有時(shí)候，我們需要從過(guò)去的經(jīng)歷中總結(jié)出一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。對(duì)比分析是總結(jié)文章中對(duì)不同觀點(diǎn)或事物進(jìn)行對(duì)比和分析的重要方式。總結(jié)范文中展示了不同領(lǐng)域和行業(yè)的總結(jié)方式，希望對(duì)你有所幫助。
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇一
寒假期間，我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好。”旁聽(tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢？老者說(shuō)：“你要尋找什么？你就會(huì)找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力）。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與特別差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿(mǎn)鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)?！薄懊绹?guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師?！蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么？懂得了什么？對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？通過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺！
常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇二
剛開(kāi)學(xué)，學(xué)校發(fā)了《讀書(shū)成就名師——12位杰出教師的故事》，這本書(shū)是張貴勇所做，雖然是第一次讀他的.著作，但看到題目就知道內(nèi)容是介紹12位名師的，所以不到一個(gè)月。我就一鼓作氣把這本書(shū)“攻讀”下來(lái)，但是我讀書(shū)的目地側(cè)重于筆記，只是快速瀏覽，找自己感興趣的內(nèi)容做記錄，書(shū)讀完了，我的筆記記得差不多了，把書(shū)放在一邊。沒(méi)什么大收獲。
有人說(shuō)：閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾取ｉ喿x不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。12位名師的讀書(shū)歷程，是他們專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的歷程，是他們插上理想雙翼，在自己喜歡的教育天空?qǐng)?zhí)著翱翔的歷程！我敬重堅(jiān)持“一輩子做個(gè)讀書(shū)人”，始終抱著從書(shū)本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度去讀書(shū)的于永正老師。他癡心語(yǔ)文，卷不離手，讀出思考，讀教結(jié)合，學(xué)而致用，修煉自我。
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇三
第一、教師要為了課堂更精彩而教。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的輸出和傳遞上，就像是把知識(shí)從一個(gè)倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)到另一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，這樣一來(lái)老師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”，職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡(jiǎn)單重復(fù)的機(jī)械“操作”，日復(fù)一日的按部就班地工作，循環(huán)往復(fù)的課堂教學(xué)使廣大教師身心疲憊，產(chǎn)生了“職業(yè)倦怠”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、毫無(wú)思想、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書(shū)匠”。在這種單調(diào)乏味的課堂教學(xué)中，我們只是把自己的工作視為一種義務(wù)和奉獻(xiàn)，體會(huì)不到自己職業(yè)生活的快樂(lè)、幸福，感受不到自我生命價(jià)值和意義的實(shí)現(xiàn)。
理想的課堂教學(xué)是既有助于學(xué)生成長(zhǎng)，又有益于教師提升教學(xué)生命的課堂教學(xué)。在這種課堂教學(xué)中，教師自我生命的價(jià)值和意義在創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，課堂教學(xué)成了一種自己參與社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)自我理想的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，它是教師個(gè)人的幸福生活和不斷持續(xù)發(fā)展的源泉。
也就是說(shuō)，在理想的課堂上，我們?cè)诟冻龅耐瑫r(shí)，也得到了巨大的收獲――向?qū)W生所付出的情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了愉快，而且學(xué)生給予我們的回報(bào)也是我們加倍的快樂(lè)；我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步帶給自己的幸福，而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。
所以說(shuō)，“當(dāng)你將一個(gè)一時(shí)糊涂而做錯(cuò)事的學(xué)生說(shuō)服，師生彼此之間意見(jiàn)溝通的喜悅是多么甜美啊！又當(dāng)你將一個(gè)聰明的學(xué)生培育成更聰明，往更高的理想邁進(jìn)，又是多么的喜悅呀！我們都為著培育我們的美好世界而快樂(lè)無(wú)比的努力，更在享受著這神圣職業(yè)的芳馨。”
第二，教師要在教學(xué)中不斷成長(zhǎng)。
當(dāng)我們把教學(xué)視為自己的生命活動(dòng)時(shí)，我們所面對(duì)的文字就充滿(mǎn)了靈性和活力，我們所面對(duì)的學(xué)生就充滿(mǎn)了智慧和激情，課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧，不斷促進(jìn)自身成長(zhǎng)變化的場(chǎng)所。
作為教師，要邊教邊學(xué)，需要把學(xué)到的東西投放課堂，改造課堂，促進(jìn)教學(xué)變化。感悟“教”的變化，有利于增強(qiáng)“學(xué)”的積極性和主動(dòng)性。可以說(shuō)，教師的幸福就蘊(yùn)含在這良性互動(dòng)過(guò)程和結(jié)果中。
第三教師要在創(chuàng)造中享受喜悅。
我國(guó)著名哲學(xué)家馮友蘭先生曾把教師的講課分成兩種講法：一種是照著講，一種是接著講。所謂照著講，就是書(shū)上有什么，我就教什么，這叫照本宣科照著講；老師怎么說(shuō)，我就怎么講，這是依樣畫(huà)瓢照著講；過(guò)去怎樣講，今天還是那樣講，這叫固步自封照著講。照著講離不開(kāi)書(shū)本，離不開(kāi)定論，舍不得過(guò)去。所謂接著講，就是對(duì)書(shū)本要批判性的講出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，講完現(xiàn)有結(jié)論，接著有自己的看法和質(zhì)疑，這是超越定論接著講；對(duì)自己受教育時(shí)的老師的教學(xué)方法、對(duì)聽(tīng)到和學(xué)到的其他歷史的教學(xué)方法，不是照搬、照抄，而是在借鑒中批判，在借鑒中創(chuàng)新，這是超越前人接著講：對(duì)自己的教學(xué)始終抱著批判的態(tài)度，始終“不滿(mǎn)意”并致力于改進(jìn)使自己“滿(mǎn)意”，這是超越昨天接著講。
照著講天天如此，始終如此，盡管可以輕松一點(diǎn)，但卻難免枯燥和痛苦。接著講，“茍日新，日日新，又日新”，太陽(yáng)每天都是新的，它將使我們對(duì)教學(xué)充滿(mǎn)期望，并享受實(shí)現(xiàn)希望的幸福。
原來(lái)，“教師”也可以精彩。感謝工作，讓我們生存，也帶給我們快樂(lè)，讓我們?cè)诟≡甑纳钪徐o下心來(lái)思考，覺(jué)得充實(shí)而有意義。愛(ài)上工作，也愛(ài)上了教師這個(gè)職業(yè)。
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇四
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶?！?/p>
為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我感觸頗深，受益匪淺。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái)，肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用，每天備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去。
《給教師的建議》這本書(shū)還給了我一個(gè)很好的建議：那就是——讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，才能贏得自身的發(fā)展，這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?/p>
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇五
二十一世紀(jì)的來(lái)臨，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化，信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實(shí)值得思考。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何合作，學(xué)會(huì)如何交往，那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己的位，要以全新的教育理念為指導(dǎo)，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書(shū)，使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果，更新了自己的教學(xué)理念，真是受益匪淺。
例如，在《教育新理念》第一章"以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)"，因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作，這是一門(mén)比較開(kāi)放的學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師，在開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，又應(yīng)該具有什么能力，充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。課堂提問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來(lái)，課堂提問(wèn)仿佛是教師的專(zhuān)利品，學(xué)生只是這些專(zhuān)利品的代言人。如何讓教師"會(huì)問(wèn)"已成為眾多人研究的話(huà)題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的.問(wèn)題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生"敢問(wèn)"，"會(huì)問(wèn)"，"善問(wèn)"，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育，終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇六
教育要順應(yīng)自然的原則，是福祿培爾教育理論體系的'一條重要原則。他要求讓兒童從最早期開(kāi)始就能不受干擾地自然發(fā)展。因此，“教育、訓(xùn)練和全部教學(xué)與其是絕對(duì)的、指示性的，不如更應(yīng)當(dāng)是容忍的、順應(yīng)的，因?yàn)樵诩兇獠捎们耙环N教育方式下，人類(lèi)那種完美的發(fā)展、穩(wěn)步或持久的前進(jìn)將會(huì)喪失?！备５撆酄柲脠@丁修剪葡萄藤作為比喻：“葡萄藤應(yīng)當(dāng)被修剪，但修剪本身不會(huì)給葡萄藤帶來(lái)葡萄，相反的，不管出自多么良好的意圖，如果園丁在工作中不是十分耐心地、小心的順應(yīng)植物本性的話(huà)，葡萄藤可能由于修剪而被徹底毀滅，至少它的肥力和結(jié)果能力被破壞?！睂?duì)于這句話(huà)中的觀點(diǎn)我覺(jué)得是很值得我們深思的，作為教育工作者，我們教育學(xué)生就好比園丁修剪葡萄藤，一定要順應(yīng)兒童的天性，耐心的指導(dǎo)學(xué)生，不能強(qiáng)制性地教育壓制學(xué)生。因此我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)過(guò)程中要注意這一點(diǎn)。與讓兒童不受干擾地自然發(fā)展的主張一致，福祿培爾重視兒童個(gè)性的發(fā)展;“在作為人類(lèi)一員和上帝兒女的每一個(gè)人身上包含并體現(xiàn)整個(gè)人性，但他在每個(gè)人身上是以完全固有的、特殊的、個(gè)人的、獨(dú)一無(wú)二的方式被表現(xiàn)、被塑造的……”對(duì)于這一點(diǎn)我想也就是我們?cè)诮逃齼和瘯r(shí)，要尊重他們的個(gè)性發(fā)展，以人為本因材施教，保護(hù)兒童做事的積極性并予以肯定和支持，尊重兒童正確的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)他們更好地發(fā)展。
