大家都知道總結(jié)是一種對過去經(jīng)驗的總結(jié)和概括，而且它還能夠推動我們前進。寫總結(jié)時要盡量客觀公正，對自己的優(yōu)點和缺點都要有清醒的認識。以下是小編為大家介紹的心理健康知識，幫助大家更好地管理自己的情緒和心態(tài)。
積極心理學(xué)心得篇一
美國學(xué)者卡托爾認為，不同的人會進入不同的抑郁狀態(tài)，但是他只要遵照以下十四項辦法，抑郁的癥狀便會很快消失，這十四項辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會要準時到達，飲食休閑要按部就班，從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領(lǐng)會自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時打掃干凈。
三、即使在抑郁狀態(tài)下，也決不自己的學(xué)習(xí)和工作。
四、不得強壓怒氣，對人對事要寬宏大度。
五、主動吸收新知識，“活到老學(xué)到老”。
六、建立挑戰(zhàn)意識，學(xué)會主動接受矛盾，并自己。
七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對外界每個人的反應(yīng)、幾乎相同。這是不對的，如果你也有這種傾向，應(yīng)盡快糾正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時常把自己的生活與他人作比較，表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁，應(yīng)盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開辟新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
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積極心理學(xué)心得篇二
人是通過身上五種器官的搜集資料來認識周遭的環(huán)境，不過每個人都會偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個人對外界認識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個感元下又可分為數(shù)個次感元，它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個影像，然后就這個影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當這個影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語言學(xué)的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
通過次感元的有效控制，可以加強或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當更容易了解。
這些條碼事實上只是一些粗細不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當它經(jīng)過掃描機掃過之后，便可告訴電腦這個商品的名稱、成本、售價、庫存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當我們把它們掃過那個稱之為“頭腦”的掃描機后，它們便會告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對于某次經(jīng)驗的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個經(jīng)驗有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測得的結(jié)果。
如果說要想使一個人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗都對我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個令你頭痛的問題，那么就不妨把這個問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠，接著你站在高處換個新的角度去看它，請問你這時對這個問題的感受如何？對很多人來說，頭痛的程度會減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問此時的感受又會怎么樣？是不是感受更強了些呢？這種次感元的改變有點像是改變菜單中的萊色那樣簡單，它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對于任何事物的感受。
如果這件事給你的是個好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當你有一個很好的記憶時，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
積極心理學(xué)心得篇三
心腦成像----積極心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡(德國)，漣漪卡(臺灣)，心靈圖卡(國內(nèi))三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索并認識自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)問題，而積極的文字和圖片會潛移默化影響人們的思維。
這次的學(xué)習(xí)與以前的學(xué)習(xí)不太相同，這是新生的技術(shù)，因此我們沒有系統(tǒng)的書籍和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，主要依靠老師的指導(dǎo)和彼此之間的練習(xí)。但這幾種卡牌的使用方法并不困難，比較容易掌握，在整個學(xué)習(xí)過程當中主要鍛煉了我的思維層面，讓我了解了內(nèi)求與陰陽之道。我們的學(xué)習(xí)主要有四方面：
1、積極心理學(xué)卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓(xùn)課程。
2、校內(nèi)“好心情加油站”活動。
3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動。
4、日常生活中的練習(xí)。
1、不期待：再一次培訓(xùn)課程上，老師突然問我“再給別人用卡牌之前會不會擔心?”我說不會，其實我少說了兩個字，應(yīng)該是“現(xiàn)在不會”。以前有來訪者體驗的時候總會擔心一些問題，例如：如果來訪者抽到的牌和他的問題不貼切怎么辦?如果來訪者面對卡牌沒有感覺怎么辦?等這一類問題，這個時候我是“有期待”的，對咨詢結(jié)果的期待，所以我擔心，我著急，最后我亂了，來訪者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對，游戲的時候也許會期待結(jié)果，但不會計較。后來我發(fā)現(xiàn)，來訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同，結(jié)果也就自然而然會有差異，所以，不期待，讓結(jié)果自然發(fā)生。
2、不強制：“善有果而已，不敢以取強?！边@是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話。要做一個好的治療者的前提之一是不要強求，整個過程要依賴于對自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實也是繼續(xù)。我們在整個過程當中是一個媒介，一個引導(dǎo)他人與其內(nèi)心溝通的媒介，我們要的是來訪者的思考，而不是用我們的思考。強制性是小伎倆，自發(fā)性才是大智慧。
3、提問：這也是我目前所需要鍛煉的，我覺得，如果把來訪者的心理比做一個陣，那么觸動他心理問題的契機就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問。提問技巧對來訪者的思考和對卡牌的理解有很大的影響。
4、即時：我在日常的生活當中會時常體驗，我發(fā)現(xiàn)，當我心里有困擾和沒有困擾的時候感覺是不一樣的。沒有問題時我得到的是正向的語言和情緒體驗，遇到問題時我得到的是解決問題和紓解心理的方法。
1、上一次的培訓(xùn)課程因為考試暫停，結(jié)果前幾天我的同學(xué)突然對我說“我感覺你這兩天特別的閑”，我很驚訝，她說“因為你這星期沒有培訓(xùn)”，頓時有種哭笑不得的感覺。所以，這次的學(xué)習(xí)充實了我的生活。
2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢對象都是學(xué)校中的同齡人，我沒有信心為社會上的人做咨詢，因為我覺得那些人的社會閱歷比我多很多，他們的一些問題和心理我無法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、教師、退休老人等各種社會角色的來訪者，這種咨詢方式使我不再感覺到與他們之間的巨大鴻溝。
3、在不斷練習(xí)的過程中，我的思考問題的方式有了某種程度上的改變。任何習(xí)慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來訪者問我“我認識到問題的所在，但是當我下一次遇到同樣的問題時還是會那樣想，怎么辦”。我去請教老師，老師說“洪水來了，你是在它來之前筑好壩呢，還是來了之后筑?”
我覺得“心腦成像----積極心理學(xué)卡牌技術(shù)”的特點在于簡單而深刻，簡單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現(xiàn)，便于咨詢師的`了解和來訪者的內(nèi)在剖析，同時又以積極地語言進行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅持，不論是來訪者還是咨詢師，我們追求的是積極地心態(tài)。習(xí)慣是最可怕的力量!
