總結(jié)是一種反思和梳理思緒的重要方式，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的方向。在寫(xiě)一篇完美的總結(jié)時(shí)，我們首先得明確總結(jié)的目的和意義。以下是小編為大家整理的作品賞析，希望能夠幫助大家提高文學(xué)鑒賞能力。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇一
自主學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自立(基礎(chǔ))、自為(實(shí)質(zhì))、自律(保證)。具體表現(xiàn)為：學(xué)生參與制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容，參與制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題，發(fā)展思維，掌握方法，養(yǎng)成習(xí)慣。有自己的情感投入和體驗(yàn)，并以之激發(fā)自己學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，自己能在語(yǔ)文實(shí)踐中及時(shí)反思并調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)。合作學(xué)習(xí)要求明確共同的任務(wù)，要求學(xué)生積極承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任，師生之間，生生之間相互支持和配合，共同完成任務(wù)，要求師生共同評(píng)估學(xué)習(xí)活動(dòng)，尋求改善途徑。合作學(xué)習(xí)不僅要求掌握合作的`學(xué)習(xí)方式，更要培養(yǎng)合作的生活態(tài)度。探究學(xué)習(xí)著重探索和研究。探究學(xué)習(xí)要求在語(yǔ)文實(shí)踐中，學(xué)生自主獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)重要現(xiàn)象，在對(duì)重要現(xiàn)象的觀察體驗(yàn)感悟中，有針對(duì)性的所及與處理相關(guān)信息，在對(duì)問(wèn)題的探索認(rèn)識(shí)體驗(yàn)感悟的過(guò)程中，積極表達(dá)交流，逐步形成，并呈現(xiàn)、說(shuō)明、評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)探究解惑，在探究學(xué)習(xí)中掌握防獲取知識(shí)形成能力，培養(yǎng)情感態(tài)度和價(jià)值觀，特別是發(fā)展實(shí)踐創(chuàng)新和探索進(jìn)去精神。
對(duì)立面包括教師的指導(dǎo)性學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該有意識(shí)的強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體地位，要對(duì)學(xué)生驚醒必要的指導(dǎo)和要小的幫助。包括使他們明了學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)習(xí)資源，涉及語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的意義和價(jià)值，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，反思評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。合作學(xué)習(xí)的對(duì)應(yīng)面是學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)錢(qián)，個(gè)體都應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有自己的思考和認(rèn)識(shí)，這樣，合作學(xué)習(xí)才會(huì)有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的新的建構(gòu)。探究學(xué)習(xí)的對(duì)應(yīng)面是學(xué)生的接受學(xué)習(xí)。如果接受學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者是主動(dòng)地，能夠?qū)⑿轮R(shí)與已有的知識(shí)體系建立實(shí)質(zhì)的聯(lián)系，就是有意義的。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇二
今天有幸參加了鄭國(guó)民教授的關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx年版講座，受益匪淺。主要明確了新課標(biāo)有以下的內(nèi)容變化：
文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。課時(shí)量達(dá)到所有學(xué)科的.20%-22%(驚人的高比例)。
二、古詩(shī)文背誦量增加。
三、語(yǔ)文學(xué)習(xí)四個(gè)板塊的界定。
識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理與探究。
其中，整本書(shū)閱讀也會(huì)繼續(xù)成為考試的重點(diǎn)之一，名著本身與名著導(dǎo)讀同時(shí)變成了重中之重，所以也提醒家長(zhǎng)，一定要提前準(zhǔn)備好，讓孩子擠出時(shí)間安排大量的閱讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇三
20xx版語(yǔ)文新課標(biāo)正式發(fā)布，意義深遠(yuǎn)而重大。通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)合相關(guān)專(zhuān)家視頻解讀，下面是我一些思考感悟和總結(jié)。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群指向的目標(biāo)側(cè)重點(diǎn)不同。比如“語(yǔ)言文字積累與梳理”聚焦的是語(yǔ)言材料和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)積累所促成的語(yǔ)感發(fā)展，以及對(duì)漢字語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)范的掌握，是為語(yǔ)文能力打基礎(chǔ)的，“語(yǔ)文閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”聚焦的是語(yǔ)文作品的閱讀鑒賞和文學(xué)的知識(shí)習(xí)得、能力培養(yǎng)。我們除了要對(duì)課標(biāo)規(guī)定的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)以外，還需要思考如何運(yùn)用現(xiàn)行教材落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)群的.課程目標(biāo)，分析過(guò)去教學(xué)中的得失，探尋教學(xué)實(shí)施難點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方法策略。
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注入了新的血液和活力，同時(shí)也是新的挑戰(zhàn)。接下來(lái)的時(shí)間里，我們?cè)趯?shí)踐中不斷實(shí)踐探究，不斷總結(jié)反思，幫助學(xué)生建構(gòu)完整的學(xué)習(xí)能力體系，努力達(dá)到全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇四
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》這樣闡述“語(yǔ)言運(yùn)用”：語(yǔ)言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感；了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)；具有正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通；感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有深厚感情。
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，主要是為了掌握語(yǔ)文這個(gè)工具。即積累語(yǔ)言，積淀語(yǔ)感，憑借語(yǔ)感，運(yùn)用語(yǔ)言。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)說(shuō)：不了解一個(gè)字一個(gè)辭的意義和情味，單靠翻查字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有正確豐富的了解力，換句話說(shuō)，對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有靈敏的感覺(jué)。這種感覺(jué)通常叫做“語(yǔ)感”。夏丐尊先生在一篇文章里講到語(yǔ)感，他說(shuō)：“在語(yǔ)感敏銳的人的心里，“赤”不但解作紅色，“夜”不但解作晝的反對(duì)吧?！疤飯@”不但解作種菜的地方，“春雨”不但解作春天的雨吧。見(jiàn)了“落葉”二字，就會(huì)感到無(wú)常、寂寥等等說(shuō)不盡的意味吧?！倍鴮?duì)語(yǔ)言文字的敏感正是語(yǔ)文課該有的味道。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，是一個(gè)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)有機(jī)交織在一起的過(guò)程，所謂“熟讀精思子自知”，古人說(shuō)：“文貴自得，書(shū)忌耳傳”凡是“告訴”的東西，都比不上“自得”的好。所以一堂語(yǔ)文課，老師的講解分析過(guò)多，就索然無(wú)味了。只有讓學(xué)生讀，把課文讀通，讀順，讀懂，讀出韻律，讀出滋味，讀出情趣，才能養(yǎng)成良好的語(yǔ)感。記得張?zhí)锶粝壬?jīng)提出過(guò)著名的“四三二一”語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，他把“看全班同學(xué)是否把課文讀熟了”作為第一條標(biāo)準(zhǔn)，占40%。語(yǔ)文課第一是讀，第二是讀，第三還是讀，隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越真切地感受到讀的重要性。給學(xué)生充分的時(shí)間讀，讀進(jìn)去，進(jìn)而悟其意、悟其情。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程實(shí)際上是“文化”的過(guò)程。而“文化”學(xué)生，只能在讀中“文化”，老師的講點(diǎn)撥、鼓勵(lì)，只能起“催化”作用。
