讀紅樓夢(mèng)有感高中(優(yōu)秀19篇)

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讀紅樓夢(mèng)有感高中(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-11-28 14:08:09     小編:紫衣夢(mèng)

總結(jié)是一種反思的機(jī)會(huì),能夠讓我們更好地了解自己的經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)??偨Y(jié)中如何巧妙運(yùn)用舉例和具體細(xì)節(jié),使文章更具說(shuō)服力和可信度?下面是一些關(guān)于提升個(gè)人素質(zhì)和綜合能力的范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇一

說(shuō)實(shí)話,第一次讀《紅樓夢(mèng)》,有點(diǎn)云遮霧罩的感覺(jué)。也曾任性,欲要棄之不讀。實(shí)在像雞肋,食之無(wú)味棄之可惜。

這次重讀《紅樓夢(mèng)》,心情與第一次倍感不同,有些顫抖的展開書頁(yè),輕撫去書頁(yè)上的灰塵。

描寫了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過(guò)程,它控訴了封建禮教的不公,墮落。

一株顧影自憐,清高孤傲的空谷幽蘭,一塊純一不雜,完美無(wú)瑕的空靈寶玉,一個(gè)是完美無(wú)瑕,一個(gè)是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛(ài)與這個(gè)衰敗的社會(huì)做著斗爭(zhēng)。她清高的個(gè)性,無(wú)法與這個(gè)骯臟的社會(huì)相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉,因晴雯不開門,吃了閉門羹,悶悶不樂(lè)。又眼看著寶玉送寶釵出來(lái),更生誤會(huì),不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境,于是在沁芳橋畔含淚葬花?!怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知’,借落花悲嘆自己的命運(yùn)。這不僅僅是她的一種宣泄,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的不滿。

最終,寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清,與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際,紫鵑四處求人,卻無(wú)人肯幫,我不禁反問(wèn)自己,人性是什么?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中,靜靜地走了。

也許,做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局,他淡泊名利,也許,這樣,他的后輩就不用重蹈覆轍了。

紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng),究竟是紅塵入夢(mèng),還是夢(mèng)落紅塵呢?

希望這是夢(mèng)吧,一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng),不要再讓人們重蹈覆轍。

二讀《紅樓夢(mèng)》,明悟了些,又失去了些。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。真真假假,讓人捉摸不透。

有句禪語(yǔ)就很形象,看山是山,看山是水,看山還是山。

誰(shuí)說(shuō)水中月?誰(shuí)念鏡中花?誰(shuí)吟閬苑仙葩?誰(shuí)道美玉無(wú)瑕?皆是他!他寫“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”,他就是《紅樓夢(mèng)》的作者——曹雪芹。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里將詩(shī)詞之美一一呈現(xiàn)在我么面前,讓我們體會(huì)到了其中的精髓。在四十回時(shí),他將李商隱那首《宿駱氏即懷崔雍崔兗》中的“留得枯荷聽雨聲”,改為“留得殘荷聽雨聲”,加上了自己的見(jiàn)解。我和媽媽捧書品味時(shí),被他所說(shuō)的吸引住了。為什么要改變一個(gè)字呢?這究竟是一種怎樣的聲音呢?不由分說(shuō),我們便來(lái)到了公園。

灰蒙的天空牽著晶瑩的雨滴如期而至,一滴一滴地打在殘荷上,殘荷像舞娘似的,跟著雨滴的節(jié)奏搖曳著,舞動(dòng)著曼妙的身姿。我們剛到公園的荷花池,便看到這樣一幅景象。我走到欄桿邊,聽著雨打殘荷?!岸_恕⒍_恕ぁぁぁぁぁぁ边@聲音好似樂(lè)手彈刮著豎琴,此起彼伏。每一聲,都有它獨(dú)特的韻味;每一聲,都有一個(gè)不同的故事;每一聲,都在書寫屬于它們的傳奇。悠揚(yáng)而寧?kù)o。我們仿佛經(jīng)歷了這聲音的洗濯,心靈變得更加澄澈。我們聽著這天籟之音,誰(shuí)都不愿離開,只愿留下心底那片空靈和寧?kù)o。

殘荷雖然外表不再是美麗,這聲音卻愈加空靈。因?yàn)闅埡傻闹行氖强盏模莺蓞s不是,發(fā)出的聲音自然沒(méi)有殘荷好聽,這也是為什么林黛玉不肯拔去殘荷的原因吧。然而,雨打殘荷,在空澈靈動(dòng)之余,亦別有一番悲悲切切,聽來(lái)凄婉之至。林黛玉之所以鐘情至此,怕是她性情使然,也反映了悲觀的人生的態(tài)度。

詩(shī)詞美不但是《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn),服飾美也是其代名詞。

讀到第三回時(shí),曹雪芹寫王熙鳳頭戴八寶攢珠髻,綰朝陽(yáng)五鳳掛珠釵。我疑惑起來(lái):什么是珠髻?什么是珠釵?我們便上網(wǎng)搜索資料。突然,我看見(jiàn)了一幅仕女圖,媽媽指著仕女圖中的頭飾說(shuō):“溥柔,這上面的是珠髻,下面的是珠釵?!敝灰?jiàn)圖中的珠髻和珠釵上都鑲滿著寶石,閃著熠熠的光,精美極了。我對(duì)古代人民不禁肅然起敬,他們居然能用手工就做出一個(gè)巧奪天工的精美飾品,這些都是他們智慧的結(jié)晶。

為了更加理解《紅樓夢(mèng)》,我還看了87年電視劇版《紅樓夢(mèng)》,真實(shí)地還原了《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)場(chǎng)景。詩(shī)詞美、服飾美都得到了傳神的詮釋,富麗堂皇。

古代文化的魅力,古代風(fēng)俗的美麗深深感染了我。詩(shī)詞之美、人物之美、服飾之美,建筑之美無(wú)不反映了古代人民的勤勞勇敢和聰明才智。漸漸地,我成了一個(gè)“紅粉”。我每次捧起《紅樓夢(mèng)》都有新的體會(huì),新的領(lǐng)悟,新的收獲。

《紅樓夢(mèng)》,已經(jīng)成為我們心中不可磨滅的記憶,不可復(fù)制的經(jīng)典。

我國(guó)古代文學(xué)居巨著,恰似一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)流。而此長(zhǎng)流又由無(wú)數(shù)支流組成。眾多支流遍布神州大地。其中有一條支流,流岸喚作三生湖畔,畔邊長(zhǎng)著一株嬌翠的降朱仙草。也許這便是石頭記《紅樓夢(mèng)》了吧。

《紅樓夢(mèng)》被稱為四大名著之首,的確,凄美的故事,細(xì)膩的寫法,優(yōu)美的語(yǔ)段使多少紅迷陷身于那“煙柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園無(wú)法自拔。而《紅樓夢(mèng)》是以寶黛的愛(ài)情悲劇為主線。以鐘鳴鼎盛的大觀園為背景,描繪了封建貴族賈家的興亡史。文末不禁讓人感嘆“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”

好一個(gè)“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!?好一部寫盡人間繁華榮辱,滄海桑田的驚世奇文;好一段“任憑弱水三千,我只取一勺而飲”的唯美愛(ài)情。