積極心理學(xué)心得篇四
目前看到一則趣聞，說是有一個人，進入冷藏室后被無意地關(guān)在了里頭，頓時他極度緊張，越想越怕，越怕越冷，最后被“冷“得縮成一團，竟在驚恐中死去，可是，當時冷凍機壓根兒就沒有打開，冷藏室的溫度并沒有冷到凍死人的程度。那么這個人是怎么被“凍“死的呢?這就是“心理暗示“精神作用的結(jié)果。他老想著“我快要死了“，一遍一遍地進行“自我暗示“，結(jié)果導(dǎo)致死亡。
所謂“自我暗示“，從心理學(xué)角度講，就是個人通過語言、形象、想像等方式，對自身施加影響的心理過程。這種自我暗示，常常會于不知不覺之中對自己的意志、以至生理狀態(tài)產(chǎn)生影響。對于病人來說，積極的自我暗示，會使人有戰(zhàn)勝疾病的信心，建立良好的心境，從而有益于病情的穩(wěn)定和癥狀的消除。而消極的自我暗示，會破壞和干擾人的正常的心理和生理狀態(tài)，以致體內(nèi)各種器官功能紊亂，抗病力降低。
有一位，懷疑自己得了癌癥，嚇得要死怕得要命，整天愁眉苦臉，焦躁不安，吃不下飯，睡不好覺，一舉一動都像個“癌癥“患者，不到10天功夫，體重減了10多斤。后來經(jīng)多家醫(yī)院檢查，完全排除了患癌的可能，他才慢慢恢復(fù)了。相反，有一位老同志被醫(yī)院確診為結(jié)腸癌，他并沒有把這太當回事，覺得人活百歲總有一死，能多活一天就勝利，他把癌癥視為敵人，堅信“兩軍相遇勇者勝“，于是不斷地進行自我暗示：“只要自己精神不垮，就能戰(zhàn)勝癌癥這個敵人，一天天好起來。“吃藥時他念叨：“這藥很好，吃了一定有效果“，走路時想著：“在于運動“……這樣長期堅持自我心理暗示，漸漸地這種暗示對身心產(chǎn)生了良好的作用，10多年來不但病情穩(wěn)定，而且癥狀消失，自己對身體的康復(fù)越來越充滿信心。
自我暗示“療法“是由法國醫(yī)師庫埃于1920年首創(chuàng)的，他有一句：“我每天在各方面都變得越來越好“。他讓病人不斷重復(fù)這句話，許多病人得到康復(fù)。其實，暗示療法實際上就是病人要有一個好的，要有樂觀的情緒，有戰(zhàn)勝疾病的信心，這樣就能調(diào)動人的內(nèi)在因素，發(fā)揮主觀能動性。古人說：“情極百病增，情舒百病除?！罢f的就是這個道理。美國新奧爾良的奧施德納診所做過統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)在連續(xù)求診而入院的病人中，因情緒不好而致病者占76%。這就告訴我們：情主沉浮，凡事往好的方面想，自然能戰(zhàn)勝疾病。
積極心理學(xué)心得篇五
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個小時的學(xué)習(xí)，讓我進一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認識，所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對孩子犯的一點錯誤，就會橫眉冷對，而且甚至?xí)蟠虺鍪?，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說，嚴師出高徒，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過今天的學(xué)習(xí)，我認為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點，如何適時的表揚，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精神，而語言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達的意思會大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚孩子時要適、在批評孩子時要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批評(當然要注意時間、場合)，讓孩子在贊揚中夾點措折感，才能讓孩子不會盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標。
總之，我認為積極心理學(xué)是適合當前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏變得越來越快，社會壓力也越來越大，也導(dǎo)致了更多心理問題的產(chǎn)生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起，這更加突出了醫(yī)學(xué)心理學(xué)的重要性。
人對某種目標的渴求和欲望是人們的需要，動機則激勵人們?nèi)バ袆?。然而在達成目標的過程中，人們總會遇到一些挫折，它可能引導(dǎo)我們積極的面對問題，也可能導(dǎo)致心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對，如在日常生活中，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，特別是高三的學(xué)生在經(jīng)歷了的學(xué)習(xí)努力后，迎來了高考。然而一些人的高考成績并不理想，面對這樣的挫折，很多學(xué)子因無法面對而選擇了自殺來結(jié)束這樣的問題。
生活中我們還會因各種各樣的關(guān)系而遇到一些困擾我們的問題，在如今的社會很多人開始選擇心理咨詢來解決這些問題。如廣場恐怖癥，密閉空間恐怖癥，強迫癥等都可以通過心理學(xué)的方法來治療。還有很多人是因為戀愛問題，如那位高爾夫球場的球童，她因為對自己未來的不確定性而感到非?？鄲溃蠋煵捎昧俗屗龘碛衅髽I(yè)競爭實力的方法讓她對自己的未來有了安全感，從而解除她的困惑。
作為一名非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我將來可能不是一名職業(yè)的心理咨詢師，但周圍的朋友常常也會因一些問題而把自己當做傾訴的對象，這就需要我們做一名很好的傾聽者。例如認真地聽朋友的講述，或許她們在哭泣時需要的只是我們默默地遞過去的紙巾，靜靜的聆聽。
不同的氣質(zhì)類型也會造成人們在面對問題時的態(tài)度不同。我是一個多血質(zhì)和粘液質(zhì)混合的人，這使我面對問題時比較樂觀而有時候做事不能夠做到面面俱到。
學(xué)醫(yī)的我，在不久的將來會走向臨床。在面對病人時，我就需要建立一個良好的醫(yī)患關(guān)系，以便獲得更加全面的資料和病人的積極配合來達到一個更好的治療效果。這也就體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)心理學(xué)對每一位醫(yī)生的必要性。
因為醫(yī)生與病人之間關(guān)系越來越緊張，醫(yī)療糾紛也越來越多，很多是因為醫(yī)生與病人的溝通不夠而致。一位優(yōu)秀的醫(yī)生不僅要有醫(yī)技更要有醫(yī)德，正如古人云“大醫(yī)精誠”。
12周的醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)，只是我對我對心理學(xué)的一個簡單入門，在以后的學(xué)習(xí)和工作中合理的應(yīng)用心理學(xué)會是人生的一段美麗插曲。
積極心理學(xué)心得篇六
寒假里讀了《教育中的積極心理學(xué)》，新書拿到手，打開塑封，我就被序言中的一段話吸引：在每一個人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極的力量（好奇、幽默、善良等）和消極的力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消彼長。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)一點積極心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人。
一、體現(xiàn)價值、播種幸福。
生活中，幸福的人大多熱于奉獻，奉獻的時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿活力，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會被教師的幸福所感染，也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
