教案應當合理運用教學技巧和教學策略，激發(fā)學生的學習興趣和積極性。編寫教案時，教師應當注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。通過不斷改進教案內(nèi)容和教學方法，提高教學質量和效果。
五十六個民族是一家教案篇一
1、知道中國有56個民族，能夠說出一些少數(shù)民族的名稱。
2、認識維吾爾族、蒙古族、藏族、傣族、朝鮮族等民族服飾的特征，初步了解他們生活的環(huán)境和民俗環(huán)境。
3、懂得尊重少數(shù)民族。
掛圖9號；《小朋友的書·我的祖國叫中國》；民族娃娃。
一、通過回顧歌曲《大中國》引入活動。
1、播放大中國的音樂，讓幼兒跟著錄音唱起來。
2、師：老師剛剛在歌曲中聽到這樣一句歌詞：兄弟姐妹都很多。有哪位小朋友可以告訴我這句話是什么意思？（中國有56個民族）。
3、師：小朋友們知道我們的兄弟姐妹是哪些少數(shù)民族嗎？請你說一說他們的名字。
4、教師根據(jù)幼兒提到的少數(shù)民族，逐一出示相應的民族娃娃。
二、看掛圖了解少數(shù)民族服飾的典型特點。
2、幼兒交流討論，表達自己的想法。
3、教師小結民族服裝的特點：
維吾爾族：男女都喜歡戴繡花小帽，穿長筒皮靴。婦女喜歡穿薄紗連衣裙，外面套件小背心。女孩喜歡編許多小辮子。
蒙古族：穿蒙古袍，這種長袍很寬大，腰間系上紅綠綢緞腰帶。婦女喜歡用布包頭。
藏族：女人喜歡穿五彩的橫條圍裙，男人喜歡穿一只衣袖。
傣族：女人喜歡穿長至腳背的筒裙。
朝鮮族：女人穿斜襟短上衣、長裙，胸前系飄帶。
三、看掛圖了解少數(shù)民族的居住特點、特產(chǎn)和風土人情。
1、師：從掛圖上我們可以看出來xx族住xx樣的房子，有xx特產(chǎn)，他們喜歡干xx。（教師舉例介紹一個少數(shù)民族）。
2、請小朋友們來為我們介紹一下其他少數(shù)民族的特點。
3、教師補充小結：
維吾爾族：新疆，盛產(chǎn)甜甜的葡萄和哈密瓜，男女老少能歌善舞。
蒙古族：內(nèi)蒙古，有遼闊的草原，住蒙古包，喜歡騎馬、摔跤，彈著馬頭琴唱歌跳舞。
藏族：西藏，有連綿的雪山，藏族人有獻哈達的禮儀，耗牛是高原上的交通工具。
傣族：云南西雙版納，孔雀之鄉(xiāng)，住竹樓，潑水節(jié)是傣族的重要節(jié)日。
朝鮮族：吉林長白山，女人跳長鼓舞，喜歡蕩秋千、壓跳板，動作驚險、優(yōu)美。男人跳舞時常常戴一頂“象帽”，帽子上的“象尾”會隨著頭部甩動繞身旋轉。
四、幼兒閱讀《小朋友的書·我都祖國叫中國》。
1、請幼兒說一說畫面中的娃娃都是什么民族的。（回顧各民族的特點）。
2、觀察娃娃四周的小畫片，根據(jù)畫面的內(nèi)容與民族的特點，將畫面與民族娃娃連線。
五、活動結束。
雖然我們都住在大中國，可是我們的生活卻又如此大的'差別，但是我們都是兄弟姐妹，因此各個民族都要相親相愛，互相尊重，這樣祖國媽媽才會笑臉常開！
五十六個民族是一家教案篇二
在不同的民族、不同的地方，都有著不同的節(jié)日，不同的節(jié)日都有著不同的含義。
布朗族——-厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日，即陽歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽的習俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。
藏族——藏族的節(jié)慶活動很多，幾乎每月都有一個節(jié)日，而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅鬼節(jié)、響浪節(jié)、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉山會等等。
鄂溫克族——鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民，都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。本站牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié)，實際是由一種生產(chǎn)活動演變而成的節(jié)日。這一天，要統(tǒng)計牲畜的數(shù)目，給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區(qū)還有“祭敖包”，這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日，要舉行賽馬等活動。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個新生的節(jié)日，誕生于1985年。“烏日貢”意思為娛樂或文體大會，每兩年舉行一次，一般在農(nóng)歷五六月間舉行，歷時三天。
塔塔爾族——塔塔爾語叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡爾邦”，意為“獻身”。古爾邦節(jié)，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀節(jié)三大節(jié)日。
五十六個民族是一家教案篇三
中華民族是站在漢字上誕生的。從那些被烤出水滴的竹片到后來素白如雪的宣張；從那些難以辨認的象形到后業(yè)奔放如歌的狂草，一刀、一筆、一硯，及至一縷墨香，我們腳踩著以漢字為基的玉墀，一步步走至如今。
然而，在數(shù)據(jù)爆炸信息超荷的今天，太多太多以漢字為根本的文化卻被我們閑置一旁。當夜深人靜，我在燈光下默誦“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”時，心中卻并不寧靜，因為沒有人懂；當旭日東升紅遍神州時，我想起“未出海底千山黑，才到中天萬國明”的壯麗，卻并不說出口，因為沒有人聽。詩詞曲賦中的妙語無人玩索，圣賢經(jīng)義中的道理沒人揣摩，我們一味向前探索探索，民族文化的根本卻忘了太多太多。
幸而，我們已經(jīng)開始展開行動。越來越多的與中華古典文化相關的節(jié)目呼吁著所有人：回歸文化，回歸漢字，我們是站在漢字上誕生的民族。
曾經(jīng)我并不了解文字有多重要，直到《我的最后一課》我才明白，文字是一個民族的支柱，是她脊梁！當年坐擁十二金人的秦始皇不會想到，真正使他為后人批判的并不是他的苛政，而是他在土坑中留下的一具具白骨與火焰里的一堆堆竹簡余燼。他坑殺的不止是生命，還有秦朝從歷史中繼承的百家大道，他焚盡的不光是竹簡，還有一個民族賴以發(fā)展的文明。
然而新中國成立以后，我們卻一而再而三地重蹈覆轍。，無數(shù)人死去，無數(shù)寫滿漢字的書本死去，無數(shù)用漢字盛載著的文化死去；信息革命，電子產(chǎn)品開始充斥身周，提筆忘字竟成普遍現(xiàn)象。對此，我們卻不以為意，甚至絲毫沒有意識到去文化乃去民族之本，忘漢字乃忘中華之根！我們是站在漢文字上的民族，卻忘了血液中流淌的是“兼愛非攻”的血，忘了靈魂中烙印的是“仁義禮智”的真誠！漢字聽寫大會，聽寫的不是一個人學識，而是一個人的修養(yǎng)；檢驗的不是一個人的能力，而是一個民族的希望。數(shù)典不能忘祖，不忘漢文化，從牢記漢字開始，從熟習國學開始，從關注文化開始。
我相信再不久，“月涌大江流”的美會被有心人在夜中玩賞。
我相信再不久，“一唱雄雞天下白”的風光會有人仔細品嘗。
因為我們是站在漢文字上的民族，業(yè)因我們已步上尋回漢字的旅途。
五十六個民族是一家教案篇四
活動目標：
1、簡單了解藏族、維吾爾族、朝鮮族及蒙古族的一些風俗服飾。
2、知道中國是個多民族的國家，激發(fā)幼兒愛國的情感。
活動準備：
1、各民族的娃娃。
2、ppt課件。
3、各民族的音樂。
活動過程：
一、引起興趣。
教師：你們看，今天我們班級來了許多新朋友，你們認識嗎？
（展示各民族的娃娃）。
二、探索發(fā)現(xiàn)。
1、觀察發(fā)現(xiàn)各民族娃娃的服飾不同。
——初步了解民族的不同風格的服飾。
教師：你們看，這位朋友的衣服和我們有什么不一樣呢？
幼兒討論。
2、簡單了解各民族的名稱、風俗。
——簡單介紹了解這些民族娃娃所在的各民族名稱及各地風俗。
藏族介紹。
有人口4593330人，主要分布在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等臨近省。
三、體驗感受。
1、可以播放各民族的音樂。
五十六個民族是一家教案篇五
主題由來：
小班幼兒的觸覺、感知覺發(fā)展相對滯后，對自己的身體了解的也不多，為了使幼兒更好的了解自己，生成此主題。
活動目標。
1.培養(yǎng)幼兒初步的探索興趣。
2.使幼兒對自己的各個器官有初步的'了解。
問題板塊。
幼兒提問：
眼睛為什么能看見東西？屁是哪來的？
主題壁報。
教師引導：
利用各種材料，充分的讓幼兒的手、眼、鼻、嘴等各種器官來感知來認識。
區(qū)域游戲相關內(nèi)容。
圖書區(qū)：
介紹人體各主要器官的圖書?！堆例X的故事》、《鼻孔的故事》、《腳丫的故事》、《大家來大便》、《放屁》。
巧手區(qū)：投放各種不同質感的物品，不同味道的水，讓幼兒嘗試。
投放小鏡子讓幼兒觀察自己的各器官。
家園合作。
請家長每人帶一面小鏡子投放在巧手區(qū)，請幼兒觀察。
向幼兒初步的介紹五官的保護方法。