學(xué)校應(yīng)該教什么這段選文中，福祿培爾認(rèn)為，對(duì)于兒童來(lái)講，學(xué)生期就是兒童學(xué)校教育生活的主要時(shí)期。他將帶著信仰和信念、預(yù)感和期望去熟悉面對(duì)著他的一個(gè)外部世界。因此，教育這樣當(dāng)把兒童作為一個(gè)人，不就僅交給他學(xué)習(xí)的對(duì)象本身，而且教給他與該學(xué)習(xí)對(duì)象有感知識(shí)。通過(guò)十幾年的教學(xué)的摸索和反思我也深深地感到，師道之尊，可以使學(xué)生仿之、效之，但絕不是不可超越之。教師不是全部知識(shí)、全部真理的化身，那么，我們就應(yīng)該放下架子，蹲下身子，與學(xué)生一起去探求真理，發(fā)現(xiàn)真理，開(kāi)創(chuàng)教師和學(xué)生真正平等的對(duì)話(huà)平臺(tái)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)該尋找一種和學(xué)生談話(huà)的輕松，態(tài)度的平等親切，心靈的坦誠(chéng)和諧。語(yǔ)文絕對(duì)不是只依靠教師就能學(xué)好，而是需要自己從鮮活的文字中感悟到獨(dú)特的情感，從平凡的生活中感悟到高尚的情操，從一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案中體會(huì)一次獨(dú)立的思考。教師要永遠(yuǎn)相信自己教給學(xué)生的和學(xué)生教給你的一樣多。對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)能成為教師和學(xué)生終生追求真善美的友人和伙伴，教師和學(xué)生在語(yǔ)文課堂一道幸福成長(zhǎng)，那才是真正的教育和理想的學(xué)習(xí)。
努力讓學(xué)生找到自己是好學(xué)生的感覺(jué)----我這樣提醒自己：“如果每一個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，都找到自己是一個(gè)好學(xué)生的感覺(jué)，都有了自信和創(chuàng)造的尊嚴(yán)，他們獲得的是終身享用不盡的真正財(cái)富?！?/p>
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇七
寒假讀了《新基礎(chǔ)教育語(yǔ)文教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》，發(fā)現(xiàn)它并不像以前的一些理論書(shū)籍一樣高深難懂。書(shū)中結(jié)合很多我們教學(xué)中的一些實(shí)例進(jìn)行分析和解讀，使自己對(duì)“新基礎(chǔ)”的一些專(zhuān)業(yè)詞匯有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)還給了我新的啟發(fā)和認(rèn)識(shí)，讀了以后，我將平時(shí)自己的教學(xué)過(guò)程和新基礎(chǔ)理念相聯(lián)系，還頗有收獲。
“新基礎(chǔ)教育”的宗旨是：從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā)，喚醒教育活動(dòng)的每一個(gè)生命，讓每一個(gè)生命真正“活”起來(lái)。新基礎(chǔ)教育有“四個(gè)還給”：
1、把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力；
2、把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿(mǎn)成長(zhǎng)氣息；
3、把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿(mǎn)智慧挑戰(zhàn)；
4、把精神煥發(fā)的主動(dòng)權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿(mǎn)勃勃生機(jī)。
“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”是“新教育基礎(chǔ)”改革的核心部分和精華內(nèi)容，是現(xiàn)階段素質(zhì)教育下課堂改革的方向?！靶禄A(chǔ)教育”的課堂教學(xué)七條：
2、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況；
3、實(shí)現(xiàn)師生之間的民主與平等；
4、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難；
5、促進(jìn)師生的有效互動(dòng)；
6、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“書(shū)本世界”與“生活世界”的溝通；
7、注意教學(xué)行為的反思與重建。這些理念怎么很好地體現(xiàn)在自己的教育教學(xué)中，這可不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)的，需要首先改變自己的觀念，在今后的教育教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷探索。
過(guò)去我執(zhí)教過(guò)三年級(jí)，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)三年級(jí)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求沒(méi)有明確把握，尤其是閱讀能力，不知道該如何培養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)“新基礎(chǔ)”提出了“能級(jí)”的概念，也就是“能力”的層次級(jí)別，并就基礎(chǔ)教育階段九個(gè)年級(jí)的不同語(yǔ)文能力提出了層次性非常強(qiáng)的能級(jí)要求。每一年級(jí)細(xì)細(xì)讀來(lái)，都能找到在整體性思維關(guān)照下年段能力培養(yǎng)目標(biāo)，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。通過(guò)閱讀，我知道三年級(jí)是語(yǔ)言發(fā)展三個(gè)“低潮期”之一，要求過(guò)高、過(guò)低都脫離學(xué)生的發(fā)展需要，壓抑學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。只有適度的、具有挑戰(zhàn)意義的要求才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，避免三年級(jí)出現(xiàn)“低潮”現(xiàn)象。書(shū)中對(duì)“識(shí)字教學(xué)”“閱讀教學(xué)”“聽(tīng)說(shuō)教學(xué)”“寫(xiě)作教學(xué)”“課外閱讀”都提出了明確的任務(wù)和教學(xué)建議。
三年級(jí)識(shí)字教學(xué)的核心任務(wù)是：加強(qiáng)識(shí)字教學(xué)精細(xì)化程度，提高學(xué)生運(yùn)用漢字的正確率。有了一二年級(jí)的識(shí)字基礎(chǔ)，到了三年級(jí)能放手讓學(xué)生自學(xué)生字，可是由于識(shí)字量越來(lái)越大，用錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的現(xiàn)象也就多，所以要重視易錯(cuò)、常錯(cuò)字的復(fù)習(xí)，并采用多種形式復(fù)習(xí)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的“放錯(cuò)”意識(shí)。這是我在平時(shí)的教學(xué)中沒(méi)有重視的。三年級(jí)要重視詞義的確切理解，我平時(shí)也教給學(xué)生一些常用解詞方法：分解組合法、近義詞、反義詞、結(jié)合上下文理解，但是我忽視了讓學(xué)生通過(guò)勤查字典、詞典來(lái)理解，以后應(yīng)該讓學(xué)生多用工具書(shū)，尤其是預(yù)習(xí)時(shí)，應(yīng)要求學(xué)生查詞典理解自己不理解的詞語(yǔ)，并學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文選擇確切義項(xiàng)。
三年級(jí)閱讀教學(xué)的核心任務(wù)是：找準(zhǔn)閱讀理解中的過(guò)渡點(diǎn)，順利實(shí)現(xiàn)低高過(guò)渡。
1、找準(zhǔn)過(guò)渡的關(guān)節(jié)點(diǎn)，提升閱讀理解力。
要從關(guān)注文章中的字、詞、句到同時(shí)關(guān)注文章整體，要從關(guān)注單句、復(fù)句到同時(shí)關(guān)注句與句之間的關(guān)系，關(guān)注句群和自然段的結(jié)構(gòu)。
2、從較多關(guān)注故事情節(jié)到關(guān)注思維能力發(fā)展。
要加強(qiáng)歸納自然段意思的指導(dǎo)，梳理文章思路指導(dǎo)，簡(jiǎn)要復(fù)述指導(dǎo)，整理知識(shí)指導(dǎo)，提高質(zhì)疑水平指導(dǎo)，書(shū)中有具體方法指導(dǎo)和舉例，讓我收獲頗多。我一定要在今后的教學(xué)中加強(qiáng)這些方面的指導(dǎo)。
3、從較多體悟詞語(yǔ)、句子的含義、情感擴(kuò)大到學(xué)習(xí)段的體悟。
在教學(xué)中，用“學(xué)結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)”長(zhǎng)程兩段式策略，給學(xué)生充分實(shí)踐的時(shí)間、空間，提高學(xué)生體悟段的水平，為以后提高篇的體悟水平打基礎(chǔ)。這一點(diǎn)在以前的教學(xué)中我做得很不好，我想要做到這點(diǎn)，首先得提高自身的教材分析能力，并不斷完善現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)，把課堂還給學(xué)生，不斷提高學(xué)生體悟?qū)哟巍?/p>
4、把握介紹性說(shuō)明短文特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法策略。
在書(shū)中舉例了類(lèi)單元組合教學(xué)方法，給我們以很好的借鑒和啟發(fā)。一篇篇散點(diǎn)的課文在類(lèi)結(jié)構(gòu)的大網(wǎng)上找到了結(jié)構(gòu)的教學(xué)點(diǎn)，也就有整體中的具體，語(yǔ)文也就變得更有邏輯了。這樣的結(jié)構(gòu)性思維，亦可以幫助學(xué)生形成結(jié)構(gòu)意識(shí)，從而達(dá)到“教結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)”的理想課堂。
5、默讀、速讀能力的培養(yǎng)。
要想提高默讀速度并不難，關(guān)鍵是日?；统种院?。以后不管是在課內(nèi)還是課外，都要注重默讀、速度能力的培養(yǎng)。
最后我再說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作教學(xué)，學(xué)生普遍不高興寫(xiě)作，遇到寫(xiě)作文，有的同學(xué)“不會(huì)寫(xiě)”，有的同學(xué)覺(jué)得沒(méi)什么好寫(xiě)，幾句話(huà)就寫(xiě)完了，有的同學(xué)的習(xí)作呢，沒(méi)有條理，東拉西扯，句子不通順也是普遍現(xiàn)象?！靶禄A(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)針對(duì)三年級(jí)學(xué)生的困惑，提出了改革措施。老師要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作素材，首先可以從課文學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作素材，第二學(xué)習(xí)作者的觀察方法，教師應(yīng)指導(dǎo)并組織學(xué)生觀察周?chē)钍澜纾岣哂^察的敏銳度和能力。第三為學(xué)生創(chuàng)作寫(xiě)作情景。豐富、充滿(mǎn)情趣的活動(dòng)能提供寫(xiě)作素材，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣，寫(xiě)出的文字才會(huì)活潑。老師要提供可效仿的寫(xiě)作方法。三年級(jí)以寫(xiě)作段為主，到三年級(jí)下學(xué)期，適當(dāng)寫(xiě)點(diǎn)記敘性短文，寫(xiě)學(xué)生熟悉的人和事，逐步向四年級(jí)過(guò)渡。對(duì)比自己的習(xí)作教學(xué)，不管是對(duì)寫(xiě)作素材的積累，還是觀察方法的指導(dǎo)都做得很不到位，以后在習(xí)作方面應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)，并多開(kāi)展一些學(xué)生喜歡的活動(dòng)，讓學(xué)生有親身體驗(yàn)，用自己的眼睛、耳朵全身心去感受，并加以一定的指導(dǎo)，相信學(xué)生一定會(huì)有話(huà)可寫(xiě)，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，從而讓他們覺(jué)得寫(xiě)作并不是一件難事。
在今后的教育工作中，我要以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)，來(lái)改變，不斷地調(diào)整自己的心態(tài)和步伐，真正與孩子們共同成長(zhǎng)！
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇八
