最新猛犸爺爺讀后感(熱門(mén)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 14:40:07
最新猛犸爺爺讀后感(熱門(mén)13篇)
時(shí)間:2023-11-28 14:40:07     小編:紫衣夢(mèng)

這本書(shū)讓我感嘆人類(lèi)的智慧和勇氣。寫(xiě)讀后感時(shí),要盡量避免內(nèi)容的重復(fù)和啰嗦,保持簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)方式。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

猛犸爺爺讀后感篇一

有時(shí)候,你或許會(huì)疑惑:我們的祖先到底是誰(shuí)呢?祖先是由什么變成的呢?賈蘭坡?tīng)敔斢靡槐緯?shū)籍告訴我們,人類(lèi)的祖先到底是誰(shuí)。

早在古代的時(shí)候,人們就已經(jīng)在想:到底是誰(shuí)創(chuàng)造人類(lèi)?有的說(shuō)是女?huà)z用泥土做的人類(lèi);有的說(shuō)是普羅米修斯創(chuàng)造出了人;還有的說(shuō)是上帝創(chuàng)造了人類(lèi)。像這類(lèi)傳說(shuō)就是神創(chuàng)論。

在19世紀(jì)的時(shí)候,很多人都對(duì)神創(chuàng)論提出了疑惑:1859年,達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》,提出了生物進(jìn)化論,1863年,赫胥黎發(fā)表了《人類(lèi)在自然界的地位》,提出了人猿同祖論,這就是那時(shí)候的人們提出的觀點(diǎn):人類(lèi)和猿猴可能是同一個(gè)祖先,人類(lèi)可能是從古猿進(jìn)化過(guò)來(lái)的。

后來(lái),雖然也有人發(fā)現(xiàn)過(guò)既像人類(lèi),又類(lèi)似猿猴的智人、尼人的頭蓋骨,可都因?yàn)楸灰恍┬叛錾系鄣娜祟?lèi)的逼迫下,不得已才說(shuō)這只是猿的頭蓋骨。終于,皇天不負(fù)有心人,賈蘭坡?tīng)敔敽退膱F(tuán)隊(duì),在1936年,挖到了比之前的那些智人,尼人,還要久遠(yuǎn)的猿人——北京人。

是一個(gè)多么值得興奮的事情?。∫幌伦诱业搅巳齻€(gè)北京人頭蓋骨,頓時(shí),全世界的研究者們欣喜若狂,北京人的發(fā)現(xiàn)展現(xiàn)了古猿是人類(lèi)的祖先的這一證據(jù),他給古人類(lèi)學(xué)者所描繪的這幅畫(huà)卷涂上了的點(diǎn)睛之筆。

賈蘭坡?tīng)敔攲?xiě)這本書(shū)的時(shí)候已經(jīng)有了很大的年紀(jì)了,而且他在這方面的鉆研的也很深,不過(guò)我還是覺(jué)得就像一個(gè)老人再給我講一個(gè)故事,一個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的中國(guó)猿人的故事。

猛犸爺爺讀后感篇二

一篇好的文章會(huì)讓人回味無(wú)窮,并產(chǎn)生許多感觸?!稜敔?shù)臍盅ァ肪褪沁@樣一篇文章。爺爺?shù)?氈靴已經(jīng)穿了好久了。它一直伴著我(作者)長(zhǎng)大。但是在我沒(méi)出生之前,它到底穿了多久,那就無(wú)從知曉了。由于氈靴太“老”了,它總是破。于是,爺爺總是補(bǔ)了又穿,穿了又補(bǔ)。有一次,爺爺?shù)昧送炔。t(yī)生不讓靠打魚(yú)為生的爺爺下水打魚(yú)。氈靴可幫了大忙,爺爺每天都穿著它下水打魚(yú)。可是這樣一來(lái)氈靴損壞的更快了。但是,爺爺很是頑固,他把氈靴凍結(jié)實(shí)了繼續(xù)穿。不過(guò),等春天來(lái)了,鞋上了冰化了,氈靴也就散架了。于是,爺爺把它給了鳥(niǎo)兒筑巢。

