讀后感是讀完一本書(shū)、觀(guān)看一部電影或參加一次活動(dòng)后的個(gè)人感想和反思。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)背景等因素，對(duì)作品中所揭示的問(wèn)題進(jìn)行透徹思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些寫(xiě)作方面的靈感和借鑒。這些范文涵蓋了不同類(lèi)型、不同主題的讀后感，可以幫助大家更好地理解和把握讀后感的寫(xiě)作要點(diǎn)和技巧。讀后感是一種個(gè)人的表達(dá)和心靈的碰撞，每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特的，希望大家能充分發(fā)揮自己的思考和感悟，寫(xiě)出一篇屬于自己的精彩讀后感。
五百字讀后感范例篇一
書(shū)中的幾個(gè)人物在性格上個(gè)不相同。其中偷書(shū)賊莉賽爾，一個(gè)愛(ài)好文字的女孩，一個(gè)攫取文字的人，一個(gè)善于偷竊的人，發(fā)生在她身上的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代里，同樣的，可以看出很多人都處于水深火熱中。尤其是猶太人。文字給了她偷竊的力量，也是因?yàn)槲淖郑蜐h斯·休伯曼也就是她的爸爸成為了好朋友，和鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人關(guān)系更緊密，還有與那個(gè)猶太人馬克斯之間的故事。一個(gè)十幾歲的孩子，或許根本就不是很明白當(dāng)時(shí)的情形，但是她知道媽媽的顧客對(duì)他們來(lái)說(shuō)有多重要，沒(méi)有他們，他們就會(huì)被餓死。當(dāng)最后一家顧客，最后的希望也消失了的時(shí)候，她采取了反抗。還有那一次猶太人游街示眾的時(shí)候，她不顧被德國(guó)士兵打也要拉住馬克斯。而當(dāng)時(shí)，德國(guó)人是不允許與猶太人有任何關(guān)系的，否則，()后果跟猶太人一樣悲慘。她是勇敢的，也是不滿(mǎn)與當(dāng)時(shí)的社會(huì)的，種族歧視，屠殺等等。這一切都根于文字帶給她的力量。漢斯·休伯曼，一個(gè)幸運(yùn)的從死神手里逃脫兩次的人，還有著一個(gè)關(guān)于手風(fēng)琴的諾言，他是個(gè)信守承諾的人，沒(méi)有因?yàn)槲ｋU(xiǎn)而逃避，他與別人不同的，就如與納粹黨不同是他沒(méi)有將猶太人當(dāng)做是敵人，沒(méi)有像當(dāng)時(shí)的大多數(shù)德國(guó)人一樣踐踏拋棄他們，只是在那個(gè)時(shí)候，他能做的總是會(huì)遭人反對(duì)。收藏猶太人是一個(gè)危險(xiǎn)，看了電影《鋼琴師》，更加的讓我感到納粹的殘暴，這是不僅僅一個(gè)猶太人會(huì)被傷害的危險(xiǎn)，也是對(duì)于整個(gè)家庭的危險(xiǎn)。在他的兒子面前，他是膽小的，但是我覺(jué)得不是膽小，而是他人性的美好和對(duì)猶太人的同情。他也是沉默的，就如他在卷香煙的時(shí)候，是慷慨知足的人，就好比在部隊(duì)和在為別人涂漆時(shí)。
另一個(gè)人物，馬克斯，釘在十字架的耶穌，典型的猶太人代表，為了躲避納粹的追捕，便有了與偷書(shū)賊的故事。在我眼里，他是那種堅(jiān)定意志生存的人，即便環(huán)境有多困苦，"要活下去。生存就是生存。還要以犧牲罪惡感和羞恥感為代價(jià)".當(dāng)時(shí)的猶太人不是被安置在集中營(yíng)勞動(dòng)就是待在暗無(wú)天日的地下室，靠著被人的救濟(jì)卑微的活著，還要時(shí)刻提防著隨時(shí)出現(xiàn)危險(xiǎn)，以便逃跑。即使這樣，馬克斯還是一直在尋找出路，或許他一直相信，他會(huì)等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，猶太人解脫的那一刻。是的，他等到了。是那樣的"要活下去"的追求，沒(méi)有尊嚴(yán)的，在絕望中生存下去的斗志，讓他堅(jiān)持到可以無(wú)所顧忌的面向天空的時(shí)刻。還有羅莎·休伯曼，一個(gè)喜歡開(kāi)口大罵漢斯，莉賽爾為豬玀，小母豬而實(shí)際上對(duì)他們充滿(mǎn)了愛(ài)的人，同時(shí)也是善于應(yīng)變危機(jī)的人，本以為她會(huì)不同意漢斯的決定即收藏馬克斯，可是沒(méi)有。她是那個(gè)時(shí)代的好人。魯?shù)?，飽受饑餓的小孩，卻在后來(lái)把面包分給別人，還是猶太人，他痛恨希特勒的統(tǒng)治，一切都不應(yīng)該譴責(zé)猶太人，而是元首，阿道夫·希特勒，戰(zhàn)爭(zhēng)與軍隊(duì)帶走他的爸爸。還有幾個(gè)人物，伊爾莎·赫曼，霍茨佩菲爾等等?？傊覀兡芸吹降氖?，戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)的苦難，還有關(guān)于人性的矛盾。
這本書(shū)以"人類(lèi)真讓我捉摸不透"這句話(huà)為結(jié)尾，正如作者所要想我們闡釋的人性的本質(zhì)，人性的復(fù)雜，偉大的人性尊貴與殘酷的人類(lèi)暴力并存。整本書(shū)印象最深刻是還是關(guān)于馬克斯的故事，他是當(dāng)時(shí)猶太人的一個(gè)折影。我能想象，一個(gè)頭發(fā)像鳥(niǎo)的羽毛，瘦骨嶙丁，狼狽不堪的猶太人，躲在踐踏他們猶太人的德國(guó)人的地下室里，蜷縮著和后來(lái)被游街示眾，拖著疲憊不堪的身體，蹣跚前行的形象?？梢灾?，他們的悲慘的命運(yùn)。人性，總是很矛盾。同樣的是生命，同樣的生活著，為什么有的人的生命就可以這樣任人踐踏宰割呢?是什么深仇大恨，讓德國(guó)人，這樣的急著對(duì)猶太人趕盡殺絕，宗教問(wèn)題?種族歧視?釘在十字架的耶穌?我只能說(shuō)，他們是殘忍的，德國(guó)納粹，德國(guó)人。疑惑的是，他們?cè)趺淳毦湍欠N肆意地用槍指著猶太人，朝他們的頭顱射去，幾乎沒(méi)有通過(guò)思考，或者是用鞭子鞭打他們，將他們送進(jìn)毒氣室……人性可以如此的殘暴。這讓我想到南京大屠殺，這是我們的國(guó)恥，是發(fā)生在我們自己的國(guó)家上的，我們能理解也能同情二戰(zhàn)的猶太人。每個(gè)生命都是平等的，都是不容許拋棄的，不要因?yàn)橐恍┻^(guò)去了的事，或是關(guān)于宗教的沖突，更或是因?yàn)榧刀?，而做出有違被道德的事情。戰(zhàn)爭(zhēng)不能夠解決問(wèn)題，只會(huì)帶來(lái)死亡，傷痛，更是會(huì)成為歷史上的污點(diǎn)。從這里我認(rèn)為，人必須要具有一顆寬容的心。仇恨不能回帶來(lái)后果，是對(duì)于雙方的后果。就如同二戰(zhàn)德國(guó)一樣，最終成為戰(zhàn)敗國(guó)，他們要忍受的也會(huì)是他們對(duì)猶太人做過(guò)的事，甚至是更沉重的后果。寬容，而不是采取極端的方法。
人性的矛盾性，正是為什么有的人光宗耀祖，有的人卻被唾棄千年的原因。在這本書(shū)，闡釋的就是人性的本質(zhì)，我認(rèn)為也是人性的矛盾性。在我們的生活中，我們總是在不斷的猶豫中，在矛盾中做選擇。而有的選擇決定了一個(gè)人的一生，就像有的人利用文字破壞世界，而有的人，卻可以將文字用到對(duì)人類(lèi)有益的地方中。我們的思想是矛盾，我們的矛盾是因?yàn)槲覀兊牟淮_定。我們對(duì)未知的事情總是后知后覺(jué)的，一旦要我們做出決定，必定要經(jīng)過(guò)一番思想的斗爭(zhēng)。而結(jié)果是不同的，這就是人性的兩面性。有的人為了達(dá)到目標(biāo)，不顧一切的做出違背自己內(nèi)心的事情，然而有的人經(jīng)歷一次內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)后，仍然能按照自己的想法進(jìn)行。在我們的社會(huì)中，我們能看到許多這樣的鮮明的對(duì)比，有的人貪污受賄，有的人不求名利。而我們要怎樣才能讓自己走上正確的道路呢?并不是說(shuō)不會(huì)犯錯(cuò)，而是說(shuō)在犯錯(cuò)后有沒(méi)有對(duì)自己行為的反省。我們所必須有的，是不要讓我們的矛盾掌控了一切。
《偷書(shū)賊》讓我得到了很多，雖然都是很表面的問(wèn)題，但是卻引發(fā)了我很多。關(guān)于生命的，關(guān)于人性的，還有戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)于生命，我們應(yīng)該熱愛(ài)，不應(yīng)該有種族歧視，不應(yīng)該有仇恨妒忌，要有希望，有信心，去追求光明。對(duì)于人性，要充分發(fā)揮人性的美而不是惡。還有戰(zhàn)爭(zhēng)，我想如果這個(gè)世界上不再有人再想著戰(zhàn)爭(zhēng)，想著獨(dú)權(quán)主義，那么人性也就沒(méi)有那么復(fù)雜了。
五百字讀后感范例篇二
時(shí)至今日，媽媽還要提醒我兒時(shí)的一幕，幼兒園學(xué)期結(jié)束，鄰居趙麗華欣喜地捧得獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品手絹回家，而我則兩手空空，媽媽見(jiàn)我便問(wèn)：“你怎么沒(méi)拿到手絹？”我則說(shuō)：“有什么稀奇，我讓我爸買(mǎi)一打給你們看看。”據(jù)媽媽現(xiàn)講，她當(dāng)時(shí)很氣憤，我覺(jué)得我不求上進(jìn)，沒(méi)出息。我則不認(rèn)同媽媽的觀(guān)點(diǎn)：難道非要拿到獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，就代表這人有出息了嗎？難道求上進(jìn)一定是表現(xiàn)在要與別人一樣或是比別人更強(qiáng)嗎？或許自小我就在追尋著一種輕松，不麻煩的生活。樸素、低科技與世無(wú)爭(zhēng)、充滿(mǎn)靈性的生活，或許這也就是簡(jiǎn)單生活吧！
第一間房里，藏著我對(duì)父母的尊重，公婆的敬愛(ài)，對(duì)老公的情愛(ài)，對(duì)女兒的疼愛(ài)，對(duì)朋友的友愛(ài)，對(duì)一切我喜愛(ài)的人及物的喜愛(ài)，當(dāng)然也包括對(duì)世態(tài)的憎恨、蔑視及厭煩。
第二間房里，藏著我對(duì)幼教事業(yè)的執(zhí)著和美好追求，當(dāng)然我始終只能在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊，但不會(huì)放棄。
第三間房里藏的是我自己，業(yè)余時(shí)間逛街領(lǐng)略時(shí)尚風(fēng)情，茶余飯后聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、做做美容。
我就是這樣的我，就這么多愛(ài)好和追求，或許有人說(shuō)，這樣的生活也很單調(diào)，生活越豐富越好，誠(chéng)然，豐富是一種美，而簡(jiǎn)單是別一種美。簡(jiǎn)單不是空虛，也許有人會(huì)覺(jué)得簡(jiǎn)單的生活會(huì)空虛無(wú)聊，其實(shí)簡(jiǎn)單不是無(wú)所為，聽(tīng)歌看碟做飯都是生活，并且都是簡(jiǎn)單生活，而且這種簡(jiǎn)單制造了一個(gè)輕松自由的空間，使心靈得到充實(shí)。
五百字讀后感范例篇三
今年寒假，我讀了《稻草人》這本書(shū)。
這本書(shū)里面有很多小故事，我喜歡的有《一粒種子》、《跛乞丐》、《蠶和螞蟻》和《聰明的野?！返?，其中最喜歡的是《一粒種子》這個(gè)故事。
故事講了一粒種子，在國(guó)王富麗堂皇的宮殿中，沒(méi)有萌芽生長(zhǎng)，在富翁精心的培育下，也沒(méi)有發(fā)芽，同樣，急躁的商人和心急的士兵也都沒(méi)能讓它破土而出，最后，它卻在普通農(nóng)夫的田間萌芽生長(zhǎng)，并開(kāi)出了最稀奇的花朵。
這個(gè)故事讓我們知道了，像國(guó)王、富翁等人只為了虛榮去培養(yǎng)種子，而又急于求成，結(jié)果是一點(diǎn)收獲也得不到的。同時(shí)它也告誡天下父母：子女仿佛就是那粒神奇的種子，他們的未來(lái)不是父母用來(lái)炫耀的資本，子女們能否成才，都需要父母用平等、樸素的愛(ài)去對(duì)待。
我希望小朋友能像我一樣喜歡這本書(shū)，也希望更多的家長(zhǎng)能夠認(rèn)真閱讀這個(gè)小故事，懂得怎樣真正的去愛(ài)自己的孩子。
五百字讀后感范例篇四
首先講什么叫文化？從一般的意義上來(lái)講，文化就是人類(lèi)創(chuàng)造性的實(shí)踐和理論的結(jié)晶，它包含著一個(gè)民族的價(jià)值觀(guān)念、思維方法、生活樣式和信仰習(xí)俗等，跟一個(gè)國(guó)家的歷史和傳統(tǒng)密切相關(guān)。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，文化就是歷史的載體。我們說(shuō)中國(guó)有五千年的歷史，不是指某一個(gè)具體的朝代，而是指整個(gè)中國(guó)文化的積淀和傳承有五千年。
所以，如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，它的文化主體性失落了的話(huà)，那也就意味著這個(gè)國(guó)家的歷史中斷了，它的民族精神和傳統(tǒng)喪失了。因此維護(hù)本民族的文化主體性是非常重要的，但是這一點(diǎn)現(xiàn)在正受到巨大的挑戰(zhàn)。
