教案還要考慮不同學(xué)生的差異,提供多樣化的教學(xué)策略和評(píng)估手段。教案應(yīng)合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)步驟,使學(xué)生能夠逐步深入理解。教案是指用于指導(dǎo)教師教學(xué)活動(dòng)的書(shū)面計(jì)劃,它是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要組成部分,可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟,提高教學(xué)效果。教案的編寫(xiě)需要考慮教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面。我們通過(guò)編寫(xiě)教案,可以更好地指導(dǎo)教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。那么怎樣編寫(xiě)一份高質(zhì)量的教案呢?首先,教案應(yīng)概括明確的教學(xué)目標(biāo),明確要教什么、怎樣教和完成的標(biāo)準(zhǔn)是什么。其次,教案應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源。此外,教案還應(yīng)結(jié)合教學(xué)方法,合理安排教學(xué)步驟,確保教學(xué)過(guò)程有序、系統(tǒng)。最后,教案應(yīng)包含評(píng)價(jià)策略,用于評(píng)估和反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容。下面是小編為大家收集的教案范文,供大家參考。教案中包括了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)等內(nèi)容,通過(guò)研究這些教案,我們可以更好地了解教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)和方法,提高自己的教學(xué)水平。大家一起來(lái)看看吧!
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇一
初啼一聲,驚醒一夢(mèng)。
發(fā)現(xiàn)它們是在一個(gè)周末的清晨,躺在床上的我遲遲不肯睜開(kāi)眼,我享受著這難得的好覺(jué)。突然,窗外傳來(lái)斷斷續(xù)續(xù)的鳥(niǎo)叫聲。怎么形容那聲音呢?是甜美卻又不感到膩味,婉轉(zhuǎn)之間又清脆,像是手指撫過(guò)琴弦留下的余音。都說(shuō)是真正的音樂(lè)家,今天總算親耳聽(tīng)聞。我再也沒(méi)有辦法繼續(xù)睡下去了,睜開(kāi)眼,透過(guò)矇眬的窗紗,看見(jiàn)窗外陽(yáng)臺(tái)上有兩只小鳥(niǎo)正在嬉戲。那是一個(gè)很簡(jiǎn)陋的陽(yáng)臺(tái),平時(shí)也不會(huì)有人注意它的存在,而這兩只鳥(niǎo)兒卻仿佛很喜歡這里,它們四處走動(dòng),還不忘發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的叫聲,我不禁趴在窗臺(tái)上細(xì)細(xì)觀(guān)察起來(lái)。
它們都擁有著棕色的羽毛,間隙夾雜著一些白色,小小尖尖的嘴巴,肥肥的小身體左搖右晃,讓人忍俊不禁。它們小心翼翼地走在陽(yáng)臺(tái)上,一會(huì)兒抬頭仰望,毛茸茸的小腦袋左邊看看右邊看看,像個(gè)勘察員一般在探測(cè)地形;一會(huì)兒又低頭四處尋找,這里啄一下,那里啄一下,看起來(lái)快樂(lè)極了。它們有時(shí)候也會(huì)互相啄著,像是在互相打鬧。不知過(guò)了多久,它們似乎也玩夠了鬧夠了,一齊飛向了遠(yuǎn)方。
我目送著這兩只小鳥(niǎo)飛向遙遠(yuǎn)的天際,心里有的只是從未有過(guò)的愉快和舒暢,那一聲初啼喚起了我消失多日的好心情,這時(shí)的我全身充滿(mǎn)了活力。
或許,我們需要保持一份像初啼一樣新鮮又美好的心情。每天作為學(xué)生的我們都在重復(fù)著同樣的生活,走相同的路,做相同的事,平凡而枯燥,原本一顆活力無(wú)比的心也會(huì)因?yàn)檫@些重復(fù)而暫時(shí)失去活力,所以我們要每天清晨對(duì)自己說(shuō)一句:我可以的。
保持一份初啼之心,未來(lái)便會(huì)一片光明。
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇二
奐山山市,邑八景之一也,然數(shù)年恒不一見(jiàn)。孫公子禹年與同人飲樓上,忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無(wú)此禪院。無(wú)何,見(jiàn)宮殿數(shù)十所,碧瓦飛甍,始悟?yàn)樯绞?。未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以?xún)|萬(wàn)計(jì)。忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。既而風(fēng)定天清,一切烏有,惟危樓一座,直接霄漢。樓五架,窗扉皆洞開(kāi);一行有五點(diǎn)明處,樓外天也。
層層指數(shù),樓愈高,則明漸少。數(shù)至八層,裁如星點(diǎn)。又其上,則黯然縹緲,不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來(lái)屑屑,或憑或立,不一狀。逾時(shí),樓漸低,可見(jiàn)其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可見(jiàn)。
又聞?dòng)性缧姓撸?jiàn)山上人煙市肆,與世無(wú)別,故又名“鬼市”云。
翻譯。
奐山山市,邑八景之一也,然數(shù)年恒不一見(jiàn)。孫公子禹年與同人飲樓上,忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無(wú)此禪院。無(wú)何,見(jiàn)宮殿數(shù)十所,碧瓦飛甍,始悟?yàn)樯绞?。未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以?xún)|萬(wàn)計(jì)。忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。既而風(fēng)定天清,一切烏有,惟危樓一座,直接霄漢。樓五架,窗扉皆洞開(kāi);一行有五點(diǎn)明處,樓外天也。
奐山的“山市”,是淄川縣八景中的一景,但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒,忽然看見(jiàn)山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來(lái),高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又驚奇又疑惑,心想這附近并沒(méi)有佛寺啊。不多久,(又)看見(jiàn)幾十座宮殿,瓦是碧綠的,屋脊高高翹起,這才省悟到原來(lái)是(出現(xiàn))“山市”了。沒(méi)多久,(又出現(xiàn)了)高高的城墻,(頂上是)呈凹凸形的短墻,連綿六七里,竟然是一座城了。城中有像樓閣的,有像廳堂的,有像街坊的,都清晰地呈現(xiàn)在眼前,數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。忽然刮起大風(fēng),煙塵彌漫,全城的景象變得模糊不清了。過(guò)一陣子,大風(fēng)停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高樓,上與天接,(每層)有五間房,窗戶(hù)都敞開(kāi)著,都有五處明亮的地方,那是樓外的天空。
層層指數(shù),樓愈高,則明漸少。數(shù)至八層,裁如星點(diǎn)。又其上,則黯然縹緲,不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來(lái)屑屑,或憑或立,不一狀。逾時(shí),樓漸低,可見(jiàn)其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可見(jiàn)。
一層一層地指著數(shù)上去,房間越高,亮點(diǎn)越??;數(shù)到第八層,亮點(diǎn)只有星星那么??;再往上就變得暗淡了,似有若無(wú),看不清它的層次。(低層)樓上的人們來(lái)來(lái)往往,各干各的事情,有靠著(欄桿)的,有站著的,姿態(tài)各不相同。過(guò)了一段時(shí)間,樓漸漸低矮下來(lái),可以看見(jiàn)樓頂了;漸漸地,又變得跟平常的樓房一樣;漸漸地,又變成了高高的平房;突然又縮成拳頭一般大小,(再縮)成為豆粒一般大小,終于完全消失。
又聞?dòng)性缧姓撸?jiàn)山上人煙市肆,與世無(wú)別,故又名“鬼市”云。
我又聽(tīng)說(shuō),有早起趕路的人,看到山上有人家、集市和店鋪,跟塵世上的情形沒(méi)有什么區(qū)別,所以人們又管它叫“鬼市”。
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇三
口技表演者用人體發(fā)聲器官來(lái)模擬和表現(xiàn)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和自然界中發(fā)出的各種聲音,同時(shí)配以表情動(dòng)作進(jìn)行表演的一種技巧和技藝。
原文翻譯。
京城里有一個(gè)擅長(zhǎng)表演口技的人。一天,正趕上有一家大擺酒席,宴請(qǐng)賓客,在大廳的東北角,設(shè)置(安放)了八尺高的屏風(fēng),口技人坐在屏風(fēng)里面,里面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木而已??腿藗儑趶d的四周。一會(huì)兒,聽(tīng)的屏風(fēng)中啪的一下,全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲,沒(méi)有一個(gè)敢大聲說(shuō)話(huà)的人。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到幽深的巷子里有狗叫聲,(接著)便(聽(tīng)見(jiàn))有個(gè)婦女被驚醒,打著哈欠,伸著懶腰,她的丈夫說(shuō)著夢(mèng)話(huà)。不久,小孩子醒了,大聲啼哭。丈夫也被吵醒了,婦人拍著小孩子,給他喂奶,小孩子含著乳頭啼哭,婦人一邊拍著一邊輕聲哼唱哄小孩入睡。又有一個(gè)大一點(diǎn)的孩子也醒了,嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)不停。在這個(gè)時(shí)候,婦女用手拍著小孩子的聲音,嘴里哼唱哄小孩子的聲音,小孩子含著乳頭的啼哭的聲音,大孩子剛醒來(lái)的聲音,丈夫大聲呵斥大孩子的聲音,在同一時(shí)間發(fā)出,各種妙處全都具備。全場(chǎng)的賓客沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子,斜著眼,微笑著,默默地贊嘆,認(rèn)為精彩極了。
不久,丈夫打鼾的聲音響起來(lái)了,婦人拍孩子的聲音也漸漸地沒(méi)有了。隱隱約約聽(tīng)到有老鼠活動(dòng)的聲音,盆子、器皿傾斜翻倒的`聲音,婦人在睡夢(mèng)中咳嗽的聲音。賓客們(聽(tīng)到這里)心情稍微放松了些,漸漸地(把身子)坐端正了。忽然有一個(gè)人大聲呼叫:“起火了!”,丈夫起來(lái)大叫,婦人也起來(lái)大叫。兩個(gè)孩子一起哭起來(lái)。不久,有成百上千的人大喊,成百上千個(gè)孩子大哭,成百上千條狗狂叫。其中夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音,火焰燃燒的爆裂聲,呼呼的風(fēng)聲,成百上千種聲音一起響起來(lái);還夾雜著成百上千的求救聲,(眾人)拉倒(燃燒著的)房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲,(在火中)從自家搶東西的聲音,潑水的聲音。凡是(在這種情況下)應(yīng)該有的(聲音),沒(méi)有一種沒(méi)有。即使一個(gè)人有上百只手,每只手有上百個(gè)指頭,也不能指明其中的(任何)一種(聲音);即使一個(gè)人有上百?gòu)堊?,一張嘴里有上百條舌頭,也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)。在這時(shí)候,賓客們沒(méi)有一人不嚇得變了臉色離開(kāi)座位,撩起袖子、露出手臂,大腿打著哆嗦,幾乎都想搶先逃跑。忽然醒木一拍,所有聲響全部消失了。撤去屏風(fēng)往里一看,(仍只有)一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
總結(jié):這種技藝,清代屬“百戲”之一種,表演者多隱身在布?;蚱溜L(fēng)后邊,俗稱(chēng)“隔壁戲”。且其中還有腹語(yǔ)術(shù)。運(yùn)用嘴、舌、喉、鼻、等發(fā)音技巧來(lái)模仿各種聲音,如火車(chē)聲、鳥(niǎo)鳴聲等,表演時(shí)配合動(dòng)作,可加強(qiáng)真實(shí)感。
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo):
l、認(rèn)識(shí)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、學(xué)會(huì)尊重別人,關(guān)愛(ài)別人。教學(xué)重難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容,感受英子在掌聲前后的變化及兩次掌聲的含義。教學(xué)過(guò)程:
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)渲染,啟動(dòng)情感。
同學(xué)們,你們接受過(guò)別人的掌聲嗎?(板:掌聲)當(dāng)時(shí)你心里有些什么感受呢?
