傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的瑰寶,我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)。在總結(jié)中,要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,敢于創(chuàng)新和突破??偨Y(jié)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)表面的文字,要用心去理解。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇一
[摘要]一直以來(lái),我國(guó)十分重視教育事業(yè)的發(fā)展,相關(guān)人員采取了一系列措施來(lái)推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展,并且取得了明顯的成效,越來(lái)越多的學(xué)校教學(xué)效率得到了提高。但是,我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前教育事業(yè)發(fā)展情況,尤其是農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展。目前,我國(guó)農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展情況不容樂(lè)觀,我們必須及時(shí)對(duì)農(nóng)村幼兒教育進(jìn)行改革,從而促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育的公平發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。本文對(duì)教育公平和幼兒教育公平進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,并且農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢(shì)及其歸因進(jìn)行了研究。
引言。
我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó),城鄉(xiāng)差距比較明顯,很多農(nóng)村地區(qū)的幼兒沒(méi)有接受到同等的幼兒教育,城鄉(xiāng)幼兒教育發(fā)展差距越來(lái)越大,尤其是農(nóng)村地區(qū)幼兒教育發(fā)展問(wèn)題越來(lái)越凸顯。面對(duì)這種情況,相關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)引起高度的重視,然后始終堅(jiān)持公平教育的原則,及時(shí)采取有效的措施來(lái)解決農(nóng)村幼兒教育發(fā)展的弱勢(shì)問(wèn)題,為農(nóng)村幼兒提供良好的學(xué)習(xí)條件,讓孩子從小接受到與城市孩子同等的教育,這才是我國(guó)素質(zhì)教育的真正含義。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái),各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)變得越來(lái)越激烈,國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅在于經(jīng)濟(jì)上的比較,更在于人才的競(jìng)爭(zhēng)。為了在未來(lái)的發(fā)展中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,各國(guó)開(kāi)始高度重視教育事業(yè)的發(fā)展,他們采取了很多措施來(lái)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,我國(guó)也不例外。如今,新課程改革已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛地開(kāi)展起來(lái),城鄉(xiāng)教育取得了較大的進(jìn)步。但是,我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村幼兒教育發(fā)展存在著較大的弱勢(shì),情況不容樂(lè)觀,農(nóng)村幼兒教育和城市幼兒教育存在著較大的區(qū)別,這種區(qū)別也就是眾多專(zhuān)家學(xué)者所說(shuō)的“教育公平”。什么是教育公平?我國(guó)很多教育專(zhuān)家和學(xué)者都對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的思考和研究,他們從不同的視角對(duì)教育公平進(jìn)行了分析,從教育社會(huì)學(xué)的視角看,“教育公平”可以等同為“教育機(jī)會(huì)均等”,包括就學(xué)權(quán)利平等、就學(xué)機(jī)會(huì)平等、學(xué)生成就機(jī)會(huì)均等、教育效果均等幾個(gè)方面。為了實(shí)現(xiàn)教育公平,有的學(xué)者提出了“幼兒教育民主化”,它主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:第一,城鄉(xiāng)幼兒在接受教育的機(jī)會(huì)上是均等。第二,有人接受教育的過(guò)程平等。幼兒教育民主化的理念已經(jīng)在很多發(fā)達(dá)國(guó)家得到了充分的體現(xiàn),但是我國(guó)關(guān)于農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展上依舊存在很多問(wèn)題。
如今,我國(guó)非常重視教育機(jī)會(huì)均等,但是在實(shí)際的教育實(shí)踐中,由于各方面條件的限制,農(nóng)村幼兒教育發(fā)展存在著較大的弱勢(shì),通過(guò)調(diào)查研究可知,農(nóng)村地區(qū)缺乏足夠的托幼機(jī)構(gòu),農(nóng)村地區(qū)很多家長(zhǎng)的教育意識(shí)比較欠缺,這些都嚴(yán)重影響了農(nóng)村幼兒的成長(zhǎng)。在公平視野下,筆者認(rèn)為,我國(guó)農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢(shì)主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
(一)幼教資源配置欠缺。農(nóng)村幼兒教育資源配置非常欠缺,很多幼兒難以接受到公平的教育。幼兒教育公平的主要表現(xiàn)就是幼兒和幼兒的家長(zhǎng)都可以平等的享有幼兒教育資源,這些幼兒教育資源主要包括了文化背景、學(xué)習(xí)氛圍、校園風(fēng)氣、教育經(jīng)費(fèi)、基本教學(xué)設(shè)施設(shè)備、幼兒教育課程設(shè)置等。我國(guó)在對(duì)幼兒教育行政規(guī)劃決策的時(shí)候明確提出了要讓更多孩子上幼兒園,這足以體現(xiàn)我國(guó)對(duì)于幼兒教師資源均衡配置的高度重視。但是,農(nóng)村和城市所面臨的條件不同,如今,很多城鎮(zhèn)已經(jīng)有了非常多的托幼機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)發(fā)展得十分成熟,但是農(nóng)村的基層托幼機(jī)構(gòu)設(shè)置沒(méi)有被廣泛的普及,這就嚴(yán)重影響了農(nóng)村幼兒教育的快速發(fā)展,經(jīng)調(diào)查顯示,很多0-6歲的`農(nóng)村幼兒難以得到基本的教育保證,他們失去了公平的幼兒園教育機(jī)會(huì)。
(二)幼兒入園機(jī)會(huì)不足。幼兒教育公平的重要要素就是入園機(jī)會(huì)均等,每一個(gè)孩子都應(yīng)當(dāng)公平的享受到幼兒園教育的機(jī)會(huì),它不受幼兒家庭背景、經(jīng)濟(jì)情況以及社會(huì)地位的影響。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó),農(nóng)村人口數(shù)量比較多,幼兒數(shù)量也逐漸增多,這就加大了農(nóng)村幼兒教育的需求量,但是,農(nóng)村地區(qū)由于托幼機(jī)構(gòu)建設(shè)比較之后,很多幼兒家庭條件較差,大多數(shù)農(nóng)村幼兒只能以接受家庭教育為主要受教育形式,這在事實(shí)上加劇了城鄉(xiāng)學(xué)齡前幼兒入園機(jī)會(huì)的不均等。
當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育發(fā)展問(wèn)題引起了相關(guān)部門(mén)的高度重視,他們加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)村幼兒教育發(fā)展弱勢(shì)的研究,具體原因如下。(一)精神貧困與農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)教育消費(fèi)理念欠缺。精神貧困與農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)教育消費(fèi)理念欠缺是造成農(nóng)村幼兒發(fā)展弱勢(shì)的重要原因,很多農(nóng)村幼兒的家長(zhǎng)本身缺乏足夠的教育,他們忽視了教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要意義,他們思想保守陳舊,不重視自身素養(yǎng)的提高和孩子的教育,這就使得農(nóng)村家長(zhǎng)在幼兒教育上的投入較小,嚴(yán)重影響了幼兒的發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn),在農(nóng)村地區(qū),有很多家長(zhǎng)都認(rèn)為讀書(shū)沒(méi)有用,他們沒(méi)有給孩子提供基本的教育機(jī)會(huì),而是選擇讓孩子從小就出去打工,還有一些家長(zhǎng)在教育消費(fèi)理念上存在著很多的問(wèn)題,他們將金錢(qián)看到比教育重要,當(dāng)家長(zhǎng)在選擇幼兒教育的時(shí)候,他們更多的是考慮到花錢(qián)的問(wèn)題。總之,精神貧困與農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)教育消費(fèi)理念欠缺不利于農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展,更不利于我國(guó)素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)。(二)幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)機(jī)會(huì)不足。幼兒園是孩子成長(zhǎng)的第二個(gè)重要場(chǎng)所,在幼兒園,孩子接觸最多的就是幼兒教師,他們是實(shí)施幼兒教育的主體,幼兒是教育的對(duì)象,高素質(zhì)的幼兒教師能夠幫助幼兒樹(shù)立正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀,所以,為了在公屏視野下促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展,各農(nóng)村幼兒園應(yīng)當(dāng)高度重視幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),從而保證幼兒接受到公平的教育。從當(dāng)前的農(nóng)村幼兒發(fā)展情況來(lái)看,我國(guó)農(nóng)村托幼機(jī)構(gòu)的保教人員基本素質(zhì)不達(dá)標(biāo),部分民辦園保教人員不僅數(shù)量不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“保教分開(kāi)”的要求,這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了幼兒公平教育的實(shí)現(xiàn)。結(jié)束語(yǔ)素質(zhì)教育是我國(guó)教育的重要目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),我國(guó)采取了一系列措施來(lái)推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展,通過(guò)不斷的研究和實(shí)踐,我國(guó)的教育事業(yè)呈現(xiàn)出了較快的發(fā)展趨勢(shì)。面對(duì)當(dāng)前農(nóng)村教育發(fā)展中的問(wèn)題,我們必須引起高度的重視,及時(shí)找到解決辦法,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村幼兒公平教育,真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。
參考文獻(xiàn):。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇二
二、藝術(shù)社會(huì)學(xué)觀念在高等美術(shù)教育改革過(guò)程中的塑造。
(一)充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)社會(huì)學(xué)對(duì)高等美術(shù)教育改革的研究意義。
藝術(shù)社會(huì)學(xué)的研究客體有藝術(shù)品、創(chuàng)作者與欣賞者和社會(huì),它們是個(gè)緊密聯(lián)系的有機(jī)整體,具體而言由社會(huì)決定和影響創(chuàng)作者及欣賞者,再由創(chuàng)作者及欣賞者決定和影響藝術(shù)品。簡(jiǎn)而言之,藝術(shù)和社會(huì)是通過(guò)創(chuàng)作者和欣賞者這根紐帶緊密聯(lián)系在一起的。著名藝術(shù)史家岑家梧在《論藝術(shù)社會(huì)學(xué)》中提出“百數(shù)十年來(lái),藝術(shù)社會(huì)學(xué)者在著重藝術(shù)與社會(huì)關(guān)系的分析研究,指出藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律性,使藝術(shù)學(xué)的研究,逐漸脫離了玄學(xué)的范疇,這是這派學(xué)者重大的災(zāi)獻(xiàn)?!彼€充滿(mǎn)信心地說(shuō):“現(xiàn)在藝術(shù)社會(huì)學(xué),不管它的本身怎樣的幼稚,在將來(lái),它終必能采取史精密的科學(xué)方法,吸收史進(jìn)步的學(xué)說(shuō)的精華,而成為真正科學(xué)的藝術(shù)學(xué),這確是一種趨勢(shì)!”[3]蔡儀認(rèn)為,包括藝術(shù)社會(huì)學(xué)在內(nèi)的藝術(shù)學(xué)是以美學(xué)為基礎(chǔ)的,沒(méi)有美學(xué)便沒(méi)有完全的藝術(shù)學(xué);而美學(xué)的領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)包括美的存在、美的認(rèn)識(shí)和美的創(chuàng)造,也就是現(xiàn)實(shí)美、美感和藝術(shù)美。因此,“藝術(shù)學(xué)和美學(xué)的關(guān)系,好像內(nèi)切的兩個(gè)圓,藝術(shù)學(xué)是內(nèi)切于美學(xué)的?!庇纱藳Q定,藝術(shù)社會(huì)學(xué)的意義“是考察藝術(shù)及其產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)的相對(duì)應(yīng)的關(guān)系,和其隨社會(huì)基礎(chǔ)的發(fā)展而變化的相關(guān)聯(lián)的規(guī)律。”[4]據(jù)此可知,藝術(shù)不是孤立存在的,它與社會(huì)的方方面面息息相關(guān)的,所以想教好和學(xué)好藝術(shù),就必須重視藝術(shù)社會(huì)學(xué)的指導(dǎo)作用,在高等美術(shù)教育改革的過(guò)程中我們更要充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)社會(huì)學(xué)對(duì)高等美術(shù)教育改革的重要意義。
(二)嚴(yán)格區(qū)分社會(huì)學(xué)批評(píng)與藝術(shù)社會(huì)學(xué)。
社會(huì)學(xué)批評(píng)與藝術(shù)社會(huì)學(xué)既有內(nèi)在的聯(lián)系,又有明顯的區(qū)別,所以應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分二者,不要混淆二者。一方面,社會(huì)學(xué)批評(píng),是指把藝術(shù)作為一種社會(huì)現(xiàn)象來(lái)加以考察和研究的批評(píng)方法,即是一種藝術(shù)批評(píng)模式。與社會(huì)學(xué)批評(píng)不同,藝術(shù)社會(huì)學(xué)是將藝術(shù)作為一種社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究討論的,是用社會(huì)學(xué)的先進(jìn)的理論和觀點(diǎn)以及科學(xué)的方法對(duì)藝術(shù)的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行考察研究的。另一方面,社會(huì)學(xué)批評(píng)是從社會(huì)這個(gè)大環(huán)境對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象各方面的影響和制約關(guān)系來(lái)考察研究藝術(shù)現(xiàn)象,從藝術(shù)作品、藝術(shù)家個(gè)人與社會(huì)生活的聯(lián)系中來(lái)考察研究藝術(shù)作品,從而在揭示藝術(shù)現(xiàn)象與社會(huì)生活的相互依存的聯(lián)系關(guān)系中體現(xiàn)出的社會(huì)學(xué)批評(píng)的廣闊視野。藝術(shù)社會(huì)學(xué)是把藝術(shù)作為一種社會(huì)現(xiàn)象,從社會(huì)生活的角度對(duì)藝術(shù)進(jìn)行宏觀的、整體的、綜合的研究。由此可見(jiàn),在高等美術(shù)教育改革中,高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)立足于使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中,從社會(huì)生活的視野對(duì)所學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的藝術(shù)作品和一系列的藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行宏觀、綜合地學(xué)習(xí)研究。
(三)摒棄“庸俗社會(huì)學(xué)”的影響。
中國(guó)藝術(shù)發(fā)展史上,中國(guó)藝術(shù)理論界由于對(duì)庸俗社會(huì)學(xué)缺乏清醒的辨析能力,曾一度錯(cuò)把庸俗社會(huì)學(xué)的主要理論家弗里契視為“馬克思主義藝術(shù)學(xué)之指導(dǎo)者”,庸俗社會(huì)學(xué)在中國(guó)藝術(shù)發(fā)展歷史中產(chǎn)生了相當(dāng)大的負(fù)面影響,中國(guó)藝術(shù)發(fā)展受到庸俗社會(huì)學(xué)的干擾和影響是相當(dāng)嚴(yán)重的。我們所說(shuō)的藝術(shù)社會(huì)學(xué)立場(chǎng)與庸俗社會(huì)學(xué)是有根本區(qū)別的。藝術(shù)社會(huì)學(xué)是建立在一種綜合和包容的立場(chǎng)上,探討藝術(shù)與社會(huì)之間的各種復(fù)雜關(guān)系,研究藝術(shù)作為人類(lèi)精神掌握世界的方式在社會(huì)生活中的重要作用。因此,在高等美術(shù)教育中如何摒除庸俗社會(huì)學(xué)對(duì)高等美術(shù)教育影響的同時(shí),如何正確加強(qiáng)藝術(shù)社會(huì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)是至關(guān)重要的。
三、藝術(shù)社會(huì)學(xué)視野下的高等美術(shù)教育改革對(duì)策。
(一)注重學(xué)生關(guān)注生活,加強(qiáng)生活體驗(yàn)的培養(yǎng)。
藝術(shù)社會(huì)學(xué)認(rèn)為藝術(shù)現(xiàn)象與社會(huì)生活是密切聯(lián)系的,二者之間存在著緊密的互動(dòng)關(guān)系,例如藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、、宗教等的關(guān)系。在進(jìn)行高等美術(shù)教育改革時(shí),我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)現(xiàn)象產(chǎn)生與發(fā)展的社會(huì)條件和社會(huì)背景,藝術(shù)現(xiàn)象的社會(huì)功能,藝術(shù)現(xiàn)象的藝術(shù)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和取向,藝術(shù)社會(huì)過(guò)程中的藝術(shù)生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)等一系列活動(dòng)的完整整體的各個(gè)環(huán)節(jié)。因此,在高等美術(shù)教育活動(dòng)中應(yīng)注重對(duì)學(xué)生關(guān)注生活,加強(qiáng)生活體驗(yàn)的培養(yǎng)。高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)以對(duì)生活的切入來(lái)極大地豐富學(xué)生個(gè)體的經(jīng)歷和體驗(yàn)。從一定程度上可以說(shuō),離開(kāi)了生活,體驗(yàn)就無(wú)法生成。如果高等美術(shù)教育中,老師對(duì)美術(shù)知識(shí)與技能技巧的傳授得不到學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)同,那么學(xué)生在這樣的高等美術(shù)教育中所學(xué)習(xí)到的相關(guān)的美術(shù)技能技巧就只能停留于技術(shù)層面本身,由于缺乏生活的體驗(yàn),與社會(huì)生活脫節(jié),學(xué)生創(chuàng)作的美術(shù)作品就會(huì)相應(yīng)地缺乏藝術(shù)生命力。
(二)注重高等美術(shù)教育的包容性和多元化。
美國(guó)的小威廉姆e多爾在其著作《后現(xiàn)代課程觀》提出:教育和文化兩個(gè)方面,前者可自然稱(chēng)之為教育聯(lián)系,指課程中的聯(lián)系賦予課程以豐富的模體或網(wǎng)絡(luò),后者也可自然地稱(chēng)之為文化聯(lián)系,指課程之外的文化或宇宙聯(lián)系,這些聯(lián)系形成了課程賴(lài)以生存的大的模體,兩者相互補(bǔ)充。[5]藝術(shù)社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)現(xiàn)象與社會(huì)生活是息息相關(guān)的,其在揭示藝術(shù)與社會(huì)諸多因素的關(guān)系時(shí),把藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)作多種因素的復(fù)合整體,重在宏觀研究和整體性考察。這就要求高等美術(shù)教育改革中要注重高等美術(shù)教育的包容性和多元化。高等美術(shù)教育的包容性和多元化不但是指教育內(nèi)容、方式和類(lèi)型的繁多,而且也包含著“求同存異”、“包容并蓄”等教育理念和思想。高等美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是一種綜合的教育,高等美術(shù)教育的課程改革應(yīng)主要以綜合性為原則,從傳統(tǒng)的分科走向綜合的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的相互交叉和融合,建構(gòu)起綜合的學(xué)科門(mén)類(lèi)。高等美術(shù)教育的課程改革還應(yīng)當(dāng)注重美術(shù)學(xué)科內(nèi)容的綜合,將“工藝美術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)”與強(qiáng)調(diào)審美的精神功用的`“純藝術(shù)”結(jié)合起來(lái)。老師在高等美術(shù)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該盡可能多的為學(xué)生提供思考和討論的空間,并積極地引導(dǎo)學(xué)生從一點(diǎn)出發(fā)多點(diǎn)結(jié)果的多元或從多點(diǎn)出發(fā)以多點(diǎn)結(jié)果的多元地進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。
(三)注重高等美術(shù)教育形式與內(nèi)容的和諧。
藝術(shù)的理想就是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合,使二者之間達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。偉大的藝術(shù)作品不僅僅在于形式,而是期望藝術(shù)作品的形式能夠體現(xiàn)和表達(dá)更為廣闊豐富的社會(huì)人生意義。藝術(shù)形式有其相對(duì)獨(dú)立性,如果不是結(jié)合著社會(huì)現(xiàn)實(shí)而一味地追求形式的創(chuàng)新,那么其就很有可能流于成為一種空洞的形式,所以成功的藝術(shù)作品中,形式與內(nèi)容是不可分的。藝術(shù)社會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)向就是從對(duì)形式技巧的講究轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)容意義的追求。簡(jiǎn)而言之,藝術(shù)作品的形式是完成了的內(nèi)容,內(nèi)容是具有形式的社會(huì)。綜上所述,在對(duì)高等美術(shù)教育進(jìn)行改革時(shí),我們應(yīng)當(dāng)注重高等美術(shù)教育形式與內(nèi)容的和諧,即在進(jìn)行高等美術(shù)教學(xué)時(shí),要培養(yǎng)學(xué)生具有既要注重藝術(shù)的形式創(chuàng)新,又要注重藝術(shù)的內(nèi)容豐富的思維。
(四)注重高等美術(shù)教育方式的革新。
在高等美術(shù)教育中,我們應(yīng)當(dāng)注重對(duì)教學(xué)方式的革新。在美術(shù)課程設(shè)置上,以促進(jìn)學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展為教育目標(biāo),改變過(guò)去以美術(shù)知識(shí)、技能為內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),而以素質(zhì)教育為依據(jù),開(kāi)設(shè)社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)課程,從而確保學(xué)生具有更為全面合理的文化素養(yǎng)。在教學(xué)活動(dòng)中,老師也應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地進(jìn)一步增強(qiáng)美術(shù)第一理論知識(shí)的傳授,提高學(xué)生的美術(shù)理論知識(shí),從而促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更為完整和合理。老師還應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地通過(guò)各種教學(xué)方式,如電影、電視、錄像、參觀、訪(fǎng)問(wèn)、旅游等方式,引導(dǎo)學(xué)生更為直觀的體驗(yàn)生活和大自然,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、鑒別、判斷,從而達(dá)到提高學(xué)生自身的審美能力。學(xué)校還可以多鼓勵(lì)學(xué)生走出校門(mén),參加一些有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),例如學(xué)校與社區(qū)攜手,鼓勵(lì)學(xué)生多參加一些社區(qū)的保護(hù)與美化環(huán)境的活動(dòng),既可以對(duì)社區(qū)的發(fā)展作出貢獻(xiàn),又可以開(kāi)闊學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。
總之,藝術(shù)社會(huì)學(xué)是用社會(huì)學(xué)的先進(jìn)的理論和觀點(diǎn)以及科學(xué)的方法來(lái)研究藝術(shù)的產(chǎn)生、創(chuàng)作、傳遞等一系列活動(dòng)與社會(huì)各現(xiàn)象間的因果關(guān)系,及其所蘊(yùn)含的的社會(huì)本質(zhì)及其社會(huì)職能的一門(mén)學(xué)科。其把藝術(shù)現(xiàn)象放置在社會(huì)文化大背景之下進(jìn)行多方面、多層次的考察,充分關(guān)注藝術(shù)產(chǎn)品作為人類(lèi)精神產(chǎn)品的特殊性質(zhì)。在研究藝術(shù)社會(huì)學(xué)對(duì)我國(guó)的當(dāng)代高等美術(shù)教育改革的重要性的基礎(chǔ)上,筆者認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)階段的高等美術(shù)教育改革,應(yīng)當(dāng)更加注重促進(jìn)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更為完整和合理,要充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與社會(huì)生活息息相關(guān)的關(guān)系,更為強(qiáng)調(diào)學(xué)生與社會(huì)生活的更多地接觸,使我國(guó)高等美術(shù)教育成為一種綜合全面的美術(shù)教育。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇三
[摘要]2008年黨的十七屆三中全會(huì)決定中首次提出了“家庭農(nóng)潮這一概念,2013年中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào)鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系和經(jīng)營(yíng)主體創(chuàng)新,其中再次提到了“家庭農(nóng)潮,受到了社會(huì)各方面極大的關(guān)注,激發(fā)了全國(guó)農(nóng)村發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)的熱情。然而,從總體上來(lái)看,我國(guó)家庭農(nóng)場(chǎng)尚處于起步階段,培育和發(fā)展還需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。目前,培育和發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)面臨著前所未有的歷史性機(jī)遇,但仍然存在諸多困難和條件限制,亟需在如何認(rèn)清條件、克服困難、順勢(shì)而積極有為等方面作深入研究,以便科學(xué)指導(dǎo)與實(shí)現(xiàn)。本課題以我縣為例,開(kāi)展了廣泛而深入的調(diào)查研究,總結(jié)了我縣家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀和特點(diǎn),提煉家庭農(nóng)場(chǎng)可持續(xù)發(fā)展中的影響因子,借鑒國(guó)內(nèi)外家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn),提出了進(jìn)一步加快發(fā)展我省家庭農(nóng)場(chǎng)的路徑和政策建議。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)村社區(qū)治理制度設(shè)計(jì)政策建設(shè)。
