中華傳統(tǒng)美德高考范文(17篇)

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中華傳統(tǒng)美德高考范文(17篇)
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通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,有針對性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。總結(jié)能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重復(fù)犯錯(cuò)。請結(jié)合以下總結(jié)案例,思考如何更好地寫出一份完美的總結(jié)。

中華傳統(tǒng)美德高考篇一

士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》。

志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》。

燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!T葛亮《誡外生書》。

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮《誡子書》。

有志者事竟成?!逗鬂h書·耿弇列傳》。

志小則易足,易足則無由進(jìn)?!獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾《晁錯(cuò)論》。

有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》。

中華傳統(tǒng)美德高考篇二

注釋:用羞恥之心來約束自己的行為。

2.無羞惡之心,非人也?!睹献印す珜O丑上》。

3.人必自侮,然后人侮之?!睹献印るx婁上》。

注釋:人一定是先有自取其辱的行為,別人才會(huì)侮辱他。

4.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》。

注釋:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥??!

5.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》。

6.人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》。

7.人有恥,則能有所不為?!祆洹吨熳诱Z類》倦十三。

8.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》。

9.士皆知有恥,則國家永無恥矣?!徸哉洹睹髁颊摱?。

中華傳統(tǒng)美德高考篇三

媽媽,您知道嗎?您是我小時(shí)候最“恨”的人,因?yàn)槟昂菪摹钡匕盐襾G到爺爺奶奶家,自己到其他地方工作。那時(shí)的我,整日整夜哭著要媽媽。對了,您還記得嗎?您的每一次寶貴的回家時(shí)間,我便使出各種手段把您“拘留”,但您總是識破我那自以為“周全”的計(jì)劃,頭也不回地離開了,我也總是在您離開后大哭大鬧。

回想小時(shí)候,您一定為我的不諒解而感到苦惱。但是,我現(xiàn)在已經(jīng)長大了,明白了您的苦心。我已不再是整天哭鬧的嬰兒,也不再是在“母親節(jié)”那天還令您生氣的小孩。現(xiàn)在的我,已成為了亭亭玉立的小姑娘,雖然臉上仍帶著幾分稚氣,但內(nèi)心卻懂得了中華民族的傳統(tǒng)美德——感恩。媽媽,請不要笑話我,也不用為您的女兒長大了而感到驕傲,因?yàn)檫@是一個(gè)中國人必須學(xué)會(huì)的。既然您賦予我寶貴的生命,既然您付出了全部心血“望女成鳳”,那我就會(huì)盡我所能報(bào)答您!

媽媽,請相信我,相信我會(huì)重新幫您染黑那幾縷白發(fā),相信我會(huì)賺錢買最好的保養(yǎng)品幫您撫平臉上的皺紋,相信長大的我不會(huì)再惹您生氣,相信我無論到哪都帶著您,相信我讓您每天都做世上最幸福的母親……媽媽,您的相信、您的寄托在我身上的希望,將會(huì)是一匹健碩的千里馬,帶著我不斷前進(jìn),總有一天,您會(huì)看到我滿載成功而歸!

滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。媽媽,謝謝您,謝謝您對我的關(guān)心和教育,希望再經(jīng)歷一個(gè)輪回后我還從您肚子里蹦出來!

中華傳統(tǒng)美德高考篇四

中華民族傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。從歷史長河流淌軌跡來看,她不僅包含古代傳統(tǒng)美德,也包含近代革命傳統(tǒng)美德和當(dāng)代英模美德。中華傳統(tǒng)美德是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義中國的精神力量。中國是文明古國、禮儀之邦,重德行、貴禮儀,在世界上素來享有盛譽(yù)。自古以來,中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ),中華民族傳統(tǒng)美德的形成和發(fā)展已經(jīng)有幾千年的歷史,從口頭傳承到文字記載,內(nèi)容博大而精深。

要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝,各種經(jīng)典,以及其他有益的學(xué)問”。

古人云:“父母者,人之本也?!睆倪蛇陕涞氐膵雰?,到天真爛漫的少年,我們一天天長大,是父母賦予了我們生命,給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝是東漢孔融四歲讓梨,是晉代王祥“臥冰求鯉”,是明代朱沖秋“割股為羹”

孝是什么?