記得20xx年的9月，我剛走出大學(xué)的校門，踏上講臺從事教育工作并且擔任了班主任，真的茫然無措，不知道怎么去管理班級。所以我經(jīng)常會板著臉，覺得嚴肅一點就可以樹立威信，直到有一天，我和一個孩子聊天，他弱弱的告訴我：“喬老師極少笑，要是能夠多一些微笑，就更美了。有時候想跟老師多說一句話都不敢。每周一獲得班級流動紅旗時，喬老師的臉依然那么嚴肅，似乎這些榮譽的得來本來就是應(yīng)該的；當我們做錯了事，喬老師的臉還是那么嚴肅，但嚴肅中更多的是斥責。雖然我們知道喬老師都是為了我們好，但是您為什么總是不笑一笑呢？”當聽完學(xué)生這番話，我感到有根無形的鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯恩仇“呢？但是又很害怕一“笑“會讓學(xué)生爬到我頭上來，班級紀律就會松散。
讀了這本書之后，我更深刻的明白了，播種幸福是教師存在的價值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗，都能體現(xiàn)我們的價值，所以很慚愧的是，為了樹立自己的威嚴，而吝嗇于自己的微笑。還好，我明白的并不晚，在接下來的教學(xué)時光，我希望能成為一個傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因為老師的存在而感到幸福。
二、端正態(tài)度、快樂生活。
教師應(yīng)當以身作則，是具有榜樣效應(yīng)的，某種意義來說教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子，當教師生活幸福、工作順利的時候說明我們的社會發(fā)展文明和諧。
在上個學(xué)期，在課間做眼保健操的時候，由于一年級的小朋友剛從幼兒園上來，各方面都需要慢慢地調(diào)整和適應(yīng)。因此他們在做眼操過程中，總是因為個別同學(xué)睜眼而扣分。為此，我也想過很多辦法，各種軟硬兼施的方法都有，甚至哪怕下節(jié)課不是我的課，我都會盯了再走。盡管這樣，有時候還是眼睜睜，看著檢查人員從我眼前因為某某睜眼扣分。所以，每當靜下來的時候，也是很無奈，更多的是力不從心。當然，我也好幾次因為這個情況，到了半夜也沒睡好，慢慢地就陷入了焦慮當中，那段時間也是很不開心。
后來看了這本書，書中說：“對于所有的教師來說，想擁有幸?？鞓返娜松切枰梅e極心理學(xué)的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的。”
可以從以下幾個方面來調(diào)整自己：
1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體（如果老師能有規(guī)律地進行鍛煉，就會使自己精力充沛，心情開朗，同時抗壓能力也會提升）。
2、保持規(guī)律而充足的睡眠。
3、保持穩(wěn)定的友誼。
4、經(jīng)常與好友聚會。
5、為自己認定的有價值的目標而努力工作。
三、學(xué)生不懂事與教師智慧。
教育培養(yǎng)人是促進一個人更好地更快地適應(yīng)社會的要求和社會規(guī)范，人的成長過程是一個逐步走向通情達理的過程，這樣的一個過程也是一個比價復(fù)雜的心理成熟過程。一個人較成熟，讓他人覺得是通情達理的，就是我們所說的“懂事”。
教師困惑：古人說“家有五斗糧，不做孩子王”，的確自古以來管教孩子是件麻煩的事，尤其是由于他們不懂事，甚至比較頑劣，教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的，因為我們必定會遇到這些和那些的麻煩。
案例生活中：現(xiàn)實生活中，我就遇到了這樣一位不懂事的孩子，他的不懂事體現(xiàn)在：
1、不知道如何正確表達自己的需要，雖然成績還可以，但是習(xí)慣比較差，他經(jīng)常會做一些比較異常額行動來吸引注意。
2、只顧自己，不顧別人，以自我為中心，沒有自我控制能力。
3、沒有合作意識，在團隊中找不到自己合適的位置和角色，行為特殊。經(jīng)常無理取鬧、不講道理。
應(yīng)對策略：
1、相信人之初，性本善的人性觀。
2、為孩子設(shè)立一種較高的但可以達到的標準，在孩子實現(xiàn)這種過程中提供支持。
3、采用以一種穩(wěn)定的權(quán)威性教養(yǎng)方式。
4、在孩子低能力領(lǐng)域提供技能訓(xùn)練。
總結(jié)：面對“不懂事”的孩子，我們往往會有煩躁心理，這類學(xué)生就成了我們心中的那類問題學(xué)生?，F(xiàn)在看了書中的應(yīng)對策略，不管怎么樣，心中就踏實了一些，不會那么茫然無措。
最后，還是那句話：作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個完整的人！
積極心理學(xué)心得篇七
當前學(xué)校心理健康教育中存在的最大弊病在于過分關(guān)注心理疾病和心理問題。然而，心理健康教育的目標不只是消除癥狀，修補缺陷。學(xué)校心理健康教育的重點應(yīng)著重于培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)上。幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)勢，意味著我們應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生積極向上的自我力量，自身的性格優(yōu)勢。借助這種積極、向上的力量對抗心理困擾、消除問題行為、建立抵御挫折、心理創(chuàng)傷和障礙的預(yù)防機制。“個人優(yōu)勢”概念的提出將讓教師和學(xué)生都習(xí)慣去發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢，而不是刻意尋找缺點。學(xué)校育人環(huán)境中不再是注重克服人的缺點，而是鼓勵人人都精彩、人人都自信的人文精神。
在《積極心理學(xué)—團隊活動課操作指南》第一章中，主要圍繞“如何發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢”和“如何利用自己的優(yōu)勢”兩方面來設(shè)計班隊活動，從中可以看出設(shè)計活動的老師處心積慮的要學(xué)生認識自我，不僅要自我挖掘，還要讓同伴挖掘。在學(xué)生對自己優(yōu)勢有所了解的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生去認識這些優(yōu)勢發(fā)揮的余地和控制不好的后果。最后還以“模擬招聘”的方式讓學(xué)生把自己的優(yōu)勢和社會職業(yè)聯(lián)系起來，從實際出發(fā)分析和鼓勵學(xué)生如何正確的運用自己的優(yōu)勢立足社會。這一系列的活動設(shè)計不得不讓我佩服這位老師，如此用心良苦的為學(xué)生樹立心目中的微小自信。
回顧自己開學(xué)以來在七1班的活動設(shè)計，自己也一直在努力幫助他們建立自己的自信心。
貼標語、做戰(zhàn)旗、標榜樣等，只是形式多停留在淺層次，沒有太多的深化作用。記得在開學(xué)初分小組時，讓每一位同學(xué)寫一下“我能為小組做什么？”大多數(shù)學(xué)生們的答案十分空洞，有的說：“我可以為小組爭光?！薄拔铱梢詾樾〗M做些力所能及的事情?！薄拔夷転樾〗M加分。”回答中絲毫看不到學(xué)生對于自己優(yōu)勢長處的描述。最讓我感到欣慰的一個回答就是“我能給小組人員提出他們想不到的陰謀詭計，我能給大家提供一些最新的信息，還能為大家創(chuàng)造出一些好玩的東西?！敝辽傥夷軓倪@個學(xué)生的回答中看出他很自信自己的鬼點子和鬼把戲。
第一次階段考試后，我覺著學(xué)生們彼此之間應(yīng)該有更多地認識了，就重新規(guī)劃他們書寫小組的檔案表，同樣的列出了一項必填欄目：“你的優(yōu)勢”。結(jié)果仍然讓我覺得孩子們意識不到自己在集體中的特殊性。很多學(xué)生甚至將自己的優(yōu)勢直接就表達成學(xué)科優(yōu)勢，“我數(shù)學(xué)好。”當然我不能否定他的這方面優(yōu)勢，可是總覺得我們的孩子缺乏對自己性格優(yōu)勢的判定和肯定。我想也許我們老師和家長也是有很大責任的，因為在他們的成長路途中也許受到過老師的壓制、也許受到過家長的譴責，他們不知道自己的某些特性到底是優(yōu)勢還是劣勢，長久之后，他們就失去了對自己這份特性的認同和驕傲，他們慢慢地變得都像是從一個模子里刻出來的。
我班的何先文學(xué)生，先天的樂天派，無論何時都是咧著嘴樂呵呵的，哪怕批評他，它具備一般學(xué)生沒有的抗打擊能力，也許會被一般人看成是傻乎乎的，但是我覺得這就是他的優(yōu)勢。他喜歡笑，我鼓勵他學(xué)會各種類型的笑，告訴他要找機會在班里為他開一次個人表演會；他喜歡古代歷史故事，我鼓勵他看《三十六計》，告訴他要讓他在班里搞一次三十六計的故事會；我不知道自己這樣做到底會換來他多大的變化，但是我覺得這樣做還是有必要的，畢竟這些都是他樂意去做的，這是他的個人優(yōu)勢。在我個人的教育理念中，我不拒絕個性，我更不會拒絕一些有特殊優(yōu)點的學(xué)生，我的目標就是想通過自己的方式最大程度的挖掘和發(fā)揮他們的這種優(yōu)勢，同時也讓他們明白自己具有這樣的優(yōu)勢，相信自己可以出色。