請家長為幼兒帶來各種果殼、各種豆類、各種廢舊物品。
資源利用。
1、上網(wǎng)查資料。計算機游戲：《認識我自己》。
2、家長資源。
五十六個民族是一家教案篇六
活動目標：
1、知道我國共有五十六個民族，初步感受我國是一個幅員遼闊、多民族的統(tǒng)一的大家庭。
2、初步了解一些主要少數(shù)民族的文化和風俗習慣，感受我國民族文化的豐富多彩。
3、知道尊重少數(shù)民族的風俗習慣和獨特文化，培養(yǎng)民族自豪感以及民族大團結精神。
重、難點:認識個別民族，了解和尊重他們的文化和風俗習慣。
活動準備：
1、老師和同學一起搜集各民族的資料；
2、訪問身邊的人是什么民族的，做好記錄。
3、教學課件。
活動過程：
一、說“家”導入，引出課題。
1、（出示“家”字）誰愿意告訴大家你家里有多少口人？有哪些人呢？
2、其實我們小朋友、老師還有一個共同的家，這個大家庭里有13億多的兄弟姐妹，由五十六個民族組成。我們這個大家庭的名字叫——中國。
2、說說：看了五十六族兄弟姐妹，你有什么感想？
三、從身邊出發(fā)，匯報自己的民族和周圍的少數(shù)民族。
1、說說自己是什么民族的。
2、匯報周圍有哪些少數(shù)民族的朋友。（貼民族小圖片）。
四、暢談所知，認識民族。
1、小組里面先交流，在空白的中國版圖上貼上或寫上小組搜集到的材料，并選擇你比較了解的說一說。
2、進行師生、生生互動交流。教師參與，引導學生進入情境體驗。
（課件出示中國版圖，隨機點擊分別出示個別省及有代表性的民族圖。）。
五十六個民族是一家教案篇七
從學前班到現(xiàn)在，有一對親密無間，形影不離的好伙伴閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個比親姐妹還要親。她們兩個現(xiàn)在居住到了同一個小區(qū)，更加促進了她們的友誼。
閆曉丹是一個開朗樂觀，積極向上的陽光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛微笑，一笑就露出兩個小酒窩，很可愛。她還是個富有有愛心的孩子，愛她身邊的每一個人和美麗的大自然，更深深的愛著偉大的祖國，時刻銘記自己是一位少先隊員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無夢的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學習，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學習，和生活來詮釋她的大學夢。
姑麗皮亞是一個自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個聰明可愛，思維敏捷，工作積極，熱愛集體，關心同學，學習鉆研，學習成績優(yōu)秀誠實上進，愛好廣泛的優(yōu)秀學生。她為了心中的夢想，堅忍不拔，奮力拼搏，從不退縮。哭過、笑過、迷茫過，可她不曾屈服過。她熱愛祖國、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊員。
五十六個民族是一家教案篇八
1921年中國^v^的成立是中國歷史上開天辟地的大事。中國^v^領導人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭建立起社會主義新中國。從第一面五星紅旗在天安門廣場上升起到今天，^v^已走過__年輝煌的歷程。
長長的一部中國發(fā)展史，可以說是愛國主義精神不斷彰顯和升華的歷程。中國人自古把國家利益放在至高無上的地位。比如，古代有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！保疤煜屡d亡，匹夫有責?！钡葠蹏洹Ｖ逃倚焯亓⒄f：“人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮?！敝骷野徒鹫f：“我愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了她們，我就無法生存。”從司馬遷“常思奮不顧身，而殉國家之急?！钡膿敚搅钟X民“為天下人謀永?！钡闹鞠?從魯迅“我以我血薦軒轅”的誓言，到羅陽“用生命擎起艦載機起飛”的壯舉，愛國主義激勵著一代代中華兒女不懈奮斗?！皭蹏边@個詞，已經(jīng)融匯在中華五千年文明的長河里，滲入每個中國人的血脈之中。
“四個全面”，即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，這是12月在江蘇考察工作時第一次提出的。首次把“四個全面”定位為中央的戰(zhàn)略布局。
“四個全面”，為圓夢中國架橋鋪路——如果把中國比作一列正在向著全面建成小康社會進發(fā)的列車，那么改革就是發(fā)動機，法治就是穩(wěn)定器，黨的領導就是火車頭。四者關系不是簡單并列關系，而是有機聯(lián)系，相互貫通的頂層設計。深化改革、依法治國、從嚴治黨三者共同支撐全面小康社會實現(xiàn)進程，同時三者緊密相關。全面建成小康社會是我們實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興中國夢的階段性目標，具有戰(zhàn)略統(tǒng)領和目標牽引作用。全面深化改革和全面依法治國，一個是動力，一個是保障。共同支撐和推動奮斗目標的實現(xiàn)。中國^v^是偉大事業(yè)的領導核心，只有全面從嚴治黨，才能更好發(fā)揮作用，為前三個全面提供堅強保證。
達到自己的夢想，最為直接的辦法——讀書。狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，聰明者則運用學問。讀書不是唯一能夠達到理想的辦法，而讀書是最直接通往成功的道路。
一份努力，一份收獲。這就是固定的道理“世上無難事，只怕有心人”。若永遠都是“明日復明日”，最后只會“萬事成蹉跎”昨天是冰封記憶的一本書，而今天是書寫人生的一頁紙。
五十六個民族是一家教案篇九
尊敬的各位評委、親愛的同學們：
大家好！
每當我想起“56個民族56朵花，56個兄弟姐妹是一家”這首歌時，我腦海里會想起我身邊的一些民族團結的事。
我們__回族自治州境內(nèi)居住著回、漢、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、藏等23個民族。各族人民像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結，精心培育民族團結的沃土，播撒民族團結的種子。
政治上的平等，經(jīng)濟上的互助，文化上的尊重，心靈上的融合，使生活在這里的各族人民和睦相處，親如一家。
以前我聽說過咱們__州一個關于民族大團結的動人故事——一位漢族干部__和他的妻子無償照顧東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈20多年， 在__村一個普通的院落里，漢族干部裴明彪__和他的妻子__經(jīng)常買蔬菜、瓜果和牛羊肉到東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈的家里給她做飯洗衣服。20年如一日，天天忙里忙外地收拾屋子、洗衣做飯，給老人擦洗身子。與裴明彪夫婦非親非故的80多歲的韓奶奶，就是在這樣的悉心照料中，度過了22個幸福歲月。
這，只是臨夏回族自治州民族團結進步樂章中一個動人的音符。
__縣刁祁鄉(xiāng)友好村，是個回漢雜居的地方。在這里，不管是回族還是漢族，誰家有了難事，大家都會去幫忙；誰家有了喜事，大家都會去祝賀。而前些年，這里卻是“友好村里不友好”，打架斗毆、偷盜賭博的事經(jīng)常發(fā)生。村里馬黑旦老人說得好：“人心齊，泰山移，你爭我斗，別別扭扭，啥事也干不成。”現(xiàn)在團結了，人們的心氣兒順了，都鼓著勁發(fā)展經(jīng)濟，村民的日子一家比一家過得紅火。在創(chuàng)建活動中，友好村成了全州學習的榜樣。
__月__日，冬天里陰冷的一天。
入冬的臨夏天寒地冷，劉家峽水庫的廣闊水面上霧氣蒙蒙。臨夏縣蓮花碼頭上一輛準備上渡船的中型客運車因剎車失靈滑入深水中，一起特大路外交通事故發(fā)生了。
包括司乘人員在內(nèi)的33人剎那間與客車一同沖進了冰冷的蓮花碼頭渡口水中，此時，陸上寒風凜冽，氣溫零下十幾度，水中更是刺骨透心寒冷。就在這33條生命經(jīng)歷生死考驗之時，岸上以邵繼順、何德英、謝宗菊、馬海比布為首的各族干部群眾自發(fā)地組成了搶險隊伍，在最寶貴的十幾分鐘內(nèi)，成功地救出了33名落水者，其中26人生還，7人因溺水時間過長而不幸罹難。
出事的那一刻，不論是漢族大娘還是少數(shù)民族老人，不論是男人還是女人，沒有人召喚，沒有人命令，沒有懸賞，沒有承諾，沒有任何世俗的想法，大家只有一個共同目的——救人。
那一刻，各族人民團結如鋼，產(chǎn)生了強大的力量。
那一刻，素不相識的人們，將涓涓愛心匯成愛心的海洋。
那一刻，無處不在的感動，沖淡了災難的分量；
那一刻，是感動天地的一刻。
諸如這樣的事很多很多，我只記錄了一小部分，通過種種事情，體現(xiàn)了我們各族同胞的團結友愛之情，我們要向前輩們學習，學習他們舍己救人，無私奉獻，關愛民族團結的精神，我們還要好好學習，將來抱報效祖國，為社會多做貢獻。
巍然屹立的太子山，見證著唐蕃古道民族團結進步的悠久歷史；緩緩流淌的大夏河，訴說著河州古地民族團結進步的美麗故事；奔騰東去的黃河水，彈奏著彩陶之鄉(xiāng)民族團結進步的動聽旋律。
