通過寫讀后感，我們可以更深入地理解作品中的人物、情節(jié)以及主題。那么我們應(yīng)該怎樣寫一篇有深度的讀后感呢？首先，我們要對書中的主題和人物進(jìn)行分析，理解作者想要傳達(dá)的思想和情感；其次，我們可以談?wù)勛约涸谧x書過程中的感受和體會；最后，要總結(jié)自己對整本書的評價和建議，讓讀者了解我們對這本書的真實認(rèn)知。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇一
五百多年前，元末明初之際，誕生了我國第一部著名的章回體小說—————羅貫中的《三國演義》。今天我們學(xué)的是《三國演義》中的一個小故事：《草船借箭》。
《草船借箭》主要講了周瑜很妒忌諸葛亮的才干，因此不擇手段來陷害諸葛亮。他要求諸葛亮在三天內(nèi)造好十萬支箭，暗地里卻阻斷了諸葛亮的造箭方法。誰知諸葛亮神機妙算，向曹操“借箭”，周瑜這下可心服口服了。
我覺得周瑜很小氣，容不下別人。既然共同對付曹操，那就應(yīng)該是一條心。別人才學(xué)比你高，那你就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識，而不是想要和別人爭斗。爭斗只會兩敗俱傷，曹軍正好可以乘虛而入，那他們的麻煩就大了。
我認(rèn)為周瑜在這兒應(yīng)該可以以大局為重，可他并沒有這么做，而是公報私仇。
周瑜也很毒辣和不擇手段。他為了除掉諸葛亮，什么手段都用了，但都被諸葛亮化險為夷。
我想我們不應(yīng)該做周瑜那樣的人，我們應(yīng)該寬容大度，“宰相肚里能撐船”嘛。我們還應(yīng)該像諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的才智過人，高風(fēng)亮節(jié)。
《草船借箭》給了我很多啟示。
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讀草船借箭個人讀后感筆記篇二
這段時間我讀了一本名叫《小王子》的書，書中描寫了小王子和一束玫瑰花的故事。
有一天，不知從哪里吹來了一粒種子，這粒種子后來抽出了芽，長出了一根幼嫩的枝條。小王子害怕它是猴面包樹的幼苗，所以就仔細(xì)地觀察它，但是很快這根枝條就停止了生長，開始孕育花朵，當(dāng)花蕾第一次出現(xiàn)的時候，小王子強烈地感覺到將有一個奇跡發(fā)生。終于在一天早晨，太陽剛剛升起的時候，花開放了。它是一朵很美麗的玫瑰花，但它也是一朵傲慢虛榮，還有點愛說慌的玫瑰花。一開始玫瑰花說它害怕老虎，后來又說害怕穿堂風(fēng)，所以它嬌氣地讓小王子把它放在玻璃罩里。小王子后來有點不耐煩了，所以他就離開了他的星球和玫瑰花。這個故事告訴我們，千萬不能說謊，不能嬌氣，要做一個勇敢的孩子，否則你的朋友們會不喜歡你的，也許會離你而去的。
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讀草船借箭個人讀后感筆記篇三
今天，我從課本上學(xué)了《草船借箭》這篇課文，草船借箭的讀后感1000字。學(xué)完后，我感受到了許多道理。這篇課文講了三國時期心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己強，便懷狠在心，想害死諸葛亮。
結(jié)果，自己成績沒上去，還打擊了別人學(xué)習(xí)的積極性。這樣嫉妒的心理不是也有嗎?這種想法不也是嫉妒心理在作怪嗎?回想起來，是多么慚愧呀！認(rèn)識了妒忌心理給我們帶來的危害，我們從小就應(yīng)該杜絕這種心態(tài)的滋生和發(fā)展，做個正直向上的人。已故的著名數(shù)學(xué)家陳景潤就給我們樹立了榜樣。他上小學(xué)的時候，學(xué)習(xí)成績并不好，但是他并沒因此而妒忌學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)。他常想:\"大家都同在一個班里學(xué)習(xí)，都聽同一個老師講課，人家能學(xué)好，難道我就不能?今后我決不再貪玩了。\"由于他能正確地對待別人的成績與自己的不足，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦拼搏，因此學(xué)習(xí)成績很快就在班上名列前茅。由此可見，只有心胸開闊，才能站得高，看得遠(yuǎn)，具有遠(yuǎn)見卓識，建立豐功偉業(yè)。
嫉妒著東西，害處真是非常大。所以，我們一定要杜絕它，做一個品德高尚的人。嫉妒像把雙刃劍，害別人也害自己。我們到底應(yīng)該如何對待比自己強的先進(jìn)人物呢?我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點彌補自身的不足，盡快趕上甚至超過那些先進(jìn)的人，而不能只是想盡辦法為別人設(shè)置\"路障\"，\"絆腳石\"，有時不一定能把別人絆倒，反而會像周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳。讀了這篇文章，我懂得了妒忌會讓人心眼變細(xì)，良心變壞，所以我們應(yīng)遠(yuǎn)離妒忌，要心胸廣闊，這樣才能做一個有用的人！
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讀草船借箭個人讀后感筆記篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《草船借箭》是諸葛亮利用曹軍的膽小。大霧天氣，在河面上不好攻打，只能用在岸邊射箭的方式來為東吳獲得箭。下面是小編整合的學(xué)生個人草船借箭讀后感范文，一起來看看吧。
我最喜歡三國演義里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒諸葛亮的聰明才智，想找一個機會除掉諸葛亮，故借軍中缺箭，叫諸葛亮三天內(nèi)造十萬支箭，否則人頭落地。諸葛亮請魯肅借來二十條船，六百名士兵，在每條船兩邊扎上草人。第三天半夜，諸葛亮下令把草船劃到離曹營不遠(yuǎn)的江面，二十條船船頭朝東，船尾朝西，一字兒排開，然后命令士兵擂鼓吶喊。曹操一聽，急忙起床，但由于江中大霧，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一時間，萬箭齊發(fā)，全都射在了草人上。諸葛亮又叫士兵把草船調(diào)轉(zhuǎn)方向，逼近曹營，大聲吶喊，擂鼓助威，虛張聲勢，而自己和魯肅卻在艙中飲酒。曹軍以為敵軍來功，拼命放箭，一會兒工夫，二十條船上的草人，密密麻麻受滿了箭，諸葛亮下令鳴金回營，邊撤邊喊：“謝謝曹丞相送箭?！辈懿俜街杏嫞僖窌r，可諸葛亮的船順風(fēng)順?biāo)趺醋返蒙?諸葛亮回到東吳，一卸箭，足足有十五六萬支。這一計，使周瑜不得不自嘆不如，嫉妒之心更強了。
