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舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間翻譯閱讀理解篇一
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
1．比較下列各組加粗的詞語，意思相同的一項是（ ）
a．國恒亡河曲智叟亡以應(yīng)
b．故天將降大任于是人也故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手
c．故天將降大任于是人也安能辨我是雄雌
d．國恒亡則有去國懷鄉(xiāng)
2．翻譯句子。
（1）故天將降大任于是人也。
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（2）生于憂患，死于安樂。
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3．下面對所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項是（ ）
a．作者認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。
b．本文在論述造就人才問題時，強調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。
c．文章在闡述的思路上，先從國家再說到個人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。
d．本文中心論點是“生于憂患，死于安樂”。
1．b
2．（1）所以上天將要下達重大的使命給這樣的人。
（2）憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展；安逸享樂使人委靡，必將導(dǎo)致滅亡。
3．c
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間翻譯閱讀理解篇二
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
【小題1】下列各組劃線詞中，意義相同的一組是（ )
a．國恒亡國險而民附
b．舜發(fā)于畎畝之中野芳發(fā)而幽香
c．生于憂患天將降大任于是人也
d．曾益其所不能懼其不已也
【小題2】下列對課文內(nèi)容的分析，有誤的一項是（ )
a．本文從個人說起，得出“困境出人才”的觀點后，轉(zhuǎn)到治國上，最后推出論點。
b．第二段先從反面論述磨難對人生的意義，再從正面論述沒有憂患的危害性
c．就國家而言，“死于安樂”中“安樂”指的是“無法家拂士，無敵國外患”。
d．本文語言氣勢磅礴，運用了排比的修辭手法，具有較強的說服力和感染力。
【小題3】用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）
⑴餓其體膚。
⑵入則無法家拂士。
【小題1】d
【小題1】b
【小題1】⑴使他經(jīng)受饑餓之苦。
⑵在國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士。
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間翻譯閱讀理解篇三
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心衡于慮，而后作；征于色發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
9、孟子，名_____，_____時期的思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，被尊稱為“亞圣”。（1分）
10、下列加點詞語的解釋有誤的一項是（）（2分）
a、傅說舉于版筑之間（選拔、任用）b、人恒過（經(jīng)過）
c、衡于慮（同“橫”，梗塞、不順）d、而后喻（了解、明白）
11、本文圍繞哪兩個話題來提出“生于憂患，死于安樂”這一中心論點的?（2分）
________
12、結(jié)合課文內(nèi)容，說說你對“生于憂患，死于安樂”的理解，并舉一例來證明這一觀點。（3分）
13、你認為文中的哪一點仍然是今天的人們增長才能、有所成就的必要條件？請結(jié)合生活實際，說說理由。（2分）
答
9、軻戰(zhàn)國
10、b
11、圍繞“造就人才”和“治理國家”的話題。
12、憂患和磨難可以使一個人奮發(fā)有為，使一個國家興旺發(fā)達；安逸和享樂則會讓一個人不思進取，使一個國家衰敗滅亡。舉例：越王勾踐和吳王夫差的故事能證明這一觀點。吳越交戰(zhàn)，越國戰(zhàn)敗，越王勾踐立志發(fā)憤圖強，臥薪嘗膽。經(jīng)過十年，越國恢復(fù)元氣，兵強馬壯，具備了復(fù)仇條件。反觀吳王夫差，戰(zhàn)勝越國后，以為憂患已除，生活驕奢淫逸，狂妄自大，最終身死而國滅。
13、示例：“人恒過，然后能改”，仍然是今天人們增長才干的必要條件。因為任何一個人在奮斗的過程中，都會犯錯。只有吃一塹，長一智，舉一反三，才能獲得成功。
【翻譯】
舜從田地中被任用，傅說從筑墻的'泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋后被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的身體經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧窮之苦，使他做事不順，（通過這些）來使他的心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。
一個人常常犯錯誤，這樣以后才會改正；內(nèi)心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。（看到他的臉色，聽到他的聲音）然后人們才了解他。在國內(nèi)如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。這樣以后，人們才會明白憂患可以使人生存，而安逸享樂使人死亡。
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