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讀培根隨筆有感篇一
弗蘭西斯?培根，是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家，說起他的名字，大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書中我看到了他對哲學的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關。所以它深受各國讀者歡迎，據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對于這本書我也有許多的感觸，畢竟這是我第一次認真讀完一本書。
其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為，本站認為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運、財富呢?因此，只有活著，才能實現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義，所以要為自己的目標、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。
“采菊冬籬下，悠然見南山”，陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始，做一個幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死，雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經(jīng)很充實、很美好了，“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應該很敬佩吧，我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動，甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比，我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說，我們有能力學得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運會因你而改變，人生會因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個圓滿的句號。
讀培根隨筆有感篇二
《培根隨筆》是英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學真正始祖”科學家，出生于豪門，自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)波折后成為了國家重臣，最后又因一樁受賄案被國會彈劾去職?！杜喔S筆》主要講敘培根在不同角度看待事物態(tài)度和想法。本書內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等，對于各種方面內(nèi)容培根都寫出了自己想法，從字里行間透露出培根人生態(tài)度和處事方式。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深，是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明在我們生活中，朋友是我們身邊必不可少角色，他給我們生活增添了一份色彩。當遇到困難時，朋友是一個可靠支柱，讓我們可以得到依賴;當我們跌倒時，朋友是一枝拐杖，扶助我們站起來，并告訴我們：“從哪里跌倒就從那里站起來!”當我們做事想半途而廢時，朋友是一本備忘錄，提醒我們一定要堅持到底;當我們獲得成功時，朋友是一本字典，教我們下一步應該怎樣做，且時刻告戒我們“勝不驕，敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助人，我們應該珍惜身邊所有朋友，他們不僅是一種角色，他們還是我們良師益友。
在這五十八篇隨筆中，(讀書筆記)我們可以看出各有各蘊涵深遠意義，而且弗朗西斯培根曾說：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才?！币粋€好學深思讀書人，往往是一個才情并茂，文采飛揚人。而培根正是這樣一個人，他隨筆展現(xiàn)了他文采，展現(xiàn)了他人格，也展現(xiàn)了他論點。我們可以將這本書讀多幾遍，必定會明白其中道理。
讀培根隨筆有感篇三
在這個休息時間充足的時間，我讀了弗蘭西斯.培根寫的《培根隨筆》。從書中，我了解到了他對哲學的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，在遇到困難時那種堅強的精神。
在眾多的隨筆中，我最喜歡的一篇隨筆是《論逆境》。文中說：“順境帶來的幸運固然可貴，逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓?！睆倪@兩句話中，我了解到了一個自強不息的培根，同時也給我?guī)砹撕芏鄦⑹尽?/p>
