書中的故事深深觸動(dòng)了我，讓我反思并改變了一些觀念。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？首先，我們要認(rèn)真回味書中的故事情節(jié)和人物形象，深入思考作者所想表達(dá)的主題和意義，然后結(jié)合自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)人闡述，最后用簡潔明了的語言將內(nèi)心的觸動(dòng)和感悟表達(dá)出來。以下是一些經(jīng)典讀后感的片段，希望能給大家的寫作提供一些啟發(fā)和靈感。
美國眾神讀后感篇一
除去美國首富和沃爾瑪?shù)墓猸h(huán)，老實(shí)說并不算特別有趣的傳記，但創(chuàng)始人老山姆精明勤儉的形象還是躍然紙上。
沃爾瑪?shù)慕?jīng)營哲學(xué)：
2、一切以滿足客戶為根本。
3、激勵(lì)并授權(quán)員工，通過基層員工持股的方式與員工共享利潤。
摘錄書中印象比較深的一段：
這些年來，真正讓我擔(dān)心的不是我們股票的價(jià)格，而是某天我們可能會(huì)滿足不了顧客的需求，或是我們的經(jīng)理不能激勵(lì)、關(guān)照我們的員工。我也擔(dān)心隨著我們的發(fā)展，我們會(huì)遺失團(tuán)隊(duì)精神，遺失家族情誼或是公司內(nèi)部踏實(shí)務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神。相比某人說我們公司走錯(cuò)了路的評(píng)估報(bào)告，這些挑戰(zhàn)更為現(xiàn)實(shí)。
初代實(shí)業(yè)家苦干實(shí)干的精神確實(shí)讓人敬佩，雖然“精簡渠道”、“農(nóng)村包圍城市”等理論現(xiàn)在看來也并不新奇了，但踏實(shí)勤懇的企業(yè)精神還是值得學(xué)習(xí)。
美國眾神讀后感篇二
《美國眾神》是關(guān)于一個(gè)叫影子的男人以及他出獄后的工作的故事，它是一個(gè)公路旅行的故事，是關(guān)于一個(gè)美國中西部小鎮(zhèn)上每年冬天的神秘失蹤的故事。
新神穿華服，開豪車，有股子濃濃的浮夸味。新舊神之間為爭奪信仰，沖突不斷升級(jí)，不死不休。
影子為舊神星期三（北歐主神奧丁）工作，站在舊神陣營。星期三死后，為他守靈，被吊在世界之樹上九天九夜。瀕死之際，影子看見了自己的身世，他是奧丁之子，他為星期三守靈就是一場獻(xiàn)祭。整個(gè)新舊神之間的戰(zhàn)爭都是一場騙局，一場獻(xiàn)祭。洛基和奧丁聯(lián)合，想要一場大屠殺，需要一場鮮血祭祀，用眾神來為他們獻(xiàn)祭。奧丁作為舊神代表，洛基則是新神中的世界先生，他們騙過了新舊神雙方。
洛基被影子死去的妻子勞拉殺死，不得不說勞拉也是個(gè)狠人，一直擔(dān)當(dāng)影子的保護(hù)人角色。最后選擇真正的死去。
湖畔鎮(zhèn)的神秘失蹤案最后破解了，兇手真是意想不到。
美國眾神讀后感篇三
企業(yè)經(jīng)營管理要有預(yù)見性。抓住任何一切發(fā)現(xiàn)的新想法，新思路，并馬上記下來，腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)。1959年的山姆·沃爾頓已經(jīng)知道折扣銷售將成為未來主流。在銷售店運(yùn)營艱難的時(shí)刻，只剩下兩個(gè)選擇，一個(gè)是百貨行業(yè)（將在未來受到銷售大潮沖擊）；另一個(gè)是選擇開一家折扣店。山姆·沃爾頓并沒有放棄，1962年開始在著手建立第一家沃爾瑪?shù)辍４撕笪譅柆斞杆賶汛?，在短短幾年?nèi)，就超過了凱馬特公司和西爾斯公司。山姆的理念在當(dāng)時(shí)并沒有經(jīng)過檢驗(yàn)，但是的確一直在執(zhí)行，并不斷在試驗(yàn)和改進(jìn)中。山姆認(rèn)為自己在許多核心價(jià)值觀中是一個(gè)非常傳統(tǒng)的人，比如家庭、公眾領(lǐng)袖、政治等事情上；但是同時(shí)又很矛盾是，由于某些原因，在經(jīng)商之時(shí)總是不斷沖擊新的體制，標(biāo)新立異、特立獨(dú)行。由于當(dāng)時(shí)巴特勒兄弟拒絕折扣銷售的想法（想法是很新的），山姆決定靠自己激流奮進(jìn)，去觀察、調(diào)查、學(xué)習(xí)其他店鋪的經(jīng)營方式和理念。這過程中，山姆喜歡帶著一個(gè)黃色的小本本，把每一個(gè)店鋪可以學(xué)習(xí)的新細(xì)節(jié)、新思考、新想法隨時(shí)隨地記錄下來。并結(jié)合自己的商店經(jīng)營，將它付諸實(shí)踐并創(chuàng)新和改進(jìn)。
知人善用。在后續(xù)選拔人才方面，山姆·沃爾頓非常機(jī)敏，能看穿人們的心思，了解品性，而且會(huì)熱情友好地將這些人邀請(qǐng)到家中，聊聊家里長短。這不僅僅是選擇一位店鋪經(jīng)理，更是挑選一位他覺得可以并肩前行的伙伴。總有人跟你一樣走同一條路，向同一個(gè)目標(biāo)前行，所以不要擔(dān)心會(huì)孤單，適當(dāng)?shù)莫?dú)處就好。“熱愛零售的山姆，不用提勤奮之類的字眼，因?yàn)闊釔鬯宰匀粫?huì)投入”?？礈?zhǔn)市場，選擇正確起點(diǎn)，運(yùn)用獨(dú)特的營銷策略，做自己的零售模式，走從“鄉(xiāng)鎮(zhèn)包圍城市”的商業(yè)帝國之路。經(jīng)營的時(shí)候要懂得利益分享。比如在增設(shè)新店的時(shí)候，山姆會(huì)讓這個(gè)店鋪的負(fù)責(zé)人獲得該店鋪利潤的1%，而這在當(dāng)時(shí)會(huì)是一個(gè)相對(duì)可觀的數(shù)字。啟用合伙人制度，把錢花在刀刃上，重視每一分錢。
美國眾神讀后感篇四
這是沃爾瑪創(chuàng)始人山姆沃爾頓的自傳。讀的時(shí)候，感覺到一個(gè)老人坐在你面前，激動(dòng)的向你講著他創(chuàng)業(yè)的故事。外國人的書，看起來總覺得啰嗦，但是如果能夠看進(jìn)去，也別有一番風(fēng)味。