一、研究背景與國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)借鑒。
家庭農(nóng)場(chǎng)是源于歐美的舶來(lái)名詞,在我國(guó)它是指以家庭成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)?;⒓s化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),并以農(nóng)業(yè)收入為家庭主要收入來(lái)源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體。
(一)研究背景。
近年來(lái),全省社會(huì)各界投資農(nóng)業(yè)的熱情在不斷增長(zhǎng),但都不同程度的存在勞動(dòng)力、技術(shù)、資金等制約,有的新辦農(nóng)業(yè)企業(yè)陷入了進(jìn)退兩難的境地,甚至還出現(xiàn)了個(gè)別農(nóng)業(yè)企業(yè)“跑路”現(xiàn)象。自2006年起,寧波、嘉興等地先后進(jìn)行了家庭農(nóng)場(chǎng)的實(shí)踐探索,取得了不少可借鑒的經(jīng)驗(yàn),有的還成為了全國(guó)示范點(diǎn),實(shí)踐已證明了家庭農(nóng)場(chǎng)的堅(jiān)持和完善我國(guó)農(nóng)村的.基本經(jīng)營(yíng)制度,同時(shí)具有農(nóng)業(yè)企業(yè)和農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社所沒(méi)有的長(zhǎng)處,它適應(yīng)加快構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系的需要,發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必由之路。然而,我縣先行探索的家庭農(nóng)場(chǎng)還存在理念、要素。技術(shù)、素質(zhì)等方面的不足,尚不足以成為推而廣之的先進(jìn)樣板,急需在理論與實(shí)踐上再深入研究和探索。
(二)橫向比較。
綜合多重考慮,在國(guó)內(nèi),課題組選擇上海松江區(qū)、浙江寧波市和安徽郎溪縣家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展這三大“范本”作進(jìn)一步剖析;在國(guó)際,課題組選擇有代表性的荷蘭和日本家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展情況進(jìn)行介紹。從國(guó)內(nèi)外家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,主要有以下幾點(diǎn)啟示:一是家庭農(nóng)場(chǎng)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)是適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。因此,我們要進(jìn)一步完善土地流轉(zhuǎn)制度,讓土地活起來(lái),使農(nóng)地相對(duì)集中,適度擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模,并賦予家庭農(nóng)場(chǎng)長(zhǎng)期而有保障的土地使用物權(quán);二是建立完善的農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系。荷蘭、日本以及國(guó)內(nèi)三地的家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的共同點(diǎn)便是都有較好的社會(huì)化服務(wù)組織支持。農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織為家庭農(nóng)場(chǎng)主提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的服務(wù),使得家庭農(nóng)場(chǎng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),滿(mǎn)足市場(chǎng)千差萬(wàn)別的需要,有效抵御自然風(fēng)險(xiǎn)和市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn);三是政府需要加強(qiáng)對(duì)家庭農(nóng)場(chǎng)的管理和扶持。如強(qiáng)化政府和資金扶持,建立家庭農(nóng)場(chǎng)的準(zhǔn)入和考核淘汰機(jī)制,注重發(fā)現(xiàn)和扶持培育典型,提供教育培訓(xùn)機(jī)會(huì),提高農(nóng)場(chǎng)主素質(zhì)等。
二、**縣家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀與特點(diǎn)。
**縣的家庭農(nóng)場(chǎng)已在糧食與經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè)、畜牧和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、種養(yǎng)結(jié)合業(yè)以及休閑觀光農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)多年。上世紀(jì)80年代中后期,**縣就有了家庭農(nóng)場(chǎng)的雛形,出現(xiàn)了一批適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的種糧大戶(hù)。90年代后期,隨著效益農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐加快,農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整優(yōu)化,又出現(xiàn)了一批從事蔬菜、瓜果、畜禽養(yǎng)殖等等的多種經(jīng)營(yíng)的規(guī)模大戶(hù)。同時(shí),大戶(hù)們的市場(chǎng)意識(shí)、經(jīng)營(yíng)意識(shí)不斷增強(qiáng),一些大戶(hù)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中自發(fā)的或在政府部門(mén)的引導(dǎo)下,將自己的經(jīng)營(yíng)行為進(jìn)行工商注冊(cè)登記,形成現(xiàn)代農(nóng)場(chǎng)的先行版。1998年,平湖市廣陳鎮(zhèn)第一農(nóng)牧場(chǎng)經(jīng)工商注冊(cè)登記成立,成為最早具有家庭農(nóng)場(chǎng)性質(zhì)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體之一。2009年,我們嘉興首個(gè)家庭農(nóng)唱―海鹽宏亮農(nóng)場(chǎng)經(jīng)工商登記注冊(cè)成立。緊接著,政府及其相關(guān)部門(mén)也制定了相關(guān)政策予以鼓勵(lì)和支持,我市相繼出臺(tái)《關(guān)于大力發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》、《嘉興市市級(jí)示范性家庭農(nóng)場(chǎng)考評(píng)辦法》,嘉興市家庭農(nóng)場(chǎng)的培育發(fā)展駛?cè)肓恕翱燔?chē)道”。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前全市共有家庭農(nóng)場(chǎng)425家,總面積7.11萬(wàn)畝,平均經(jīng)營(yíng)面積167畝左右,產(chǎn)品涵蓋糧油戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)及水產(chǎn)、水果、蔬菜、畜牧、食用菌、花卉苗木、蠶桑等七大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。從我們**縣的家庭農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展總體情況來(lái)看的話(huà),歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):試點(diǎn)先行、有序推進(jìn)、示范帶動(dòng)、標(biāo)桿引領(lǐng),產(chǎn)業(yè)全面、規(guī)模適度,效益突出,注重品牌。
三、家庭農(nóng)場(chǎng)可持續(xù)發(fā)展的影響因子。
我們**縣家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展成效初顯,在一定的程度上實(shí)現(xiàn)了規(guī)?;N植、集約化經(jīng)營(yíng),較大幅度提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率和農(nóng)民的收益,同時(shí)也為循環(huán)農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)科技研發(fā)推廣提供了載體。然而,由于家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展尚處于基層自發(fā)探索和實(shí)踐階段,從政府宏觀角度研究分析,存在鼓勵(lì)支持發(fā)展的政策性缺陷;從農(nóng)場(chǎng)微觀角度分析,則又有制約其可持續(xù)發(fā)展的諸多瓶頸。而且,通過(guò)對(duì)**縣家庭農(nóng)場(chǎng)的深入調(diào)查研究,我們還發(fā)現(xiàn),當(dāng)前不同產(chǎn)業(yè)的家庭農(nóng)場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展的影響因子也不盡相同。歸納起來(lái),主要有如下幾大方面:思想認(rèn)識(shí)不足,主體身份不明;生產(chǎn)要素制約與農(nóng)業(yè)科技裝備滯后并存;政策扶持薄弱,抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱;社會(huì)服務(wù)水平低,農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系不夠健全這些問(wèn)題,都是對(duì)可持續(xù)發(fā)展有影響的因子。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)營(yíng)是探索中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路的必然要求,也是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代話(huà)的重要途徑。然而,家庭農(nóng)場(chǎng)的規(guī)模也不是越大越好,必須兼顧當(dāng)?shù)剞r(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移速度、現(xiàn)有農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備水平與配備社會(huì)服務(wù)體系下一個(gè)家庭所能顧及的范圍,否則如果家庭農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)規(guī)模超過(guò)自身經(jīng)營(yíng)能力,資源利用率、土地產(chǎn)出率和經(jīng)濟(jì)效益都可能下降。因此,要通過(guò)家庭農(nóng)場(chǎng)的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng),實(shí)現(xiàn)土地、勞動(dòng)力、資本、管理四大要素的優(yōu)化配置,以提高農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率、土地產(chǎn)出率和農(nóng)產(chǎn)品商品率,進(jìn)而提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的快速推進(jìn)。
四、加快家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的路徑與政策建議。
家庭經(jīng)營(yíng)主體地位的基礎(chǔ)上,以效率和公平為原則,以集約化、專(zhuān)業(yè)化、規(guī)模化、現(xiàn)代化為目標(biāo),堅(jiān)持方向性和漸進(jìn)性相統(tǒng)一,因地制宜,從實(shí)際出發(fā),加強(qiáng)示范引導(dǎo)、加大扶持力度、完善服務(wù)管理,是家庭農(nóng)場(chǎng)成為建設(shè)中國(guó)特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要途徑。主要措施有以下幾方面:
(一)準(zhǔn)確理解家庭農(nóng)場(chǎng)的含義,明確不同類(lèi)型家庭農(nóng)場(chǎng)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。
探討了家庭農(nóng)場(chǎng)的內(nèi)涵;進(jìn)一步明確了家庭農(nóng)場(chǎng)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn);在培育現(xiàn)代家庭農(nóng)場(chǎng)的過(guò)程中,堅(jiān)持發(fā)展、規(guī)范、提高并舉;同時(shí),應(yīng)當(dāng)促進(jìn)家庭農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)的多樣化。
(二)大力推進(jìn)土地流轉(zhuǎn),為培育發(fā)展現(xiàn)代家庭農(nóng)場(chǎng)創(chuàng)造必要條件。
(三)加大政策扶持力度,不斷提高家庭農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)力水平。
設(shè)立財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)發(fā)展資金,用于家庭農(nóng)場(chǎng)提高生產(chǎn)力建設(shè);優(yōu)化金融服務(wù),為家庭農(nóng)場(chǎng)提供資金支持;拓展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)服務(wù),降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn);加大農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售環(huán)節(jié)扶持,確保農(nóng)民獲得更大收益。
(四)促進(jìn)合作與聯(lián)合,支持家庭農(nóng)場(chǎng)與農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社聯(lián)動(dòng)發(fā)展。
鼓勵(lì)家庭農(nóng)場(chǎng)加入合作社;繼續(xù)鼓勵(lì)合作社走向聯(lián)合;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領(lǐng)作用;充分發(fā)揮合作社和龍頭企業(yè)的引領(lǐng)作用。
(五)健全農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系,突出服務(wù)機(jī)制創(chuàng)新。
進(jìn)一步強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo);著力推進(jìn)合作型服務(wù);提升發(fā)展市場(chǎng)型服務(wù)。
(六)全面提升農(nóng)業(yè)科技層次,增強(qiáng)科技對(duì)家庭農(nóng)場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)率。
增強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技的研發(fā)和推廣運(yùn)用;全面提升農(nóng)業(yè)裝備的層次,著力提高家庭農(nóng)場(chǎng)的水利化、裝備化、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化水平。
(七)提升現(xiàn)代農(nóng)場(chǎng)主的素質(zhì),培育職業(yè)農(nóng)民。
逐步建立農(nóng)場(chǎng)主職業(yè)化制度;研究農(nóng)業(yè)職業(yè)的變化,增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代農(nóng)場(chǎng)主培訓(xùn)的針對(duì)性;鼓勵(lì)大學(xué)生從事農(nóng)業(yè),提升經(jīng)營(yíng)者的整體素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇四
為了深入探討農(nóng)業(yè)科技交流對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響,揭示中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的軌跡和特征,10月25至27日,在中華農(nóng)業(yè)文明研究院85周年院慶之際,由中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會(huì)主辦、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中華農(nóng)業(yè)文明研究院承辦的中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會(huì)第11次學(xué)術(shù)年會(huì)在南京國(guó)際會(huì)議中心隆重召開(kāi)。來(lái)自中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史學(xué)會(huì)、中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院、南京大學(xué)、蘇州大學(xué)、四川大學(xué)、鄭州大學(xué)、貴州大學(xué)、吉林大學(xué)、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、江西農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國(guó)海洋大學(xué)、上海師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、徐州師范大學(xué)、韓國(guó)國(guó)立全北大學(xué)、韓國(guó)國(guó)立忠北大學(xué)、韓國(guó)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)研究院、日本大阪外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、日本麻布大學(xué)、日本北海道大學(xué)、日本東京農(nóng)業(yè)大學(xué)、日本九州大學(xué)等高校和研究機(jī)構(gòu)的100余名專(zhuān)家學(xué)者參加了會(huì)議。與會(huì)學(xué)者圍繞農(nóng)業(yè)技術(shù)交流、區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村社會(huì)組織、農(nóng)業(yè)文化等問(wèn)題展開(kāi)了廣泛的交流和熱烈的討論,提出了很多極有價(jià)值的見(jiàn)解。下面對(duì)這些論文進(jìn)行分類(lèi)介紹。
一、中外農(nóng)業(yè)交流及其對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。
中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,與國(guó)外作物品種、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的引進(jìn)、推廣有著密切的聯(lián)系,輝煌的中華農(nóng)業(yè)文明正是在中外農(nóng)業(yè)技術(shù)交流的環(huán)境中生成和發(fā)展起來(lái)的。正因?yàn)槿绱?,中外農(nóng)業(yè)交流問(wèn)題一直引起眾多學(xué)者的關(guān)注。在這次會(huì)議上,學(xué)者們從不同的角度探討了這個(gè)問(wèn)題。西北農(nóng)林科技大學(xué)的朱宏斌、王雯在《試論秦漢時(shí)期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類(lèi)型與模式》一文中,對(duì)秦漢時(shí)期農(nóng)業(yè)科技文化交流的類(lèi)型與模式進(jìn)行了深入的探討。根據(jù)秦漢時(shí)期中央政權(quán)同周邊地區(qū)及民族的遠(yuǎn)近親疏和控制方式的差異,提出了秦漢時(shí)期中外農(nóng)業(yè)科技文化交流存在立體移植型、輻射滲透型和遠(yuǎn)接互化型三種模式。隨著交往程度和控制程度的弱化,農(nóng)業(yè)科技文化傳播交流的方式、途徑、內(nèi)涵及影響方面呈現(xiàn)出同步的弱化態(tài)勢(shì)。
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在作物品種傳播方面,四川大學(xué)張箭的《咖啡的起源、發(fā)展、傳播及飲料文化初探》,認(rèn)為咖啡起源于埃塞俄比亞,15世紀(jì)開(kāi)始在阿拉伯半島種植和飲用。20世紀(jì)初咖啡傳入云南,中國(guó)大陸開(kāi)始栽培咖啡。隨著咖啡種植、飲用的擴(kuò)大,逐漸形成了有中國(guó)特色的咖啡飲食文化。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生嚴(yán)小青的《宋代及其以前域外香料的傳入和影響》,對(duì)西漢至宋代期間香料傳入的途徑、香料種類(lèi)及其利用狀況進(jìn)行了探討,分析了香料貿(mào)易與國(guó)家財(cái)政之間的關(guān)系,認(rèn)為香料傳入對(duì)中國(guó)內(nèi)地的飲食、醫(yī)藥以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)貿(mào)易均產(chǎn)生了很大影響。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生羌建的《美洲陸地棉的引種、推廣及其影響研究》,探討了我國(guó)引種美洲陸地棉的時(shí)間、路線(xiàn)和過(guò)程,分析了引種和推廣美棉的原因和成效。
在農(nóng)業(yè)技術(shù)交流方面,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)倪根金的《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前近代中國(guó)人對(duì)西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識(shí)》,系統(tǒng)地介紹了清朝后期中國(guó)人對(duì)西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識(shí)與引進(jìn)問(wèn)題,認(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前,近代中國(guó)人對(duì)西方農(nóng)業(yè)機(jī)械的認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)出小范圍、零碎性和同步性三個(gè)特點(diǎn)。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)王志軍、惠富平的《西方育種技術(shù)引入與民國(guó)時(shí)期華北麥作改進(jìn)》,對(duì)民國(guó)時(shí)期華北麥作改進(jìn)技術(shù)進(jìn)行了探討,認(rèn)為民國(guó)時(shí)期華北麥作改進(jìn)以農(nóng)業(yè)高等院校、政府農(nóng)業(yè)改進(jìn)機(jī)構(gòu)和農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)為推進(jìn)主體,以小麥良種選育和推廣為重點(diǎn),取得了一定的成績(jī),在我國(guó)麥作發(fā)展史上具有重要的意義。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)張英利的《近代日本蠶業(yè)科技的興盛及對(duì)中國(guó)蠶業(yè)的影響》,認(rèn)為日本明治維新以來(lái),隨著西方科學(xué)技術(shù)的傳播和繅絲機(jī)械的引進(jìn),其蠶業(yè)科技在蠶種選育、繅絲技術(shù)和防治蠶病等方面都有了明顯的進(jìn)步。日本蠶業(yè)著作和文獻(xiàn)被譯成中文、日本養(yǎng)蠶和制絲技術(shù)的引進(jìn)、日本蠶業(yè)教育的模式,對(duì)中國(guó)蠶業(yè)科技產(chǎn)生了重要的影響。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)趙勇的《民國(guó)前期國(guó)外農(nóng)機(jī)的引進(jìn)及其影響》,論述了民國(guó)前期國(guó)外農(nóng)業(yè)機(jī)械的引進(jìn)情況,認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)機(jī)制造業(yè)比較落后,國(guó)外農(nóng)機(jī)比較效益顯著,是引進(jìn)國(guó)外農(nóng)機(jī)的主要原因。國(guó)外農(nóng)機(jī)引進(jìn)對(duì)我國(guó)農(nóng)機(jī)制造業(yè)及農(nóng)機(jī)教育科研事業(yè)產(chǎn)生了深刻的影響。
還有一些論者從農(nóng)業(yè)科技傳播的主體入手,分析了中外農(nóng)業(yè)技術(shù)交流狀況。徐州師范大學(xué)安宇的《農(nóng)學(xué)留學(xué)生與民國(guó)時(shí)期南方水稻改良與推廣》,認(rèn)為農(nóng)學(xué)留學(xué)生在我國(guó)南方水稻優(yōu)良品種的培育、栽培、推廣和水稻病蟲(chóng)害防治和水稻栽培理論等方面做出了巨大貢獻(xiàn),推動(dòng)了我國(guó)農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)宋超的《中蘇農(nóng)業(yè)科技合作中來(lái)華的蘇聯(lián)專(zhuān)家(1949—1960)》,探討了新中國(guó)建立后蘇聯(lián)援華專(zhuān)家在農(nóng)業(yè)管理部門(mén)、科研機(jī)構(gòu)、高等院校和國(guó)營(yíng)農(nóng)牧場(chǎng)的分布狀況,認(rèn)為他們?cè)谥袊?guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展和科研水平的整體提升方面做出了重要的貢獻(xiàn)。中國(guó)海洋大學(xué)蔡勤禹的《傳教士與華洋義賑會(huì)災(zāi)荒防治》,對(duì)傳教士與華洋義賑會(huì)救災(zāi)思想和實(shí)踐進(jìn)行了研究,認(rèn)為西方傳教士在中國(guó)成立了華洋義賑會(huì),將西方近代救災(zāi)思想和理念傳到中國(guó),深刻地影響了中國(guó)救災(zāi)事業(yè)的發(fā)展。
此外,韓國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)樸正根教授針對(duì)韓國(guó)稻米經(jīng)濟(jì)變遷問(wèn)題作了精彩的報(bào)告,韓國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究院樸錫斗研究員對(duì)日本占領(lǐng)時(shí)期朝鮮糧食增殖計(jì)劃和農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況進(jìn)行了研究。全北大學(xué)蘇淳烈教授介紹了日本占領(lǐng)時(shí)期韓國(guó)農(nóng)業(yè)試驗(yàn)研究的基本情況,分析了韓國(guó)農(nóng)業(yè)試驗(yàn)研究的成效和意義。韓國(guó)忠北大學(xué)俞鎮(zhèn)采教授以韓國(guó)忠北法住寺為案例,論述了韓國(guó)土地改革對(duì)寺院土地所有制的影響。
二、區(qū)域農(nóng)業(yè)技術(shù)交流與中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。
區(qū)域農(nóng)業(yè)交流與農(nóng)業(yè)發(fā)展是這次會(huì)議的重要議題,與會(huì)專(zhuān)家們不僅討論了農(nóng)作物和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)在不同區(qū)域之間的交流,而且對(duì)不同時(shí)期各個(gè)地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況進(jìn)行了探討。江蘇省委黨校彭安玉的《論魏晉南北朝隋唐時(shí)期北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的南傳及其影響》,對(duì)魏晉南北朝隋唐時(shí)期北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的南傳及其影響問(wèn)題進(jìn)行了探討,認(rèn)為在這個(gè)時(shí)期,由于戰(zhàn)亂頻繁,黃河流域人口持續(xù)地大規(guī)模地南遷長(zhǎng)江流域,將北方先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)帶至南方,促進(jìn)了長(zhǎng)江流域的開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,最終促成全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心由黃河流域向長(zhǎng)江流域的轉(zhuǎn)移。中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所曾雄生的《技術(shù)傳播與稻作擴(kuò)展:以宋代為例》,認(rèn)為移民、墾殖和官方勸導(dǎo)導(dǎo)致宋代稻作面積不斷擴(kuò)大,而區(qū)域之間的稻作傳播,更是豐富了各地的水稻品種,因此,水稻種植格局的形成,既是自然的產(chǎn)物,也是農(nóng)耕技術(shù)交流與傳播的結(jié)果。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)吳建新的《近代華南甘蔗品種的演變與傳播》,闡述了近代廣東甘蔗品種的演變過(guò)程,認(rèn)為近代廣東甘蔗品種從細(xì)莖種向粗莖種演變,不僅提高了甘蔗的品質(zhì)和產(chǎn)量,而且適應(yīng)機(jī)器糖業(yè)的加工需要,引起了蔗種繁育技術(shù)的革命。
在這次會(huì)議上,區(qū)域農(nóng)業(yè)史是一個(gè)引人關(guān)注的領(lǐng)域,學(xué)者們?cè)跁?huì)議上交流了各自的研究成果,內(nèi)容涉及江南、江西和山西等地區(qū)。
