家學(xué)生讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)23篇)

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家學(xué)生讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)23篇)
時(shí)間:2023-11-28 14:13:02     小編:紫衣夢(mèng)

總結(jié)是思考的過(guò)程,通過(guò)總結(jié)我們可以更好地審視自己的行為和思維方式,進(jìn)而改進(jìn)和提升。在總結(jié)時(shí)要謙遜、追求真實(shí),不夸大和美化自己的成績(jī)。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇一

在那么多的名著中,我最喜歡蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛斯基寫(xiě)的鋼鐵是怎樣煉成的。這部書(shū)被譯介到中國(guó)半個(gè)世紀(jì)多以來(lái)一直盛傳不衰,被認(rèn)為生活教科書(shū),人生路標(biāo)和精神補(bǔ)品,受到一代代讀者的喜愛(ài)。甚至還有人把它該編為電視連續(xù)劇。一部外國(guó)文學(xué)作品在我國(guó)產(chǎn)生如此大的影響是非常罕見(jiàn)的。所以我很喜歡這本書(shū),并一幾大的熱情閱讀這本書(shū)。從其中汲取營(yíng)養(yǎng)。

在讀的過(guò)程中,我是用略讀的方法通讀全書(shū),弄清主要內(nèi)容,情節(jié)和人物關(guān)系``````用精讀的方法閱讀精彩片段,評(píng)價(jià)作品中的人物的典型意義,理解作品的藝術(shù)價(jià)值,品味作品的語(yǔ)言特點(diǎn)。

其中我最喜歡看的片段是寫(xiě)修鐵路的過(guò)程,我最感動(dòng)的一段是;。

殘留的東西就是四間房字的水泥地面每夜那400個(gè)人就穿著給魚(yú)淋透了的和沾滿(mǎn)另外泥漿的衣服。躺在這塊地上睡覺(jué)。大家都在門(mén)口擰衣服。泥水從衣服上流下來(lái)。大家都使勁的罵這壞天氣和泥擰。他們?cè)阡佒x層麥柘的水泥地上緊緊的擠著,竭力想用體溫來(lái)相互取暖。衣服毛著熱氣了,但是他從來(lái)沒(méi)有焐干過(guò)。水滲透過(guò)遮著窗子的麻袋,流的地上。與點(diǎn)象敲古的大著屋頂上殘存的鐵皮,冷風(fēng)不斷的從破門(mén)外面吹進(jìn)來(lái)。

這一段,我喜歡,他生動(dòng)的寫(xiě)了筑路工人的艱辛。在雨天所遇到的麻煩,深動(dòng)的寫(xiě)了自然環(huán)境的惡劣。

這一段描寫(xiě)了筑路的艱苦環(huán)境,展示了筑路者和困難斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神,表現(xiàn)了保爾和戰(zhàn)友們?yōu)榱吮Pl(wèi)年輕的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán),在極端艱難困苦的條件下顯現(xiàn)出各自的英雄本色。

這一段的環(huán)境描寫(xiě)?yīng)毦咛厣?。?xiě)自然環(huán)境,表達(dá)作者是主觀感受;深秋的蕭瑟凄冷,宣染了一個(gè)令人抑郁不快的氣憤。與筑路關(guān)系甚為密切的秋雨,泥濘,營(yíng)造了一個(gè)惡劣的勞動(dòng)環(huán)境,反襯出筑路者不畏艱難困苦的大無(wú)畏的革命英雄主義精神。寫(xiě)環(huán)境,表現(xiàn)時(shí)代的特征;筑路著惡劣的生活條件。反映蘇維埃政權(quán)的堅(jiān)辛。

我非常喜歡[鋼鐵是怎樣煉成的]這本書(shū)。也正是那些英雄本色感人事跡和英雄主義精神吸引了我,所以我非常喜歡這本書(shū)。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇二

在人們的心目中,狼是邪惡的化身,狼是邪惡的代名詞,但自從我讀完了《狼王夢(mèng)》讓我對(duì)狼有了不一樣的認(rèn)識(shí),這篇小說(shuō)也深深地觸動(dòng)了我。原來(lái)狼和人類(lèi)一樣,都有望子成龍,望女成鳳的心愿,為了達(dá)成這個(gè)心愿,它們也一樣嘔心瀝血,義無(wú)反顧。

母愛(ài)的偉大震顫著我,但是對(duì)于紫嵐不同方式的母愛(ài),我卻覺(jué)得是不可取的。一味地溺愛(ài)孩子,滿(mǎn)足孩子只會(huì)讓孩子恃寵而驕,變成依賴(lài)父母一事無(wú)成的弱者;可一味地苛求責(zé)備卻會(huì)讓孩子心里受到無(wú)法彌補(bǔ)的創(chuàng)傷,產(chǎn)生自卑的心理。聯(lián)想到我自己,媽媽對(duì)我的愛(ài)也時(shí)常呈現(xiàn)著多面性,生活中媽媽總是無(wú)微不至地關(guān)心著我,可有時(shí)又不免嘮叨,“你要學(xué)會(huì)自立,不能依賴(lài)父母,這樣才能做生活的強(qiáng)者?!睂W(xué)習(xí)中,媽媽總是不斷地督促我進(jìn)步,可有時(shí)不免嘮叨,“身體心理健康放首位,學(xué)習(xí)只要盡力就行了,要做一個(gè)心理強(qiáng)大的人……”

《狼王夢(mèng)》只是千千萬(wàn)萬(wàn)偉大母親的夢(mèng)想的縮影,這場(chǎng)夢(mèng)令人嘆為觀止!

家學(xué)生讀書(shū)心得篇三

讀了《童年》這本書(shū),我心里久久不能平靜,想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事,頓時(shí)把我吸引住了。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

故事主要寫(xiě)了高爾基童年時(shí)的痛苦生活,在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因受到許多打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護(hù)和支持了阿廖沙”……從而展示了充滿(mǎn)殘酷、野蠻、愚昧、污__的令人窒息的生活,令我們深深地體會(huì)到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。

從那個(gè)時(shí)候起,我心里就暗暗萌生了一個(gè)念頭:長(zhǎng)大以后,要當(dāng)一個(gè)萬(wàn)人景仰的大英雄,把千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像乞丐那樣可憐、無(wú)家可歸的窮人從惡霸的威脅和利用下一個(gè)個(gè)地拯救出來(lái)……慢慢地,慢慢地,這顆種子不知何時(shí)從我心里緩緩地萌發(fā)了,并且那樣的堅(jiān)固、結(jié)實(shí)……這時(shí),我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法:如果我是一個(gè)市長(zhǎng),那該多好?。∫钦娴哪軐?shí)現(xiàn)夢(mèng)想,我必定救人們于水深火熱之中!

能把幻想變成現(xiàn)實(shí),那必須是很完美的我期望自我忽然長(zhǎng)大成人,當(dāng)上了成都市市長(zhǎng),我要盡自我的本事,領(lǐng)導(dǎo)各階層人民,把成都市建設(shè)成為第一的城市。不再期望有高爾基那童年般的生活。我相信那時(shí)侯的成都市必須更好、更美、更繁榮。

雖然這只是一個(gè)小小的愿望,但我相信憑著自我的努力,這個(gè)夢(mèng)想必須會(huì)實(shí)現(xiàn)的。為了能早日實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,我要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí),如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好了出發(fā)前的準(zhǔn)備!

