教育是指教育目的明確，以過程性和系統(tǒng)化方式實現(xiàn)的一種社會活動。如何烹飪出美味又營養(yǎng)的家常菜？小編為大家收集的總結(jié)范文可能僅是冰山一角，大家可以通過閱讀更多的總結(jié)文章來豐富自己的寫作素材和提升寫作水平。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇一
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，農(nóng)歷四月初四，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明。
清明這天，大人們帶著紙錢，帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。
清明為什么要上香祭祖呢？今天，我就來解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣，清明前一天是古代的“寒食節(jié)”，春秋時期，介子推為晉文公“割骨奉君”，隱居“不言祿”之壯舉，深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚，遂改綿山為介山，并建立寺廟祭拜，由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時民間每逢寒食節(jié)，都不舉火做飯，只吃冷食。第二天清明，人們上墳燒紙錢，修墓添土，以表示對亡者的懷念，古人把寒食節(jié)的活動延續(xù)至清明，久而久之，人們便將寒食與清明合二為一。
在古代，人們除了掃墓，還時常要放作文風箏。有的風箏上安有竹笛，經(jīng)風一吹能發(fā)出陣陣響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風箏的名字也是這么來的。清明節(jié)還有許許多多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載，遼代風俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風極盛。
今天，我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在親人的墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新柳插在墳上，行禮祭拜。除了這些，家里人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。
有些地方在這一天做青團，將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團。它也屬于寒食的一種。
作為青少年的我們，不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng)，更要去體驗、去實踐、去傳承。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇二
戲曲是我國的一大文化，它歷史淵源，在漢代出現(xiàn)了戲曲的原型，叫“角抵戲”;在唐代，民間舞蹈得以入宮，得到更大的發(fā)展;宋代，又出現(xiàn)了“瓦舍”和“勾欄”;金朝時，南方出現(xiàn)了“南戲”，北方出現(xiàn)了“北雜劇”，之后，南方的“南戲”逐漸發(fā)展起來，戲曲的雛形構(gòu)成。
之后在各朝各代出現(xiàn)了許多戲曲形式，列如元雜劇，還有中國戲曲的第一個繁盛期是在元代，第二個繁盛期則出此刻明清時代，在明代還出現(xiàn)了四大唱腔，分別是浙江海鹽腔、浙江余姚腔、江西弋陽腔和江蘇昆山腔。在清代，戲曲轉(zhuǎn)型，向民間化、通俗化轉(zhuǎn)變，之后由于徽班和湖北漢調(diào)藝人同臺表演，之后逐漸融合，成為了此刻大家最熟悉的戲曲形式——京劇。
之后在地方又不斷的出現(xiàn)許多戲曲種類，諸如越劇、評劇、黃梅戲之類的，戲曲有許許多多的形式就不一一闡述了。