孝是我們成年人“?;丶铱纯础钡哪欠菪囊?,孝是功成名就后的豐厚報(bào)答,孝是父母重病臥床時(shí)的細(xì)心照管。

孝是心靈里盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發(fā)著清香。

孝是一種博大。它包容世間萬物:世界有多大,孝就有多大。

東漢時(shí)期,有一個(gè)叫黃香的小孩,九歲時(shí)母親就去世了,剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛,就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天,天氣炎熱,黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走,再用扇子為父親把床上的涼席扇涼,以使父親安然入睡。冬天,天氣寒冷,黃香每晚都要先上床,用自己的體溫把被褥焐熱,以免父親受涼。

我們的身體發(fā)膚受之于父母,身為兒女,我們毫無理由地應(yīng)該盡我們最大的能力來孝敬父母。讓我們從小事做起,孝敬父母,孝敬社會(huì),尊老愛幼,讓我們將這種傳統(tǒng)美德傳承和發(fā)揚(yáng)光大!

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族精神的重要組成部分,誠信是最寶貴的美德,。

是我們?nèi)⌒庞谌说母?。千百年來,我國人民十分重視誠實(shí)守信,我們是中華人民共和國的少年兒童自然要繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族精神,做一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子。從小事做起。誠實(shí)守信的品格存在于一件小事之中。古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,講得就是這個(gè)道理。

中華傳統(tǒng)美德高考篇五

我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德。

現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念?!胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的社會(huì)主義美德。

當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法.名利誠信.團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起,成為社會(huì)建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀念,樹立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。

作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見到老師問聲好,見到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌,那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中,別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋!?/p>

作為一名中學(xué)生,愛護(hù)校園,美化環(huán)境,同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí),請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí),請你彎下腰,把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時(shí),請你為他人想想,別人會(huì)因?yàn)槲叶〉摹?/p>

如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會(huì)更加美好。

原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!

中華傳統(tǒng)美德高考篇六

3.事父母,能竭其力?!墩撜Z·學(xué)而》。

4.父慈而教?!蹲髠鳌ふ压辍?。

5.愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人?!缎⒔?jīng)·天子》。

6.孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌?!笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》。

7.誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!辖肌队巫右鳌?。

8.夫婦和而后家道成?!队讓W(xué)瓊林·夫婦》。

9.兄弟敦和睦,朋友篤誠信?!愖影骸蹲毅憽?。

10.父不慈則子不孝?!佒啤额伿霞矣?xùn)·治家》。

11.貧濺之交不可忘,糟糠之妻不下堂?!逗鬂h書·宋弘列傳》。

中華傳統(tǒng)美德高考篇七

中華的歷史源遠(yuǎn)流長,我們作為華夏兒女,無時(shí)無刻不為我們身在這個(gè)美麗的國度里自豪,我們?yōu)闅v史自豪、為根源自豪,總之,我們自豪于——我們國家有著豐厚的傳統(tǒng)美德,。要做個(gè)有美德的人,可絕對不是一件輕而易舉的事。真正講美德的人,他的心中都會(huì)有孝敬、仁慈、尊重、誠信、寬容這些字眼,他也會(huì)從平常生活一點(diǎn)一滴的小事表現(xiàn)出這些看似無人知曉,但他自己被人看在眼里記在心里。

中國作為一個(gè)擁有五千年文化歷史的文明古國,當(dāng)然也擁有無數(shù)個(gè)美德故事?!度櫭]》中的劉備充分表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。作為皇親國戚和長輩的劉備三次去請諸葛亮,不但沒有表現(xiàn)出皇室的威風(fēng),更沒有破門而入,而是在門外耐心等候諸葛亮醒來。終于劉備的誠心打動(dòng)了諸葛亮,諸葛亮出山幫他建立了蜀漢王朝。

我國的傳統(tǒng)美德很多,在每一個(gè)地方,我們都會(huì)想起各種美德:在個(gè)人生活中,我們會(huì)想到自立自強(qiáng)、積極進(jìn)取、誠實(shí)守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中,我們會(huì)不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等;而在學(xué)校生活中,我們會(huì)聯(lián)想到熱愛集體、尊敬老師、友愛同學(xué)等。由此可以看出,我們的美德可以用取之不盡、用之不完來形容。

