讀后感可以促使讀者深入思考自身的生活和價(jià)值觀，從而引發(fā)對(duì)社會(huì)和人生意義的思考。讀后感的寫(xiě)作過(guò)程中，可以引用作品中的語(yǔ)句或段落來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。這些是一些值得一讀的讀后感范文，希望能夠給大家寫(xiě)作時(shí)提供一些思路和靈感。
近代的超克讀后感篇一
讀這本書(shū)最大的感受就是感覺(jué)民族復(fù)興道路的坎坷，真可謂是“亂世出豪杰“，中國(guó)近代史逾越了封建制度、君主立憲制度、民主制度的三種社會(huì)體制，對(duì)于陳舊而保守的中國(guó)而言，就像是一個(gè)高齡遲暮的白叟要拼命奔馳著追逐一輛急速飛奔的蒸汽火車(chē)一樣，顯得十分力不從心，并且最初幡然覺(jué)悟，卻也只能望其項(xiàng)背，在新的科技革命的浪潮襲來(lái)的時(shí)候，我們?cè)?jīng)不只是輸在起跑線上了，我們背負(fù)的包袱過(guò)于沉重，卻還是兩相情愿的把這種包袱當(dāng)成我們封建王朝的本錢(qián)。
1840年，成為首號(hào)本錢(qián)主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)策動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片和平，清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不服等條約——《南京條約》。
然而帝國(guó)主義為了反抗中國(guó)人民的反抗，進(jìn)一步控制中國(guó)，1900年八國(guó)聯(lián)軍又共同反動(dòng)了侵華和平，清政府被迫簽訂了《辛丑條約》，賠款本息超過(guò)10億兩白銀，清政府成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)構(gòu)成了。
強(qiáng)暴、勇敢斗爭(zhēng)使帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到中華民族的不成政府性。
戊戌變法的失敗證明在中國(guó)走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過(guò)一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng)，終究在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國(guó)走向民主共和道路，沖擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，推翻了兩千多年的封建君主民主制度，成立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的恥辱的歷史，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不服等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略和平中一次又一次被打敗。
在文化方面，這里不是說(shuō)保守文化不好，而是說(shuō)我們既沒(méi)有把保守文化活學(xué)活用，也沒(méi)有很好的自創(chuàng)進(jìn)修西洋文化，反而近代的陳腔濫調(diào)文科舉制度的僵化不只限制和扼殺了很多優(yōu)良并有主意、創(chuàng)新能力的人才，也讓中國(guó)的士大夫階層和所謂的精英階層都背負(fù)著嚴(yán)峻的封建思想，所以士大夫?qū)η逭挠拗液捅Ｊ貙?dǎo)致中國(guó)所謂的精英階層不會(huì)成為中國(guó)前進(jìn)的動(dòng)力，反而成為了中國(guó)勵(lì)精圖治，改革變法的最大阻力！
曾經(jīng)證明也永久昭示，中華民族是偉大的民族，中國(guó)人民是勇于探索和朝上進(jìn)步的人民，中國(guó)必將在21世紀(jì)聳立去世界強(qiáng)國(guó)之林。
在中國(guó)近代史上，還有兩次大規(guī)模農(nóng)民活動(dòng)給帝國(guó)主義主義勢(shì)力以沉重沖擊。第一次是承平天國(guó)活動(dòng)：這是中國(guó)近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命活動(dòng)，在沖擊中國(guó)封建統(tǒng)治的同時(shí)，還賦予了新的時(shí)代意義，承擔(dān)起反對(duì)外來(lái)侵略的任務(wù)，給外國(guó)侵略者以沉重沖擊，打破了西方侵略者迅速把中國(guó)殖民化的企圖。
器不良，次要是說(shuō)，我們的兵器軍備要落后仇敵很多，無(wú)論是軍艦、還是槍炮，我們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了列強(qiáng)的后面，古語(yǔ)云：工欲成其事，必先利其器！所以我們想打敗仇敵，還是要先夯實(shí)最基本的基礎(chǔ)，在作戰(zhàn)工具上必然不克不及輸于對(duì)手。
1885年，法國(guó)又策動(dòng)侵略中國(guó)的中法和平，清政府又簽訂了《中法新約》，列強(qiáng)取得了在中國(guó)修筑鐵路的權(quán)利。1894年中國(guó)又在甲午和平中失敗，被迫和日本簽訂《馬關(guān)條約》，大大加深中國(guó)半殖民地半封建化程度，賠款達(dá)到兩億兩白銀，帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。
及時(shí)改革，和平屢次，民怨民憤滿溢，所以各地各種藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力和農(nóng)民活動(dòng)不謀自覺(jué)的揭竿而起，最終導(dǎo)致大清王朝和封建體制朝不保夕。
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不平的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)帲衼?lái)自社會(huì)底層，也有來(lái)自清政府內(nèi)部，有的是有組織的，有的是群眾自覺(jué)的。
最初，在第一次世界大戰(zhàn)后，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)，1919年迸發(fā)了五四愛(ài)國(guó)活動(dòng)，波及全國(guó)，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四活動(dòng)是中國(guó)近代史上一次完全的反帝反封建活動(dòng)，推進(jìn)了馬克思主義的傳布，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
在第一次鴉片和平中，雖然有一些民族敗類，但是清政府和廣大愛(ài)國(guó)官兵也進(jìn)行了一些勇敢的戰(zhàn)役，出現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛(ài)國(guó)將領(lǐng)；在第二次鴉片和平中，也呈現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉?chǎng)面；在中法和平中，馮子才無(wú)所畏懼，領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，愛(ài)國(guó)海軍在馬尾海戰(zhàn)中表示出了臨危不懼、勇敢戰(zhàn)役的精神；在中日甲午和平中，左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的勇敢事跡，各地民眾自覺(jué)抗日，都表現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不平的愛(ài)國(guó)抗?fàn)幘瘛?/p>
索史。我們學(xué)好這段歷史，必需把握三條主線。
讀了《中國(guó)近現(xiàn)代史》我知道今年的7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年的日子，讓我敬仰近代史上那一個(gè)個(gè)為國(guó)奮斗而犧牲的烈士英雄們。我們祖國(guó)是一個(gè)飽受苦難的國(guó)家，我們的老一輩黨員經(jīng)歷著千辛萬(wàn)苦：多年的持續(xù)內(nèi)戰(zhàn)，奇跡走過(guò)的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征；抗擊八國(guó)聯(lián)軍，抗日救國(guó)等等抗擊外國(guó)列強(qiáng)的侵略斗爭(zhēng)。在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，用他們的生命和熱血取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。
《中國(guó)近現(xiàn)代史》講述了過(guò)去一窮二白的苦難生活，日本烈強(qiáng)的野蠻，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的腐敗。讓我感受到滄桑歲月的祖國(guó)發(fā)生著天翻地覆的變化。是共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了一條新路。讓我們民族獨(dú)立自主，不再是東亞病夫，也不再有“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子。讓中國(guó)重新向東亞雄獅邁向第一步。