最大的.感受是務(wù)實(shí)。能夠感受到他踏踏實(shí)實(shí)做事的熱情，這可能來自于他對(duì)于零售這件事業(yè)真正的熱愛。從一家門店開始，做到全美最大的零售商，中間必定遇到過許多困難，但在輕描淡寫之中，一切困難都成了回味時(shí)的趣談。
還有就是堅(jiān)持用最便宜的價(jià)格把東西賣給消費(fèi)者的理念。跟目前講的以消費(fèi)者為導(dǎo)向本質(zhì)相同。讓買方獲利，才能讓賣方持續(xù)獲利。相反的例子，百年老店西爾斯，零售的生意毛利竟然有40%，公司面臨問題時(shí)，不是去想如何為消費(fèi)者創(chuàng)造價(jià)值，而是如何從他們身上獲得更高的收益，這就是把消費(fèi)者當(dāng)韭菜的行為，最終落得倒閉的下場。
談到自己的經(jīng)營之道，總結(jié)了十點(diǎn)，其中有六點(diǎn)是關(guān)于團(tuán)隊(duì)建設(shè)。包括設(shè)定共同目標(biāo)，分享利潤，團(tuán)隊(duì)溝通，激勵(lì)員工等方面。擁有共同愿景的團(tuán)隊(duì)，戰(zhàn)斗力才能強(qiáng)。而創(chuàng)建良好的溝通機(jī)制，及時(shí)解決潛在的問題和矛盾，尤為重要。
美國眾神讀后感篇五
調(diào)的霸主——比我富的沒我摳，比我摳的沒我富！
如果商場是武林，財(cái)富實(shí)力是武功修為，那么沃爾瑪就是少林寺，山姆無疑就是少林寺藏經(jīng)閣里的掃地僧。那些臭番薯爛鳥蛋，學(xué)了兩招三腳貓功夫，就自以為高人一等，或欺軟怕硬如全真門徒，或?yàn)榉亲鞔跞缧撬蘩瞎郑蛩奶庫偶既瑛F摩智之輩。而山姆武功冠絕天下，卻留著五塊錢的發(fā)型，在老舊的屋子里掃地。那些人自然瞧不起一個(gè)掃地的.，因?yàn)樗麄儾恢罀叩氐囊怀鍪帜茏屗麄儩M地找牙。
書里山姆的經(jīng)歷給我一個(gè)重要體會(huì)是：創(chuàng)新沒有“學(xué)新”重要?？偟膩碚f，山姆是一流的實(shí)干家，二流的創(chuàng)新家。在零售業(yè)，他總喜歡打破常規(guī)，因應(yīng)時(shí)勢做出各種改變。
可他就是有那種能力，學(xué)習(xí)你的新想法，做的比你還好。這讓我想起騰訊，這種方式說難聽點(diǎn)叫抄襲，說好聽點(diǎn)叫善于學(xué)習(xí)新事物。這一點(diǎn)在如今這互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代很重要，雖然隱約從道德的角度看是不受歡迎的。
美國眾神讀后感篇六
這篇文字叫做讀后感，其實(shí)是不太那么恰當(dāng)?shù)模驗(yàn)槲疫€沒有把全書讀完。但盡管只是讀了不到一半，我就生發(fā)出許多感想來，覺得不得不將這些想法及時(shí)記下來，有種不吐不快的感覺。
讀這本書其實(shí)也算是機(jī)緣巧合。本來之前在讀《漫步華爾街》，但那本書文字略顯艱澀，再加上經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)術(shù)語太多，晦澀難懂，就有些倦了。恰好看見《富甲美國》登上了kindle的每月推薦榜，便毫不猶豫的買下，誰知一開始便一發(fā)不可收拾。
這本書實(shí)際上是多年來雄踞財(cái)富雜志世界500強(qiáng)首位的沃爾瑪公司創(chuàng)始人山姆？沃爾頓的自傳。當(dāng)我把這句話告訴老婆的時(shí)候，她差點(diǎn)被剛喝進(jìn)嘴里的黑加侖茶噎住。"什么？五百強(qiáng)第一竟然是沃爾瑪？""沒錯(cuò)，不是蘋果公司，也不是阿爾法貝特，是沃爾瑪".老婆震驚了好一會(huì)兒。我想，這不是個(gè)例，好多人都沒想到，世界五百強(qiáng)第一名竟然是它！其實(shí)，這多多少少也是我對(duì)此書如此感興趣的原因。
該書講述了沃爾瑪?shù)膭?chuàng)立、擴(kuò)張、上市和企業(yè)文化，更確切的說，是到目前為止，我只讀了這么多內(nèi)容。誰知道后面還有多少未發(fā)掘的寶藏呢？但就已發(fā)現(xiàn)的寶藏，對(duì)我來說已經(jīng)營養(yǎng)過剩了，需要時(shí)間去慢慢消化。
令人印象即為深刻的，是沃爾頓"重視每一分錢"的理念，無論是從創(chuàng)業(yè)初期，還是到他把沃爾瑪做成世界第一，成為美國首富之后，他都是如此，一以貫之。創(chuàng)業(yè)初期，他經(jīng)常要去紐約、波士頓等大城市出差，為了省錢，住旅館時(shí)總是和其他人擠在一起，即便是他成為富豪之后，差旅首選也僅限于holidayinn等，renaissance之類的豪華酒店基本不在沃爾頓的名單上。那臺(tái)1946年產(chǎn)老式福特車載著他跑遍了阿肯色州和相鄰幾個(gè)州大大小小的城鎮(zhèn)，開拓店面、進(jìn)貨等等。他沒有用企業(yè)賺來的錢去維持奢華的生活，相反，他把這些錢全部用來擴(kuò)張店面。
對(duì)個(gè)人來說也一樣，在如今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，每個(gè)人都在想方設(shè)法的實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。可是，非理性消費(fèi)和攀比心態(tài)讓實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由變得遙遙無期，相信我，大部分人將錢花在了吃喝玩樂上，追求一時(shí)的享受，換來無盡的空虛。有些人可能會(huì)以"人生苦短及時(shí)行樂"當(dāng)擋箭牌，可是，他們卻忽略了一個(gè)至關(guān)重要的原則，珍惜每一分錢，不是讓你節(jié)衣縮食，因?yàn)閮H僅憑借節(jié)衣縮食是永遠(yuǎn)也無法實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的，正確的理解是把錢花在對(duì)自己的投資上，減少無效社交，恐怕這才是世界上回報(bào)率最高的投資。