每個人都在追求幸福，但究竟怎么樣才算幸福？每個人都想要快樂，但真正快樂的人又有積極情感是積極心理學(xué)研究的一個主要方面，它主張研究個體對待過去、現(xiàn)在和將來的積極體驗。情感是我們重要的生活體驗。在教學(xué)的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，如果學(xué)生長期處于消極的情感狀態(tài)下，不僅無法學(xué)習(xí)，而且要經(jīng)常處理情緒問題，這嚴重影響學(xué)生的成長。所以，我們要培養(yǎng)學(xué)生積極的情感體驗，讓學(xué)生在對待過去方面，提高滿足、滿意等積極體驗；在對待當前方面，提高幸福、快樂等積極體驗；在對待將來方面，提高樂觀和希望等積極體驗。
二、積極人格特質(zhì)的塑造促進學(xué)生的理性思考。
積極人格特質(zhì)是積極心理學(xué)得以建立的基礎(chǔ)，主要是通過對個體各種現(xiàn)實能力和潛在能力加以激發(fā)和強化，有助于人體采取更有效的應(yīng)對策略。積極心理具體研究了24種積極人格物質(zhì)，其中成熟的防御機制是一方面。那么，在教學(xué)過程中，我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)生在遇到困難與挫折時，往往會使用不成熟的防御機制，如退縮、壓抑、文飾等，這些都不利于學(xué)生的積極、理性地思考問題，甚至導(dǎo)致其出現(xiàn)消極的行為，一厥不振的心理狀態(tài)，非常不利于學(xué)生的健康成長。所以，努力塑造學(xué)生積極的人格特質(zhì)，有利于學(xué)生成熟防御機制的形成，學(xué)會理性思考問題，分析問題，從而提高解決問題的能力，促進學(xué)生良好行為模式的形成。
三、積極社會環(huán)境的營造促進學(xué)生幸福感的產(chǎn)生。
馬斯洛等人指出，當孩子的周圍環(huán)境和教師、同學(xué)、朋友提供最優(yōu)的.支持、同情和選擇時，孩子最有可以健康成長和自我實現(xiàn)。相反，當父母和權(quán)威者不考慮孩子的獨特觀點，或只有在孩子符合一定的標準才給予被肯定信息的話，那么這些孩子就容易出現(xiàn)不良的行為模式。在教學(xué)的過程中，我們也驗證了這一點。當學(xué)生生活的家庭環(huán)境是幸福的，開心的，家人給予的是鼓勵與支持，學(xué)生的人際關(guān)系和諧的話，學(xué)生所表現(xiàn)出的情緒狀態(tài)都較為穩(wěn)定，而且行為方式都會是積極向上的。所以，我們在教育的過程中，應(yīng)當更多地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，給予學(xué)生足夠的支持與幫助，讓他能在自己可能的范圍內(nèi)得到最大的發(fā)展。
積極心理學(xué)的許多理念與方法都影響著我對如何更好地為學(xué)生服務(wù)、如何更好地進行德育工作等問題的思考，為我提供了重要的信息支持，我會繼續(xù)將不同的方法用于實際工作中，積極引領(lǐng)學(xué)生前進，促使學(xué)生正面向上，努力成長！
近期，我在圖書館借來了本關(guān)于心理學(xué)的書——《積極心理學(xué)》。在讀這本《積極心理學(xué)》之前，我覺得心理學(xué)的書，往往會聯(lián)想到心理疾病、障礙等問題！看完這本書后，我才知道原來心理學(xué)包括還包括許多另外的方面的，其中的一些面對人生、社會的態(tài)度以及對人對己是很有道理！
本書主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動機。第一是介紹人們獲得積極體驗的方法。第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪娺@種積極體驗以形成良好的人格特征。第三是如何運用到建設(shè)積極的人性化的社會制度上，從而達到社會的和諧發(fā)展。
“積極心理學(xué)”，顧名思義，是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿足感。這才是現(xiàn)代社會的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向，研究人類積極的心理品質(zhì)，關(guān)注人類的健康、幸福與發(fā)展，試圖以新的理念，開放的姿態(tài)，詮釋與實踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運動的發(fā)起者、美國當代著名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼說：“當代心理學(xué)正處在一個新的歷史轉(zhuǎn)折時期，心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進個人與社會的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意”。
在學(xué)習(xí)了積極心理學(xué)之后，我主要有以下幾點體會：第一、認識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種積極或負面的情緒。因此，在遇到這些負面的情緒要積極地面對！第二、活動方面。無論學(xué)習(xí)還是生活，在參與的活動時要積極做好本分，這才能體現(xiàn)活動時既愉快又有意義。第三、態(tài)度方面。快樂與否在大多數(shù)情況下取決于主觀意識。態(tài)度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類情緒和行為問題，來改變錯誤的世界觀、價值觀和人生觀，往正確的方向努力，要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。第四、做事方面。人們往往希望在越來越短的時間里完成越來越多的事務(wù)，卻忽視了“數(shù)量會影響質(zhì)量”，人們可能會因參與過多活動而犧牲掉快樂。因此我們必須實行小步走的方法，不能急于求成，做完一件再一件！第五、身體方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康身體就不能積極地去面對生活，因此要改正自己不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
因而，學(xué)習(xí)、研究“積極心理學(xué)”，對于我們每個人都是大有很大的益處的。有健康的心靈，才會有真正健康的人生，所以學(xué)習(xí)和研究積極心理學(xué)，是我們每個人必需做的事。
在聽胡媛艷和葛纓兩位老師講課的時候，總會多次聽到兩位老師談到《積極心理學(xué)》這本書，于是我對它產(chǎn)生了一些興趣，這個月把它從圖書館借出來，閱讀一番，并寫下這篇讀后感。
積極心理學(xué)，以“愉悅與幸?！睘橹黝}、關(guān)于美好生活的一門科學(xué)，著重研究那些能使生命更有價值意義的東西。這本書主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動機，第一是介紹人們獲得積極體驗的方法，第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪娺@種積極體驗以形成良好的人格特征，第三是如何運用到建設(shè)積極的人性化的社會制度上，從而達到社會的和諧發(fā)展。
我在看了這本書之后，還是思考了一些東西：第一是認識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種情緒，因此，在遇到這些負面的情緒時要積極地面對。就像這學(xué)期，事情多且雜亂，基本上每門課都要做課堂報告，還有實驗課的實驗，水電校的工作，對于各種考核的準備。難免產(chǎn)生一些負面情緒，但還得去面對，面對了才能做好。第二，活動方面。無論學(xué)習(xí)還是生活，在參與活動時要積極做好本分工作，這才能使活動既愉快又有意義。還是以這學(xué)期為例，各種任務(wù)都是分組完成，只有先做好自己本分才能去幫助別人，促進團隊任務(wù)的完成。
第三，態(tài)度方面?？鞓放c否在大多數(shù)情況下取決于自己的主觀意識。態(tài)度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類情緒和行為問題，來建構(gòu)完善的世界觀、價值觀和人生觀，正確的方向努力，要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。第四，身體方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康的身體就不能積極地去面對生活，尤其是到了大三，沒有了早、晚自習(xí)的限制，就更加頹廢，也沒有鍛煉。因此要改正自己不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