在當(dāng)今世界，隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，文化的開(kāi)放和交流勢(shì)不可擋。這本來(lái)是一件好事，因?yàn)槭澜绮煌幕g的對(duì)話(huà)和交流將是維護(hù)世界和平，推動(dòng)世界發(fā)展的一個(gè)重要方式。但文化交流的前提是多元文化的共存，如果世界文化的發(fā)展都趨向一元的話(huà)，那么既無(wú)法交流，也無(wú)需交流。
遺憾的是，在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，文化也在向全球化發(fā)展。當(dāng)今世界上一些強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)勢(shì)文化正在深刻地影響著其他國(guó)家的文化傳統(tǒng)。
我們講強(qiáng)勢(shì)文化，其實(shí)說(shuō)得坦率一點(diǎn)兒，就是美國(guó)文化。在現(xiàn)在世界上，美國(guó)文化是一種強(qiáng)勢(shì)文化，這種強(qiáng)勢(shì)文化正以非常強(qiáng)大的力量和速度在向全球推進(jìn)，它不僅嚴(yán)重影響了發(fā)展中國(guó)家民族文化的主體性，同樣也在影響著那些有著古老歷史文化傳統(tǒng)的歐洲國(guó)家。所以目前在歐洲，不管是法國(guó)也好，西班牙也好，德國(guó)也好，同樣也都在思考對(duì)于美國(guó)文化這樣一種流行的強(qiáng)勢(shì)文化，應(yīng)該采用什么樣的方法來(lái)應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。
于是，維護(hù)多元文化的存在，保持和發(fā)展自己民族文化的主體性，可以說(shuō)已經(jīng)成為當(dāng)今世界許多國(guó)家、民族最關(guān)切的一個(gè)問(wèn)題。不然的話(huà)，自己民族特有的歷史、傳統(tǒng)、精神都會(huì)在強(qiáng)勢(shì)文化的影響下，慢慢地消退。而失去文化主體性以后，這個(gè)國(guó)家的獨(dú)立性也就喪失了。
但我們不能采取抵制的辦法，說(shuō)我們干脆不交流，這是不行的。當(dāng)前有一些國(guó)家，特別是伊斯蘭國(guó)家，有時(shí)候就會(huì)采取一些完全排斥外來(lái)文化的辦法來(lái)保護(hù)自己。比如現(xiàn)在的伊朗，甚至一些美國(guó)的歌曲音樂(lè)都不準(zhǔn)放，這樣能不能解決問(wèn)題呢？絕對(duì)解決不了問(wèn)題，隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，文化交流的趨勢(shì)是不可阻擋的。
這個(gè)問(wèn)題并不是一個(gè)新問(wèn)題，一百多年來(lái)，我們實(shí)際上都在面對(duì)這個(gè)問(wèn)題、處理這個(gè)問(wèn)題。但是這個(gè)問(wèn)題解決沒(méi)有？沒(méi)有解決！不但沒(méi)有解決，形勢(shì)還越來(lái)越嚴(yán)峻，在今天的中國(guó)人中，懂得自己民族文化精髓的人是越來(lái)越少了。因此，在我們重新探討這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，回顧一下百年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是十分必要的。
五百字讀后感范例篇五
最近這段時(shí)間，我讀完了《思路決定出路》這本書(shū)，讀完這本書(shū)后，我的感悟是：一本書(shū)即便不能改變一個(gè)人的一生，但總會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生許多影響，不管是對(duì)過(guò)去的反思，是對(duì)現(xiàn)在的思考，還是對(duì)未來(lái)的設(shè)想，正如書(shū)中所說(shuō)，人不能改變環(huán)境，但可以改變思路。
書(shū)中的作者對(duì)人生的思索，對(duì)心態(tài)的解釋?zhuān)瑢?duì)人脈關(guān)系的理解，對(duì)養(yǎng)成教育的支持等多途徑的分析，說(shuō)明了思路的重要性。
書(shū)中有這樣一個(gè)故事：在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，有兩個(gè)青年人一同開(kāi)山，一個(gè)人把開(kāi)采出得石頭砸成小石子運(yùn)到路邊，賣(mài)給建房的人;一個(gè)人則把開(kāi)采的石頭直接運(yùn)到碼頭，賣(mài)給花鳥(niǎo)商人。因?yàn)檫@的石頭奇形怪狀，十分好看，他認(rèn)為賣(mài)重量不如賣(mài)造型。兩年后，他成了村里第一個(gè)蓋起瓦房的人。
后來(lái)，政府不準(zhǔn)開(kāi)山，只準(zhǔn)種樹(shù)，于是這兒又變成了果園。等到秋天，因?yàn)檫@兒的梨汁濃味美，漫山遍野的鴨梨招來(lái)八方商客，他們把堆積如山的鴨梨一筐一筐的運(yùn)往城里出售，有些還發(fā)往國(guó)外。就在村里人為鴨梨的豐收所帶來(lái)的小康生活而歡呼雀躍時(shí)，曾經(jīng)賣(mài)大塊石頭的那個(gè)果農(nóng)卻砍掉果樹(shù)，開(kāi)始種柳。因?yàn)樗?，?lái)這兒的商人不愁買(mǎi)不到好梨，只愁買(mǎi)不到盛梨的筐。四年后，他成了村里第一個(gè)在城里買(mǎi)樓的人。
再后來(lái)，一條鐵路從這兒穿過(guò)，這兒的人上車(chē)后，向北走到北京，向南抵達(dá)廣州。這個(gè)村民在他家的地頭砌了一座2米高百米長(zhǎng)得大墻。這座墻面向鐵路，背依翠柳，兩旁是一望無(wú)際的梨園。坐火車(chē)經(jīng)過(guò)這兒的人，在欣賞盛開(kāi)的梨花時(shí)，會(huì)看到四個(gè)大字——“百事可樂(lè)”。據(jù)說(shuō)這是方圓百里山川中唯一可以看到的廣告。那墻的主人憑這面墻每年有6萬(wàn)元的額外收入。
20世紀(jì)20xx年代，日本豐田公司亞洲代表山田信一來(lái)華考察。當(dāng)他坐火車(chē)路過(guò)這個(gè)村子聽(tīng)到這個(gè)故事時(shí)，他被主人公罕見(jiàn)的商業(yè)思路所震驚，當(dāng)即下車(chē)尋找這個(gè)人。當(dāng)山田信一找到這個(gè)人的時(shí)候，他正在自己的店門(mén)口跟對(duì)面的店主吵架，因?yàn)楫?dāng)他家的一件物品標(biāo)價(jià)100元時(shí)，同樣的物品對(duì)門(mén)就標(biāo)價(jià)90元;當(dāng)他標(biāo)價(jià)90元，對(duì)門(mén)就標(biāo)價(jià)80元。一個(gè)月下來(lái)，他家只賣(mài)一千元左右，而對(duì)門(mén)就賣(mài)了一萬(wàn)多元。山田信一一看到這種情景，以為被講故事的人騙了。
但山田信一弄清楚事情的真相后，立即決定以佰萬(wàn)元年薪聘請(qǐng)他，因?yàn)閷?duì)門(mén)的那個(gè)店也是他開(kāi)的。
一個(gè)善于開(kāi)拓新思路的人，一定是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的人。能夠努力尋找好的思路的人，比只會(huì)埋頭苦干，不善于思考的人更能獲得成功。書(shū)中最經(jīng)典的幾句是：
思路決定出路，方向決定人生。
想法決定做法，方法決定效果。
腦袋決定口袋，觀(guān)念決定貧富。
角度決定深度，高度決定廣度。
態(tài)度決定行動(dòng)，力度決定速度。
格局決定布局，布局決定結(jié)局。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！痹陂L(zhǎng)江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國(guó)，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿(mǎn)色彩的。我從小就看三國(guó)，6歲時(shí)，一本厚厚的，表面枯燥無(wú)味的書(shū)擺在了我的書(shū)架上，懷著充滿(mǎn)希望的心情翻開(kāi)了這本書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進(jìn)了這本充滿(mǎn)魔力的書(shū)，直到現(xiàn)在，我還在研究三國(guó)。
這本書(shū)記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者，沒(méi)有皇帝，更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大，都有無(wú)數(shù)的兵馬，無(wú)限的魅力，打來(lái)打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢(shì)力晉，這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫(huà)上了問(wèn)號(hào)。
三國(guó)時(shí)期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng)，還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方，無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上，他們充滿(mǎn)野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的，只有踏實(shí)的做事，一步一個(gè)腳印，從小到大，從無(wú)到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子，當(dāng)爬到梯子頂端時(shí)，你會(huì)看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成?？纯丛B這樣的人，只是充滿(mǎn)了野心，卻不付出努力，一顆心是達(dá)到了成功，可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路，他還遠(yuǎn)沒(méi)有走完。
這三國(guó)這個(gè)亂世中，其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計(jì)，劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿(mǎn)慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿(mǎn)臉懊悔：“哎，千萬(wàn)別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了，趙云來(lái)了，董卓來(lái)了，他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中，講述他們的人生。
以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生?！度龂?guó)演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話(huà)，與歷史交談。讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿(mǎn)魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
這本書(shū)塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象。而簡(jiǎn)愛(ài)就是獨(dú)立人格的代表。
簡(jiǎn)愛(ài)追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己愛(ài)的信念，平等真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望已久的唾手可得的愛(ài)情。簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖然談不上轟轟烈烈，卻是平凡而不平庸。她充滿(mǎn)智慧和愛(ài)心，讓自己的生命流光溢彩。人不因?yàn)槊利惗蓯?ài)，卻因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。
這本書(shū)最動(dòng)人之處就是對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)。羅切特先生對(duì)簡(jiǎn)刻骨銘心愛(ài)的表露：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇特的感覺(jué)——特別是像現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類(lèi)似的弦打成了結(jié)打得緊緊的，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi)，那時(shí)候我的內(nèi)心就會(huì)流血。”“對(duì)于只是以容貌來(lái)取悅于我的女人，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒(méi)有靈魂又沒(méi)有良心——在她們讓我看到平庸，淺薄，也許還有低能、粗俗和暴躁的時(shí)候，我完全是個(gè)惡魔；可對(duì)于明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格。