家學(xué)生讀書(shū)心得篇四

管老師認(rèn)為,沒(méi)有課外的七分,是永遠(yuǎn)學(xué)不好語(yǔ)文的。一個(gè)只知道讀課文的人,語(yǔ)文學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不會(huì)有出息。一個(gè)把語(yǔ)文書(shū)放一邊,把小說(shuō)藏在桌肚里讀得忘乎所以的人,或許能成為作家、文豪。一本語(yǔ)文書(shū)不過(guò)三萬(wàn)字,教得再透,讀得再熟,煮得再爛,不過(guò)三萬(wàn)字,不會(huì)變成30萬(wàn)字。

我們的語(yǔ)文教學(xué),一天到晚抱著薄薄的語(yǔ)文書(shū),視語(yǔ)文書(shū)為寶典,紅寶書(shū),一篇通俗易懂、明白如話的白話文,折騰了兩三節(jié)課,還不夠,還有一頁(yè)又一頁(yè)的關(guān)于課文的練習(xí)題、“課課通”。把“三分”折騰得死去活來(lái),把“七分”忘得所剩無(wú)幾;把學(xué)生折騰得死去活來(lái),把活潑潑的自主閱讀、寫(xiě)作忘得所剩無(wú)幾。

絕大多數(shù)的語(yǔ)文老師,錯(cuò)把“語(yǔ)文書(shū)”當(dāng)成“語(yǔ)文課程”,以為把語(yǔ)文書(shū)教好了,就是把語(yǔ)文課程教好了,學(xué)生就能學(xué)好語(yǔ)文了。把語(yǔ)文書(shū)等同于語(yǔ)文課程的悲劇,正在認(rèn)真而嚴(yán)肅地上演。我們的教育經(jīng)常在嚴(yán)肅而認(rèn)真地做著滑稽而錯(cuò)誤的事。我們的老師經(jīng)常在嚴(yán)肅而認(rèn)真地做著滑稽而錯(cuò)誤的事。

將“語(yǔ)文書(shū)”的教學(xué)等于“語(yǔ)文”的教學(xué),直接孿生了一個(gè)可怕的現(xiàn)象:“課堂主陣地”等于“課本主陣地”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在課外的“七分”。一本薄薄的語(yǔ)文書(shū)對(duì)于語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō),杯水車(chē)薪,缺得太多了。一個(gè)語(yǔ)文教師認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn),把課堂教學(xué)窄化為“課本教學(xué)”。拿著薄薄的語(yǔ)文書(shū)折騰來(lái)折騰去,折騰了一個(gè)學(xué)期又一個(gè)學(xué)期,也折磨了學(xué)生一個(gè)學(xué)期又一個(gè)學(xué)期,折騰到最后,老師筋疲力盡,學(xué)生枯燥無(wú)味。

一個(gè)語(yǔ)文老師,應(yīng)該用百分之七十的精力處理“七分”的“課外”,即開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程和使用開(kāi)發(fā)出來(lái)的語(yǔ)文課程。

語(yǔ)文書(shū)太薄了,開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程太迫切了。開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程,開(kāi)發(fā)好課外的“七分”課程,應(yīng)該是語(yǔ)文老師的核心教學(xué)能力、第一教學(xué)能力。開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程,是發(fā)展語(yǔ)文老師、成就語(yǔ)文老師、幸福語(yǔ)文老師的重要途徑。只有自我開(kāi)發(fā),教師才有作品感,才能走向“教自己的東西”,教學(xué)才會(huì)充滿(mǎn)老師自己的思想、見(jiàn)解和情感,教學(xué)才能烙上“我的”色彩。教師的核心能力不是課堂教學(xué)能力,那畢竟只占“三分”。一個(gè)語(yǔ)文老師用自己開(kāi)發(fā)的“課程”來(lái)教,如《第56號(hào)教室的奇跡》里的雷夫,用“他的”莎士比亞來(lái)教學(xué)生,教師的教學(xué)才能對(duì)學(xué)生有個(gè)人的、個(gè)性的影響。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)要“課堂小陣地”,更要“課外大舞臺(tái)”。課堂,語(yǔ)文老師的研究重點(diǎn),不是教材解讀,而是“兩個(gè)”開(kāi)發(fā),一是課程開(kāi)發(fā),二是組織、引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生方法和手段的開(kāi)發(fā),使學(xué)生主動(dòng)用起、用好“課外大舞臺(tái)”,將“讀”和“寫(xiě)”融入自己的生活。這就是最好的語(yǔ)文老師,這就是最好的語(yǔ)文教學(xué)。

讀了管老師的以上論述,讓人感到豁然開(kāi)朗。一直以來(lái),我也很多一線老師一樣,犯了同樣的錯(cuò)誤,一是認(rèn)為“語(yǔ)文書(shū)”就是“語(yǔ)文課程”,把語(yǔ)文書(shū)當(dāng)做“圣經(jīng)”,抱著語(yǔ)文書(shū)死死不放,不把它讀通讀透決不罷休。一是認(rèn)為“課堂主陣地”等于“課本主陣地?!罢n堂是個(gè)大舞臺(tái),誰(shuí)都可以進(jìn)來(lái)”。竇桂梅老師不是提出三個(gè)超越嗎?其中就有超越課堂,超越教材。還有課內(nèi)海量閱讀的推廣人韓興娥、常麗華和薛瑞萍,不是已經(jīng)把課外書(shū)搬進(jìn)了課堂嗎?韓興娥,《讓孩子踏上閱讀的快車(chē)道》的作者,她僅用四個(gè)星期就教完課本,節(jié)省下來(lái)的時(shí)間全部帶領(lǐng)學(xué)生讀課外書(shū),暢游書(shū)的海洋,讀了一本又一本,她所教班級(jí)語(yǔ)文成績(jī)與其他班級(jí)相比,遙遙領(lǐng)先。學(xué)生的語(yǔ)文能力的提高、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,不是靠一本語(yǔ)文書(shū),不是靠大量的做題,讓學(xué)生大量閱讀,才是當(dāng)務(wù)之急,老師不能禁錮于“一畝三分地”,學(xué)生,不能禁錮于“課堂小天地”,要到書(shū)的海洋中暢游。只有這樣,才能解放學(xué)生、解放老師、解放課堂,學(xué)生才真正做到“營(yíng)養(yǎng)均衡”。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇五

暑假期間,我有幸讀了《培育有靈魂的學(xué)生》一書(shū),感觸良多。結(jié)合當(dāng)下之情形,結(jié)合自身之實(shí)際,以此文記之。

讀完此書(shū),我細(xì)細(xì)想來(lái):其實(shí),學(xué)生是一個(gè)人社會(huì)角色中的一個(gè)。學(xué)生首先是人,其次才有了學(xué)生的身份。所以培育有靈魂的學(xué)生其實(shí)就是培育一個(gè)真正的人。我們教育他們的初衷便是如此,至少我們是這樣的想的。

怎樣才是一個(gè)真正的人呢?

首先,人要學(xué)會(huì)生存。生存之道有二,一為與自然相處之道,二為與他人相處之法。與自然相處之道很簡(jiǎn)單,就是保證自己能活下去。

這第一就是安全。在英國(guó)的小學(xué)生守則中關(guān)于安全的就有十條,而他們的小學(xué)生守則也只有十條。也就是說(shuō),一個(gè)人要成為人,或者說(shuō)成為一個(gè)學(xué)生,便要首先學(xué)會(huì)保護(hù)自己,其次才有可能實(shí)現(xiàn)作為人的其他角色和功能。反之,連自己的生命都不知道如何保護(hù),甚至都不知道愛(ài)惜,又何談學(xué)習(xí)二字呢。

其次是生存技能,我們經(jīng)常說(shuō)人與自然,無(wú)形中抬高了自己的地位,實(shí)際上是人屬于自然。人只有了解自然,了解自己,人才能更好地適應(yīng)自然環(huán)境,更好地悅納自己。那么這就是說(shuō)學(xué)生要懂得常識(shí),科學(xué)的常識(shí)。還以英國(guó)為例,每年學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生去進(jìn)行戶(hù)外的探險(xiǎn)(這些學(xué)校真是膽大,難道就不怕出事故嗎?),在活動(dòng)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨識(shí)方向,學(xué)會(huì)用木燧取火,學(xué)會(huì)選擇在野外安全的地方宿營(yíng)。當(dāng)然,我們可以說(shuō)的再高大上一些,讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存。不過(guò),就是這樣簡(jiǎn)單的目的,學(xué)生就學(xué)會(huì)了幾種實(shí)用的生活技巧。這對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的,因?yàn)檫@實(shí)際上就是對(duì)人類(lèi)進(jìn)化的復(fù)習(xí),這完全符合人的發(fā)展方向啊。這種看似危險(xiǎn)、“低級(jí)”的活動(dòng)恰恰有助于學(xué)生在未來(lái)的人生道路上學(xué)會(huì)克服困難,學(xué)會(huì)與人相處。當(dāng)然,戶(hù)外活動(dòng)只是一個(gè)極端的例子,其實(shí),我們現(xiàn)在進(jìn)行的各種校本課程,目的也是在于讓學(xué)生掌握一些生活的技能,但至于學(xué)生有沒(méi)有真正意識(shí)到它的重要性還要看老師有沒(méi)有這個(gè)意識(shí)。如果大家都把它看成負(fù)擔(dān),那么言傳身教相信學(xué)生也只是當(dāng)成自由課去上了。說(shuō)到悅納自己,就是一個(gè)人要了解自己的身體,如果非得安排一個(gè)學(xué)習(xí)的任務(wù)那就是體育了。為了自己的身體健康,學(xué)生是不是應(yīng)該知道哪些東西對(duì)自己的身體是有害的,而不是一味的追求味覺(jué)上的刺激來(lái)滿(mǎn)足自己的食欲。吃飯本是無(wú)可厚非,但過(guò)分地欲求也是有害的啊,否則西方宗教中就不會(huì)把“貪食”列在“七宗罪”的第一條了。

