讀后感是在閱讀一本書(shū)或觀看一部電影后，對(duì)其中所體現(xiàn)的思想、情感和觀點(diǎn)進(jìn)行概括和評(píng)價(jià)的一種文字表達(dá)方式。它可以幫助我們更好地理解和吸收作品中的精髓，同時(shí)也是鍛煉自己思考和表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。我剛剛看完一本好書(shū)，有了很多感悟，想要寫(xiě)一篇讀后感了呢。那么我們?nèi)绾芜\(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)書(shū)中思想和意義的理解？希望以下的讀后感范文可以激發(fā)大家對(duì)閱讀和寫(xiě)作的興趣，促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。
默讀讀后感篇一
不錯(cuò)。以歷史事件為依據(jù)創(chuàng)作的小說(shuō)，講述幾百年前西方基督教在東方國(guó)家日本傳播過(guò)程中遭遇的殘酷迫害，這也是基督教在異國(guó)傳播遭遇困境的一個(gè)縮影，沉痛的歷史讓人反思，痛定思痛，唯有兼容并包，讓世界文明相互交流，發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)才能更加美好。
我一直說(shuō)，特別的小說(shuō)才是有價(jià)值的小說(shuō)，這本小說(shuō)的價(jià)值在于對(duì)主人公，神職人員“司祭”內(nèi)心世界，思想斗爭(zhēng)的細(xì)膩刻畫(huà)，把基督徒的精神世界相對(duì)豐富，完整的展現(xiàn)在讀者面前。這對(duì)我這樣的非基督徒人士非常有意義，雖然身邊不乏基督徒親人，朋友。但一直對(duì)基督徒的精神世界知之甚少，和他們交往過(guò)程中，總帶著一份謹(jǐn)言慎行，生怕踩了禁忌，冒犯了他們。
相信有我這種顧慮的人不在少數(shù)。而在讀了這篇小說(shuō)之后，發(fā)現(xiàn)基督徒的精神世界原來(lái)和我們?nèi)绱酥?，精神世界層面并沒(méi)有多大區(qū)別，只是他們保持了更多的克制?？紤]宗教對(duì)人作用的相似性，可以推而廣之的說(shuō)，不管是基督徒也好，還是佛教徒，莫斯林，道士等，他們的精神世界和我們無(wú)信仰人士相去不遠(yuǎn)。和他們交往過(guò)程中，注意尊重其信仰之外，不必謹(jǐn)小慎微，大可敞開(kāi)心扉交談，成為不錯(cuò)的朋友。
默讀讀后感篇二
當(dāng)有人問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，你無(wú)法回答時(shí)，你會(huì)選擇沉默，只留下思維在跳躍，沉默是靈魂的外化;當(dāng)別人批評(píng)你時(shí)，你會(huì)低著頭沉默著，只任諄諄教導(dǎo)流入心田，這時(shí)沉默是美麗的;當(dāng)別人表?yè)P(yáng)你時(shí)，你會(huì)微笑著保持沉默，此時(shí)的沉默又是一種自信;當(dāng)你憤怒時(shí)，你的沉默是一種素養(yǎng);當(dāng)別人與你爭(zhēng)吵時(shí)，你的沉默又是一種氣度;當(dāng)在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗后,或許會(huì)有一段意味深長(zhǎng)的沉默。而我，一個(gè)14歲活潑開(kāi)朗的女孩現(xiàn)在要來(lái)讀“沉默”!
在朱自清筆下的沉默是一種藝術(shù)，又是一種處世哲學(xué)?！白约阂酝庥袆e人，所以要說(shuō)話(huà);別人也有別人的自己，所以又要少說(shuō)話(huà)或不說(shuō)話(huà)。于是乎我們要懂得沉默?！痹瓉?lái)沉默猶如雙刃劍，因?yàn)橛袆e人的存在，所以我們不能不說(shuō)話(huà)，但又因?yàn)閯e人也有別人的自己，我們又不能說(shuō)個(gè)不停。哎!沉默還真復(fù)雜呀!
現(xiàn)在流行這樣一個(gè)詞“沉默是金”。忙忙碌碌，平凡瑣碎的生活已經(jīng)將我們變得羞祛木訥，而沉默讓我們重拾奮斗的勇氣。沉默過(guò)后，生命的色彩更加絢爛?！按笾侨粲蕖比尦聊恼嬷B——無(wú)聲勝有聲。
有時(shí)，沉默更有詩(shī)意，它是藝術(shù)的升華，它是一種“無(wú)言之美”。在早晨，在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，讓電視機(jī)停止表演，讓收音機(jī)停止吟唱，只聽(tīng)得見(jiàn)時(shí)間一秒一秒地逝去，短時(shí)的沉默，仿佛除了自己與時(shí)間，身邊的一切都被抽空，這是一個(gè)多么美好的境界呀!就是在這種境界中，證實(shí)沉默并不代表無(wú)能，沉默是種無(wú)形的力量，它的力量足以人明白一個(gè)道理。就如剛才，我和媽媽發(fā)生了一點(diǎn)小爭(zhēng)執(zhí)，當(dāng)爭(zhēng)執(zhí)達(dá)到高-潮，也同時(shí)接近尾聲——沉默，這一小段沉默意味深長(zhǎng)，讓我明白了許多在剛才還不明白的道理。
默讀讀后感篇三
讀完《無(wú)語(yǔ)問(wèn)上帝》這本書(shū)后，心中充滿(mǎn)的是感恩，感謝主在我需要信心的時(shí)候使我能夠閱讀這本書(shū)。在本書(shū)中作者以三個(gè)問(wèn)題“上帝公平嗎？”、“上帝沉默嗎”、“上帝隱藏了嗎？”這三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論，幫助讀者面對(duì)信仰的困境，重建對(duì)上帝的信心。
每一個(gè)誠(chéng)實(shí)面對(duì)信仰的基督徒都承認(rèn)，在我們向上帝禱告的事情中，很多事情神沒(méi)有給我們成就，包括我們向神祈求病得醫(yī)治、求神給我們成就美滿(mǎn)婚姻、求神給我們一個(gè)好工作等。我們想以禱告阻礙事情向壞的方面發(fā)展，但是事情還是向壞的方面發(fā)展。我們想以禱告促進(jìn)一件事情的成功，但是禱告后事情還是沒(méi)有成功。我們認(rèn)為神成就某一件事情對(duì)各方面都有好處：榮耀神的名，使我們能夠?qū)ι窠⑿判?、給我們的生活帶來(lái)益處，成為未信主人的見(jiàn)證。但是使我們困惑的是，向神禱告后，甚至禁食禱告后神還是沒(méi)有醫(yī)治我們的疾病或者神還是沒(méi)有成就我們的事情。怎么回事？難道我們的禱告不符合神的旨意嗎？我們的祈求是妄求嗎？我們向上帝禱告的確實(shí)是實(shí)實(shí)在在的難處啊!