我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的”不僅打動(dòng)了簡(jiǎn)，也打動(dòng)了讀這本書(shū)的人。書(shū)中還有一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的小天使——海倫。她完全放棄現(xiàn)時(shí)，達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界。有著難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫，卻發(fā)出了耀眼的光芒。
簡(jiǎn)愛(ài)作為獨(dú)立女性的代表，我希望自己也可以像她一樣，不管是貧窮還是富有；不管是美貌還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的性格生活。讀完這本書(shū)，心里很安靜，知道了自己應(yīng)該努力的方向。
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)?！钡艺J(rèn)為前提必須是情投意合。一次不經(jīng)意間讀到一本書(shū)，這本書(shū)沒(méi)有華麗的詞句，也沒(méi)有過(guò)多的“裝點(diǎn)”，這本書(shū)就是——《昆蟲(chóng)記》。
作者亨利·法布爾熱愛(ài)科學(xué)、他將自己一生的心血奉獻(xiàn)給了研究昆蟲(chóng)，留下了這本曠世巨作。這本書(shū)語(yǔ)言十分幽默，運(yùn)用擬人化的手法將昆蟲(chóng)形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。法布爾所敘述的昆蟲(chóng)習(xí)性來(lái)源于他的仔細(xì)觀(guān)察、和用心的體會(huì)，他將昆蟲(chóng)的習(xí)性真真實(shí)實(shí)刻畫(huà)了下來(lái)，讓人們更加了解了昆蟲(chóng)。
讀起那一篇篇文章，昆蟲(chóng)們就像圖畫(huà)般浮現(xiàn)在眼前：織網(wǎng)、捕蟲(chóng)的蜘蛛，善于偽裝的枯葉蝶，揮著大刀的螳螂，還有覓食方法獨(dú)特的蜣螂……世界多么奇妙！昆蟲(chóng)的本領(lǐng)，讓我們?nèi)祟?lèi)都驚嘆不已。
法布爾告訴我們：自認(rèn)為保護(hù)昆蟲(chóng)的方法可能也是害了他。最好的辦法就是讓他們連接起那一副生生不息的食物鏈，法布爾說(shuō)過(guò)：我們所謂的丑美臟凈,在大自然那里是沒(méi)有意義的，法布爾對(duì)它們一視同仁，都很喜歡，并沒(méi)有一絲厭惡的感覺(jué)，由此可見(jiàn)，他真的十分愛(ài)昆蟲(chóng)，也特別愛(ài)大自然。
這本書(shū)在揭開(kāi)昆蟲(chóng)世界神秘面紗的同時(shí)，還將昆蟲(chóng)生活與人類(lèi)社會(huì)巧妙地聯(lián)系起來(lái)，成為科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范。
我愛(ài)《昆蟲(chóng)記》！
我利用業(yè)余時(shí)間，選學(xué)了《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū)。該書(shū)主要闡述了關(guān)于如何做一個(gè)有執(zhí)行力、有結(jié)果的人和領(lǐng)導(dǎo)，它顛覆了傳統(tǒng)意義上的執(zhí)行力，把執(zhí)行力與完成任務(wù)完全區(qū)分開(kāi)來(lái)，把工作的結(jié)果置于一個(gè)很高的高度，使我腦中豁然開(kāi)朗，本來(lái)在工作中遇到許多混淆不清的問(wèn)題，在這本書(shū)中找到了答案。整本書(shū)把較為枯燥的理論概念與許多國(guó)外企業(yè)的成功實(shí)例相結(jié)合，使我影響深刻。
從學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到要做一個(gè)有結(jié)果、有執(zhí)行力的人，首先要先做一個(gè)負(fù)責(zé)的人，對(duì)自己負(fù)責(zé)；對(duì)他人負(fù)責(zé)；對(duì)工作負(fù)責(zé)。在工作中找準(zhǔn)自己的位置，鎖定責(zé)任，就鎖定了結(jié)果。怎樣是一個(gè)負(fù)責(zé)的人，就要擁有像西點(diǎn)軍校對(duì)學(xué)員們的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時(shí)、守紀(jì)、正直、剛毅，這些優(yōu)秀的素質(zhì)和信守承諾，結(jié)果導(dǎo)向，永不言敗的精神。人生的價(jià)值，是一個(gè)個(gè)結(jié)果的累積，只要從現(xiàn)在做起，任何時(shí)候都不晚。也許現(xiàn)在我并不真正擁有這些優(yōu)秀的品質(zhì)，但只要在平時(shí)常常向著這個(gè)目標(biāo)努力，就能慢慢接近，成功的超越自己。要做一個(gè)有責(zé)任心的人，有時(shí)我們往往會(huì)碰到一些看似不可能完成，甚至不合理的任務(wù)，上級(jí)正等待著你的結(jié)果。這時(shí)，人自然的反應(yīng)大多是反感、排斥、質(zhì)疑，被要求提供結(jié)果時(shí)，就意味著你正在承擔(dān)一種責(zé)任。人在本性中，都有逃避責(zé)任的傾向。但只有通過(guò)責(zé)任的磨練，才能成為成功的執(zhí)行人才，成為一個(gè)有責(zé)任感的人。
其次，要將執(zhí)行力付諸行動(dòng)，而且是立即行動(dòng)，速度第一，但不是一味的求快，而是專(zhuān)注于工作中的重點(diǎn)，行動(dòng)時(shí)不要給自己太多借口，當(dāng)結(jié)果出來(lái)后，要不斷的從中吸取教訓(xùn)。完美的結(jié)果，永遠(yuǎn)是長(zhǎng)期努力的結(jié)果，沒(méi)有最好，只有更好。那些執(zhí)行力優(yōu)秀的人，永遠(yuǎn)是把藍(lán)圖在第一時(shí)間完成的人。只有行動(dòng)，才能有成功的可能。有時(shí)想的太多，往往會(huì)拖住前進(jìn)的步伐，失去先機(jī)，那時(shí)再好的結(jié)果，也會(huì)因?yàn)闀r(shí)機(jī)的延誤，而失效。
最后，要學(xué)會(huì)從失敗中獲得成功。我們常說(shuō)失敗乃成功之母，要有成功的結(jié)果，我們就要有失敗的準(zhǔn)備，學(xué)會(huì)面對(duì)失敗。只有能看到失敗中的成功因素，并善于利用永不放棄的人，才能最終取得成功。工作中，我們常常面對(duì)這樣或那樣的失誤，有時(shí)會(huì)礙于面子等問(wèn)題，隱藏或無(wú)視失誤，但那往往對(duì)工作無(wú)利。只有勇于總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在以后的工作中取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能取得最后的成功的結(jié)果。
每個(gè)人對(duì)成功結(jié)果的渴望，貫穿于整個(gè)生命的始終，反映在工作職場(chǎng)中，就是給上級(jí)結(jié)果，給自己結(jié)果，做個(gè)有執(zhí)行力的人?？戳诉@本書(shū)后，我對(duì)優(yōu)秀的執(zhí)行力，好的結(jié)果，有了以上的看法，只有在工作中努力不斷自我提高，排除任何困難險(xiǎn)阻，才能最終達(dá)到成功的高峰。最后，引用該書(shū)作者對(duì)執(zhí)行力的精辟概括，作為我工作時(shí)的左右銘，并愿我們?nèi)巳俗鰝€(gè)有結(jié)果的人，擁有毫無(wú)遺憾，精彩豐富的人生。
認(rèn)真第一，聰明第二；結(jié)果提前，自我退后。
鎖定目標(biāo)，專(zhuān)注重復(fù)；決心第一，成敗第二。
速度第一，完美第二；結(jié)果第一，理由第二。
笛福的《魯濱遜漂流記》是英國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一部不朽的名作。我第一次看這本書(shū)就被主人公魯濱遜那一波三折的經(jīng)歷深深吸引住了，我便如饑似渴地讀了起來(lái)。
主人公魯濱遜從小就向往航海，十九歲那年第一次搭船航海。一次他與一群同伴去非洲販賣(mài)黑奴，途中他們的大船被風(fēng)暴打沉，他獨(dú)自一人僥幸逃生，流落到一個(gè)無(wú)人居住的小道上，在島上，他很快戰(zhàn)勝了憂(yōu)郁絕望的心情，依靠勞動(dòng)改善了自己的處境，逐漸在島上安居了下來(lái)，他在島上生活了20xx年最終獲救。
人不管受到了多么大的打擊，都不能心灰意冷，都要對(duì)自己充滿(mǎn)信心，頑強(qiáng)地活下去。魯濱遜不就是一個(gè)很好的例子嗎?他流落帶荒蕪人煙的荒島上，與世隔絕，靠他自己的力量是不可能逃生的，這對(duì)一個(gè)年輕人是一個(gè)多么大的打擊啊!可他沒(méi)有心灰意冷，而是有一個(gè)頑強(qiáng)的信念，活下去總有一天會(huì)獲救，于是魯濱遜憑著百折不撓的毅力和勇氣，付出了比常人多無(wú)數(shù)倍的勞動(dòng)，頑強(qiáng)地在島上生存下來(lái)。經(jīng)過(guò)多年的艱苦勞動(dòng)他終于在島上安居樂(lè)業(yè)，再看看我一遇到麻煩就打退堂鼓，做事只有幾分鐘的熱度，和他比起來(lái)不要羞死我也!
在荒島上他不僅學(xué)會(huì)了辨別農(nóng)時(shí)，種植谷物，還學(xué)會(huì)了馴養(yǎng)山羊，他憑著自己頑強(qiáng)的毅力和機(jī)智，做出了一件件生活用品，他靠自己小時(shí)侯學(xué)的一些本領(lǐng)，過(guò)上了幸福的生活。所以我們現(xiàn)在多學(xué)會(huì)一些本領(lǐng)不就是多一點(diǎn)求生的機(jī)會(huì)嗎?讀了《魯濱遜漂流記》我真是收益匪淺哪!
說(shuō)實(shí)話(huà)，從小到大我都是喜歡推理類(lèi)題材的。無(wú)論是小時(shí)候看到名偵探柯南還是長(zhǎng)大后看到推理小說(shuō)和推理電影。推理類(lèi)題材足以引起我極大的興趣。如今看完假面飯店我只不過(guò)花了兩天的時(shí)間。特別喜歡東野圭吾寫(xiě)的書(shū)，從看《嫌疑人x的獻(xiàn)身》開(kāi)始追尋東野圭吾筆下的世界。推理，疑惑猶如一張大網(wǎng)，若你沒(méi)有看到結(jié)尾，你根本無(wú)法推測(cè)出推理最后的結(jié)果，更無(wú)法體會(huì)到東野揭露的人性世界。發(fā)現(xiàn)東野圭吾的作品對(duì)于去的生活來(lái)說(shuō)就像是一個(gè)驚喜。
接下來(lái)，談?wù)勎覍?duì)《假面飯店》的讀后感。首先，開(kāi)篇便直接切入飯店主線(xiàn)好不拖沓。這幾起案件由于一開(kāi)始被警方錯(cuò)誤地?cái)喽榱诉B環(huán)殺人案，所以展開(kāi)線(xiàn)索的調(diào)查便陷入了罪犯所靜心設(shè)置的陷阱里了。
新田是一個(gè)年輕精干的警部補(bǔ)，由他從前幾起案件地點(diǎn)留下的紙條推理出第四個(gè)殺人案即將發(fā)生的地點(diǎn)。于是警方便挑選出幾名精英來(lái)偽裝成飯店工作人員進(jìn)而找出罪犯。新田本就是個(gè)精干的人，在飯店偽裝工作中，用敏銳的觀(guān)察力幫助飯店免遭古橋的敲詐也因此一點(diǎn)點(diǎn)山岸的偏見(jiàn)?！都倜骘埖辍愤@本書(shū)還通過(guò)講述栗原健治（是個(gè)新田高中時(shí)期為幫朋友而被栗原誤會(huì)成嘲笑他英語(yǔ)發(fā)音的實(shí)習(xí)老師）和新田和解的事，以此類(lèi)似經(jīng)歷（如山岸所說(shuō)世上的人什么樣的都有，也可能惹人恨而不自知。明明就想為對(duì)方服務(wù)，但是有時(shí)反面會(huì)讓客人不高興。）引出第四個(gè)殺人案的殺人動(dòng)機(jī)。
寫(xiě)到這還要說(shuō)一下山本能勢(shì)這個(gè)人。如果不是山本能勢(shì)，也許新田無(wú)法獲取那么多的信息，從而推測(cè)出井上浩介和手島正樹(shù)的關(guān)系，更無(wú)法推測(cè)出松岡高志這個(gè)人，從而引出罪犯長(zhǎng)倉(cāng)麻貴。35歲的長(zhǎng)倉(cāng)麻貴曾假扮老婦以片桐的假名來(lái)接近山岸，取得信任后便欲殺掉山岸。這幾起殺人案不過(guò)是x4即長(zhǎng)倉(cāng)麻貴為掩飾單獨(dú)殺人而在網(wǎng)上發(fā)布的幫助掩蓋殺人行徑和野口，手島串通起來(lái)制造的連環(huán)殺人的假象。但沒(méi)有殺人動(dòng)機(jī)如何殺人。任何的犯罪都是有漏洞的。而最后的罪犯也被抓走。
《假面飯店》深究其名便是在飯店戴著面具隱藏身份和行動(dòng)的顧客和在飯店戴面具揣測(cè)顧客心理和對(duì)顧客相應(yīng)的撒謊的工作人員。
最后，書(shū)中的新田和山岸猶如《傲慢與偏見(jiàn)》里的達(dá)西和伊麗莎白。起初新田會(huì)有對(duì)做飯店前臺(tái)招待員有排斥，有刑警對(duì)于自身敏銳觀(guān)察力和高超推理能力的傲慢。而山岸對(duì)于新田的行為產(chǎn)生了偏見(jiàn)。但在慢慢地相處中新田和山岸磨合了好搭檔。
大家好，我又和大家見(jiàn)面了，今天，我看了水滸傳的第三回，看完后，使我感悟頗深……。
唉!這真是好人沒(méi)好報(bào)，狗咬呂洞賓那!”我想，“就算最后那位叔叔賠了錢(qián)，但是我還是覺(jué)得那位叔叔是我的榜樣!
經(jīng)過(guò)這件事后，沒(méi)有人再敢樂(lè)于助人了，看見(jiàn)老人摔倒或有困難，都視而不見(jiàn)……。
看到了這一點(diǎn)，我被魯達(dá)的正義所感動(dòng)了雖然最后失手把鄭屠給打死了，但是我還是覺(jué)得魯達(dá)是好樣的!