我真佩服諸葛亮，他上知天文，下知地理，神機妙算。我還敬佩他，為了天下黎民，放棄了平靜的田園生活，陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無私，為漢室江山鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)。我覺得做人就應(yīng)該這樣，不能為自己的一絲利益而不顧他人，不顧大局，不能因為自己的一些瑣碎雜事而背信棄義。
要做像諸葛亮那樣神機妙算聰明過人的人，從小就應(yīng)該不知疲倦，勤奮好學(xué)，我要向他學(xué)習(xí)。
今天，我讀了《三國演義》中的諸葛亮草船借箭，讓我有感而發(fā)。
這個故事主要講了周瑜讓諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬只箭，諸葛亮卻答應(yīng)周瑜三天即可，并保證如完不成任務(wù)，任憑周瑜處置。周瑜暗暗偷樂，并且吩咐后軍不給他材料。諸葛亮僅準(zhǔn)備船只，士兵，青布和稻草人。兩天過去了，諸葛亮沒有任何動靜，第三天，諸葛亮命令士兵將船穿在一起，船邊插滿稻草人，當(dāng)天霧氣彌漫，非常大，諸葛亮將船開到曹營附近，命令士兵佯攻，曹軍因為霧大不敢輕舉妄動，曹操于是命令士兵射箭，于是箭全部射在稻草人身上，就這樣諸葛亮輕松的完成了周瑜的任務(wù)。
我很佩服諸葛亮有如此高明的智慧以及善于觀察的精神，不然他是不會判斷出三天后會有大霧，就像有一句諺語說的那樣：欲要看究竟，處處細(xì)留心。再想想自己，平時不愛仔細(xì)觀察事物，總覺得太浪費時間，沒什么幫助，發(fā)現(xiàn)不了什么。其實，平凡之中透著不平凡，一件小事可能會有不同的收獲。
最后，我想對大家說：“讓我們做一個有耐心，愛觀察的人吧!”這樣你會對許多事物感到好奇，會有新發(fā)現(xiàn)。
今天老師把新課本發(fā)給了我們，我貪婪的讀著書上的每一篇課文，其中我最喜歡《草船借箭》這篇文章了。
這篇文章講的是：心胸狹窄的周瑜發(fā)現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮處處高于自己，于是他一心想把諸葛亮置于死地，周瑜就想出一計，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造十萬支箭。但是，獨具慧眼的諸葛亮看出了周瑜的陰謀，不但滿口答應(yīng)了他，還立下了軍令狀，三天之內(nèi)保證就能造出十萬支箭。果然，諸葛亮在三天之內(nèi)“借”了十萬支箭，當(dāng)周瑜知道了諸葛亮的借箭詳情后，對他稱贊不已、自嘆不如。
早就聽說諸葛亮是三國時期杰出的軍事家、政治家。今天讀了《草船借箭》這篇文章，我發(fā)現(xiàn)諸葛亮的確是一個多謀善斷、長于巧思的人。在這篇文章中，他順利地完成了周瑜交給他的任務(wù)，他上知天文，下知地理，他推測第三天有大霧，實操君不知虛實，還不停地把船頭、船尾來回地調(diào)換，使兩邊的草人都插滿箭，他還知道第三天刮的是什么風(fēng)，使船順風(fēng)順?biāo)耧w一樣地行駛20多里，讓曹軍追也來不及了……更重要的是他了解了魯肅和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虛實，不會輕易出動，只叫弓弩手射些箭;他也了解魯肅是個老實、厚道的人，所以只把妙計跟魯肅說，不讓他告訴周瑜，要不然就借不到箭了……我讀完這篇文章心里想：為什么諸葛亮?xí)@么聰明呢?于是，我查了資料才得知：原來諸葛亮讀書與大多數(shù)人不一樣，他不是拘泥于一章一句，而是觀其大略。通過專心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。
我們要向諸葛亮那樣專心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是要向他那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大，只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國做出貢獻(xiàn)。
今天，我從課本上學(xué)了《草船借箭》這篇課文。學(xué)完后，我感受到了許多道理。這篇課文講了三國時期心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己強，便懷狠在心，想害死諸葛亮。于是，他以軍中缺箭為名，讓諸葛亮十天造出十萬支箭。足智多謀的諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)了，還說只要用三天，他趁著漫天大霧，用草船從曹營“借”了十萬支箭，使周瑜的詭計落了空。
值得我們思索的還是周瑜那嫉妒的心理。有些人為什么會有妒忌之心呢?那就是害怕別人超過自己。當(dāng)別人有了成績，受到人們的尊敬和愛戴的時候，這種人不是去探究別人取得成績的原因，不是虛心學(xué)習(xí)，頑強拼搏，取人之長補己之短，而是冷眼譏諷，甚至惡語中傷，這是多么愚昧無知的表現(xiàn)啊!我不由得想到了自己，嫉妒的心理不是也有嗎?比如自己考試成績不好，諸葛亮怎么會那么聰明呢?因為他撒謊善于動腦筋，遇事鎮(zhèn)定，所以才會成為人們心目中的活神仙。令大家對他敬佩。而我呢，為什么看上去沒有諸葛亮聰明?原因是我沒有他那么善于動腦，遇事慌張，碰到一點困難就哭，煩躁不安，也不肯去靜心想一想，所以我經(jīng)常遭遇失敗。現(xiàn)在，我一定要把這部端正的態(tài)度改正過來，做一個優(yōu)秀的自己、真正的自己，不要以遇到困難就忐忑不安，要把心靜下來，才有可能成功地做完一件事情。
不是靜下心來分析原因，而是希望別人在下次考試也出一些差錯，好和自己拉平。結(jié)果，自己成績沒上去，還打擊了別人學(xué)習(xí)的積極性。這樣嫉妒的心理不是也有嗎?這種想法不也是嫉妒心理在作怪嗎?回想起來，是多么慚愧呀!