學(xué)文如聚沙，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，你今天讀一篇，明天讀一篇，今天積累一個(gè)詞，明天記住一句話，日久天長(zhǎng)，積累多了，說(shuō)話、寫(xiě)文章就會(huì)越來(lái)越自如，就能出口成章，下筆成文。還有一個(gè)比喻也非常貼切，學(xué)語(yǔ)文好比在天上布雨，云布得越厚，雨下得越大，良好語(yǔ)感的培養(yǎng)離不開(kāi)大量的語(yǔ)言材料和語(yǔ)言環(huán)境。教材中的許多課文出自名家之筆，文質(zhì)兼美。讓學(xué)生“熟讀”，把無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成有聲的口頭語(yǔ)言，把不熟悉的語(yǔ)言變成了熟悉的語(yǔ)言，逐步感受到語(yǔ)言的意蘊(yùn)和文章的氣勢(shì)。通過(guò)背誦，學(xué)生積累大量的好詞佳句，精美篇章，不斷充實(shí)語(yǔ)言積累，并從背誦中進(jìn)一步領(lǐng)悟謀篇布局、遣詞造句的精妙，領(lǐng)悟出表達(dá)方法的精巧，這將使學(xué)生受益終身。背誦佳篇名作有利于學(xué)生貯存語(yǔ)言，積淀語(yǔ)感，從而扎扎實(shí)實(shí)提升語(yǔ)文素養(yǎng)?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”就是語(yǔ)感培養(yǎng)的最好注腳。實(shí)踐也證明：大凡愛(ài)看書(shū)的學(xué)生，語(yǔ)感都較強(qiáng)，想象力豐富，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，對(duì)語(yǔ)言文字把握非常準(zhǔn)確。因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)一定要“廣積糧”。
運(yùn)用語(yǔ)言是一種習(xí)慣，而習(xí)慣的`養(yǎng)成離不開(kāi)反復(fù)地練習(xí)和實(shí)踐，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，只有“習(xí)”才能“慣”。而朱作仁教授把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律概括為兩句話：大量讀寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，讀和寫(xiě)是交叉在一起，是“滾動(dòng)”發(fā)展的。學(xué)生在閱讀中習(xí)得的語(yǔ)感，只有在更多的語(yǔ)言實(shí)踐中運(yùn)用，才能使語(yǔ)感不斷強(qiáng)化。閱讀教學(xué)中，努力創(chuàng)設(shè)實(shí)際情境，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束進(jìn)行口語(yǔ)交際；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參加朗讀、說(shuō)話、演講，或指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述，轉(zhuǎn)述等，深化感悟。在學(xué)生讀懂、感悟的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生練習(xí)擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)、改寫(xiě)、寫(xiě)讀后感等，讀寫(xiě)結(jié)合，升華感悟。拓展閱讀教學(xué)的空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：”語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有?！拔宀世_紛的生活是語(yǔ)言的源頭活水，又是運(yùn)用語(yǔ)言的廣闊沃土。因此，要注重課內(nèi)外相結(jié)合，把生活當(dāng)作語(yǔ)言的大教材，立足于課內(nèi)，得益于課外，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，把生活積累與運(yùn)用語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)，讓其真正成為一種習(xí)慣。
語(yǔ)感的培養(yǎng)并非朝夕之功，與學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。體會(huì)文字、推敲語(yǔ)言、品析文本、領(lǐng)會(huì)情感，更要重視讀寫(xiě)結(jié)合，由此才能把語(yǔ)感的培養(yǎng)從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)換為主動(dòng)輸出，讓學(xué)生在長(zhǎng)效的閱讀體驗(yàn)之中建立自己的語(yǔ)感體系、構(gòu)建自己的閱讀世界。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇五
語(yǔ)文作為一門(mén)課程在我們學(xué)生的生活中扮演著非常重要的角色，它不僅是我們認(rèn)識(shí)世界、思考問(wèn)題的工具，更是我們交流、表達(dá)自己的必備能力。隨著新課標(biāo)的推進(jìn)，我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法也在不斷地進(jìn)步和完善。此次我將圍繞著新課標(biāo)心得體會(huì)這個(gè)主題，分享我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體驗(yàn)。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化。
新課標(biāo)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的改革，在教學(xué)內(nèi)容、方法等方面帶來(lái)了新的變化。在語(yǔ)文課堂上，老師們采用了更加靈活多樣的教學(xué)方式，例如PBL和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等，這樣學(xué)生們可以更加自主地學(xué)習(xí)和探究，每個(gè)人在學(xué)習(xí)中都有更多的機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的才能。另外，新課標(biāo)還大力推進(jìn)文言文和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，這讓我們對(duì)于中華傳統(tǒng)文化有了更為深入的認(rèn)識(shí)和了解，讓我們有更多機(jī)會(huì)挖掘和發(fā)掘文化價(jià)值，不斷增長(zhǎng)自己的文化涵養(yǎng)。
第三段：學(xué)習(xí)方法的變化。
隨著新課標(biāo)的推行，我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和策略也得到了很大的提高。傳統(tǒng)的死記硬背已經(jīng)淘汰，現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方法更加注重提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀能力。我們要通過(guò)閱讀、寫(xiě)作、討論等多種形式來(lái)提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。在語(yǔ)文課堂上，老師們也會(huì)通過(guò)難度遞進(jìn)的閱讀理解、文言文語(yǔ)法、作文寫(xiě)作等練習(xí)，精心地指導(dǎo)我們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言的過(guò)程中獲得更好的表達(dá)和理解能力。
第四段：個(gè)人命題作文的收獲。
新課標(biāo)中，個(gè)人命題作文的設(shè)置讓我們有機(jī)會(huì)將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用能力。從命題到收韻，個(gè)人命題作文不僅要求我們對(duì)于作文的框架、內(nèi)容有更加清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也要求我們對(duì)于語(yǔ)言、思維、文化等方面的能力有更加深入的理解和運(yùn)用。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我們可以鍛煉自己的寫(xiě)作能力，進(jìn)一步提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，也增強(qiáng)了我們的自信心和表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)。
新課標(biāo)的推行和實(shí)施讓我們的學(xué)習(xí)范圍更加全面、內(nèi)容更加深入，讓我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得了更多的知識(shí)和技能，讓我們對(duì)于語(yǔ)言和文化都有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。新課標(biāo)的不斷推進(jìn)也提醒著我們，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的道路上沒(méi)有捷徑，只有持之以恒的磨煉和努力。唯有這樣，我們才能在日后的人生道路上，更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇六