“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”，這是李白對(duì)蜀道發(fā)自?xún)?nèi)心的描述，也是在詩(shī)歌開(kāi)始對(duì)蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難于上青天的地方，我們?yōu)槭裁催€要去呢？我們就不能不去嗎？不能啊！
“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！”“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。”那是我們的祖先用生命換來(lái)的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇跡。到蜀道，是去尋夢(mèng)，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬于自己氏族本質(zhì)的精神支柱。即便是在歷經(jīng)了千年之后，流行歌曲里仍然唱著。
“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實(shí)的實(shí)踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進(jìn)者的心聲。
這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的?！妒竦离y》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線(xiàn)索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂(lè)曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥(niǎo)兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹?shī)人以夸張的筆墨寫(xiě)出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話(huà)，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè)章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫(huà)蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽(tīng)此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫(xiě)山勢(shì)的高危，山高寫(xiě)得愈充分，愈可見(jiàn)路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話(huà)融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫(xiě)手法層層映襯，下面再具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。
至此蜀道的難行似乎寫(xiě)到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂(yōu)切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。杜鵑鳥(niǎo)空谷傳響，充滿(mǎn)哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀(guān)，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲(chóng)記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲(chóng)記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲(chóng)子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲(chóng)的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟?lèi)在生與死，勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似。
《昆蟲(chóng)記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界，它不同于小說(shuō)，它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨(dú)自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來(lái)對(duì)待昆蟲(chóng)們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。于是，我接著往下看《昆蟲(chóng)記》。接著往下看，《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類(lèi)的工具，也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫(huà)出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。看著看著，這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著：如果我們環(huán)境保護(hù)，不環(huán)境污染，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想了一想這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門(mén)。當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我看到法布爾細(xì)致入微地觀(guān)察毛蟲(chóng)的旅行，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精深的。
昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲(chóng)性，千辛萬(wàn)苦寫(xiě)出傳世巨著《昆蟲(chóng)記》，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿(mǎn)了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。多么可愛(ài)的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀(guān)察。
《昆蟲(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道的更多。
寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅?！篷纭逗埂?。
這說(shuō)的是落雪的寒夜，是遠(yuǎn)方的故人，是溫暖的爐火，也是飄香的茶。可是于我來(lái)說(shuō)，有一種茶是再熟悉不過(guò)，甚至有些深?lèi)和唇^，從沒(méi)覺(jué)得它比一元錢(qián)的汽水好喝，也沒(méi)覺(jué)得要比兩毛錢(qián)的冰棍解渴。還要每天早上五點(diǎn)鐘起床，迎著晨露一片一片采下來(lái)，沒(méi)過(guò)多久大拇指和食指好像從墨汁里拿出來(lái)，幾天都洗不掉，好在周?chē)幕锇槎家粯印Ｒ捕紱](méi)有相互嘲笑的必要，反到手指干凈的小孩會(huì)被大人說(shuō)是不勤快的小孩，我就是個(gè)不勤快的小孩，所以采茶時(shí)不是追追蝴蝶，就是在茶樹(shù)里找鳥(niǎo)窩，或者干脆躺在茶樹(shù)林里睡一覺(jué)，每當(dāng)這時(shí)母親就嚇唬我，說(shuō)睡覺(jué)的時(shí)候小蜈蚣會(huì)爬進(jìn)我的耳朵里，奈何我只能一股腦的爬起來(lái)，乖乖的采茶，以上的種種皆是我不喜歡甚至討厭它的理由。
后來(lái)采茶的機(jī)會(huì)少了，時(shí)間只有那么短短的一個(gè)月不到，清明前后，每每這時(shí)我總不在家，漸漸也忘記了，偶爾和家里打電話(huà)才想起也就隨口問(wèn)一句，今年的茶葉怎么樣。父親說(shuō)總下雨，還趕不上往年的一半，問(wèn)要不要給我寄點(diǎn)。我說(shuō)有好價(jià)錢(qián)都賣(mài)了吧。對(duì)于從小就不喜歡的茶葉我還是不愛(ài)喝，只是不討厭了，心里有些隱隱的擔(dān)憂(yōu)，家鄉(xiāng)的春季不會(huì)總是陰雨連綿吧。
第一次覺(jué)得為它自豪的時(shí)候是在學(xué)校。同學(xué)放假時(shí)相約下學(xué)期都帶些特產(chǎn)回來(lái)，我正發(fā)愁帶什么好呢？他們說(shuō)帶點(diǎn)茶葉吧，你們那的茶葉那么出名。于是后來(lái)它就成了我介紹家鄉(xiāng)的一張名片，效果出奇的好，朋友說(shuō)，哦，我知道，原來(lái)你是那的人。
終于還是喜歡上喝茶，因?yàn)樗热魏谓饩扑幎脊苡?，它能讓我在天旋地轉(zhuǎn)的世界中最快回歸到現(xiàn)實(shí)，它能給我的翻江倒海的胃里帶來(lái)一絲慰藉。于是行走江湖不管到了哪里身邊總會(huì)有包茶葉，可惜不是家鄉(xiāng)的那種。
隨著年齡的增長(zhǎng)，去過(guò)更多的地方，也喝過(guò)更多的茶葉，在茶機(jī)前談業(yè)務(wù)，在茶機(jī)前聊天，在茶機(jī)前掙生活，可是總也不能放松，生怕哪句話(huà)說(shuō)錯(cuò)了，下次喝茶的機(jī)會(huì)也沒(méi)了。小心翼翼，根本沒(méi)有嘗出茶葉的味道。倒是小小的茶杯、一口一杯，來(lái)回的倒，頗為麻煩。晚上回到酒店，換大玻璃杯，自沖自飲，好不快哉。
于是，真的喜歡了，愛(ài)上了，不在酒后，不在人前。
有人說(shuō)喝酒的人都有一種情懷，喝紅酒浪漫，喝白酒率真灑脫，喝啤酒那就是真的能喝，其實(shí)喝茶的人也有一種情懷，陽(yáng)光明媚的午后，透明的玻璃杯，碧綠透徹的茶水，一個(gè)人一本書(shū)，書(shū)里寫(xiě)著久遠(yuǎn)的故事，寫(xiě)著懷舊，寫(xiě)著睿智，寫(xiě)著真誠(chéng)，寫(xiě)著善良，寫(xiě)著喝茶人某個(gè)特有的情懷。
《木偶奇遇記》講述了木偶匹諾曹的故事。
匹諾曹的爸爸賣(mài)掉外衣給他換來(lái)課本，讓他去上學(xué)。而匹諾曹卻為了看戲賣(mài)掉了課本，被馬戲團(tuán)班主抓住，后來(lái)班主放了匹諾曹，還給他五個(gè)金幣，讓匹諾曹給他爸爸。匹諾曹在路上又被狐貍和貓利誘、欺騙，差點(diǎn)被他們吊死，幸好仙女幫了他，他又說(shuō)謊長(zhǎng)了長(zhǎng)鼻子，進(jìn)了監(jiān)獄，去玩具國(guó)被變成驢子，被吃進(jìn)鯊魚(yú)肚里，歷盡千辛萬(wàn)苦遇見(jiàn)爸爸，兩人合力回到岸上。匹諾曹終于悔悟，立志要做一個(gè)好孩子。
這本書(shū)告訴我們，我們不能受壞人欺騙、利誘，也不能欺騙別人，做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)聽(tīng)話(huà)的好孩子。
有些人只擁吻影子，于是只有幸福的幻影。
愛(ài)情里最需要的，是想象力，每個(gè)人必須用盡全力和全部的想象力來(lái)塑造對(duì)方，并絲毫不向現(xiàn)實(shí)低頭，那么當(dāng)雙方的幻想相遇........就再也沒(méi)有比這更美的景象了。
人要學(xué)會(huì)克服恐懼，面對(duì)現(xiàn)實(shí);才會(huì)成長(zhǎng)。預(yù)知深?lèi)?ài)的人的未來(lái)，其實(shí)并不一定快樂(lè)。
最棒的回憶就在當(dāng)下，在眼前，而且這會(huì)是人生最美的時(shí)光。
一部分的自我遺落在離開(kāi)的人身上，就像愛(ài)情憂(yōu)愁，這是友誼的愁緒，千萬(wàn)不要跟別人產(chǎn)生牽絆，風(fēng)險(xiǎn)太大了。
“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會(huì)一直想著你”。
生命中某些珍貴的片刻，其實(shí)都來(lái)自于一些微不足道的小事。
成長(zhǎng)中的子女出于一種近乎純?nèi)坏乃叫模瑢?duì)父母總是不太熱絡(luò)。
大城市讓人抓狂，它榨干i的靈魂，又像吐口香糖般把它吐出來(lái)。
人們常常把一些小事拋在腦后，一些生命的片刻烙印在時(shí)光的塵埃里，我們可以試著忽略，但這些微不足道的小事卻一點(diǎn)一滴形成一條鏈子，將你牢牢與過(guò)去連在一起。
好好享受青春吧，你不知道它流逝的多快速。
三氣周瑜”是《三國(guó)演義》里的故事，講的是諸葛亮和周瑜斗智斗勇的故事?！耙粴狻笔?，他們爭(zhēng)南(在湖北荊州)結(jié)果，劉備贏(yíng)了。“二氣”是周瑜想殺了劉備，但陪了夫人又折兵?！叭龤狻笔侵荑ぴO(shè)計(jì)想要取回荊州，結(jié)果沒(méi)得逞，反而又失去了很多兵馬，他臨死前說(shuō)：“即生瑜，何生亮”。說(shuō)完，就被氣死了。
周瑜之死說(shuō)明他心胸太狹窄了，我感覺(jué)太可惜了，因?yàn)樗K年才三十六歲，如果他不心胸狹窄，就可以繼續(xù)跟諸葛亮爭(zhēng)斗了，所以周瑜應(yīng)該向心胸寬廣的人學(xué)。比如，魏國(guó)的司馬懿，他曾經(jīng)被諸葛亮殺得太敗，所以堅(jiān)守不出，諸葛亮用激將法，并且給他送他一套女人的衣服，想逼他出城。司馬懿知道出城就是死路一條，他心胸寬廣，能容常人所不能忍，就當(dāng)著大臣們的面，穿上了女人衣服。結(jié)果，司馬家族最后來(lái)變得很富強(qiáng)，周瑜的心胸和司馬懿比差得太多了!
我們也要經(jīng)常反思自己，心胸有沒(méi)有夠?qū)挘F(xiàn)在我也對(duì)這方面有了很大的進(jìn)步，大家千萬(wàn)不要犯周瑜的錯(cuò)誤，如果像周瑜一樣的話(huà)，有可能生病啦!
文化是民族的符號(hào)。一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外，更重要的是文化的繁榮。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)文化的復(fù)興也隨之?dāng)[在我們每個(gè)炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史，雖歷盡滄桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。在這個(gè)意義上，傳承、弘揚(yáng)我們的文化，可以說(shuō)是我們民族復(fù)興的首要任務(wù)。近年來(lái)，隨著“國(guó)學(xué)熱”的持續(xù)升溫，整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣日增，對(duì)經(jīng)典的關(guān)注程度也越來(lái)越高。神州大也，處處弦歌之聲，誦讀經(jīng)典，蔚然成風(fēng)?？梢哉f(shuō)，中華民族的文化自覺(jué)時(shí)代正在悄然來(lái)臨！所謂文化自覺(jué)，是指認(rèn)識(shí)并繼承民族文化的精髓，在新的時(shí)代加以發(fā)揚(yáng)光大，在此基礎(chǔ)上與其他文化展開(kāi)平等對(duì)話(huà)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，和諧共處。文化自覺(jué)帶來(lái)的將是文化的復(fù)興、民族的復(fù)興，將是和諧社會(huì)，和諧世界。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現(xiàn)了中國(guó)文化史的第一個(gè)高峰，也由此奠定了中華古文化堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其中，儒家學(xué)說(shuō)是對(duì)后世影響極大的一派學(xué)說(shuō)。
儒家學(xué)派是春秋末期孔子所創(chuàng)立的學(xué)派，是當(dāng)時(shí)百家爭(zhēng)鳴中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽(yáng)家、縱橫家、農(nóng)家和雜家）?！墩撜Z(yǔ)》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學(xué)派的代表作品。
五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng)建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學(xué)派，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基人和開(kāi)山鼻祖。孔子之前的中國(guó)文化，賴(lài)孔子而傳；孔子之后的中國(guó)文化，賴(lài)孔子而開(kāi)。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國(guó)文化博大精深的哲理內(nèi)核，就能了解中國(guó)人豐富玄奧的內(nèi)心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動(dòng)源。
提到神話(huà)故事，想必不少人會(huì)想起我國(guó)的四大名著之一也同時(shí)是我國(guó)古代的神話(huà)的《西游記》吧？西游記的確是我國(guó)人人皆知的經(jīng)典神話(huà)故事，但是在文學(xué)界里不光我國(guó)有經(jīng)典的神話(huà)故事，在國(guó)外也一樣有著家喻戶(hù)曉的神話(huà)，其中我最喜歡的，就要數(shù)《古希臘神話(huà)故事》了。
在《古希臘神話(huà)故事》這本書(shū)中，有著形形色色的人物，有掌控天地的最高之神宙斯；有高貴又愛(ài)嫉妒的神后赫拉；有富有母愛(ài)的農(nóng)業(yè)女神得墨忒耳；有高傲的智慧女神雅典娜…………其次就是一些英雄人物，如赫拉克勒斯、帕爾修斯、伊阿宋、特修斯……這些英雄們都很令我敬佩，他們的故事也都讓人提心吊膽。
這本書(shū)最讓我著迷的篇章就是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯因?yàn)榘l(fā)了瘋，把自己的妻子給殺害了，他為了洗清罪孽，答應(yīng)為歐律斯透斯國(guó)王做12件苦差。這12件苦差件件都困難重重，第一件是扒掉墨亞獅子的毛皮；第二件工作是斬殺許德拉；第三件工作則是生擒克律涅亞山上的赤牝鹿；緊接著的第四件工作是毫發(fā)無(wú)損地為國(guó)王捕捉、蹂躪厄律曼托斯山的大野豬……過(guò)了一年又一年，赫拉克勒斯歷盡千辛萬(wàn)苦，終于完成了這12件苦差，他也洗清了自己身上的種種罪孽。這位洗心革面的英雄終于獲得了自由！
這本書(shū)主要講述了很久以前眾神的故事以及一些古希臘的著名戰(zhàn)役和引人入勝的精彩事件，既有趣又可以增長(zhǎng)知識(shí)，是我最喜歡的書(shū)中的之一。
這個(gè)寒假我讀了《柳林風(fēng)聲》這本書(shū)。這本書(shū)的作者是來(lái)自英國(guó)的肯尼斯格雷厄姆。
這本書(shū)主要講了在大森林中各種動(dòng)物的生活。這本書(shū)的主人公之一是助人為樂(lè)的鼴鼠;熱情好客的河鼠;有紳士風(fēng)度的灌先生：還有不懂得珍惜一直浪費(fèi)的蟾蜍。在它們這些動(dòng)物中發(fā)生了種種事情讓他們的友誼變得更加深厚了。
從這本書(shū)中我明白了不能隨便破壞友誼，友誼是一種財(cái)富。記得上一次鄰居家的妹妹來(lái)我家玩。我正在做作業(yè)，她趁我不注意到的時(shí)候在打等第的地方用水筆寫(xiě)了個(gè)“d”。頓時(shí)我氣的火冒三丈，心想我要報(bào)復(fù)她，我看他正在畫(huà)一個(gè)女孩，我一想時(shí)機(jī)來(lái)了，下手的就是這個(gè)小姑娘。我趕忙拿起筆在小女孩嘴上話(huà)了兩撇胡子，我看了我的“杰作”笑的東倒西歪，妹妹一看就氣跑了。“活該!”我在一旁說(shuō)道。從此我們?cè)僖膊灰黄鹜媪司退愠鲩T(mén)看見(jiàn)了也就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)。媽媽覺(jué)得奇怪了，平時(shí)關(guān)系不是很好嗎?怎么一下子就像仇人似的，于是媽媽問(wèn)了我，我把一切都告訴了媽媽。媽媽說(shuō)：“雖然是妹妹現(xiàn)在你本子上亂涂亂畫(huà)，但是你作為姐姐，也應(yīng)該給比你小的孩子做個(gè)榜樣。如果就這樣一份友誼就沒(méi)有了多可惜，還不快去道歉。”我做到鄰居家，正好是妹妹開(kāi)的門(mén)。她說(shuō)：“你來(lái)干嗎?”我低下頭慚愧地說(shuō)：“那天是我不好，對(duì)不起!”“不，那天是我不好，是我先在你本子上亂涂亂畫(huà)的，對(duì)不起!”經(jīng)過(guò)這一次道歉后，我們又像以前一樣，是一對(duì)好姐妹，好朋友。