與自然相處的最后一點(diǎn)就是要懂得敬畏。家中寶寶兩歲了,學(xué)會(huì)踩螞蟻等小昆蟲(chóng)為樂(lè)了,每次她這樣做我就會(huì)對(duì)她說(shuō)我不喜歡這樣。但她仍不在意,很簡(jiǎn)單,她這樣做也是在向自然界宣布自己的權(quán)威,以此來(lái)顯示自己強(qiáng)大??扇诉@個(gè)天性在現(xiàn)代社會(huì)中膨脹得太可怕了,所謂的急功近利即是如此。人為了眼前的利益,對(duì)自然肆意的破壞,不正是缺乏一種敬畏之心嗎?我們現(xiàn)在學(xué)的東西都是怎樣變得更強(qiáng)大,但真應(yīng)該學(xué)學(xué)怎樣表現(xiàn)得謙卑一些了,不是禮節(jié)性的,而是站在長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度去想一想如何同自然相處。

除了學(xué)會(huì)生存,人還要會(huì)生活。這就是讓自己的靈魂更加豐滿(mǎn)的過(guò)程。誠(chéng)然,我們?cè)诤芏鄷r(shí)候用不到所學(xué)習(xí)的知識(shí),但學(xué)習(xí)知識(shí)這一過(guò)程本身就是給靈魂注入活力。恰如弗朗西斯培根爵士所言:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯?!边@些知識(shí)帶來(lái)的不僅僅是知識(shí)本身,而是人類(lèi)優(yōu)良品質(zhì)的提升。

所以,培養(yǎng)一個(gè)有靈魂的學(xué)生就是要培養(yǎng)一個(gè)真正的人,一個(gè)能生存,會(huì)生活的人。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇六

今天,我讀了一本書(shū)叫《長(zhǎng)統(tǒng)襪的皮革》。事實(shí)上,皮皮只是她的昵稱(chēng)。襪子呢?是她腳上的一雙襪子?!彼赣H喊道:“埃弗拉姆長(zhǎng)統(tǒng)襪船長(zhǎng)?!?/p>

皮皮是一個(gè)奇怪的小女孩,有著像胡蘿卜一樣的頭發(fā)和兩條筆直的辮子。她的鼻子像一個(gè)長(zhǎng)了雀斑的小土豆。鼻子下面有一張大嘴,牙齒潔白整齊。她的衣服也很奇怪。她自己縫的。她想把它染成藍(lán)色,但藍(lán)色的布還不夠。她不得不在這兒縫一塊紅布,那兒縫一塊紅布。

她是如此的強(qiáng)大,她可以舉起一匹馬,教一個(gè)兇猛的強(qiáng)盜,并很容易地把鯊魚(yú)扔掉。

她和她的朋友a(bǔ)nika和dumi一起經(jīng)歷了很多有趣的事情,比如:“他們每周四準(zhǔn)時(shí)來(lái)到總統(tǒng)的poptree來(lái)收集三瓶pop。他們還去了皮皮的父親統(tǒng)治的霍屯圖島看望了這些黑人孩子。

我認(rèn)為皮皮是一個(gè)頑皮的,小騙子,非常天真的女孩。我真的很喜歡她!

家學(xué)生讀書(shū)心得篇七

我看了許多書(shū),記了十幾本的筆記,能清晰印入我腦海和深入我心靈深處的卻只有這幾個(gè)字,“教育是觸及學(xué)生靈魂的事業(yè)”。這已經(jīng)成為我工作的座右銘。我二十幾年的工作經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)告訴我:沒(méi)有觸及學(xué)生靈魂的說(shuō)教就是無(wú)效的教育,甚至是相反方向的教育。

“靈魂就是精神。人除了吃飯、睡覺(jué)、找伴侶之外,還有一些更高的追求,那就是不斷地發(fā)現(xiàn)世界,不斷地思考世界。我感覺(jué)到體內(nèi)有兩中力量,一種是肉體,有形,會(huì)死亡,依靠五谷生存;另一種是精神,無(wú)形,永生,依靠我的思想生存?!?/p>

我從事的是初中學(xué)生的教育教學(xué)。大家都知道:初中階段是人生奠基的黃金時(shí)期,是人的青春期。學(xué)生的身體、思想、行為都發(fā)生激烈的變化,如果在這個(gè)時(shí)期,學(xué)生沒(méi)有受到好的教育,將直接影響學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展。我始終認(rèn)為從事初中教育教學(xué)的工作者所擔(dān)負(fù)的責(zé)任重大而光榮。那么,教育為什么必須觸及學(xué)生的靈魂呢?請(qǐng)看以下幾個(gè)事例:

例1:?jiǎn)渭兊恼f(shuō)教不是教育

例2:把學(xué)生看“扁”了不是教育

例3:把學(xué)生的壞習(xí)慣當(dāng)成“正?,F(xiàn)象”不是教育

到我們學(xué)校來(lái)的學(xué)生中,有的學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候就是“干坐生”,即上課的時(shí)候,不帶書(shū),沒(méi)有筆記,不聽(tīng)老師講課,坐在課堂上聚精會(huì)神地玩自己喜歡的游戲機(jī)或其他物品,也有的走神,不知道他們?cè)谙胄┦裁?,也許,除了學(xué)習(xí)以外什么都想。的確,這樣的學(xué)生很難教育。但是,我們不能因?yàn)殡y教育,就讓他們繼續(xù)小學(xué)階段的壞習(xí)慣,就放棄對(duì)他們的教育,就放棄在學(xué)業(yè)上對(duì)他們的要求,使他們繼續(xù)成為一個(gè)“干坐生”,最終成為干擾課堂教學(xué)的壞學(xué)生。我們不能這樣做,學(xué)生的壞習(xí)慣,在初中階段必須得到徹底的糾正。

那么。怎樣的教育才算是有效的教育呢?那就是觸及學(xué)生靈魂的教育。以下也有幾個(gè)例子:

例1:走進(jìn)學(xué)生的心靈世界

放學(xué)后對(duì)這個(gè)學(xué)生進(jìn)行了家訪,了解到:家長(zhǎng)由于自己沒(méi)有機(jī)會(huì)上大學(xué),所以把希望完全寄托在孩子身上,家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)很不滿(mǎn)意,急于對(duì)孩子進(jìn)行家庭輔導(dǎo),孩子本身不愿意學(xué)習(xí),因此,家長(zhǎng)怎么講孩子都不明白,家長(zhǎng)急了,就打了孩子。我與家長(zhǎng)進(jìn)行了交流,引導(dǎo)家長(zhǎng)先做孩子的知心朋友,然后在逐步引導(dǎo)孩子在建立自信心的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。

例2:給學(xué)生和家長(zhǎng)一個(gè)好的期待

某同學(xué),在學(xué)習(xí)方面幾乎是空白。當(dāng)家長(zhǎng)來(lái)到學(xué)校接這個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我當(dāng)著家長(zhǎng)的面說(shuō):您的這個(gè)孩子很聰明,思維很靈敏,就是大腦還沒(méi)有開(kāi)始使用。如果您的孩子從現(xiàn)在開(kāi)始起用大腦,開(kāi)始學(xué)習(xí)和思維,將來(lái)一定是一名非常有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生。家長(zhǎng)非常高興地把孩子領(lǐng)回家。第二天,在走廊里他碰到了我,問(wèn)我:“老師,你說(shuō)我現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)還來(lái)得急嗎?”我非常高興地回答說(shuō):當(dāng)然來(lái)得急。不但來(lái)得急,你還會(huì)成為有發(fā)展?jié)摿Φ暮脤W(xué)生呢!他聽(tīng)后,笑著跑回了教室。在一次月考之后,他的語(yǔ)文只打了7分,我當(dāng)時(shí)真的很生氣。我就問(wèn)他;你還是中國(guó)人嗎?學(xué)生楞了一下,也不知道怎么回答我這個(gè)問(wèn)題。事后,我對(duì)我問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題感到很后悔,我覺(jué)得很可能傷害了學(xué)生的自尊心。我認(rèn)認(rèn)真真地反復(fù)地看著這個(gè)學(xué)生的考試成績(jī),我不知道幫助這個(gè)孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。忽然,我發(fā)現(xiàn)他的英語(yǔ)成績(jī)打了20多分,比上次考試的成績(jī)高了幾分,我就以這一點(diǎn)為閃光點(diǎn),加以放大,給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。結(jié)果在第二次月考中,他的學(xué)習(xí)成績(jī)就有所提高。