就如作者在書(shū)中所舉的一個(gè)例子：在一個(gè)冬天天寒地凍的晚上，刮著大風(fēng)并且路面上因下雪結(jié)滿(mǎn)了冰，作者的汽車(chē)突然拋錨了，他修理了半天，車(chē)子還是修理不開(kāi)。他禱告希望上帝能夠幫助他，但是當(dāng)他禱告了又禱告，車(chē)子還是發(fā)動(dòng)不起來(lái)，上帝也沒(méi)有派別的人來(lái)幫助他，最后他不得不在一件破舊的餐車(chē)?yán)锩娴韧宪?chē)把他的車(chē)子拖走，然后在汽車(chē)修理廠(chǎng)修理了幾天才修好，此次車(chē)的拋錨不僅花費(fèi)了他的金錢(qián)，時(shí)間，還耽擱了他參加聚會(huì)。作者問(wèn)：“上帝到底在不在乎我的挫折？或者上帝在不在乎我浪費(fèi)這么多的精力和金錢(qián)？”
作者在日常生活中所遇到的事情，我想在我們基督徒的生活中也許遇到過(guò)類(lèi)似的情況:面對(duì)親人的病危，我們祈求上帝醫(yī)治；面對(duì)就業(yè)，我們祈求上帝給我們一個(gè)好的工作，祈求上帝能夠給我們一份穩(wěn)定的工作等，但是當(dāng)我們苦苦向上帝禱告后，上帝卻沒(méi)有垂聽(tīng)我們的禱告，我們信仰的上帝在我們需要他的時(shí)候，他好像隱藏了，不幫助我們了，這個(gè)時(shí)候就會(huì)對(duì)信仰失望，就像本書(shū)中所提到的查理德在對(duì)信仰失望的時(shí)候所說(shuō)的：“每當(dāng)我面對(duì)重要決擇時(shí)我都會(huì)讀經(jīng)、禱告求上帝帶領(lǐng)，我想你也是。
《無(wú)語(yǔ)問(wèn)上帝》這本書(shū)就是站在上帝的角度和站在人的角度兩個(gè)方面探討上帝的“不公平”、“隱身”和“沉默”問(wèn)題，從而使我們有新的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)作者站在上帝的角度來(lái)探討這些問(wèn)題的時(shí)候，我們看到上帝對(duì)待我們稱(chēng)為信心偉人的亞伯拉罕、約瑟、保羅等信仰偉人的時(shí)，上帝對(duì)他們的人生是更多的“不公平”、“隱身”、“沉默”。正是在這樣的情況下，他們學(xué)會(huì)了對(duì)上帝的順?lè)托趴浚辉谝陨忻褡鍤v史上，上帝也曾“不公平”、“隱身”、“沉默”：上帝“不公平”是因?yàn)閼z憫，神不愿意立刻懲罰犯罪的以色列民，忍耐等待她悔改；上帝“隱身”的原因是以色列民族不再遵守上帝的教導(dǎo)；在以色列民被虜異邦，受苦的時(shí)候上帝“沉默”，其實(shí)上帝和他的子民一同受苦。后來(lái)上帝以人的樣式來(lái)到人間，上帝不再隱身和沉默。按理說(shuō)，這個(gè)時(shí)候的人類(lèi)應(yīng)該全部都相信和順?lè)系郯?！但是上帝的現(xiàn)身和說(shuō)話(huà)并沒(méi)有使人人都相信他，他在世的時(shí)候反而遭到很多人的抵擋，和他在“隱身”和“沉默”的時(shí)候一樣！所以人對(duì)上帝的信靠不是上帝是否隱身和沉默，乃在于人是否有一顆愿意信靠他的心。
總之，《無(wú)語(yǔ)問(wèn)上帝》是一本很好的屬靈方面的書(shū)籍，使我們?cè)谏系垭[藏、沉默的時(shí)候，我們同樣能夠?qū)ι裥趴亢脱鐾?，與神建立良好的關(guān)系。
注：作者簡(jiǎn)介:楊腓力（philipyancey），當(dāng)代美國(guó)最重要的基督教思想家和作家之一，他也是著名福音派雜志《今日基督教》（christianitytoday）的主編。楊腓力曾12次獲得美國(guó)ecpa(福音派基督徒出版聯(lián)盟)年度圖書(shū)金獎(jiǎng)，代表作有《無(wú)語(yǔ)問(wèn)上帝》、《有話(huà)問(wèn)蒼天》、《恩典多奇異》、《耶穌真貌》等。著名的布道家葛培理曾評(píng)價(jià)說(shuō)楊腓力是他在福音派中最欣賞的作家。
默讀讀后感篇四
孤獨(dú)與底蘊(yùn)是相輔相生的，這兩者也是成長(zhǎng)所必須的事物。對(duì)于本篇小說(shuō)的主角大澤也不例外。大澤體會(huì)過(guò)兩種孤獨(dú)。一種是他所適應(yīng)的、“可把玩”的孤獨(dú)?！俺煽?jī)不算糟糕，可也不特別出色，老師時(shí)常想不起我的姓名?！薄耙粊?lái)我不太喜歡出風(fēng)頭，二來(lái)一個(gè)人待著也不怎么痛苦。”較內(nèi)向的人都有過(guò)這種感覺(jué)。他們?nèi)缤陆z成繭的蠶般，在這種自愿形成孤獨(dú)感中怡然自得，能專(zhuān)心之至地干著自己喜歡的事，并在過(guò)程中更快地成長(zhǎng)起來(lái)。對(duì)于大澤而言，這樣的事就是打拳。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)吸引他的不是打人的快感，是它所具備的底蘊(yùn)：“人既有獲勝之時(shí)，又有敗北之時(shí)。只要能理解它的底蘊(yùn)，即使敗了也不至于心灰意冷。”而領(lǐng)悟這底蘊(yùn)的過(guò)程也不會(huì)多容易，就如大澤所描述的“戴上皮手套往拳擊臺(tái)上一站，時(shí)常覺(jué)得自己置身于深洞的底部。洞深得不得了，誰(shuí)也看不見(jiàn)，也不被誰(shuí)看見(jiàn)，我就在那里邊同黑暗搏斗?！比魏慰坦倾懶牡牡览矶疾粫?huì)輕易被讀懂，只有當(dāng)一個(gè)人真切地與內(nèi)心對(duì)話(huà)，才能體會(huì)到其深刻。對(duì)大澤是，對(duì)我們亦是。