魯迅先生曾說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的寫法”是啊!《紅樓夢(mèng)》描寫的不僅是一個(gè)哀怨纏綿的愛(ài)情故事更是一個(gè)封建貴族由榮華走向衰敗的三代生活。而且還大膽的控訴了封建貴族的虛偽自私貪婪腐朽與罪惡。文中正面?zhèn)€個(gè)是絕色美人。但有多少在華麗的皮囊包裹下的是顆不堪的心:王夫人為鞏固王家勢(shì)力所謀劃的“金玉良緣”;鳳姐為謀取利益間接殺害的條條人命;襲人為當(dāng)上姨娘的種.種小動(dòng)作。難怪柳湘蓮說(shuō)賈府上下只有門前那對(duì)石獅子是干凈的。

文中寶玉曾說(shuō)“女兒是水作的骨肉”我想這水是淚水罷了。探春是淚,探春本有一身本領(lǐng)與抱負(fù)可無(wú)奈她偏偏是庶出,在當(dāng)時(shí)封建的壓迫下她也只能感慨自己為何自己不是男兒之身了;寶釵是淚,寶釵自幼喪父雖有個(gè)哥哥可也是個(gè)“糊涂東西”龐大的家族由她一人支撐。后來(lái)更是卷進(jìn)了“金玉姻緣”只可惜寶玉只念“木石前盟”,最后也只剩個(gè)“金簪雪里埋”的結(jié)局;黛玉更是淚,她本因還淚而來(lái),生性敏感多疑“想眼中能有多少淚珠兒,怎緊得從秋流到冬,春流到夏?”是的,是淚!曹雪芹正是用她們的淚水釀造了芬芳甘冽的藝術(shù)之酒。這便是千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)了吧。

《紅樓夢(mèng)》博大精深,寓意深遠(yuǎn)。我乃一普通中學(xué)生,所悟所感僅能如此。

看了很多遍的紅樓,以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。

前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對(duì)于這種書,我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書館,見(jiàn)到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重?!本C觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開心也沒(méi)有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。

她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”

這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

一沓黃紙,幾點(diǎn)青墨,成一場(chǎng)紅樓舊夢(mèng)。

—題記。

三生石畔,有絳珠仙草一株,為酬報(bào)灌溉之德,下世為人,以一生眼淚還甘露之恩;開辟鴻蒙,有無(wú)瑕美玉一塊,無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,幻形入世,歷一場(chǎng)幻緣成風(fēng)月之事。

兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含露目;閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng);心較比干多一竅,病似西子勝三分。獨(dú)倚小樓風(fēng)滿袖,木石前盟空惹愁;不知魂斷瀟湘處,卻是芳魂淚無(wú)休。

面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。天生一段風(fēng)騷,全在眉梢,平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。獨(dú)游小徑對(duì)月吟,金玉良緣非本心。誰(shuí)道怡紅是多情?悵望落木有誰(shuí)聽。

初進(jìn)榮國(guó)府之時(shí),寶黛初見(jiàn),“好生奇怪,倒象在哪里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!”一句道明前世情緣。夢(mèng)游太虛幻境,觀《金陵十二釵》,聽《紅樓夢(mèng)》曲,知“千紅一哭”。歌兮舞兮,這是一曲懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》呵。

探望寶釵,互觀玉鎖,其上八字正成一對(duì),引得黛玉半含酸。可卿死時(shí)托夢(mèng)給熙鳳,說(shuō)的那句“月滿則虧,水滿則溢”暗藏天機(jī)。

共讀《西廂記》、《牡丹亭》,“原來(lái)姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井殘?jiān)币锌?,“如花美眷,似水流年”?xì)細(xì)嚼來(lái),仔細(xì)揣度,不覺(jué)心動(dòng)神搖,眼中落淚。獨(dú)葬桃花,感花傷己,悲吟《葬花詞》,字字含愁,句句帶淚,“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼;明媚鮮艷能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓“的傾訴,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的哀嘆,是黛玉悲慘命運(yùn)的讖言,又何嘗不是作者的命運(yùn)寫照?只是人們?cè)跒椤氨^世姿容,具稀世俊美”的林妹妹唏吁感嘆之時(shí),又有何人能體會(huì)作者的愁苦與憤懣。

結(jié)海棠詩(shī)杜,詠海棠,吟菊花,好不熱鬧;劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府,大擺宴席,游大觀園,好不歡樂(lè);大觀園中,行酒令,制燈謎,實(shí)是有趣。

只是后來(lái),襲人因母病回家,晴雯夜受寒傷風(fēng),鳳姐小產(chǎn),榮國(guó)府矛盾重重;賈敬吞丹喪命,尤氏因喪事繁忙,香菱被毒打,迎春終出嫁,大觀園逐漸冷清。寶玉結(jié)婚,以為是心愛(ài)的林妹妹,掀開蓋頭卻是寶釵。眾人皆贊金玉良緣,可念著木石前盟的黛玉卻孤苦而死:“寶玉,你好……”遺言未完,芳魂已逝。

榮寧二府終被抄家,寶釵生辰一片悲涼。賈母病死,鴛鴦殉葬,就連“心機(jī)算盡”的鳳姐也力不從心,終究死去。可謂樹倒猢猻散,終究是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空。

又是一年暮春時(shí),桃花落去空飄散。葬花冢處已無(wú)人,挽紙流墨葬花詞。

紅樓一曲成絕唱,莫問(wèn)人世幾滄桑。

—尾記。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇二

暑假對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是最長(zhǎng)的一個(gè)假期,在這個(gè)時(shí)間段里我們可以有充分的時(shí)間讀自己喜歡的書。帶給大家,希望大家認(rèn)真閱讀。

紅樓夢(mèng),本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身,如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開始,到寶玉看破紅塵,決意出家而終。都只能說(shuō)明,夢(mèng)醒終了。是了還是結(jié),是結(jié)還是了,這是作者留給世人的大問(wèn)號(hào)。在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)中穿梭,在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人,用生命的苦痛熬成一鍋藥水,用無(wú)止休的調(diào)味,才讓每一朵生命之花開的如此絢爛奪目。

賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人,來(lái)錯(cuò)了時(shí)代。一個(gè)以金榜題名為要?jiǎng)?wù),當(dāng)官封爵為目標(biāo)的時(shí)代。一個(gè)封妻蔭子,光耀門楣的時(shí)代,跌跌撞撞的跑來(lái)了賈寶玉。本不想功名與富貴,放浪呼山水,卻被迫埋頭苦讀,獻(xiàn)身科舉;本來(lái)與林妹妹親梅竹馬,卻與寶姐姐“喜結(jié)良緣”,也只是敢怒不敢言。一個(gè)女兒心,進(jìn)了男兒身。獨(dú)自忍受別人的不解,寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。

林黛玉是可憐的。因?yàn)樗墙{珠仙草。所以才對(duì)落花有惺惺相惜的感覺(jué)吧。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。一個(gè)如花美眷,在埋葬花的同時(shí),也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的,只為一件事,一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中,隱射著她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。

薛寶釵是可憐的。她沒(méi)有大荒山無(wú)稽崖下的前世之盟,沒(méi)有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩(shī)書,清新婉約。她向上對(duì)父母孝順,兄妹友愛(ài),向下對(duì)丫鬟傭人體貼。恪守婦道,禮義廉恥,是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈(zèng)金一枚,無(wú)故被卷入這場(chǎng)風(fēng)波中。在與寶玉成親之時(shí),人們只為被騙的寶玉痛哭流涕,忘了謹(jǐn)遵父母之命,明知是冒充她人,也只能硬著頭皮,悶不做聲的寶釵。將錯(cuò)誤錯(cuò)誤下去,這是薛寶釵的悲哀,是傳統(tǒng)美學(xué)的悲哀。她的滅亡,也是一個(gè)時(shí)代的滅亡。