遇到了逆境，可以說是一個人人生上的不幸。因為它給人帶來痛苦，困難和挫折。可是同時，換一個角度想，它也是人生中的萬幸，因為它給了人一個鍛煉的機會，它考驗人的意志，心態(tài)。使有一些人能夠抵達成功！
正是人們遇到逆境時產(chǎn)生的不同的表現(xiàn)，才決定了他們不同的命運。消極的人，只會絕望，沮喪，嘆息。樂觀的人，懂得努力，奮斗，進取。生命本是一股清泉，只有懂得挑戰(zhàn)的人，才會體會到它的浩蕩。所以，從現(xiàn)在起，把握住自己，努力拼搏，灑下汗水，不斷耕耘，才會為成功畫上一個精彩的句號。
讀培根隨筆有感篇四
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。書籍由《論真理》、《論死亡》、《論大膽》、《論自私》等篇章組成的。書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。
看了《培根隨筆》，讓我感觸頗深。事實上，我并非每一篇文章的內(nèi)容都能看懂，如：《論宗教統(tǒng)一》、《論放貸》、《論世道滄?！肺揖蜔o法體會其意旨是什么，因為里面涉及到的內(nèi)容實在太廣，我一個初中生怎能深刻品味一位大文豪家的杰作呢？借助了注釋我有些仍是似懂非懂地領略了一些皮毛而已。可就是這點兒皮毛卻已經(jīng)讓我感慨萬千了。
正如法國人文主義作家米歇爾·徳·蒙田所說的：“認識自己的無知，是認識世界的最可靠的方法?！蔽业臒o知在看了《培根隨筆》之后展現(xiàn)得淋漓盡致?！墩撜胬怼纷屛抑馈叭松翗纺^于高踞清新純潔的真理之巔，俯瞰谷底種種繆誤迷惘，云遮霧障。”，《論死亡》讓我明白死亡本身并不可怕，可怕的是與死亡俱來的一切。《論逆境》讓我發(fā)現(xiàn)原來順境容易暴露惡習，而逆境卻能展示美德，其鑄就出的品質更令人折服?！墩撟鱾闻c掩飾》讓我知道有時我們竟能“說一句假話，套一句真話”?！墩撋婆c性善》讓我學會了如何正確的為善，明白了何謂真正的正確的善?！墩撡F族》讓我知道新貴與世族的內(nèi)在品質與分別，知道“新貴憑借權力的烘托，世族則經(jīng)受過時間的洗禮”?！墩撀糜巍纷屛伊私獾铰糜尾⒉粏渭冎皇且环N休閑娛樂活動，旅游對年輕人而言是一種教育，對年長的人而言是一種經(jīng)歷?！墩摻苹纷屛颐靼捉苹鋵嵅皇且环N惡，也是一種充滿智慧的技巧?！墩撗哉劇纷屛颐靼籽哉劦拇朕o恰當、說話的得都勝過雄辯滔滔、美艷闊論?！墩撘靶摹纷屛翌I悟野心的真諦，野心也會有積極的作用，它可以使人進取，但野心也不能過大?！墩摻ㄖ纷屛伊私饬私ㄖx址的重要性以及其它方方面面有關建筑的事情……。此刻，我赫然發(fā)現(xiàn)我的無知竟是如無底的深淵般，種種言論使我受感頗豐。
但我也并非是全都能理解，也有些是我的意料之外，心中困頓。如《論婚姻與獨身》中，作者為何那么肯定地說“有家室之累者難成大業(yè)，只能聽任命運的擺布，無論為善為惡均成不了氣候，妻子兒女將成為他行動的絆腳石”。難道真是如此嗎？如《論大膽》中，作者為何肯定大膽就是無知之子、卑劣之子、是等而下之的伎倆呢？難道大膽就不是偉人所能具備的嗎？如《論殖民地》中，作者開頭為何說道：“殖民是先民的英雄業(yè)績?！钡鹊?。諸多不解也許會是我錯誤地理解文章的主旨，或者是我學識不夠，無法去體會出其涵義，甚至可能是作者的觀點比較不符合現(xiàn)在的世界……種種疑問與分歧我想或許只能隨著我閱歷的不斷增長而會有所改變吧！
無論如何，《培根隨筆》讓我感覺到一位不受出身貴族家庭的身份的影響的人的崇高的思想意志與不凡的精神品質。他用他的心聲給予了我一場思想的盛宴與精神的升華！
讀培根隨筆有感篇五
培根，17世紀英國哲學家、思想家、政治家，一生追求真理，是第一個提出“知識就是力量”的人，其隨筆給我的第一印象就是文章短小，少則一千字不到；第二印象是講求實用，他是以政治家改造社會，富國利民為目的來說教的。投入其文字中像是在聽一位高人賜教，一位法官判案，收獲良多。
在校生活，有追求自然有競爭，有競爭就會有比較，有比較就易產(chǎn)生嫉妒這種不良心理。讀了《談嫉妒》一篇，讓我深深地了解嫉妒這種心態(tài)往往發(fā)生在一無所長的、八卦的、虛榮的人身上。
“人的心靈不是靠自身的善滋養(yǎng)，就是以別人的惡為食”，正如培根所言，我只有不斷豐富充實自己的內(nèi)心，不關注他人的優(yōu)缺，而把更多的精力放在自我提升上，不斷完善自我，逐漸變強，自然不會產(chǎn)生這種消極情緒。
其次，要學習文章的做法，當取得一定成就時要在關系不大的事情上故意受點委屈，甘拜下風，這樣不僅可以使自己更謙卑，還能平衡大眾的心理，不招惹嫉妒。
不久前，我從英國游學回來，曾因經(jīng)歷了異域文化風情而迫不及待地要向他人傾訴，旁人總不忘問的一個問題是外國與中國比哪個好，這讓我糾結了許久，不知如何評判。
慚愧??！文中說旅游回國后要讓旅游成果表現(xiàn)在言談中而非衣著舉止上，也就是說，重要的不是你帶回多少新事物而是你心靈上的提升，見識的擴展，在與別人交流自己外出經(jīng)歷時要小心回答問題而不是貿(mào)然宣傳經(jīng)歷，最重要的是表現(xiàn)出不想用外邦習俗改變本國習俗，而是把從國外學得的精華植入本國習俗中去。現(xiàn)在，問題就有了答案。