既然人類社會(huì)的文化能夠一代代地積累和傳播、繼承和發(fā)揚(yáng),教師的工作起著不可替代的作用??梢哉f,沒有教師,人類的文化就難以延續(xù)和發(fā)展,整個(gè)社會(huì)就難以進(jìn)步。老師教給我們做人的道理,為了把我們青少年培養(yǎng)成全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,他們辛勤工作、誨人不倦、默默耕耘,像紅燭燃燒自己照亮別人。

教師是人類靈魂的工程師,包括我國傳統(tǒng)美德,也都源于教師,所以,尊敬老師是我國傳統(tǒng)美德的重要一點(diǎn)。近代,我們的中央軍委主席江澤民爺爺在訪問美國費(fèi)城時(shí),一下飛機(jī)就來到市中心的一棟普通公寓大樓,探望他在大學(xué)時(shí)代的老師,現(xiàn)年95歲的顧老師。江爺爺走進(jìn)客廳,顧老看見了,要自己站起來。江大大連忙迎過去,說:“不要站起來,不要站起來?!彼罩櫪系氖?,以學(xué)生的身份首先問候老師的健康。顧老說:“很高興見到你?!苯蟠笳f:“我早就該來看您了。尊師重教是中華民族的`優(yōu)良傳統(tǒng),這次有機(jī)會(huì)來看望老師,心情很不平靜?!痹?0分鐘的會(huì)見,延長了40分鐘,師生兩人的交談意憂未盡。由此事例,我們要學(xué)習(xí)江爺爺?shù)木磶熋赖潞颓閼?,我們要尊敬老師?/p>

我們該怎樣尊敬老師呢?首先,我們要尊重老師的勞動(dòng)。教學(xué)是一種艱辛細(xì)致的腦力勞動(dòng),老師對此付出了大量的時(shí)間和精力,老師的勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)受到我們的尊重。我們尊重老師的勞動(dòng),如;上課認(rèn)真聽講、積極思考,獨(dú)立完成作業(yè)等。其次,我們要聽從老師的教誨。在日常學(xué)習(xí)和生活中,應(yīng)該虛心聽取老師的教誨,嚴(yán)格履行老師提出的要求。

我們作為新時(shí)代的接班人,應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,將它們發(fā)揚(yáng)光大,讓世界為中國自豪!假如人人都有一顆美好的心,我們的家園將會(huì)更加美好。所以,從現(xiàn)在起,讓我們牢記八榮八恥,為構(gòu)建和諧家園的目標(biāo)努力,讓美德這顆明珠更加耀眼吧!

朋友,如果你問我什么最美麗,我會(huì)告訴你是美德。

我的小妹是個(gè)喜歡助人為樂的女孩。她有一雙圓溜溜的大眼睛,一張粉嘟嘟的小嘴,梳著兩只可愛的羊角辮,最重要的是,有一顆純真善良的心。

記得有一次,我和小妹一起去河邊上玩,鄰居小弟弟的玩具一不小心掉進(jìn)河里,急得直哭,直跺腳。小妹看見了過去對小弟弟說:“小弟弟,不要哭了,什么事情告訴我好不好啊?”小弟弟邊哭邊指著被草夾住的玩具說:“我的……我的玩具……一……一不小心掉到河里去了,怎么辦?”說完又哭了起來。小妹勸小弟弟說:“不要哭了,我去幫你拿來?!闭f罷,走下橋去,脫掉鞋子,卷起褲腳,小心翼翼地朝著河岸邊的草堆走去,玩具離她越來近了,她一手抓住了玩具。小弟弟高興地叫啊、跳啊,小妹也高興極了,大步走上了岸,可一不小心栽了個(gè)跟頭,玻璃片割了小妹的腳,小妹忍痛走到了岸上,鮮紅的血直淌,可小妹一點(diǎn)兒也不在意,穿好鞋子走上岸去把玩具給那個(gè)小弟弟。小弟弟拿著玩具高高興興地走了,小妹高興地笑了,我也笑了。

還有一次,我和小妹一起去上學(xué),路上看見了一頭牛在吃草,小妹連忙跑過去拉住了牛,把牛拴在木樁上面,可是因?yàn)榱馓×?,牛拉走了繩子,邊木樁也拔地而起了。小妹回頭一看,又跑過去,我連忙跑過去對妹妹說:“走了,快要遲到了呀,別管了?!泵妹谜f:“姐,你先走吧!我一會(huì)兒再去,好不好呀?”“我們一起,快走吧!”“不,我不去,我走你先走吧!”“我不管你了,我先走了?!蔽乙毁€氣就走了,我原本以為妹妹會(huì)跟上來,可是當(dāng)我走了一些路之后回過頭看時(shí),她卻仍然在那兒捆牛繩,我見妹妹快要捆好了,我就坐在石頭上等著她,果然,沒有過一會(huì)兒,小妹真地來了。