5月6日下午，工作室全體成員通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀看的方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)了北京師范大學(xué)文學(xué)院研究員吳欣歆教授關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的解讀。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)結(jié)束后，工作室成員在微信群里積極發(fā)言，分享著對(duì)于新課標(biāo)的理解。下面我就語(yǔ)文核心素養(yǎng)方面說(shuō)說(shuō)自己的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是：文化自信，語(yǔ)言運(yùn)用，思維能力，審美創(chuàng)造，這四個(gè)方面屬于一個(gè)整體，也就是缺一不可。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在新課改的要求下，希望孩子可以具備這樣子的核心素養(yǎng)能力：
1、對(duì)中華文化有認(rèn)同感、對(duì)中國(guó)文化的生命力有信心。
2、具備良好的語(yǔ)感，能有效交流溝通，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字有深厚情感。
3、有好奇心、求知欲，思維靈活，積極思考。
4、能感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的能力。
課程目標(biāo)在過(guò)去三大核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，新增了“文化自信”：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族智慧的結(jié)晶。此次新修訂的`《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)于堅(jiān)定文化自信，在總目標(biāo)中尤為凸顯。因此，在新課標(biāo)的指引下，我們要樹(shù)立全新理念，在語(yǔ)文閱讀理解和寫(xiě)作指導(dǎo)上，要多圍繞這三大文化來(lái)拓展閱讀、答題和寫(xiě)作。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，讓我知道了新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。作為一名語(yǔ)文教師，必須深入了解新課標(biāo)的實(shí)質(zhì)和主要變化，才能全面準(zhǔn)確地掌握新課程理念，才能在教學(xué)中游刃有余，有的放矢。
學(xué)而思、思而行、行則成。接下來(lái)，我定在實(shí)踐中不斷探索，不斷反思，讓課程煥發(fā)出思維的活力，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中建構(gòu)完整的知識(shí)能力體系，達(dá)到全面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇七
近日，通過(guò)觀摩學(xué)習(xí)廣東省教育研究院《義務(wù)教育課程語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版）解讀培訓(xùn)系列活動(dòng)，我對(duì)新課標(biāo)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的教育教學(xué)設(shè)計(jì)與方法有了深刻的駁辨和新的調(diào)整。
王湛部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向結(jié)合。在我們常規(guī)的語(yǔ)文課堂里，為了省時(shí)省力和趕課程進(jìn)度，教師更多用的是單一的目標(biāo)導(dǎo)向或問(wèn)題導(dǎo)向，教學(xué)設(shè)計(jì)以活動(dòng)完成為目的，或者達(dá)到簡(jiǎn)單的課程內(nèi)容目標(biāo)。當(dāng)然，在一定程度上通過(guò)簡(jiǎn)單的游戲活動(dòng)、小組合作等教學(xué)設(shè)計(jì)確實(shí)實(shí)現(xiàn)了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還原學(xué)習(xí)主體地位，但對(duì)于刺激他們的求知欲和想象力以及拓展語(yǔ)言運(yùn)用能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
語(yǔ)文課堂也是培根鑄魂、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的的載體，但一個(gè)老師的設(shè)計(jì)力量是有限的。那么在今后的.教研活動(dòng)、教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們是否可以探索更加合理地合作分工，在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅關(guān)注學(xué)科知識(shí)的傳授，也更注重對(duì)學(xué)生思維和人格的塑造，和對(duì)其思辨能力、文化意識(shí)、分析應(yīng)用等綜合能力的培養(yǎng)。
學(xué)科核心素養(yǎng)和大單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)已是當(dāng)前的研究潮流和推行重點(diǎn)，我們?nèi)绾慰茖W(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容，著力精選和整合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分挖掘單元主題的育人價(jià)值，真正的將其融合進(jìn)課堂教學(xué)中，而不是為了應(yīng)對(duì)教學(xué)要求而生硬地“搬”進(jìn)課程尾聲，這需要我們一線教師的思考和創(chuàng)新。同時(shí)，幫助學(xué)生形成正確的態(tài)度和價(jià)值判斷，符合認(rèn)知邏輯，滿足學(xué)習(xí)需求，也是我們要持之努力的重點(diǎn)和方向。
另外，在倡導(dǎo)多元教學(xué)評(píng)價(jià)這方面，也是我要為之改進(jìn)的一部分。
評(píng)價(jià)作為整個(gè)教學(xué)過(guò)程的有機(jī)組成部分，對(duì)老師教學(xué)過(guò)程有著重要的影響。根據(jù)國(guó)家政策規(guī)定，一二年級(jí)不能有筆試。那么我們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況掌握和評(píng)價(jià)方式就要有對(duì)應(yīng)的調(diào)整了。沒(méi)有了單元考試、期中期末考試，我們要如何把控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況呢？其實(shí)我們一直都被引導(dǎo)，評(píng)價(jià)主體要多元化、評(píng)價(jià)方式要多樣化；評(píng)價(jià)關(guān)注結(jié)果但更關(guān)注過(guò)程；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，建立自信。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇八
通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)比20xx年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)，了解到20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師如何教有了更具體更細(xì)致的指導(dǎo)，首先新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵。20xx年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于什么是核心素養(yǎng)作了一個(gè)具體的界定，分為四個(gè)部分：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)新。這也給我們教師在組織設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容指明了方向，在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中圍繞這四個(gè)部分創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)文情境，落實(shí)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次，新增了學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群是指在真實(shí)情境下，確定與語(yǔ)文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題，組織學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的`自主活動(dòng)，自己去體驗(yàn)環(huán)境，完成任務(wù)，發(fā)展個(gè)性，增長(zhǎng)思維能力，形成理解、應(yīng)用系統(tǒng)。根據(jù)各個(gè)學(xué)段特點(diǎn)，學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三層，第一層設(shè)“語(yǔ)言文字積累與梳理”1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第三層設(shè)“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，這也是我們今后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的方向。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，在新時(shí)代新課標(biāo)的指導(dǎo)下，我們要樹(shù)立并踐行終身學(xué)習(xí)的理念，義不容辭的肩負(fù)起時(shí)代的使命，傳承中華優(yōu)秀文化，全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇九
作為一名語(yǔ)文教師，我們的職責(zé)是教會(huì)學(xué)生如何運(yùn)用語(yǔ)言，進(jìn)行思想表達(dá)和文化傳承。而新的課標(biāo)則是我們教學(xué)工作的指導(dǎo)手冊(cè)，它為我們提供了新的教學(xué)思路和方法?；仡櫠嗄甑慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了新課標(biāo)給我們帶來(lái)的積極意義。下面，我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)新課標(biāo)的心得體會(huì)。