(生說(shuō))我們今天學(xué)習(xí)的32課正與掌聲有關(guān)。
二、整體感知,體驗(yàn)情感。
l、自讀課文。
先自由地讀讀課文吧!遇上難讀的字、句劃下來(lái),多讀幾遍,注意讀準(zhǔn)字音,把句子讀讀通并標(biāo)好自然段。
2、認(rèn)讀生字。
本課有幾個(gè)自然段?剛才大家邊讀邊劃,劃出了不少生率,瞧,(出示有關(guān)生字的課件)哪個(gè)小組愿意來(lái)幫幫讀讀,向大家展示展示?(生認(rèn)讀生字)出示較易出錯(cuò)的幾個(gè)詞,再次練讀。
3、小組合作讀。有了這些小老師的幫助,相信我們一定能讀得更好。我們小組合作讀讀吧!想怎么讀?對(duì),可以一人一段輪讀,也可以一齊讀,互相幫幫,把字音讀準(zhǔn),把課文讀通順。
4、小組開(kāi)火車(chē)讀。真會(huì)合作,各小組開(kāi)火車(chē)讀讀課文吧!比比看,哪組讀得最通順。
三、品賞朗讀.領(lǐng)悟情感。
l、師:請(qǐng)大家再快速默讀一遍課文,想想這篇課文主要講了誰(shuí),你能不能用書(shū)上的語(yǔ)言簡(jiǎn)單地介紹一下。
2.生默讀。
3、交流。
(l)哪個(gè)小組派代表來(lái)匯報(bào)?英子給了你什么印象,能用書(shū)上的句子簡(jiǎn)單介紹一下嗎?(師根據(jù)生的發(fā)言板書(shū):文靜憂(yōu)郁)從哪看出來(lái)?(學(xué)生邊說(shuō),邊對(duì)著屏幕齊讀第一段。)。
后來(lái),她改變了,變成了一個(gè)怎樣的人呢?(從哪看出來(lái)?)板:活潑開(kāi)朗。真管英子高興呀,我們高興地來(lái)讀讀第4段吧!
(3)師(指著板書(shū)):英子前后發(fā)生了這么大的變化,能不能從你的朗讀中,你的表情把這種變化表現(xiàn)出來(lái)呢?想怎么讀?(生說(shuō)后,分組讀1、4兩段。)。
4.師:讀了這兩段,我不由想到了一個(gè)問(wèn)題,是什么讓英子有了這么大的變化呢2(生:掌聲)文中幾次提到掌聲,分別是在什么情況下響起的呢?別急著說(shuō),我們先用自己喜歡的方式讀一讀書(shū),一邊讀一邊劃出有關(guān)的句子吧!
5、師:在小組里再讀讀劃出句子,想想你從中讀懂了什么,感受到了什么,交流交流吧!
6、交流。
(l)幾次掌聲?(2次)第一次掌聲是在什么情況下響起的呢?(小組代表發(fā)言,根據(jù)發(fā)言,演示課件。)如果你是英子的同學(xué),你想在這掌聲中表達(dá)些什么呢?(根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,板書(shū):鼓勵(lì))把我們想說(shuō)的話(huà)化作鼓勵(lì)的掌聲鼓鼓吧?。┤绻闶怯⒆?,聽(tīng)到這掌聲會(huì)想些什么呢?你是從哪感受到的?你真會(huì)學(xué)習(xí),會(huì)從人物的表現(xiàn)來(lái)猜她心理想的!吐我們?cè)僖淮瓮ㄟ^(guò)讀把第一次掌聲表現(xiàn)一下吧?。ㄗ宰x――評(píng)議――齊讀)。
7.齊讀人3兩段。
9.交流。師:想說(shuō)的話(huà)太多了,回去之后,可以把你的心里話(huà)寫(xiě)一寫(xiě),給英子寫(xiě)一封回信呢!
四、聯(lián)系實(shí)際,升華情感。
l、師:學(xué)了這篇課文,你對(duì)掌聲有沒(méi)有新的認(rèn)識(shí)呢?(生說(shuō))。
3、同學(xué)們說(shuō)得多好啊,讓我們?yōu)樽约旱木拾l(fā)言鼓鼓掌吧!也把這感謝的掌聲送給后面的聽(tīng)課老師吧!
五、布置作業(yè),延伸情感。
師:學(xué)了這篇課文,你想給自己布置什么作業(yè)呢?(生說(shuō):美美地讀、抄感受深的句子、給英子寫(xiě)回信等)挑自己最感興趣的去做吧!
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鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇五
不曉得過(guò)了多少時(shí)候,遠(yuǎn)寺的鐘聲突然驚醒了海的酣夢(mèng),它惱怒似的激起波浪的興奮,漸漸向我們腳下的巖石掀過(guò)來(lái),發(fā)出汩汩的聲音,像是誰(shuí)在海底吐著氣,海面的銀光跟著晃動(dòng)起來(lái),銀龍樣的。接著我們腳下的巖石上就像鈴子、鐃鈸、鐘鼓在奏鳴著,而且聲音愈響愈大起來(lái)。
沒(méi)有風(fēng)。海自己醒了,_________________,________________________,_________________,________________________,______________________。因?yàn)閸u嶼擋住了它的轉(zhuǎn)動(dòng),它狠狠的用腳踢著,用手推著,用牙咬著。它一刻比一刻興奮,一刻比一刻用勁。巖石也仿佛漸漸戰(zhàn)栗,發(fā)出抵抗的嗥叫,擊碎了海的'鱗甲,片片飛散。
海終于憤怒了。它咆哮著,猛烈地沖向岸邊襲擊過(guò)來(lái),沖進(jìn)了巖石的罅隙里,又撥剌著巖石的壁壘。
音響就越大了。戰(zhàn)鼓聲,金鑼聲,吶喊聲,叫號(hào)聲,啼哭聲,馬蹄聲,車(chē)輪聲,機(jī)翼聲,摻雜在一起,像千軍萬(wàn)馬混戰(zhàn)了起來(lái)。
銀光消失了。海水瘋狂地洶涌著,吞沒(méi)了遠(yuǎn)近大小的島嶼。它從我們的腳下?lián)淞诉^(guò)來(lái),響雷般地怒吼著,一陣陣地將滿(mǎn)含著血腥的浪花潑濺在我們的身上。
“彥,這里會(huì)塌了!”妻戰(zhàn)栗起來(lái)叫著說(shuō),“我怕!”
“怕什么。這樣偉大的樂(lè)章!海的美就在這里?!蔽艺f(shuō)。
1.本語(yǔ)段中作者給我們描繪了怎樣的幾幅圖?
2.在文中橫線(xiàn)處填上所缺的句子。
3.本語(yǔ)段中使用了哪些修辭手法,試舉例并說(shuō)說(shuō)其好處。
4.妻子的話(huà)在文中起什么作用?
5.畫(huà)線(xiàn)的句子在表達(dá)方式上屬于什么?其內(nèi)涵應(yīng)如何理解?