例3:與家長(zhǎng)配合,有效解決學(xué)生不聽(tīng)課的難題

有一個(gè)學(xué)生,他的語(yǔ)文成績(jī)能達(dá)到70分以上,可是,他的數(shù)學(xué)幾乎就是空白點(diǎn)。她的父母很著急,在家里給他請(qǐng)了家教,可是他的成績(jī)還是不能提高。有一次,在上學(xué)的路上,我碰到了這位學(xué)生和他的母親。她的母親跟我說(shuō):這孩子也不知道怎么了,給她請(qǐng)了家教,她的數(shù)學(xué)成績(jī)還是上不來(lái),老師,你幫我分析一下,看是什么原因造成的?我對(duì)家長(zhǎng)說(shuō):前幾天,我輔導(dǎo)他數(shù)學(xué)的時(shí)候,她連1—2都不知道怎么算,可見(jiàn),從小學(xué)到現(xiàn)在,她根本就沒(méi)聽(tīng)數(shù)學(xué)課。她的語(yǔ)文成績(jī)較好,說(shuō)明他的語(yǔ)言表達(dá)和思維能力很強(qiáng)。數(shù)學(xué)成績(jī)低的原因就是沒(méi)聽(tīng)數(shù)學(xué)課,她自己沒(méi)想學(xué)數(shù)學(xué)。請(qǐng)家長(zhǎng)要求孩子認(rèn)真聽(tīng)課,用心學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。只要她自己開(kāi)始認(rèn)真地學(xué)習(xí)了,不用家教她的學(xué)習(xí)成績(jī)都會(huì)很快地提高。在家長(zhǎng)的幫助和教育下,她開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)課,有不懂的就問(wèn)老師和同學(xué),她的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诜€(wěn)步提高,她的思想上也發(fā)生了很大的變化,他必將取得可喜可賀的成績(jī)。

我們看了以上事例,不要以為對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次涉及靈魂的教育就能徹底解決學(xué)生身上存在的問(wèn)題或就能解決學(xué)生身上存在的所有問(wèn)題。教育是我們盡責(zé)、盡心、盡最大努力做的工作。我們所面對(duì)的初中學(xué)生,正處于身心發(fā)生激烈變化的青春期,他們有很多不成熟、不正確的思想需要我們長(zhǎng)期地進(jìn)行引導(dǎo);他們的情緒忽高忽低,需要用堅(jiān)強(qiáng)的意志和正確的方法進(jìn)行控制;他們的行為有很多危險(xiǎn)性,需要我們加以嚴(yán)格的要求個(gè)評(píng)價(jià)管理;他們的人格還有待于不斷地進(jìn)行完善和提高;同時(shí),一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子,家長(zhǎng)對(duì)我們的希望和要求也越來(lái)越高。作為初中的教師,肩負(fù)的責(zé)任重大,給學(xué)生一個(gè)好的教育,學(xué)生就會(huì)在未來(lái)的學(xué)生和發(fā)展的道路上,更好地生存;作為一個(gè)初中教師,我們必須堅(jiān)持讀書(shū),以使我們始終保持愉快的心情和旺盛的工作精力,并用此影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教育與班任、其他教師及家長(zhǎng)、社區(qū)密切配合的所結(jié)的果實(shí);教育是用不斷變化的眼光去看待所有學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展的事業(yè)。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇八

暑假,我看了一本書(shū):《狼圖騰》。

以前,在我記憶里,狼都是一種兇殘,狡猾的動(dòng)物,成語(yǔ)就有很多貶低狼的,如:狼子野心,狼狽為奸,狼心狗肺等,多得數(shù)不勝數(shù),連童話里狼也幾乎都是邪惡的象征,如,在童話《小紅帽》里,大灰狼就妄圖吃掉小紅帽??僧?dāng)我看完這本書(shū)時(shí),卻對(duì)狼產(chǎn)生了截然不同的認(rèn)識(shí)。

說(shuō)到狼的野心,我就先拿人的野心跟它們比比。狼雖然總是會(huì)吃了一頓又盤(pán)算下一頓吃什么,但不到萬(wàn)不得已的時(shí)候是肯定不會(huì)攻擊人畜或殺戮動(dòng)物的。它們的野心是理智的,再說(shuō)人,人跟狼一樣會(huì)盤(pán)算著一些美好的事物,比如權(quán)利,金錢(qián),等等。但有些人根本不會(huì)自食其力,而是用不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還有價(jià)值嗎?可以說(shuō)有些人的野心是不合情理的。

現(xiàn)在看看狼的智慧。毛主席說(shuō)過(guò),不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。我認(rèn)為,這句話人說(shuō)了很多,可狼比很多人理解的深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格和狼的團(tuán)隊(duì)精神使它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的(借鑒原書(shū)的語(yǔ)言)。

以上內(nèi)容是我個(gè)人意見(jiàn),同意的就看,不同意的就當(dāng)沒(méi)寫(xiě)。

本來(lái)不想寫(xiě)本書(shū)主要內(nèi)容的,后來(lái)想了一下,還是寫(xiě)吧。

《狼圖騰》講了北京知青(知識(shí)青年簡(jiǎn)稱(chēng))陳陣和楊克在_(全稱(chēng)_)時(shí)去內(nèi)蒙插隊(duì),與草原狼發(fā)生的一系列有趣故事,并揭示人們不應(yīng)該對(duì)狼另眼相看。

最后,我要說(shuō)一下我為什么要寫(xiě)這篇文章。首先,上個(gè)暑假讀完《狼圖騰》都忘了寫(xiě)讀后感了,現(xiàn)在《狼圖騰》拍電影了,我和爸爸去看了電影,感到非常的震撼,想起這事了,今天早上想好了,晚上就開(kāi)寫(xiě)了。然后,我為狼感到不公,特別寫(xiě)了這篇文章,讓人們對(duì)狼重新認(rèn)識(shí)一下。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇九

從小我就愛(ài)讀書(shū),媽媽給我買(mǎi)了很多的書(shū),但最讓我感動(dòng)的是《假如給我三天光明》。

這本書(shū)是海倫?凱勒的自傳,主要講了海倫在19個(gè)月時(shí),因生病失明失聰,直到海倫·凱勒6歲的時(shí)候,沙莉文老師來(lái)到了她的身邊,教她寫(xiě)字,在莎莉文老師的細(xì)心教導(dǎo)下,并且靠著自已的堅(jiān)強(qiáng)毅力和不懈努力,她考進(jìn)了著名的哈佛大學(xué),還掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種文字。她還用生命的全部力量處處奔走,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福。

這本書(shū)雖然看完了,但是它帶給我的道理卻讓我一生受用,它告訴我遇到困難的時(shí)候不要害怕,要勇敢地去面對(duì)。當(dāng)我學(xué)習(xí)彈鋼琴,覺(jué)得太枯燥了不想彈了時(shí),我想起了海倫·凱勒,覺(jué)得不應(yīng)該有點(diǎn)困難就放棄,而應(yīng)該堅(jiān)持下去,現(xiàn)在我也能彈出很好聽(tīng)的鋼琴曲了。我也知道了只要有信心,不放棄自已的夢(mèng)想,堅(jiān)持努力,就一定能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!