一、語(yǔ)文教育的價(jià)值更加凸顯。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教育的價(jià)值，認(rèn)為語(yǔ)文教育是一個(gè)人全面發(fā)展的關(guān)鍵之一。語(yǔ)文教育不僅僅是傳授知識(shí)和技能的過(guò)程，更重要的是通過(guò)語(yǔ)文來(lái)傳遞人文價(jià)值觀和審美情趣。新課標(biāo)推崇語(yǔ)文教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和自我修養(yǎng)，這也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)更加豐富多彩。由此可見(jiàn)，新課標(biāo)的推出，讓人們對(duì)語(yǔ)文教育的價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
二、教學(xué)方法更加靈活多樣。
新課標(biāo)提出了分層教學(xué)、任務(wù)型教學(xué)、探究式教學(xué)等多種教學(xué)方法，這些教學(xué)方法使得我們的教學(xué)有了更多的選擇性。教師可以根據(jù)不同的學(xué)情設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生深入地探究和思考問(wèn)題。這些教學(xué)方法使我們的教學(xué)變得更加活躍，更加靈活多樣化，不僅增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也提高了課堂教學(xué)效率。
三、提高了學(xué)生的能力。
新課標(biāo)要求教師注重學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣的培養(yǎng)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。并且還要求教師幫助學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)觀念，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。這些要求讓我們有目標(biāo)地去開(kāi)展教學(xué)，并使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)展了自己的能力，提高了學(xué)習(xí)的效益和質(zhì)量。
四、讓課程更為豐富多彩。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教育的多元性和綜合性。語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是為了背誦古詩(shī)文和傳統(tǒng)文化，還要注重文學(xué)、歷史、文化、社會(huì)等方面的學(xué)習(xí)和了解。這種綜合性的設(shè)計(jì)為我們的課程開(kāi)啟了新的教學(xué)思路，也讓同學(xué)們更好地了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族的歷史文化，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到了語(yǔ)文教育的豐富性和多彩性。
五、提高了我們的教育水平。
新課標(biāo)要求我們注重課程實(shí)施質(zhì)量，培訓(xùn)創(chuàng)新思維，提高我們的教育水平。教師要注重注重提高自身的素質(zhì)和能力，學(xué)習(xí)新知識(shí)和新方法，以更好地構(gòu)建教育教學(xué)的生態(tài)環(huán)境，提高自身的教育能力。這種要求讓我們的教育者在教育事業(yè)中得到新的提升和成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)到更多的經(jīng)驗(yàn)和成功的案例，也使得我們的教育水平得到了提高。
總之，新課標(biāo)的推廣，給我們教育者帶來(lái)了很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，但也給我們帶來(lái)了更多的幸福和成就感。在實(shí)際的教學(xué)工作中，我們將本著新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷優(yōu)化教育教學(xué)的方法和手段，將學(xué)生的發(fā)展放在首位，切實(shí)按照新課標(biāo)的要求，持續(xù)提高我們?cè)诮逃虒W(xué)方面的素質(zhì)和能力，共同促進(jìn)教育教學(xué)的改革和進(jìn)步。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇十
通過(guò)這次講座，我看到了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》在很多方面發(fā)生了變化。
第一，在語(yǔ)文課程性質(zhì)方面，語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！案髅褡宥加惺褂煤桶l(fā)展自己的語(yǔ)言文字的`自由”，但是，對(duì)于義務(wù)教育語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的就是“普通話和規(guī)范漢字”，各民族語(yǔ)言、方言的運(yùn)用不在其內(nèi)。它是一門(mén)致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)的課程。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇十一
炎炎夏日，在暑假的這段時(shí)間里我依然不能停下學(xué)習(xí)的腳步，不用在學(xué)校上課，閑下來(lái)的時(shí)間是提升自我能力的最好時(shí)機(jī)，我認(rèn)真研讀了《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》。
新課標(biāo)指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，不同學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)都是由淺入深，螺旋上升的體現(xiàn)。那么在教學(xué)工作中，應(yīng)做好以下兩點(diǎn)：首先要善于開(kāi)拓學(xué)生的思路。教師合理運(yùn)用情景教學(xué)，根據(jù)教材特點(diǎn)，通過(guò)各種形式把學(xué)生帶入教材描寫(xiě)的.情境中，啟發(fā)想象。然后引導(dǎo)其法學(xué)生帶著問(wèn)題去思考去學(xué)知識(shí)。老師需要有技巧的實(shí)際問(wèn)題，根據(jù)不同能力由淺入深進(jìn)行探究文本，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上慢慢深入學(xué)文，理解新知。
新課標(biāo)是教育的指路明燈，跟著新課標(biāo)的方向前行，才不會(huì)迷失教育前進(jìn)的方向。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇十二
學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。了解了完整貫通的體系后使得我更加深入地思考我的教學(xué)行為，并力求在今后不斷提升自己的教學(xué)質(zhì)量。
第一，新課標(biāo)把“價(jià)值引領(lǐng)，以文化人”放在了首位。翻開(kāi)新課標(biāo)的不同版塊，我們發(fā)現(xiàn)育人導(dǎo)向一直貫穿其中，并且進(jìn)一步被強(qiáng)化。
第二，新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容的設(shè)置。我們比較20xx年課標(biāo)和以前版本的課標(biāo)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這是“課程內(nèi)容”第一次以獨(dú)立的'形式出現(xiàn)在課標(biāo)中，并且，課程內(nèi)容的組織和呈現(xiàn)方式是學(xué)習(xí)任務(wù)群。
第三，新課標(biāo)中學(xué)習(xí)情境的重要性愈加突出。相比于之前版本的課標(biāo)，“學(xué)習(xí)情境”一詞出現(xiàn)的頻率明顯增加。
我知道，這樣的學(xué)習(xí)僅僅是一個(gè)開(kāi)始，我需要在反復(fù)閱讀中，在思考中，在實(shí)踐中，遵循課標(biāo)精神，守正創(chuàng)新前行。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇十三
靜下心來(lái)，又一次認(rèn)真地閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深。
新課標(biāo)主要涉及了五個(gè)重大變化。
首先，強(qiáng)調(diào)文化自信。學(xué)好語(yǔ)文是一個(gè)中國(guó)人文化自信的重要表現(xiàn)。學(xué)科第一次和國(guó)家的戰(zhàn)略掛鉤，課時(shí)量上，語(yǔ)文占到20—22%，如此大的課時(shí)比重，相信語(yǔ)文的題目廣度會(huì)越來(lái)越大。
其次，傳統(tǒng)文化分量繼續(xù)加大，小學(xué)原來(lái)學(xué)129首古詩(shī)文，現(xiàn)在增加到160首，懶得背誦的孩子要吃大虧。
再來(lái)，語(yǔ)文的考試也有重大變化，除了考基礎(chǔ)閱讀、作文之外，還會(huì)考整本書(shū)閱讀，主要考察學(xué)生的提取信息能力、評(píng)價(jià)人物能力，品味語(yǔ)言能力。
第四，本次還首先提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群，原來(lái)高中的概念，現(xiàn)在下移到小學(xué)初中，原來(lái)孩子是一篇一篇的學(xué)，現(xiàn)在要一組一組的學(xué)。尤其是里面涉及到實(shí)用性的閱讀，思辨性閱讀，跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力，對(duì)學(xué)生要求非常高。
最后一點(diǎn)，考刷題想考好語(yǔ)文的時(shí)代徹底過(guò)去了，以前語(yǔ)文考試有套路，很多孩子把套路熟悉了，刷題刷多了，語(yǔ)文成績(jī)差不了，這次明確規(guī)定了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，以后教學(xué)和考試會(huì)高度統(tǒng)一，命題也會(huì)更加科學(xué)精細(xì)，考察的方式也會(huì)更加靈活，考查內(nèi)容會(huì)非常主觀。