我國的戲曲是我國的國粹，從1400多年就出現(xiàn)了，是我國無形的財富，屬于非物質(zhì)遺產(chǎn)，是我國寶貴的文化資產(chǎn)，可是由于種種原因，戲曲這一輝煌的文化正在逐漸淡出人們的視線，戲曲的舞臺被現(xiàn)代的歌舞給搶占，戲曲表演的地方在此刻可謂是少之又少，比如我們那里，我就不明白哪里有看戲曲的地方，所以說此刻我們的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護得十分不好，作為中華民族幾千年逐漸構(gòu)成的民間文化、藝術，有著它獨特的魅力，它傳承并表現(xiàn)了中華民族幾千年的文化以及精神，是中華民族當之無愧的國粹，是中華民族的靈魂、精神、智慧、文化的結(jié)晶體，而此刻隨著時代在向著科技化，現(xiàn)代化發(fā)展，戲曲這一千多年前的東西，不受此刻人們的喜愛，自然而然沒有了市場，就沒有了生存的空間，除了中央電視臺在播出以外，其它的地方我們很難找到戲曲的影子。戲曲這一偉大的民族結(jié)晶體不能就這樣埋沒，我們應當將它延續(xù)下去。
當然，隨著社會的'發(fā)展，戲曲也應當進行變化，而不是一成不變的，應當隨大眾而變化，不然古板、死板的東西是必須會退居二線或者是消失在歷史的長河中的。當然戲曲也是中國幾千年前的文化，有人會說是不能改變的，可是我想問：此刻在以后不也將成為歷史嗎改變是必然的，不然戲曲非但不能表現(xiàn)此刻、以后的歷史，卻將會在歷史的河流長流中無奈的被埋沒。
所以我們不僅僅需要理解戲曲，而戲曲也應當做改革，以適應此刻的潮流。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇三
五千年的中國歷史，積淀了大量的豐富藝術文化，中華戲曲就是其中一顆璀璨的明珠。
熱愛中華傳統(tǒng)戲曲，是受爺爺?shù)挠绊憽鹘y(tǒng)戲曲，如同宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星，雖然若隱若現(xiàn)，但它始終保持自己的韻律。
起初并不懂何為越劇。小時候看到爺爺在電視機前津津有味地觀賞越劇紅樓夢，看他時不時還饒有趣味地跟唱一兩句。那時起，我便被里面俊秀的古裝男女、華麗的衣著首飾、富有戲劇的愛情故事深深地吸引了。在爺爺耐心的解說下，越發(fā)覺得越劇唱詞韻味，曲調(diào)朗朗上口。于是，我逐漸從對越劇的一竅不通到欲罷不能。
首先是它的音樂。越劇起源于浙江，在上海，浙江一帶流行。西湖之水的滋潤，秦淮煙波的熏陶，使得它的曲調(diào)格外地細膩，另外，配上吳語作為唱詞，無論是細細聆聽還是低吟淺唱，都覺得它曲調(diào)柔情，情思綿綿。在加上越劇各具特色的流派唱腔，穩(wěn)健敦厚的范派，清脆甜美的傅派，委婉明麗的'王派……總能把人物的苦樂悲歡以及內(nèi)心的世界表現(xiàn)得淋漓盡致。其次，是它傳神的表演。像著名的扇子功、水袖功乃至越劇的一舉手一投足，都是根據(jù)人物的性格和身份而設計的，有眼有板，韻味十足。這些便構(gòu)成了越劇非凡的藝術魅力。古往今來，《梁?！?、《西廂記》、《孔雀東南飛》等膾炙人口的優(yōu)秀劇目，無一不蘊含著極高的藝術審美價值。
總是習慣性地沉醉于悠揚的越劇中，那是一個無人能打擾的世界。音調(diào)在高潮中拉得如泣如訴，婉轉(zhuǎn)低回，昂揚直入云霄又戛然而止，一線收束，把韻律插入靈魂又兀自靜默，讓人如癡如醉。漸漸地，發(fā)現(xiàn)越劇中蘊含著豐富的古典文化。且不說舞臺上展現(xiàn)的古代社會的人情百態(tài)、風俗習慣，單是唱詞中的古代詩詞就讓我受益無窮。陸游的《釵頭鳳》、李清照的《聲聲慢》等經(jīng)典詩作我都是在《沈園絕唱》和《李清照》中記住的。
此外，抱著求知似渴的態(tài)度，我又了解到了更多關于中國傳統(tǒng)戲曲的知識。知道除了輕轉(zhuǎn)柔婉的越劇之外，還有雍容華美的京劇、典雅精致的昆劇、高亢悲涼的梆子戲……中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族魅力、韻味及內(nèi)涵。同時，我也了解到這些中華民族的瑰寶在現(xiàn)在這個多元化的社會，似乎有點站不住腳跟，日趨被人們淡忘。人們似乎更熱衷于“棄之戲曲，投之流行”。當今世界的藝術形式日漸豐富了，傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴峻的考驗和挑戰(zhàn)。
我從不盲目地追求流行，我深愛著祖國的傳統(tǒng)文化。我始終覺得，傳統(tǒng)文化是無可替代的。我喜歡深夜里一個人靜靜地坐著，閉目養(yǎng)神，聽一段戲曲，或是泡上一杯醇香的清茶，看一會兒戲曲節(jié)目，細細品味其中的文化精髓。同時，我也愈發(fā)地明白傳承中國傳統(tǒng)文化的必要性，為了讓更多的人了解到戲曲文化，我經(jīng)常和同學們到大街上宣傳或者開展一些有關戲曲的表演節(jié)目。是的，我們的目的只有一個——讓中國的戲曲藝術文化生生不息!