認(rèn)識了妒忌心理給我們帶來的危害，我們從小就應(yīng)該杜絕這種心態(tài)的滋生和發(fā)展，做個正直向上的人。已故的數(shù)學(xué)家陳景潤就給我們樹立了榜樣。他上小學(xué)的時候，學(xué)習(xí)成績并不好，但是他并沒因此而妒忌學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)。他常想：“大家都同在一個班里學(xué)習(xí)，都聽同一個老師講課，人家能學(xué)好，難道我就不能?今后我決不再貪玩了?！庇捎谒苷_地對待別人的成績與自己的不足，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦拼搏，因此學(xué)習(xí)成績很快就在班上名列前茅。由此可見，只有心胸開闊，才能站得高，看得遠(yuǎn)，具有遠(yuǎn)見卓識，建立豐功偉業(yè)。嫉妒著東西，害處真是非常大。所以，我們一定要杜絕它，做一個品德高尚的人。
嫉妒像把雙刃劍，害別人也害自己。我們到底應(yīng)該如何對待比自己強的先進(jìn)人物呢?我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點彌補自身的不足，盡快趕上甚至超過那些先進(jìn)的人，而不能只是想盡辦法為別人設(shè)置“路障”，“絆腳石”，有時不一定能把別人絆倒，反而會像周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳。
讀了這篇文章，我懂得了妒忌會讓人心眼變細(xì)，良心變壞，所以我們應(yīng)遠(yuǎn)離妒忌，要心胸廣闊，這樣才能做一個有用的人!
《三國演義》中有一個大人物——諸葛亮。他為劉備出謀劃策，后來，劉備與周瑜合作，共同對付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機妙算。
周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時提出讓諸葛亮10天趕制10萬支箭，并說不要推卻。諸葛亮答應(yīng)三天造好十萬支箭，并立下了軍令狀，周瑜告訴魯肅說，他要故意遲延造箭，好定諸葛亮的罪。諸葛亮請魯肅幫忙，借二十條船，每條船要30名軍士，一千多個草把子排在船兩旁，船要用青幔子遮起來，魯肅答應(yīng)了，前兩天諸葛亮都沒有動靜，到了第三天諸葛亮請魯肅一起到江上取箭，這時江上霧大，天還沒亮，這是諸葛亮把船靠近曹軍水寨，然后擂鼓吶喊，曹操看不見虛實，不敢輕易出動，只好射箭，就這樣，不一會兒諸葛亮就得了十萬支箭，曹操知道上了當(dāng)想追也來不及了。
魯肅把借箭的過程告訴周瑜，周瑜自嘆不如諸葛亮。
起初我也擔(dān)心諸葛亮三日之內(nèi)造不出箭，但后來看到他的妙計之后恍然大悟。他之所以推辭了十天的期限，而說只需三天，是因為他算到了第三天江上必定會大霧漫天;算到了魯肅是個老實人，會幫助他;算到了曹操在霧中不會派兵來攻，會射箭。諸葛亮不僅神機妙算，而且還是上知天文，其實諸葛亮能有這么神通，跟他的勤奮學(xué)習(xí)脫不了干系，所以，只要我們努力學(xué)習(xí)，變也可以像諸葛亮一樣聰明。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇五
這周，我們學(xué)了《草船借箭》這篇文章。這篇文章主要寫了這樣一件事：周瑜見諸葛亮比自己技高一籌，便用公事造箭來為難諸葛亮，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造十萬支箭，可讓人萬萬沒想到的是諸葛亮只用了三天，就向周瑜交了十萬支箭。
周瑜因為自己無能，便去陷害他人，我覺得這樣只會害人害己。他遇到諸葛亮，就更倒霉了。他害不到比自己聰明的諸葛亮，反而會讓自己在軍中的威信更低。一個人不但不學(xué)習(xí)別人長處來彌補自己的短處，反而一心想去加害比自己能干的人，是不配擁有朋友的。
一次，我和妹妹在家中比賽看誰先寫完作業(yè)。牛奶只有一盒，誰先寫完就誰喝。開始比賽了，我時不時地瞄她的作業(yè)，眼看著她就要做完了，我急中生智，讓她去給我倒水。趁此機會，我把妹妹的作業(yè)本藏了起來。妹妹回來后，找不到她的作業(yè)，急得像熱鍋上的螞蟻，不一會兒，豆大的淚珠就滾了出來，嘴里還說：我再也不理你了?？粗妹脗牡臉幼樱矣谛牟蝗塘?，更擔(dān)心她不和我玩了，于是，我趕緊把作業(yè)本還給了她。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇六
大家對《草船借箭》肯定不陌生，那是著名的《三國演義》中對孔明巧借曹操十萬支箭的一片文章。那么，就讓我們來看看孔明如何來“借”曹操的箭吧。
話說三國時期，周瑜非常想鏟除掉曹操手下的蔡、張兩名水軍都督。于是，周瑜就寫了一封信，說蔡、張兩人在作戰(zhàn)時犯了滔天大罪，應(yīng)當(dāng)處斬。這封信誰都不會相信，可惟獨曹操信了，他不分青紅皂白，就把蔡、張兩人給殺了。
這天，孔明和魯肅在一小亭里吃茶聊天。說著說著，孔明就聊到了曹操殺蔡、張兩人的事情:“恭喜啊，子敬?”恭喜什么啊?”魯肅回答道?！安皇钦f周瑜丞相用一封信就讓曹操自己把自己的得力干將、左膀右臂給殺了么?”“這……”魯肅支支吾吾的，沒想到騙過曹操的計謀被孔明一眼看穿了。
于是待聊完后，魯肅積極慌忙的趕回了軍營，把和孔明聊天的事給周瑜說了。周瑜非常吃驚，一拍桌子說:“這人絕不能留在世上，我決意要把他殺了!”周瑜也是個有分寸的人，殺孔明也要找個理由讓他死而無怨。
于是這天，周瑜召見了孔明，以即將要和曹操打水戰(zhàn)，軍中劍不夠為理由命令，孔明在十天之內(nèi)造完十萬支箭，而且不能推辭?？酌餍廊淮饝?yīng)了，而且他還說三天就能完成!