參考答案:
1.海醒圖海怒圖。
2.喘著氣轉(zhuǎn)側(cè)著打著哈欠伸著懶腰抹著眼睛。
3.?dāng)M人,如:遠(yuǎn)寺的鐘聲突然驚醒了海的酣夢(mèng),它惱怒似的激起波浪的興奮。比喻,發(fā)出......吐著氣。排比,它狠狠......咬著反復(fù)它一刻比一刻......用勁作用這些修辭的使用,使得文章生動(dòng)形象,把大海漲潮時(shí)的景象寫(xiě)得生動(dòng)逼真,讓人有身臨其境之感,也更真摯地表達(dá)了作者愛(ài)大海的感情。
4.從側(cè)面襯托大海漲潮時(shí)的雄奇景象。
5.議論兼抒情。本句表達(dá)了我對(duì)漲潮時(shí)的大海的贊美。
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo):
1、知道“鳥(niǎo)啼”的象征意義,理解其給人的啟示;
2、體會(huì)勞倫斯對(duì)生與死的思考;
3、豐富情感體驗(yàn),深化熱愛(ài)生命的情懷。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、分析“鳥(niǎo)啼”的啟示;
2、對(duì)“生命”與“死亡”的思考。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們,讓我們一起回憶一下描寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句。(媒體展示)。
二、研習(xí)文本,師生共同探究討論。
(學(xué)生找到相關(guān)語(yǔ)句,將其展現(xiàn)在媒體上。)。
明確:“吃力”、“微弱”——“隱約而清越”——“含糊”、“若斷若續(xù)”——“明快”、“悅耳”。
由弱變強(qiáng),由少變多。
3、文章2-5段集中寫(xiě)了鳥(niǎo)啼,那么第1節(jié)呢?(齊讀)這一節(jié)中給你印象較為深刻的是哪幾個(gè)詞語(yǔ)?(板書(shū):“鳥(niǎo)尸”)。
明確:嚴(yán)寒持續(xù),鳥(niǎo)尸橫陳,到處充斥著死亡的氣息。(環(huán)境)。
4、寫(xiě)“鳥(niǎo)尸”的作用?
明確:與“鳥(niǎo)啼”形成對(duì)比。(板書(shū):對(duì)比)。
明確:這一變化說(shuō)明了春天這一新世界的即將來(lái)臨,顯示了生命本身的力量。
6、一面是“生”(鳥(niǎo)啼),一面是“死”(鳥(niǎo)尸),(板書(shū)),勞倫斯在這篇文章中對(duì)生與死有著自己獨(dú)特的思考,請(qǐng)大家在6-15段中作者論述生與死的語(yǔ)句。(找到之后,談?wù)剬?duì)它的理解。)。
明確:(1)、生——生命的力量是不可阻擋的,生命的沖動(dòng)是無(wú)法遏制的。
(2)、死——不必畏懼死亡和痛苦,我們要坦然面對(duì)死亡。
(3)、生與死——生與死全不相容,二者不可兼得,但生又孕育著死,死又孕育著生;“我們要像鳥(niǎo)兒那樣向死而生”。
7、以上三點(diǎn),最能體現(xiàn)作者觀(guān)點(diǎn)的是哪一點(diǎn)?
明確:“向死而生”(板書(shū))(向:面對(duì),正視),即明白了生與死的關(guān)系,因而能勇敢地面對(duì)死亡,積極地生活。(“置之死地而后生”)。
例:a、歷史革命人物:夏明翰、劉胡蘭,坦然面對(duì)死亡與敵人斗爭(zhēng),雖死猶生。
b、動(dòng)物界:斑羚飛渡、螳螂獻(xiàn)身。
三、看來(lái)大家對(duì)這篇文章有了很深的理解,下面我們?cè)賮?lái)做一項(xiàng)工作。大家試著從文中找出一句你比較欣賞的富有哲理的句子,并作適當(dāng)改寫(xiě),以用來(lái)勸勉自己或朋友。(寫(xiě)好之后,請(qǐng)學(xué)生讀一讀。)。
(附:課后把本題制作成小卡片,
形式:“格言:_______________________________。
欣賞的理由:_________________________”)。
四、作業(yè)布置:
《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》中的練習(xí)。
五、小結(jié):
勞倫斯由鳥(niǎo)啼思考了我們每一個(gè)人都應(yīng)面對(duì)的問(wèn)題:生與死。生命,對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次,人應(yīng)當(dāng)渴求生存,熱愛(ài)生活,珍愛(ài)自己的生命,也珍愛(ài)他人的生命,乃至珍愛(ài)一切生靈;將愛(ài)的火炬照徹整個(gè)生命的流程,把個(gè)體有限的生命融入人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河,融入到豐富多彩的世界之中,人生才更有價(jià)值,生活才更加精彩,生命才能永恒。同學(xué)們,讓我們一起去綻放生命的光彩吧!
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇七
師:同學(xué)們,今天這堂課上,我們將跟隨詩(shī)人鄭愁予的筆觸,去聆聽(tīng)一場(chǎng)雨的訴說(shuō)。首先,請(qǐng)同學(xué)們閉上雙眼,靜靜地聆聽(tīng)《雨說(shuō)》,并敞開(kāi)心扉去感受你聽(tīng)到了一場(chǎng)怎樣的雨。
師:好,同學(xué)們慢慢地睜開(kāi)雙眼,試著用這樣的句式和詩(shī)意的語(yǔ)言描述你感受到的這場(chǎng)雨。
(屏顯。)。
這場(chǎng)雨,,。
生:這場(chǎng)雨含義豐富,耐人尋味。
生:這場(chǎng)雨非常生動(dòng)。
師:這場(chǎng)雨鮮活動(dòng)人。
生:這場(chǎng)雨富有詩(shī)意,給人快樂(lè)的感覺(jué)。
師:這場(chǎng)雨快樂(lè)詩(shī)意。
生:這場(chǎng)雨溫柔、細(xì)膩而又活潑。
師:這場(chǎng)雨溫柔而不失活潑。
生:這場(chǎng)雨讓孩子們覺(jué)得很快樂(lè)。
師:這場(chǎng)雨帶給孩子們很多快樂(lè)。
……。
生(齊):“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌?!?/p>
(屏顯。)。
為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌。
(生齊讀第3節(jié)。)。
師:同學(xué)們,這節(jié)中我們看到雨在懇請(qǐng)孩子們不要在它到來(lái)的時(shí)候打傘閉門(mén),關(guān)窗放簾,披蓑戴笠。這是它生怕它滿(mǎn)滿(mǎn)的善意和愛(ài)無(wú)法抵達(dá)孩子們的內(nèi)心呀!其中,究竟有何緣故?下面,我們一起看詩(shī)歌最后的寫(xiě)作時(shí)間——1979年。1979年,對(duì)當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,對(duì)于““””結(jié)束后不久的那個(gè)時(shí)代,老師和同學(xué)們一樣都未曾經(jīng)歷過(guò),自然都很陌生,但其在那個(gè)時(shí)代的孩子們的心中卻留下了很多印跡。到底是一些什么樣的記憶呢?老師在與《雨說(shuō)》同時(shí)代的詩(shī)歌當(dāng)中也遇到了這群孩子。請(qǐng)看梁小斌1980年寫(xiě)成的《雪白的墻》中的內(nèi)容。
(屏顯,師朗誦。)。
雪白的墻(節(jié)選)。
梁小斌。
媽媽?zhuān)?/p>
我看見(jiàn)了雪白的墻。
這上面曾經(jīng)那么骯臟,
寫(xiě)有很多粗暴的字。
媽媽?zhuān)阋部捱^(guò),
就為那些辱罵的緣故,
爸爸不在了,
永遠(yuǎn)地不在了。
師:透過(guò)這一詩(shī)節(jié)中孩子的訴說(shuō),跟隨此刻你內(nèi)心對(duì)那個(gè)時(shí)代的感受,讓我們通過(guò)《雨說(shuō)》,進(jìn)一步走進(jìn)他們的內(nèi)心,從詩(shī)歌的字里行間去發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上的孩子們?cè)趺戳恕?/p>
(屏顯。)。
孩子們?cè)趺戳?
師:大家試著用這樣的句式和詩(shī)意的語(yǔ)言描述他們。下面,大家靜靜地走進(jìn)詩(shī)歌,拿起筆,圈畫(huà)出你的發(fā)現(xiàn),開(kāi)始!
(屏顯。)。
這群孩子,。
(生快讀詩(shī)歌,獨(dú)立思考,約1分鐘。)。
師:現(xiàn)在,同學(xué)們把自己思考后的發(fā)現(xiàn)在四人小組中進(jìn)行交流。或許,你會(huì)有更大的發(fā)現(xiàn)!
(生四人小組交流討論,約2分鐘。)。
師:好,同學(xué)們!剛才,大家在發(fā)現(xiàn)的碰撞中走了個(gè)來(lái)回,又在字里行間留下了許多屬于自己的思考。接下來(lái),請(qǐng)同學(xué)們用“這群孩子……”的句式告訴老師這群孩子怎么了。
(屏顯。)。
這群孩子,。
生:這群孩子被禁錮了,這群孩子是不幸的,這群孩子需要勇敢,這群孩子需要自由。
師:排比的句式,多元的角度,道出的是他從字里行間獲得的深切體悟。你來(lái)!
生(猶疑狀):這群孩子飽受痛苦。
師:你應(yīng)該更自信一些,請(qǐng)坐!或許是于心不忍,她輕聲地說(shuō)了“這群孩子飽受痛苦”。請(qǐng)這邊的同學(xué)說(shuō)說(shuō)你們的發(fā)現(xiàn)。
生:這群孩子需要希望!
生(齊):第1節(jié)。
師:啊,發(fā)現(xiàn)了!讓我們一起讀讀吧!“雨說(shuō)”,一,二,起——。
(生齊讀第1節(jié)。)。
師:剛才這位同學(xué)的發(fā)現(xiàn)正是從這一節(jié)而來(lái)。同學(xué)們?cè)偌?xì)細(xì)找找,除了“禁錮”,還有哪些詞語(yǔ)也在表現(xiàn)孩子們成長(zhǎng)環(huán)境的惡劣?自由地說(shuō)。
生:“等待久了”。
師:長(zhǎng)時(shí)間的惡劣。
生:“枯黃”。
師:沒(méi)有生機(jī)。
生:“寒淺”“留滯”。
師:沒(méi)有活力。
生:“喑啞”。
師:噢,這是無(wú)法言說(shuō)的痛啊!同學(xué)們,這首《雨說(shuō)》看似在描述自然,卻含蓄(通過(guò)象征)地道出了孩子們成長(zhǎng)環(huán)境的惡劣。這群孩子從“”的苦難中走來(lái),可愛(ài)的心兒被禁錮,與歡笑、自由、希望漸行漸遠(yuǎn)……正因?yàn)槿绱耍@場(chǎng)雨更需要為1979年生活在中國(guó)大地上的兒童而歌!