我和小妹一塊兒跑步去學(xué)校,可是,因?yàn)閬磉t一步,上課了,我和小妹垂頭喪氣地走進(jìn)教室,不知道是怎么了,我忽然覺得很開心很開心,大概是因?yàn)槲規(guī)椭巳?,不,是因?yàn)槲铱匆娦∶脦椭巳恕?/p>

我心中不由產(chǎn)生一些喜悅……。

中華傳統(tǒng)美德高考篇八

《中華傳統(tǒng)美德格言》一書,告訴了我許多人生道路上的道理,教會(huì)了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!弊屛疑钣懈杏|。

面對時(shí)間的奔流不息,古往今來,珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時(shí),當(dāng)作“男兒讀書之時(shí)”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。他能成為一位偉大的文學(xué)家,有個(gè)重要的秘決,就是珍惜時(shí)間。魯迅少時(shí)家道中落,父親重病臥床,他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店,還得幫助母親做家務(wù),為避免影響學(xué)業(yè),他幾乎每天都在擠時(shí)間,后來回憶此事,他說:“時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命?!彼簧嗖?,工作條件和生活環(huán)境都不好,所以在他的眼中,時(shí)間就如同生命。

我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中,利用課余時(shí)間通讀了四大名著。問他有何經(jīng)驗(yàn),他說:“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來看書的?!?/p>

時(shí)間老人無時(shí)無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩所寫的“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎?!钡?,事實(shí)告訴我們,只要我們愿意,時(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣:“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?!毕喾?,那些終日無所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人,時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭,空悲切?!?/p>

時(shí)間是最公正的',時(shí)間就是生命,我們一定要愛惜時(shí)間。

中華傳統(tǒng)美德高考篇九

節(jié)約——窮人的財(cái)富,富人的智慧。讀了《儉以養(yǎng)德》這篇文章讓我了解了許多:直到1976年9月9日,毛主席在家里還是經(jīng)常穿補(bǔ)丁的衣服。是他家中貧窮嗎?不是,他是國家領(lǐng)導(dǎo)人;是他不愛新衣服嗎?不是,誰不愛美麗。如果,一個(gè)人過慣了節(jié)儉和艱苦的生活,那么就不會(huì)有邁不過去的坎,度不過的難關(guān)。據(jù)有關(guān)人員統(tǒng)計(jì):毛主席的一雙布鞋補(bǔ)了22次,一套軍裝補(bǔ)丁有76塊,睡衣則有67塊。毛主席能有補(bǔ)丁一身的光耀形象,是因?yàn)樗a(bǔ)丁之多,實(shí)數(shù)罕見哪。毛主席的內(nèi)衣內(nèi)褲上更是五彩斑斕,有赤色、橙色、黃色、紅色、青色、藍(lán)色、紫色……與標(biāo)準(zhǔn)的老百姓一樣“笑破不笑補(bǔ)”,只要不露肉,不透風(fēng)就行。

這位偉人,有著一生用不完的美筵,正是因?yàn)樗?節(jié)儉。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此:“兒啊,你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下,聞一聞牛屎味,才會(huì)知道五谷香。古人說:奢能滅志,儉以養(yǎng)德。你雖然還不曾管事,談不上奢華,但以你的穿戴上看,是危險(xiǎn)的!”這蘊(yùn)含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋,換上了青年的便衣,穿上了粗布鞋。事情是這樣的,馮洪國日本留學(xué)回國后,看望多年不見的老父親,當(dāng)父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋,渾身散發(fā)著濃濃的香水味,便這樣地教育自己的兒子。

現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善,補(bǔ)丁、牛棚已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境,一到夜晚,萬盞燈火大放光芒,一幢幢大廈頓時(shí)披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動(dòng),而在這閃耀著的美麗背后,又有誰看到了浪費(fèi)的影子。的確,許多人都會(huì)這樣認(rèn)為:生活條件好了,就應(yīng)該有這樣的享受。于是,節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。

