讀后感是讀者在閱讀一本書之后對所讀內(nèi)容的思考和感受的總結(jié)，它可以幫助我們深入理解書中的故事情節(jié)和人物形象，激發(fā)我們對生活、人性和價值觀的思考。讀后感不僅是一種學(xué)習(xí)和思考的方式，同時也是一種藝術(shù)創(chuàng)作的表達(dá)方式。通過讀后感的寫作，我們有機會回顧書中的精彩片段，并將自己的心情和感受傾訴出來。讀后感可以是對書中主題的解讀，對作者觀點的評述，或是對人物形象的思考和感悟。讀后感不僅可以幫助我們提升語言表達(dá)能力，還可以培養(yǎng)我們對文學(xué)作品的鑒賞力和批判思維能力。寫一篇較為完美的讀后感，首先要對書中的內(nèi)容進(jìn)行全面的理解和把握。我們可以通過拓展閱讀、細(xì)心分析和深入思考，逐漸梳理出自己對書中主題、人物、情節(jié)等方面的獨特見解。同時，要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，用自己的言語將讀書的心得感悟傳達(dá)給他人。以下是一些文化名人對某本書的讀后感，讓我們一起來聆聽他們的聲音和思考。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇一
這是20xx年我和姐姐一起看的第一本書，看完這本書的時候，感觸頗多，可惜，當(dāng)時沒有想到要寫讀后感，一些細(xì)膩的感受已經(jīng)寫不出來了，只記得看完這本書后，讓我決定，今后每年都要花些時間陪伴父母，帶父母一起旅行，把父母當(dāng)做自己的'朋友。看完龍應(yīng)臺的《天長地久》，讓我發(fā)現(xiàn)自己對父母的忽視。自上高中起，我就很少在父母身邊，一般貪婪的接受著父母的愛，一邊又吝嗇對父母的給予。希望20xx年起，我的改變會讓父母開心。以下是姐姐的后感，現(xiàn)發(fā)給大家，推薦大家也看一看龍應(yīng)臺給她母親的這些信。
終于還是把這本書買了下來，《天長地久》——龍應(yīng)臺給美君的信。美君是龍應(yīng)臺的母親，已經(jīng)九十幾歲了，雖然已經(jīng)無法閱讀，無法回復(fù)，可有些事情，大概就是只有自己也要完成。
序言沒有讀完，我已經(jīng)流下淚來。不一定是感動，人很多時候都會流淚。說不清楚那句話到底觸動了那一根心弦，或是欣喜，或是悲傷，或是感動，也或許只是莫名。
讀完這些信，我知道了奧基夫和她的畫，知道了“蘇黎世”的“尊嚴(yán)”；知道了安琪拉和她的父親；讀完這些信，我記起媽媽說她年輕時去過很多地方，可惜沒有去過桂林，我應(yīng)該多和她聊一聊，現(xiàn)在通信發(fā)達(dá)，無法?；丶铱纯吹梢远嗪透改刚勑?；讀完這些信，我該想想以后怎樣和嘟嘟相處，我應(yīng)該給他講什么故事，讀完這些信，我會想以后我該怎樣安享我的孤獨......
我會推薦給朋友讀，我想以后我應(yīng)該再讀一遍。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇二
龍應(yīng)臺先生是我跟了很久的作家，從犀利的《野火集》，到溫情的《親愛的飛利浦》，再到獨立的《美麗的權(quán)利》、家庭的《目送》和浩蕩的《大江大海》，再到最近的《天長地久》，從不缺席。看得出，這本書是《大江大海》的延續(xù)，也是和孩子通信的延續(xù)。只是這次書信的對象轉(zhuǎn)向了應(yīng)臺先生的母親。
應(yīng)臺先生是個敏銳的人。以前看她的文章，總能感受到她強烈的自我反思。有次，她過機場閘機看見一對黑人夫婦的寶寶手里拿著一個黑色的洋娃娃，先是覺得不自然，但馬上就反思到自己認(rèn)知上的成見：為什么自己認(rèn)定所有的寶寶都應(yīng)該玩白色的洋娃娃?！短扉L地久》里的應(yīng)臺先生，一如既往地敏銳，這種深入洞察的看見，總能擊中心底最柔軟的部分，哪怕是我們不愿面對的事情。
一、棺材與墳。
對棺材與墳的認(rèn)知，是我再一次感到洞見的地方。
很多人不理解應(yīng)臺先生在湖南吳集鎮(zhèn)古街人家里看到的棺材：
其實這種風(fēng)俗不只湖南有，至少河南北部山區(qū)也是有的。應(yīng)臺先生檢討之后，得出一個結(jié)論：棺材是一個人最后的搖籃，不必覺得害怕。二十世紀(jì)初的人做棺材，就像今人買玫瑰花一樣，那是個很重要的固定資產(chǎn)，應(yīng)該和人出生時的搖籃一樣，是個可以讓人覺得靜謐幸福的東西。
可能應(yīng)臺先生年齡65歲了，抑或多年世界各地旅居，了解各種思潮，所以對死也不覺得害怕，更不諱言，時常跟自己的兒子討論身后事——“墳”的問題。
兩個兒子都不同意應(yīng)臺先生骨灰一人一半的安排，絕對還是在臺灣給媽媽弄個墳比較好。
畢竟是作家，在魯迅先生和詩人余光中那里，墳其實是個溫情脈脈的東西。魯迅先生好像跟喜歡自己在廈門時期在墳前的一張留影，大概就是這種情愫吧。
不光是一種溫情，在本書里，墳和棺材還是應(yīng)臺先生的父母流離和歸宿的意象。小時候，應(yīng)臺先生的父親槐生（以下簡稱“槐生”）在湖南老家繞著棺材跑著玩，最后也要跨越大江大海終于再度歸葬故里。應(yīng)臺先生的母親美君（以下簡稱“美君”）在百年之后，也終要回到湖南和自己的愛人合葬在一起。
二、死生契闊。
《天長地久》一書里還是延續(xù)了《大江大海》里的死生契闊感。雖然篇篇是和美君的信，但無處不散發(fā)著生命的迷離。和二十世紀(jì)多災(zāi)多難的歷史相對照，這種死生契闊的感覺真是如同翻江倒海的江水，又或是一輛疾駛過來無法躲避的列車，直擊你的心臟。
書里引用的一封情書可以引起這種感受：
這其實是《胭脂扣》的故事，是《暗戀·桃花源》里云之凡和江濱柳的故事。這種淺白文字間的強烈情感，是會讓你的心肌都糾在一起的。但是糾在一起之后，你會再多一份從容。多少人生，莫不如此。陪伴好身邊的人，就是最好的安排。
三、死生有數(shù)。
孔子說：未知生，焉知死。
在中國，談死是個忌諱的事情。每當(dāng)誰誰談起這個事情時，總是會有人說呸呸呸，或者說干嘛要說得這么白，我接受不了。
有個跟我一樣出生的晚的朋友，聊起“生的晚的孩子注定要較早地面對父母的離開”，朋友說我不聽我不聽，后來我就不說了。
我的爺爺?shù)搅?0歲之后的生活狀態(tài)，就是過一天算一天，哪一天眼睛一睜開，如果還活著，那就起來去散步。等到有一天，他突然說要把所有積攢的鈔票都給我的時候，我突然覺得有一種不好的預(yù)感。然后，爺爺真像他自己擔(dān)心的一樣，不認(rèn)識我了。美君和槐生也常講起自己的后事：
應(yīng)臺先生：要不要和爸爸葬在一起？
美君：才不要呢，我要和我媽葬一起，葬淳安去。
槐生：去吧去吧，葬到千島湖底去喂烏龜。這就叫死無葬身之地，美君一定還是跟著我的哩。
四、鱒魚，總是想回到它出生的那條江。
其實在哪里又怎樣，陪伴在應(yīng)該陪伴的人身邊，即使天涯，亦足矣！最后還是努力點下題吧，應(yīng)臺先生其實是希望跟孩子們能夠陪陪父母，多和爸爸媽媽度過一些“質(zhì)量時間”，可以把爸爸當(dāng)男朋友，可以把媽媽當(dāng)女朋友，一起喝咖啡、逛街、旅行、一起約會。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇三