“人們的思想大多取決于自己的愿望，他們的言論取決于自己的學識和接受的見解，然而他們的行為依照的則是他們的習慣。”所以無論生性多么堅強，言論多么動聽，若沒有習慣予以強化，都是靠不住的?？梢娏晳T的養(yǎng)成對人有多么重大的影響，既然它是人生的主宰，那我就應千方百計地養(yǎng)成良好習慣，從現(xiàn)在開始！
短短不過幾千字構成的一篇隨筆，卻能擺時事實、講清道理，擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的毛病，注重文字的深刻、老練、沉穩(wěn)有力，幾乎篇篇都是格言層見疊出。下面是一些信手拈來的例子：德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處最佳。成人懼怕死亡，恰如兒童怕進黑暗。
像這樣至理名言放開頭具有雄奇有力、引人入勝的作用，放結尾則顯概括全文，余味無窮的作用。
培根的隨筆沒有西方隨筆那種散漫和隨意，而呈現(xiàn)出詩一般的凝練圓滿，小說那樣的布局謹嚴。句式通常精短雋永、組織嚴密，又知道什么時候應當用合適的比喻把思想表現(xiàn)得格外鮮明，有時還給他的思想披上一層想象的光彩以顯魅力，十分值得我學習。
培根每篇隨筆后均附一則解析，這解析其實可以說是文章脈絡結構，分點說明，內(nèi)容簡潔明了，思路清晰。正如提綱一樣，發(fā)揮著至關重要的作用。因此，我可以學習作者，在寫作前先列個提綱，找準思路再下筆，尤為重要。
黑格爾評價培根“他有高度的閱歷，有豐富的想象，有力的機智，透徹的智慧，他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象，即通常所謂的人世上?！痹谖铱磥恚@就是培根的特色。
培根說：“多讀書是有好處的，尤其是讀那些在公眾舞臺上扮演過重要角色的人寫的書?！蔽液軕c幸，讀了這樣一本好書！
讀培根隨筆有感篇六
黯淡的天際幾點疏星仿若洞析著人間，流星劃過“眉梢”，縱使遙遠渺茫，卻重重地在我靈魂的最深處烙下了印記。
人生不過轉眼的時光，過客匆匆，歸人踏過，也僅僅遺留下幾段足痕。倘若當真等到花敗人老，才始明白光陰何其彌足珍貴，怕只怕空余滿腹嘆惜。其實，如此人生又有何意義？而培根卻與常人的感觀大相徑庭，他將畢生的信念大化，向著心中的目標永不衰竭地追求，或許這才是面對大千世界理應有的態(tài)度。他始終堅持著“知識就是力量”，并且為之付諸了行動。當冷眼看遍世態(tài)炎涼，人間冷暖時，炯炯的目光中溢出絲縷的淡然正彰顯了他不屈的人格以及不滅的才華。即使靈魂離開了人世，但起碼他在人文悠悠的長河中簽上了曾存在的痕跡，至少他燃燒了幾個世紀！
歷經(jīng)了十幾年風雨的我，如今卻也能淺嘗到他語言的魅力、思想的深遂。曾經(jīng)鐘愛于歇于林間細細品味《談習慣和教育》中那句“國家和政府日鼓勵已經(jīng)形成的美德，而不改良美德的種子”，如今觀當前局勢，又何嘗不是如此？由此看來，培根倒也有未卜先知之能了。
而在我看來，美德的源泉無非是固邊的行熏陶以及自小的教育。所謂“近朱者赤，近墨者黑”也并無道理，教育的手段及途徑往往直接影響青少年思想的方向和演化。可如今的教育方案卻不盡如人意，高等學府不過是度量未來薪金的標準，莘莘學子所求的高等教育自然無法洗凈人性的污垢，反而最終引起的是習慣的惡性循環(huán)。這便是無數(shù)罪惡的根源，教育的缺陷所牽涉的負面影響的確是數(shù)之不盡的。
凡事皆有因果，習慣同樣并不例外。只有優(yōu)良的教育以及獨立的人格才能壓制邪惡的習慣，從而帶動整個社會的風氣，而這過恰恰是我們應為之奮斗的指標。面對種種過錯，“去其糟粕”是必然的，唯有此計才能造就輝煌的明天！
巨星如培根已然隕落，但《培根隨筆》的光芒依舊在照亮著后人……。
讀培根隨筆有感篇七
讀書使人明理，讀書使人智慧，最近自己有幸品讀了一本《培根隨筆集》，對作者其中一篇“論習慣”印象深刻、受益匪淺，一個良好的習慣可以受益一生。
作者這樣闡述習慣，“性格可以左右人的思想、學識能夠影響人的談吐，但人的行動往往取決于長期養(yǎng)成的習慣。可以主宰人生。有極大的力量。對人的一生至關重要?！?/p>
這篇文章使人耳目一新，振奮精神。人們常講“良好的開始是成功的一半”。今天讓我說“良好的`習慣是成功的第一步”，好習慣從小事做起，好習慣從細節(jié)做起。不要小看細節(jié)和小事，好的習慣從點滴開始，日積月累才能鞏固，才能堅持住，保持良好的習慣，才能成就優(yōu)秀的品質和充實的人生。
工作中，我們要嚴于律己，愛崗敬業(yè)，發(fā)揮能力，這些都要從自身做起，從小事做起，只要牢記心，行成一種積極的心態(tài)培養(yǎng)成良好的習慣，才能支撐我們的思想和行動，才會更加堅強，不畏困難，敢于挑戰(zhàn)，敢于擔當，才能更好的發(fā)揮自身的才干，才能更好的干好工作。自身努力拼搏，為集體增光添彩。
生活中愛護家人呵護孩子，誠實可信、善待他人，除了工作就是生活，生活中的好習慣也非常重要。影響家人孩子周圍，好習慣，自覺改變周圍的人和事。壞習慣能讓周圍的人和事很糟糕，我們每個人都扮演著不同的角色，一定要做到培養(yǎng)好習慣，言傳身教，樹立榜樣的作用和力量。
讀培根隨筆有感篇八