對(duì)江南地區(qū)研究焦點(diǎn)主要集中在土地利用、社會(huì)救濟(jì)、宗教信仰等方面。南京師范大學(xué)慈鴻飛、黃敏的《城居地主與近代江南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》,重新審視城居地主的作用,認(rèn)為近代江南地區(qū)城居地主在土地投資、改良農(nóng)業(yè)原料品種、推行農(nóng)作物的商品性生產(chǎn)、改造傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式等方面做出了重要的貢獻(xiàn),地主離鄉(xiāng)進(jìn)城代表了歷史前進(jìn)的步伐,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗并不是地主城居帶來(lái)的結(jié)果。這個(gè)觀點(diǎn),對(duì)于我們研究近代城鄉(xiāng)關(guān)系有一定的啟示意義。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)郭春華的《二十世紀(jì)二、三十年代蘇南地區(qū)耕地利用研究》,通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,認(rèn)為當(dāng)時(shí)蘇南地區(qū)農(nóng)均耕地資源數(shù)量少,經(jīng)營(yíng)規(guī)模狹小,農(nóng)作物產(chǎn)量低而不穩(wěn),農(nóng)民生活艱難,因此農(nóng)民積極調(diào)整種植結(jié)構(gòu),大量種植高附加值的經(jīng)濟(jì)作物,以獲得更多的經(jīng)濟(jì)收益。蘇州大學(xué)王衛(wèi)平的《江南士紳與光緒二年蘇北義賑》,對(duì)光緒二年蘇北海州、沭陽(yáng)地區(qū)的義賑情況進(jìn)行了深入的研究,認(rèn)為蘇北義賑是由民間自行籌資、自行放款的“民捐民辦”行為,是帶有轉(zhuǎn)折性的近代義賑,在中國(guó)賑災(zāi)史上具有劃時(shí)代的意義。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生張祥穩(wěn)的《清代乾隆朝中央政府災(zāi)民救濟(jì)政策落實(shí)情況研究》,以乾隆江蘇三州縣水災(zāi)賑濟(jì)為例,闡述了清代中央政府賑濟(jì)災(zāi)民的政策和措施。此外,蘇州大學(xué)池子華、李勇的《蘇南漁民的祭祀活動(dòng)和宗教信仰》,認(rèn)為天主教傳入蘇南地區(qū)以前,當(dāng)?shù)貪O民崇拜多種水神以及與捕魚(yú)有關(guān)的神靈。天主教傳入中國(guó)后,特別是近代時(shí)期,蘇南漁民篤信天主教,信徒數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)該地區(qū)其它農(nóng)民群體。而經(jīng)濟(jì)上極端貧困,政治上孤立無(wú)助,文化水平低下,是蘇南漁民信仰天主教的主要原因。
在江西農(nóng)業(yè)史研究方面,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)衷海燕的《水事之爭(zhēng)與鄉(xiāng)土社會(huì)糾紛解決機(jī)制》,以江西泰和縣槎灘陂為中心,通過(guò)分析傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的水事糾紛,揭示了傳統(tǒng)基層社會(huì)的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。認(rèn)為鄉(xiāng)族組織與鄉(xiāng)紳階層雖然通過(guò)參與公共事務(wù)管理,分享了國(guó)家的政治權(quán)力,強(qiáng)化了對(duì)基層社會(huì)的控制,但他們的行政職能一般必須經(jīng)過(guò)官僚政府的授權(quán),才能持久有效地運(yùn)行。在這種情況下,基層社會(huì)的自治化進(jìn)程實(shí)際上是國(guó)家政治體制的轉(zhuǎn)型過(guò)程。與此相適應(yīng),官僚政府對(duì)于基層社會(huì)的控制和影響,主要不是表現(xiàn)為直接的行政干預(yù),而是通過(guò)支持傳統(tǒng)的民間習(xí)慣法,建立一個(gè)制衡性制度。江西師范大學(xué)萬(wàn)振凡的《民國(guó)江西農(nóng)業(yè)院與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化》和郭靜、崔存嶺的《抗戰(zhàn)時(shí)期江西農(nóng)業(yè)探析》,主要討論民國(guó)時(shí)期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。前者側(cè)重探討民國(guó)時(shí)期江西農(nóng)業(yè)院的發(fā)展演變情況,認(rèn)為江西農(nóng)業(yè)院在選育農(nóng)作物新品種、優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、建立農(nóng)業(yè)科技推廣網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)管理體制、完善農(nóng)業(yè)教育體系等方面做出了重要的貢獻(xiàn)。后者分析了抗戰(zhàn)時(shí)期江西農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,認(rèn)為江西農(nóng)業(yè)在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)揮了舉足輕重的作用,不僅為江西本省抗戰(zhàn)提供了物資保障,而且有力地支援了東南諸省。江西農(nóng)業(yè)大學(xué)黃國(guó)勤教授的《農(nóng)田養(yǎng)地制度的演變與發(fā)展》,從土壤耕作制度和農(nóng)田培肥制度兩個(gè)方面,對(duì)建國(guó)以來(lái)江西農(nóng)田養(yǎng)地制度進(jìn)行了分析和總結(jié),認(rèn)為建國(guó)以來(lái)江西的土地耕作制度經(jīng)歷了傳統(tǒng)多耕多耙、強(qiáng)調(diào)少耕免耕、實(shí)現(xiàn)輪耕輪作、推廣保護(hù)性耕作等四個(gè)階段,農(nóng)田培肥也經(jīng)歷了單純有機(jī)培肥、有機(jī)無(wú)機(jī)并重、化肥為主培肥和生物生態(tài)四個(gè)階段。這些認(rèn)識(shí),對(duì)當(dāng)前江西耕地制度建設(shè)和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要的參考價(jià)值。
關(guān)于山西地區(qū)農(nóng)業(yè)史,有兩位學(xué)者提交了論文。中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館李三謀的《清代山西農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其租佃關(guān)系》,對(duì)清代山西租佃關(guān)系的地域性特點(diǎn)進(jìn)行了分析。作者認(rèn)為,清代山西農(nóng)民的耕作技術(shù)和生產(chǎn)能力在各個(gè)地區(qū)的差異,決定了境內(nèi)各處農(nóng)耕勞動(dòng)習(xí)慣的不同,也決定了各處農(nóng)村租佃關(guān)系的多樣性。在晉北地區(qū),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后,佃戶(hù)勞動(dòng)能力低下,勞動(dòng)成果小,所受剝削比較嚴(yán)重,主佃關(guān)系嚴(yán)重對(duì)立;晉中南一帶,農(nóng)民的勞動(dòng)技術(shù)水平、勞動(dòng)能力較高,所受剝削就相對(duì)較輕,主佃之間沖突較輕。這個(gè)結(jié)論,使人們對(duì)古代租佃關(guān)系的地域差異有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。山西大學(xué)張俊峰在《明清以來(lái)山西水力加工業(yè)的興衰》一文中,對(duì)學(xué)界提出的“明清時(shí)期華北水利加工業(yè)完全衰落”的觀點(diǎn)進(jìn)行了糾正,認(rèn)為明清以來(lái)山西境內(nèi)水利型經(jīng)濟(jì)得到了極大程度的發(fā)展,水力加工業(yè)尤其水磨非常普遍,數(shù)量驚人,在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,并沒(méi)有達(dá)到完全衰退的地步。20世紀(jì)50年代以來(lái),由于電動(dòng)機(jī)械的廣泛應(yīng)用,以及水庫(kù)建設(shè)、挖煤采礦、過(guò)度抽取地下水導(dǎo)致河泉干涸等原因,才使得傳統(tǒng)的水力加工業(yè)退出了歷史舞臺(tái)。
中華農(nóng)業(yè)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中,無(wú)論作物栽培和食用,還是生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn),都取得了卓越的成就。不僅推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,而且豐富了農(nóng)作物品種。湖南省雙峰縣徐迪新、徐翔的《中國(guó)直播稻、移栽稻的演變及播種技術(shù)的發(fā)展》,認(rèn)為中國(guó)水稻經(jīng)歷了由直播栽培到育苗移栽,由種子直播到浸種催芽的發(fā)展過(guò)程,不催芽播種是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新,這種技術(shù)與地膜覆蓋栽培、種子丸化包衣等先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合,將推動(dòng)生態(tài)農(nóng)業(yè)的改進(jìn)和發(fā)展。浙江大學(xué)游修齡教授和浙江省文物考古研究所鄭云飛研究員在《新石器時(shí)代遺址出土葡萄種子引起的思考》中,利用近年來(lái)發(fā)掘的考古資料,認(rèn)為中國(guó)食用葡萄已有5000千年的歷史,進(jìn)而提出歐洲葡萄傳入中國(guó)之前,中國(guó)本土已經(jīng)栽培馴化葡萄。由于中國(guó)古代農(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主導(dǎo),一直使用糧食釀酒,這就抑制了葡萄釀酒的需求和葡萄栽培馴化的深入,因此野生葡萄沒(méi)有進(jìn)一步馴化成像西方那樣的優(yōu)良的食用和釀酒品種。鄭州大學(xué)王星光和高歌的《中國(guó)古代花卉飲食》,則系統(tǒng)地闡述了中國(guó)歷代花卉飲食的概況,分門(mén)別類(lèi)地詳細(xì)介紹了中國(guó)古代各類(lèi)花卉食品、飲品的具體制作方法。這項(xiàng)研究,對(duì)于我們今天開(kāi)發(fā)食用花卉具有重要的借鑒和啟示意義。中國(guó)昆蟲(chóng)文獻(xiàn)研究所王華夫、李微微的《中國(guó)蜂產(chǎn)品飲食文化》,介紹了中國(guó)古代的蜂蜜食品、蜂花粉食品、蜜蜂幼蟲(chóng)食品及蜂尸食品的配料和制作方法。
在中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,先民們?yōu)榱藵M(mǎn)足生產(chǎn)的需要,創(chuàng)造了多種多樣的生產(chǎn)工具。敦煌研究院王進(jìn)玉的《敦煌壁畫(huà)與古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具研究》,通過(guò)對(duì)敦煌壁畫(huà)中農(nóng)作圖進(jìn)行考察,詳細(xì)敘述了敦煌地區(qū)的牛耕技術(shù)、播種技術(shù)、以及中耕和收獲時(shí)所使用的各種農(nóng)具,向人們展示出敦煌地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本情形。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)張法瑞和柴福珍的《(農(nóng)器圖譜)中詩(shī)歌的農(nóng)學(xué)意蘊(yùn)》,對(duì)元代著名農(nóng)學(xué)著作《王禎農(nóng)書(shū)》中農(nóng)器詩(shī)歌進(jìn)行了研究,認(rèn)為農(nóng)器詩(shī)歌包含了豐富的農(nóng)學(xué)信息,不僅記錄了農(nóng)器的農(nóng)學(xué)知識(shí),而且揭示出農(nóng)器在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要意義,反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)器的推廣狀況和發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所易華的《與游牧有關(guān)的幾個(gè)技術(shù)問(wèn)題》,討論了生產(chǎn)生活方式與生產(chǎn)工具之間的關(guān)系,認(rèn)為歐亞草原地區(qū)定居居民吸收了周?chē)男竽良跋嚓P(guān)技術(shù)創(chuàng)造了獨(dú)特的游牧生活方式,并引進(jìn)了青銅與鐵器技術(shù),走上了武裝化的道路。游牧民不是這些技術(shù)的發(fā)明者和相關(guān)器具的創(chuàng)造者,而是這些技術(shù)和工具的使用者和有力的傳播者。
中國(guó)古代的糧食問(wèn)題,是一個(gè)非常值得探討的問(wèn)題。西北農(nóng)林科技大學(xué)卜風(fēng)賢副教授的《傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代農(nóng)村人口的糧食安全狀況》,對(duì)歷代人均糧食占有量、不同社會(huì)階層的糧食占有情況進(jìn)行了考察,并進(jìn)一步分析了農(nóng)民負(fù)擔(dān)對(duì)糧食安全狀況的影響。萊陽(yáng)農(nóng)學(xué)院王寶卿副教授的《我國(guó)歷代糧食畝產(chǎn)量的變化及其原因分析》,結(jié)合已有的研究成果,考察了從古到今糧食畝產(chǎn)的變化趨勢(shì),認(rèn)為統(tǒng)治者的重農(nóng)思想、生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、商品經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)是影響糧食畝產(chǎn)量變化的有利因素,而天災(zāi)人禍對(duì)糧食畝產(chǎn)量變化產(chǎn)生了很多消極影響。巢湖學(xué)院楊松水副教授的《論清代皖中地區(qū)與江南米糧貿(mào)易的動(dòng)因與影響》,論述了清代江南地區(qū)與皖中米糧交易的動(dòng)因,認(rèn)為米糧貿(mào)易對(duì)皖中地區(qū)產(chǎn)生了重要的影響,密切了皖中與江南的經(jīng)濟(jì)交往,實(shí)現(xiàn)了雙方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的分工協(xié)作,促成了皖中地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的專(zhuān)業(yè)化與農(nóng)產(chǎn)品的商品化,加快了皖中地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的步伐。
在經(jīng)營(yíng)制度方面,本次會(huì)議上有兩位學(xué)者分別討論了唐代田制和元代馬政問(wèn)題。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)翟麥玲的《唐代的屯田與營(yíng)田考論》,對(duì)唐代的屯田和營(yíng)田進(jìn)行了辨析,認(rèn)為屯田和營(yíng)田在管理機(jī)構(gòu)、設(shè)置目的、設(shè)置地點(diǎn)、經(jīng)營(yíng)人員、經(jīng)營(yíng)方式等方面存在著一定的差異,屯田和營(yíng)田屬于兩種不同的土地經(jīng)營(yíng)方式,屯田和營(yíng)田都可以轉(zhuǎn)化為均田。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)張法瑞和大連水產(chǎn)學(xué)院王磊合撰的《略論元代的馬政》,對(duì)元代馬政機(jī)構(gòu)、馬匹征括、牧養(yǎng)分布進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,認(rèn)為元代馬政較為發(fā)達(dá),是歷史上任何一個(gè)朝代所無(wú)法比擬的,這與元代統(tǒng)治者以畜牧起家、以馬得天下有一定的因果關(guān)系。
四、農(nóng)村社會(huì)組織和農(nóng)業(yè)文化。
農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)展演變是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的研究領(lǐng)域。從中國(guó)歷代政治體制的發(fā)展演變來(lái)看,村社組織雖然不是嚴(yán)格意義上的行政組織,但是在維系鄉(xiāng)村社會(huì)運(yùn)行、治理農(nóng)村社會(huì)方面發(fā)揮了重要的作用。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)石華、張法瑞的《元代鄉(xiāng)村基層政權(quán)組織及運(yùn)作方式之探析》,系統(tǒng)地探討了元代的基層政權(quán)的組織形式,認(rèn)為元代的鄉(xiāng)村基層政權(quán)組織分為鄉(xiāng)、都、社三級(jí),它們同時(shí)兼有人丁管理和土地管理的雙重職能?!吧纭庇蓚鹘y(tǒng)的勸農(nóng)組織演變?yōu)檎鶎有姓C(jī)構(gòu),是國(guó)家財(cái)政管理體制完善和強(qiáng)化的結(jié)果。
民間組織在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中也發(fā)揮了一定的作用。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馮開(kāi)文教授提交的論文《建國(guó)前根據(jù)地的合作社——誘致性制度變遷以及規(guī)模與退出問(wèn)題》,利用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的制度變遷理論,對(duì)建國(guó)前根據(jù)地的合作社的形成、成長(zhǎng)、退出及其規(guī)模等問(wèn)題進(jìn)行了分析,認(rèn)為合作社一般是農(nóng)民自發(fā)組織起來(lái)的,政府在其中只是發(fā)揮了引導(dǎo)、宣傳和規(guī)范作用。因此,根據(jù)地的互助合作運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)理性的誘致性制度變遷,是一種交易成本較低的制度變遷。他的研究,對(duì)于今天發(fā)展和完善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織具有重要的啟示意義。華中師范大學(xué)魏文享副教授的《鄉(xiāng)村控制與農(nóng)業(yè)建設(shè)——試論南京政府時(shí)期湖北省的農(nóng)會(huì)組織》,對(duì)南京國(guó)民政府時(shí)期湖北省農(nóng)會(huì)組織的分布、流變、運(yùn)作績(jī)效等進(jìn)行了探討,認(rèn)為農(nóng)會(huì)組織在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、改善農(nóng)民生活、穩(wěn)固農(nóng)村秩序方面發(fā)揮了一定的作用,但是,在國(guó)民政府的強(qiáng)烈干預(yù)下,農(nóng)民并未在農(nóng)會(huì)中取得主體性地位,在相當(dāng)程度上制約了農(nóng)會(huì)的運(yùn)作績(jī)效,甚至淪為國(guó)民政府加強(qiáng)保甲、征兵調(diào)糧、抵制革命的工具。
農(nóng)業(yè)社會(huì)的各種社會(huì)文化現(xiàn)象,與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。徐州師范大學(xué)王健的《漢代祈年與籍田儀式及其重農(nóng)精神》,對(duì)漢代的祈年與籍田儀式進(jìn)行了探討,分析了祈年與籍田儀式的文化內(nèi)涵,認(rèn)為祈年與籍田儀式對(duì)于塑造兩漢重農(nóng)主義的經(jīng)濟(jì)政策和國(guó)家治理方針具有重要的象征意義,起到了很好的促進(jìn)作用。廣西師范大學(xué)劉文俊的《壯族農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)的文化屬性和功能》,認(rèn)為壯族的農(nóng)事祭祀節(jié)日系統(tǒng)體現(xiàn)了鮮明的稻作文化特征,具有維持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的正常進(jìn)行、滿(mǎn)足人們的宗教信仰需要、促進(jìn)民族文化的積淀、傳承、整合和民族心理的塑造等功能。此外,蘇州鐵道科技大學(xué)朱小田教授的《社會(huì)史視野中的“俗例”——以“搶親”為對(duì)象的研究》,則從社會(huì)文化史的角度,論述了“搶親”這種“俗例”存在的社會(huì)環(huán)境和發(fā)生的歷史條件,認(rèn)為地方俗例在整個(gè)近代一直發(fā)揮著重要的作用,所謂“現(xiàn)代民族國(guó)家的建構(gòu)”、“中國(guó)法制的近代化”等過(guò)程并沒(méi)有對(duì)地方俗例構(gòu)成多少實(shí)質(zhì)性的影響。通過(guò)“搶親”這種“俗例”進(jìn)行研究,他進(jìn)而提出“史學(xué)范式”轉(zhuǎn)換問(wèn)題,認(rèn)為以“整體性”為追求目標(biāo)的社會(huì)史研究,對(duì)于傳統(tǒng)史學(xué)在視角轉(zhuǎn)換方面所具有的革命性意義。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇五
浪漫主義時(shí)期的聲樂(lè)藝術(shù)在19世紀(jì)的歐洲聲樂(lè)發(fā)展史上起了巨大的歷史推動(dòng)作用。這一時(shí)期,涌現(xiàn)出來(lái)了一大批的聲樂(lè)藝術(shù)作曲家及聲樂(lè)演唱家,他們對(duì)聲樂(lè)作品的處理個(gè)性十足,強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)和民族觀念,使19世紀(jì)的歐洲聲樂(lè)文化呈現(xiàn)出豐富而又有個(gè)性的特征。
19世紀(jì)的浪漫主義主要滲透于哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)等較為寬泛的領(lǐng)域,并在歐洲各個(gè)國(guó)家的戲劇文學(xué)和音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)教育領(lǐng)域得以呈現(xiàn)。如在德國(guó)、英國(guó)和法國(guó),它的形式主要表現(xiàn)在小說(shuō)、詩(shī)歌、雕刻以及繪畫(huà)等方面。浪漫主義在音樂(lè)中主要體現(xiàn)在帶有強(qiáng)烈的主觀情感主義傾向,所推崇的是個(gè)人情感最大限度的釋放和用心靈感悟世界。
一、歐洲浪漫主義聲樂(lè)藝術(shù)特征。
(一)注重人物形象塑造。
19世紀(jì)浪漫主義時(shí)期聲樂(lè)作品的主要特征之一就是“以人為本”,這個(gè)特征主要體現(xiàn)在音樂(lè)的人物形象塑造上。如舒伯特的聲樂(lè)套曲《冬之旅》,作曲家就是通過(guò)乞丐藝人的腳印影射了他對(duì)自己的命運(yùn)和前途的擔(dān)憂(yōu)。
(二)重視民族特點(diǎn)。
為了強(qiáng)調(diào)個(gè)人的音樂(lè)風(fēng)格,藝術(shù)家們開(kāi)始重新審視本國(guó)和本民族的歷史文化和民間藝術(shù)的價(jià)值,并著眼于對(duì)其的興趣和挖掘。作曲家通過(guò)吸收自己本民族的民間聲樂(lè)中的傳統(tǒng)音樂(lè)要素和獨(dú)特主要特征,并加以改變和創(chuàng)新,從而使其能得到相應(yīng)的提高,更好地體現(xiàn)本民族的民族特性。
浪漫主義比較重視民族民間音樂(lè)文化,最典型的代表是在19世紀(jì)的被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”的波蘭音樂(lè)奠基人——肖邦。肖邦把他的音樂(lè)植根于波蘭民族民間文化,以民間生活為創(chuàng)作素材,將民族解放情懷和愛(ài)國(guó)主義思想融入創(chuàng)作,開(kāi)創(chuàng)了波蘭舞曲和瑪祖卡兩種鋼琴曲的體裁。他的一生致力于弘揚(yáng)波蘭民族民間音樂(lè)文化,并以此創(chuàng)作了一大批鋼琴曲。
(三)側(cè)重情感表達(dá)。
浪漫主義時(shí)期的聲樂(lè)藝術(shù)還非常注重抒情性和幻想性的情感表達(dá)。處于弱勢(shì)的客觀理性以及崇尚個(gè)人的主觀感受,注重感性理解使作曲家在這一時(shí)期的聲樂(lè)藝術(shù)訴求中更富有感情色彩,主觀空想因素和人物內(nèi)心精神世界刻畫(huà)成為浪漫主義時(shí)期作曲家聲樂(lè)創(chuàng)作的靈魂所在。
二、浪漫主義時(shí)期的大歌劇。
(一)大歌劇的興起。
19世紀(jì),法國(guó)大歌劇的興起及其繁榮對(duì)歐洲歌劇的發(fā)展有著極大的影響和意義。浪漫主義音樂(lè)發(fā)展初期,以羅西尼、貝多芬和斯蓬蒂尼等人為主的作曲家創(chuàng)作了很多具有代表性的大歌劇。這其中又以羅西尼創(chuàng)作的歌劇最為經(jīng)典,他的歌劇創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)象征性意義和整體化傾向,他的歌劇作品《摩西》和《威廉退爾》迄今是歌劇音樂(lè)舞臺(tái)中的稀有之物。在浪漫主義音樂(lè)發(fā)展的后期,來(lái)自意大利的作曲家多尼采蒂、貝利尼、威爾第和來(lái)自法國(guó)的作曲家古諾,他們創(chuàng)作的歌劇作品對(duì)大歌劇的進(jìn)一步發(fā)展以及繁榮都起到了巨大的推動(dòng)作用。
伴隨巴洛克時(shí)期閹人歌手退出歌劇舞臺(tái)的同時(shí),男聲歌唱家和女聲歌唱家開(kāi)始逐漸解決歌唱的技術(shù)問(wèn)題,并在大歌劇中扮演重要角色,他們逐步開(kāi)始登上歌劇舞臺(tái)并在歌劇藝術(shù)中占領(lǐng)主導(dǎo)力量。
19世紀(jì)上半葉,意大利著名男高音歌唱家基歐凡尼·魯比尼被歌劇界稱(chēng)譽(yù)為“男高音歌王”。他擅長(zhǎng)演唱貝利尼、多尼采蒂的歌劇,以嗓音圓潤(rùn)、音色甜美、音量大、音域?qū)拸V,活躍在歌劇舞臺(tái)上,并成為當(dāng)時(shí)最著名、最有影響力的男聲歌唱家。尤其多門(mén)尼科·唐采利也是意大利著名的男高音歌唱家,他的聲音豐滿(mǎn)、洪亮,擅長(zhǎng)羅西尼的歌劇演唱。同時(shí)期的男高音歌唱家還有法國(guó)的男高音歌唱家阿道夫·奴力,許多的戲劇性男高音劇目都是由他建立流傳下來(lái)的。
女高音歌唱家有德國(guó)的出身藝術(shù)世家的施羅德-德夫里恩特,她17歲就出演莫扎特歌劇《魔笛》中的.帕米拉,屢次把德國(guó)歌劇搬上歌劇舞臺(tái),為浪漫時(shí)期德國(guó)歌劇的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。女高音歌唱家林德,以?xún)?yōu)美清純的音色、有力而靈活花腔技巧,被稱(chēng)作“瑞典的夜鶯”。本時(shí)期的著名女聲歌唱家還有女低音歌唱家格拉西爾、女中音歌唱家維亞爾多-加爾西亞等等。她們都使?fàn)€漫時(shí)期的歐洲歌劇舞臺(tái)和音樂(lè)會(huì)舞臺(tái)散發(fā)迷人的光彩。
三、舒伯特和舒曼的藝術(shù)歌曲。
浪漫主義者認(rèn)為音樂(lè)與哲學(xué)一樣能夠影響人類(lèi)的思想意識(shí),他們認(rèn)為各種藝術(shù)之間有很大的內(nèi)在聯(lián)系,為了能被受眾接受和理解這一觀點(diǎn),他們嘗試把音樂(lè)與其它藝術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造了很多音樂(lè)體裁。其中,最具影響力的是的奧德的藝術(shù)歌曲。藝術(shù)歌曲是由音樂(lè)與詩(shī)歌的結(jié)合產(chǎn)生而來(lái)。大多用鋼琴單獨(dú)伴奏,以音樂(lè)會(huì)為主要演唱形式,主題常以渴望、自然、幻想、幸福和戀愛(ài)等為主,演唱的最大特色是具有抒情性和民謠風(fēng)格。藝術(shù)歌曲在演唱時(shí),用聲較輕,音色多變,吐字清晰,語(yǔ)調(diào)細(xì)膩,尤其在高聲區(qū)的處理上用漸弱來(lái)表現(xiàn)溫柔的戲劇情感。德奧藝術(shù)歌曲在發(fā)展時(shí)期,舒伯特偏重用音樂(lè)去加強(qiáng)歌詞的感染力,舒曼則強(qiáng)調(diào)用文學(xué)去加深音樂(lè)的表現(xiàn)力。但他們都沒(méi)有顧此失彼而失去平衡,而是用自己的創(chuàng)作為德奧的藝術(shù)歌曲發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
舒伯特是早期浪漫主義音樂(lè)的奠基人,也被業(yè)界認(rèn)定是古典主義音樂(lè)最后的巨匠。他一生致力于追求自由的聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作之路,在生活和藝術(shù)的夾縫中謀求生存,受德國(guó)的浪漫主義詩(shī)歌的影響和啟發(fā),他把奧地利的民間音樂(lè)素材運(yùn)用于歌曲創(chuàng)作,寫(xiě)了大量的藝術(shù)歌曲。這其中包括室內(nèi)樂(lè)、歌劇、合唱以及宗教音樂(lè)等600多首抒情歌曲。在今天還活躍在國(guó)際舞臺(tái)上的藝術(shù)歌曲有《魔王》、《鱒魚(yú)》、《春思》等。其中,舒伯特的聲樂(lè)套曲《冬之旅》和《美麗的磨坊女》這兩部聲樂(lè)作品是其本人的生活寫(xiě)照,更像是作曲家的自傳抒情小說(shuō),可以堪稱(chēng)巔峰之作。
舒曼是19世紀(jì)浪漫派音樂(lè)家最著名的作曲家,他是19世紀(jì)上半葉德國(guó)愛(ài)國(guó)主義民主主義音樂(lè)文化的靈魂人物,他的藝術(shù)歌曲為德國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。舒曼一生創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲將近300首。據(jù)說(shuō),他在1840年就創(chuàng)作了138首歌曲。其中包括著名的藝術(shù)歌曲《桃金娘》、聲樂(lè)套曲《婦女的愛(ài)情與生活》和《詩(shī)人之戀》等。他的藝術(shù)歌曲還被稱(chēng)作“聲樂(lè)室內(nèi)樂(lè)”。
綜上所述,19世紀(jì)的浪漫主義聲樂(lè)藝術(shù)是歐洲聲樂(lè)發(fā)展史中的一枝奇葩。它以追求個(gè)性、解放思想為本,注重作曲家內(nèi)心情感的表達(dá),并展開(kāi)豐富的幻想來(lái)描寫(xiě)和塑造音樂(lè)形象。伴隨大歌劇和德奧藝術(shù)歌曲的興起,浪漫主義聲樂(lè)藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)表現(xiàn)得更加淋漓盡致。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇六
整合性是上海二期課堂改革的核心。多元智能理論認(rèn)為:兒童的能力是多元的,這是幼兒發(fā)展的智能基礎(chǔ)。筆者看來(lái):整合性包括兩層含義。一是對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合,在活動(dòng)中充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)境、材料以及方法、方式等要素的作用,為幼兒的全面發(fā)展服務(wù);二是通過(guò)活動(dòng),全方位、多層次地把幼兒各種智能整合到活動(dòng)過(guò)程中,促進(jìn)幼兒知識(shí)、技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。這里把前者叫做“活動(dòng)整合”,后者叫做“整合發(fā)展”?!盎顒?dòng)整合”要以“整合發(fā)展”為中心開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)教學(xué)。
二、為何在音樂(lè)活動(dòng)中“整合發(fā)展”?