文中多次出現(xiàn):“世間萬(wàn)物終有盡時(shí),一切都會(huì)消亡,唯獨(dú)爺爺?shù)臍盅s永世長(zhǎng)存?!边@句話?;蛟S它就是文章的內(nèi)涵。事實(shí)上氈靴也會(huì)消亡。氈靴的一生動(dòng)用去溫暖了他人。就算氈靴沒(méi)了,它留給人們的美好印象卻永世長(zhǎng)存。從另一方面講,氈靴給鳥(niǎo)兒筑了巢,等鳥(niǎo)兒用完了,他們就把它(氈靴)給了老鼠,老鼠用完了又給了泥土,泥土把它吸收了做了花兒的肥料。氈靴沒(méi)了,但是它的貢獻(xiàn)精神卻永世長(zhǎng)存。

氈靴只是一個(gè)引子,如果我們想“永生”的話,就應(yīng)該在有生之年多溫暖他人,有奉獻(xiàn)精神。

用文中的話:

世間萬(wàn)物終有盡時(shí),一切都會(huì)消亡,唯有美好的記憶永世長(zhǎng)存。

時(shí)間會(huì)改變一切,但是不會(huì)改變美好的記憶。

猛犸爺爺讀后感篇三

如果你想知道人是由什么演變而成的嗎?想知道古時(shí)期的人是什么樣的嗎?那就和我一起去探索這本書(shū)吧,它就是——《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》。

這本書(shū)是少兒科普名著。它的作者是賈蘭坡教授。賈蘭坡教授是著名舊石器考古學(xué)家,古人類(lèi)學(xué)家等。賈蘭坡教授未上過(guò)大學(xué)。1936年11月15日至26日,賈蘭坡教授在11天內(nèi)發(fā)現(xiàn)了3顆“北京人”頭骨蓋而震驚世界學(xué)術(shù)界,這是一次偉大的發(fā)現(xiàn),而這次成功,都是賈蘭坡教授他孜孜不倦,刻苦自學(xué)的結(jié)果??!這一點(diǎn),這正是我們要學(xué)的一點(diǎn)。這本書(shū)真是一本啟發(fā)人生的書(shū)呀!這本書(shū)還讓我懂得了一些道理:

1、只要努力學(xué)習(xí),工作,才能取得好的成績(jī),收獲成功。

2、從哪里跌倒,就從哪里爬起來(lái)!

3、面對(duì)每一次失敗,都要從中吸取教訓(xùn),這樣才能在下一次去的成功。

那你知道人是由什么演化而成的嗎?這個(gè)問(wèn)題,在當(dāng)時(shí),產(chǎn)生了一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”,還是一場(chǎng)四年之久的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。那是因?yàn)槊總€(gè)人的說(shuō)法都不一樣。而賈蘭坡教授堅(jiān)定的認(rèn)為人是由猿猴演化而來(lái)的,但那時(shí)沒(méi)有證據(jù),證明不了。其次又找了“北京人”頭蓋骨,認(rèn)為“北京人”是最早的人類(lèi),而這個(gè)問(wèn)題,有產(chǎn)生了一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。后來(lái),在我國(guó)云南省,四川省找到比“北京人”更早的人類(lèi)化石。發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)化石,結(jié)束了這兩場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。本來(lái)反對(duì)人類(lèi)起源于猿猴的那些人已經(jīng)沉默寡言了。

社會(huì)的進(jìn)步與科學(xué)密不可分,也離不開(kāi)各行各業(yè)的人才。青少年在學(xué)習(xí)的過(guò)程中總會(huì)出現(xiàn)一些困難和麻煩,但我們努力克服困難,下一個(gè)成功者就是你!

