讀后感可以讓我們對文學(xué)作品有更多的思考和感悟。要寫好一篇讀后感，首先需要認(rèn)真閱讀書籍，深入理解作者的思想和觀點，我認(rèn)為讀書是培養(yǎng)我們思維和審美能力的重要途徑之一。寫讀后感時，可以從書中得到的啟示和感悟出發(fā)，結(jié)合自身的經(jīng)歷和觀點進(jìn)行深入的分析和評價。寫一篇讀后感要注意邏輯清晰、觀點鮮明，并展示自己對書中內(nèi)容的理解和反思。以下是一些讀者對經(jīng)典書籍的讀后感，希望可以為大家的閱讀體驗增添一份色彩和共鳴。
從零開始做運營讀后感篇一
做最好的老師，是每個老師的最大追求。怎樣才能成為最好的老師？讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后讓我感受到，做最好的老師就是要每天不斷地做到“更好”。在我們每天做到“更好”的時候，要不能忘記做最好的老師最基本的條件——愛心。
李鎮(zhèn)西老師說，童心在教育上的體現(xiàn)，便是愛心。常常有人問我：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心！”這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀點”：從孔子的“愛之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“愛的教育”。
我的一個小外甥，今年上一年級。一次我問他：“你喜歡你們的老師嗎？”我的.小外甥馬上用驚恐的眼光望著我說，“不喜歡，她經(jīng)常打?qū)W生，打的很厲害，教室講桌上常常要放三四根小棍?！蔽艺f：“她打過你嗎？”外甥說：“她不打我，但是，她經(jīng)常打其他小朋友，我心里很害怕，跟打我一樣?！甭犃诉@話，我的心一下子沉重起來。這個老師是不是好老師呢？我想，這個有她自己的理由，她可能會認(rèn)為這是對學(xué)生的嚴(yán)格要求?？墒沁@樣的嚴(yán)格，讓沒有挨打的學(xué)生心里都產(chǎn)生的恐懼，那挨打的學(xué)生的心里狀況就可想而知了。
后來，我了解到，小外甥的這個老師今年剛參加工作，還是一個大孩子。一個大孩子管理一個班的小孩子，工作上的壓力和對學(xué)生的不滿就會發(fā)泄學(xué)生到學(xué)生身上，卻往往不注意方式方法，留學(xué)生的身心帶來了極大的傷害。
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。
素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。
一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。
離開了情感，一切教育都無從談起。
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”（我對這種充滿商業(yè)氣息的說法向來十分反感），而是朋友般平等而真誠的感情。
從零開始做運營讀后感篇二
初秋的某一刻，突然被擊中，開啟了間歇性的躊躇滿志。恰好胖胖同事桌上放了本《從零開始做運營》，對現(xiàn)狀的不滿意，讓我從焦慮，過渡到空虛，再過度到失落，最后轉(zhuǎn)為平靜，在抑郁不得抒發(fā)之時，能夠靜下心來，讀一讀書。
對其中的幾點有些感觸：
點1：屁股決定立場：不同職位不同職責(zé)，考慮點不同，立場就不一樣。產(chǎn)品的屁股是用戶，用戶需要、用戶怎么想是他們核心考慮的點。而運營的屁股是商業(yè)化變現(xiàn)，考慮公司如何生存，業(yè)務(wù)如何向前。這兩方面對立而統(tǒng)一。因為從用戶研究跨行到收益運營，對兩個立場，以及立場中考慮的事情，都有切身的體會，但從未跳出來想兩方的核心差異，這本書的這部分點醒了我。
點2：美國的工程師文化。是的，和中國的產(chǎn)品經(jīng)理不同，技術(shù)為本的美國，更崇尚工程師，我在美企工作時，即便我的title是designer，hr以及manager都會統(tǒng)稱我們?yōu)檠邪l(fā)，為engnieer.核心經(jīng)濟(jì)板塊不同，各國崇尚的公司文化也有差異。
點3：大局觀與節(jié)奏感?？吹秸w形勢，有節(jié)奏的推進(jìn)下去，有節(jié)奏的展示給用戶。實際工作中感觸不深，但我覺得思路是有的，事情可以創(chuàng)造出來的。
點4：內(nèi)容，aarrr，用戶裂變，用戶體系。用戶運營之全手段。
點5：活動運營。
通過輿情熱度與百度指數(shù)追蹤的活動，得是破圈的大活動，而多數(shù)節(jié)日又都是創(chuàng)造的。想我們小公司的小業(yè)務(wù)，確實很難來創(chuàng)造這樣的活動啊。
廣撒網(wǎng)與精準(zhǔn)爆破。
活動產(chǎn)品化。一個好的形式的活動應(yīng)該被產(chǎn)品化，例：裂變，奪寶等。
點6：會員體系。整體會員體系的思路是什么？小項目可能沒有，這個需要從整體事業(yè)部考慮。
點7：執(zhí)行到管理的改變：
信任、授權(quán)與擔(dān)當(dāng)。決策樹：有數(shù)據(jù)時，數(shù)據(jù)決定一切；沒有數(shù)據(jù)，邏輯決定一切；都沒有，管理者決策。
最后還涉及到職業(yè)規(guī)劃，這也是我目前最迷茫的點，然而時間比較晚了，樓下的深夜食堂也開始人聲鼎沸了，姑且留一點念想，明天再讀完好了。
從零開始做運營讀后感篇三
父母對孩子的愛應(yīng)該是無條件的、無私無畏的真愛。在現(xiàn)實生活中，經(jīng)常聽到有些父母抱怨孩子不懂事，說：“我白疼你了！”尤其是當(dāng)孩子成績不好或是考試考砸了，有些父母說：“我們養(yǎng)兵千日，用兵一時，你怎么就這樣不給我們爭氣呢？養(yǎng)你有啥用！”這些固然是氣話，卻也反映出了家教的一個誤區(qū)，即愛似乎是有條件的.，至少要用好成績來與父母交換愛。