王熙鳳是可憐的??v然她賣弄才干,貪財(cái)斂物。手段毒辣,心腸狠毒。費(fèi)盡心機(jī),討得賈母與王夫人歡喜,對(duì)下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中,自鳴得意。生時(shí)風(fēng)光無(wú)限,死時(shí)草草了結(jié),枉負(fù)了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家散人亡各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢(mèng),忽喇喇似大廈傾,混慘慘似燈將盡。最終,她也被壓在自己的這座大廈中,不能翻身。她死時(shí),我沒(méi)有一絲痛快,只有愈沉重的心。

花襲人是可憐的。從小為奴為婢,也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高,卻身為下賤,花容月貌,死于流言。鴛鴦是可憐的。一個(gè)弱女子用極為剛強(qiáng)的方式為主子盡忠,用無(wú)法挽回的錯(cuò)誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運(yùn)的安排使她帶上了奴才的帽子,而她自己也承認(rèn)自己身份低下。在這樣一個(gè)社會(huì)里她只能活在他人的嘲笑和白眼里,忍受著來(lái)自各個(gè)方面的辱罵、斥責(zé)、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當(dāng)中。

紅樓夢(mèng),注定是一首為天下可憐人譜寫的緬歌,他們以不同的身份,不同的經(jīng)歷,不同的態(tài)度參與其中。他們沒(méi)有一個(gè)讓我感到厭惡,即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦,即使在當(dāng)時(shí)我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現(xiàn),籠罩他們的,是整個(gè)大清王朝。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇三

暑假生活樂(lè)趣很多,讀書也是一種樂(lè)趣哦,可以陶冶我們的情操。帶給大家,希望大家認(rèn)真閱讀。

“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”癡夢(mèng)仙姑林黛玉,絳洞花王賈寶玉,誰(shuí)為情癡,二人終別離。

林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來(lái)償還神瑛侍者的甘露之情,她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個(gè)脫俗而高傲的林黛玉,但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡,見(jiàn)殘紅而悲淚灑,是她的一切,除此,她一無(wú)所有。用草來(lái)形容她大多是不合適的,草有韌勁,而林黛玉卻軟弱,每日淚眼朦朧,這淚時(shí)而來(lái)得有由,大多是顯得有些小兒女狀了。

賈寶玉本是一塊天外的頑石,獲得靈氣之后來(lái)到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露,滋潤(rùn)著賈寶玉的靈氣,使他如同他身上從天外世界里帶來(lái)的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中,賈寶玉是那樣的幸福,他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭,始終保持他那如同頑孩般的性情。

讀罷誰(shuí)知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感,不禁感到古人的悲哀,但更多的是對(duì)于當(dāng)下人們對(duì)感情當(dāng)成兒戲的感嘆。

黛玉的愁,寶玉的癡,寶釵的痛。穿插流淌于從未歇止的明爭(zhēng)暗斗中。暗潮洶涌處,如水的純潔會(huì)隱晦于臟污的泥沼,如詩(shī)的澎湃,終究也會(huì)隱消于句點(diǎn)。于是這便成就了一段流傳千古的悲劇,我該慶幸嗎?亦或嘆惋再三?之后,人去樓空,大觀園步步走入衰敗,一切的繁華,奢靡,虛偽,罪惡化成云煙。那痛苦的歲月化成把把利劍,探入了多少人的心口。

煙洗風(fēng)梳后,人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進(jìn)了大觀園,至今,我仍為雪芹先生的文采所醉,一本不輕的《紅樓》,所有的,不知是幾百?gòu)埍〖?,還是無(wú)數(shù)的愁思,沉沉的,如同浸潤(rùn)了離人淚,又化作鴛鴦手中的劍,直直探入心口。雪芹先生的成功之處,不僅僅是華麗文字及豐厚的時(shí)代文化底蘊(yùn)所堆砌的碉堡,在我看來(lái),他真正的成功是在看盡了人性的善與惡,當(dāng)時(shí)社會(huì)的兇與險(xiǎn),官場(chǎng)的奸與詐,于混沌的世道上,竟顫顫地開出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗,就越能成長(zhǎng)燦爛奪目的神奇。也許,這是拜先生的經(jīng)歷所賜罷,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,經(jīng)過(guò)的不只是心與血的交匯,水與火的洗禮,而是一個(gè)時(shí)代的盛衰,人心的成長(zhǎng)。破敗之后的廢墟下,是多少思想的積聚,空留下近代多少學(xué)者苦苦唏噓著往日的繁華,思慮著余下的荒蕪。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇四

說(shuō)起紅樓夢(mèng)里的林黛玉,那是在《紅樓夢(mèng)》中給讀者留下最深刻印象的。每次傷心落淚都是因?yàn)樗?,因?yàn)樗莻€(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的才女,她具有那種弱不禁風(fēng)的氣質(zhì),讓人忍不住去喜歡她,理解她。她的才華,在大觀園是出了名的。每次賽詩(shī),都是技?jí)喝悍迹慌e奪魁,讓人望塵莫及;別人作詩(shī)都是絞盡腦汁、苦思冥想,她卻"等大家都寫的得差不多了,她才提起筆來(lái),一揮而就,龍飛鳳舞寫下一首詩(shī)。

林黛玉之所以愛(ài)哭,那是很明顯的。黛玉的哭,是為自己的身世而哭,是為自己無(wú)依無(wú)靠而哭,是自己情感的宣泄,是對(duì)著世界的憤恨…在"一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼"的大觀園,敏感的她,滿身是刺,除了哭,她還怎么辦?她又能怎么辦?處處受束縛,處處受為難。

世界上有兩種人,第一種人你初次和他見(jiàn)面時(shí)覺(jué)得他和藹可親,容易親近,相處日深,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的心思高深莫測(cè);第二種人恰恰相反,初次見(jiàn)面你會(huì)覺(jué)得和他在一起別扭,不舒坦,心有所懼,然而相處日深,你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)他襟懷坦蕩,親切可人。很明顯,黛玉和寶釵就是很鮮明的對(duì)比。人們對(duì)黛玉的偏見(jiàn),就是因?yàn)樗龕?ài)"耍小性","性情孤僻"、"尖酸刻薄"。其實(shí),當(dāng)你真正細(xì)細(xì)去關(guān)注她時(shí),黛玉其實(shí)是很平易近人的。

在大觀園里,黛玉雖說(shuō)是賈母的外孫女,可是進(jìn)了賈府之后,又什么時(shí)候聽見(jiàn)賈母對(duì)黛玉說(shuō)過(guò)一句貼心話?倒是寶釵,把賈母唬得服服帖帖的,于是賈府的人便認(rèn)為寶釵是個(gè)賢惠兒媳。但是黛玉,由于她寄人籬下,比別人更敏感,對(duì)自己的身世敏感,對(duì)自己的遭遇敏感。但是敏感的她也有尊嚴(yán),她處處都要維護(hù)自己,又不能完全發(fā)泄出來(lái),她只能像個(gè)小刺猬似的活著,得罪了許多人。她的那張嘴,像刀子一樣尖利。對(duì)于人情世故,她也是懂得的。