猛犸爺爺讀后感篇四

我用了一周的時(shí)間來(lái)閱讀《爺爺?shù)臓敔攺哪睦飦?lái)》這本少兒科普名人名著,它使我學(xué)到了許多的科普性小知識(shí)。這本書(shū)的作者是賈蘭坡,他是著名舊石器考古學(xué)家、古人類(lèi)學(xué)家、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士……他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和生動(dòng)的筆墨為我們描繪了有關(guān)人類(lèi)的起源問(wèn)題。

他非常熱衷于科普方面的寫(xiě)作,他曾寫(xiě)過(guò)《中國(guó)猿人》、《山頂洞人》和《河套人》等等。主要內(nèi)容是:從“神創(chuàng)論”的蒙昧?xí)r代,到發(fā)現(xiàn)人類(lèi)起源的來(lái)之不易;從發(fā)現(xiàn)了北京人頭蓋骨,知道了北京人是較早的人類(lèi),到賈蘭坡?tīng)敔敳恍傅呐?,?duì)人類(lèi)的起源有了更深的了解……這本書(shū)十分不錯(cuò),非常值得一看!

1.只有努力學(xué)習(xí)、工作,才能夠取得理想的成績(jī),收獲成功!

2.從哪里跌倒,就從哪里爬起來(lái)!

3.面對(duì)每一次失敗,都要從中吸取教訓(xùn),吸取經(jīng)驗(yàn),這樣才能在下一次取得成功!只要你努力學(xué)習(xí),就會(huì)像賈蘭坡一樣,做一個(gè)成功的人!

猛犸爺爺讀后感篇五

一月七日,我的圍棋班開(kāi)展了一次四到六級(jí)的比賽。

我勝了三盤(pán),負(fù)了兩盤(pán)。那一盤(pán)是我動(dòng)腦筋才勝的。對(duì)方給我來(lái)個(gè)隱藏雙打吃。一般人都看不到,我躲開(kāi)了,還對(duì)他造成了巨大的傷害。斷電越來(lái)越多,我就從斷電上攻擊,她的地方都變成我的了地方。他招架不住。輸了。

猛犸爺爺讀后感篇六

相信每個(gè)人的回答都很不一樣。有的人覺(jué)得,歷史知識(shí)是在生活中用不到的,還是學(xué)數(shù)理化重要,利于找到好工作;有的人覺(jué)得,讀歷史可以明智、知興替、知道個(gè)人乃至國(guó)家存在意義。

我家先生特別喜歡歷史,購(gòu)買(mǎi)各種歷史書(shū)籍,還特意購(gòu)買(mǎi)每個(gè)王朝更替的領(lǐng)土更替地圖。當(dāng)然也是希望給孩子分享下歷史知識(shí)、做下歷史啟蒙。但是孩子尚未小學(xué),識(shí)字不多,完全沒(méi)有歷史基礎(chǔ),給他講起來(lái)也一頭霧水。

多方搜索發(fā)現(xiàn)一本兒童可讀性很高的人類(lèi)簡(jiǎn)史《猛犸爺爺》。

其實(shí),這是一本以歷史中出現(xiàn)經(jīng)典動(dòng)物猛犸口吻寫(xiě)的,是一位熱愛(ài)生活、幽默的爺爺用家族故事給孩子講述的“特殊世界史“。

故事中不僅傳遞了我們?nèi)祟?lèi)作為歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造者與參與者的驕傲,還融入作者個(gè)人思考與歷史更替中經(jīng)典事件、物品,更是一本分享了相處之道、生活之道、學(xué)習(xí)之道的歷史哲學(xué)讀本。

猛犸爺爺讀后感篇七

《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》是作家賈蘭波的著作??赐炅诉@本關(guān)于“人類(lèi)起源”的書(shū),學(xué)習(xí)了不少有趣的知識(shí)!