孔明問魯肅要了二十只船，并用黑布把船的棚子裹住，每條船必須輕快，船兩邊還要放千余個稻草人。一切準(zhǔn)備就緒，孔明下令起航。江上霧蒙蒙的，簡直就是伸手不見五指?？酌骼貌懿俣嘁傻男愿?，讓對方不敢出戰(zhàn)，用一萬空弩手齊發(fā)亂箭。結(jié)果，那些箭都扎在了稻草人身上，足足有十余萬只。當(dāng)曹操醒過來時，才發(fā)現(xiàn)又上了孔明的當(dāng)。
讀完了這篇課文，我深深的感覺到了諸葛亮的機智和神機妙算。更重要的是，我們要像諸葛亮那樣專心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，而且還要有像他那樣的虛心。更要有寬宏大量、心胸寬闊的品質(zhì)。
我們要用自己的智慧證實自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大。只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國作出貢獻(xiàn)。所以，我們不要怕失敗，俗話說的好“失敗乃成功之母”。我相信，失敗之后就是成功，風(fēng)雨之后就是彩虹!
讀草船借箭個人讀后感筆記篇七
今天，我讀了《三國演義》中的諸葛亮草船借箭，讓我有感而發(fā)。
這個故事主要講了周瑜讓諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬只箭，諸葛亮卻答應(yīng)周瑜三天即可，并保證如完不成任務(wù)，任憑周瑜處置。周瑜暗暗偷樂，并且吩咐后軍不給他材料。諸葛亮僅準(zhǔn)備船只，士兵，青布和稻草人。兩天過去了，諸葛亮沒有任何動靜，第三天，諸葛亮命令士兵將船穿在一起，船邊插滿稻草人，當(dāng)天霧氣彌漫，非常大，諸葛亮將船開到曹營附近，命令士兵佯攻，曹軍因為霧大不敢輕舉妄動，曹操于是命令士兵射箭，于是箭全部射在稻草人身上，就這樣諸葛亮輕松的完成了周瑜的任務(wù)。
我很佩服諸葛亮有如此高明的智慧以及善于觀察的精神，不然他是不會判斷出三天后會有大霧，就像有一句諺語說的那樣：欲要看究竟，處處細(xì)留心。再想想自己，平時不愛仔細(xì)觀察事物，總覺得太浪費時間，沒什么幫助，發(fā)現(xiàn)不了什么。其實，平凡之中透著不平凡，一件小事可能會有不同的收獲。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇八
《三國演義》大家應(yīng)該都很熟悉吧，在羅貫中的筆下，有生性多疑的曹操，有勇無謀的呂布，面紅耳赤的關(guān)羽，沉著冷靜的劉備，神機妙算的諸葛亮……，說到諸葛亮，大家都會想起“草船借箭”和“空城計”。我給你們講講我讀草船借箭的讀后感吧。
周瑜很忌妒諸葛亮的才干，所以就讓諸葛亮趕造十萬支箭，周瑜想趁機陷害諸葛亮，而諸葛亮卻讓周瑜心服口服。
我的感受是：諸葛亮以自己的聰明才干把十萬支箭交給了周瑜，周瑜沒陷害成諸葛亮，也說明了曹操的生性多疑，若不是曹操生性多疑，也不會上當(dāng)送給諸葛亮那么多箭。還體現(xiàn)了諸葛亮神機妙算，當(dāng)周瑜問：“十天能造好十萬支箭嗎?”諸葛亮說：“只需三天?！币驗橹T葛亮算到三天后必有大霧，所以說諸葛亮神機妙算。
這就是我讀草船借箭的讀后感。你呢，也一起分享你的感受吧。
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讀草船借箭個人讀后感筆記篇九
這個寒假，我讀了《三國演義》這本書。其中的《草船借箭》讓我難忘。(開門見山開頭，直接引出下文，很好!)。
這一章節(jié)主要講了：周瑜嫉妒諸葛亮。設(shè)計讓諸葛亮三天造10萬支箭，以此陷害他。諸葛亮將計就計，巧妙計劃，周密安排，向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的陰謀。諸葛亮借箭成功，周瑜心服口服，自嘆不如諸葛亮。(略寫故事情節(jié)，為下文的深入議論做好鋪墊!)。
這一章節(jié)給我留下的印象最深的是諸葛亮。他面對周瑜的故意陷害，沒有知難而退，而是顧大局，將計就計。在借箭的時候向老實的魯肅去借船，這可以看出諸葛亮知人善用、識人心。計劃周密可以看出諸葛亮神機妙算。這樣足智多謀的諸葛亮，我怎么能不敬佩他呢?(深入議論，使文章富有內(nèi)涵!)。
在我們的生活中，我們會面對許多比自己優(yōu)秀的人，我們應(yīng)該取長補短，(不應(yīng)該嫉賢妒能!)。
就拿我學(xué)英語的事來說吧!我是第一個在那里學(xué)英語的人，老師就教我一個人，我學(xué)的不好的時候，老師說我?guī)拙湮覜]有不好意思，后來慢慢有很多人來這里學(xué)英語。現(xiàn)在老師說我的時候，我真不好意思，但是老師經(jīng)常表揚我的同班同學(xué)小陶。但我沒有把他當(dāng)做我的“敵人”，而是把他當(dāng)做我的“對手”。我暗下決心，一定要超越他。在我一天一天的努力下，我終于超越他啦，現(xiàn)在老師表揚的人中也有我的名字啦。(要運用排比句寫出你是如何向小陶學(xué)習(xí)的，才能表現(xiàn)出你的虛心進(jìn)步，明白?)。
正是因為有對手的存在，才讓我們變得越來越強。如果我們像周瑜一樣把“對手”看成“絆腳石”，那就會搬起石頭砸自己的腳——自討苦吃!(蘊含哲理結(jié)尾，升華文章主題!原文語句過于啰嗦，已經(jīng)做了刪減，望你認(rèn)真體會!)。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十
暑假期間，我讀完了作者的名著——《駱駝祥子》。