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步?？芍^“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的`創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)?！薄懊绹?guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師?！?/p>
目前，在我們課程改革的浪潮中，教師們有時(shí)也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么?懂得了什么?對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教?通過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇九
假期我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書(shū)。
從這兩本書(shū)中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。
作為一名平凡的教師，這兩本書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。
這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。
一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。
教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。
所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。
只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何?”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞?lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好?！迸月?tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢?老者說(shuō)：“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。
反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。
而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。
我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。
我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力)。
何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。
這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。
從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。
同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿(mǎn)鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。
書(shū)中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。
要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)?！薄懊绹?guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室?！薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。
問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師?！蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么?懂得了什么?對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。
這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。
他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。
其中包括兩層含義。
其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。
因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。
其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。
那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。
這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教?通過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇十
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、教學(xué)理念需要不斷實(shí)踐。
沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想。要使理想變成現(xiàn)實(shí)，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教育理念的可行性，并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。正如顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)的那樣：“一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地?！蔽覀儜?yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，做一個(gè)教育改革的身體力行者。
現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能，教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn)，不同的學(xué)生應(yīng)該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個(gè)從事一線(xiàn)教學(xué)的教師，我覺(jué)得自己特別有體會(huì)，記得在以前當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，那時(shí)候的老師上立體幾何，每講到一個(gè)概念、定理，數(shù)學(xué)老師總會(huì)提到木匠師傅，但沒(méi)有具體的操作，……，從有些同學(xué)困惑的表情中，更從他們課后的埋怨中我能體會(huì)到，無(wú)論老師說(shuō)得如何生動(dòng)，總不如把現(xiàn)實(shí)的工具拿進(jìn)課堂來(lái)得具體、形象、生動(dòng)。那時(shí)我就在想，要是以后我做了一名教師，我會(huì)把木匠工具搬進(jìn)課堂，讓空間想象力貧乏的學(xué)生在實(shí)物的演示下，靜與動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中豁然開(kāi)朗。
現(xiàn)在我已經(jīng)踏上了教師的崗位，在課堂上對(duì)曾經(jīng)我們視之為神話(huà)的木匠卻只字不提，更不用說(shuō)搬工具了，這就是選擇教學(xué)媒體的可能性和針對(duì)性。通過(guò)制作各種模型和多媒體課件，使抽象的概念形象化、具體化，便成了我的奮斗目標(biāo)。板書(shū)和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán)，通過(guò)板書(shū)和投影，把教學(xué)內(nèi)容一一呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于學(xué)生更好的了解與體會(huì)。
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇十一
數(shù)學(xué)閱讀，在當(dāng)前數(shù)學(xué)教育中未引起足夠重視和普及，一些較為成功的數(shù)學(xué)教學(xué)改革，無(wú)不得益于重視數(shù)學(xué)閱讀教學(xué)，如上海育才中學(xué)的“讀讀、議議、講講、練練”八字法及“青浦經(jīng)驗(yàn)”等。下面是本站為大家準(zhǔn)備的數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得，希望大家喜歡!
《維果茨基教育專(zhuān)著選》。
讀書(shū)筆記。
1.言語(yǔ)。
自我中心言語(yǔ)在機(jī)能意義中表現(xiàn)越強(qiáng)，其句法特性在簡(jiǎn)化和謂語(yǔ)化方面也顯示得更加鮮明。內(nèi)部語(yǔ)言的機(jī)智能力表現(xiàn)得越強(qiáng)烈，它的句法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就越鮮明。
2.鏈?zhǔn)綇?fù)合的原則。
機(jī)動(dòng)地、暫時(shí)地將一些單個(gè)的環(huán)節(jié)連成統(tǒng)一的鎖鏈，并通過(guò)這一鎖鏈的一些個(gè)別環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移意義。
3.復(fù)合思維。
構(gòu)成復(fù)合思維發(fā)展中的第二階段是將物品和物品的具體印象結(jié)合成特別的組合，這些組合在結(jié)構(gòu)上非常像通常所稱(chēng)謂的成套收集品。
4.皮亞杰理論。
兒童思維的自我中心性質(zhì)與他的心里本性必然具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，因而這種自我中心性質(zhì)始終是合乎規(guī)律地、不可避免地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)，不受兒童經(jīng)驗(yàn)的制約。
5.思維和言語(yǔ)。
思維和言語(yǔ)的關(guān)系可以簡(jiǎn)略地用兩個(gè)相交的圓來(lái)表示，兩個(gè)相交的圓表明言語(yǔ)和思維的過(guò)程的一定部分是重合的。
6.思想。
思想是客觀事物在人腦中的反映，既反映事物本身的情況，同時(shí)也包括一個(gè)人的情感與意志。就是說(shuō)，思想一方面反映客觀事物的本來(lái)面貌，另一方面也表達(dá)出一個(gè)人的主觀意志。作為表現(xiàn)思想的形式的語(yǔ)言，也就具有這樣兩種屬性，就是說(shuō)，語(yǔ)言具有二重性。一是顯真性。是指它能夠說(shuō)明、顯示客觀事物的真實(shí)情況，即顯示真理。二是示意性。是說(shuō)能表示出一個(gè)人的主觀意圖或看法。語(yǔ)言的二重性體現(xiàn)在具體語(yǔ)言中，即表現(xiàn)了語(yǔ)言的兩種價(jià)值，就是顯真值和示意值，二者之間的關(guān)系存在著比較復(fù)雜的情況。
7.語(yǔ)言。
語(yǔ)言是思想的外殼。無(wú)論什么樣的思想，不借助于語(yǔ)言，是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言分為書(shū)面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言、圖畫(huà)語(yǔ)言、聲象語(yǔ)言、實(shí)物語(yǔ)言(如雕塑)、行為語(yǔ)言、身體語(yǔ)言等。其中，行為語(yǔ)言就是人們的行動(dòng)，從表達(dá)思想來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的行動(dòng)也是一種語(yǔ)言。在人們?nèi)粘Ｉ钪?，使用比較多的語(yǔ)言是書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言，接觸比較多的還有圖畫(huà)和聲象語(yǔ)言。
8.在一定階段前兩種發(fā)展按不同路線(xiàn)進(jìn)行，互不依存。
9.兒童只有在過(guò)度年齡期結(jié)束其智力發(fā)展的第三個(gè)階段，達(dá)到概念思維。
什么是最好的教育?這可能是每一位家長(zhǎng)和教師都關(guān)心的話(huà)題。帶著這樣的疑問(wèn)，我打開(kāi)了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》一書(shū)。
什么才是最好的教育?書(shū)的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是“無(wú)為”的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無(wú)為”教育，是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說(shuō)教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒(méi)有直接沖突式的說(shuō)教中自覺(jué)接受教育，在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍的教育。
“無(wú)為”教育需要我們教師關(guān)注，并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行。書(shū)中從四個(gè)部分：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
有位哲人說(shuō)：“人的一生只在做兩件事----做事與做人。”其實(shí)，人的一生只在做一件事：那就是做人。因?yàn)槭率侨俗龅?，做事的?shí)質(zhì)也就是做人。因此，書(shū)中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置，學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí)、做事，也才能與周?chē)娜撕椭C交往。因此，教育的首要目的就是教會(huì)學(xué)生如何做人，然后才是傳授知識(shí)。