黛玉的才氣,是古今中外少有的。重要的是,她具有一般寫詩(shī)的人所沒(méi)有的詩(shī)人的氣質(zhì)。她的詩(shī)是跟她的思想、感情、生活連在一起的,可以說(shuō)她是為了詩(shī)而生的。她的詩(shī),可以說(shuō)在整本《紅樓夢(mèng)》里是最好的。(寶釵認(rèn)為作詩(shī)沒(méi)有用,她的心不是屬于詩(shī)的,盡管她能和黛玉媲美,但是她沒(méi)有詩(shī)人的氣質(zhì)、情懷。沒(méi)有詩(shī)人的氣質(zhì)和情懷,不能說(shuō)是個(gè)詩(shī)人)每首詩(shī),她都是用心寫的,但是每次寫詩(shī),她又總是不費(fèi)吹灰之力的。我喜歡她的《葬花吟》,她的情感能深深刻在人的心里;我喜歡她的《問(wèn)菊》,她寫的菊花能問(wèn)得人無(wú)言應(yīng)答;我喜歡她的《詠白海棠》,最喜歡一句:偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。還把海棠當(dāng)做人來(lái)寫;我喜歡她的《五美吟》,美人都在她風(fēng)流、清新、新奇的詩(shī)風(fēng)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)…讀她的詩(shī),也可以用一句詩(shī)來(lái)形容--"一片冰心在玉壺。黛玉的死,至今牽動(dòng)著無(wú)數(shù)紅迷的心。

黛玉臨終前"睜開眼睛一看,只有紫鵑和奶媽并幾個(gè)小丫頭在那里",這似乎對(duì)應(yīng)了她寫的那首《葬花詞》里的一句:"花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐"這句;她向紫鵑交代了自己的后事"我的身子是干凈的,你好歹叫他們送我回去",對(duì)應(yīng)"質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污掉陷渠溝"。更讓讀者把黛玉的形象深深刻在自己的腦海里,揮之不去。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇五

即是淺酌,那便是剛剛接觸的意思。因?yàn)橐黄x書報(bào)告,我開始翻閱了圖書館的紅樓夢(mèng)以及與它相關(guān)的各類書籍,但是對(duì)我產(chǎn)生影響的并不是原著,而是各類紅學(xué)家們對(duì)紅樓的看法。這也是有原因的,我的文學(xué)基礎(chǔ)并不好,有很多時(shí)候看原著并不能深入體會(huì)作者的用意,但是看各類評(píng)說(shuō)卻能讓我在他們的理解上慢慢地“品”紅樓——這便是我的“淺酌”。

那我到底淺酌到了什么呢?

眾所周知,看《紅樓夢(mèng)》的人們?cè)谝婚_始看的時(shí)候,最先關(guān)注的無(wú)非是寶黛釵三人之間的愛(ài)情悲劇,我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉,就寶釵”的經(jīng)濟(jì)政治背景時(shí),我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛(ài)情啊,人世間的人們都能在他們短短的數(shù)十載的時(shí)間里找到屬于自己的愛(ài)情和幸福,而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長(zhǎng)歲月卻依舊抱憾終身,這著實(shí)是令人揪心的。

雖然《紅樓夢(mèng)》是因其里面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇,但寶黛之間唯美的愛(ài)情故事卻是《紅樓夢(mèng)》中不可忽視的大賣點(diǎn),人們往往是為了看寶黛的愛(ài)情而去接觸紅樓,繼而再愛(ài)上了里面活靈活現(xiàn)的人物,即使是一個(gè)丫鬟也值得人們?nèi)パ芯克哉Z(yǔ)中的深意。那就更不用說(shuō)是主角之一的薛寶釵了。看過(guò)紅樓的人都知道,薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進(jìn)賈府的,對(duì)于這么功利的做法,正處于淺酌狀態(tài)的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內(nèi)心是存在黑暗面的,不然也不會(huì)需要用天地間最純凈的東西來(lái)治愈,而且還不能根治。

對(duì)于薛寶釵,我是多有不喜,但是我也不會(huì)否認(rèn)她的立場(chǎng)。正所謂“人不為己,天誅地滅”,薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛(ài)情悲劇傷心不已的人們接受,但紅學(xué)家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意,至于能不能全盤接受便是個(gè)人問(wèn)題了,畢竟我們離主角們的生活是很遙遠(yuǎn)的。

紅樓路漫漫,淺酌還在進(jìn)行中……。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇六

暖暖的一個(gè)午后,我懶洋洋的看著一本書,陽(yáng)光透過(guò)玻璃射進(jìn)來(lái),灑在我身上很溫暖。陽(yáng)光雖然很溫和。但我卻滿懷凄涼,是什么樣的一本書讓我感到陣陣寒意呢?沒(méi)錯(cuò),它就是《紅樓夢(mèng)》。

說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》,大多人可能會(huì)覺(jué)得不好看,非常無(wú)聊。然而當(dāng)你仔細(xì)的讀,細(xì)細(xì)的品,你就能發(fā)現(xiàn)這本書很是好看,人物特點(diǎn)非常突出,比如哭哭啼啼的林黛玉,舉止嫻雅的薛寶釵,兩面三刀的王熙鳳等。然而眾多的人物當(dāng)中有兩位人物讓我感到心酸,那就是林黛玉和賈寶玉。

說(shuō)到林黛玉,你會(huì)想起什么事?不要著急,有一句詩(shī)可以襯托出她的人物性格“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這就是黛玉葬花,她為落花嘆息,把人生希望寄托在寶玉身上。但最終卻以失敗而告終,暗泣無(wú)人之處。然而賈寶玉卻是一個(gè)“開心果”,他經(jīng)常把快樂(lè)分享給別人,在林黛玉傷心時(shí),他安慰著她,陪伴著她,在詩(shī)社比賽時(shí),他也心甘情愿的接受懲罰,然而同時(shí)他是受到傷害最大的人。結(jié)婚當(dāng)天賈寶玉以為自己的妻子是林黛玉,但沒(méi)有想到竟然是薛寶釵。因?yàn)橘Z母覺(jué)得作文林黛玉總是哭哭啼啼,說(shuō)不定哪天就會(huì)突然病死,所以才讓薛寶釵做賈寶玉的妻子,以至于賈寶玉悲痛欲絕,林黛玉含淚而死。

但生活確實(shí)很幸福,可是好景不長(zhǎng),親人的離散和元春貴妃的死讓賈府失寵,受到當(dāng)權(quán)者的排擠。才會(huì)走上衰亡之路。我以為賈府還能重新振作起來(lái)。然而那希望正被毫不留情的扼殺。最終衰敗。我沒(méi)有資格評(píng)價(jià)這本書好與不好,但不過(guò)我只是心懷遺憾。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇七

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,此書以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索,闡述了賈、王、史、薛四大家族的興衰榮辱,向我們揭露了封建社會(huì)的腐朽。

本書中的人物都有各自的性格,這不禁引起了我的一些感想。

“根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)坎坷。自從兩地生孤物木,致使香魂返故鄉(xiāng)?!绷主煊瘢臼墙{珠仙草,為報(bào)神英灌溉之恩下臨凡界,甘愿留盡一生之淚。她不僅有情有義,更是位才華橫溢,滿腹經(jīng)綸的才女。她有著男女平等的思想觀念,生在封建時(shí)代,注定了她香消玉殞的結(jié)局。倘若她生活在如今,這個(gè)自由平等的社會(huì),她不但會(huì)成為一位令人景仰的女詩(shī)人,更能擁有一段完美的愛(ài)情。