良藥苦口，忠言逆耳，但既然苦口，又有多少人愿意去喝它；既然逆耳，又有多少人甘心聽它，即使知道那是對身體、對生活有助。現(xiàn)在的青少年厭倦了被人的說教，就連父母的話有時也是一耳進一耳出的，這樣的少年又怎會愿意去看一本類似說教的書呢，那只會增添一份心中的痛苦。
我討厭這樣的書，或許它能觸及我們的傷口，打動我們的心靈，但是，這種感覺又能持續(xù)多長時間呢，它對我們的影響只有一時，當這個時間段過去后，它又失去了作用，這與不看又有何區(qū)別呢？更何況，只有少數(shù)的文字能博得現(xiàn)在少年的認同。
現(xiàn)在的青年都變了，心胸要么十分寬廣，寬廣到什么都無所謂；要么就十分狹窄，一個小小的刺激就能使“火山”爆發(fā)，保留著那一份真的，在茫茫人海中又能有幾個？所以不是書籍無用，也不是它不能給予我們什么，只是人在變化，以前的教育方法已經(jīng)過時，不適合我們了。
時間在流，社會在發(fā)展，人們的品味也隨之變化，過去的書籍能給我們的東西也日益減少，我此刻想說的是，廣大教育者們，可不可以對癥下藥，不要在死板硬套以前的教育方法，另創(chuàng)蹊徑，換個角度來體會我們的感受，讓我們的藥不再那么苦口，對我們的忠言也不要那么逆耳。還有一些書籍，不要只是一味說教，因為說的容易，做起來卻很難，而且那只會讓我們厭倦。
讀培根隨筆有感篇九
弗蘭西斯·培根，是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家，說起他的名字，大家都會想到他的《培根隨筆》。高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。而在這個假期，我?guī)е笾挠葑x了培根的隨筆，從書中我看到了他對哲學的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關。所以它深受各國讀者歡迎，據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對于這本書我也有許多的感觸，畢竟這是我第一次認真讀完一本書。在《論求知》中，培根說道：”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。但其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為，我認為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運、財富呢？因此，只有活著，才能實現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義，所以要為自己的目標、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。而我們呢？真正明白了嗎？雖然很多人都很畏懼死，雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經(jīng)很充實、很美好了，死又算得上什么呢？你已經(jīng)不枉此生了，你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應該很敬佩吧，我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動，甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比，我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢？我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?？照理說，我們有能力學得比更好。
古人云：讀萬卷書，行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法，并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑?，也要多讀、多練。以書為鏡，努力提高自我的水準?。?！
讀培根隨筆有感篇十
培根這本書講述的是培根一生所感悟到的，所見識到的。
他從多個方面來談培根，從真理到死亡，再到論人，從這中可以看出培根熱愛哲學，并把它吃透，在生活中巧妙地運用太，使它變成真理。論高官、論王權、論野心，從這字眼兒里可以看出培根不僅熱愛哲學，還熱愛政治，并表達出了培根的政治抱負。論愛情和論友誼這能體現(xiàn)出培根是一個富有情趣的人。這些都可以看出培根是一個智慧的人。
我認為培根已是一個很完美的人，因為他會懂得在生活中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，這規(guī)律一但被他發(fā)現(xiàn)，他就會把這生活規(guī)律發(fā)揮得淋漓盡致，并會使這篇文章劃上一個完美的句號，并得到平常人得不到的東西，所以我從培根身上學到了：會學不等于會用，運用之道在書本之外，得靠親身的體驗才能掌握。沒有錯，你光會學有什么用，比如：你用一個電路使這個電扇轉動，你光會學，當實際操作時就不會了，這是最不好的，這就相當于一知半解，我父親也常常這樣說：學東西，不能一知半解，這樣會越學越差，如果這樣下去還不如全不會。這個道理也是一樣的，不要做書呆子，要向各個方面去發(fā)展，去尋找真理，去打開自己夢想的寶藏，使它發(fā)光，照耀整個世界，所以要向自己的目標沖刺，但不要僅限于書本上的知識。培根的文字有一種優(yōu)美而莊嚴的韻律，這個是我要學習他的一個優(yōu)點。