除了對自己的思考，這本書還引導(dǎo)我對社會層面的思考，我覺得當前的大眾文化，及主流媒體取向，有兩個方面的特點：
第一是過于關(guān)注、贊揚，以金錢為意義核心的成功標準，并以此為基礎(chǔ)的成就建設(shè)、工作取向、物質(zhì)享樂；忽視了對于道德修養(yǎng)、靈魂信仰、生命歸屬感等精神世界的思考與討論。整個社會，多了一些浮華，少了一些深刻。
第二是太過局限于對社會、人性問題，缺點及陰暗面的發(fā)掘與批判，就像一個演員的出軌，一個知名運動員的出軌，弄到全國人民都知道，沸沸揚揚。
整個社會，多了一些陰郁，而少了一些對于美好生命的關(guān)注。在科技極速進步、物質(zhì)極大繁榮、人類愈加富裕的同時，生命厚重感的缺失，以及幸?？鞓返臏p少。這說明了人們在不斷滿足自身欲望的過程中，心靈卻更加空虛起來，只能再次投身到談?wù)撆袆e人的過錯，成為一些制造網(wǎng)絡(luò)暴力的鍵盤俠。而炫耀、攀比性的物質(zhì)消費，便似乎成了主要的精神安慰。
家庭、愛情、友誼、人際關(guān)系，在金錢文化的沖擊下，逐漸走向功利、淡漠。在人際關(guān)系圈不斷擴大的同時，是更多的寂寞與孤獨。在社交媒體網(wǎng)絡(luò)泛濫的今天，是我們明辨是非能力的下降。我們的思考能力在不斷地喪失，變得輕信、盲目。
在對待社會問題及自身的幸福感缺失的過程中，我們已對周圍的一切事物形成習(xí)慣性抱怨、隨性地批判的行為模式。卻沒有思考問題的產(chǎn)生本質(zhì)，以及如何解決自身存在的缺陷。社會財富大量累積，卻使得生活安全感在不斷喪失、生存壓力在迅速增大。在為工作、生存而愈加勤奮、辛苦的同時，身體、思考、道德、靈魂的惰性，卻在工作之余的生活中不斷增加。
金錢，已成為信仰。而這種信仰，存在于整個社會，甚至充滿著我們國家整個教育體系，學(xué)校教育，家庭教育都可以體現(xiàn)。從小爸媽讓我們努力讀書，讀書的目的呢？是為了掙錢。從小老師讓我們努力讀書，讀書的目的呢？是為了提高升學(xué)率，好掙錢，當然也為了我們以后能考上好大學(xué)，考上好大學(xué)的目的呢？是為了更好的掙錢?，F(xiàn)在到了大學(xué)，滿眼是各種技能訓(xùn)練，訓(xùn)練當然是為了讓我們變得更厲害，可目的呢？是為了學(xué)校的名氣，為了掙錢。技能訓(xùn)練當然是重要的，可是思想的教育更不能缺少啊。
金錢，已成為信仰。而這種信仰，卻不能成為我們靈魂的歸宿。待到生命的臨終之時，也許才終會發(fā)現(xiàn)，什么樣的東西，是美好的。人活著，究竟為了什么？有什么意義？我想要什么？我究竟應(yīng)該怎么活？也許只有明白了這些，在生命終了時，才不會為了虛度光陰、錯過了什么而悔恨。
人活著，究竟為了什么？有什么意義？我想要什么？我究竟應(yīng)該怎么活？也許只有明白了這些，在生命終了時，才不會為了虛度光陰、錯過了什么而悔恨。
求不得，放不下，欲海無涯，一切皆為虛幻。我們則沉迷其中，無法自拔。好似沉迷在一個巨大的人生游戲中，而這游戲規(guī)則由極少數(shù)人所制定。絕大多數(shù)都從未懷疑過這套游戲規(guī)則，至始至終，在痛苦中掙扎。
我，偶爾思考。
積極心理學(xué)心得篇八
美國學(xué)者卡托爾認為，不同的人會進入不同的抑郁狀態(tài)，但是他只要遵照以下十四項辦法，抑郁的癥狀便會很快消失，這十四項辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會要準時到達，飲食休閑要按部就班，從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領(lǐng)會自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時打掃干凈。
三、即使在抑郁狀態(tài)下，也決不自己的學(xué)習(xí)和工作。四、不得強壓怒氣，對人對事要寬宏大度。五、主動吸收新知識，“活到老學(xué)到老”。
六、建立挑戰(zhàn)意識，學(xué)會主動接受矛盾，并自己。七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對外界每個人的反應(yīng)、幾乎相同。這是不對的，如果你也有這種傾向，應(yīng)盡快糾正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時常把自己的`生活與他人作比較，表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁，應(yīng)盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開辟新的生活園地，使生活更。
積極心理學(xué)心得篇九
轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了，這意味著要和積極心里學(xué)這門課說再見了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個演講的題目：為什么選擇積極心里學(xué)這門課，想從中學(xué)到什么。這個小環(huán)節(jié)讓我們來自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多，使一向枯燥無味的選修課活躍起來了。回想起當時選課的時候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”，我就果斷按下了確定，積極心理學(xué)一個非常吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標。
作為一個大三學(xué)生，即將畢業(yè)的我也曾過著渾渾噩噩的大學(xué)生活，從大一到現(xiàn)在兩年來我沒有考過什么重要的證書，沒有做過瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門課我找到了自我，不應(yīng)該沒有目標的活著，要明白自己想要什么并且以積極樂觀的態(tài)度去對待每一個人每一件事。有時我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時刻鼓勵自己，心中默念我會成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因為擁有積極的態(tài)度堅信自己會好起來的，最后都戰(zhàn)勝了病魔，所以沒有什么可害怕的，只要我們的意念夠堅定。不要時刻想著自己一定會失敗，那即便是你努力的去做了，成功的機率也不會太大。
老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生，精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵，受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細胞的變化，這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識。
老師是一個十分親切并且非常負責任的老師她會照顧到我們每個人的感受，會和全班同學(xué)互動使我們有了很強烈的存在感。她教我們要學(xué)會寬容，寬恕別人，樂觀的對待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂乎說著自己想要改變的目標，有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友，有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時間來學(xué)習(xí)。而我的改變目標是改掉我急躁的性，我是一個天津人典型北方人的急脾氣，有著耿直爽朗的做人原則，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的慌張，要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。
我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態(tài)度去面對問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個人，強調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個普通人具有的積極力量，更是一種理念。其實快樂就在我們每個人的身邊，只要樂觀積極的去對待會收獲不一樣的精彩。做一個善良、寬容、快樂的人吧!