可能是由于知識，經(jīng)驗不夠的原因吧，我還沒能完全看懂，就是看了個大概，雖然駱駝祥子奮發(fā)向上，但到了后來，什么都沒有。我從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里，大家過著什么樣的生活。
在作者的筆下，出現(xiàn)了很多北京市民階層的人物形象。如小商人，小職員，巡警……。
小說大概是通過一個洋車夫的.苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十一
最近，我看了名著《三國演義》，當(dāng)我合上書，讓我印象最深刻的是草船借箭，這段故事的主人公是諸葛亮。
諸葛亮是蜀國軍師，當(dāng)時魏、蜀、吳三國鼎立，魏國最強大，于是吳蜀聯(lián)盟，定下一計，準(zhǔn)備火燒赤壁?？墒羌粔蛄?，周瑜就讓諸葛亮在十日之內(nèi)造出十萬支箭來，這怎么能完成呢，魯肅要求周瑜多寬限一些日子，既然和蜀國聯(lián)盟，就不要為難對方。
可在這時，諸葛亮搖著羽毛扇擼著胡子說：“不用十日，三日足矣!”這可急壞了在一旁的魯肅，勸他不要開玩笑。諸葛亮卻說：“如若不行，可立下軍令狀?！敝荑ぎ?dāng)即拍桌子喊道：“軍中無戲言，如三日內(nèi)造不出十萬支箭，當(dāng)斬?！?/p>
第一天，天還沒亮，魯肅就起來去催促諸葛亮趕緊動手造箭，誰知諸葛亮卻不緊不慢到江邊去轉(zhuǎn)悠了，急得魯肅團團轉(zhuǎn)。
第二天，魯肅又來催諸葛亮，看到諸葛亮還是沒打算，就氣沖沖走了，諸葛亮叫住魯肅說：“子敬，現(xiàn)在只有你可以幫我忙了，幫我準(zhǔn)備二十條小船，上面放滿稻草，用布扎住，放到江邊便可?！濒斆C不知道這孔明先生葫蘆里到底賣的什么藥，只好去準(zhǔn)備小船和稻草了。
第三天，諸葛亮邀請魯肅到船上喝酒，表示感謝，可魯肅哪喝得下去呀，只替這孔明先生著急了，說：“”三日到期交不出十萬支箭，這我也救不了你了?！敝T葛亮只笑不搭。
當(dāng)日的晚上，江面起了大霧，什么都看不清，諸葛亮叫士兵把小船開到江中央，命人敲擊戰(zhàn)鼓，喊殺震天。江對面曹營中人聽到敵人來了，可只看見模模糊糊的船只，其它什么也看不見了。于是趕緊命所有士兵搭弓不停向江中心射箭，就這樣射了一個晚上。次日早晨諸葛亮命人把射在稻草上的箭全部取下來，搬到周瑜那清點，結(jié)果十萬支綽綽有余。
這些箭在火燒赤壁時會如數(shù)還給曹操。
魯肅這才明白過來，大呼孔明先生是神人。因為諸葛亮不僅用兵如神，連氣候都用到了軍事上，不得不說實在是學(xué)識淵博，上知天文下知地理。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十二
___年前，《共產(chǎn)黨宣言》讓一個民族覺悟，共和國希望的曙光照耀在天安門廣場，見證了一個嶄新的共產(chǎn)主義國家的誕生;___年后，《共產(chǎn)黨宣言》依舊是這個民族前進(jìn)的標(biāo)桿，五星紅旗飄揚，迎來了新中國發(fā)展的碩果。___年的漫漫征程，交雜著苦痛、困窘、迷茫、喜悅、希望……頑強的中國人民走過坎坷，用智慧與毅力開墾出一條適合自己的共產(chǎn)主義鏗鏘大道。
偉大的共產(chǎn)主義者馬克思與恩格斯任重道遠(yuǎn)，共同起草寫下了科學(xué)社會主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。而且，這一科學(xué)的理論在中華人民共和國這片土地上得到了很好的印證。
具有五千年歷史文明的中國，經(jīng)歷了幾度沉浮，幾度興衰。在中國的近代史上，我們的國家又蒙受了多少屈辱。國事動蕩，百姓又何以安居?愚昧的思想讓國人迷失了方向，而《共產(chǎn)黨宣言》的出版給處在昏暗迷霧中的人民點亮了一盞共產(chǎn)主義的明燈。
從《宣言》的問世到新中國成立這一百年中，中國人民的思想觀念發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，人們掙脫了封建統(tǒng)治的枷鎖，迎來了全面解放的新時代。中國人民從來沒有像這樣客觀地正確地看待自己、看待人類的發(fā)展歷程，在資本主義的弊端日益暴露之時，資產(chǎn)者必將被被無產(chǎn)者擊垮，資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律在人們心中留下了深深的烙印。當(dāng)時的中國人民中有相當(dāng)大的部分是工人、農(nóng)民，無產(chǎn)階級始終難以擺脫剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，《共產(chǎn)黨宣言》堅定了無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的信心，闡述了先進(jìn)的共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點和斗爭策略，給中國這個沉睡中的大國帶來了黎明的曙光。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國一步一步走來，有過成功也有過失敗，但社會主義發(fā)展的總方向卻始終不變，腳步沉著而堅定。建國___年，改革開放三十載，我國在金融、科技、軍事、文化、出版、電影、醫(yī)療、宗教等領(lǐng)域都取得了顯著的成績，當(dāng)然也存在著不足。在繼往開來的新世紀(jì)，我們的祖國將放眼世界，帶領(lǐng)全國人民回首過往，展望未來，穩(wěn)步前進(jìn)，在科學(xué)社會主義的引領(lǐng)下開拓新的輝煌。前進(jìn)吧，中國!
