通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以反思自己的不足和失誤，從而避免重蹈覆轍，不斷進(jìn)步。閱讀和學(xué)習(xí)其他人的心得體會(huì)范文，可以提供參考和啟發(fā)。推薦大家閱讀一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，以拓寬視野和思路。
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
我很慶幸選擇了創(chuàng)造學(xué)這門(mén)課，因?yàn)閷W(xué)習(xí)這門(mén)課以后，我看問(wèn)題有了一個(gè)新的觀點(diǎn)，那就是用創(chuàng)造學(xué)的觀點(diǎn)去看問(wèn)題。
記得老師在第一節(jié)課的時(shí)候就叫我們?cè)诠P記上寫(xiě)下x年x月在地方人生將發(fā)生改變。我不知道我的人生是不是真的會(huì)發(fā)生變化，不過(guò)我現(xiàn)在的思想已經(jīng)有了那么一點(diǎn)一點(diǎn)的變化。
創(chuàng)造是一種人生態(tài)度，創(chuàng)造始于問(wèn)題，我同意這個(gè)觀點(diǎn)，我認(rèn)為創(chuàng)造就是我們對(duì)于實(shí)際的問(wèn)題，用一種新的眼光去看待，有新的想法。
一個(gè)人的思想在不同的年齡是不同的，一個(gè)人小時(shí)候習(xí)慣用天真的想法去看待問(wèn)題，而老年的時(shí)候習(xí)慣用經(jīng)驗(yàn)去看待問(wèn)題。小孩子法是豐富多彩的，老者的想法是實(shí)用可行的。
老師在上課的時(shí)候，問(wèn)我們什么是創(chuàng)造學(xué)，要我們同學(xué)自己給創(chuàng)造學(xué)下個(gè)定義。要給創(chuàng)造學(xué)下個(gè)定義是相當(dāng)困難的，因?yàn)閯?chuàng)造學(xué)不是想理學(xué)一樣，僅僅只研究一種問(wèn)題的，而創(chuàng)造學(xué)是每個(gè)學(xué)科都應(yīng)該有的，每個(gè)人都應(yīng)該有的。不過(guò)創(chuàng)造學(xué)的意義跟其他的學(xué)科都一樣，就是要我們成功，我們的人生有所改變。
創(chuàng)造學(xué)存在與所以的國(guó)家，所以的領(lǐng)域。老師上課的時(shí)候說(shuō)中國(guó)在創(chuàng)造學(xué)這方面是比較落后的，說(shuō)中國(guó)是不重視創(chuàng)造學(xué)的。我不太同意老師的觀點(diǎn)，因?yàn)樵谥袊?guó)不是我們不重視創(chuàng)造學(xué)，在毛澤東思想里面就叫我們要解放思想，這個(gè)解放思想應(yīng)該就是一種創(chuàng)造學(xué)，因此我們國(guó)家也是非常重視創(chuàng)造學(xué)的。不過(guò)創(chuàng)造學(xué)在中國(guó)沒(méi)有很好的發(fā)展，我想原因是很多的，首先創(chuàng)造教育與我過(guò)的儒學(xué)教育是有很大的沖突的，儒學(xué)提倡的是要中庸，而創(chuàng)造學(xué)提倡的是要突出個(gè)性，發(fā)揚(yáng)個(gè)性。
創(chuàng)造學(xué)對(duì)于每個(gè)人都是有益的，現(xiàn)在是一個(gè)知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)年代，一個(gè)人要是沒(méi)有創(chuàng)造的意識(shí)是會(huì)沒(méi)時(shí)代所拋棄的。
創(chuàng)造教育就是以發(fā)展人的創(chuàng)造力、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才為目標(biāo)的教育。這種教育不為別的，就要造就具有批判精神和建設(shè)才能的充滿生命活力的人。它的宗旨在于：要使人的身心得以和諧發(fā)展，人格得以充分完善，個(gè)性得以自由展示;使人既善于批判，更善于建設(shè)，進(jìn)而能夠能動(dòng)地超越現(xiàn)實(shí)、改造社會(huì)，而不是被動(dòng)地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)、順應(yīng)社會(huì)。
創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育是有著本質(zhì)區(qū)別的。我們之所以要研究創(chuàng)造教育，乃是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育不僅不能很好地促進(jìn)人的創(chuàng)造力的發(fā)展，而且還壓制、甚至扼殺人的創(chuàng)造力。
簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造就是一種以前所未有的方式、方法解決問(wèn)題的活動(dòng)。通過(guò)解決問(wèn)題，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)便不斷進(jìn)步，不斷超越過(guò)去的東西，不斷用新的東西代替舊的東西。所以，創(chuàng)造也就是人們不斷進(jìn)行的一種除舊布新的活動(dòng)。盡管從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，這種除舊布新的活動(dòng)既可以是精神方面的，也可以是物質(zhì)方面的，但這兩方面相比，精神方面的除舊布新是更為根本的。因?yàn)閺娜祟?lèi)發(fā)展的歷史來(lái)看，物質(zhì)方面的除舊布新是以精神方面的除舊布新為前提的。
創(chuàng)造學(xué)是研究人類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)規(guī)律、方法和創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的科學(xué)。其內(nèi)容包括創(chuàng)造學(xué)的理論研究和創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)研究?jī)煞矫鎯?nèi)容。研究和學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的目的是通過(guò)對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造性、創(chuàng)造活動(dòng)及發(fā)明創(chuàng)造方法的研究，來(lái)掌握人類(lèi)發(fā)明創(chuàng)造的規(guī)律，并以此有效地促進(jìn)人們的各種創(chuàng)造與發(fā)明，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)及整個(gè)生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)造學(xué)是一門(mén)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)交叉的邊緣科學(xué)，屬于軟科學(xué)范疇，應(yīng)用性很強(qiáng)。它與哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、科學(xué)學(xué)、人才學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)、科學(xué)發(fā)展史、科學(xué)方法論都有著密切的關(guān)系。創(chuàng)造學(xué)課程的開(kāi)設(shè)，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，樹(shù)立正確的創(chuàng)新觀念，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，并注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。
創(chuàng)造不是要我們可以的去改變，還應(yīng)該順其自然。有這樣一個(gè)故事：一位建筑師設(shè)計(jì)了位于中央綠地四周的辦公樓群?？⒐ず髨@林管理局的人來(lái)問(wèn)他，人行道應(yīng)該修在哪里?“在大樓之間的空地上全種上草，”他回答。夏天過(guò)后，在大樓之間的草地上踩出了許多小道。這些踩出來(lái)的小道優(yōu)雅自然，走的人多就寬，走的人少就窄。秋天，這位建筑師就讓人們沿著這些踩出來(lái)的痕跡鋪設(shè)人行道。這些道路的設(shè)計(jì)相當(dāng)優(yōu)美，同時(shí)完全滿足了行人的需要。
這個(gè)工程師的想法就是一種創(chuàng)造。
我覺(jué)得要學(xué)會(huì)創(chuàng)造就要在實(shí)際生活中仔細(xì)觀察，多一些很平常的現(xiàn)象也不能放過(guò)，多提問(wèn)題，在想問(wèn)題的時(shí)候要能夠從多過(guò)方面去想，不能思亂想，往往胡思亂想能有創(chuàng)造性的思想。正如世界上沒(méi)有做不到的事，只有想不到的事。在我們的生活中我們要能大膽的想，大膽的做。
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
創(chuàng)造學(xué)是一門(mén)研究創(chuàng)造力和創(chuàng)新的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)，我深深體會(huì)到了創(chuàng)造力的重要性，并且形成了自己的一些心得體會(huì)。首先，創(chuàng)造力是一種寶貴的資源，我們應(yīng)該珍惜和培養(yǎng)它。其次，創(chuàng)造力可以通過(guò)不斷的訓(xùn)練和磨礪得到提升。再次，創(chuàng)造力可以在各個(gè)領(lǐng)域得到應(yīng)用。最后，創(chuàng)造力的發(fā)展也需要合適的環(huán)境和方法。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我的思維方式發(fā)生了新的變化，我對(duì)創(chuàng)造力和創(chuàng)造學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，相信這對(duì)我的未來(lái)發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響。
首先，創(chuàng)造力是一種寶貴的資源，我們應(yīng)該珍惜和培養(yǎng)它。創(chuàng)造力是人類(lèi)智慧的體現(xiàn)，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。它包括了發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提供新的解決方案以及創(chuàng)造新的價(jià)值等方面。然而，創(chuàng)造力并非每個(gè)人都具備，而是需要不斷的培養(yǎng)和提升。我們應(yīng)該珍視自己擁有的創(chuàng)造力，并積極主動(dòng)地發(fā)展它。只有充分利用創(chuàng)造力，我們才能在不同的領(lǐng)域中取得更多的成就。
其次，創(chuàng)造力可以通過(guò)不斷的訓(xùn)練和磨礪得到提升。創(chuàng)造力并非一種與生俱來(lái)的天賦，而是需要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)不斷培養(yǎng)和發(fā)展。我們可以通過(guò)開(kāi)展各種創(chuàng)造性的活動(dòng)來(lái)鍛煉自己的創(chuàng)造力，例如寫(xiě)作、繪畫(huà)、音樂(lè)創(chuàng)作等。同時(shí)，我們也可以通過(guò)提出問(wèn)題、思考和探索來(lái)激發(fā)自己的創(chuàng)造力。只有在實(shí)際的運(yùn)用中不斷摸索和積累，我們才能不斷提高自己的創(chuàng)造力水平。
再次，創(chuàng)造力可以在各個(gè)領(lǐng)域得到應(yīng)用。創(chuàng)造力并非只局限于藝術(shù)、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，它可以在科學(xué)、商業(yè)、教育等眾多領(lǐng)域中發(fā)揮作用。在科學(xué)研究中，創(chuàng)造力可以幫助我們發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)法則和技術(shù)突破；在商業(yè)中，創(chuàng)造力可以幫助我們找到新的市場(chǎng)機(jī)會(huì)和商業(yè)模式；在教育中，創(chuàng)造力可以幫助我們創(chuàng)造更有效的教學(xué)方法和資源。無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，創(chuàng)造力都是推動(dòng)發(fā)展和創(chuàng)新的關(guān)鍵。