說句尖刻的話，我以為這種交換是對愛的褻瀆。
父母生了孩子，就有了愛的責(zé)任。著愛的唯一目標(biāo)，是以愛育愛，即把孩子培育成一個健康的人，而人是千差萬別的，萬萬不可用統(tǒng)一的分?jǐn)?shù)或名次來衡量。
有句話說：愛孩子是母雞都會做的事情，要父母愛孩子容易，但要父母給孩子理智的愛卻不那么容易。有的父母，往往在愛的旗幟下給孩子提供了過度保護(hù)：不允許孩子有自己的朋友，怕孩子受別人欺負(fù)；不允許孩子有零花錢，怕孩子上當(dāng)受騙；不允許孩子使用火柴和剪刀，怕孩子傷了手指……當(dāng)您無條件地給孩子施加愛的時候，也要記?。簮垭x不開理智。沒有理智的愛是瘋狂的愛，是可怕的愛。
一個“愛”字，是人一生的結(jié)晶。這是一個大寫的“愛”字，這是一個真正的“愛”字。在天堂的門口，在那個靈魂凈化的時候，我開始久久地思索愛的真諦。人之所以成為人，離不開真愛。世界之所以成為世界，依賴與真愛。只有在孩子的心理播下真愛的種子，才是人類真正的希望所在。真愛的種子就是真愛的教育。因此，當(dāng)您準(zhǔn)備在孩子的心理播種的時候，請務(wù)必拷問自己：這種子是真的嗎？假種子坑農(nóng)民毀一季，假教育坑孩子毀一生！以愛育愛，就要讓孩子被感動。只有真正的愛才能讓孩子感動，被真愛感動的孩子，才會懂得感恩。懂得了感恩，孩子心中自然有愛。
現(xiàn)在，經(jīng)常能夠聽到父母們的埋怨，埋怨孩子不懂事，埋怨孩子不知道體諒父母們的辛苦，埋怨孩子不知道父母的工作壓力?？墒?，試想，如果父母們對孩子只一味地奉獻(xiàn)，一味地關(guān)愛，而不讓孩子了解父母所做的一切，不了解父母內(nèi)心的真實感受，那么孩子就很難懂得感恩，又怎會有對父母的愛呢？不要對孩子付出太多、干預(yù)太多，不要為孩子“打理”一切事物。如果父母對孩子的保護(hù)太多，那么孩子就會漸漸習(xí)慣父母的包辦代替，就會認(rèn)為這一切都是理所當(dāng)然的。久而久之，孩子就很難再感謝父母對他們所做的一切了。孩子的心靈是最純凈的，他們能從點點滴滴的生活小事中感受父母的愛心，從而漸漸喚醒內(nèi)心關(guān)愛父母的意識。
孩子涉世未深，難免會犯錯誤，有時孩子犯錯誤并非是有意的，兒童期是犯錯誤最多的時期，與成年人的犯錯不同，孩子大多會明知故犯。也許，孩子出于好奇或無知，也許孩子不能像成年人一樣控制自己的行為，這時父母需要從心底里寬容孩子的過錯。此外，孩子在看待問題上，常常容易夸張或放大自己的問題，以為自己犯了錯，父母再也不會喜歡自己了。如果父母再不能給孩子寬容，他可能會感到絕望。此時，如果一寬容之心與和顏悅色，同其剖析事情的原委及是非曲直，孩子可能字字入心、聲聲如耳，成為進(jìn)步的一個推動力；相反，如果不問青紅皂白，猛批猛打，不許辯解，孩子也可能因恐懼而撒慌、抗拒、出走等等，使問題復(fù)雜化，甚至演化為一場悲劇。
也許可以說，寬容是一種智慧，是一種特殊的愛，是一種勝過懲罰的教育。父母有了寬容之心，效果會格外明顯，因為寬容讓孩子更為難望，這也是一種尊重孩子的具體體現(xiàn)。
當(dāng)然，教育也需要懲罰，懲罰不是體罰，是教育懲戒，是讓孩子學(xué)會為自己的過失負(fù)責(zé)任。沒有批評和懲罰的教育是不完整的、缺鈣的教育。當(dāng)然，批評和懲罰要講究藝術(shù)，事實上，寬容就是一種深層次意義上的“懲罰”。
“恨鐵不成鋼”的父母們，請選擇以寬容之心對待您的孩子吧！，請尊重您的孩子吧！您將會看到孩子身上閃耀著比以往更奪目的光彩。
從零開始做運營讀后感篇四
有感于現(xiàn)在很多的年青人不注重閱讀，難以沉下心來看一本好書――我的女兒也是其中之一。利用周末去書城買了幾本書，旨在促使女兒對閱讀有些認(rèn)識，也為自己和女兒從中汲取些精神營養(yǎng)，懂得些做人做事之道，做智慧女人?！陡淖儯瑥拈喿x開始》便是其中之一。
作者朱永新長期從事教育研究，擔(dān)任多個教育機(jī)構(gòu)或組織的負(fù)責(zé)人，他極力倡導(dǎo)并到處宣傳“全民閱讀”，他非常贊成“讀萬卷書，行萬里路”。他認(rèn)為，閱讀能使人培養(yǎng)理性的洞察力，開啟生命的智慧，閱讀能幫助人們步入內(nèi)在的現(xiàn)實世界。
在《改變，從閱讀開始》這本書里，作者選編了19位智者的講話。這些作者是活躍在上個世紀(jì)中國文化舞臺上的大人物，有國學(xué)大師辜鴻銘、清未明初著名思想家、革命家章太炎、變法維新的思想家、學(xué)者梁啟超、中國現(xiàn)代思想家梁漱溟等，他們學(xué)貫東西，出入佛老，擔(dān)當(dāng)著接續(xù)中國文化使命的歷史重任。他們從儒家、佛教、道家等不同角度，對中國文化進(jìn)行集中解讀，闡述了同一個問題即中國人的安身立命之道。
作者認(rèn)為，文化是滋養(yǎng)心靈的土壤。中國傳統(tǒng)文化所注重的正是人的價值，價值的根源在自己生命之內(nèi)。改變，從閱讀開始。
在19篇文章中，有梁啟超的《責(zé)任心的問題》給我很多啟示。梁啟超說自己的人生觀是拿兩樣事情做基礎(chǔ)：一是“責(zé)任心”，二是“興味”，“責(zé)任心”強(qiáng)迫把大擔(dān)子放在肩上是很艱苦的，“興味”是很有趣，即有趣味，對人生、對做事都以一種愉快、積極的態(tài)度，看到美的、可謳歌的一面，而不是消極、陰暗。二者看似相反，但梁啟超將其調(diào)和得很好。他說的這兩件事情都源于孔子的“知其不可而為之”和老子的“為而不有”，在他看來，“知其不可而為之”，就是做事的時候不去過多考慮結(jié)果，把成功或失敗撇開一邊，只一味埋頭埋腦地做，“為而不有”是不以所有觀念作標(biāo)準(zhǔn)，不因為所有觀念而勞動，而是為勞動而勞動。它的內(nèi)涵與本質(zhì)是與功利主義思想相對的，在梁先生看來，功利主義是不愿承擔(dān)大擔(dān)子即擔(dān)責(zé)任的，因為功利主義者在干事情前總要算計得失成敗，于已不利的便不會去做。