編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述，在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前，編者都引用了兩句。
名人名言。
來(lái)概括該品質(zhì)的重要意義，緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來(lái)具體論述，最后，編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議，使這本理論性很強(qiáng)的書(shū)增加了不少的文學(xué)性和趣味性，大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書(shū)中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四----健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x：英國(guó)著名教育家洛克曾說(shuō)過(guò)：“健康之精神寓于健康之身體”?？梢?jiàn)身心健康是人類(lèi)的共同追求。著名的作家海明威從小就跟著酷愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的父親走村串戶(hù)，穿林渡水。4歲時(shí)，他從父親那得到一支獵槍?zhuān)箝_(kāi)始獨(dú)立活動(dòng)，開(kāi)始了釣魚(yú)、打獵和探險(xiǎn)的生活，而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與?！返膶?xiě)作素材。
強(qiáng)身是重要的，教師在教育學(xué)生時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。我是一名數(shù)學(xué)教師，也是班主任。作為班主任更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育，預(yù)防學(xué)生心理問(wèn)題的爆發(fā)。我們班上有個(gè)小男孩叫白很聰明，但就是說(shuō)話(huà)時(shí)有些口吃，說(shuō)上一句完整的話(huà)很費(fèi)勁。經(jīng)過(guò)家訪(fǎng)我得知，白父母都外出打工，他從小跟著奶奶長(zhǎng)大。奶奶沒(méi)什么文化，年紀(jì)也大了，雖然一直對(duì)孩子的口吃耿耿于懷，但是卻不知道如何是好。在班里，同學(xué)們也都總是笑話(huà)白，以至于他都不愛(ài)回答問(wèn)題。我注意到這一點(diǎn)之后，上課時(shí)就試著提問(wèn)白問(wèn)題，當(dāng)他站起來(lái)，我就對(duì)她說(shuō)：“白，你別急，先想好了怎么說(shuō)再回答。老師和同學(xué)們都相信你一定能回答的非常棒?！钡劝谆卮鹜炅酥螅視?huì)要求全班同學(xué)給他掌聲來(lái)鼓勵(lì)他。并且表?yè)P(yáng)鼓掌的同學(xué)們都很有愛(ài)心，都是好孩子。漸漸地白越來(lái)越愛(ài)回答問(wèn)題，同學(xué)生也不再取笑他，反而關(guān)心起他來(lái)，課下時(shí)總會(huì)有幾個(gè)小朋友圍著他教他說(shuō)話(huà)，糾正他、幫助他。
《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》對(duì)廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義，作為教師我將細(xì)細(xì)品味書(shū)中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié)，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人。有一句話(huà)說(shuō)得好：有時(shí)候，不是我們的學(xué)生教不好，而是我們的教育沒(méi)有做夠。
學(xué)習(xí)了著名數(shù)學(xué)教育專(zhuān)家李光樹(shù)老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)思想》，我頗有感悟，現(xiàn)淺談一下自己的一點(diǎn)。
心得體會(huì)。
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，既需要注重學(xué)生知識(shí)、能力和培養(yǎng)，又要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。應(yīng)該說(shuō)，情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識(shí)能力的培養(yǎng)更重要。小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出：“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度，使孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?！蔽覐倪@幾句淺顯的話(huà)語(yǔ)中悟出了許多深刻的道理。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆炸的年代，社會(huì)對(duì)孩子的需求也越來(lái)越高，作為新一代的教師，我們不僅要培養(yǎng)出成績(jī)優(yōu)異的孩子，而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子。因?yàn)閷?shí)踐證明，良好的心態(tài)是成功的第一保障，現(xiàn)代兒童的心理問(wèn)題已經(jīng)給我們的教育提出了許多嚴(yán)峻的課題。因此，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂上也要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。
在這個(gè)問(wèn)題上，我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面重點(diǎn)培養(yǎng)，主要是積極主動(dòng)的參與意識(shí);學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。仔細(xì)思考了一下這三個(gè)方面應(yīng)該是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的。有了積極主動(dòng)的參與意識(shí)，自信心就慢慢培養(yǎng)了起來(lái)，有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心就有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度。
首先，在課堂上要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍。在課堂上，教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學(xué)，要讓學(xué)生通過(guò)操作、實(shí)驗(yàn)、交流、討論等活動(dòng)，自己經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程，自己總結(jié)出結(jié)論，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索，這樣慢慢的培養(yǎng)起學(xué)生的自主參與意識(shí)。
其次，要多給孩子鼓勵(lì)，多給孩子信心，任何孩子在成長(zhǎng)中都會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中也難免如此。這時(shí)，老師不要一味地批評(píng)，因?yàn)檫^(guò)度地批評(píng)會(huì)讓孩子失去信心，會(huì)讓孩子缺乏思考的勇氣，久而久之就會(huì)使孩子只學(xué)會(huì)接受，沒(méi)有自己的思考和思想，更談不上學(xué)習(xí)的自信心和興趣了。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該多以鼓勵(lì)為主，多給孩子一些信心，相信你的學(xué)生是最棒的。
最后，我認(rèn)為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外，還應(yīng)該給孩子們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好氛圍，讓孩子們?cè)谝粋€(gè)喜歡數(shù)學(xué)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，受到熏染，培養(yǎng)孩子的興趣。
自信心是成功的第一步階梯，作為一個(gè)教師，有義務(wù)也有責(zé)任為這一步階梯奠基，要讓學(xué)校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃，不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里。
我要努力讓自己的每節(jié)課既要注重學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng)，又要注重情感態(tài)度的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇十二
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)隨筆數(shù)學(xué)內(nèi)容走進(jìn)學(xué)生生活,讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的價(jià)值。力求做到數(shù)學(xué)源于生活，并用于生活，讓學(xué)生感悟和體驗(yàn)到數(shù)學(xué)就在自己身邊，生活中處處要用到數(shù)學(xué)，必須認(rèn)真學(xué)好數(shù)學(xué)。
小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多概念、算理、法則等都可通過(guò)追根尋源找到其知識(shí)背景，教師在教學(xué)中要努力把數(shù)學(xué)知識(shí)向前延伸，尋求它的源頭，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)知識(shí)從何處產(chǎn)生，為什么會(huì)產(chǎn)生。在此基礎(chǔ)上再來(lái)教學(xué)新知，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
眾所周知，數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性與小學(xué)生以形象思維占優(yōu)勢(shì)的心理特征之間的矛盾，是造成許多學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的主要原因之一。其實(shí)，佷多抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)，只要教師善于從學(xué)生生活中尋找并合理利用它的"原型"進(jìn)行教學(xué)，就能變抽象為形象，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就能變被動(dòng)為主動(dòng)，變怕學(xué)為樂(lè)學(xué)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生了解知識(shí)從哪里來(lái)，更要讓學(xué)生知道往何處去，并能靈活運(yùn)用這些知識(shí)順利地解決"怎樣去"的問(wèn)題，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的和歸宿。
數(shù)學(xué)內(nèi)容走進(jìn)學(xué)生生活,讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的價(jià)值。由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)分注重機(jī)械的技能訓(xùn)練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實(shí)際的聯(lián)系，以致于使許多學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥無(wú)用、神秘難懂的印象，從而喪失學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。為此，我們必須摒棄過(guò)去"斬頭去尾燒中段"的做法，力求做到數(shù)學(xué)源于生活，并用于生活，讓學(xué)生感悟和體驗(yàn)到數(shù)學(xué)就在自己身邊，生活中處處要用到數(shù)學(xué)，必須認(rèn)真學(xué)好數(shù)學(xué)。
小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多概念、算理、法則等都可通過(guò)追根尋源找到其知識(shí)背景，教師在教學(xué)中要努力把數(shù)學(xué)知識(shí)向前延伸，尋求它的源頭，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)知識(shí)從何處產(chǎn)生，為什么會(huì)產(chǎn)生。在此基礎(chǔ)上再來(lái)教學(xué)新知，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