這本書(shū)最讓我感動(dòng)的還有這段話,她說(shuō),假如給我三天光明,第一天:“首先,我希望長(zhǎng)久地凝視我親愛(ài)的老師,安尼. 利文梅西太太的面龐,當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,她就來(lái)到我面前,為我打開(kāi)了外面的世界。我將不僅要看到她面龐的輪廓,以便我能夠?qū)⑺洳卦谖业挠洃浿??!蔽也唤肫鹆宋业膵寢專(zhuān)谖液苄〉臅r(shí)候,媽媽就每天晚上為我讀書(shū),那些美麗的故事讓我在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚甜蜜入夢(mèng),也讓我愛(ài)上了讀書(shū)。媽媽會(huì)陪我跟著書(shū)本做科學(xué)小試驗(yàn),做手工剪紙。

當(dāng)我們讀了動(dòng)物百科,媽媽會(huì)帶我去認(rèn)識(shí)各種小動(dòng)物和昆蟲(chóng)。小時(shí)候,我右眼遠(yuǎn)視,媽媽每天堅(jiān)持陪我做各種訓(xùn)練治療,直到我的視力好了;媽媽會(huì)每天很早起床給我準(zhǔn)備早點(diǎn)但是我卻理所當(dāng)然的認(rèn)為,這是媽媽?xiě)?yīng)該為我做的,我從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真地凝視過(guò)媽媽?zhuān)沂嵌嗝吹膽M愧哪!以后我也要學(xué)會(huì)感恩,在感恩中成長(zhǎng)。

我要象海倫·凱勒一樣,做一個(gè)自強(qiáng)不息的人,做一個(gè)熱愛(ài)生活、懂得感恩的人!

家學(xué)生讀書(shū)心得篇十

《家》是巴金最杰出的作品,以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程,揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書(shū)中人物不下七十個(gè),既有專(zhuān)橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專(zhuān)制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅,善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開(kāi)放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺(jué)新,他雖然接受過(guò)五四新思潮的激蕩,但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位,深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?,有屈從于封建?shì)力的壓力,維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫(xiě)得血肉飽滿(mǎn),個(gè)性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。來(lái)自:作文大全在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺(jué)到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆,而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺(jué)慧之間有一段愛(ài)情,但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女,一個(gè)是少爺,身份懸殊,才導(dǎo)致這段純潔的愛(ài)情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺(jué)新的表妹,他們二人之間也曾有過(guò)愛(ài)情,本來(lái)兩家都同意結(jié)婚了,卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺(jué)新娶了李家的瑞玨,重新獲得了愛(ài)情;而梅也另嫁他人,卻當(dāng)了寡婦,又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。后來(lái)沒(méi)得了肺病,卻因?yàn)楦赣H守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最后她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開(kāi)始求助于封建迷信。最開(kāi)始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來(lái)克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來(lái)捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺(jué)慧說(shuō)了一番后羞愧地散了。又過(guò)一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺(jué)慧等年輕人接收新思想了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒(méi)有消失,反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿(mǎn)封建色彩,這還不夠,長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說(shuō)長(zhǎng)輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。后來(lái)瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺(jué)新相見(jiàn),她在生下一個(gè)兒子之后,含恨離開(kāi)人世。:作文網(wǎng)這是四個(gè)悲劇,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上,但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺(jué)新一樣,太軟弱了,對(duì)于別人說(shuō)的,哪怕自己知道是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自己心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱(chēng)得上是一種慶幸吧,不過(guò)他醒悟地太遲了,沒(méi)有任何的意義和價(jià)值,根本不能給這個(gè)家庭,這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不同,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意,但是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊??傊饨ㄉ鐣?huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì),讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。

但是希望依然在延續(xù),小說(shuō)的最后,覺(jué)慧終于離開(kāi)了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個(gè)屬于年輕人的新的社會(huì)。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說(shuō)了一聲‘再見(jiàn)’,仍舊回過(guò)頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒(méi)有一刻停留的綠水了?!白屓藗兛吹搅讼M?,看到了走進(jìn)新社會(huì)的希望。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇十一

阿斯特麗德·林萊恩是永遠(yuǎn)的童話奶奶。她制作了皮制長(zhǎng)襪。

襪子的皮革是人類(lèi)自由的象征。她堅(jiān)強(qiáng),勇敢,崇尚自由,非常勇敢!一個(gè)機(jī)會(huì),讓她和annika。杜米和他的哥哥姐姐成了好朋友。三個(gè)小朋友總是在一起玩。哪里有他們,哪里就有幸福。皮皮活潑開(kāi)朗,對(duì)各種事情都樂(lè)觀向上。

如果我是皮皮,我會(huì)比書(shū)里的皮皮活得更自由。捐贈(zèng)給貧困家庭,讓每個(gè)人都快樂(lè)。

當(dāng)皮革被清洗時(shí),我用刷子當(dāng)鞋用。如果是的話,我不僅會(huì)把刷子當(dāng)鞋用,還會(huì)把抹布當(dāng)衣服穿,把海綿當(dāng)手套戴在手上。這是多么美妙的組合??!

雖然皮皮沒(méi)有大人陪伴,但她會(huì)照顧自己。同時(shí),她會(huì)照顧她的馬和納爾遜先生,一只猴子。皮皮不想長(zhǎng)大,傻瓜。安妮卡不想長(zhǎng)大,我也不想,因?yàn)槲覀兌加X(jué)得在成人的世界里沒(méi)有什么好羨慕的。但皮革有天樞丸,可以讓人永遠(yuǎn)長(zhǎng)大。但是我沒(méi)有。我多么希望我有一個(gè)天樞丸!

一本好書(shū)可以激勵(lì)和感受我們。我想在書(shū)的海洋中遨游,享受無(wú)盡的知識(shí),與書(shū)交朋友,與書(shū)共舞,做一個(gè)博學(xué)的人!

家學(xué)生讀書(shū)心得篇十二

我懷著激動(dòng)的心情,讀完了《假如給我三天光明》,書(shū)中的主人公深深地打動(dòng)了我,一個(gè)又盲又聾又啞的女子,用自己的努力改變了命運(yùn),這是一個(gè)多么了不起的奇跡啊!

海倫·凱勒,出生在一個(gè)普通家庭的女孩。她十九個(gè)月大的時(shí)候,一場(chǎng)大病奪走了她的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué),這是一個(gè)多么殘酷的現(xiàn)實(shí)啊!讀到這里,我不禁對(duì)小海倫產(chǎn)生了同情心。一個(gè)幼小的孩子在這樣一個(gè)無(wú)聲、無(wú)光、無(wú)語(yǔ)的世界里,只有無(wú)盡的黑暗,那他會(huì)多么的孤單、害怕呀!

可出乎意料的是,小海倫并沒(méi)有屈服于命運(yùn)對(duì)她的折磨,她勇敢地站起來(lái),和病魔作斗爭(zhēng)。后來(lái),在莎莉文老師的幫助與教育下,海倫·凱勒掌握了五種文,并且在她的不斷堅(jiān)持與努力之下,她考上了哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院。

海倫·凱勒用自己的一切力量,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為盲聾人造福。

讀完這本書(shū),海倫·凱勒這個(gè)有著一顆堅(jiān)強(qiáng)不屈的心靈的女子,我心中不禁油然而生一種敬佩之情。其實(shí),沒(méi)有人不向往光明,沒(méi)有人不向往幸福,更何況是一個(gè)盲、聾、啞的女子。海倫·凱勒雖是一位殘疾人,但我認(rèn)為她比健全的人更健全!她用行動(dòng)告訴了人們:擁有光明是多么可貴,我們應(yīng)該珍惜光陰,珍惜我們所擁有的一切!

海倫·凱勒曾問(wèn)過(guò)我們一個(gè)問(wèn)題:“假如你也只有三天的光明,你會(huì)用你的眼睛看些什么?你會(huì)把你的目光停留在那里?”

看到這個(gè)問(wèn)題,我陷入了沉思。想想我們現(xiàn)在是多么的幸福,每天我們可以看到美麗的天空;閃耀的星星;敬愛(ài)的老師;可愛(ài)的同學(xué)們??晌覀儏s虛度光陰、不思上進(jìn),我們生活中的困難對(duì)于海倫·凱勒來(lái)說(shuō),是那么的渺小、微不足道。

我們應(yīng)該向海倫·凱勒學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)像海倫·凱勒一樣堅(jiān)強(qiáng)、上進(jìn)。不管遇到什么困難,我們都不該虛度年華。珍惜眼前的一切,讓我們一起努力,共同創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)!