作為小學(xué)教師，一名教育工作者，深刻地認(rèn)識(shí)到此次的《新課標(biāo)》在語(yǔ)文課程的設(shè)置以及教學(xué)等方面，相較于以往更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)，所以我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，還有能夠和諧地讀貫穿于課堂教學(xué)的`始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。
我們首先要依托于新課標(biāo)中課程結(jié)構(gòu)和育人目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)的定位和功能，準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)提示，圍繞學(xué)習(xí)主體，以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向，整合學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)給予大任務(wù)、大單元、真真實(shí)情景的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)內(nèi)容學(xué)習(xí)和思維發(fā)展的整合，引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性，培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正了解了現(xiàn)行教材在內(nèi)容體系、活動(dòng)方式、組織形式和考核評(píng)價(jià)等方面留給教師較大的空間。教師在新的課堂教學(xué)模式下，更需要深入的研究教材，只有進(jìn)行個(gè)性化的整合和重組，才能使教材使用得心應(yīng)手。
板塊，也是一個(gè)重難點(diǎn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫(huà)不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
教育教學(xué)不是紙上談兵，它是必須在實(shí)踐中體現(xiàn)的，即不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思。這次講座就像是為我這樣的新戰(zhàn)士行軍前的餞行宴，授予我基礎(chǔ)的理論知識(shí)，又告訴我未來(lái)還有很長(zhǎng)的路要走，鼓勵(lì)我通過(guò)自己的實(shí)踐去探索、理解和運(yùn)用，愿與新課程共同成長(zhǎng)。針對(duì)新課標(biāo)的一些變化，作為教育工作者，我們應(yīng)積極學(xué)習(xí)，鉆研其與舊課標(biāo)的異同，并著重關(guān)注基礎(chǔ)型、發(fā)展型與拓展型這幾個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，以便能更好地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇十四
新課標(biāo)對(duì)于我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著重要的指導(dǎo)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性，體會(huì)到了語(yǔ)文對(duì)于人的思維能力和表達(dá)能力的培養(yǎng)作用。接下來(lái)我將從三個(gè)方面談一下我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
第二段：深化思辨。
新課標(biāo)注重深化思辨能力，通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)經(jīng)典作品，我們不僅了解到了作品背后的思想，還學(xué)會(huì)了思辨和判斷。例如在課堂學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)角色都有自己的個(gè)性和思想，通過(guò)思考他們的行為和言語(yǔ)，我學(xué)會(huì)了從不同的角度來(lái)看待問(wèn)題，培養(yǎng)了更加深入的思考能力。
第三段：提升表達(dá)。
新課標(biāo)在培養(yǎng)我們的表達(dá)能力上也有很大的提升。每節(jié)課都有課文的朗讀和解讀，我們要分析語(yǔ)言的用詞和句式，從而理解作者寫(xiě)作的意圖和方法。同時(shí)，在寫(xiě)作方面，新課標(biāo)要求我們注重情感的抒發(fā)，通過(guò)不同的寫(xiě)作練習(xí)，我們可以提升自己的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力，使我們的文章更加生動(dòng)有趣，更有感染力。
第四段：培養(yǎng)審美。
新課標(biāo)也注重培養(yǎng)我們的審美能力，通過(guò)閱讀名著、詩(shī)歌和散文等文學(xué)作品，我們可以欣賞到優(yōu)美的語(yǔ)言和精妙的構(gòu)思，同時(shí)也感受到了美的力量和魅力。比如，《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)練，意境深遠(yuǎn)，每一首詩(shī)都是一個(gè)小小的情感宇宙，讓我們的審美能力得到了培養(yǎng)和提升。
第五段：文字傳承。
新課標(biāo)關(guān)注中華傳統(tǒng)文化的傳承，通過(guò)學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，我們了解到了我國(guó)文化的博大精深。這不僅是對(duì)歷史的了解，更是對(duì)中華民族精神的傳承和弘揚(yáng)。而我們作為后輩，應(yīng)該珍惜這筆寶貴的財(cái)富，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將其發(fā)揚(yáng)光大。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我深刻認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性，體會(huì)到了它對(duì)于人的思維能力和表達(dá)能力的培養(yǎng)作用。我通過(guò)深化思辨、提升表達(dá)、培養(yǎng)審美、文字傳承等方面的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。奉勸同學(xué)們，要將語(yǔ)文學(xué)習(xí)視為一種樂(lè)趣，用心體驗(yàn)其中的美好，享受語(yǔ)文帶給我們的愉悅和啟發(fā)。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇十五
《20xx年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的發(fā)布意義深遠(yuǎn)而重大，暑假期間，我通過(guò)線上培訓(xùn)等多種形式對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行了學(xué)習(xí)，收獲頗多，對(duì)我以后的語(yǔ)文教學(xué)工作有了很大的啟發(fā)。
新課標(biāo)吸收了過(guò)去課改的經(jīng)驗(yàn)，不是推倒重來(lái)，不是顛覆過(guò)去，而是改良，要尊重學(xué)情，在原有的基礎(chǔ)上，根據(jù)具體學(xué)校的學(xué)情用好新課標(biāo)。新課標(biāo)落實(shí)了立德樹(shù)人的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)育人為本，突出實(shí)踐育人，發(fā)展素質(zhì)教育。新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性，對(duì)于“教什么”、“怎么教”、“為什么教”、“教到什么程度”有了更明確的指導(dǎo)?！傲⒌聵?shù)人”是新課標(biāo)的核心，新課標(biāo)站位更高，視野更開(kāi)闊了?！耙晕幕耍⒌聵?shù)人”的`站位，在語(yǔ)文教學(xué)具體操作中做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。新課標(biāo)核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造，這四個(gè)方面缺一不可，屬于一個(gè)整體。這一點(diǎn)令我印象深刻。
新版課標(biāo)在語(yǔ)言文字積累與梳理任務(wù)群的教學(xué)提示中指出：“根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際……激發(fā)學(xué)生識(shí)字、寫(xiě)字、誦讀、積累、探究的興趣……引導(dǎo)學(xué)生在識(shí)字、寫(xiě)字、語(yǔ)言積累中感受中華文化的魅力，激發(fā)熱愛(ài)中華文化的情感。”興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)最重要的力量，沒(méi)有興趣作為學(xué)習(xí)動(dòng)力，識(shí)字、寫(xiě)字、誦讀，積累，都將成為枯燥乏味的苦差事。雖然積累與梳理語(yǔ)言文字相對(duì)比較簡(jiǎn)單，但也不容忽視，它要求教師在日常教學(xué)中要更加注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、對(duì)學(xué)生識(shí)字與寫(xiě)字、日常會(huì)話、語(yǔ)言及文化積累等方面的培養(yǎng)。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇十六
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）一經(jīng)頒布，就成為了老師們學(xué)習(xí)與研讀的重點(diǎn)?！傲⒌聵?shù)人、文化育人、核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群、整本書(shū)閱讀……”被頻繁提及，它們意味著新思路、新變化、新挑戰(zhàn)。但這里的“新”并非“全新”，溫儒敏教授在《遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材》的新課標(biāo)講座中給予了很好的解答，也讓幫助我更好地明確了目標(biāo)與方向。
正如溫儒敏教授所說(shuō)，這次新課標(biāo)也是吸收了過(guò)去課改的一些經(jīng)驗(yàn)，不應(yīng)該理解為推行新課標(biāo)就是要推倒重來(lái)，搞顛覆式的徹底的革命……還是要守正創(chuàng)新。是的，守正創(chuàng)新，在充分考慮實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，我們要悅納改變，不斷向前。