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十三
《山居筆記》是當(dāng)代作家余秋雨先生的一部散文集。作者用一種創(chuàng)新的手法，以散文的創(chuàng)作方式，講述了大量的歷史、文化知識。其內(nèi)容以文化為主，涉及地理、軍事、教育、政治、交通、園林建筑等多個方面，并對此做出一定的闡述以及總結(jié)了獨特的觀點。
對于現(xiàn)今如我一般的大多數(shù)人來說，緊湊的生活節(jié)奏使得我們不可能有時間和精力去設(shè)身處地地了解更多的歷史、文化知識；更不用說，可以親自感受千姿百態(tài)的人文、地理風(fēng)貌，從而達(dá)到提高自我的目的。而余秋雨先生的《山居筆記》恰好彌補了這一不足。
打開《山居筆記》就好像打開了一幅巨幅的畫卷。優(yōu)美的自然、人文景觀中不時點綴穿越時空而來的翩翩古人。一股濃郁的古老文化氣息鋪天蓋地而來，卻又不會讓人感覺到絲毫地壓抑。厚重卻又奇跡般地讓人在不知不覺中為其感染。
《山居筆記》的正文部分從“一個王朝的背影”到“歷史的暗角”結(jié)束，共計十一章。以地域為分割，為我們演繹著華夏古國兩千年來不朽的文化劇。
第一章，“一個王朝的背影”以x避暑山莊為點，歷史背景以清朝為主而發(fā)散，文化內(nèi)容以民族關(guān)系以及西學(xué)東傳為主。文如其題，從大清王朝的背影，到中華王朝的背影，最后，以王國維大師作結(jié)，展現(xiàn)給我們的是中華文化的背影。
第二章，“流放者的土地”，以東北為點，由歷史上的刑罰開始，侃侃而談、娓娓道來，講述了一段苦難文化的獨特風(fēng)采和魅力。
第三章“脆弱的都城”。作者由古寧古塔一圈巨大的城墻展開思索。引申到古今中外的城市文化。一方面，有感于古代絢爛的城市文明；另一方面，作者試探性地對城市文明的興衰榮沒與文化之間的關(guān)系做了思考。
第四章“蘇東坡突圍”。該章開篇以一段對話引起回憶。先講赤壁，再到文章，再到文章作者——蘇東坡。作者有感于這位偉大文豪的跌宕生命旅程的同時也充分肯定了他的藝術(shù)才情和造詣。通讀全章，給人一種作者和先賢跨越千年成知己的奇妙感受。
第五章“千年庭院”。這章的點是古今文明的岳麓書院。作者以一個尋幽探秘的姿態(tài)，由自然風(fēng)光入筆，有層次的展示給我們一個岳麓書院人才濟濟的歷史畫像。正如朱熹詩云：
憶昔秋風(fēng)里，
尋朋湘水旁。
勝游朝挽袂，
妙語夜連床。
濃郁的文化氛圍使人們仿佛可以嗅到鼻翼兩側(cè)靜靜的書香、墨香。
第六章，“抱愧x”，觀題可知，這章主講x。開頭第一句，作者就說：“我在x境內(nèi)旅行的時候，一直抱著一種慚愧的心情?！睉M愧的原因就是：原來一直把x看成一個特別貧困的地方。全文以此切題，由民歌《走西口》開始，講述晉商的創(chuàng)業(yè)史，講述晉商的衰敗史，講述晉商的輝煌，講述晉商的沒落。作者總結(jié)晉商之所以成功，是因為有良好的素質(zhì)：第一，坦然從商；第二，目光遠(yuǎn)大；第三，講究信義；第四，嚴(yán)于管理。這些至今仍然值得我們思考、學(xué)習(xí)。
第七章，“鄉(xiāng)關(guān)何處”，標(biāo)題取自崔顥詩《黃鶴樓》中句：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”作者由詩入境，由人及己，談到自己的故鄉(xiāng)余姚。以自述夾雜歷史人物，由日常生活看到文化內(nèi)涵。以自己的視角觀察余姚，以自己的方式解讀懷鄉(xiāng)文化。
第八章，“天涯故事”，作者由x古跡聯(lián)系x名士。x屬我國南隅邊陲，因地處偏遠(yuǎn)而自古多為貶謫放逐之地。所以有“天涯海角”之稱。也正是由于這個原因，x多名士。中原文化在這片美麗的土地上滋養(yǎng)繁衍。本章最后，筆風(fēng)由濃轉(zhuǎn)淡，一句“嫣然一笑，x便成了家鄉(xiāng)?！庇质沟萌挠辛艘环N詩意般的優(yōu)美。
第九章“十萬進(jìn)士”。這章主要講在我國延續(xù)千年的科舉制度。作者用一個個逸聞趣事，表達(dá)自己對科舉這一制度利弊得失的觀點。同時，通過對歷史的反思，進(jìn)一步對人類如何樹立正確的世界觀，價值觀做出探究。
第十章“遙遠(yuǎn)的絕響”，這個絕響就是名傳千古的“廣陵散”。而這章中主要講的人物就是“廣陵散”的傳世之人——嵇康。世人皆知魏晉多名士，我觀之，嵇康可算得上是名士中的名士。作者通過描述嵇康與封建世俗禮教的對抗，表達(dá)出對文人氣節(jié)的思考，和對自由藝術(shù)和自我價值的向往。
第十一章“歷史的暗角”是一篇對文化現(xiàn)象，文化圈子中的負(fù)面因素的描寫。也是一篇對人性的深刻剖析之文。
《山居筆記》被作者自己定位為文化散文，實際上卻以博學(xué)通識和豁達(dá)胸懷超越了散文形式，呈現(xiàn)出別樣的精彩。它像散文，因為他表達(dá)出作者的一種文人情懷。它不像散文，因為他有如雜文般對文化的深刻見解。不止如此，山居筆記更以舉重若輕的筆法，巧妙地把人類歷史文明發(fā)展的壯麗畫卷化為清風(fēng)拂面的優(yōu)美文辭，讓厚重的歷史與超然的意境完美結(jié)合，重新激蕩出煥然神采！
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十四
暑假里，我讀了四大名著之一《水滸傳》，里面的故事深深地吸引了我。這本書主要講了梁山108位好漢的英雄事跡。
《水滸傳》生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗的全過程。全書情節(jié)分為兩部分，第一部分主要寫108位好漢經(jīng)歷不同的反抗道路，匯集到梁山泊，形成了英雄群體。第二部分主要寫梁山好漢接受招安，被朝廷分化殘害，最終走向徹底潰亡。其中家喻戶曉的故事有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西，”“智取生辰綱，”“武松打虎等?！?/p>
我最喜歡的是武松，這本書把人物描寫得栩栩如生，個性分明。武松的性格是豪爽，機智，勇敢。我最喜歡的段子是“武松打虎，”因為作者寫的無論是表情，寫景，動作都惟妙惟肖，靈動傳神。
讀完這本書，我覺得他們有些精神值得我學(xué)習(xí)，但是他們能共苦，卻不能同甘，才導(dǎo)致最后的失敗。我覺得人要團結(jié)一心，才能辦成大事。這本書表現(xiàn)了好漢們對權(quán)威的蔑視，勇于任事的反抗精神和嫉惡如仇，殺富濟貧的英雄本色。
《水滸傳》中濃縮了亂世豪杰與昏庸奸臣，不見小思小慧小奸小惡，只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧！