眾所周知，數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性與小學(xué)生以形象思維占優(yōu)勢(shì)的心理特征之間的矛盾，是造成許多學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的主要原因之一。其實(shí)，佷多抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)，只要教師善于從學(xué)生生活中尋找并合理利用它的"原型"進(jìn)行教學(xué)，就能變抽象為形象，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就能變被動(dòng)為主動(dòng)，變怕學(xué)為樂(lè)學(xué)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生了解知識(shí)從哪里來(lái)，更要讓學(xué)生知道往何處去，并能靈活運(yùn)用這些知識(shí)順利地解決"怎樣去"的問(wèn)題，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的和歸宿。
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇十三
我國(guó)目前的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)體制正在逐漸發(fā)生變化，正在不斷地從封閉走向開(kāi)放，時(shí)代呼喚改革，我們的幼兒園也正順應(yīng)潮流，在改革開(kāi)放的大潮中，不斷地向前邁進(jìn)。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》最終的目的是創(chuàng)造高質(zhì)量的幼兒教育，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)，我園的辦園方向也正在響應(yīng)新《綱要》的號(hào)召，因此，新《綱要》的學(xué)習(xí)是我園本學(xué)期教研活動(dòng)的首選材料，也是我園開(kāi)展教研活動(dòng)的參考與依據(jù)?！毒V要》中對(duì)幼兒教師角色的界定，既是對(duì)教師的要求和教師成長(zhǎng)的期望，也是對(duì)廣大幼教工作者的挑戰(zhàn)，我們只能應(yīng)戰(zhàn)，別無(wú)選擇。
新《綱要》鮮明地體現(xiàn)了“以幼兒發(fā)展為本”的理念，我們?cè)诮萄谢顒?dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，以新《綱要》為指導(dǎo)，進(jìn)行了一系列的教研實(shí)踐活動(dòng)，九月份，本人參加了市教委組織的新《綱要》的學(xué)習(xí)培訓(xùn)與教研活動(dòng)，回校后組織全體教師一起學(xué)習(xí)新《綱要》的先進(jìn)教育理念以次來(lái)制訂教育教學(xué)計(jì)劃。每位教師在制訂教學(xué)計(jì)劃的過(guò)程中，重視對(duì)幼兒各方面能力的培養(yǎng)。在幼兒教育過(guò)程中，各科是一個(gè)整體，各科在計(jì)劃的制訂中，應(yīng)多考慮課程之間的整合，幼兒教育需要高度整合，沒(méi)有哪門(mén)學(xué)科是獨(dú)立的，各科之間都存在多樣化，多層次的整合，教師的計(jì)劃都充分體現(xiàn)出幼兒教育的全面性和整體性。十月份在園主任的帶領(lǐng)下，開(kāi)展了聽(tīng)隨堂課活動(dòng)，我園的兩名即將退休的老教師也積極參與了此活動(dòng)。
十一月份，我園青年教師參加了第二屆“育苗杯”評(píng)優(yōu)課比賽，在活動(dòng)中，教師們潛心研教案，設(shè)計(jì)教育活動(dòng)，分析幼兒特點(diǎn)，制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)備充足的活動(dòng)器具，教育既體現(xiàn)出基礎(chǔ)目標(biāo)，又體現(xiàn)了發(fā)展目標(biāo)。本次教學(xué)活動(dòng)是“科學(xué)”學(xué)科。所以許多教師的課都充分體現(xiàn)出了鼓勵(lì)幼兒“探究”這種能激發(fā)幼兒探索欲望的理念，課的選擇與設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了全新的教育理念。在活動(dòng)過(guò)程中，教師能積極引導(dǎo)幼兒參與教學(xué)活動(dòng)，注重幼兒的觀察能力、動(dòng)手能力的培養(yǎng)，教師通過(guò)講解、示范、表演、提問(wèn)、游戲等手段，激起幼兒對(duì)科學(xué)探索的濃厚興趣。教師與幼兒共同參與操作活動(dòng)，使幼兒與教師之間的情感加深，教育活動(dòng)目標(biāo)邊得到了升華。整個(gè)評(píng)優(yōu)課活動(dòng)，教師們感覺(jué)到能用發(fā)展的眼光看待幼兒，教學(xué)必然大有收獲。評(píng)優(yōu)課后，教師們展開(kāi)了討論，對(duì)課的各個(gè)環(huán)節(jié)都作了細(xì)致的分析與評(píng)判，大家各抒己見(jiàn)，把自己寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)出來(lái)，真誠(chéng)地提出了許多意見(jiàn)和建議。評(píng)優(yōu)結(jié)束后，推選出了獲一等獎(jiǎng)的王莉英老師參加市評(píng)優(yōu)課(科學(xué)學(xué)科)說(shuō)課比賽。
十一月份，我們又組織了全體教師收看“中央教育科學(xué)研究所”“劉占蘭”老師對(duì)《綱要》的解讀，劉老師以“幼兒園墻飾布置藝術(shù)”為題，深入淺出地闡述了當(dāng)今幼兒園課堂整體布局的方向，她的觀點(diǎn)讓幼兒教師體會(huì)到室內(nèi)裝飾應(yīng)更多地貼近幼兒生活，她的“人性化”的布局觀點(diǎn)，給我們指出了幼兒園的設(shè)計(jì)是為了孩子的成長(zhǎng)需要，而不是為了迎合上級(jí)的喜好。為了創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)面貌，各班都紛紛行動(dòng)起來(lái)，每個(gè)教室都體現(xiàn)出了不同的裝飾風(fēng)格，各班都添設(shè)了活動(dòng)角，教師們親自動(dòng)手制作活動(dòng)道具。放棄了休息時(shí)間制作了“水果”“蔬菜”“糕點(diǎn)”等栩栩如生的模型，使許多區(qū)域活動(dòng)都能熱火朝開(kāi)地開(kāi)展起來(lái)。如：大班開(kāi)設(shè)的醫(yī)院、肯德基，中班開(kāi)設(shè)的超市等區(qū)域活動(dòng)角?！耙磺袨榱撕⒆印边@是寫(xiě)在無(wú)數(shù)幼兒園大門(mén)口的一句口號(hào)，隨著《綱要》的實(shí)施，我們幼兒園的全體教師都在以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)使之推廣與深化。
十二月份，我園又開(kāi)展了園本會(huì)課活動(dòng)，通過(guò)將近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，教師們的教學(xué)水平普遍得到了提高，如大班薄曉紅老師的社會(huì)課“我該怎么辦?”，教師的講解委婉、親切;語(yǔ)言富有啟發(fā)性，材料準(zhǔn)備充分，能結(jié)合幼兒自身的生活經(jīng)驗(yàn)，引起幼兒學(xué)習(xí)、探索的興趣。她通過(guò)提問(wèn)、談話(huà)、講解、做判斷題、游戲活動(dòng)等多種手段，讓幼兒身臨其境，幼兒既動(dòng)手又動(dòng)腦，使課的目的的達(dá)成變得輕松自如，課堂氣氛輕松活躍，幼兒被課的精彩所吸引，連“開(kāi)個(gè)小差”都忘了，一堂課下來(lái)，她們興奮不已，可以想象他們?cè)诮窈笊钪杏龅嚼щy時(shí)，肯定能隨機(jī)應(yīng)變，不再驚慌無(wú)助。
本學(xué)期我們還多次組織教師參加市教委舉辦的音樂(lè)、美術(shù)學(xué)科的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，教師們的基本功都得到了鞏固與提高，學(xué)到了不少本領(lǐng)。十一月份，我園舉行的教師基本功比賽中，承蒙學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，為我們請(qǐng)來(lái)了太倉(cāng)市音樂(lè)界的權(quán)威人士杜老師，她為我們講解了鋼琴的演奏方法與自彈自唱的配合等音樂(lè)知識(shí)，使我們受益非淺，鋼琴?gòu)椬喑蔀榻處焸儤I(yè)余時(shí)間最大的愛(ài)好，許多時(shí)候，我們都能聆聽(tīng)到美妙的鋼琴曲。忙忙碌碌的一學(xué)期即將結(jié)束，教師們邊工作邊學(xué)習(xí)，但是每個(gè)人都會(huì)感到充實(shí)又快樂(lè)。
以上是我園本學(xué)期的教研活動(dòng)開(kāi)展情況，下學(xué)期將一如既往，爭(zhēng)取讓我園的幼教工作上一個(gè)新臺(tái)階。
在大多數(shù)人的印象中，臺(tái)灣是一個(gè)人美聲甜，風(fēng)景宜人的地方。傳奇的日月潭，美麗的阿里山，雄偉壯麗的臺(tái)灣故宮博物館等旅游勝地引無(wú)數(shù)人前往觀景，流連忘返。
臺(tái)灣不止風(fēng)景獨(dú)特，學(xué)前教育更是別具一格，雖然只有一峽之隔但兩地間卻孕育出了兩種不同的教育文化。
海峽兩岸的學(xué)前教育到底有什么不同呢?
很榮幸，在.7月份能夠來(lái)到美麗的臺(tái)灣學(xué)習(xí)，更深入的了解寶島的幼兒教育。
第一站:我們來(lái)到了小熊托嬰教育，這里的孩子都是兩個(gè)月到3周歲以?xún)?nèi)的寶寶，在臺(tái)灣這樣的機(jī)構(gòu)既減輕了父母的教養(yǎng)負(fù)擔(dān)同時(shí)開(kāi)發(fā)幼兒智力，擴(kuò)散思維。并且通過(guò)園長(zhǎng)的講解，我們也對(duì)機(jī)構(gòu)的課程有了很深的理解!
第二站，瑞恩帝兒幼兒園。
對(duì)于這所幼兒園最深的印象就是與自然想融合的環(huán)境，借助地理優(yōu)勢(shì)及生態(tài)環(huán)境，為幼兒創(chuàng)設(shè)了寬松愉快的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，真正的做到“玩中學(xué)，學(xué)中玩”。
并且通過(guò)園長(zhǎng)對(duì)環(huán)境的介紹，驚嘆于創(chuàng)建者的用心，于細(xì)節(jié)之處體現(xiàn)園所文化，耐人尋味!
第三站，親仁幼兒園。
走進(jìn)親仁幼兒園，首先被吸引的是它的名字“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”
創(chuàng)建者也用這個(gè)名字，激勵(lì)著幼兒園的孩子們。
園長(zhǎng)為我們介紹了幼兒園的課程以及孩子們?cè)谡n程中的表現(xiàn)，感覺(jué)親仁幼兒園做到了以孩子為中心，完全滿(mǎn)足孩子的需求!
時(shí)間過(guò)得很快，8天的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了。兩岸有著不同的文化背景，也有不同的價(jià)值取向。我會(huì)取其精華，求同存異，科學(xué)運(yùn)用，借鑒臺(tái)灣學(xué)前教的先進(jìn)理念，為自己的園所盡一份力，加油!
這個(gè)假期，是一個(gè)小長(zhǎng)假，我沒(méi)有回家，跟隨學(xué)院的青協(xié)進(jìn)行了一次志愿者活動(dòng)，那就是看望留守兒童。在這一次活動(dòng)當(dāng)中，其實(shí)給我的啟發(fā)是很大的。我們常常生活在一個(gè)很溫暖的環(huán)境里，殊不知其實(shí)在這層溫暖的保護(hù)層之外，還有一片寒冷的地帶。因此，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們不僅要了解身邊的社會(huì)，更是要走入更遠(yuǎn)的地方，去了解更多的人和事，讓自己有一個(gè)更加偉大的目標(biāo)。
這次和青協(xié)的朋友們一起做這次活動(dòng)，其實(shí)是很開(kāi)心的。因?yàn)榇蠹叶际侵就篮系娜耍覀兿嗑墼谝黄?，做這樣的公益，讓人真的很開(kāi)心。同時(shí)，在佷多同學(xué)的身上，我也學(xué)會(huì)了很多的優(yōu)良品質(zhì)，比如說(shuō)責(zé)任感、熱心、善良等等。我們隊(duì)伍里有一個(gè)小妹子，是我們里面最小的一個(gè)，但是她從進(jìn)入大學(xué)開(kāi)始，就邁入了志愿者的行動(dòng)中，每一個(gè)學(xué)期、每一次學(xué)院活動(dòng)，她都會(huì)積極參加。這次在活動(dòng)中，還記得她對(duì)我說(shuō)過(guò)一句最讓人感動(dòng)的事情，她說(shuō)“每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，都站在了一個(gè)位置。有時(shí)候當(dāng)我們走動(dòng)走動(dòng)，或許就能夠改變很多人的位置?！碑?dāng)時(shí)我聽(tīng)了之后感觸也很深。
像我們這次來(lái)到農(nóng)村看留守兒童一樣，這些孩子已經(jīng)在這個(gè)世界上占據(jù)了一個(gè)位置，其中有些孩子或許也會(huì)因?yàn)槲覀兊牡絹?lái)而改變他們?cè)械奈恢?。每個(gè)人做一件事情，都是會(huì)有影響的，就像我們學(xué)習(xí)一樣，在一個(gè)怎樣的環(huán)境當(dāng)中，遇到了怎樣的人，往往就決定了我們今后要走的路。這次我作為志愿者，去看了這些孩子們，一定也會(huì)在他們的認(rèn)知里留下一些東西，給他們今后的道路帶來(lái)改變。
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)我們就可以知道，現(xiàn)在很多志愿機(jī)構(gòu)都開(kāi)始在幫助那些比較困難的人群了。我們大學(xué)生作為志愿者人群里的一大部分，也確實(shí)該拿起手中的責(zé)任了，堅(jiān)強(qiáng)一些、努力一些的走完這條充滿(mǎn)了善意和光明的道路。盡管每一個(gè)未來(lái)都不可測(cè)量，但是只要我們做好了現(xiàn)在，我們就能夠走到更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，也讓更多需要幫助的人得到一些鼓勵(lì)和支持。
這次去看望留守兒童讓我覺(jué)得自己身上的責(zé)任很重，同時(shí)，我也會(huì)把自己的目標(biāo)更加的明確下來(lái)，繼續(xù)走向一個(gè)新的未來(lái)和方向。我希望可以通過(guò)自己的努力，給更多需要我這樣幫助的人帶來(lái)更多的幫助，這是我今后的初心和目標(biāo)!