音樂(lè)學(xué)科雖是個(gè)獨(dú)立學(xué)科,但是其富含的教育價(jià)值是多層次、全方位的。從廣度來(lái)看,音樂(lè)既是一項(xiàng)技能,也是交流的工具、審美的平臺(tái)、情感的表達(dá)、思維的游戲,對(duì)于幼兒的思維、能力以及世界觀人生觀等皆有積極作用。從深度來(lái)講,音樂(lè)蘊(yùn)藏著深刻的思想與情感內(nèi)涵,對(duì)音樂(lè)的發(fā)掘與個(gè)性化詮釋?zhuān)w現(xiàn)一個(gè)人的心理傾向與成長(zhǎng)背景。例如:。
音樂(lè)活動(dòng)也是一種游戲。游戲是學(xué)前期幼兒天然的朋友,音樂(lè)活動(dòng)天生的游戲性與綜合性,非常符合幼兒的興趣取向。游戲包含著極其豐富的能力要素,是幼兒教育的寶箱,在音樂(lè)活動(dòng)中整合幼兒發(fā)展是非??尚械摹@斫饬诉@一點(diǎn),就理解了幼兒音樂(lè)活動(dòng)蘊(yùn)藏的教育價(jià)值,發(fā)掘這些價(jià)值,對(duì)于促進(jìn)幼兒整合發(fā)展具有積極價(jià)值。
三、在音樂(lè)活動(dòng)中如何“整合發(fā)展”?
1、幼兒各種音樂(lè)技能的“整合發(fā)展”
幼兒音樂(lè)技能包括很多方面的能力,如歌唱、樂(lè)器演奏、欣賞、韻律活動(dòng)。各部分內(nèi)容有聽(tīng)、唱、動(dòng)、奏等不同活動(dòng)和特點(diǎn)。所以,幼兒音樂(lè)活動(dòng)的組織也應(yīng)該注重綜合性、整體性,把音樂(lè)教育的各要素進(jìn)行多樣化、多層次整合。
2、音樂(lè)活動(dòng)中“非音樂(lè)能力”的“整合發(fā)展”
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出,要努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的音樂(lè)課程,應(yīng)拓寬音樂(lè)學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。所以,在音樂(lè)活動(dòng)中對(duì)幼兒思維能力、創(chuàng)造能力、語(yǔ)言能力、審美能力、交往能力等“非音樂(lè)能力”要進(jìn)行整合訓(xùn)練,促進(jìn)幼兒發(fā)展。要做到這一點(diǎn),首先要確立好活動(dòng)的多元化目標(biāo),發(fā)掘活動(dòng)中各種教育資源,并圍繞目標(biāo)進(jìn)行整合。其次要采取多元化的手段,對(duì)音樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì),發(fā)掘活動(dòng)資源中的教育要素,選擇性地進(jìn)行各種能力的訓(xùn)練。例如(加例子):在音樂(lè)活動(dòng)中訓(xùn)練語(yǔ)言能力;再如:在音樂(lè)活動(dòng)中訓(xùn)練交往能力與合作能力;在音樂(lè)活動(dòng)中訓(xùn)練探究思維能力;想象能力的發(fā)展等等。
二期課改特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn),通過(guò)讓幼兒去動(dòng)手實(shí)踐、觀察思考、合作討論、表演展示等。探索發(fā)現(xiàn)式能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)幼兒思維、實(shí)踐、表達(dá)能力以及交往等各種能力的發(fā)展。甚至可以通過(guò)與文學(xué)作品、體育技能、自然科學(xué)等進(jìn)行結(jié)合,讓音樂(lè)活動(dòng)成為教育的百科全書(shū)。當(dāng)然,整合性的音樂(lè)活動(dòng)不是一個(gè)松散的拼湊,而是一個(gè)有輕有重、有取有舍,縱橫聯(lián)系、上下通透的結(jié)構(gòu)優(yōu)化的活動(dòng)。
3、音樂(lè)活動(dòng)中情感態(tài)度價(jià)值觀的“整合發(fā)展”
音樂(lè)與情感價(jià)值觀之間有著天然的聯(lián)系,音樂(lè)的審美價(jià)值與思想道德發(fā)展密不可分。音樂(lè)活動(dòng)要聯(lián)系學(xué)生生活,讓學(xué)生受到音樂(lè)的感染,為音樂(lè)感動(dòng),與音樂(lè)共鳴,在音樂(lè)的熏陶中獲得情感的升華、理性的回歸,促進(jìn)處于萌芽時(shí)期的幼兒世界觀、人生觀與價(jià)值觀的發(fā)展。
所以,在音樂(lè)的活動(dòng)中,要善于引導(dǎo)幼兒從理解音樂(lè)的美、理解音樂(lè)的內(nèi)在語(yǔ)言,拓展到理解生活中的美,學(xué)會(huì)欣賞世界、欣賞他人、關(guān)愛(ài)生命。讓幼兒稚嫩的心靈在音樂(lè)的柔美中獲得最為幸福的成長(zhǎng)環(huán)境與最為豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。在活動(dòng)中我們要?jiǎng)?chuàng)造出與活動(dòng)主題吻合的意境、氛圍,幫助幼兒理解、體驗(yàn)、把握與欣賞音樂(lè),將感受、體驗(yàn)和創(chuàng)造幾個(gè)層次的活動(dòng)整合起來(lái)。例如:節(jié)奏是構(gòu)成聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的重要元素.它既能表現(xiàn)文學(xué)作品情緒的起伏.又能引起欣賞者的情緒變化,它們和故事中的形象、情節(jié)、節(jié)奏等美的規(guī)律具有相通性.可以根據(jù)二者共同點(diǎn)加以整合,促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展等。
四、“整合發(fā)展”的前提與要求。
要讓主體在活動(dòng)中積極探索。讓幼兒去動(dòng)手實(shí)踐、觀察思考、合作討論等,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與思維,整合幼兒發(fā)展。曹冰潔老師提出“持續(xù)性共享思維”,就是在合作學(xué)習(xí)中大家共同進(jìn)步,在幼兒個(gè)體的充分發(fā)展基礎(chǔ)上,通過(guò)集體教學(xué)與合作探究,讓幼兒在合作討論、互相學(xué)習(xí)、互相示范中成長(zhǎng)發(fā)展。
整合性的音樂(lè)活動(dòng)還需要多元化評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不僅要檢查幼兒技能學(xué)習(xí)的效果,更要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)過(guò)程、方法,重視對(duì)幼兒情感、意志、態(tài)度、思維等的評(píng)價(jià);不僅要讓評(píng)價(jià)成為診斷的工具,更要讓評(píng)價(jià)成為激勵(lì)幼兒發(fā)展的動(dòng)力,評(píng)價(jià)最重要的任務(wù)不是區(qū)別優(yōu)劣,而是激勵(lì)成長(zhǎng),教育評(píng)價(jià)的最終目標(biāo)是促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
全方位的整合更能滿(mǎn)足幼兒的發(fā)展需要,音樂(lè)是其中的一個(gè)載體。經(jīng)過(guò)整合,使得音樂(lè)活動(dòng)更能促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、認(rèn)知、能力等各方面發(fā)展,為幼兒的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇七
摘要:從頒布實(shí)施的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》指出要重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,提高農(nóng)村學(xué)前教育質(zhì)量以來(lái),農(nóng)村學(xué)前教育雖然得到了社會(huì)各界的重視和一定的發(fā)展,但由于其底子薄、范圍廣、數(shù)量大、欠賬多,仍然是我國(guó)教育體系中的“短板”。農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展有賴(lài)于拓寬資金來(lái)源,加大投入,改善辦園條件;加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊(duì)伍建設(shè);建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系;改變家長(zhǎng)陳舊教育觀念,加大力度推進(jìn)家園合作等。
1.1經(jīng)費(fèi)投入有限,辦園條件差。
農(nóng)村地區(qū)由于人口多、底子薄,學(xué)前教育的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)支持的需求就更大,再加上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后性和籌資渠道的不暢通,導(dǎo)致一些地方農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源先天不足。當(dāng)前,雖然我國(guó)對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的投入有所加大,并有意識(shí)地向農(nóng)村地區(qū)傾斜,但真正用于農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)費(fèi)卻是杯水車(chē)薪。經(jīng)費(fèi)投入不足,直接導(dǎo)致了一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園辦園條件差。一些農(nóng)村幼兒園選址不合理,幼兒活動(dòng)空間狹小,班額遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教育部門(mén)的相關(guān)規(guī)定,并且對(duì)于整個(gè)園所缺乏合理的規(guī)劃。在設(shè)施設(shè)備上,一些農(nóng)村幼兒園沒(méi)有足夠數(shù)量的可供幼兒操作的玩教具,大型的活動(dòng)器械除了滑滑梯外幾乎沒(méi)有其他的了。最值得關(guān)注的是幼兒園在安全、保潔、消毒設(shè)施方面的欠缺。
1.2師資力量匱乏,教師隊(duì)伍流動(dòng)性強(qiáng)。
教師質(zhì)量的高低一定程度上決定著教育質(zhì)量。一些地方農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展的不足折射出農(nóng)村教師隊(duì)伍的參差不齊。在一些地方農(nóng)村,由于工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、缺少專(zhuān)業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)等原因,鮮有具有幼兒教師資歷的合格教師選擇去農(nóng)村工作,即使去了一些人也只是把它當(dāng)作一個(gè)換取工作經(jīng)驗(yàn)的“跳板”。這種現(xiàn)狀一方面致使農(nóng)村幼兒教師師資力量陷入極度匱乏的狀態(tài),另一方面,造成了農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍流動(dòng)性強(qiáng),雖然有優(yōu)質(zhì)教師存在,但教育質(zhì)量卻得不到實(shí)質(zhì)性的提高。
1.3“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重。
幼兒教育“小學(xué)化”不僅是對(duì)幼兒現(xiàn)階段的身心發(fā)展,還是對(duì)將來(lái)小學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活都起著不可逆轉(zhuǎn)的負(fù)面影響。然而,一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園教育始終存在于小學(xué)的影子里,無(wú)論是在教育內(nèi)容、教育管理還是教育評(píng)價(jià)上都成為小學(xué)的預(yù)備班。在我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出,幼兒園教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持保育與教育相結(jié)合的原則,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。回顧我國(guó)農(nóng)村幼兒園的發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn)其中普遍重視“讀、寫(xiě)、算”的教育,而輕視對(duì)幼兒的保育工作。
1.4家庭與幼兒園教育脫節(jié)。
在一些農(nóng)村地區(qū),絕大多數(shù)孩子都屬于留守兒童,這部分孩子長(zhǎng)期與父母分隔兩地,孩子的教養(yǎng)大多是由祖父母承擔(dān),在祖父母輩的人眼里,只要孩子吃飽穿暖就萬(wàn)事大吉,他們不會(huì)也沒(méi)有那么多的精力來(lái)配合幼兒園的教育活動(dòng)。而孩子的父母也因?yàn)椴辉诤⒆由磉叄偌由瞎ぷ鞣泵?,與老師很少有充分的溝通,甚至有部分父母覺(jué)得幼兒園沒(méi)什么好溝通的,等孩子上了小學(xué)再于老師溝通也來(lái)得及。這種家庭與幼兒園教育的脫節(jié),使得幼兒園教育往往事倍功半,非常不利于孩子的身心健康成長(zhǎng)。
2.1拓寬資金來(lái)源,加大投入,改善辦園條件。
當(dāng)前,制約農(nóng)村學(xué)前教育的關(guān)鍵是教育經(jīng)費(fèi)不足?,F(xiàn)階段,政府作為發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的主要經(jīng)濟(jì)支持者,在今后政府工作中要提高對(duì)這方面政策傾斜力度同時(shí)堅(jiān)定不移的加大對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育的經(jīng)濟(jì)支持。巨大的資金缺口僅僅通過(guò)政府的投入來(lái)填補(bǔ)很明顯是不可能的,所以必須拓寬資金來(lái)源,通過(guò)社會(huì)募捐、慈善捐助、企業(yè)對(duì)口援助等社會(huì)力量來(lái)籌集資金。我們要利用已有的經(jīng)濟(jì)支持,合理規(guī)劃園所,維護(hù)、增添設(shè)施設(shè)備,不斷改善農(nóng)村幼兒園辦園條件。
2.2加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教師師資隊(duì)伍建設(shè)。
首先,要盡快解決長(zhǎng)期困擾農(nóng)村教育發(fā)展的教師編制、待遇等問(wèn)題,提高農(nóng)村幼兒教師的工資待遇,適當(dāng)增加農(nóng)村幼兒教師編制,以減輕她們的工作負(fù)擔(dān),并將她們納入社會(huì)保障的范疇。其次,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村幼兒教師和園長(zhǎng)的培訓(xùn),可以通過(guò)與城鎮(zhèn)優(yōu)秀幼兒園建立對(duì)口幫扶機(jī)制,在不斷的交流研討中改進(jìn)觀念,提高農(nóng)村幼兒教師的教育教學(xué)能力和園長(zhǎng)的管理能力等。再次,可以通過(guò)城鄉(xiāng)幼兒教師的雙向流動(dòng)來(lái)促進(jìn)農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍的成長(zhǎng)。
2.3建設(shè)具有農(nóng)村特色的教學(xué)體系。
陶行知先生曾說(shuō)過(guò):活的鄉(xiāng)村教育就要用活環(huán)境,不用死書(shū)本。首先,在幼兒的一日生活安排上要充分考慮農(nóng)村孩子的特點(diǎn),注意動(dòng)靜結(jié)合、室內(nèi)戶(hù)外相結(jié)合、小組個(gè)別相結(jié)合等。其次,在五大領(lǐng)域方面,要充分利用農(nóng)村天然的環(huán)境,選取幼兒感興趣的自然事物或生活事件,教師改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,給幼兒自由的環(huán)境,積極的引導(dǎo)幼兒去探索、觀察、記錄,培養(yǎng)幼兒的科學(xué)探究精神。同時(shí),要更關(guān)注農(nóng)村幼兒藝術(shù)領(lǐng)域和語(yǔ)言領(lǐng)域的發(fā)展。最后,要因地制宜,利用現(xiàn)有的條件開(kāi)展豐富多彩的游戲活動(dòng),重視民間傳統(tǒng)游戲的的價(jià)值。
2.4更新家長(zhǎng)教育觀念,推進(jìn)家園合作。
《幼兒園指導(dǎo)綱要》中提出家庭是幼兒園教育的重要伙伴,幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社會(huì)共同完成。我們必須引導(dǎo)家長(zhǎng)更新教育觀念,重視孩子幼兒階段的教育,這里的教育指的是全面發(fā)展的教育,而不只是智育。幼兒園方面要通過(guò)多種形式進(jìn)行家園合作,針對(duì)農(nóng)村地區(qū)大多由祖父母輩的家長(zhǎng)教養(yǎng)孩子的特點(diǎn)選取合適的家園合作形式。同時(shí),要加強(qiáng)與孩子父母的溝通,將幼兒的成長(zhǎng)現(xiàn)狀,遇到的問(wèn)題反饋給父母,并向父母?jìng)鬟f科學(xué)的教育觀念。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇八
受聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)的資助,我們先后于1993年6月、8月及11月,采用問(wèn)卷、談話(huà)、測(cè)查、參觀、訪(fǎng)問(wèn)等方法,分別對(duì)安徽省績(jī)溪縣、祁門(mén)縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育情況進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查。八十年代以來(lái),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革、計(jì)劃生育政策的實(shí)施,使昔日貧窮山村發(fā)生了巨大的變化,幼兒教育已逐步得到了重視,并且有了很大的發(fā)展,幼兒入園(班)率逐年提高。如績(jī)溪縣北村鄉(xiāng)幼兒入班率1990年是20%,1991年為23.8%,1992年上升到27.9%。但是,發(fā)展中的農(nóng)村幼兒教育,存在著諸多前進(jìn)中的困難和問(wèn)題。尋求這些弊端的矯正對(duì)策,盡快地提高農(nóng)村幼兒教育的質(zhì)量,不僅是實(shí)現(xiàn)中國(guó)政府對(duì)《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》和《執(zhí)行九十年代兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言行動(dòng)計(jì)劃》承諾的需要,也是提高二十一世紀(jì)我國(guó)農(nóng)村人口素質(zhì)的迫切需求。
農(nóng)村幼兒教育在步履維難的發(fā)展進(jìn)程中:由于受到多種因素的干擾,陷入了許多并非完全因客觀條件而形成的困境之中,突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)辦園(班)條件簡(jiǎn)陋。
農(nóng)村幼兒園(班)由于缺乏資金、領(lǐng)導(dǎo)不夠重視和管理不善等原因,使辦園(班)的物質(zhì)基礎(chǔ)條件十分簡(jiǎn)陋。幼兒班的室內(nèi)高度一般不足3米,人均占地面積不到1.2平方米,缺乏良好的通風(fēng)條件和幼兒活動(dòng)必要的空間;受傳統(tǒng)農(nóng)居窗戶(hù)狹小的影響,室內(nèi)采光面積普遍小于地面的1/5,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于幼兒活動(dòng)室規(guī)定的采光標(biāo)準(zhǔn);大多數(shù)幼兒園(班)的桌椅、板凳由農(nóng)戶(hù)家庭籌借,高低長(zhǎng)短不一,極不適應(yīng)幼兒形成正確坐姿的需要;還有的班級(jí)缺少最起碼的衛(wèi)生盥洗設(shè)施,沒(méi)有幼兒廁所、飲水桶、洗手水龍頭,茶杯與手巾混用現(xiàn)象十分普遍;更有一些班級(jí)的房舍、門(mén)窗陳舊破敗,嚴(yán)重危及幼兒及教師的人身安全;室外游戲和體育活動(dòng)場(chǎng)地狹窄,人均占地面積不足3平方米,教具、玩具和大型戶(hù)外游戲器械及幼兒讀物奇缺,各種游戲活動(dòng)難以進(jìn)行。
由此可見(jiàn),農(nóng)村現(xiàn)有幼兒園(班)還未能為幼兒創(chuàng)設(shè)必要的生活、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)備件,這既對(duì)幼兒身心的發(fā)展、良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng),形成嚴(yán)重的障礙,也阻礙了幼兒基本動(dòng)作的訓(xùn)練、智力的開(kāi)發(fā)和品行的.塑造。
(二)“小學(xué)化”現(xiàn)象嚴(yán)重。
農(nóng)村幼兒班基本上都附設(shè)在小學(xué)里,無(wú)論是在管理上,還是在教育教學(xué)上,都不同程度地受制于小學(xué),“小學(xué)化”現(xiàn)象十分突出,幾乎所有的幼兒班沒(méi)有分設(shè)教養(yǎng)員、保育員,而是參照小學(xué)的做法,配備一名教師,幼兒教育的保育功能被嚴(yán)重弱化;幼兒的一日活動(dòng)與小學(xué)生如出一轍,到校后坐在教室里上自習(xí),和小學(xué)生一起做早操,按照小學(xué)的鈴聲上下課,教學(xué)內(nèi)容方面,使用的是小學(xué)一年級(jí)教材,注重讀、寫(xiě)、算的學(xué)習(xí),教學(xué)方法上,教師講、幼兒聽(tīng),教師念、幼兒讀,教師做、幼兒看的“注入式”或死記硬背的方式統(tǒng)治著課堂,教學(xué)時(shí)數(shù)上,每周上課節(jié)數(shù)多在18節(jié)以上,有的甚至達(dá)到24節(jié),每節(jié)課長(zhǎng)達(dá)45分鐘,幼兒戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間被大量擠占,每天尚不足1小時(shí),給幼兒布置課外作業(yè),進(jìn)行期中測(cè)驗(yàn)、期末考試。
實(shí)踐證明,這種把幼兒班當(dāng)成是小學(xué)預(yù)備班來(lái)施教的錯(cuò)誤做法,使幼兒未能得到符合其身心特點(diǎn)的適當(dāng)?shù)慕逃?,天真活潑的稚氣、?jìng)爭(zhēng)向上的意識(shí)和求知的愿望逐漸熄滅,阻礙了幼兒未來(lái)的發(fā)展。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇九
[摘要]目前,民族地區(qū)教育仍然是我國(guó)教育的薄弱環(huán)節(jié),其在發(fā)展中存在許多問(wèn)題。對(duì)烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),民族地區(qū)教育在發(fā)展中存在的問(wèn)題具體表現(xiàn)為:辦學(xué)條件普遍較差,教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后;師資數(shù)量不足,素質(zhì)相對(duì)較低,教師結(jié)構(gòu)不合理;學(xué)校教育中民族文化、地域特色不明顯。這些問(wèn)題的解決需要地方政府綜合考慮各種因素。充分利用國(guó)家各項(xiàng)扶持政策。改善學(xué)校辦學(xué)條件,改進(jìn)教育教學(xué)工作;改革中等教育結(jié)構(gòu),增強(qiáng)職業(yè)教育吸引力;合理調(diào)整城鄉(xiāng)中小學(xué)布局,提高義務(wù)教育辦學(xué)效率;同時(shí)突出“大雜居、小聚居”民族地區(qū)教育發(fā)展特色。
[關(guān)鍵詞]教育公平;教育均衡發(fā)展;烏江流域民族地區(qū)。
(公開(kāi)征求意見(jiàn)稿)中把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策,并且承諾,教育公平的主要責(zé)任在政府,全社會(huì)要共同促進(jìn)教育公平。近年來(lái),黨中央、國(guó)務(wù)院把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,有力地推動(dòng)了教育發(fā)展,教育的公平度也有了顯著提高。但是,由于受自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約,民族地區(qū)的教育發(fā)展水平與全國(guó)教育整體水平相比仍有很大的差距。為此,筆者選取烏江流域民族地區(qū)進(jìn)行了三年的田野調(diào)查,以探索教育公平視野下民族地區(qū)教育發(fā)展的對(duì)策。
一、烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展存在的主要問(wèn)題。
烏江流域是指烏江干流及其眾多支流流經(jīng)的地域及附近地區(qū)。由于這些地區(qū)絕大部分屬于民族聚居區(qū),故將其稱(chēng)作烏江流域民族地區(qū)。雖然新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái),烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)生了翻天覆地的變化,但是從教育公平視角看,該地區(qū)教育發(fā)展仍然存在著很多問(wèn)題。
(一)教育基礎(chǔ)設(shè)施落后,辦學(xué)條件比較差。
與其他地區(qū)相比,烏江流域民族地區(qū)普遍存在著辦學(xué)條件較差(除貴陽(yáng)、遵義等中心城市和部分重點(diǎn)高中外)、教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后的問(wèn)題,具體表現(xiàn)為校舍建設(shè)面積不足、危房率較高、學(xué)校教學(xué)生活配套設(shè)施不全等。以貴州省威寧縣為例,該縣小學(xué)現(xiàn)有校舍面積295318平方米,生均1.6平方米,其中危房30500平方米,危房率10.4%;初中校舍面積121860平方米,生均2.5平方米,其中危房17200平方米,危房率15.8%。很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)村辦小學(xué)沒(méi)有校舍,有的租借民房,村辦小學(xué)基本無(wú)法維持。再如,鎮(zhèn)雄縣全縣28個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中,有1個(gè)鄉(xiāng)無(wú)中學(xué),21個(gè)初級(jí)中學(xué)無(wú)寄宿制項(xiàng)目。要實(shí)現(xiàn)“普九”目標(biāo),鎮(zhèn)雄縣小學(xué)尚缺校舍53,71萬(wàn)平方米,初中尚缺校舍55,87萬(wàn)平方米。而且全縣中小學(xué)有d級(jí)危房156982平方米,有28所農(nóng)村寄宿制項(xiàng)目學(xué)校沒(méi)有廁所、食堂、實(shí)驗(yàn)室等配套設(shè)施。這反映出烏江流域民族地區(qū)不但校舍嚴(yán)重緊缺,而且現(xiàn)有學(xué)校中基本的教育教學(xué)設(shè)備也嚴(yán)重不足,不能滿(mǎn)足基本的教學(xué)需求。
(二)師資數(shù)量不足,素質(zhì)相對(duì)較低,教師結(jié)構(gòu)不合理。
烏江流域民族地區(qū)存在教師數(shù)量不足的現(xiàn)象,如鎮(zhèn)雄縣小學(xué)專(zhuān)任教師缺5011人,中學(xué)專(zhuān)任教師缺1881人;威寧縣小學(xué)專(zhuān)任教師缺2986人,中學(xué)專(zhuān)任教師缺2316人。同時(shí)教師隊(duì)伍素質(zhì)相對(duì)較低,教師結(jié)構(gòu)不合理。受編制所限,許多地區(qū)教育行政部門(mén)不能引進(jìn)新教師,導(dǎo)致教師年齡結(jié)構(gòu)失衡。這又加劇了教師隊(duì)伍素質(zhì)低下、結(jié)構(gòu)不合理的狀況。
-20,筆者對(duì)該地區(qū)8617名農(nóng)村中小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行測(cè)試(測(cè)試用題有兩類(lèi):一是公民基本科學(xué)素養(yǎng)問(wèn)卷,二是中小學(xué)語(yǔ)文課本涉及到的科學(xué)文化知識(shí))。測(cè)試結(jié)果是,100%被測(cè)教師的科學(xué)素養(yǎng)不達(dá)標(biāo)(按中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)制定的標(biāo)準(zhǔn)),高達(dá)70%的被測(cè)教師的科學(xué)文化知識(shí)不及格。同時(shí),筆者又隨機(jī)跟蹤了119名教師的120節(jié)課堂授課情況。在對(duì)課堂實(shí)錄進(jìn)行分析研究后發(fā)現(xiàn):課堂上有明顯知識(shí)性錯(cuò)誤的教師達(dá)79%;普通話(huà)不過(guò)關(guān)、書(shū)寫(xiě)筆順不對(duì)的教師高達(dá)90%。
(三)區(qū)域內(nèi)部教育發(fā)展不均衡,農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源缺乏。