友誼是一種很珍貴的東西，大家想更理解友誼是什么就去看《柳林風(fēng)聲》。
五百字讀后感范例篇六
《偷書(shū)賊》故事以一個(gè)死神的視角講述了發(fā)生在戰(zhàn)亂年代的小人物身上的故事。從戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，到戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰。主人公從十歲到十四歲，由童年到少女。親情，友情，朦朧的愛(ài)情，生離，死別，恐懼，歡樂(lè)，交雜而來(lái)。在死神的娓娓道來(lái)中，人性的美好與罪惡緩緩展開(kāi)。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里，命運(yùn)悲苦的微小人物無(wú)處不在。無(wú)論是主人公還是一筆帶過(guò)的人物，都會(huì)有一個(gè)故事讓你流淚。比如，小偷頭子阿瑟.伯格，他告訴莉塞爾他要搬到科隆去了。我本以為他找到了更好的地方生活，死神的敘述卻不動(dòng)聲色：他蹲在科隆的街頭，懷里抱著剛咽氣的妹妹，兜里裝著兩個(gè)偷來(lái)的蘋(píng)果。文中對(duì)他的背景交代不多，可就是這樣一個(gè)人物，他背后又隱藏了多少悲苦呢。如果不是休伯曼夫婦，莉塞爾的結(jié)局也很有可能是餓死街頭。漢斯.休伯曼收養(yǎng)了莉塞爾，這算不了什么。但他可以把猶太人馬克斯收藏在地下室長(zhǎng)達(dá)2年。
五百字讀后感范例篇七
“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，君子一詞，早在《易經(jīng)》中就已出現(xiàn)，孔子將其引用并上升到人的道德品質(zhì)層面，且被儒家學(xué)派不斷完善，成為中國(guó)人的道德典范。
一部《論語(yǔ)》不過(guò)兩萬(wàn)字左右，其中“君子”兩字出現(xiàn)一百多次，另一個(gè)《論語(yǔ)》的核心范疇“仁”也出現(xiàn)一百多次，是出現(xiàn)頻率最高的兩個(gè)詞。
《論語(yǔ)》中有兩處提到智、仁、勇，一處說(shuō)道：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼?！绷硪惶帋缀跸嗤?，“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼?！薄吨杏埂芬每鬃拥脑?huà)：“知、仁、勇三者，天下之達(dá)德也，所以行之者一也?！本褪呛笫浪^的三達(dá)德。智為聰明智慧，仁為寬厚慈愛(ài)，勇為勇往直前，是孔子心目中理想而完美的人格品德。
孔子說(shuō)：“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！泵献右舱f(shuō)：“上有好者，不必有甚焉者矣?！鳖櫻孜湔f(shuō)：“士君子處衰季之朝，常以負(fù)一世之名而轉(zhuǎn)移天下之風(fēng)氣?！蓖醴蛑f(shuō)：“國(guó)有君子，國(guó)可不亡”。儒家將君子教化黎庶看作建立政治秩序的關(guān)鍵，正如孟子名言：“君子之守也，修其身而天下平”。
時(shí)光荏苒，春華秋實(shí)，千載滄桑。君子總是令人敬佩，傳為美談;小人依舊被人不齒，遭受唾棄。屈原是君子，鄭袖是小人;岳飛是君子，秦檜是小人;高攀龍是君子，魏忠賢是小人;譚嗣同是君子，袁世凱是小人……君子小人之間的矛盾斗爭(zhēng)湮沒(méi)在浩浩蕩蕩的歷史風(fēng)煙深處，君子形象卻如傲雪梅花一般愈顯高潔。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，君子人格的有益內(nèi)涵是現(xiàn)代公民道德建設(shè)的合理資源，當(dāng)今社會(huì)也需要君子精神：誠(chéng)信、正直、高尚、堅(jiān)毅、勤奮、進(jìn)取、自信、樂(lè)觀(guān)、互助、奉獻(xiàn)、公益、關(guān)懷。
君子之人，可謂和善;君子之家，可謂和睦;君子之國(guó)，可謂和諧;君子之世，可謂和平。
時(shí)代進(jìn)步，科技發(fā)展，日新月異，千變?nèi)f化，但是傳統(tǒng)美德不能丟棄，做人不可忘本，生活需要文化，文化需要根基，否則豈非成為無(wú)本之木、無(wú)源之水?燦爛悠久的中華文明，還需一代一代傳承下去。
修身齊家治國(guó)平天下，一條君子正道繼往開(kāi)來(lái)。
“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!”這是兩千多年前孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)、氣象萬(wàn)千的由衷慨嘆。
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五百字讀后感范例篇八
之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
古人云：”半部論語(yǔ)治天下“，雖然我并不是很理解學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的作用竟然有如此之大，但這個(gè)周，通過(guò)對(duì)我們班的論語(yǔ)一角的學(xué)習(xí)，我了解了一條條《論語(yǔ)》里蘊(yùn)含的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)它對(duì)我們的學(xué)習(xí)真的很有幫助。
”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者“，這句話(huà)讓我感觸很深。她的意思是：擁有知識(shí)的人不如愛(ài)好知識(shí)的人；喜愛(ài)知識(shí)的人不如以學(xué)知識(shí)為樂(lè)趣的人。這句話(huà)告訴我們要對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣，只有對(duì)”知“樂(lè)而為之，才能不斷積累更淵博的知識(shí)。
這句話(huà)讓我想起了我的古箏學(xué)習(xí)。最初，我因?yàn)樗齼?yōu)美的旋律和音色而喜歡上了她，但枯燥的.日復(fù)一日的練習(xí)卻讓我?guī)状味枷敕艞?，?jiān)持到現(xiàn)在，我已經(jīng)慢慢體會(huì)到了，古箏帶給我的樂(lè)趣，每天的練習(xí)也不再只是完成作業(yè)。我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密，要是我這個(gè)周喜歡練了，總會(huì)有很大進(jìn)步，要是這個(gè)周應(yīng)付了，不僅沒(méi)有提高，可能還會(huì)后退，所以我覺(jué)得孔子的這句話(huà)真對(duì)，對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有興趣、用心才能學(xué)得好，取得更好的成績(jī)?，F(xiàn)在，我已經(jīng)把學(xué)古箏當(dāng)作一種樂(lè)趣了，只是還不夠深，應(yīng)該繼續(xù)努力。
再看看其它學(xué)科，總是喜歡的，感興趣的學(xué)得更好些。我的數(shù)學(xué)不太好，常常會(huì)出一些不該錯(cuò)的題。結(jié)合《論語(yǔ)》里的這句話(huà)，再看著班上的數(shù)學(xué)尖子生們，我發(fā)現(xiàn)她們非常喜愛(ài)數(shù)學(xué)，常常以解題為樂(lè)趣。而我，還只是把它當(dāng)作一門(mén)知識(shí)課，不喜歡深入思考。現(xiàn)在我知道了我和他們的主要差別在哪里，我會(huì)努力像他們一樣，從數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，愛(ài)上數(shù)學(xué)，這樣才能學(xué)得更好。
這么一條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的論語(yǔ)，卻讓我明白了這許多的道理，我會(huì)慢慢學(xué)習(xí)其它的《論語(yǔ)》知識(shí)，相信會(huì)有更多的收獲！
五百字讀后感范例篇九
看完吶喊，是時(shí)候?qū)懸黄獏群白x后感了，《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“吶喊的讀后感五百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
魯迅先生有的故事是經(jīng)過(guò)那些人物的事件來(lái)對(duì)此刻的社會(huì)進(jìn)行批評(píng)與諷刺的，如阿q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無(wú)知、自欺欺人，以及最終冤死的事情諷刺了社會(huì)的不公。再如狂人的那一冊(cè)日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界，可是反襯出了社會(huì)上封建禮儀對(duì)人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿(mǎn)嘴的之乎者也、不賴(lài)帳和最終慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對(duì)封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時(shí)，魯迅先生也經(jīng)過(guò)一些毫不起眼的小事兒描述，比如說(shuō)：《一件小事》經(jīng)過(guò)自我的自私和那個(gè)車(chē)夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶瘛！额^發(fā)的故事》就是經(jīng)過(guò)“我”和“n先生”的一次談話(huà)揭示了辮子對(duì)古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫(xiě)作中，魯迅先生也會(huì)經(jīng)過(guò)在文章中哪些不起眼的線(xiàn)索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命可是反對(duì)了革命的不徹底性，贊揚(yáng)了夏瑜英勇無(wú)畏的精神，也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會(huì)經(jīng)過(guò)哪些事情來(lái)批判社會(huì)，還會(huì)描述出來(lái)自我真摯的感情，如《社戲》中經(jīng)過(guò)孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無(wú)邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。
《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生經(jīng)過(guò)哪些事情在吶喊，崇尚光明反對(duì)黑暗。在這其中，有許多好的寫(xiě)作手法等著我們來(lái)借鑒呢!
吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》，以往激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照?！懊枋霾B(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我的心境也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描述了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自我身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓?guī)祝欠饨ㄉ鐣?huì)的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下，魯迅先生只會(huì)“之呼者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死?？蓱z的魯迅先生，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管魯迅先生心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)同情魯迅先生那在茫茫人海中，魯迅先生就只能這樣走下去?！翱滓?guī)走€欠十九個(gè)錢(qián)那!”是啊，魯迅先生的債誰(shuí)幫魯迅先生還那辛酸的故事，鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉(zhuǎn)〉，大家再熟悉可是了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以往的魯迅先生，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命后，魯迅先生卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在魯迅先生被槍斃時(shí)結(jié)束，魯迅先生的死，魯迅先生的死又是一場(chǎng)杯具。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說(shuō)，有思想，耐人尋味，魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨蔷妥屛覀円积R跟著魯迅一齊吶喊，吶喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活，為了祖國(guó)的完美明天努力努力!
我喜歡讀書(shū)，異常是小說(shuō)。所以，這個(gè)暑假，我看完了魯迅先生的《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結(jié)，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活，也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且證明了作者對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀(guān)念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂(yōu)患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
在書(shū)中，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話(huà)文小說(shuō)，且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教，它證明了作者徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng)。在文中，字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨，以至于連吃人的人養(yǎng)的狗，育的孩，都心存三分顧忌。到之后，“我”才想到，自我的兄弟、親戚、朋友，都是“吃人的人”。再到結(jié)尾，“我”猜想自我也可能吃過(guò)人，無(wú)奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信，在那個(gè)時(shí)代，竟會(huì)到處都是“吃人的人”，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子，也在被訓(xùn)練成“吃人的人”，不覺(jué)出了一身冷汗！
這本集大成之作真是令人受益匪淺！
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最終還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！
五百字讀后感范例篇十
花時(shí)間讀了一下《知道做到》這本書(shū)受益匪淺。
這一系列的問(wèn)題使我們想到，我們都一直是在說(shuō)，付諸行動(dòng)的人很少。就像我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中，當(dāng)去參加一個(gè)培訓(xùn)，老師講到你心坎里的時(shí)候你會(huì)心潮澎湃，但是過(guò)后你還是按部就班的在做你的工作，沒(méi)有什么大的進(jìn)步，，也很少意識(shí)到自個(gè)應(yīng)該怎么進(jìn)步，只是在人講到你心坎的時(shí)候激動(dòng)那么一下子，激動(dòng)的狀態(tài)永遠(yuǎn)是那么一小會(huì)的話(huà)，那永遠(yuǎn)也成功不了的吧。只有十幾付諸行動(dòng)的人才能真正享受勝利的果實(shí)。
我們要把積極保持在ing的狀態(tài)！
書(shū)中主要講的幾個(gè)要點(diǎn)：
1、重復(fù)的力量：少而精的去學(xué)而非多而淺的去學(xué)。
2、為什么不能學(xué)以致用的原因有三：
信息超載：每天看到聽(tīng)到的信息過(guò)多，沒(méi)辦法真正的去認(rèn)識(shí)去滲透。
消極過(guò)濾：要保持積極的心態(tài)去做事去思考問(wèn)題?？磫?wèn)題先看好的一面，然后再去反駁錯(cuò)誤的那一面。先綠色思維然后再黃色思維。例如公司的首席運(yùn)營(yíng)官，雖然他是專(zhuān)門(mén)挑刺，為確保公司做出正確決定而設(shè)置的崗位，但是他的挑刺不能把人給整瘋了，可以先思考人們提出的建議的好的方面，然后去駁斥不好的一面。
缺少跟進(jìn)：要想改變某個(gè)行為，得到自己預(yù)期的效果，你需要指導(dǎo)、支持、問(wèn)責(zé)。然后制訂一份出色的跟進(jìn)計(jì)劃。說(shuō)白了就是得有個(gè)人跟你分享并且對(duì)你進(jìn)行監(jiān)督。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)課程很多，人們?cè)诮邮芘嘤?xùn)的那一刻也很激動(dòng)活躍，但是只是在接受培訓(xùn)的當(dāng)時(shí)，那一刻，之后所學(xué)到的培訓(xùn)只是很少能真正運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，這就培訓(xùn)缺失的最重要的一環(huán)：應(yīng)該制定實(shí)時(shí)有效的跟進(jìn)計(jì)劃。去支持，去找出問(wèn)題，去實(shí)踐，然后再找問(wèn)題，進(jìn)行鞏固，最后真正轉(zhuǎn)化為自己的東西。
分析一下現(xiàn)在的我好像也是這樣的一個(gè)狀態(tài)：計(jì)劃到是有制定，20xx年的整個(gè)學(xué)習(xí)工作計(jì)劃都制定了，但是實(shí)際去執(zhí)行的真沒(méi)幾條，這樣就違背了我開(kāi)始的意愿，那過(guò)到現(xiàn)在馬上6月份，半年過(guò)去了，我的計(jì)劃還沒(méi)執(zhí)行幾個(gè)，我的年中目標(biāo)可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那我現(xiàn)在就很抱怨，產(chǎn)生了一種莫名奇妙的失落和抵觸情緒，認(rèn)為該怎么著就怎么著吧。那這樣隨著消極過(guò)濾的增長(zhǎng)，我的計(jì)劃毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)全部泡湯，所以我現(xiàn)在應(yīng)該把我的計(jì)劃重視起來(lái)，從實(shí)際的情況觸發(fā)，一點(diǎn)一點(diǎn)去做一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)，一點(diǎn)一點(diǎn)去改正。恩，就這么干，開(kāi)始!