這天中午,我經(jīng)過學(xué)校的小店,里面真是人山人海,熱鬧非凡啊!同學(xué)們進(jìn)來時(shí)迫不及待,出來時(shí)滿載而歸,我嘗點(diǎn)你的薯?xiàng)l,你吃點(diǎn)我的雞腿,真是不亦樂乎。我在班級里簡單地做了一個(gè)調(diào)查:平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的沒有(因?yàn)榻裉觳蝗ッ魈炜赡芫腿チ?,雖然我去小店的次數(shù)不算多,但我也在去的行列中)。去小店為了買學(xué)習(xí)用品的占四分之一;肚子餓買吃的占四分之一;還有四分之二的是為了解讒,看到別人在吃自己也要吃,更有同學(xué)是拿零食當(dāng)午飯,中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級里還掀起了一股名牌風(fēng),看誰穿得最有品味,今天你穿李寧,明天我就要換上安踏,有人還嘲笑同學(xué)穿假名牌。哎,我真想告訴大家,勤儉才是咱們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不是攀比與浪費(fèi)啊!

在班會(huì)課上,我和老師商量把《儉以養(yǎng)德》這篇文章推薦給同學(xué)們,老師同意了,聽完了我對文章的介紹,同學(xué)們都談了自己的心得體會(huì),是啊!艱苦的生活雖然已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易度過難關(guān);富足時(shí)豪華奢侈,窮困時(shí)將難以生存。勤儉節(jié)約這一美德在什么時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。

中華傳統(tǒng)美德高考篇十

中國乃世界四大文明古國之一,唐詩宋詞元曲,是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發(fā)明,更是讓中國惠澤世界人民,讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的,也是中華文明最精髓之處,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而那些傳統(tǒng)美德,卻一點(diǎn)一點(diǎn)被人丟卻。

一次,我坐公交車回家,車上擠滿了形形色色的人,有二十出頭大學(xué)生模樣打扮時(shí)髦的年輕人,有身強(qiáng)體壯的中年漢子,也有濃妝艷抹的婦女。突然,我掃見了一位老者,七十上下的年紀(jì),背微駝,頭發(fā)花白,他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過的痕跡,皮膚像被水泡過了的樹皮一樣松弛。老人扶不穩(wěn)扶手,身子隨著公交車的一開一停猛烈地晃動(dòng)著。但是,坐著的人,有的在與同伴談笑風(fēng)生;有的在低頭看著手機(jī);有的干脆成了“暫時(shí)性失明”和“暫時(shí)性耳聾”,任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話,依然無動(dòng)于衷。老人站了一路,我想,即使是在七月盛夏,老人的心里也會(huì)有幾分寒意吧。

魯迅先生曾經(jīng)說過;“人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話”。有的人平時(shí)大張旗鼓的喊著尊老愛幼的口號,而在真正需要履行實(shí)際行動(dòng)時(shí)而視而不見。這不僅是個(gè)人的悲哀,而是整個(gè)中華民族的悲哀!

不僅僅是這些,當(dāng)我們在飯桌上,是否遵循了長者先,幼者后的禮儀?當(dāng)我們出門和回家時(shí),是否做到了出必告,反必面呢?當(dāng)我們與大人交談時(shí),有沒有做到長著立,幼勿坐,長者坐,命乃坐呢?如今,年青一代習(xí)慣了隨性,在他們的眼里這些不過是一些煩人的枷鎖,趁早丟掉,孰不知,他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來的寶貴的精神文明啊。

醒醒吧,不屑的中國國民,不要讓我們寶貴的中華傳統(tǒng)在消逝了,不要讓我們再重蹈歷史的覆轍,不要等到我們已經(jīng)丟失時(shí)才懂得珍惜!

中華傳統(tǒng)美德高考篇十一

1、裝飾也與美德相對立,因?yàn)槊赖率庆`魂和憤怒的力量。

2、人而不仁,如禮?如果一個(gè)人不友善,快樂是什么?——《論語》。

3、為我的父母哀慟,求你們領(lǐng)我出來?!对娊?jīng)》。

4、精神的道德力量發(fā)揮了它的潛力,豎起了它的旗幟,使我們的愛國熱情和現(xiàn)實(shí)的正義感得以發(fā)揮它的力量和作用。

5、壞脾氣是人性中比較卑劣的一種,如果人們失去了脾氣,就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。