而對(duì)于成長(zhǎng)而言，不可或缺的就是犯錯(cuò)了。人人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)經(jīng)歷的兩個(gè)字，大澤也不例外。初中時(shí)期因?yàn)楸恢{傳考試作弊，大澤打了始作俑者、一直不和的同學(xué)青木一拳。一如現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我們，年少輕狂、頭腦發(fā)熱總是這一次次沖動(dòng)的理由。這些舉動(dòng)有些隨時(shí)間流逝只成為了多年后談笑的話(huà)題，但有些卻能引出一系列難以承受的后果，讓我們被逼著接受，再成長(zhǎng)。大澤遇到的就是后者。報(bào)復(fù)心強(qiáng)的青木在高三將同班同學(xué)不堪受虐而自殺的行為怪罪于練拳的大澤身上，雖然沒(méi)有受到警察的追問(wèn)，但流言卻在班里傳開(kāi)了，嚴(yán)重程度相比初中的“作弊事件”過(guò)之而不及。
默讀讀后感篇五
《沉默》是日本作家遠(yuǎn)藤周作（1923-1996）于1966年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生在日本江戶(hù)幕府時(shí)期，講述了葡萄牙傳教士洛特里哥去往日本傳教的種種遭遇，由于基督教在當(dāng)時(shí)的日本幕府的統(tǒng)治下受到強(qiáng)權(quán)的鎮(zhèn)壓，洛特里哥受到了嚴(yán)酷的刑罰和對(duì)其宗教信仰的摧殘，導(dǎo)致他無(wú)法承受最終棄教。
這個(gè)故事雖然是以宗教信仰和傳教為主線(xiàn)情節(jié)，但實(shí)際上遠(yuǎn)非一部宗教題材小說(shuō)那么簡(jiǎn)單。它并不試圖去歌頌傳教士堅(jiān)定的信仰和歷經(jīng)磨難之后堅(jiān)韌不拔的精神，也沒(méi)有對(duì)日本幕府的殘酷鎮(zhèn)壓一味討伐。在簡(jiǎn)練、平實(shí)而有力的語(yǔ)言之下，蘊(yùn)藏著作者對(duì)于人性和文化的思考。
1、信仰與背叛。
小說(shuō)的主旨從全書(shū)最后一句話(huà)可見(jiàn)一斑：“我用與以往不同的形式愛(ài)著那個(gè)人。為了了解他的愛(ài)，到今日為止所做的一切都是必要的。在這個(gè)國(guó)家，我現(xiàn)在仍然是最后的天主教司祭。而，那個(gè)人并非沉默著?？v使那個(gè)人是沉默著，到今天為止，我的人生本身就在訴說(shuō)著那個(gè)人?！毙磐皆馐苋怏w的折磨，精神的摧殘，神卻永遠(yuǎn)沉默。他的沉默如同夜晚黑暗而沉靜的大海，沒(méi)有一絲波瀾，聽(tīng)不到一點(diǎn)聲響，看不到任何希望。在強(qiáng)大的敵人面前，信徒們從不敢懷疑神的存在，因?yàn)樗麄兊男叛鋈绱藞?jiān)定，可是一次次徒勞的祈禱卻只是自欺欺人的自我安慰。洛特里哥在無(wú)數(shù)次經(jīng)歷過(guò)這些難以承受的考驗(yàn)之后，為了拯救信徒的生命，不得不選擇形式上的棄教，“就這樣，司祭把腳踐踏到圣像時(shí)，黎明來(lái)臨，遠(yuǎn)處傳來(lái)雞啼。”正如耶穌被捕后，他的弟子彼得為了保護(hù)自己而不認(rèn)耶穌，司祭在眼前的基督徒臨死之際踐踏圣像，不僅是為救活幾條鮮活的生命，更是對(duì)自己信仰的一次重新審視。司祭背負(fù)著棄教的罵名，再也無(wú)法回到祖國(guó)，不可能完成的傳教任務(wù)被迫中止，他所背叛的也許只是一種看似華麗實(shí)則虛偽的形式，而真正的基督教義卻已經(jīng)被他的所作所為完美詮釋。甚至，他即是神的化身，他的背叛是神的實(shí)體化過(guò)程，是神不再保持沉默的唯一途徑。
2、人性與神性。
探究人性是這部小說(shuō)的另一個(gè)主題。故事里的人物包括傳教士、軟弱的告密者、堅(jiān)定的信仰者、權(quán)力擁有者，這些人物構(gòu)成的整套社會(huì)價(jià)值體系無(wú)時(shí)無(wú)刻不反映著復(fù)雜的人性。殘暴的掌權(quán)者并非瘋狂而缺乏理性，卑鄙的背叛者并非墮落到一無(wú)是處，即便踏過(guò)圣像、向圣像吐過(guò)口水的信徒，也不代表他真正放棄了內(nèi)心的信仰。不論是基督教會(huì)還是日本幕府控制下的社會(huì)，人在面對(duì)榮耀或者遭遇挫折時(shí)候的選擇總是趨利避害的，處于不同境遇下的人們無(wú)法獲得真正的思想交融。葡萄牙教會(huì)在無(wú)數(shù)信徒的簇?fù)碇?，永遠(yuǎn)無(wú)法理解萬(wàn)里之外日本幕府的殘忍；日本統(tǒng)治者也無(wú)法理解西方傳教士的執(zhí)著和堅(jiān)定，更難以容忍他國(guó)教義肆意侵蝕本國(guó)政權(quán)對(duì)人民的控制。我們?nèi)匀辉噲D建造注定無(wú)法通天的巴別塔，這些人類(lèi)統(tǒng)統(tǒng)無(wú)法獲得的能力，只有交給神去完成了，當(dāng)洛特里哥神甫原諒了吉次郎的自私軟弱的背叛，與老神甫費(fèi)雷拉獲得和解之后，他似乎完成了從人到神的轉(zhuǎn)變。
3、文化交融還是文化侵略？
當(dāng)外國(guó)文化在本國(guó)傳播，并對(duì)本國(guó)文化產(chǎn)生一定程度的影響，到底應(yīng)該以一種開(kāi)放姿態(tài)來(lái)迎接它還是保守地進(jìn)行抵制？作者看似并沒(méi)有表達(dá)清楚自己的觀點(diǎn)，但小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展似乎告訴了我們答案，在世界各地經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化都差異巨大的今天，很多事并不能一廂情愿，轉(zhuǎn)變也不發(fā)生在即時(shí)即刻，而是與未來(lái)的發(fā)展方向息息相關(guān)，它的不可預(yù)知性也許才是人類(lèi)歷史的獨(dú)特魅力。
存在還是滅亡，神永遠(yuǎn)不會(huì)告訴我們答案。人類(lèi)有讓自己興旺發(fā)達(dá)的本領(lǐng)，同樣也不缺乏自我毀滅的能力。
默讀讀后感篇六
