讀后感可以讓我們對(duì)文學(xué)作品有更多的思考和感悟。要寫好一篇讀后感，首先需要認(rèn)真閱讀書籍，深入理解作者的思想和觀點(diǎn)，我認(rèn)為讀書是培養(yǎng)我們思維和審美能力的重要途徑之一。寫讀后感時(shí)，可以從書中得到的啟示和感悟出發(fā)，結(jié)合自身的經(jīng)歷和觀點(diǎn)進(jìn)行深入的分析和評(píng)價(jià)。寫一篇讀后感要注意邏輯清晰、觀點(diǎn)鮮明，并展示自己對(duì)書中內(nèi)容的理解和反思。以下是一些讀者對(duì)經(jīng)典書籍的讀后感，希望可以為大家的閱讀體驗(yàn)增添一份色彩和共鳴。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇一
做最好的老師，是每個(gè)老師的最大追求。怎樣才能成為最好的老師？讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后讓我感受到，做最好的老師就是要每天不斷地做到“更好”。在我們每天做到“更好”的時(shí)候，要不能忘記做最好的老師最基本的條件——愛(ài)心。
李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，童心在教育上的體現(xiàn)，便是愛(ài)心。常常有人問(wèn)我：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀點(diǎn)”：從孔子的“愛(ài)之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“愛(ài)的教育”。
我的一個(gè)小外甥，今年上一年級(jí)。一次我問(wèn)他：“你喜歡你們的老師嗎？”我的.小外甥馬上用驚恐的眼光望著我說(shuō)，“不喜歡，她經(jīng)常打?qū)W生，打的很厲害，教室講桌上常常要放三四根小棍?！蔽艺f(shuō)：“她打過(guò)你嗎？”外甥說(shuō)：“她不打我，但是，她經(jīng)常打其他小朋友，我心里很害怕，跟打我一樣?！甭?tīng)了這話，我的心一下子沉重起來(lái)。這個(gè)老師是不是好老師呢？我想，這個(gè)有她自己的理由，她可能會(huì)認(rèn)為這是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求?？墒沁@樣的嚴(yán)格，讓沒(méi)有挨打的學(xué)生心里都產(chǎn)生的恐懼，那挨打的學(xué)生的心里狀況就可想而知了。
后來(lái)，我了解到，小外甥的這個(gè)老師今年剛參加工作，還是一個(gè)大孩子。一個(gè)大孩子管理一個(gè)班的小孩子，工作上的壓力和對(duì)學(xué)生的不滿就會(huì)發(fā)泄學(xué)生到學(xué)生身上，卻往往不注意方式方法，留學(xué)生的身心帶來(lái)了極大的傷害。
一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。
素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。
一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。
離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”（我對(duì)這種充滿商業(yè)氣息的說(shuō)法向來(lái)十分反感），而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇二
初秋的某一刻，突然被擊中，開(kāi)啟了間歇性的躊躇滿志。恰好胖胖同事桌上放了本《從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)》，對(duì)現(xiàn)狀的不滿意，讓我從焦慮，過(guò)渡到空虛，再過(guò)度到失落，最后轉(zhuǎn)為平靜，在抑郁不得抒發(fā)之時(shí)，能夠靜下心來(lái)，讀一讀書。
對(duì)其中的幾點(diǎn)有些感觸：
點(diǎn)1：屁股決定立場(chǎng)：不同職位不同職責(zé)，考慮點(diǎn)不同，立場(chǎng)就不一樣。產(chǎn)品的屁股是用戶，用戶需要、用戶怎么想是他們核心考慮的點(diǎn)。而運(yùn)營(yíng)的屁股是商業(yè)化變現(xiàn)，考慮公司如何生存，業(yè)務(wù)如何向前。這兩方面對(duì)立而統(tǒng)一。因?yàn)閺挠脩粞芯靠缧械绞找孢\(yùn)營(yíng)，對(duì)兩個(gè)立場(chǎng)，以及立場(chǎng)中考慮的事情，都有切身的體會(huì)，但從未跳出來(lái)想兩方的核心差異，這本書的這部分點(diǎn)醒了我。
點(diǎn)2：美國(guó)的工程師文化。是的，和中國(guó)的產(chǎn)品經(jīng)理不同，技術(shù)為本的美國(guó)，更崇尚工程師，我在美企工作時(shí)，即便我的title是designer，hr以及manager都會(huì)統(tǒng)稱我們?yōu)檠邪l(fā)，為engnieer.核心經(jīng)濟(jì)板塊不同，各國(guó)崇尚的公司文化也有差異。
點(diǎn)3：大局觀與節(jié)奏感?？吹秸w形勢(shì)，有節(jié)奏的推進(jìn)下去，有節(jié)奏的展示給用戶。實(shí)際工作中感觸不深，但我覺(jué)得思路是有的，事情可以創(chuàng)造出來(lái)的。
點(diǎn)4：內(nèi)容，aarrr，用戶裂變，用戶體系。用戶運(yùn)營(yíng)之全手段。
點(diǎn)5：活動(dòng)運(yùn)營(yíng)。
通過(guò)輿情熱度與百度指數(shù)追蹤的活動(dòng)，得是破圈的大活動(dòng)，而多數(shù)節(jié)日又都是創(chuàng)造的。想我們小公司的小業(yè)務(wù)，確實(shí)很難來(lái)創(chuàng)造這樣的活動(dòng)啊。
廣撒網(wǎng)與精準(zhǔn)爆破。
活動(dòng)產(chǎn)品化。一個(gè)好的形式的活動(dòng)應(yīng)該被產(chǎn)品化，例：裂變，奪寶等。
點(diǎn)6：會(huì)員體系。整體會(huì)員體系的思路是什么？小項(xiàng)目可能沒(méi)有，這個(gè)需要從整體事業(yè)部考慮。
點(diǎn)7：執(zhí)行到管理的改變：
信任、授權(quán)與擔(dān)當(dāng)。決策樹(shù)：有數(shù)據(jù)時(shí)，數(shù)據(jù)決定一切；沒(méi)有數(shù)據(jù)，邏輯決定一切；都沒(méi)有，管理者決策。
最后還涉及到職業(yè)規(guī)劃，這也是我目前最迷茫的點(diǎn)，然而時(shí)間比較晚了，樓下的深夜食堂也開(kāi)始人聲鼎沸了，姑且留一點(diǎn)念想，明天再讀完好了。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇三
父母對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)條件的、無(wú)私無(wú)畏的真愛(ài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常聽(tīng)到有些父母抱怨孩子不懂事，說(shuō)：“我白疼你了！”尤其是當(dāng)孩子成績(jī)不好或是考試考砸了，有些父母說(shuō)：“我們養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)，你怎么就這樣不給我們爭(zhēng)氣呢？養(yǎng)你有啥用！”這些固然是氣話，卻也反映出了家教的一個(gè)誤區(qū)，即愛(ài)似乎是有條件的.，至少要用好成績(jī)來(lái)與父母交換愛(ài)。