與己共老的，不僅僅只有自己的愛人可以，而且還會有愛自己的人，或許是時間上會有錯合，但在情義上，這關(guān)系像運輸帶那樣的平穩(wěn)、安靜。
擠一個時間一起回家吃飯吧。長大后的我們，不像昔日整天粘連在一起玩耍的孩童，而是各自沿著屬于自己的軌道走，仿佛我們之間并不存在交集。忙、忙、忙，各有各自忙的理由。
“我們不會像好友一樣殷勤探問，不會跟情人一樣長相廝守，不會跟夫婦一樣同船共渡?！钡谝荒甑哪硯讉€特殊的日子里，我們會聚首，并不是為了彼此，而是為了我們擁抱我們共同愛的人。
我們的關(guān)系確定了我們會聚首，那次的聚會我們不會缺席，并且會格外的珍惜。相視而笑沒有多余的話語，只是想通過自己的雙眼證實對方是否一切安好。談，談家常，談開心的事，卻很少會談到自己。
想去當(dāng)初的當(dāng)初，那般孩童般的天真無邪，而今的相視而笑，卻信心和心意都未曾改變，改變的只有那表達(dá)關(guān)心的方式，用心去傾聽。還記得小時候，妹妹最喜歡吃的是紅棗桂花糕，哥哥彈的鋼琴真可謂是“對牛彈琴”，那嘻嘻哈哈的笑聲只留在那時光隧道里。每每回到這隧道里，每一個裝滿記憶的小匣子都光亮光亮，掛在那鎖套上的鎖頭仍舊像記憶里的一樣嶄新，沒有鎖，只是輕輕的掛放在那里。腳下留下的是母親每一個蹣跚的腳印。
我們和世界上所有其他人都不一樣，能從彼此的容顏里看到當(dāng)初。當(dāng)初的當(dāng)初，是我們共同擁有父母親的回憶，流著含有父母基因的血，是那血濃于水的情緣。在那匆匆的一生，我們兄弟姐妹相稱，珍惜，并留言于此，獻(xiàn)給我們共同擁有最親愛最敬愛的人——父母親。
謝謝你讓陪伴我們終老的不僅僅有愛人還有我們的手足。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇四
我讀每一本書，并不是因為她在排行榜上赫赫有名，只是希望能在其中發(fā)現(xiàn)幾個美麗的、能讓我感到融入其中的句子。《目送》，看得人心酸，幾度忍不住落下淚來。的確，并不只是為書里的描寫，而是想到未來可能遇到的窘境。
我可以不怕死，也可以說不怕老，但我怕老了會麻煩別人，會因為不能自理生活而讓別人受累。我不想要那樣的生命質(zhì)量，但是也要承認(rèn)，有些時候，不由自己作主。
而另一方面，雖然我自己還沒有孩子，但是侄子侄女的成長，我都有目睹。她們從出生到長大，中間的轉(zhuǎn)變。我有時候的確懷念，她們的嬰兒時期，可以軟軟的抱在懷里，對大人充滿了依戀和信賴，會說：我最愛姑媽了。而當(dāng)她們長大，情感上雖然不變，但是會有不耐煩，有她們自己的想法，也會象大人一樣教育我：姑媽，你這樣是不對的——我得承認(rèn)，我傷過心。
看著書里的描寫，觸動我自己的心懷。
而且我也知道，不只是我自己。
所以書里的“愛生”，于我心有戚戚焉，也許我也可以成立一個這樣的組織，互助互扶，有尊嚴(yán)地度過生命的最后階段，以自己想要的方式。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇五
我真喜歡龍應(yīng)臺的文字。平凡的小事，細(xì)心的觀察，微小的心理活動瞬間，然后是由表及里、由淺入深、浮想聯(lián)翩的深深思考。她能說出許多我們也有同感但卻說不出來的東西。
比如我們這一代人兄弟姐妹之間，雖然是同根生，在一個家庭里長大，雖然能從彼此的容顏里看得見當(dāng)初，但隨著求學(xué)、走向社會、結(jié)婚成家，各自后幾十年的境遇、生存狀態(tài)不同，因此造成了思維狀態(tài)各異，看問題角度、處理問題的方式都不盡相同。每當(dāng)過年、過節(jié)，每當(dāng)父母生日或祭日，兄弟姐妹匯聚在一起，東拉西扯地談著一些不不疼不癢的話題。心靈的交流，精神上的共鳴往往還不如與自己很說得來的朋友。盡管如此，但我們之間畢竟血管里有著一脈相承的的東西，因此互相之間的牽掛又無處不在。
龍應(yīng)臺在《共老》這篇散文中，對兄弟間的關(guān)系如是說“如果我們是好友，我們會彼此詢問，打電話、發(fā)短訊、寫電郵、相約見面，表達(dá)關(guān)懷。如果我們是情人，我們會朝思暮想，會噓寒問暖，會百般牽掛，因為情人之間是一種如膠似漆的黏合。如果我們是夫妻，只要不是怨偶，我們會朝夕相處，會耳提面命，會如影隨形，會爭吵，會和好，會把彼此的命運緊緊繚繞。”
“但我們不是。我們不會跟好朋友一樣殷勤探問，不會跟情人一樣常相廝磨，不會跟夫妻一樣同船共渡。所謂兄弟，就是家常日子平淡過，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。我們聚首，通常不是為了彼此，而是為了母親。聚首時即使是促膝而坐，也不必會談心。即使談心，也不必會有所企求——自己的抉擇，只有自己承受，我們這個年令，已經(jīng)了然在心。我們問：母親也走了以后，你我還會這樣相聚嗎？我們會不會，像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠？”
龍應(yīng)臺在文章的開始，有這樣一個鏡頭：兄妹（還是姐弟）三人，相約走進(jìn)一個公園，都暫時放棄了個人的忙碌，決定一起出來走走。那是一個微風(fēng)徐徐的下午。各選一個角落，坐了下來。一個仰望天，一個俯視地，一個看一株樹。龍應(yīng)臺自己說：我看見他們兩鬢多了白發(fā)，因此他們想必也將我的日漸憔悴看在眼里。龍應(yīng)臺還在這篇散文中，描述了兄妹（還是姐弟）三人，立在一棵樹下，仰著頭，屏住呼吸看一只野鸚鵡吃楊桃的全過程，她把它比喻成好象三人剛經(jīng)歷了一個秘密的宗教儀式，生動而有趣。
龍應(yīng)臺最后用南美的一種樹來形容同根生的關(guān)系：雨樹，樹冠巨大圓滿如罩鐘，從樹冠一端到另一端，可以有三十米之遙。陰天或夜間，細(xì)葉合攏，雨，直直自葉縫落下，所以葉冠雖大且密，樹底的小草，卻茵茵然蔥綠。兄弟，不是永不交叉的鐵軌，倒象同一棵樹上的枝葉，雖然隔開三十米，但是同樹同根，日開夜合，看同一場雨直直落地，與樹雨共老，挺好。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇六
地震突襲，我們?yōu)樗离y者哀悼。突然的災(zāi)難也更讓我們感覺到生命的脆弱和寶貴，而生命旅途上的親情和友情更是多么值得珍惜！這幾天讀到龍應(yīng)臺先生一篇文章《共老》，感到抒發(fā)了心中所想，摘一些語句，送給我親愛的妹妹，只小我一歲，從小一起長大的妹妹。
“這是一個陽光溫煦、微風(fēng)徐徐的下午。我看見他們雙鬢多了些白發(fā)，他們想必也將我的日漸憔悴看在眼里。我在心里心疼他們眼神里不經(jīng)意流露的風(fēng)霜，他們想必也在感嘆我的奔波忙碌。”
“多么奇特的關(guān)系啊。如果我們是好友，我們會彼此探問——打電話、發(fā)信息、寫電郵、相約見面，表達(dá)關(guān)懷；如果我們是情人，我們會朝思暮想，噓寒問暖，百般牽掛；如果我們是夫妻，只要不是怨偶，我們會朝夕相處，如影隨形，偶爾爭吵，然后和好，會把彼此的命運緊緊纏繞。