懷著這樣的心態(tài)，我仔細(xì)閱讀了新課標(biāo)，發(fā)現(xiàn)給我留下印象最深的一個(gè)詞就是“生活”。事實(shí)上，“生活”一詞不光在20xx年版的新課標(biāo)中被頻繁提及，在20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)中也同樣是一個(gè)高頻詞。但我想無(wú)論是從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量，還是課程實(shí)施，新課標(biāo)都將如何立足于學(xué)生生活闡述得更為清晰、具體了，也更加具有指導(dǎo)性。
學(xué)生生活不僅包括學(xué)校生活，還包含了社會(huì)生活、自然生活等。此外，新課標(biāo)也更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，學(xué)習(xí)源于生活，更要用于生活，是實(shí)踐幫助學(xué)生逐漸培養(yǎng)起了識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等多種能力。
學(xué)習(xí)任務(wù)群是義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容的主要組織與呈現(xiàn)形式，分為基礎(chǔ)型、發(fā)展型、拓展型三類(lèi)，且各學(xué)段各有安排側(cè)重。新課標(biāo)在課程理念部分提到“構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性”。具體來(lái)說(shuō)，即“義務(wù)教育語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯，以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群?！?/p>
可見(jiàn)，在設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的過(guò)程中，以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，是非常重要的一環(huán)。以“實(shí)用性閱讀與交流”這一發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群為例，即要求學(xué)生能夠“根據(jù)具體交際情境和交流對(duì)象，清楚得體表達(dá)，有效傳遞信息，滿足家庭生活、學(xué)習(xí)生活、社會(huì)生活交流溝通需要”。這也對(duì)教師提出了要求，在設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群時(shí)，應(yīng)在考慮學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)踐。第一、二學(xué)段可側(cè)重于家庭生活，第三、四學(xué)段則逐漸放眼世界，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，關(guān)注自然萬(wàn)物。知識(shí)就在大千世界之中，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐運(yùn)用，都離不開(kāi)生活，也都在生活中。
新課標(biāo)提到“義務(wù)教育語(yǔ)文課程突出內(nèi)容的時(shí)代性，充分吸收語(yǔ)言、文學(xué)研究新成果，關(guān)注數(shù)字時(shí)代語(yǔ)言生活的新發(fā)展，體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的新變化”。數(shù)字技術(shù)對(duì)我們的思維、生活、生產(chǎn)和學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了深刻的影響，關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化，探索語(yǔ)文學(xué)習(xí)、語(yǔ)文教育方式的變革，成為老師們關(guān)注的核心議題之一?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代日常生活當(dāng)中，語(yǔ)言文字運(yùn)用出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象和新特點(diǎn)，也促使語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)涌現(xiàn)出許多新變化。曾經(jīng)我們學(xué)習(xí)的是寫(xiě)信，現(xiàn)在在學(xué)寫(xiě)信的基礎(chǔ)上，則可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何寫(xiě)電子郵件等。數(shù)字技術(shù)也使得教室空間進(jìn)一步拓展，混合課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、在線課堂、家庭學(xué)?！n堂形式的新變化也同樣需要我去進(jìn)一步探索。
相較之前的課標(biāo)，新課標(biāo)對(duì)課程的情境性有了更明確的要求，“義務(wù)教育語(yǔ)文課程實(shí)施從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)”。
在真實(shí)的情境下設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)，可以引發(fā)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)需求，提高學(xué)生的參與感。而真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，必然是基于真實(shí)生活的。這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的教學(xué)活動(dòng)不再是“死”的，它們“活”了過(guò)來(lái)。情境性并不是一個(gè)新詞，在新課標(biāo)頒布之前，已有許多老師在情境性上進(jìn)行了諸多的嘗試，只不過(guò)現(xiàn)在它又對(duì)我們提出了新的挑戰(zhàn)。字詞學(xué)習(xí)需要情境，閱讀積累需要情境，表達(dá)交流需要情境，語(yǔ)文處處離不開(kāi)情境，因此更需要我們?nèi)ゾ脑O(shè)計(jì)情境，精心安排情境。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以文化人，將立德樹(shù)人、文化育人擺在了第一位。開(kāi)篇指導(dǎo)思想中即指出要“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”“堅(jiān)持德育為先”。在德育過(guò)程中，文化自信更是十分重要的一部分，“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。”
學(xué)生的文化自信就是從他們的日常學(xué)習(xí)生活中一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來(lái)的。關(guān)于文化自信，新課標(biāo)在每個(gè)學(xué)段又提出了具體的要求。例如第一學(xué)段即要求“注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日常生活中的表現(xiàn)，初步感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值”。第二、三、四學(xué)段則有相應(yīng)的階段性與發(fā)展性提升，從感悟到理解，從感受到表達(dá)。不可否認(rèn)，一些革命家、先賢事跡，看似與我們當(dāng)代生活已相距甚遠(yuǎn)，但實(shí)際上它們并未消失，甚至歷久彌新。一二年級(jí)可以通過(guò)一個(gè)又一個(gè)的傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗去關(guān)注了解傳統(tǒng)文化；三四年級(jí)可以通過(guò)走英雄模范走過(guò)的路，向英雄模范學(xué)習(xí)；五六年級(jí)則可以進(jìn)一步放眼世界，進(jìn)一步體會(huì)捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、維護(hù)國(guó)家利益和世界和平的偉大精神。時(shí)代在變化，但我們的`文化自信、愛(ài)國(guó)精神的繼承與弘揚(yáng)不應(yīng)改變。
思維能力，包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維，是義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)科要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)之一。在思維能力培養(yǎng)方面，新課標(biāo)還提到“積極觀察、感知生活，發(fā)展聯(lián)想和想象，激發(fā)創(chuàng)造潛能，豐富語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)言直覺(jué)，提高語(yǔ)言表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高形象思維能力”。
許多專(zhuān)家在解讀新課標(biāo)時(shí)也提到，要讓素養(yǎng)落地，要真正做到素養(yǎng)導(dǎo)向。也有專(zhuān)家提到我們要保護(hù)學(xué)生的想象力、好奇心，以及創(chuàng)新的那種追求。而生活是學(xué)生最熟悉的事物，義務(wù)教育階段的孩子對(duì)世界有無(wú)數(shù)的好奇，無(wú)數(shù)的幻想，他們最常問(wèn)的就是“為什么”。我們一定要抓住這些“為什么”，用好這些“為什么”，甚至是為這個(gè)“為什么”設(shè)計(jì)一個(gè)專(zhuān)題，設(shè)計(jì)任務(wù)群，去引導(dǎo)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生探索，在這個(gè)過(guò)程中，他們有語(yǔ)言文字運(yùn)用水平的提高，有審美創(chuàng)新能力與文化自信的增強(qiáng)，同時(shí)相信也會(huì)有思維能力的提高。
結(jié)語(yǔ)。