賈寶玉,生在封建時(shí)代,卻有著非封建的思想觀念,他認(rèn)為男女應(yīng)該平等,但出生于一個(gè)封建家庭的他,注定了不能主控自己的婚姻,注定了是封建社會(huì)的犧牲品。由于家族的束縛,最后失去了所愛(ài)的人,最終他看破了世間的紛紛擾擾,遁入空門。哎!如果賈寶玉能出身在如今這個(gè)科技發(fā)達(dá)、思想開明的世界,他應(yīng)該能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,能與林妹妹有個(gè)美滿的結(jié)局。

知書達(dá)禮、秀外慧中的薛寶釵。她贊同寶玉走官場(chǎng)道路,甚至為賈寶玉鋪好了一切要走的路,以保證賈寶玉仕途暢通。但可惜的是機(jī)關(guān)算盡,最后落個(gè)獨(dú)守空幃的下場(chǎng)。想那薛寶釵擁有過(guò)人的交際能力,只要自己想得到的,她都會(huì)傾盡全力來(lái)達(dá)到目的。如此一個(gè)美貌兼智慧于一身的人若是生在二十一世紀(jì),不用依賴別人,就能打造一個(gè)屬于自己的世界。

令人啼笑皆非的劉姥姥,令人憐惜的迎春、探春、惜春、元春,“未見(jiàn)其人先聞其聲”的王熙鳳……她們都為《紅樓夢(mèng)》增添了魅力,讓故事情節(jié)更加精彩,令讀者多一份遐想。

《紅樓夢(mèng)》真是部能激起人們內(nèi)心世界的著作!

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇八

落筆下來(lái)真是不很輕易。寫別人都好辦,惟獨(dú)平兒我不敢隨意評(píng)論。雖然平兒沒(méi)有姓,甚至可能沒(méi)有名;雖然平兒只是賈璉身邊的小妾,然而她在大觀園中的寬厚待人的做法,不由人不敬佩。

如紅樓夢(mèng)第五十二回《俏平兒情掩蝦須鐲》中,寶玉的丫鬟墜兒偷了王熙鳳的鐲子,被平兒查了出來(lái)。平兒并沒(méi)有去告訴王熙鳳,而是先跑來(lái)給寶玉的人傳信,說(shuō)要把這件事掩蓋過(guò)去——究竟與大家都沒(méi)有什么好處——也是為寶玉著想的緣故。平兒并不是寶玉身邊的人,反而能夠體貼他人的難處,時(shí)時(shí)處處照顧別人。相比之下,寶玉身邊的晴雯就要差勁了,即便她是“爆碳”的脾氣,即便是“有個(gè)性”,即便是有病在身、心中煩悶,也應(yīng)該想想寶玉以及其他人的處境再發(fā)作,也應(yīng)該想想墜兒的“后事”在發(fā)作,弄的后來(lái)墜兒也被趕了出去——很明顯是刻薄下人;之后又“病補(bǔ)雀金裘”,不用說(shuō)是“媚上”了。平兒不是這樣,不管對(duì)下人還是上司,都是一個(gè)態(tài)度,都是盡心為他人考慮罷了。

又如紅樓夢(mèng)后來(lái)茯苓霜一節(jié),大家商議好要寶玉瞞贓。然而王熙鳳是不依不饒的,因?yàn)橹馈皩氂駷槿瞬还芮嗉t皂白愛(ài)兜攬事情”,非要“細(xì)細(xì)的追求才是”。最后還是平兒出來(lái)打圓場(chǎng),幫忙出來(lái)說(shuō)話,平息了這件風(fēng)波。“何苦來(lái)操這心!‘得放手時(shí)須放手’,什么大不了的事,樂(lè)得不施恩呢?!?/p>

確實(shí),“得放手時(shí)須放手”,平平經(jīng)常的道理,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事情,恐怕沒(méi)有誰(shuí)看不透得。然而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少認(rèn)“得放手時(shí)不放手”呢?他們信仰的是“該出手時(shí)就出手”,非要鬧得關(guān)系破裂、不共戴天才罷休。上面說(shuō)到的晴雯,不正是因?yàn)樘幪帯俺鍪帧倍侨撕?,最終被逐出大觀圓而病死了嗎?要說(shuō)我們這些現(xiàn)代人,的確應(yīng)該學(xué)學(xué)寬宏。

然而在平兒身上,并不只是這一點(diǎn)可貴。仍在茯苓霜一回中,由于五兒事發(fā),“和他母女不和的那些人,巴不得一時(shí)攆出他們?nèi)?,惟恐次日有變,大家先起了個(gè)清早,都靜靜的來(lái)買轉(zhuǎn)平兒”。要說(shuō)在當(dāng)時(shí),平兒手中掌權(quán),隨便應(yīng)承一下,真的就“徇私枉法”起來(lái)可說(shuō)是十分的正?!莻€(gè)年月,不“貪贓枉法”才不正常呢。然而平兒有自己的心計(jì),并不多說(shuō)什么——免得再加深矛盾——“一一的都應(yīng)著,打發(fā)他們?nèi)チ?,卻靜靜的來(lái)訪襲人”,自己私下里來(lái)“調(diào)查”事情的真實(shí)情況。

到這里我真是有一點(diǎn)羞于評(píng)論了。按理說(shuō)社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,可為什么現(xiàn)在有些人卻不如古代一個(gè)區(qū)區(qū)的侍妾呢?譬如前些日子的李長(zhǎng)河,倘若他讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,不知看到這一回時(shí)有何感想?暗自慚愧也未可知吧?!

說(shuō)了這么多,我們要從平兒身上學(xué)習(xí)什么呢?不單單是她對(duì)人寬宏大度的態(tài)度,更有她公私分明、一身正氣的處世原則。這些說(shuō)來(lái)都很簡(jiǎn)單,都是一點(diǎn)就破的道理,然而學(xué)起來(lái),卻真要好好努力。別弄的現(xiàn)代人趕不上古代人,可真要“愧對(duì)九泉之下得列祖列宗”了。

作文頻道編輯為大家整理的就到這里了,希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇九

從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。

在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。

記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十

秦可卿病故,托夢(mèng)給鳳姐,叮囑“盛筵必散”,居安思危,并告知近日賈府將有大喜事。寶玉聽說(shuō)可卿身故,急火攻心而吐血,連夜趕去吊唁。賈珍極其悲痛,愿為秦可卿的喪禮盡其所有,動(dòng)用了原為義忠親王老千歲準(zhǔn)備的棺木。秦可卿的丫鬟瑞珠也觸柱而死,賈珍以孫女之禮葬之。賈珍又為賈蓉捐了個(gè)龍禁尉的官職。由于尤氏舊疾發(fā)作,無(wú)人主事,寶玉向賈珍推薦鳳姐,賈珍遂請(qǐng)鳳姐協(xié)理。

從這里的秦可卿死后的風(fēng)光可看出賈府的奢侈,也是為下面賈府的衰敗埋下了伏筆。同時(shí),王熙鳳的牛刀小試也體現(xiàn)了他精明強(qiáng)悍的一面,也為他下來(lái)統(tǒng)領(lǐng)賈府作下鋪墊。

又可以從可卿的一句話中來(lái)寫讀后感秦可卿的“三春去后諸芳頸一句里的“三春”,不大可能是選出元、迎、探為坐標(biāo)而排除掉惜春,她似乎要說(shuō)“四春去后諸芳頸才合乎以人為坐標(biāo)的邏輯;更深一步想,“諸芳”里如林黛玉,也未必是在元、迎、探、惜中的“三春去后”才“頸的,她很可能在元、迎兩春死后就先于探、惜而“頸了。

其實(shí),從字面上看,“三春”的意思很明確,就是“三度逢春”,也就是“三年好日子”的意思?!叭籂?zhēng)及初春景”,就是說(shuō)三年的好日子里,唯有頭一年最好,后來(lái)是一年不如一年?!翱逼迫壕安婚L(zhǎng)”,則是說(shuō)看破了好日子也就是短暫的三年。“三春過(guò)后諸芳頸,更明明白白地指出,三年的好日子過(guò)完后便有大難臨頭,不僅所有美麗的女性都會(huì)失掉幸福陷入慘境,而且賈府所有的生靈也都會(huì)“家亡人散各奔騰”,“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”!