最后，創(chuàng)造力的發(fā)展也需要合適的環(huán)境和方法。一個(gè)良好的創(chuàng)造環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造力的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。在一個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維、提供資源和支持創(chuàng)新的環(huán)境中，創(chuàng)造力會(huì)得到更好的發(fā)展。同時(shí)，我們也需要采用正確的方法來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)造力，例如多元思維、合作探究、激發(fā)好奇心等。只有在合適的環(huán)境和方法的支持下，我們的創(chuàng)造力才能不斷成長(zhǎng)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)造力的重要性，并形成了自己的一些心得體會(huì)。創(chuàng)造力是一種寶貴的資源，我們應(yīng)該珍惜和培養(yǎng)它；創(chuàng)造力可以通過(guò)不斷的訓(xùn)練和磨礪得到提升；創(chuàng)造力可以在各個(gè)領(lǐng)域得到應(yīng)用；創(chuàng)造力的發(fā)展也需要合適的環(huán)境和方法。我相信，只要我們不斷地培養(yǎng)和發(fā)展自己的創(chuàng)造力，我們的未來(lái)將會(huì)更加充滿無(wú)限可能。
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
在這個(gè)學(xué)期的選修課我選了創(chuàng)造學(xué)，因?yàn)槲覍?duì)創(chuàng)造很感興趣，希望通過(guò)這門(mén)課程來(lái)提高自己的創(chuàng)造能力。
隨著這個(gè)學(xué)期即將結(jié)束，我的這門(mén)課也將結(jié)束，在此寫(xiě)下一些課后的感想，也包含了自己對(duì)創(chuàng)造的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)在，我們正處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要用創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習(xí)創(chuàng)造的基本概念及其作用、創(chuàng)造的特點(diǎn)、創(chuàng)造的一般過(guò)程等，我懂得了創(chuàng)造是世界發(fā)展的動(dòng)力，創(chuàng)造力是每個(gè)人都具有的能力，創(chuàng)造力可以通過(guò)各種途徑培養(yǎng)提高。
首先通過(guò)上課及課后看書(shū)我了解到創(chuàng)造的含義：創(chuàng)造學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。
創(chuàng)造的基本要素有：創(chuàng)造意識(shí)，創(chuàng)造教育，創(chuàng)造主體，創(chuàng)造
對(duì)象，創(chuàng)造成果，創(chuàng)造技
法，創(chuàng)造環(huán)境。
其關(guān)系如
圖所示。
創(chuàng)造的本質(zhì)特征
是：一，是一種有目的的
實(shí)踐活動(dòng)。
二，必須收獲新穎性的成果。
三，是創(chuàng)造者的主觀能動(dòng)性高度發(fā)揮的行為。
在我的感覺(jué)中，創(chuàng)造就是通過(guò)自己的想象，猜想以及能力去發(fā)明一些以前沒(méi)有的東西，上過(guò)楊老師的課后，我知道了不只是可以發(fā)明以前沒(méi)有的東西，還可以是改進(jìn)以前的東西。
第一堂課的時(shí)候，楊老師向我們介紹了創(chuàng)造學(xué)的一些基礎(chǔ)知識(shí)，比如它的起源，分類(lèi)等，還對(duì)我們做了一些小要求，要我們?cè)诖髮W(xué)四年里完成十個(gè)一，分別是“一日一設(shè)想，朗誦一首詩(shī)（或一段繞口令），會(huì)唱一首歌，會(huì)下一種棋，會(huì)跳一種舞，會(huì)一種樂(lè)器（只要求能奏一首曲），會(huì)畫(huà)一幅畫(huà)，會(huì)寫(xiě)一幅字（簽字），擅長(zhǎng)一項(xiàng)體育活動(dòng)（三大球或三小球），會(huì)一項(xiàng)電腦基本功能。
”老實(shí)說(shuō)，到現(xiàn)在我都還沒(méi)完全做到這十點(diǎn)要求，不過(guò)我想我會(huì)努力做到的。
我還記得有一次上課，楊老師給我們出了
一個(gè)題，是用一條直線將一個(gè)等腰梯形分成
兩個(gè)面積相等的三角形。
當(dāng)時(shí)這個(gè)題我覺(jué)得
根本不可能，因?yàn)橐粭l直線要將等腰梯形分為兩個(gè)三角形只有對(duì)角線，
面積明顯是不等的。
后來(lái)老師公布答案，是用與上底同寬的直線去分，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得這是一種取巧，因?yàn)槔蠋煹慕忉屖侵本€沒(méi)有粗細(xì)，然后老師后面的話才真正打動(dòng)了我，楊老師說(shuō)“我教的是創(chuàng)造學(xué)，這節(jié)課不是數(shù)學(xué)課，要學(xué)會(huì)突破傳統(tǒng)思維?！笔堑模黄苽鹘y(tǒng)思維，這是對(duì)于創(chuàng)造多么重要的條件。
要突破傳統(tǒng)思維，首先要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造學(xué)思維，創(chuàng)造性思維，是一種具有開(kāi)創(chuàng)意義的思維活動(dòng)，即開(kāi)拓人類(lèi)認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)。
創(chuàng)造性思維需要人們付出艱苦的腦力勞動(dòng)。
其特性有新奇性，靈活性，聯(lián)想性，反常規(guī)性，頓悟性和可遷移性。
大致可分為靈感思維，發(fā)散思維，側(cè)向思維，收斂思維，求異思維等。
培養(yǎng)創(chuàng)造性思維對(duì)我們來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的，我曾經(jīng)讀過(guò)一篇扼殺兒童創(chuàng)造力的故事，大概內(nèi)容是老師在黑板上畫(huà)了幾個(gè)橢圓，問(wèn)學(xué)生畫(huà)的是什么，結(jié)果說(shuō)什么的都有，最后老師說(shuō)你們都錯(cuò)了，這是達(dá)芬奇畫(huà)的雞蛋。
也許現(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)故事有點(diǎn)諷刺意味，但這說(shuō)的也是事實(shí)，在兒童心中老師說(shuō)的話都是對(duì)的，所以沒(méi)有人置疑，我們也是受這樣的教育一步步走過(guò)來(lái)的。
所以我們要學(xué)著打破思維定式，換個(gè)角度考慮問(wèn)題，喚起我們的創(chuàng)造力。
我們?yōu)槭裁匆嗽埔嘣?，而不自己進(jìn)行思考，不去置疑呢？沒(méi)有誰(shuí)是絕對(duì)正確的，所我們要學(xué)會(huì)“問(wèn)”。
要讓創(chuàng)造成為我們的生活方式，增加自信心，轉(zhuǎn)變了思維方式，接下來(lái)要做的就是行動(dòng)，想和做是兩回事，只想不做永遠(yuǎn)不會(huì)成功，能直觀的看出了如何運(yùn)用自己的思維與想象力去創(chuàng)造，更清楚的了解到了創(chuàng)造的過(guò)程。
在上完創(chuàng)造學(xué)這門(mén)課以后，我覺(jué)得我們很需要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造意識(shí)，尤其在現(xiàn)今社會(huì)，有用的知識(shí)分布在各種規(guī)模的公司、大學(xué)、非營(yíng)利機(jī)構(gòu)和個(gè)人的頭腦中，建立在對(duì)這些外部知識(shí)的了解和運(yùn)用的基礎(chǔ)上的產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新，即開(kāi)放創(chuàng)新成為主流，學(xué)會(huì)創(chuàng)新就會(huì)更好的我們?nèi)ミm應(yīng)這個(gè)社會(huì)快速進(jìn)步的步伐。
而我覺(jué)得對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，目前在創(chuàng)造中存在的最大障礙有兩點(diǎn)，一是太安于現(xiàn)狀，對(duì)所處的環(huán)境與平常的事物缺乏創(chuàng)新的思維;二是缺少動(dòng)手實(shí)踐實(shí)驗(yàn)的活動(dòng)，所以我們需要老師的引導(dǎo)。
總之，通過(guò)老師您理論與案例相結(jié)合的講解方式，使我基本了解了創(chuàng)造學(xué)理論，對(duì)創(chuàng)造學(xué)有了更加深刻地認(rèn)識(shí)和理解。
創(chuàng)造學(xué)課程雖然結(jié)束了，但它帶給我的啟迪是重大的。
我會(huì)將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。
相信這門(mén)課也將對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
在最后，我想對(duì)老師提出一些建議，比如可以將ppt做得更生動(dòng)形象，也更能激起我們的興趣。
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，創(chuàng)新已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會(huì)最為推崇的品質(zhì)之一。為了適應(yīng)這一趨勢(shì)，大學(xué)生們也開(kāi)始積極探索和創(chuàng)造，不斷尋找創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和途徑。然而，創(chuàng)新并不是一蹴而就的，需要大學(xué)生具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)技能、創(chuàng)造性的思維和堅(jiān)定的決心。在這里，分享一下我在創(chuàng)造過(guò)程中的學(xué)心得體會(huì)。
第二段：選擇合適的領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)造。
想要進(jìn)行創(chuàng)造，首先需要確定一個(gè)合適的領(lǐng)域。這一領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)既符合自己的興趣愛(ài)好，又與專(zhuān)業(yè)相關(guān)，方便自己在創(chuàng)造過(guò)程中運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)。對(duì)我而言，我的專(zhuān)業(yè)是信息技術(shù)，我選擇了在這一領(lǐng)域里進(jìn)行創(chuàng)造。同時(shí)，我也喜歡學(xué)習(xí)新的IT技術(shù)，因此，有機(jī)會(huì)在這一領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)造，我便毫不猶豫地決定了開(kāi)始創(chuàng)造之旅。
第三段：深入調(diào)研和分析。
在確定了領(lǐng)域之后，就需要進(jìn)行深入的調(diào)研和分析。這樣可以讓自己對(duì)此領(lǐng)域的知識(shí)體系更加深入了解，從而找出其中的盲點(diǎn)和創(chuàng)造機(jī)會(huì)。對(duì)我而言，我選擇了對(duì)新興的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域進(jìn)行深入探索和研究。我閱讀了大量的文獻(xiàn)材料，并對(duì)市場(chǎng)上類(lèi)似的產(chǎn)品進(jìn)行了徹底的分析，從而選擇了一款我認(rèn)為市場(chǎng)上還沒(méi)出現(xiàn)過(guò)的產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)。
第四段：堅(jiān)韌不拔的實(shí)踐探索。
創(chuàng)新是一個(gè)漫長(zhǎng)而坎坷的過(guò)程，需要耐心和毅力。在我創(chuàng)造過(guò)程中，曾遭遇了種種困難和挫折，但我始終堅(jiān)信自己的想法，并不斷努力與實(shí)踐。最終，我調(diào)試出的產(chǎn)品功能更為優(yōu)化，也得到了不少市場(chǎng)的認(rèn)可和歡迎，這對(duì)我而言是莫大的鼓勵(lì)和肯定。
第五段：總結(jié)和未來(lái)展望。
經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的創(chuàng)造和探索，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)新的意義和價(jià)值。在未來(lái)，我希望能夠繼續(xù)保持創(chuàng)造力，不斷尋找并發(fā)掘創(chuàng)造機(jī)會(huì)。同時(shí)，我也希望能夠把創(chuàng)新精神傳遞給更多的人，并幫助他們通過(guò)創(chuàng)造和實(shí)踐，去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