7、不這樣做的人不會(huì)有智慧。

8、喜歡別人就是喜歡自己;別人擔(dān)心的事,別人也會(huì)擔(dān)心。白居易的《字林》。

9、禮貌往往代替了最高尚的感情。

10、一個(gè)好的學(xué)者,一個(gè)笨蛋的力量彌補(bǔ)了他的弱點(diǎn)。魯氏的春秋使用。

11、在哪里建立成就,就在哪里開始生產(chǎn)產(chǎn)品。凡是有學(xué)問的人,凡是有能力做大事的人,必須先立身于行。

12、一言既出,駟馬難追。增強(qiáng)良性散文。

14、希望是依附于存在的,有希望,就有希望,就有光明。

15、拿學(xué)位和學(xué)位段來說,經(jīng)常是足夠的?!皻v史是一面鏡子”

中華傳統(tǒng)美德高考篇十二

6、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》

7、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓?!豆茏游遢o》

8、孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌?;笇挕尔}鐵論孝養(yǎng)》

9、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯觿駥W(xué)》

10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》

中華傳統(tǒng)美德高考篇十三

3.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》。

4.不降其志,不辱其身?!墩撜Z·微子》。

5.富貴不能淫,貧*不能移,威武不能屈?!睹献印る墓隆?。

6.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!睹献印けM心上》。

7.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!抉R遷《報(bào)任安書》。

8.不為窮變節(jié),不為*易志?!笇挕尔}鐵論·地廣》。

9.寧可玉碎,不能瓦全?!侗饼R書·元景安列傳》。

10.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識誠臣?!钍烂瘛顿n蕭瑀》。

11.出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U《愛蓮說》。

12.時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青?!奶煜椤墩龤飧琛?。

13.名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛?!谥t《無題》。

14.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》。

中華傳統(tǒng)美德高考篇十四

1、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。

2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

3、誠信是心靈與心靈間最默契的對話。

4、誠無老幼,有誠可嘉;信無大小,有信則譽(yù)。

5、樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。

6、誠信鑄就申城之美,世界共享玉蘭之香。

7、誠信檔案是最大的財(cái)富,失信記錄是最痛的恥辱。

8、勇敢對于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)。

9、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

10、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。

中華傳統(tǒng)美德高考篇十五

少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢,階前梧葉已秋聲?!祆洹秳駥W(xué)》。

業(yè)精于勤,荒于嬉?!n愈《進(jìn)學(xué)解》。

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!对鰪V賢文》。

天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易-乾-象》。

志不強(qiáng)者智不達(dá)?!赌?修身》。

青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水?!盾髯?勸學(xué)》。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!T葛亮《誡外生書》。

志小則易足,易足則無由進(jìn)?!獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟-學(xué)大原下》。

丈夫志四海,萬里猶比鄰?!苤病顿?zèng)白馬王彪》。

有志者事竟成?!逗鬂h書》。

白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!踔疁o《登黃鶴樓》。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鸥Α锻馈?。

夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓?!豆茏?五輔》。

不以規(guī)矩,不能成方圓?!睹献印?。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!睹献?梁惠王上》。

凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸?!秳裥⒏琛贰?/p>

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語-學(xué)而》。

貧而無諂,富而無驕?!墩撜Z-學(xué)而》。

與朋友交,言而有信?!墩撜Z-學(xué)而》。

誠者,天之道也;誠之者,人之道也?!抖Y記-中庸》。

富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移?!睹献?騰公天下》。

人必先自愛也,然后人愛諸;人必先自敬也,然后人敬諸?!獡P(yáng)雄《法言-君子》。

源潔則流清,行端則影直。——王勃《上劉右相書》。

出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U《愛蓮說》。

清水出芙蓉,天然去雕飾?!畎?。

一言既出,駟馬難追?!对鰪V賢文》。

己所不欲,勿施于人?!墩撜Z-顏淵》。

躬自厚而薄責(zé)于人?!墩撜Z-衛(wèi)靈公》。

君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!墩撜Z-述而》。

人之有德與我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也?!稇?zhàn)國策-魏策》。

愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!睹献印?。

海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高?!豆茏印?。

獨(dú)柯不成樹,獨(dú)樹不成林?!背瘶犯窀?。

水至清則無魚,人至察則無徒。

樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂?!拙右?。

滿招損,謙受益?!渡袝?。

不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長?!独献印?。

他山之石,可以攻玉?!对娊?jīng)-小雅》。

尺有所短,寸有所長。——屈原《卜居》。

善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)己之短?!秴问洗呵?用眾》。

知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z-為政》。

三人行,必有我?guī)熝?,則其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z-述而》。

敏而好學(xué),不恥下問?!墩撜Z》。

人誰無過?過而能改,善莫大焉?!蹲筠D(zhuǎn)》。

見善則遷,見過則改。《周易》。

過而不改,是謂過矣?!墩撜Z-衛(wèi)靈公》。

人告之以有過,則喜?!睹献?公孫丑上》。

知恥近乎勇?!抖Y記-中庸》。

千丈之堤,以螻蟻之穴潰?!俄n非子-喻老》。

勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽?。

為善則預(yù),為惡則去?!佒?。

歲寒,然后知松柏之凋也。——《論語》。

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯?勸學(xué)》。

石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可破也,而不可奪赤?!秴问洗呵铩?。

精誠所至,金石為開?!逗鬂h書》。

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!K軾。

合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!独献印?。

士雖有學(xué),而行為本焉?!赌?修身》。

路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!峨x騷》。

不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也?!盾髯?勸學(xué)》。

不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯?勸學(xué)》。

百聞不如一見?!逗鬂h書》。

才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》。

民生在勤,勤則不匱?!蹲髠鳌?。

取之有度,用之有節(jié),則常足?!顿Y治通鑒》。

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!钌屉[《詠史》。

由儉入奢易,由奢入儉難?!抉R光。

一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

樂以天下,憂以天下?!睹献?梁惠王下》。

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!抉R光《報(bào)任安書》。

鞠躬盡力,死而后已?!T葛亮《后出師表》。

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜椤哆^零丁洋》。

風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關(guān)心。

天下興亡,匹夫有責(zé)。

中華傳統(tǒng)美德高考篇十六

1、人必自侮,然后人侮之?!睹献印るx婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會(huì)侮辱他。

2、無羞惡之心,非人也?!睹献印す珜O丑上》。

3、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣?!睹献印けM心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥??!

4、人有恥,則能有所不為?!祆洹吨熳诱Z類》倦十三。

5、知恥近乎勇?!抖Y記·中庸》。

6、士皆知有恥,則國家永無恥矣?!徸哉洹睹髁颊摱?。

7、五刑不如一恥?!獏卫ぁ渡胍髡Z·治道》。

8、人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸?!獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印?。

9、記己有恥?!墩撜Z·子路》用羞恥之心來約束自己的'行為。

中華傳統(tǒng)美德高考篇十七

九嶷山舜源峰的北邊有一個(gè)孤單的小石山,石山下面有一個(gè)小巖洞,因?yàn)檫@個(gè)小山其形如象,故名“象巖”。傳說這座象形石山,就是舜的弟弟象變成的。

象是舜的后母生的,后母為了讓她的親生兒子得到娥皇、女英,多次指使象去陷害舜,都沒有成功。舜雖然知道了其中內(nèi)情,但是對父母還是很孝敬,對象也如同胞手足一樣親熱。這樣就使象感動(dòng)得又后悔,又慚愧。

后來舜帝要南巡,象便對舜說:“哥哥,讓我跟你去吧!”舜帝想到弟弟從小嬌生慣養(yǎng),肩不能挑,手不能提,吹不得風(fēng),淋不得雨”怎能吃得苦?便對象說:“弟弟,我這一去不知有多長日子,而且到南方那種荒涼的地方去,道路遙遠(yuǎn),你怎么受得了?還是留在家里好?!?/p>

象說:“我再也不愿跟母親在一起了,我過去對你不起,我現(xiàn)在愿意分擔(dān)你的艱苦?!?/p>

舜帝見弟弟態(tài)度誠懇,便答應(yīng)下來。

頭七天,他們遇到了暴火日頭,茅草曬得要冒煙,石板上能燙熟魚蝦。

象被曬得火燒火燎,起了一身水泡。舜帝勸他:“弟弟,這日頭你受不了,快轉(zhuǎn)回去吧!”象說:“哥哥,我不怕!”

第二個(gè)七天,他們遇上了一場暴風(fēng)雨,茅草打得爬了地,飛鳥打得斷了翅膀。象一身淋得透濕透濕。舜帝勸他:“弟弟,這么大的風(fēng)雨你受不了,還是轉(zhuǎn)回去吧!”象說:“哥哥,我不怕!”