所以《培根隨筆》這本書使我讀懂了很多，我從現(xiàn)在開始就要努力了，全方面發(fā)展，成為一個對社會有益的人才。
這本書是一本永恒的書，是一個使人全面發(fā)展的書。
讀培根隨筆有感篇十一
讀罷《培根隨筆》，我感到自己也被培根閃著理性光芒的思想所感化了，這本薄薄的隨筆集，凝聚著培根對人生的感悟、對現(xiàn)實的評價，其中，《談美》給我留下了最深刻的印象。
若問起美到底是什么？我想這世上沒有誰能夠真正地說清。若從我個人的角度來說，但凡見到一個陌生人，我對他的第一印象必定是從外表所得，而不是立刻就可以深入地了解他的內(nèi)心，所謂感性認識即在于此。而培根在《談美》中則重點論述了我們應如何看待外在美與內(nèi)在美。的確，世上有多少人有著俊美的外表，有著高尚的情操，更是不會有十全十美之人，正如培根所說，絕色美人另有大德者難得一見。正因為此，我們更應注重內(nèi)在的光輝，做最好的自己。
但現(xiàn)如今，茫茫人海之中，有多少人只注重了外表的美麗他們打扮的新穎出奇、花枝招展，而忽略了最重要的內(nèi)在美出口成臟，踩著皮靴高傲地走過天橋，不屑地望著路邊背著袋子、拾著瓶子的老人，絲毫不存悲天憫人之心，如此之人，比不上站在他們背后默默無聞的人們，就像書中所說的：美德猶如寶石，鑲嵌在素凈處最佳。一個打扮并不華美但舉止端莊而嚴肅的人，是最令人敬佩的，即使他沒有顯赫的地位，也會受到眾人的尊重。
正如培根所言，形體之美要遠勝于顏色之美，行為之美又遠勝于形體之美。我們所崇尚的行為之美就是舉手投足之間的動人，是在生活中一點一滴培養(yǎng)出來的，也是內(nèi)在美的完美折射。只有將內(nèi)在的自己做到最好，不斷的追求新的知識，因為追求是人生中最美麗的渴望，在追求中灑下的汗水，灌溉著的、等待著的，是成功之花的含苞欲放，等待著、追求著它的開放，來裝點我們的回憶，這是我們對自己的勉勵，也是對人生的充實，若能做到不懈地追求這一點，我們也就離美不遠了！
隨著我對美淺顯的思索，培根也在我的腦海中留下了一個智慧、冷靜而又轟轟烈烈的印象，他激勵著我不斷地追求，追求那一種美麗，那種最充實的人生，這，也是我作為一名初中生所應該做的。
讀培根隨筆有感篇十二
《培根隨筆》是英國17世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。
在《論求知》中，培根說道："人天性猶如野生花草，求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)嗣\，在我們一生中是相當重要。
在《論友誼》中，培根說道："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊不可少一個角色，可以為我們生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深刻是《論美》。這是一篇關于"美"經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。"美"本身是個很廣泛問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美問題。世界上沒有一個人是十全十美，所以，不要抱怨自己外在缺陷，只有內(nèi)在美才是永恒美。如今，有些人只注重外表美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德人是令人肅然起敬。
在這本書里，讓我學會了很多哲理，我要多讀這本書，讓這些哲理永遠記在我心里。
讀培根隨筆有感篇十三
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家弗蘭西斯·培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中，培根說道："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少一個角色，可以為我們生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說道："人天性猶如野生花草，求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)嗣\，在我們一生中是相當重要。
在《論猜疑》中，培根說道："當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻，是《論美》篇。這是一篇關于"美"之作，語言簡潔，內(nèi)涵土獨特，充滿哲理性。"美"本身是個很廣泛問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美，所以，不要抱怨自己外在缺陷，只有內(nèi)在美才是永恒美。美德重于美貌，把美形貌與美德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個人整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部。而行為之美，指舉手投足動作神態(tài)，是后天，是內(nèi)在美折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德人是令人肅然起敬。因此，把美形貌與美德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正光輝。