只要各民族團結一心，社會才能和諧穩(wěn)定，人民群眾才能安居樂業(yè)，所以我希望各族人民都發(fā)揚團結友愛的精神，互相幫助，努力創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的大家庭，讓我們在這樣的民族大家庭中健康快樂的成長吧！
五十六個民族是一家教案篇十
但是，就在一次暴風雨后，我對這種毫不起眼的蘆葦又有了新的認知。
那是在初夏的一個下午，大地熱得如蒸籠一般，似乎地球馬上就要爆炸。可是不一會兒，烏云密布，老天好似醞釀著要降一場大暴雨。我和伙伴們都早早地回到了家中，避開了這場大暴雨。天空中又刮起了大風，有的樹已經(jīng)開始傾斜，農(nóng)田里的莊稼也開始東倒西歪。
果然，猛的一下，頓時下起了傾盆大雨，電閃雷鳴，天空中不時傳來“轟隆隆”的聲音，好像老天在咆哮著。我坐在窗邊，望著窗外的禾苗，一個個都倒在這風雨之中，好像一個個投降的士兵，屈服于這暴雨之中。連窗外的許多大樹，也都折枝斷葉，有的更是連根拔起。池塘里的水也開始往上漲，漲到了河邊的小路上，淹沒了小路?？粗@窗外的場景，我擔心房子也會受到襲擊，家人們也十分著急，都盼望著大雨趕快停下來。可是老天卻顯得十分不愿意，大雨仍然下個不停。
雨在數(shù)小時后停了，我也急急忙忙跑出家門，場景真是一片狼藉，山坡上的泥土紛紛流下來，蓋住了小路，小草都浸泡在這雨水之中，大樹的枝都掉落下來了，樹葉被雨水打得一片片不成樣子，凋落在雨水中。來到農(nóng)田里，更是一片慘不忍睹的景象，麥子被大風刮得匍匐在地，亂成一片，一株株禾苗更是平躺在泥土上，偶爾有一兩株生命力頑強的農(nóng)作物，也顯得有些敗落。這時候，我才想起伴隨著我歡樂童年的蘆葦。來到池塘邊，我驚得下巴都快掉了，沒想到這毫不起眼的蘆葦竟然還挺立在池塘邊。仔細一看才知道，原來這些蘆葦?shù)拿恳桓季o緊地連在一起，它們手拉手，肩并肩，團結一心，才挺過了這次襲擊。
看到這里，我不禁聯(lián)想到了我們五十六個民族，我們像蘆葦一樣緊緊地連在一起，有福共享，有難同當，走過了多少的風雨。雖然每個民族的語言，服飾，風俗各有區(qū)別，可是這些民族不正像眼前的這片蘆葦叢嗎?雖各有姿勢，卻心連心。
獨木不成舟，個人的力量是渺小的，但許多人的力量結合起來，就可以產(chǎn)生強大的合力，借助這種合力，我們就可以創(chuàng)造世界的奇跡。
五十六個民族是一家教案篇十一
1、知道我國共有五十六個民族，初步感受我國是一個幅員遼闊、多民族的統(tǒng)一的大家庭。
2、初步了解一些主要少數(shù)民族的文化和風俗習慣，感受我國民族文化的豐富多彩。
3、知道尊重少數(shù)民族的風俗習慣和獨特文化，培養(yǎng)民族自豪感以及民族大團結精神。
重、難點：認識個別民族，了解和尊重他們的文化和風俗習慣。
1、老師和同學一起搜集各民族的資料；
2、訪問身邊的人是什么民族的，做好記錄。
3、教學課件。
一、說“家”導入，引出課題。
1、（出示“家”字）誰愿意告訴大家你家里有多少口人？有哪些人呢？
2、其實我們小朋友、老師還有一個共同的家，這個大家庭里有13億多的兄弟姐妹，由五十六個民族組成。我們這個大家庭的名字叫——中國。
3、你們知道這個大家庭里有哪些民族嗎？（生談，揭示課題：五十六個民族是一家）。
2、說說：看了五十六族兄弟姐妹，你有什么感想？
三、從身邊出發(fā)，匯報自己的民族和周圍的少數(shù)民族。
1、說說自己是什么民族的。
2、匯報周圍有哪些少數(shù)民族的朋友。（貼民族小圖片）。
四、暢談所知，認識民族。
1、小組里面先交流，在空白的中國版圖上貼上或寫上小組搜集到的材料，并選擇你比較了解的說一說。
2、進行師生、生生互動交流。教師參與，引導學生進入情境體驗。
（課件出示中國版圖，隨機點擊分別出示個別省及有代表性的民族圖。）。
五十六個民族是一家教案篇十二
活動目標：
1、知道我國共有五十六個民族，初步感受我國是一個幅員遼闊、多民族的統(tǒng)一的大家庭。
2、初步了解一些主要少數(shù)民族的文化和風俗習慣，感受我國民族文化的豐富多彩。
3、知道尊重少數(shù)民族的風俗習慣和獨特文化，培養(yǎng)民族自豪感以及民族大團結精神。
重、難點:認識個別民族，了解和尊重他們的文化和風俗習慣。
活動準備：
1、老師和同學一起搜集各民族的資料;。
2、訪問身邊的人是什么民族的，做好記錄。
3、教學課件。
活動過程：
一、說“家”導入，引出課題。
1、(出示“家”字)誰愿意告訴大家你家里有多少口人?有哪些人呢?
2、其實我們小朋友、老師還有一個共同的家，這個大家庭里有13億多的兄弟姐妹，由五十六個民族組成。我們這個大家庭的名字叫——中國。
3、你們知道這個大家庭里有哪些民族嗎?(生談，揭示課題：五十六個民族是一家)。
2、說說：看了五十六族兄弟姐妹，你有什么感想?
三、從身邊出發(fā)，匯報自己的民族和周圍的少數(shù)民族。
1、說說自己是什么民族的。
2、匯報周圍有哪些少數(shù)民族的朋友。(貼民族小圖片)。
四、暢談所知，認識民族。
1、小組里面先交流，在空白的中國版圖上貼上或寫上小組搜集到的材料，并選擇你比較了解的說一說。
2、進行師生、生生互動交流。教師參與，引導學生進入情境體驗。
(課件出示中國版圖，隨機點擊分別出示個別省及有代表性的民族圖。)。
五十六個民族是一家教案篇十三
親愛的教授、同學們：
在全國的東方，有一條起飛的巨龍，那便是生我們、養(yǎng)我們的故國母親!故國有960萬平方千米的大好國土，西湖、洞庭湖是母親敞亮的眼睛，奔馳的黃河、長江是母親的血脈，連綿的長城是母親的脊梁，巍峨的喜馬拉雅山更讓母親顧盼環(huán)球!
我們銘記中華5000年長久的北京，在全國的一切還處在愚蠢和隱約的時候，陳腐的東方，意味生命的火種已經(jīng)北京熊燃燒。
當歐洲還是教會神權統(tǒng)治的時候，中華后代已經(jīng)用四大發(fā)現(xiàn)拉開了北京期間的帷幕，人類留下了大都高雅的篇章!
改革開放，一個個當代企業(yè)起飛，一座座高樓大廈聳起，08年北京奧運會告成，神舟7號飛天登月，開啟中國航天奇跡新篇章!
固然，我不是墨客，也不是歌手，但身為中華后代、炎黃子孫、龍的傳人，為故國母親廣闊的版圖、美麗的山川、長久的北京，我一樣心潮澎湃、思路萬千!我將好好進修，每天向上，時候籌辦著，用本身勤奮的雙手，譜寫一首首中華民族更加英俊的詩篇!
感謝大家!
五十六個民族是一家教案篇十四
《五十六個民族五十六朵花》這一課集開放性、綜合性、情感性為一體，教材以學生感興趣的少數(shù)民族為切入點，讓學生明白我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，但各民族人民都是中華民族大家庭的兄弟姐妹。我認為這節(jié)課是成功的，它成功之處在于《品德與社會》作為綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會，了解社會，激發(fā)學生熱愛生活的情感。袁老師基于這一學科的新課標，打破了單一、呆板、嚴肅的課堂模式，努力創(chuàng)造了開放、互動、活潑的教學情感，營造了民主、愉悅的課堂氣氛，讓學生學得快樂，學得自然，學得主動，真正成為學習的主人。
新課標實施后，教學不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學，而是體現(xiàn)在課前的任務，課堂的活動，課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整的過程。袁老師的這節(jié)課為達到活動的目標，在課前進行了充分的準備，資料的收集、整理。另外，通過學生的幾項自主活動，實現(xiàn)了新課標的三維目標。在教學中采用的一些內(nèi)容和形式都是貼近學生生活，以兒童生活為基礎，設計了一些孩子們可以直接參與的活動，以孩子們喜歡的方式呈現(xiàn)，寓較于活動中，創(chuàng)造生與生互動，師與生互動的良好的學習氛圍。
袁老師設計的這節(jié)課，讓我聽后有一種全新的感悟?？偨Y為16個字，即：創(chuàng)設情境，激發(fā)熱情，多相互動，升華情感。在各組展示中設置了游戲，表演和才藝演示，將思維訓練、語言表達融為一體，實現(xiàn)了多維目標的有效整合。直接選取教材中給學生提供的熟悉的素材進行加工并創(chuàng)設學生感興趣的現(xiàn)實生活情境素材作為課堂情境，搭建才藝大比拼的舞臺，唱歌、跳舞等等，班級里各類能手應運而生，激發(fā)了學生的潛能。
品德教育過程中，課堂合作能充分發(fā)揚民主，吸引學生參與，激活學生思維的火花，開啟智慧閘門，給學生以發(fā)展個性，展示才華的機會，還培養(yǎng)了學生們的團結協(xié)作能力和社會交往能力。
這節(jié)課是熱烈的、成功的，但瑕碧微疵，我個人認為還存在以下一些不和諧的因素：
合作角色不均合作學習的伙伴間在學習過程中的地位與作用不均，優(yōu)秀生主宰著策劃、討論，扮演領導、主角的角色，而相對內(nèi)向、學習能力較弱的學生更多表現(xiàn)為消極的、被動的，成為群眾演員，甚至只是觀眾或聽眾。他們在伙伴合作學習中由以往的對教師的依賴轉變?yōu)閷锇榈囊蕾嚒?/p>
最后,袁老師設計了孩子們共同穿板鞋游戲這一五一節(jié),體現(xiàn)了學生團結協(xié)作的精神,如果再將比賽的游戲規(guī)則用多媒體呈現(xiàn)出來,讓孩子們學得開心,玩得明白,這節(jié)課就更加完美了.