在烏江流域民族地區(qū),城鄉(xiāng)、縣市之間教育發(fā)展不均衡的現(xiàn)象普遍存在,甚至各階段教育之間發(fā)展也不平衡;農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源匱乏,學(xué)校輟學(xué)率居高不下。在調(diào)查的兩所學(xué)校中,一個(gè)是城市重點(diǎn)初中,高級(jí)教師占教師總數(shù)的45%;另一所農(nóng)村學(xué)校有教師78人,高級(jí)職稱(chēng)一個(gè)都沒(méi)有,中級(jí)8檔及9檔各有2人,10檔有14人,其余均為初級(jí)職稱(chēng)。城鄉(xiāng)之間教師資源的差異,導(dǎo)致城鄉(xiāng)教學(xué)質(zhì)量差別很大(見(jiàn)表1)。
(四)學(xué)校教育中民族文化、地域特色不明顯。
烏江流域民族地區(qū)有著豐富的民族傳統(tǒng)資源,該地區(qū)的教育理應(yīng)突出“民族特色”。但是,該地區(qū)在將民族文化引進(jìn)學(xué)校課堂時(shí),具有很大的隨意性和應(yīng)景性,缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性;發(fā)展民族教育缺乏明確的目標(biāo)、任務(wù)、政策,沒(méi)有專(zhuān)項(xiàng)民族教育經(jīng)費(fèi),且對(duì)民族教育的研究和指導(dǎo)也不夠。在走訪(fǎng)的14所民族中小學(xué),筆者發(fā)現(xiàn)這些學(xué)校把民族傳統(tǒng)文化課程變成了“節(jié)日”課程,變成了迎接上級(jí)檢查的活動(dòng)課程。與此同時(shí),許多具有民族、地域特色的教育情境及素材被閑置,如絕大部分民族教育器材常年放在“庫(kù)房”里,利用率非常低。多數(shù)民族學(xué)校從教學(xué)內(nèi)容到辦學(xué)模式都沒(méi)有特色,除在校名上冠以“民族”二字外,其他r方面t殳有什么區(qū)別。
二、產(chǎn)生問(wèn)題的原因分析。
(一)地理?xiàng)l件制約。
烏江流域地形山高坡陡,人口分布較為稀疏,使得學(xué)校布點(diǎn)分散,校均規(guī)模偏小,辦學(xué)效益低下,嚴(yán)重阻礙了教育的發(fā)展。例如,普定縣補(bǔ)郎苗族鄉(xiāng)轄16個(gè)行政村、106個(gè)村民組、408個(gè)自然村寨,全鄉(xiāng)有中學(xué)1所、村級(jí)完小8所、初小3所、教學(xué)點(diǎn)2處。即使這樣,學(xué)生上學(xué)走一兩個(gè)小時(shí)的現(xiàn)象還普遍存在。到年,這里仍然有辦學(xué)點(diǎn)2462個(gè)。由于辦學(xué)點(diǎn)過(guò)于分散,有限的教育資源不能發(fā)揮最大的合力,使整體的教育效益受到很大影響。
(二)教育欠賬過(guò)大,成為教育發(fā)展的阻力。
新中國(guó)成立后,雖然國(guó)家加大了對(duì)民族地區(qū)的扶持力度,但是由于社會(huì)發(fā)展整體跟進(jìn)不足,教育發(fā)展仍然十分緩慢。烏江流域近60%的縣為國(guó)家扶貧重點(diǎn)開(kāi)發(fā)縣,由于民貧財(cái)弱、貧困面大、貧困程度深,不少學(xué)生無(wú)法完成學(xué)業(yè)。例如,在隨機(jī)選取的11個(gè)縣中,區(qū)縣級(jí)財(cái)政負(fù)責(zé)部分的教育債務(wù)仍未結(jié)清,被調(diào)查的每個(gè)區(qū)縣都有超過(guò)千萬(wàn)的教育債務(wù),個(gè)別區(qū)縣債務(wù)接近3億元。沉重的債務(wù)負(fù)擔(dān)嚴(yán)重制約了當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展。
(三)影響烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展的主觀因素。
除經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地理環(huán)境等客觀因素外,烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展緩慢也受到教育內(nèi)部一些因素的制約。
20世紀(jì)50-60年代,為了實(shí)現(xiàn)工業(yè)化目標(biāo),在當(dāng)時(shí)教育投資有限的條件下,國(guó)家實(shí)行精英主義教育,設(shè)立了一批重點(diǎn)中小學(xué),以為高等學(xué)校輸送“尖子”。這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下具有某種歷史合理性,但今天重點(diǎn)學(xué)校制度存在的問(wèn)題日漸顯露出來(lái)。而烏江流域民族地區(qū)還是按照傳統(tǒng)的做法,突出重點(diǎn),打造名牌。層層設(shè)置的“重點(diǎn)”學(xué)校加劇了教育領(lǐng)域內(nèi)部資源配置的失衡,導(dǎo)致區(qū)域內(nèi)學(xué)校之間差距不斷擴(kuò)大,產(chǎn)生出一大批“薄弱學(xué)?!?。甚至在義務(wù)教育階段,該地區(qū)就奉行培養(yǎng)尖子生,為上級(jí)學(xué)校輸送人才的精英教育,使得義務(wù)教育階段重點(diǎn)學(xué)校與非重點(diǎn)學(xué)校分治。這種人為的義務(wù)教育階段學(xué)校等級(jí)化的制度,不但違背了平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的宗旨,而且加劇了升學(xué)競(jìng)爭(zhēng),無(wú)形中強(qiáng)化了應(yīng)試教育,使義務(wù)教育畸形化。
同時(shí),烏江流域民族地區(qū)表現(xiàn)出特有的“城市偏好”。長(zhǎng)期以來(lái),許多地方實(shí)行縣辦高中、鄉(xiāng)辦初中、村辦小學(xué)的“三級(jí)辦學(xué)”體制,形成了普通高中集中在城市和縣鎮(zhèn)的局面。調(diào)查發(fā)現(xiàn),就讀普通高中的城鎮(zhèn)戶(hù)口學(xué)生走讀,而農(nóng)村戶(hù)口學(xué)生則要住宿。農(nóng)村孩子上高中的支出大增,這既加劇了農(nóng)村孩子的升學(xué)困難,也成為農(nóng)村初中生流失、輟學(xué)比例居高不下的一個(gè)原因。以貴州省2008年9月30日公布的普通高中(公辦)收費(fèi)辦法為例,僅就學(xué)費(fèi)一項(xiàng),一類(lèi)示范高中就比一般高中高出5倍。而且大部分區(qū)縣還有這樣一個(gè)政策,即優(yōu)秀的農(nóng)村教師可以通過(guò)考試進(jìn)城。這使農(nóng)村學(xué)校的骨干教師大量流失,加大了城鄉(xiāng)學(xué)校教師隊(duì)伍的差距。
2教育主管部門(mén)對(duì)教師的管理日益被邊緣化,教育中民族文化、地域特色嚴(yán)重弱化。
筆者所調(diào)查的35個(gè)農(nóng)村區(qū)縣在教師管理體制方面,都不同程度地存在著教育行政部門(mén)權(quán)力失位的現(xiàn)象。教師的選拔、錄用、職務(wù)評(píng)聘等權(quán)力均被集中于上一級(jí)人事部門(mén),學(xué)校及其主管部門(mén)沒(méi)有自主權(quán),教育主管部門(mén)對(duì)教師的管理日益被邊緣化。由于教育主管部門(mén)及學(xué)校“被放棄”,了大部正當(dāng)權(quán)利,其自身的優(yōu)勢(shì)及特色未能充分發(fā)揮。一是由于編制等方面因素的制約,在具體教學(xué)安排中出現(xiàn)了“教非所學(xué)、職稱(chēng)系列與所教學(xué)科不一致”現(xiàn)象。有一所學(xué)校,什么專(zhuān)業(yè)都有,但是有45%的教師不教所學(xué)專(zhuān)業(yè);有的學(xué)校教師學(xué)科分布不平衡,個(gè)別學(xué)校小學(xué)英語(yǔ)、科學(xué)等專(zhuān)業(yè)教師嚴(yán)重缺乏,無(wú)法正常開(kāi)課;很多教師要跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)進(jìn)行教學(xué)。這些問(wèn)題嚴(yán)重影響到教育教學(xué)質(zhì)量。二是課程設(shè)置上沒(méi)有體現(xiàn)民族特色。烏江流域有著多種自然風(fēng)貌、立體的自然生態(tài)及不同的少數(shù)民族文化,這為學(xué)校提供了豐富的教學(xué)資源。學(xué)校可以將符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境條件和生產(chǎn)要求、體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣闹R(shí)和技術(shù)作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,如折疊、剪紙、編織、刺繡、蠟染、烹飪、果樹(shù)栽培等,但是學(xué)校沒(méi)有這樣做,甚至有的民族教育特色學(xué)校,也只有在上級(jí)檢查的時(shí)候才開(kāi)展民族特色活動(dòng)。
3教育結(jié)構(gòu)不合理,雙語(yǔ)教學(xué)步履艱難。
目前,烏江流域民族地區(qū)的教育以普通教育為主的局面并沒(méi)有多大變化,仍然存在許多薄弱環(huán)節(jié),結(jié)構(gòu)不夠合理。首先,該地區(qū)初級(jí)中學(xué)少。如務(wù)川自治縣15個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))只有6所初級(jí)中學(xué),有9個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))沒(méi)有初中。其次,學(xué)校結(jié)構(gòu)不合理。在烏江流域,農(nóng)村三教的比例是:成人教育約占0.5%,職業(yè)教育占12.4%,普通教育占87.1%。普通中等教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中學(xué)職業(yè)技術(shù)教育。如一個(gè)人口130萬(wàn)的大縣,接受職業(yè)教育的學(xué)生才300多人,根本無(wú)法滿(mǎn)足就業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換對(duì)勞動(dòng)力技能和素質(zhì)的需求。這種不合理的中等教育結(jié)構(gòu)只能造就大量“升學(xué)無(wú)望,致富無(wú)門(mén)”的農(nóng)村青年,影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
同時(shí),由于烏江流域民族地區(qū)少數(shù)民族人口分布整體上是“大雜居、小聚居”狀態(tài),大部分少數(shù)民族是只有語(yǔ)言,沒(méi)有文字。民族語(yǔ)言文字在民族教育中面臨著雙語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題,而目前這方面的`師資比較缺乏,教材等方面也遇到不少困難。在少數(shù)民族聚居地區(qū),漢族或其他少數(shù)民族不懂當(dāng)?shù)刂黧w少數(shù)民族語(yǔ)言的現(xiàn)象很普遍。雙語(yǔ)教師極其缺乏,雙語(yǔ)教學(xué)步履艱難。以開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)較好的松桃縣為例,該縣只有6個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))12所學(xué)校開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué),僅占全縣小學(xué)總數(shù)的3%。語(yǔ)言障礙成為制約民族地區(qū)提高教育質(zhì)量的重要因素。
三、促進(jìn)烏江流域民族地區(qū)教育發(fā)展的對(duì)策。
烏江流域民族地區(qū)教育要努力克服歷史和地理環(huán)境的不利因素,充分爭(zhēng)取并利用現(xiàn)有政策借勢(shì)而上,從而促進(jìn)區(qū)域教育的可持續(xù)發(fā)展,推動(dòng)教育公平。
(一)用好、用足中央的各項(xiàng)扶持政策。
充分利用好“新農(nóng)村建設(shè)”政策,認(rèn)真實(shí)施“農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)工程”,使學(xué)校辦學(xué)設(shè)施明顯改善。國(guó)家加大義務(wù)教育投入力度是國(guó)家的責(zé)任。但是,怎么用好中央的投入則是地方政府的責(zé)任。各級(jí)政府要把教育投入的錢(qián)用到刀刃上,切實(shí)提高教育質(zhì)量,推進(jìn)教育公平。筆者認(rèn)為,如何用好新增教育投入比增加教育投入本身更重要。地方政府要避免教育經(jīng)費(fèi)被浪費(fèi)、挪用,也要防止教育經(jīng)費(fèi)只為重點(diǎn)學(xué)校錦上添花,不為薄弱學(xué)校雪中送炭的現(xiàn)象。從教育公平與效率的角度講,地方政府與教育部門(mén)應(yīng)該把新增義務(wù)教育投入向薄弱學(xué)校傾斜,改變過(guò)去一些地方政府基于教育政績(jī)的需要,把有限的財(cái)力用在名校身上的做法。
這里需要注意的是,用于改造薄弱學(xué)校的經(jīng)費(fèi)不是來(lái)自對(duì)其他學(xué)校教育撥款的“擠出”。而應(yīng)主要來(lái)自于新增教育經(jīng)費(fèi)、專(zhuān)門(mén)用于改造薄弱校的教育附加費(fèi)、上級(jí)財(cái)政的專(zhuān)項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付以及來(lái)自?xún)?yōu)質(zhì)學(xué)校的對(duì)口支援經(jīng)費(fèi)等方面,對(duì)此,我們要建立薄弱校資金籌集和補(bǔ)償長(zhǎng)效機(jī)制,逐步推進(jìn)校際均衡。
在師資隊(duì)伍建設(shè)上,要認(rèn)真落實(shí)好2月23日教育部、財(cái)政部、人力資源和社會(huì)保障部、中央編辦聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于繼續(xù)組織實(shí)施“農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃”的通知》的精神,全面實(shí)施“大學(xué)生西部志愿者計(jì)劃”“農(nóng)村教師特設(shè)崗位計(jì)劃”“農(nóng)村教育碩士”專(zhuān)業(yè)學(xué)位計(jì)劃。這些計(jì)劃所需費(fèi)用大都是由中央財(cái)政負(fù)擔(dān)的,因此要充分利用這一有利時(shí)機(jī),盡可能多地申請(qǐng)崗位,接受相關(guān)人員,并提供相關(guān)的條件使這些志愿者能夠走到農(nóng)村中小學(xué),以充分發(fā)揮他們的作用。
(二)改革教育結(jié)構(gòu)和評(píng)價(jià)機(jī)制。
在類(lèi)似烏江流域這樣經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的內(nèi)陸民族地區(qū),改革教育結(jié)構(gòu)和評(píng)價(jià)機(jī)制實(shí)為必要。
首先,要改革中等教育結(jié)構(gòu),增強(qiáng)職業(yè)教育吸引力。提高職業(yè)教育的學(xué)歷層次,通過(guò)中考制度改革(科目對(duì)應(yīng)、分值相等、內(nèi)容區(qū)別),選拔出職業(yè)能力強(qiáng)的學(xué)生到職業(yè)高中就讀,形成“職業(yè)高中”“高等職業(yè)學(xué)校”“應(yīng)用性本科院?!薄皩?zhuān)業(yè)學(xué)位研究生教育”的直通車(chē)教學(xué)、升學(xué)模式。也就是說(shuō),讀職業(yè)學(xué)校也可以正常達(dá)到博士學(xué)位,為生產(chǎn)一線(xiàn)培養(yǎng)高層次人才。
其次,改革評(píng)價(jià)機(jī)制。要改變一直以來(lái)教育部門(mén)對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)存在的偏頗,即主要看學(xué)科競(jìng)賽、辦學(xué)水平、師資力量、人均分,評(píng)估項(xiàng)目重點(diǎn)放在學(xué)生考試成績(jī)上,尤其是升學(xué)率上,升學(xué)率的高低決定了一個(gè)學(xué)校發(fā)展快慢的命運(yùn),以切實(shí)推進(jìn)評(píng)價(jià)機(jī)制改革,從操作層面上推進(jìn)素質(zhì)教育。筆者建議,把原來(lái)的評(píng)估學(xué)校分成評(píng)估政府和校長(zhǎng)、教師兩部分,評(píng)估政府看投入與監(jiān)管,評(píng)估校長(zhǎng)看是否執(zhí)行了教育方針和政策,評(píng)估教師看是否做到了教書(shū)育人。同時(shí)要把評(píng)估的重點(diǎn)放在課堂上;放在對(duì)教師的監(jiān)管上。
(三)合理調(diào)整城鄉(xiāng)中小學(xué)布局,提高義務(wù)教育辦學(xué)效率。
實(shí)施中小學(xué)布局調(diào)整工作是加快推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的必由之路。隨著烏江流域民族地區(qū)的大開(kāi)發(fā),其城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,城鎮(zhèn)人口越來(lái)越多,使城鎮(zhèn)學(xué)校學(xué)生爆滿(mǎn),城鎮(zhèn)學(xué)校供需矛盾日益突出。而農(nóng)村學(xué)校學(xué)生卻越來(lái)越少,合校、并校是必然趨勢(shì)。針對(duì)這些情況,烏江流域民族地區(qū)政府要遵循教育規(guī)律,根據(jù)人口和城鎮(zhèn)發(fā)展趨勢(shì),構(gòu)建學(xué)校布局新框架;要從實(shí)際需要及區(qū)域發(fā)展綜合考慮,建設(shè)好山區(qū)村校;要解放思想,采取靈活的政策解決農(nóng)村學(xué)生就學(xué)問(wèn)題,比如免費(fèi)提供交通工具,使學(xué)校上課能夠基本規(guī)模化,從而提高教育效率和綜合效益。
(四)突出“大雜居、小聚居”民族地區(qū)教育發(fā)展特色。
根據(jù)烏江流域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的要求以及學(xué)生發(fā)展的需要,學(xué)??梢杂幸獍才艦踅饔蛎褡褰?jīng)濟(jì)和民族傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容,以為振興烏江流域民族地區(qū)民族經(jīng)濟(jì)和特色產(chǎn)業(yè)服務(wù)。同時(shí),要大力發(fā)展遠(yuǎn)程教育,提高民族地區(qū)教育效益?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不受時(shí)空限制,教學(xué)信息交互性強(qiáng),教學(xué)資源豐富,可以充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體性,促進(jìn)城鄉(xiāng)教育資源共享,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和綜合利用,進(jìn)而提高民族地區(qū)農(nóng)村教育效益和質(zhì)量,提高少數(shù)民族人口素質(zhì)。
同時(shí),培訓(xùn)一支數(shù)量足、質(zhì)量?jī)?yōu),既懂民族傳統(tǒng)文化又有現(xiàn)代科學(xué)素質(zhì)的教師隊(duì)伍對(duì)于搞好雙語(yǔ)教育至關(guān)重要。所以,烏江流域民族地區(qū)要努力辦好當(dāng)?shù)貛煼秾W(xué)院,造就一支民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)兼通的少數(shù)民族教師隊(duì)伍,以全面推進(jìn)民族地區(qū)的素質(zhì)教育。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十
摘要:農(nóng)村教育一直以來(lái)都是備受?chē)?guó)家重視的熱點(diǎn),而幼兒教育更是教育中的重點(diǎn)。然而受傳統(tǒng)教育觀念的影響和物質(zhì)條件的限制,農(nóng)村幼兒教育的現(xiàn)狀依然不容樂(lè)觀,教育內(nèi)容呈現(xiàn)小學(xué)化,教學(xué)方法單一,教育環(huán)境落后,極大地限制了農(nóng)村幼兒接受良好素質(zhì)教育。對(duì)此,必須要引起相關(guān)部門(mén)的重視,積極提升農(nóng)村幼兒教育水平,優(yōu)化教育環(huán)境,建設(shè)科學(xué)合理的符合幼兒身心特點(diǎn)的教育模式,提升農(nóng)村幼兒整體素質(zhì)水平。
與城市的幼兒教育相比,農(nóng)村幼兒教育無(wú)論是從師資力量上,還是從社會(huì)資源上,或者是原生家庭情況上都相差較遠(yuǎn),這為農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展帶來(lái)了極大的局限性。而幼兒教育作為終身教育的開(kāi)端,對(duì)幼兒今后的一生都會(huì)產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。無(wú)論幼兒今后是走出農(nóng)村去更發(fā)達(dá)的地方,還是留在農(nóng)村建設(shè)家鄉(xiāng),都會(huì)或多或少受到早期幼兒時(shí)期教育的影響。因此,對(duì)于提升農(nóng)村整體人文素質(zhì)上,幼兒教育發(fā)揮了十分重要和關(guān)鍵的作用。因此,農(nóng)村幼兒教育應(yīng)當(dāng)更加引起社會(huì)各界的`關(guān)注,只有農(nóng)村幼兒教育水平提升了,整個(gè)幼兒教育界才能更上一層樓。筆者結(jié)合自己的體會(huì),對(duì)當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育的現(xiàn)狀與發(fā)展路徑進(jìn)行了分析和探究。
(一)教學(xué)資源欠缺。
農(nóng)村的社會(huì)資源有限,資金缺乏幾乎是所有農(nóng)村幼兒園面臨的最大問(wèn)題。再加上農(nóng)村并沒(méi)有博物館、美術(shù)館或藝術(shù)館等公共資源,甚至連基本的電腦和多媒體都沒(méi)有。在資源如此匱乏的情況下,很多教學(xué)內(nèi)容無(wú)法很好地展示,局限了幼兒教育的方法和模式。另外,農(nóng)村的整體物質(zhì)條件較差,很難吸引到優(yōu)秀的幼教人才,現(xiàn)在農(nóng)村幼兒園的師資水平相對(duì)較低,這也不利于農(nóng)村幼兒教育的開(kāi)展。
(二)教育內(nèi)容過(guò)于傳統(tǒng)。
幼兒教育作為一個(gè)人的啟蒙教育,卻未被計(jì)入九年義務(wù)教育中,再加上受觀念和經(jīng)濟(jì)的影響,幼兒教育很容易被有關(guān)部門(mén)和家長(zhǎng)輕視,認(rèn)為幼兒教育就是去玩玩,學(xué)不學(xué)到知識(shí)都無(wú)所謂。而由于受應(yīng)試教育觀念的影響,目前很多幼兒園都還以學(xué)會(huì)多少字、會(huì)背幾首詩(shī)、會(huì)唱幾首歌為幼兒教學(xué)的評(píng)價(jià)方式,造成幼兒教育偏向“小學(xué)化”,教學(xué)內(nèi)容過(guò)于枯燥無(wú)聊,要求孩子反復(fù)誦讀古詩(shī)等形式也容易使幼兒產(chǎn)生厭學(xué)心理。從整體來(lái)看,教育內(nèi)容重知識(shí)灌輸而非情感素質(zhì)的潛移默化,重教育功績(jī)而輕幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律,這樣對(duì)幼兒今后的健康成長(zhǎng)可以說(shuō)是毫無(wú)益處。
(三)教育方法陳舊落后。
當(dāng)前農(nóng)村幼兒園的一些幼教本身并不具備教育資格,但是因?yàn)闊o(wú)法吸引更優(yōu)秀的人才,只能由這些缺乏系統(tǒng)幼教知識(shí)的幼教帶領(lǐng)幼兒,而這些幼教本身素質(zhì)不高,對(duì)教育學(xué)并不是十分了解,在教育時(shí)就容易采用一些陳舊落后的方法,或?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)到的教育方法生搬硬套到自己的教學(xué)中,卻沒(méi)有考慮到農(nóng)村幼兒的實(shí)際情況,使得教育內(nèi)容或枯燥無(wú)聊,或與實(shí)際脫節(jié),根本無(wú)法激發(fā)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)積極性,教育效果不佳。
(一)加大資源投入,優(yōu)化教育環(huán)境。
對(duì)于農(nóng)村的幼兒教育,當(dāng)?shù)卣块T(mén)和教育部門(mén)都應(yīng)該給予高度重視,加大資金支持和資源投入,完善幼兒園的基礎(chǔ)設(shè)施。另外,幼兒園也要積極主動(dòng)出擊,與民間團(tuán)體或社會(huì)企業(yè)聯(lián)誼,爭(zhēng)取更多的資金支持。在有資金支持的前提下,注重優(yōu)化教育環(huán)境。例如改善教室單調(diào)的風(fēng)格,用野花、蘆葦?shù)妊b飾教室,為幼兒營(yíng)造一個(gè)輕松舒適的自然氛圍,使其天性得到更大的解放。另外,還可以在幼兒園里設(shè)立一些飼養(yǎng)角或種植園,這些對(duì)于農(nóng)村兒童來(lái)講并不陌生,更具有生活氣息。另外,進(jìn)一步優(yōu)化教師資源,高薪聘請(qǐng)優(yōu)秀的幼教來(lái)提升整體的教學(xué)水平。鑒于農(nóng)村特殊的地理位置和環(huán)境資源,不太好聘請(qǐng)外地幼教,所以最好聘請(qǐng)?jiān)诒镜亻L(zhǎng)大的優(yōu)秀幼教,以其為中心,加大培訓(xùn)力度,帶動(dòng)全體幼教整體水平提升。
(二)豐富教育內(nèi)容。
農(nóng)村幼兒教育的教學(xué)內(nèi)容要注意結(jié)合當(dāng)?shù)赜邢薜馁Y源,利用無(wú)限的想象開(kāi)發(fā)更多趣味教學(xué)內(nèi)容。例如農(nóng)村有得天獨(dú)厚的大自然環(huán)境,教師可以根據(jù)季節(jié)特點(diǎn)和設(shè)置一些與大自然親近的課程,讓幼兒在玩耍中學(xué)會(huì)親近大自然,熱愛(ài)大自然。另外,教師應(yīng)當(dāng)改變教育觀念,要注意豐富教學(xué)內(nèi)容,從良好習(xí)慣養(yǎng)成和健全人格培養(yǎng)上引導(dǎo)幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)集中組織優(yōu)秀的教師對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文、人力資源進(jìn)行深刻的研究,找到符合幼兒健康成長(zhǎng)的教育資源,并據(jù)此編寫(xiě)和編制學(xué)前教育教材,解決農(nóng)村學(xué)前教具缺乏的問(wèn)題,讓幼兒到田野等他們可以經(jīng)常接觸的地方去感受、去學(xué)習(xí),因地制宜地制定符合自身發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)和策略,達(dá)到資源和目標(biāo)相統(tǒng)一的目的。
(三)創(chuàng)新教育方法。
興趣是幼兒認(rèn)識(shí)科學(xué)的動(dòng)力,它表現(xiàn)為兒童對(duì)事物的心理傾向性。農(nóng)村幼教應(yīng)該注重創(chuàng)新教學(xué)方法,以提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣為基調(diào),結(jié)合實(shí)際教育內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)。例如通過(guò)讓孩子們親自看一看,摸一摸,聽(tīng)一聽(tīng)的方式,使他們對(duì)周?chē)挛锂a(chǎn)生濃厚的興趣,在各種愉快的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)科學(xué),獲得科學(xué)知識(shí),效果顯著。另外,為提高幼兒濃厚的活動(dòng)興趣,還可以巧用當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)資源,為幼兒精心設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)。例如在體育活動(dòng)中,帶領(lǐng)孩子們走田埂,跨水溝,跳草叢,鼓勵(lì)每個(gè)幼兒勇敢地參加活動(dòng)。對(duì)于教育方法,教師之間也應(yīng)該加強(qiáng)交流和學(xué)習(xí),獲得更多的最新的教育方法。
三、結(jié)語(yǔ)。
總之,當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育形勢(shì)還依然不容樂(lè)觀,尤其是在留守兒童越來(lái)越多的情況下,這一問(wèn)題必須得到有關(guān)部門(mén)的高度重視。只有發(fā)展教育才能為農(nóng)村建設(shè)提供更好的未來(lái),只有提高農(nóng)村幼兒教育水平才能逐步提升農(nóng)村群眾的整體素養(yǎng)。對(duì)于當(dāng)前農(nóng)村幼兒教育中存在的諸多問(wèn)題,必須要由政府、社會(huì)和幼兒園三方共同努力積極解決,促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育水平的提升。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十一
近幾年伴隨著改革開(kāi)放和新農(nóng)村建設(shè)以及各種惠農(nóng)政策和改革舉措的實(shí)施,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)定增長(zhǎng),生活質(zhì)量明顯改善;但是,也存在著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入的增長(zhǎng)點(diǎn)少,農(nóng)民人均收入不高,因此在科教文衛(wèi)方面的投入僅占1%,由此推出對(duì)體育投入更微不足道。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)平較低,是塔斯海墾區(qū)體育發(fā)展最主要的制約因素。