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十五
書是人類進(jìn)步的階梯，讀書是提升個人智慧的很好途徑。讀一本好書，所得的感受，對于個人發(fā)展有相當(dāng)積極的作用。
在印刷技術(shù)先進(jìn)的現(xiàn)當(dāng)代，對于中國人讀書來說，講究正版的能有多少，抵制盜版的為數(shù)幾何?滿大街的小書攤，東邊一叫，西邊一喊，“6塊，6塊，一本6塊”。放眼望去，一堆堆的名人作品，一沓沓的白紙黑字。當(dāng)時我對于書如饑似渴，瞧見《山居筆記》這本書赫然也在其中，但是它東倒西歪，沒有了尊容。這是火車站附近小書店的一個清倉大處理活動，旁邊就是新華書店。
這本書以《一個王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，深刻而厚重地描述了歷史上一幕幕幽暗的畫面。
一座繁華的城都消失的無影無蹤，這不僅會引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃厚興趣，而且對普通老百姓也永遠(yuǎn)是一個巨大的懸念。
看完整本書，細(xì)細(xì)品味，每一篇文章都是值得切身體會的。最后一篇《歷史的暗角》，至今記憶猶新，作者這樣開篇：
“在中國歷史上，有一大群非常重要的人物肯定被我們歷史學(xué)家忽視了。
這群人物不是英雄豪杰，也未必是元兇巨惡。他們的社會地位可能極低，也可能很高。就文化程度論，他們可能是文盲，也可能是學(xué)者。很難說他們是好人壞人，但由于他們的存在，許多鮮明的歷史形象漸漸變得癱軟、迷頓、暴燥，許多簡單的歷史事件變得混沌、曖昧、骯臟，許多祥和的人際關(guān)系慢慢變的緊張、尷尬、兇險，許多響亮的歷史命題逐個變得暗淡、紊亂、荒唐。
至此，大概可以明白作者這篇文章所寫的對象是什么了。那就是一個熟悉的詞，“小人”。
書中對小人的特性做了精辟的分析，我覺得很獨到。如下所見：
其一，小人見不得美好的事情，見了就要擾亂；其二，小人見不得權(quán)力，他們不迷戀權(quán)力，只迷醉權(quán)力背后自己有可能得到的利益；其三，小人不怕麻煩，他們深知越是麻煩越能把事情搞渾；其四，小人辦事效率高，由于爭于事功又不講規(guī)范，又有明明暗暗的遮眼法掩蓋，就能像游蛇般靈活地把事情迅速搞定；其五，小人不會放過被害者，因為怕被報復(fù)，所以小人要連續(xù)不斷地傷害被傷害者；其六，小人需要博取同情，他們反復(fù)解釋自己是天底下受損失最大的人，所以天生就是被別人欺負(fù)的料；其七，小人要用謠言制造氣氛，因為謠言對于傳播者有一種潛在的需要，所以謠言雖容易識破，但卻有市場。
在我們身邊也充斥著這樣的人。他們也不是想搞一番驚天動地的大場面，只是出于一己私欲或是泄私憤。但他們的行為卻像炸彈一樣也引起了巨響，也傷害到某些人，甚至是集體的利益，使人恨得牙癢癢，但又不能拿他們怎么樣。
對待小人該怎么辦呢?作者的辦法是在心理上藐視小人，用高貴的人格、人品昭示小人的卑賤。這是典型的文人的做法，我認(rèn)為還不夠。毛主席是一個偉大的文人吧，但他知曉槍桿子出政權(quán)，他用文字武裝人民的思想，用武力奪取政權(quán)。所以對付小人也是要用有效的辦法來打擊、遏制，使他們吃點苦頭，不敢放肆。還要用思想武裝群眾的頭腦，讓他們擦亮眼睛，明辨是非，不隨聲附和小人，使小人沒有生存的土壤。
另外，我還要強調(diào)的是大凡君子都剛直不阿，不卑躬屈膝，只會慷慨陳詞，拼命死諫，所以當(dāng)權(quán)者也要有雪亮的眼睛，重用君子，遠(yuǎn)離小人！
自古就有圣賢對于小人有所定義，對于君子我們應(yīng)該更不陌生。早在春秋時期，孔子就說，“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！彼f的小人可能未必就是我們現(xiàn)在所理解的小人，但是他們這些人在許多方面的處事方式相當(dāng)契合，而且對于無所防備的常人而言相當(dāng)致命。所以我們不得不把這個話題提到一定的高度來思考，作為中華傳統(tǒng)文化熏陶了幾千年的我們，對小人與君子的分辨，當(dāng)然有一定的參考或者說準(zhǔn)則。這便要從中國歷經(jīng)幾千年積淀的傳統(tǒng)文化說起。
“五四”新文化運動之前，中國處在一個相當(dāng)注重傳統(tǒng)文化繼承與傳揚的時代，一大批國學(xué)大師相繼涌現(xiàn)，康有為、梁啟超等，在今天我們可能說過于保守，但是時代不同，評價當(dāng)然不能空談。像“德義禮智信”這樣的品格，簡單來說就可以作為判斷一個人的條件，我們講德才兼?zhèn)洌褪沁@個道理。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十六
今天，看了《山居筆記》和《山居筆記（新版）》，其實，除了里面的序，兩本書大致是一樣的！原版的序很長很長……但用余秋雨的話來說：“權(quán)當(dāng)我給你們送一束花草，還帶著點兒根莖上的泥土……”，而新版的序就是很簡略了……不過兩本書看了候，都有許多感觸：感于余先生對歷史文化的獨到見解；感于余先生對現(xiàn)代文化的責(zé)任感；更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光彩。（還有感于《山居筆記》到底有多少是正版的，應(yīng)該說，余秋雨的書……）。
一座繁華的城都消失的無影無蹤，這不僅會引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃厚興趣，而且對普通老百姓也永遠(yuǎn)是一個巨大的懸念。
一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒；更古老、更輝煌的都城—雅典消失的不明不白；柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個千年之謎……時間過濾了一切，我們無法再找回答案。
x省寧安即清代著名的流放地寧古塔，一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠(yuǎn)的古代在這里屹立過一座什么樣的都城?，F(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經(jīng)的它可是渤海國百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐！如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”，它回憶著幾千年來周圍發(fā)生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。