雖然新課程標準沖擊著傳統(tǒng)教育的壁壘，刷新著我們陳舊的觀念，接受新課程的每一位教師都在積極實踐著，課堂中積極實施自主、合作、探究的教學方式，由教師的一言堂變?yōu)閹熒娜貉蕴?，由專制變?yōu)槠降?，努力實現(xiàn)學生主體。但學生是否真正受益了呢？這樣的學習方式雖然充分體現(xiàn)了教學民主,給予學生更多自由活動的時間和相互交流的機會。但是“合作”也必須建立在學生個體“需要”的基礎之上，只有學生經(jīng)過獨立思考，有了交流的需要，再開展合作學習才是有價值、有成效的。
因此，今后的教學中，我在組織合作學習之前，首先要提出明確的目標，并對操作程序給予必要的說明。
1、合作前要有充分的準備。
由于小組合作是在一個小集體、小社會中進行的，因此在開展合作學習之前必須要有一定準備和必要的訓練。要教給學生必需的合作技能，如尊重對方，善于傾聽對方；有不同見解，要等對方說完，再補充或提出反對意見；對對方的精彩見解和獨特觀點，要通過表揚、鼓勵等形式，達到相互支持。
2、合作前要有適當?shù)闹v述。
為了提高效率和縮短寶貴的時間，就出示卡片幫助學生明確先做什么，再做什么。這樣，小組學習就能有條不紊的展開。當然，課型不同，教學內(nèi)容不同，小組合作學習的方式也可適當靈活調(diào)整。
3、合作時要處理學生關系。
一般情況下，小組合作學習采用異質性混合小組為多。在組成小組成員時，一些學優(yōu)生出于小組榮譽考慮，會拒絕或排斥學困生，此時作為教師要做耐心細致的工作，并要激發(fā)其相互幫助的學習動機。在學習過程中，優(yōu)生可能在小組中扮演著核心人物，主宰著整個小組。為了不使學困生變得膽小怯弱，避免學困生的被動性，教師應在教學過程中對其更多關心和鼓勵，建立起“能行”的積極期望，提高他們的自信心。
4、合作時要適時引導。
教師始終是小組合作學習的組織者和引導者，無論在有組織的小組討論中，還是在日常的學習交流中，教師都必須牢記引導者的職責，努力克服盲目的、無意義的教學行為，從而使學生更加體會到小組合作的重要意義。小組合作學習的良好品質不是一朝一夕就能形成的，需要各位教師長期不懈的努力。要通過不斷的指導，長期的熏陶，通過相互探討，不斷反思、校正，才能逐步走向成熟。
五十六個民族是一家教案篇十五
教學目標：1、知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，共有五十六個民族。
2、初步了解不同民族的歷史文化、生活習慣和風土人情。
3、尊重和理解不同地區(qū)人們的生活方式、禮儀習俗，增進民族團結。
教學時間：四課時。
第一課時。
活動內(nèi)容：
活動準備：1、教師準備我國少數(shù)民族地區(qū)分布圖及圖例說明。
活動過程：
一、聽歌曲，激發(fā)感情。
1、最近大街小巷都在播放一首歌曲，我們也一起來聆聽。
3、解說點題：五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家。這首歌唱出了我們祖國是一個統(tǒng)一的多民族的大家庭。今天我們就一起走進這個大家庭，感受它的團結和溫暖吧！
二、了解中華民族的組成和民族的分布。
1、（出示民族地區(qū)分布圖）這是一幅民族地區(qū)分布圖，你能從上面獲得那些信息？
2、小組交流學習，做好記錄。
3、小組推薦一名成員匯報成果，進行班級交流，教師相機總結（民族的組成、民族的分布）：從圖上我們了解了人數(shù)相對較多的部分民族以及它們的分布。其中漢族人數(shù)最多，其它民族人數(shù)較少，我們稱這些民族為少數(shù)民族。
4、出示55個少數(shù)民族的名稱進行了解。（學生快速瀏覽）。
5、搶答競賽活動：完成“我所知道的`民族”
三、了解“五大民族自治區(qū)”。
3、我國除了五大自治區(qū)外，在一些少數(shù)民族比較多的省、自治區(qū)、直轄市內(nèi)，還建立了30個自治州、120個自治縣（旗）。此外，還建有1300多個民族鄉(xiāng)。
四、齊唱歌曲，總結課堂。
1、同學們，五十六個民族五十六多花，五十六個兄弟姐妹是一家，（出示書上民族集體照）這張照片就是最好的證明。在祖國溫暖的大家庭里，各民族不論人口多少，身在何處，都是心心相連的兄弟姐妹。讓我們一起高歌，歌唱民族的團結，歌唱民族的歡樂祥和。
五、板書設計。
五十六個民族是一家教案篇十六
尊敬的各位領導、各位評委、親愛的朋友們:。
大家好!
五月的新疆，微風拂面，細雨潤物，到處充滿了無限生機與活力，在這片廣袤的土地上，活躍著這樣一支地質勘探隊伍，那就是新疆有色地勘局。它下屬的地質隊，分布于全疆各地-，找礦的足跡遍布天山南北。50多年來，新疆有色地勘人發(fā)揚“以獻身地質事業(yè)為榮，以艱苦奮斗為榮，以找礦立功為榮”的光榮傳統(tǒng)，各族職工團結和諧，共謀發(fā)展，譜寫出一曲曲民族團結的感人樂章，那份民族情、那份民族愛，如滴滴雨露，滋潤了各族職工的心田。
在我們有色地勘局，每個地質隊都是由多民族組成的，日常生活中你幫我助，這都是平常的不能再平常的事了。在這里我要給大家講述的是這樣幾個故事。
2月，位于新疆庫車縣的705隊來了一個漢族隊長，他的名字叫陳智;在有著三百多職工家屬的705隊，只有他一個漢族。遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，語言不通，生活習俗不同，一個個貧困的家庭，一個個失學的孩子，各種困難擺在他的眼前。
為了從根本上改變單位的困難局面，上任之初，他跑市嘗找項目，建產(chǎn)業(yè)、抓發(fā)展，全身心投入到工作和為職工群眾的服務中。去年6月，庫車縣連降暴雨，屋外的傾盆大雨頃刻間匯成洪水四處橫流，他顧不上自己的屋子正在漏雨，扛起鐵鍬向單位200米防洪壩沖去，暴雨沖垮了防洪壩，水已淹進了十幾戶居民家。在暴雨中隱約聽到婦女和孩子的哭聲，他尋著聲音奔了過去，雨中他看到維吾爾大媽摟著兩個小孩在無助的哭喊，他顧不上脫鞋，跳進水里，幫助大媽清除流進屋子的泥水;隨后，又帶領紛紛趕來的職工，冒著暴雨投入到加固堤壩的工作中。事后，維吾爾族老大媽拉著他的手，流著眼淚說：“你真是我們的好巴郎，”樸實的話語道出濃濃的民族情。
的一個晚上，他正在辦公室值班，退休職工麻木提的老伴哭著進了辦公室，哽咽著說：“麻木提快不行了，兒女又不在身邊我怎么辦?”陳智一邊安慰焦急的老人，一邊打電話叫來另一位同志，兩人一起把70多歲癱瘓臥床的麻木提架到車上，送到了縣人民醫(yī)院。當交住院押金時，麻木提的老伴低下了頭，陳智心里清楚她沒錢交住院費，便將身上僅有的1500多元錢交給了醫(yī)院。在醫(yī)院里，他忙前忙后，掛號、聯(lián)系病房、找醫(yī)生，推麻木提做各項檢查，看著眼前近似父子關系的。民漢兩家人，感動了當晚所有值班醫(yī)生。當做完這一切已是深夜，他拖著疲憊的身影消失在夜色中。
這樣的事還有很多，在705隊工作的兩年里，隊就是他的家，職工群眾就是他的親人。職工遺孀生活困難，他慷慨解囊;下崗職工自謀職業(yè)缺乏資金，他鼎力相助;職工子女找不到工作，他四處聯(lián)絡;鄰里之間發(fā)生糾紛，他主動調(diào)解。這兩年，他幫助了多少人?掏出去多少錢?調(diào)解了多少矛盾?他早已不記得了。他默默無聞地做著這一切，是因為他珍視這份難能可貴的民族情，更因為是責任，對黨的事業(yè)、群眾的冷暖強烈的責任感。他用一點一滴的言行詮釋著一個共產(chǎn)黨員對黨的忠誠、對人民的熱愛，對民族情誼的珍視。
古努爾是701隊退休職工，丈夫去世，每月的退休工資僅有千元，家里有三個孩子，，已上了兩年衛(wèi)校的大女兒，因交不起學費中途輟學，當女兒離開心愛的學校時，難過的泣不成聲，做母親的也淚流滿面，她又何嘗不想讓女兒接受更好的教育呢，做一個白衣天使是女兒的夢想啊，可她實在無力供養(yǎng)三個孩子上學，去年九月，二女兒高中畢業(yè)考上大學，眼看要重蹈大女兒的覆轍，她心如刀絞;地勘院(助學幫困基金會)得知這一情況后，如及時雨般將助學資金送到這個困難家庭的手中，將資助孩子完成學業(yè)，直至大學畢業(yè)。當這個飽經(jīng)風霜的母親手捧助學資金時，她熱淚盈眶。是啊!她捧著的是一顆顆滾燙的心，一顆顆期望能以知識改變貧困面貌的愛心。701隊各族職工在多年互幫互助的相處中，建立了割舍不斷的濃濃民族情。
在你的身邊，在我的身邊，到處都有民族團結的感人故事，它們也許不是驚天動地，但卻溫暖人心，猶如那涓涓細流，卻能匯成愛的海洋!滴滴雨露，滋潤心田!
各位老師，全體同學，大家好。
我今天演講的題目是：民族團結一家親。
民族團結一家親，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實也是如此，因為我們的國家本來就是一個統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個民族，56種習俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。誰能說流行樂壇上沒有維吾爾族音樂歡快的旋律?誰能說時尚元素中沒有各個民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族群眾，更能深深體會到各民族一家人的親情。就拿我們學校來說吧，我們身邊有很多少數(shù)民族同學和老師，大家和睦相處，團結友愛，互幫互助，共同學習。我們的漢族同學，誰沒有幾個少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學，誰沒有幾個漢族伙伴?彼此的信賴與默契，構建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了我中有你，你中有我，休戚與共，風雨同舟的新型民族關系。給我們上地理課的維吾爾族老師，英俊高大，溫文儒雅，關心每一位同學的聽課狀態(tài)，盡職盡責做好本職工作，用精熟的專業(yè)知識為同學們解疑答惑，用流暢的普通話開啟了同學們的智慧之門，充分展示的教師風采感染著我們每一位同學。
在我們的生活中，無論是在鄉(xiāng)村，還是在縣城，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學講講鄰里關系，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團結的故事平常而又溫馨，多的講也講不完。
今年九月底，我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標賽和第xx屆阿肯阿伊特斯盛會。賽馬場上，哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術征服了所有觀眾的眼球;廣場上悠揚樸素的冬不拉彈唱，似乎把人們帶回到遼遠的牧場，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活，歌唱著黨和政府民族團結的好政策?；▓F錦簇的哈薩克族刺繡品，又好像讓人置身于商品經(jīng)濟的大潮中，帶領大家共同走向富裕。
我們多么幸運，因為出生在這樣一個繁榮富足和平美好的時代;我們多么幸運，因為和許許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來!
民族團結，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團結，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團結，是推動中華民族共同走向繁榮強大的精神動力;民族團結，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團結一家親，讓我們共同建設美好的家園!