聯(lián)想現(xiàn)在社會，很多人流于浮躁，看重功利，做人做事過于實用，因而便生出各類的急功近利、鈷名釣譽(yù)、唯利是圖乃至造假、腐敗。因而讀《改變，從閱讀開始》這些好書，可以凈化人的心靈，學(xué)習(xí)安身立命之道。
從零開始做運營讀后感篇五
看到這本書的名字《銷售從被拒絕開始》，我就在想做銷售不是客戶認(rèn)可的才會有開始嗎？怎么會從拒絕開始呢？抱著這樣的心態(tài)我開始了我的閱讀之路。看了目錄才恍然大悟，原來說的“拒絕”是這樣的。
看完書我對自己有了新的要求，銷售人員我們應(yīng)該先從自己身上找原因，小部分的銷售人員包括我自己身上都會部分這樣的特點，就是在接待客戶會緊張或過分的謙恭。你作為一位銷售顧問，是為客戶提供服務(wù)的工作人員，你若緊張，客戶看出來了就會產(chǎn)生疑問，要么找其他的工作人員咨詢，要么讓你自顧自的說，客戶有一句沒一句的搭幾句，一趟下來，你這個客戶的成功率就直線下滑。再者如果你很少有提問，反倒是等著客戶提問。沒有交流的溝通客戶和銷售員都會很累。如果你的客戶不喜歡你，那么你應(yīng)該仔細(xì)的自我檢討一下了?？梢詮碾婁N過程或者日常面見客戶中客戶的反饋，我們要擅于總結(jié)，下次遇到這樣的問題該怎么解決或者別人是怎么解決的等等。找到原因知道方式方法那就自信心就回來了。那再面對客戶我們就從容不迫了。我會努力改變自己，找回自信！
設(shè)法弄清客戶的真正需求。和客戶電話初步溝通后，介紹自己和公司，要突出特點和好處，讓客戶了解到對公司的好處。激起他的想了解的.欲望。這樣銷售顧問就能清楚了解客戶的真正需求。你的話題要讓客戶感興趣，不要讓客戶感覺你一直在推銷產(chǎn)品，銷售顧問要站在客戶需求的角度，為客戶著想，讓他們覺得物有所值。這種方法能較好與客戶溝通下去，才有交易的可能性。銷售是銷售人員與客戶相互應(yīng)答的過程。銷售顧問應(yīng)該要對客戶的每一句話給予反饋，這樣才能取到真正的溝通。當(dāng)然，在溝通的過程中，擅于去發(fā)現(xiàn)客戶感興趣的話題，強(qiáng)調(diào)你的產(chǎn)品能帶給客戶一些利益與好處等。從這些話題去切入，那么客戶不與你溝通的情況就能大大減少。記住一定要向請教客戶對我們的服務(wù)的意見和建議。這是發(fā)現(xiàn)問題和滿足客戶覺得被尊重的心理。方式方法都學(xué)到了，接下來要熟能生巧的運用還需努力。
拒接是從不同客戶的反饋中反思并成長自己，拒絕是從客戶的懷疑到認(rèn)可，拒絕是從客戶的潛在意向發(fā)掘成意向，所以我得到的就是從自我自信心和技巧提升的開始，先做一個學(xué)會接受拒接的銷售人員！然后再做一個學(xué)會投其所好并讓客戶“喜歡”的銷售顧問！
從零開始做運營讀后感篇六
今天終于把荷蘭作者羅伊—馬丁納寫的這本關(guān)于情緒治愈系的書看完了，可以說這是我看的最模糊的最糟糕的一本書，看到最后仿佛才學(xué)到了一些有用的東西，這本書剛開始講的概念過于生澀，看的時候真是納悶并且佩服作者都怎么想到這些東西的，多是先引出一個名詞，然后解釋含義，還用了多種方式去解釋，很大的篇幅介紹了這些東西，其實說實話對于我這種目標(biāo)性強(qiáng)的人看著很枯燥，我是認(rèn)認(rèn)真真的看完了，可是看完了也記不住，收獲不大，相信絕大多數(shù)的國人和我是差不多的，怎么可能掌握那些晦澀的概念呢，全書共分為兩個個部分，第一部分部分講的我都是云里霧里的，看的時候差點吐血，差點想放棄，耐著性子看了第二部分，算是還有點收獲的，講的多是面臨情緒問題的時候一些可以操作的技巧，就是把中醫(yī)里的經(jīng)絡(luò)穴位和自我暗示相結(jié)合，對著自己的情緒問題，一方面輕敲那些對應(yīng)的十四個經(jīng)絡(luò)一方面給予自我的i心里暗示，感覺有點二的感覺，書上是說這個方法治愈了很多人，雖然我本人也是持懷疑態(tài)度。通過前面講述的方式使你的氣在身體里通暢，最終實現(xiàn)你與你的心靈，就仿佛當(dāng)你置身森林里的時候你與自然界融為一體一樣，你在按照書上說法做的時候仿佛能見到你的造物主，見到神靈，感覺有點玄乎的感覺，在國內(nèi)還是很少這樣的，國外貌似很流行神靈之說之類，還有個最大的體會就是其實人的煩惱痛苦乃至疾病都是可以通過書上方法治愈，這些問題產(chǎn)生的原因是你的氣不暢通，這點我還是認(rèn)同的，認(rèn)真每周至少做一次情緒治療方法，可以讓你在面對別人的誤會，打罵，傷害等不會傷害你自己，你可能還會感謝他，因為他們畢竟給了你一次治愈的機(jī)會，很奇妙的事情。
從零開始做運營讀后感篇七
但是我發(fā)現(xiàn)，我自信的欠缺，是真實的。多年來，我做著低于我能力的工作，呆在低于我能力的職位上，拿著低于我能力的薪水……所有人都認(rèn)為我可以輕而易舉做到的事情，我總是覺得心里沒底;我總是找身上有很多“問題”的男朋友，因為總是想他身上有這么多問題，他才有可能接納一個有著“這么多問題”的我;很清晰的事情，總想去征求一下別人的意見——這不是沒自信那什么才叫做沒自信。
我想，情緒可能確實是一種更高的智慧。那些壓抑了多年的情緒，那些深深刻在你內(nèi)心深處的那些惡毒的言語，你把它們內(nèi)化了，變成了你的一部分，變成了捆綁你的一層又一層的繭;你的光芒，你的才華，你的美，你的愛……這些真實的你，層層掩埋。
十項童年生存守則。
守則一：父母就是老板，他們的命令必須遵從，除非你能躲得掉。
守則二：父母永遠(yuǎn)是對的，因為他們知道得更多，而且有著超人的洞察力(他們可以看到你的未來)。
守則三：就算你確信自己是對的，守則二仍然成立。
守則四：你必須無條件地愛父母，因為他們創(chuàng)造了你，給你食物和住所，并且提供玩具和其他物質(zhì)。
守則五：你必須壓抑任何可能被詮釋為不愛老板或不同意老板的情緒。
守則六：你必須為老板的感覺負(fù)責(zé)，因此你必須表現(xiàn)出社會能夠接受的態(tài)度。你的某些行為可能讓老板覺得糟糕和不高興，或是感覺很好和快樂。