積極心理學(xué)心得篇十
樂觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來的積極情緒，是我們最該學(xué)習(xí)和擁有的態(tài)度和品質(zhì)，將快樂和積極情感擴展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會充滿光明，未來也更為廣闊。
很榮幸這學(xué)期選修了《積極心理學(xué)》這門課程，通過這幾天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，我感慨很多，收獲也很多，體會也非常的多。在短短的一個學(xué)期的時間里，符老師聲情并茂，運用發(fā)人深省的故事和道理，結(jié)合典型案例和自身的經(jīng)歷，為我們上了一堂堂生動深刻的積極心理學(xué)課。她絲絲的話語，有如甘露，沁人心脾。通過這次學(xué)習(xí)，使我的心靈得到了凈化和洗禮，最重要的是使我懂得了如何認識自我，了解自我。
在學(xué)習(xí)這門課程之前，我是一個膽小自卑甚至有些憂郁消極的女生，生活中稍有不順，就會有挫敗感，就會有失敗和恐懼的感覺，甚至是一帆風(fēng)順時，我也總擔心失敗了會怎樣，即便是在陽光下，我也不能發(fā)現(xiàn)自身的積極品質(zhì)，經(jīng)常陷入一種抑郁的情緒當中，害怕與人相處，不敢面對別人的視線。但是經(jīng)過了一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我的性格等方面有了極大的改變。首先，我對于自我具有了肯定的態(tài)度，接納自我的不同方面，對生活感覺積極；其次在我的生活中，我的生活有了目標和方向感，覺得現(xiàn)在和過去的生活都是有意義的，同時對生活充滿了信心和希望；最后最重要的是，我懂得了有希望就有光明，只要心中握有這可貴的希望，就能夠自我激勵與命運抗衡！
經(jīng)過一個學(xué)期的積極心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我獲益匪淺，但是給我印象最深的就是教材中的關(guān)于布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是20xx年參加《美國達人》選秀的一名職業(yè)歌手，但是在一場離奇的車禍里，他失去了自己的聲音，大夫說他這輩子都別想再唱歌了，應(yīng)該首先想著學(xué)會說話。失去了聲音的歌手無異于常人失去了臂膀，他開始從頭學(xué)習(xí)發(fā)音，學(xué)習(xí)說話，學(xué)習(xí)唱歌。之后的生活中，他的生活分外艱難，還要供養(yǎng)三個女兒。但是他沒有失去希望，他選擇去參加比賽，目標就是獲得獎金來改善家里的生活狀況。初賽時，由于聲音的問題，他的表象并不出色，但是他沒有放棄，完全的投入到比賽的演唱中，動情處時眼睛透著傷感，甚至還閃著淚光?，F(xiàn)場的評委都被他打動，大聲的贊揚了他的演唱和演唱中露出的真情實意，同時稱他“有著最美的笑容，還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來，他激勵了所有人”。
這個故事是最令我精神振奮的故事，在他的身上，我看到了堅強，也看到了期盼，又看到了不滅的希望，我更看到了一個男人的責任感。為了家人，他站上了闊別多年的舞臺，從咿呀學(xué)語開始，到自如的放聲歌唱，如果沒有驚人的`毅力和對生活的希望，他不可能做的到，他的參賽，不僅僅是為大家唱了一首歌，而是演繹了一段人生的奇跡，更是給大家上了發(fā)人深省的一課。在我們的生活中，人是不能沒有希望的，一旦希望破滅，人的精神便會崩潰，失去了精神支柱，人也就沒有生活下去的勇氣了，而只要一絲希望尚存，雖然未必能夠?qū)崿F(xiàn)，但在充滿希望的過程中，我們得到了希望和鼓勵而精神倍增，就會平添許多生活的勇氣。在人生漫長的歲月中，我們總會遇到各種各樣的困難和挫折，這時我們首先想到的就是尋找一份希望，或是得到一份有力的幫助，讓自己有充足的精神，足夠的理由和信心生活下去，從而克服困難，戰(zhàn)勝挫折，贏得生活的美滿幸福。
有兄弟兩人，哥哥叫樂觀，弟弟叫悲觀，兩個人一起洗手，一盆清水端過來了，兩個人洗了手，但水還是很干凈，這時，悲觀說：“水還是這么干凈，怎么手上的泥還是洗不掉啊”，樂觀卻說：“水還是這么干凈，原來我的手一點都不臟啊”。幾天后，兄弟倆又一起洗手，洗完了手，盆里的清水變得很臟了，悲觀就說：“水變得這么臟啊，我的手怎么這么臟啊”，樂觀卻說：“水變得這么臟，瞧，我把手上的泥全洗掉了！”。一母所生的兄弟，面對一樣的問題，因為擁有不同的心態(tài)，所得出的感受也是不一樣的，真正的快樂是來自內(nèi)心的，生活就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。
生活中的歡笑與悲哀常常源于一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人，很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，也難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人，他眼中的世界也是快樂的，我們要用樂觀的心態(tài)去真實地活在當下的每一天，遇事不鉆牛角尖，不陷入完美主義情節(jié)，遇事冷靜，懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會快樂，不讓悲傷包裹自己！
樂觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來的積極情緒，我們要學(xué)習(xí)擁有這些態(tài)度和品質(zhì)，將快樂和積極情感擴展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會充滿光明，未來也更為廣闊！
通過這學(xué)期符老師關(guān)于積極心理學(xué)課程的教導(dǎo)，我學(xué)會了很多，符老師講述的知識和道理是我的永遠的收獲與收藏，讓我獲益匪淺。以后要是有機會，要多學(xué)些心理方面的知識，努力把自己的人生擺個好姿勢。如果可能，也可以幫助別的人，走出困惑，找到希望。
可是這門課程只開設(shè)18個學(xué)時，我覺得課程時間太短無法使學(xué)生學(xué)習(xí)透徹積極心理學(xué)，同時也不能滿足對心理學(xué)極為熱愛的同學(xué)的求知欲望，希望這門課程可以增加學(xué)時，希望積極心理學(xué)在每一個學(xué)子的心中延伸，希望每一個學(xué)子都能有一份樂觀積極向上的心態(tài)，迎接明天。
積極心理學(xué)心得篇十一
臨近期末，我加入了經(jīng)開區(qū)的超星學(xué)習(xí)通讀書小組，跟著共讀計劃看了一張又一張《教育中的積極心理學(xué)》，感覺受益匪淺。
書中的很多話都讓我深深震撼，特別是書中關(guān)于“慧眼識人”的論述：“教師在日常教學(xué)過程中只要找到后進生身上的優(yōu)勢特征，多加鼓勵和表揚，當學(xué)生感受到自己的優(yōu)勢特征被認可，他們會因此而更加自信和有成就感，因而會出現(xiàn)意想不到的改變?！边@些話讓我浮想聯(lián)翩，不由得想起了以前教過的一個學(xué)生。
這位小明同學(xué)是典型的學(xué)困生，家長打罵、老師嫌棄、同學(xué)嘲笑，長期生活在自暴自棄之中。本著“為了一切學(xué)生”的思想，我一個也不放過，課堂上經(jīng)常提問他，有時作業(yè)即便寫錯了，我也變相表揚他字寫得工整、干凈，讓老師看得一目了然。得到老師的肯定，他的學(xué)習(xí)積極性更強了，第二天他的作業(yè)寫得更干凈整潔。課余時間，他開始主動找不會的題目問老師，我耐心講解，他虛心接受。一年級的解決問題順利過關(guān)，一份98，一份100，他找到了自信，我的心里也充滿了慢慢的`成就感。
老師的信任是對學(xué)生的肯定和激勵，能夠讓學(xué)生更加自信，更愿意與老師溝通。因此，老師們應(yīng)該多給學(xué)生一些信任，一些尊重，一些鼓勵。只有彼此相互信任，教學(xué)相長，教師的教學(xué)才會得心應(yīng)手，提高效率。
積極心理學(xué)心得篇十二
怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響，看了這本書我得到了受益匪淺的啟發(fā)，深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
2世紀的社會已不同于過去的任何時代，人類的一切活動都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個追求幸福的時代，人類已不再需要消極來時時對自己發(fā)出警告，而是需要積極來增強自己的力量和信心，這是我們當前社會的最大實際需要。積極是人類固有的一種本性，但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來。人的心靈中有著天生的積極種子，而這些種子能否順利發(fā)芽生長，還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子，這顆種子能否生長發(fā)育，除了依賴種子本身的特性之外，還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說，積極心理學(xué)就是為了營造一種能促使人類的積極本性生長發(fā)育的環(huán)境，同時也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學(xué)認為，心理學(xué)不僅僅應(yīng)對損傷、缺陷和傷害進行研究，它也應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復(fù)和彌補，也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學(xué)。具體就研究對象而言，積極心理學(xué)的研究分為三個層面，在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗：幸福感和滿足（對過去）、希望和樂觀主義（對未來），以及快樂和幸福流（對現(xiàn)在），包括它們的生理機制以及獲得的途徑；在個人的層面上，是研究積極的個人特質(zhì)：愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧，目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上；在群體的層面上，研究公民美德，和使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會責任感的媒體等。
面對問題學(xué)生，由于家庭和社會的環(huán)境，他們在思想意識方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問題，他們對學(xué)習(xí)沒有正確的認識，對學(xué)習(xí)沒有興趣，沒有自信心，表面上看他們滿不在乎，其實他們很自卑，很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴地活著。他們發(fā)現(xiàn)，只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量（如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對未來充滿希望等）才是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好工具。