(屏顯。)。
為1979年生活在中國(guó)大地上的兒童而歌。
師:雨需要通過(guò)它的訴說(shuō)把孩子們封閉的心扉緩緩打開(kāi),為他們照亮前行的路!正如詩(shī)人顧城在1980年所作的《我們?nèi)ふ乙槐K燈》中所寫(xiě)的那樣。
(屏顯,師朗誦。)。
我們?nèi)ふ乙槐K燈(節(jié)選)。
顧城。
走了那么遠(yuǎn)。
我們?nèi)ふ乙槐K燈。
你說(shuō)。
它就在大海旁邊。
像金橘那么美麗。
所有喜歡它的孩子。
都將在早晨長(zhǎng)大。
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇八
讓兩三名學(xué)生到展示臺(tái)上展出自己的作品,或者自己念出自己的作文。
2、積累分享。
分享作文中的好詞佳句,積累語(yǔ)言!
3、佳作賞析。
師生共同討論交流一篇作文,發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),指出不足,共同幫助修改,好文章是修改出來(lái)的。
4、共同進(jìn)步。
同桌合作,按老師教給的方法共同修改彼此作文。
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇九
一種說(shuō)法是,有一段時(shí)間,地球上突然變得十分寒冷??铸垱](méi)有冬眠的習(xí)慣,他們不能像蛇和烏龜那樣,借冬眠來(lái)躲避寒冷。加上恐龍身上沒(méi)有皮毛來(lái)保暖,他們耐不住嚴(yán)寒就慢慢地消失了。
另一種說(shuō)法是,宇宙行星撞上了地球,塵埃把太陽(yáng)遮住了,地球上一片黑暗。因?yàn)闆](méi)有陽(yáng)光照射,植物大量枯萎、死亡,那些以植物為食物的恐龍和其他動(dòng)物,漸漸地死去了。隨著動(dòng)物的減少,食肉的恐龍找不到足夠的食物,也漸漸地滅絕了。
這些說(shuō)法都有一定的道理,但又不能讓人完全信服。所以恐龍滅絕這個(gè)謎,至今還沒(méi)能解開(kāi)。今天的人類(lèi)只能在博物館或者從電影和書(shū)籍中,來(lái)想象恐龍往日的輝煌了。
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.朗讀課文,疏通文句,培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。
2.學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述,以情動(dòng)人的寫(xiě)法方法。
3.了解奏表的特點(diǎn),了解諸葛亮的治國(guó)主張。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)背誦全文,積累一些文言實(shí)詞和虛詞,疏通文章大義。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路,深刻理解諸葛亮的政治主張。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)。
1.給下列重點(diǎn)字注音。
諫()裨()遺()陛下。
陟罰傾頹()臧()否()。
崩殂()夙()夜駑()鈍。
2.什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?
3.諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的?
4.下面是關(guān)于諸葛亮的一副對(duì)聯(lián),高度概括了諸葛亮一生的功績(jī),參照示例,寫(xiě)出另外列出來(lái)的六項(xiàng)具體所指。
收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
例:三顧:三顧茅廬。
(1)六出________。
(2)七擒________。
(3)東和________。
(4)北拒________。
(5)收二川________。
(6)排八陣______。
二、疏通文義。
結(jié)合工具書(shū)和注釋?zhuān)忉屜铝兄攸c(diǎn)詞語(yǔ)的含義,并疏通文義。
進(jìn)盡忠言,則攸之、依、允等之任也。
深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!
今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕泣,不知所云。
三、內(nèi)容探究。
1.通讀課文,梳理文章結(jié)構(gòu)。
2.諸葛亮向后主提出了哪些建議?(用原文回答或用自己的話(huà)概括)。
3.諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該出師的理由是什么?
4.陸游說(shuō):“凜然出師表,一字不可刪”。足見(jiàn)此文傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文,指出作者“忠陛下”的“忠”具體表現(xiàn)在哪些方面。
四、課堂檢測(cè)。
1.解釋下列古今異義詞:
(1)開(kāi)張:今義是,古義是。
(2)痛恨:今義是,古義是。
(3)卑鄙:今義是,古義是。
(4)感激:今義是,古義是。
(5)謹(jǐn)慎:今義是,古義是。
(6)涕:今義是,古義是。
2.理解文言虛詞的.不同用法。
此誠(chéng)危急存亡之秋也()創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂()。
之欲報(bào)之于陛下也()而可計(jì)日而待也()。
先帝稱(chēng)之曰能()報(bào)先帝而忠陛下之職分也()。
以光先帝遺德()侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)()。
以塞忠諫之路()欲報(bào)之于陛下()。
以是以先帝簡(jiǎn)拔()于嘆息痛恨于桓、靈()。
愚以為宮中之事()三顧臣于草廬之中()。
悉以咨之()受任于敗軍之際()。
先帝不以臣卑鄙()還于舊都()。
以傷先帝之明()。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、t、允之任也。
13.下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是(2分)()。
a.由是感激各行其是b.受任于敗軍之際任勞任怨。
c.進(jìn)盡忠言言簡(jiǎn)意賅d.不求聞達(dá)于諸侯聞雞起舞。
14.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思。(1分)。
(1)先帝不以臣卑鄙()(2)遂許先帝以驅(qū)馳()。
15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。(2分)。
(1)猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。
(2)庶竭駑鈍,攘除奸兇。
16.閱讀選段,用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)諸葛亮興兵北伐的原因有哪些。(3分)。
五、布置作業(yè)。
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇十一
一、教材分析:
這是一篇精讀課文。文中講述了著名音樂(lè)家貝多芬因同情窮鞋匠兄妹而為他們彈琴,有感于盲姑娘對(duì)音樂(lè)的癡迷而即興創(chuàng)作出《月光曲》的傳奇故事。作者借著這個(gè)美麗動(dòng)人的故事,既表現(xiàn)了大音樂(lè)家貝多芬對(duì)貧苦人民的同情和熱愛(ài),又表現(xiàn)了他的豐富的想象力;同時(shí)也告訴人們,美好樂(lè)曲的產(chǎn)生不僅要依靠豐富的想象力,更依靠高尚而真摯的情感。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)思想:
本著全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的思想,我是這樣設(shè)計(jì)的:本課8個(gè)生字。第一課時(shí)完成生字、詞語(yǔ)的教學(xué),把課文讀通、讀順,了解課文的大意,并完成課后第四題的練習(xí)。第二課時(shí)圍繞課后思考題,抓住貝多芬的言行舉動(dòng)及感情變化,體會(huì)《月光曲》的創(chuàng)作過(guò)程及內(nèi)容。有感情地朗讀課文。培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。
三、教學(xué)目標(biāo):
a)有感情地朗讀課文。
b)抓住貝多芬的言行舉動(dòng)及感情變化,體會(huì)《月光曲》的創(chuàng)作過(guò)程及內(nèi)容。培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。
c)感受貝多芬同情熱愛(ài)貧苦人民的思想感情。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、理解貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的經(jīng)過(guò)及感情變化。
2、培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
五、教學(xué)過(guò)程:
(一、)音樂(lè)導(dǎo)入。
1、同學(xué)們,請(qǐng)聽(tīng)。(播放樂(lè)曲《月光曲》)。
2、師:同學(xué)們,聽(tīng)過(guò)這首曲子嗎?它叫“月光曲”,是德國(guó)著名作曲家貝多芬即興創(chuàng)作的。貝多芬被公認(rèn)為世界上最偉大的'音樂(lè)家,被世人尊稱(chēng)為“樂(lè)圣”。關(guān)于這首曲子還流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事呢。
(二、)請(qǐng)快速瀏覽課文一遍,想一想:這個(gè)故事先講什么?接著講什么?最后講什么?(隨機(jī)板書(shū):貝多芬、走近茅屋、彈奏一曲、即興創(chuàng)作)。
(三、)談話(huà)激趣:
1、貝多芬作為大音樂(lè)家,到各地演出還到小鎮(zhèn)上演出,并且無(wú)償為窮苦人盲姑娘彈奏,彈了一曲,又彈一曲《月光曲》,這第二次彈奏的曲子是不是貝多芬早已譜寫(xiě)好的?從哪些句子可以看出?(生:從“花了一夜功夫,把剛才彈的曲子……《月光曲》記錄了下來(lái)?!笨梢钥闯?,他不是早已譜寫(xiě)好的。)。
(四、)教學(xué)3——8自然段。
1、請(qǐng)默看3——8自然段,拿筆,看看你從哪些句子,哪些詞語(yǔ),或者哪些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)讀懂了什么?在有關(guān)句子、詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)旁寫(xiě)上自己的感受。
2、小組內(nèi)交流自己的感受。
3、抽生匯報(bào),并及時(shí)指導(dǎo)感情朗讀。
生:我從姑娘說(shuō)的話(huà)“這首曲子多難彈啊!……那該多好啊!”知道盲姑娘是多么喜愛(ài)音樂(lè),多么想去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)呀!
師:你體會(huì)得好。那么,你能不能把盲姑娘當(dāng)時(shí)那種迫切的心情通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)呢?(抽讀、齊讀)。
生:我還從皮鞋匠說(shuō)的話(huà)中的兩個(gè)“太”字,讀懂了皮鞋匠很愛(ài)妹妹,但他不能滿(mǎn)足妹妹的要求,心里難過(guò)。
師:體會(huì)得好!他當(dāng)時(shí)的心里只是一些難過(guò)嗎?