守則七：如果你不能表現(xiàn)出被人接納的可愛行為，你就是個不值得愛的壞孩子。你將會因此受到老板的排斥，或者被拋棄。
守則八：你多數(shù)的真實感覺都是不被接受的，它們對老板有負(fù)面的沖擊力。
守則九：老板不需要信守他的承諾，不過在任何情況下，你都必須要守信。
守則十：老板可以做不好的事情，即使危害到他的健康和福祉也無妨，因為老板比較年長和聰明。你卻必須等到大了，才能沉迷于類似的有害行為。
這些守則當(dāng)時保護(hù)過我們，但是我們現(xiàn)在必須把它放掉;才可以讓我們在成年的現(xiàn)實中好好生活。不然，我們就是受限于過去的奴隸，我們充滿了從父母、家族成員和老師那里而來的恐懼。
從零開始做運營讀后感篇八
這周閱讀了隨筆集《早晨從中午開始》里面有關(guān)《平凡的世界》創(chuàng)作過程的部分。講述了路遙先生創(chuàng)作《平凡的世界》這部偉大作品的緣由、過程和結(jié)果。
倘若不帶有任何情緒來看，這篇散文也可以說成是現(xiàn)實主義長篇小說的寫作教程。路遙先生將自己的創(chuàng)作理念和方法都詳細(xì)地寫了下來，這些內(nèi)容我以后會再次閱讀并且做好筆記的。
這篇散文并不是一篇冰冷的教材，它所包含的情感極其濃郁?？梢哉f，看完以后，我真心為路遙先生燃燒生命式的寫作方式感到震驚和惋惜，震驚于他的意志力和苦牢般的創(chuàng)作生活，惋惜他因為疾病英年早逝（1988年完成《平凡的世界》創(chuàng)作，1991年獲得第三屆茅盾文學(xué)獎，1992年因病去世）。
我下個禮拜還要再細(xì)讀一遍這篇隨筆，把里面讓我感到心緒起伏的地方都記錄下來。
另外我也知道了為什么路遙先生能夠創(chuàng)作出《平凡的世界》這樣一部反映普通人在歷史洪流下的生活劇變的作品并且能夠給無數(shù)人帶去無窮的精神力量。因為他始終認(rèn)為自己就是無數(shù)普通人的一員，他把自己的文學(xué)創(chuàng)作看成和農(nóng)民在土地里勞作是一樣的。這些濃厚的情感通過樸素的文字表現(xiàn)出來，讓我感到敬佩，也讓我感覺他的精神始終和我們普通民眾在一起，他并不是一個各種榮譽(yù)加身遙不可及的歷史名人。
這又讓我想起來在《忽有山河大地》里看到的趙佶和米芾，這兩位剝削和壓迫普通百姓的所謂藝術(shù)家以及他們的藝術(shù)作品，無法讓我共情。比起他們，路遙先生讓我感到一種穿越時空的親切。
從零開始做運營讀后感篇九
最近讀了路遙的《早晨從中午開始》，前頭部分著重寫了他創(chuàng)作《平凡的世界》時的經(jīng)歷和感悟。通常是臨近中午起床，下午和晚上寫作，寫到凌晨才睡覺，所以早晨從中午開始，是他創(chuàng)作時的作息時間，或者是靈感突發(fā)時的時間段。在寫平凡的世界開頭部分時，他是寫好、撕，撕了重寫，再撕，再寫，反反復(fù)復(fù)多次，才有了讀者眼前看到的這本名著第一自然段。
1975年二、三月間，一個平平常常的日子，細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時令已快到驚蟄，雪當(dāng)然再不會存留，往往還沒等落地，就已經(jīng)消失得無蹤無影了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長的冬天看來就要過去，但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來。
不瞞你說，當(dāng)初遇到平凡的世界這本書時，一看厚厚的三冊，讓人不敢觸碰，有些止步，不知道能不能一字一句的讀進(jìn)讀完。但我還是本能的去翻讀了第一自然段。沒想到就是第一自然段吸引了我，一縷帶著清香的文字走進(jìn)了我的心里。
生為農(nóng)村人，讀到這樣的文字感觸是非常深的。震撼心靈。仿佛是在寫自己所在的村莊，不一樣的是描寫的是75年，而我是77年。但兩年不會有多大差別，村子的變化需要很長一段時間，甚至多年。北方的二三月的確還很寒冷，真正的春暖花開應(yīng)該在陰歷四月之后。所以雪花依舊會伴著雨絲降臨，帶給人間一個是冬不是冬，是春又不是春的混淆季節(jié)。雖然驚蟄臨近，可三月桃花雪是不變的真理。這也是過來人的嘴邊話。
三本書？此刻就是五本也不嫌多。
米黃色的書皮，五個醒目的字，一幅插圖。走進(jìn)了平凡的世界。
回到家翻開，還是對第一自然段情有獨鐘。多么樸實的語言，沒有堆砌，沒有出現(xiàn)一句華麗的詞藻。正合我口味。我細(xì)細(xì)嚼著，越嚼越香。佩服之余脫口而出――萬事開頭難。第一自然段是貫穿全書的靈魂，沒有好的開頭如何連貫下去，如果連開頭都不想讀下去，如何吸引讀者的眼球，如何成為名著，如何讓那么多的讀者百讀不厭。第一自然段就如人的氣質(zhì)，或者叫眼緣。只有眼前一亮，才會去深入了解。
字是簡單字，組成一段話后就不簡單了。我反反復(fù)復(fù)讀著第一自然段，就像路遙當(dāng)年創(chuàng)作時的反反復(fù)復(fù)。
《一個人的村莊》散文集，里面就是對動物，鳥語花香，人物形象做了細(xì)致的描寫，看來對農(nóng)村情有獨鐘的人大有人在。我也曾并一直在堅持寫下隨筆，看到什么悟到什么都想記錄下來。論文章的質(zhì)量，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。論真實，我敢說那是實實在在的文字，那是原汁原味的東西。也有人說我寫的還不錯，我一般會說――還差十萬八千里，只是喜歡。
也有同樣喜愛文字并天天隨筆的人在朋友圈直接評論或給我直言不諱指出不足。我接受并學(xué)習(xí)。
萬事開頭難，不單單是碼字。但喜愛文字的人三句話不離本行。還有一句話是難者不會會者不難。不過世上無難事只怕有心人。
開頭難，開好頭，開頭好了，也就自然而然……。
從零開始做運營讀后感篇十
生活像一杯咖啡，糖的參與便會化苦為樂。許多人常抱怨生活單調(diào)無趣，事實上，一個微笑可以改變我們的人生。
微笑是什么？是人類架起和平的橋梁。微笑是什么？是解開矛盾的金鑰匙。微笑是什么？是自我心靈的凈化器。簡單來說，微笑是一種工具。通過對這篇文章的閱讀，我明白微笑是一種人生態(tài)度。