父親十分疼我，10歲那年的冬天，我生了一場(chǎng)病，躺在病床上，我突然想吃冰棍。此時(shí)，整個(gè)縣城只有一家冰廠(chǎng)還賣(mài)冰棍，冰廠(chǎng)離醫(yī)院足足有一華里地，像樣找不到單車(chē)，便步行著去。好半天，父親氣喘吁吁滿(mǎn)頭大汗跑回來(lái)，一進(jìn)屋，便忙不迭解開(kāi)衣襟，從懷里掏出一根融化了一大半的冰棍，塞給我。
嘴里卻喃喃說(shuō)道：“怎么會(huì)化了呢？人家賣(mài)冰棍的都用棉被裹著呢！”初二那年，我的作文得了全省中學(xué)生作文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。這在小鎮(zhèn)上可是開(kāi)天辟地頭一遭的事兒。學(xué)校為此專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了頒獎(jiǎng)會(huì)，還特地通知父母屆時(shí)一起光榮光榮。
那天，父親一大早便張羅開(kāi)了，還特地找出一件不常穿的中山裝?？僧?dāng)父親跨出家門(mén)臨上路時(shí)，任性而虛榮的我卻大大地掃了像樣的興：“爸，有媽跟我去就成了，你就別去。”像樣充滿(mǎn)喜悅的臉一下子凝固了。那表情就像小孩歡歡喜喜跟著大人去看電影卻被攔在了門(mén)外一般，難過(guò)而又絕望。像樣猶疑思忖了片刻，聲音有些顫抖地說(shuō)：“爸這就不去了。”看著父親頹然地回到屋里，我這才放心地和媽媽興高采烈地去了學(xué)校。
可是頒獎(jiǎng)大會(huì)完畢后，卻有一個(gè)同學(xué)告訴我：你和你媽風(fēng)風(fēng)光光地坐在講臺(tái)上接受領(lǐng)導(dǎo)授獎(jiǎng)和全校師生羨慕的眼光時(shí)，你爸爸卻坐在學(xué)校操場(chǎng)一隅的一棵大樹(shù)下，自始至終注視這一切呢！頓時(shí)，我木然，心里涌上一陣痛楚……最讓我感動(dòng)的是我17歲初入大學(xué)的那年。那時(shí)，寢室里住了4同學(xué)，他們都有一只袖珍收錄機(jī)，聽(tīng)聽(tīng)節(jié)目學(xué)學(xué)英語(yǔ)，很讓人眼饞。后來(lái)，與其說(shuō)是出于對(duì)別人的羨慕，還不如說(shuō)是為了維護(hù)自己的自尊，我走了60里地回到家，眼淚汪汪地跟父母說(shuō)：“我要一臺(tái)收錄機(jī)?！备赣H聽(tīng)了，一個(gè)勁地嘆氣。母親則別過(guò)頭去抹淚。我心頭一軟，兩手空空連夜趕回學(xué)校。
過(guò)了一段時(shí)間，父親到學(xué)校找到我，將我叫到一片樹(shù)林里，說(shuō)：“孩子，你不要和人家攀比，一個(gè)人活的是志氣，不喝牛奶的`孩子也一樣長(zhǎng)大?！蔽艺嗔恐赣H這句話(huà)，父親已從懷里掏出一樣?xùn)|西放在我手上。伸開(kāi)手來(lái)，正是一只我心儀已久的袖珍收錄機(jī)。事后才知道父親是進(jìn)城抽了500cc血給換來(lái)的。“不喝牛奶的孩子也一樣長(zhǎng)大?！本褪歉赣H這句話(huà)，讓我在以后的日子里一次又一次地找到了做人自尊，也讓我得以活出一個(gè)男人的偉岸。父親沒(méi)能活到60歲便病逝了。記得父親臨終的時(shí)候，他將枯槁的手伸向了我。我將手放在父親的手心里，父親極力想握緊我的手，但他已無(wú)能為力了。是的，父親雖然沒(méi)能扶攜和目送我走更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的路，但是，父親一生積攢的種種力量已滲透到我生命中--我的生命只不過(guò)是父親生命的一種延續(xù)。
默讀讀后感篇七
王小波是一極好的作家，一位出色的編劇，一位純粹的思想者。王小波一生經(jīng)歷豐富，七十年代文革期間，王小波作為知青被安排下鄉(xiāng)插隊(duì)，嘗遍種種艱辛，也目睹了那個(gè)時(shí)代奇異離譜、可笑荒誕且背離人性的鬧劇。可以說(shuō)，王小波以沉默來(lái)應(yīng)對(duì)那個(gè)時(shí)代，并在沉默中保留了自己的獨(dú)立的思想，使其發(fā)芽茁壯，終于延展成一片自由之新天地。與其被剝奪獨(dú)立的思想和人格，王小波寧愿做一只特立獨(dú)行的豬。愈是揣摩他的心，便愈是欽佩，愈是感動(dòng)。后來(lái)他成為中國(guó)文革后第二批大學(xué)生，之后他赴美留學(xué)，于他妻子所就讀的美國(guó)匹茲堡大學(xué)做研究生，再后來(lái)他回國(guó)成為一名大學(xué)講師。最終，他選擇做一名自由撰稿人，而他人生的輝煌便于此時(shí)期內(nèi)造就。
古往今來(lái)的中國(guó)人總在權(quán)勢(shì)面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴(yán)，也毀掉了自己的聰明才智，這是何等一番深刻而又深沉的見(jiàn)解，若無(wú)對(duì)自己本民族之五千年有極大的感悟和反思，無(wú)滿(mǎn)胸對(duì)于全體中國(guó)人的一種感人至深的人文關(guān)懷，無(wú)顛沛波折足以使人一次次蛻變的豐富閱歷，無(wú)作為一中國(guó)知識(shí)分子對(duì)民族、對(duì)歷史、對(duì)文化的深度思考和極高的責(zé)任感，又何以有如此見(jiàn)識(shí)。王小波，無(wú)疑是他所處的那個(gè)時(shí)代最好的作家，最敏銳聰慧的思想者，他以文革禍亂之后的高度清醒，站在歷史和時(shí)代的至高點(diǎn)上。有了王小波這樣的中國(guó)人，中華民族才有希望。