令人印象深刻的還有另外一點(diǎn)，那便是沃爾頓先生對(duì)待員工的態(tài)度。我認(rèn)為，這根植于從他學(xué)生時(shí)代時(shí)開始的一項(xiàng)令人驚嘆的能力，他幾乎能叫得上學(xué)校里每一位同學(xué)的名字，就算叫不上名字，也會(huì)微笑著打招呼，這一小小舉動(dòng)讓他迅速聚集了人氣。沃爾頓將這一習(xí)慣帶到了工作中，他重視每一位員工，傾聽他們的訴求，重視他們的意見和想法。沃爾瑪始終將員工的獲得感放在第一位，員工信任自己的老板有能力帶領(lǐng)他們得到更好的未來，所以沃爾瑪從創(chuàng)業(yè)初期，不但得到了專業(yè)投資機(jī)構(gòu)的投資，也得到職工的投資，企業(yè)從職工那里得到股份，將勞資雙方變?yōu)槊\(yùn)共同體，而不再是對(duì)立面，公司的發(fā)展與個(gè)人的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，每個(gè)人都竭盡全力，貢獻(xiàn)自己的智慧和力量，最終成就了這個(gè)前所未有的世界折扣零售業(yè)巨無霸。當(dāng)然，那些當(dāng)初信任沃爾頓的員工，投資沃爾瑪?shù)臋C(jī)構(gòu)和個(gè)人，現(xiàn)在已經(jīng)獲得了上萬倍的巨大收益，這其中的秘密，只是在于他們相信老板的人格魅力，相信他有能力帶領(lǐng)一幫人做出一番事業(yè)。
有一點(diǎn)讓人值得思考的是，正如目前大紅大紫的拼多多，沃爾瑪當(dāng)年起步時(shí)，瞄準(zhǔn)的就是那些被大型高端零售商忽略掉的小城鎮(zhèn)。六十年代的美國，經(jīng)濟(jì)騰飛，大量農(nóng)業(yè)人口涌入城市打工，他們無法負(fù)擔(dān)市區(qū)承重的房租，便在郊區(qū)郊扎下根來，再加上美國州級(jí)公路網(wǎng)的快速形成，汽車的大量普及，距離已經(jīng)不再成為大賣場選址的重要限制條件，他們可以開上汽車，去稍微遠(yuǎn)點(diǎn)的地方大量采購生活用品，這一切都為沃爾瑪?shù)陌l(fā)展創(chuàng)造了有利條件。如今的中國，恰好處在這一發(fā)展時(shí)期，拼多多趁勢而上，迅速占領(lǐng)了三四線城市居民以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民消費(fèi)市場，他們大多數(shù)人還處在人均gdp的"價(jià)格敏感階段",拼多多抓住了這一點(diǎn)，用令人震驚的低價(jià)征服了這個(gè)龐大的消費(fèi)群體。但是，是什么在背后支撐著這些令人咂舌的低價(jià)？答案就是山寨和假冒偽劣產(chǎn)品。這一點(diǎn)，與沃爾瑪?shù)陌l(fā)展思路可是大相徑庭。一個(gè)是"質(zhì)優(yōu)價(jià)廉、折扣促銷",而另一個(gè)則是"假冒偽劣，山寨橫行",私以為，這種企業(yè)可能會(huì)在民智未開的時(shí)代撈上一筆橫財(cái)，但很難成為一家百年老店，甚至20年老店，最終受害的，不但是買這些商品的老百姓，自己也難逃厄運(yùn)。"理念"是一家企業(yè)的靈魂，沒有了靈魂，這個(gè)企業(yè)就無法長久的生存下去，就如行尸走肉，一具空殼而已。
美國眾神讀后感篇七
今天，我讀了《眾神的殿堂》這本書。雖然這部書的名字像是神話小說的名字，但其中卻蘊(yùn)含了非常多的科學(xué)哲理。作者讓我們可以探索出更多的未知世界為題，分別寫出了金字塔，法老的寶藏、木乃伊的制作方法、人可不可以永生，以及獅身人面像的由來這幾大方面給我們做了深刻的介紹，使我對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)又更進(jìn)了一步。
科學(xué)的大門正向你們敞開，讓我們一起去探索未知的世界，把生活變得更加美好!
美國眾神讀后感篇八
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的《美國陷阱》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
差不多十年前讀過《一個(gè)經(jīng)濟(jì)殺手的自白》，描述美國中央情報(bào)局如何搞垮一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)，跌宕起伏的情節(jié)遠(yuǎn)比小說精彩，可信度往往被當(dāng)作陰謀論的小說對(duì)待。
這本《美國陷阱》描述美國司法部如何通過海外反腐敗法案配合美國工業(yè)巨頭肢解世界級(jí)的競爭對(duì)手，相對(duì)于司法部相對(duì)于中興的重罰以及孟晚舟的被捕，還真是異常的應(yīng)景，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭背后的大國博弈，在美國主場優(yōu)勢的游戲規(guī)則面前，脆弱不堪。在新聞和伊梅爾特傳記的中有印象通用電器收購阿爾斯通，另一種視角描述出來，聳人聽聞，觸目驚心。
當(dāng)然，作者作為阿爾斯通前中級(jí)管理者在盡力開拓自己在賄賂中的直接責(zé)任以及在美國司法體系缺乏基本的公平公正的前提下被迫屈服的認(rèn)罪交換進(jìn)行開脫，值得更多的信息源佐證，不過關(guān)于美國司法程序公正，操縱下的認(rèn)罪交易，在法官、檢察官、律師角色利益最大化，以及阿爾斯通與美國司法部的認(rèn)罪協(xié)議談判，以及通用電氣與阿爾斯通交易的運(yùn)作背景下的談判，作者顯然成了犧牲品，無助、憤怒，可以理解。
美國司法體系中，檢察官出于正義或出人頭地，利用司法部近乎無限的資源，利用經(jīng)濟(jì)，程序，正義上的壓力，通過司法交易，利用認(rèn)罪，威脅，審判各類手段迫使能夠抓到的人妥協(xié)，進(jìn)一步擴(kuò)大事態(tài)范圍，直至致命一擊。
作者開始的不妥協(xié)寄希望阿爾斯通施以援手，寄希望自己的無辜可以逃脫牢獄之災(zāi)，不得不說很傻很天真，阿爾斯通高層在原有的陽奉陰違之后，在逐步收緊的口袋面前，ceo正在通過出賣國家和股東利益的手段，希望與司法部達(dá)成和解，這個(gè)交易的代價(jià)是法國工業(yè)的淪陷，可喜的是現(xiàn)任法國總統(tǒng)馬克龍竟然是支持交易的吹鼓手之一，不知道是天真還是為了一己私利置國家與不顧。阿爾斯通的ceo成功肢解阿爾斯通賣給通用電氣之后，不但未受追責(zé)還獲得400萬歐元獎(jiǎng)金，這個(gè)世界在作者看來是多么的心有不甘。