謝謝大家。
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五十六個民族是一家教案篇十七
“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家……”聽到這句話，大家一定很熟悉吧。沒錯，我們偉大中國的五十六個民族就像一個溫暖的大家庭，彼此關心著對方。團結互助是我們五十六個民族的優(yōu)點。
團結就是力量，身為黃炎子孫，中華民族的人們也作出了很大的貢獻。這么多為國犧牲的英雄烈士，有許許多多的都是少數(shù)民族的同胞們，如：卓愷澤、丘逢甲、羅福星、井勿幕、包森……他們大公無私的精神感染著我們每一個人，中國因為有他們這樣的英雄好漢，所以給新中國奠定了良好的基礎，可是，如果人們不團結起來，那再好的人才也無用武之地了！俗話說得好“三個臭皮匠賽過諸葛亮?！焙螞r我們有那么多人。
民族也是多彩的，每個民族都各有特色。每個民族都有不同的節(jié)日，如藏族的洛薩節(jié)、苗族的殺魚節(jié)、藏族的歌圩節(jié)等。每個民族的美食文化節(jié)也讓人受益無窮，拉祜族的烤肉令人饞涎欲滴，普米族的豬膘肉真是回味無窮，美味極了！蒙古族的奶茶又香又甜……而且，民族服裝也非常美麗，各具特色，白族的`婦女穿著紅色絲絨的小褂，土家族的姑娘穿著露水裙……反正，我最喜歡苗族服裝，衣襟、頭飾上布滿了銀鈴，走起路來“叮鈴叮鈴”的，讓我感覺心情甚好！
團結，因為有愛在流淌……大家一定還記得汶川大地震吧，這么多傷者，他們幾乎要么是被救出來的，要么是為了救人而負傷的……因為心中有愛，才能這樣不懼怕死神的威脅，并且能從死神手里奪回一條又一條鮮活的生命。因為心中有善，才能這么舍己為人。地震當天，他們一個個對生存的渴望牽動了億萬人的心，志愿者不求回報的從四面八方趕過去，就是為了他們的心愿而奮斗著！
祖國因為有團結的人民，所以才會有更好更強的發(fā)展。讓團結，變成一種國家精神，讓團結，變成一種習慣，更讓團結，變成一種國家與國家之間的橋梁吧！
五十六個民族是一家教案篇十八
《五十六個民族五十六朵花》是一節(jié)“外表華麗”但“內(nèi)心復雜”的課。說它“外表華麗”是因為這節(jié)課的內(nèi)容是豐富多彩的，涉及到各個民族的風土人情、風俗習慣、服飾、信仰，等等。是一節(jié)容易學生比較愿意接受和學習的課。這也正是它“內(nèi)心復雜”的原因——56個民族的知識涉及的方面多、廣，課就不容易講，面面俱到只能使這節(jié)課伏在表面。要想深入、透徹的分析，一節(jié)課的時間又遠遠不夠。所以，這也是一節(jié)考驗人的課，考驗的是教師的各個方面的綜合能力。
起初，在備這節(jié)課的時候，我首先想到的是要講學生感興趣民族、選擇學生感興趣的話題。于是，我在學生中做了調(diào)查，學生對自己曾經(jīng)聽說過的民族比較感興趣。他們往往都是曾經(jīng)知道這個民族的某一方面，想要了解的更多。再有，他們對民族的服飾、美食、舞蹈等比較感興趣。結合同學們的想法，我選擇了學生中有的，和在生活中出現(xiàn)較多的，比較有代表性的幾個民族，作為本節(jié)課的教學重點。例如，回族、滿族、傣族、藏族、壯族、朝鮮族、蒙古族，等。從服飾和飲食出發(fā)，其中滲透了少數(shù)民族生活的地理環(huán)境、風俗習慣、傳說和故事。但在實際操作中，這樣的知識是學生以往沒有的，教師“給”的過多，內(nèi)容豐富，但活動少、興趣不夠濃厚。而且，所有的知識，學生向看紀錄片一樣，看完，不一定能夠記住，教學目的沒有達到。
有了這樣的經(jīng)歷，我改變了教學重點，從知識轉向了情感。在教學內(nèi)容上，也從第二課時換到第一課時。我設定的教學目標是：知識目標：明確我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，共有56個民族；初步了解不同的民族的歷史文化、生活習慣和風土人情。過程與方法目標：感受不同的民族，不同的.風土人情。情感、態(tài)度、價值觀目標：懂得尊重和理解不同地區(qū)的人們的生活方式、禮儀習俗。感受正是因為各民族間的差異，才有中國燦爛的歷史文化，增進民族間的友誼與團結。
明確了教學目標和教學重難點之后，我重新設計了教學活動。首先，由談話導入進入本課；然后以看圖片、聽音樂的方式猜民族，激發(fā)學習興趣；之后交流學習擴充知識；再然后進行民族服飾展，由服飾還能引出一些知識；最后總結升華。試講之后感覺，活動的設計很好，能通有效的落實教學目標，學生也很喜歡，但是環(huán)節(jié)較多，一堂課之內(nèi)進行完比較困難。而且，在第二個環(huán)節(jié)中，可以在學生回答的過程中跟進問題，很自然地解決了一部分民族的知識問題。這樣的結果也給了我修改的靈感。
在二次備課中，我把第二個環(huán)節(jié)和第三個環(huán)節(jié)進行了有效的融合。我把學生感興趣的幾個民族的知識做成知識卡發(fā)給學生，最為課上的學習資料，結合書本進行學習交流。在了解了民族常識之后再通過“猜民族”的游戲對學生自主學習的擴充和提升。最后用“服裝秀”的方式，以服飾為切入點，讓學生感受少數(shù)民族各具特色、各具風格，在中華大地上像56支花朵一樣大放奇光異彩，裝點我們的祖國，達到情感升華的目的。
在這次賽課中，我收獲頗豐。團隊給予我力量最大，在我經(jīng)過了一次次的修改、推翻了再修改，還是對這節(jié)課一籌莫展的時候，是學科的老師利用自己的周末休息時間幫我備課。使我能夠在最短的時間里捋順這節(jié)課的層次。是校領導在校務繁忙且眾多“百花”選手都在試講、備課、參賽，需要學校領導陪同的情況下，校長抽出時間一點點幫我說環(huán)節(jié)、摳細節(jié)、提建議。在團隊的互助中，我在活動設計方面、評價語言方面、課堂機智方面，等等都有所提升，對課程的理解，以及如何把教學和新課標聯(lián)系起來，等等方面都所有進步。
五十六個民族是一家教案篇十九
感受描繪民族服飾美的.快樂。
激發(fā)了幼兒對民族的好奇心和探究欲望。
培養(yǎng)幼兒大膽發(fā)言，說完整話的好習慣。
教學重點、難點。
知道每個民族都喜歡吃什么，做什么，住在哪里，服飾特點是什么。
活動準備。
幼兒用書《少數(shù)民族》；
圖畫紙，鉛筆，油畫棒，彩色筆等繪畫工具；
活動過程。
一、說一說：中國的民族。
（一）教師：中國有多少個民族？你是什么民族的？我們周圍生活著哪些民族？
二、做一做：幼兒操作幼兒用書《少數(shù)民族》第1頁，用線連一連，看看各個民族喜歡吃什么，做什么，住在哪里。
三、畫一畫：
（一）閱讀幼兒用書《少數(shù)民族》第2-4頁，進一步了解藏族、維爾族和傣族的風俗習慣。
（二）教師向幼兒簡單介紹各民族的狀況，并做出小結。
（三）在藏族、維爾族和傣族三個民族中選擇一個自己喜歡的民族服飾幼兒動手繪畫，進行展示，感受各民族不一樣民族服飾的美。
（四）將小朋友繪畫作品放在學習園地，大家一起欣賞評論。
教學反思。
小朋友們對少數(shù)民族很感興趣，但是活動準備不充分，沒有讓家長和小朋友提前查閱資料，活動組織的時候也只有極少數(shù)小朋友知道少數(shù)民族的存在并知道自己屬于哪個民族。
五十六個民族是一家教案篇二十
民族團結是各族人民的生命線。那么民族團結座談會。
發(fā)言稿。
在這陽光明媚的美好季節(jié)里，我們又迎來了第28個民族團結教育月。在全區(qū)上下認真學習貫徹關于新疆工作的重要講話精神，深入貫徹落實全國對口支援新疆工作會議精神，努力消除國際金融危機和“7·5”事件雙重影響，堅持不懈地開展民族團結教育月活動的同時，焉耆縣政協(xié)領導高度重視親自組織，周密安排部署，精心組織實施召開的各族各界政協(xié)委員暢談民族團結教育座談會，對政協(xié)委員提出了新的要求，對于引領全縣各族干部群眾團結奮斗奠定了共同的思想基礎，增強了民族團結教育的感染力和實效性。對于促進社會穩(wěn)定，進一步認清民族分裂主義本質和危害，分清是非界限和敵我界限，統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性具有十分重要的現(xiàn)實意義。
隨著西部大開發(fā)的深入和新一輪對口援疆工作的全面落實，我們焉耆正處在貫徹落實科學發(fā)展觀，加快經(jīng)濟又好又快發(fā)展的關鍵時期，焉耆面臨著難得的實現(xiàn)跨越式發(fā)展的歷史機遇和嚴峻挑戰(zhàn)。焉耆縣具有兩千多年的悠久歷史和文化。自古以來就是祖國不可分割的一部分，各民族人民的大團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。在這個大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族，各民族之間都相互離不開。在漫長的歷史進程中，我縣各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，形成了各民族多元一體的格局，結成了血肉紐帶和兄弟情誼，共同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一和民族的團結，共同推動了國家發(fā)展和社會進步。歷史反復證明，國家統(tǒng)一、民族團結，則財通人和、百業(yè)興旺。國家的統(tǒng)一，人民的團結，國內(nèi)各民族的大團結，是中華民族的根本利益所在。凡是民族團結搞得好，經(jīng)濟社會發(fā)展就快，各族人民得到的實惠就多;反之，凡是民族團結遭到破壞，就會導致社會動蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。作為一名政協(xié)委員，我有責任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實把熱愛祖國，振興中華同熱愛新疆的山山水水，熱愛焉耆，熱愛政協(xié)的本職工作和全面建設小康社會統(tǒng)一起來。在工作中，針對不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實施多層次的思想教育工程，進一步加強民族團結、兵地團結、軍地團結、油地團結，促進穩(wěn)疆興疆、富民固邊工作的順利開展。抓住大建設、大開放、大發(fā)展的歷史性機遇。立足本職，腳踏實地，堅定走中國特色社會主義道路。
民族團結是各族人民的生命線。加強民族團結反分裂宣傳教育，是加快地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的基本前提和政治基礎，是各族干部群眾同舟共濟、克難攻艱的思想保證，維護地區(qū)社會大局穩(wěn)定，是一項長期而艱巨的任務，更是建設和諧焉耆的重要體現(xiàn)。我希望在全縣上下，形成人人重視民族團結，人人爭當民族團結模范的良好氛圍。把做好民族團結當作是社會賦予自己責任。立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設平等的、團結的、互助的、和諧的民族關系而貢獻自己的力量。用戰(zhàn)略的眼光，超前的思維充分認識新形勢下加強民族團結的重要性和緊迫性，高度重視各族群眾最關心的熱點、難點問題，竭盡全力為群眾辦好事，辦實事，真正想群眾之所想，急群眾之所急，謀群眾之所需。通過了解各族群眾最關心的就醫(yī)、就業(yè)、入學等現(xiàn)實問題，參政議政，進一步引導群眾統(tǒng)一思想、提高認識，從而達到凝聚人心、凝聚力量的目的。讓各族群眾切實感受到黨和政府的深切關懷，將“三個離不開”思想融入學習、工作、生活中，充分動員方方面面的力量，密切配合，各展所長，各盡其能，通過全社會共同參與，做好宣傳教育工作，自覺地為維護民族團結作貢獻，不斷鞏固和發(fā)展我縣各民族大團結的政治局面，切實肩負起推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的歷史責任。抓住大建設、大開放、大發(fā)展的歷史性機遇。努力實現(xiàn)新疆經(jīng)濟又好又快發(fā)展和社會長治久安，與全國同步進入全面小康社會的宏偉目標，為加快建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義新疆作出新貢獻。