行走在坎坷彎曲的人生大道上，每一次經(jīng)歷會使人欣喜、悲傷、痛苦，我們總希望歡樂永駐，痛苦離去，但誰能讓時間停止前進(jìn)的腳步，讓流逝的時間定格？我們應(yīng)學(xué)會用微笑抹平心靈的創(chuàng)傷，讓這最好的“金瘡藥”發(fā)揮作用。
在斥責(zé)面前，淚水與悲憤不是最好的解藥，一個簡單的對鏡而笑，使你忘掉斥責(zé)的打擊，走向一個全新的起點，在新的跑道上展現(xiàn)自我，用速度擦去點點愧疚，用奮進(jìn)尋找終點。在嘲笑面前，怒目圓瞪只能雪上加霜。露一個微笑吧！讓春風(fēng)拂去你內(nèi)心的傷痕，溪水淌去你的怒火，鳥鳴送來輕松的心情，知了奏響歡樂的曲調(diào)，一切又重現(xiàn)美好。在失敗面前，微笑證明了你的態(tài)度，有了微笑，新的起點將更加通暢，新的生活將會更加幸福！
笑對人生，是勇者的態(tài)度、智者的選擇、仁者的曠達(dá)、義者的堅韌。笑對人生，不僅是一種態(tài)度，更是一個新的起點！在今后的學(xué)習(xí)、工作上，你會更深刻地體會到微笑的意義：笑對敵人，你擁有了強(qiáng)有力的武器；笑對陌生人，你搭建了一座縮短距離的橋梁；笑對友人，你讓友情的陽光更加燦爛；笑對身邊的每一個人，你將收獲更多微笑和答謝。
笑對人生，讓心靈更加純凈，讓成功來得更快！
從零開始做運營讀后感篇十一
成功需要一種宗教般的狂熱和信仰，只有熱愛的事情才能夠做得最好，只有投入全部的精力和熱忱才能達(dá)到卓越。
路遙《平凡的人生》正是這種堅持的真實寫照，把每天所有的精力和心思都用了創(chuàng)作，造就了這本經(jīng)典。我們當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這種獻(xiàn)身精神，但從事文字工作要耐得住寂寞，守得住心中的欲望，不求取得多大的成功，只求不斷進(jìn)步，做最好的自己，寫出最好的作品。
很多年前我也準(zhǔn)備寫網(wǎng)絡(luò)小說，很多年過去了，卻一字未寫，心中有千言萬語，拿起筆時，總不知如何開頭，總覺得太庸俗、太老套，總想等有靈感、有新意時，總想等自己能夠駕馭再長一點的小說時，一拖再拖。
我想寫作就如爬山，只能一往無前，如果左顧右盼，看著腳下的懸崖，看著前路漫漫，難免腳軟，難免打退堂鼓，永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了心中的惰性。
我想每一部偉大的作品都是從下三濫開始的，關(guān)鍵在于不要空想，把心中所想的，所要表達(dá)的，轉(zhuǎn)化為文字，不斷練習(xí)、不斷修改，堅持更新，永不太監(jiān)。
寫得多了，自然能生靈感；寫得多了，自然融會貫通；寫得多了，自然能沖破束縛；寫得多了，自然妙筆生花；寫得多了，自然能到極致；寫得多了，自然明白了自我；寫得多了，自然知道該走哪條路。
世上有無數(shù)條道路，我只要找準(zhǔn)一條，不停寫下去，才能找到自己的洛亞方舟，才能到達(dá)彼岸。
一法通，萬法通。無數(shù)條小溪，終匯聚成大海。當(dāng)一條路走到極致時，你就能看到前放有無數(shù)條路，你才有選擇的權(quán)力和自由。
弱水三千，只取一瓢飲。
從零開始做運營讀后感篇十二
今天女兒老師布置了一項任務(wù)，讓我們和孩子一起讀日有所誦里，其中一篇泰戈爾的文章《開始》。書中的母親言辭充滿愛意，表達(dá)充滿詩意，從中我們讀到了作為一個母親的渴盼，感激和珍惜的言語，令我肅然起敬。
“我是從哪兒來的，你，哪兒把我撿起來的？”孩子問他的媽媽說。
她把孩子緊緊地?fù)г谛厍?，半哭半笑得答道——?/p>
“你曾被我當(dāng)做心愿藏在我的心里，我的寶貝。
“你曾存在于我的孩童時代玩的泥娃娃身上；每天早晨我用泥土塑造我的神像，那時我反復(fù)的塑了又捏碎了的就是你。
讀到這里，我不由的想到了自己。女兒也曾問我同樣的話題，我告訴她，“因為媽媽和爸爸覺得，需要有個小天使來陪著我們度過了、快樂的一生，所以就有了你了。”我那是覺得孩子還小，就敷衍的告訴她，長大了媽媽會告訴你的。會很快的引開話題。因為我也不知道，該怎么回答這個問題。而泰戈爾筆下的母親，則很巧妙的說是用泥土塑造了我的神像，那個反復(fù)塑了又捏碎了就是你。
“當(dāng)我做女孩子的時候，我的心的花瓣兒張開，你就像一股花香似的散發(fā)出來。
“你的軟軟的'溫柔，在我的青春的肢體上開花了，像太陽出來之前的天空上的一片曙光。
“上天的第一個寵兒，晨曦的孿生兄弟，你從世界的生命的溪流浮泛而下，終于停泊在我的心頭。
“當(dāng)我凝視你的臉蛋兒的時候，神秘之感淹沒了我；你這屬于一切人的，竟成了我的。
“為了怕失掉你，我把你緊緊的摟在胸前。是什么魔術(shù)把這世界上的寶貝引到我這雙纖小的手臂里來呢？”
《開始》讓母親們懂得了“我們創(chuàng)造了孩子，孩子也創(chuàng)造了我們”，我們給與了孩子生命，含辛茹苦的撫養(yǎng)他們；可孩子同時也給我們帶來了快樂，和他們一起成長，慢慢去了解和懂得她們。也正是有了她，讓我懂得了父母撫養(yǎng)我姐妹幾個的艱辛；也懂得了家不是一個講理的地方，而要學(xué)會包容一切；同時也讓我的生活有了目標(biāo)，從一個任性，不知天高地厚的人，漸漸的成熟起來。感謝我的女兒，感謝“上天的第一寵兒，終于停泊在我的心頭”，正如詩歌里說的“為了怕失去你，我把你緊緊的摟在胸前”，我們應(yīng)該珍惜這一切。
母愛是最偉大的，沒有母愛的孩子，是不大可能幸福的：而沒有幸福的童年，則是暗淡無光的。只有在母愛的撫育之下，每個孩子才是最幸福的。
從零開始做運營讀后感篇十三
見勝于時間，見勝于空間；是苦役，是躑躅；不，應(yīng)是一條走不盡的朝圣路。