中國傳統(tǒng)文化藝術篇四
留白，是中國傳統(tǒng)藝術一種特有的手法，留白，給人遐想。
剪紙，是我最早接觸的傳統(tǒng)藝術，一片紅紙，有規(guī)律地折疊，再用剪刀在紙上留下自己天馬行空的想象，展開，紙紙分離，切口相分又匯集，留下的白便在展開的一瞬成為花紋、成為藝術。
難一點的剪紙，便要打好稿，用剪刀尖小心地挑破稿紙，直切入紅膜，剪掉的越多，留白便越多，細小的留白給畫面以灰感，大片的留白卻給人以空洞及無力之感。起初，我也只覺得留白甚是容易，可等自己拿著剪刀時，卻又不知道究竟多大的留白才能給人以美的享受，畫稿時也要考慮留白，在線與線的相錯之中，時常留著留著便亂了神，分不清該剪掉的與該留下的。大師剪紙卻又不打稿，僅憑腦海中簡略的輪廓，便可以在紙上創(chuàng)造藝術，創(chuàng)作的好，便會微笑著反復端詳，創(chuàng)作的不好，也微笑著反修改琢磨。
國畫，也需留白。西洋畫里，凡是畫水、海、湖時，西方的畫作總會用極細膩的顏色仔細勾畫，深淺相搭，極富層次?？蓢嫴煌?，每回到美術館欣賞水墨畫時都會發(fā)現(xiàn)，中國的傳統(tǒng)山水畫，基本都有大片的留白。比起西畫，中國的國畫就顯得很豪氣，山與山間的留白，是水；樹與樹之間的留白，是霧；天色的留白，不是飛鳥，便是留給收藏家們的一個題寫蓋印的地方，墨色的山水畫里的山，總是中間留著一截不規(guī)則的白，本來是靜，可融著白邊的墨山墨水，白色變流動起來，漂浮起來，成河、成霧。留白留的不僅是事物，還是意境。
版畫里的留白也更是講究，陰刻與陽刻便是兩種不同的留白，留白本身可以成為畫，去掉留白也可以成為畫，若陰陽共用，留白的藝術便被彰顯到極致，印出來也更具活力。
書法的字與字間也有留白，楷書的留白讓每個字有了獨立的空間，更顯工整，草書的留白于筆劃間，更顯豪放不羈。留白留出意境，留出讓人聯(lián)想的余地。若中國傳統(tǒng)文化是樹，那藝術手法便是樹杈，留白是枝干多年孕育出的花苞，給每個前來欣賞的人以笑意、以期待。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇五
我今天非常高興，你知道么？今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。
端午節(jié)是我們中國的.一個傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說是為了紀念古代楚國大忠臣屈原的。他是投江而死的，當?shù)鼐用褛s來營救，撈了半天也沒撈到，大家就把粽子投下去喂魚。漸漸就成了風俗，端午節(jié)也就有了吃粽子、賽龍舟的習俗。聽爸爸說，我們這里的習俗是端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、掛艾草和菖蒲劍。我還和爸爸一起在門口掛了艾草和菖蒲劍，聽說是驅(qū)邪的。奶奶要做粽子了，我連忙跑去觀看。奶奶做的是蜜棗棕，她先準備好箬葉，然后再把糯米放進裹成錐形的箬葉里，再在糯米中間放顆蜜棗，最后把葉子包起來，緊緊地扎上線就可以了。把裹好的粽子放進鍋里煮，我就開始耐心等待了。
粽子煮好了。我接過粽子就是一口，??！又甜又軟，真好吃！我吃了好幾個，肚子都快撐破了！
每當我看到人們過春節(jié)那喜洋洋的照片和節(jié)目時，我都會不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事”。
初五也叫“破五”，是送年的意思，傳統(tǒng)的送年也要吃餃子，而且餃子里還要包上錢、棗、糖，每樣包上6個。意思是：如果吃到帶錢的餃子，這一年就會發(fā)財，如果吃到帶棗的餃子，這一年就會好運早來；如果吃到帶糖的餃子，這一年就會過的“甜甜蜜蜜”一家人就會和和睦睦。6是吉祥的數(shù)字。雖然這只是人們對新年的期望，但我們家還是繼承了這種傳統(tǒng)。
還有一盤餃子沒煮呢，我后悔不已。恰好這3個棗就是不在這10個餃子里。
每當我想起這件事，我就會時刻提醒自己，無論干什么事都要考慮周到，不要盲目行事。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇六
在圖畫的中央，一個碩大的水瓶幾乎占據(jù)了三分之二的畫面，瓶子中的水已經(jīng)不多了，瓶底靜臥著幾粒石子，還有一顆石子即將沉入瓶底，順著石子的拋物線向上看，一只烏鴉正大汗淋漓的對著一只正悠閑的用吸管喝水的烏鴉說：“你這家伙怎么不按套路出牌？”
朋友們，你們也許會嘲笑投石子的烏鴉愚笨，不開竅，但是，我們反思一下，這個烏鴉有時不正像現(xiàn)實生活中的我們嗎？舍棄方便快捷的捷徑不走，偏偏要遵循“傳統(tǒng)”。敢于跳出傳統(tǒng)，才是真正的智者。才能在生活的畫卷上增上多彩的一筆。
說起程菲，也許大家都有所耳聞，這個其貌不揚的小女子，憑借著傳奇的“程菲跳”跳上了奧運冠軍的領獎臺，跳上了國際跳馬平臺，展示了自己在跳馬項目上的實力。
一日，教練正在觀看幾位準奧運選手的跳馬動作時，正準備休息時，一陣細小的聲音打斷了他的休息，“請問您可以幫我看一下我的動作嗎？”教練很好奇，答應了這個女孩的請求。
是的，這個女孩就是程菲。教練欣賞他的跳姿，和她敢于“跳出來”的勇氣，中國素有謙虛的傳統(tǒng)美德，低調(diào)做人，做事。如果沒有伯樂去發(fā)現(xiàn)千里馬，那么千里馬只有被埋沒。
但是，程菲做到了，跳出傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于跳出來。我們許多人都深知這一點，但是很少有人能做到，有人怕失敗，有人怕別人的閑言碎語，還有人怕......