二、建議。
政府部門(mén)應(yīng)該帶領(lǐng)農(nóng)民拓寬收入渠道,增加家庭收入;國(guó)家應(yīng)加大對(duì)農(nóng)民的補(bǔ)貼力度,特別是文體方面的補(bǔ)貼,應(yīng)在每個(gè)連隊(duì)建設(shè)陽(yáng)光健身路徑;農(nóng)場(chǎng)財(cái)政支出應(yīng)加大經(jīng)費(fèi)投入,大力發(fā)展農(nóng)村體育健身基礎(chǔ)設(shè)施,加大體育健身重要性宣傳使農(nóng)民增加體育用品的投入資金。
三、塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育場(chǎng)地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況。
據(jù)調(diào)查,塔斯海墾區(qū)的體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)十分滯后,目前農(nóng)村社會(huì)性基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)剛剛開(kāi)始,文化體育基礎(chǔ)設(shè)施非常薄弱。場(chǎng)地建設(shè)不健全是影響芳草湖農(nóng)村體育發(fā)展的重要因素。連隊(duì)投入的健身路徑都已落實(shí)但是出現(xiàn)了籃球場(chǎng)上停車(chē)、打曬谷物等占用場(chǎng)地還有一些健身器材遭到破壞等現(xiàn)象。
四、建議。
每個(gè)連隊(duì)每年的體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)應(yīng)該列入年初計(jì)劃,并保證落實(shí)到位;加大體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)力度,保證農(nóng)民群眾參與體育鍛煉和舉行大型體育活動(dòng)的需要;努力提高體育場(chǎng)地設(shè)施的使用效率。
五、服務(wù)體系情況。
調(diào)查顯示46。3%的連隊(duì)沒(méi)有體育指導(dǎo)站,有的村農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)主管體育的人員中沒(méi)有一位專(zhuān)職的農(nóng)民體育工作人員,都是兼職管理農(nóng)民體育,對(duì)農(nóng)民體育的組織,多以村委會(huì)、團(tuán)支部代管,93。4%的農(nóng)村體育管理干部是兼職的。所調(diào)查的村民小組沒(méi)有一名體育社會(huì)指導(dǎo)員由于缺乏相關(guān)服務(wù)管理直接影響了農(nóng)民參與體育鍛煉的積極性,因此得出塔斯海墾區(qū)農(nóng)村農(nóng)民每年舉行的大型體育項(xiàng)目多是自發(fā)組織的。
六、建議。
塔斯海墾區(qū)政府應(yīng)以建設(shè)各基層體育指導(dǎo)站為重點(diǎn),線(xiàn)、面結(jié)合、覆蓋各個(gè)的連隊(duì),形成體育組織網(wǎng)絡(luò)。培養(yǎng)一批有較強(qiáng)體育專(zhuān)業(yè)知識(shí)的社區(qū)體育引導(dǎo)員,培育和發(fā)展一批區(qū)域特色鮮明,建設(shè)管理規(guī)范、隊(duì)伍整齊有序、形成明確的管理機(jī)構(gòu)定點(diǎn)定時(shí)組織形式多樣的體育比賽或活動(dòng),能夠吸引農(nóng)民參與的積極性。
七、農(nóng)場(chǎng)農(nóng)民鍛煉時(shí)間鍛煉方式調(diào)查。
根據(jù)調(diào)查由于塔斯海墾區(qū)農(nóng)民大多數(shù)進(jìn)行的是體力勞動(dòng)且鍛煉方式單一,只是簡(jiǎn)單地跑步鍛煉沒(méi)有具體的時(shí)間規(guī)定,運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相對(duì)較少?lài)?yán)重打擊了愛(ài)好體育鍛煉的積極性。
八、建議。
因地制宜,發(fā)展農(nóng)場(chǎng)特色體育健身項(xiàng)目:冬季結(jié)冰期保證每個(gè)連隊(duì)澆出一塊200米的冰場(chǎng)并組織專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行教學(xué);開(kāi)展秧歌隊(duì)并進(jìn)行表演等;夏天可以開(kāi)展籃球賽但一定要嚴(yán)格參賽隊(duì)員的出場(chǎng)條件;適當(dāng)開(kāi)展小型運(yùn)動(dòng)會(huì)提高農(nóng)民競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);并且利用農(nóng)閑季節(jié)和傳統(tǒng)節(jié)日元旦、春節(jié)、五一、端午、十一、中秋等,組織開(kāi)展具有本連隊(duì)特色的活動(dòng)。
九、結(jié)論。
“全民健身計(jì)劃綱要”實(shí)施以來(lái),盡管塔斯海墾區(qū)農(nóng)村體育取得了不錯(cuò)的成績(jī),但也存在著不容忽視的問(wèn)題,特別當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育還比較落后,為此,要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育工作的組織和領(lǐng)導(dǎo),各級(jí)地方黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)把農(nóng)村體育工作作為全面建設(shè)農(nóng)村小康社會(huì)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,使“體育三下鄉(xiāng)”經(jīng)?;⒅贫然?,繼續(xù)從農(nóng)村體育基層的組織制度建設(shè)、體育活動(dòng)指導(dǎo)建設(shè)和體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)等方面加大力度。加大對(duì)塔斯海墾區(qū)農(nóng)民的體育理論和指導(dǎo)。提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì),強(qiáng)化農(nóng)村的健身輿論氛圍因地制宜,發(fā)展農(nóng)村特色體育健身項(xiàng)目加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校體育建設(shè),培養(yǎng)農(nóng)村體育的主體力量建全農(nóng)村體育村約,促進(jìn)農(nóng)村體育良性發(fā)展加強(qiáng)農(nóng)村體育指導(dǎo)使農(nóng)場(chǎng)職工過(guò)上健康幸福的生活。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十二
1。1教育觀念落后,體育教育的意識(shí)觀念不強(qiáng)。傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念認(rèn)為,體育就是為了輔助同學(xué)們知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)累了,放松一下。學(xué)校里重視學(xué)習(xí)成績(jī)、認(rèn)為升學(xué)率才是最重要的。在很對(duì)地區(qū),小學(xué)的考試也常常忽視體育,即使是有體育測(cè)試,也簡(jiǎn)單的是為了應(yīng)付檢查。體育課上,教師大多是讓學(xué)生選擇自己喜歡的體育活動(dòng),自由的活動(dòng)。男同學(xué)喜歡打籃球,女同學(xué)喜歡跳繩的等活動(dòng),沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的體育教學(xué)。在家長(zhǎng)看來(lái),如果學(xué)校太過(guò)于重視體育教育,就會(huì)使孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)受到影響,孩子在學(xué)校里是學(xué)習(xí)的,不是去操場(chǎng)上玩耍的。學(xué)生本身也不重視體育課,只想把學(xué)習(xí)成績(jī)搞好,拿到高分,收到老師和家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng),就足夠了。不管是學(xué)校和家長(zhǎng)還是學(xué)生本人,都對(duì)體育教育抱著無(wú)所謂的態(tài)度,這種傳統(tǒng)的觀念影響到了我國(guó)體育教學(xué)的發(fā)展。
1。2教學(xué)設(shè)施落后,場(chǎng)地器材短缺。體育教育得不到重視,在教學(xué)投人方面就會(huì)相對(duì)限制財(cái)政投人。在很多小學(xué)里,教室都已經(jīng)成為了現(xiàn)代化的多媒體教室,電腦、投影儀等高科技的教學(xué)設(shè)備都已近逐步完善??墒窃隗w育教學(xué)投人方面,政府和學(xué)校就有所顧忌,甚至有些經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的小學(xué),還沒(méi)有正式的操場(chǎng)和活動(dòng)場(chǎng)地。體育課上,供學(xué)生使用的體育器材的種類(lèi)和數(shù)量都相對(duì)較少,學(xué)生想打乒乓球,可是乒乓球臺(tái)就是幾個(gè),想玩也完不了。遇到相對(duì)惡劣的天氣,場(chǎng)地坑洼不平,學(xué)生只好改為內(nèi)堂課,說(shuō)是上內(nèi)堂課,其實(shí)就是自習(xí)課,學(xué)生自由的學(xué)習(xí),教師也不會(huì)講解專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)。
1。3師資資源匿乏,教師積極性不高。受到經(jīng)濟(jì)條件等各種因素的影響,很多小學(xué)的體育教師都是兼職教師,并且大多不是專(zhuān)業(yè)的體育學(xué)校畢業(yè),在正規(guī)的體育學(xué)校畢業(yè)的老師都不愿意去小學(xué)教學(xué),因?yàn)轶w育成績(jī)幾乎沒(méi)人詢(xún)問(wèn),他們的教學(xué)成果得不到重視。有的小學(xué)里,只有僅有的幾個(gè)體育教師,從一年級(jí)到高年級(jí)都是一個(gè)體育教師給學(xué)生上課,教師積極性不高。學(xué)校缺乏相應(yīng)的體育教師的技能培訓(xùn),很多體育項(xiàng)目,教師都不是很明白。由于教師沒(méi)有真正的具備體育技能,所以在體育課堂上,學(xué)生只能自由的玩,課堂隨意,教學(xué)模式比較單一。
2。1改變傳統(tǒng)觀念,重視體育功能。體育教育歷來(lái)被大多數(shù)的人所忽視,要促進(jìn)小學(xué)體育教育的發(fā)展,收腰的工作是改變傳統(tǒng)的觀念。學(xué)校方面,教師要重視體育教育。影響孩子未來(lái)發(fā)展的不僅是成績(jī),體育教育影響到孩子的身心發(fā)展,也是作者簡(jiǎn)介:祝天生,福建省南平市順昌縣建西中心小學(xué)。極其重要的。在小學(xué)的體育課上,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)體育課被別的老師亂占的現(xiàn)象,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該引起重視,制定相應(yīng)的校規(guī),堅(jiān)決杜絕體育課被占用的現(xiàn)象。家長(zhǎng)要重視到體育教育對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展的重要性,不能單純的把體育教育看做孩子是浪費(fèi)時(shí)間,是學(xué)累了讓大腦休息。家長(zhǎng)要為孩子樹(shù)立榜樣,鼓勵(lì)孩子認(rèn)真的參加體育活動(dòng),重視體育教育。學(xué)生本人也要積極地配合老師完成體育課,要培養(yǎng)自己的體育興趣,有的同學(xué)最害怕上體育課跑步。自己可以逐漸的培養(yǎng)熱愛(ài)體育的興趣,跑步固然累,但這可以增強(qiáng)我們的體質(zhì),使我們的身體更加健康。還可進(jìn)行心理暗示的方法,逐漸培養(yǎng)對(duì)體育的情趣。從學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生三個(gè)方面改變傳統(tǒng)的體育教育觀念,樹(shù)立體育教育重要的意識(shí)。
2。2加大資金投人,改善體育教學(xué)環(huán)境。小學(xué)的體育教育資金投人不足,影響到體育教學(xué)。政府在體育教育方面要加大資金的投人,給學(xué)校配備相應(yīng)的體育器材,每個(gè)班級(jí)應(yīng)該有多少個(gè)籃球、足球等一定要按照相應(yīng)的制度配備齊全,不能簡(jiǎn)單應(yīng)付。學(xué)校本身也要加強(qiáng)相應(yīng)的投人,改建體育場(chǎng)等場(chǎng)地,讓學(xué)生有一個(gè)更加舒適的體育場(chǎng)地,體育教學(xué)環(huán)境更加優(yōu)化。配備的體育器材,體育課上一定要充分的使用,增加同學(xué)們活動(dòng)的種類(lèi),不能只是簡(jiǎn)單擺設(shè),這樣就不會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果。
2。3加強(qiáng)體育師資隊(duì)伍的建設(shè),規(guī)范學(xué)校教學(xué)管理。加強(qiáng)對(duì)教師的思想道德建設(shè)和專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn),規(guī)范學(xué)校的教學(xué)管理。體育教師是體育課的引導(dǎo)者,在體育教育中起著非常重要的作用。積極鼓勵(lì)體育教師順應(yīng)新課改的要求,在思想上要重視體育教育。首先學(xué)??梢灾贫ㄏ鄳?yīng)的政策,規(guī)定體育教師也必須要認(rèn)真的按時(shí)寫(xiě)好教案,在體育課上認(rèn)真負(fù)責(zé);再次,健全體育教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)制度,每個(gè)體育教師必須具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)技能,按時(shí)的參加學(xué)校規(guī)定的培訓(xùn),并且順利的通過(guò)定期的培訓(xùn)考核,完成相應(yīng)的報(bào)告。在培訓(xùn)的時(shí)候,可以對(duì)體育理論知識(shí)進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí),當(dāng)理論知識(shí)達(dá)到要求后,再針對(duì)體育教學(xué)的方法進(jìn)行培訓(xùn);最后,可以適當(dāng)?shù)囊M(jìn)學(xué)歷層次比較高的體育教師,這些學(xué)歷資深的體育教師對(duì)學(xué)校的體育教育發(fā)展會(huì)帶來(lái)很大的進(jìn)展,促進(jìn)體育教育的改善。體育教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展有很大的影響,只有重視小學(xué)體育教育才會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的身心發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)校加強(qiáng)管理、教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、家長(zhǎng)適當(dāng)鼓勵(lì)、學(xué)生自身也要重視。只有各個(gè)方面都一起努力,我國(guó)的小學(xué)體育教育才會(huì)有更加突破的發(fā)展。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十三
摘要:本文思考了小學(xué)體育教育在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育發(fā)展的過(guò)程中如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,關(guān)鍵是將專(zhuān)業(yè)與興趣相結(jié)合。
我國(guó)提出素質(zhì)教育這一理念已有近20年,近年來(lái)又在大力提倡教育現(xiàn)代化,培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人。從發(fā)展進(jìn)程來(lái)看,我國(guó)的小學(xué)體育教育已經(jīng)基本擺脫了“應(yīng)試教育”的枷鎖,已經(jīng)少有學(xué)校對(duì)體育分?jǐn)?shù)“斤斤計(jì)較”,更多地是關(guān)注學(xué)生的綜合身體素質(zhì)。但是,小學(xué)體育教育如何持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展,真正走出素質(zhì)教育的路子,目前還在多方探索中,筆者作為常年從事小學(xué)體育教育的教師,認(rèn)為:未來(lái)小學(xué)教育的模式將是專(zhuān)業(yè)教育和興趣教育的結(jié)合。
(1)室外教育。小學(xué)生,活潑好動(dòng),對(duì)室外有更親切感覺(jué),室外的體育課可以讓他們身心得到充分放松。(2)教學(xué)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。小學(xué)體育課一方面要傳授體育方面的知識(shí)和技能,另一方面又要促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展,是教學(xué)與實(shí)踐合一的課程。(3)人際交往。與其它學(xué)科教學(xué)中以師生交往為主不同,體育課中學(xué)生之間的交往占比更多。對(duì)于以獨(dú)生子女為主的小學(xué)生來(lái)說(shuō),這是一個(gè)很好的社交機(jī)會(huì)。(4)強(qiáng)身健體。這一點(diǎn)很好理解,體育課的宗旨就是要促進(jìn)學(xué)生的機(jī)體活動(dòng),強(qiáng)壯體魄,增進(jìn)健康。
筆者從事小學(xué)體育教育多年,歷經(jīng)了多次國(guó)家和省市體育課程的教改,從實(shí)踐中嘗試了多種教學(xué)方法,總體來(lái)看,專(zhuān)業(yè)教育和興趣教育相結(jié)合的教學(xué)方法更適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求。首先,“專(zhuān)業(yè)與興趣的有機(jī)結(jié)合”作為小學(xué)體育教育的方向,是根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)以及素質(zhì)教育的要求決定的?!皩?zhuān)業(yè)教育”是體育最為本質(zhì)的功能,同時(shí),在專(zhuān)業(yè)教育的過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生的興趣,使體育運(yùn)動(dòng)具有游戲和娛樂(lè)的雙重屬性,更適應(yīng)少年兒童的爭(zhēng)強(qiáng)好勝、活潑好斗的心理,又可以提高少年兒童機(jī)智勇敢,自我防衛(wèi)的能力。[1]第二,教學(xué)方法也應(yīng)有新的改革。目前普遍使用的“達(dá)標(biāo)測(cè)成績(jī)”的方法應(yīng)該要打破,要因人而異,根據(jù)學(xué)生不同的身體狀況,參考起點(diǎn)、努力度、參與度等指標(biāo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
首先,“興趣是最好的老師”,一定要培養(yǎng)孩子的興趣。針對(duì)小學(xué)生超強(qiáng)的模仿能力和豐富的想象力,在教學(xué)中就要進(jìn)行生動(dòng)活潑的教學(xué),以適合小學(xué)生心理需求和學(xué)習(xí)需要,同時(shí)要精心設(shè)計(jì)體育課的內(nèi)容,采用一些有效的方法,可取得較好的教學(xué)效果。針對(duì)小學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),筆者在日常教學(xué)中經(jīng)常將運(yùn)動(dòng)與游戲相結(jié)合,讓孩子在游戲中找到體育的樂(lè)趣。例如,平時(shí)家中喝過(guò)的飲料瓶,讓學(xué)生找出其中一模一樣的,在學(xué)校里灌滿(mǎn)沙子或水,作為體育課堂的教具———“保齡球瓶”。游戲的規(guī)則大致是,學(xué)生分成幾個(gè)小組,以組為單位比賽,每人擲球一次,累計(jì)積分,碰倒一瓶算一分,最后看哪個(gè)小組得分最高予以獎(jiǎng)勵(lì)。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)使學(xué)生全員參與,既收集了家中的“廢物”,實(shí)現(xiàn)廢物利用,又在體育活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)揮學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。第二,從課堂上培養(yǎng)孩子的性格。不同類(lèi)別的體育項(xiàng)目,對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)要求也不同。因而學(xué)生通過(guò)參加不同的.體育活動(dòng),可以培養(yǎng)自身良好的性格,尤其是可以改善性格上的弱點(diǎn)。比如籃球運(yùn)動(dòng),作為集體項(xiàng)目它要求參加者應(yīng)具有靈活、拼搏、協(xié)作等作風(fēng)和心理品質(zhì),常參加籃球運(yùn)動(dòng)的學(xué)生往往具有開(kāi)朗、勇敢、頑強(qiáng)的性格,作為教師,平時(shí)可多引導(dǎo)那些內(nèi)向、體弱、膽小的學(xué)生多參加籃球運(yùn)動(dòng),對(duì)他們性格的培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生積極的作用。最后,增強(qiáng)學(xué)生社交能力。沒(méi)有社會(huì)交往的能力就無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的變化,難以協(xié)調(diào)人際關(guān)系,就無(wú)法在社會(huì)中生存。特別是對(duì)于當(dāng)下“05后”“10后”的小學(xué)生,他們的父母多是獨(dú)生子女,父母的成長(zhǎng)期就是在相對(duì)獨(dú)立的環(huán)境中長(zhǎng)大,而這些小學(xué)生中既有大量獨(dú)生子女,又在國(guó)家“二胎政策”下面臨家庭成員增多的情況,能否讓這些孩子擁有健康的性格和良好的社會(huì)交往能力,對(duì)他們以后的成長(zhǎng)具有重要的意義。作為培養(yǎng)學(xué)生性格的關(guān)鍵課程之一,體育課在其中承擔(dān)的作用不言而喻。筆者在日程的教學(xué)中總結(jié)了以下方法,供大家參考。(1)激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。體育課上,會(huì)有一些項(xiàng)目帶有一定的危險(xiǎn)性和挑戰(zhàn)性,例如“跳高”,需要學(xué)生助跑、起跳、垮桿、落地,一系列動(dòng)作要一氣呵成,鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)性和柔韌性。但有些學(xué)生會(huì)面對(duì)橫桿不敢起跳或者害怕摔倒,導(dǎo)致失敗。這時(shí)候,體育老師不能一味地強(qiáng)求學(xué)生完成項(xiàng)目,而是要從身高、性別、體重等不同因素分析不同學(xué)生的個(gè)人情況,做好充分的保護(hù)和指導(dǎo),給學(xué)生灌輸“一定能完成”的競(jìng)爭(zhēng)感。在一次成功之后,有了“勝利”的體驗(yàn),繼續(xù)提高橫桿的高度,使學(xué)生在這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中不斷實(shí)現(xiàn)突破,獲得自信。(2)培養(yǎng)合作意識(shí)。過(guò)去體育教學(xué)一直是教師主導(dǎo),現(xiàn)在我們提倡學(xué)生主導(dǎo),自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng),有更強(qiáng)的合作意識(shí)和主觀能動(dòng)性。筆者在日常教學(xué)中,最常使用的就是分組教學(xué)的方法,根據(jù)學(xué)生間存在的身體和心理方面的差異,將班級(jí)分成幾個(gè)小組,展開(kāi)不同的學(xué)習(xí)活動(dòng),小組間可進(jìn)行競(jìng)賽、合作等不同的活動(dòng)方式,在活動(dòng)中一起交流、總結(jié),整個(gè)教學(xué)活動(dòng)也在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化。
4總結(jié)。
教育模式要從應(yīng)試向素質(zhì)轉(zhuǎn)變,這個(gè)方向已經(jīng)提了很多年,但是實(shí)踐中需要結(jié)合不同的課程采取不同的方法。就小學(xué)體育課來(lái)說(shuō),筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣入手。從興趣出發(fā),逐步培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)體育素質(zhì),是今后小學(xué)體育教育的培養(yǎng)方向。
參考文獻(xiàn)。
[1]黃巧美.淺談小學(xué)體育教育的專(zhuān)業(yè)化和興趣化[j].科技信息,2011。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十四
摘要】為了全面認(rèn)識(shí)和發(fā)展新時(shí)期農(nóng)村體育,本文針對(duì)農(nóng)村體育發(fā)展中一系列問(wèn)題進(jìn)行了探討。在對(duì)我國(guó)農(nóng)村體育發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行描述基礎(chǔ)上,闡明體育在新農(nóng)村建設(shè)中的作用,論述了我國(guó)農(nóng)村體育發(fā)展存在的一些問(wèn)題,探討未來(lái)在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村形勢(shì)下體育的發(fā)展對(duì)策,以期加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐,促進(jìn)農(nóng)村體育的發(fā)展。
1.發(fā)展農(nóng)村體育的意義。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題一直是決定我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程和現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵性問(wèn)題,也是關(guān)系黨和國(guó)家工作全局的根本性問(wèn)題。只有廣大農(nóng)村的落后面貌明顯改變,才能實(shí)現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),有近56%的人口生活在農(nóng)村,廣泛開(kāi)展農(nóng)村體育活動(dòng)對(duì)于增強(qiáng)廣大農(nóng)民體質(zhì)、提高農(nóng)民的健康水平、豐富農(nóng)村業(yè)余文化生活有著重要作用。為此,中央在十六屆五中全會(huì)上做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策。新農(nóng)村的建設(shè)不僅要解決農(nóng)村生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,提升物質(zhì)文明建設(shè)水平,同時(shí)也要在農(nóng)村建立現(xiàn)代文明、科學(xué)健康的生活方式。作為社會(huì)精神文明的重要組成部分,體育文化的建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,加強(qiáng)農(nóng)村體育文化的建設(shè)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)和體育事業(yè)的繁榮發(fā)展有著重要意義。
中國(guó)城市和農(nóng)村的差別,在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域都有體現(xiàn),體育也不例外。究其原因,存在許多制約農(nóng)村體育發(fā)展的因素,即農(nóng)村體育在資金、基礎(chǔ)設(shè)施、體育人才、體育信息、組織管理等方面存在的問(wèn)題。從而導(dǎo)致了農(nóng)村體育開(kāi)展不力,農(nóng)民體質(zhì)較差,健康狀況不容樂(lè)觀,也影響了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.1農(nóng)村體育人口偏低,青壯年流動(dòng)頻繁,主體力量削弱。體育人口是一個(gè)反映社會(huì)體育發(fā)展的重要指標(biāo)。我國(guó)農(nóng)村人口參與體育的比率很低。而且農(nóng)村人口中體育參與者在不同年齡段的比例均明顯低于城鎮(zhèn)人口,且隨年齡增長(zhǎng),差距不斷加大,呈下降趨勢(shì)。
我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以后,農(nóng)村2億的剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工。大多數(shù)是青壯年勞動(dòng)力,他們的身體素質(zhì)要高于一般農(nóng)村勞動(dòng)力的平均水平,理應(yīng)是新農(nóng)村體育事業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量,但是由于長(zhǎng)年漂泊在外,根本沒(méi)有時(shí)間顧及農(nóng)村體育,這無(wú)形中削弱了農(nóng)村體育的主體力量,從而導(dǎo)致農(nóng)村的體育人口偏少。