20xx年3月1日，云南昆明火車站發(fā)生了一起駭人聽聞的暴力襲擊恐怖事件,泯滅人性的恐怖分子,手持利刃見人就砍，致使無辜群眾死傷慘重。不管暴徒們是出于什么目的和理由,但他們的行徑已經(jīng)讓他們站在了所有人類道德的對立面,讓世界人民,中國人民,包括新疆同胞們不齒，并且深深地刺痛了我們的內(nèi)心。
各種證據(jù)表明，這是一起由新疆分裂勢力一手策劃組織的嚴重暴力恐怖事件，給人民群眾的生命財產(chǎn)安全造成了極大損失。這些暴徒企圖通過制造恐怖行為、緊張空氣來達到破壞國家和諧、破壞邊疆安定的不可告人的目的，企圖利用暴力恐怖事件制造民族矛盾，這些行徑是不能讓人容忍的，必須予以嚴厲打擊。面對暴力事件，中共中央、做了重要指示：依法從嚴懲處暴恐分子，國務院批示：堅決嚴懲暴徒，。
暴徒們的罪行進一步讓我們認清了他們的反動本質，認清了民族分裂主義的本質和危害，分清是非界限和敵我界限，進一步統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。任何一個企圖分裂民族團結的組織或個人都是我們中華民族共同的敵人。
新疆自古以來就是一個多民族聚居和多種宗教并存的地區(qū)，從西漢開始就成為中國統(tǒng)一的多民族國家不可分割的組成部分。新中國成立多年來，新疆各族人民團結協(xié)作，努力開拓，使新疆的社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。我本人也是出生在新疆，成長在新疆，見證了新疆的發(fā)展歷程，對新疆這塊土地有著深厚的感情。
各民族團結是新疆各族人民的生命線，是新疆各族人民凝心聚力的切入點和落腳點。社會穩(wěn)定、各民族團結，國富民強是我們每一個公民應有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應有的一份責任心。做好民族團結，我們只需從身邊的每一件小事做起，首先，我們應當加強思想政治學習，通過系統(tǒng)學習認識到民族團結教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團結工作對進一步推進新疆快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定的意義，充分認識反分裂斗爭的重要性和緊迫性。
工作中要愛崗敬業(yè)，做好本職工作，一切以病人為中心，為患者提供優(yōu)質的醫(yī)療服務，同時做好醫(yī)患溝通、醫(yī)護溝通，營造和諧的醫(yī)療氛圍，積極支持單位反恐維穩(wěn)工作，用實際行動來反對分裂，維護民族團結。充分尊重少數(shù)民族的各種風俗習慣與宗教信仰。
為進一步鞏固和發(fā)展各民族大團結，應借助民族團結教育月活動，深入地進行宣傳教育，使各族人民互相信任、互相尊重、互相學習、互相支持、互相諒解，使其成為各族人民共同遵守的行為準則。要立場堅定、旗幟鮮明，做為一名黨員，要始終堅持把維護民族團結、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關于新疆反分裂斗爭的重要指示精神，自覺在思想上、行動上與黨中央保持高度一致;要進一步提高警惕，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，用正確的思想和黨的方針政策武裝自己。
通過學習，使我更加明確了做為一名醫(yī)務工作者在維護民族團結，維護社會穩(wěn)定工作中肩負的責任，在學習和生活中我將堅持與民族同志互相信任、互相尊重、互相團結，為保持社會和諧穩(wěn)定做出自己應有的貢獻。
今天，我們召開這次會議的主要任務是，動員全縣上下緊緊圍繞“民族團結、從我做起”這一主題，抓住“深化改革創(chuàng)新、聚力長治久安”這一主線，采取多項措施，廣泛深入開展民族團結教育月活動，努力在全縣營造民族大團結的良好氛圍。
民族團結是各族人民的生命線。我們民族團結有著深厚的歷史淵源和群眾基礎，各個民族素來就有維護祖國統(tǒng)一、擁護黨的領導、共同團結奮斗的光榮傳統(tǒng)。特別是近年來，我們高度重視民族團結工作，全面貫徹黨的民族政策，充分尊重和切實保障各民族的合法權益，堅持不懈開展民族團結教育活動，民族團結進步事業(yè)取得了顯著成效，形成了各民族共同團結進步、共同繁榮發(fā)展的良好局面。截至目前，全縣先后有21名民族團結先進個人受到國家、自治區(qū)、地區(qū)表彰，54個單位創(chuàng)建為自治區(qū)級、地區(qū)級民族團結進步模范集體，76%的單位創(chuàng)建為各級民族團結進步模范單位。在全疆維穩(wěn)形勢嚴峻復雜的今天，我們有著民族團結的良好基礎，這更顯得難能可貴，更需要我們加倍珍惜。
**年12月19日，在中央政治局會議上指出，“新疆的問題，最難最長遠的還是民族團結問題，新疆最大的群眾工作就是民族團結和宗教和諧”。這“三個最”的論述，對做好新形勢下新疆民族團結工作作出了新的概括。這次，在新疆考察工作時強調(diào)，要把民族團結緊緊抓在手上，堅持正確的祖國觀、民族觀，全面貫徹黨的民族政策，牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展。張春賢書記曾經(jīng)強調(diào)指出，“民族團結對于新疆的各族群眾來說，就像陽光和空氣一樣，每個人都離不開。大家團結了，鄰里之間就會互助友愛;大家團結了，生活就會越過越好”。地區(qū)結合實際提出了“爭做民族團結的模范”，啟動了全國民族團結進步模范地區(qū)創(chuàng)建活動。在當前新疆民族工作內(nèi)外環(huán)境發(fā)生很大變化、民族關系出現(xiàn)不少新情況新特點的新形勢下，我們一定要把思想認識統(tǒng)一到中央、自治區(qū)黨委和地委對民族團結工作的重大決策部署上來，從推動持續(xù)健康發(fā)展、維護社會和諧穩(wěn)定的大局出發(fā)，深刻認識加強民族團結是推動區(qū)域轉型發(fā)展、科學跨越的根本保障，深刻認識加強民族團結是維護社會穩(wěn)定和長治久安的有力抓手，切實增強做好民族團結工作的責任感和緊迫感，全面投身到民族團結進步事業(yè)中來，以實際行動推動民族團結工作再上新臺階。
下面，我就開展好這次民族團結教育月活動，講幾點意見。
一、切實增強民族團結宣傳教育活動的針對性和實效性。做好民族團結工作，抓好宣傳教育始終是一項基礎性工作。我們要通過宣傳教育，真正使各族群眾樹立起正確的國家觀、民族觀，打牢各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的基礎。一是宣傳教育內(nèi)容要結合實際、順應時代要求。深入開展中國特色社會主義和“中國夢”教育，開展社會主義核心價值觀教育，大力弘揚民族大團結大發(fā)展大繁榮的主旋律，教育引導全縣各族人民不斷增強對祖國、對中華民族、對中華文化、對中國特色社會主義的認同感，激勵全縣各族人民為開創(chuàng)和諧穩(wěn)定、各項事業(yè)健康發(fā)展新局面而努力奮斗。深入開展黨的民族宗教理論和民族宗教政策教育，開展“動亂遭殃，穩(wěn)定安康”宣傳教育，揭批“三股勢力”反動本質，廣泛發(fā)動各族群眾堅決同“三股勢力”作斗爭，奠定共同維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結、維護社會穩(wěn)定的堅實基礎。二是宣傳教育對象要突出重點、分類施教。堅持到人、管用、有效的原則，積極推進民族團結宣傳教育創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新。加強對各族黨員干部的教育，倡導黨員干部自覺做到帶頭強化“三個離不開”思想，帶頭做到“四個互相”，切實發(fā)揮好表率作用，通過自己的一言一行影響帶動同事、朋友和家人。要把青少年民族團結教育擺在突出位置，堅持從孩子抓起，通過民族團結教育進學校、進課堂、進家庭、進社區(qū)，推動學校教育、家庭教育、社會教育緊密銜接，使民族團結的思想扎根于青少年心靈深處。加強對農(nóng)牧民、城市居民和流動人口的教育，重點開展反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一的愛國主義宣傳教育，增強感恩意識和主體意識。加強宗教人士的法律知識教育，通過開展“五好宗教場所”、“五好宗教人士”評選活動，引導他們依法開展各類宗教活動，帶頭愛國愛疆愛教，帶頭抵制宗教極端思想滲透，提高是非辨別力。加強對婦女群眾的教育，幫助廣大婦女樹立現(xiàn)代觀念，融入現(xiàn)代生活，擺脫愚昧思想束縛，遠離極端思想毒害。同時，注重在教育工作者、文藝工作者中深入開展民族團結宣傳教育，通過他們影響和帶動更多群眾。三是宣傳教育方式要貼近群眾、形式多樣。堅持把民族團結宣傳教育作為“訪民情惠民生聚民心”活動的重點工作，住村工作組要加強民族政策和知識的普及教育，大力宣傳“三個離不開”、“四個認同”思想，多做民族團結實事好事，真正發(fā)揮“宣言書、宣傳隊、播種機”的作用;要從思想和感情深處真正與群眾融為一體、打成一片，與群眾一塊苦、一塊干，把好事實事辦在老百姓的心坎上，讓各族群眾切實感受到黨和政府的關懷。各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))場要通過開展鄰里節(jié)、聯(lián)歡會等文娛活動，增進各民族之間交流交往交融。宣傳部門要牽頭抓好宣傳引導工作，發(fā)揮好微博、微信等新興媒體在開展民族團結宣傳教育中的作用，及時發(fā)布政策信息、宣傳典型事跡，使新媒體成為民族團結宣傳教育的重要平臺和載體。文化部門要組織群眾自發(fā)開展多種多樣的文體活動和互講互助活動等，搭建群眾便于參與、樂于參與、寓教于樂的自我教育平臺。教育部門要通過在中小學校開展民族團結“七個一”實踐活動、“少兒雙語口語大賽”和“民族團結好少年”評選活動、未成年人思想道德建設“十個一”主題活動等，抓好青少年民族團結教育工作。駐縣部隊、援疆干部等都是維護民族團結的重要力量，要圍繞開展“軍民雙擁共建”，強化民族團結宣傳教育，促進軍政團結、軍民團結和民族團結。要把民族團結作為援疆工作的核心任務，教育引導援疆干部發(fā)自內(nèi)心熱愛當?shù)馗髯迦罕?，深入開展“爭當民族團結模范”活動，促進援疆干部與當?shù)厝罕娊涣鹘煌蝗凇?/p>
二、注重發(fā)揮民族團結先進典型的示范帶動作用。榜樣的力量是無窮的。近年來，我縣涌現(xiàn)出了“團結大哥”庫爾曼別克、“草原神醫(yī)”毛里夏里甫等一批民族團結先進典型，他們是各族干部群眾學習的榜樣和楷模，時刻激勵著全縣各族人民滿懷激情地投身到加強民族團結建設、維護社會穩(wěn)定中來。當前，我們要結合黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)挖掘身邊典型人物和先進事跡，從“凡人小事”入手，選樹一批在各行業(yè)、各領域默默無聞、無私奉獻的民族團結先進典型。同時，要在全社會大張旗鼓地宣傳先進典型，宣傳民族團結的感人事跡，用身邊的事教育人、啟發(fā)人、激勵人，以榜樣的力量感召和凝聚人心，使民族團結真正成為各族群眾的自覺行動。在這里還要強調(diào)的是，今年1月我縣創(chuàng)建全國民族團結進步模范縣相關材料已上報國家民委，宣傳、民宗部門要積極與自治區(qū)相關部門聯(lián)系對接，及時掌握工作進展情況，爭取創(chuàng)建成功。要主動融入地區(qū)創(chuàng)建活動中，抓緊制定完善創(chuàng)建活動實施方案，倒排時序進度，細化工作措施，明確職責要求，形成工作合力，積極配合地區(qū)做好創(chuàng)建工作。