生:不是的,是很難過(guò)。
師:對(duì),很難過(guò)。難過(guò)得……(師指自己的心)。
生:心里很痛。
(指導(dǎo)讀好皮鞋匠的話(huà))。
生:我還從盲姑娘說(shuō):“哥哥,你別難過(guò),我不過(guò)隨便說(shuō)說(shuō)罷了?!敝烂す媚镆埠軔?ài)哥哥,她很懂事。
師:你體會(huì)得好!看來(lái),你也是一個(gè)懂事的孩子。
生1:我還從貝多芬說(shuō):“不,我是來(lái)彈一首曲子給這位姑娘聽(tīng)的?!笨闯鲐惗喾液芡楦F兄妹倆,他是一個(gè)大音樂(lè)家,但他不拿架子,卻還那樣熱情地要為盲姑娘彈奏。
生2:我還從六自然段中盲姑娘激動(dòng)地說(shuō):“彈得多純熟啊!感情多深啊!您,您就是貝多芬先生吧?”知道盲姑娘發(fā)現(xiàn)彈琴的人是貝多芬本人的時(shí)候,她很驚喜,有些不相信。
生3:我要補(bǔ)充。從這里的兩個(gè)“!”可以看出盲姑娘確實(shí)很激動(dòng),她贊美貝多芬的鋼琴?gòu)椀煤谩?/p>
師:只是好嗎?
眾生:不只是好,是特別好。
師:從哪個(gè)詞語(yǔ)能看出?
生1:從“純熟”可以看出貝多芬的鋼琴?gòu)椀锰貏e好,他彈琴的技術(shù)很高超,可以說(shuō)是出神入化。
生2:我要補(bǔ)充,我認(rèn)為當(dāng)時(shí)盲姑娘驚喜的原因是她認(rèn)為此人肯定是貝多芬本人,因?yàn)橹挥胸惗喾冶救瞬拍馨亚訌椀眠@樣純熟,如果是其他人的話(huà),就不一定彈得這樣好。
師:盲姑娘可是看不見(jiàn)的呀!她憑什么斷定此人就是貝多芬?
生:盲姑娘雖然眼睛看不見(jiàn),但是她用心去感受音樂(lè),她懂音樂(lè),她知道只有創(chuàng)作樂(lè)曲的本人才能彈得這么純熟,所以她斷定此人就是貝多芬。
師:同學(xué)們,貝多芬聽(tīng)了盲姑娘的話(huà)后,他作何反應(yīng)?
眾生:貝多芬沒(méi)有回答。
師:他怎么不回答?他當(dāng)時(shí)怎么想的?
生1:我認(rèn)為他不回答的原因是他不想張揚(yáng)自己,他當(dāng)時(shí)可能在想,還是不回答盲姑娘吧,她喜愛(ài)音樂(lè),我就再給她彈一曲吧!
生2:我認(rèn)為貝多芬當(dāng)時(shí)聽(tīng)了盲姑娘的話(huà)也很激動(dòng),他來(lái)不及回答,當(dāng)時(shí)他很驚訝:啊,在這個(gè)偏僻的地方,竟然有人這么懂音樂(lè),這個(gè)盲姑娘不簡(jiǎn)單呀!
眾生:這叫“知音”!
生:不是的,她是殘疾人,是盲人。
生齊答:“您愛(ài)聽(tīng)嗎?我再給您彈一首吧。”
(出示插圖)。
生:我看到了那清幽的月光照進(jìn)茅屋里來(lái),茅屋里的一切好像披上了銀紗,是那么美麗。這時(shí),貝多芬不由彈起了琴鍵,窮兄妹倆聽(tīng)得是那樣認(rèn)真。
師:文中是怎樣描寫(xiě)圖上的內(nèi)容的?
生:文中第八自然段描寫(xiě)圖上的內(nèi)容。
師:好,那我們就一起來(lái)輕輕地、美美的讀第八自然段吧,讓我們細(xì)細(xì)地體會(huì)這清幽的月光下的一切。
(生有感情地齊讀第八自然段的內(nèi)容)。
(五)教學(xué)9——10自然段內(nèi)容。
(《月光曲》響起)。
d)師:同學(xué)們,你們聽(tīng)見(jiàn)了什么?
生:我聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)開(kāi)始很慢,接著逐漸快起來(lái),最后又快又強(qiáng)。
e)這段曲調(diào)是貝多芬用鋼琴?gòu)椬喑鰜?lái)的,文中是怎樣用文字來(lái)描述這段曲調(diào)的呢?找一找,找出來(lái)畫(huà)上“﹏﹏”。
f)抽生回答所勾的句子,師隨機(jī)出示句子:“他好像面對(duì)著大?!粋€(gè)連一個(gè)朝著岸邊涌過(guò)來(lái)……”
請(qǐng)大家自由讀這幾句話(huà),根據(jù)你對(duì)音樂(lè)的理解,體會(huì)《月光曲》的曲調(diào)可能是怎樣的?
(出示選擇題)。
根據(jù)自己的理解,《月光曲》的曲調(diào)是(),請(qǐng)選出合理的答案,并說(shuō)出理由。
a:舒緩——明快——激昂。
b:明快——激昂——舒緩。
c:舒緩——激昂——明快。
(3)抽生選擇。
生:我選擇a。因?yàn)樵铝灵_(kāi)始升起,表明月光下的一切都很幽靜,這時(shí),音樂(lè)應(yīng)該是舒緩的;接著,月亮升高穿過(guò)微云,微云在月光的照耀下飄動(dòng)著,音樂(lè)應(yīng)該是明快的;最后,風(fēng)起浪涌,月光下的海面上刮起了大風(fēng),卷起了巨浪,音樂(lè)應(yīng)該是高昂激越的。
(4)下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)《月光曲》,看看曲調(diào)同大家的理解是否一樣。(放音樂(lè))。
(6)試讀、抽讀、范讀、再抽讀、配樂(lè)讀。
(六)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。
1、同學(xué)們,學(xué)到這兒,你們有問(wèn)題問(wèn)嗎?
生:為什么皮鞋匠聽(tīng)了貝多芬的《月光曲》會(huì)看到這樣的景象呢?(抽生解答)。
2、引讀“皮鞋匠看看妹妹……在月光照耀下的波濤洶涌的大海?!?/p>
3、盲姑娘“仿佛也看到了”月光照耀下大海的變化,這說(shuō)明了什么?(抽生解答)。
4、引讀10自然段。體會(huì)并讀好“陶醉”、“蘇醒”。
5、同樣的音樂(lè),不同的人理解不一樣,產(chǎn)生的聯(lián)想也不一樣。黃老師相信我們五、三班的59位同學(xué),你們聽(tīng)了《月光曲》后產(chǎn)生的聯(lián)想也不一樣。(放樂(lè)曲)。
6、抽生談?wù)劼?tīng)了《月光曲》后產(chǎn)生的聯(lián)想。
(七)學(xué)完了課文,你還有什么不理解的嗎?
(八)總結(jié)擴(kuò)展。
1、我們?cè)賮?lái)有感情地朗讀8——10自然段。
2、同學(xué)們,學(xué)完了課文,你有什么感受呢?或者是你想對(duì)圖中的哪一個(gè)人物說(shuō)說(shuō)心里話(huà)?(隨機(jī)板書(shū):有才華、有愛(ài)心)。
3、同學(xué)們,老師還給你們帶來(lái)了一段樂(lè)曲,想聽(tīng)嗎?不過(guò),聽(tīng)完以后要把聯(lián)想到的景象告訴大家。(放《苗嶺的早晨》)。
4、抽生談?wù)劼?lián)想到的景象。
(九)布置作業(yè):
1、背誦課文8——10自然段。
2、選一首自己喜歡的曲子,聽(tīng)后把聯(lián)想到的景象寫(xiě)下來(lái)。
3、上網(wǎng)或查資料進(jìn)一步了解貝多芬。
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇十二
《鳥(niǎo)啼》是蘇教版高中語(yǔ)文必修教材第二模塊“珍愛(ài)生命”專(zhuān)題“生命之歌”板塊中的一篇課文英國(guó)作家勞倫斯通過(guò)描寫(xiě)嚴(yán)冬消逝、春天來(lái)臨之際鳥(niǎo)兒的啼鳴,表達(dá)對(duì)生與死的思考和對(duì)神奇生命的由衷贊美,生發(fā)關(guān)于“生”與“死”的思考,告訴人們應(yīng)該向鳥(niǎo)兒那樣面對(duì)嚴(yán)冬,面對(duì)死亡,面對(duì)苦難,面對(duì)絕境,不哀傷,不沉淪,勇敢地面對(duì),頑強(qiáng)地抗?fàn)?,像鳥(niǎo)兒那樣“向死而生”這種哲理性很強(qiáng),集情、景、理于一身的文章,一直以來(lái)都挑戰(zhàn)著教師的理解和教學(xué)。
《鳥(niǎo)啼》沿著“聆聽(tīng)――思考――禮贊”的思路展開(kāi)文章對(duì)鳥(niǎo)和鳥(niǎo)啼的變化描寫(xiě)(鳥(niǎo)復(fù)蘇,到微弱的啼鳴,再到悅耳的聲音)充分表現(xiàn)了作品的主題,死與生雖不相容,但春天必然來(lái)臨,生命的沖動(dòng)誰(shuí)也沒(méi)法阻止,表達(dá)了作者對(duì)新生命、新世界的渴望和追求,啟示人們像鳥(niǎo)一樣向死而生。
文章理解上的難點(diǎn)在向死而生的內(nèi)涵上向死而生是德國(guó)哲學(xué)家海德格爾提出的一種大徹大悟的人生心態(tài)正視現(xiàn)實(shí)、直面人生,是基本內(nèi)涵這種生命解讀,實(shí)際暗含了知死守生、視死而生、輕死重生的哲學(xué)理解和積極用世的人生態(tài)度理解了死,才能理解生;看清了人生的有限,才能看清自身發(fā)展的無(wú)限。
1.聽(tīng)一聽(tīng):鳥(niǎo)啼有什么特點(diǎn)?
2.看一看:鳥(niǎo)在什么樣的背景下啼鳴?
3.思考:作者為什么把鳥(niǎo)啼放在這樣―個(gè)環(huán)境中?
4.想一想:鳥(niǎo)啼帶給你怎樣的思考?