而律師的表現(xiàn)尤其值得稱奇，目的不是無罪辯護(hù)，而是說服作者做認(rèn)罪交易以期實(shí)現(xiàn)利益最大化，倒不能說，未從當(dāng)事人的角度出發(fā)，只是衡量了所處的布局和環(huán)境，也許真的是最佳解決方案，棋子要有棋子的自覺。
作為司法體系的角色輪換，這也是美國讓人咋舌的環(huán)節(jié)，檢察官，律師，法官還能角色互換，通用電氣大量雇傭前任檢察官，在司法部以海外反腐敗法案為由獵殺阿爾斯通案中游刃有余的.實(shí)現(xiàn)了對(duì)最大競爭對(duì)手的獵殺，制定好游戲規(guī)則，在游戲規(guī)則內(nèi)實(shí)現(xiàn)利益最大化，真的是厲害。
而美國司法部的程序透明和文書公示，又表明規(guī)則的重要性，作者精研相關(guān)案例，以此為契機(jī)，反而開戰(zhàn)了歐洲反腐敗法案合規(guī)咨詢的業(yè)務(wù)，不得不說交易是在透明游戲規(guī)則下進(jìn)行的，不是暗箱操作，雖然冤枉可能發(fā)生，有人會(huì)被犧牲，子烏虛有也需要在認(rèn)罪交易中自承其罪，類似威逼利誘成招，可還是要程序正義。
可見經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭的布局和謀略是精英階層的摩擦與共識(shí)，誰說美國人直來直去，沒有那么多彎彎繞，誰說美國人正直，正義，簡直是幼稚的可笑，厚黑的簡直一塌糊涂，所以貿(mào)易戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)還真是軟肋遍地。海外反腐敗法案主要針對(duì)的是海外巨無霸，歐洲盟友都不放過，中國巨頭早就被盯上了。
作者的著力點(diǎn)還是落實(shí)在美國海外反腐敗法案游戲規(guī)則制定的影響上，歐洲出臺(tái)相應(yīng)的法案，遵從游戲規(guī)則首先是要設(shè)立游戲規(guī)則的主場，所以那些話說要遵循普世價(jià)值觀，要在美國游戲規(guī)則下公平競爭的言論簡直不要太可笑。價(jià)值觀有些是可取的，游戲規(guī)則也是要制定的，不受制于人是基本要求，可惜的是沒什么牌可打，貨幣體系的競爭不如人意，普世價(jià)值觀的文化差異巨大，技術(shù)的能力，從阿爾斯通所有郵件作為證據(jù)來看，情報(bào)和監(jiān)控已經(jīng)無孔不入，差距也相當(dāng)明顯，但現(xiàn)在明顯的是，韜光養(yǎng)晦別人未必給你機(jī)會(huì)。四面楚歌，是比較真實(shí)的寫照。
再看中興事件，沒走到阿爾斯通那一步，前期的情景也似曾相識(shí)，華為在孟晚舟事件中也看到套路的影子，貿(mào)易戰(zhàn)背后也沒那么樂觀和簡單。了解美國同仇敵愾的國家體系運(yùn)作的司法經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)，這本書極力推薦。
美國眾神讀后感篇九
如果商場是武林，財(cái)富實(shí)力是武功修為，那么沃爾瑪就是少林寺，山姆無疑就是少林寺藏經(jīng)閣里的掃地僧。那些臭番薯爛鳥蛋，學(xué)了兩招三腳貓功夫，就自以為高人一等，或欺軟怕硬如全真門徒，或?yàn)榉亲鞔跞缧撬蘩瞎?，或四處炫技如鳩摩智之輩。而山姆武功冠絕天下，卻留著五塊錢的發(fā)型，在老舊的屋子里掃地。那些人自然瞧不起一個(gè)掃地的，因?yàn)樗麄儾恢罀叩氐囊怀鍪帜茏屗麄儩M地找牙。
書里山姆的經(jīng)歷給我一個(gè)重要體會(huì)是：創(chuàng)新沒有“學(xué)新”重要?？偟膩碚f，山姆是一流的實(shí)干家，二流的創(chuàng)新家。在零售業(yè)，他總喜歡打破常規(guī)，因應(yīng)時(shí)勢做出各種改變。遺憾的是，幾乎那些所有富有的創(chuàng)見性的改變，都不是他最先發(fā)明的，有些來自他的對(duì)手如凱瑪特老總、那個(gè)最先創(chuàng)建會(huì)員店的什么斯的，有些來自他的部下比如那幾個(gè)提出利用衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)的……可他就是有那種能力，學(xué)習(xí)你的新想法，做的比你還好。這讓我想起騰訊，這種方式說難聽點(diǎn)叫抄襲，說好聽點(diǎn)叫善于學(xué)習(xí)新事物。這一點(diǎn)在如今這互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代很重要，雖然隱約從道德的角度看是不受歡迎的。
本書作者是沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人山姆·沃爾頓，記錄了沃爾瑪從創(chuàng)立之初到發(fā)展壯大乃至全球都有連鎖店的`過程。當(dāng)然，做到成功并非是一朝一夕的事情。沃爾瑪?shù)陌l(fā)家我覺得有以下幾點(diǎn)因素。
最初的山姆大叔從27歲開始經(jīng)商，32歲已經(jīng)成為一名非常出色的商人，這幾年的經(jīng)驗(yàn)積累為以后創(chuàng)辦沃爾瑪打下了良好的基礎(chǔ)。
初期的山姆·沃爾頓并非做的是現(xiàn)在的沃爾瑪，而是類似于加盟的店鋪，但當(dāng)時(shí)他能敏銳的發(fā)現(xiàn)另一種折扣的模式，通過不斷的與其他供應(yīng)商合作，拿到了更低的價(jià)格。
所以在積累經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，有一個(gè)正確的方向，并且不斷朝著這個(gè)方向去努力，沉淀一段時(shí)間，自然能見成效。
1、通過最開始的折扣商店，讓他嘗到了甜頭，并且發(fā)現(xiàn)經(jīng)商中的秘密。
只要是按低于市場價(jià)的價(jià)格去銷售，薄利多銷獲得的利潤反而比市場價(jià)所獲得的利潤要多很多。在現(xiàn)在來看已經(jīng)屬于正常現(xiàn)象，但在當(dāng)時(shí)確實(shí)是很具有創(chuàng)新性的舉措。