新中國(guó)的成立在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下雜交水稻之父的袁隆平；兩彈之星錢(qián)三強(qiáng)；第一個(gè)提出改革開(kāi)放政策的鄧小平等等杰出人物的輩出，使我們國(guó)家得到了飛速發(fā)展。
現(xiàn)在在黨的關(guān)心和領(lǐng)導(dǎo)下我們新一代親身體味到祖國(guó)的強(qiáng)大和溫暖：載人宇宙飛船遨游太空那激動(dòng)人心的時(shí)刻；xx年北京圓滿舉辦了舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)，我國(guó)健兒取得的驕人成績(jī)，金牌總數(shù)排名第一；xx年又成功舉行60周年閱兵儀式，雄獅亮劍威震四海；尤其是是去年的上海世博會(huì)我也有幸親臨參觀，感受創(chuàng)造了史上最大規(guī)模記錄的世博會(huì)。同時(shí)超越7000萬(wàn)的參觀人數(shù)也創(chuàng)下了歷屆世博之最。
那眩爛滿目的世界建筑，高科技的完美展出，讓我大開(kāi)眼界流連忘返于夢(mèng)幻當(dāng)中……。
讓我看到了更加燦爛的明天——真是，城市—讓生活更美好！
剛剛開(kāi)始上《中國(guó)近現(xiàn)代史》課時(shí)，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學(xué)過(guò)兩遍，高中學(xué)過(guò)一遍，現(xiàn)在來(lái)到了大學(xué)，怎么還要學(xué)??？而且內(nèi)容都是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)講到至今，沒(méi)什么翻新嘛！
雖然嘴上沒(méi)說(shuō)，但心里卻覺(jué)得學(xué)校如此的安排純粹是多余。老師好象看出了我們的心思，他說(shuō)：“別看你們歷史學(xué)過(guò)好幾遍，但我現(xiàn)在問(wèn)你們幾個(gè)問(wèn)題，你們當(dāng)中不一定有人能回答得上來(lái)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是哪年爆發(fā)的？辛亥革命是哪年爆發(fā)的？這些問(wèn)題算是簡(jiǎn)單的吧。誰(shuí)能告訴我？”不出所料，聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題后，全班同學(xué)都做低頭苦思冥想狀，半天都給不出回答。
老師的這個(gè)問(wèn)題讓我意識(shí)到，雖然我們學(xué)的次數(shù)不少，但都沒(méi)怎么用心。就算有些時(shí)候很用心，但等應(yīng)付過(guò)考試后，就棄置不管了?，F(xiàn)在腦子里的歷史事件已所剩無(wú)幾，跟當(dāng)初沒(méi)學(xué)過(guò)的一樣。這樣的學(xué)習(xí)是沒(méi)有效果的，也沒(méi)有意義。所以，從這個(gè)角度上說(shuō)，學(xué)校安排我們?cè)賹W(xué)一遍是合理的。他要我們記?。郝浜缶鸵ご颍∫甑轿覀兩砩暇褪牵翰磺笊线M(jìn)就會(huì)被淘汰！
這次學(xué)習(xí)，我暗下決心，一定要好好學(xué)！多了解些中國(guó)近現(xiàn)代史，做個(gè)合格的炎黃子孫。
近代的超克讀后感篇二
真的很幸運(yùn)能找到蔣廷黼的這本《中國(guó)近代史》。
本書(shū)始終圍繞著帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)以及中國(guó)社會(huì)各階層的御國(guó)自救兩條線索展開(kāi).?作者寫(xiě)作的宗旨,希望藉以研究每一個(gè)時(shí)期的抵抗方案,分析每一個(gè)方案成敗程度和原因,找出近代史的教訓(xùn),來(lái)對(duì)抗戰(zhàn)建國(guó)作出貢獻(xiàn).在思考國(guó)家前途、民族命運(yùn)時(shí),?蔣廷黻所持立場(chǎng)很堅(jiān)決,并且在分析每套方案時(shí)也經(jīng)常提到,那就是“要圖生存非全盤(pán)接受西方文化不可”.因?yàn)?在蔣廷黻看來(lái),“人與人的競(jìng)爭(zhēng),民族與民族間的競(jìng)爭(zhēng),最足以決定勝負(fù)的,莫過(guò)于知識(shí)的高低”.這里的知識(shí)指的是科學(xué)知識(shí).當(dāng)西方科學(xué)基礎(chǔ)已經(jīng)打好了,我們還在作八股文,行陰陽(yáng)五行.而“在世界上,一切的國(guó)家能接受近代文化者必致富,不能者必慘敗,毫無(wú)例外”,并舉俄國(guó)、日本等的例子為證.所以,在研究中國(guó)近代史時(shí),?蔣廷黻評(píng)判人、事的善惡、好壞,以及他眼里所謂的“好人”和“壞人”,全以是否學(xué)習(xí)西方科技、文化、政治為標(biāo)準(zhǔn).按他這種立場(chǎng)和邏輯生發(fā)出來(lái),便有了他對(duì)歷史人物和歷史事件的獨(dú)特看法.其中對(duì)以下幾人的評(píng)價(jià)就與我們所接受的傳統(tǒng)教育觀不同：
總結(jié)。
的一些結(jié)論不僅簡(jiǎn)練還相當(dāng)?shù)谋薇偃肜?，例如“中西的關(guān)系是特別的。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，我們不肯給外國(guó)人平等待遇；在以后，他們不肯給我們平等待遇?！睆囊陨系奈淖掷锩嫖覀兛梢钥闯鲎髡邔?duì)于中國(guó)近代史是十分的有研究，分析得相當(dāng)?shù)耐笍?。文章短，自己的評(píng)論多，就并不代表它沒(méi)有引用性的材料，像其它史書(shū)一樣它引用了一些書(shū)籍的文史資料，在這一點(diǎn)上，我想這是有與一般史書(shū)相同的地方。不過(guò)呢，在這個(gè)大同下面又有一些小異，那就是它引用的資料都有很詳細(xì)的記錄，使我們讀者能夠感受到一種真實(shí)感，而不是那種通過(guò)別人的加工然后說(shuō)出來(lái)的東西，是第一手的原始資料。
這本書(shū)不僅奠定了蔣廷黼在近代史領(lǐng)域中的學(xué)術(shù)地位，而且因其折射出他那一代受過(guò)西方高等教育和西潮影響的學(xué)人，在思考國(guó)家前途、民族命運(yùn)、社會(huì)進(jìn)步的普遍心態(tài)而受世人矚目。由此，也引發(fā)了我的深深思索：為什么中國(guó)近代化趨勢(shì)總成泡影？蔣廷黼也提到過(guò)，近百年的中華民族根本問(wèn)題只有一個(gè)問(wèn)題就是：中國(guó)人能近代化嗎？能的話我們的民族的前途就是光明的；不能的話，這個(gè)民族是沒(méi)有前途的。答案是：能。但這是很籠統(tǒng)的說(shuō)法，要知道，在近代化的道路上我們走得又是多么的艱難而坎坷，中國(guó)的近代化并不容易，這是被打出來(lái)的近代化，是遲來(lái)的近代化。多戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使中國(guó)從開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，但我們還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，或是難以解決（暫且不說(shuō)）。從表面上來(lái)說(shuō)，還是學(xué)習(xí)了西方的先進(jìn)技術(shù)和引進(jìn)先進(jìn)武器的，但在具體的實(shí)際當(dāng)中不僅表現(xiàn)在裝備落后，更表現(xiàn)在思想的愚昧。
個(gè)人感覺(jué)蔣先生的這本書(shū)給我們帶來(lái)了一個(gè)看待中國(guó)近代史的全新視角，對(duì)我們?cè)鰪?qiáng)獨(dú)立思考能力和提高對(duì)中國(guó)近代史的認(rèn)識(shí)大有益處，強(qiáng)烈推薦大家有時(shí)間讀一讀這本短小精悍的歷史書(shū)籍。
1．近代歷史寫(xiě)作的主旨。
現(xiàn)在我們要研究我們的近代史，我們要注意帝國(guó)主義如何壓迫我們。我們要仔細(xì)研究每一個(gè)時(shí)期內(nèi)的抵抗方案。我們尤其要分析每一個(gè)方案成敗的程度和原因。我們?nèi)绻苷页鑫覈?guó)近代史的教訓(xùn)，我們對(duì)于抗戰(zhàn)建國(guó)就更能有所貢獻(xiàn)了。
這是蔣廷黻先生在總論末尾的一段話。我很欣賞的原因是他強(qiáng)調(diào)對(duì)“每一個(gè)方案成敗的程度和原因”的分析，這是一個(gè)做到容易做好很難的要求。從書(shū)中蔣對(duì)外國(guó)列強(qiáng)、中國(guó)頑固派、剿夷派、撫夷派、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、維新、革命等等分析中，我能夠感受到由客觀和深刻帶來(lái)的感動(dòng)，具體可見(jiàn)下文的展開(kāi)。
2．新異的人物評(píng)價(jià)。