說(shuō)句尖刻的話，我以為這種交換是對(duì)愛(ài)的褻瀆。
父母生了孩子，就有了愛(ài)的責(zé)任。著愛(ài)的唯一目標(biāo)，是以愛(ài)育愛(ài)，即把孩子培育成一個(gè)健康的人，而人是千差萬(wàn)別的，萬(wàn)萬(wàn)不可用統(tǒng)一的分?jǐn)?shù)或名次來(lái)衡量。
有句話說(shuō)：愛(ài)孩子是母雞都會(huì)做的事情，要父母愛(ài)孩子容易，但要父母給孩子理智的愛(ài)卻不那么容易。有的父母，往往在愛(ài)的旗幟下給孩子提供了過(guò)度保護(hù)：不允許孩子有自己的朋友，怕孩子受別人欺負(fù)；不允許孩子有零花錢，怕孩子上當(dāng)受騙；不允許孩子使用火柴和剪刀，怕孩子傷了手指……當(dāng)您無(wú)條件地給孩子施加愛(ài)的時(shí)候，也要記?。簮?ài)離不開(kāi)理智。沒(méi)有理智的愛(ài)是瘋狂的愛(ài)，是可怕的愛(ài)。
一個(gè)“愛(ài)”字，是人一生的結(jié)晶。這是一個(gè)大寫的“愛(ài)”字，這是一個(gè)真正的“愛(ài)”字。在天堂的門口，在那個(gè)靈魂凈化的時(shí)候，我開(kāi)始久久地思索愛(ài)的真諦。人之所以成為人，離不開(kāi)真愛(ài)。世界之所以成為世界，依賴與真愛(ài)。只有在孩子的心理播下真愛(ài)的種子，才是人類真正的希望所在。真愛(ài)的種子就是真愛(ài)的教育。因此，當(dāng)您準(zhǔn)備在孩子的心理播種的時(shí)候，請(qǐng)務(wù)必拷問(wèn)自己：這種子是真的嗎？假種子坑農(nóng)民毀一季，假教育坑孩子毀一生！以愛(ài)育愛(ài)，就要讓孩子被感動(dòng)。只有真正的愛(ài)才能讓孩子感動(dòng)，被真愛(ài)感動(dòng)的孩子，才會(huì)懂得感恩。懂得了感恩，孩子心中自然有愛(ài)。
現(xiàn)在，經(jīng)常能夠聽(tīng)到父母?jìng)兊穆裨梗裨购⒆硬欢?，埋怨孩子不知道體諒父母?jìng)兊男量啵裨购⒆硬恢栏改傅墓ぷ鲏毫?。可是，試想，如果父母?jìng)儗?duì)孩子只一味地奉獻(xiàn)，一味地關(guān)愛(ài)，而不讓孩子了解父母所做的一切，不了解父母內(nèi)心的真實(shí)感受，那么孩子就很難懂得感恩，又怎會(huì)有對(duì)父母的愛(ài)呢？不要對(duì)孩子付出太多、干預(yù)太多，不要為孩子“打理”一切事物。如果父母對(duì)孩子的保護(hù)太多，那么孩子就會(huì)漸漸習(xí)慣父母的包辦代替，就會(huì)認(rèn)為這一切都是理所當(dāng)然的。久而久之，孩子就很難再感謝父母對(duì)他們所做的一切了。孩子的心靈是最純凈的，他們能從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活小事中感受父母的愛(ài)心，從而漸漸喚醒內(nèi)心關(guān)愛(ài)父母的意識(shí)。
孩子涉世未深，難免會(huì)犯錯(cuò)誤，有時(shí)孩子犯錯(cuò)誤并非是有意的，兒童期是犯錯(cuò)誤最多的時(shí)期，與成年人的犯錯(cuò)不同，孩子大多會(huì)明知故犯。也許，孩子出于好奇或無(wú)知，也許孩子不能像成年人一樣控制自己的行為，這時(shí)父母需要從心底里寬容孩子的過(guò)錯(cuò)。此外，孩子在看待問(wèn)題上，常常容易夸張或放大自己的問(wèn)題，以為自己犯了錯(cuò)，父母再也不會(huì)喜歡自己了。如果父母再不能給孩子寬容，他可能會(huì)感到絕望。此時(shí)，如果一寬容之心與和顏悅色，同其剖析事情的原委及是非曲直，孩子可能字字入心、聲聲如耳，成為進(jìn)步的一個(gè)推動(dòng)力；相反，如果不問(wèn)青紅皂白，猛批猛打，不許辯解，孩子也可能因恐懼而撒慌、抗拒、出走等等，使問(wèn)題復(fù)雜化，甚至演化為一場(chǎng)悲劇。
也許可以說(shuō)，寬容是一種智慧，是一種特殊的愛(ài)，是一種勝過(guò)懲罰的教育。父母有了寬容之心，效果會(huì)格外明顯，因?yàn)閷捜葑尯⒆痈鼮殡y望，這也是一種尊重孩子的具體體現(xiàn)。
當(dāng)然，教育也需要懲罰，懲罰不是體罰，是教育懲戒，是讓孩子學(xué)會(huì)為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)任。沒(méi)有批評(píng)和懲罰的教育是不完整的、缺鈣的教育。當(dāng)然，批評(píng)和懲罰要講究藝術(shù)，事實(shí)上，寬容就是一種深層次意義上的“懲罰”。
“恨鐵不成鋼”的父母?jìng)儯?qǐng)選擇以寬容之心對(duì)待您的孩子吧！，請(qǐng)尊重您的孩子吧！您將會(huì)看到孩子身上閃耀著比以往更奪目的光彩。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇四
有感于現(xiàn)在很多的年青人不注重閱讀，難以沉下心來(lái)看一本好書――我的女兒也是其中之一。利用周末去書城買了幾本書，旨在促使女兒對(duì)閱讀有些認(rèn)識(shí)，也為自己和女兒從中汲取些精神營(yíng)養(yǎng)，懂得些做人做事之道，做智慧女人。《改變，從閱讀開(kāi)始》便是其中之一。
作者朱永新長(zhǎng)期從事教育研究，擔(dān)任多個(gè)教育機(jī)構(gòu)或組織的負(fù)責(zé)人，他極力倡導(dǎo)并到處宣傳“全民閱讀”，他非常贊成“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。他認(rèn)為，閱讀能使人培養(yǎng)理性的洞察力，開(kāi)啟生命的智慧，閱讀能幫助人們步入內(nèi)在的現(xiàn)實(shí)世界。
在《改變，從閱讀開(kāi)始》這本書里，作者選編了19位智者的講話。這些作者是活躍在上個(gè)世紀(jì)中國(guó)文化舞臺(tái)上的大人物，有國(guó)學(xué)大師辜鴻銘、清未明初著名思想家、革命家章太炎、變法維新的思想家、學(xué)者梁?jiǎn)⒊⒅袊?guó)現(xiàn)代思想家梁漱溟等，他們學(xué)貫東西，出入佛老，擔(dān)當(dāng)著接續(xù)中國(guó)文化使命的歷史重任。他們從儒家、佛教、道家等不同角度，對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行集中解讀，闡述了同一個(gè)問(wèn)題即中國(guó)人的安身立命之道。
作者認(rèn)為，文化是滋養(yǎng)心靈的土壤。中國(guó)傳統(tǒng)文化所注重的正是人的價(jià)值，價(jià)值的根源在自己生命之內(nèi)。改變，從閱讀開(kāi)始。
在19篇文章中，有梁?jiǎn)⒊摹敦?zé)任心的問(wèn)題》給我很多啟示。梁?jiǎn)⒊f(shuō)自己的人生觀是拿兩樣事情做基礎(chǔ)：一是“責(zé)任心”，二是“興味”，“責(zé)任心”強(qiáng)迫把大擔(dān)子放在肩上是很艱苦的，“興味”是很有趣，即有趣味，對(duì)人生、對(duì)做事都以一種愉快、積極的態(tài)度，看到美的、可謳歌的一面，而不是消極、陰暗。二者看似相反，但梁?jiǎn)⒊瑢⑵湔{(diào)和得很好。他說(shuō)的這兩件事情都源于孔子的“知其不可而為之”和老子的“為而不有”，在他看來(lái)，“知其不可而為之”，就是做事的時(shí)候不去過(guò)多考慮結(jié)果，把成功或失敗撇開(kāi)一邊，只一味埋頭埋腦地做，“為而不有”是不以所有觀念作標(biāo)準(zhǔn)，不因?yàn)樗杏^念而勞動(dòng)，而是為勞動(dòng)而勞動(dòng)。它的內(nèi)涵與本質(zhì)是與功利主義思想相對(duì)的，在梁先生看來(lái)，功利主義是不愿承擔(dān)大擔(dān)子即擔(dān)責(zé)任的，因?yàn)楣髁x者在干事情前總要算計(jì)得失成敗，于已不利的便不會(huì)去做。