然而，又不是那么簡單，因為，和這個世界上所有其他的人都不一樣，我們從彼此的容顏里看得見當(dāng)初。我們清楚的記得彼此的兒時——老榕樹上的刻字，雨打在鐵皮筒上咚咚的聲音，夏夜里的螢火蟲，父親念古書的聲音，母親快樂的笑，成長過程中的一點一滴的羞辱、挫折、榮耀和幸福。那一段生命初始的美好時光，全世界只有這幾個人知道，譬如你的小名，你在哪一棵樹上折斷了手。
南美洲有一種樹——雨樹，樹冠巨大，圓滿如鐘罩。陰天或夜間，細(xì)葉合攏，雨直直地從葉隙落下，所以樹冠雖巨大且茂密，樹下的小草卻茵茵依然蔥綠。兄弟，不是永不相交的鐵軌，倒像同一株雨樹上的枝葉，雖然有距離，但是同樹同根，日開夜合，看同一場雨直直落地。與樹雨共老，挺好的?！?/p>
此時此刻，很多很多記憶涌上心頭。似乎從小，都是妹妹讓著我的。小時候，我和妹妹身體都不太好，我看上去更瘦弱些，媽媽經(jīng)常是背著我，領(lǐng)著妹妹，而小小的她從沒埋怨過。
上初中，妹妹比我低一級。但是，她的個子已經(jīng)比我高過一頭。我們兩人騎一輛自行車上學(xué)。一直都是妹妹帶著我。那年秋天，我上初三了，秋假沒放，繼續(xù)上課。一個下午，天在突然間陰下來，狂風(fēng)突然刮起，沙石亂飛，讓人睜不開眼睛，豆大的雨點啪啪落地。然而，在這樣陰暗難走的路途上，我的小妹正騎車艱難地走在路上，——父母忙著秋收，她趕十五里路，去給我送飯。那時，她有十三四歲嗎？想起這些，我的淚水涌出眼角。
工作后一年夏天，我意外受傷，只好躺在家里，迷迷糊糊的睡覺。那天從睡夢中醒來，看見妹妹坐在我的床邊，正用口琴輕輕吹著一支曲子，《祝你平安》。那支曲子，像一縷淡遠(yuǎn)的花香，飄在我永遠(yuǎn)的記憶里。
妹妹從來不是善談的，安靜的她總是默默的向我們傳達(dá)著她細(xì)膩的情懷。妹妹如果是一種花，一定是那種純潔美麗又散發(fā)著馨香的。
妹妹，祝你平安。
共生，共老。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇七
“我慢慢的，慢慢的了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?！?/p>
——題記。
合上《目送》這本書，眼淚止不住的流下來，想到日漸蒼老的父母在目送我離家時的背影的不舍，想到終有一天我也要看著他們的背影漸漸走遠(yuǎn)，最后消失不見。從溫情的開始到殘酷的結(jié)束，人生就是這樣，周而復(fù)始，從不停歇。
我不知道龍應(yīng)臺是以一種怎樣的心情寫下這七十四篇散文，把歡樂的痛苦的回憶一字一句的剝開。也許人到中年的她早已懂得了時間的無言，生命的無奈，所以才可以用如此冷靜而又溫情的文字寫下這些記憶。從父親的逝，母親的老，兒子的離，到朋友的牽掛，兄弟的攜手前行。每一篇都不僅是對親情友情的懷念，更是對自己人生的反思。而這其中最讓我感動的還是家和親情。
她寫“家”，小時候，我們覺得有父母的地方就是家；長大了，有了伴侶，覺得有伴侶的地方就是家；再后來，有了兒女，有兒女的地方就是家。可是后來這些家會怎樣呢？。大多數(shù)慢慢地就散了，父母會離開，伴侶會離開，兒女也會離開，到最后也只剩下自己一個人去面對人生，獨自面對這人生的“寒色”。
我想起我的小時候，那個天真無邪的年紀(jì)，最愛的是飯桌上香噴噴的飯菜，每天早上熱騰騰的牛奶，還有爸爸媽媽溫暖的懷抱；后來長大了，卻越來越想逃離，最愛的變成了哪個明星，哪件衣服，哪個新發(fā)型，開始拒絕父母的關(guān)心，討厭他們的嘮叨，把他們拒之千里之外；而現(xiàn)在十七歲的我背上沉重的背包，踏上去遠(yuǎn)方的列車，開始人生的新旅程。離開了家，離開了那兩棵為我遮風(fēng)擋雨的大樹，一個人面對生活，最愛的變成了每天晚上家里打來的那一通電話，是他們從家鄉(xiāng)寄來的小吃，是每次回家的相聚。家真的是只有離開了才會想念，那樣溫和的踏實感也只有家才能給的了。
可是有一天我終將遠(yuǎn)走，而他們也終將離開，家就只變成了一個符號，一段記憶，告訴我在這段孤單的旅途中也要堅強的義無反顧的走下去。
而那份血濃于水的親情，讓我在這本書中有了更深刻的理解。讓我知道了父母的無奈，艱辛，隱忍，付出。曾經(jīng)種種不理解，種種埋怨都化為烏有，曾經(jīng)的每一次爭吵，每一次慪氣，都變成了愧疚。他們用他們的青春養(yǎng)育了我，我開始懂得了他們的眼神，開始明白他們每一次的目送。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇八
對于龍應(yīng)臺的了解是由她的《目送》一文。后來才知道，《目送》是一本散文集。集子里，滿滿的都是作者對于人生的感悟。其中龍應(yīng)臺將對親人真摯、又很復(fù)雜的情感表達(dá)得十分真實。
朱自清在《背影》中寫道，因看到父親為自己擔(dān)心操勞的背影而油然而生的心酸；龍應(yīng)臺則寫了兩種背影。一種是目送父親離開人世，另一種則是看著兒子慢慢長大。漸漸只能遠(yuǎn)望兒子高大的背影。文章抒發(fā)的是一種不舍，卻又不得不舍的心情。作者身為人子，身為人母，經(jīng)歷了大半輩子，回首往事，內(nèi)心泛起點點漣漪。
“所謂父母子女一場，只不過意味著。你和他的緣分就是在今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”當(dāng)作者倏地發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的小男孩已經(jīng)長成大人、自己也無法隨時隨地的陪在兒子身邊了，心里有幾分落寞。全文的感情基調(diào)有些壓抑，語言卻十分真誠。如今我們也生活在父母庇護(hù)的翅膀下。卻未曾報答過什么，小時候我們總自顧自地一往直前，好像探險之路絲毫不艱險，我們?nèi)ネ嘶仡^看看保護(hù)著我們的父母。我們快要在社會中變得獨立，在將來又會目送我們的孩子?；蛟S真的像龍應(yīng)臺所說的那樣，我們間的緣分就是在今生今世不斷地在目送中行漸遠(yuǎn)——記得回頭看看關(guān)心我們的人。
……。
這本書自始而終，像是人生的一個輪回。將人間酸甜苦辣一一嘗遍。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇九
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只但是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追?！?/p>
——題記。
目送親人遠(yuǎn)去，目送時間流逝，目送歷史蒼茫。
龍應(yīng)臺的《目送》，沒有華麗的詞藻，只是淡淡的文字。生活中的瑣碎那么真實，文字中帶著真情。她的文字如青草，帶著清新，撲面而來；她的文字，似燈塔，散發(fā)著光茫，照進(jìn)心房。龍應(yīng)臺寫盡了幽微處最顫人心弦的那種感覺。讀起來，賞起來，品起來，悟起來，讓我的心跳也充滿著共鳴的激動。
不管你父母知不明白，你都要告訴他們；真正的愛我們，是讓我自己體會孤獨、挫折、失敗等種種坎坷，因為“有些事，只有一個人做；有些關(guān)，只能一個過；有些路啊！只能一個人走?！睈畚覀儯妥屛覀冏约喝ンw驗，就讓我們自己去解決，因為有些路，只允許我們一個人走。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只但是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。”龍應(yīng)臺說我們之間的緣分只是不斷地目送背影，我說這短緣后面是我們自己與父母彼此之間都不明白的，深愛。