蔣對(duì)近代歷史上“粉墨登場(chǎng)”的種種人物進(jìn)行了評(píng)價(jià)，對(duì)諸如頑固派、義和團(tuán)、太平天國(guó)雖然不乏正面的描述：認(rèn)為"他們（頑固派）也是愛(ài)國(guó)份子"，但重點(diǎn)揭示了他們的愚昧和無(wú)知。諸如以民心抵抗洋槍洋炮；義和團(tuán)興起的原因居然還有："說(shuō)教士來(lái)中國(guó)的目的，不外挖取中國(guó)人的心眼以煉丹藥；又一說(shuō)教士竊取嬰孩腦髓，室女紅九"。還"拿著他們的引魂幡、混天大旗、雷火扇、陰陽(yáng)瓶、九連環(huán)、如意鉤、火牌、飛劍及其他法寶，與洋人作戰(zhàn)"。
對(duì)林則徐、琦善、丁汝昌和劉步蟾進(jìn)行了顛覆性的評(píng)價(jià)。對(duì)了林則徐和琦善，我們心目中的他們形象正如當(dāng)時(shí)士大夫和咸豐：一個(gè)百戰(zhàn)百勝、忠君愛(ài)國(guó)，一個(gè)是奸臣，收受洋人賄賂。而蔣認(rèn)為林則徐："讓國(guó)家日趨衰弱，而不肯犧牲自己的名譽(yù)去與時(shí)人奮斗?！詾樽约旱拿u(yù)比國(guó)事重要，因?yàn)樗?dāng)時(shí)覺(jué)悟到中國(guó)較之與西洋的落后而不敢公開(kāi)提倡"。而琦善："把中外強(qiáng)弱的懸殊看清楚了公開(kāi)的宣傳了，但是士大夫階級(jí)不信他們。而且他們無(wú)自信心，對(duì)民族亦無(wú)信心，只聽(tīng)其自然，不固振作，不圖改革。我們不責(zé)備他們，因?yàn)樗麄兪遣蛔阖?zé)的"。
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的丁汝昌和劉步蟾，我們一直將他們作為這次海戰(zhàn)中的英勇烈士來(lái)看待。蔣用大量的篇幅對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果進(jìn)行了分析。"我方原定艦隊(duì)排人字陣勢(shì)，由定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)兩鐵甲船居先，稱戰(zhàn)斗之主力?！瓌⑾铝畎讶俗株囃耆怪?，定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)兩鐵甲船居后，兩翼的弱小船只反居先。劉實(shí)膽怯，倒置的原故想圖自全。這樣一來(lái)陣線亂了，小船的人員都心慌了，而且日本得乘機(jī)先攻我們的弱點(diǎn)了"。當(dāng)時(shí)的"定遠(yuǎn)船上丁不懂英文，泰樂(lè)爾不懂中文，兩人只好比手勢(shì)交談。不久炮手即開(kāi)火，而第一炮就誤中自己的望臺(tái)，丁受重傷，全戰(zhàn)不再指揮，泰樂(lè)爾亦受輕傷"。看來(lái)很多的以前所謂的史實(shí)并沒(méi)有想象那么簡(jiǎn)單。
3．理性敘說(shuō)歷史的方式。
該書(shū)作為一歷史研究著作在歷史敘述上，充分閃爍著理性和智慧的光芒。正如蔣廷黻先生自己認(rèn)為的，歷史不是材料的堆砌和史實(shí)的客觀描述，而是要努力探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。而他的具體敘說(shuō)歷史的方式做法也值得稱道。比如在敘述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，蔣提出一個(gè)分析性很強(qiáng)的問(wèn)題：為什么道光年間的中國(guó)人不在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后就起始維新呢？因?yàn)槿绻菢拥脑捴袊?guó)的近代化就要比日本早二十年，這是蔣那時(shí)甚至我們現(xiàn)在的人眼中極渴望發(fā)生的狀態(tài)。所以蔣認(rèn)為這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題。他就分析出一點(diǎn)一點(diǎn)的原因來(lái)，非常具有說(shuō)服力。這種自問(wèn)自答的方式在書(shū)中很多可以看見(jiàn)，對(duì)很復(fù)雜的事情娓娓道來(lái)。此外，蔣先生分析事件和人物常能旁征博引，比如將曾國(guó)藩的軍隊(duì)建設(shè)與軍閥割據(jù)相聯(lián)系。因?yàn)樵鴩?guó)藩起頭的中國(guó)私有武力是以后軍閥割據(jù)的起源。
近代的超克讀后感篇三
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的中國(guó)近代史，就是一部帝國(guó)主義的侵華史，是一部反動(dòng)政府的投降賣(mài)國(guó)史，但同時(shí)也是一部中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義及其走狗，追求近代化的奮斗史!
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)，清王朝實(shí)行閉關(guān)自守政策，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，清朝封建統(tǒng)治日趨腐朽，無(wú)力抵抗外來(lái)侵略，為資本主義入侵供給了機(jī)會(huì)。
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，西方列強(qiáng)用武力迫使腐敗的清政府簽訂了很多不平等條約，經(jīng)過(guò)《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等侵奪中國(guó)主權(quán)和巨額財(cái)富，控制了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、財(cái)政、文教、國(guó)防等大權(quán)，給中華民族帶來(lái)了無(wú)窮的災(zāi)難。清政府封建落后，始則盲目自大、閉關(guān)自守，到外國(guó)資本主義打進(jìn)來(lái)后只經(jīng)過(guò)短暫對(duì)抗，當(dāng)明白外國(guó)侵略者并不想推翻大清政權(quán)，而是要通商貿(mào)易和掠奪財(cái)富，便開(kāi)始屈膝投降，出賣(mài)民族利益，把鎮(zhèn)壓人民放在第一位，暴露了其敵視人民的丑惡嘴臉。
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府與帝國(guó)主義相互勾結(jié)，共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義。中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)在取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷的情景下，清政府竟與法國(guó)侵略者簽訂出賣(mài)主權(quán)的不平等條約。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府實(shí)行妥協(xié)投降路線，壓制人民的反侵略斗爭(zhēng)，致使戰(zhàn)爭(zhēng)全面失敗。八國(guó)聯(lián)軍侵華，以慈禧為首的清朝權(quán)貴逃亡西安。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，慈禧竟然宣布"量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心"，充分暴露了其不知羞恥為何物的一副丑惡奴才嘴臉。辛亥革命后，北洋軍閥各自在不一樣帝國(guó)主義的支持下，割據(jù)一方，混戰(zhàn)不已，北洋軍閥政府走馬燈似地交替更迭，人民苦不堪言。
可見(jiàn)，腐敗無(wú)能、軟弱透頂、閉關(guān)自守的政府是近代中國(guó)飽受欺凌的根源。
雖然清政府極端愚昧腐朽，可是，中國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)斗爭(zhēng)，從反帝到反封建，廣大人民群眾一向是主力軍。無(wú)數(shù)次大大小小抗擊外國(guó)侵略者英勇悲壯的斗爭(zhēng)，如波瀾壯闊的太平天國(guó)農(nóng)民起義、三元里人民的抗英斗爭(zhēng)、反對(duì)八國(guó)聯(lián)軍侵略的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、以救亡圖存為號(hào)召的戊戌維新、打倒"洋人朝廷"的辛亥革命、反對(duì)賣(mài)國(guó)獨(dú)裁的北洋軍閥的斗爭(zhēng)、要求民主與科學(xué)的"五四"新文化運(yùn)動(dòng)、反對(duì)日本帝國(guó)主義的.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)北洋軍閥和蔣介石獨(dú)裁專制政府的三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)等等，構(gòu)成了近代中國(guó)反帝反封建斗爭(zhēng)的雄偉畫(huà)卷。
在外國(guó)資本主義侵入中國(guó)之初，人民群眾就與反動(dòng)統(tǒng)治者走著完全相反的道路。當(dāng)封建統(tǒng)治者軟弱妥協(xié)時(shí)，人民群眾擔(dān)負(fù)起了保家衛(wèi)國(guó)、捍衛(wèi)民族利益的神圣任務(wù)。
中國(guó)各族人民拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)，以數(shù)千萬(wàn)先烈的犧牲為代價(jià)，挽救了民族的存亡，避免了淪為殖民地的厄運(yùn)。歷史充分證明，任何困難都難不倒中國(guó)人民!中國(guó)人民是最偉大的人民!中華民族，是打不垮的民族，是最偉大的民族!