積極心理學(xué)提倡對個體或社會具有的問題要做出積極的解釋，并使個體或社會能從中獲得積極的意義。對問題學(xué)生，我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態(tài)度精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認為對于我們一般人來說了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活，具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。
在這個競爭激烈的社會里，似乎每個人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的'是，在這當中必定會遺失一些必需且有價值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認了最應(yīng)當審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認識自我，是一種智慧；認識自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時也是寬恕了自己，讓自己不再那么計較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實，對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時，我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠方，充滿了期待?！币驗闃酚^，因為自信，無論在怎樣的境遇里，都會保持前進的動力。
曾幾何時，幸福似乎是距離我們很遙遠的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對生命的遠方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個既定方向去邁進，盡管在這個過程當中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情，你就能找到前進的動力來。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實是一件特別簡單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實現(xiàn)自我價值。在合理價值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實現(xiàn)人生價值，體驗幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因為堅持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會快樂，不要悲傷包裹自己！
我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點，彌補自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個不錯的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長處，把工作做得更好。每個人總有自己的優(yōu)點，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團糟什么也不會，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
學(xué)完這門課程，我覺得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對生活的一些看法，我覺得生活變得更美好了，可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人，它眼中的世界也是快樂的，我們要用積極的心態(tài)去真實地活在當下的每一天。
對這課的幾點建議：
1：以后每節(jié)課應(yīng)該點名，不能放任我們過于自由。
2：課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。
3：上課應(yīng)該多點名提問，這樣學(xué)生會更加投入些。
積極心理學(xué)心得篇十三
提起“幸?！边@個字眼，心中馬上就有了甜蜜、溫暖的感覺。但很多時候，在無數(shù)瑣碎庸常的日子里，“幸?！钡奈兜廊諠u淡薄。特別作為一個教師的我，從教一一年來，每天都在同一個地方，面對一樣的工作。嚴重的職業(yè)疲倦感，不可避免地攻擊了我。曾幾什么時候，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺。
能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢？更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過一種完全幸福的教育生活了?！?/p>
那末，幸福究竟是甚么呢？依照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的整體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是甚么呢？應(yīng)當是教師在創(chuàng)造物資生活和精神生活的實踐中，感受理想目標與理想實現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在尋求這個目標與理想的進程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗。它是一種主觀感受。
幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。由于幸福是一種感覺，個人的體會都不同。所以，一樣的環(huán)境和待遇，有人會感到幸福，有人則感到不那末幸福。面對同一項具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與曲折間，有的教師發(fā)怨言，抱怨在先；有的教師跟隨、觀望，不主動出擊；也有的教師大膽嘗試，積極應(yīng)對，把它當作自我價值體現(xiàn)的機會，鍛煉自己、享受成功與失敗的機會。由于觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，常常對幸福感就有不同理解。
當身旁的老教師對自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念應(yīng)用自若時，那是一種幸福；當眼前的骨干教師有著自己獨特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認可時，那是一種幸福；當年輕的教師不斷進取，執(zhí)著地尋求著自己的教育理想和信心時，那是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認真的作業(yè)本上；教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上；教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書，是節(jié)假日收到學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來的問候的電話，教師的幸福實在太多太多。
幸福感的`建立終究還是取決于本身的的體會，壓力每一個人都會產(chǎn)生，社會本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會，減緩壓力，把壓力換為動力。尋覓幸福感的源頭，深深的體會它。其實對教師來講，是不是能時時處處感到幸福是很重要的，由于這不單單影響著其人生是不是快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。
既然立志當了教師，就要無窮地酷愛這份職業(yè)。不管遇到甚么艱巨，都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，豪情就在，創(chuàng)造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。
人說：“生活著是美麗的，工作著是幸福的?！毙腋Ｊ且环N滿足，一種樂趣，一種愉快心情，也是一種感覺，一種責任，一種堅持，一種恒久地動力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福；師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲茂盛的今天，無窮地酷愛自己、熱愛學(xué)生，保持一分內(nèi)心的安寧，在心中儲滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛之源泉輸送出去，恒久地滋潤著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長，具有更多幸福的甜蜜！
積極心理學(xué)心得篇十四
讀了《教育中的積極心理學(xué)》一書，我覺得這是一本非常有用的書。從而對教學(xué)有了更深入的體會。他選擇的都是校園中最多見的事情，來分析其中所包括的心理學(xué)的原理。
書中重點研究了23種教育心理現(xiàn)象，卻全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語，沒有呆板無趣的說教，讀后感覺像是朋友之間的一次傾心交換。首先給我們提供了很多鮮活生動的學(xué)校典型案例，使我感覺到就像在聆聽產(chǎn)生在自己身旁的事情。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度動身，通過羅列心理原理類似的其他案例和心理學(xué)實驗，對學(xué)校案例進行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時候，都讓我有豁然開朗之感，書中除對案例的精彩剖析以外，作者還給我們提出了很多解決問題的對策，這些對策非常實用易行，簡直就是一線教師的管理寶典。
很多時候我們在教育教學(xué)工作中，常常憑直覺判斷，我們都認為我們自己是對的。但是我們的想法常常會藏著許多盲點。比如學(xué)生出錯違背了學(xué)校紀律，我們的做法就是批評，我們也認為這樣做肯定是正確的。但是我們常常疏忽了行動主義的“聯(lián)結(jié)”和“強化”的觀念。有些學(xué)生違背紀律是故意的，目的是為了引發(fā)教師的注意，如果教師給予不痛不癢的懲罰恰好滿足了學(xué)生的意圖，那末倒強化了學(xué)生違背紀律的行動。還比如，對一個出錯的孩子，我們終究的教育目的就是學(xué)生自己認錯，學(xué)生不認錯好像事情還沒有完，學(xué)生態(tài)度變好了，自覺認錯了，教育也就完成了。其實這里就藏著一個盲點，學(xué)生長此下去就會認為犯了錯只有認錯就能夠，有些學(xué)生明明沒有認識到錯，為了回避教師的批評，就會做表面上的.認錯。那末教師的行動就是引發(fā)了學(xué)生撒謊。