2.2農(nóng)民體質(zhì)狀況較差。由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)落后,農(nóng)民的生活水平較差,醫(yī)療保健體系不完善,所以長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)民的體質(zhì)狀況不如城鎮(zhèn)人口。農(nóng)民的身體形態(tài)、素質(zhì)、機(jī)能等大部分指標(biāo)低于科技人員、行政管理人員、工人等人群,部分地區(qū)的農(nóng)民仍然是癌癥、心血管疾病和各種傳染病的高發(fā)人群。
2.3農(nóng)村體育健身指導(dǎo)員匱乏。農(nóng)民體育健身工程是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村體育服務(wù)體系的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。農(nóng)村社會(huì)體育指導(dǎo)員是組織、指導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行科學(xué)體育健身,傳授體育健身知識(shí)技能的骨干力量,是新農(nóng)村體育事業(yè)發(fā)展不可缺少的主要組成部分。但是目前在農(nóng)村,體育健身組織機(jī)構(gòu)缺失、社會(huì)體育指導(dǎo)員匾乏的現(xiàn)象較為突出。遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了農(nóng)民日益增長(zhǎng)的.體育健身需求。
2.4農(nóng)村體育資金的籌措渠道單一。經(jīng)費(fèi)困難是農(nóng)村體育工作的共性,落后的體育意識(shí)阻礙了人們?nèi)ミM(jìn)行體育鍛煉和體育消費(fèi)。就全國(guó)平均水平看,我國(guó)社會(huì)體育消費(fèi)水平還很低。廣大農(nóng)民還不具備從事社會(huì)體育的物質(zhì)條件。體育消費(fèi)能力的薄弱是體育籌資不足的主要內(nèi)在因素。
2.5農(nóng)村體育資源匱乏。體育資源是農(nóng)村體育發(fā)展的物質(zhì)載體,是農(nóng)民進(jìn)行體育鍛煉的必要條件。但是由于我們國(guó)家長(zhǎng)期對(duì)農(nóng)村體育的投入不足,使農(nóng)村的體育資源嚴(yán)重匱乏。城市體育設(shè)施由國(guó)家撥款投資,而農(nóng)村則由縣、鄉(xiāng)財(cái)政負(fù)責(zé),這在客觀上造成了城鄉(xiāng)居民享有體育資源的不均衡。
2.6農(nóng)村體育法制建設(shè)落后、體育普法宣傳力度不夠。我國(guó)現(xiàn)行體育法是在我國(guó)的國(guó)情和歷史基礎(chǔ)上發(fā)展和建立起來(lái)的,盡管我國(guó)體育法制建設(shè)在近幾年來(lái)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,但隨著體育改革的不斷深化和體育事業(yè)的迅速發(fā)展,體育法制建設(shè)相對(duì)滯后已是不爭(zhēng)的事實(shí)。
2健全農(nóng)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)體系。健立健全國(guó)民體質(zhì)檢測(cè)體系,可以為農(nóng)民群眾參加體育鍛煉提供科學(xué)依據(jù)。各省、區(qū)、市體育行政部門(mén)要為農(nóng)民進(jìn)行免費(fèi)體質(zhì)測(cè)定。同時(shí)應(yīng)組織義務(wù)開(kāi)展健身指導(dǎo)和健康咨詢(xún)服務(wù)。
3.3加強(qiáng)農(nóng)民工和流動(dòng)人員的體育管理。各地政府應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件以及教育、衛(wèi)生等項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和水平,把農(nóng)民工體育的發(fā)展納人到農(nóng)村文化教育事業(yè)的總體發(fā)展的規(guī)劃中,制定切合實(shí)際情況的農(nóng)民工體育發(fā)展規(guī)劃。
3.4完善農(nóng)村體育基礎(chǔ)設(shè)施。發(fā)展新農(nóng)村體育事業(yè)應(yīng)以體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為突口,結(jié)合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況,因地制宜,充分利用農(nóng)村現(xiàn)有公共設(shè)施。另一方面,多方籌措資金。第一,加大政府體育資金投人向農(nóng)村地區(qū)傾斜的力度。第二,以體育彩票公益金為引導(dǎo),刺激農(nóng)民體育消費(fèi)。第三,積極鼓勵(lì)社會(huì)資金投人新體育文化建設(shè)。第四,鼓勵(lì)農(nóng)民自籌資金發(fā)展新體育文化。
3.5加強(qiáng)農(nóng)村體育指導(dǎo)員培訓(xùn)。借鑒國(guó)外大眾體育指導(dǎo)員發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),立足中國(guó)國(guó)情,建立一套適合自己的社會(huì)體育指導(dǎo)員管理體制。建立和發(fā)展農(nóng)村體育職業(yè)教育、成人體育教育體系,是有效地開(kāi)展農(nóng)村體育人力資源培訓(xùn)的重要途徑。
3.6完善我國(guó)新時(shí)期農(nóng)村體育法制建設(shè)。努力完善我國(guó)新農(nóng)村體育法律法規(guī)體系。1995年我國(guó)《體育法》頒布實(shí)施以來(lái),我國(guó)體育法制建設(shè)進(jìn)入了新階段,特別是體育立法,出現(xiàn)了空前的大好形勢(shì)。
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農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十五
近日,全國(guó)上下連續(xù)發(fā)生了幾起幼兒園校車(chē)重大安全事故,為了切實(shí)做好幼兒園安保工作,進(jìn)一步摸清農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀,查找存在的突出問(wèn)題,促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育事業(yè)健康有序發(fā)展,宣傳辦結(jié)合深入推進(jìn)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)中的實(shí)地調(diào)研課題,特組織相關(guān)人員對(duì)全鎮(zhèn)9所幼兒園進(jìn)行了調(diào)研,具體情況如下。
一、基本情況。
1、我鎮(zhèn)現(xiàn)有私立幼兒園9所,其中鎮(zhèn)區(qū)3所,農(nóng)村6所,除其中2所外,其余7所幼兒園均為無(wú)證無(wú)照經(jīng)營(yíng)。
2、我鎮(zhèn)現(xiàn)有3—5歲幼兒1131人,其中在園幼兒有1492(361名外來(lái)幼兒)人,其中接受學(xué)前一年教育的有142人。
3、9所幼兒園現(xiàn)共有教職工61人,其中老師42人,職工19人。所有工資及其他待遇均由幼兒園自籌自支,幼兒園園舍大型改造、設(shè)備添臵及更新均由幼兒園自行解決。
二、存在的問(wèn)題。
近年來(lái),農(nóng)村私立幼兒園紛紛出現(xiàn),這雖在一定程度上解決了農(nóng)村幼兒教育問(wèn)題,減少了外出務(wù)工家長(zhǎng)的后顧之憂(yōu),但問(wèn)題不少。
一是家庭“作坊式”幼兒園較多。所有私立幼兒園沒(méi)有辦園許可證,往往是園主一家老少齊上陣,既是教師又是司機(jī),既是保姆又是廚師,孩子的學(xué)習(xí)、安全和健康成長(zhǎng)無(wú)法保障。
二是師資力量薄弱。幼兒園(班)園長(zhǎng)、教師、保育員準(zhǔn)入制度把關(guān)不嚴(yán)。目前一無(wú)幼師資格證,二沒(méi)有參加過(guò)任何培訓(xùn)上崗的園長(zhǎng)、幼師、保育員仍然存在。私立幼兒園教師中具有教師資格證或師范類(lèi)院校畢業(yè)的比例不高,教學(xué)隨意性大,要么是“保姆式”哄孩子,吃飽玩好不出事就行,要么是“拔苗式”超前教育,灌輸小學(xué)知識(shí),忽略了對(duì)幼兒智力的開(kāi)發(fā)、行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
三是學(xué)生安全難以保證。私立幼兒園安全保衛(wèi)工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上公立中小學(xué);絕大部分私立幼兒園無(wú)證無(wú)照經(jīng)營(yíng);絕大部分幼兒園基礎(chǔ)設(shè)施跟不上、辦學(xué)條件差,校舍簡(jiǎn)陋、陳舊,有的校舍已成危房,如姚賈幼兒園、中心幼兒園、徐園幼兒園等;有的防護(hù)欄低矮;有的校園操場(chǎng)上堆放危險(xiǎn)物品,如董口幼兒園教室門(mén)前堆放木材;有的無(wú)活動(dòng)場(chǎng)所,如烏廟幼兒園等,教室面積不足30平方米,學(xué)生達(dá)60人,1也沒(méi)有宿舍,學(xué)生睡午覺(jué)均趴在低矮的課桌上。有的無(wú)封閉條件,如涂園幼兒園院墻低矮且有缺口,不法分子能輕易進(jìn)入;安保設(shè)施條件差,所有幼兒園都無(wú)專(zhuān)門(mén)治安崗?fù)ぜ皩?zhuān)業(yè)保安。
四是校車(chē)安全隱患大。私立幼兒園為了能多收學(xué)生,多創(chuàng)效益,往往都有校車(chē)接送學(xué)生。但大多數(shù)校車(chē)車(chē)況很差,有的甚至使用麻木車(chē)托運(yùn)小孩。此外,校車(chē)超載現(xiàn)象嚴(yán)重,雙語(yǔ)幼兒園一輛核載7至9人的面包車(chē),硬塞進(jìn)十幾、二十幾個(gè)孩子。
五是食堂衛(wèi)生狀況差。部分私立幼兒園生熟食不分開(kāi),幼兒餐具混用,對(duì)蚊蠅、老鼠滅殺不到位,炊事人員無(wú)定期體檢,極易引發(fā)傳染性疾病。
三、主要原因。
(一)思想認(rèn)識(shí)不到位。
一是農(nóng)村私立幼兒園多,無(wú)公辦幼兒園,不能較好利用國(guó)家政策。國(guó)務(wù)院、省、市幼兒教育改革與指導(dǎo)意見(jiàn)精神明確規(guī)定:“各級(jí)人民政府要加強(qiáng)公辦幼兒園建設(shè),保證教育經(jīng)費(fèi)投入納入財(cái)政預(yù)算,做到逐年增長(zhǎng)。市級(jí)以上人民政府要安排幼兒教育專(zhuān)項(xiàng)管理經(jīng)費(fèi),主要用于師資培訓(xùn)、教研活動(dòng)的開(kāi)展、支持示范幼兒園和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園的建設(shè),保證幼兒教育管理工作和業(yè)務(wù)活動(dòng)的正常開(kāi)展。要安排公辦幼兒園的發(fā)展經(jīng)費(fèi),用于公辦幼兒園正常運(yùn)轉(zhuǎn)、教職工工資、示范性幼兒園建設(shè)等方面”。隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,農(nóng)村私立幼兒園如雨后春筍,但是沒(méi)有公辦幼兒園,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府想要給予資金、政策支持也愛(ài)莫能助。政府對(duì)幼兒教育及中心園幾乎沒(méi)入任何投入,目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園辦園設(shè)施陳舊,師資隊(duì)伍老化,難以更好地起到鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育的龍頭示范作用。由此建立一所大規(guī)模的公辦幼兒園已迫在眉捷。
二是扶持政策不完善。國(guó)家雖然明確鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人創(chuàng)辦幼兒園,但都沒(méi)有具體的政策,如許多園所在擴(kuò)大規(guī)模時(shí),難以得到貸款,幼兒園的收費(fèi)大多較低,我鎮(zhèn)農(nóng)村幼兒月平均收費(fèi)在150元左右(含中餐費(fèi)),但由于農(nóng)村幼兒分散,相當(dāng)一部分幼兒園人數(shù)不多,達(dá)不到規(guī)模效益,導(dǎo)致不少幼兒園難以健康持續(xù)發(fā)展。
幼教收費(fèi)較高,少數(shù)老百姓在其子弟就讀一年級(jí)之前只送去上一年學(xué)前班,嚴(yán)重影響學(xué)前三年教育的普及。二是園所條件參差不齊,條件好的能達(dá)到幼兒園設(shè)臵標(biāo)準(zhǔn),差的場(chǎng)地窄小,硬件條件落后,安全隱患突出,沒(méi)有任何幼兒保健設(shè)備,也未按要求配臵保健室、隔離室及消防設(shè)施,毛巾、餐巾、口杯共用,廚房與寢室只有一門(mén)之隔,爐灶、開(kāi)水鍋、菜刀等用具沒(méi)有任何防護(hù),甚至個(gè)別幼兒園連幼兒午休床都沒(méi)有。
(三)人員配臵上師生比例過(guò)大。
大多數(shù)幼兒園(班)為追求贏利,未按照《幼兒園工作規(guī)程》實(shí)行每班兩教一保,部分幼兒園三個(gè)班百余名幼兒的幼兒園只有園長(zhǎng)、教師、保育員共計(jì)5人,師生比1:20,嚴(yán)重超標(biāo)。
(四)幼兒教育保教質(zhì)量不高。
由于對(duì)幼兒教育思想認(rèn)識(shí)不到位,經(jīng)費(fèi)投入不夠,重視不夠,導(dǎo)致農(nóng)村幼兒園(班)保教質(zhì)量受到一定的影響。一是幼兒教師隊(duì)伍整體素質(zhì)跟不上時(shí)代,大多數(shù)幼兒園(班)只考慮辦園效益,盡可能少花錢(qián),沒(méi)考慮教師外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn),更新教育觀念,提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與教育科研能力,從而影響保教質(zhì)量提升。二是保健水平低。為了招攬生源,幼兒園競(jìng)相壓低學(xué)費(fèi),導(dǎo)致絕大部分園所收費(fèi)偏低,為了確保賺錢(qián),許多辦園者不按國(guó)家規(guī)定和要求,一味減少保育員的人數(shù),大多數(shù)幼兒園二至三個(gè)班只配一名保育員,且幼兒的伙食費(fèi)不能做到專(zhuān)款專(zhuān)用,不按代量食譜開(kāi)餐,伙食還不到規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。
四、思考及建議。
(一)切實(shí)提高認(rèn)識(shí),不斷強(qiáng)化政府責(zé)任。
1、明確政府職責(zé)。把發(fā)展學(xué)前教育納入城鎮(zhèn)、新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃。建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、公辦民辦并舉的辦園體制。積極發(fā)展公辦幼兒園,大力扶持民辦幼兒園。實(shí)行成本合理分擔(dān)機(jī)制,對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難幼兒入園給予財(cái)政補(bǔ)助。完善幼兒園工作制度和管理辦法。制定學(xué)前教育辦園標(biāo)準(zhǔn)和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。建立幼兒園準(zhǔn)入和督導(dǎo)制度,加強(qiáng)學(xué)前教育管理,規(guī)范辦園行為。依法落實(shí)幼兒教師地位和待遇,加強(qiáng)幼兒教師隊(duì)伍建設(shè)。教育行政部門(mén)宏觀指導(dǎo)和管理學(xué)前教育,相關(guān)部門(mén)履行各自職責(zé),充分調(diào)動(dòng)各方面力量發(fā)展學(xué)前教育。
有關(guān)部門(mén)分工負(fù)責(zé)的幼兒教育管理體制。建議由市政府牽頭成立協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),建立以政府領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌,有關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)配合的幼兒教育管理機(jī)制,明確相關(guān)部門(mén)職責(zé),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)幼兒教育工作的領(lǐng)導(dǎo),特別是加大對(duì)無(wú)證辦園和辦園中違規(guī)行為的監(jiān)管力度。
(二)改革辦園模式,理順管理體制,努力實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。
1、堅(jiān)持國(guó)家辦學(xué)為主的思路,確保每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有一所規(guī)范幼兒園。建立順暢有序的幼兒教育管理體制,是促進(jìn)幼兒教育事業(yè)健康發(fā)展的重要保證。在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,我們發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)有7所幼兒園屬于無(wú)證辦學(xué),師資配備、設(shè)備配臵、辦園思路等方面的不同,造成園所之間發(fā)展不均衡,影響了整體保教質(zhì)量的提高,成為制約農(nóng)村幼兒教育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。我們建議將幼兒園辦學(xué)納入義務(wù)教育范疇。堅(jiān)持政府辦學(xué)、規(guī)模辦學(xué)、規(guī)范管理,加大學(xué)前教育的投入,確保幼教資金的投入。建議每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立一所公辦幼兒園,各級(jí)政府應(yīng)保證將幼教經(jīng)費(fèi)開(kāi)支納入財(cái)政預(yù)算,并做到幼教經(jīng)費(fèi)的投入比例逐年增大,管理體制的改變,有利于綜合考慮教育資源合理配臵問(wèn)題,有利于對(duì)中心園業(yè)務(wù)的統(tǒng)一指導(dǎo),提高辦學(xué)質(zhì)量,減輕家庭負(fù)擔(dān)。同時(shí)也能較好地發(fā)揮出了在貫徹幼兒教育法規(guī)、傳播教育理念、開(kāi)展教育研究、培訓(xùn)師資和指導(dǎo)家庭早期教育等方面的示范、輻射作用。
2、嚴(yán)把民辦學(xué)校準(zhǔn)入關(guān),確保農(nóng)村片區(qū)幼兒園保教資質(zhì)。一要抓住當(dāng)前小學(xué)布局調(diào)整的契機(jī),按照各鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育發(fā)展規(guī)劃,繼續(xù)推行聯(lián)村辦園的思路,積極鼓勵(lì)社會(huì)力量辦園,按規(guī)劃程序完善審批制度,清理整頓關(guān)閉非法辦園,確保幼兒教育有序、健康發(fā)展。
二要提高幼教師資隊(duì)伍素質(zhì),穩(wěn)定師資隊(duì)伍。認(rèn)真貫徹國(guó)務(wù)院頒布的《教師資格條例》及配套規(guī)章,做好幼兒教師的資格過(guò)渡及認(rèn)定工作。切實(shí)實(shí)行幼兒園園長(zhǎng)、教師和保健人員資格準(zhǔn)入制度,實(shí)行教師聘任制,建立激勵(lì)機(jī)制,提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)和水平。采取多種形式加強(qiáng)在職教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。對(duì)尚不具備幼兒園教師資格的教師,應(yīng)采取措施限期使其取得教師資格;已經(jīng)具備教師資格的應(yīng)不斷提高專(zhuān)業(yè)技能水平,并注意培養(yǎng)和造就一批具有較高理論素養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的幼兒教育專(zhuān)家。
二0一一年十一月二十日。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十六
在現(xiàn)在的教育改革環(huán)境中,學(xué)校體育教育是提升人們身體素質(zhì)的關(guān)鍵力量,對(duì)促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展具有重要的作用,在我國(guó)有一大半的農(nóng)村學(xué)校,因此,農(nóng)村體育教育發(fā)展的健康與否,直接影響到我國(guó)的素質(zhì)教育。
1.體育教育觀念落后。
在農(nóng)村,有一個(gè)十分常見(jiàn)的問(wèn)題就是過(guò)分追求升學(xué)率,這就造成了農(nóng)村小學(xué)體育課程中的問(wèn)題。體育課程不符合國(guó)家的規(guī)定,而且學(xué)校的重視程度也不夠,甚至一些家長(zhǎng)也不聞不問(wèn),這就造成了小學(xué)體育課程形同虛設(shè),這種落后的觀念嚴(yán)重地阻礙了農(nóng)村小學(xué)體育的有序運(yùn)行。所以,農(nóng)村學(xué)校觀念的滯后性就是影響農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)不能順利進(jìn)行的重要原因之一。
2.師資力量貧乏。
體育老師的數(shù)量有限,使得體育課程不能保質(zhì)保量地進(jìn)行。容易出現(xiàn)兼課的情況,或是沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的老師來(lái)?yè)?dān)任體育老師,從而使得體育教學(xué)的水平大大地降低。體育科目和體育老師也逐漸被學(xué)校忽視。中等師范體育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,在進(jìn)入農(nóng)村小學(xué)任教時(shí),都會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而轉(zhuǎn)教其他學(xué)科。甚至有的學(xué)校里面根本就沒(méi)有體育老師,也就沒(méi)有體育課。
3.基礎(chǔ)設(shè)備構(gòu)建滯后。
運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地符合標(biāo)準(zhǔn)的比較少,有體育設(shè)備的學(xué)校,設(shè)備的數(shù)量也很少,并且常年沒(méi)有進(jìn)行保護(hù),基本不能使用。并且有25%的學(xué)校只有一片荒蕪的空操場(chǎng),沒(méi)有單雙杠、跳繩、足球等運(yùn)動(dòng)設(shè)備。
1.強(qiáng)化宣傳力度,擺脫傳統(tǒng)觀念的制約。
(1)利用多種宣傳手段來(lái)轉(zhuǎn)變過(guò)去的觀念意識(shí),改變?nèi)藗儗?duì)體育的錯(cuò)誤觀念,強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),加強(qiáng)人們對(duì)體育的關(guān)注程度,讓人們認(rèn)識(shí)到學(xué)校體育的真正意義,從而更加注重體育工作。
(2)使用媒體進(jìn)行全面的宣傳,更好地展現(xiàn)體育的價(jià)值,讓家長(zhǎng)更好地認(rèn)識(shí)體育,改變家長(zhǎng)對(duì)體育的錯(cuò)誤觀念。
2.強(qiáng)化體育師資力量。
因?yàn)楝F(xiàn)在很多農(nóng)村小學(xué)都出現(xiàn)了專(zhuān)兼體育老師的情況,需要不斷地加強(qiáng)專(zhuān)職、兼職體育老師的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),提升思想認(rèn)識(shí),加強(qiáng)文化素養(yǎng),從而更好地掌握體育專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和相關(guān)的學(xué)科知識(shí);熟練地使用技術(shù),構(gòu)建知識(shí)的整體模式,把所學(xué)知識(shí)有效地運(yùn)用到體育教學(xué)實(shí)踐中,使得體育教學(xué)質(zhì)量能夠得到提升。還有,關(guān)注農(nóng)村教師的日常生活,建立專(zhuān)業(yè)的教師團(tuán)隊(duì),正確地處理體育老師的待遇、地位和獎(jiǎng)勵(lì)等激發(fā)體育老師的熱情,從而更好地進(jìn)行體育教學(xué)。
3.有效地使用現(xiàn)有的體育場(chǎng)地和器材。
在進(jìn)行體育教學(xué)的時(shí)候,要根據(jù)實(shí)際的體育場(chǎng)地和設(shè)備,合理地進(jìn)行使用。農(nóng)村學(xué)校不能在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的資金來(lái)提升設(shè)備的質(zhì)量和改善場(chǎng)地以及器材,只能根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充和完善。因此,農(nóng)村老師要改變因?yàn)檗r(nóng)村體育課程設(shè)備不足,場(chǎng)地小就不容易進(jìn)行教學(xué)的觀念,需要根據(jù)實(shí)際情況,有效地研發(fā)體育設(shè)備資源。
(1)構(gòu)建簡(jiǎn)單的器材。在教學(xué)的時(shí)候,不斷地研究,不斷地創(chuàng)新,根據(jù)實(shí)際情況,構(gòu)建一些簡(jiǎn)單的器材,為體育課程提供更多的道路。比如,可以使用廢舊的物品制作實(shí)心球、用凳子當(dāng)“山羊”、用磚塊來(lái)建造乒乓球臺(tái)等等。使用廢舊物來(lái)彌補(bǔ)器材的缺失,改善教學(xué)環(huán)境,提升體育教學(xué)質(zhì)量。
(2)改變場(chǎng)地,提升場(chǎng)地的使用價(jià)值。把成人標(biāo)準(zhǔn)的比賽場(chǎng)地改成適合小學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)地。比如,對(duì)排球網(wǎng)和籃球網(wǎng)的高度進(jìn)行調(diào)節(jié)等等,突破競(jìng)技化的規(guī)格制約,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和樂(lè)趣,進(jìn)行相應(yīng)的改造:對(duì)排球場(chǎng)地和網(wǎng)球高度進(jìn)行調(diào)節(jié),提升場(chǎng)地的使用效率;還可以調(diào)整籃球架高度,建立多方向的籃球筐,利用籃球場(chǎng)的一些邊線(xiàn)和端線(xiàn)進(jìn)行靈活性的訓(xùn)練,還可以使用三分線(xiàn)進(jìn)行彎道訓(xùn)練;還可以讓學(xué)生在體育課上自己帶一些器材,解決器材短缺的問(wèn)題,通過(guò)這樣的方式可以保證體育教學(xué)的順利進(jìn)行。
4.根據(jù)實(shí)際情況明確教學(xué)內(nèi)容。
體育課是學(xué)校體育的重要部分,也是教學(xué)計(jì)劃的關(guān)鍵力量。通過(guò)體育課堂教學(xué),讓學(xué)生掌握一定的體育知識(shí),擁有健康的身體,提升學(xué)生的精神品格,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的觀念。怎樣選擇合理的教學(xué)方式,可以讓師生所消耗的時(shí)間和精力最少,提升課堂教學(xué)的質(zhì)量。
(1)建立完善的教學(xué)方案,老師可以根據(jù)實(shí)際情況,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。
(2)善于使用教法和學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提升課堂效率。
(3)老師要進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)價(jià)和總結(jié),記錄學(xué)生的鍛煉效果,從而更好地提升教學(xué)質(zhì)量,對(duì)體育教學(xué)進(jìn)行不斷的優(yōu)化,這是促進(jìn)農(nóng)村體育發(fā)展的關(guān)鍵力量。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十七
“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球”。梁?jiǎn)⒊驹凇渡倌陱?qiáng)》中提出了年輕一代的教育培養(yǎng)對(duì)于中國(guó)發(fā)展的重要??犊ぐ旱囊欢卧?huà)說(shuō)出了對(duì)中國(guó)少年的殷切希望。隨著素質(zhì)教育的推進(jìn),中國(guó)成為了世界體育強(qiáng)國(guó)。但是,因?yàn)楦鞣N因素的制約,農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展仍然得不到推進(jìn)。中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),中國(guó)人口中的80%來(lái)自農(nóng)村,那么農(nóng)村小學(xué)體育教育的落后會(huì)導(dǎo)致大量體育健將的流失。農(nóng)村小學(xué)體育教育必須得到足夠的重視,發(fā)展刻不容緩!