五百字讀后感范例篇十一
在這個(gè)寒假中我讀了兩本好看的書(shū)，其中一本是《一百條裙子》。
《一百條裙子》中旺達(dá)。佩特羅斯基是一個(gè)有著怪名字的波蘭女孩，她每天都穿著一條洗得發(fā)白、晾得走了形的藍(lán)裙子，她總是安靜地坐在教室里最臟、最吵得角落。也正是因?yàn)樗墓置趾团f裙子，所有的女生都喜歡捉弄她，那她開(kāi)玩笑，仿佛她生來(lái)就是為了讓大家“取笑”的。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱(chēng)她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑。更本沒(méi)有人會(huì)相信她，大家都拿這件事捉弄她，旺達(dá)默默地忍受著。有一天，旺達(dá)終于因?yàn)槭懿涣诉@些嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了，她給大家留下了她那一百條“裙子”。那一百條與眾不同、美麗至極的裙子，留在了所有同學(xué)的心里。她用這種獨(dú)特的方式證明了自己的存在，她帶走了不愉快的記憶，把包容和原諒，友愛(ài)和希望留了下來(lái)。一個(gè)普通甚至卑微的小女孩，即使是被歧視、冷落、嘲笑著，她的心里人仍就留存這許多美好的愿望。對(duì)美的向往和追求，對(duì)理想的堅(jiān)持感動(dòng)著我們。
我覺(jué)得這是一本很適合女孩子讀的書(shū)，讀過(guò)后，女孩們的心會(huì)變得更加澄澈和透明，友愛(ài)的陽(yáng)光灑滿(mǎn)每一個(gè)角落。我的心得是：生活中，周?chē)乃卸疾豢赡苁悄闼矚g的，但是要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)嗎美，另外我從主人公身上學(xué)到了自信和樂(lè)觀(guān)以及堅(jiān)強(qiáng)。
五百字讀后感范例篇十二
“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”，這是李白對(duì)蜀道發(fā)自?xún)?nèi)心的描述，也是在詩(shī)歌開(kāi)始對(duì)蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難于上青天的地方，我們?yōu)槭裁催€要去呢？我們就不能不去嗎？不能?。?/p>
“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！”“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連?！蹦鞘俏覀兊淖嫦扔蒙鼡Q來(lái)的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇跡。到蜀道，是去尋夢(mèng)，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬于自己氏族本質(zhì)的精神支柱。即便是在歷經(jīng)了千年之后，流行歌曲里仍然唱著。
“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實(shí)的實(shí)踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進(jìn)者的心聲。
這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的?！妒竦离y》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線(xiàn)索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂(lè)曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥(niǎo)兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹?shī)人以夸張的筆墨寫(xiě)出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話(huà)，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè)章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫(huà)蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽(tīng)此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫(xiě)山勢(shì)的高危，山高寫(xiě)得愈充分，愈可見(jiàn)路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話(huà)融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫(xiě)手法層層映襯，下面再具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。
至此蜀道的難行似乎寫(xiě)到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂(yōu)切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。杜鵑鳥(niǎo)空谷傳響，充滿(mǎn)哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀(guān)，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
五百字讀后感范例篇十三
寒假到了，又到了使我大飽眼福讀書(shū)的時(shí)候，我這條“小書(shū)蟲(chóng)”又在書(shū)里鉆來(lái)鉆去，圖書(shū)像磁石般吸引著我。最近，我又讀了美國(guó)作家埃莉諾·埃斯特斯的作品——《一百條裙子》，我感受到了一百條裙子里旺達(dá)·佩特羅斯的美麗夢(mèng)想。
旺達(dá)在這個(gè)世界里孤獨(dú)地存在著，她應(yīng)該是一個(gè)可愛(ài)、活潑的小女孩，可是，卻剛好相反。旺達(dá)的自我世界里是冷清的，她也有美麗的愿望和無(wú)限的憧憬。旺達(dá)被世界遺忘了，佩琪的好朋友——瑪?shù)侔?，本想勸阻佩琪不要嘲笑旺達(dá)，但是，瑪?shù)侔５膬?nèi)心世界被阻止了?，?shù)侔Ｆ鋵?shí)是跟旺達(dá)同樣性格的女孩，條件稍微比貧窮的旺達(dá)好一些，她也有別人不知道的事情，她穿著佩琪的舊裙子，有些地方是經(jīng)過(guò)多次縫補(bǔ)才不那樣顯而易見(jiàn)的。在她們明白旺達(dá)是多么愛(ài)她們時(shí)，旺達(dá)已經(jīng)離她們遠(yuǎn)去。她們?nèi)フ彝_(dá)時(shí)，碰見(jiàn)了老斯文森（傳說(shuō)他曾經(jīng)殺過(guò)人）。老斯文森和旺達(dá)一樣，一個(gè)被冷漠，一個(gè)被人們嚇得躲著。當(dāng)她們得知旺達(dá)真的`已經(jīng)走時(shí)，心里肯定很難過(guò)、悲痛。
那一百條裙子一直掛在我心里……。
五百字讀后感范例篇十四
《一日看盡長(zhǎng)安花》可以說(shuō)是對(duì)國(guó)學(xué)的總覽，也可以說(shuō)是一本歷史傳記。這本書(shū)是北京大學(xué)的教授程郁綴花費(fèi)六年心血編著而成。書(shū)中從先秦到明清，將漫漫中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中的文學(xué)故事娓娓道來(lái)。
第一部分，就從先秦的神話(huà)和詩(shī)歌講起，一直到第十二部分的清代文學(xué)；從《詩(shī)經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，到清朝的《桃花扇》《紅樓夢(mèng)》。讀完之后，讓人情不自禁地感嘆：“身為中國(guó)人，我們對(duì)自己國(guó)家的歷史文化實(shí)在是知之甚少！”
給我印象最深的是在中國(guó)文學(xué)發(fā)展高峰期的幾講：唐代文學(xué)。大唐盛世三百余年，初唐、盛唐、中唐、晚唐，為后人留下了51000多首詩(shī)詞。雖然在數(shù)量上遠(yuǎn)不如宋朝的210000首，但其影響程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于宋朝。而且在唐朝，詩(shī)的格律基本定型了，分為五言絕句，七言絕句；五言古風(fēng)，七言古風(fēng)；五言律詩(shī)，七言律詩(shī)。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！币?yàn)楫?dāng)時(shí)唐玄宗李隆基在位，天下太平，百姓生活富裕，所以李白覺(jué)得他還有機(jī)會(huì)，終究會(huì)出人頭地。所以盛唐時(shí)期的詩(shī)都很豪放，其代表就是李白寫(xiě)的詩(shī)，例如“仰天長(zhǎng)笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。”
而到了晚唐時(shí)期，朝廷在經(jīng)受了安史之亂和黃巢起義之后，元?dú)獯髠?，從此一蹶不振。從李商隱的《登樂(lè)游原》中就可以看出：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！毕﹃?yáng)好是好的，可是快完了。而同樣的場(chǎng)景，在中唐詩(shī)人劉禹錫筆下就是”莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。”夕陽(yáng)盡管快完了，但是依然無(wú)限好！
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！边@句詩(shī)充分說(shuō)明了晚唐時(shí)期詩(shī)歌衰颯的氣氛，也可以說(shuō)，晚唐時(shí)期的社會(huì)、政治，晚唐人的心態(tài)，都已經(jīng)達(dá)到了“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的狀態(tài)。
中華上下五千年，文化博大精深。作為中華兒女，我們更應(yīng)該多了解中國(guó)的歷史文化。這本書(shū)，幫助我打開(kāi)了中華文學(xué)大門(mén)，真是一本讓人受益匪淺的好書(shū)。
《感悟母愛(ài)》是由席慕容、冰心、三毛、林清玄等著作的一部暢銷(xiāo)全球的心靈讀本?！厄湴恋募t薯》是其中的一篇文章，我細(xì)細(xì)品味了這篇文章，深有感觸。
熱紅薯的保溫桶交給他的兒子。兒子從小就愛(ài)吃紅薯，他看到了風(fēng)雪中的母親的笑容，看到母親的頭發(fā)，銀白如雪。他立即決定，今晚就回家看看母親，并且還要告訴女友，他有一位偉大的母親，母親是他的驕傲。
文章中的母親一直靠賣(mài)廢品供兒子讀大學(xué)，曾經(jīng)，兒子在母親來(lái)看他時(shí)，像在逃離，在逃離母親的關(guān)切。母親送紅薯，兒子領(lǐng)悟到了母愛(ài)的偉大。
我想到了我自己，爸爸在外地工作，媽媽即要安排好我的生活，還要關(guān)心我的學(xué)習(xí)，而且媽媽自己還要忙于工作。我每天在媽媽的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)。不但不懂得為媽媽分憂(yōu)，還常常讓媽媽操心、惹媽媽生氣。學(xué)習(xí)不自覺(jué)、拖拉的壞習(xí)慣總是改不掉，想想自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，媽媽每天把我照顧妥當(dāng)后，再去忙她自己的事，總是熬夜，心中真是慚愧。
每當(dāng)我看到媽媽一邊辛苦的打掃衛(wèi)生，一邊還不忘叮嚀我，“孩子，累了吧，休息一會(huì)兒再去彈琴罷!”“剛吃完飯，散會(huì)兒步再寫(xiě)作業(yè)”“口渴嗎，吃點(diǎn)水果、喝點(diǎn)水……”“……”這些生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴蘊(yùn)含了媽媽無(wú)微不至的愛(ài)。
你那張不薄不厚的嘴唇，從那里吐露出來(lái)的語(yǔ)言滋潤(rùn)著我的心田；我愛(ài)你那張端莊而秀麗的面龐，在我的眼中和心中，沒(méi)有哪一張面龐，比這張面龐更美麗。媽媽?zhuān)憔褪俏倚闹小膀湴恋募t薯”。
蝴蝶雖小志甚高，飛過(guò)高山越長(zhǎng)河。
若問(wèn)為何真努力，原為尋找菜花田。
一路奔波真艱難，你卻一點(diǎn)無(wú)怨言。
魂魄雖歸大水中，堅(jiān)貞品質(zhì)刻心間！
這是我近期讀了曹文軒的短篇小說(shuō)《檸檬蝶》之后創(chuàng)作的一首小詩(shī)。這篇短文講述了一只檸檬蝶，為了尋找一片花田，翻越高聳入云的大山，越過(guò)波濤洶涌的長(zhǎng)河，最后卻發(fā)現(xiàn)花田已被淹沒(méi)在茫茫的大水之中。而這只檸檬蝶選擇墜入水中，和心中的那片花田融為一體。這只蝴蝶如此渺小，志向卻如此遠(yuǎn)大，它這種鍥而不舍的精神讓我肅然起敬。
地，我漸入佳境，有一次，竟然一次性連踢了10個(gè)。比賽的時(shí)刻終將來(lái)臨，我自信滿(mǎn)滿(mǎn)地走上賽場(chǎng)，一展身手，一舉獲得了年級(jí)第一名。啊，我心中的那片花田，我努力地為你灑汗水，為你覓陽(yáng)光，現(xiàn)在你一片燦爛，我的心中也是燦爛一片。
檸檬蝶，檸檬蝶，你就像甘霖，慢慢讓追尋夢(mèng)想的勇氣滲透我們的心靈。無(wú)論道路多么艱難，我們也要像檸檬蝶一樣，永不放棄追尋夢(mèng)中的花田。
五百字讀后感范例篇十五
從華為的每個(gè)發(fā)展歷程來(lái)看，學(xué)習(xí)、借鑒、消化、吸收到最后轉(zhuǎn)化與提升，最終形成自己與眾不同的且極具生命力與指導(dǎo)意義的企業(yè)文化，始終貫穿企業(yè)發(fā)展的全過(guò)程。早在多年前，任正非先生提出了一個(gè)著名的管理改革理論暨“先僵化、后優(yōu)化、再固化”。讀過(guò)《華為的企業(yè)文化》一書(shū)，我對(duì)任正非先生的這套管理改革理論產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，通過(guò)反復(fù)研究，從中受益頗多。如同寶勝(山東)分公司目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)來(lái)看，就尚處于所謂的“僵化階段”。如何破繭重生，化蛹為蝶？如何帶領(lǐng)企業(yè)掙脫束縛乘勢(shì)而上？我覺(jué)得除了要學(xué)習(xí)任正非面對(duì)危機(jī)時(shí)的未雨綢繆與果敢堅(jiān)毅之外；更為重要的是學(xué)習(xí)華為一路發(fā)展的演變其驚人的吸收消化和自我提升與創(chuàng)新的能力。
五百字讀后感范例篇十六
我一口氣讀完了《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》這本書(shū)，這本書(shū)真是太精彩了，主要說(shuō)的是：主人公安迪沒(méi)有外婆也沒(méi)有奶奶，這使他很傷心，可是有一天外婆神奇地出現(xiàn)了，帶著安迪四處游玩，領(lǐng)著安迪見(jiàn)識(shí)世界。讀完此書(shū)，說(shuō)句悄悄話(huà)，我也很想擁有一個(gè)這樣的外婆，雖然我的外婆也特別好。
她是一個(gè)富有童心的外婆。她會(huì)與安迪一起在游樂(lè)園玩耍。他們一起坐木馬；一起進(jìn)魔鬼宮；一起蕩秋千??玩了許多游戲。她還會(huì)與安迪一起分享兒童食品。他們一起吃火腿；一起吃巧克力；一起舔棉花糖??吃了許多美食。