總之，創(chuàng)新需要大學(xué)生具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)技能、創(chuàng)造性的思維和堅(jiān)定的決心。但只有在不斷實(shí)踐和探索中，我們才能獲得更多的收獲，不斷提升我們的能力和潛力，理解創(chuàng)新真正的意義。希望廣大的大學(xué)生們都能夠熱愛(ài)探索和創(chuàng)造，成為擁有創(chuàng)新精神的新一代。
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
我很慶幸選擇了創(chuàng)造學(xué)這門(mén)課，因?yàn)閷W(xué)習(xí)這門(mén)課以后，我看問(wèn)題有了一個(gè)新的觀點(diǎn)，那就是用創(chuàng)造學(xué)的觀點(diǎn)去看問(wèn)題。
記得老師在第一節(jié)課的時(shí)候就叫我們?cè)诠P記上寫(xiě)下x年x月xx在xxx地方xxx的人生將發(fā)生改變。我不知道我的人生是不是真的會(huì)發(fā)生變化，不過(guò)我現(xiàn)在的思想已經(jīng)有了那么一點(diǎn)一點(diǎn)的變化。
創(chuàng)造是一種人生態(tài)度，創(chuàng)造始于問(wèn)題，我同意這個(gè)觀點(diǎn)，我認(rèn)為創(chuàng)造就是我們對(duì)于實(shí)際的問(wèn)題，用一種新的眼光去看待，有新的想法。
一個(gè)人的思想在不同的年齡是不同的，一個(gè)人小時(shí)候習(xí)慣用天真的想法去看待問(wèn)題，而老年的時(shí)候習(xí)慣用經(jīng)驗(yàn)去看待問(wèn)題。小孩子法是豐富多彩的，老者的想法是實(shí)用可行的。
老師在上課的時(shí)候，問(wèn)我們什么是創(chuàng)造學(xué)，要我們同學(xué)自己給創(chuàng)造學(xué)下個(gè)定義。要給創(chuàng)造學(xué)下個(gè)定義是相當(dāng)困難的，因?yàn)閯?chuàng)造學(xué)不是想理學(xué)一樣，僅僅只研究一種問(wèn)題的，而創(chuàng)造學(xué)是每個(gè)學(xué)科都應(yīng)該有的，每個(gè)人都應(yīng)該有的。不過(guò)創(chuàng)造學(xué)的意義跟其他的學(xué)科都一樣，就是要我們成功，我們的人生有所改變。
創(chuàng)造學(xué)存在與所以的國(guó)家，所以的領(lǐng)域。老師上課的時(shí)候說(shuō)中國(guó)在創(chuàng)造學(xué)這方面是比較落后的，說(shuō)中國(guó)是不重視創(chuàng)造學(xué)的。我不太同意老師的觀點(diǎn)，因?yàn)樵谥袊?guó)不是我們不重視創(chuàng)造學(xué)，在毛澤東思想里面就叫我們要解放思想，這個(gè)解放思想應(yīng)該就是一種創(chuàng)造學(xué)，因此我們國(guó)家也是非常重視創(chuàng)造學(xué)的。不過(guò)創(chuàng)造學(xué)在中國(guó)沒(méi)有很好的發(fā)展，我想原因是很多的，首先創(chuàng)造教育與我過(guò)的儒學(xué)教育是有很大的沖突的，儒學(xué)提倡的是要中庸，而創(chuàng)造學(xué)提倡的是要突出個(gè)性，發(fā)揚(yáng)個(gè)性。
創(chuàng)造學(xué)對(duì)于每個(gè)人都是有益的，現(xiàn)在是一個(gè)知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)年代，一個(gè)人要是沒(méi)有創(chuàng)造的意識(shí)是會(huì)沒(méi)時(shí)代所拋棄的。
創(chuàng)造教育就是以發(fā)展人的創(chuàng)造力、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才為目標(biāo)的教育。這種教育不為別的，就要造就具有批判精神和建設(shè)才能的充滿生命活力的人。它的宗旨在于：要使人的身心得以和諧發(fā)展，人格得以充分完善，個(gè)性得以自由展示;使人既善于批判，更善于建設(shè)，進(jìn)而能夠能動(dòng)地超越現(xiàn)實(shí)、改造社會(huì)，而不是被動(dòng)地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)、順應(yīng)社會(huì)。
創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育是有著本質(zhì)區(qū)別的。我們之所以要研究創(chuàng)造教育，乃是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育不僅不能很好地促進(jìn)人的創(chuàng)造力的發(fā)展，而且還壓制、甚至扼殺人的創(chuàng)造力。
簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造就是一種以前所未有的方式、方法解決問(wèn)題的活動(dòng)。通過(guò)解決問(wèn)題，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)便不斷進(jìn)步，不斷超越過(guò)去的東西，不斷用新的東西代替舊的東西。所以，創(chuàng)造也就是人們不斷進(jìn)行的一種除舊布新的活動(dòng)。盡管從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，這種除舊布新的活動(dòng)既可以是精神方面的，也可以是物質(zhì)方面的，但這兩方面相比，精神方面的除舊布新是更為根本的。因?yàn)閺娜祟?lèi)發(fā)展的歷史來(lái)看，物質(zhì)方面的除舊布新是以精神方面的除舊布新為前提的。
創(chuàng)造學(xué)是研究人類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)規(guī)律、方法和創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的科學(xué)。其內(nèi)容包括創(chuàng)造學(xué)的理論研究和創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)研究?jī)煞矫鎯?nèi)容。研究和學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的目的是通過(guò)對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造性、創(chuàng)造活動(dòng)及發(fā)明創(chuàng)造方法的研究，來(lái)掌握人類(lèi)發(fā)明創(chuàng)造的規(guī)律，并以此有效地促進(jìn)人們的各種創(chuàng)造與發(fā)明，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)及整個(gè)生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)造學(xué)是一門(mén)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)交叉的邊緣科學(xué)，屬于軟科學(xué)范疇，應(yīng)用性很強(qiáng)。它與哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、科學(xué)學(xué)、人才學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)、科學(xué)發(fā)展史、科學(xué)方法論都有著密切的關(guān)系。創(chuàng)造學(xué)課程的開(kāi)設(shè)，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，樹(shù)立正確的創(chuàng)新觀念，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，并注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。
創(chuàng)造不是要我們可以的去改變，還應(yīng)該順其自然。有這樣一個(gè)故事：一位建筑師設(shè)計(jì)了位于中央綠地四周的辦公樓群。竣工后園林管理局的人來(lái)問(wèn)他，人行道應(yīng)該修在哪里?“在大樓之間的空地上全種上草，”他回答。夏天過(guò)后，在大樓之間的草地上踩出了許多小道。這些踩出來(lái)的小道優(yōu)雅自然，走的人多就寬，走的人少就窄。秋天，這位建筑師就讓人們沿著這些踩出來(lái)的痕跡鋪設(shè)人行道。這些道路的設(shè)計(jì)相當(dāng)優(yōu)美，同時(shí)完全滿足了行人的需要。
這個(gè)工程師的想法就是一種創(chuàng)造。
我覺(jué)得要學(xué)會(huì)創(chuàng)造就要在實(shí)際生活中仔細(xì)觀察，多一些很平常的現(xiàn)象也不能放過(guò)，多提問(wèn)題，在想問(wèn)題的時(shí)候要能夠從多過(guò)方面去想，不能思亂想，往往胡思亂想能有創(chuàng)造性的思想。正如世界上沒(méi)有做不到的事，只有想不到的事。在我們的生活中我們要能大膽的想，大膽的做。
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
我很慶幸選擇了創(chuàng)造學(xué)這門(mén)課，因?yàn)閷W(xué)習(xí)這門(mén)課以后，我看問(wèn)題有了一個(gè)新的觀點(diǎn)，那就是用創(chuàng)造學(xué)的觀點(diǎn)去看問(wèn)題。
記得老師在第一節(jié)課的時(shí)候就叫我們?cè)诠P記上寫(xiě)下x年x月xx在xxx地方xxx的人生將發(fā)生改變。
我不知道我的人生是不是真的會(huì)發(fā)生變化，不過(guò)我現(xiàn)在的思想已經(jīng)有了那么一點(diǎn)一點(diǎn)的變化。
創(chuàng)造是一種人生態(tài)度，創(chuàng)造始于問(wèn)題，我同意這個(gè)觀點(diǎn)，我認(rèn)為創(chuàng)造就是我們對(duì)于實(shí)際的問(wèn)題，用一種新的眼光去看待，有新的想法。
一個(gè)人的思想在不同的年齡是不同的，一個(gè)人小時(shí)候習(xí)慣用天真的想法去看待問(wèn)題，而老年的時(shí)候習(xí)慣用經(jīng)驗(yàn)去看待問(wèn)題。
小孩子法是豐富多彩的，老者的想法是實(shí)用可行的。
老師在上課的時(shí)候，問(wèn)我們什么是創(chuàng)造學(xué)，要我們同學(xué)自己給創(chuàng)造學(xué)下個(gè)定義。
要給創(chuàng)造學(xué)下個(gè)定義是相當(dāng)困難的，因?yàn)閯?chuàng)造學(xué)不是想理學(xué)一樣，僅僅只研究一種問(wèn)題的，而創(chuàng)造學(xué)是每個(gè)學(xué)科都應(yīng)該有的，每個(gè)人都應(yīng)該有的。
不過(guò)創(chuàng)造學(xué)的意義跟其他的學(xué)科都一樣，就是要我們成功，我們的人生有所改變。
創(chuàng)造學(xué)存在與所以的國(guó)家，所以的領(lǐng)域。
老師上課的時(shí)候說(shuō)中國(guó)在創(chuàng)造學(xué)這方面是比較落后的，說(shuō)中國(guó)是不重視創(chuàng)造學(xué)的。
我不太同意老師的觀點(diǎn)，因?yàn)樵谥袊?guó)不是我們不重視創(chuàng)造學(xué)，在毛澤東思想里面就叫我們要解放思想，這個(gè)解放思想應(yīng)該就是一種創(chuàng)造學(xué)，因此我們國(guó)家也是非常重視創(chuàng)造學(xué)的。
不過(guò)創(chuàng)造學(xué)在中國(guó)沒(méi)有很好的發(fā)展，我想原因是很多的，首先創(chuàng)造教育與我過(guò)的儒學(xué)教育是有很大的沖突的，儒學(xué)提倡的是要中庸，而創(chuàng)造學(xué)提倡的是要突出個(gè)性，發(fā)揚(yáng)個(gè)性。
創(chuàng)造學(xué)對(duì)于每個(gè)人都是有益的，現(xiàn)在是一個(gè)知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)年代，一個(gè)人要是沒(méi)有創(chuàng)造的意識(shí)是會(huì)沒(méi)時(shí)代所拋棄的。
創(chuàng)造教育就是以發(fā)展人的創(chuàng)造力、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才為目標(biāo)的教育。
這種教育不為別的，就要造就具有批判精神和建設(shè)才能的充滿生命活力的人。