第三個(gè)七天,他們遇到一座大山,懸崖峭壁,連猴子也難得攀上去。舜帝又勸他:“弟弟呀,這山高路遠(yuǎn),你受不了,還是趕快轉(zhuǎn)回去吧!”象沒有說話,卻第一個(gè)向山上爬去。

這樣走啊,走??!一直走了七七四十九天。這一天來到了洞庭湖邊,只見波浪滾滾,天水相連,湖面百鳥飛翔,湖中魚群戲水。舜帝見了不禁贊嘆道:“好一個(gè)魚米之鄉(xiāng)!”

這時(shí)象指著湖水說道:“哥哥,你看這水多清多明,我真想下去洗個(gè)澡!”

舜點(diǎn)頭說:“去吧,洗去一身污垢,會(huì)更有精神??刹灰哌h(yuǎn)了,洗一會(huì)就上來?!?/p>

象下到湖里,洗了一會(huì)就上了岸。說也奇怪,象的皮膚變得油黑發(fā)亮,四肢變得又粗又結(jié)實(shí)了,一下成了一個(gè)身高八尺,腰圓體壯的大漢子。舜帝看了,心中好不高興!

又走了七七四十九天,他們來到一個(gè)大山前。剛剛爬上一個(gè)山坳,突然聽得一陣呼呼的風(fēng)聲從右邊的崖石里傳來,接著一只吊睛白額猛虎出現(xiàn)在不遠(yuǎn)的山路上。象說:“哥哥,你到那石頭后面去,讓我去收拾那大蟲!”說著折了一根大樹枝,迎面向那老虎走去,舜帝哪里阻攔得了!那老虎吼了一聲,就朝象猛撲過來,象急忙閃身躲過;老虎又將尾巴一掃,象又閃開;這樣閃來躲去,老虎幾番撲空,漸漸地減了威風(fēng)。這時(shí)只聽象大吼一聲,乘個(gè)空兒舉棒向老虎的后腿打去,老虎慘叫一聲,兩條后腿被打斷,一個(gè)翻身,骨碌碌滾下了萬丈深溝。

舜帝這才放下心來,對象說:“好險(xiǎn)呀!想不到你有這般大的膽量,這般大的力氣?!?/p>

不久,他們來到九嶷山的消韶峰下。山下一塊大平地,長滿了齊胸高的荒草,一條河水從九嶷山里流出來,穿過平地,向北流去。舜帝贊嘆道:“這是個(gè)水足土肥的好地方,如果開墾出來,老百姓就可種出好多糧食!”

象看到哥哥時(shí)時(shí)關(guān)心著老百姓,便說:“哥哥,你先走吧,我留在這里開墾荒地,給老百姓種莊稼,然后再去找你?!?/p>

舜帝聽了,高興地說:“好!”

“哥哥,你要多加小心,有什么危險(xiǎn),你就返回來找我?!毕笥行┎环判?。

舜帝高興極了,親切地說道:“弟弟,你在這里開墾荒地,可要注意休息。至于我,你放心好了!”

舜帝離開了消韶峰,繼續(xù)向南,朝九嶷山的腹地進(jìn)發(fā)。

象就在消韶峰下辛勤開墾耕種,餓了吃些野果、燒只野兔、喝口山泉,累了就躺在枯草上歇息。日子一天天過去,象耕了九百九十九畝田地,從不叫聲苦,可心里老掛念著哥哥。

一天,忽然傳來一陣轟隆嘩啦的巨響,只見一股股黑水從九嶷山中洶涌而來,眨眼間小河兩岸就被黑水淹蓋了。這股黑水一直流了三天三夜才消退。

原來舜帝在九崖山里與一條作惡多端的巨蟒搏斗了三天三夜。那黑水便是巨蟒的污血。舜帝殺死了巨蟒,消除了大害,自己也不幸身亡。

消息傳來,象悲痛萬分。想起自己過去對哥哥不起,想起哥哥對自己的寬容和教導(dǎo),一邊痛哭,一邊向九嶷山里奔去。由于過度勞累和悲痛,他沒能到達(dá)目的地,便倒在路上再也沒有起來。

象死后,化成了一個(gè)石象。他前肢跪下,低著頭,長長的鼻子直插地里,朝著遠(yuǎn)處的舜源峰伏拜。

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