5.拓展延伸:人應(yīng)該怎樣活著?怎樣活才更有意義?
第二輪教學(xué)設(shè)計(jì)(簡(jiǎn)):
1.反復(fù)朗讀課文,找出議論和抒情的句段重點(diǎn)朗讀。
2.提出以下幾個(gè)問(wèn)題,供學(xué)生研習(xí)。
(2)面對(duì)死亡,鳥(niǎo)兒們有哪些表現(xiàn)?請(qǐng)標(biāo)注體現(xiàn)鳥(niǎo)兒表現(xiàn)的句子并朗誦。
(3)對(duì)鳥(niǎo)兒的這些表現(xiàn),作者是如何評(píng)價(jià)的?請(qǐng)標(biāo)注議論和抒情的句子誦讀并賞析。
明確:變遷的第一陣爆發(fā)。
明確:冬天――春天。
文章中鳥(niǎo)啼成為了春天來(lái)臨的主要表現(xiàn)內(nèi)容,那么冬天呢,通過(guò)描寫(xiě)什么內(nèi)容來(lái)表現(xiàn)?
明確:鳥(niǎo)尸。
在原文中哪個(gè)地方進(jìn)行了集中描繪?
明確:第一節(jié)。
請(qǐng)同學(xué)朗讀、思考,用幾個(gè)詞來(lái)形容一下這幅畫(huà)面的特點(diǎn)。
明確:死寂、毫無(wú)生氣、恐怖、凄涼。
明確:鳥(niǎo)啼象征生命。
明確:喜悅。
哪一小節(jié)最能體現(xiàn)這種喜悅之情?
明確:分析賞讀第6節(jié)。
明確:提示找觀(guān)點(diǎn)句的方法“世界不能選擇”“春天不能抑制”“生命和死亡全不相容”
那么,圍繞觀(guān)點(diǎn)句,作者是怎樣來(lái)抒發(fā)他的感悟的呢?請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句談一談。
明確:(學(xué)生分別分析)作者認(rèn)為,生命和死亡全部相容死亡猶如冬天,不能選擇;生命更像春天,不能抑制,所以,他認(rèn)為要像鳥(niǎo)兒們那樣“向死而生”
鳥(niǎo)兒是怎么做的?找出文章中的描寫(xiě)。
明確:生因?yàn)樗赖囊r托更顯得珍貴,以死亡為背景的生更見(jiàn)頑強(qiáng)――海德格爾。
三.反思評(píng)價(jià)。
1.文本細(xì)讀或可避免語(yǔ)文的“娛樂(lè)化”和“應(yīng)試化”這兩種傾向新課改以來(lái),語(yǔ)文課堂變得越來(lái)越熱鬧人們?cè)跒檎Z(yǔ)文不再枯燥、師生關(guān)系和諧融洽而歡欣鼓舞的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文課的語(yǔ)文味越來(lái)越淡,娛樂(lè)味越來(lái)越濃動(dòng)輒討論,動(dòng)輒活動(dòng),課堂熱鬧了,卻丟掉了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的閱讀、涵詠;不在文本中品讀字詞句篇,卻跑到文本外面研究與理解文本沒(méi)有關(guān)系的`問(wèn)題,種了人家的地,荒了自己的田,丟了語(yǔ)文的根我至今仍保留著年上《鳥(niǎo)啼》時(shí)所用的課件,聲音、色彩、畫(huà)面不可謂不精致;我至今也還記得在“拓展延伸:人應(yīng)該怎樣活著?怎樣活才更有意義”這個(gè)環(huán)節(jié)中表現(xiàn)出來(lái)的“熱烈氣氛”;更讓我記憶猶新的是,有識(shí)之士的一句“熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有”不說(shuō)“振聾發(fā)聵”,亦不說(shuō)“醍醐灌頂”,但著實(shí)讓我警醒:熱鬧能帶來(lái)快樂(lè)的氛圍,卻不一定能帶來(lái)快樂(lè)的語(yǔ)文!年的教學(xué)設(shè)計(jì),走出了繁雜,走向了語(yǔ)文的技能訓(xùn)練,但總也感覺(jué)少了一些語(yǔ)文味,有“應(yīng)試化”的影子第三個(gè)設(shè)計(jì),立足于文本設(shè)計(jì),著眼于文本字詞句的解讀,讓學(xué)生在品讀詞句的過(guò)程中把握作者的思想,同時(shí)也學(xué)會(huì)表達(dá)思想個(gè)人認(rèn)為,文本細(xì)讀有效避免了語(yǔ)文教學(xué)“娛樂(lè)化”和“應(yīng)試化”這兩種基本傾向。
2.文本細(xì)讀應(yīng)該關(guān)注到文章的“文”、“質(zhì)”、“道”三個(gè)方面文本的文即為文本所表現(xiàn)或反映的客觀(guān)事物;文本的質(zhì)即為隱藏于文本外在物象之內(nèi)的思想,它包括文本作者及文本本身所具有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)兩個(gè)方面的內(nèi)容;文本之道是文本之構(gòu)成法則文本,是文道質(zhì)和諧的統(tǒng)一體解讀文本,就應(yīng)解讀文本之文、文本之道、文本之質(zhì)高中生有了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn),加之編者明確的編排意圖和作者直白的抒情議論,學(xué)生說(shuō)出文章的主旨似乎并無(wú)困難因此,有老師提出,這篇文章不值得上事實(shí)真是這樣的嗎?教材編寫(xiě)者大概會(huì)首先反對(duì)蘇教版教材按人文話(huà)題組元,“珍愛(ài)生命”這個(gè)專(zhuān)題“有對(duì)美好生活的向往,也有對(duì)人生苦難的反思;有對(duì)他人生命的關(guān)愛(ài),也有對(duì)他人關(guān)愛(ài)的感受;還有對(duì)小生靈頑強(qiáng)生命力的贊美”,告訴學(xué)生“珍愛(ài)自己的生命,也珍愛(ài)他人的生命,乃至珍愛(ài)一切生靈;將愛(ài)的火炬照徹整個(gè)生命的流程”,“人生才更有價(jià)值,生活才更加精彩,生命才能永恒”(以上均引自必修二《教學(xué)參考書(shū)》“珍愛(ài)生命專(zhuān)題內(nèi)涵解說(shuō)”)可見(jiàn),《鳥(niǎo)啼》一文構(gòu)成了編者對(duì)生命的認(rèn)知和思想體系,不教的話(huà),顯然不能將編者“珍愛(ài)生命”專(zhuān)題的編寫(xiě)意圖忠實(shí)地貫徹下來(lái),也勢(shì)必影響學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知和思考更重要的是,在接受媒介多、接受途徑廣的信息社會(huì),學(xué)生缺少的不會(huì)是思想,而恰恰是表達(dá)思想的方法,即“道”從這個(gè)意義上說(shuō),“道”比“文”、比“質(zhì)”更重要第三個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)恰恰抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵,以賞析“哪一小節(jié)最能體現(xiàn)春天鳥(niǎo)啼的喜悅之情”、“作者是怎樣來(lái)抒發(fā)他的感悟的”這兩個(gè)問(wèn)題為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章詩(shī)意的語(yǔ)言、豐富的想象和比喻、擬人、排比、反復(fù)等各種修辭手法的運(yùn)用,讓學(xué)生在感悟思想的同時(shí)掌握了技能筆者以為,“因道悟文”是近階段高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要重視和強(qiáng)化的。
3.語(yǔ)言是文本細(xì)讀的重要抓手葉圣陶說(shuō):“語(yǔ)文就是語(yǔ)言,就是平常說(shuō)的話(huà)嘴里說(shuō)的話(huà)叫口頭語(yǔ)言,寫(xiě)在紙面上的叫書(shū)面語(yǔ)言語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言,文就是書(shū)面語(yǔ)言把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起說(shuō),就叫語(yǔ)文”由此可見(jiàn),語(yǔ)言是文本閱讀的重要抓手第三個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中的“它們不能哀傷,不能靜默,不能追隨死亡”與“它們不哀傷,不靜默,不追隨死亡”兩句的比較,就是從語(yǔ)言的角度體會(huì)鳥(niǎo)兒的不同心情――“不能”強(qiáng)調(diào)主觀(guān)能動(dòng),“不”側(cè)重客觀(guān)陳述――“不能”句,不是說(shuō)鳥(niǎo)兒沒(méi)有哀傷、靜默、追隨死亡,而是說(shuō)鳥(niǎo)兒克制了這樣的情緒,為“放聲高歌”提供了真實(shí)的背景,更顯真切、更易動(dòng)人再如,討論“像鳥(niǎo)兒們那樣‘向死而生’,鳥(niǎo)兒是怎么做的”的過(guò)程,就抓住了“像……一樣”的基本結(jié)構(gòu),既理解了句子,又細(xì)化了對(duì)文章內(nèi)容的理解,也為下面的拓展提供了思考的角度和方向抓住這些質(zhì)樸又充滿(mǎn)韻味的語(yǔ)言,文本細(xì)讀就深入了,文章理解就深刻了,語(yǔ)文味就顯現(xiàn)了。
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇十三
作品以雨說(shuō),我來(lái)了作為每一個(gè)部分的開(kāi)頭,雨來(lái)的時(shí)間,雨來(lái)的目的,雨來(lái)的去向,雨來(lái)的效應(yīng)一一寫(xiě)得眉目分明,結(jié)構(gòu)整齊而富有韻律美。
全詩(shī)采用了擬人手法,以春雨的述說(shuō)貫穿全部,共九個(gè)小節(jié):