三、全力抓好意識形態(tài)領域反分裂斗爭。意識形態(tài)領域歷來是反分裂斗爭的重要領域。當前，我縣意識形態(tài)領域總的形勢是好的，但也面臨壓力。從內(nèi)部來講，對一些苗頭性、傾向性問題，要早發(fā)現(xiàn)、早解決;對一些破壞民族團結的言行，要堅決予以批駁和制止;對出國人員加強培訓教育，對出國返回人員要跟蹤管理到位，決不允許宗教極端思想傳播滲透、蠱惑人心。從外部來講，在“三期疊加”的特殊時期，我們要堅決打擊“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等對我們的滲透破壞，不給民族分裂主義以可乘之機。意識形態(tài)反分裂斗爭，是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地的斗爭，我們必須始終保持清醒頭腦，圍繞加強意識形態(tài)領域反分裂斗爭，教育引導各族群眾擦亮眼睛、明辨是非，筑牢思想防線。要大力宣傳中央對邊疆少數(shù)民族地區(qū)的關心關懷，宣傳中央新疆工作座談會以來取得的巨大成就，宣傳黨的各項惠民富民政策給我們生產(chǎn)生活帶來的巨大變化，使各族群眾更加深刻地認識到社會主義制度的優(yōu)越性和先進性，增強政治敏銳性和政治免疫力，自覺抵制民族分裂主義思想的滲透破壞。
四、強化組織領導，務求取得實實在在的成效。做好新形勢下的民族團結工作，扎實開展好第32個民族團結教育月活動，關鍵在于加強領導。全縣各級黨政必須高度重視，切實做到總攬全局、夯實基礎、抓好落實。各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))場、各部門(單位)要始終把民族團結教育工作擺在突出位置，列入重要日程，建立民族團結教育工作相應機構，做到黨政領導親自抓，安排專人具體負責，為推進民族團結教育工作提供組織保障。要完善工作機制，認真總結研究民族團結工作中形成的好經(jīng)驗、好做法，把成熟的做法固定為常態(tài)化的工作制度，把典型經(jīng)驗上升為普遍性的工作要求，推進民族團結進步事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。要把民族團結工作融入政治、經(jīng)濟、文化和社會生活的各個領域，廣泛開展各式各類“結對幫扶、互助共建”活動，調(diào)動一切積極因素，凝聚方方面面的力量，在全社會形成反分裂、講團結、求穩(wěn)定、促發(fā)展的良好氛圍。
同志們，持續(xù)深入做好民族團結工作意義重大、使命光榮。我們要以開展民族團結教育月活動為契機，以月促年、常抓不懈，全力推進民族團結進步事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，不斷鞏固各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的良好局面，為推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展作出新的更大貢獻!
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五十六個民族是一家教案篇二十一
教案是教師為順利而有效地開展教學活動，根據(jù)教學大綱和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內(nèi)容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排的一種實用性教學文書。下面本站小編給你分享川教版五十六個民族是一家教案，歡迎閱讀。
教學重點民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義以及人民政府實行的各民族共同發(fā)展政策。
教學難點我國實行民族區(qū)域自治的原因。
課前準備。
教師準備：1、收集有關少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料;。
2、制作多媒體課件;。
學生準備：1、收集有關少數(shù)民族民俗文化資料;分小組介紹民俗文化;。
2、學唱民歌;。
教學方法：談話法、討論法;活動法;。
學生學法：學會探究式學習。
教學手段：多媒體課件。
課時：1課時。
課型：新授課。
教具：多媒體課件。
教學過程：
導入新課。
大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎?誰說得出她的姓名?(王嬙——王昭君。)誰還能說出唐朝時，為促進唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻的兩位公主嗎?(文成公主、金城公主)。
承上啟下，教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭，但是各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻。新中國建立以來，中華民族大家庭的團結如何鞏固和發(fā)展呢?請大家學習新課。
一、民族區(qū)域自治制度的實行。
1中華民族大家庭的構成有什么特點?(由56個民族組成，各民族相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。)。
2組織學生討論：黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。(教師按下表啟發(fā)歸納)。
歷史傳統(tǒng)。
秦漢以來，逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局。
經(jīng)濟文化。
各民族在經(jīng)濟、文化上長期以來取長補短、相互依存、不可分離。
政治利益。
近代以來，各族人民在共御外敵、爭取國家獨立民族解放的斗爭中，建立了休戚與共的關系，在根本的政治利益上完全一致。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點是歷史形成的，實行民族區(qū)域自治符合國情實際。它有助于維護國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務的權利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強熱愛本民族的情感?？傊瑢嵭忻褡鍏^(qū)域自治是個兩全其美的選擇。
二、新型民族關系的建立。
學生閱讀相關課文，回答：請你以藏族、達斡爾族、傣族為例，說明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展情況：
藏族百萬農(nóng)奴翻了身，進入社會主義階段，成為我國五大牧區(qū)之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達瓦達斡爾族自治旗成了國家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國第二橡膠基地。
說出當時為少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展而進行的基本建設工程項目名稱。
克拉瑪依油田、新藏公路、青藏公路、川藏公路、蘭新鐵路、包蘭鐵路、包頭鋼鐵公司等。
教師歸納指出：人民政府盡一切努力促進各民族共同發(fā)展的措施有。
a.加強少數(shù)民族地區(qū)的基礎設施建設，促進生產(chǎn)發(fā)展;。
b.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度;。
c.對少數(shù)民族地區(qū)實行優(yōu)惠的財政政策;。
d.鼓勵少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展貿(mào)易，照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn);。
e.幫助少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富;。
f.對少數(shù)民族地區(qū)實行寬于漢族的計劃生育政策。
引導學生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么?
各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實行民族平等、民族團結和共同發(fā)展繁榮政策的結果。
從孔繁森的先進事跡中，說說他有哪些高貴品質值得提倡?
忠誠黨的事業(yè)，關心人民疾苦，不顧個人得失等。
練習鞏固。
1根據(jù)課文中的思考題，指導學生完成。
2完成課本學習測評。
1.民族區(qū)域自治制度的含義。
在國家統(tǒng)一領導下，在少數(shù)民族聚居地區(qū)分別設立民族自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)，行使自治權，使少數(shù)民族自己當家作主，管理本民族事務。
2.列舉出五個民族自治區(qū)，并說出那個自治區(qū)是最早建立的。
3.民族區(qū)域自治制度的作用。
保障了少數(shù)民族當家作主的政治權利，維護了國家的統(tǒng)一，有利于民族團結、社會穩(wěn)定和少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。
4.新型民族關系。平等、團結、互助、和諧。
5.少數(shù)民族民主改革的主要內(nèi)容。廢除封建制度和奴隸制度。
6少數(shù)民族主要居住在什么地方?西部。
7.中央法規(guī)不適合少數(shù)民族地區(qū)該怎么怎么辦?報請上級批準變更執(zhí)行或停止執(zhí)行。
8.處理民族問題的原則是什么?民族平等、民族團結、民族互助。
9、解決民族問題的基本制度是什么?民族區(qū)域自治制度。
五十六個民族是一家教案篇二十二
活動目標：
1、初步認識維吾爾族、蒙古族的服飾、風俗習慣等。
2、知道維吾爾族和蒙古族是少數(shù)民族。知道我國是個多民族國家。
3、激發(fā)了解更多少數(shù)民族的興趣。
教學重點：
知道我國是一個多民族的國家，了解少數(shù)民族的民族風俗習慣和特色。
教學難點：
能通過各民族的主要風俗習慣和特色辨認不同的少數(shù)民族。
活動準備：
課件、服裝，《愛我中華》《娃哈哈》音樂。
活動過程：
一、導入。
師：今天，老師帶大家坐飛機去旅游好嗎?我們今天的目的地有三個地方，我們先出發(fā)去第一站吧!(課件出示飛機飛行音樂《小飛機》幼兒同時動作飛機飛行狀)飛機慢慢降落，大家下飛機，輕輕地坐下。我們來到了維吾爾族小朋友的家鄉(xiāng)—新疆(出示中國地圖畫面課件。)。
二、認識維吾爾族。
1、演示課件：
(1)你們了解維吾爾族，了解新疆嗎?