“三春”這個(gè)語(yǔ)匯在《紅樓夢(mèng)》中除上述各例外,還一再地出現(xiàn)過(guò),如寶玉題大觀園“蘅芷清芬”詩(shī):“軟襯三春草,柔拖一縷香?!毖毲僭伭醯摹段鹘隆罚骸叭菏聵I(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢(mèng)。”而與曹雪芹關(guān)系密切,甚至在一定程度上可以說(shuō)是合作者的脂硯齋,在“三春爭(zhēng)及初春景”旁批“顯極”,“三春去后諸芳盡,各自需尋各自門,”后旁批“此句令批書人哭死”,還有一條署名梅溪的眉批:“不必看完,見(jiàn)此二句即欲墮淚”,都說(shuō)明他們對(duì)“三春”二字有著特別的敏感性,一提到那三個(gè)短暫而夢(mèng)境般消失的年頭,便不禁心裂肝痛,這也都說(shuō)明“三春”不是從書內(nèi)任選出三個(gè)姐妹來(lái)便可解讀的,必須從書內(nèi)延伸到書外,從籠罩在曹雪芹家族及其姻親們榮枯與共的社會(huì)政治環(huán)境,以及所遭受的命運(yùn)打擊,所形成的創(chuàng)作心理、審美情緒諸方面去綜合分析,方可了然。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十一

都說(shuō)四大名著每一本都好看,《三國(guó)演義》的三國(guó)之爭(zhēng),《水滸傳》各路好漢的豪邁,《西游記》的神魔世界,但我卻最鐘情于四大名著之首——《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》這本書講了賈、史、王、薛四大家族由繁榮走向興衰,其中以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛(ài)情故事為主,貫穿了整本《紅樓夢(mèng)》。

其次,薛寶釵也極為可憐,她在賈府中什么事都得忍著,沒(méi)和寶玉成親之前,寶玉每天逗黛玉開心,可成親之后,黛玉死了,寶玉也為此悲傷,對(duì)寶釵的態(tài)度大不如從前,至少?gòu)那?,他們一起玩耍作?shī),現(xiàn)在反而是寶釵去哄寶玉,最后賈府衰敗,寶玉出家當(dāng)和尚,寶釵當(dāng)上了賈府的當(dāng)家奶奶,孤獨(dú)終老。

儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)!

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十二

縱觀紅樓歷史,賈史王薛的衰敗是必然。封建統(tǒng)治者有意的削弱了四大家族的權(quán)力,同時(shí),四大家族內(nèi)部的腐朽也是導(dǎo)致這種結(jié)局的必要因素。

賈府中的真正“統(tǒng)治者”是誰(shuí),細(xì)細(xì)想來(lái),不是賈赦,賈政,更不是賈敬,而是年長(zhǎng)的賈母,在“百善孝為先”的封建社會(huì),這個(gè)答案不足為奇,賈母偏向誰(shuí),榮國(guó)府的恩寵就指向誰(shuí),賈母忽視誰(shuí),榮國(guó)府的矛頭就對(duì)準(zhǔn)誰(shuí)。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子,繼承了榮國(guó)府的賈赦成了賈府名義上的主人,然而他住的不是賈府的正房,反倒是深受賈母喜愛(ài)的賈政住在了正房之中,賈赦長(zhǎng)子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴,這都從側(cè)面說(shuō)明了賈母的地位和對(duì)賈政二房的寵愛(ài)。

紅樓之中,賈府是個(gè)純消費(fèi)性的“組織”,上到王公貴族打交道,下到街頭小販買物品,都要花錢,而賈府的錢來(lái)自于哪里?賈府本身經(jīng)營(yíng)并不太好,收入有限,更多的是上頭下來(lái)的賞賜,還有祖上積累的財(cái)富。王熙鳳管理賈府財(cái)政時(shí),不僅自己補(bǔ)貼了很多錢,為了補(bǔ)貼賈府的赤字,她甚至去放了高利息貸款,這恰恰就是導(dǎo)致賈府衰亡的一個(gè)重大罪證。

再說(shuō)說(shuō)林黛玉吧,人們都戲稱林黛玉實(shí)為零待遇,事實(shí)的確如此,林黛玉的父親林如海是揚(yáng)州巡鹽御史,雖然清正廉潔,但林家身為大家,畢竟也是有幾分財(cái)富的,然而,在林黛玉扶棺回賈府之后,林家的財(cái)產(chǎn)不知所蹤,事實(shí)上是被賈府王氏所瓜分,即便如此,賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點(diǎn)親疏的,無(wú)“親”可依的黛玉身體不好,賈府的丫

們總是對(duì)林黛玉“用藥昂貴”說(shuō)三道四,心愛(ài)的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清,讓她不由心中郁結(jié),充滿寄人籬下之感。

此外,賈府妻妾之間的爭(zhēng)斗,丫

之間的陷害,還有賈府憑借權(quán)勢(shì),坑害他人,或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數(shù),這些大抵就是導(dǎo)致賈府衰亡的原因了吧。

大青朝四王八公的滅亡,意味著那個(gè)時(shí)代封建王權(quán)的加強(qiáng),更意味著封建制度的不合理,暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡,正所謂,盛極必衰的道理。

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,還是仕途的,都是走向沒(méi)落,在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺(jué)得很好。

不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的.蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高

沒(méi)有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上。看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō),寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問(wèn)題。

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭(zhēng),統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美好的回憶,卻不是唯一。

我用目光碾過(guò)那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。

假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想,又何必計(jì)較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。

賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。

踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個(gè)是

苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。

美黛終損,誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無(wú)心再管,無(wú)人知道他去了哪里,后人只知道,原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。

賈母是非常疼愛(ài)寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。

再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實(shí)不少。

但從另一個(gè)角度來(lái)講,王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最后被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。

賈府的丫

們也是構(gòu)成紅樓的重要元素,雖說(shuō)是丫

,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。

結(jié)束了這本紅樓,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了......

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十三

大家有讀過(guò)紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)嗎?紅樓夢(mèng)是中國(guó)的四大名著,歡迎大家閱讀本站小編為大家準(zhǔn)備的紅樓夢(mèng)的讀后感范文!