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龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇十
可能這本書對我來說并沒有太大的共鳴吧，很多人也說還讀不懂龍應(yīng)臺，就像年少聽不懂李宗盛，聽懂已是不惑年。
這里的讀懂，并非是字面上的讀不明白，理解是可以理解，只是還沒到那個年紀(jì)，無法有太深的感悟。
這本書是散文的形式，一共72篇，個人覺得這本書比較適合中年人看，龍應(yīng)臺在50多歲的時候?qū)懙倪@本書籍，作為母親，她的兒子已經(jīng)長大成人，作為女兒，父母也漸漸衰老。
這個年紀(jì)，我們有可能要目送父母的離去，有可能要目送孩子長大成人的遠(yuǎn)去。
正如作者所說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追?！?/p>
我想每個人都有“目送”的時刻，內(nèi)心的不舍只有自己才能體會吧。
不過現(xiàn)在我并不想談太多這個，這本書里面有提到一個點，我個人覺得挺有意思的，就是人的“老”。
“老”的意思，就是失去了人的注視，任何人的注視？作者在其中一章里說了這一句話。因為他的父親很老了，加上有病，每天躺在床上，請了一個保姆照顧他。有一天，她發(fā)現(xiàn)，父親的眼睛怎么越來越小，都瞇起來感覺睜不開了。
原來是被眼屎給糊起來了，保姆都沒幫他父親擦洗干凈，可是她自己就在想，怎么自己經(jīng)常來看望父親，也沒注意到這個呢。
于是就說了上面的提到的一句話。我忽然發(fā)現(xiàn)，我好想也是會有這種感覺，就是對于老人家，我都不會仔細(xì)去看ta，如果老人家迎面走來，我有時候會刻意的避開看ta的臉，或者朝著前方看，徑直走過去，并不會像看美女或者女生一樣，偷偷的憋個一眼。
應(yīng)該不至于只有我會這么做吧？
也許就是這樣，人老了，就慢慢的失去了別人的注視。
還有一個，她的母親也老了，已經(jīng)老年癡呆了。有一次龍應(yīng)臺帶她去逛街，她突然感覺，整個街上很少有七八十歲的老人，她就想到了自己，自己也50多歲了，有時候去一些比較年輕化的商業(yè)街感覺自己就是格格不入的.異類。
而對于更老的母親來說，會不會覺得整個世界都被陌生人給占領(lǐng)了，因為到了這個年紀(jì)，還健在的也很少出門，生活上，也很少有屬于老人的世界。
那些商業(yè)街，有沒有專門給七八十歲人挑選的款式衣服，而不是那些永遠(yuǎn)單一的色調(diào)。
讓老人有一種江山變色，一種被迫流亡的感覺。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇十一
無數(shù)次在朋友圈讀到這個句子，每一次都是如鯁在喉，難以言表，“龍應(yīng)臺”三個字充滿了神秘。終于有機會拜讀《目送》，幾乎是逐字去讀，不想丟掉任何一個細(xì)節(jié)。讀出了什么呢？讀出了父母的憐惜和體恤、朋友的牽掛、兒子的離別；讀出了父親的死亡、母親的衰老和癡呆；讀出了自己的失敗和脆弱，失落和放手；還讀出了一個人的走路、賞樹、觀鳥、拍照、生活等。從牽著孩子幼小的手、情意滿滿的親情，到青春后期孩子與自己漸行漸遠(yuǎn)的背影；從陪著年邁母親如帶著女兒一般，思及她自己也曾是父母眼前一去不返的背影……整本書娓娓道來，滿滿的不舍與無奈。
目送，有的送別一時，有的則是送別一世。
“他的嘴不能言語，他的眼睛不能傳神，他的手不能動彈，他的心跳愈來愈微弱，他已經(jīng)失去了所有能夠和你們感應(yīng)的密碼，但是你天打雷劈地肯定：他心中不舍，他心中留戀，他想觸摸、想擁抱、想流淚、相愛……你告訴自己：注視他，注視他，注視他的離去，因為你要記得他此生此世最后的容貌?！?/p>
“他躺在你面前，黃巾蓋著他的臉。是的，這是一具尸體，但是，你感覺他是那么的親愛，你想伸手去握他的手，給他一點溫暖；你想站起來再去親親他的臉頰、摸一下他的額頭測測體溫；你希望他翻個身、咳嗽一下；你想再度擁抱他瘦弱的肩膀，給他一點力量……”生命的支撐沒了，內(nèi)心深處會有一處被抽空的感覺，存在的根據(jù)也會變得恍惚可疑。我佩服龍應(yīng)臺的勇氣，能直面這個殘酷的畫面，只為永遠(yuǎn)記住這個瞬間。字里字外的柔情，是滿滿的不舍與無奈。
父母那些被時光添加的東西：蹣跚、遲緩、軟弱，讓我們意識到生命無限的脆弱，認(rèn)識到人生這個悲劇。我們無法改變生命的大限，只好等待著，那必將到來的日子，別無選擇。只愿當(dāng)這天到來的時候，我們不會懊悔，不會內(nèi)疚。作為兒女，在他們老邁衰弱時，我們曾經(jīng)盡力照料呵護(hù)過，盡到了自己的一份責(zé)任。面對著一個鐵一樣的定局，我們做出過最好的抵抗。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇十二
龍應(yīng)臺。
散文。
多采用寫實手法，把深刻的道理解釋清楚。那么，來看看本站小編精心為你整理龍應(yīng)臺散文讀后感，希望你喜歡。
大家好，我是孟老師，很高興能在4月23世界讀書日這天再次與大家見面，分享讀書的感受。今天我同大家交流的作品是中國臺灣著名女作家龍應(yīng)臺的一篇散文《目送》。
這篇文章是非常具有女性作家的特點的。語言樸實自然，舒緩輕柔，娓娓道來，講述了一個女人在母親、女兒這雙重角色中的經(jīng)歷和情感體驗。
其實這篇文章并沒有什么驚艷之筆，從頭到尾，作者都在淡淡地講述母親與兒子的故事，講述女兒與父親的故事。我想，若是尚未為人父母者或者父母長壽健在者，不一定能耐心地讀完此文。而只有我們，這些已經(jīng)為人父母，或者已經(jīng)送走父母的人，才能被這些淡淡悠悠的文字撥動心弦，勾起心中的絲絲情愫吧。好的作品，一定是可以引起讀者共鳴的。龍應(yīng)臺就是這樣一個心思細(xì)膩、思想靈動、善于感知和捕捉的優(yōu)秀女作家。
大家看，文中所講的故事和場景，你是不是很熟悉呢?哪個媽媽沒有牽著孩子的手送過孩子上學(xué)、出門?哪個媽媽沒有抱過自己的孩子?哪個媽媽沒有嘮叨過孩子?沒有在心里為孩子與自己逐漸拉長的距離而惆悵失落過?而人到中年的我們，很多人都陪伴過生病住院的父母，更有人親自送走了年邁的爹娘。作者的輕聲敘說，將你帶入的深深的回憶中。很多人一定深有同感，也會眼眶濕潤，回想起父母是怎樣將我們撫養(yǎng)長大，我們又是如何陪伴孩子成長。這點點滴滴的情懷，充溢著我們的心田。我想，若是你愿意，你能耐得下心來，也能像龍女士一樣寫出如此深情動人的文字。寫作其實并不深奧，也就是真情真意的抒發(fā)表露，就像我常常告訴學(xué)生的：我眼看世界，我手寫我心，我筆抒我情。
我們這個書友會中，都是父母陪同孩子一起參加的。男人，必然會承擔(dān)著父親也是兒子的角色，而女人，則是母親，也是女兒。
也正是身上的這兩種角色，讓我們真切體驗了從小長到大又到老的完整的人生旅程，缺失任何一個環(huán)節(jié)，人生都是有遺憾的。我們常常會毫不猶豫地說：做兒女，我能孝敬我的父母，做父母，我也能愛我的兒女。這樣，也就很滿足了。