(一)師資力量薄弱。
農(nóng)村小學(xué)的體育師資力量一直很薄弱。很多農(nóng)村小學(xué)甚至沒(méi)有體育教師,體育課就變成了自習(xí)課、自由活動(dòng)課或者被其他老師占用。體育課也淪為了一紙空談。這絕不是危言聳聽(tīng),這中情況不是個(gè)例、特例,而是我國(guó)農(nóng)村小學(xué)體育課存在的普遍現(xiàn)象。缺少體育教師、體育教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是農(nóng)村小學(xué)體育教育的現(xiàn)狀。
(二)硬件設(shè)施缺失。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)大部分比較落后,相應(yīng)的小學(xué)體育設(shè)施很不完善。體育設(shè)施是體育課的基礎(chǔ)設(shè)施,有了體育器材才能為學(xué)生上一堂符合教育大綱的體育課。在很多農(nóng)村小學(xué)連最基本的體育器械都不具備,體育教育又從何談起。農(nóng)村小學(xué)體育的體育器械大都是學(xué)生自己的跳繩、皮球、毽子。一部分農(nóng)村小學(xué)配有極少量的體育器械,但也只是陳列在體育教室。完全的形式主義,政績(jī)工程。除了體育器械的缺乏,還有一個(gè)至關(guān)重要的硬件——場(chǎng)地。場(chǎng)地對(duì)于很多農(nóng)村小學(xué)來(lái)說(shuō)就是學(xué)校教室前面空地,沒(méi)有硬化更沒(méi)有塑膠跑道。場(chǎng)地的缺失使學(xué)生的活動(dòng)范圍大大減少,體育課授課效果也受到很大的影響。沒(méi)有硬化的操場(chǎng),學(xué)生的跑動(dòng)會(huì)造成操場(chǎng)塵土飛揚(yáng),嚴(yán)重影響學(xué)生的安全和身體健康。完善的體育硬件設(shè)施是體育課的基礎(chǔ),沒(méi)有完善的硬件設(shè)施,體育課終是紙上談兵,無(wú)法達(dá)到教學(xué)大綱所規(guī)定項(xiàng)目的教學(xué)要求。
(一)客觀因素。
我國(guó)大部分農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況還十分緊張,政府的財(cái)政沒(méi)有多余的款項(xiàng)扶持小學(xué)教育。教育資金不充足,產(chǎn)生了一系列的惡性循環(huán)。沒(méi)有強(qiáng)大的資金政策扶持就沒(méi)有好的教學(xué)環(huán)境,沒(méi)有好的教學(xué)環(huán)境就造成了大量的師資流失,使農(nóng)村的教育資源越來(lái)越薄弱。教育資金的匱乏導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)沒(méi)有完善的體育教學(xué)硬件,技術(shù)課程無(wú)法開(kāi)展。
體育師范高校畢業(yè)的.畢業(yè)生,大都選擇了條件相對(duì)好一些的城市學(xué)校。由于經(jīng)濟(jì)的落后,農(nóng)村的生活環(huán)境遠(yuǎn)不如城市,大部分畢業(yè)生不會(huì)選擇走到農(nóng)村基層的小學(xué)。留不住在校教師,收不到新的教師,使農(nóng)村小學(xué)的體育教師資源經(jīng)常出現(xiàn)斷裂,更不要談優(yōu)秀的體育教師。
前文提到了我國(guó)農(nóng)村小學(xué)的教育資金十分匱乏,資金的缺少不單單導(dǎo)致了師資力量的流失,更導(dǎo)致了體育教學(xué)質(zhì)量的下降?,F(xiàn)在的大部分農(nóng)村小學(xué)體育教育仍然停留在跑步、深蹲、廣播體操的階段。沒(méi)有完善的體育器械,導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)的體育教學(xué)沒(méi)有辦法開(kāi)展。
(二)主觀因素。
我國(guó)自1993年提出素質(zhì)教育以來(lái),體育教育仍然沒(méi)有得到重視。上層不夠重視體育教育,仍然被應(yīng)試教育影響??荚嚳颇勘润w育重要的觀念一直沒(méi)有得到徹底的改變。從領(lǐng)導(dǎo)到教師到家長(zhǎng)都沒(méi)有對(duì)體育教育的重視,沒(méi)有足夠的重視,使體育教育得不到更好的資源,使體育教育難以推進(jìn)。
三、改進(jìn)措施。
(一)增加師資力量、完善體育教學(xué)硬件設(shè)施。
當(dāng)?shù)卣沙雠_(tái)相應(yīng)政策,對(duì)到此本地區(qū)執(zhí)教的體育教師給予一定的獎(jiǎng)勵(lì),使越來(lái)越多的體育教師愿意走到基層。在師范高校,增強(qiáng)就讀學(xué)生的體育教育意識(shí)觀念。讓畢業(yè)生愿意回到農(nóng)村授課。
完善體育教學(xué)基本設(shè)施,讓體育教師有開(kāi)展體育教學(xué)的基本條件。對(duì)于財(cái)政特別困難的地區(qū),可以因材施教,用心設(shè)計(jì)生動(dòng)完善的體育課程。針對(duì)本地區(qū)的特色,使體育課接近生活,便于就地取材。體育教師應(yīng)打開(kāi)思路,讓體育課更加生動(dòng)多彩。
(二)讓社會(huì)參與進(jìn)來(lái)。
增加特別困難地區(qū)的宣傳,讓社會(huì)伸出援助之手,讓更多的資源走到農(nóng)村小學(xué)體育教育。讓農(nóng)村小學(xué)體育教育得到各方的關(guān)注。為農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展助一臂之力,為農(nóng)村體育教育提供更好的發(fā)展平臺(tái)。
【結(jié)語(yǔ)】。
我國(guó)農(nóng)村小學(xué)體育教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,得不到重視,既缺錢(qián),又缺人。在農(nóng)村執(zhí)教的體育教師應(yīng)克服場(chǎng)地器械等不利因素,深入挖掘,充分利用,大力開(kāi)發(fā)各類(lèi)體育資源,立足課堂,為廣大農(nóng)村孩子的健康成長(zhǎng)作出更大的貢獻(xiàn)。社會(huì)各方的關(guān)注也是小學(xué)體育教育發(fā)展的重要環(huán)節(jié),要加強(qiáng)宣傳力度,讓更多的人知道農(nóng)村小學(xué)體育教育的發(fā)展困境及大力發(fā)展對(duì)農(nóng)村孩子的重大意義。
【參考文獻(xiàn)】。
【1】袁音.甘肅省貧困地區(qū)中小學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究【j】.西北師范大學(xué)學(xué)報(bào),(1)。
【3】李華生,周紹忠,李凱.我國(guó)部分農(nóng)村中小學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀及發(fā)展目標(biāo)預(yù)測(cè)【m】.華中師范大學(xué)學(xué)報(bào),(3)。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十八
摘要:在幼兒教育階段,家園共育的實(shí)施對(duì)培養(yǎng)幼兒全面健康成長(zhǎng),以及未來(lái)的學(xué)習(xí)發(fā)展有著重要意義。
家園共育就是指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等形式,將家庭與幼兒園教育有機(jī)結(jié)合,使兩者之間相輔相成,互相彌補(bǔ),共同來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行教育,促進(jìn)幼兒能全面健康地成長(zhǎng)。
一、家園共育的內(nèi)涵。
家員共育主要是指家長(zhǎng)和幼師之間相互配合來(lái)開(kāi)展教育工作,并通過(guò)家長(zhǎng)與幼師的及時(shí)溝通和探討,能夠使幼師設(shè)置出更多符合幼兒成長(zhǎng)規(guī)律和特點(diǎn)的教育活動(dòng),家長(zhǎng)也能夠通過(guò)幼師的講解,充分了解幼兒思想和行為的發(fā)展?fàn)顩r,也通過(guò)與幼師的交流,掌握更多科學(xué)有效的教育幼兒的方法。同時(shí),家園共育也能夠?qū)⒓彝ズ陀變簣@的環(huán)境信息相互融合,使幼兒在園內(nèi)也能夠體會(huì)到家的溫暖,從而使幼兒更加積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)技能,以及與人交往的方式,使幼兒的整體素質(zhì)能夠得到又好、又快的發(fā)展和提高。
在幼兒教育時(shí)期,幼兒的思想和行為還處于形成和發(fā)展階段,很容易受到外界因素的影響,所以幼兒教育是一項(xiàng)復(fù)雜的工程,僅依靠幼兒園和家庭的單方面努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要兩者之間相互協(xié)調(diào)、合作,從而使幼兒教育內(nèi)容發(fā)揮最大限度的效果。家園共育使幼師擺脫了傳統(tǒng)單一教學(xué)模式的束縛,在教學(xué)形式上積極鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與到園內(nèi)的教學(xué)活動(dòng)中,讓家長(zhǎng)充分了解幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)展?fàn)顩r。也不斷鼓勵(lì)幼師要積極地深入幼兒的家庭生活,通過(guò)家訪(fǎng)進(jìn)一步地拉近師生間的距離。在教學(xué)內(nèi)容上也突破了教材局限,尊重幼兒在學(xué)習(xí)中的主體地位,通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)區(qū)角活動(dòng),使幼兒的.思維和各方面的能力得到充分的拓展和發(fā)掘。家園共育的實(shí)施,使幼兒不再需要通過(guò)死記硬背去學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)技能,有效地避免了幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象的產(chǎn)生。也能夠促進(jìn)幼師和家長(zhǎng)不斷地更新自身的教育理念和方法,共同發(fā)展與進(jìn)步,也通過(guò)家長(zhǎng)與幼師之間的不斷溝通和配合,創(chuàng)新出更多符合幼兒成長(zhǎng)規(guī)律的、新穎的、先進(jìn)的教育內(nèi)容和技能,從而使幼兒能夠得到更加科學(xué)全面的教育和培養(yǎng),同時(shí)也促進(jìn)幼兒教育的進(jìn)一步發(fā)展與創(chuàng)新。家園共育對(duì)于幼兒未來(lái)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)有著直接的影響,家長(zhǎng)和幼師必須給予重視,兩者之間要積極的相互配合與溝通,使教育活動(dòng)得到不斷的完善,也通過(guò)不斷的探索和實(shí)踐逐漸解決目前家園共育存在的不足,從而實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)與幼師之間的彼此信任、相互學(xué)習(xí),促進(jìn)幼兒全面健康的成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇十九
《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念指出:“‘堅(jiān)持健康第一’的指導(dǎo)思想,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣。以學(xué)生發(fā)展為中心,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)體育與健康學(xué)習(xí)。關(guān)注地區(qū)差異和個(gè)體差異,保證每一位學(xué)生受益。”近20多年來(lái),我國(guó)青少年學(xué)生體質(zhì)健康水平的持續(xù)下降,已經(jīng)引起了國(guó)家和社會(huì)的關(guān)注。如何加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)策略,使學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技能,發(fā)展體能,逐步形成健康和安全的意識(shí)以及良好的生活方式,促進(jìn)學(xué)生身心協(xié)調(diào),全面地發(fā)展。筆者結(jié)合農(nóng)村中學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,進(jìn)行了深刻的反思和嘗試。
一、剖析農(nóng)村體育教學(xué)的現(xiàn)狀與問(wèn)題。
1.從校園體育場(chǎng)所和教學(xué)設(shè)備分析,農(nóng)村學(xué)校體育基礎(chǔ)相對(duì)比較薄弱。農(nóng)村中學(xué)達(dá)不上國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),幾乎沒(méi)有規(guī)范的運(yùn)動(dòng)場(chǎng),比如:畫(huà)線(xiàn)跑道、綠茵茵的足球場(chǎng),相配套的體育器材和安全防護(hù)措施。有的學(xué)校限于校園面積太小,就連日常的廣播體操難以列隊(duì)、排隊(duì),逐漸取消。
2.應(yīng)試教育帶來(lái)的弊端。很多學(xué)校都是為了本校學(xué)生的中考質(zhì)量,抓文化考試,忽視了體育運(yùn)動(dòng)。甚至為了教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)間太少。
3.學(xué)生重視不夠。工業(yè)社會(huì)發(fā)達(dá),學(xué)生家長(zhǎng)九成以上都在外地打工,有的學(xué)生形成懶惰習(xí)慣,怕曬太陽(yáng),怕苦怕累,家里爺爺奶奶也管不了。
4.體育課法制不夠健全。教師怕出安全問(wèn)題,怕惹禍上身,學(xué)生一旦出安全問(wèn)題,家長(zhǎng)就抓住一條“是學(xué)校出的安全問(wèn)題”。教師寧愿少布置體育實(shí)踐。
二、針對(duì)現(xiàn)狀,提升體育教學(xué)的策略。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立“健康第一”的指導(dǎo)思想。
1.體育鍛煉能使人體運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)健全。人體運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)生長(zhǎng)發(fā)育的完善程度,是決定人的體格壯實(shí)健美、運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng)弱的重要因素。經(jīng)過(guò)體育課學(xué)習(xí),養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣,能促進(jìn)骨骼的生長(zhǎng),使骨橫徑變粗,骨密質(zhì)變厚,骨的質(zhì)量提高。在同齡人中經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉的孩子比不鍛煉的孩子要高兩厘米。
2.體育鍛煉能提高循環(huán)系統(tǒng)的功能。人體通過(guò)循環(huán)系統(tǒng),向全身輸送氧氣和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),促進(jìn)身體的發(fā)展和維持生命的活力。經(jīng)常鍛煉的孩子和不愛(ài)活動(dòng)的孩子對(duì)比,在安靜時(shí),前者的心率一般每分鐘65次左石,后者心率一般每分鐘75次左右。進(jìn)行同一種等量活動(dòng)后,恢復(fù)安靜時(shí)心率情況所需的`時(shí)間是:前者一般需2~3分鐘,后者需要4~5分鐘。這說(shuō)明,體育鍛煉可增強(qiáng)心臟和心血管系統(tǒng)的功能。
3.體育鍛煉能提高呼吸系統(tǒng)的功能。體育運(yùn)動(dòng)時(shí),呼吸系統(tǒng)加速工作,提高了工作效率。特別是經(jīng)常參加劇烈活動(dòng)的孩子,肺活量能增大,呼吸的節(jié)奏和效果明顯提高。
(二)轉(zhuǎn)變策略,形成體育鍛煉習(xí)慣。
1.發(fā)揮體育教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用。教師是體育活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、示范者,學(xué)生模仿的對(duì)象。教師上課前、上課中、上課后都應(yīng)嚴(yán)格遵照上課程序,貫徹上課常規(guī),杜絕安全隱患。比如長(zhǎng)跑接力賽,跑前必須組織學(xué)生熱身運(yùn)動(dòng)。學(xué)生運(yùn)動(dòng),教師觀察及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。一次長(zhǎng)跑熱身運(yùn)動(dòng),筆者就觀察到校園綠化種樹(shù)挖坑,種樹(shù)工具占據(jù)跑道,立即提防學(xué)生繞道而行,避免學(xué)生被絆摔跤,跌斷手腳。上課中,教師科學(xué)安排教學(xué)過(guò)程,規(guī)范準(zhǔn)確地講解示范動(dòng)作技術(shù),并且加強(qiáng)練習(xí)方法的指導(dǎo)。讓每一個(gè)學(xué)生每一節(jié)課,都能掌握基本的技能與方法,享受體育課成功的喜悅。
2.有規(guī)劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的鍛煉習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生鍛煉習(xí)慣,一是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行身體鍛煉,二是培養(yǎng)學(xué)生把體育鍛煉作為日常生活的一種需要,成為一種習(xí)慣?!扼w育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“重視教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性、選擇性及教學(xué)方法的有效性和多樣性,注重激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,引導(dǎo)學(xué)生掌握體育與健康基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法,增強(qiáng)學(xué)生體能,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、合作精神和交往能力等,為學(xué)生終身參加體育鍛煉奠定基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展?!痹诳茖W(xué)鍛煉身體的前提下,其實(shí)體育鍛煉時(shí)間和場(chǎng)所無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。學(xué)生分組合作鍛煉,組建組長(zhǎng)和組員,按能力高低和體育特長(zhǎng)合理組建。比如早晨晨跑,能力高的做沖鋒組領(lǐng)頭雁,跑去荒山、田野,帶領(lǐng)各組安全有效跑步。其他課后時(shí)間可以組織各種游戲,如踢毽子、跳繩、立定跳遠(yuǎn)、俯臥撐、上下蹲、跳山羊和打羽毛球等等。
全民健身運(yùn)動(dòng),提高國(guó)民身體素質(zhì),是全社會(huì)的呼喚。針對(duì)農(nóng)村體育教學(xué),師生都應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,提升鍛煉方法,規(guī)范鍛煉方式,激發(fā)鍛煉興趣。教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的體育價(jià)值觀和責(zé)任感的教育,培養(yǎng)學(xué)生刻苦鍛煉的精神,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與體育活動(dòng),造就學(xué)生“四肢發(fā)達(dá),頭腦同樣發(fā)達(dá)”的新型人才。
農(nóng)村幼兒教育發(fā)展論文篇二十
搞好農(nóng)村中小學(xué)體育教育,是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要,也是對(duì)我國(guó)教育方針的貫徹,一個(gè)具有高素質(zhì)的現(xiàn)代人才,必須具有健強(qiáng)的體魄,而小時(shí)候正規(guī)系統(tǒng)的訓(xùn)練,就需要從體育課開(kāi)始。抓好中、小學(xué)體育教育,也是培養(yǎng)體育后備人才,使中國(guó)在未來(lái)實(shí)現(xiàn)“保持”體育強(qiáng)國(guó)偉大戰(zhàn)略目標(biāo)的需要。農(nóng)村的中小學(xué)生,大多具有吃苦耐勞,堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)的體育教學(xué)和訓(xùn)練,是可以為國(guó)家輸送大批體育后備人才的。同時(shí),也可以使農(nóng)村中小學(xué)生得到全面發(fā)展,縮小他們與城鎮(zhèn)學(xué)生受教育的差距。所以大力發(fā)展農(nóng)村體育教育,具有重大意義,也是勢(shì)在必行的。但農(nóng)村體育教育的發(fā)展,目前還存在著一些問(wèn)題。
一、教育觀念滯后。
的農(nóng)村父母心中形成了定勢(shì)。他們認(rèn)為,體育無(wú)非是身體運(yùn)動(dòng),而農(nóng)村的孩子,除了在學(xué)校里念書(shū)以外,其余的時(shí)間大多在勞動(dòng)中度過(guò),在家長(zhǎng)們的心中,平時(shí)的體力勞動(dòng)則完全可以代替體育運(yùn)動(dòng)。因此,如何處理體育鍛煉與體力勞動(dòng)的區(qū)別,如何處理升學(xué)與全面發(fā)展的矛盾,如何貫徹黨的方針,強(qiáng)化農(nóng)村體育工作的地位,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念,端正人們的認(rèn)識(shí),便成了影響農(nóng)村體育教學(xué)的重要因素之一。
二、體育教師隊(duì)伍遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了教學(xué)的需要。
由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),許多農(nóng)村學(xué)校專(zhuān)職體育教師的配備遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到國(guó)家規(guī)定的要求,特別是村級(jí)小學(xué),專(zhuān)職教師可以說(shuō)了了無(wú)幾,即使配備了專(zhuān)職教師,也是掛名的,他們大多數(shù)人沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),業(yè)務(wù)素質(zhì)還不能達(dá)到相應(yīng)的水平。即使很有天賦的孩子,沒(méi)有一位具備體育知識(shí)和技術(shù)的.老師去培養(yǎng),去發(fā)掘,而靠自己盲目地去練,或在錯(cuò)誤的指導(dǎo)下去練,就有可能形成錯(cuò)誤的動(dòng)作定型,而且還有可能損傷學(xué)生的身心健康。建國(guó)以來(lái),國(guó)家雖然培養(yǎng)了諸多的體育師資。但是,由于城鄉(xiāng)差距的存在,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)過(guò)于落后,都使他們望而卻步。所以,導(dǎo)致農(nóng)村的體育教師極其缺乏,體育教師隊(duì)伍的短缺,給本就難以開(kāi)展的農(nóng)村體育教育雪上加霜。而那些對(duì)體育充滿(mǎn)渴望的鄉(xiāng)村孩子們,在朝氣蓬勃的時(shí)代沒(méi)有正確的體育引導(dǎo),最終即使成長(zhǎng),也只能是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單,四肢無(wú)力的弱書(shū)生。
三、場(chǎng)地器材匱乏。
四、備課缺少成效。
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