公元一九九七年，王小波去世了，去世得很突然。當(dāng)時(shí)他一人在家，死于心力衰竭。死前，大概經(jīng)歷了數(shù)小時(shí)的痛苦掙扎，卻無(wú)人能幫他，終年僅四十五歲。一位天才的中國(guó)人就這樣離去，不得不說(shuō)是這個(gè)民族的一大損失。讀到其《有與無(wú)》一文，文章最后，論述到向現(xiàn)實(shí)投降和向虛無(wú)投降時(shí)，他寫(xiě)道我剛剛過(guò)了四十四歲生日，在這個(gè)年齡上給自己做結(jié)論似乎還為時(shí)過(guò)早。但我總覺(jué)得，我這一生決不會(huì)向虛無(wú)投降。我會(huì)一直戰(zhàn)斗到死。不亦悲乎！怎能想到，僅一年后這位文壇巨子便突然辭世，不再能表達(dá)自己的思想。甚至在離世前夕，他心中所占據(jù)的`，依舊是戰(zhàn)斗，思想之戰(zhàn)斗。
如今，距王小波去世已經(jīng)十七載，而他的思想之樹(shù)卻從未因時(shí)代變遷而枯死，相反，它依然向無(wú)限的遠(yuǎn)處延伸，永無(wú)盡頭。并播撒下自由思想的種子給后來(lái)者，特別是青年人。王小波就是一位自由主義者。有自己獨(dú)立的思想，有何不可？在這個(gè)不斷進(jìn)化的時(shí)代，誰(shuí)若說(shuō)人人思想必要統(tǒng)一，便是民族的賊人，吾等可擊鼓而攻之。王小波的思想必須有人傳承，必須有人突破，必須有人革新。青年人總是思維活躍，不易受束縛。在每個(gè)時(shí)代，王小波總會(huì)有一大批青年追隨者，追求真理、自由，追求民族文化與道德的真正未來(lái)。
最后要說(shuō)一句，在下便是其中一青年。我是王小波的信徒。
默讀讀后感篇八
我讀了《可貴的沉默》，很有感觸。
從小爸爸，媽媽?zhuān)瑺敔?，奶奶都?huì)記得我的生日，在生日那天給我送禮物，買(mǎi)生日蛋糕，還有聚會(huì)?？墒?，我卻從沒(méi)有主動(dòng)記得他們的生日。我們小孩子總是受大人的寵愛(ài)，我們也應(yīng)該去愛(ài)我們的親人，回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。我回家后主動(dòng)問(wèn)了爸爸，媽媽的生日，并把他們記在心里，以后我要主動(dòng)為他們獻(xiàn)上生日的祝福。我還要學(xué)會(huì)體貼父母，讓他們感受到我對(duì)他們的愛(ài)。
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默讀讀后感篇九
這本書(shū)講述了一個(gè)警察和一個(gè)資本家聯(lián)手破密塵封殺案，端掉邪惡組織的故事，途中曾有過(guò)生死共交，英雄救“警”的情節(jié)，通過(guò)繁多的心理描寫(xiě)與神態(tài)描寫(xiě)充分反應(yīng)了主角人物的立場(chǎng)堅(jiān)定，通過(guò)精煉文筆的環(huán)境描寫(xiě)渲染了緊張與危險(xiǎn)的氣氛，通過(guò)不同第三方視角寫(xiě)出了人心的冷漠、人性的扭曲，但更多的突顯出了正面人物的堅(jiān)定不移與不可一世的英雄主義氣概。
他們拯救的不只是犯罪兇手，更是無(wú)辜牽扯之人，因?yàn)樗麄冎溃麄兊瓜铝?，還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)生活，愛(ài)社會(huì)人士起來(lái)，他們不斷求索犯罪者的動(dòng)機(jī)，探尋喜怒哀樂(lè)，不是為了給罪行開(kāi)脫的理由，而是為了給世界還抱有期望的人尋一個(gè)公正的交代！這段文字清晰的把這套書(shū)所想要表達(dá)的東西和中心詮釋了出來(lái)，這本書(shū)讓我感覺(jué)到了對(duì)這個(gè)社會(huì)具有使命感和責(zé)任感是很重要的一件事。
下面是文中幾段句子：
“我心里有一簇迎著烈日而生的花，”
“比一切美酒都要芬芳，”
“滾燙的馨香淹沒(méi)過(guò)稻草人的胸膛?！弊髡撸撼＜褵?。
默讀讀后感篇十
在我媽媽生日的前一天，我讀到了一篇文章——《可貴的沉默》。我讀完后，就陷入了沉默和深思。
這篇文章大概描述這樣一件事：在一節(jié)課上，老師詢(xún)問(wèn)同學(xué)們，爸爸媽媽是否知道自己的生日，有沒(méi)有慶祝過(guò)。大家都搶著回答，教室里很熱鬧。可是，當(dāng)老師問(wèn)同學(xué)們的父母的生日是哪一天，有沒(méi)有給他們祝賀過(guò)，大家都沉默了。在老師的引導(dǎo)下，同學(xué)們懂得了關(guān)心父母、感恩父母。
現(xiàn)在的兒女們，幾乎都不知父母的生日，不知感恩父母。父母的愛(ài)是無(wú)私的，是細(xì)碎的，同時(shí)也是渺小的，這些兒女們并不在意，有時(shí)還會(huì)覺(jué)得很厭煩。而父母呢，也不會(huì)在意這些，一心只想著給我們帶來(lái)幸福、美好的生活。
我呢，也不例外，和這篇文章里的同學(xué)一樣，不知感恩父母。以前的我，總是向我的父母吆三喝四的，做錯(cuò)了什么事，總把責(zé)任推在他們身上，還讓他們給我做這事，做那事，我還覺(jué)得這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹？墒?，?dāng)我讀了這篇文章后，感到那時(shí)的我很愚蠢?，F(xiàn)在我才明白，我的父母那么愛(ài)我。在這世上，最難報(bào)完的恩就是“父母恩”?。?/p>
媽媽每天都會(huì)起很早給我做豐盛的早飯；無(wú)論天多炎熱，多寒冷，爸爸都要為了我去打工掙錢(qián)；不管刮風(fēng)下雨，媽媽都會(huì)準(zhǔn)時(shí)送我上下學(xué)......所以，我要改正錯(cuò)誤。
媽媽生日那天，我把房間布置好，把地打掃得干干凈凈、一塵不染。我讓爸爸去買(mǎi)一個(gè)關(guān)于感恩的蛋糕，自己做了兩張賀卡，上面分別寫(xiě)著：我愛(ài)您，謝謝您撫養(yǎng)我長(zhǎng)大！媽媽回來(lái)后，我把卡片給了她一張，也給了爸爸一張。雖然今天不是爸爸的生日，但我還是想告訴他，我愛(ài)他。爸爸媽媽的眼睛紅紅的，熱淚盈眶，他們非常感動(dòng)......