但其實，“愛”，并不是那么簡單的。父母之愛，兒女之情，也是值得我們用一生的時間去感悟去品味去思考的。
龍應(yīng)臺女士作品的精妙之處就在于她在平凡的人生經(jīng)歷中的思考和感悟。文中的點睛之筆是這段話，我們一起來讀讀：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！?/p>
這段感悟，深刻、真切，也帶有一絲傷感和憂愁。卻句句在理，字字入心。能夠讓我們冷靜下來思考我們一直沉醉其中或者我們一直迷茫不解的“親情”。對于我來說，這段文字，有著醍醐灌頂?shù)墓πАＦ鋵嵲谧x《目送》全文之前，這段話已經(jīng)在微信里很流行了。我剛剛讀到時，就被深深地震撼了。因為那段時間，我正處在人生最痛苦的階段，痛到經(jīng)常夜里哭醒，無法自拔。最疼愛我的父親的去世讓我無法接受，唯一的女兒即將上大學(xué)也讓我不忍放手。看到這段話時，我沉默了許久許久。是的，你和他今生的緣分已經(jīng)完成，就讓他漸行漸遠(yuǎn)吧，不必追了。。。從此，我釋懷了，再也不糾結(jié)了。
教育，真的是一門學(xué)問。如果我們不學(xué)習(xí)、不思考、不進(jìn)步、不專業(yè)，我們的教育就會適得其反，甚至貽害他人。
做父母的，只是一味地愛孩子，抓住孩子，而不懂得適當(dāng)放手，那么，你和孩子之間就不一定是一場善緣，也許會演變成一段孽緣。我當(dāng)老師二十多年了，見過很多不舍得放手的父母，每天跟在孩子屁股后面送作業(yè)、送課本、送衣服送水送學(xué)習(xí)用品，可一邊還要埋怨孩子自理能力差;每天嘮嘮叨叨就像祥林嫂，可還埋怨孩子不聽話;每天給孩子零花錢買垃圾食品，卻埋怨孩子經(jīng)常生病。好不容易孩子長大了，又忙前忙后張羅工作、對象、婚姻、房子等等，一邊叫喊自己勞心勞力，一邊埋怨孩子不爭氣沒能力。其實，回過頭來想想，這都怨父母不舍得放手，或沒有放手的能力，才導(dǎo)致孩子始終離不開父母。你越是想追上孩子，孩子越是離你遠(yuǎn)，所以只能把孩子攥在手里，你就不用追了。把學(xué)習(xí)飛翔和自主飛翔的權(quán)利交還孩子，這是對孩子最大的尊重。所以，做父母的，要敢于對自己說：放飛孩子吧，不必追了!不管是父母子女，還是老師學(xué)生，哪怕是陌生人，若想結(jié)成善緣，需要的是理解和尊重。
最近有幾件事很讓我苦惱，網(wǎng)上傳播著幾段中學(xué)生毆打老師的視頻，網(wǎng)絡(luò)中充斥著人們對那幾個孩子的斥責(zé)和討伐，也有對家庭教育、中國教育的不滿：以前的孩子老師打不還手罵不還口，多好管呀。現(xiàn)在的孩子怎么就這么沒素養(yǎng)?中國現(xiàn)代教育把學(xué)生都教成流氓了，老師成了弱勢群體。更有很多老師發(fā)帖聲援被打老師，還說學(xué)生就應(yīng)該狠狠教育，更有甚者哀嘆在中國當(dāng)老師沒人權(quán)沒尊嚴(yán)沒安全感，我們老師們一見面就唏噓：保不定哪天就被學(xué)生給欺負(fù)了，這老師是沒法當(dāng)了。
作為老師中的一員，我卻是要當(dāng)叛徒、唱反調(diào)了。
口口聲聲埋怨學(xué)生脾氣暴躁，那么老師們，你們給孩子足夠的理解和尊重了嗎?
走進(jìn)龍應(yīng)臺的〈孩子，你慢慢來〉，讀著那清清淺淺、淡如荷香的文字，我們浮躁的心便會平靜：孩子宛如植物，生長有個體之別，有時令之分，教育不是賽跑，人生更不是。就如龍應(yīng)臺所描述的：我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指，孩子慢慢來，慢慢來。是的，孩子慢慢來，我們把耐心的目光投向我們的孩子，同樣，我們更要把耐心，包容的目光投向我們的學(xué)生。多點耐心，給點時間，等待孩子的成長。
〈親愛的安德烈〉中安德烈試探地問母親，能否容忍他的平庸。作為母親的龍應(yīng)臺，是這樣對安德烈說：“對我最重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快樂。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)中，什么樣的工作可能給你快樂?第一，它給你意義;第二，它給你時間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂的。至于金錢和名聲，哪里是快樂的核心元素呢?如果我們不是在跟別人比名利，而只是為自己找心靈的安適之所在，那么，連‘平庸’這個詞都不太有意義了?！接埂歉鷦e人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對象，安德烈，千山萬水走到最后，還是‘自己’二字。因此，你當(dāng)然更沒有理由去跟你的上一代比，或者為了上一代對你的想象而活?！?/p>
不知道為什么，這幾段文字有讓我流淚的沖動。在那一瞬間，我心底最柔軟的那根弦被觸動了。
誰聽見過像龍應(yīng)臺女士這般豁達(dá)而從容的回答?我為什么會流淚?是質(zhì)樸而真誠的文字中流淌著的對苦難人生最強烈的感知和憐憫，直抵我的內(nèi)心?！捌接埂笔歉鷦e人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對象，安德烈，千山萬水走到最后，還是‘自己'二字。”龍應(yīng)臺對兒子說的這番話，一次又一次地浮現(xiàn)我腦際。
是的，那么，我們有什么理由去苛求我們的孩子呢?親愛的老師們，下個學(xué)期，就在暑假后的新學(xué)期，請我們帶一種柔和的慢板走近孩子，懷著一顆等待的心呵護(hù)這群小毛頭，四年時光，陪著他們成長，給予他們成長的快樂;接新班的老師請盡快融進(jìn)孩子，讓孩子們從心底里接納你，讓孩子們真真切切地對家長說“我喜歡我的老師”;帶著孩子升班的老師請回過頭看看，你對哪位孩子急噪過，你是否過于注重孩子們的表現(xiàn)，而忽略他們的心理需求，那么你就要放慢腳步，拉著他們的手?jǐn)y明媚前行……而當(dāng)我們懷揣著欣賞，懷揣著打磨的心情，懷揣慢工出細(xì)活的耐心，懷揣著愛的慢板來關(guān)注他們，我想，我們孩子的目光將會變得越來越純凈，成長的心靈將會溢滿快樂。
在《孩子，你慢慢來》這本書中，龍應(yīng)臺擷取了育兒生活中的一個個小故事，教孩子認(rèn)字，說話，給兒子講故事，對孩子的知識啟蒙，育兒過程中的艱辛……字里行間溫柔婉轉(zhuǎn)，純真喜悅的情感撲面而來，仿佛微風(fēng)吹過金黃的麥田。
而在《親愛的安德烈》一書中，龍應(yīng)臺把自己和十八歲的兒子安德烈之間的書信往來匯集成書，可以說，這是一部母子書信集。
一個知性的中年母親，面對著自己曾經(jīng)熟悉但又陌生的18歲的在異國長大的兒子，敞開心扉，像朋友一樣地探討人生;一個自以為長大，也正在長大的德國青年，三分調(diào)侃，二分幽默，五分認(rèn)真，像成人一樣地與熟悉而陌生的母親對話。
話題無所不包。信仰，階級，國家，家庭，責(zé)任，職業(yè)，情感，友誼，失戀，困惑，抽煙，喝酒，理想……沒有說教，沒有遮掩，兩顆真實的靈魂在真誠地訴求。