家學(xué)生讀書(shū)心得篇十三

孫悟空是《西游記》中第一仆人公,是個(gè)特別了不起的英雄。他有無(wú)窮的本事,天不怕地不怕,具有不屈的抵抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)靈英勇又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的.玉皇大帝敢斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過(guò)一個(gè)妖魔,棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力氣,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說(shuō)到豬八戒,他的本領(lǐng)比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得特別好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他忠厚狡猾,有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小廉價(jià),怕困難,他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。他的毛病多,這正是小私有者的惡習(xí)。對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批判是嚴(yán)峻的,但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到非常真實(shí)可愛(ài)。

師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品德端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)決的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本領(lǐng),但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于和善,誠(chéng)意向佛,哪怕對(duì)待壞人也非常好,由于他只看表面,不了解人的本質(zhì)。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮亮的對(duì)比,總之,師徒四人每人都有特長(zhǎng)和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們的特長(zhǎng),哪怕是他們的短處也必需看看自己是不是也有,假如有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇十四

最近,我看了一本很有趣的書(shū),它是《笑貓日記:幸福的鴨子》??赐赀@本書(shū)后,我明白了幸福是什么。

以前,在我的心中,幸福是能夠得到數(shù)不盡的零食和玩具;能天天看電視、玩電腦;每次考試拿滿(mǎn)分;能得到所有人的寵愛(ài)……所以,我覺(jué)得幸福遙不可及,覺(jué)得自己一點(diǎn)也不幸福??墒?,現(xiàn)在我知道了,其實(shí)幸福是很簡(jiǎn)單的:身邊的每一件小事都會(huì)使人覺(jué)得幸福。思念是一種幸福;感恩是一種幸福;給予也是一種幸福麻花兒是一只極容易產(chǎn)生幸福感的鴨子,而這種幸福來(lái)自于給予,她在給予的同時(shí),自己也獲得了幸福。

今后我也要像麻花兒一樣,學(xué)會(huì)給予,讓自己在給予的同時(shí),獲得幸福,我也要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇十五

翻書(shū)思考,書(shū)名驚人——鋼鐵是如何制造的。主人公保羅·科查金一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的起伏。他的一生和精力都獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)——為人類(lèi)解放而奮斗!他身上有無(wú)數(shù)的傷疤:眼睛、脊柱、腿,但他從未放棄,一次又一次地從跌倒的地方爬起來(lái)。他的話讓我感慨萬(wàn)千——“人,生命是最寶貴的。生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次。我們應(yīng)該如何度過(guò)這唯一的生命?當(dāng)我們回顧過(guò)去,我們不能為虛度的歲月而后悔,也不能為無(wú)所事事而羞愧?!?/p>

不要等待,年輕的白頭,空虛的悲傷。不要為時(shí)間的流逝而哭泣,因?yàn)橹挥心闩ぷ?,你才不?huì)感到失落。不要為一事無(wú)成而后悔,因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了挫折,你才不會(huì)空虛。

“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈!”高爾基是這么說(shuō)的。事實(shí)上,這不僅僅是為了革命事業(yè)。在生活中,只有經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮,我們才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)!如果你不想成為一個(gè)一事無(wú)成的人,那么就要面對(duì)更多的困難和挫折,這樣你才能有鋼鐵般的意志,成為像保羅一樣不屈不撓的“英雄”

家學(xué)生讀書(shū)心得篇十六

暑假來(lái)了,媽媽給我買(mǎi)了一本意大利amichis寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。我很喜歡,一口氣就寫(xiě)完了?!皭?ài)的教育”這四個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻是何等的困難!在阿姆里科的生活中,父母和老師用這樣細(xì)膩的動(dòng)作教會(huì)孩子如何去愛(ài)。在《愛(ài)的教育》中,作者把愛(ài)比作許多東西。確實(shí)如此,而且不僅僅如此。我想:“愛(ài)是什么?”不會(huì)有確定的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有界限的。同學(xué)之間友好的交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)懷,甚至是萍水相逢的人的一個(gè)微笑。。。通過(guò)阿姆里科的描述,我知道了什么樣的師愛(ài)最溫暖學(xué)生:把學(xué)生當(dāng)親人的老師!當(dāng)阿姆里科的老師說(shuō):“我在這個(gè)世界上除了你沒(méi)有別的親人,除了你我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒女;我愛(ài)你,請(qǐng)你也喜歡我!我不想懲罰你們?nèi)魏稳?。?qǐng)拿出你的誠(chéng)意來(lái)!讓我們?nèi)喑蔀橐患胰?,給我安慰和榮耀!”所有的同學(xué)都被王老師的話折服了,老師的坦誠(chéng)深深打動(dòng)了我!他讓我們意識(shí)到老師或者家長(zhǎng)平等的看待孩子是多么重要!

每個(gè)人在生活和成長(zhǎng)中,都不能犯一些錯(cuò)誤?!爸灰阌杏職獬姓J(rèn)錯(cuò)誤,我絕不會(huì)怪你?!边@是安利的老師們給我最好的安慰和最深的愛(ài)。

這本書(shū)教導(dǎo)我們要真正地給那些需要的人愛(ài)。我們要從小事做起,從換位思考做起,學(xué)會(huì)理解、體諒、包容。這不僅僅是成年人的事情,我們已經(jīng)逐漸長(zhǎng)大了。很多事情也需要理解辛辛苦苦教我們的老師和養(yǎng)育我們的父母。

我相信你們都讀過(guò)圣紫晶的歷史書(shū),但圣紫晶是一本歷史悠久的古書(shū)!它的每一個(gè)字都包含著深刻的真理。讀完三字經(jīng),要透徹理解其含義,做到盡善盡美!

三字經(jīng)的每一句話都道出了人生哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”,意思就是你不能浪費(fèi)時(shí)間,你要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而千”的意思就是做事要循序漸進(jìn),步步為營(yíng)。

三字經(jīng)歷史悠久,是由一段段民間傳說(shuō)融入文字而成的。別看這小字,里面有故事!像“現(xiàn)在是春夏,現(xiàn)在是秋冬,現(xiàn)在是四點(diǎn),不能窮”,講了一個(gè)很美的故事!

在過(guò)去,有一個(gè)女神。有一天,她的兒子被看守人帶走了,看守人告訴她,只要她的兒子不吃地獄來(lái)的東西,他就把它還給她,但是他的兒子只吃了一個(gè)水果。從此哈迪斯一年只能讓他回去兩次。他回去的時(shí)候,萬(wàn)物復(fù)蘇,不回去的時(shí)候,會(huì)異常寒冷。所以春夏秋冬是四季。

看,這個(gè)故事多有趣?。∪纸?jīng)里有很多故事!如蓋房子,孟母三遷……這些故事多搞笑??!而且,故事的精髓就蘊(yùn)含在這幾個(gè)小字里。然而,這些小小的話語(yǔ)卻包含著如此深刻的道理。多好??!

我們不僅要背三字經(jīng),還要背它的故事和寓意。只有徹底理解它,我們才能學(xué)習(xí)新知識(shí),為我們的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。三字經(jīng)真的是一本好書(shū)。曾經(jīng)是古代四大名著之一!為了我們的祖國(guó),為了我們的未來(lái),為了弘揚(yáng)國(guó)學(xué),為了倡導(dǎo)禮貌,讓我們來(lái)了解一下這本獨(dú)特的古代暢銷(xiāo)書(shū)《三字經(jīng)》。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇十七

《非洲草原歷險(xiǎn)記》這本書(shū)描寫(xiě)了多利一行三人去非洲草原拍攝,被盜獵者遺棄在非洲大草原上,他們經(jīng)歷了種種危險(xiǎn)的`情況,憑借著勇敢、豐富的求生知識(shí)以及好運(yùn)氣,一次次轉(zhuǎn)危為安。讀完這本書(shū),我了解了很多非洲草原的自然知識(shí)和野外生存的求生本領(lǐng),還照著書(shū)上的方法學(xué)會(huì)了做繩梯和彈弓呢!

家學(xué)生讀書(shū)心得篇十八

《水滸傳》是人人皆知、家喻戶(hù)曉的一部經(jīng)典名著,雖然大家讀后的感受不一樣,收益也不一樣,可它全文灌輸一個(gè)思想:對(duì)國(guó)家要“忠”,對(duì)朋友要“義”,對(duì)父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào),什么叫忠孝兩全小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)。

我在日夜啃讀這本書(shū)后,感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽,吳用的足智多謀,更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣,一幕一幕的一直在我腦海里回放。

讀完這本書(shū),我思緒萬(wàn)千,我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命,感謝老師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí),更感謝我的祖國(guó)這么強(qiáng)大,有這么好的條件,讓我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、幸福的生活。

讀完這本書(shū),我體會(huì)到一定要關(guān)心親人,關(guān)心同學(xué),孝順父母,感恩老師,感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓:以后一定要好好讀書(shū),認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),明明白白做人,長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,不辜負(fù)父母和老師的期望。

我非常喜歡《水滸傳》這本書(shū)小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)!