讀了這篇文章，我明白了同學(xué)們那可貴的沉默，也懂得了以行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母的恩情。
默讀讀后感篇十一
第一次看默讀，僅僅是因?yàn)樽约旱哪且环莺闷媾c探究。而后細(xì)細(xì)的讀下去，從未知到沉迷，只用了我一本書(shū)的時(shí)間。雖是歸類(lèi)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，但《默讀》卻沒(méi)有著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的那一份低俗。它不以討好只會(huì)在乎情節(jié)的讀者為目的，引人深思。
全書(shū)以?xún)晌恢鹘堑囊暯侨ゲ粩嗵剿?，不斷發(fā)現(xiàn)，去一步一步撥開(kāi)案件的迷霧，將深陷黑暗的迷途之人帶到光明之下，為命喪冤案的忠良之人洗刷冤屈，給依舊不停下腳步追求真相與心中正道的人一個(gè)最公正的交待。最后，三代人，由骯臟的金錢(qián)欲望開(kāi)端，延續(xù)的仇恨不斷發(fā)酵，膨脹……至此，終于塵埃落定。揭露、探究、毀壞、救贖，而后又充滿(mǎn)希望的繼續(xù)走下去，朝著陽(yáng)光與未來(lái)。從黑暗到光明，最后心底之花，向陽(yáng)而開(kāi)。
題目以“默讀”二字蔑視了一片網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。默讀，不發(fā)出聲音的朗讀。與之相對(duì)的，則是朗誦。一個(gè)以正義，大道為盾牌的朗誦者，一個(gè)為權(quán)利與欲望為目的“默讀者”。二者所做之事，其本質(zhì)并無(wú)不同。
priest的文筆與她強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備也讓我為之震撼。在書(shū)中，無(wú)處不彰顯priest的文筆深厚。她以強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備展現(xiàn)她強(qiáng)有力的文風(fēng)?！都t與黑》中的于連，出身低微又有野心；《麥克白》中的麥克白野心勃勃，對(duì)權(quán)力極其貪婪，最終被推翻政權(quán)；《群魔》中的韋爾霍文斯基試圖通過(guò)建立和發(fā)展地下組織，引發(fā)暴動(dòng)，奪取政權(quán)；《基督山伯爵》中的埃德蒙?唐泰斯被陷害入獄，越獄后又通過(guò)精心策劃懲罰了仇人……這些外國(guó)經(jīng)典名著中的人物和主題，對(duì)應(yīng)了書(shū)中的人物和情節(jié)。這些讓人覺(jué)得乏味的名著，在她的筆下卻想一個(gè)個(gè)暗示一樣出現(xiàn)。
最后是默讀傳出的正能量。世有惡，但我們至少可以分辨，哪些事是美好溫暖的，哪些不是，這就足夠了?！巴白撸翱?，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是憑著慣性繼續(xù)往前走――總有一天，會(huì)在自己漫長(zhǎng)的腳印中找到方向。只是大概需要一點(diǎn)耐心?！笨v使黑暗如墨始終存在，也要在心底之花，向陽(yáng)而生。
“我心底有一簇迎著烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，滾燙的馨香淹沒(méi)過(guò)稻草人的胸膛，草扎的精神，從此萬(wàn)壽無(wú)疆?！?/p>
默讀讀后感篇十二
《何以笙簫默》一個(gè)讓你相信愛(ài)情的故事。一段年少的愛(ài)戀，牽出一世的糾葛。
七年分離造成的裂痕時(shí)時(shí)刻刻在提醒著彼此的傷痛，也許只是細(xì)小的傷口，可是同樣痛不欲生。
因?yàn)樘诤?，所以受不起。他們之間，其實(shí)在七年前就已經(jīng)塵埃落定。如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)，其他人都會(huì)變成將就!而我不愿意將就。我的世界里有她的出現(xiàn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，除了她其他的都是將就。一人花開(kāi)，一人花落，這些年從頭到尾，無(wú)人問(wèn)詢(xún)。有些人的傷口是在時(shí)間中慢慢痊愈，如我。
他一直在等，只是誰(shuí)都沒(méi)有料到等待的時(shí)間竟如此漫長(zhǎng)?！暗却⒉豢膳拢膳碌氖遣恢篮螘r(shí)是個(gè)盡頭?！碑?dāng)何以琛在決定選擇等待的那一剎那，他或許沒(méi)有給自己留下任何余地。沒(méi)有了默笙，他留給自己的唯有永遠(yuǎn)都無(wú)法縫合的傷口。于是，他也只能等待，也許今生今世都無(wú)法等的到，那就給自己柔弱的心一個(gè)堅(jiān)硬的外殼，掩飾住這一切，花開(kāi)花落，我們都會(huì)在未來(lái)的某一天消逝，伴隨著那些曾經(jīng)的往事，也一并消失不在。或許等到那一天，我們才都會(huì)釋然，才都會(huì)忘卻。
七年的等待，何以琛是幸運(yùn)的，因?yàn)樗€是等到了固然等待的這些年讓他亦痛苦不堪。我相信看過(guò)何以笙簫默的女生都希望自己能遇到一個(gè)何以琛，他學(xué)習(xí)好人溫柔，最重要的是，如果他認(rèn)定了一個(gè)人，那么他就會(huì)一直到底的喜歡他，隨著時(shí)間的.推移，感情只會(huì)只增不減，他能給女人一種足夠的安全感。趙默笙是一個(gè)大大咧咧的人，她很單純，很可愛(ài)，但吸引何以琛應(yīng)該還是她的執(zhí)著吧。我羨慕他們之間的愛(ài)情嗎，他們自身都有缺點(diǎn)，可是他們倆在一起，就會(huì)互補(bǔ)對(duì)方的缺點(diǎn)。
借用顧漫的一句話(huà)：世上美麗的情詩(shī)很多很多，但是最幸福的一定是這一句-執(zhí)子之手，與子偕老。
默讀讀后感篇十三
《默讀》這本書(shū)是我在不久之前看的，是一本小說(shuō)，雖然不是名家作品，但是文筆很細(xì)致入微，在這位作者筆下的每一個(gè)字，總是能戳到一個(gè)人的心窩上。作者將人性描寫(xiě)的淋漓盡致，也將親情描寫(xiě)的不堪一擊，但是也有溫馨的一面，兩個(gè)人之間的互相扶持，互相安慰。人性的正面有多善良，背面就有多邪惡，再罪惡的人也有善良的那一面。有些人表面上衣冠楚楚，背地里就極有可能是一個(gè)禽獸不如的人。往往人群中最不起眼的人，最老實(shí)的人，越有可能是兇手。