訝異于安德烈的率性而大膽的表述，欽佩于龍應(yīng)臺率真而深刻的探討。
《目送》則可以說是一本生死筆記，深邃、憂傷、美麗。里面收集的七十三篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手……可以說，她寫盡了幽微，如書評上說：如燭光冷照山壁。
這樣的三本書，帶給我的思考與啟迪，我想，將會持續(xù)很久。怎樣做一位真正的好母親?怎樣看待周圍的一切?怎樣對待自己的職業(yè)?這個夏日，我隨龍應(yīng)臺的文字作了一次心靈遠(yuǎn)足。一直以來，和大多數(shù)的母親一樣，對孩子有太多的期望，總希望孩子學(xué)得好，長得高，成績門門優(yōu)，乖巧懂事，長大有出息。我們抱著迫切的希望在孩子的成長之路上為他們加油助威。懷著愛孩子的心高喊著不能讓孩子在起跑線上掉隊。殊不知，對孩子而言，他們已失去了自我，只能在我們預(yù)設(shè)的軌道上亦步亦趨。變成了集萬千期待于一身的無奈選手。而我們，又常常為孩子達(dá)不到預(yù)設(shè)的目標(biāo)而心焦、郁悶不堪。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇十三
“這世上所有的愛都是為了相聚，唯有父母之愛是為了別離”，所以，才有了那么多綿長的目送，以及轉(zhuǎn)身的悵然。
從前母親與我不習(xí)慣相互陪伴，每次假期回家，她要么忙碌著，要么得空能坐下來陪我坐坐說說話的時候，她寧愿到鄰居家去閑聊或者打牌。母親與我也不習(xí)慣互送，從小到大外出上學(xué)她從不曾送。而她每次來武漢，我總是安排好行程告訴她怎么坐車然后自己去上班她坐車回家。然而有了孩子后，這些卻開始發(fā)生變化，每次離家母親在車窗鏡里的身影越來越小直到看不見，每次相聚母親絮絮叨叨說不完的七大姑八大婆和街坊鄰里的八卦，有時候甚至嫌她重復(fù)的啰嗦讓她去打牌都不去，起初我以為是為了孩子，后來我發(fā)現(xiàn)原來是她老了。
是的，母親老了，越來越像記憶中的外婆，頭發(fā)花白，每一次在離開時的村口看著我，走了很遠(yuǎn)還在身后喊，要聽爸媽的話路上要小心。外婆這樣送母親離家，也這樣送我們每一個做客的孫輩，年復(fù)一年。我體會不到老人久久站在那里，我們從來不回頭，母親興許回頭去說回去吧別送了的情景。如果說父母之愛是為了別離，那么這一次又一次的目送，便把別離的滋味嘗了透。
而懷中稚子，不曾離開半步，時時刻刻都粘著媽媽，無論走到哪里都帶在身邊。連斷奶和上幼兒園這兩次本該初嘗父母之別離滋味的時刻，我都沒有機會感知。感謝生活和孜孜不倦的自己，讓這番滋味自覺的推遲到孩子的小學(xué)階段。有一天我也會習(xí)慣送他一次又一次，而他不回頭也不給我m。simayi。net擁抱，任我原地惆悵。那又如何？生命，原就是一種延續(xù)，一場輪回，于是有了這親子間對父母恩的感知和對子女情的感觸。我們或許在父母那里得到的愛是粗糙不精致的，我們給予孩子的愛或許并不是她們想要的。但是，無論是為別離還是為相聚，就像隱瞞不了的咳嗽和貧窮，愛是從來掩飾不了光芒的。
春風(fēng)十里，總不及你，不及你送別離時，微噙的淚光；也不及你，不及你依賴的目光里，稚嫩的期許。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇十四
人們常常說，三生，可是真的又三生嗎?如果又的話，今生的我在不停地被誰目送，來世我又會目送誰?“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。下面是文書幫小編為大家整理的龍應(yīng)臺散文讀后感，歡迎大家閱讀。
走進(jìn)龍應(yīng)臺的《孩子，你慢慢來》，讀著那清清淺淺、淡如荷香的文字，我們浮躁的心便會平靜：孩子宛如植物，生長有個體之別，有時令之分，教育不是賽跑，人生更不是。
就如龍應(yīng)臺所描述的：我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指，孩子慢慢來，慢慢來。
是的，孩子慢慢來，我們把耐心的目光投向我們的孩子，同樣，我們更要把耐心，包容的目光投向我們的學(xué)生。
多點耐心，給點時間，等待孩子的成長。
一個班級，總有讓你省心的孩子，也有讓你抓狂的孩子。
我們希望每個孩子都不一般，每一個孩子都優(yōu)秀，但是恰恰會有不少的孩子注定會很一般。
我們該如何對待?
《親愛的安德烈》中安德烈試探地問母親，能否容忍他的平庸。
作為母親的龍應(yīng)臺，是這樣對安德烈說：“對我最重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快樂。
而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)中，什么樣的工作可能給你快樂?第一，它給你意義;第二，它給你時間。
你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂的。
至于金錢和名聲，哪里是快樂的核心元素呢?如果我們不是在跟別人比名利，而只是為自己找心靈的安適之所在，那么，連‘平庸’這個詞都不太有意義了。平庸’是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。
我們最終極的負(fù)責(zé)對象，安德烈，千山萬水走到最后，還是‘自己’二字。
因此，你當(dāng)然更沒有理由去跟你的上一代比，或者為了上一代對你的想象而活?！?/p>
不知道為什么，這幾段文字有讓我流淚的沖動。
在那一瞬間，我心底最柔軟的那根弦被觸動了。
誰聽見過像龍應(yīng)臺女士這般豁達(dá)而從容的回答?我為什么會流淚?是質(zhì)樸而真誠的文字中流淌著的對苦難人生最強烈的感知和憐憫，直抵我的內(nèi)心“平庸”是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。
我們最終極的負(fù)責(zé)對象，安德烈，千山萬水走到最后，還是‘自己'二字。”龍應(yīng)臺對兒子說的這番話，一次又一次地浮現(xiàn)我腦際。
那么你就要放慢腳步，拉著他們的手?jǐn)y明媚前行……而當(dāng)我們懷揣著欣賞，懷揣著打磨的心情，懷揣慢工出細(xì)活的耐心，懷揣著愛的慢板來關(guān)注他們，我想，我們孩子的目光將會變得越來越純凈，成長的心靈將會溢滿快樂。
今天我同大家交流的作品是臺灣著名女作家龍應(yīng)臺的一篇散文《目送》。
這篇文章是非常具有女性作家的特點的。
語言樸實自然，舒緩輕柔，娓娓道來，講述了一個女人在母親、女兒這雙重角色中的經(jīng)歷和情感體驗。
其實這篇文章并沒有什么驚艷之筆，從頭到尾，作者都在淡淡地講述母親與兒子的故事，講述女兒與父親的故事。
我想，若是尚未為人父母者或者父母長壽健在者，不一定能耐心地讀完此文。
而只有我們，這些已經(jīng)為人父母，或者已經(jīng)送走父母的人，才能被這些淡淡悠悠的文字撥動心弦，勾起心中的絲絲情愫吧。
好的作品，一定是可以引起讀者共鳴的。
龍應(yīng)臺就是這樣一個心思細(xì)膩、思想靈動、善于感知和捕捉的'優(yōu)秀女作家。