咀嚼“夢想”這個詞仿若在宇宙中擷一抹顯輝那樣簡單。閉上眼，眼前仍能閃過馬克思揮筆自如、激情昂揚的神情，托馬斯杰斐遜那字字千鈞的獨立宣言和左拉對權(quán)力的控訴，對社會痼疾的探問，他們的出現(xiàn)是天之驕子成功的必然，驚艷了時光，絢爛了當(dāng)代。當(dāng)然還有一些平凡人，他們的追夢路，是不見天日的泥濘：陀思妥耶夫斯基，四年的苦役生活仍拴不住他長風(fēng)般自由的心；托爾斯泰用自制的皮靴踏遍了朝露和霜雪；普希金用鮮血祭灑他的名譽(yù)與尊嚴(yán)；當(dāng)然還有路遙，在那片光榮的荊棘路上，他們是無畏的殉道者，他們將夢想變成了信仰，而自己是夢想的信徒，為它奔走呼號，流血犧牲，一路上的屈膝，叩首，都似對大地的親吻與感恩。
“作家的勞動絕不僅是為了取悅于當(dāng)代，更重要的是給歷史一個深厚的交代?！甭愤b這個對歷史有著使命感的人，孤獨地在寂寞里奔馳著，未曾有許多人理解他那苦行僧般寫作的背后隱藏著對歷史的尊重與對創(chuàng)造的嚴(yán)謹(jǐn)，他將腳步印在了每一粒黃土上，也把自己縫進(jìn)了歷史的帛布，而他卻甘愿成為一名勞動者，一名平凡人。
對比那些通體光明芬芳的智者，那些濟(jì)世高貴的靈魂，我們的夢想顯得淺薄利己，我們的靈魂沾滿了銅臭味。迪克斯坦曾指出：“個人主義是這個時代的標(biāo)志，現(xiàn)在的年輕人，把那種縹緲的理想，轉(zhuǎn)化成了對現(xiàn)實物質(zhì)的極大追求，從要求世界大同的理想，演變成要求更高的工資，更好的住房了?！边@種夢想孕育出的社會人，不是偉人。還有人的夢想，失去了人，失去了年代，變得很不具體，傲然于空虛，雄偉于枉然。這種夢想衍生出的是空想者，不是實踐者，一路上的坎坷就足以消磨人們的意志，那些微笑的機(jī)遇更是成了逃脫苦難的慶幸。那一次次的叩首，屈膝都深諳著乞憐于奴顏。
人們往往把夢想的破滅歸結(jié)為“平凡人”，是啊，因為我們是平凡人，我們沒有無家可歸的孤獨感，沒有被拋入世界的荒誕感，沒有與虛無不期而遇的焦慮感，更沒有有負(fù)毀滅的悲劇感，我們的七情平淡得出奇，我們的思想平庸得出奇，我們寧愿擠在一起相依為命，不肯相忘于江湖，漂泊于荒原。所以我們將自己成為平凡人，但是路遙又何嘗不是平凡人，甚至托爾斯泰、左拉他們都是平凡人，社會縱然需要英雄的指領(lǐng)，但平凡人的力量同樣不可忽視，如何在平凡中提煉偉大，這才是我們要思考的。
這個時代不缺少憤青，更不會缺少平凡人，唯獨缺少的是夢想與實踐者?！俺鲱惏屋汀比Q于你對夢想的執(zhí)行力，“名垂青史”則取決于你夢想的高度，我們都在黑暗里疾馳，都在各自的朝圣路上前驅(qū)。夢想的執(zhí)行度，決定了你走的遠(yuǎn)近，以及生命所可攀登的高度，即使身為凡人也要留一顆裝有大夢的心，那條光明的朝圣路，即使再艱辛，也要為夢想守著象牙塔，凡事總要從自己做起。
從零開始做運營讀后感篇十四
人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。
—題記。(奧斯特洛夫斯基)。
這么大了，似乎對生命二字再熟悉不過了，什么政治課、生物課都有接觸過生命的課題學(xué)習(xí)。原來，我只是無知認(rèn)為生命不過是人活在這個世界上的裝備，是偉大的女神女媧制造的；上了小學(xué)，接觸了一些簡單的文字知識，才深刻的了解到生命原來是圣經(jīng)里面的耶穌所賜的；自從上了初中，老師也要求不要我們再向小學(xué)那樣無知的看不懂這整個世界，我才了解到生命是每個人的特權(quán)，是不容被侮辱或是被人踐踏的，它讓每個人成為會員，生命是高貴的。
這本書講述的是一對輪椅女孩的人生。她們身患一種很殘酷的吞噬性疾病，不過，即使在這樣惡劣的’情況下，她們沒有不抱怨，仍然努力地，高貴的活著，就算是在生命的倒計時的時候，她們更是勇敢的活著。
換位思考，如果我是書中其中的姐姐或者是妹妹，我會怎么樣生活下去?如果我是姐姐，我會不會也像書中所寫的一樣，也會和自己的妹妹同舟共濟(jì)，一起度過生命的最后時刻?我想我不會吧?我想我會先去贊成自殺的人，不會再顧及妹妹的感受；如果我是妹妹的話，我會不會也堅持的活下去，并且和姐姐相互扶持?我想我也不會，我會努力地勸姐姐不要活下去，我們一起自殺。這種極端的手段實在尖端的時刻所選擇的，我就是這樣一個人?？墒沁@對姐妹并沒有這樣，她們永遠(yuǎn)堅信生命中，永遠(yuǎn)會有無法拒絕的苦澀和美麗，上帝給她們的是苦澀，可是她們卻聽從的上帝的安排，鼓起勇氣活在世上。
沒錯，就像書中所說的那樣，生命從來不拒絕勤奮和美麗的，只要你敢于拼搏，就像這對姐妹一樣，她們自己認(rèn)為輪椅為她們插上了翅膀，而我們更不能就這樣輕易放棄，更是要活出精彩！
從零開始做運營讀后感篇十五
讀路遙先生的《平凡的世界》很久了，很多遍了。一直以來都很喜歡這洋洋灑灑的百萬巨著，尤其佩服先生的創(chuàng)作熱情和精彩構(gòu)思。隨后，了解到《早晨從中午開始》一文是《平凡的世界》創(chuàng)作的真實寫照，于是如饑似渴地讀了，一遍又一遍?！对绯繌闹形玳_始》一文中介紹了先生《平凡的世界》的創(chuàng)作背景，創(chuàng)作條件，創(chuàng)作過程中經(jīng)歷的困難、誘惑和矛盾等等，文中表現(xiàn)出來的幾種精神讓我久久不能忘懷。
第一種精神是踏實。先生是個踏實治學(xué)的楷模，能夠放棄家庭舒適、安逸的生活和創(chuàng)作中篇小說《人生》帶來的巨大的榮譽(yù)，一個人獨自深入黃土高坡，在艱苦的條件下創(chuàng)作。每天屈指可數(shù)的幾項奢侈的嗜好是：抽煙，喝咖啡，看報和散步。在這樣一個人跡罕至的黃土高坡，有幾個人能夠保持這么恬靜的心情，有計劃、踏踏實實地從事自己的文學(xué)創(chuàng)作呢？可是先生做到了，并且用他隨后的作品向世人表明他完成的很好，很出色。當(dāng)然，后來的《平凡的世界》一文不僅向世人展示了一段平凡人各種人生路，更是向文學(xué)界，向世人展示了一種踏實的治學(xué)精神。并且，這種精神甚至超出了他的文學(xué)作品本身，成為其人生光輝的標(biāo)志。
工作只有踏實才不會莫名其妙的跌倒，才能面對各種復(fù)雜的局面迎刃而解；只有踏實才不會患得患失，才不會因為點點的成績沾沾自喜；只有踏實才不會失去自我，才不會虛度此生。