在春光明媚的五月，迎來(lái)了三只三幼兒園的親自運(yùn)動(dòng)會(huì)。寶貝們、家長(zhǎng)們、和老師們都是各施所長(zhǎng)、各展所能哦!
瞧!五顏六色的花環(huán);帥氣勇猛的輪滑隊(duì);親切可人的國(guó)旗隊(duì)以及朝氣蓬勃的嘉賓隊(duì)，伴著振奮人心的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲，井然有序的進(jìn)入了比賽場(chǎng)地。接下來(lái)各個(gè)班的游戲比賽環(huán)節(jié)呢，場(chǎng)面更加驚心動(dòng)魄。小運(yùn)動(dòng)員們、家長(zhǎng)們絲毫不敢松懈，都想為自己的團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)榮譽(yù)呢!老師們也是在馬不停蹄的布置各類(lèi)游戲項(xiàng)目，圍觀的拉拉隊(duì)則在不辭辛勞的吶喊助威。整個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)調(diào)動(dòng)了所有人員的積極性，大家踴躍的表現(xiàn)，共創(chuàng)了一個(gè)溫馨、活躍、激動(dòng)人心而又其樂(lè)融融的親子運(yùn)動(dòng)會(huì)。
通過(guò)運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓家長(zhǎng)和寶貝增進(jìn)了交流和默契，培養(yǎng)了感情，而且鍛煉了身體!主要是讓寶貝融入集體這個(gè)大家庭，讓她在活動(dòng)中學(xué)會(huì)分工配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作，增創(chuàng)榮譽(yù)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)?？粗粋€(gè)個(gè)跑跳的身影，聽(tīng)著一陣陣愉悅的歡笑，摸著一張張健康的粉臉，這就是參加親子運(yùn)動(dòng)會(huì)的精髓。生命在于運(yùn)動(dòng)，寶貝們的祖國(guó)的未來(lái)和希望，只有鍛煉出健康的身體，才能以更好的面貌去承擔(dān)建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)。
在以后的親子活動(dòng)中，我們會(huì)盡量配合老師，爭(zhēng)取參與到每次活動(dòng)中，給寶貝及自己多留下一些值得記憶的畫(huà)面。最后想說(shuō)一句，本次活動(dòng)圓滿(mǎn)謝幕，非常感謝園方和老師的付出，你們辛苦了，謝謝你們。
這是我第一次參加幼兒園組織的“親子活動(dòng)”，雖然只有半天時(shí)間，但活動(dòng)安排得豐富緊湊，讓我感受到了快樂(lè)教學(xué)、游戲教學(xué)的樂(lè)趣。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，都是滿(mǎn)滿(mǎn)的快樂(lè)與童真，我們和孩子一起得到了許多收獲。
早上剛來(lái)到天星廣場(chǎng)的時(shí)候，孩子還是很緊張，老師親切的問(wèn)候與熱情的表?yè)P(yáng)一下就讓孩子減輕了對(duì)陌生環(huán)境的膽怯。色彩繽紛、各式各樣的玩具很快吸引了孩子的眼球，一天的親子活動(dòng)就這樣拉開(kāi)了帷幕。從活動(dòng)場(chǎng)所的布置，程序的安排等方面，都體現(xiàn)了對(duì)孩子的關(guān)心與教導(dǎo)，孩子們的快樂(lè)是老師辛勤付出的結(jié)果，沒(méi)有你們耐心的教育，諄諄誘導(dǎo)，孩子的成長(zhǎng)是緩慢的，知識(shí)是淺薄的。孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)你們。孩子們的性格各異，從個(gè)體到團(tuán)隊(duì)的生活，這需要每位老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育與疏導(dǎo)?，F(xiàn)在看到孩子們都那么的聰明、活潑，這里凝聚著每位老師的辛勤與智慧，作為家長(zhǎng)心里非常高興，更多的是放心。
幼兒園這次安排得親子活動(dòng)我認(rèn)為非常的好，機(jī)會(huì)很難得。在親子活動(dòng)中，不僅使孩子們感受到爸爸媽媽的親情，更使家長(zhǎng)和老師相互間對(duì)孩子的教育進(jìn)行了溝通和交流，也讓家長(zhǎng)在繁忙的工作之余有了輕松、愉悅的時(shí)刻。在今后的生活中，作為家長(zhǎng)，將繼續(xù)支持與配合老師的教育工作，積極參加幼兒園組織的更多活動(dòng)!
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇十四
幼兒園處于孩子成長(zhǎng)的懵懂期，調(diào)皮、好動(dòng)、想象力豐富，但理解力有限。照顧這個(gè)時(shí)期的孩子，不僅僅需要豐富的經(jīng)驗(yàn)、了解孩子的心理，更重要的是對(duì)孩子要有無(wú)限的愛(ài)，否則，還真容易被孩子的不聽(tīng)話(huà)氣壞呢。小朋友喜歡的老師長(zhǎng)頭發(fā)的、能夠梳辮子的、漂亮的、年輕的、知識(shí)的、懂科學(xué)的、有本事的。
每年新生入學(xué)的時(shí)候我都向家長(zhǎng)介紹老師的工作是十分瑣碎和清貧的，這是由幼教的任務(wù)和性質(zhì)決定的。幼兒園是保教機(jī)構(gòu)，既要保育又有教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長(zhǎng)發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長(zhǎng)后顧之憂(yōu)、支持家長(zhǎng)工作的任務(wù)，所以對(duì)幼教來(lái)說(shuō)師德更重要。幼兒園階段處于一個(gè)奠基的階段，從大的方面說(shuō)要對(duì)孩子終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)，從細(xì)的方面講就是對(duì)孩子人身安全、喜怒哀樂(lè)、當(dāng)天的情緒負(fù)責(zé)。
如果沒(méi)有愛(ài)心，幼教工作可能根本不能干下去。孩子十分需要老師關(guān)愛(ài)，比如經(jīng)常要抱著他們，小朋友也個(gè)性喜歡老師，可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了，這是很正常且經(jīng)常發(fā)生的事。這就是孩子，他們就是這樣的，這就需要老師給予他們更多的呵護(hù)。
幼教工作是十分辛苦的，一天8個(gè)小時(shí)都得目不轉(zhuǎn)睛地跟著孩子，務(wù)必勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子有很多事情需要老師幫忙才能完成，下班時(shí)間還要給孩子做教具、備課、布置環(huán)境，周末還經(jīng)常組織親子活動(dòng)，自己的業(yè)余時(shí)間十分少。一個(gè)孩子出現(xiàn)問(wèn)題對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)是1/200，對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)就是100%。所以無(wú)論在生活照顧上還是教育教學(xué)上都要精益求精。
兒童是一個(gè)精神存在物，他一出生就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神能量，并按照自己的成長(zhǎng)規(guī)律成長(zhǎng)，我們的教育也會(huì)遵循孩子的年齡特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。比如：小班寶寶的思維是形象具體的，他們的思維務(wù)必依據(jù)形象生動(dòng)的參照物，并且要與他們的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，小白兔，紅蘿卜是他們易于理解的，而抽象數(shù)字1、2、3的實(shí)際好處，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)理解起來(lái)就很困難。所以，在教學(xué)中我們就會(huì)使用孩子易懂易于模仿的語(yǔ)言，使用簡(jiǎn)單不會(huì)讓孩子混淆的概念，運(yùn)用生動(dòng)形象的教具激起孩子學(xué)習(xí)的興趣等等。
幼兒園教師就像百寶箱，什么知識(shí)都要通曉一二，要有較強(qiáng)的綜合藝術(shù)素質(zhì)，包括對(duì)色彩的理解潛力、對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)潛力，包括穿著，怎樣樣穿著得體，讓小朋友喜歡又貼合教師的身份，這些都是幼兒教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。還有語(yǔ)言表達(dá)潛力也很重要，要有較強(qiáng)的溝通潛力，幼兒教師是家長(zhǎng)和孩子之間的橋梁，對(duì)小朋友說(shuō)話(huà)要簡(jiǎn)練，聽(tīng)得懂同時(shí)注意層次性。對(duì)家長(zhǎng)的推薦要有指導(dǎo)好處，對(duì)孩子的評(píng)價(jià)措辭要準(zhǔn)確、委婉。
作為幼兒教師，我認(rèn)為理解、愛(ài)和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理成長(zhǎng)過(guò)程，而不是一個(gè)智力成長(zhǎng)過(guò)程，智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。再有，愛(ài)和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，對(duì)他們的自然發(fā)展表示尊重，為他們的發(fā)展帶給適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境，我們的幼兒園就提出過(guò)這樣的教育思想“蹲下來(lái)講話(huà)”“抱起來(lái)交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的尊重與理解，同時(shí)讓孩子在自然發(fā)展中體驗(yàn)到了無(wú)盡的愛(ài)和自由，這對(duì)于孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出此刻幼兒面前的真實(shí)問(wèn)題情景使他們不斷調(diào)動(dòng)和運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得新的經(jīng)驗(yàn)。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺(jué)地會(huì)了，讓環(huán)境問(wèn)題化———讓孩子玩著玩著就學(xué)了。這種說(shuō)法看似簡(jiǎn)單，其實(shí)對(duì)老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)潛力則有著較高的要求。作為教師，我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問(wèn)題，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗(yàn)遷移到社會(huì)生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣，只要會(huì)唱歌跳舞就能夠了，作為幼兒教師務(wù)必要有事業(yè)心、愛(ài)心、職責(zé)心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁，是孩子的忘年交，老師和孩子之間是平等的，作為教師應(yīng)給予孩子更多的愛(ài)，關(guān)注每一個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