在歷史長河中，正是有人敢于跳出傳統(tǒng)，才有一種新的概念新的發(fā)明等的誕生，是歷史長河中翻滾出璀璨的浪花。
如今的中國，綜合國力不容小覷，跨國公司，環(huán)球商務。不亦樂乎，但仍有不少的中國制造，只賺取微薄手工費的企業(yè)，工廠。這種微薄的利潤，遠遠不如“中國創(chuàng)造”有更廣闊的利潤空間，只有敢于跳出中國以制造業(yè)為主的傳統(tǒng)，變“中國制造”為“中國創(chuàng)造”，我們國家才有更強大的經(jīng)濟實力，才能屹立于世界經(jīng)濟之林。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇七
隨著時代的不斷進步發(fā)展，人們的思想越來越開放、眼界不斷擴大的同時，卻沒能守住祖先留給我們的那些優(yōu)良的傳統(tǒng)。人們對傳統(tǒng)的尊重消失殆盡，但傳統(tǒng)可是我們民族的根啊！
或許，千古佞臣秦檜被人們丑化惡搞，為大眾所娛樂是可以被接受的。但是，如果民族英雄岳飛被人丑化，相信大眾是不會愿意的。人們絕不會想看到像小丑一樣的岳飛。精忠報國也曾激勵了一代又一代的人們保衛(wèi)國家、報效祖國。
當愛國信仰被惡搞，華夏又能否重拾往昔榮光？
春晚上的常客，大家所熟知的畢姥爺。作為一名公眾人物，其影響人群之多，影響范圍之廣，難以計量，但正是一名為我們帶來無數(shù)歡笑的名嘴。卻說出了不合時宜的話。我們民族的偉人，帶領我們走向光明與解放，使中國人民站起來的偉大領袖毛主席，在畢某人的口中簡直一文不名?；蛟S言論自由、思想自由。但是這卻足以看出畢某人的素質(zhì)低下。
當民族領袖被惡搞，人們是否忘卻了過去的苦難？
當堅毅被諷刺，實現(xiàn)中華民族偉大復興、任重道遠的任務也被拋棄了嗎？
經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，傳統(tǒng)之所以被傳承，正是因為他們帶給一代又一代中華兒女在精神上的鼓舞與幫助。他們是生生不息、世代傳承的民族氣節(jié)啊！
尊重傳統(tǒng)，牢記經(jīng)典，他們不應成為人們的笑料。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇八
我國的戲曲藝術文化，歷史悠久，種類繁多?？扇缃瘢瑓s要面對是去?還是留的問題。
隨著社會的進步，越來越多的人更喜歡電影，電視，幾乎沒有人關注戲曲。在以前，爺爺在沒事的時候就會聽聽戲曲?？涩F(xiàn)在，爺爺閑的時候卻不是看戲曲，而是看電劇了。中國傳統(tǒng)戲曲藝術受到了極大的沖擊，正在一步步走向衰落。
俗話說：要想知道果子甜不甜，最好親口嘗一嘗。戲曲也是如此，只有親身去體會，才能知道它的奧妙。
生活中的美是靠大家的眼睛去發(fā)現(xiàn)的，而戲曲中的韻味則需要大家去細細品味。
中國的戲曲文化，源遠流長，有著鮮明的民族風格。在以前，戲曲是人們喜聞見樂的文藝形式。而現(xiàn)在，人們休閑的方式卻是看電影，電視，逛街。除了一些老人之外，大部分人都不曾接觸過戲曲。
爺爺跟我說過“在老家每年過年的時候都會有唱戲的人來我們村。沒到這時候，村里無論是大人還是小孩都會很開心，到唱戲的時候，舞臺旁邊就會站滿人，唱戲人精彩的表演常常會贏來一陣又一陣的掌聲。到了結(jié)束的時候大家都戀戀不舍。然而，當村里有了第一部彩電的時候，大家沒事的時候都圍著電視看春晚，每年看戲的人越來越少，以前是一村的人，到后來大家家里都有電視時，看戲的只剩下兩三個人，到最后唱戲的人都不來了。”時代在進步，可我們藝術瑰寶卻在消失。
現(xiàn)在的“90后”“00后”的大部分人都說戲曲過時了，老土，而去追求他們所謂的時尚，流行。他們并沒有意識到，中國的戲曲是獨一無二的，然而他們卻沒有意識到我們獨一無二的戲曲正要面臨著失傳。
我們應該走進民族文化的瑰寶——戲曲藝術文化之中，去感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長的的韻味。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇九