它的宗旨在于：要使人的身心得以和諧發(fā)展，人格得以充分完善，個(gè)性得以自由展示;使人既善于批判，更善于建設(shè)，進(jìn)而能夠能動(dòng)地超越現(xiàn)實(shí)、改造社會(huì)，而不是被動(dòng)地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)、順應(yīng)社會(huì)。
創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育是有著本質(zhì)區(qū)別的。
我們之所以要研究創(chuàng)造教育，乃是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育不僅不能很好地促進(jìn)人的創(chuàng)造力的發(fā)展，而且還壓制、甚至扼殺人的創(chuàng)造力。
簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造就是一種以前所未有的方式、方法解決問(wèn)題的活動(dòng)。
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
大學(xué)生創(chuàng)造是指學(xué)生在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，通過(guò)自己的思考和實(shí)踐，形成了自己的個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，更有效、更高效地學(xué)習(xí)知識(shí)。大學(xué)生創(chuàng)造學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)今高等教育中的重要組成部分，它不僅幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，而且通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生在未來(lái)的工作和生活中更具競(jìng)爭(zhēng)力。
創(chuàng)造性思維是大學(xué)生創(chuàng)造學(xué)的基礎(chǔ)，它是個(gè)人創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力的核心因素。大學(xué)生創(chuàng)造學(xué)的學(xué)習(xí)方式需要學(xué)生具備創(chuàng)造性思維能力，這種能力使學(xué)生能夠更好地理解和掌握知識(shí)，更快速地從學(xué)習(xí)中得到成長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生需要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性思維能力，不斷挑戰(zhàn)自己和知識(shí)的邊界，這樣才能在學(xué)習(xí)中尋找靈感和機(jī)遇。
大學(xué)生創(chuàng)造學(xué)中的學(xué)習(xí)方法包括探究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、案例學(xué)習(xí)等。不同的學(xué)習(xí)方法，都對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維拓展、對(duì)事物的觀察和了解，以及在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)等方面起著重要的作用。探究性學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高獨(dú)立思考能力；合作學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力；案例學(xué)習(xí)可以加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解和掌握，培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力。
大學(xué)生創(chuàng)造學(xué)的實(shí)踐主要包括實(shí)踐性教學(xué)、實(shí)習(xí)、競(jìng)賽等。在實(shí)踐中，學(xué)生不僅可以將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，而且可以鍛煉自己的實(shí)際操作能力，精進(jìn)本領(lǐng)技巧。實(shí)踐能夠讓學(xué)生體驗(yàn)到知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)際效果，同時(shí)也能夠提高學(xué)生的實(shí)際操作技能，使其在真正的職場(chǎng)中更能適應(yīng)。
第五段：結(jié)論。
大學(xué)生創(chuàng)造學(xué)是高校教育發(fā)展的一面旗幟，它不僅不斷地提高著學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，也在不斷地推進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。因此，高校應(yīng)該更加注重創(chuàng)新教育的建設(shè)，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓更多的學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自己的想象和創(chuàng)新夢(mèng)想。
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會(huì)，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過(guò)培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過(guò)培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說(shuō)明的一點(diǎn)就是通過(guò)這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見(jiàn)過(guò)的聽(tīng)過(guò)的，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說(shuō)我不知道內(nèi)容是什么，不過(guò)通過(guò)各位干部的發(fā)言，我知道那是對(duì)我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會(huì)上各位干部積極發(fā)言，這說(shuō)明什么?說(shuō)明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會(huì)，這樣一個(gè)提高自己，完善自己，充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。
回想起這段時(shí)間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺(jué)：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說(shuō)呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒(méi)有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來(lái)不管對(duì)與錯(cuò)，也從來(lái)不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺(jué)就變了很多，原因很簡(jiǎn)單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的?！敝粡倪@一點(diǎn)上說(shuō)，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺(jué)以前了解的東西越少，然后就會(huì)努力的或者是刻意的去找這方面的書(shū)籍，學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)?？墒窃綄W(xué)，感覺(jué)自己知道的越少，這是為什么呢?因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時(shí)也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤(pán)古在天地之間‘一日九變’，像一個(gè)新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個(gè)境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒(méi)有土地的人，是夢(mèng)想主義者不是理想主義者;只有土地而沒(méi)有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者?！边@句話雖然不能說(shuō)完全體會(huì)但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實(shí)地!不管從哪一方面說(shuō)，我們都要腳踏實(shí)地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動(dòng)、溝通、形象”三個(gè)關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們?cè)谏钪校瑢W(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項(xiàng)。以及在交往過(guò)程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時(shí)也說(shuō)明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時(shí)期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。
隨著現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見(jiàn)面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類(lèi)社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
總的來(lái)說(shuō)，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來(lái)第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對(duì)自己的要求很簡(jiǎn)單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?/p>
首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說(shuō)明公司對(duì)我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對(duì)于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。
經(jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒(méi)培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個(gè)很枯燥乏味的過(guò)程的那種想法，讓原本對(duì)服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對(duì)服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個(gè)大眾化消費(fèi)群體，我個(gè)認(rèn)為最主要的是，它是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣(mài)場(chǎng)的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。
如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購(gòu)買(mǎi)欲。及顧客的購(gòu)物動(dòng)向，巨大磁石點(diǎn)也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價(jià)值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價(jià)值及效益;然而色彩的對(duì)比也能很大程度點(diǎn)亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對(duì)培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們?cè)谂嘤?xùn)內(nèi)充分感受到了公司對(duì)員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們?cè)谖磥?lái)的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!