如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象，是什么使它消失地如此徹底?！
華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過多少星羅棋布的城市，能保持長久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原，城市是非常脆弱的。
中國，一個以農(nóng)興國的文明古國，農(nóng)民顯然占據(jù)了重要地位。在農(nóng)民眼中，不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而擁有的財富的人則是大抵不義之人，又因為統(tǒng)治者的長期欺壓，農(nóng)民起義軍一次次攻陷城池，需要把自己直接生產(chǎn)的財富搶回來。城市本身的不健全，加上城里鄉(xiāng)人的“客居”感和遼闊的農(nóng)村對它的心理對抗，便顯得更沒有自信。
昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人！
城市匯聚了一切，經(jīng)濟、政治、軍事、文明、物資，所有的一切。它是一種無形情緒的集中，一種文化的定形，它的高度文明與繁華激起了他人對它的占有欲。
歷史，曾在這塊荒涼的土地上做過一個城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片荒涼。
隨著時間的改變一切都在改變……如今的華夏大地上呈現(xiàn)出另一片繁榮昌盛的景象，數(shù)不盡的新城拔地而起，交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建迅速，城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后，卻同樣牽系著無數(shù)的情仇困苦。我熱愛城市，當(dāng)然也包含著對它的邪惡的承認(rèn)。城市的邪惡是一種經(jīng)過集中、加溫、發(fā)酵，然后又進(jìn)行了一番裝扮的，它終究控制了全局、籠罩街市，街市間頑強地鋪展著最尋常的生活。商場的黑暗、階級斗爭的激烈、街頭的騙子、犯罪團伙的橫行，我們看的太多太多。
有些時候真想離開城市，回到大自然。拋開這早已看倦的城市，會覺得似乎得到了全然解脫。熱愛自然，卻不能長久隱居山林。作為一個現(xiàn)代人，渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。
幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走，走過邪惡，走向人性，走向人類的擁擠和大熱鬧。相信大家協(xié)起手來，洗去心靈的污點，用一顆顆純潔的心，共同建設(shè)我們美好的家園，讓城市的明天更加燦爛輝煌！
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讀草船借箭個人讀后感筆記篇十七
讀完《駱駝祥子》，一股悲傷之情油然而生。曾將勤勞樸實的祥子，最后，卻變成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活著。
我不禁感到傷心，為祥子感到悲哀，現(xiàn)實的殘酷徹底擊垮了祥子。他曾經(jīng)一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他終于買上了屬于自己的車。但就在他高興沒多久后，他自己買的第一輛車被大兵搶去了。買第二輛車的錢被孫偵探敲詐走了。第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。自己心愛的小福子也死了。殘酷的現(xiàn)實使他最終變成了麻木,潦倒，墮落，自私，不幸的無業(yè)游民。連遭生活打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。
我為祥子感到惋惜，現(xiàn)實是殘酷的，它總是與理想相碰撞?？稍诂F(xiàn)實面前，祥子被一再打擊，最后，他連還手的力氣都沒了。
在困難面前，我們是否會被生活打到呢?只要自己勇于面對困難，就不會放棄，只要不放棄，就會有希望。我們在生活中遇到的困難與祥子比起來似乎真的很渺小?？捎行┤司蜁愿蕢櫬?，放棄自己，放棄生活，其實不妨從另一個角度來想一想?！渡趹n患死于安樂》中說道：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?/p>
只要努力，只要堅持，只要奮斗，奇跡就會出現(xiàn)!
《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)家”老舍先生的著作，讀完這本書后，我受益匪淺，思潮起伏。
這本書主要講述了一個叫祥子的車夫整個生活過程。他一心就有一個夢想希望能買上一輛車，過著幸福而美好的生活，但是因為社會的變遷，使得他一次又一次的離夢想而去，他從一個純樸厚道，善良純潔，積極高上的車夫，變成一個行尸走獸活在黑霧彌漫的地獄之下，無法自拔，他已經(jīng)完全掌握不了自己，除了吸煙喝酒就是暴力粗獷，從沒為百姓著想，這樣的舊社會讓他變得世俗狠心。
它揭露了舊社會“吃人”樣的場面，是黑暗的，沒有光明，是邪惡勢力對勞動者靈魂的腐蝕，是都市對美好人性的壓抑和扭曲，迫使他沒有了自信更沒有男子漢鋼鐵般的自尊，變得懦弱，變得無助，他沒有了依靠，開始獨立一個人生活，跟那些黑社會的老大沒有什么區(qū)別。一個高尚的人，步入舊社會卻是另一個人，他的生活是沒有任何意義的，就連他最親愛的虎妞也被帶走，他活著還有什么意義?空氣中也應(yīng)該不需要這樣悶著的死氣，導(dǎo)致變得渾濁臭氣熏天。
我曾從一張日報上看到這樣一則新聞，真是觸動人心，事情是這樣的，他以前也是一個非常有才華的小伙子，學(xué)富五車考了很好的大學(xué)，找到了很好的工作，同時也努力拼博創(chuàng)造了很多財富，但是有一天可能是因為工作的壓力太多，他決定要放松竟背地里吸毒喝酒，把自己折騰的人不像人，鬼不像鬼。于是終于有那么一天，因為心里想不開，解開不了這個死心結(jié)，以自殺來斷絕生命。這真是叫人揪心，一個好端端的知識淵博的人終有一天竟成了這樣惡魔般的怪獸。
祥子變成了駱駝祥子，才華橫溢的小伙子變成吸毒者。這是摧殘人心的，我們應(yīng)該一起奮斗，做最好的自己!
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