第二節(jié):寫(xiě)春雨溫柔地降臨大地。春雨就是愛(ài)的使者,溫聲細(xì)語(yǔ)地來(lái)到人們身邊。春雨的到來(lái),使世間萬(wàn)物都沉浸在寧?kù)o祥和的氛圍中。
第三節(jié):寫(xiě)春雨對(duì)人們深情的呼喚。春雨來(lái)到大地上,是要和人們親近,所以希望大家不要將它拒之門(mén)外,這體現(xiàn)了春雨與人們親密深厚的感情。
第四、五節(jié):寫(xiě)春雨對(duì)人們發(fā)出熱情的邀請(qǐng)。春雨愿意帶領(lǐng)著大家走向自然,感受生活的美好。
第六節(jié):寫(xiě)春雨自述無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。很明顯,這是春雨對(duì)孩子們親切的傾訴。借春雨之口,詩(shī)人表達(dá)了希望所有孩子都能擁有幸福、快樂(lè)、無(wú)拘無(wú)束的童年的`愿望。
第七、八節(jié):寫(xiě)春雨對(duì)兒童親切地訴說(shuō)。在春雨對(duì)兒童的講述中,笑成為最被重視的字眼。第七節(jié),春雨列舉了自己帶給自然萬(wàn)物的快樂(lè),能使別人因自己而快樂(lè),那自己也一定是快樂(lè)的。第八節(jié),春雨仍然強(qiáng)調(diào)希望孩子們快樂(lè)的愿望。自然萬(wàn)物的快樂(lè),昭示著蓬勃的生機(jī),傳遞著春天美好的信息,而孩子們的快樂(lè),則是全社會(huì)、全世界的快樂(lè),他們的快樂(lè),給人類(lèi)帶來(lái)的是美好新生活的希望與憧憬。因?yàn)閮和且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的未來(lái),也是整個(gè)世界的希望,他們自由快樂(lè)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,不僅是今天幸福生活的寫(xiě)照,也是明天美好未來(lái)的征兆。
第九節(jié):寫(xiě)春雨對(duì)孩子們的美好祝福。春雨是無(wú)私的愛(ài)的使者,她默默地祝福所有的兒童,純潔善良的形象再次被強(qiáng)化。這實(shí)際上也是詩(shī)人對(duì)孩子們的美好祝福。
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇十四
(一)宴會(huì)。
宴會(huì)是最正式、最隆重的宴請(qǐng)。宴會(huì)為正餐,坐下進(jìn)食,由服務(wù)人員按順序上菜。宴會(huì)種類(lèi)復(fù)雜,名目繁多。
按規(guī)格劃分:有國(guó)宴、正式宴會(huì)、便宴、家宴;
按餐型劃分:有中餐宴會(huì)、西餐宴會(huì)、中西合餐宴會(huì);
按用途劃分:有歡迎宴會(huì)、答謝宴會(huì)、節(jié)慶宴會(huì)、告別宴會(huì)、招待宴會(huì);
按時(shí)間劃分:分早宴、午宴和晚宴,以晚宴檔次最高。
其他如雞尾酒會(huì)、冷餐會(huì)、茶會(huì)都可列為宴會(huì)。
(二)招待會(huì)。
招待會(huì)不備正餐,是一種較為靈活的宴請(qǐng)方式。通常備有食品、酒水、飲料,由客人自取,或坐或站,或與他人一起,或獨(dú)自一人用餐。一般不排座次,可以自由活動(dòng)。常見(jiàn)的招待會(huì)主要有冷餐會(huì)、酒會(huì)。
(三)茶會(huì)。
是一種簡(jiǎn)便的接待形式,通常安排在下午4點(diǎn)或上午10點(diǎn)左右。一般在客廳舉行,內(nèi)設(shè)茶幾、座椅,備有茶、點(diǎn)心或地方風(fēng)味小吃,請(qǐng)客人一邊品嘗,一邊交談。
(四)工作餐。
是現(xiàn)代生活中一種經(jīng)常采用的非正式宴請(qǐng)形式,是利用進(jìn)餐的時(shí)間和形式,邊吃邊談工作。在國(guó)外,工作進(jìn)餐通常實(shí)行“aa制”,由參加者各自付費(fèi)。
二、宴會(huì)準(zhǔn)備。
(一)、明確宴請(qǐng)對(duì)象、目的、范圍、形式。
(二)選擇時(shí)間、地點(diǎn)。
(三)、精心制作請(qǐng)柬,認(rèn)真發(fā)送確認(rèn)。
(四)擬訂菜單和用酒。
(五)安排好席位。
(六)宴會(huì)中主人的禮儀。
三、中餐禮儀。
(一)、中餐宴會(huì)的席位排列。
1、中餐宴會(huì)的桌次排列。
決定餐桌高低次序的原則是:主桌排定之后,其余桌次的高低以離主桌的遠(yuǎn)近而定,近者為高,遠(yuǎn)者為低;平行者以右桌為高,左桌為低。
2、中餐宴會(huì)的位次排列。
宴請(qǐng)時(shí),每張餐桌上的具體位次也有主次尊卑的分別。排列位次的基本方法有四條,它們往往會(huì)同時(shí)發(fā)揮作用。方法一,主人在主桌面對(duì)正門(mén)之位就坐。方法二,多桌宴請(qǐng)時(shí),每桌都要有一位主人的代表在座。位置一般和主桌主人同向,有時(shí)也可以面向主桌主人。方法三,各桌位次的尊卑,以距離該桌主人的遠(yuǎn)近而定,以近為上,以遠(yuǎn)為下。方法四,各桌距離該桌主人相同的位次,講究以右為尊。
(二)、上菜順序與就餐方式。
1、標(biāo)準(zhǔn)的中餐,不論是何種風(fēng)味,上菜的順序大體相同。通常是先上冷菜——熱菜——主菜——點(diǎn)心和湯——最后是果盤(pán)。當(dāng)冷盤(pán)已經(jīng)吃了2/3時(shí),開(kāi)始上第一道熱菜,一般每桌要安排10個(gè)熱菜。宴會(huì)上桌數(shù)再多,各桌也要同時(shí)上菜。
2、就餐方式。
可分為:分餐式、布菜式、公筷式、混餐式。
(三)、餐具的.擺放。
1、中餐的餐具主要有杯、盤(pán)、碗、碟、筷、匙等。在正式宴會(huì)上,水杯應(yīng)放在餐盤(pán)上方,酒杯放在右上方??曜优c湯匙放在專(zhuān)用的座上。
四、西餐禮儀。
(二)、西餐上菜順序。
西餐的品嘗流程:頭盤(pán)和湯---主菜(魚(yú))---主菜(肉類(lèi))---甜點(diǎn)---咖啡或茶。
(三)、餐具的擺放。
(1)、刀叉。
(2)、餐匙。
(3)、餐巾。
五、自助餐禮儀。
自助餐是一種非正式的西餐宴會(huì),用餐者拿起一個(gè)空盤(pán)子,按順序沿著長(zhǎng)桌走到一盤(pán)一盤(pán)的菜面前,合胃口的就舀,不合胃口就繼續(xù)前進(jìn)。舀的時(shí)候按吃西餐的次序,從冷盤(pán)或湯開(kāi)始,甜品、水果最后才拿,不宜咸的摻甜的亂吃一通。
飲酒禮儀,包括酒的分類(lèi)、酒水的選用、中式飲酒文化和品鑒葡萄酒的藝術(shù)。
咖啡和茶的禮儀。包括咖啡和茶葉分類(lèi)、喝咖啡的禮儀和品茶的藝術(shù)。
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇十五
1.認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性,懂得對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),才能取得勝利。
2.理解刻劃人物形象的方法。
目標(biāo)2。
目標(biāo)1。
老師講述另一則狼的故事,(見(jiàn)課后)讓學(xué)生對(duì)比,創(chuàng)設(shè)情境。
1.獨(dú)立思考:按開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的故事情節(jié),歸納第一至四段的意思。
提問(wèn)后交流評(píng)價(jià)歸納:
(l)開(kāi)端:遇狼。
(2)發(fā)展:俱狼、御狼。
(3)高潮和結(jié)局:殺狼。
2.獨(dú)立思考:課文中哪些語(yǔ)句寫(xiě)出狼的什么本性?
提問(wèn)后歸納:
(1)貪婪兇惡:綴行甚遠(yuǎn);一狼得骨止,一狼仍從;后狠止而前狼又至;而兩狼之并驅(qū)如故。
(2)狡詐陰險(xiǎn):一狼徑去,其一犬坐于前。目似瞑,意暇甚;意將遂入以攻其后也。
(1)心理描寫(xiě)。
懼——投骨避狼。/大窘——骨盡狼仍從。/恐——前后受其敵。/悟——刀劈兩狼。
一開(kāi)始,屠戶(hù)采用“投骨”之法,試圖擺脫狼的跟從,說(shuō)明他對(duì)狼的貪婪兇惡的本性缺乏認(rèn)識(shí)并抱有幻想,一再妥協(xié)退讓?zhuān)Y(jié)果失敗。他有刀不敢斗,因狼有兩只,而自己孤身一人,“恐前后受其敵”。發(fā)現(xiàn)麥場(chǎng)積薪后,急忙“奔倚其下”、“弛擔(dān)持刀”,搶占有利地形保護(hù)自己。后來(lái)“一狼徑去,其一犬坐于前;目似瞑,意暇甚”他抓住時(shí)機(jī),當(dāng)機(jī)立斷,奮起殺狼。由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。他警惕性高,又轉(zhuǎn)視積薪后,殺死了另一只正在柴草堆里打洞的狼,這才悟出狼的狡詐陰險(xiǎn)。
(2)動(dòng)作描寫(xiě)。
“投以骨”“復(fù)投之”寫(xiě)屠戶(hù)試圖投骨避狼,結(jié)果無(wú)效。“顧”“奔”“倚”“弛”“持”五個(gè)動(dòng)詞,寫(xiě)屠戶(hù)迅速搶占有利的地形,保衛(wèi)自己,準(zhǔn)備反擊?!氨┢稹薄芭薄皵馈睂?xiě)屠戶(hù)趁一狼徑去,一狼假寐的有利時(shí)機(jī),當(dāng)機(jī)立斷,奮起殺狼,取得勝利?!稗D(zhuǎn)視”“斷”“斃”等動(dòng)詞寫(xiě)屠戶(hù)高度警惕,果斷出擊,再獲全勝。
這些動(dòng)詞寫(xiě)出了屠戶(hù)有勇有謀,敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)的精神。
4.自由發(fā)言:文章結(jié)尾一段的議論有什么作用?