甲方：法定代表人：地址：編碼：電話：郵箱：乙方：法定代表人：地址：編碼：電話：郵箱：甲、乙雙方經(jīng)過友好協(xié)商，基于自愿及平等互利的原則，就甲方向乙方出賣本合同約定的藝術品事宜，達成如下協(xié)議：
1、甲乙雙方買賣的文化藝術品清單（以下簡稱標的藝術品）。序號品名單價數(shù)量總價總金額：_________________元（大寫：________________元整）。
2、甲方保證其對標的藝術品擁有完全所有權(quán)及處分權(quán)或者得到了所有權(quán)人的完全授權(quán)。
3、甲方就標的藝術品的合法性向乙方承諾：
（1）標的藝術品來源合法，非盜竊或搶劫物等贓物，非走私物等其他非法物品。
（2）標的藝術品不存在權(quán)屬爭議，也未設定抵押或質(zhì)押或留置等負擔。
（3）標的藝術品不存在侵犯他人版權(quán)、肖像權(quán)等合法權(quán)利的情形。
（4）瑕疵：甲方承諾，標的藝術品所存在瑕疵除外觀現(xiàn)狀外，無其他品質(zhì)瑕疵。
二、交易價格經(jīng)甲、乙雙方確認，本合同交易藝術品的價格合計為：___________元人民幣，甲、乙雙方均應對本合同約定的交易價格保密，任何一方因泄露交易價格給對方造成損失的應承擔賠償責任。
三、交付及驗收方式。
1、乙方應于________年____月____日前將上述款項付至甲方銀行賬戶。
2、藝術品的交付及驗收甲方應自本合同簽訂之日起____日內(nèi)將藝術品交付給乙方。
3、甲、乙雙方應于交付時進行驗收：
（1）驗收方法：雙方書面確認。
（2）驗收標準：符合本合同第一條所列藝術品概況，包括作者、年代、規(guī)格尺寸、質(zhì)地、保存現(xiàn)狀、瑕疵及備注內(nèi)容。
4、驗收結(jié)束后，甲、乙方應通過以下方式對交付的藝術品進行確認：甲、乙方應于藝術品的正視、俯視、底視照片進行簽字確認。
四、交易的中止乙方于以下情形有權(quán)中止交易：有證據(jù)表明藝術品在權(quán)屬、真?zhèn)?、瑕疵披露等方面存在不實之處。上述情形?jīng)查證屬實的，乙方有權(quán)解除合同，如乙方已支付交易款項，則甲方應于____日內(nèi)退回，逾期則應按日______%的標準承擔違約金。
五、甲方的取回責任本合同解除的，甲方應于____日內(nèi)取回藝術品；逾期未取回的，乙方可收取合理的保管費。甲方要求采用郵寄方式取回的，應以書面形式向乙方提出，郵寄、保險的費用由甲方承擔，乙方不承擔貨交承運人之后的損失賠償責任。
六、違約責任。
1、甲乙雙方在本合同執(zhí)行過程中，任何一方不履行合同、違反本合同條約內(nèi)容，即為違約，且應承擔違約責任。
2、任何一方拒不履行本合同或違反約定單方解除本合同，應向另一方支付約定交易總價______%的違約金。
3、任何一方遲延履行交付義務，則每延遲____日應向另一方支付逾期款項金額或逾期物品價值______%的違約金；逾期超過____日時，每日的違約金標準為逾期款項或逾期物品價值的______%。
4、標的藝術品交付后，因甲方隱瞞其瑕疵或其權(quán)屬瑕疵，應賠償由此給乙方造成的損失。
七、不可抗力本合同所稱不可抗力是指不能預見、不能克服、不能避免并對一方當事人造成重大影響的客觀事件，包括但不限于自然災害如洪水、地震、火災和風暴等以及社會事件如戰(zhàn)爭、動亂、政府行為等。如因不可抗力事件的發(fā)生導致合同無法履行時，遇不可抗力的一方應立即將事故情況書面告知另一方，并應在不可抗力事件結(jié)束后____日內(nèi)，提供事故詳情及合同不能履行或者需要延期履行的書面資料，雙方認可后協(xié)商終止合同或暫時延遲合同的履行。
八、爭議解決。
1、雙方因合同的解釋或履行發(fā)生爭議，應先由雙方協(xié)商解決。
2、如協(xié)商不成，將爭議提交____________仲裁委員會依照其生效的仲裁規(guī)則進行仲裁。
九、通知。
1、根據(jù)本合同需要發(fā)出的全部通知以及雙方的文件往來及與本合同有關的通知和要求等，必須用書面形式，可采用_________（書信、傳真、電報、當面送交等方式）傳遞。以上方式無法送達的，方可采取公告送達的方式。