在第一篇中,我知道了關(guān)于人類(lèi)怎么來(lái)的一系列神話與傳說(shuō)。這些分別是:盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z造人、普羅米修斯造人等......這引起了我的好奇,便繼續(xù)讀了下去。

后面幾段講述了這些科學(xué)依據(jù)來(lái)之不易且少之又少,令人驚奇。在科學(xué)家發(fā)表“人類(lèi)起源”時(shí),有不少人們反對(duì),可他們還是堅(jiān)持了下去,不約而同地將目光掃向人類(lèi)化石上。

在三到六篇中,讓我興奮的事逐漸發(fā)生了!科學(xué)家們經(jīng)過(guò)不斷的努力,使中國(guó)的古人類(lèi)學(xué)等各種學(xué)術(shù)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

問(wèn)題不停出現(xiàn)在我的腦海,書(shū)頁(yè)也慢慢變少了許多。我最加喜愛(ài)的是第七篇——人類(lèi)起源的演化過(guò)程。這里不僅僅寫(xiě)了人類(lèi)的起源各種講解,還為我們介紹了許多人類(lèi)化石的知識(shí)。

讀了這本《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》之后,我知道了原來(lái)人類(lèi)的進(jìn)展與起源是那么奇妙啊!

猛犸爺爺讀后感篇八

今年假期,我讀了《爺爺?shù)臓敔攺哪膩?lái)》這本書(shū),這本書(shū)的故事內(nèi)容是:有一個(gè)不知道從哪里來(lái),不知道年齡的小女孩來(lái)到了這座城市,住在附近的窮人都和她是好朋友,他們的孩子也來(lái)找毛毛玩,可是后來(lái),時(shí)間竊賊——灰先生來(lái)到了這座城市,他們騙人們,讓人們節(jié)省時(shí)間,他們卻把人們節(jié)省下的時(shí)間據(jù)為己有,就連毛毛的朋友也被騙了,毛毛的其他朋友因?yàn)樾。脖魂P(guān)進(jìn)了兒童之家。后來(lái),一只烏龜,叫卡西歐佩亞,它帶著毛毛來(lái)到了從沒(méi)巷里的無(wú)處樓找到了時(shí)間師傅候拉,候拉讓毛毛理解了時(shí)間的概念,然后跟毛毛一起冒著全人類(lèi)的時(shí)間都要永遠(yuǎn)停止的后果去跟灰先生搏斗,后來(lái)靠著毛毛的勇敢和卡西歐佩亞的機(jī)智戰(zhàn)勝了灰先生。

我們要節(jié)約時(shí)間,不能輕易地讓時(shí)間從指縫中流逝,更應(yīng)合理地安排時(shí)間。和自己的爺爺奶奶在一起,不要去計(jì)較時(shí)間,這時(shí)候多花點(diǎn)時(shí)間是值得的。做作業(yè)時(shí),應(yīng)該靜下心來(lái)仔細(xì)地思考,即使要花許多時(shí)間也要把題目真正弄懂。還要經(jīng)?;〞r(shí)間參加體育鍛煉,因?yàn)樯眢w健康了才會(huì)讓我們的生活更美麗。

猛犸爺爺讀后感篇九

《爺爺一定有辦法》是一本繪本書(shū),所謂的繪本書(shū)就是文字和圖畫(huà)相輔相成的圖畫(huà)故事書(shū)?!稜敔斠欢ㄓ修k法》這本書(shū)用圖畫(huà)和文字共同敘述了一個(gè)“一定行”的爺爺,表達(dá)出了愛(ài)這一個(gè)永恒的主題。

書(shū)中的爺爺是一個(gè)心靈手巧的人,他總有辦法變廢為寶。爺爺在對(duì)毯子的變化總是“翻過(guò)來(lái)翻過(guò)去的看,用剪刀咔吃咔吃的剪,那針穿過(guò)來(lái)穿過(guò)去的縫”,毯子在爺爺?shù)氖种猩衿娴淖兓弥?,毯子——外套——背心——領(lǐng)帶——手帕——紐扣。字里行間無(wú)不體現(xiàn)了那份樸素的、平凡的、深沉的、持久的愛(ài)。在縫縫補(bǔ)補(bǔ),裁裁剪剪當(dāng)中,人們的情感就在無(wú)聲無(wú)息之中傳遞著,繼承著。而爺爺那份無(wú)盡的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)也一針一線的縫進(jìn)了約瑟的成長(zhǎng)之中。