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。

它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn) 。

給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。

雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。

她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的`話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此。

暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

最近,我看了電腦里面的紅樓夢(mèng)。

里面有個(gè)別字還不認(rèn)的,文言之乎者也的不好理解。

里面的人物思想、活動(dòng)脈絡(luò)不清楚,一些詩(shī)詞歌賦也不懂,讀起來(lái)還是挺吃力的。

但是有一點(diǎn)還是能看懂的,就是作者的意志、學(xué)識(shí)的淵博和歷史背景。

曹雪芹是出生和生活在一個(gè)敗落的封建貴族家庭里。

從小過(guò)慣了“錦衣紈绔之時(shí),飲甘饜肥之日”,飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手。

丫環(huán)、傭人前擁后護(hù),好不消遙自在。

但是隨著封建社會(huì)的沒(méi)落和變遷,擁有榮華富貴的豪門貴族也有跌入窮困撩倒境況。

他失勢(shì)后,就是滿腹的經(jīng)論、學(xué)問(wèn)也無(wú)用武之地,不得時(shí)、不得地,從有經(jīng)天緯地之才,也只能是黃河?xùn)|流入海去,八斗文才當(dāng)飯吃。

但是,他是失勢(shì)不失志,歷經(jīng)千般的磨難,百折不回的意志和深厚文學(xué)功底。

創(chuàng)作出了中國(guó)文學(xué)的最高水平,也在中國(guó)歷史文化的園地里留下了輝煌的一筆。

給我們留下了影響千古的文學(xué)巨著----紅樓夢(mèng)。

讓后人品嘗著他那五味具全,酸甜適中的成果,回味無(wú)窮的精神魅力和精神享受。

學(xué)習(xí)紅樓夢(mèng),主要的是學(xué)習(xí)曹雪琴在異境中自強(qiáng)不息,矢志不逾的精神,去追求個(gè)人的遠(yuǎn)大理想,完成自己制定的目標(biāo)。

讀罷紅樓,為榮寧二府的家破人亡,為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。

卻也為其中的一些愛(ài)情而感動(dòng)。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。

首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。

在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。

讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。

他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。

黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。

她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。

縱是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。

當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開始同情她了。

她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。

這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。

與林相比,她的一生也許更悲哀。

林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。

而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!

紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法詩(shī)歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。

在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十四

一句“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬(wàn)千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十五

離人淚,焚相思。

誰(shuí)人斷卻舊人腸?

未幾,玉殞。

她,本是西方靈河岸上三生石畔的一株仙草,只因赤瑕宮神瑛侍者以甘露灌溉,她才使得久延歲月,后又得其天地精華,遂脫卻草胎木質(zhì)換得人形。為報(bào)神瑛侍者灌溉之恩,她便許諾用自己一生的眼淚償還與他,卻未曾想,自己會(huì)觸動(dòng)紅鸞,深陷于紅塵俗世之中。

“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”望著賈府內(nèi)喜氣洋洋的景象,黛玉孤寂地佇在窗前,輕輕的咳嗽著,幾滴血珠便順著嘴角滑落,滴在衣襟上,開出了幾朵妖冶詭異的荼靡。她撫著眼角斑駁的淚痕,凝視著遠(yuǎn)方那桃謝李飛的蕭條景象,輕嘆道﹕“桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰(shuí)?”這嘆聲中,竟帶著幾許啼血的悲涼與茫然?!?/p>

她恨吶,她恨這這死板愚昧的家族制度,恨這刻薄冷漠的人心,恨這封建腐朽的王朝?。】伤?,又能怎么辦呢?父母雙亡的她,病靨纏身的她,在這偌大的賈府里,不過(guò)是一顆權(quán)利與地位的棋子罷了。她惜花,是因?yàn)樗穷w身不由己的心,一如她自己。“花謝花飛花滿天,紅銷香斷有誰(shuí)憐?”這是對(duì)“零落成泥碾作塵”花的憐惜,更是她對(duì)自身悲苦命運(yùn)的嗟嘆與痛訴??!

滴不完相思血淚拋紅豆,

開不完春柳春花滿畫樓。

“妹妹,我也為你弄了一身的病,你走了,我也是要跟你去了”看著床上早無(wú)半點(diǎn)氣息的黛玉,淚水一滴一滴地從寶玉臉上滑落,落入黛玉的鬢角,眼角,甚至心尖。眼淚在細(xì)碎的陽(yáng)光下熠熠閃光,映出一世界斑斕的悲傷。

離人淚,無(wú)情恨。

空叫姻緣作孽緣。

淚,就這樣不可遏制地淌入黑暗中,烙出一塊一塊的光斑。原來(lái),誰(shuí)也沒(méi)有負(fù)過(guò)誰(shuí),一切的冤,一切的怨,只不過(guò)是天意弄人罷了。

在仙霧繚繞的赤瑕宮旁,一襲紅衣的男子溫柔的捧著一株蔫蔫發(fā)黃的絳珠草,良久,笑道:“小東西,從今以后,就由我來(lái)照顧你吧。”

滴不完相思血淚拋紅豆,

開不完春柳春花滿畫樓。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十六

讀了《紅樓夢(mèng)》幾章時(shí),我已被故事迷的廢寢忘食,同時(shí)也被曹雪芹精妙的文筆所折服。

首先,最令我佩服的是作者鋪墊手法的運(yùn)用?!度辶滞馐贰芬彩且徊總ゴ蟮男≌f(shuō),也描寫了很多的人物,但是他的問(wèn)題是,人物是一個(gè)一個(gè)的出現(xiàn),一個(gè)人的故事完了之后,這個(gè)人就從這本書中徹底消失了。但是偉大的《紅樓夢(mèng)》就不同,也許這個(gè)人在這一回中無(wú)意的一句話,竟是為了幾回之后的另一件事做鋪墊。比如第三回中賈雨村所述:“賈府中的賈璉娶了這位奶奶之后,到上下府無(wú)不稱頌他的夫人,言談?dòng)炙?,心機(jī)又極深細(xì),竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的?!边@句話說(shuō)的便是王熙鳳,為后文為她的潑辣能干做足了鋪墊。鋪墊手法,使文章更有連續(xù)性,起承轉(zhuǎn)合,并不單調(diào)乏味。

《紅樓夢(mèng)》中人物的出場(chǎng)也極具藝術(shù)性,就像王熙鳳出場(chǎng),人未到聲先到。一句:我來(lái)遲了,沒(méi)得迎接遠(yuǎn)客。便反應(yīng)出了她的潑辣,當(dāng)所有人小心翼翼,而她卻這樣的潑辣。這樣的出現(xiàn),也表現(xiàn)的賈母對(duì)她的寵愛(ài),戲稱他為“鳳辣子”。再如林黛玉出場(chǎng),作為女主角,她的出場(chǎng)卻很簡(jiǎn)單。由老師賈雨村的一句,他的學(xué)生身體很弱便結(jié)束了。這樣的簡(jiǎn)單是為了等一個(gè)最合適的時(shí)候,最合適的人來(lái)介紹。精妙的出場(chǎng)使人物更加生動(dòng)形象,也為后文做足了鋪墊。