聯(lián)想現(xiàn)在社會(huì)，很多人流于浮躁，看重功利，做人做事過(guò)于實(shí)用，因而便生出各類的急功近利、鈷名釣譽(yù)、唯利是圖乃至造假、腐敗。因而讀《改變，從閱讀開(kāi)始》這些好書，可以凈化人的心靈，學(xué)習(xí)安身立命之道。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇五
看到這本書的名字《銷售從被拒絕開(kāi)始》，我就在想做銷售不是客戶認(rèn)可的才會(huì)有開(kāi)始嗎？怎么會(huì)從拒絕開(kāi)始呢？抱著這樣的心態(tài)我開(kāi)始了我的閱讀之路。看了目錄才恍然大悟，原來(lái)說(shuō)的“拒絕”是這樣的。
看完書我對(duì)自己有了新的要求，銷售人員我們應(yīng)該先從自己身上找原因，小部分的銷售人員包括我自己身上都會(huì)部分這樣的特點(diǎn)，就是在接待客戶會(huì)緊張或過(guò)分的謙恭。你作為一位銷售顧問(wèn)，是為客戶提供服務(wù)的工作人員，你若緊張，客戶看出來(lái)了就會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，要么找其他的工作人員咨詢，要么讓你自顧自的說(shuō)，客戶有一句沒(méi)一句的搭幾句，一趟下來(lái)，你這個(gè)客戶的成功率就直線下滑。再者如果你很少有提問(wèn)，反倒是等著客戶提問(wèn)。沒(méi)有交流的溝通客戶和銷售員都會(huì)很累。如果你的客戶不喜歡你，那么你應(yīng)該仔細(xì)的自我檢討一下了?？梢詮碾婁N過(guò)程或者日常面見(jiàn)客戶中客戶的反饋，我們要擅于總結(jié)，下次遇到這樣的問(wèn)題該怎么解決或者別人是怎么解決的等等。找到原因知道方式方法那就自信心就回來(lái)了。那再面對(duì)客戶我們就從容不迫了。我會(huì)努力改變自己，找回自信！
設(shè)法弄清客戶的真正需求。和客戶電話初步溝通后，介紹自己和公司，要突出特點(diǎn)和好處，讓客戶了解到對(duì)公司的好處。激起他的想了解的.欲望。這樣銷售顧問(wèn)就能清楚了解客戶的真正需求。你的話題要讓客戶感興趣，不要讓客戶感覺(jué)你一直在推銷產(chǎn)品，銷售顧問(wèn)要站在客戶需求的角度，為客戶著想，讓他們覺(jué)得物有所值。這種方法能較好與客戶溝通下去，才有交易的可能性。銷售是銷售人員與客戶相互應(yīng)答的過(guò)程。銷售顧問(wèn)應(yīng)該要對(duì)客戶的每一句話給予反饋，這樣才能取到真正的溝通。當(dāng)然，在溝通的過(guò)程中，擅于去發(fā)現(xiàn)客戶感興趣的話題，強(qiáng)調(diào)你的產(chǎn)品能帶給客戶一些利益與好處等。從這些話題去切入，那么客戶不與你溝通的情況就能大大減少。記住一定要向請(qǐng)教客戶對(duì)我們的服務(wù)的意見(jiàn)和建議。這是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和滿足客戶覺(jué)得被尊重的心理。方式方法都學(xué)到了，接下來(lái)要熟能生巧的運(yùn)用還需努力。
拒接是從不同客戶的反饋中反思并成長(zhǎng)自己，拒絕是從客戶的懷疑到認(rèn)可，拒絕是從客戶的潛在意向發(fā)掘成意向，所以我得到的就是從自我自信心和技巧提升的開(kāi)始，先做一個(gè)學(xué)會(huì)接受拒接的銷售人員！然后再做一個(gè)學(xué)會(huì)投其所好并讓客戶“喜歡”的銷售顧問(wèn)！
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇六
今天終于把荷蘭作者羅伊—馬丁納寫的這本關(guān)于情緒治愈系的書看完了，可以說(shuō)這是我看的最模糊的最糟糕的一本書，看到最后仿佛才學(xué)到了一些有用的東西，這本書剛開(kāi)始講的概念過(guò)于生澀，看的時(shí)候真是納悶并且佩服作者都怎么想到這些東西的，多是先引出一個(gè)名詞，然后解釋含義，還用了多種方式去解釋，很大的篇幅介紹了這些東西，其實(shí)說(shuō)實(shí)話對(duì)于我這種目標(biāo)性強(qiáng)的人看著很枯燥，我是認(rèn)認(rèn)真真的看完了，可是看完了也記不住，收獲不大，相信絕大多數(shù)的國(guó)人和我是差不多的，怎么可能掌握那些晦澀的概念呢，全書共分為兩個(gè)個(gè)部分，第一部分部分講的我都是云里霧里的，看的時(shí)候差點(diǎn)吐血，差點(diǎn)想放棄，耐著性子看了第二部分，算是還有點(diǎn)收獲的，講的多是面臨情緒問(wèn)題的時(shí)候一些可以操作的技巧，就是把中醫(yī)里的經(jīng)絡(luò)穴位和自我暗示相結(jié)合，對(duì)著自己的情緒問(wèn)題，一方面輕敲那些對(duì)應(yīng)的十四個(gè)經(jīng)絡(luò)一方面給予自我的i心里暗示，感覺(jué)有點(diǎn)二的感覺(jué)，書上是說(shuō)這個(gè)方法治愈了很多人，雖然我本人也是持懷疑態(tài)度。通過(guò)前面講述的方式使你的氣在身體里通暢，最終實(shí)現(xiàn)你與你的心靈，就仿佛當(dāng)你置身森林里的時(shí)候你與自然界融為一體一樣，你在按照書上說(shuō)法做的時(shí)候仿佛能見(jiàn)到你的造物主，見(jiàn)到神靈，感覺(jué)有點(diǎn)玄乎的感覺(jué)，在國(guó)內(nèi)還是很少這樣的，國(guó)外貌似很流行神靈之說(shuō)之類，還有個(gè)最大的體會(huì)就是其實(shí)人的煩惱痛苦乃至疾病都是可以通過(guò)書上方法治愈，這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因是你的氣不暢通，這點(diǎn)我還是認(rèn)同的，認(rèn)真每周至少做一次情緒治療方法，可以讓你在面對(duì)別人的誤會(huì)，打罵，傷害等不會(huì)傷害你自己，你可能還會(huì)感謝他，因?yàn)樗麄儺吘菇o了你一次治愈的機(jī)會(huì)，很奇妙的事情。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇七
但是我發(fā)現(xiàn)，我自信的欠缺，是真實(shí)的。多年來(lái)，我做著低于我能力的工作，呆在低于我能力的職位上，拿著低于我能力的薪水……所有人都認(rèn)為我可以輕而易舉做到的事情，我總是覺(jué)得心里沒(méi)底;我總是找身上有很多“問(wèn)題”的男朋友，因?yàn)榭偸窍胨砩嫌羞@么多問(wèn)題，他才有可能接納一個(gè)有著“這么多問(wèn)題”的我;很清晰的事情，總想去征求一下別人的意見(jiàn)——這不是沒(méi)自信那什么才叫做沒(méi)自信。
我想，情緒可能確實(shí)是一種更高的智慧。那些壓抑了多年的情緒，那些深深刻在你內(nèi)心深處的那些惡毒的言語(yǔ)，你把它們內(nèi)化了，變成了你的一部分，變成了捆綁你的一層又一層的繭;你的光芒，你的才華，你的美，你的愛(ài)……這些真實(shí)的你，層層掩埋。
十項(xiàng)童年生存守則。
守則一：父母就是老板，他們的命令必須遵從，除非你能躲得掉。
守則二：父母永遠(yuǎn)是對(duì)的，因?yàn)樗麄冎赖酶?，而且有著超人的洞察?他們可以看到你的未來(lái))。
守則三：就算你確信自己是對(duì)的，守則二仍然成立。
守則四：你必須無(wú)條件地愛(ài)父母，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了你，給你食物和住所，并且提供玩具和其他物質(zhì)。
守則五：你必須壓抑任何可能被詮釋為不愛(ài)老板或不同意老板的情緒。