《默讀》里有許多的金句，“你可以教孩子防備陌生人，提高警惕，但是不能讓她怕穿碎花裙子，”我們?cè)撊绾谓逃覀兊暮⒆?。這世界上的種種不堪，要不要放在心上。而《默讀》的主角是一個(gè)刑警駱聞舟與一個(gè)初來(lái)乍到警局的男孩費(fèi)渡，攜手打破一個(gè)個(gè)成年舊案。費(fèi)渡的童年也不是快樂(lè)的，因?yàn)榘职值目刂朴珡?qiáng)，每次爸爸傷害媽媽時(shí)，費(fèi)渡都親眼看著，她的媽媽為了反抗他的爸爸，于是就自殺了，只留下費(fèi)渡一個(gè)人，從此以后費(fèi)渡世界里唯一一束光也消失了。“你們相信天理昭昭，報(bào)應(yīng)不爽嗎？我們必須得相信，因?yàn)槲覀兪切叹?，在追查兇犯時(shí)，我們就是天理。如果這句話(huà)不能成立，就因?yàn)槲覀兪菑U物，因?yàn)槲覀兿床磺宄猎?！”在他們辦案時(shí)，心里一直會(huì)想著這句話(huà)。再一次費(fèi)渡重傷之后，兩人敞開(kāi)心扉，將所有的話(huà)都說(shuō)通了，駱聞舟心里的疑問(wèn)也隨之消失了。在費(fèi)渡爸爸變成植物人之后，警局正好調(diào)查到關(guān)于費(fèi)渡家族的家族恩怨，費(fèi)渡也很自覺(jué)的遠(yuǎn)離駱聞舟，怕?tīng)窟B到駱聞舟，但是清者自清。在一件件案件中，兩人的配合越來(lái)越默契，在一次次案件的碰壁中，總會(huì)撞出一個(gè)口子，帶案件走向光明。
這本書(shū)的人物關(guān)系十分復(fù)雜，案件也十分燒腦，兇手的作案手法也令人發(fā)指，是一部刑偵小說(shuō)，人性有多險(xiǎn)惡，甚至?xí)榱艘患∈聸_動(dòng)殺人，這本書(shū)也教會(huì)了我很多，不要以貌取人，也不要因?yàn)橐患∈聸_動(dòng)，而毀了自己一生?？赐晷睦镉行┧崴岬?，很多無(wú)辜的人被牽扯了進(jìn)來(lái)。“人之初，性本善，”如果一個(gè)人從小就是在一個(gè)非常有愛(ài)的環(huán)境下長(zhǎng)大的，沒(méi)有被別人傷害過(guò)，他會(huì)愿意去傷害別人嗎？他又怎么會(huì)去做一個(gè)人人指責(zé)的殺人犯？相反，一個(gè)人從一個(gè)惡劣的家庭環(huán)境下長(zhǎng)大，他會(huì)報(bào)復(fù)社會(huì)，他對(duì)于傷害別人這件事毫無(wú)感覺(jué)，也愿意去做一人殺人犯，只要能達(dá)到自己的目的，他可以不擇手段?；蛟S可以用《默讀》里的一句話(huà)來(lái)說(shuō)“歸根結(jié)底，命運(yùn)才是那個(gè)行兇的惡人??！”
默讀讀后感篇十四
昨天，我們學(xué)習(xí)了一篇非常有教育意義的課文，文章講的是一堂語(yǔ)文課上，老師問(wèn)同學(xué)們，平時(shí)過(guò)生日的時(shí)候，有沒(méi)有收到過(guò)父母的生日禮物，有沒(méi)有父母給自己祝賀生日，同學(xué)們都不約而同地舉起了小手，并且異常興奮地和同學(xué)分享自己的喜悅。
可是當(dāng)老師問(wèn)同學(xué)們是否知道自己父母的生日在哪一天的時(shí)候，同學(xué)們的臉上居然馬上由晴轉(zhuǎn)陰，不好意思地沉默下來(lái)。他們的窘態(tài)百出，讓老師著實(shí)吃了一驚。好在同學(xué)們非常真實(shí)地表現(xiàn)了自己的粗心，所以老師給他們支了一招：告訴他們偷偷地查父母的生日，并給他們驚喜。
讀了這篇文章，我受到了很多教育。我何嘗不是文章中寫(xiě)的學(xué)生的一員呢！
每次我過(guò)生日的時(shí)候，爸爸媽媽總會(huì)記得清清楚楚，他們是用愛(ài)心在記住我的生日的，并竭盡所能地給我創(chuàng)造幸福的生活。而我卻常常因?yàn)轱埐瞬豢煽诙鴮?duì)他們發(fā)脾氣，甚至認(rèn)為讀書(shū)都是為了給他們爭(zhēng)光，這是多么錯(cuò)誤的想法??！
學(xué)了這篇課文后，我決定洗心革面，回報(bào)父母對(duì)我的愛(ài)，努力學(xué)習(xí)，并盡力關(guān)愛(ài)父母，特別是要在他們生日的時(shí)候，給他們一個(gè)驚喜。
我打算這么做：先找機(jī)會(huì)弄清楚爸爸媽媽的生日在哪天，然后提前給他們準(zhǔn)備生日禮物。生日禮物可以是我的零花錢(qián)買(mǎi)的東西，也可以是我精心繪制的賀卡，寫(xiě)上我的祝福的話(huà)。我想爸爸媽媽一定不會(huì)在乎我的禮物是否值錢(qián)，而是我沉甸甸的心意。
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，何況有血有肉有思想的我呢？誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。回報(bào)父母的愛(ài)，讓我的心情變得陽(yáng)光而美好。
默讀讀后感篇十五
天，灰蒙蒙的；雨，蒼茫茫的；風(fēng)，冷冷地拂過(guò)臉頰。站在窗前的我，被不經(jīng)意間讀到的一篇美文引起了深深的思索。
《默讀父親》這篇文章主要寫(xiě)了“我”與父親的三個(gè)故事，分別是：
10歲那年，正值冬天，臥病在床的我突然想吃冰棍，父親走了一里地，到縣城去買(mǎi)，又氣喘吁吁地帶回一根融化了一大半的冰棍。
初二那年，“我”得了獎(jiǎng)，老師要求帶著父母參加頒獎(jiǎng)儀式。終于盼來(lái)了頒獎(jiǎng)的那天，父親顯得比往常興奮，而“我”卻沒(méi)有讓父親去。后來(lái)，“我”從同學(xué)那里得知，當(dāng)“我”與母親風(fēng)風(fēng)光光地坐在臺(tái)上時(shí)，父親在學(xué)校操場(chǎng)邊的大樹(shù)下，自始至終注視著這一切。
“我”十七歲那年，步入大學(xué)，寢室里的人各有一只袖珍收錄機(jī)，“我”很是眼饞。于是回家，眼淚汪汪地向父母提出要買(mǎi)一只收錄機(jī)。一段時(shí)間后，父親來(lái)到學(xué)校找“我”，將“我”叫到一片樹(shù)林里，給了“我”心儀已久的收錄機(jī)。后來(lái)“我”才知道，這只收錄機(jī)是父親抽血換來(lái)的。
讀完這篇文章，我想，和作者相比，我們有時(shí)做得更過(guò)分。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之心，我們比羊羔和烏鴉高明多少？要是我們懂得文中父親在林中對(duì)兒子說(shuō)的“不喝牛奶的孩子也一樣長(zhǎng)大”這句話(huà)的意思，父母會(huì)感到欣慰的。
默讀讀后感篇十六
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！?/p>
――題記。
《默讀》是我在假期中看的一本小說(shuō)。一開(kāi)始只是抱著“推理迷”的心態(tài)去看的，但是一口氣讀完，作者priest的文筆和整體的小說(shuō)布局，讓我驚嘆――這已經(jīng)不僅僅是一本打發(fā)時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)了。