曹雪芹既有詩(shī)人的氣質(zhì),也有畫家的妙手。我覺(jué)得這樣的評(píng)價(jià)一點(diǎn)都不為過(guò)?!都t樓夢(mèng)》一書中所有的詩(shī)都出自曹雪芹一人之手。其中,我讀到的最喜歡的一首詩(shī)便是:“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,這幅對(duì)聯(lián)是放在王熙鳳的家中,是曹雪芹用來(lái)形容王熙鳳的,這副對(duì)聯(lián)是對(duì)王熙鳳的贊美,說(shuō)王熙鳳會(huì)恰當(dāng)?shù)奶幚硎虑椋讶饲槭拦首聊サ猛笍?,這是對(duì)王熙鳳的贊美,如果沒(méi)有自己好的處理方法,不懂人情世故,就不可能將家里料理的如此。在這曹雪芹像畫家一樣將大觀園的細(xì)節(jié),精致到描寫了出來(lái)。還有每個(gè)人的衣服都做了細(xì)致精巧的刻畫,使如今的大觀園可以被完整的復(fù)原,使人們對(duì)古典衣服也有了更深地了解。

這些精妙的鋪墊,描寫,出場(chǎng),都加深了我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜歡,正如中國(guó)大百科全書所說(shuō):《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)。

我愛(ài)《紅樓夢(mèng)》,希望同學(xué)們?cè)诩倨诳臻e時(shí)間可以拿一本《紅樓夢(mèng)》來(lái)讀,即使讀得并不完全懂,但是依然可以從中學(xué)到很多東西?!都t樓夢(mèng)》值得每一個(gè)中國(guó)人去閱讀。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十七

目光,碾過(guò)的世態(tài)百相。安靜,凝固,繁華背后的家族興衰猶如塵土,早已在時(shí)光流逝中被風(fēng)沙抹去,了無(wú)蹤跡,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐”。

初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我不過(guò)是幾歲大的黃毛丫頭,肚中墨汁淺,很快便被書中深?yuàn)W的語(yǔ)言搞得頭暈?zāi)X漲,不打算能夠繼續(xù)深入研究下去,那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的多愁善感,寶釵的知書達(dá)理,賈母的慈祥和藹,賈政的正直,其他人物的刻薄,自私自利……于當(dāng)時(shí)年少無(wú)知的我而言,《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是一本記錄明末清初一戶富人家的興衰榮辱史罷了。

再品《紅樓夢(mèng)》,隨著閱歷的豐富,視野的開拓,這本書于我,不再僅僅是只意味著一個(gè)純粹的平凡故事,它開始有了更加深遠(yuǎn)的寓意,細(xì)細(xì)品味書中的每一個(gè)故事,領(lǐng)悟那背后所蘊(yùn)含的真正含義,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

賈府,這是當(dāng)時(shí)集財(cái)富,權(quán)勢(shì)于一身的大家族,正所謂“金玉其外敗絮其中”,這個(gè)家族的一切都是如此風(fēng)光美好,府中那此黑暗腐朽又有誰(shuí)知曉。寶玉,黛玉,寶釵,湘云等人,整日待在大觀園中,吟詩(shī)作畫,捕蝶賞花,多么的快活!多么的風(fēng)雅!但是這并不是生活的全部,而且整日的禮節(jié)限制,看似活人又非活人般生活,宛如一只只牽線木偶,在這種長(zhǎng)期的壓抑之下,感情越壓抑便積累的越多,一旦爆發(fā)便難以遏制住。

打開時(shí)間的百寶箱,回首那一段纏綿悱惻的戀情,一段大家族的落寞史,過(guò)去了卻又過(guò)不去,初見(jiàn)黛玉,楚楚動(dòng)人,紅唇皓齒,純真浪漫。相見(jiàn)時(shí)的似曾相識(shí),寶黛之間的緣分,在相見(jiàn)的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的,一段情投意合由愛(ài)戀由此開始,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻怎么也拗不過(guò)賈母的一段話。

賈府中國(guó)大家族不僅僅是一家族的沒(méi)落,更代表著時(shí)代沒(méi)落與社會(huì)風(fēng)氣的腐敗,代表了作者對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷,而寶黛之間的戀情更是對(duì)封建禮教的反抗與沖擊,鼓舞著一代又一代人。

合上書本,放在心上的《紅樓夢(mèng)》,喜憂之間盡是魂?duì)繅?mèng)吟,聚散過(guò)往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧,積蓄著文化;它,展現(xiàn)著藝術(shù)魅力;它,透散著醉人的感傷。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十八

瘋狂生長(zhǎng)著的城市打亂了人們心中的平靜,浮躁的氣息像水面的波紋一樣緩緩蕩漾開來(lái),充盈在城市里的每個(gè)角落,心中常常充滿了莫名的焦躁和恐懼。

在這樣熾熱的夏日,隨手翻開,讀一讀紅樓。

《紅樓夢(mèng)》是一部含著笑的悲劇,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕?!睂?、黛愛(ài)情悲劇都葬在了這場(chǎng)較量的硝煙里,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這樣凄涼的詩(shī),顰兒的自卑,自尊,自憐充分的體現(xiàn),她是“外”孫女,處處受人牽絆,而寶釵討人喜歡,處事圓滑,更因姓氏在這府中身為“貴客”,黛玉是孤獨(dú)的,她的心是苦的,可似乎府中無(wú)一人可懂她的傷與痛?她只能在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚輾轉(zhuǎn)反側(cè),在黑暗里撫平心中的寂寥。

她是畫一般的江南女子,秀眉如月,螺黛輕勻,她把自己的理想與青春寫進(jìn)詩(shī)歌,她將濃濃的哀愁都化成了眼淚,一滴又一滴,讓人疼在了心尖上,作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持者,她哭,但并不是因?yàn)檐浫?,她用哭?lái)默默地支持著寶玉的決定,她柔弱,似乎一不留神就倒下,但她以這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)與寶玉的心貼的最近。

似乎現(xiàn)實(shí)往往相反,聽見(jiàn)寶玉即將迎娶寶釵的消息,她絕望的幾乎下一刻崩潰就洶涌而出,她還是走了,紫鵑苦苦哀求來(lái)人醫(yī)治黛玉時(shí),卻因?qū)⑺乐撞患芙^了紫鵑的請(qǐng)求,另一邊高掛紅布敲鑼打鼓喜氣沖天,好不熱鬧一番,可是往日幽然的瀟湘館中卻有千千萬(wàn)萬(wàn)的翠竹為她悲鳴,那舊帕,那舊稿,落入火中,無(wú)法挽回,她的心,也永生逝在了那個(gè)夜晚。最終,她赤條條來(lái)去無(wú)牽掛結(jié)束了她曲折的一生,是不幸,也是解脫。

寶玉和黛玉的回憶,散了。宛如風(fēng)輕拂過(guò),往事無(wú)痕,無(wú)論是歡樂(lè)與淚水,快樂(lè)和傷悲,散了,黛玉的生命,如煙花般璀璨,卻又短暫。黛玉的手,終究無(wú)法與摯愛(ài)之人相握,無(wú)法在那個(gè)理想之處與所愛(ài)之人自由無(wú)拘的相濡以沫,這些夢(mèng),會(huì)煙消云散??杉讶藢懴隆肮聵?biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開為誰(shuí)遲”的景,卻永遠(yuǎn)被我們記下,為之驚嘆。

沒(méi)有人不因她而落淚,真可謂是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

顰兒,你并不愿在繁華喧鬧中迷失自己,他人并不知你更愛(ài)的是自由和安靜的生活,但你,永遠(yuǎn)是我的紅樓一夢(mèng)。

讀紅樓夢(mèng)有感高中篇十九

《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。

看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。”

我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些壞官奸臣。

那這些壞官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶疲筋^來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的'?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

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