《論嫉妒》中，我也領會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人種種上升趨勢。一個循序漸進地高升人也不會招來嫉妒。因為這種人提升被看作是正當。
嫉妒在人生涯中是畢竟道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒一味良藥。但有多少人能明白文中道理呢。
讀培根隨筆有感篇十四
《培根隨筆》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看。
在“論求知”中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。
在“論友誼”中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在“論猜疑”中，培根說道：“當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人?？梢娫谌松胁乱?，是人的思想在做亂。
在“論美”中，培根說道：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，美才會放出真正的光輝。
“論嫉妒”中，我也領會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?/p>
令我印象最深的是培根在“論讀書”中說的一句話：“讀書使人充實，討論使人機敏，寫作使人嚴謹。”讀書是一個汲取知識，充實自己的過程，我們就如同一只只干癟的氣球，需要用知識來充實自己，這樣才能飛得更高更遠。
其中，最讓我感慨的還是"論死亡"這篇隨筆。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運、財富呢?因此，只有活著，才能實現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義，所以要為自己的目標、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。
這本書需要要細細品嘗，慢慢消化。這一本書讀完之后給了我非常多的警示，相信這一本書也會影響的我的生活，讓我更加注意生活中的細節(jié)。同時，這一本書，也給了我的生活一些指引。
讀培根隨筆有感篇十五
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著，全書共分為五十八篇，來看小編為大家?guī)淼淖x后感：
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著，而我聽到哲學家這個稱謂。
不經(jīng)撇了撇嘴，哲學家不就一片長篇大論嗎?有什么好看的?于是不情愿地翻開了這本薄薄的書。
看看目錄，全是什么論啊，談啊，說啊，必然是一本無味的書。
然后我繼續(xù)翻開閱讀，手里無奈的拿著準備批閱的綠色熒光筆。
我不得不真實的說，我讀過一本談論哲學的書，叫《蘇菲的世界》。
而這本書充滿魔幻色彩，而且能用一種奇幻的文風，帶著我走近哲學的世界。
蘇菲這個普通的小女生，因為有了那一封封娓娓道來的哲學問題，漸漸愛上了哲學。
我的表姐因為讀了這本書，就報考了哲學系。
這本書讓我看到，雖然哲學聽起來是枯燥的，但是也有它的樂趣所在。
可這本《培根隨筆錄》我也不得不看，帶著一點對哲學的啟蒙知識，我開始了閱讀，里面的很多知識我不能完全理解，但是至少，我看到了一個知識淵博的培根，一個善于總結的培根，一個有藝術情趣的培根，一個堅持真理的培根。
就拿《論園林》來說吧，讀了前面的《論真理》等一系列的較高深的哲學問題后，看到這一篇不禁讓我覺得耳目一新。
這篇文章中，我看到了培根不僅僅只是鉆研學術方面的問題。
對這樣的美的藝術也有很深的修養(yǎng)。
他能辨清一年各個月份、季節(jié)中園林應種植的花木，能分別花木之中最芳菲的花的名字，并給它們排名。
在這篇文章中，我看到的培根不僅僅是個作者，更像是一位園林藝術師，將如何種植美麗花木，如何使自己的園林更加美麗的知識毫無保留的告訴我們。
我認為我今后也應該像培根一樣，隨時把自己的思想記錄下來，最后翻翻本子，重新閱讀自己以往的思想和心路歷程，一定是一件很有趣的事。
畢竟我的生活閱歷還有限，不能對這本書內(nèi)的哲學知識全部理解。
媽媽也看了這本書，和我一起探討。
這里面的許多知識媽媽也不能理解，覺得很深奧。
所以可見培根對生活的理解，對生活獨特的見地是多么的到位。
雖然我不太喜歡這種較為枯燥的文風，但是我能感受到其中所展現(xiàn)的哲學的魅力。
我是第一次讀《培根隨筆》，剛看了個開頭，就被深深地吸引住了。