近代的超克讀后感篇四
不知不覺(jué)這門(mén)課程已經(jīng)過(guò)去，雖然很短暫，只是概括地?cái)⑹隽诉@段歷史，但這門(mén)課程卻留給了我們?cè)S多啟示。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到關(guān)注世界形勢(shì)、交流思想文化的重要性、清政府的閉關(guān)鎖國(guó)暫時(shí)地鎖住了他人，卻永久的鎖住了自我。缺乏對(duì)世界形勢(shì)的正確認(rèn)識(shí)，盲目崇拜自我，夜郎自大，昏庸愚昧。清政府當(dāng)時(shí)就是一只蹲在井里的青蛙，不明白天空有多大。被資本帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮驚醒后，一下子就暴露了它的軟弱無(wú)力，以及賣(mài)國(guó)求得茍安的腐朽性格。
一只被關(guān)在鳥(niǎo)籠的鷹，不能稱之為真正的鷹，長(zhǎng)期的安逸無(wú)憂會(huì)使翅膀軟弱無(wú)力，僅有將之放飛蒼穹，不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓，才能使其啄鋒爪利，成為真正的強(qiáng)者，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的清政府統(tǒng)治的中國(guó)就是一只被關(guān)在籠中的鷹，臃腫無(wú)力，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了其閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠，將之放入殘酷的現(xiàn)實(shí)中去，不斷地打擊，不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨，最終使其褪去了清政府以及君主專制這層厚厚肥肉。所以，僅有緊跟世界局勢(shì)，不斷使自我接觸這世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，才能更好的發(fā)展提升自我，提高國(guó)家的綜合實(shí)力。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”，不論你是國(guó)土面積世界第三大國(guó)，還是人口世界最多的國(guó)家，都不例外，一個(gè)相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)普通省份的日本都使中國(guó)發(fā)動(dòng)了八年的抗戰(zhàn)才能將他徹底打敗，這是一種什么實(shí)力，這更可突出實(shí)力的重要性。我們渴望和厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們不能將和平的期望寄托在他人身上，靠他人“心境”好壞決定我們的命運(yùn)，自我的地位，自我的生活處境要靠自我來(lái)爭(zhēng)取。
所以，必須加強(qiáng)自我的實(shí)力，用自我的實(shí)力來(lái)保護(hù)自我才是可靠的。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們看到了人民的力量，僅有切實(shí)地為人民著想，才能得其擁護(hù)。代表大地主階級(jí)，買(mǎi)辦性大資產(chǎn)階級(jí)的蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民政權(quán)為了維護(hù)自身的利益，進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治，雖然擁有優(yōu)勢(shì)的兵力，優(yōu)良的武器，占據(jù)著國(guó)內(nèi)重要的城市，在戰(zhàn)場(chǎng)上卻是節(jié)節(jié)敗退最終被趕到臺(tái)灣，而.....領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民解放軍卻是越戰(zhàn)越勇，越戰(zhàn)兵力越強(qiáng)大，最終取得這場(chǎng)力量懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)鍵是.....代表了廣大人民的根本利益，解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問(wèn)題——土地問(wèn)題。不論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“減租減息”政策，還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“耕者有其田”的土地政策，都是以農(nóng)民的利益為主要目的，極大地鼓舞了廣大農(nóng)民為自我利益而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，使廣大人民的心凝聚在一齊，一致抗敵，最終在劣勢(shì)情景下取得勝利。
“以銅為鏡能夠正衣冠，以史為鏡能夠知興衰”，歷史就是一部活生生的教材，里面的每個(gè)片段都記載了各階層人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧，僅有懂得這些道理才能勝利。水能載舟亦能覆舟已流傳了千代，但真正能夠弄懂的卻是沒(méi)有幾個(gè)，.....的出現(xiàn)將這一理論運(yùn)用的出神入化、游刃有余，最終引領(lǐng)了一個(gè)新的時(shí)代。
如今歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都十分注意發(fā)展及解決三農(nóng)問(wèn)題、實(shí)施科學(xué)地發(fā)展觀，廢除“皇糧國(guó)稅”，正使中國(guó)一步一步走向世界民族之林的最高端，我們有信心在.....的正確領(lǐng)導(dǎo)下前進(jìn)，中華民族的偉大復(fù)興時(shí)代已經(jīng)在不遠(yuǎn)處向我們揮手致意。
近代的超克讀后感篇五
讀完這本書(shū)，我大概了解了：從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立的百余年時(shí)間里，在中國(guó)的土地上，經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件，它們?nèi)鐚?shí)地記載了外國(guó)列強(qiáng)和本國(guó)封建統(tǒng)治者對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行;如實(shí)地記載了革命和進(jìn)步力量與反動(dòng)勢(shì)力的殊死較量;如實(shí)地記載了中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。
1840年，成為頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約--《南京條約》。從此，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志進(jìn)入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史。
這是一部災(zāi)難深重的屈辱史。
中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。這些條約給中國(guó)人帶來(lái)了野蠻和屈辱。
一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，因此我們要牢記中國(guó)近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過(guò)去，面向未來(lái)!用我們的勤勉與奮斗去開(kāi)創(chuàng)一個(gè)全新的未來(lái)!
這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?/p>
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，有?lái)自社會(huì)底層，也有來(lái)自清政府內(nèi)部，有的是有組織的，有的是群眾自發(fā)的。
歷史已經(jīng)證明也永遠(yuǎn)昭示，中華民族是偉大的民族，中國(guó)人民是勇于探索和進(jìn)取的人民，中國(guó)必將屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
勿忘過(guò)去，面向未來(lái)!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神，使中國(guó)永屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林!
近代的超克讀后感篇六
我讀了《中國(guó)近代史》這本書(shū)的讀后感，讓我了解了很多，其中，認(rèn)識(shí)了很多重要人物。
翁同和：同治和光緒兩位皇帝的老師。向光緒帝引薦康有為，維新變法時(shí)期支持光緒帝進(jìn)行改革，后被慈禧罷黜歸家。其主要著作有《翁同和日記》。是一部具有極高史料價(jià)值的研究清末歷史的著作。翁氏家族的藏書(shū)在學(xué)界也是值得一提的，大概就在前幾年被上海圖書(shū)館（貌似）購(gòu)得。
這些歷史人物，深深的記在了我的心里，他們的好，我都記住了。
我要像李鴻章那樣，為中國(guó)的未來(lái)做奉獻(xiàn)，書(shū)上說(shuō)：
李鴻章拜謁格蘭特將軍陵時(shí)，更折服了美國(guó)人，他們是這樣描述的：……他站直了身體，用極其悲傷的聲音低吟道：“別了。”他的思緒回到了17年前與格蘭特將軍會(huì)面時(shí)的場(chǎng)面，當(dāng)時(shí)他們相談融洽，因?yàn)樗c將軍一樣都曾經(jīng)為了拯救祖國(guó)而久歷沙場(chǎng)。——李鴻章在美國(guó)所受到的接待的規(guī)格、禮遇和受歡迎的程度，是后來(lái)訪過(guò)美的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人如鄧小平等人無(wú)一能望其項(xiàng)背的。而李鴻章對(duì)美國(guó)人的友善和所搏得的美國(guó)人的好感，終于在后來(lái)八國(guó)聯(lián)軍事件的談判中得到了回報(bào)。
這本書(shū)對(duì)我的收益非凡，從中了解了很多近代時(shí)期的歷史故事。
清王朝在我以前的看法中，是一個(gè)自甘墮落的王朝，然而事實(shí)上，它卻有過(guò)自強(qiáng)的掙扎。