守則六：你必須為老板的感覺(jué)負(fù)責(zé)，因此你必須表現(xiàn)出社會(huì)能夠接受的態(tài)度。你的某些行為可能讓老板覺(jué)得糟糕和不高興，或是感覺(jué)很好和快樂(lè)。
守則七：如果你不能表現(xiàn)出被人接納的可愛(ài)行為，你就是個(gè)不值得愛(ài)的壞孩子。你將會(huì)因此受到老板的排斥，或者被拋棄。
守則八：你多數(shù)的真實(shí)感覺(jué)都是不被接受的，它們對(duì)老板有負(fù)面的沖擊力。
守則九：老板不需要信守他的承諾，不過(guò)在任何情況下，你都必須要守信。
守則十：老板可以做不好的事情，即使危害到他的健康和福祉也無(wú)妨，因?yàn)槔习灞容^年長(zhǎng)和聰明。你卻必須等到大了，才能沉迷于類似的有害行為。
這些守則當(dāng)時(shí)保護(hù)過(guò)我們，但是我們現(xiàn)在必須把它放掉;才可以讓我們?cè)诔赡甑默F(xiàn)實(shí)中好好生活。不然，我們就是受限于過(guò)去的奴隸，我們充滿了從父母、家族成員和老師那里而來(lái)的恐懼。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇八
這周閱讀了隨筆集《早晨從中午開(kāi)始》里面有關(guān)《平凡的世界》創(chuàng)作過(guò)程的部分。講述了路遙先生創(chuàng)作《平凡的世界》這部偉大作品的緣由、過(guò)程和結(jié)果。
倘若不帶有任何情緒來(lái)看，這篇散文也可以說(shuō)成是現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的寫作教程。路遙先生將自己的創(chuàng)作理念和方法都詳細(xì)地寫了下來(lái)，這些內(nèi)容我以后會(huì)再次閱讀并且做好筆記的。
這篇散文并不是一篇冰冷的教材，它所包含的情感極其濃郁?？梢哉f(shuō)，看完以后，我真心為路遙先生燃燒生命式的寫作方式感到震驚和惋惜，震驚于他的意志力和苦牢般的創(chuàng)作生活，惋惜他因?yàn)榧膊∮⒛暝缡牛?988年完成《平凡的世界》創(chuàng)作，1991年獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，1992年因病去世）。
我下個(gè)禮拜還要再細(xì)讀一遍這篇隨筆，把里面讓我感到心緒起伏的地方都記錄下來(lái)。
另外我也知道了為什么路遙先生能夠創(chuàng)作出《平凡的世界》這樣一部反映普通人在歷史洪流下的生活劇變的作品并且能夠給無(wú)數(shù)人帶去無(wú)窮的精神力量。因?yàn)樗冀K認(rèn)為自己就是無(wú)數(shù)普通人的一員，他把自己的文學(xué)創(chuàng)作看成和農(nóng)民在土地里勞作是一樣的。這些濃厚的情感通過(guò)樸素的文字表現(xiàn)出來(lái)，讓我感到敬佩，也讓我感覺(jué)他的精神始終和我們普通民眾在一起，他并不是一個(gè)各種榮譽(yù)加身遙不可及的歷史名人。
這又讓我想起來(lái)在《忽有山河大地》里看到的趙佶和米芾，這兩位剝削和壓迫普通百姓的所謂藝術(shù)家以及他們的藝術(shù)作品，無(wú)法讓我共情。比起他們，路遙先生讓我感到一種穿越時(shí)空的親切。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇九
最近讀了路遙的《早晨從中午開(kāi)始》，前頭部分著重寫了他創(chuàng)作《平凡的世界》時(shí)的經(jīng)歷和感悟。通常是臨近中午起床，下午和晚上寫作，寫到凌晨才睡覺(jué)，所以早晨從中午開(kāi)始，是他創(chuàng)作時(shí)的作息時(shí)間，或者是靈感突發(fā)時(shí)的時(shí)間段。在寫平凡的世界開(kāi)頭部分時(shí)，他是寫好、撕，撕了重寫，再撕，再寫，反反復(fù)復(fù)多次，才有了讀者眼前看到的這本名著第一自然段。
1975年二、三月間，一個(gè)平平常常的日子，細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快到驚蟄，雪當(dāng)然再不會(huì)存留，往往還沒(méi)等落地，就已經(jīng)消失得無(wú)蹤無(wú)影了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來(lái)就要過(guò)去，但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有到來(lái)。
不瞞你說(shuō)，當(dāng)初遇到平凡的世界這本書時(shí)，一看厚厚的三冊(cè)，讓人不敢觸碰，有些止步，不知道能不能一字一句的讀進(jìn)讀完。但我還是本能的去翻讀了第一自然段。沒(méi)想到就是第一自然段吸引了我，一縷帶著清香的文字走進(jìn)了我的心里。
生為農(nóng)村人，讀到這樣的文字感觸是非常深的。震撼心靈。仿佛是在寫自己所在的村莊，不一樣的是描寫的是75年，而我是77年。但兩年不會(huì)有多大差別，村子的變化需要很長(zhǎng)一段時(shí)間，甚至多年。北方的二三月的確還很寒冷，真正的春暖花開(kāi)應(yīng)該在陰歷四月之后。所以雪花依舊會(huì)伴著雨絲降臨，帶給人間一個(gè)是冬不是冬，是春又不是春的混淆季節(jié)。雖然驚蟄臨近，可三月桃花雪是不變的真理。這也是過(guò)來(lái)人的嘴邊話。
三本書？此刻就是五本也不嫌多。
米黃色的書皮，五個(gè)醒目的字，一幅插圖。走進(jìn)了平凡的世界。
回到家翻開(kāi)，還是對(duì)第一自然段情有獨(dú)鐘。多么樸實(shí)的語(yǔ)言，沒(méi)有堆砌，沒(méi)有出現(xiàn)一句華麗的詞藻。正合我口味。我細(xì)細(xì)嚼著，越嚼越香。佩服之余脫口而出――萬(wàn)事開(kāi)頭難。第一自然段是貫穿全書的靈魂，沒(méi)有好的開(kāi)頭如何連貫下去，如果連開(kāi)頭都不想讀下去，如何吸引讀者的眼球，如何成為名著，如何讓那么多的讀者百讀不厭。第一自然段就如人的氣質(zhì)，或者叫眼緣。只有眼前一亮，才會(huì)去深入了解。
字是簡(jiǎn)單字，組成一段話后就不簡(jiǎn)單了。我反反復(fù)復(fù)讀著第一自然段，就像路遙當(dāng)年創(chuàng)作時(shí)的反反復(fù)復(fù)。
《一個(gè)人的村莊》散文集，里面就是對(duì)動(dòng)物，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，人物形象做了細(xì)致的描寫，看來(lái)對(duì)農(nóng)村情有獨(dú)鐘的人大有人在。我也曾并一直在堅(jiān)持寫下隨筆，看到什么悟到什么都想記錄下來(lái)。論文章的質(zhì)量，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。論真實(shí)，我敢說(shuō)那是實(shí)實(shí)在在的文字，那是原汁原味的東西。也有人說(shuō)我寫的還不錯(cuò)，我一般會(huì)說(shuō)――還差十萬(wàn)八千里，只是喜歡。
也有同樣喜愛(ài)文字并天天隨筆的人在朋友圈直接評(píng)論或給我直言不諱指出不足。我接受并學(xué)習(xí)。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，不單單是碼字。但喜愛(ài)文字的人三句話不離本行。還有一句話是難者不會(huì)會(huì)者不難。不過(guò)世上無(wú)難事只怕有心人。
開(kāi)頭難，開(kāi)好頭，開(kāi)頭好了，也就自然而然……。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇十
生活像一杯咖啡，糖的參與便會(huì)化苦為樂(lè)。許多人常抱怨生活單調(diào)無(wú)趣，事實(shí)上，一個(gè)微笑可以改變我們的人生。