大家看，文中所講的故事和場景，你是不是很熟悉呢?哪個媽媽沒有牽著孩子的手送過孩子上學(xué)、出門?哪個媽媽沒有抱過自己的孩子?哪個媽媽沒有嘮叨過孩子?沒有在心里為孩子與自己逐漸拉長的距離而惆悵失落過?而人到中年的我們，很多人都陪伴過生病住院的父母，更有人親自送走了年邁的爹娘。
作者的輕聲敘說，將你帶入的深深的回憶中。
很多人一定深有同感，也會眼眶濕潤，回想起父母是怎樣將我們撫養(yǎng)長大，我們又是如何陪伴孩子成長。
這點點滴滴的情懷，充溢著我們的心田。
我想，若是你愿意，你能耐得下心來，也能像龍女士一樣寫出如此深情動人的文字。
寫作其實并不深奧，也就是真情真意的抒發(fā)表露，就像我常常告訴學(xué)生的：我眼看世界，我手寫我心，我筆抒我情。
我們這個書友會中，都是父母陪同孩子一起參加的。
男人，必然會承擔(dān)著父親也是兒子的角色，而女人，則是母親，也是女兒。
也正是身上的這兩種角色，讓我們真切體驗了從小長到大又到老的完整的人生旅程，缺失任何一個環(huán)節(jié)，人生都是有遺憾的。
我們常常會毫不猶豫地說：做兒女，我能孝敬我的父母，做父母，我也能愛我的兒女。
這樣，也就很滿足了。
但其實，“愛”，并不是那么簡單的。
父母之愛，兒女之情，也是值得我們用一生的時間去感悟去品味去思考的。
龍應(yīng)臺女士作品的精妙之處就在于她在平凡的人生經(jīng)歷中的思考和感悟。
文中的點睛之筆是這段話，我們一起來讀讀：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
這段感悟，深刻、真切，也帶有一絲傷感和憂愁。
卻句句在理，字字入心。
能夠讓我們冷靜下來思考我們一直沉醉其中或者我們一直迷茫不解的“親情”。
對于我來說，這段文字，有著醍醐灌頂?shù)墓πА?/p>
其實在讀《目送》全文之前，這段話已經(jīng)在微信里很流行了。
我剛剛讀到時，就被深深地震撼了。
因為那段時間，我正處在人生最痛苦的階段，痛到經(jīng)常夜里哭醒，無法自拔。
最疼愛我的父親的去世讓我無法接受，唯一的女兒即將上大學(xué)也讓我不忍放手。
看到這段話時，我沉默了許久許久。
是的，你和他今生的緣分已經(jīng)完成，就讓他漸行漸遠(yuǎn)吧，不必追了……從此，我釋懷了，再也不糾結(jié)了。
教育，真的是一門學(xué)問。
如果我們不學(xué)習(xí)、不思考、不進(jìn)步、不專業(yè)，我們的教育就會適得其反，甚至貽害他人。
做父母的，只是一味地愛孩子，抓住孩子，而不懂得適當(dāng)放手，那么，你和孩子之間就不一定是一場善緣，也許會演變成一段孽緣。
我當(dāng)老師二十多年了，見過很多不舍得放手的父母，每天跟在孩子屁股后面送作業(yè)、送課本、送衣服送水送學(xué)習(xí)用品，可一邊還要埋怨孩子自理能力差;每天嘮嘮叨叨就像祥林嫂，可還埋怨孩子不聽話;每天給孩子零花錢買垃圾食品，卻埋怨孩子經(jīng)常生病。
好不容易孩子長大了，又忙前忙后張羅工作、對象、婚姻、房子等等，一邊叫喊自己勞心勞力，一邊埋怨孩子不爭氣沒能力。
其實，回過頭來想想，這都怨父母不舍得放手，或沒有放手的能力，才導(dǎo)致孩子始終離不開父母。
你越是想追上孩子，孩子越是離你遠(yuǎn)，所以只能把孩子攥在手里，你就不用追了。
把學(xué)習(xí)飛翔和自主飛翔的權(quán)利交還孩子，這是對孩子最大的尊重。
所以，做父母的，要敢于對自己說：放飛孩子吧，不必追了!不管是父母子女，還是老師學(xué)生，哪怕是陌生人，若想結(jié)成善緣，需要的是理解和尊重。
最近有幾件事很讓我苦惱，網(wǎng)上傳播著幾段中學(xué)生毆打老師的視頻，網(wǎng)絡(luò)中充斥著人們對那幾個孩子的斥責(zé)和討伐，也有對家庭教育、中國教育的不滿：以前的孩子老師打不還手罵不還口，多好管呀。
現(xiàn)在的孩子怎么就這么沒素養(yǎng)?中國現(xiàn)代教育把學(xué)生都教成流氓了，老師成了弱勢群體。
更有很多老師發(fā)帖聲援被打老師，還說學(xué)生就應(yīng)該狠狠教育，更有甚者哀嘆在中國當(dāng)老師沒人權(quán)沒尊嚴(yán)沒安全感，我們老師們一見面就唏噓：保不定哪天就被學(xué)生給欺負(fù)了，這老師是沒法當(dāng)了。
作為老師中的一員，我卻是要當(dāng)叛徒、唱反調(diào)了。
口口聲聲埋怨學(xué)生脾氣暴躁，那么老師們，你們給孩子足夠的理解和尊重了嗎?
在《孩子，你慢慢來》這本書中，龍應(yīng)臺擷取了育兒生活中的一個個小故事，教孩子認(rèn)字，說話，給兒子講故事，對孩子的知識啟蒙，育兒過程中的艱辛……字里行間溫柔婉轉(zhuǎn)，純真喜悅的情感撲面而來，仿佛微風(fēng)吹過金黃的麥田。
而在《親愛的安德烈》一書中，龍應(yīng)臺把自己和十八歲的兒子安德烈之間的書信往來匯集成書，可以說，這是一部母子書信集。
一個知性的中年母親，面對著自己曾經(jīng)熟悉但又陌生的18歲的在異國長大的兒子，敞開心扉，像朋友一樣地探討人生;一個自以為長大，也正在長大的德國青年，三分調(diào)侃，二分幽默，五分認(rèn)真，像成人一樣地與熟悉而陌生的母親對話。
話題無所不包。
信仰，階級，國家，家庭，責(zé)任，職業(yè)，情感，友誼，失戀，困惑，抽煙，喝酒，理想……沒有說教，沒有遮掩，兩顆真實的靈魂在真誠地訴求。
訝異于安德烈的率性而大膽的表述，欽佩于龍應(yīng)臺率真而深刻的探討。
《目送》則可以說是一本生死筆記，深邃、憂傷、美麗。
里面收集的七十三篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手…… 可以說，她寫盡了幽微，如書評上說：如燭光冷照山壁。
這樣的三本書，帶給我的思考與啟迪，我想，將會持續(xù)很久。
怎樣做一位真正的好母親?怎樣看待周圍的一切?怎樣對待自己的職業(yè)?這個夏日，我隨龍應(yīng)臺的文字作了一次心靈遠(yuǎn)足。
一直以來，和大多數(shù)的母親一樣，對孩子有太多的期望，總希望孩子學(xué)得好，長得高，成績門門優(yōu)，乖巧懂事，長大有出息。
我們抱著迫切的希望在孩子的成長之路上為他們加油助威。
懷著愛孩子的心高喊著不能讓孩子在起跑線上掉隊。
殊不知，對孩子而言，他們已失去了自我，只能在我們預(yù)設(shè)的軌道上亦步亦趨。
變成了集萬千期待于一身的無奈選手。
而我們，又常常為孩子達(dá)不到預(yù)設(shè)的目標(biāo)而心焦、郁悶不堪。
這是一本奇妙的書。
淡淡的文字，平淡的語調(diào)，細(xì)膩的感受，完全沒有華麗的影子，也沒什么大悲大喜。
但卻能讓人很認(rèn)真地讀下去，在無形間凈化著我們那被塵埃腐蝕的心靈。
這是一次關(guān)于親情的坦言。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇十五
龍應(yīng)臺女士是我很喜歡的一位作家,喜歡他敘事的方式、很細(xì)密的用語、以及文章中縝密的心思,讀它的書總讓我有無限的想法,總讓我靈魂在心靈深處擺湯,一面讀著書,也一面思考,是否有哪里和我的生活中相同?所以這次選了很喜歡的龍應(yīng)臺的作品—目送,為我的閱讀主題.