七下歷史中，我們有提到過(guò)它“閉關(guān)鎖國(guó)”“一口通商”，說(shuō)這是自給自足式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成國(guó)人腦中“天朝無(wú)所不有”這種錯(cuò)覺(jué)帶來(lái)的產(chǎn)物。的確，清王朝是太自負(fù)了。被打之后我們才失掉了自信。此時(shí)只有民族的復(fù)興才是通往強(qiáng)國(guó)之路。
我們?nèi)W(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍器，派一批又一批的留學(xué)生去西洋，在國(guó)內(nèi)所建造的有工業(yè)化痕跡的制造廠商，建立多所“外國(guó)語(yǔ)學(xué)?！薄渲凶畲蟮膭?dòng)機(jī)無(wú)外乎是國(guó)防，我們總不能一直被欺負(fù)啊！于是軍事建設(shè)也占比最多。自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們知道國(guó)防近代化的必要性，但他們近代化得不徹底（非常關(guān)鍵）。全國(guó)上下先進(jìn)的東西是變多了，但這絲毫沒(méi)有動(dòng)搖國(guó)人陳舊的心智和國(guó)家陳舊的政治。這就像下了極大的決心，卻一直在為“表面功夫”而努力。領(lǐng)袖們雖為“領(lǐng)袖”，進(jìn)行過(guò)與外國(guó)的交涉，也出過(guò)國(guó)，但他們所了解的只停留在表面，也只允許他們停留在表面：學(xué)軍備。然而真正需根除的是舊制度、舊社會(huì)。
這就要求領(lǐng)袖們?nèi)ド钊肓私馔鈬?guó)的政治思想、理念，學(xué)到“內(nèi)核”。這一點(diǎn)，也是孫中山先生與這些領(lǐng)袖的大不同之處。
當(dāng)然，也不可否認(rèn)他們把中國(guó)的自強(qiáng)向前推進(jìn)了一步。
發(fā)生在清末的那若干不平等條約，不過(guò)是不得已。不得已因軍備落后而簽，不得已因內(nèi)部起義（內(nèi)亂）干擾而無(wú)法專心外交而簽。唯一對(duì)中國(guó)有利可尋的條約，是琦善所簽。他也正因超時(shí)人的外交觀念而認(rèn)作是“漢奸”“賣(mài)國(guó)賊”。
所以，清王朝的掙扎的不徹底，使致了一個(gè)受強(qiáng)者凌弱的形象。我們不是不愿自強(qiáng)，而是不懂自強(qiáng)。
近代的超克讀后感篇七
讀這本書(shū)最大的感受就是感覺(jué)民族復(fù)興道路的坎坷，真可謂是“亂世出豪杰“，中國(guó)近代史逾越了封建制度、君主立憲制度、民主制度的三種社會(huì)體制，對(duì)于陳舊而保守的中國(guó)而言，就像是一個(gè)高齡遲暮的白叟要拼命奔馳著追逐一輛急速飛奔的蒸汽火車(chē)一樣，顯得十分力不從心，并且最初幡然覺(jué)悟，卻也只能望其項(xiàng)背，在新的科技革命的浪潮襲來(lái)的時(shí)候，我們?cè)?jīng)不只是輸在起跑線上了，我們背負(fù)的包袱過(guò)于沉重，卻還是兩相情愿的把這種包袱當(dāng)成我們封建王朝的本錢(qián)。
1840年，成為首號(hào)本錢(qián)主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)策動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片和平，清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不服等條約——《南京條約》。
然而帝國(guó)主義為了反抗中國(guó)人民的反抗，進(jìn)一步控制中國(guó)，1900年八國(guó)聯(lián)軍又共同反動(dòng)了侵華和平，清政府被迫簽訂了《辛丑條約》，賠款本息超過(guò)10億兩白銀，清政府成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)構(gòu)成了。
第二次是義和團(tuán)活動(dòng)：在中外矛盾加劇的19世紀(jì)末，終究引爆了中國(guó)人民的義和團(tuán)活動(dòng)，他們沖擊的對(duì)象是外國(guó)勢(shì)力，到1900年成長(zhǎng)到頂點(diǎn)，成千上萬(wàn)的義和團(tuán)團(tuán)眾以血肉之軀和八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)行了勇敢搏斗，雖然在中外反動(dòng)勢(shì)力的剿殺下失敗了，但中華民族的不畏強(qiáng)暴、勇敢斗爭(zhēng)使帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到中華民族的不成政府性。
戊戌變法的失敗證明在中國(guó)走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過(guò)一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng)，終究在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國(guó)走向民主共和道路，沖擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，推翻了兩千多年的封建君主民主制度，成立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的恥辱的歷史，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不服等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略和平中一次又一次被打敗。
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在文化方面，這里不是說(shuō)保守文化不好，而是說(shuō)我們既沒(méi)有把保守文化活學(xué)活用，也沒(méi)有很好的自創(chuàng)進(jìn)修西洋文化，反而近代的陳腔濫調(diào)文科舉制度的僵化不只限制和扼殺了很多優(yōu)良并有主意、創(chuàng)新能力的人才，也讓中國(guó)的士大夫階層和所謂的精英階層都背負(fù)著嚴(yán)峻的封建思想，所以士大夫?qū)η逭挠拗液捅Ｊ貙?dǎo)致中國(guó)所謂的精英階層不會(huì)成為中國(guó)前進(jìn)的動(dòng)力，反而成為了中國(guó)勵(lì)精圖治，改革變法的最大阻力！
但是辛亥革命并沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變，1919年中華民族又迸發(fā)了愛(ài)國(guó)的五四活動(dòng)，當(dāng)前隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)革命煥然一新，中國(guó)人民找到了探索的準(zhǔn)確標(biāo)的目的，終究在1949年成立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和領(lǐng)土、主權(quán)完整，并不竭開(kāi)創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新場(chǎng)合排場(chǎng)。歷史曾經(jīng)證明也永久昭示，中華民族是偉大的民族，中國(guó)人民是勇于探索和朝上進(jìn)步的人民，中國(guó)必將在21世紀(jì)聳立去世界強(qiáng)國(guó)之林。
在中國(guó)近代史上，還有兩次大規(guī)模農(nóng)民活動(dòng)給帝國(guó)主義主義勢(shì)力以沉重沖擊。第一次是承平天國(guó)活動(dòng)：這是中國(guó)近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命活動(dòng)，在沖擊中國(guó)封建統(tǒng)治的同時(shí)，還賦予了新的時(shí)代意義，承擔(dān)起反對(duì)外來(lái)侵略的任務(wù)，給外國(guó)侵略者以沉重沖擊，打破了西方侵略者迅速把中國(guó)殖民化的企圖。
器不良，次要是說(shuō)，我們的兵器軍備要落后仇敵很多，無(wú)論是軍艦、還是槍炮，我們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了列強(qiáng)的后面，古語(yǔ)云：工欲成其事，必先利其器！所以我們想打敗仇敵，還是要先夯實(shí)最基本的基礎(chǔ)，在作戰(zhàn)工具上必然不克不及輸于對(duì)手。
1885年，法國(guó)又策動(dòng)侵略中國(guó)的中法和平，清政府又簽訂了《中法新約》，列強(qiáng)取得了在中國(guó)修筑鐵路的權(quán)利。1894年中國(guó)又在甲午和平中失敗，被迫和日本簽訂《馬關(guān)條約》，大大加深中國(guó)半殖民地半封建化程度，賠款達(dá)到兩億兩白銀，帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。
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臣少之又少，封建體制曾經(jīng)不克不及投合開(kāi)始近現(xiàn)代化市場(chǎng)和時(shí)代，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)決策者又未能及時(shí)改革，和平屢次，民怨民憤滿溢，所以各地各種藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力和農(nóng)民活動(dòng)不謀自覺(jué)的揭竿而起，最終導(dǎo)致大清王朝和封建體制朝不保夕。
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不平的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，有?lái)自社會(huì)底層，也有來(lái)自清政府內(nèi)部，有的是有組織的，有的是群眾自覺(jué)的。
最初，在第一次世界大戰(zhàn)后，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)，1919年迸發(fā)了五四愛(ài)國(guó)活動(dòng)，波及全國(guó)，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四活動(dòng)是中國(guó)近代史上一次完全的反帝反封建活動(dòng)，推進(jìn)了馬克思主義的傳布，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