微笑是什么？是人類架起和平的橋梁。微笑是什么？是解開(kāi)矛盾的金鑰匙。微笑是什么？是自我心靈的凈化器。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，微笑是一種工具。通過(guò)對(duì)這篇文章的閱讀，我明白微笑是一種人生態(tài)度。
行走在坎坷彎曲的人生大道上，每一次經(jīng)歷會(huì)使人欣喜、悲傷、痛苦，我們總希望歡樂(lè)永駐，痛苦離去，但誰(shuí)能讓時(shí)間停止前進(jìn)的腳步，讓流逝的時(shí)間定格？我們應(yīng)學(xué)會(huì)用微笑抹平心靈的創(chuàng)傷，讓這最好的“金瘡藥”發(fā)揮作用。
在斥責(zé)面前，淚水與悲憤不是最好的解藥，一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)鏡而笑，使你忘掉斥責(zé)的打擊，走向一個(gè)全新的起點(diǎn)，在新的跑道上展現(xiàn)自我，用速度擦去點(diǎn)點(diǎn)愧疚，用奮進(jìn)尋找終點(diǎn)。在嘲笑面前，怒目圓瞪只能雪上加霜。露一個(gè)微笑吧！讓春風(fēng)拂去你內(nèi)心的傷痕，溪水淌去你的怒火，鳥(niǎo)鳴送來(lái)輕松的心情，知了奏響歡樂(lè)的曲調(diào)，一切又重現(xiàn)美好。在失敗面前，微笑證明了你的態(tài)度，有了微笑，新的起點(diǎn)將更加通暢，新的生活將會(huì)更加幸福！
笑對(duì)人生，是勇者的態(tài)度、智者的選擇、仁者的曠達(dá)、義者的堅(jiān)韌。笑對(duì)人生，不僅是一種態(tài)度，更是一個(gè)新的起點(diǎn)！在今后的學(xué)習(xí)、工作上，你會(huì)更深刻地體會(huì)到微笑的意義：笑對(duì)敵人，你擁有了強(qiáng)有力的武器；笑對(duì)陌生人，你搭建了一座縮短距離的橋梁；笑對(duì)友人，你讓友情的陽(yáng)光更加燦爛；笑對(duì)身邊的每一個(gè)人，你將收獲更多微笑和答謝。
笑對(duì)人生，讓心靈更加純凈，讓成功來(lái)得更快！
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇十一
成功需要一種宗教般的狂熱和信仰，只有熱愛(ài)的事情才能夠做得最好，只有投入全部的精力和熱忱才能達(dá)到卓越。
路遙《平凡的人生》正是這種堅(jiān)持的真實(shí)寫照，把每天所有的精力和心思都用了創(chuàng)作，造就了這本經(jīng)典。我們當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這種獻(xiàn)身精神，但從事文字工作要耐得住寂寞，守得住心中的欲望，不求取得多大的成功，只求不斷進(jìn)步，做最好的自己，寫出最好的作品。
很多年前我也準(zhǔn)備寫網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，很多年過(guò)去了，卻一字未寫，心中有千言萬(wàn)語(yǔ)，拿起筆時(shí)，總不知如何開(kāi)頭，總覺(jué)得太庸俗、太老套，總想等有靈感、有新意時(shí)，總想等自己能夠駕馭再長(zhǎng)一點(diǎn)的小說(shuō)時(shí)，一拖再拖。
我想寫作就如爬山，只能一往無(wú)前，如果左顧右盼，看著腳下的懸崖，看著前路漫漫，難免腳軟，難免打退堂鼓，永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了心中的惰性。
我想每一部偉大的作品都是從下三濫開(kāi)始的，關(guān)鍵在于不要空想，把心中所想的，所要表達(dá)的，轉(zhuǎn)化為文字，不斷練習(xí)、不斷修改，堅(jiān)持更新，永不太監(jiān)。
寫得多了，自然能生靈感；寫得多了，自然融會(huì)貫通；寫得多了，自然能沖破束縛；寫得多了，自然妙筆生花；寫得多了，自然能到極致；寫得多了，自然明白了自我；寫得多了，自然知道該走哪條路。
世上有無(wú)數(shù)條道路，我只要找準(zhǔn)一條，不停寫下去，才能找到自己的洛亞方舟，才能到達(dá)彼岸。
一法通，萬(wàn)法通。無(wú)數(shù)條小溪，終匯聚成大海。當(dāng)一條路走到極致時(shí)，你就能看到前放有無(wú)數(shù)條路，你才有選擇的權(quán)力和自由。
弱水三千，只取一瓢飲。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇十二
今天女兒老師布置了一項(xiàng)任務(wù)，讓我們和孩子一起讀日有所誦里，其中一篇泰戈?duì)柕奈恼隆堕_(kāi)始》。書中的母親言辭充滿愛(ài)意，表達(dá)充滿詩(shī)意，從中我們讀到了作為一個(gè)母親的渴盼，感激和珍惜的言語(yǔ)，令我肅然起敬。
“我是從哪兒來(lái)的，你，哪兒把我撿起來(lái)的？”孩子問(wèn)他的媽媽說(shuō)。
她把孩子緊緊地?fù)г谛厍埃肟薨胄Φ么鸬馈?/p>
“你曾被我當(dāng)做心愿藏在我的心里，我的寶貝。
“你曾存在于我的孩童時(shí)代玩的泥娃娃身上；每天早晨我用泥土塑造我的神像，那時(shí)我反復(fù)的塑了又捏碎了的就是你。
讀到這里，我不由的想到了自己。女兒也曾問(wèn)我同樣的話題，我告訴她，“因?yàn)閶寢尯桶职钟X(jué)得，需要有個(gè)小天使來(lái)陪著我們度過(guò)了、快樂(lè)的一生，所以就有了你了?！蔽夷鞘怯X(jué)得孩子還小，就敷衍的告訴她，長(zhǎng)大了媽媽會(huì)告訴你的。會(huì)很快的引開(kāi)話題。因?yàn)槲乙膊恢溃撛趺椿卮疬@個(gè)問(wèn)題。而泰戈?duì)柟P下的母親，則很巧妙的說(shuō)是用泥土塑造了我的神像，那個(gè)反復(fù)塑了又捏碎了就是你。
“當(dāng)我做女孩子的時(shí)候，我的心的花瓣兒張開(kāi)，你就像一股花香似的散發(fā)出來(lái)。
“你的軟軟的'溫柔，在我的青春的肢體上開(kāi)花了，像太陽(yáng)出來(lái)之前的天空上的一片曙光。
“上天的第一個(gè)寵兒，晨曦的孿生兄弟，你從世界的生命的溪流浮泛而下，終于停泊在我的心頭。
“當(dāng)我凝視你的臉蛋兒的時(shí)候，神秘之感淹沒(méi)了我；你這屬于一切人的，竟成了我的。
“為了怕失掉你，我把你緊緊的摟在胸前。是什么魔術(shù)把這世界上的寶貝引到我這雙纖小的手臂里來(lái)呢？”
《開(kāi)始》讓母親們懂得了“我們創(chuàng)造了孩子，孩子也創(chuàng)造了我們”，我們給與了孩子生命，含辛茹苦的撫養(yǎng)他們；可孩子同時(shí)也給我們帶來(lái)了快樂(lè)，和他們一起成長(zhǎng)，慢慢去了解和懂得她們。也正是有了她，讓我懂得了父母撫養(yǎng)我姐妹幾個(gè)的艱辛；也懂得了家不是一個(gè)講理的地方，而要學(xué)會(huì)包容一切；同時(shí)也讓我的生活有了目標(biāo)，從一個(gè)任性，不知天高地厚的人，漸漸的成熟起來(lái)。感謝我的女兒，感謝“上天的第一寵兒，終于停泊在我的心頭”，正如詩(shī)歌里說(shuō)的“為了怕失去你，我把你緊緊的摟在胸前”，我們應(yīng)該珍惜這一切。
母愛(ài)是最偉大的，沒(méi)有母愛(ài)的孩子，是不大可能幸福的：而沒(méi)有幸福的童年，則是暗淡無(wú)光的。只有在母愛(ài)的撫育之下，每個(gè)孩子才是最幸福的。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇十三
見(jiàn)勝于時(shí)間，見(jiàn)勝于空間；是苦役，是躑躅；不，應(yīng)是一條走不盡的朝圣路。