2、通過自助售貨的模式，就像我們現(xiàn)在所看到的超市的樣子，早在那時(shí)候就已經(jīng)被沃爾瑪開始使用，不用被售貨員盯著你看，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)節(jié)約了人工成本。
這樣的創(chuàng)新行為，加上折扣，商品的價(jià)格就會(huì)更低，讓沃爾瑪在發(fā)展過程中不斷的打敗競爭對(duì)手，也上演了一個(gè)個(gè)爆品被搶購一空的經(jīng)典。
所有的團(tuán)隊(duì)成員，要么是自己家里人，都參與投資與經(jīng)營；要么是山姆通過一個(gè)個(gè)店鋪觀察之后去挖的墻腳，而這些人都具有相同的品質(zhì)：正直與善良，并且在某一方面都有自己獨(dú)到的一面，不管是采購，還是談判。
1、團(tuán)隊(duì)有自己的家人，但也不允許從超市里拿東西不給錢。
就像我們現(xiàn)在全國經(jīng)營的酒窖中，反饋過來有些股東在酒窖拿了酒不付錢，這種現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致其他股東也效仿，所謂無規(guī)矩不成方圓。
2、費(fèi)用的節(jié)約管理。
每次出差采購，團(tuán)隊(duì)成員都要擠在一間房間，即便是已經(jīng)發(fā)展壯大，骨子里就有那種節(jié)約意識(shí)，省下來的錢就能讓商品的價(jià)格更低，讓客戶獲得更多實(shí)惠，心里永遠(yuǎn)是客戶第一。
結(jié)合現(xiàn)在我們酣客，我覺得這些都是可以借鑒并且學(xué)以致用的，粉絲經(jīng)濟(jì)的初衷也是以顧客體驗(yàn)為第一位。
在公司發(fā)展過程中，我們有一個(gè)明確的方向，就是讓全中國的中年男人和女人都喝健康的酒，健康的喝酒。
在這個(gè)方向下，通過團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員的不懈努力，在供應(yīng)鏈同事們不斷的創(chuàng)新下（酒瓶，酒箱等），遵守公司所制定的制度，將公司利益永遠(yuǎn)放在第一位，我覺得，用不了多久，酣客必將能影響更多的人參與偉業(yè)中來。
美國眾神讀后感篇十
在老師的推薦下，我讀了費(fèi)正清的《美國與中國》。
該書作者費(fèi)正清教授是一位正直的美國學(xué)者，曾在中國的燕京大學(xué)任過教，做過美國駐中國的外交官，是哈佛大學(xué)終身教授，著名歷史學(xué)家和中國問題觀察家。費(fèi)正清教授致力于中國問題的研究長達(dá)50年，他的著作大多數(shù)是論述中國問題的，而《美國與中國》則是其中最經(jīng)典的著作之一。
本書不同于其他史學(xué)專著的嚴(yán)肅風(fēng)格，作者用清新、生動(dòng)的筆觸，向讀者介紹了中國的自然環(huán)境、歷史演變、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)、生活方式以及中美關(guān)系的過去和現(xiàn)狀，讓我從中也學(xué)習(xí)、了解到了許多。
正如心理學(xué)上所說“不了解就會(huì)產(chǎn)生偏見與歧視“。那么彼此之間更多的了解才會(huì)讓彼此更好的相處。近年來，中美關(guān)系一直都是中國外交上較為關(guān)心的話題，中美之間有著合作，也有著分歧與沖突，但我們明白作為世界上的兩個(gè)大國，彼此之間和平共處、互相尊重、互利共贏才能維護(hù)世界局勢穩(wěn)定，為各國人民提供穩(wěn)定和諧的生活環(huán)境。
一、更好了解中國歷史，全面看待中國發(fā)展。
在本書中，作者以一個(gè)美國人的視角全面的為我們講述了中國的歷史及其發(fā)展情況。
我們對(duì)于中國歷史了解大多僅來自于中學(xué)及現(xiàn)在大學(xué)里一些相關(guān)課程與書本上來的。關(guān)于中國與外國的了解本身也是片面的。都說歷史是由勝利者書寫的，不得不說就算在思想自由的今天，這還是有一定道理的，作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨或多或少對(duì)于當(dāng)年的歷史還是會(huì)有所隱藏的。而作為中國人的我們本身也會(huì)對(duì)自己祖先的過往，對(duì)本民族的歷史有著美化的傾向。
而本書中，費(fèi)正清教授則以一位美國人，一位較為客觀的身份來為我們講述他眼中的中國歷史及中國發(fā)展是怎樣的。
該書一開始就從中國的景觀入手，分析中國這樣的地形對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)、政治以及思想產(chǎn)生的影響。作者把中國南北對(duì)比描述得一清二楚，更是把中國的農(nóng)業(yè)與美國相比較，闡明了中國南北方分別克服鹽堿與缺肥養(yǎng)活了如此龐大的一群人民的不易。中國自然經(jīng)濟(jì)的一個(gè)顯著特征就是精耕細(xì)作，而它對(duì)人的意義可以從依賴水稻的經(jīng)濟(jì)生活和思想方面看得最為明顯。美國某經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾認(rèn)為，水稻田的插秧是世界上體力的最大花費(fèi)，強(qiáng)勁的體力多于良田。中國農(nóng)民他們?nèi)鄙偻恋睾唾Y本去進(jìn)行機(jī)械化的或者大規(guī)模方式的耕作，這就直接性導(dǎo)致了自然經(jīng)濟(jì)的脆弱性。在思想方面，自然經(jīng)濟(jì)的自然慣性使得人們樹立起自身關(guān)于人的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。中國人注重勞動(dòng)，勞動(dòng)光榮是中國人幾千年堅(jiān)定的價(jià)值取向。
費(fèi)正清先生認(rèn)為中國人注重勞動(dòng)，所以直接導(dǎo)致把節(jié)省勞力的創(chuàng)造發(fā)明視為異端，而這一點(diǎn)從清代末期中國人民反對(duì)鐵路可以看出來。但是關(guān)于這一點(diǎn)我卻不怎么贊同，中國人民熱愛勞動(dòng)這是我們的優(yōu)良美德，我認(rèn)為愛勞動(dòng)和創(chuàng)造節(jié)省勞動(dòng)的方法之間并不沖突。