第二種精神是堅定。先生說只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才有可能成就某種事業(yè)。而事實上先生確實是意志堅定的錚錚鐵漢。這種堅定表現(xiàn)在以下兩個方面。一是對待外界的干擾，能夠視而不見。文中講到“小說《人生》發(fā)表后，我的生活完全亂了套。無數(shù)的信件從全國四面八方蜂擁而來，來信的內(nèi)容五花八門。除過談?wù)撻喿x小說后的感想和種種生活問題文學(xué)問題，許多人還把我當(dāng)成了掌握人生奧妙的“導(dǎo)師”，紛紛向我求教：‘人應(yīng)該怎樣生活’，叫我哭笑不得。更有一些遭受挫折的失意青年，規(guī)定我必須趕幾月幾日前寫信開導(dǎo)他們，否則就要死給你看。與此同時，陌生的登門拜訪者接踵而來，要和我討論或“切磋”各種問題。一些熟人也免不了亂中添忙?？锛s稿，許多劇團(tuán)電視臺電影制片廠要改編作品，電報電話接連不斷，常常半夜三更把我從被窩晨驚醒。一年后，電影上映，全國輿論愈加沸騰，我感到自己完全被淹沒了。另外，我已經(jīng)成了‘名人’，親戚朋友紛紛上門，不是要錢，就是讓我說情安排他們子女的工作，似乎我不僅腰纏萬貫，而且有權(quán)有勢，無所不能。更有甚者，一些當(dāng)時分文不帶而周游列國的文學(xué)浪人，衣衫襤褸，卻帶著一臉破敗的傲氣莊嚴(yán)地上門來讓我為他們開路費，以資助他們神圣的嗜好，這無異于趁火打劫。”二是面對艱苦的創(chuàng)作過程，鍥而不舍。先生在創(chuàng)作初期的準(zhǔn)備工作主要是閱讀。但是這個過程相當(dāng)熬人，用先生的話說就像長時間不間斷地游泳，使人精疲力竭，有一種隨時溺沒的感覺。先生說“書讀得越多，你就越感到眼前是數(shù)不清的崇山峻嶺。在這些人類已建立起的精神大廈面前，你只能‘側(cè)身西望長咨嗟’！”沒明沒黑開始了這件枯燥而必需的工作，一頁一頁翻看，并隨手在筆記本上記下某年某月某日的大事和一些認(rèn)為“有用”的東西。工作量太巨大，中間幾乎成了一種奴隸般的機(jī)械性勞動。眼角糊著眼屎，手指頭被紙張靡得露出了毛細(xì)血管，擱在紙上，如同擱在刀刃上，只好改用手的后掌（那里肉厚一些）繼續(xù)翻閱。這簡直就是一種奴性勞動，但是先生堅持下來了，并且為日后的創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)。
治學(xué)要一種堅定，生活要一種堅定，工作更要一種堅定。這種堅定不以物喜不以己悲，大有“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂”之風(fēng)范。只有這種堅定，才能在各種復(fù)雜的環(huán)境中保持獨立的人格；只有這種堅定，才能在面對各種誘惑時保持清醒的頭腦，不為糖衣炮彈所擊退。只有這種堅定，才能在工作中按照自己的設(shè)想、計劃，出色地完成，從而最終實現(xiàn)工作的價值，個人的人生價值。
第三種精神是嚴(yán)謹(jǐn)。這是一種崇高的治學(xué)態(tài)度。在談到創(chuàng)作《平凡的世界》的前期準(zhǔn)備工作，先生進(jìn)行了瘋狂的閱讀和大量的了解，為日后的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。在閱讀方面，他的嚴(yán)謹(jǐn)表現(xiàn)在閱讀面廣，量大。這種閱讀包括古今中外各種小說，理論、政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史和宗教著作，農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)、科技以及大量搜羅許多知識性小冊子；還有近十年的《人民日報》、《光明日報》，一種省報，一種地區(qū)報和《參考消息》的全部合計本。在對現(xiàn)實的了解方面，他的嚴(yán)謹(jǐn)在于深入生活。自己提著一個裝滿書籍資料的大箱子穿梭于鄉(xiāng)村城填、工礦企業(yè)、學(xué)校機(jī)關(guān)、集貿(mào)市場；國營、集體、個體；接觸的人上至省委書記，下至普通老百姓；只要能觸及的，就竭力去觸及。這種近乎完美的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，人生態(tài)度，是我們年輕人學(xué)習(xí)的榜樣。只有胸懷這種嚴(yán)謹(jǐn)，才能把日常的工作做得完美，讓群眾放心。
離開學(xué)?？彀肽炅耍ぷ鲃倓傞_始，有時候很著急，有時候很無奈。再一次閱讀先生的《早晨從中午開始》一文我豁然開朗。要腳踏實地、堅定地走好每一步，前進(jìn)的過程中才不會有更多的跌倒；要踏踏實實干好每一件事，才能體現(xiàn)自身的價值和意義；要踏實地面對每一天，才能讓青春綻放出無限的光彩。我要跟隨先生踏實、堅定、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟椒?，認(rèn)真工作，不虛此生。
從零開始做運營讀后感篇十六
這本書講述的是一對輪椅女孩的人生。她們身患一種很殘酷的吞噬性疾病，不過，即使在這樣惡劣的情況下，她們沒有不抱怨，仍然努力地，高貴的活著，就算是在生命的倒計時的時候，她們更是勇敢的活著。
“因為我愛，我渴望。生命多美好，有那么多美好的東西，比如說情感，比如說思想，比如說一陣風(fēng)吹過，比如說花草的香氣，比如夜半起來看窗外的星河滿天，靜靜地躺在床上，房間里一點聲音都沒有，忽然一根針掉在地上，那種聲音也是清脆的，震撼的。其實只要一切鮮活的事物，它就是美麗的?！笔前?。生命的美麗在于它的鮮活，它的燦爛，它的堅強(qiáng)。雕刻家刀下的雕塑是美的，畫家筆下的畫是美的，刺繡姑娘針線下的刺繡是美的，然而比起這些鮮活的蓬勃的向上的生命，它們的美又算得了什么？哪怕是路邊的一棵小草，一朵無名的花，一只翩躚的蝴蝶，也比斷臂的維納斯美，也比蒙娜麗莎的微笑更震懾人心。