咀嚼“夢(mèng)想”這個(gè)詞仿若在宇宙中擷一抹顯輝那樣簡(jiǎn)單。閉上眼，眼前仍能閃過(guò)馬克思揮筆自如、激情昂揚(yáng)的神情，托馬斯杰斐遜那字字千鈞的獨(dú)立宣言和左拉對(duì)權(quán)力的控訴，對(duì)社會(huì)痼疾的探問(wèn)，他們的出現(xiàn)是天之驕子成功的必然，驚艷了時(shí)光，絢爛了當(dāng)代。當(dāng)然還有一些平凡人，他們的追夢(mèng)路，是不見(jiàn)天日的泥濘：陀思妥耶夫斯基，四年的苦役生活仍拴不住他長(zhǎng)風(fēng)般自由的心；托爾斯泰用自制的皮靴踏遍了朝露和霜雪；普希金用鮮血祭灑他的名譽(yù)與尊嚴(yán)；當(dāng)然還有路遙，在那片光榮的荊棘路上，他們是無(wú)畏的殉道者，他們將夢(mèng)想變成了信仰，而自己是夢(mèng)想的信徒，為它奔走呼號(hào)，流血犧牲，一路上的屈膝，叩首，都似對(duì)大地的親吻與感恩。
“作家的勞動(dòng)絕不僅是為了取悅于當(dāng)代，更重要的是給歷史一個(gè)深厚的交代?！甭愤b這個(gè)對(duì)歷史有著使命感的人，孤獨(dú)地在寂寞里奔馳著，未曾有許多人理解他那苦行僧般寫作的背后隱藏著對(duì)歷史的尊重與對(duì)創(chuàng)造的嚴(yán)謹(jǐn)，他將腳步印在了每一粒黃土上，也把自己縫進(jìn)了歷史的帛布，而他卻甘愿成為一名勞動(dòng)者，一名平凡人。
對(duì)比那些通體光明芬芳的智者，那些濟(jì)世高貴的靈魂，我們的夢(mèng)想顯得淺薄利己，我們的靈魂沾滿了銅臭味。迪克斯坦曾指出：“個(gè)人主義是這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，現(xiàn)在的年輕人，把那種縹緲的理想，轉(zhuǎn)化成了對(duì)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的極大追求，從要求世界大同的理想，演變成要求更高的工資，更好的住房了?！边@種夢(mèng)想孕育出的社會(huì)人，不是偉人。還有人的夢(mèng)想，失去了人，失去了年代，變得很不具體，傲然于空虛，雄偉于枉然。這種夢(mèng)想衍生出的是空想者，不是實(shí)踐者，一路上的坎坷就足以消磨人們的意志，那些微笑的機(jī)遇更是成了逃脫苦難的慶幸。那一次次的叩首，屈膝都深諳著乞憐于奴顏。
人們往往把夢(mèng)想的破滅歸結(jié)為“平凡人”，是啊，因?yàn)槲覀兪瞧椒踩?，我們沒(méi)有無(wú)家可歸的孤獨(dú)感，沒(méi)有被拋入世界的荒誕感，沒(méi)有與虛無(wú)不期而遇的焦慮感，更沒(méi)有有負(fù)毀滅的悲劇感，我們的七情平淡得出奇，我們的思想平庸得出奇，我們寧愿擠在一起相依為命，不肯相忘于江湖，漂泊于荒原。所以我們將自己成為平凡人，但是路遙又何嘗不是平凡人，甚至托爾斯泰、左拉他們都是平凡人，社會(huì)縱然需要英雄的指領(lǐng)，但平凡人的力量同樣不可忽視，如何在平凡中提煉偉大，這才是我們要思考的。
這個(gè)時(shí)代不缺少憤青，更不會(huì)缺少平凡人，唯獨(dú)缺少的是夢(mèng)想與實(shí)踐者?！俺鲱惏屋汀比Q于你對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)行力，“名垂青史”則取決于你夢(mèng)想的高度，我們都在黑暗里疾馳，都在各自的朝圣路上前驅(qū)。夢(mèng)想的執(zhí)行度，決定了你走的遠(yuǎn)近，以及生命所可攀登的高度，即使身為凡人也要留一顆裝有大夢(mèng)的心，那條光明的朝圣路，即使再艱辛，也要為夢(mèng)想守著象牙塔，凡事總要從自己做起。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇十四
人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。
—題記。(奧斯特洛夫斯基)。
這么大了，似乎對(duì)生命二字再熟悉不過(guò)了，什么政治課、生物課都有接觸過(guò)生命的課題學(xué)習(xí)。原來(lái)，我只是無(wú)知認(rèn)為生命不過(guò)是人活在這個(gè)世界上的裝備，是偉大的女神女媧制造的；上了小學(xué)，接觸了一些簡(jiǎn)單的文字知識(shí)，才深刻的了解到生命原來(lái)是圣經(jīng)里面的耶穌所賜的；自從上了初中，老師也要求不要我們?cè)傧蛐W(xué)那樣無(wú)知的看不懂這整個(gè)世界，我才了解到生命是每個(gè)人的特權(quán)，是不容被侮辱或是被人踐踏的，它讓每個(gè)人成為會(huì)員，生命是高貴的。
這本書講述的是一對(duì)輪椅女孩的人生。她們身患一種很殘酷的吞噬性疾病，不過(guò)，即使在這樣惡劣的’情況下，她們沒(méi)有不抱怨，仍然努力地，高貴的活著，就算是在生命的倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，她們更是勇敢的活著。
換位思考，如果我是書中其中的姐姐或者是妹妹，我會(huì)怎么樣生活下去?如果我是姐姐，我會(huì)不會(huì)也像書中所寫的一樣，也會(huì)和自己的妹妹同舟共濟(jì)，一起度過(guò)生命的最后時(shí)刻?我想我不會(huì)吧?我想我會(huì)先去贊成自殺的人，不會(huì)再顧及妹妹的感受；如果我是妹妹的話，我會(huì)不會(huì)也堅(jiān)持的活下去，并且和姐姐相互扶持?我想我也不會(huì)，我會(huì)努力地勸姐姐不要活下去，我們一起自殺。這種極端的手段實(shí)在尖端的時(shí)刻所選擇的，我就是這樣一個(gè)人。可是這對(duì)姐妹并沒(méi)有這樣，她們永遠(yuǎn)堅(jiān)信生命中，永遠(yuǎn)會(huì)有無(wú)法拒絕的苦澀和美麗，上帝給她們的是苦澀，可是她們卻聽(tīng)從的上帝的安排，鼓起勇氣活在世上。
沒(méi)錯(cuò)，就像書中所說(shuō)的那樣，生命從來(lái)不拒絕勤奮和美麗的，只要你敢于拼搏，就像這對(duì)姐妹一樣，她們自己認(rèn)為輪椅為她們插上了翅膀，而我們更不能就這樣輕易放棄，更是要活出精彩！
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇十五
讀路遙先生的《平凡的世界》很久了，很多遍了。一直以來(lái)都很喜歡這洋洋灑灑的百萬(wàn)巨著，尤其佩服先生的創(chuàng)作熱情和精彩構(gòu)思。隨后，了解到《早晨從中午開(kāi)始》一文是《平凡的世界》創(chuàng)作的真實(shí)寫照，于是如饑似渴地讀了，一遍又一遍?！对绯繌闹形玳_(kāi)始》一文中介紹了先生《平凡的世界》的創(chuàng)作背景，創(chuàng)作條件，創(chuàng)作過(guò)程中經(jīng)歷的困難、誘惑和矛盾等等，文中表現(xiàn)出來(lái)的幾種精神讓我久久不能忘懷。
第一種精神是踏實(shí)。先生是個(gè)踏實(shí)治學(xué)的楷模，能夠放棄家庭舒適、安逸的生活和創(chuàng)作中篇小說(shuō)《人生》帶來(lái)的巨大的榮譽(yù)，一個(gè)人獨(dú)自深入黃土高坡，在艱苦的條件下創(chuàng)作。每天屈指可數(shù)的幾項(xiàng)奢侈的嗜好是：抽煙，喝咖啡，看報(bào)和散步。在這樣一個(gè)人跡罕至的黃土高坡，有幾個(gè)人能夠保持這么恬靜的心情，有計(jì)劃、踏踏實(shí)實(shí)地從事自己的文學(xué)創(chuàng)作呢？可是先生做到了，并且用他隨后的作品向世人表明他完成的很好，很出色。當(dāng)然，后來(lái)的《平凡的世界》一文不僅向世人展示了一段平凡人各種人生路，更是向文學(xué)界，向世人展示了一種踏實(shí)的治學(xué)精神。并且，這種精神甚至超出了他的文學(xué)作品本身，成為其人生光輝的標(biāo)志。