2、一方變更通知或通訊地址，應自變更之日起____日內(nèi)，以書面形式通知對方；否則，由未通知方承擔由此而引起的相應責任。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇十
中國的禮儀文化源遠流長，早在西周時期中國傳統(tǒng)禮儀文化就已十分完備，周代的禮儀制度被后世奉為“古制”，其基本內(nèi)容延續(xù)了幾千年。
《周禮》中確定了中國古代禮儀制度的基本結(jié)構(gòu)，將“禮”劃分為五類，稱為“五禮”：
即祭祀之禮，為敬奉神與鬼的典禮，主要有祭天地、祭社稷、祭宗廟等禮儀活動。
即有關哀憫、吊唁、憂患的典禮。包括喪禮、遇到饑荒時的荒禮、遇到嚴重自然災害事的吊禮、國內(nèi)發(fā)生動亂時的恤禮、有外敵入侵時的`禬禮等。兇禮都是在發(fā)生不幸事件之后，祈求和平和減輕災禍的禮儀。
有關軍事活動的禮儀。包括用兵征伐、均土地和征賦稅、田獵、營建土木工程、定疆封土等活動中的禮儀。
諸侯見天子，以及各諸侯國之間相互交往時的禮儀，包括朝、聘、盟、會、遇、覲、問、視、誓、同、錫命等一系列禮儀制度。
古代禮儀中內(nèi)容最豐富的部分，上至王位承襲，下至鄉(xiāng)飲酒禮，無所不包，最重要的內(nèi)容有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴禮、賀慶禮等。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇十一
中國的禮儀文化源遠流長，早在西周時期文化就已十分完備，周代的禮儀制度被后世奉為“古制”，其基本內(nèi)容延續(xù)了幾千年。
《周禮》中確定了中國古代禮儀制度的基本結(jié)構(gòu)，將“禮”劃分為五類，稱為“五禮”：
即祭祀之禮，為敬奉神與鬼的典禮，主要有祭天地、祭社稷、祭宗廟等禮儀活動。
即有關哀憫、吊唁、憂患的典禮。包括喪禮、遇到饑荒時的荒禮、遇到嚴重自然災害事的吊禮、國內(nèi)發(fā)生動亂時的恤禮、有外敵入侵時的禬禮等。兇禮都是在發(fā)生不幸事件之后，祈求和平和減輕災禍的'禮儀。
有關軍事活動的禮儀。包括用兵征伐、均土地和征賦稅、田獵、營建土木工程、定疆封土等活動中的禮儀。
諸侯見天子，以及各諸侯國之間相互交往時的禮儀，包括朝、聘、盟、會、遇、覲、問、視、誓、同、錫命等一系列禮儀制度。
古代禮儀中內(nèi)容最豐富的部分，上至王位承襲，下至鄉(xiāng)飲酒禮，無所不包，最重要的內(nèi)容有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴禮、賀慶禮等。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇十二
最近我讀了《美德少年叢書》的事跡，那一則則故事如同冰清玉潔的荷花在我腦海中綻放。其中有一朵最為璀璨、耀眼，那就是小孝星獻髓救母的故事。
是啊，我們生在這個世界、長在這個世界都源于父母，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應該報答。
有句古語說得好：“百善，孝為先。”它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母、棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今邵帥獻髓救母的故事更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
其實，對于我們小孩子來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣做一番驚天動地、轟轟烈烈的大事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。