不過費(fèi)正清教授對(duì)于中國的分析確實(shí)是很深刻，很透徹的。同時(shí)由于是以西方的角度來看待中國，必然也存在著與我們傳統(tǒng)觀點(diǎn)不同的地方，比如費(fèi)正清教授在文中提出的“士紳階級(jí)“。費(fèi)正清在研究中國古代史時(shí)，特別注意到了士紳階級(jí)對(duì)于中國的影響。
按照我的理解，費(fèi)正清所謂的“士紳階級(jí)”，指的就是一個(gè)地方有錢有勢同時(shí)又有著相應(yīng)的文化知識(shí)的一部分人，相當(dāng)于我們常說的“大地主階級(jí)“。在費(fèi)正清教授看來，這一階級(jí)由于在地方上擁有大量錢財(cái)從而控制了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，而由于這些士紳在當(dāng)?shù)赜兄欢ǖ臋?quán)威與地位，所以在當(dāng)?shù)卣莆樟艘欢ǖ恼蝿萘?，同時(shí)又由于這些鄉(xiāng)紳有著一定的文化知識(shí)，因此主導(dǎo)了當(dāng)?shù)氐奈幕?。因此按照費(fèi)正清教授的觀點(diǎn)，士紳階級(jí)，或者叫大地主階級(jí)由于在經(jīng)濟(jì)上、政治上、文化上占據(jù)統(tǒng)治地位，所以他們才是推動(dòng)古代中國或者叫農(nóng)業(yè)中國發(fā)展進(jìn)步的主導(dǎo)力量。這與我們從小接受的人民大眾，特別是農(nóng)民階級(jí)是推動(dòng)歷史進(jìn)步的主力軍，而將士紳階級(jí)，或者說大地主階級(jí)作為革命和推翻的對(duì)象的歷史觀顯然是大相徑庭的。所以可見中西方的觀點(diǎn)還是存在著不同，而且從這里或許可以看出，西方人傾向認(rèn)為是英雄創(chuàng)造歷史，我們可以把這種歷史觀稱作“精英史觀”，而中國人則傾向認(rèn)為是人民創(chuàng)造歷史，我們可以把這種歷史觀稱作“群眾史觀”。這是我在書中讀到的最大的不同。
而且從這些不同角度能夠更加全面的了解中國歷史，看待中國發(fā)展。
二、更多了解中美交往，客觀看待中美關(guān)系。
在本書中，費(fèi)正清教授除了以客觀的角度為我們分析了中國歷史及其發(fā)展，而且還客觀的闡述了中美之間的關(guān)系。
在書中，費(fèi)正清教授客觀的寫道“首先必須承認(rèn)我們自己的動(dòng)力是總的西方帝國主義擴(kuò)張行為的一部分。“并沒有過度粉飾或是美化自身。
同時(shí)，費(fèi)正清教授十分關(guān)注中美關(guān)系，也直接便是過撰寫此書的直接樸素的目的便是“向美國人介紹中國，使雙方能夠和平友好地共處”。同時(shí)在本書中也指出美國的對(duì)華政策正“面臨著兩難的選擇”。在這本書的字里行間，不難看出他對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，并且提出了對(duì)華政策的建議。同時(shí)在書中回顧了美國歷來對(duì)華政策，反思了美國與國民黨之間的糾葛，預(yù)見了與共產(chǎn)黨中國交往的前景，因而也可看作是對(duì)華政策發(fā)展史。而讀罷本書，也了解到美國對(duì)與中美關(guān)系也是有著客觀公正的看法的，了解到美國也是有著想要與中國和平共處的希望與愿景的。
總之，《美國與中國》真本書以較為客觀全面的態(tài)度為我們分析了中國歷史及其發(fā)展、中美關(guān)系及其發(fā)展。我從另一個(gè)角度對(duì)本國有了更多的認(rèn)識(shí)與了解，同時(shí)也更多的了解到了中美之間的關(guān)系。或許在以前，由于認(rèn)識(shí)的片面性，對(duì)于中國美之間有著許多的不解甚至是誤解，但是現(xiàn)在我更多的明白其實(shí)和平是每個(gè)國家及其人民所追求與渴望的。
同時(shí)，更主要的是，我知道了在西方學(xué)者眼中，中國什么樣——他們眼中是有一個(gè)基本真實(shí)的中國的；中國也進(jìn)一步照了一下鏡子，讓我們也能更仔細(xì)地看到自己身上所存在的有點(diǎn)與不足。
美國眾神讀后感篇十一
昨天參觀華為松山湖時(shí)，在小火車站看到了一張易拉寶上面的《美國陷阱》——法國版華為事件，今天閑著就把書看了。
《美國陷阱》寫的是法國版華為事件，并以此提醒其他國家的企業(yè)警惕美國的'“經(jīng)濟(jì)”霸權(quán)主義。法國阿爾斯通員工皮耶魯齊剛下飛機(jī)就屈辱入獄，在獄中更是絕望與希望交織，要么認(rèn)罪，承認(rèn)存在行賄行為，服幾年刑，要么抗?fàn)?，但失敗就可能面臨125年牢獄生活（ps：美國司法部勝訴率98.5%），無奈認(rèn)罪，公司拋棄，國家不理。落魄之時(shí)，妻子挑起重?fù)?dān)，全家人一起共度難關(guān)，并在朋友相助下獲得保釋，最后審判獲刑30月，距被捕5年半才終獲自由。獄中獄外不斷復(fù)盤，揭露出美國的司法并非獨(dú)立與公正，而且他只是利益爭奪中的一枚棋子與犧牲品——美國電氣通用公司企圖收購和控制法國阿爾斯通公司，與美國司法部勾結(jié)，通過美國的《反海外腐敗法》向法國阿爾斯通公司勒索巨額罰款。
原書寫的很精彩，幾乎一口氣讀完，一方面同情作者遭遇的不公，一方面也欣賞作者的堅(jiān)強(qiáng)與不屈，一方面也感嘆利益相爭時(shí)人性的丑惡。
美國眾神讀后感篇十二
對(duì)于日本文學(xué)，總是彌漫一種死亡氣息，或許是因?yàn)闄鸦ǘ虝?，綻放凋零的原因，日本人認(rèn)為死亡也具有獨(dú)特的儀式和永恒的意義。且不說日本文壇自殺的大文豪，芥川龍之介，川端康成，太宰治，還有很多自殺文學(xué)的小說。譬如春上村樹《挪威的森林》里，男主在17歲生日當(dāng)天選擇自殺的情節(jié)。
我這次讀的是渡邊純一最新作品《眾神的晚霞》，初看到書名讓我浮想聯(lián)翩，這是一本講述什么樣故事的小說。沒讀之前，這個(gè)書名非常的吸引我，我一直也猜不透其中的含義，眾神俯瞰夕陽余暉下的人世間，亦或，在余溫夕陽晚霞中，每一個(gè)人都是神.......