何為默讀？字面意思為“不出聲地讀”，引申義為不聲張，不反擊；與之相對(duì)的，則是朗誦――這也正是書(shū)中大boss取名為“朗誦者”的原因。
書(shū)中有一個(gè)主題，是批判轉(zhuǎn)變?yōu)槭┍┱叩氖芎φ摺！袄收b”是個(gè)意象，有大聲誦讀，有宣告的意思。這個(gè)意象指的是將自己讀到的“文本內(nèi)容”（受到的傷害），“朗誦”給世界。在這個(gè)比喻里，隱含的、可以“讀”到的“文本內(nèi)容”，是犯罪受到的暴力和傷害。章節(jié)名字中提到的名著對(duì)應(yīng)的犯罪，其實(shí)暗喻犯罪的重復(fù)上演，暗喻在施暴者和受害者迭代過(guò)程中，暴力本身并沒(méi)有被遏止?！澳x”則是相對(duì)的。隱含的“文本內(nèi)容”――傷害仍然存在，但默讀者卻消化了這份傷害，不再將“文本內(nèi)容”傳遞下去。
在小說(shuō)中，這個(gè)“默讀者”指的就是主人公費(fèi)渡。
費(fèi)渡是被朗誦的受害者。他和他的團(tuán)隊(duì)，與朗誦者相對(duì)而生，都是沒(méi)有從受害者轉(zhuǎn)變?yōu)槭┍┱叩娜?。而另一位主角駱聞舟――作為人民警察的他，堅(jiān)守著心中的正義――“你相信天理昭昭，而報(bào)應(yīng)不爽嗎？”――”我必須得信，因?yàn)槲沂切叹?。在追查兇嫌的時(shí)候，我就是天理。這句話(huà)如果不能成立，就因?yàn)槲覀兪菑U物，因?yàn)槲覀兿床磺宄猎?！?/p>
逝者已逝，他們接過(guò)父輩的意志，繼續(xù)前行?！八麄兿袷且蝗涸诤诎抵忻髑斑M(jìn)的人，或出于私心，或出于公義，機(jī)緣巧合地踏上了這條尋找深淵的路，跌跌撞撞、閉眼前行了這么遠(yuǎn)，只此一刻，所有起點(diǎn)與終點(diǎn)都不同的路徑終于交接在了同一個(gè)點(diǎn)上，在蒼茫一片中閃爍起細(xì)碎的火光，隱約露出了深淵的形跡?！?/p>
“公義也許會(huì)遲到，但不會(huì)缺席?！边@是《默讀》里面所表達(dá)的一種隱性的傳承。
現(xiàn)在社會(huì)的空氣中充斥著這樣的氣息――越心虛的人便越是要喊得大聲，以期從回聲中汲取力量，以期欺騙一些不知情人的好心。這種情況下的堅(jiān)定是很困難的，尤其對(duì)那些既善良又單純的人來(lái)說(shuō)，看著那些犯錯(cuò)之人哭泣皺眉的臉，聽(tīng)著他們那些身不由己的理由，總會(huì)不自覺(jué)的心軟，甚至想著“他可能也沒(méi)有這么壞”，“是不是我過(guò)分了”。
的確，寬容是需要的，畢竟王爾德說(shuō)過(guò)“每個(gè)圣人都有過(guò)去，每個(gè)罪人都有未來(lái)”，可這寬容需要和黑白不分徹底分清界限。善良的農(nóng)村少年何忠義怎么也不會(huì)想到，是他一直無(wú)比尊敬的豐年大哥親手把他推進(jìn)了深淵；蓮花山的小姑娘郭菲從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，她善良的舉措和身上的碎花裙會(huì)被同學(xué)嫉妒；張東來(lái)又哪里會(huì)知道自己的父親和大伯會(huì)是這樣藐視他人生命的人......他們寬恕了罪犯，可是罪犯卻沒(méi)有寬恕他們?！拔艺娴臎](méi)有殺人啊。”“我也是迫不得已的啊。”“我不是故意的，對(duì)不起?！薄八€只是個(gè)孩子。”“人都死了?！逼つ彝颜嫦嗖氐玫嗡宦?，說(shuō)到底，命運(yùn)才是那個(gè)行兇的人啊。罪犯分子似乎從來(lái)都不是故意犯法，都是被逼無(wú)奈。但是，如果一切的`罪行都可以被理由掩蓋，被謊言原諒，那么法律又是為何而生的呢？房門(mén)院鎖防君子不防小人，種種法律和規(guī)則，似乎也都只能鉗制老實(shí)本分的良民。這樣看來(lái)，“老實(shí)”、“本分”、“文明”、“講理”……這些品質(zhì)，儼然都是錯(cuò)處，遠(yuǎn)不如當(dāng)一條到處咬人的瘋狗來(lái)得痛快。
有時(shí)似乎的確是這樣，受害者的悲慘遭遇總?cè)菀鬃屓藗兺饠硱?，群起而攻擊施害者，喊口?hào)――全憑主觀意愿而罔顧法律。法律是不可能完美的，即使在將來(lái)也絕不可能，不可能涵蓋世界上每一個(gè)人的每一個(gè)利益，總有它覆蓋不到的地方，就算哪一天真的覆蓋了，也很難符合每一個(gè)人的道德評(píng)判。那我們?yōu)槭裁匆ゾS護(hù)呢？因?yàn)椤斑@已經(jīng)是經(jīng)過(guò)不斷磨合，最能兼顧大多數(shù)人利益的框架了，沒(méi)有它會(huì)造成更大的不公平。所以有時(shí)候，咱們明知道可能會(huì)傷害一些人，還是要i衛(wèi)這個(gè)框架。”
每每曝出某些新聞，總能看到有人評(píng)論類(lèi)似于“對(duì)中國(guó)失望透頂”“司法機(jī)關(guān)沒(méi)有一點(diǎn)公信力”這樣的話(huà)?；蛟S有一定的道理吧，喊出來(lái)也挺爽的，但我總覺(jué)得這是些刺耳的喪氣話(huà)。退一萬(wàn)步，從比較理想的方面講，我總相信這世界上一定有像駱聞舟這樣的人，從不向黑暗妥協(xié)、向深淵宣戰(zhàn)，不管是哪一行哪一業(yè)，肯定會(huì)有這樣的人。他們聽(tīng)到這樣的話(huà)，一定不太開(kāi)心。
人們當(dāng)然有憤怒和不滿(mǎn)的權(quán)力，但不該停留于在嘴上叫囂，甚至化身“義務(wù)警察”去“除惡揚(yáng)善”。不滿(mǎn)，那就努力用自己的手去改變，但并不是類(lèi)似“youcanyouup”的道德綁架，而是不要站著說(shuō)話(huà)不腰疼。只要是帶著一顆理性真心去思考的都?xì)g迎，只是要拒絕一顆顆因?yàn)槿紵鵁o(wú)差別攻擊的心。駱聞舟作為刑偵隊(duì)長(zhǎng)在書(shū)中教訓(xùn)下屬時(shí)這樣說(shuō)道：“沒(méi)有萬(wàn)一，要你是干什么吃的？你還是那個(gè)連瓶飲料也擰不開(kāi)的小學(xué)生嗎？你在市局里，有穿制服的資格，可以申請(qǐng)配槍?zhuān)梢噪S身攜帶手銬和警棍，所以你想要知道什么，就自己去查，覺(jué)得誰(shuí)是冤枉的，就去抓一個(gè)不冤枉的出來(lái)――我看你在男廁所削魏展鴻的時(shí)候挺利索的，怎么現(xiàn)在又越長(zhǎng)越回去了？”
往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是憑著慣性繼續(xù)往前走――總有一天，會(huì)在自己漫長(zhǎng)的腳印中找到方向。
只是大概需要一點(diǎn)耐心。
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