接下來(lái)的培訓(xùn)，我想會(huì)更有趣、更專(zhuān)業(yè)，所以我會(huì)更認(rèn)真聽(tīng)，理論與實(shí)踐更加強(qiáng)化我們的工作，因?yàn)槲乙埠軣釔?ài)且珍惜這份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。
工作閱歷淺、認(rèn)識(shí)面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實(shí)際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過(guò)一段時(shí)間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺(tái)的工作，例如對(duì)于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開(kāi)始對(duì)于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒(méi)能夠分主次、輕重、緩急。最后找個(gè)空閑的時(shí)間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時(shí)，就會(huì)有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過(guò)程當(dāng)中，會(huì)有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺(jué)得任務(wù)多，而且是自己的時(shí)間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時(shí)間，終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。
在行政人事部部門(mén)里，由主管帶領(lǐng)著我們開(kāi)展各項(xiàng)的工作。剛剛開(kāi)始的工作，有點(diǎn)囫圇吞棗，像一只無(wú)頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒(méi)有擺正、走馬觀花。所以才會(huì)造成工作上的一些小差錯(cuò)，這些的小差錯(cuò)給自己的工作上帶來(lái)了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級(jí)的指示。同時(shí)也只有主動(dòng)地向上級(jí)問(wèn)：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗話說(shuō)“滴水不成海，獨(dú)木不成林”，所以每個(gè)項(xiàng)目的圓滿的完成必須要有一個(gè)“人心齊，泰山移”的團(tuán)隊(duì)小組。在行政人事部門(mén)里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺(tái)的飲水機(jī)旁邊的衛(wèi)生問(wèn)題、為客戶倒水、購(gòu)買(mǎi)物品等、喂養(yǎng)魚(yú)食等等。整個(gè)部門(mén)雖然只有三個(gè)人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時(shí)還需要很及時(shí)去處理，在主管的指示下，我們兩個(gè)下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭(zhēng)到注意整個(gè)公司各個(gè)同事的需求，為各個(gè)部門(mén)提供方便快捷的服務(wù)，準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時(shí)也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項(xiàng)目、每一步的目標(biāo)、每一個(gè)的計(jì)劃能夠圓滿完成，會(huì)努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級(jí)學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會(huì)牢牢謹(jǐn)記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時(shí)也告誡自己一個(gè)人在公司中，不可能是孤立的個(gè)體，而是要融入到一個(gè)公司的文化當(dāng)中，只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。
又是一年春柳綠。走過(guò)了7月，迎來(lái)了7月。總結(jié)三月，計(jì)劃8月，讓自己的行程都在計(jì)劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場(chǎng)合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時(shí)，自己也會(huì)不斷地要求自己達(dá)到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問(wèn)題的能力，加強(qiáng)自己各方面的能力，工作時(shí)會(huì)更加主動(dòng)付出，凡是都會(huì)出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時(shí)刻牢記團(tuán)隊(duì)的力量。
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
在我對(duì)視頻的仔細(xì)聆聽(tīng)中，在課例研修中，我想我只能用受益匪淺這四個(gè)字來(lái)形容了。老師們的博文廣識(shí)、生動(dòng)講解、精彩案例無(wú)不在我的腦海里留下了深刻的印象，我只恨自己才疏學(xué)淺、文筆糟糕，不能夠?qū)⑺械母杏|都通過(guò)文字顯然于紙上。但是我還是盡力絞盡腦汁，以祈求能將培訓(xùn)完后心中所想所獲能表達(dá)出來(lái)。
這次培訓(xùn)又安排了課堂視頻。雖然是不同的老師，但是教學(xué)的方法是都是很適合學(xué)生的。從觀摩教學(xué)中，我再結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，找到了自己的差距，認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中許多需要改進(jìn)和提高的地方。
說(shuō)實(shí)在的，畢業(yè)至今，很難得耐心的去讀一本書(shū)，這就造成了自己理論基礎(chǔ)的嚴(yán)重缺失?？偢杏X(jué)自己平時(shí)工作細(xì)細(xì)碎碎，瑣事種種，沒(méi)有讀書(shū)的時(shí)間。聽(tīng)了幾位名師、教授、副教授無(wú)不被他們的求知精神所折服，起點(diǎn)原本就高我許多，學(xué)習(xí)又比我刻苦很多，水平就不用說(shuō)了。與他們比，自己真是算的上不求上進(jìn)，以后也要多讀讀書(shū)了，否則，真的會(huì)到達(dá)幾日不讀書(shū)，則面目可憎。
一線教師理論水平不高正常，但是天天上課，天天反思，還是切實(shí)可行的?？v觀許多名家，沒(méi)有一位是不反思的。有人說(shuō)：備十年課不一定能成為名師，但是寫(xiě)三年反思一定可以成為名家。我覺(jué)得這句話雖不一定對(duì)，但是它足以說(shuō)明了反思對(duì)于教師成長(zhǎng)舉足輕重的作用。魏書(shū)生老師認(rèn)為：伴隨教師成長(zhǎng)與發(fā)展始終的真正反思是教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵，反思是教師專(zhuān)業(yè)生活的一部分，反思不是一時(shí)一事，不是偶一為之，而是針對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行的長(zhǎng)久的關(guān)注。如果說(shuō)真正的成長(zhǎng)始于反思，那么，真正的成熟也一定有賴(lài)于真正的反思，真正的反思也必定會(huì)催生真正的成熟。
在培訓(xùn)的過(guò)程當(dāng)中，我明白，要教人一杯水的知識(shí)，自己需要有一桶水的知識(shí)。作為一名教師來(lái)說(shuō)，理論方面的知識(shí)學(xué)了，還必須付諸實(shí)踐中，所以在教師崗位之上，重要的一點(diǎn)就是自己要大量的充電，不論是對(duì)理論方面的知識(shí)還是實(shí)踐方面的知識(shí)，都要不斷學(xué)習(xí)，使自己成為一桶滿滿的水，把自己的水傳授給學(xué)生，讓學(xué)生真正得到發(fā)展，成為對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才。
總之，這次培訓(xùn)雖然是安排在一邊工作一邊學(xué)習(xí)之中，時(shí)間緊，任務(wù)重，不可能有太多的時(shí)間和次數(shù)，在緊張的教學(xué)工作之余來(lái)培訓(xùn)。我通過(guò)這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺(jué)，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實(shí)，作為一名教師，要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。不過(guò)我有信心通過(guò)自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，盡快的能夠勝任自己本職的教學(xué)工作，從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師，為我們國(guó)家的教育事業(yè)，為我們小學(xué)的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
好久沒(méi)有仔細(xì)的練習(xí)高爾夫了。本來(lái)感覺(jué)水平還行，能穩(wěn)定在80桿多一點(diǎn)點(diǎn)。感覺(jué)打球其實(shí)是很簡(jiǎn)單一件事情。
所以練球的次數(shù)也少了，興趣也不大了，以為已經(jīng)掌握了。倒是對(duì)股票興趣倍增，當(dāng)然最近對(duì)股票的體會(huì)也是頗多。
今天朋友約我打了一場(chǎng)，突然感覺(jué)無(wú)論是木桿還是中長(zhǎng)鐵桿。一下子沒(méi)有以前的感覺(jué)了。看來(lái)必須得常練常學(xué)呀，不然真的會(huì)退步。雖然還是80幾桿，但是我感覺(jué)極不滿意。特別是一號(hào)木桿方向不穩(wěn)定，中長(zhǎng)鐵不僅是方向不好，連距離也沒(méi)有了。哎，到底是怎么回事呀，回去后趕緊去練習(xí)場(chǎng)練，必須找到原因，找到以前的感覺(jué)。
打完球回到練習(xí)場(chǎng)，邊練邊琢磨，終于有點(diǎn)體會(huì)了。有點(diǎn)以前的感覺(jué)了。特此寫(xiě)下來(lái)，養(yǎng)成記筆記，寫(xiě)心得體會(huì)的好習(xí)慣。以備以后有時(shí)間可以看看。忘記了的時(shí)候，可以盡快找回感覺(jué)，當(dāng)然也是為了做的更好嘍！如果對(duì)一些球友們有所幫助就更好了，沒(méi)有幫助也不要取笑我，我感覺(jué)對(duì)我自己是很有幫助的。
1---站姿：腳怎么放，腰要挺直。
2---站位后，手還是放于左大腿內(nèi)側(cè)，讓桿面對(duì)著目標(biāo)方向。
3---球的方向即可;上桿到頂點(diǎn)稍做定位，即停頓.