相信很多人都熟悉和知曉日本作家渡邊純一。這位最擅長描寫男女為情愛而死的大師，這次給我們帶來的卻是嚴(yán)肅的社會(huì)話題，“醫(yī)院病患的臨終死亡”。做為醫(yī)生出身的渡邊先生，在醫(yī)院工作中直視病患的生死，因此對(duì)于“臨終患者”有更深刻的思考和體會(huì)。其中，對(duì)于植物人，癌癥晚期患者，醫(yī)學(xué)界尚未解決的疑難雜癥這類病人，患者求生的意愿，患者家屬內(nèi)心實(shí)際需要，醫(yī)生對(duì)臨終病人的判決取向，都無疑牽動(dòng)著每一個(gè)人的神經(jīng)。每一個(gè)決定都涉及到死人的尊嚴(yán)，活人的人倫道德，人道主義，甚至法律的界定。這是一個(gè)很敏感的也涉及全人類對(duì)于患者是有尊嚴(yán)的死去或者沒尊嚴(yán)的活著的社會(huì)議題?？傊x完全書后，我久久不能入睡。
讀日本文學(xué)，就猶如看一場及其緩慢的文藝片。在炎炎的夏日，鏡頭緩緩移動(dòng)，把我?guī)氲桨籽┌}皚的t城。大雪從元旦幾乎下到了春天3月，整個(gè)場景除了陰冷白色飄零的大雪就是西邊紅褐色的晚霞。主人公外科醫(yī)生村中凡夫，患者，茂井千代，阪田夫人，牟田明朗。
村中凡夫，醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生，從東京醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院辭職，來到小縣城的私人醫(yī)院。為人外表冷漠，謹(jǐn)慎。對(duì)患者富有同情心，對(duì)患者家屬也具有人道主義關(guān)懷精神。其實(shí)內(nèi)心膽小懦弱，偏執(zhí)，怕承擔(dān)責(zé)任。雖然如此也算是正直善良的人，不會(huì)為提高私人醫(yī)院的收入而亂開藥，有自己職業(yè)道德底線。而對(duì)于患者生死，在人類生命權(quán)和尊嚴(yán)方面，在醫(yī)學(xué)層面的生命權(quán)和人倫道德觀念的生存權(quán)之間幾度矛盾，最終而偏向了“死亡即是解脫”的方式來處理臨終病人。他這種做法，也引起了醫(yī)院同事和其他患者的不滿和猜疑，被認(rèn)為是“殺手醫(yī)生”。記得成為醫(yī)生前的宣誓誓詞：“敬佑生命，救死扶傷。誠實(shí)守信，恪守醫(yī)道”。醫(yī)生的終極目標(biāo)是挽救患者生命，還是結(jié)束患者的生命。是醫(yī)者仁心的觀音菩薩還是奪取生命的人間殺手。這真的是不好回答的問題。
最終，千代卻意外離奇的去世了。不是因?yàn)橥话l(fā)疾病，也不是因?yàn)橥Ｋ帲撬烙谥\殺。人的生命有千萬種死法，她怎么也不會(huì)想到自己死于丈夫之手。我看到這個(gè)結(jié)尾真的很震驚。震驚它的真實(shí)，前段時(shí)間還有新聞報(bào)道：丈夫謀害妻子，殺人后毀尸滅跡丟進(jìn)小區(qū)的化糞池。做為夫妻，丈夫?yàn)榱俗约旱奈磥砣松鴼埲虤⑺谰貌≡诖驳钠拮?，男?quán)主義就這么嚴(yán)重嗎？男人有什么權(quán)利來決定伴侶的生死，你是天上的神嗎？不，是人間的惡魔。你是上帝嗎？不，是人間的禽獸。而作為醫(yī)生的村中，在驗(yàn)尸之后竟然包庇兇手成治，免于法律的自裁。我不知道村中醫(yī)生是出于什么心理，是為了讓千代早日解脫，還是為了給成治一條活路?？傊?，事實(shí)是他間接的參與了這場謀殺案。
我始終覺得，人最大的悲哀就是無法決定自己的生死。生你無法自己決定，同時(shí)死也是一樣。當(dāng)你的生命權(quán)取決于決定人選擇的時(shí)候，是最大的悲哀?；蛟S對(duì)于患者來說，即便是機(jī)械的靠著本能活著的時(shí)候，他也是能感受到活著的感覺。譬如得了脆骨癥的明朗，像蜘蛛一樣的爬行，他也堅(jiān)強(qiáng)的活到了8歲，他感謝生命給予他活著的力量。至于飽受惡性腫瘤困擾的坂田夫人，當(dāng)惡性癌細(xì)胞帶來的疼痛，和飲鳩止渴的麻藥消痛，二者選擇的時(shí)候。家人做出了加速死亡的決定。安樂死，是醫(yī)學(xué)界和倫理界爭論不休的議題。是讓患者飽受折磨痛苦的活著，還是讓患者無痛的解脫往生。這真的是無法決定的事情啊?。?！無論如何也必須獲得知情人的同意權(quán)啊。
立秋時(shí)節(jié)，我穿越了整個(gè)嚴(yán)冬。通過這個(gè)沉重的話題，看懂了人性，看穿了人心。渡邊先生雖然寫了醫(yī)患主題的小說，也拋不開男女情愛的描寫情節(jié)。一如之前大膽情愛風(fēng)格，男女婚外戀，父女的不論之戀，都呈現(xiàn)在小說中。我不了解在男權(quán)社會(huì)中男人的想法?？傊?，情欲至上是男人的本性。無所謂是世俗觀念的約束還是人倫道德底線。總之，一切都是合情合法合理的。恣意妄為。
最后，回到開頭的話題，“眾神的晚霞”。人到晚年，夕陽西下，眾神守護(hù)的結(jié)果就是善始善終。如夕陽般安詳寧靜的往生。
美國眾神讀后感篇十三
要說希臘眾神中最全能的神，那么非雅典娜莫屬了。
雅典娜會(huì)做很多事情，會(huì)編織，會(huì)農(nóng)業(yè)，會(huì)打仗，實(shí)屬全能型人物。
雅典娜有一個(gè)菜園和一個(gè)果園，里面種植的東東那都是極品，菜園雖說是菜園，但是里面種的都是一些藥材，什么人參啊，何首烏啊，這里面都有；菜也是在人間很不常見但又味道極好的菜，如什么毛木耳啊，在人間的木耳都是沒有毛的，因?yàn)槟鞘侨斯しN植的，但是天庭的就有毛，因?yàn)闅夂蚝退恋年P(guān)系。阿波羅喜歡的.要死這里面的菜菜，雅典娜也很大方，只要阿波羅想要，就可以拿。
雅典娜的果園那就更不用說了，各種水果是應(yīng)有盡有，可愛的福娃果，水靈靈的人參果，粉中透紅的水蜜桃，紅的出水的櫻桃，光是看看就口水一大堆了，每當(dāng)雅典娜端上一盤櫻桃或者水蜜桃，不管眾神嘴里還塞滿著多少好吃的東東，都會(huì)立馬咽下去，然后狂吃水果，生怕一慢水果就沒有了。
我：“大家來發(fā)表一下你們對(duì)雅典娜女士的水果的意見。”宙斯：《兩眼發(fā)亮》“太好吃了！和阿波羅的菜簡直就是絕配?。 焙绽骸拔兜篮芎??！焙諣柲梗?下次要多拿點(diǎn)。“狩獵女神：“美容效果顯著。”阿波羅：“對(duì)于雅典娜的水果，我更喜歡她的菜！”修羅神：我：怎么人不見了！宙斯：“他早就在餐桌前等著了，糟了，水果時(shí)間到了！我們先去吃了！”眾神聽了：“??！宙斯，等等我們！”全部一溜煙，跑了。我：“你們等等我啊！我也要吃！”
親愛的讀者們，本期的眾神周報(bào)就到這里，我們下期再見！
本報(bào)特約記者：修羅舞。
美國眾神讀后感篇十四
本書講的是山姆·沃爾頓投身零售業(yè)并開創(chuàng)沃爾瑪商業(yè)帝國的故事，在山姆看來，沃爾瑪?shù)某晒σ蛩卮蟾趴梢詺w結(jié)為以下幾點(diǎn)：