讀完故事,讓我們到畫(huà)面中去感受一下,繪本書(shū)的圖畫(huà)雖然簡(jiǎn)單,但是其中卻蘊(yùn)含著很多的故事。毯子是藍(lán)顏色的,上面帶有星星和月亮的圖案。這種布料始終貫穿于整個(gè)繪本的圖畫(huà)中,約瑟的外套、背心、領(lǐng)帶、手帕、紐扣。約瑟家的老鼠家用的、穿的都是這種顏色和圖案的布料。甚至于約瑟家的老鼠去學(xué)校我們一眼就能認(rèn)出來(lái)。

《爺爺一定有辦法》讓我對(duì)繪本書(shū)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),更加愿意走進(jìn)兒童的世界去聆聽(tīng)那美妙的聲音。

這是一個(gè)很溫馨的故事,爺爺很慈祥,孫子很善良??偨Y(jié)成一句話就是有愛(ài)就一定有辦法。

猛犸爺爺讀后感篇十

在家里我們的東西舊了,基本上就是隨手丟掉的,可是文章中的爺爺卻不停地用自己的雙手創(chuàng)造出一件又一件,約瑟喜歡的作品。

這是本充滿溫暖、充滿創(chuàng)造力的書(shū),圍繞一條小小的毯子,圍繞約瑟一家的生活,還有約瑟家地下老鼠一家的生活講述的給人無(wú)限溫暖、無(wú)限想象的故事。

爺爺一定有辦法,多么肯定的說(shuō)法,這不僅是約瑟對(duì)爺爺?shù)男湃?,更包含著彼此間深深地愛(ài)。

兒子眼尖,看到爺爺在家里給約瑟做毛毯,地下的老鼠在不停地把爺爺裁剪下來(lái)的布碎往自己家里運(yùn)。

軟軟的毛毯蓋在約瑟的'身上,陪伴著約瑟地成長(zhǎng),地下的老鼠也在不停地勞作,為建設(shè)自己的新家而努力著。

約瑟長(zhǎng)大了,毛毯也舊了,媽媽要把毛毯丟棄,可以約瑟不舍得親愛(ài)的爺爺親手為他制作的毛毯,不舍得日夜陪伴他的毛毯?!笆前?,就像我的小被子一樣噢,一直陪著我噢”兒子開(kāi)心大叫(他們的被子是外婆在孩子沒(méi)出生時(shí)給他們做的,兩個(gè)孩子,天天喜歡的不得了,天天睡著要抱著心愛(ài)的被子)。

猛犸爺爺讀后感篇十一

我讀了《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》這本科普名著,它使我學(xué)到了許多的科普性小知識(shí)。這本書(shū)主要講了人類(lèi)的起源,全世界的考古學(xué)家都在研究,但還沒(méi)有有力的證據(jù)證明。

《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》是賈蘭坡寫(xiě)的,他是著名舊石器考古學(xué)家、古人類(lèi)學(xué)家……他以通俗的筆墨為我們描繪了有關(guān)人類(lèi)起源學(xué)的問(wèn)題。他曾寫(xiě)過(guò)《河套人》等等作品。從“神創(chuàng)論”的蒙昧?xí)r代,到發(fā)現(xiàn)人類(lèi)起源的來(lái)之不易;從發(fā)現(xiàn)了北京人頭蓋骨,知道了北京人是較早的人類(lèi),到賈蘭坡?tīng)敔敳恍傅呐Γ屛覀儗?duì)人類(lèi)的起源有了更深的了解。