一開始覺得要批判這本書實在很難,母子的親情哪有批判的馀地?後來,當(dāng)我在一次的仔細(xì)閱讀,很驚訝的發(fā)現(xiàn),這一次的閱讀是一個很大的收獲,以前的這本書,在心中是驚不起多大的波瀾的,而現(xiàn)在,讀完這本書,種種思緒卻紛紛如潮水涌入.上了大學(xué)之後,離鄉(xiāng)背景之後,對於一切的觀感都變了,對父母的愛也不再認(rèn)為是理所當(dāng)然,很珍惜回家的時光,對於父母,總覺得對他們虧欠許多.
其實這本書中常常說的是父母對子女離去的嘆息,可是,子女也和不是如此感嘆?因為有自己的命運,不得不離開家鄉(xiāng),離開父母,我們身為子女也是如此失落,常常在夜半人生盡絕時,默默的流下思鄉(xiāng)的眼淚,每一次回家,都覺得父母為何以如此衰老?為何父母也是如此的漸漸離去?總是為了不讓他們擔(dān)心,讓他們覺得自己過得很好,游子在它鄉(xiāng)為了自己的夢想努力,總是在告別時微笑的說再見,在上車時獨自在心中流淚.
想討論的第一點,這本書可能是敘述著父母的情感,以她有個倔強的青春期孩子做對比,卻總忘了,世上多少孩子,有多少人是如此的目送父母親的離去,對於孩子,那更是痛苦,又有多少人曾如此公開的表明孩子的想法?我知道有一些書有類似的想法,但是通常被歸類為心理教育用途去了.相信有許多人和我一樣,每次回家,最不忍心去面對的是父母又更白了的頭發(fā),而父親因為工作產(chǎn)生了無盡皺紋的雙手,每一次回去總是擔(dān)心,是否他已漸漸垂下的肩膀也洩漏了她的蒼老.
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇十六
“這世上所有的愛都是為了相聚，唯有父母之愛是為了別離”，所以，才有了那么多綿長的目送，以及轉(zhuǎn)身的悵然。
從前母親與我不習(xí)慣相互陪伴，每次假期回家，她要么忙碌著，要么得空能坐下來陪我坐坐說說話的時候，她寧愿到鄰居家去閑聊或者打牌。母親與我也不習(xí)慣互送，從小到大外出上學(xué)她從不曾送。而她每次來武漢，我總是安排好行程告訴她怎么坐車然后自己去上班她坐車回家。然而有了孩子后，這些卻開始發(fā)生變化，每次離家母親在車窗鏡里的身影越來越小直到看不見，每次相聚母親絮絮叨叨說不完的七大姑八大婆和街坊鄰里的八卦，有時候甚至嫌她重復(fù)的嗦讓她去打牌都不去，起初我以為是為了孩子，后來我發(fā)現(xiàn)原來是她老了。
是的，母親老了，越來越像記憶中的外婆，頭發(fā)花白，每一次在離開時的村口看著我，走了很遠(yuǎn)還在身后喊，要聽爸媽的話路上要小心。外婆這樣送母親離家，也這樣送我們每一個做客的孫輩，年復(fù)一年。我體會不到老人久久站在那里，我們從來不回頭，母親興許回頭去說回去吧別送了的情景。如果說父母之愛是為了別離，那么這一次又一次的目送，便把別離的滋味嘗了透。
而懷中稚子，不曾離開半步，時時刻刻都粘著媽媽，無論走到哪里都帶在身邊。連斷奶和上幼兒園這兩次本該初嘗父母之別離滋味的時刻，我都沒有機會感知。感謝生活和孜孜不倦的自己，讓這番滋味自覺的推遲到孩子的小學(xué)階段。有一天我也會習(xí)慣送他一次又一次，而他不回頭也不給我擁抱，任我原地惆悵。那又如何？生命，原就是一種延續(xù)，一場輪回，于是有了這親子間對父母恩的感知和對子女情的感觸。我們或許在父母那里得到的愛是粗糙不精致的，我們給予孩子的愛或許并不是她們想要的。但是，無論是為別離還是為相聚，就像隱瞞不了的咳嗽和貧窮，愛是從來掩飾不了光芒的。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇十七
我讀了龍應(yīng)臺所寫的《目送》以后，有一些感想，我覺得除了第一篇《目送》和最后一篇《魂歸》跟“目送”有些關(guān)系，其余都很雜亂，幾乎與“目送”沒有關(guān)系，所以，大致內(nèi)容我也概括不出來。
令我印象最深的是第一篇，他講的是龍應(yīng)臺目送她的孩子——華安小學(xué)到大學(xué)，然后作者的父親住院還有火葬?！拔衣亍⒙亓私獾?，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”這段讓人心酸和感動的文字說了：年幼的孩子長大到成人，讓她牽掛、讓她失落、讓她懂得怎么放手。和她父親的去世，在火葬場最后一次目送他——父親的時候，明擺她和他的緣分也就終止了。
原來，龍應(yīng)臺的“落寞”與兒子、父親有關(guān)。兒子逐漸得長大，離“我”愈來愈遠(yuǎn)，機場龍應(yīng)臺目送兒子的背影一寸一寸地往前挪，直到消失。兒子都不愿意回頭看“我”一眼，感到非常失落。當(dāng)龍應(yīng)臺大學(xué)教授的那一天，父親開車送“我”，但是父親并沒有把“我”送到大學(xué)的大門口，而停在側(cè)門的巷邊，因為他認(rèn)為，這種廉價的小貨車不是送大學(xué)教授的的車子。父親生病住院，“我”每個禮拜都去看父親。有一次，龍應(yīng)臺幫父親清理排泄物，結(jié)果讓自己的裙子也沾上了糞便。父親對“我”對我的愛和“我”對父親的愧歉都告訴了“我”：不必追。
最讓人感動的是最后一篇文章《魂歸》，它說了龍應(yīng)臺的父親死了，村民們說，根據(jù)家鄉(xiāng)的習(xí)俗，兒女不能親手埋了父母，但是，但是作者——龍應(yīng)臺和她的母親卻說：“最后一次接觸父親的機會，我們不會以任何理由給任何別人代勞?！边@一天清晨，“父親”上山了，當(dāng)司儀長長地唱“拜——”時，“我”和“我”的母親深深地跪下，眼淚決堤。
雖然我看得是“電子書”，有一些重復(fù)的，我不知道是故意重復(fù)還是無意重復(fù)的。但是，這“本”《目送》十分感人。雖然我還不是完全理解《目送》，可是，這里面有些路我可能會走，我希望我以后也有一顆感恩和回報的心。
龍應(yīng)臺天長地久讀后感篇十八
《散步》是龍應(yīng)臺的作品。文章寫的是在一個陽光明媚的一天。一家三代在田野上散步。散步中，面對岔路，兒子要走小路，因為小路有意思，母親則因身體條件限制要走大路，‘我’權(quán)衡再三，決定尊老，但故事并沒有結(jié)束，母親又改變主意，要‘愛幼’走小路。
文章用平淡、樸素的語言描繪了一家三代在散步的情景。全篇沒有一個生僻華麗的詞語，更沒有讓人費解的句子，除結(jié)尾有幾發(fā)含蓄外，其余則明白如話。如文章寫道‘前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子’，充滿生活情趣的口語，既表現(xiàn)孩子的天真、聰明，又表現(xiàn)家庭的幸福、溫馨。
散步對于我們來說是一件極其平常的事情，生活中最容易被忽略的又往往是最獨特的。幸福并不一定是名譽等。只要和家人在一起平平淡淡地生活著就是一種幸福。
又要撫養(yǎng)孩子，肩負(fù)著成上起下的責(zé)任。我背母親，妻子背兒子這具體可感的生動形象讓。
我頓悟人生哲理：人到中年對生活有一種責(zé)任感，使命感。
那么，我這個未來的中年人中的一員，又為何不從現(xiàn)在做起呢?
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