她是個(gè)很有創(chuàng)意的外婆。她會(huì)有很多大膽新鮮的主意。有一次安迪想要騎馬，可邊上又沒(méi)有馬，外婆便想出一個(gè)主意去草原捉馬，又教安迪巧妙有趣的捉馴馬方法，然后帶安迪去騎馬。還有一天，安迪覺(jué)得沒(méi)地方可去了，外婆就提議去海上冒險(xiǎn)，并神奇地弄來(lái)一條輪船??一樁樁新鮮刺激的事讓安迪度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)快樂(lè)時(shí)光。
她是一個(gè)追求時(shí)尚的外婆。簡(jiǎn)直可以與年輕少女媲美。每次出現(xiàn)時(shí)都穿著紫長(zhǎng)裙，套著白色襯裙花褲，穿著高跟鞋，拎著一個(gè)小花包，還開(kāi)著一輛汽車(chē)呢！真是是時(shí)尚極了。
這可真是一個(gè)奇特的外婆呀，相信每個(gè)孩子都會(huì)喜歡。
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言春草心，報(bào)得三春暉。孟郊的游子吟從古至今一直被人們廣為傳誦，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”這兩句更是家喻戶(hù)曉，耳熟能詳。這首詩(shī)講的是：慈愛(ài)的母親穿針引線(xiàn)，手中托著兒子時(shí)常穿著的衣服。母親為即將遠(yuǎn)行的兒子細(xì)細(xì)地縫補(bǔ)衣服，擔(dān)心背井離鄉(xiāng)的兒子遲遲不歸。像小草一樣的兒女即使用一生的情誼，也無(wú)法報(bào)答有如春暉一般偉大的母愛(ài)。也就是說(shuō)父母的恩情重如泰山，作為子女的我們難以報(bào)答。作者幾句平實(shí)而又強(qiáng)有力的詩(shī)句連接著母子兩顆心。
這首詩(shī)為什么幾千年來(lái)經(jīng)久不衰那？我想，很多人都沒(méi)有深深思考過(guò)。因?yàn)檫@首詩(shī)不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親的感激之情，還表達(dá)了詩(shī)人懂得自己這一生恐怕也無(wú)法報(bào)答母親的養(yǎng)育之情了。如果我能像詩(shī)人的一半我都會(huì)樂(lè)不思蜀，能理解父母養(yǎng)育自己的不易，辛辛苦苦把我們拉扯大，供我上學(xué)。關(guān)愛(ài)父母不僅是我們應(yīng)盡的責(zé)任，更是義務(wù)，從這點(diǎn)可以看出一個(gè)人的道德品質(zhì)，一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的人，才能好好學(xué)習(xí)天天向上。有人說(shuō)，世界上最好的東西就是金錢(qián)，可我說(shuō)母愛(ài)才是世界上最偉大的，金錢(qián)有價(jià)可無(wú)私的母愛(ài)是無(wú)價(jià)的，在有生之年愛(ài)護(hù)我們的母親吧！這才是美的開(kāi)始愛(ài)的延續(xù)！
《昆蟲(chóng)記》是一本很好的書(shū)。它里面記載了許多昆蟲(chóng)的故事。有可怕的黑腹舞蛛，還有建筑大師迷宮蛛；多情的大孔雀蝶，不幸的小闊條紋蝶等。
這本書(shū)也使我明白了許多昆蟲(chóng)小知識(shí)。比如說(shuō)：螳螂既高貴有優(yōu)雅，但是，它在昆蟲(chóng)世界里，是和平居民中的惡虎，是狡猾兇狠的巨妖，它絕不會(huì)放棄那些送上門(mén)來(lái)的新鮮嫩肉。還有螢火蟲(chóng)，它可是天才醫(yī)學(xué)專(zhuān)用師。它在吃獵物前，會(huì)先給獵物注射一種醫(yī)學(xué)專(zhuān)用藥，使對(duì)方失去知覺(jué)，就像人類(lèi)奇妙的外科手術(shù)那樣，在動(dòng)手術(shù)前，想讓病人受醫(yī)學(xué)專(zhuān)用而不感到痛苦。
其中，我最喜愛(ài)的昆蟲(chóng)就是黑步甲。它會(huì)裝死，作者法布爾把它夾在指頭中間轉(zhuǎn)幾下，就可以達(dá)到目的。黑步甲躺在那里一動(dòng)不動(dòng)，好像已經(jīng)死去了一樣。它把爪子折起來(lái)，攏在靠近腹部的位置，觸角交叉成十字形。過(guò)了一會(huì)兒，復(fù)活的時(shí)候到了，當(dāng)它慢慢地爬起身子，想逃跑的時(shí)候，作者又將它捉住了。黑步甲在作者的擺弄下，又裝死了四次?，F(xiàn)在我們來(lái)看看黑步甲第一次裝死到最后一次裝死的持續(xù)時(shí)間分別為：十七分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、三十三分鐘和五十分鐘，裝死的時(shí)間一次比一次長(zhǎng)。后來(lái)，我才知道，原來(lái)，黑步甲的假死狀態(tài)根本就不是裝出來(lái)的，而是它真的暈了——這是一種暫時(shí)的麻木昏睡狀態(tài)。
讀完了《混血豺王》這本書(shū)，我被白眉坎坷的一生所震撼。
《混血豺王》是講訴了一只獵犬和母豺交配所生的混血豺白眉兒下半生的經(jīng)歷。
白眉兒在一次狩獵中救了曾經(jīng)對(duì)它恩重如山的老母豺兔嘴，被老黑狗黑虎識(shí)破，又遭到黑虎的報(bào)復(fù)，離開(kāi)主人，因?yàn)樽霾怀色C狗，無(wú)奈之下它只好重新回到豺群中。白眉兒因?yàn)榇驍〈蠡ɡ牵攘瞬蛉?，所以成為了新一代的豺王。有一天，主人阿蠻星被豺們圍困在樹(shù)上。夜晚，他看見(jiàn)主人要逃跑，他閉上眼睛假裝沒(méi)看見(jiàn)，但是一只公豺察迪卻發(fā)現(xiàn)了，想到以前主人對(duì)自己恩重如山，它不惜咬死了那只察迪，救了阿蠻星。但忘恩負(fù)義的阿蠻星逃回山寨，帶著眾多獵人來(lái)剿滅豺群。阿蠻星想讓白眉兒重新回到他的身邊，白眉兒心中猶豫不決，但想起阿蠻星忘恩負(fù)義，拒絕了阿蠻星的好意，白眉兒最終死在了獵人的槍口下。
雖然白眉兒只是一只半狗半豺的動(dòng)物，但它的身上有許多高貴的品質(zhì)。白眉兒是從不在困難面前低頭，無(wú)論是饑餓，寒冷，還是遭到遺棄，它都迎難而上，用自己的努力改變生活。白眉兒懂得感恩，對(duì)幫助過(guò)它的兔嘴，它竭盡所能地回報(bào)。但是，白眉兒的立場(chǎng)不堅(jiān)定，到頭來(lái)還是害苦了自己。
人與人之間是有感情的，當(dāng)我讀完這本書(shū)讓我明白了，動(dòng)物之間的感情并不比人遜色。
暑假里，我讀了《魯賓遜漂流記》這本書(shū)。書(shū)中的故事十分精彩，內(nèi)容也讓我明白了許多道理。
這本書(shū)主要寫(xiě)了出生在英國(guó)商人家庭的魯賓遜，由于不愿意和他父親一樣，所以離家做了一名船員。在一次航海中，他們不幸遇上了龍卷風(fēng)，魯賓遜和船被海水沖到了一個(gè)荒島上，船上只有魯賓遜一個(gè)人活了下來(lái)。當(dāng)時(shí)他身上只有一把小刀、一個(gè)煙斗和一小匣煙葉就別無(wú)他物。但是他并沒(méi)放棄生的希望，他到船上把能帶下來(lái)的東西都帶了下來(lái)。就這樣，他開(kāi)始在島上建帳篷、圍籬笆、制器具、種糧食、養(yǎng)牲畜，并在島上建設(shè)自己的家園。后來(lái)，他救了一個(gè)黑人，并給他取名叫“星期五”，從此他便有了一個(gè)新的伙伴。最后，他和星期五救下了一個(gè)被水手背叛的船長(zhǎng)，他們共同奪回了船只，終于回到了自己的故鄉(xiāng)。
我讀完了這本書(shū)后，真不敢相信主人公魯賓遜的生存能力這樣強(qiáng)。居然能在一荒無(wú)人煙的島上做面包、擠羊奶、把葡萄做成葡萄干。真是讓人不相信。我真的很佩服魯賓遜這個(gè)人，因?yàn)樗屛覀冎懒擞龅娇嚯y不要慌，只要堅(jiān)持就會(huì)有辦法的。
聽(tīng)了我的介紹，你們肯定也很想看看這本書(shū)吧。那就快去看看吧，別忘了看完以后要寫(xiě)讀后感哦。
五百字讀后感范例篇十七
這個(gè)星期我讀了意大利作家亞米契斯的一本書(shū)《愛(ài)的教育》。
這本書(shū)采用日記的形式，以一個(gè)四年級(jí)的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人們講述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事，故事中有善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、可愛(ài)懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼，最美好的回憶。還有慈愛(ài)的父母、令人尊敬的老師，他們給予了安利柯最無(wú)私的疼愛(ài)，教會(huì)他寬容與理解。
給我印象最深的是一封父親的信《要學(xué)會(huì)愛(ài)人》，主要內(nèi)容是講，安利柯的父親看見(jiàn)安利柯走路時(shí)不小心撞了一個(gè)婦人，連對(duì)不起也沒(méi)說(shuō)就走了，感到非常生氣，并告訴他今后應(yīng)該怎樣尊敬別人，培養(yǎng)好的品德。
說(shuō)實(shí)話(huà)，其實(shí)我有時(shí)也和安利柯差不多，每當(dāng)有家長(zhǎng)陪同時(shí)我都很有禮貌，但當(dāng)家長(zhǎng)不在時(shí)我就變懶了，見(jiàn)到誰(shuí)就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，連句話(huà)都懶得說(shuō)。記得有一次，在上學(xué)的路上，碰見(jiàn)我家對(duì)門(mén)的阿姨，我連理也沒(méi)理，低著頭就往前走，裝做沒(méi)有看見(jiàn)，其實(shí)我這樣是非常不禮貌的。
一個(gè)人要培養(yǎng)好的品德，必須從小事做起。今后，我要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。如：汽車(chē)上給老人讓座，馬路上給盲人引路，看見(jiàn)有人遇到困難，要及時(shí)幫助，這些都是愛(ài)的體現(xiàn)。
《愛(ài)的教育》是一部無(wú)可爭(zhēng)議的愛(ài)的教科書(shū)，讓我們從中感受到善良、勇敢、寬大、無(wú)私、博愛(ài)……引導(dǎo)著每個(gè)閱讀它的'人感受到心靈的芬芳。
五百字讀后感范例篇十八
紅巖這本書(shū)讓讀者們明白了有毅力是成功的秘籍，只有堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)奮斗才會(huì)成功。你知道如何寫(xiě)一篇讀后感嗎？讀完一本書(shū)籍，快來(lái)學(xué)習(xí)一下紅巖讀后感的寫(xiě)法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅巖讀后感五百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開(kāi)展了紅色經(jīng)典讀書(shū)活動(dòng)，我早就聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)江姐，看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書(shū)講述了一群革命工作者艱苦的地下工作，通過(guò)描寫(xiě)許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》，還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書(shū)中的很多畫(huà)面都讓我深切感受到，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。
書(shū)中江姐是我印象最深的人物，她面對(duì)敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法。而我呢，總覺(jué)得自己是一個(gè)小女孩，平時(shí)很嬌氣，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭，享受幸福的生活覺(jué)得是理所當(dāng)然的。書(shū)中江姐十指滴血的形象震撼了我，讀書(shū)筆記.令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴，本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛(ài)好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。
媽媽說(shuō)我還小，對(duì)這本書(shū)理解還不深，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想，隨著我年齡的增長(zhǎng)，將來(lái)再讀這本書(shū)，一定會(huì)懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?，珍惜幸福生活，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同性格的共產(chǎn)黨員和革命者，經(jīng)過(guò)作者的精心刻畫(huà)，都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫(huà)的一個(gè)主要人物，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻“監(jiān)獄之花”，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場(chǎng)。所有這一切，讓人多么激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆!
《紅巖》里的人物原型--歌樂(lè)山的烈士們是一個(gè)奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會(huì)寫(xiě)詩(shī)。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍?zhuān)滔蚝诎档纳鐣?huì)和兇殘的敵人?！笆「帱S土，成功濟(jì)蒼生”，“從來(lái)壯烈不貪生，許黨為民萬(wàn)事輕”，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無(wú)不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂(lè)觀(guān)主義精神。
他們用自己的鮮血染紅了我們的國(guó)旗，那我們?cè)撛鯓幼屛覀兊膰?guó)旗更加鮮艷?在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義嗎?不，不能，我們也沒(méi)有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的和平和幸福，現(xiàn)在他們都已沒(méi)入歷史的長(zhǎng)河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)!
最近，我讀了一本解放戰(zhàn)爭(zhēng)書(shū)，書(shū)名是《紅巖》。
講的是幾位共產(chǎn)黨員：許云峰、成崗、劉思揚(yáng)等人在解放前的重慶在暗中攻擊國(guó)民黨的重要人物：徐鵬飛。但是由于大意，他們分別關(guān)到了兩所秘密牢里，分別叫：渣滓洞、白公館。最后，在監(jiān)獄所有人的支持下他們集體逃跑。但監(jiān)獄的看守太多，逃獄的有300人，出來(lái)時(shí)只有20人。
如果你聽(tīng)了，也許奇怪，大門(mén)關(guān)著，他們?nèi)绾纬鋈サ哪?渣滓洞的建筑原來(lái)就破，幾個(gè)人一推就倒了。白公館是因?yàn)楸魂P(guān)在地下牢里的許云峰在日夜不停地在地下挖暗道，被看牢人發(fā)現(xiàn)，殺了，但是他找不到暗道。
我喜歡故事人物中的許云峰，因?yàn)樗麨榱它h和人民，犧牲了自我，救了人民，我一定要學(xué)習(xí)所有共產(chǎn)黨不怕死，不屈的精神!