由于戰(zhàn)爭(zhēng),北京人化石在轉(zhuǎn)移的過(guò)程中不慎遺失,北京人化石是國(guó)寶,有很重要的科學(xué)價(jià)值,也許尋找仍然沒(méi)有結(jié)果,但無(wú)論如何,它都會(huì)為后人留下珍貴的線索和歷史資料。并且,它還會(huì)是一次人類(lèi)進(jìn)行自我教育、自我覺(jué)悟的過(guò)程,因?yàn)槲覀円獙ふ业?不僅僅是這些化石本身,更重要的是要尋找人類(lèi)的良知,尋找我們對(duì)科學(xué)、進(jìn)步和全人類(lèi)和平的信念。

生活中,總會(huì)遇到這樣或那樣的難題,面對(duì)每一次失敗,都要從中吸取教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn),這樣才能在下一次取得成功,只要勇于面對(duì)難題,克服難題,成功就會(huì)在你背后!

猛犸爺爺讀后感篇十二

我為大家推薦的科普書(shū)籍是《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》,這本書(shū)主要分成了兩部分,一部分是“爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)”,說(shuō)的是原始人的故事。另一部分是“悠長(zhǎng)的歲月”,說(shuō)的是作者的童年和自己如何只上到高中也能成為考古學(xué)家的故事。

作者在“我的童年”一章中寫(xiě)道:“我家村后的東山上有兩個(gè)山洞,一大一小,我常常跟著其他小孩到小洞里探洞玩。大洞深不可測(cè),我們從不敢進(jìn)去。有時(shí)我們用石頭打成圓球,從山下往下滾著玩。在村北的小山下,還有一條南北向細(xì)長(zhǎng)的水坑,這也是我們孩子常常光顧的地方。我們?cè)诳永锵丛?,打水仗。我還常常到地里逮蟈蟈,捉蜻蜓和小鳥(niǎo)?!蔽殷w會(huì)到,作者的童年是快樂(lè)的,他從小到大就有一種樂(lè)觀向上的精神。作者是在農(nóng)村長(zhǎng)大的,他玩過(guò)很多游戲,有打水仗,逮蟈蟈,捉蜻蜓,捉小鳥(niǎo),摸魚(yú),捉螃蟹……很多很多。這些玩耍游戲都鍛煉了作者的動(dòng)手能力,對(duì)作者以后發(fā)掘化石的工作有很大的幫助。

小孩子們之間,也常常為逮鳥(niǎo)而打架,作者的母親只是拉開(kāi)了就完,最多打幾下屁股。作者的母親是用這種溫和的方式解決矛盾的。而且作者的母親不許作者罵人,如果罵人就會(huì)挨一頓雞毛撣子。作者認(rèn)為他的識(shí)字啟蒙老師是他母親,他母親雖未上過(guò)學(xué),但聰明而知曉大義。作者的母親常把聽(tīng)來(lái)的故事再講給作者聽(tīng),都是一些“岳母刺字”“精忠報(bào)國(guó)”之類(lèi),作者的母親一邊講一邊教導(dǎo)作者要學(xué)好人,不要做壞事。當(dāng)家里有了活錢(qián),生活條件變好了,作者寫(xiě)道:“母親要求我穿戴不能和別的孩子有差別,我只比別的孩子多件內(nèi)褂和內(nèi)褲,外表仍是粗布衣褲。別人家的孩子在玩的時(shí)候都背著扒簍,邊玩邊拾柴,母親也叫我背一個(gè),不要求拾多少柴,就是不能比其他小孩有特殊感。這對(duì)我作用很大,以致后來(lái),我對(duì)待他人,不管職位高低,都能一視同仁?!弊髡叩哪赣H在潛移默化中教會(huì)他做人的道理。