古人說過：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。”生命，對一個人是十分重要的，只要我們珍愛生命，我們就可以得到我們所想要的東西。只要我們不荒廢自己的生命，這樣的生命我們來說就是有意義的，這樣的生命也是長久的。
文中的兩個女孩的堅強(qiáng)、勤奮令人扼腕感嘆，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮，感到生命無比充實渾厚。
人生不是活給別人看的，生命的美麗只屬于強(qiáng)者只屬于自己，又未來充滿信心的人只屬于善良的人同時也屬于樂觀、積極向上的人。其實，生命從來就不僅僅是一種存在，而是一種延續(xù)，是一條永不停息的河，是一朵美麗的花。因為有愛，她就釋放著光芒，散發(fā)著清香，使原本死寂荒涼的世界變得五彩繽紛，充滿樂趣。
從零開始做運營讀后感篇十七
其實第一眼看到這個題目，親切而又似曾相識，因為貌似寒假就是這么過來的，應(yīng)了作者一句話―――積習(xí)難改！十幾年寒假暑假好像都是這么過來的。
但對于作者的這篇文章，我的理解是“青春的激情，這才是新的起點”。早晨代表新的輪回的開始，新的希冀的開始，是生命的蓬勃欲發(fā)的開端，中午代表燃燒正旺的斗志，事業(yè)如日中天。最好的自己才是開始，作者的這種心態(tài)是令我為之動容的，縱然人生的時間軸已接近中年，心情心境卻仍舊是不減當(dāng)初的斗志，創(chuàng)作《平凡的世界》不是輕而易舉的事，沒有使命感與責(zé)任感，沒有積極豁達(dá)的心境，很難堅持六年完成這部書作，生活與創(chuàng)作都是一場勞動，莊嚴(yán)并且會給我們帶來財富！當(dāng)有一天遇見最好的自己，就告訴自己，這才是新的開始！
想到這里，才知道最初看到這個題目時所萌發(fā)的思緒是膚淺的，我僅僅將習(xí)慣交織在時間的跨度上，卻沒有像作者那樣的毅力――他讓思考留在深夜寧靜時分，讓蘇醒始午間明媚的光亮里，把最向上的姿態(tài)留給新一天的起點。
開始了，就別輕易結(jié)束。
但就像作者所說的：人是有惰性屬性的動物，一旦過多地沉湎于溫柔之鄉(xiāng)，就會消弱重新投入風(fēng)影的勇氣和力量，前方是荊棘叢，后方是溫柔鄉(xiāng)，抱著“差不多了”的心境在事業(yè)上混一生似乎不是駿事，榮譽(yù)也有了，掌聲也有了，財富也有了，就差一個這么退縮的理由了，但路遙拒絕了尋找理由，因為沒有理由不去挑戰(zhàn)，退路一走便無絕盡。養(yǎng)尊處優(yōu)的生活是令人欽羨的標(biāo)桿，卻不是挑戰(zhàn)者夢寐以求的終點，生活要有所顛簸，有所變數(shù)，有幾回陰差陽錯，有幾次暗流涌動，才叫生活，才能把生命不息的奔騰道盡，把無數(shù)曾經(jīng)的幻想變成現(xiàn)實。鮮花有時是毒藥，目力所及的世界才是現(xiàn)實。
可是顛簸有時會來得太突然，就像霍金遇上命運中的輪椅，桑蘭支起突如其來的拐杖，生活像是恰好發(fā)生了變異，像是宿命安排了一切，幼時從未多想過的“死亡”，此刻竟然離他這么近。
死亡，寫下這兩個字感覺筆尖都沉重了幾分，而真正面對它，需要多大的勇氣？生命有開端就會有結(jié)束，真正痛苦的，是這場故事的尾聲已響起，卻未實現(xiàn)當(dāng)初的愿望。有人說：生命就是一場悲劇，結(jié)局永遠(yuǎn)不會完美，于是便有了沉淪的深淵。于是選擇停止，安度余華嗎？于是拋下眷戀，無所顧及了嗎？答案是“不”。這便是作者所令我欽佩的另外一點――心有所愿，心有所戀。
沒有一場風(fēng)雨是一個人的戰(zhàn)斗，往往有人壯言：“這是我一個人的戰(zhàn)斗?！蔽覐膩聿恍?，奮斗總有原因，為了一個人，為了一個夢，為了一件事，為了證明自己……若是武裝赴戰(zhàn)僅僅是單單是為了自己的利益，不免有些自私。臥薪嘗膽為了百性，脊骨刺字為了國家，一個人的戰(zhàn)斗為了一片天的放晴。
心有所感，所以奔波不會輕易停止，百病纏身，枷鎖相銬也要走下去；
心有所戀，所以雙目不會就此放空，筆觸鈍拙，腳步擱淺也要走下去。
“吻過你的腳丫，看過月光映照下你的臉，憶過陽光明媚時代的眼，牽扯過你汗水浸濕的手心，給了你血汗里獨一無二的父親的愛……”
雨過會天晴，云淡會風(fēng)輕。
永不悔的犧牲，為你而幸福，為你而奮斗。
于是，就算明天的陽光有一天會見不到，今天，依舊是新開始。
從零開始做運營讀后感篇十八
抿一杯熱茶，字里行間透著書香——《從一個微笑開始》。人生虛虛實實，有失有得，當(dāng)什么都離開了，我們還剩下什么?是坦然，是失落……而我們始終擁有的，必需的，卻是微笑。
正如書中所說的，生活總把我們送到起點，考驗我們，我們應(yīng)該露出一個微笑，迎上前。時間無法回轉(zhuǎn)，當(dāng)失敗、挫折、苦難包圍著我們的時候，我們只能面對，只能露出一個微笑。
其實無論是什么時間，什么地點，我們都需要微笑。
到底什么是微笑，可以有著那樣無止境的力量。微笑，是表情?是表達(dá)?還是表露?都是，他們都是。微笑是自信最好的證明，微笑是坦然面對失敗，微笑是人與人之間的互動，微笑是一種無言的心靈溝通……其實微笑就是一種生命，是我們與生俱來的權(quán)利。
虛假的微笑，它身后掩蓋著的是背叛，是疑惑，是惱怒，是辛酸……而真實的微笑，卻是一汪純凈晶瑩透明的泉水，是溫存，是力量和感動。
當(dāng)然，一個不懂得怎么微笑的人，也同樣可以擁有地位，擁有權(quán)利，擁有金錢，但是他絕對無法擁有生命真正的平靜和幸福，而反之，一個懂得微笑的人，不一定擁有地位，擁有權(quán)利，擁有金錢，但是他一定擁有人生最真實，最原始的樂趣。懂得微笑，就懂得努力、應(yīng)變、奮發(fā)，就會漸漸駛向幸福的端點。
所以，我們千萬不要遺忘了微笑，當(dāng)世界最后一抹微笑走向周期的盡頭，這個世界也將變得昏暗、慘淡。
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