(2)他們在干什么?(跳舞。維吾爾族喜歡跳舞，他們是一個能歌善舞的民族。)。
(3)他們還是一個很好客的民族，瞧，有兩個維吾爾族的小朋友來歡迎我們了!(維吾爾小朋友問好)維吾爾族穿什么樣的衣服?什么款式的?(都戴小帽，女的穿黑色坎肩、長裙、男的穿對襟長袍。)。
(4)維吾爾小朋友端出葡萄干款待大家。(豐富詞匯：亞克西。)。
新疆還有什么特產(chǎn)?(哈密瓜、葡萄、葡萄干)。
(5)維吾爾族人在干什么?他們有哪些生活習慣?(彈冬不拉、吃羊肉串、摘葡萄)。
(6)我們今天交到了維吾爾族的.好朋友大家高興嗎?我們邀請維吾爾小朋友一起來跳個新疆舞吧。(大家一起跳新疆舞蹈。)。
(7)今天，大家在新疆的旅程就結束了，和維吾爾小朋友再見!(維吾爾小朋友：歡迎你們下次再來!)。
三、認識蒙古族。
2、演示課件。
(1)我們來到了內(nèi)蒙古自治區(qū)，這里是蒙古族人民的家鄉(xiāng)，讓我們跟著導游阿姨去逛逛大草原吧!(觀看視頻)。
(2)反饋：跟著導游阿姨逛了一圈，你對蒙古族有什么了解?(住蒙古包，放牧，騎馬)。
三、拓展延伸。
1、認識了兩個少數(shù)民族你們高興嗎?那你們是什么民族的?(漢族)。
小結：我們中國有五十六個民族，其中漢族人口最多，其他民族人口較少，這些人口較少的民族叫少數(shù)民族。維吾爾族、蒙古族都是少數(shù)民族。
2、你們還聽說過那些少數(shù)民族?
接下來讓我們走入行程的最后的一站就是民族村。
3、參觀民族村(放課件)教師講解。
介紹傣族、苗族、藏族。不管是漢族還是少數(shù)民族，我們都是中國人!五十六個民族團結生活在一起，共同建設我們偉大的祖國。
(放音樂《愛我中華》)現(xiàn)在讓我們邀請老師們伴著歡快的樂曲團結起來，跳一支團結舞。
五十六個民族是一家教案篇二十三
新課標指出：“‘品德與生活’課程以兒童的生活為基礎?！睆娬{(diào)教師：“主要的任務不是講解教科書?！薄耙朴趶膬和纳钪忻舾械夭蹲接薪逃齼r值的課題，開展兒童喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)?！币簿褪钦f教師的教育活動只有源于兒童實際生活、走進兒童的生活，才能引發(fā)他們內(nèi)心的、真實的道德體驗和道德認知，拓展他們心靈的空間。
作為一個小學二年級的品德與生活教師，當我面對同一節(jié)課——《五十六個民族是一家》的教學時，只因對新課標的理解和運用不同，使自己的教學思路和教學手段出現(xiàn)不同，從而在三個班教出了三個不同的結果。面對這三個不同的結果，我進行了一次深刻的教學反思。
第一次探究。
《五十六個民族是一家》是《好大的一個家》主題單元中的第一課，主要是對小學生進行我國的民族認知和民族團結教育。第一堂課的教學，我按照傳統(tǒng)的做法，認真地鉆研了教材和教參，直到自認為所有的內(nèi)容都吃透了，也準備充分了，才走進課堂。我預料：這部分內(nèi)容對二年級學生來說，接受起來難度較大，因為“民族”是一個非常抽象的概念，生活中沒有人為民族掛牌。因此我做了充分的準備，以應對學生的提問。上課了，我用問話的形式開了頭：
“同學們，你們知道‘民族’這個詞嗎？”
生：“知道！”
“你喜歡哪個民族？”
生：（沉默，茫然，沒有回答）。
“那你知道自己是哪個民族的嗎？”
生：“威海族的?！?/p>
生：“中國族的?！?/p>
……。
孩子們沒有任何疑問，也沒有任何興趣，情況比我想象的還要糟。于是，我費盡了口舌，從民族的生活習慣到民族的風俗文化，自認為很盡力、很到位、很清楚地講了一節(jié)課，但從學生的表情看，“民族”留給孩子們的仍是一種看不見、摸不著的遙遠的感覺，他們并沒有獲取知識的快感和對這一主題的深刻認知。我知道我失敗了。
后面還有兩個班要上這一課，我應該怎么辦？
第二次探究。
“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”只有使學生成為“樂之者”，才能進入學習的最佳境界。于是，我想到了多媒體對孩子的巨大吸引力。我重新備課，利用網(wǎng)絡技術下載了大量的民族生活圖片，并精心選取了幾個人口較多的民族（蒙古、維吾爾、藏族、傣族、朝鮮）風俗的音像片段，經(jīng)過剪裁重新組合，還利用這些資源，制成了精美的拼圖游戲。把整堂課設計成教師提供資料、學生有選擇地通過自己動手操作進行探究的學習過程。
新的一課開始了——。
“哇！——”，“??！——”在一片驚嘆聲，幾十雙小眼兒不由自主地瞪得圓圓的，孩子們不由自主地發(fā)出贊嘆聲：
“真美！”
“真好！”
“蒙古人接待客人真有趣！”
“維吾爾族人的房子真漂亮！”
“傣族人的孔雀舞真好看！”
……。
打破時間、空間的局限，用動感的畫面，多變的音響把人的思維、情感帶入某一時空，實現(xiàn)對未知世界的了解和認識，這是信息技術獨有的特點。當孩子們的眼前出現(xiàn)美麗的葡萄架，一望無際的草原，奔騰的馬群，熱鬧的潑水節(jié)，隆重的望果節(jié)……“民族”的一切都在撞擊著他們的心靈。
孩子們坐在電腦前，迫不及待地點擊著畫面。
信息技術帶來的人機互動的學習環(huán)境深深地吸引著孩子們。在這個開放性的實踐平臺中，孩子們積極主動地完成了對民族知識的探究。
教完這一課，我的心里有一份激動：我的心血沒有白費，這一堂課上得確實很成功！
回到辦公室，我興奮地回味著剛才課堂上的一幕幕情景，高興之余，我心里掠過一絲疑問：難道這一課就真的這么好嗎？就沒有一點遺憾和不足嗎？能稱得上是一堂完美無缺、經(jīng)得起推敲的課嗎？我重新審視這堂課。
我發(fā)現(xiàn)，孩子們在這堂課中所表現(xiàn)出的更多的是驚喜和好奇，而其深刻的思想教育意義卻沒有被凸顯出來，“品德”與“生活”兩個詞被淡化。
第三次探究。
在反思的過程中，我重新梳理了自己的思路。這篇文章編寫的目的是進行民族團結教育。我國是一個多民族的國家，民族之間的團結和睦，對于國家建設是非常重要的`，怎樣正確地進行交往，才有利于民族團結和國家穩(wěn)定，這才是我們這一課的核心。而這一點，我原來忽略了。于是，我豁然開朗：原來我這一堂課的轟轟烈烈只是一種表面現(xiàn)象，只是以知識為中心的課堂的翻版，我不過是借助于多媒體的手段，使學生更易于接受罷了。我還有一個班的課要上，我決定再次重新設計這堂課。
族人和賣土特產(chǎn)的西藏人……我找到了設計靈感。
新的一堂課又開始了。我精神煥發(fā)地走進了教室。
“小朋友，林老師是漢族人，每到春節(jié)，我們?nèi)胰硕家獪惖揭黄鸢溩映?。到了元宵?jié)，要吃湯圓……你呢？能告訴我，你是哪個民族的嗎？”
生：“我也是漢族的，過春節(jié)我們家還要剪窗花呢！”
生：“我也是，過春節(jié)一定要吃魚！”
……。
“有沒有不是漢族的小朋友？”
生：我是鮮族的。
“能給我們說說你們家里人都愛吃什么？過什么節(jié)？怎樣過節(jié)嗎？”
從自己、自己身邊的人認起，讓學生從自己的生活中了解、認識民族，這讓孩子們感到“民族”也是“看得見、摸得著”的，這種真切的感受讓孩子輕松地理解了“民族”這個詞。
接下來，我又貫穿運用了上節(jié)課的多媒體精華，最后，我還特意增加了一個環(huán)節(jié)：
“小朋友，如果現(xiàn)在你到了蒙古族，主人為你唱了祝酒歌，獻了哈達，你會怎么做？
（一生表演接受哈達，敬天地后喝酒的動作）。
“如果你到了傣族，人們向你身上潑了一大盆水，你會怎么想？”
生：“我會感到很幸福，潑的水越多，說明他們送給我的祝福越多?！?/p>
“如果有別的民族的人到我們威海來，你會怎樣招待他們？”
生：“請他吃威海的大蝦！”
生：若是回族的，不能用豬肉招待客人。
生：“帶他游劉公島！”
……。
一份親情增加在孩子們的心中。這時音樂響起來：“56個民族，56枝花……”孩子們不由自主地唱了起來，此時的歌聲已分明融入了孩子們的幸福和自豪，孩子們的心靈空間被拓寬了。
體會和感悟。
一堂課在不斷的反思、改進中，出現(xiàn)了三個不同的結果，這使我感觸很深。我理解到，越是生活的，越是孩子們?nèi)菀捉邮艿?。幫助孩子們學會“做人”，才是《品德與生活》課程的核心。德厚者流光，德薄者流卑。品德對一個孩子來說，影響著他一生的成長。作為一名《品德與生活》教師，我們只有積極主動地去思考，去探索，走進學生的生活，才能更有效地拓展學生心靈的空間。
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