工作只有踏實(shí)才不會(huì)莫名其妙的跌倒，才能面對(duì)各種復(fù)雜的局面迎刃而解；只有踏實(shí)才不會(huì)患得患失，才不會(huì)因?yàn)辄c(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)沾沾自喜；只有踏實(shí)才不會(huì)失去自我，才不會(huì)虛度此生。
第二種精神是堅(jiān)定。先生說(shuō)只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才有可能成就某種事業(yè)。而事實(shí)上先生確實(shí)是意志堅(jiān)定的錚錚鐵漢。這種堅(jiān)定表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是對(duì)待外界的干擾，能夠視而不見(jiàn)。文中講到“小說(shuō)《人生》發(fā)表后，我的生活完全亂了套。無(wú)數(shù)的信件從全國(guó)四面八方蜂擁而來(lái)，來(lái)信的內(nèi)容五花八門。除過(guò)談?wù)撻喿x小說(shuō)后的感想和種種生活問(wèn)題文學(xué)問(wèn)題，許多人還把我當(dāng)成了掌握人生奧妙的“導(dǎo)師”，紛紛向我求教：‘人應(yīng)該怎樣生活’，叫我哭笑不得。更有一些遭受挫折的失意青年，規(guī)定我必須趕幾月幾日前寫信開(kāi)導(dǎo)他們，否則就要死給你看。與此同時(shí)，陌生的登門拜訪者接踵而來(lái)，要和我討論或“切磋”各種問(wèn)題。一些熟人也免不了亂中添忙?？锛s稿，許多劇團(tuán)電視臺(tái)電影制片廠要改編作品，電報(bào)電話接連不斷，常常半夜三更把我從被窩晨驚醒。一年后，電影上映，全國(guó)輿論愈加沸騰，我感到自己完全被淹沒(méi)了。另外，我已經(jīng)成了‘名人’，親戚朋友紛紛上門，不是要錢，就是讓我說(shuō)情安排他們子女的工作，似乎我不僅腰纏萬(wàn)貫，而且有權(quán)有勢(shì)，無(wú)所不能。更有甚者，一些當(dāng)時(shí)分文不帶而周游列國(guó)的文學(xué)浪人，衣衫襤褸，卻帶著一臉破敗的傲氣莊嚴(yán)地上門來(lái)讓我為他們開(kāi)路費(fèi)，以資助他們神圣的嗜好，這無(wú)異于趁火打劫。”二是面對(duì)艱苦的創(chuàng)作過(guò)程，鍥而不舍。先生在創(chuàng)作初期的準(zhǔn)備工作主要是閱讀。但是這個(gè)過(guò)程相當(dāng)熬人，用先生的話說(shuō)就像長(zhǎng)時(shí)間不間斷地游泳，使人精疲力竭，有一種隨時(shí)溺沒(méi)的感覺(jué)。先生說(shuō)“書讀得越多，你就越感到眼前是數(shù)不清的崇山峻嶺。在這些人類已建立起的精神大廈面前，你只能‘側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟’！”沒(méi)明沒(méi)黑開(kāi)始了這件枯燥而必需的工作，一頁(yè)一頁(yè)翻看，并隨手在筆記本上記下某年某月某日的大事和一些認(rèn)為“有用”的東西。工作量太巨大，中間幾乎成了一種奴隸般的機(jī)械性勞動(dòng)。眼角糊著眼屎，手指頭被紙張靡得露出了毛細(xì)血管，擱在紙上，如同擱在刀刃上，只好改用手的后掌（那里肉厚一些）繼續(xù)翻閱。這簡(jiǎn)直就是一種奴性勞動(dòng)，但是先生堅(jiān)持下來(lái)了，并且為日后的創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)。
治學(xué)要一種堅(jiān)定，生活要一種堅(jiān)定，工作更要一種堅(jiān)定。這種堅(jiān)定不以物喜不以己悲，大有“先天下人之憂而憂，后天下人之樂(lè)而樂(lè)”之風(fēng)范。只有這種堅(jiān)定，才能在各種復(fù)雜的環(huán)境中保持獨(dú)立的人格；只有這種堅(jiān)定，才能在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持清醒的頭腦，不為糖衣炮彈所擊退。只有這種堅(jiān)定，才能在工作中按照自己的設(shè)想、計(jì)劃，出色地完成，從而最終實(shí)現(xiàn)工作的價(jià)值，個(gè)人的人生價(jià)值。
第三種精神是嚴(yán)謹(jǐn)。這是一種崇高的治學(xué)態(tài)度。在談到創(chuàng)作《平凡的世界》的前期準(zhǔn)備工作，先生進(jìn)行了瘋狂的閱讀和大量的了解，為日后的創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在閱讀方面，他的嚴(yán)謹(jǐn)表現(xiàn)在閱讀面廣，量大。這種閱讀包括古今中外各種小說(shuō)，理論、政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史和宗教著作，農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)、科技以及大量搜羅許多知識(shí)性小冊(cè)子；還有近十年的《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》，一種省報(bào)，一種地區(qū)報(bào)和《參考消息》的全部合計(jì)本。在對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解方面，他的嚴(yán)謹(jǐn)在于深入生活。自己提著一個(gè)裝滿書籍資料的大箱子穿梭于鄉(xiāng)村城填、工礦企業(yè)、學(xué)校機(jī)關(guān)、集貿(mào)市場(chǎng)；國(guó)營(yíng)、集體、個(gè)體；接觸的人上至省委書記，下至普通老百姓；只要能觸及的，就竭力去觸及。這種近乎完美的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，人生態(tài)度，是我們年輕人學(xué)習(xí)的榜樣。只有胸懷這種嚴(yán)謹(jǐn)，才能把日常的工作做得完美，讓群眾放心。
離開(kāi)學(xué)校快半年了，工作剛剛開(kāi)始，有時(shí)候很著急，有時(shí)候很無(wú)奈。再一次閱讀先生的《早晨從中午開(kāi)始》一文我豁然開(kāi)朗。要腳踏實(shí)地、堅(jiān)定地走好每一步，前進(jìn)的過(guò)程中才不會(huì)有更多的跌倒；要踏踏實(shí)實(shí)干好每一件事，才能體現(xiàn)自身的價(jià)值和意義；要踏實(shí)地面對(duì)每一天，才能讓青春綻放出無(wú)限的光彩。我要跟隨先生踏實(shí)、堅(jiān)定、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟椒ィJ(rèn)真工作，不虛此生。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇十六
這本書講述的是一對(duì)輪椅女孩的人生。她們身患一種很殘酷的吞噬性疾病，不過(guò)，即使在這樣惡劣的情況下，她們沒(méi)有不抱怨，仍然努力地，高貴的活著，就算是在生命的倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，她們更是勇敢的活著。
“因?yàn)槲覑?ài)，我渴望。生命多美好，有那么多美好的東西，比如說(shuō)情感，比如說(shuō)思想，比如說(shuō)一陣風(fēng)吹過(guò)，比如說(shuō)花草的香氣，比如夜半起來(lái)看窗外的星河滿天，靜靜地躺在床上，房間里一點(diǎn)聲音都沒(méi)有，忽然一根針掉在地上，那種聲音也是清脆的，震撼的。其實(shí)只要一切鮮活的事物，它就是美麗的?！笔前?。生命的美麗在于它的鮮活，它的燦爛，它的堅(jiān)強(qiáng)。雕刻家刀下的雕塑是美的，畫家筆下的畫是美的，刺繡姑娘針線下的刺繡是美的，然而比起這些鮮活的蓬勃的向上的生命，它們的美又算得了什么？哪怕是路邊的一棵小草，一朵無(wú)名的花，一只翩躚的蝴蝶，也比斷臂的維納斯美，也比蒙娜麗莎的微笑更震懾人心。