他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域里，也取得了重大成就。
培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟，復雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。
他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的(雖然他堅信上帝)。
他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學者。
在政治上，他是一位現(xiàn)實主義者而不是理論家。
《培根隨筆》全書共分為五十八篇，令我印象比較深刻的是第五篇——論逆境，里面有一段令我印象很深：順境中不乏恐懼與厭惡，逆境中也不乏安慰與希望。
刺繡時，將生動的圖案繡在黑布上，比起陰暗、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上，更讓人愉快——悅目才會賞心。
美德猶如珍貴的香料，只有當焚燒或碾碎時，才最為芳香。
順境最能顯示邪惡，逆境最能顯示美德。
這段話，使我想起了一個曾經(jīng)看過的故事《你應該做一顆豆子》，篇幅很短卻哲理十足，其中有段很有趣：猶太人說，這世界上賣豆子的人應該是最快樂的，因為他們永遠不必擔心豆子賣不出去。
賣豆人在豆子賣不出去時，可以拿回家，磨成豆?jié){，向行人兜售，如果豆?jié){賣不成功，可以制成豆腐，豆腐賣不成功，變硬了，姑且當做豆腐干來買。
且豆腐干也賣不出去的話，那么就把豆腐干腌起來，變成腐乳。
第二種選擇是賣豆人把賣不出去的豆子拿回家，加入水讓它發(fā)芽，那么更加妙極。
幾天后，麥豆人可以改賣豆芽，豆芽如果賣不動，那么干脆讓它長大些，賣豆苗。
而如果豆苗賣不動，就再讓它長大些，移植到花盆里，當作盆景來賣。
如果盆景賣不出去，那么就再次移植到泥土里，讓它生長，幾個月后，就會結出許多新豆子。
你想想一顆豆子現(xiàn)在變成了上百顆豆子，那是多么劃算的一件事。
文章的最后一句是這樣的：一顆豆子在遭遇冷落的時候，都有無數(shù)種精彩選擇，更何況人呢。
我們在遭遇不順時，至少應該比一顆豆子更堅強吧。
它讓我明白了正是逆境給予人的壓迫，才使得人不得不再一次鼓起勇氣，放下憂傷，發(fā)現(xiàn)新的希望，所以逆境才更容易體會到美德，若把它當做是自己的一個特別的機遇、一個磨練自己的機會，從而也就會得到許多做人與處事的道理，更會使自己在人生的畫卷上繪上了獨特且綺麗的一筆，我想論逆境就是要表達這個意思吧。
很多人都喜歡這個偉大的哲學家——培根，但我卻不!!我討厭這個站在貴族立場與男權視角的培根，我討厭這個工于心計、老于世故的培根，我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!
不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。
我看到他對哲學的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的'感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便十分想將其推薦給更多的朋友，正謂之奇文共欣賞，疑義相與析。
我印象最深的是《論時機》。
他在篇中說到當危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。
因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。
人的一生很多事情是不可能用確定論來準確描述的，但機遇確是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。
大的機遇是歷史和社會造成的，因此要想有所作為，一定要善于省時度勢，看清發(fā)展的大趨勢，用良好的洞察力去感知哪里有"金礦".還有一種機遇是社會造成的，我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機遇可以利用。
機遇往往是突然地或不知不覺地出現(xiàn)的，有時甚至永遠不為人所知、或只是在回首往事時才認識到過去的那件事是個機遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。
讀培根隨筆有感篇十六
培根是英國著名的學者，作家、思想家與科學家?！杜喔S筆》這本書對我有很大的感觸與收獲，他的人生哲理啟發(fā)了我，他所說的論是我們?nèi)松系娜秉c與優(yōu)點以及人生觀。
在這本《培根隨筆》中，培根寫到了政治，宗教、友誼、藝術、性格、教育等話題，以及觸及到人類生活的方方面面。他談及的問題有發(fā)人深省的見解的獨特方式，那些發(fā)人深思的語句是培根的思想精髓，內(nèi)容應有盡有，大到國家，小到個人內(nèi)心世界問題。這些篇章中也處處閃爍著智慧的光輝。
就比如說文中的”論嫉妒“，每個人都會有小小的嫉妒心，培根所寫的嫉妒基本包含了大多數(shù)人以及所有人的嫉妒心。什么樣的人容易招致嫉妒，什么樣的人容易嫉妒別人。我也經(jīng)常會有嫉妒之心。比如考試成績發(fā)下來，沒有其他人好，會悶悶不樂。而培根所說的：”從而刺激了他們，耿耿于懷“我會奮發(fā)圖強，更加努力，爭取下一次超過其他人。