2，客戶至上的服務(wù)，基層銷售人員切切實(shí)實(shí)地?zé)釔哿闶?，并保持積極熱情的服務(wù)態(tài)度；
3，管理層熱愛零售并且全身心地投入，員工的激勵(lì)措施并給員工賦能；
4，高層的事業(yè)心，始終保持和基層的聯(lián)系溝通，并且敢于面對(duì)市場競爭，力爭頭游；
5，創(chuàng)業(yè)者：山姆是一個(gè)富有激情的，事業(yè)心強(qiáng)，且意志堅(jiān)定的一個(gè)人，終其一生始終在零售業(yè)打拼，不僅有闖勁，還有實(shí)干精神。在摸爬滾打中以競爭對(duì)手為師，以經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為師，以身邊人為師。團(tuán)結(jié)一匹有才能，有激情的人一起奮斗。盡管富可敵國，財(cái)富并沒有讓山姆一家人驕奢淫逸，反倒依然能保持本心，熱衷社區(qū)活動(dòng)和慈善事業(yè)。
美國眾神讀后感篇十五
渡邊淳一棄醫(yī)從文的真實(shí)原因，就隱藏其中。
這次我們不談情愛了，來談?wù)勆腊?！渡邊淳一，國際頂級(jí)文學(xué)大師、日本國民作家，直木文學(xué)獎(jiǎng)、吉川英治文學(xué)獎(jiǎng)、菊池寬獎(jiǎng)得主，還曾擔(dān)任直木文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委。被日本政府授予“紫綬褒章”，日本知名出版社集英社更是以他的名字設(shè)立了“渡邊淳一文學(xué)獎(jiǎng)”。
他的作品已被翻譯成多種語言，影響世界億萬讀者。在中國，渡邊淳一同樣擁有極高的知名度和廣泛的讀者群，與村上春樹、川端康成一同被評(píng)為“中國讀者最喜歡的日本作家”。此外，他的作品還屢被改編成影視作品，《失樂園》已成日本情感電影的全球代表作之一，被各國影迷列入不容錯(cuò)過的佳作影單。原本就職于東京著名醫(yī)院的村中醫(yī)生，因所在團(tuán)隊(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)突發(fā)意外，不得不辭去工作，只身來到t城私人醫(yī)院任職。
曾經(jīng)的光鮮履歷讓他備受院方器重，病患也紛紛慕名而來。但奇怪的是，他所負(fù)責(zé)的病患卻在接連死去。流言開始在醫(yī)院乃至整個(gè)t城蔓延：村中到底是醫(yī)生，還是殺手。他還在札幌一中讀初一的時(shí)候，一位國語老師中山周三教他閱讀日本古典文學(xué)作品，如“萬葉集”等，還指導(dǎo)他習(xí)作短歌，這就是這位成名作家最早的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)。據(jù)他本人表示，“短歌”在多年以后，對(duì)他的文筆仍有影響。
在初中和高中六年里，渡邊淳一讀了不少日本小說，從川端康成、太宰治、三島由紀(jì)夫，直到所謂的“戰(zhàn)后第三波新人”的作品，都在他涉獵之列。其中他最愛川端康成的美感及理直氣壯，對(duì)芥川龍之介則感到無聊透頂。不過，他向來自認(rèn)是一個(gè)平凡的讀者，當(dāng)他成為北海道大學(xué)理學(xué)院的新生時(shí)，十分羨慕文學(xué)院的“文學(xué)青年”，他覺得自己無緣坐在研究室中全力讀文學(xué)，只能啃一些枯燥的理化教材。在大一、大二兩年中，渡邊淳一讀了海明威、哈地歌耶（享年僅二十一歲的法國早熟作家）、卡繆等人的作品，其中卡繆的簡潔的文筆，令他大為傾倒，《異鄉(xiāng)人》（常譯《局外人》）是他唯一連讀三次的小說。
在北海道大學(xué)讀完兩年所謂的“教養(yǎng)課程”后，渡邊淳一進(jìn)入札幌醫(yī)科大學(xué)。這段時(shí)間，他接觸到法國作家薩德的作品，耳目一新。薩德、卡繆、川端康成三人是渡邊淳一最欣賞的作家?！侗娚竦耐硐肌肥嵌蛇叴疽焕^直木獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《光與影》之后的又一重磅長篇小說。中國大陸首次正版引進(jìn)。再次帶我們走入渡邊淳一的深邃世界。
當(dāng)瑰麗晚霞逐漸暗淡，眾神是否也會(huì)悵然若失？渡邊淳一早年從醫(yī)，半路出家，棄醫(yī)從文。本書以他從醫(yī)、棄醫(yī)的親身經(jīng)歷為題材，通過一位醫(yī)生與三位病患的交集，高度還原了醫(yī)生眼中的醫(yī)患實(shí)況和日本醫(yī)界的倫理規(guī)則。展現(xiàn)個(gè)人與家庭，乃至旁觀者之間的命運(yùn)羈絆，進(jìn)而探究人性復(fù)雜的本質(zhì)，探討生命關(guān)懷的真正意義。并向讀者傳達(dá)“任何挫折都無法削弱希望”的積極思想。而作者棄醫(yī)從文的真實(shí)原因，就隱藏其中。
那么作為曾經(jīng)的醫(yī)生，渡邊淳一又是如何看待它的呢？雖然故事顛覆了渡邊淳一經(jīng)典“情愛”風(fēng)格，但卻細(xì)訴了在現(xiàn)實(shí)與人性雙重考驗(yàn)下，醫(yī)者的愛與仁心和親者的愛與奉獻(xiàn)，相當(dāng)于從另一個(gè)角度探入了“情愛”更深層次的核心。
這書是日本文學(xué)獨(dú)特形式“中間文學(xué)”的代表作，作品介于純文學(xué)和通俗文學(xué)之間，既有流暢易懂的故事線，也有可深層次探討的文學(xué)價(jià)值。嵌套式的敘事方式，將社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人性緊密相連。線性的發(fā)展結(jié)構(gòu)和明暗交織的故事情節(jié)，則將人物境遇起伏與內(nèi)心變化清晰地呈現(xiàn)給讀者。也讓本書成為渡邊文學(xué)中不可不讀的經(jīng)典。
我國著名主持人白巖松也評(píng)價(jià)過本書，不管渡邊淳一襯衣的顏色，還是生活中其他的一些細(xì)節(jié)，你都能看到他對(duì)生活保有的一種興趣和這種生命的活力，當(dāng)然也包括他自己說的，擁有愛的能力。
我也特別贊同日本演員黑木瞳的話，渡邊淳一將自己的人生描繪成了故事，留下令人難忘的回憶后離開。我深愛著他，心中對(duì)他充滿了感激之情。渡邊淳一說：“我至今給數(shù)不清的人親自動(dòng)刀，看見血，找神經(jīng)，觸及骨，而且看見死。對(duì)于人體，起初的三年只是恐怖和驚異，接著的三年有夢(mèng)想，再三年就只有那種順從絕望，終于開始覺得自然科學(xué)實(shí)際上是和浪漫毗鄰而居的。”自此，他索性辭職來到東京，開始了專業(yè)小說創(chuàng)作的生涯。也因此，我們才有了如魯迅先生一樣棄醫(yī)從文拯救人思想的大文學(xué)家。
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