4---下桿：轉(zhuǎn)移重心之左腳。完全依靠腰部來(lái)打球，即用腰部的旋轉(zhuǎn)，盡可能的忘記手。
5---視線：從站位開(kāi)始，始終要盯在球上。在練習(xí)場(chǎng)把動(dòng)作固定了，不要想太多關(guān)于動(dòng)作方面的，看球才是關(guān)鍵。
6---方向：擊球時(shí)，一定要向一點(diǎn)鐘，甚至大于一點(diǎn)鐘的方向打出去，擊球之后，把身子轉(zhuǎn)完。（做一個(gè)完整的動(dòng)作。否則，前面那一點(diǎn)做不到的話，球就會(huì)向左側(cè)飛；后面那一條做不好，會(huì)打出一個(gè)大的右曲球，因?yàn)樯碜涌爝^(guò)桿頭了，必須用轉(zhuǎn)腕或轉(zhuǎn)身來(lái)修正。）
7---充)
以上是今天的體會(huì)，而且是能做的到，現(xiàn)在已經(jīng)完全掌握了的。六點(diǎn)都很重要。 當(dāng)然，還有好多細(xì)節(jié)，比如如何打出低彈道的球，還不能做好，彈道好了，方向不好了。下場(chǎng)就更不敢試了。先不想別的了，把以上六點(diǎn)明天還有時(shí)間，好好再練習(xí)下，下午爭(zhēng)取再打一場(chǎng)鞏固！熟練掌握，再提高??！
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
光荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬間為期一年的全科醫(yī)生學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，也為現(xiàn)在的臨床實(shí)習(xí)奠下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。全科醫(yī)生理論培訓(xùn)四個(gè)月，有近二百位醫(yī)護(hù)及管理人員參加，我作為一位婦產(chǎn)科醫(yī)生，有幸成為其中一員，雖然培訓(xùn)時(shí)間不算長(zhǎng)，但由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)精心安排課程并邀請(qǐng)省知名大學(xué)教授（崔留欣教授等）授課，使我受益匪淺。
通過(guò)在xx醫(yī)專(zhuān)四個(gè)月的理論學(xué)習(xí)，我對(duì)于全科醫(yī)學(xué)這一學(xué)科有了更新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于全科醫(yī)生這一職業(yè)有了更充分的了解。全科醫(yī)生是世界各地所倡導(dǎo)的，是全科醫(yī)學(xué)臨床培訓(xùn)建設(shè)項(xiàng)目，其目的是為了加強(qiáng)基層醫(yī)療人才隊(duì)伍建設(shè)和培養(yǎng)。要提高基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水和質(zhì)量，必須健全基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系。這是解決看病難看病貴的重要環(huán)節(jié)，也是人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的重要途徑。全科醫(yī)生（gp）：是執(zhí)行全科醫(yī)療的衛(wèi)生服務(wù)提供者。又稱(chēng)家庭（generalpractitioner/familyphysician）或家庭醫(yī)生（familydoctor）。全科醫(yī)生與專(zhuān)科醫(yī)生有著不同的職責(zé)。專(zhuān)科醫(yī)生負(fù)責(zé)疾病形成之后的診治，通過(guò)深入的研究來(lái)認(rèn)識(shí)與對(duì)抗疾病。而全科醫(yī)生則是負(fù)責(zé)健康時(shí)期、疾病早期乃至經(jīng)專(zhuān)科診療后無(wú)法治愈的各種病患的長(zhǎng)期照顧，其關(guān)注的中心是人。全科醫(yī)生與專(zhuān)科醫(yī)生是各司其職、相輔相成的。
一名合格的全科醫(yī)生不但可以幫助專(zhuān)科醫(yī)生提高醫(yī)療服務(wù)效率，而且還能更好地控制疾病的發(fā)展，提高患者的生存質(zhì)量。全科醫(yī)療的特點(diǎn)：
1、強(qiáng)調(diào)持續(xù)性、綜合性、個(gè)體化的照顧。
2、強(qiáng)調(diào)早期發(fā)現(xiàn)并處理疾患；強(qiáng)調(diào)預(yù)防疾病和維持健康。
3、強(qiáng)調(diào)在社區(qū)場(chǎng)所對(duì)病人進(jìn)行不間斷的管理和服務(wù)，并在必要時(shí)協(xié)調(diào)利用社區(qū)內(nèi)外其他資源。這就對(duì)全科醫(yī)生提出新的要求，具體如下：
1）建立并使用家庭、個(gè)人健康檔案（病歷）；
2）社區(qū)常見(jiàn)病多發(fā)病的醫(yī)療及適宜的會(huì)診/轉(zhuǎn)診；
3）急、危、重病人的院前急救與轉(zhuǎn)診；
4）社區(qū)健康人群與高危人群的健康管理，包括疾病預(yù)防篩查與咨詢；
5）社區(qū)慢性病人的系統(tǒng)管理；
6）根據(jù)需要提供家庭病床及其他家庭服務(wù)；
7）社區(qū)重點(diǎn)人群保健（包括老人、婦女、兒童、殘疾人等）；
8）人群與個(gè)人健康教育；
9）提供基本的精神衛(wèi)生服務(wù)（包括初步的心理咨詢與治療；
10）開(kāi)展醫(yī)療與傷殘的社區(qū)康復(fù)；
11）計(jì)劃生育技術(shù)指導(dǎo)；
12）通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作執(zhí)行家庭護(hù)理、衛(wèi)生防疫、社區(qū)初級(jí)衛(wèi)生保健任務(wù)等。
簡(jiǎn)而言之，就是居民健康的守門(mén)人。但是全科醫(yī)生和其他醫(yī)生存在區(qū)別：
1、服務(wù)宗旨與責(zé)任不同
2、服務(wù)內(nèi)容與方式不同。多年實(shí)踐證明，在基層接診的患者各科疾病都有，也深刻體會(huì)到全科醫(yī)生在基層醫(yī)院的重要性。隨著新農(nóng)合政策的實(shí)施，病人到鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的就診率與日俱增。固有的人才模式已不能適應(yīng)衛(wèi)生院發(fā)展的需要。因此，舉辦全科醫(yī)生的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，雪中送炭。
那么如何成為一名合格的全科醫(yī)生呢？
我認(rèn)為一名合格的全科醫(yī)生應(yīng)具備以下幾項(xiàng)素質(zhì)。首先，當(dāng)然是要具備綜合性的知識(shí)。全科醫(yī)生擁有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)，更好的對(duì)于疾病進(jìn)行分類(lèi)和初步診斷。盡管，這種培訓(xùn)模式在中國(guó)實(shí)施起來(lái)不太容易，但作為一名全科醫(yī)生，要時(shí)刻注意醫(yī)學(xué)相關(guān)知識(shí)，不斷提高完善自己的技能。其次，全科醫(yī)生還要是一名生活經(jīng)驗(yàn)豐富，具有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能的醫(yī)生。全科醫(yī)生面對(duì)著的是一個(gè)區(qū)域長(zhǎng)期固定的人群，全科醫(yī)生的職責(zé)中不僅有治療疾病還有預(yù)防疾病和控制疾病的發(fā)展。全科醫(yī)生面對(duì)的疾病多以慢性病為主，需要長(zhǎng)期對(duì)患者進(jìn)行醫(yī)學(xué)干預(yù)，才能更好的控制疾病。這些都需要全科醫(yī)生有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，更好的融入社區(qū)人群中，只有得到所管理的病人的充分信任，才更有利與全科醫(yī)生的工作開(kāi)展，病人才更愿意配合全科醫(yī)生的工作。第三，全科醫(yī)生要有高尚的品質(zhì)。高尚的品質(zhì)和是每一個(gè)醫(yī)生必須具備的品質(zhì)。醫(yī)生面對(duì)的對(duì)象是飽受病痛折磨的病人，醫(yī)生的每一個(gè)決定都可能事關(guān)人命，不能有一絲的疏忽，不能有不良的心理，這就要求醫(yī)生要有高尚的品質(zhì)。
以上是我經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)后對(duì)全科醫(yī)生的認(rèn)識(shí)。希望經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，使早日自己成為一名合格的全科醫(yī)生，以便將來(lái)更好地為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人民的健康做出重要貢獻(xiàn)，為居民做好健康守門(mén)人。為全科醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己畢生的力量。
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
步入行政工作崗位的時(shí)間累計(jì)還不足5個(gè)月，但我覺(jué)得這幾個(gè)月是我人生當(dāng)中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時(shí)間最礪煉人，促人奮進(jìn)催人深思。
從從教到從政，不用諱言，角色的轉(zhuǎn)變?cè)粫r(shí)讓我迷惑和茫然過(guò)，我沒(méi)有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬(wàn)緒局面，我感覺(jué)無(wú)從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。
我突然間記起一位西方哲人說(shuō)過(guò)的：我思故我在。
我馬上靜下心來(lái)思考，所幸我很快找到了自己的定位。
漸漸地我對(duì)基層工作有了淺顯的了解，就在這時(shí)我來(lái)到黨校學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)注定給我的前進(jìn)征程添加一劑最得力的助推劑。
在黨校學(xué)習(xí)期間，我靜下心來(lái)梳理過(guò)去從教的工作經(jīng)歷，雖然當(dāng)老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當(dāng)老師要耐心的做學(xué)生的思想工作，接訪家長(zhǎng)、與家長(zhǎng)溝通交流，與社會(huì)銜接。
盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。
突然發(fā)現(xiàn)我當(dāng)老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財(cái)富。
我靜下心來(lái)詠涵新的環(huán)境。
古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
新到一個(gè)地方，我們面對(duì)全新的環(huán)境會(huì)有些茫然，因?yàn)椴涣私猓粫r(shí)半會(huì)兒也不會(huì)了解得清清楚楚。
這種時(shí)候正確的做法是不過(guò)分焦慮，不拒絕了解，即不過(guò)分地焦慮對(duì)新環(huán)境的無(wú)知，不給自己施加太多壓力，急于達(dá)到全部了解的目的;同時(shí)，也不放棄任何一個(gè)增進(jìn)了解的機(jī)會(huì)，持積極的、漸進(jìn)的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達(dá)到熟知的目標(biāo)。
這里所說(shuō)的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。
我在黨校學(xué)習(xí)的一個(gè)月里，可能大多數(shù)時(shí)候我還會(huì)上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國(guó)柱老師指導(dǎo)的那樣盡快去適應(yīng)環(huán)境，而不是等環(huán)境來(lái)適應(yīng)人。
這時(shí)，我適應(yīng)環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個(gè)境界。
(大致適應(yīng)環(huán)境至少有三等：一層動(dòng)物性或是生物學(xué)上的適應(yīng)，包括氣候、水土、語(yǔ)言乃至當(dāng)?shù)亓?xí)慣，這種適應(yīng)似乎還是被動(dòng)型適應(yīng);二層是恰當(dāng)身份的主動(dòng)型適應(yīng)。