的一致”等等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論，對我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。
對孩子來講，由于身心的不成熟，自我控制和束縛的能力相對較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那末對事情的興趣就會大大降落，特別是象學(xué)習(xí)這類需要付出長時間努力的活動。而對學(xué)習(xí)一旦失去了信心，學(xué)習(xí)就很難進行下去，固然也不可能有好的結(jié)果。
所以，對孩子，一定要更多的去給予鼓勵，讓他們自己品味更多的成功，體驗更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會把沉重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動機，只有有了內(nèi)在的動機和興趣，學(xué)習(xí)才會變得輕松。同時體驗了更多的成功以后，孩子才會更有信心，也才會更愿意去嘗試困難，面對挑戰(zhàn)，克服自我，才會出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進步。
這本書提到的心理學(xué)知識不但包括學(xué)生的，也包括教師自己的，通過讀這本書，相信我們在今后的教學(xué)中會有更多的收獲，也會讓我們的生活更加的充實，這本書值得我們好好品讀。
積極心理學(xué)心得篇十五
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個小時的學(xué)習(xí)，讓我進一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認識，所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長，在面對孩子犯的一點錯誤，就會橫眉冷對，而且甚至?xí)蟠虺鍪?，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說，嚴師出高徒，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過今天的學(xué)習(xí)，我認為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點，如何適時的表揚，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精神，而語言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達的意思會大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚孩子時要適、在批評孩子時要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批評(當然要注意時間、場合)，讓孩子在贊揚中夾點措折感，才能讓孩子不會盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標。
總之，我認為積極心理學(xué)是適合當前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認知，兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受，主動學(xué)習(xí)分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)表達出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學(xué)知識的理解達到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時間，通過實踐檢驗自己的構(gòu)想，檢驗自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進行驗證，在這種實踐過程中對所學(xué)知識進行升華，只有完成了這兩步才算達到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動安排進行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時間。
4、安靜的力量：
4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省，在這種反省中，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細節(jié)，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上，針對面對問題進行反省，這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。
4.2當某種經(jīng)歷正在進行時，人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候，也就是進行分析思考的時候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當我們進行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標準，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實際，積極心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認識的認知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識就會顯得不平常。
1、據(jù)一項調(diào)查研究統(tǒng)計，在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對比是21:1，鼓勵個人的成長，增進個人的健康比治愈自己的強迫行為和強迫觀念容易，也遠比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復(fù)健康，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù)，促成人向健康的方向變化，增強了應(yīng)對挫折和不良情緒的能力，但是對已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面，同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認識。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
2、目前現(xiàn)實中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?
因為一方面人們的意識程度提高了，對于不良情緒障礙的認識水平、診斷水平和相關(guān)知識的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過由于以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實增加了，1、隨著社會和文明的進步，人們對物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了，也就是說對于生活的滿意度標準提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會競爭壓力的增大和對物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生，對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達等原因讓未成年人在還沒有做好準備，沒有有效應(yīng)對方法的時候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導(dǎo)，應(yīng)對方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
因為首先集中研究有用的東西至關(guān)重要，會變成現(xiàn)實，在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門獨立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的，這是因為快樂并非對痛苦的否定，擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時就變得快樂了，情況并非是這樣，問題不會這樣被解決。最后預(yù)防在今天來說非常重要，預(yù)防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來解決。
4、專注于有效方法的重要性：積極心理學(xué)的目標是促成一種變化，讓心理學(xué)從只關(guān)注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關(guān)重要，不管是對我們自身，還是對我們的關(guān)系，對于其他人和社會，因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關(guān)鍵是如何專注于研究有效的東西?這個問題的答案就在于我們提出的問題的本身，好的問題是成功的一半，好的問題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗?，讓我們?nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。
5、幫助高危人群的研究，開始時是消極研究，考慮的問題是為什么這些人會失敗?健康的文化造就健康的個人，病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素，但是要改變對人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會繼續(xù)惡化。后來出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移，也就是問了一個相反的問題，同樣是面對不理想的現(xiàn)實環(huán)境，為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點從環(huán)境轉(zhuǎn)向個人，對成功的原因進行研究，這才是解決問題的關(guān)鍵，找到了問題的實質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對大家起作用。
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