新課標(biāo)對(duì)教師教學(xué)提出了更高的要求，同時(shí)也給出了更為明確具體的目標(biāo)與導(dǎo)向，也更是在不斷提醒我們，要以學(xué)生為中心，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以實(shí)踐為主線，才能更好地轉(zhuǎn)變教與學(xué)的關(guān)系。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。新課標(biāo)學(xué)習(xí)并非一日之功，關(guān)于新課標(biāo)的理解與運(yùn)用我仍是一知半解。在之后的教學(xué)實(shí)踐中，我仍需時(shí)刻提醒自己反復(fù)閱讀新課標(biāo)，以新課標(biāo)為導(dǎo)向，多實(shí)踐，多探索。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇十七
語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，貫穿著學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。作為學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中不斷感受到新課標(biāo)語(yǔ)文教材的變化和進(jìn)步。在新課標(biāo)中，語(yǔ)文教材更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)加入了更多與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)語(yǔ)文，我深刻體會(huì)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性，并領(lǐng)悟到語(yǔ)文對(duì)人的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
首先，在學(xué)習(xí)新課標(biāo)語(yǔ)文的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的“語(yǔ)言”和“文化”兩個(gè)層面的重要性。語(yǔ)文不僅僅是學(xué)習(xí)讀、寫(xiě)、說(shuō)、聽(tīng)的工具，更是一種文化的傳承和內(nèi)涵的傳遞。新課標(biāo)教材中，我們可以學(xué)到古代文化、現(xiàn)代作品等各個(gè)歷史時(shí)期的文化精髓。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我們可以更好地理解和欣賞文學(xué)作品，更深刻地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言與文化之間的緊密聯(lián)系。
其次，在新課標(biāo)語(yǔ)文教材中，注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和綜合素質(zhì)。新課標(biāo)中加入了更多的文言文課文和古代詩(shī)詞，要求學(xué)生理解文言文的意義、閱讀和欣賞古代詩(shī)詞。這樣的要求不僅僅是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的考查，更是對(duì)學(xué)生思維的激發(fā)和挑戰(zhàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化和文言文，我們可以鍛煉自己的邏輯思維和文學(xué)鑒賞能力，提高我們的批判性思維和綜合運(yùn)用能力。
再次，新課標(biāo)語(yǔ)文教材中注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在新課標(biāo)中，我們可以看到許多與實(shí)際生活相關(guān)的話題和寫(xiě)作任務(wù)。例如，就業(yè)、生活方式等都是我們?cè)谡n本中討論的熱點(diǎn)話題。通過(guò)這些實(shí)際案例的討論和寫(xiě)作，我們可以更好地理解和關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)我們的批判性思維和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，新課標(biāo)還鼓勵(lì)我們進(jìn)行創(chuàng)新性的思考和寫(xiě)作，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。
最后，新課標(biāo)語(yǔ)文教材中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和價(jià)值觀。新課標(biāo)關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)，通過(guò)一系列的課文和作品，傳遞積極向上的情感和價(jià)值觀。例如，新課標(biāo)中關(guān)于友誼、愛(ài)國(guó)主義等主題的作品，都是為了引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)這些作品，我們更能夠理解和領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀文化傳承的深刻內(nèi)涵，從而塑造積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)語(yǔ)文，我深刻體會(huì)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和解決問(wèn)題的能力，關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的“語(yǔ)言”和“文化”兩個(gè)層面，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，同時(shí)關(guān)注情感和價(jià)值觀培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)語(yǔ)文，我們可以更好地理解和欣賞文學(xué)作品，培養(yǎng)我們的思辨能力和綜合素質(zhì)，實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，以及塑造積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。相信在不斷學(xué)習(xí)中，我們可以更好地發(fā)展自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇十八
近年來(lái)，我國(guó)教育改革不斷深入，新課標(biāo)的實(shí)施成為一大亮點(diǎn)。在新課標(biāo)中，語(yǔ)文課程更加注重學(xué)生的主體性和實(shí)踐性，給學(xué)生提供了更多的思辨與創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，我深深體會(huì)到新課標(biāo)帶來(lái)的變化和內(nèi)涵，對(duì)自己的學(xué)習(xí)、思考和成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。
首先，新課標(biāo)語(yǔ)文注重學(xué)生的主體性。在以往的教學(xué)中，老師往往是“主導(dǎo)者”，學(xué)生則是被動(dòng)接受教育的一方。而在新課標(biāo)下，學(xué)生的地位被提升，他們被賦予了更大的主導(dǎo)權(quán)。在語(yǔ)文課堂上，教師更多地發(fā)揮輔導(dǎo)、引導(dǎo)和啟發(fā)作用，讓學(xué)生能夠自主探究、自由表達(dá)。這種學(xué)生主體性的教學(xué)方式，培養(yǎng)了我們學(xué)生的自信心和創(chuàng)造力，提高了學(xué)習(xí)的積極性。
其次，新課標(biāo)語(yǔ)文更注重實(shí)踐性。在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，語(yǔ)文教育開(kāi)始注重發(fā)展學(xué)生的實(shí)際能力和實(shí)際運(yùn)用能力。不再只注重知識(shí)的灌輸和記憶，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和解決問(wèn)題能力。通過(guò)各種形式的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，比如寫(xiě)作、演講、辯論等，學(xué)生能夠更好地練習(xí)、體會(huì)和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。這樣，語(yǔ)文課程體現(xiàn)出了更加實(shí)用性和生活性，培養(yǎng)了我們學(xué)生的實(shí)際能力和實(shí)踐能力。
再次，新課標(biāo)語(yǔ)文更注重思辨與創(chuàng)新。新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的疑惑和問(wèn)題，開(kāi)展思辨與創(chuàng)新的實(shí)踐。在課堂上，老師不再給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而是鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，提供多元化的思維引導(dǎo)。這樣的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，提高學(xué)生的思考深度和廣度。通過(guò)思辨與創(chuàng)新的實(shí)踐，學(xué)生的綜合素質(zhì)將得到全面提升。
此外，新課標(biāo)語(yǔ)文更注重閱讀和欣賞。在新課標(biāo)中，擴(kuò)大了閱讀的范圍和深度，增加了學(xué)生的欣賞能力和閱讀理解能力。通過(guò)各種文本的閱讀和欣賞，學(xué)生能夠拓寬自己的視野，提升自己的文化素養(yǎng)。同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞能力，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣和情感體驗(yàn)?zāi)芰?。這樣，學(xué)生的閱讀和欣賞能力將得到顯著提升，受益終身。
總之，新課標(biāo)語(yǔ)文的實(shí)施給我們學(xué)生帶來(lái)了很大的變化和啟發(fā)。學(xué)生主體性、實(shí)踐性、思辨與創(chuàng)新、閱讀和欣賞等方面的改變，都讓我們從被動(dòng)受教育的角色中解放出來(lái)，真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體。通過(guò)新課標(biāo)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，我收獲了知識(shí)的同時(shí)，也收獲了更多的思考力、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，這些能力和品質(zhì)將會(huì)成為寶貴的財(cái)富，幫助我取得更大的成就。新課標(biāo)心得體會(huì)語(yǔ)文，正是因?yàn)橛辛诵抡n標(biāo)的改革，我才能夠更好地發(fā)展自己，取得更多的成就。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇十九