讓人感覺(jué)到恰處其位恰到好處，首先是風(fēng)俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應(yīng)，那是偉人和強(qiáng)人做的事)我想，以前幾個(gè)月，我最多也只能說(shuō)是第一層適應(yīng)了南林，鄧?yán)っ骼蠋熞徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我這個(gè)月或是近三個(gè)月要第二層次適應(yīng)新崗位。
做到了前面兩點(diǎn)，我自然就可以靜下心來(lái)通過(guò)磨合期力爭(zhēng)勝任新的崗位。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，勝任新的崗位其實(shí)對(duì)與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。
五個(gè)月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對(duì)學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)就行，我可以少思考，但此時(shí)此刻我覺(jué)得我的責(zé)任感明顯加強(qiáng)了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨(dú)擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，幫主要領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，而且要?jiǎng)幽X筋力爭(zhēng)能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項(xiàng)工作留下尾巴。
現(xiàn)實(shí)的工作對(duì)我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開(kāi)拓創(chuàng)新，力爭(zhēng)使分管的工作做到更好。
靜下心來(lái)堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)。
處在這樣一個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，人人都會(huì)有危機(jī)感和不確定感，因?yàn)樽兓?，?duì)人的要求越來(lái)越高，人人都擔(dān)心被達(dá)爾文“物競(jìng)天擇”的理論所淘汰。
作為一個(gè)社會(huì)中的人，有危機(jī)感是必要的，有危機(jī)才有激情和動(dòng)力。
面對(duì)危機(jī)感，最有效的解決方法是堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，多方面、多層次涉獵，力爭(zhēng)使自己成為一個(gè)博學(xué)的“雜家”。
針對(duì)性的學(xué)習(xí)必不可少，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)也不能放松，同時(shí)，學(xué)習(xí)中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。
這次黨校組織的鄉(xiāng)局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班就是一次有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，比如“政務(wù)禮儀”
誠(chéng)然，我并不認(rèn)為這次培訓(xùn)提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系，但我學(xué)有所感、學(xué)有所悟、學(xué)有所思、學(xué)有所獲，對(duì)我的管理能力的加強(qiáng)有一個(gè)強(qiáng)大的推進(jìn)作用，為了進(jìn)一步“成就”自己，我就需要時(shí)時(shí)保持學(xué)習(xí)前行的步伐。
正如開(kāi)班儀式上孔帆升副校長(zhǎng)所說(shuō)的那樣：我們要讓學(xué)習(xí)成為我們每個(gè)人的第一狀態(tài)。
我們今后還要在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是干部的一種標(biāo)志。
我將會(huì)在基層不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，達(dá)到黨與人民的新時(shí)代要求。
又如組織部副部長(zhǎng)全賢勇講到的那樣，我們學(xué)習(xí)的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。
我沒(méi)學(xué)了，今后就應(yīng)該把這些切實(shí)有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實(shí)踐、去完善、去發(fā)展。
所以我今后定會(huì)靜下心來(lái)定期調(diào)研思考、踐行摸索。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門(mén)深?yuàn)W的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺(tái)，我們必須抓住近水樓臺(tái)先得月的機(jī)遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問(wèn)題的第一手資料，廣泛調(diào)研，有針對(duì)性地思考，必要時(shí)把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫(xiě)作能力，為個(gè)人的成長(zhǎng)成熟設(shè)卡子、找路子。
特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時(shí)間可以用來(lái)調(diào)研思考，我們不能因?yàn)閼卸瓒膹U了。
我相信，我學(xué)了，我就能行。
還是化用西方另一位哲人的話：我學(xué)故我行。
通過(guò)在黨校的學(xué)習(xí)，我的思想覺(jué)悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅(jiān)定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
這次黨課培訓(xùn)活動(dòng)主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識(shí)、黨課實(shí)踐活動(dòng)、黨課專(zhuān)題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。
黨課理論課有：學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀(jì)律、中國(guó)共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動(dòng)機(jī)。
黨課實(shí)踐活動(dòng)有兩次，一次是在我們專(zhuān)業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專(zhuān)業(yè)樓—焊接樓中的一些先進(jìn)的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車(chē)處的車(chē)輛。
黨課專(zhuān)題片主要有復(fù)興之路(中國(guó)近現(xiàn)代歷史)、介紹建國(guó)后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。
黨課小組討論主要圍繞著三個(gè)話題討論，即入黨動(dòng)機(jī)問(wèn)題、科學(xué)發(fā)展觀和十八大精神。
黨課自主學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時(shí)發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。
在黨課上，我明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個(gè)代表”重要思想。
黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的利益，即“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，一個(gè)“核心”，和“三個(gè)代表”，全面和深刻的揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。
在黨課上，我明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主社會(huì)，人類(lèi)歷史上最美的社會(huì)的社會(huì)主義制度。
我們現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。
所以我們應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”。
黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實(shí)現(xiàn)這一宏偉的藍(lán)圖。
然而，黨的紀(jì)律是事業(yè)取的勝利的根本保證。
毛主席曾說(shuō)過(guò)：“堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝!”有了紀(jì)律做保證，才能使社會(huì)主義順利進(jìn)行。
同過(guò)學(xué)習(xí)，我了解民主集中制是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的紀(jì)律的黨的各級(jí)黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。
認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的根本保證。
做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個(gè)基本條件
(1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念;
(2)要全心全意為人民服務(wù);
(3)要做勞動(dòng)人民普通一員，在政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國(guó)人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求，只有自覺(jué)履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。
做為一名當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”按照“四個(gè)統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問(wèn)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，自覺(jué)樹(shù)立馬克思主義世界觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強(qiáng)政治敏銳性，提高是非判斷力，樹(shù)立黨的意識(shí)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)持全面發(fā)展，把德育放在首位。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺(jué)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)接受組織的考驗(yàn)，爭(zhēng)取早日入黨。
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
有幸聆聽(tīng)了陳老師的課，收獲頗豐。陳老師在教學(xué)方法上靈活善變，不應(yīng)“循規(guī)蹈矩”不能運(yùn)用“千篇一律”的教法，打破“常規(guī)”、“改變格局”大膽改革教學(xué)法，收到了良好的課堂教學(xué)效果。
《凡卡》是俄國(guó)著名作家契訶夫的作品，它以小說(shuō)的形式，主要以凡卡給爺爺寫(xiě)信的過(guò)程為線索，敘述了寫(xiě)信前、寫(xiě)信時(shí)、寫(xiě)信后的故事內(nèi)容。
教學(xué)《凡卡》，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無(wú)存，學(xué)生感到索然無(wú)味，其效果也會(huì)事倍功半。因?yàn)槲恼缕^長(zhǎng)，內(nèi)容縱橫交錯(cuò)，它交織著寫(xiě)信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯(cuò)綜復(fù)雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點(diǎn)。