比如文章中的”論美“，每個人都有不同的美，心靈美、外表美。她就像花一樣，蓮花的清高高潔，菊花的高尚，牡丹的富貴等等不要因為自己的丑陋而斷定自己是個一無是處的人，并不是那樣，也許外表丑陋但內(nèi)心并不丑陋，有所長必有所短，上天是公平的，天底下沒有哪個人是十全十美的。那些容貌雖美的人多半是胸無大志平庸一生，但這些結論也不一定完全正確，也有許多容貌美麗且德才雙優(yōu)的人存在。除了人之美之外，還有自然之美與心靈之美。世界上的萬物都有她美麗的存在，只是每個人的審美角度與方式大不相同罷了。就算是人類再鬼斧神工也達不到自然創(chuàng)造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨過天晴、每一次白皚皚的大雪等等，對于我們它們是千變?nèi)f化的。保護自然界的生態(tài)環(huán)境是最重要的。
《培根隨筆》這本書讓我感觸很深，讓我懂得了，學到了如何去看待去面對人生的各個方面，是坦然面對是勇敢面對，不要以自己的一點小脾氣去看待去面對每一件事情。
讀培根隨筆有感篇十七
讀書就像饑餓人撲在面包上一樣，書是人精神食糧，書是逆境中慰藉，書房是文人精神巢穴。
在這個假期，我讀了《培根隨筆》，使我收益匪淺。
《論復仇》中培根說：”只有為國家公益而行復仇才是正義。“《論逆境》中培根說：”人美德猶如名貴檀木，只有在烈火焚燒中才會散發(fā)出最濃郁芳香。正如惡劣品質會在幸福邊緣中被顯露一樣，最美好品質也正式在逆境中釋放光輝?！啊墩撋屏肌分信喔f：”善良是人類一切精神道德品格中最偉大一種。“《論友誼》中培根說：”人生命是有限，有很多事情來不及做完就死去了，但如果有一位知心摯友，人就可以安心瞑目了，因為他將承擔你未完成事情。《論讀書》中培根說：“知識能塑造人性格。”
在這本《隨筆》中，培根談論了政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育與倫理等話題，幾乎觸及到人類生活方方面面。
這本書以其簡潔語言，優(yōu)美文筆，透徹說理，迭出警句，在世界文學占據(jù)了重要地位，讀之猶如高人賜教，受益匪淺。
一本好書可以使人明白一個道理，甚至改變一生命運，如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重?！倍疫@是一本使人上進好書！
讀培根隨筆有感篇十八
知道自己的天性很重要，如同知道自己手持何種武器一樣，是鐮刀最好就去收割稻子和麥子，如果你非要用鐮刀去打鐵，那么抱歉的告訴你，有可能你的鐮刀會變成破鏟子。同樣，是錘子就應該去打鐵，而你非用錘子去收割糧食，那只會砸住自己的腳。
譬如，我們在工作中經(jīng)常會遇到一種情況，設定任務量。有些人喜歡慢工出細活，事情越慢越得手，喜歡手端一杯熱氣騰騰的卡布奇諾，享受成就帶來的快感;而有些人卻屬于大刀闊斧，喜歡大腕喝酒、大塊吃肉，恨不能一氣把所有工作做完，然后醒好一杯82年冰鎮(zhèn)拉菲，享受完成后的休閑時光。
因此，給自己設定任務時，依照自己的天性選取是會事半功倍的。相反，如果選取不好，就會出現(xiàn)這樣的情形：“有的人因任務過大，他就會屢遭失敗，進而心生氣餒;而有的人因任務過小，盡管屢屢得手卻感覺進步不大。這完全取決于你是何種個性特質，有些人可能就適合日進一步，如同戒酒從動不動就喝醉，到每餐只喝一小口，最后完全戒除。有些人則有決心和毅力一舉解放自己，瞬間掙斷磨胸的鎖鏈，解脫正在受罪的自己?！?/p>
針對天性中我們希望改良的一面，文中進行了這樣的描述：“‘矯枉過正’這個古訓很有道理，就是說要把天性像輥子一樣彎曲向相反的一面，以便它放開后能彈回來，從而達到矯直的目的。不過必須明白，我們所說的相反的一面，并不是彎向惡習的一面?！?/p>
良好習慣的養(yǎng)成，應該注意的是——“一個人最好不要一鼓作氣地硬要讓自己養(yǎng)成一種習慣，而應該有所間斷。因為雙方停戰(zhàn)，一則有助于新生力量得到增援，出現(xiàn)旗開得勝的局面;二則一個人的做法不可能總是盡善盡美，一鼓作氣的情況下不僅會鍛煉自己的能力，還會鍛煉自己的錯誤，極易導致二者兼收并蓄的習慣。除了適時的間歇外，恐怕沒有任何辦法可以補救這種局面”。讀到這里，我想到這是否就是很多人減肥、戒煙失敗反彈的緣由。
對于天性，我們不要試圖相信自己能戰(zhàn)勝天性，而是采取科學、操作性強的方法加以改良。因為天性能潛伏很長時間，一有機會，一有誘惑，它就會借機復活，就像《伊索寓言》中的貓變姑娘一樣，她嫻靜地坐在餐桌的一頭，可是只要有耗子從她面前跑過，她就會忍不住現(xiàn)出原形。因此，改良天性的方法可以選用這樣兩種方式：“一個人要么完全避開這種機會，要么跟它經(jīng)常接觸，讓自己慢慢對誘惑免疫?！?/p>
總之，天性也是心中的一塊田地，要么生香卉，要么長野草。學習了解天性，改良駕馭天性，就是讓我們更好地了解掌握這塊田地，幫助我們灌溉前者，鏟除后者。
讀經(jīng)典，增智慧。今天我們便是開始這項重要的工作，希望朋友們能從文中領悟一二。停車，走好!下回再見。
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