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，平時(shí)在教學(xué)中我也在思考該如何教學(xué)才能讓學(xué)生學(xué)有所獲，我也常常把《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》拿出來(lái)翻看對(duì)照自己的教學(xué)，看看是否有不對(duì)或者不合理的地方。雖然平時(shí)常看《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，但總覺(jué)得自己了解的內(nèi)容淺之又淺，只能看到表面的內(nèi)容，并不能觸及到深層次的內(nèi)涵。
十年發(fā)布一次的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》終于在2022年4月發(fā)行了。這一次新課標(biāo)發(fā)布后，我迫不及待地下載進(jìn)行瀏覽閱讀，如獲至寶。但是讀后卻有些迷茫，這次的新課標(biāo)的主要內(nèi)容和變化確實(shí)有些大，有些內(nèi)容更是感覺(jué)理解不透徹。幸好，在4月30日上午，中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)發(fā)起了一場(chǎng)公益直播，由北京師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師鄭國(guó)民主講了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》主要內(nèi)容和變化。
在講座中，鄭教授不僅為我們梳理了新課標(biāo)的主要變化，新增加的內(nèi)容，講解了課程的有關(guān)知識(shí)，并對(duì)命題、質(zhì)量檢測(cè)、教師培訓(xùn)等內(nèi)容都給出了建議，讓我耳目一新，更新了我的教育理念。
新課標(biāo)的理念實(shí)用性更強(qiáng)，更有利于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的.提升，也更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用，再也不只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性與系統(tǒng)性。比如鄭教授所說(shuō)的核心素養(yǎng)的內(nèi)容指向變化，從重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)為重視學(xué)生的應(yīng)然狀態(tài)也就是學(xué)習(xí)成果，這個(gè)嶄新的理念需要我們好好揣摩才能真正應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)切實(shí)提高。
鄭教授的講座時(shí)間很快就結(jié)束了，讓我意猶未盡?！读x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》我還需要好好研究才能真正為我所用，用于學(xué)生。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇二十
20xx年7月6日我參加了語(yǔ)文培訓(xùn)。雖然時(shí)間短，但培訓(xùn)給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆寶貴的財(cái)富。聆聽(tīng)了老師對(duì)教材的分析及具體指導(dǎo)，自己對(duì)教材有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，真是受益匪淺。
本次培訓(xùn)中，讓我在潛意識(shí)中明白了一個(gè)道理，要想拉進(jìn)課本與學(xué)生的.關(guān)系，首先要吃透教材，才能在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地使用教材。在使用教材的同時(shí)，我們也要注意教學(xué)內(nèi)容提示及一些教學(xué)中所要注意的問(wèn)題。
牢固樹(shù)立生活語(yǔ)文的理念，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一滴累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活。
我一定會(huì)珍惜本次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，利用假期時(shí)間給自己“充電”，為今后的教學(xué)打下基礎(chǔ)。
語(yǔ)文新課標(biāo)體會(huì)心得篇二十一
參加工作已經(jīng)第三年，但是高中語(yǔ)文新課程在高中實(shí)施的情況不容樂(lè)觀，包括我自己在內(nèi)，對(duì)于如何教越來(lái)越迷茫。面對(duì)這種情況，重新拾起《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行學(xué)習(xí)后，似乎有了那么一些感悟。
在高中教學(xué)中，我們更加關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，關(guān)注語(yǔ)文課程的工具性，而往往忽略了語(yǔ)文課程的人文性。通過(guò)學(xué)習(xí)《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我認(rèn)為高中語(yǔ)文課程應(yīng)幫助學(xué)生獲得內(nèi)涵豐富的語(yǔ)文素養(yǎng)，在工作學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)生活中有效的發(fā)揮其作用。語(yǔ)文作為母語(yǔ)教學(xué)，不僅僅是為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字，學(xué)會(huì)考試，更重要的是使得學(xué)生通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶和浸染，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的積極的人生態(tài)度。當(dāng)下，高中生學(xué)習(xí)任務(wù)中，壓力大，很多學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，在學(xué)習(xí)中被動(dòng)學(xué)習(xí)，有時(shí)借助手機(jī)網(wǎng)絡(luò)，抽煙酗酒等來(lái)釋放壓力。面對(duì)這些問(wèn)題，作為語(yǔ)文課程必須發(fā)揮其作用。積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀，不斷認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)到社會(huì)的'發(fā)展與個(gè)人的關(guān)系，磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志和品格，自立自強(qiáng)，在任何時(shí)候都能發(fā)揮自己的價(jià)值，熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明，愿意為社會(huì)和國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。
傳統(tǒng)的教學(xué)更多的是注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握和積累。語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)從積累與整合，感受與鑒賞，思考與領(lǐng)悟，應(yīng)用與拓展，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新這五個(gè)方面關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。未來(lái)的社會(huì)必將是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，是一個(gè)注重能力的時(shí)代。語(yǔ)文教學(xué)需要不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。啟發(fā)學(xué)生對(duì)未知的事物進(jìn)行認(rèn)識(shí)與思考。面對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題，能夠從多角度去思考這些問(wèn)題，從中有所啟發(fā)。當(dāng)前的社會(huì)存在著很多問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)媒體等的傳播往往給學(xué)生造成誤區(qū)。語(yǔ)文課程必須重視這些問(wèn)題，能夠引導(dǎo)學(xué)生去思考、評(píng)價(jià)這些問(wèn)題。
高中語(yǔ)文課程包括必須和選修課程，能夠適應(yīng)不同學(xué)生和不同層次的教學(xué)。因此在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，有選擇的教學(xué)。必修課和選修課有各自的特點(diǎn)，針對(duì)不同的課程應(yīng)該有不同的教學(xué)實(shí)施。
學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課程提升能力不是靠教師的講解，而是要通過(guò)自己的領(lǐng)悟與實(shí)踐。作為教師，在今后的教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和小組的合作等方式積累知識(shí)，提升能力。
總之，通過(guò)重新學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，我在教學(xué)上又有了新的思考。希望在今后的教學(xué)生涯中，能夠?qū)⑿抡n程標(biāo)準(zhǔn)的眾多理念付諸實(shí)踐。
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