在第一次鴉片和平中，雖然有一些民族敗類，但是清政府和廣大愛(ài)國(guó)官兵也進(jìn)行了一些勇敢的戰(zhàn)役，出現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛(ài)國(guó)將領(lǐng)；在第二次鴉片和平中，也呈現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉?chǎng)面；在中法和平中，馮子才無(wú)所畏懼，領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，愛(ài)國(guó)海軍在馬尾海戰(zhàn)中表示出了臨危不懼、勇敢戰(zhàn)役的精神；在中日甲午和平中，左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的勇敢事跡，各地民眾自覺(jué)抗日，都表現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不平的愛(ài)國(guó)抗?fàn)幘瘛?/p>
從此，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史也以鴉片和平為標(biāo)記進(jìn)入近代史，這是中華民族一段恥辱的歷史，也是中華民族不平不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史。我們學(xué)好這段歷史，必需把握三條主線。
讀了《中國(guó)近現(xiàn)代史》我知道今年的7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年的日子，讓我敬仰近代史上那一個(gè)個(gè)為國(guó)奮斗而犧牲的烈士英雄們。我們祖國(guó)是一個(gè)飽受苦難的國(guó)家，我們的老一輩黨員經(jīng)歷著千辛萬(wàn)苦：多年的持續(xù)內(nèi)戰(zhàn)，奇跡走過(guò)的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征；抗擊八國(guó)聯(lián)軍，抗日救國(guó)等等抗擊外國(guó)列強(qiáng)的侵略斗爭(zhēng)。在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，用他們的生命和熱血取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。
《中國(guó)近現(xiàn)代史》講述了過(guò)去一窮二白的苦難生活，日本烈強(qiáng)的野蠻，3。
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當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的腐敗。讓我感受到滄桑歲月的祖國(guó)發(fā)生著天翻地覆的變化。是共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了一條新路。讓我們民族獨(dú)立自主，不再是東亞病夫，也不再有“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子。讓中國(guó)重新向東亞雄獅邁向第一步。
新中國(guó)的成立在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下雜交水稻之父的袁隆平；兩彈之星錢(qián)三強(qiáng)；第一個(gè)提出改革開(kāi)放政策的鄧小平等等杰出人物的輩出，使我們國(guó)家得到了飛速發(fā)展。
讓我看到了更加燦爛的明天——真是，城市—讓生活更美好！
剛剛開(kāi)始上《中國(guó)近現(xiàn)代史》課時(shí)，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學(xué)過(guò)兩遍，高中學(xué)過(guò)一遍，現(xiàn)在來(lái)到了大學(xué)，怎么還要學(xué)??？而且內(nèi)容都是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)講到至今，沒(méi)什么翻新嘛！
雖然嘴上沒(méi)說(shuō)，但心里卻覺(jué)得學(xué)校如此的安排純粹是多余。老師好象看出了我們的心思，他說(shuō)：“別看你們歷史學(xué)過(guò)好幾遍，但我現(xiàn)在問(wèn)你們幾個(gè)問(wèn)題，你們當(dāng)中不一定有人能回答得上來(lái)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是哪年爆發(fā)的？辛亥革命是哪年爆發(fā)的？這些問(wèn)題算是簡(jiǎn)單的吧。誰(shuí)能告訴我？”不出所料，聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題后，全班同學(xué)都做低頭苦思冥想狀，半天都給不出回答。
老師的這個(gè)問(wèn)題讓我意識(shí)到，雖然我們學(xué)的次數(shù)不少，但都沒(méi)怎么用心。就算有些時(shí)候很用心，但等應(yīng)付過(guò)考試后，就棄置不管了?，F(xiàn)在腦子里的歷史事件已所剩無(wú)幾，跟當(dāng)初沒(méi)學(xué)過(guò)的一樣。這樣的學(xué)習(xí)是沒(méi)有效果的，也沒(méi)有意義。所以，從這個(gè)角度上說(shuō)，學(xué)校安排我們?cè)賹W(xué)一遍是合理的。他要我們記?。郝浜缶鸵ご?！引申到我們身上就是：不求上進(jìn)就會(huì)被淘汰！
這次學(xué)習(xí)，我暗下決心，一定要好好學(xué)！多了解些中國(guó)近現(xiàn)代史，做個(gè)。
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——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考5合格的炎黃子孫。
近代的超克讀后感篇八
中華民族是個(gè)有著幾千年悠久歷史的民族；一直以來(lái)我都為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲。雖然在近代我們的祖國(guó)忍受了太多的蹂躪、承受了太多的折磨我們的國(guó)民被列強(qiáng)所歧視、侮辱但我依然深愛(ài)著他們。這種愛(ài)包含著輝煌、包含著屈辱；包含著惜弱、包含著圖強(qiáng)。這種愛(ài)沒(méi)有什么原因卻有千萬(wàn)個(gè)理由。這種愛(ài)已經(jīng)深深的植根于我的心中。這種愛(ài)給了我無(wú)形的強(qiáng)大動(dòng)力使我們每個(gè)有良知、有責(zé)任的華夏兒女為了那段不堪回首的'歲月為了洗卻積壓于胸的憤怒為了我們的子孫不再有我們的尷尬為了中華民族的復(fù)興都應(yīng)努力的奉獻(xiàn)。前事不忘后事之師。沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)沒(méi)有一個(gè)繁榮的民族作為個(gè)人不論怎樣都逃不掉先輩的遭遇。
在中國(guó)人的心中被刺傷最深的是我們的學(xué)生、近鄰、狂妄自大而又狹隘的日本國(guó)。他們?cè)谖覀儑?guó)土上的獸行已經(jīng)深印我們腦海；他們對(duì)我們國(guó)民的敵視更使我們憤慨。我相信倘若現(xiàn)在誰(shuí)要是能把日本給消滅了那他將是中華民族的大英雄遺憾的是我們不能那樣做。我們不能左右狹隘民族的狹隘觀念我們也不能忘卻被稱作豬的黑色的烙印。我們無(wú)法報(bào)復(fù)更不能侵略。我們能做的只能是記住那段可恥的歲月努力的發(fā)展我們的祖國(guó)使他不再積貧積弱不再任人宰割。
經(jīng)歷了屈辱便知道了災(zāi)難的沉重?，F(xiàn)在我們的祖國(guó)走出了陰霾我們的人民正在把傷口輕輕的掩埋；我們?nèi)找娴膹?qiáng)大但絕不狹隘我們盡力的丟掉過(guò)去但絕不忘記歷史；我們的民族有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力但絕不去奴役；我們的人民有著博大的胸懷但也絕不會(huì)一味的容忍。
近代的超克讀后感篇九
學(xué)習(xí)了《中國(guó)近代史》后，我覺(jué)得自己的眼界開(kāi)闊了。中國(guó)近代史使我受益匪淺。中國(guó)近代史是中國(guó)歷史上最為跌宕起伏的一段歷史，我們中國(guó)人民永遠(yuǎn)不能忘記的一段歷史，并且這是一段屈辱史，中國(guó)幾千年來(lái)的恥辱便凝聚在這一百多年中。
中國(guó)雖然經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)的民主革命，推翻了長(zhǎng)期封建統(tǒng)治的清王朝，但是中國(guó)仍然面臨著外國(guó)資本、帝國(guó)主義的侵略，面臨著國(guó)內(nèi)封建主義勢(shì)力的繼續(xù)存在?？偨Y(jié)近代中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，使我深深體會(huì)到今天的辛福生活來(lái)之不易，更激發(fā)出我強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。
中國(guó)近代史從1840年開(kāi)始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到19“五四”運(yùn)動(dòng)前夕是舊民主主義革命階段;從1919年到“五四”運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕，是新民主主義革命階段。整個(gè)中國(guó)近代史是中國(guó)淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史。
當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門(mén)檻上，回顧近百年來(lái)中國(guó)人的奮斗歷史的時(shí)候，我們可以清楚的發(fā)現(xiàn)，中國(guó)歷史上幾乎沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)間相比較。
近代的超克讀后感篇十
讀完本書(shū)，能明白作者是懷了極大的熱情來(lái)寫(xiě)的。也能夠明白，此本不特寫(xiě)中國(guó)近代的史事，而是以近代之事求現(xiàn)代提高之要。
治史之法，似乎能夠分成兩種，一曰“以我注史”，二曰“以史注我”。以我注史者，專注史事之研究，必須有確鑿證據(jù)始可言之，目的是為了給今人留下歷史的真實(shí)。以史注我者，乃是于歷史中探尋夢(mèng)想，實(shí)際上是為了繼往開(kāi)來(lái)，給今人開(kāi)啟發(fā)展未來(lái)的門(mén)徑。
我以為，這兩種方法沒(méi)有高下之分，只在于讀者自我讀書(shū)的目的。而對(duì)于本書(shū)來(lái)說(shuō)，自然是取后一種。