作者還在“考上練習(xí)生”一章中寫(xiě)道:“北京圖書(shū)館內(nèi)無(wú)償?shù)毓┙o白開(kāi)水,有時(shí)我?guī)еz頭夾咸菜,一去就是一天。開(kāi)始看書(shū)沒(méi)什么規(guī)律,逮住什么看什么,后來(lái)對(duì)《科學(xué)》、《旅行雜志》之類(lèi)的有關(guān)自然科學(xué)方面的雜志和書(shū)籍越來(lái)越感興趣。我不但看,還把感興趣的地方抄錄下來(lái)。有時(shí)也到舊書(shū)攤?cè)g覽,看到便宜的書(shū)也會(huì)買(mǎi)回來(lái)。我對(duì)所看過(guò)的書(shū)都認(rèn)真作了筆記,不知不覺(jué),一年過(guò)來(lái)也學(xué)到了很多東西。”我從中知道了作者長(zhǎng)大后,學(xué)習(xí)很努力,經(jīng)常去圖書(shū)館看書(shū),看過(guò)的書(shū)都做了筆記,積累了很多知識(shí)。后來(lái)他去考練習(xí)生,自學(xué)的知識(shí)派上了用場(chǎng),結(jié)果他以優(yōu)異的成績(jī)被錄取了。作者在后來(lái)的工作中邊干邊學(xué),被提升為了教授。后來(lái)又當(dāng)上了他工作的周口店的隊(duì)長(zhǎng)。

為什么作者沒(méi)上過(guò)大學(xué)都能當(dāng)教授呢?因?yàn)樽髡邜?ài)學(xué)習(xí),不懂就問(wèn)得好習(xí)慣改變了他的命運(yùn)。時(shí)代正在進(jìn)步,舞臺(tái)更加廣闊,我相信,只要大家都積極向上,聽(tīng)從師長(zhǎng)教誨,努力學(xué)習(xí),一定都可以像作者那樣成才的。

以上就是我看了這本書(shū)之后的收獲,我推薦大家看這本書(shū),謝謝大家!

猛犸爺爺讀后感篇十三

五十萬(wàn)年前,北京周口店龍骨山上一種名叫“北京人”的直立人出現(xiàn)了。他們是已知較早的一批古人類(lèi),他們會(huì)使用火,會(huì)制造簡(jiǎn)單的工具,群居生活······一代又一代的遺體被埋葬了幾十萬(wàn)年,在這期間,人們卻認(rèn)為人是由神創(chuàng)造的。中國(guó)有“女?huà)z造人”的傳說(shuō),古羅馬有“亞當(dāng)和夏娃”的故事,連科技最發(fā)達(dá)的歐洲國(guó)家都認(rèn)為人是“上帝”的產(chǎn)物。公元以來(lái),人類(lèi)起源一直是“神創(chuàng)論”。

二十世紀(jì)三十年代,賈蘭坡發(fā)現(xiàn)了三顆“北京人”頭骨,這時(shí),“神創(chuàng)論”才被推翻,人們也慢慢接受了這一事實(shí)。本書(shū)的作者即為賈蘭坡。學(xué)識(shí)淵博和堅(jiān)持不懈使他有了如今的成就,發(fā)現(xiàn)北京人頭骨后,他四處奔波,想要尋找更早的人類(lèi),此間無(wú)數(shù)困難從未將他打到,經(jīng)過(guò)不懈的努力,他終于發(fā)現(xiàn)了更早的藍(lán)田人。這兩大發(fā)現(xiàn)使中國(guó)科學(xué)向前邁進(jìn)一大步。

--來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供學(xué)習(xí)參考趣后,他們才會(huì)有今后的目標(biāo),這樣各類(lèi)學(xué)科也才會(huì)后繼有人。沒(méi)錯(cuò),“科普”科學(xué)普及,只有將應(yīng)掌握的科學(xué)知識(shí)明白后,才會(huì)做出對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的事情。

從這件事中,可以看出科學(xué)的意義之大,我們也應(yīng)該在某一方面專心致志,做出自己的一番事業(yè)。那么,現(xiàn)在的我們就應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為將來(lái)打下基礎(chǔ),讓“人類(lèi)起源不再是‘神創(chuàng)論’”的事件再次發(fā)生,讓人類(lèi)科學(xué)再進(jìn)一步。

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