我雖然上三年級，但我從小就很孝敬父母。我堅持每天幫父母做一件家務，洗碗、疊被子、洗襪子等等；我還堅持向父母說一句問候的話、說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。當節(jié)假日時，我就和父母打掃衛(wèi)生、一起鍛煉，為父母捶捶背、洗洗腳。由于我的孝心加上努力學習，那次感恩征文《我給爸媽洗腳》得了省一等獎呢！在重大節(jié)日，如：三八節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、爸媽過生日時，我都會為他們精心準備一份親手制作的禮物，讓他們開心。為了不辜負爸媽對我們的期望，在學校我聽老師的話，當好老師的小助手，幫助身邊的同學，學習成績遙遙領先。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇十三
燈謎是中國民間傳統(tǒng)的娛樂活動，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。作為新時代接班人，我很幸運，與燈謎同行，在燈謎的熏陶下不斷成長。
外公是我學習燈謎的引路人。小時候，每逢元宵或中秋佳節(jié)，我總瞧見外公用筆在紙上寫上幾個字眼，然后貼在院子的墻上，招呼街坊鄰居們來猜猜。每次院子里總能充滿笑聲，也正是這笑聲勾起了我的好奇心。記得有一次，我湊上前向外公“打破砂鍋問到底”，外公告訴我：“這是燈謎?！睆拇?，我便似懂非懂地喜歡上它，與外公和街坊鄰居們“有模有樣”地猜謎。
進入了小學，我又與燈謎再次結(jié)緣，這“緣”自蘇老師的燈謎興趣班。蘇老師時而生動有趣帶我們學習猜謎的方法，如：卷簾格、秋千格等；時而帶著我們探尋古今中外的知識長廊。有人說：“會語文者不一定懂燈謎，會燈謎者一定懂語文?！蔽矣X得挺有道理的。自從開始真正接觸燈謎后，我越來越愛閱讀——科學類、文學類、歷史類、經(jīng)典國學……只要是能讓我捕捉點新知識的書籍，我都不放過。我越來越愛思考——拆字、組字、猜地名國名、認“泊人”“泊名”……無形當中，我的語文知識積累量不斷增多，語文成績也明顯提高，更值得興奮的是，我的思維越來越活躍，越來越會猜謎了！
“觀古今于須臾，撫四海于一瞬?！睙糁i是一部百科全書，也是新時代人的傳統(tǒng)藝術創(chuàng)新。在我成長的路上，有它一路相伴同行，真好！
中國傳統(tǒng)文化藝術篇十四
一、基本情況：
二、質(zhì)量標準：每件藝術品樣式、材質(zhì)、規(guī)格等均要與在甲方店內(nèi)。
觀看實物為同一物品。
三、付款方式：現(xiàn)金或銀行卡轉(zhuǎn)帳。
四、運送：甲方負責運送，運送費用由甲方承擔。甲方應在交貨時。
督促乙方對物品的各項指標進行核對，如乙方發(fā)現(xiàn)問題需當場提出，甲乙雙方協(xié)商解決，運送過程中發(fā)生的損壞由甲方承擔。
五、違約責任：若甲方未能按乙方規(guī)定的時間規(guī)格交貨(交貨時間以全部貨款到賬的三日內(nèi)為準)，每延誤一天，甲方需向乙方支付全部合同金額3%的違約金。
六、合同爭議解決方式：本合同在履行過程中發(fā)生爭議，由甲乙雙方協(xié)商解決，協(xié)商不成的依法向當?shù)厝嗣穹ㄔ涸V訟解決。
七、本合同一式兩份，雙方各執(zhí)一份，自雙方簽章之日起生效。合同執(zhí)行期間雙方如有未盡事宜，甲乙雙方協(xié)商另訂附則，所有附則均與本合同有同樣法律效力。
甲方：__________。
乙方：__________。
時間：__________。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇十五
3、手提包，猜一個字，答案是：抱。
4、手無寸鐵，猜一字，答案是：控。
5、文武合一，猜一字，答案是：斌。
6、文武兩全，猜一字，答案是：斌。
7、方言，猜一個字，答案是：響。
8、日加直，不加點，猜一字，答案是：神。
9、日長月短左右戰(zhàn)，一正一反兩邊排，猜一個字，答案是：門。
10、日復一日，猜一字，答案是：昌謎語大全及答案。
11、日落半林中，猜一字，答案是：東。
12、日落相殘洗卻凡心一點，猜一個字，答案是：禿。
13、月光照進門，猜一個字，答案是：閑。
14、木字多一撇，猜一個字，答案是：(a)移;(b)朱。
15、水上工程，猜一個字，答案是：汞。