歸納:文章結(jié)尾的議論,是作者對(duì)所寫(xiě)的故事的看法,既是對(duì)狼的可悲下場(chǎng)的嘲諷,也是對(duì)屠戶(hù)勇敢、機(jī)智的斗爭(zhēng)精神的贊揚(yáng)。狼雖然貪婪兇惡,狡詐陰險(xiǎn),但又十分愚蠢,在有高度智慧的勇敢精神的人面前,終究難逃滅亡的命運(yùn)。結(jié)尾的議論畫(huà)龍點(diǎn)睛,揭示了文章的主題。
5.片斷寫(xiě)作練習(xí):《狼》一文給我們什么啟示?(100字左右,抽查三人)。
要點(diǎn):對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力,不能存在幻想,妥協(xié)退讓?zhuān)矣诙窢?zhēng),善于斗爭(zhēng),這樣才能取得勝利。
1.課后練習(xí)第一、三題。
2.預(yù)習(xí)短文兩則。
3.默寫(xiě)課文。
[說(shuō)課精要]。
本節(jié)課主要是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到狼貪婪兇殘和狡詐的本性,懂得對(duì)待狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),才能取得勝利.在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過(guò)程中結(jié)合說(shuō)寫(xiě)講的方法。
鳥(niǎo)啼課文教案設(shè)計(jì)篇十六
3.體會(huì)詞的藝術(shù)特點(diǎn),對(duì)李煜的詞風(fēng)有一定的了解。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、如何分析詩(shī)詞的意象及意境,從而把握詩(shī)人的感情。
2、提高詩(shī)歌鑒能力。
教學(xué)方法。
在多媒體網(wǎng)絡(luò)下的協(xié)作式教學(xué)。師生相互質(zhì)疑、討論法。
教學(xué)工具。
多媒體。教學(xué)平臺(tái)。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、了解詞的背景及詞的相關(guān)知識(shí);
2、理解本詞的內(nèi)容,感知詞的思想內(nèi)涵,體會(huì)詞的音韻美;
3、當(dāng)堂背誦本詞。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
在中國(guó)古典詩(shī)歌的寶庫(kù)中,有兩顆璀璨的明珠,一顆是唐詩(shī),另一顆就是宋詞。詞最初在唐、五代就已經(jīng)出現(xiàn)了,至宋代達(dá)到全盛時(shí)期。五代時(shí)期最杰出的詞人是李煜。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)李煜的絕命詞《虞美人》。(投影顯示“欣賞”片斷)。
二、簡(jiǎn)介詞的基本知識(shí)。
1、提問(wèn)學(xué)生。
2、教師補(bǔ)充。
“詞”又稱(chēng)“詩(shī)余”、“曲子詞”、“長(zhǎng)短句”是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不一的詩(shī)體。
詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲”,詞一般分為兩段,一段就是一個(gè)樂(lè)段,叫“片”或“闋”。分兩片的詞最為常見(jiàn)。
詞按字?jǐn)?shù)的多少分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。58字以?xún)?nèi)為小令,59~90字為中調(diào),91字以上則為長(zhǎng)調(diào)。(多媒體顯示詞的相關(guān)知識(shí))。
三、簡(jiǎn)介作者。
由學(xué)生簡(jiǎn)介后,教師補(bǔ)充。李煜,世稱(chēng)南唐李后主,人多稱(chēng)之為李后主,他是五代最有成就的詞人。李煜的前半生,是南唐的國(guó)君,過(guò)著奢華的生活。詞的題材狹窄,無(wú)非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或者離愁別恨。亡國(guó)后,詞多數(shù)是寫(xiě)思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨,在藝術(shù)上取得了很高的成就?!队菝廊恕肪褪瞧渲凶顬橹囊皇住#ǘ嗝襟w顯示作者簡(jiǎn)介)。
四、配樂(lè)朗誦(范讀)。
學(xué)生初步體味詞的意境。
五、集體朗誦(多媒體顯示朗讀mtv)。
根據(jù)學(xué)生朗讀的實(shí)際情況進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)。
六、學(xué)生借助手頭資料及課本注解分組討論詞的字面意思,根據(jù)學(xué)生掌握情況質(zhì)疑、答疑。(也可以由學(xué)生自己相互質(zhì)疑解答)。
七、品味詩(shī)歌。
采用分組協(xié)作討論的學(xué)習(xí)方式。
1、“春花秋月”本來(lái)是美好的事物,李煜為什么希望它們結(jié)束呢?
學(xué)生發(fā)言,各抒己見(jiàn)。
教師點(diǎn)評(píng):李煜亡國(guó)后,過(guò)著囚徒般的生活,所以對(duì)生活感到絕望,從而對(duì)花謝花開(kāi)、月圓月缺感到厭煩,希望這一切都結(jié)束。
板書(shū)補(bǔ)充:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)眼前景(實(shí)寫(xiě))――心中情(虛寫(xiě))。
2、“往事知多少”中的“往事”所具體指的是什么?
學(xué)生思考討論,分小組發(fā)言。
教師點(diǎn)撥:錦衣玉食、后宮佳麗、國(guó)君的尊榮富貴的生活。
精神上的歡樂(lè)、尊嚴(yán)、自由及生存的安全感。
3、前六句運(yùn)用了什么手法來(lái)寫(xiě)?體現(xiàn)了作者怎樣的感情?
由學(xué)生討論發(fā)言。
教師點(diǎn)撥:宇宙之永恒不變“何時(shí)了”――“又東風(fēng)”――“應(yīng)猶在”
對(duì)比手法。
人生之短暫無(wú)?!巴轮嗌佟报D―“不堪回首”――“朱顏改”
寫(xiě)出了詞人作為一位亡國(guó)之君面對(duì)物是人非,復(fù)國(guó)之夢(mèng)難圓的無(wú)限悵恨之情。
4、品味欣賞名句“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”
激發(fā)學(xué)生思考,小組協(xié)作討論,發(fā)言。啟發(fā)學(xué)生體會(huì)抓住意象的特征來(lái)思考其所含的意味。
教師點(diǎn)評(píng):愁思恰如春水汪洋恣肆,一瀉千里。
以水喻愁。
(比喻)又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。
作為一位亡國(guó)之君,李煜過(guò)著屈辱的生活,人生的愁思,故國(guó)滅亡之恨,讓他心潮起伏,憂(yōu)思難平。這種有如滔滔江水,一瀉千里,綿綿無(wú)盡。
運(yùn)用比喻寫(xiě)愁思的名句,可啟發(fā)學(xué)生思考,然后列舉一二:
白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
――李白《秋浦歌》。
花紅易衰似郎意,水流無(wú)限似儂愁。
――劉禹錫《竹枝詞》{}。
離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。
――歐陽(yáng)修《踏莎行》。
啟發(fā)學(xué)生思考,聯(lián)系他們所學(xué)過(guò)的詩(shī)歌進(jìn)行分析討論。由“月”而“柳”、“長(zhǎng)亭”。
教師點(diǎn)撥:
月:懷念親人,懷念故鄉(xiāng)之意。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
海上生明月,天涯共此時(shí)。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
柳:同“留”,依依惜別之情。
昔我往矣,楊柳依依。
今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
長(zhǎng)亭:送別之意。
長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。
何處是歸程,長(zhǎng)亭更短亭。
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。
八、播放歌曲《虞美人》。
屏幕播放鄧麗君演唱的mtv。通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感受體會(huì)詞的意境。
九、學(xué)生背誦全詞。
加深體會(huì)詞人的感情。
十、延伸閱讀(課堂練習(xí))。
1、課后閱讀李煜的《相見(jiàn)歡》完成練習(xí):
林花謝了春紅,太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東!
1、下面對(duì)于詞句比喻的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
a、以“林花謝了春紅,太匆匆”比喻自己帝王生活結(jié)束之快。
b、以“無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”比喻國(guó)破家亡,是由于外力的打擊。
c、以“胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重?”比喻帝王生活一去不復(fù)返,企其重來(lái)之不可得。
d、以“水長(zhǎng)東”比喻自己的愁苦將會(huì)象東流水一樣滾滾東去,自己就能擺脫憂(yōu)愁、自由無(wú)憂(yōu)了。
2、下列對(duì)于詞作內(nèi)容理解不確切的`一項(xiàng)是()。
a、詞人通過(guò)描繪春殘花謝的自然現(xiàn)象,抒寫(xiě)了人生失意的無(wú)限悵恨。這首詞是李煜的早期代表詞作之一。
b、詞的上闋,描寫(xiě)在寒雨疾風(fēng)的摧殘之下,林花凋謝,春去匆匆。字里行間,寄寓著詞人因感到人生短促,好景不長(zhǎng)而產(chǎn)生的極度的哀傷。
c、詞的下闋,抒寫(xiě)了好景不再的哀愁和人生痛苦的怨恨。
d、這首詞語(yǔ)言清新、情調(diào)哀怨,情景交融。
參考答案:1、d2、a。
十一、小結(jié)。
李煜后期的詞作語(yǔ)言清新,采用了白描手法寫(xiě)情。抒發(fā)的是作為一位亡國(guó)之君的故國(guó)之思、亡國(guó)之恨,情感真摯,藝術(shù)感染力很強(qiáng),因而形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,成為五代最有成就的詞人,也是詞史上杰出的詞人之一。
十二、播放歌曲《虞美人》。
學(xué)生學(xué)唱,體味詞的意境。
十三、課后思考。
試分析本詞的主旨,找出詞的“詞眼”。
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