首先，陳老師從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。待學(xué)生完成自習(xí)預(yù)習(xí)，了解課文大意后，鐘老師提出了這樣的問(wèn)題：“初讀課文，你對(duì)本文有什么總的感受？”目的是讓學(xué)生悟出文中的情感，使整個(gè)身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學(xué)因時(shí)間、空間的差距所造成的困難。同時(shí)明確文章之所以感人，是因?yàn)樽髡卟捎昧硕鄬哟?、多角度的表現(xiàn)手法，來(lái)突出同一個(gè)中心：沙俄時(shí)代窮孩子的悲慘命運(yùn)。這樣抓住關(guān)鍵，直奔要害，能給學(xué)生留下一個(gè)深刻的印象。
其次，有意識(shí)地把文章按線索破為三大塊，為突破重點(diǎn)做好準(zhǔn)備，陳老師先請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫(xiě)信的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點(diǎn)帶面、發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導(dǎo)：“凡卡給爺爺寫(xiě)信的內(nèi)容，哪一點(diǎn)最讓你感動(dòng)？”這是抓住學(xué)生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識(shí)：向爺爺述說(shuō)悲慘學(xué)徒生活一段。接著精讀細(xì)讀：“凡卡受了哪些罪？”“凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫(huà)面？”目的之一在于讀懂內(nèi)容；目的之二在于感染情緒，使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起，而且能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。進(jìn)而明確此種描寫(xiě)細(xì)膩、逼真的寫(xiě)作手法。
再繼續(xù)抓住情感：“試想一下，凡卡寫(xiě)到這兒是一種什么心情？”發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)想像力，進(jìn)一步感染學(xué)生的情緒?！叭绻憔褪切》部?，你會(huì)怎樣訴說(shuō)？”請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力?！胺部嗫嗟匕鬆敔攷厝?，這一內(nèi)容信中多處出現(xiàn)，請(qǐng)大家有感情地朗讀，體會(huì)凡卡痛苦的心情?！边@樣一來(lái)，原來(lái)一封長(zhǎng)信，就濃縮在一個(gè)重點(diǎn)段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理。既節(jié)省了時(shí)間，又發(fā)展了學(xué)生的品評(píng)鑒賞能力！到此，教學(xué)的第一板塊結(jié)束。
刻畫(huà)凡卡寫(xiě)信前擔(dān)心、害怕的神情；寫(xiě)信中多次嘆氣；寫(xiě)信后還做了一個(gè)好夢(mèng)，也充分地表現(xiàn)了凡卡悲慘的命運(yùn)。到此，教學(xué)第三板塊結(jié)束。
最后，把三大塊有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。“同學(xué)們，聯(lián)系剛才所講的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者是什么樣表達(dá)中心，突出凡卡悲慘命運(yùn)的？”此時(shí)，學(xué)生的腦海中已有清楚的三條線索：信中訴說(shuō)悲慘學(xué)徒生活，揭示了中心；回憶往事，對(duì)比現(xiàn)實(shí)，襯托出中心；結(jié)尾的美夢(mèng)，暗示了文章的中心。到此，教學(xué)任務(wù)全部完成。
這樣，抓住情感因素，以朗讀法為主，以問(wèn)題教學(xué)法和討論法為輔，交替使用，使學(xué)生不但理清了文章縱橫交錯(cuò)的三條線索，感悟到了相互之間的關(guān)系，而且提出的問(wèn)題，由淺入深，擊中要害，還使學(xué)生在朗讀、討論中深切感悟到語(yǔ)言的精髓，做到了教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，教學(xué)效果令人滿意。其次我覺(jué)得陳老師在以下兩方面很值得學(xué)習(xí)。
教師的魅力，課堂中無(wú)處不在。置身于課堂教學(xué)中，他們氣定神閑，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，他們不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓聽(tīng)課的教師們連聲贊嘆。教師扎實(shí)的基本功與深厚的文化底蘊(yùn)在每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置、課堂生成，教師點(diǎn)撥引導(dǎo)中處處彰顯，播音員是的嗓音，富有穿透力的聲音、標(biāo)準(zhǔn)的普通話，不僅聽(tīng)課者欣賞，這樣的課堂學(xué)生怎能不喜歡哪呢？來(lái)自福建的林莘老師執(zhí)教《凡卡》一課時(shí)，緊緊地抓住了每位聽(tīng)課者的心，在引導(dǎo)學(xué)生感受凡卡在鄉(xiāng)村的快樂(lè)生活與雇主家的悲慘命運(yùn)進(jìn)行對(duì)比時(shí)，老師自己的情緒也隨著文本起伏跌宕，鮮明對(duì)比?；蚶首x、或想象、或表演，在林老師的引導(dǎo)中，真正的帶領(lǐng)大家進(jìn)入文本，與凡卡共歡喜，同悲傷?！笆裁礃拥奈谋具€它什么樣的味道?！敝两裎疫€記得竇桂梅老師的這句話。讓我深深地感慨，教師要有當(dāng)演員的基本功。
還記得看見(jiàn)過(guò)這樣一段話“李家棟老師作為山東省小語(yǔ)學(xué)科的帶頭人，帶領(lǐng)青年教師參加全國(guó)閱讀教學(xué)大賽做指導(dǎo)，僅僅用兩天的時(shí)間備課，每次都得到一等獎(jiǎng)中的第一名。當(dāng)別人問(wèn)他的秘訣時(shí)，他的回答就是——解讀教材?！边@次向我們所展示的12節(jié)課，無(wú)非都在教材的解讀上下了功夫。解讀作者、解讀語(yǔ)言、解讀文意、解讀時(shí)代背景等等。課堂中呈現(xiàn)的都是自己的思想。真的做到了語(yǔ)文課上不是在教教材，而是在教語(yǔ)文。而想起自己備課的方法，實(shí)在慚愧。平常只要上研討課、評(píng)比課，不管三七二十一，文章略讀大概，還沒(méi)弄清楚、沒(méi)讀通文章，都不知道分幾個(gè)自然段就開(kāi)始大量搜集別人的教案。不是在備教材，而是備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)效果可想而知。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，讓我深刻的感悟到了教學(xué)不能急功近利，忌燥忌急。忘記教師的身份，教學(xué)的目的，只有以一個(gè)閱讀者、欣賞著的角度去讀，沉下心來(lái)深入研讀、讀透文本，才能設(shè)計(jì)如何去教。
現(xiàn)在很流行這樣一句話“培訓(xùn)就是福利?！蓖ㄟ^(guò)培訓(xùn)給我們帶來(lái)的是寶貴的知識(shí)財(cái)富。非常感謝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給我們提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，今后我將在在各方面不斷地深入鉆研，對(duì)課堂教學(xué)不斷探索，努力提高自身的整體素質(zhì)，走出適合自己的教學(xué)路子。
上創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
認(rèn)真學(xué)習(xí)這次文件后，我深深地感到：作為一名教師，自己身上沉甸甸的責(zé)任和義務(wù)。
該文件強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。堅(jiān)持興國(guó)必先強(qiáng)師，深刻認(rèn)識(shí)教師隊(duì)伍建設(shè)的重要意義和總體要求?！兑庖?jiàn)》闡述了全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的戰(zhàn)略意義、指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù)。
《意見(jiàn)》提出，經(jīng)過(guò)5年左右努力，教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系基本健全，職業(yè)發(fā)展通道比較暢通，事權(quán)人權(quán)財(cái)權(quán)相統(tǒng)一的教師管理體制普遍建立，待遇提升保障機(jī)制更加完善，教師職業(yè)吸引力明顯增強(qiáng)。教師隊(duì)伍規(guī)模、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)能力基本滿足各級(jí)各類(lèi)教育發(fā)展需要。
到2035年，教師綜合素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化水平和創(chuàng)新能力大幅提升，培養(yǎng)造就數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的骨干教師、數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的卓越教師、數(shù)以萬(wàn)計(jì)的教育家型教師。教師管理體制機(jī)制科學(xué)高效，實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍治理體系和治理能力現(xiàn)代化。教師主動(dòng)適應(yīng)信息化、人工智能等新技術(shù)變革，積極有效開(kāi)展教育教學(xué)。尊師重教蔚然成風(fēng)，廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會(huì)上有榮譽(yù)感，教師成為讓人羨慕的職業(yè)。
看到上面的文件內(nèi)容，我內(nèi)心滿滿的幸福感！曾幾何時(shí)，教師改變了過(guò)去的“臭老九”稱(chēng)呼，在改革大潮中，成為推動(dòng)社會(huì)建設(shè)的積極建設(shè)者。當(dāng)然，在目前物欲橫流的社會(huì)中，教師的物質(zhì)生活并不富裕，適時(shí)提高教師待遇，能夠使教師安心從教，把畢生精力奉獻(xiàn)于教育事業(yè)！當(dāng)然，作為一名新時(shí)代的教育者，也要時(shí)時(shí)提高自身的素養(yǎng)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的概念，對(duì)于新潮事物要敢于接納，更新教育理念，提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，要用多種方式進(jìn)行鼓勵(lì)和指導(dǎo)！
另外，我想到去年期末考試結(jié)束后，我們學(xué)校有幸邀請(qǐng)北京史家胡同小學(xué)的優(yōu)秀校長(zhǎng)做培訓(xùn)，她談吐文雅，氣度不凡，她曾提到：當(dāng)今時(shí)代變化萬(wàn)千，很多現(xiàn)在先進(jìn)的東西都會(huì)在未來(lái)成為“昨日黃花”，變化是永恒的真理！現(xiàn)代很多工種未來(lái)將被“人工智能機(jī)器人”所取代，但是“教師”這種職業(yè)卻沒(méi)有辦法被取代，因?yàn)槿祟?lèi)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要與人交流，情感的共鳴和哺育是沒(méi)有辦法取代的。這是我們這種職業(yè)的幸福感，但是也要有危機(jī)意識(shí)，因?yàn)槲覀兯逃暮⒆犹幱谏鐣?huì)的大變革中，他們接受新事物的思想很快，每個(gè)孩子的性格也迥異，成長(zhǎng)背景各不相同，這就要求我們不僅專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思想理念要緊跟時(shí)代潮流，而且要求我們對(duì)于教育要有全局觀念，因?yàn)楹⒆邮浅砷L(zhǎng)中的“幼苗”，他們需要我們的引領(lǐng)！
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，作為一名人民教師，我們要緊跟時(shí)代腳步，做好學(xué)生的“勤務(wù)兵”。
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