同時(shí)我覺(jué)得新時(shí)期的幼兒教育工作者所應(yīng)必備的一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來(lái)社會(huì)意識(shí)。因?yàn)槲覀兇丝探逃暮⒆邮菫槲磥?lái)世界服務(wù)的，那么我們就要用未來(lái)社會(huì)的眼光、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)教育我們這天的孩子。未來(lái)的世界將會(huì)是一個(gè)環(huán)境資源匱乏、競(jìng)爭(zhēng)激烈、世界經(jīng)濟(jì)一體化的世界。
在幼兒園時(shí)期，我們就要樹(shù)立孩子的環(huán)境意識(shí)，透過(guò)各種活動(dòng)、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用等等。我們的教育要多元化、開(kāi)放化，要使幼兒善于與他人合作，能夠與他人交流。
國(guó)家的未來(lái)靠教育，教育的基礎(chǔ)要從幼兒抓起。
大班年級(jí)組要評(píng)優(yōu)質(zhì)課了，作為年級(jí)組長(zhǎng)的我當(dāng)然不敢怠慢。在確定科學(xué)活動(dòng)“螞蟻的生活”為參評(píng)活動(dòng)資料后，我便帶領(lǐng)孩子們開(kāi)展了一些前期的準(zhǔn)備活動(dòng)。我讓孩子們?nèi)ビ變簣@各個(gè)角落尋找螞蟻，看看螞蟻?zhàn)類(lèi)?ài)在什么地方活動(dòng)，螞蟻的外形特征是怎樣的，然后把這些記錄下來(lái)。孩子們對(duì)此很感興趣，沒(méi)過(guò)多久就完成了任務(wù)。我正想把孩子們帶回活動(dòng)室，忽然有個(gè)孩子問(wèn)道：“教師，螞蟻?zhàn)類(lèi)?ài)吃什么東西呢”大家七嘴八舌地議論起來(lái)，有的說(shuō)糖，有的說(shuō)面包，還有的說(shuō)青草……這不正是我公開(kāi)活動(dòng)要探索的資料嗎我心中暗喜，及時(shí)把問(wèn)題拋給了孩子：“這個(gè)教師也不明白，你們能夠回去問(wèn)問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)材軌虿椴橘Y料，然后把螞蟻愛(ài)吃的食物帶到幼兒園來(lái)，下次活動(dòng)我們?cè)賮?lái)討論這個(gè)問(wèn)題。”
公開(kāi)活動(dòng)開(kāi)始了，我先讓孩子們介紹自我?guī)?lái)的食物，然后猜哪一種食物是螞蟻?zhàn)類(lèi)?ài)吃的。孩子們思維活躍，發(fā)言進(jìn)取。連平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話(huà)的幾個(gè)孩子也發(fā)了言。開(kāi)頭很順利。下一個(gè)環(huán)節(jié)是本次活動(dòng)的重點(diǎn)，我讓孩子們按組把帶來(lái)的食物分別放在塑料圈內(nèi)側(cè)。再把裝著小螞蟻的瓶蓋打開(kāi)，放在塑料圈中間，讓螞蟻爬出來(lái)，然后觀察螞蟻往哪兒爬，最終各小組按螞蟻聚集多少給食物排行。很快25分鐘過(guò)去了，孩子們經(jīng)過(guò)觀察得出了初步的結(jié)論，即螞蟻?zhàn)钕矚g吃糖等甜食，不愛(ài)吃青草。我正想請(qǐng)孩子們輕輕地把螞蟻裝回瓶子，進(jìn)入最終的總結(jié)、評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，突然一個(gè)孩子說(shuō)：“教師，小螞蟻還沒(méi)吃完?yáng)|西呢!”“吃不完就搬回家吧!”另一個(gè)孩子之后說(shuō)?！澳撬鼈?cè)鯓影釚|西的呢剛才我們沒(méi)看見(jiàn)呀?！薄敖處煟葎e把小螞蟻裝進(jìn)瓶子，我們?cè)倏纯窗?，也許吃不了那么多，它們就會(huì)搬走?！笨磥?lái)孩子們余興未盡。我抬頭看了看墻上的鐘，半小時(shí)的活動(dòng)時(shí)間就要到了，如果滿(mǎn)足孩子們的要求，就會(huì)大大超時(shí)，從而影響我這次公開(kāi)活動(dòng)的評(píng)比結(jié)果，因?yàn)槠渲幸粋€(gè)比較重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)就是教師對(duì)活動(dòng)時(shí)間的把握是否恰當(dāng)。于是，我以不容商量的口氣說(shuō)：“小螞蟻累了，讓它們回瓶子休息吧?！甭?tīng)了我的話(huà)，孩子們只得很不情愿地把螞蟻裝進(jìn)瓶子。就這樣，活動(dòng)“圓滿(mǎn)”結(jié)束了。
在評(píng)價(jià)、反思的時(shí)候，教師們就針對(duì)“活動(dòng)中如何將孩子的注意力引向下一環(huán)節(jié)”作了探討。有的說(shuō)用趣味的游戲情境吸引孩子，有的說(shuō)平時(shí)要注意培養(yǎng)孩子這方面的常規(guī)……其中有位教師卻提出了不一樣的看法，她認(rèn)為：“孩子不愿停止操作，是因?yàn)樗麄兊那楦泻吞剿饔麤](méi)有得到滿(mǎn)足。像本次活動(dòng)，孩子們不愿意把小螞蟻裝進(jìn)瓶子，是因?yàn)楹⒆舆€想明白更多關(guān)于螞蟻的秘密，這時(shí)教師完全能夠滿(mǎn)足孩子的探索欲望，尊重孩子的興趣，讓孩子繼續(xù)探索、發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有必要把孩子的注意力強(qiáng)拉到下一環(huán)節(jié)。我認(rèn)為能充分尊重孩子需要的活動(dòng)就是成功的活動(dòng)?！边@位教師的一席話(huà)提醒了我，確實(shí)，有些活動(dòng)，異常是探索性科學(xué)活動(dòng)，我們沒(méi)有必要一味追求活動(dòng)結(jié)構(gòu)的完整性或?qū)顒?dòng)時(shí)間的準(zhǔn)確把握，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)孩子的興趣和需求調(diào)整活動(dòng)的教育目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、資料和時(shí)間，使活動(dòng)真正為孩子的發(fā)展服務(wù)。
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇十五
前一段時(shí)間我有幸參加了湖北優(yōu)質(zhì)課評(píng)選的聽(tīng)課活動(dòng)，這次聽(tīng)課中我學(xué)習(xí)到了很多。參賽的老師們都非常的優(yōu)秀，充分發(fā)揮了幼兒的主體性作用，讓孩子們?cè)谟螒蛑锌鞓?lè)的學(xué)習(xí)，讓游戲貫穿于整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中。下面我就聯(lián)系我們的日常教學(xué)談一下我這次聽(tīng)課的收獲，以及在日常教學(xué)中值得借鑒的地方：
一、課件制作。
豐
富的課件是教學(xué)活動(dòng)的重要元素，在教學(xué)中老師們無(wú)一例外的都準(zhǔn)備了相當(dāng)直觀有趣味的課件，其中包括了水墨畫(huà)運(yùn)用的ppt,及手影ppt,讓幼兒們直觀的形象的了解所學(xué)的知識(shí)，這些現(xiàn)代化教學(xué)的方式值得我們推崇。
二、課程新穎。
以前我們上的藝術(shù)領(lǐng)域的課程比較單一，在這次聽(tīng)課中我看到了老師以手畫(huà)的方式來(lái)展示繪畫(huà)，一幅幅的手畫(huà)作品在我們的眼前出現(xiàn)，幼兒大膽的嘗試在自己的手上涂色，用了一種不同的藝術(shù)方式來(lái)展示自己的作品。其次是《洗刷刷》這節(jié)課中，老師讓小朋友用海綿和洗衣液在玻璃上摩擦出泡泡，然后在在上面勾兌不同顏色的水粉，讓幼兒按照自己的意愿畫(huà)出自己喜歡的事物，最后用宣紙進(jìn)行拓印，幼兒的學(xué)習(xí)興趣也很高，給了幼兒自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象，每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造都各不一，幼兒們用自己審美感受和表現(xiàn)方式來(lái)作畫(huà)，分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)。
三、教師的專(zhuān)業(yè)態(tài)度。
教師們把時(shí)間空間充分的留給孩子，從孩子的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)好活動(dòng)流程，培養(yǎng)孩子的藝術(shù)是實(shí)施美育的主要途徑，教師們充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。在聽(tīng)課中教師們避免僅僅重視表現(xiàn)技能或藝術(shù)活動(dòng)的結(jié)果，更加注重幼兒在活動(dòng)過(guò)程中的情感體驗(yàn)和態(tài)度的傾向。在新課程中教師在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，還十分注意觀察幼兒的表情、心理，教師面向全體幼兒，用親切、關(guān)懷的眼光看待身邊的每一個(gè)孩子。孩子們也渴望得到老師的關(guān)注與贊賞，教師的一次點(diǎn)頭、一個(gè)微笑、一句表?yè)P(yáng)就賦予幼苗向上的信心和生長(zhǎng)的力量。如果教師把欣賞的目光投向個(gè)別幾個(gè)孩子的身上，那么，其他孩子的自尊心和自信心必然會(huì)受到重創(chuàng)，對(duì)老師對(duì)班級(jí)的情感也會(huì)隨之淡化。因此，我們教師要以公正的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子，給每一個(gè)孩子發(fā)展的機(jī)會(huì)，這一點(diǎn)是我在本次學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)體會(huì)。
這次學(xué)習(xí)中教師們對(duì)指南的理解以及運(yùn)用，說(shuō)明了教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)在不斷的實(shí)踐和反思中得到提高，作為教師我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處做有心人，要隨時(shí)準(zhǔn)備并接過(guò)孩子拋來(lái)的球，再有目的地拋還給他們，不斷地積累經(jīng)驗(yàn)、不斷研究和不斷反思，以充分利用藝術(shù)的價(jià)值，讓幼兒充分發(fā)揮藝術(shù)天賦，發(fā)展他們的藝術(shù)潛能。