記得上中學(xué)時(shí)，歷史教師曾對(duì)我們說(shuō)，因?yàn)榱謩t徐早死，所以沒(méi)有被派去圍剿太平天國(guó)起義，從而保全了名譽(yù)。謬矣！太平軍為禍之烈，舉世罕見(jiàn)，僅有中學(xué)教材為了樹(shù)立未成年人的三觀才把世界搞的黑白分明。學(xué)生學(xué)的歷史教材過(guò)于臉譜化，這是培養(yǎng)三觀的需要，但到了年歲長(zhǎng)一些，應(yīng)當(dāng)多涉及一些其他資料。
其他史書(shū)講史事時(shí)，不會(huì)夾雜其他的史事，另外，講中國(guó)史的不講國(guó)際，講國(guó)際史的不講中國(guó)，割裂不明，難以暢通。但本書(shū)不一樣，比如講太平軍時(shí)，還講了太平軍對(duì)于清朝與外國(guó)之間戰(zhàn)與和的影響，令人思維為之一清。就像小時(shí)候先學(xué)中國(guó)歷史，但對(duì)于涉及外部的一些事總有些疑惑，待之后學(xué)習(xí)了世界歷史，才算明白。
作者在書(shū)中喜歡說(shuō)“如果”，但我以為，歷史大勢(shì)，浩浩蕩蕩，絕不是一兩次“如果”能改變的，但對(duì)于書(shū)中記述的時(shí)代精英們的努力，不免悲壯。
讀本書(shū)，看到近代中國(guó)因愚昧僵化而錯(cuò)失種種良機(jī)，不得不扼腕切齒，怒其不爭(zhēng)，恨其無(wú)知。
時(shí)勢(shì)造英雄，英雄促時(shí)勢(shì)，兩者之間相輔相成，不分主次，也不必分主次?；蛘吣軌蛘f(shuō)，研究具體問(wèn)題時(shí)能夠分清，但對(duì)整體而言是分不清的。
，實(shí)際是禮貌世界的邊沿地帶。如果有邊界危機(jī)，中國(guó)還能夠發(fā)奮圖強(qiáng)，但就在于清朝幾乎統(tǒng)一了中華禮貌圈，有清一代，中國(guó)邊界總體安穩(wěn)，于是導(dǎo)致了近代的衰敗。
滿清之亡，非亡于革命黨。實(shí)際上國(guó)家衰敗不堪，各地異心早起，偏偏主少國(guó)疑，于是紛紛借著革命的招牌獨(dú)立。
但不管怎樣說(shuō)，清朝總是一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán)，而對(duì)于革命黨而言，流弊太多，導(dǎo)致野心家四起，中國(guó)大亂，無(wú)怪此刻有人說(shuō)孫中山革命是日本人的陰謀。
對(duì)于西方世界而言，遠(yuǎn)東只需要一個(gè)合作者，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的失敗，使中國(guó)的虛弱完全暴露出來(lái)，這不單是對(duì)日本戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，更是在國(guó)際上的徹底失敗，所以日本成了西方列強(qiáng)的合作對(duì)象，而俄國(guó)人搶占東北領(lǐng)土，更正式開(kāi)啟瓜分中國(guó)的風(fēng)潮，從此偌大中國(guó)，瓜分豆剖，任人分食。
各個(gè)國(guó)家中，俄國(guó)要的是土地，英國(guó)要的是利益，而日本，最需要錢(qián)財(cái)來(lái)壯大自我。因?yàn)橐粓?chǎng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人沒(méi)有被驚醒，被驚醒的乃是日本人，從此日本在軍國(guó)主義道路上一去不回頭。
另外，本書(shū)附錄中有“中國(guó)與近代世界的大變局”，從葡萄牙發(fā)現(xiàn)好望角開(kāi)始，又講了明朝下西洋與西方地理大發(fā)現(xiàn)的不一樣等等，抽絲剝繭，將近代中國(guó)積弱的原因娓娓道來(lái)。
所謂“大變局”之類的詞，實(shí)際上，仍然是長(zhǎng)期積累的結(jié)果，如果不明白根究，就無(wú)所適從了。所以學(xué)習(xí)歷史，應(yīng)當(dāng)本國(guó)史和世界史對(duì)照學(xué)習(xí)。
外國(guó)的風(fēng)云激蕩不能在中國(guó)激起一點(diǎn)風(fēng)浪，這或許能夠作為“強(qiáng)弩之末不能穿魯縞”的另類解讀，中國(guó)近代的衰弱已經(jīng)注定。所以中國(guó)衰敗，雖然令人挽傷，但并不可惜。
附錄中另有“琦善與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”一文，將主和派的琦善塑造為一個(gè)明白中西差距并想要忍一時(shí)之辱奮起直追的有志青年。作者以為舉國(guó)皆醉而琦善獨(dú)醒，太過(guò)。但讀完此文，個(gè)人認(rèn)為，琦善算是中人之才，只是舉國(guó)醉得太厲害了。
琦善的杯具在于，他和世界相貼合，卻與清廷不貼合，而清廷不與世界貼合，足以將琦善的努力湮沒(méi)。琦善領(lǐng)先清廷一步，所以終被貶黜；清廷落后世界一步，所以就要挨打。
近代的超克讀后感篇十一
終于讀完了徐中約的《中國(guó)近代史》。這套灰不溜秋的書(shū)，分上下冊(cè)。當(dāng)然，我看的是后浪出版社的。
作者寫(xiě)下了1600-20xx年間，中國(guó)從泱泱大國(guó)淪為半殖民地，走向滅國(guó)的邊緣，而今，又回到泛泛之輩，里的重大事件。全書(shū)1083頁(yè)，以一個(gè)外國(guó)人的視野來(lái)看中國(guó)發(fā)生的一切。作者睿智，客觀，邏輯的思維，笑看過(guò)去，儼然一本通鑒。
舞臺(tái)上，依然還是只有幾個(gè)人，圍繞著權(quán)力中心，著你死我活的較量，重復(fù)著“王始帝國(guó)”的故事。
常拿凹面鏡看自己，顯得自己巨牛無(wú)比。拿凸面鏡看別人，大象在眼里也成了螞蟻。我只想找面平面鏡，還原真實(shí)的自我。
一部中國(guó)近代史，一部近代中國(guó)人們的苦難血淚史。書(shū)的`內(nèi)容國(guó)人都清楚。西方人邏輯的思維用在分析中國(guó)的事有些不妥，你站在一個(gè)邊境線外，通過(guò)一些材料，作邏輯推導(dǎo)，得出結(jié)論。然而，我們是醬缸文化，對(duì)邏輯免疫。
在神氣的國(guó)度里，發(fā)生神氣的事。神氣，神氣，再神氣?。ㄗ罱餍信叵w）這才是行文之道。
近代的超克讀后感篇十二
中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的近代史，是一部屈辱史，也是一部救亡圖存、上下求索的歷史。蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史》，縱論近代史的重大事件和人物，對(duì)這段歷史做了客觀、深刻的觀察與思考。
《中國(guó)近代史》這本書(shū)最早出版于1938年，全書(shū)篇幅不長(zhǎng)，但在近代史研究中的分量卻極重，可謂這個(gè)領(lǐng)域的“開(kāi)山之作”。作者蔣廷黻是中國(guó)近代史研究的史學(xué)大家，19留學(xué)美國(guó)，獲得哥倫比亞大學(xué)博士，曾先后任南開(kāi)、清華歷史系主任，是梁?jiǎn)⒊靶率穼W(xué)”主張的接班人。1935年他被蔣介石請(qǐng)到國(guó)民政府做官，做過(guò)外交官、行政院政務(wù)處長(zhǎng)等職位。1949年后去了臺(tái)灣，一直擔(dān)任中華民國(guó)駐聯(lián)合國(guó)代表。蔣廷黻正是利用了精通外語(yǔ)和外交官的身份，將清宮原始檔案與多國(guó)外交文獻(xiàn)做對(duì)比，把中國(guó)放在了世界大潮里研究，才得出了“實(shí)現(xiàn)近代化，才能救國(guó)”的觀點(diǎn)。
在本書(shū)總論中，作者說(shuō)近百年的中華民族只有一個(gè)問(wèn)題，那就是中國(guó)人能近代化嗎?獨(dú)立富強(qiáng)是我們要達(dá)成的目標(biāo)，必經(jīng)途徑就是近代化。作者還對(duì)近代化做了進(jìn)一步解釋：利用科學(xué)機(jī)械，組織近代民族國(guó)家，趕超西洋人。作者在書(shū)中把中國(guó)的衰落歸結(jié)為三點(diǎn)：科學(xué)，技術(shù)，民族觀念。
本書(shū)的核心觀點(diǎn)是，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)、義和團(tuán)到辛亥革命，這是中國(guó)人學(xué)習(xí)西方近代文明、追求富強(qiáng)的進(jìn)步過(guò)程。這些事件的本質(zhì)都是在中國(guó)遇到生存危機(jī)時(shí)，所進(jìn)行的各種探索。作者將各種探索歸納為中國(guó)近代史上救國(guó)救民的四個(gè)方案：自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、變法運(yùn)動(dòng)、拳匪運(yùn)動(dòng)和近代化方案。注意這里面沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的救國(guó)方案，蔣廷黻先生對(duì)這四個(gè)方案進(jìn)行了成敗得失的評(píng)價(jià)，自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)是洋務(wù)派發(fā)起的，主張師夷長(zhǎng)技以制夷，作者認(rèn)為受倡導(dǎo)者對(duì)西方文明的認(rèn)識(shí)有限和當(dāng)時(shí)政治制度及時(shí)代精神所限的影響，這是個(gè)不徹底的方案。
戊戌變法的主旨是變更政治制度、確立君主立憲制，該方案比自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)更加近代化，但因強(qiáng)大的頑固勢(shì)力的反對(duì)而流產(chǎn)。作者認(rèn)為太平天國(guó)的失敗，證明我國(guó)舊式的民間運(yùn)動(dòng)不能救國(guó)救民族，而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是反對(duì)西洋化、近代化的，是開(kāi)歷史倒車(chē)的，注定失敗。對(duì)于孫中山提出的“近代化”革命方案，作為認(rèn)為是幫助中國(guó)走出危機(jī)的最優(yōu)先級(jí)方案，也是唯一正確的方案。
蔣廷黻先生對(duì)四種救國(guó)方案的評(píng)價(jià)，與我們教科書(shū)主流評(píng)價(jià)有相同之處，也有兩點(diǎn)明顯不同。一是教科書(shū)主流將義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)定性為愛(ài)國(guó)性質(zhì)，因?yàn)闆](méi)有正確的革命綱領(lǐng)而失敗，而本書(shū)中作者認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)抵制代表先進(jìn)文化的洋人，因此被劃入了反動(dòng)之列;二是對(duì)孫中山革命方案的評(píng)價(jià)。作者認(rèn)為這是唯一正確的方案，但實(shí)際上，由于孫中山?jīng)]有健全的革命黨和革命軍來(lái)推動(dòng)，由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，這個(gè)救國(guó)救民方案也失敗了。