我看過(guò)一本淘氣包馬小的書(shū)主要內(nèi)容寫(xiě);馬小跳、唐飛、毛超和張達(dá)一起去馬天笑先生那里打高爾夫球,打著打著馬小跳發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一間像城堡一樣的房子在他眼前,他覺(jué)得很好奇,所以馬小跳他們準(zhǔn)備明天出發(fā)到這座像城堡一樣的房子里去,到了明天,馬小跳,唐飛、毛超和張達(dá)果然一起向像城堡一樣的房子去,他們來(lái)到后,一位叔叔驚奇地問(wèn):“小朋友,這里是買(mǎi)車(chē)的地方,你們來(lái)這里干什么?”,唐飛說(shuō):“小朋友不可以買(mǎi)車(chē)嗎?”,這位叔叔只好讓他們進(jìn)了里面,里面有很多各種各樣的車(chē),他們終于找到這座城堡,他們把門(mén)打開(kāi),第一眼看見(jiàn)的人是巨人,嘩!好大的巨人啊!馬小跳問(wèn)巨人:“你有沒(méi)有交朋友”,巨人說(shuō):“我沒(méi)有朋友”,馬小跳說(shuō):“我們交個(gè)朋友吧!”“好”,馬小跳又問(wèn):“你叫什么名字?”,我叫:“阿空,”你們呢?我叫:“馬小跳,我叫:“唐飛”,我叫:“張達(dá)”,我叫:“毛超”,有一次夏林果給巨人做了土豆沙娜,巨人覺(jué)得很好吃,然后巨人建議大家種一些土豆小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇十九

如何將學(xué)生培養(yǎng)成有用之才,是我們廣大教育者的光榮使命和責(zé)任。如何教學(xué)生?如何把學(xué)生教好?這是擺在我們每一位教育工作者面前的一個(gè)值得反思的問(wèn)題。教書(shū)育人是一項(xiàng)理論性與實(shí)踐性相結(jié)合的工作,既要有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,更要有篤學(xué)、精研、沉思的治學(xué)精神。暑期里我讀了李淑明老師編寫(xiě)的《好老師這樣教學(xué)生》這本書(shū)。這本書(shū)關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,注重過(guò)程,我感受到書(shū)中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài),散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它,我更加明確了自己前進(jìn)的方向,收獲良多。

在這本書(shū)中,選取了77個(gè)引人深思的教育細(xì)節(jié),這些教育細(xì)節(jié)告訴我們:一個(gè)好的教師,首先取決于他對(duì)教育事業(yè)的`態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)度就會(huì)有什么樣的生活,生活來(lái)源于精神,一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了,有的教師教學(xué)碩果累累,但有的教師卻停滯不前,似乎對(duì)工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別?就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微,埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見(jiàn),而很少靜下心來(lái)想想自己。魏書(shū)生說(shuō)過(guò):“埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的環(huán)境,只要你有奮斗不息、追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任?!背晒υ从跓釔?ài),讓愛(ài)伴我們走向教育的高點(diǎn)。

大教育家孔子說(shuō)“吾日三省吾身”。作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的作用,教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中,批判的考察自我的主體行為依據(jù),通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強(qiáng)化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的過(guò)程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話,是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題。具體而言,教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思,也要善于通過(guò)閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。

用精良的教學(xué)技巧影響每一位學(xué)生。在未來(lái)教育中,教師不但要具備良好的道德素質(zhì),熱愛(ài)學(xué)生,為人師表,具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心等,還要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。21世紀(jì)的社會(huì)將是智能社會(huì),科學(xué)知識(shí)更新的速度越來(lái)越快,人的主體地位和作用將日益增大,社會(huì)活動(dòng)將以人格的獨(dú)立為前提,以創(chuàng)新精神為動(dòng)力,以知識(shí)的豐富為基石。一個(gè)有責(zé)任性的教師必定是一個(gè)自覺(jué)進(jìn)行自我修煉的人。在實(shí)踐中,注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控,做到老,學(xué)到老。學(xué)習(xí)教育理論,更新教育觀念,遵循教育規(guī)律;學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,提高教學(xué)效率;學(xué)習(xí)教育心理學(xué),成為教書(shū)育人的專(zhuān)家和從事教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。邊想邊思,不斷豐富自己的底氣,只要這樣做事才會(huì)游刃有余,才能化繁為簡(jiǎn),深入淺出,將枯燥的事情做得鮮活靈動(dòng),讓人流連忘返。

斷斷續(xù)續(xù)讀完這本書(shū),點(diǎn)點(diǎn)滴滴收獲在心頭,讀一本好書(shū),猶如品一杯好茶,越品越有味。這正如美國(guó)富蘭克林說(shuō)的“讀書(shū)使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒”。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇二十

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

初讀《孫子兵法》,只覺(jué)得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會(huì)思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫(xiě)點(diǎn)感悟,與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的東西。

商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),很貼切的比喻?!秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場(chǎng)的理論,那么在商場(chǎng)上,我們對(duì)其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑒。

1、用人之道。當(dāng)今企業(yè),都提倡以人為本,優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定地位。在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國(guó)家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。其實(shí),對(duì)于士卒,也強(qiáng)調(diào)了其作用?!耙曌淙鐞?ài)子”(地形篇)企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,關(guān)愛(ài)員工,培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和歸屬感也是必要的?!皩⒙?tīng)吾計(jì),用之必勝,留之。將不聽(tīng)吾計(jì),用之必?cái)?,去之?!逼髽I(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素,如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費(fèi)于內(nèi)耗之中。

2、企業(yè)文化?!胺蛭磻?zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無(wú)算乎!”(始計(jì)篇)戰(zhàn)爭(zhēng)的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計(jì)劃,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計(jì)和安排,也就是說(shuō),要打有準(zhǔn)備之仗。這點(diǎn)對(duì)人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋?zhuān)鎸?duì)日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境,面對(duì)組織內(nèi)更高的員工要求,組住對(duì)戰(zhàn)略已越來(lái)越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測(cè)性活動(dòng),簡(jiǎn)而言之“算也”。一個(gè)年度開(kāi)始時(shí),企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略,對(duì)人員需求、培訓(xùn)、績(jī)效考評(píng)、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆,就可以從容應(yīng)付未來(lái)的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運(yùn)轉(zhuǎn)的市場(chǎng)環(huán)境中,勢(shì)必淘汰出局!

“故善戰(zhàn)者,求之于勢(shì),不責(zé)于人,故能擇人而任勢(shì)”(軍勢(shì)篇)其中要點(diǎn)在“勢(shì)”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭(zhēng)中的“勢(shì)”一樣,企業(yè)主管應(yīng)把握商場(chǎng)上的“勢(shì)”,及時(shí)組織合適的人力,抓住商機(jī),而不是被動(dòng)地對(duì)下屬求全責(zé)備,人員的組織架構(gòu)只是手段,而非目的。它必須能因“勢(shì)”的變化而變化,讓合適的人才在合適的位置上,掌握好機(jī)會(huì),發(fā)揮出作用。這里所講的“勢(shì)”與“故兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實(shí)篇)中所強(qiáng)調(diào)的“勢(shì)”類(lèi)似。商場(chǎng)上各種信息瞬息萬(wàn)變,紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場(chǎng)的大海所吞噬。敵變我變,關(guān)鍵在于誰(shuí)先,掌握戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán),先發(fā)制人。

3、激勵(lì)機(jī)制。“故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊(duì)英勇殺敵,就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。企業(yè)若要在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,成為一個(gè)頗具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)良好的績(jī)效管理還需要輔之激勵(lì)手段,如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。隨著人們對(duì)需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,所以有時(shí)候在會(huì)上的一番表?yè)P(yáng)可能來(lái)得更有效。這點(diǎn)于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛”(虛實(shí)篇)中強(qiáng)調(diào)的.“避實(shí)擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時(shí),要盡量做到投其所需,避開(kāi)員工已得到滿(mǎn)足的需求,去滿(mǎn)足員工渴望得到的需求,實(shí)現(xiàn)激勵(lì)化。