古人說(shuō)過(guò)：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！鄙瑢?duì)一個(gè)人是十分重要的，只要我們珍愛(ài)生命，我們就可以得到我們所想要的東西。只要我們不荒廢自己的生命，這樣的生命我們來(lái)說(shuō)就是有意義的，這樣的生命也是長(zhǎng)久的。
文中的兩個(gè)女孩的堅(jiān)強(qiáng)、勤奮令人扼腕感嘆，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮，感到生命無(wú)比充實(shí)渾厚。
人生不是活給別人看的，生命的美麗只屬于強(qiáng)者只屬于自己，又未來(lái)充滿信心的人只屬于善良的人同時(shí)也屬于樂(lè)觀、積極向上的人。其實(shí)，生命從來(lái)就不僅僅是一種存在，而是一種延續(xù)，是一條永不停息的河，是一朵美麗的花。因?yàn)橛袗?ài)，她就釋放著光芒，散發(fā)著清香，使原本死寂荒涼的世界變得五彩繽紛，充滿樂(lè)趣。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇十七
其實(shí)第一眼看到這個(gè)題目，親切而又似曾相識(shí)，因?yàn)槊菜坪倬褪沁@么過(guò)來(lái)的，應(yīng)了作者一句話―――積習(xí)難改！十幾年寒假暑假好像都是這么過(guò)來(lái)的。
但對(duì)于作者的這篇文章，我的理解是“青春的激情，這才是新的起點(diǎn)”。早晨代表新的輪回的開(kāi)始，新的希冀的開(kāi)始，是生命的蓬勃欲發(fā)的開(kāi)端，中午代表燃燒正旺的斗志，事業(yè)如日中天。最好的自己才是開(kāi)始，作者的這種心態(tài)是令我為之動(dòng)容的，縱然人生的時(shí)間軸已接近中年，心情心境卻仍舊是不減當(dāng)初的斗志，創(chuàng)作《平凡的世界》不是輕而易舉的事，沒(méi)有使命感與責(zé)任感，沒(méi)有積極豁達(dá)的心境，很難堅(jiān)持六年完成這部書作，生活與創(chuàng)作都是一場(chǎng)勞動(dòng)，莊嚴(yán)并且會(huì)給我們帶來(lái)財(cái)富！當(dāng)有一天遇見(jiàn)最好的自己，就告訴自己，這才是新的開(kāi)始！
想到這里，才知道最初看到這個(gè)題目時(shí)所萌發(fā)的思緒是膚淺的，我僅僅將習(xí)慣交織在時(shí)間的跨度上，卻沒(méi)有像作者那樣的毅力――他讓思考留在深夜寧?kù)o時(shí)分，讓蘇醒始午間明媚的光亮里，把最向上的姿態(tài)留給新一天的起點(diǎn)。
開(kāi)始了，就別輕易結(jié)束。
但就像作者所說(shuō)的：人是有惰性屬性的動(dòng)物，一旦過(guò)多地沉湎于溫柔之鄉(xiāng)，就會(huì)消弱重新投入風(fēng)影的勇氣和力量，前方是荊棘叢，后方是溫柔鄉(xiāng)，抱著“差不多了”的心境在事業(yè)上混一生似乎不是駿事，榮譽(yù)也有了，掌聲也有了，財(cái)富也有了，就差一個(gè)這么退縮的理由了，但路遙拒絕了尋找理由，因?yàn)闆](méi)有理由不去挑戰(zhàn)，退路一走便無(wú)絕盡。養(yǎng)尊處優(yōu)的生活是令人欽羨的標(biāo)桿，卻不是挑戰(zhàn)者夢(mèng)寐以求的終點(diǎn)，生活要有所顛簸，有所變數(shù)，有幾回陰差陽(yáng)錯(cuò)，有幾次暗流涌動(dòng)，才叫生活，才能把生命不息的奔騰道盡，把無(wú)數(shù)曾經(jīng)的幻想變成現(xiàn)實(shí)。鮮花有時(shí)是毒藥，目力所及的世界才是現(xiàn)實(shí)。
可是顛簸有時(shí)會(huì)來(lái)得太突然，就像霍金遇上命運(yùn)中的輪椅，桑蘭支起突如其來(lái)的拐杖，生活像是恰好發(fā)生了變異，像是宿命安排了一切，幼時(shí)從未多想過(guò)的“死亡”，此刻竟然離他這么近。
死亡，寫下這兩個(gè)字感覺(jué)筆尖都沉重了幾分，而真正面對(duì)它，需要多大的勇氣？生命有開(kāi)端就會(huì)有結(jié)束，真正痛苦的，是這場(chǎng)故事的尾聲已響起，卻未實(shí)現(xiàn)當(dāng)初的愿望。有人說(shuō)：生命就是一場(chǎng)悲劇，結(jié)局永遠(yuǎn)不會(huì)完美，于是便有了沉淪的深淵。于是選擇停止，安度余華嗎？于是拋下眷戀，無(wú)所顧及了嗎？答案是“不”。這便是作者所令我欽佩的另外一點(diǎn)――心有所愿，心有所戀。
沒(méi)有一場(chǎng)風(fēng)雨是一個(gè)人的戰(zhàn)斗，往往有人壯言：“這是我一個(gè)人的戰(zhàn)斗?！蔽覐膩?lái)不信，奮斗總有原因，為了一個(gè)人，為了一個(gè)夢(mèng)，為了一件事，為了證明自己……若是武裝赴戰(zhàn)僅僅是單單是為了自己的利益，不免有些自私。臥薪嘗膽為了百性，脊骨刺字為了國(guó)家，一個(gè)人的戰(zhàn)斗為了一片天的放晴。
心有所感，所以奔波不會(huì)輕易停止，百病纏身，枷鎖相銬也要走下去；
心有所戀，所以雙目不會(huì)就此放空，筆觸鈍拙，腳步擱淺也要走下去。
“吻過(guò)你的腳丫，看過(guò)月光映照下你的臉，憶過(guò)陽(yáng)光明媚時(shí)代的眼，牽扯過(guò)你汗水浸濕的手心，給了你血汗里獨(dú)一無(wú)二的父親的愛(ài)……”
雨過(guò)會(huì)天晴，云淡會(huì)風(fēng)輕。
永不悔的犧牲，為你而幸福，為你而奮斗。
于是，就算明天的陽(yáng)光有一天會(huì)見(jiàn)不到，今天，依舊是新開(kāi)始。
從零開(kāi)始做運(yùn)營(yíng)讀后感篇十八
抿一杯熱茶，字里行間透著書香——《從一個(gè)微笑開(kāi)始》。人生虛虛實(shí)實(shí)，有失有得，當(dāng)什么都離開(kāi)了，我們還剩下什么?是坦然，是失落……而我們始終擁有的，必需的，卻是微笑。
正如書中所說(shuō)的，生活總把我們送到起點(diǎn)，考驗(yàn)我們，我們應(yīng)該露出一個(gè)微笑，迎上前。時(shí)間無(wú)法回轉(zhuǎn)，當(dāng)失敗、挫折、苦難包圍著我們的時(shí)候，我們只能面對(duì)，只能露出一個(gè)微笑。
其實(shí)無(wú)論是什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，我們都需要微笑。
到底什么是微笑，可以有著那樣無(wú)止境的力量。微笑，是表情?是表達(dá)?還是表露?都是，他們都是。微笑是自信最好的證明，微笑是坦然面對(duì)失敗，微笑是人與人之間的互動(dòng)，微笑是一種無(wú)言的心靈溝通……其實(shí)微笑就是一種生命，是我們與生俱來(lái)的權(quán)利。
虛假的微笑，它身后掩蓋著的是背叛，是疑惑，是惱怒，是辛酸……而真實(shí)的微笑，卻是一汪純凈晶瑩透明的泉水，是溫存，是力量和感動(dòng)。
當(dāng)然，一個(gè)不懂得怎么微笑的人，也同樣可以擁有地位，擁有權(quán)利，擁有金錢，但是他絕對(duì)無(wú)法擁有生命真正的平靜和幸福，而反之，一個(gè)懂得微笑的人，不一定擁有地位，擁有權(quán)利，擁有金錢，但是他一定擁有人生最真實(shí)，最原始的樂(lè)趣。懂得微笑，就懂得努力、應(yīng)變、奮發(fā)，就會(huì)漸漸駛向幸福的端點(diǎn)。
所以，我們千萬(wàn)不要遺忘了微笑，當(dāng)世界最后一抹微笑走向周期的盡頭，這個(gè)世界也將變得昏暗、慘淡。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/16092373.html】