今天去讀這本書(shū)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)從改革開(kāi)放以來(lái)，全面以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他工作，比如外交上的韜光養(yǎng)晦，積極加入世貿(mào)等，都是圍繞中國(guó)的近代化、現(xiàn)代化進(jìn)行的努力探索，也是對(duì)蔣廷黻所提民族復(fù)興問(wèn)題的實(shí)踐解答。
近代的超克讀后感篇十三
這部紀(jì)錄片一共有六集，分別是《圓夢(mèng)工程》《創(chuàng)新活力》《協(xié)調(diào)發(fā)展》《綠色家園》《共享小康》和《開(kāi)放中國(guó)》。它一步一步的講述了中國(guó)在黨十八大以來(lái)發(fā)展取得的歷史性成就。這些激動(dòng)人心的記錄一點(diǎn)一點(diǎn)的刺激了我的內(nèi)心，燃起了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)身為一個(gè)中國(guó)人感到十分的自豪與幸福。
一開(kāi)篇，我就見(jiàn)到了一艘大船——振華30。它是中國(guó)自主建造，全世界最大的起重船。它成功地完成了港珠澳大橋最終接頭的任務(wù)。要知道最終接頭是一個(gè)巨大的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，重6000噸，我到現(xiàn)在都無(wú)法想象，振華30是如何承受住這樣一個(gè)重力的，無(wú)法想象背后的工程師和工人們?yōu)榱朔桨傅某晒λ冻龅钠D辛。還記得林鳴，這位港珠澳大橋總工程師說(shuō)過(guò)一句話：“過(guò)去干工程是有什么裝備設(shè)計(jì)什么樣的方案，你今天看我們港珠澳(大橋工程)，你想怎么干，我們國(guó)家現(xiàn)在都有能力制造一些專門(mén)的東西能夠干成。”說(shuō)出這句話的他是自豪，是幸福的，而對(duì)正在接受?chē)?guó)家教育的我來(lái)說(shuō)是十分欽佩的。雖然我可能沒(méi)有那么大的能力去干這么偉大的事，但我知道只要我努力學(xué)習(xí)，不斷朝著自己心中的目標(biāo)前進(jìn)，同樣也能為日后自己所處的行業(yè)做一分貢獻(xiàn)，也能為輝煌的中國(guó)增添一點(diǎn)星光。
如果說(shuō)第一集是波瀾壯闊之感，那第二集就是親切溫暖之情。我很慶幸自己生在了一個(gè)美好的年代，在這個(gè)科技不斷創(chuàng)新的時(shí)代，我們的生活都變得十分多彩，十分方便。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們出門(mén)幾乎都不用帶現(xiàn)金，移動(dòng)支付已經(jīng)將我們的生活包圍了，而作為新生代的我們都難以想象沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的中國(guó)是什么樣的。是啊，互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的東西實(shí)在是太多了，無(wú)論你想干什么，只要你有需求，互聯(lián)網(wǎng)幾乎都能滿足你，可以毫不夸張的說(shuō)，創(chuàng)新能力不僅決定了一個(gè)人的前途，也決定了一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。作為一個(gè)渴望發(fā)展，渴望取得更大進(jìn)步的我國(guó)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新尤為重要。因此中國(guó)的戰(zhàn)略抉擇是，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，把科技創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召就是對(duì)自己，對(duì)國(guó)家的最大支持。因此我也準(zhǔn)備報(bào)名參加互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的比賽，也想通過(guò)自己的努力，實(shí)踐出最好的未來(lái)。
近代的超克讀后感篇十四
看了《中國(guó)近代史》這本書(shū)讓我感觸頗多。
存在》等著名論斷，鼓舞了氣勢(shì)。由于博古、王明等人犯了“左傾”錯(cuò)誤，采勸直面攻擊”“機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤，導(dǎo)致了第五次“反圍剿”的失敗，“遵義會(huì)議”解決了在當(dāng)時(shí)具有決定好處的軍事和組織問(wèn)題并確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)展了“萬(wàn)里紅軍長(zhǎng)征”，挽救了黨的實(shí)力。
接下來(lái)的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期讓我折服，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全過(guò)程、第二次國(guó)共合作抗日、土地革命，無(wú)時(shí)無(wú)刻讓我看到了他犀利的眼光、審時(shí)度勢(shì)、先見(jiàn)性與戰(zhàn)略性。他能夠在危機(jī)關(guān)頭作出決定性的正確決定，能夠在讓士氣低落的戰(zhàn)士看到勝利的曙光，能夠顧及人民的利益，注重民生，他能夠不顧個(gè)人安危、挺身情愿走進(jìn)蔣介石的圈套里，他能夠“熊掌與魚(yú)兼得”、看清國(guó)民黨本質(zhì)、制定周密計(jì)劃，他能夠看清國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、看出世界發(fā)展主流、抓住機(jī)遇。建國(guó)后，過(guò)渡時(shí)期總路線、社會(huì)主義改造(對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造，工業(yè)化和社會(huì)主義同時(shí)并舉，社會(huì)主義基本制度的確立)，“大躍進(jìn)”“__十年”，毛澤東盡管有錯(cuò)誤，但是“人無(wú)完人”，“熟能無(wú)過(guò)”年紀(jì)的上升也會(huì)使決定產(chǎn)生錯(cuò)誤思想。每個(gè)人都有思想，作為領(lǐng)導(dǎo)更期望自己的國(guó)家能夠走上民-主富強(qiáng)的道路，他是為國(guó)家而急、為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展而急、為社會(huì)進(jìn)步而急、為深陷貧困的廣大人民群眾而急。他有被中國(guó)人民稱頌的資格與權(quán)利!
近代的超克讀后感篇十五
1840年，成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志進(jìn)入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史。
一、一部災(zāi)難深重的屈辱史。
中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。
1840年，英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，悍然發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，古老的、落后的中國(guó)在西方堅(jiān)船利炮面前戰(zhàn)敗了，1842年簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》，此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門(mén)條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國(guó)近代史上的第一批不平等條約，被迫割地、賠款、開(kāi)放通商口岸、和外國(guó)協(xié)定關(guān)稅，外國(guó)取得了在中國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些條約給中國(guó)人民帶來(lái)野蠻和屈辱。
1856年，英法等國(guó)為了進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，又發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國(guó)簽訂了《天津條約》，和英法俄又被迫簽訂《北京條約》。中國(guó)喪失了大片領(lǐng)土和主權(quán)，尤其是沙俄掠奪了中國(guó)150多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土。外國(guó)侵略勢(shì)力伸向中國(guó)內(nèi)地，中國(guó)半殖民地半封建化程度加深了。
1885年，法國(guó)又發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的中法戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府又簽訂了《中法新約》，列強(qiáng)取得了在中國(guó)修筑鐵路的權(quán)利。1894年中國(guó)又在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，被迫和日本簽訂《馬關(guān)條約》，大大加深中國(guó)半殖民地半封建化程度，賠款達(dá)到兩億兩白銀，帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。
然而帝國(guó)主義為了鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，進(jìn)一步控制中國(guó)，19--年八國(guó)聯(lián)軍又共同反動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽訂了《辛丑條約》，賠款本息超過(guò)10億兩白銀，清政府成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)形成了。
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