“故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產(chǎn)積極性,使人人爭(zhēng)先,個(gè)個(gè)努力,形成良好的企業(yè)氛圍。

《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”,特別是在今天中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速過(guò)度的時(shí)代,也就是在各個(gè)行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國(guó)”發(fā)展的時(shí)代,《孫子兵法》對(duì)我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實(shí)際的使用意義。

《孫子兵法》只讀一遍等于沒(méi)讀,要多讀多思考,才能發(fā)覺(jué)其中無(wú)窮的智慧。

爸爸喜歡看書(shū),所以他也經(jīng)常對(duì)我說(shuō):“看書(shū)有利于你了解知識(shí)、陶冶情操、完善自我?!闭f(shuō)實(shí)話,當(dāng)時(shí)我還不了解他這話是什么意思。

九歲那年,我無(wú)意間接觸到了爸爸所深?lèi)?ài)的一本書(shū)——《三國(guó)演義》。當(dāng)時(shí)書(shū)里面的很多字我都不認(rèn)識(shí),似懂非懂的往下讀。還鬧了許多令我出丑的笑話。我記得《三國(guó)演義》里面的虎將“許褚”。我念的“許豬”。還有“龐令明抬櫬決死戰(zhàn)”。我念的“龐令明抬親決死戰(zhàn)”。弄得親朋好友們哈哈大笑。羞的我“紅光滿(mǎn)面”。于是我下定決心,一定要認(rèn)真的把這本書(shū)讀懂。當(dāng)時(shí)的我,只是處于一中要洗清羞辱的心態(tài)。到了六年級(jí),我不僅把這本《三國(guó)演義》讀完了。

而且還讀了另外兩本名著《西游記》和《水滸傳》。記得在讀《西游記》之前,我很喜歡看《西游記》那一部電視劇。里面孫猴子的上天入地,讓我看得目不轉(zhuǎn)晴。于是爸爸對(duì)我說(shuō):“你只沉迷于里面的武打動(dòng)作,為什么不好好把《西游記》那本書(shū)好好讀讀呢?”為了避免爸爸再次吵我,我只好在學(xué)校的圖書(shū)室借來(lái)看,我也沒(méi)打算從里面能找到什么樂(lè)趣,可是越往下看,我就越投入了。同樣能在書(shū)中尋找到孫悟空的勇敢機(jī)靈。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》,我了解的不是很多,因?yàn)槲疫€讀不懂,弄不清四大家族之間的恩恩怨怨,但是里面對(duì)人物的刻畫(huà),卻是非常精彩的。作者在描寫(xiě)林黛玉時(shí),說(shuō):“閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳拂風(fēng)”我感覺(jué)太神奇了,一個(gè)人的一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,竟然能用如此美妙的語(yǔ)言形容出來(lái)。太神奇了。

那時(shí),學(xué)校開(kāi)了個(gè)“讀書(shū)大會(huì)”,談?wù)勀闼私獾臅?shū)本知識(shí)。我有幸拿到了“知識(shí)豐富獎(jiǎng)”。就這樣,我嘗到了讀書(shū)的甜頭。

自從嘗到了那次甜頭。我就廣泛閱讀。那時(shí)的我,則是要用知識(shí)來(lái)充實(shí)我的大腦,完善我的人格,增加我的知識(shí)面。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇二十一

《基督山伯爵》講述了一個(gè)男人復(fù)仇的故事。這是一部非常吸引人的小說(shuō),情節(jié)跌宕起伏,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,復(fù)仇方式巧妙。整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度長(zhǎng),但內(nèi)容緊湊,最終還主角一個(gè)公道。難怪這么精彩的書(shū)都成了人間不朽的作品!

唐泰斯是一個(gè)勇敢的水手。就在他即將成為船長(zhǎng)并與心愛(ài)的姑娘美塞苔絲訂婚的那一天,他被嫉妒他的船長(zhǎng)的會(huì)計(jì)唐·和他的情敵弗爾南多陷害了。他因是拿破侖的幫兇而被監(jiān)禁。但是檢察官維爾福知道他的父親實(shí)際上是拿破侖的幫兇。為了避免牽連,他沒(méi)有幫唐太正名,而是判了他無(wú)期徒刑。在14年的監(jiān)禁中,他與一位智者一起學(xué)習(xí)生活,并成為一位被遺忘的朋友。臨死前,老人告訴了他藏在基督山島的寶藏的秘密。他成功越獄后,成為了基督山伯爵。得知真相后,他感謝了茉伊爾先生的家人。與此同時(shí),他巧妙地安排了對(duì)他的敵人的'報(bào)復(fù),他們已經(jīng)是巴黎社會(huì)的三個(gè)著名人物。

這不是一個(gè)很復(fù)雜的復(fù)仇故事,但作者描繪得很生動(dòng),內(nèi)容很精彩。這是一本老少皆宜的好書(shū)。善有善報(bào),惡有惡報(bào),上帝會(huì)給你公道,這是這本書(shū)的核心思想。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇二十二

我閱讀了好多好看的書(shū)籍,其中給我留下深刻印象的是《智慧背囊》這本書(shū)。

只要愿意任何一個(gè)障礙都會(huì)成為一個(gè)超越自我的契機(jī),在人生的道路上不管我們走得多么順利,如果稍微遇上一些不順利的事,就會(huì)抱怨老天虧待我們,祈求老天賜予我們更多的力量,幫助我們共度難關(guān)。

我在《智慧背囊》中讀到了一篇文章,題目叫做《絆腳石》。主要講了:夏天的傍晚,一個(gè)失意的女孩徘徊在林間的小路上。忽然,她的腳被石頭絆了一下,她瞪了絆腳石一眼。這時(shí),她發(fā)現(xiàn)了一只十分美麗的蝴蝶在樹(shù)干上。她想盡了辦法,卻怎么也捉不到蝴蝶。她靈及一動(dòng),踩著絆腳石輕松的捉到了蝴蝶。想不到,絆腳石雖然阻礙了她,卻又幫助了她。

面對(duì)生命中的一切挫折、阻礙,我們應(yīng)該做的是承受、跨越,在承受中,在跨越中,慢慢感受人生。承受貧苦,跨越貧苦,我們會(huì)迎來(lái)富裕;承受哀痛,跨越哀痛,我們會(huì)走向幸福;承受失敗,跨越失敗,我們終會(huì)走向成功。學(xué)會(huì)了承受也就學(xué)會(huì)了使自己心靈經(jīng)受一生的磨練,勇敢地去跨越所有的阻礙,才會(huì)實(shí)現(xiàn)幻后之實(shí),苦中之樂(lè)。

正如文中所說(shuō),路上的一塊“絆腳石”可以阻礙我們的行走,也可以幫助我們攀高,生活中的挫折也正像這“絆腳石”一樣阻礙著我們走向成功,那我們就要勇敢地去承受、戰(zhàn)勝挫折,便會(huì)成為人生中一道亮麗的風(fēng)景,生活就會(huì)五彩斑斕,跨越失敗,我們終會(huì)走向成功!

《智慧背囊》這本書(shū)里盛滿(mǎn)的是人生的智慧,是作文素材的寶藏,我非常喜歡它,同學(xué)們有機(jī)會(huì)也來(lái)讀一讀它吧。

家學(xué)生讀書(shū)心得篇二十三

盡管我們都知道要多讀書(shū),多讀好書(shū)。但仍有一些人沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。原因是他們對(duì)閱讀不感興趣。興趣是最好的老師閱讀不僅能讓孩子們獲得廣泛的知識(shí),培養(yǎng)他們的情感,還能讓孩子們放松,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,和孩子一起學(xué)習(xí)。它不僅可以留出一些時(shí)間與孩子們共處,還要求他們養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,一舉兩得。

經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考并知道如何想出辦法。他們智商較高,能夠理清紛亂的世界,抓住根源和關(guān)鍵,進(jìn)而提出解決問(wèn)題的方案。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)胡說(shuō)八道,他們的話必須以證據(jù)為依據(jù)。每一個(gè)結(jié)論都是通過(guò)合理的推導(dǎo)得出的`,而不是跟從別人,說(shuō)不負(fù)責(zé)任的話。

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