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇十六
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書(shū)，本人受益頗深，其中有關(guān)教學(xué)媒體那一節(jié)，印象非常深刻。教學(xué)媒體能給學(xué)生生動(dòng)形象，給他們以更大的思維空間，使他們的學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)變得主動(dòng)起來(lái)。運(yùn)用教學(xué)媒體，可以從各個(gè)渠道，，大大的提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過(guò)程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。
《小學(xué)教育教學(xué)理論》用較通俗的語(yǔ)言對(duì)教育新理念進(jìn)行了較全面的闡述，為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學(xué)習(xí)用書(shū)。有關(guān)教與學(xué)的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念，對(duì)指導(dǎo)我們教師開(kāi)展日常教育教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行教育教學(xué)改革，具有直接的指導(dǎo)意義。
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想。要使理想變成現(xiàn)實(shí)，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教育理念的可行性，并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。正如顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)的那樣：“一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。”我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，做一個(gè)教育改革的身體力行者。
現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能，教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn)，不同的學(xué)生應(yīng)該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個(gè)從事一線(xiàn)教學(xué)的教師，我覺(jué)得自己特別有體會(huì)，記得在以前當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，那時(shí)候的老師上立體幾何，每講到一個(gè)概念、定理，數(shù)學(xué)老師總會(huì)提到木匠師傅，但沒(méi)有具體的操作，……，從有些同學(xué)困惑的表情中，更從他們課后的埋怨中我能體會(huì)到，無(wú)論老師說(shuō)得如何生動(dòng)，總不如把現(xiàn)實(shí)的工具拿進(jìn)課堂來(lái)得具體、形象、生動(dòng)。那時(shí)我就在想，要是以后我做了一名教師，我會(huì)把木匠工具搬進(jìn)課堂，讓空間想象力貧乏的學(xué)生在實(shí)物的演示下，靜與動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中豁然開(kāi)朗。
現(xiàn)在我已經(jīng)踏上了教師的崗位，在課堂上對(duì)曾經(jīng)我們視之為神話(huà)的木匠卻只字不提，更不用說(shuō)搬工具了，這就是選擇教學(xué)媒體的可能性和針對(duì)性。通過(guò)制作各種模型和多媒體課件，使抽象的概念形象化、具體化，便成了我的奮斗目標(biāo)。板書(shū)和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán)，通過(guò)板書(shū)和投影，把教學(xué)內(nèi)容一一呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于學(xué)生更好的了解與體會(huì)。
數(shù)學(xué)教育教學(xué)讀書(shū)心得篇十七
我們以新課程理念為指導(dǎo)，以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以課本為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)過(guò)暑期補(bǔ)習(xí)、及開(kāi)學(xué)后這段時(shí)間的緊張學(xué)習(xí)，按照教研室的教學(xué)工作計(jì)劃，到現(xiàn)在完成了第三模塊及選修中"常用邏輯用語(yǔ)"全章的學(xué)習(xí)，"圓錐曲線(xiàn)"部分已學(xué)習(xí)了前兩節(jié)，進(jìn)展比較順利，基本完成計(jì)劃。具體教學(xué)情況簡(jiǎn)介如下：
我們首先團(tuán)結(jié)合作，堅(jiān)持集體備課，拓展知識(shí)，深入鉆研，廣泛探討，及時(shí)交流，互相幫助，并采用"先學(xué)后教的學(xué)案式"教學(xué)法，提高教學(xué)效率。學(xué)案的制定按以下八個(gè)環(huán)節(jié)：
1、學(xué)習(xí)目標(biāo)：讓學(xué)生明了應(yīng)掌握的知識(shí)內(nèi)容、方法及要達(dá)到的程度。
2、知識(shí)回顧：及時(shí)復(fù)習(xí)回顧與本章內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)，做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備和知識(shí)的銜接。
3、疑難解析：對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵及各知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析指導(dǎo)。
4、學(xué)法指導(dǎo)：對(duì)學(xué)習(xí)本節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法、理解要領(lǐng)、解題技巧、知識(shí)規(guī)律等進(jìn)行點(diǎn)撥。
5、典例剖析：精選例題，并注意變式引申。通過(guò)一題多解、一題多變等，力求達(dá)到舉一反三、事半功倍之效。
6、課堂檢測(cè)：編選與本節(jié)知識(shí)或知識(shí)應(yīng)用有關(guān)的簡(jiǎn)單練習(xí)題，及時(shí)鞏固本節(jié)所學(xué)知識(shí)，初步形成解題技能。
7、思考與探究：編選適當(dāng)?shù)念}目1-2道，從知識(shí)的外延、知識(shí)的類(lèi)推、實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)際應(yīng)用等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
8、強(qiáng)化訓(xùn)練：編選一些有關(guān)知識(shí)的掌握、技能培養(yǎng)、思想方法形成的課后練習(xí)題，進(jìn)行達(dá)標(biāo)訓(xùn)練。
"算法初步"的教學(xué)方法：
(1)速度放慢，全面細(xì)致;。
(2)注重體會(huì)算法思想，注重結(jié)合實(shí)例，注重算法的不唯一性;。
(3)多讓學(xué)生思考、理解、模仿，對(duì)疑難點(diǎn)會(huì)分解;。
(4)注重算法的解題步驟的設(shè)計(jì);。
(6)把四種案例當(dāng)作算法的應(yīng)用舉例，進(jìn)一步鞏固算法，了解應(yīng)用。
"統(tǒng)計(jì)"的教學(xué)方法：
(1)速度適當(dāng)加快;。
(4)多結(jié)合一些發(fā)生在身邊的實(shí)例，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
"概率"的教學(xué)方法：
(1)注意結(jié)合實(shí)例，讓學(xué)生深刻理解概率的意義;。
(4)盡量讓學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)模擬試驗(yàn)，并了解隨機(jī)模擬試驗(yàn)的思想方法。
"常用邏輯用語(yǔ)"的教學(xué)方法：
(1)盡量多列舉常見(jiàn)的數(shù)學(xué)語(yǔ)句或命題，并附帶復(fù)習(xí)一些數(shù)學(xué)的基本概念和基本知識(shí);。
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步精煉數(shù)學(xué)語(yǔ)言，培養(yǎng)邏輯思維能力及語(yǔ)言表達(dá)能力;。
(3)重點(diǎn)把握"充要條件"及"四種命題"間的關(guān)系;。
(4)注意規(guī)范學(xué)生對(duì)命題的敘述，注重理解一些關(guān)鍵詞語(yǔ)及邏輯聯(lián)結(jié)詞的含義，糾正一些常犯的錯(cuò)誤。
"圓錐曲線(xiàn)"的教學(xué)方法：
(1)適當(dāng)復(fù)習(xí)"直線(xiàn)和圓的方程";。
(3)雙曲線(xiàn)的教學(xué)中，注重與橢圓進(jìn)行對(duì)比，找出共同點(diǎn)及不同點(diǎn);。
(4)對(duì)本章的學(xué)習(xí)力求達(dá)到必要的深度與廣度。
2、學(xué)習(xí)概率時(shí)，由于對(duì)新教材的缺點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有及時(shí)向?qū)W習(xí)補(bǔ)充兩個(gè)原理，使概率的學(xué)習(xí)一度被動(dòng)。
3、教材中讓我們開(kāi)展的試驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)，由于條件的限制，難以很好地開(kāi)展。
1、新教材體現(xiàn)了新課標(biāo)、新觀念、新方法、新思想，有很多優(yōu)點(diǎn);。
2、新教材的知識(shí)有些欠缺或不適當(dāng)，如：概率部分應(yīng)加上兩個(gè)原理;對(duì)計(jì)算器或計(jì)算機(jī)的使用方法介紹的不對(duì)頭;算法初步中第五頁(yè)的程序框圖太復(fù)雜等。
要在新理念的指導(dǎo)下，深入鉆研，吃透教材，把握教材，并能及早發(fā)現(xiàn)教材的不足，及時(shí)找到應(yīng)對(duì)措施，以便更有效地傳授知識(shí)。加強(qiáng)集體備課，繼續(xù)采用學(xué)案教學(xué)法，按照上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)的要求，努力完成教學(xué)任務(wù)，并虛心學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。
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