16、火闌化貝，猜二個字，答案是：爛貨。
17、火燼爐冷平添意馬心猿，猜一個字，答案是：驢。
18、王小明耳朵很大今年十四歲讀一心國小答案是：聽。
19、王先生坐在石頭上，猜一個字，答案是：碧。
20、王昭君仰首看斜月，云天吊亡魂，猜一個字，答案是：望。
21、付出愛心，猜一個字，答案是：受。
22、仕紳中一人未見，邀朋友只請半邊，大清斗烏云遮日，
23、明月下更惹人憐，猜四個字，答案是：十月十日。
24、兄有債，猜一字，答案是：歌兄弟姐妹答案是：捉。
25、出一半有何不可，猜一字，答案是：仙。
27、出自幽谷，遷於喬木，猜一個字，答案是：呆。
27、半出半進，猜一字，答案是：崔。
28、半個人，猜一個字，答案是：伴。
29、半個月亮，猜一個字，答案是：胖。
30、半真半假，猜一個字，答案是：值。
31、半推半就，猜一字，答案是：掠。
32、去了上半截，有了下半截，比成兩半截，又無下半截答案是：熊。
33、古時候的月亮，猜一字，答案是：胡。
34、司馬中原，猜一個字，答案是：魂(說鬼)。
35、只是近黃昏，猜一個字，答案是：醬。
36、四山縱橫，兩日稠繆，富由他起腳，累是他領頭答案是：田。
37、四川的狗，猜一個字，答案是：獨謎語大全及答案。
38、四面都是山，山山皆相連，猜一個字，答案是：田。
39、失其心也，猜一個字，答案是：共。
40、左有十八，右有十八，二四得八，一八得八答案是：樊。
41、打開門有客來先脫帽再脫衣，猜一個字，答案是：閣。
42、打斷念頭，猜一字，答案是：心。
43、正月無初一，猜一字，答案是：肯。
44、正字少一橫，不作止字猜，猜一個字，答案是：步。
45、田中，猜一字，答案是：十謎語大全及答案。
46、田里雨后長青草，猜一個字，答案是：蕾。
47、甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，猜一字，答案是：旱。
48、白頭諧老，猜一字，答案是：舌。
49、目字加兩點，別做貝字猜，猜一字，答案是：賀。
50、伊麗沙白，猜一字，答案是：瑛。
51、休要丟人現(xiàn)眼，猜一字，答案是：相。
52、多一半，猜一字，答案是：夕。
53、好鳥無心戀故林，吃罷昆蟲乘風鳴，八千里路隨口到，
54、鷓鴣飛去十里亭，猜四個字，答案是：鸞鳳和鳴。
55、如箭在弦，猜一字，答案是：引。
56、存心不善，有口難言，猜一字，答案是：亞。
57、守門狗，猜一字，答案是：戾。
58、旭日不出，猜一個字，答案是：九。
59、有口亦難分訴，猜一字，答案是：亞。
60、有心得志，猜一個字，答案是：士。
61、有手懷抱里，有腳想溜掉，有火點就跑答案是：包。
62、有目共睹，猜一個字，答案是：者謎語大全及答案。
63、有兩個動物，一個在水里，一個在山上，答案是：鮮。
中國傳統(tǒng)文化藝術篇十六
山東有很多特色小吃哦。比如：周村燒餅、盤絲餅、荷葉餅、油餅、悶餅、把子肉、甜沫金絲面、杠頭火燒、酥皮肉火燒、朝天鍋、諸葛小豆腐、蛋酥炒面、四喜餃、魚肉水餃、福山大拉面、招遠香腸、連展、脂油旋、悶角子、神豆腐、泰安酸煎餅、香酥煎餅老雞湯餛飩、紅燒豬蹄、紅燒乳羊頭、紅燒驢肉、紅燒狗肉、單縣羊湯德州扒雞等等。其中，周村燒餅是最有名的.，周村燒餅以小麥粉、芝麻仁、白砂糖、碘鹽等為原料，以傳統(tǒng)工藝精工制作而成，為純手工制品，有“酥、香、雹脆”四大特點，富有營養(yǎng)，老少皆宜。其外形圓而色黃，正面貼滿芝麻仁，背面酥孔羅列，薄似楊葉，酥脆異常。入口一嚼即碎，香滿口腹，若失手落地，則會皆成碎片，俗稱“瓜拉葉子燒餅”。燒餅有咸、甜兩味，甜的香甜可口，久食不厭;咸的開人食欲，令人不忍釋手。周村燒餅還具有不油污、久藏不變色不變味、易攜帶等特點，是旅游充饑和饋贈親友之佳品。
德州扒雞也很有名，他來自于德州五香脫骨扒雞首創(chuàng)之家，產(chǎn)于公元1616年，世代相傳至今。清乾隆帝下江南，曾在德州逗留。點名要韓家做雞品嘗，后龍顏大悅，贊曰“食中一奇”,此后便為朝廷貢品。1911年，韓世功老先生總結(jié)韓家世代做雞之經(jīng)驗，研究出了擁有獨特風味的扒雞——五香脫骨扒雞。
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