去年暑假媽媽帶我參觀(guān)了渣滓洞、白公館，并順手買(mǎi)了本《紅巖》。寒假中，當(dāng)我無(wú)意間翻開(kāi)了這本書(shū)時(shí)，被書(shū)中的故事深深地吸引了，我如同讀《小虎隊(duì)》一樣愛(ài)不釋手，只用了五天時(shí)間就讀完了整本著作。合上書(shū)，我像大人一樣站立窗前，憑窗遠(yuǎn)眺，伴隨著戶(hù)外依稀如槍炮一樣的鞭炮聲，眼前仿佛出現(xiàn)了紅巖，出現(xiàn)了江姐、許云峰等一個(gè)個(gè)倒下去的身影——這是我第一次在思考生活、生死、生命!
《紅巖》中的余新江、許云峰等共產(chǎn)黨被捕押往渣滓洞、白公館，在兩座監(jiān)獄里，天天坐牢，沒(méi)有一點(diǎn)自由，最多出門(mén)放風(fēng)吸口氣。牢里，隨時(shí)可能用電網(wǎng)打，上老虎凳等處罰，并隨時(shí)可能被處決。他們最后活著出渣滓洞、白公館的人不多。每一個(gè)人死得都很可惜。
那刺骨鉆心的逼供是常人可以忍受的嗎?可是江姐卻說(shuō)“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”還有她面對(duì)死亡毫不畏懼這也是令我佩服得五體投地。如果是我面對(duì)這樣的嚴(yán)刑拷打早就屈服了?？山銋s非常的堅(jiān)定。
當(dāng)然，共產(chǎn)黨中也有一個(gè)叛徒—甫志高，因?yàn)樗呐炎?，?dǎo)致了江姐等許多重慶地下黨的領(lǐng)導(dǎo)人被捕入獄?？伤詈笠驳玫搅藨?yīng)有的下場(chǎng)—被雙槍老太婆爆頭致死。痛快!
想想我們的幸福生活，是他們用汗珠和鮮血換來(lái)的。我們要珍惜，看看他們，囚禁在牢里，得不到半點(diǎn)兒自由。天天接受毒刑拷打，鮮血直滴而下。天天吃不了好飯，隨時(shí)隨地，都會(huì)被槍斃。即使活著，在牢里出不去，見(jiàn)不了家，與世隔絕，一關(guān)就是十年八年。牢里關(guān)押的不光有大人，還有年僅十三歲的學(xué)生及剛出生的嬰兒。他們的生活是多么悲慘，生死對(duì)決，生命隨時(shí)可能消失。更讓人佩服的是牢中的人們接受毒刑拷打百折不撓、堅(jiān)貞不屈的精神。他們沒(méi)有一個(gè)人在上老虎凳，進(jìn)電刑洞被電網(wǎng)打，赴刑場(chǎng)被槍斃時(shí)屈服、求饒。
想想他們，二十多歲就已經(jīng)被槍斃了?；蛟S，他們剛讀完小學(xué)、中學(xué)，就已經(jīng)被押往渣滓洞、白公館。他們還未成年，世界上許多地方都還沒(méi)有去過(guò)，許多知識(shí)還沒(méi)掌握，就已經(jīng)失去自由。他們還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的偉大理想，就已經(jīng)被捕了。凡是進(jìn)大牢的，生命會(huì)隨時(shí)消失。最后盡管有一次越獄，但越獄者大批死亡，以后的世界就看不見(jiàn)了。實(shí)在令人惋惜，因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有充足地利用生命，享受生活。也許只用了一半、四分之一、甚至更少，就與世永別了。
時(shí)間一去不回，生命只有一次，幸福來(lái)之不易。我想：我們要珍惜寶貴時(shí)間，珍愛(ài)幸福生活，熱愛(ài)生命，充足使用生命。
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)?！都t巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過(guò)程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚?，她也讓大家不要哭。面對(duì)這些敬佩的同志，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿(mǎn)困難的路我們?cè)揭撸绞瞧D巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線(xiàn)上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
五百字讀后感范例篇十九
讀完了《草房子》這本書(shū)，學(xué)到了很多人生道理：自信、堅(jiān)強(qiáng)、善良、孝順、懂事、講義氣、樂(lè)于助人，看完草房子，寫(xiě)一篇草房子讀后感對(duì)你有很大的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“草房子讀后感五百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
暑假里讀了《草房子》這本書(shū)，給我留下了深刻的印象。
書(shū)中，桑桑是一個(gè)聰明、調(diào)皮、愛(ài)搗蛋的孩子，整天滿(mǎn)腦子胡思亂想，做出奇怪的事情來(lái)。比如用自家的碗柜做鴿子的家、把蚊帳做成魚(yú)網(wǎng)、夏天穿著大人的棉襖做莫名其妙的動(dòng)作、瞎唱一些亂七八糟的自編歌、把爸爸年輕時(shí)得到的筆記本當(dāng)什么來(lái)用……然而，每次被媽媽訓(xùn)責(zé)以后，過(guò)一段時(shí)間老毛病卻又犯了，母親的責(zé)罵簡(jiǎn)直對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)效果。桑桑他們班的班長(zhǎng)杜小康，家里的條件本是油麻地小學(xué)還算富裕的，可是因?yàn)榧依锏耐蛔?，使他不能上學(xué)，而要離開(kāi)油麻地，去400公里以外的地方養(yǎng)鴨……在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊聲：“我要上學(xué)?！辈⑶?，杜小康還是一個(gè)很誠(chéng)實(shí)敢作敢當(dāng)?shù)暮⒆?。有一次，他和桑桑在稻草堆那邊玩火，結(jié)果起火了。.陸鶴因?yàn)闆](méi)有長(zhǎng)頭發(fā)，被大家稱(chēng)為“禿鶴”，經(jīng)常被大家笑話(huà)?？墒?，他憑著自信讓所有人刮目相看，誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著上的。
想想他們我們是多么幸福啊。從今以后，我必須會(huì)學(xué)習(xí)杜小康愛(ài)讀書(shū)的好精神，發(fā)奮讀書(shū)；必須學(xué)習(xí)“禿鶴”有一顆自信的心，相信自我就會(huì)成功。我必須會(huì)學(xué)習(xí)紙?jiān)伦鹁撮L(zhǎng)輩……總之，這本書(shū)中的每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，我必須會(huì)努力的向它們靠近的，爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的四好少年。
曹文軒爺爺?shù)摹恫莘孔印?，就像童年一首浪漫、溫暖、純真無(wú)邪的詩(shī)。在那溢滿(mǎn)陽(yáng)光的草房子里，一切美得寧?kù)o、溫馨、悠遠(yuǎn)，并且永恒。
我愛(ài)《草房子》里的每一個(gè)人。我愛(ài)桑校長(zhǎng)，他工作那樣認(rèn)真，愛(ài)他的工作，愛(ài)他的學(xué)校，愛(ài)他的師生們；我愛(ài)紙?jiān)?，她是個(gè)內(nèi)向、善良的小女孩，她的心靈如同皚皚白雪般純潔；我愛(ài)陸鷹，他長(zhǎng)著光光腦袋，被大家叫”禿鷹”，他充滿(mǎn)無(wú)助與孤單，但卻憑著自信讓所有人對(duì)他刮目相看；我愛(ài)細(xì)馬，他長(zhǎng)的很精神，喜歡笑，十分愛(ài)說(shuō)話(huà)，到油麻地小學(xué)，因?yàn)闆](méi)有人聽(tīng)的懂他滿(mǎn)口的江南口音，他感到孤獨(dú)、壓抑，可他那頑強(qiáng)的品質(zhì)十分令我敬佩；我愛(ài)白雀，她有一副好嗓子，銀鈴般清脆，她不僅僅外表美，并且心靈美；我最?lèi)?ài)是主人公桑桑，一個(gè)淘氣的，正直的，聰明的，勇敢的小男孩。桑桑為了自我喜歡的水月而變得干凈，他幫細(xì)馬放羊，陪孤單的秦大奶奶聊天，賣(mài)掉心愛(ài)的鴿子，把錢(qián)借給杜小康當(dāng)做生意的本錢(qián)，忍著病痛的折磨堅(jiān)持上學(xué)，最終戰(zhàn)勝了病魔，考上了中學(xué)。他心中有愛(ài)：愛(ài)同學(xué)，愛(ài)教師，愛(ài)父母，愛(ài)秦大奶奶，愛(ài)水月，愛(ài)妹妹……雖然那個(gè)年代的桑桑與此刻的我們有許多不一樣之處，但都有一個(gè)閃閃發(fā)光的，心有靈犀的共同之處，那就是：我們都有一顆童心，都向歡樂(lè)出發(fā)！
人生無(wú)處不真情！成長(zhǎng)的歡樂(lè)是用我們真誠(chéng)、善良的心去對(duì)待每一個(gè)人；成長(zhǎng)的歡樂(lè)是用我們拼搏、不懈的努力應(yīng)對(duì)未來(lái)的考驗(yàn)；成長(zhǎng)的歡樂(lè)用我們不畏艱難的意志，掌握在我們自我的手上。
《草房子》用最純真的愛(ài)告訴我們：每個(gè)人的一生不可能都是一帆風(fēng)順的，生活充滿(mǎn)了酸甜苦辣。當(dāng)苦難來(lái)臨的時(shí)候，我們不能逃避，要滿(mǎn)懷期望，微笑著去應(yīng)對(duì)。讓我們和桑桑一樣，懷著最真的心，朝著自我的夢(mèng)想勇敢?jiàn)^進(jìn)，歡樂(lè)向前吧！
假期里，我讀了曹文軒的《草房子》一書(shū)。書(shū)里的人物有禿鶴、紙?jiān)?、白雀、桑桑、杜小康、秦大奶奶等，給我印象最深的是秦大奶奶。
這本書(shū)一開(kāi)始描述秦大奶奶是一個(gè)十分可惡的老太婆，她明明看見(jiàn)學(xué)校的菜園邊上就是一條路，卻仗著自我老眼昏花，愣說(shuō)沒(méi)有路，拄著拐棍，橫穿菜園，一路把菜苗踩倒了許多。秋天，一不留神，她就會(huì)把學(xué)校種的瓜和豆莢摘了去，自我吃也行啊，她又不自我吃，而是將它們?nèi)拥酱蠛永锶ァ?/p>
秦大奶奶住在學(xué)校里，給教學(xué)帶來(lái)了很大麻煩。為了治理學(xué)校，學(xué)校在校外給秦大奶奶蓋了一間新房子，可秦大奶奶偏偏不住新房子，而硬是躺在老房子前的艾地里。到了冬天，瘦弱的秦大奶奶在學(xué)校里面用一根細(xì)竹竿支撐一張破席子，做成一座簡(jiǎn)易房子住。
之后，秦大奶奶為救一個(gè)學(xué)生而落水，在教師們的照料下，秦大奶奶得以恢復(fù)健康。此后，秦大奶奶像變了一個(gè)人似的，開(kāi)始喜愛(ài)學(xué)校和學(xué)生。秦大奶奶采了鳳仙花，放在陶罐里，加上明礬，把它們拌在一齊，并仔細(xì)地?fù)v爛，敷在同學(xué)們的指甲上，再包上麻葉，用繩扎上。過(guò)四五天，去了麻葉，同學(xué)們就有了透明鮮亮的紅指甲了。有了紅指甲的女孩把手伸給沒(méi)有染紅指甲的女孩說(shuō)：“這時(shí)秦大奶奶給我染的?！鼻卮竽棠淘絹?lái)越喜歡這些小孩子了。
有一次，學(xué)校的南瓜落到水中，為了保護(hù)南瓜，秦大奶奶伸手去抓，不料兩腳順坡滑了下去，滑到水中。因?yàn)樘狭耍瑤捉?jīng)掙扎，不幸被水淹死了。
讀完這本書(shū)，我懂得了愛(ài)的力量是偉大的，愛(ài)能夠化解矛盾，能夠讓世界變得更完美。是教師用愛(ài)感化了秦大奶奶，秦大奶奶用愛(ài)回報(bào)了學(xué)校，回報(bào)了社會(huì)。
這星期，我讀了《草房子》這本書(shū)。
這本書(shū)寫(xiě)的是油麻地小學(xué)發(fā)生的事，它包括《禿鶴》、《紅門(mén)》等故事?！抖d鶴》寫(xiě)的是：陸鶴是個(gè)禿子，同學(xué)們都叫他禿鶴，還經(jīng)常戲弄、嘲笑他，他為了報(bào)復(fù)，在全區(qū)的會(huì)操比賽上出洋相，讓學(xué)校失去了榮譽(yù)，大家都不理他了，之后，在舉行文藝會(huì)演時(shí)，他成功扮演了禿頭偽軍連長(zhǎng)，為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)，贏(yíng)得了大家的尊重。《紅門(mén)》講的是:杜小康家開(kāi)了個(gè)雜貨鋪，是村里的富戶(hù)，可之后他家敗落了，連讀書(shū)的錢(qián)都拿不出來(lái)，他只得跟隨父親去外地放鴨，可最終又失敗了，于是，他又去學(xué)校門(mén)口擺小攤，最終賺到了錢(qián)。
讀完這本書(shū)，我被陸鶴和杜小康在困境中堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)向上的精神感動(dòng)了，我不禁想起有一回，爸爸媽媽帶著我和弟弟去野炊，大人們拾柴，我和弟弟壘灶。當(dāng)我的灶差一塊石頭就能壘好時(shí)，找不到適宜的石頭了，我仔細(xì)的找了好幾遍，弟弟的灶已經(jīng)壘好了，爸爸媽媽也快回來(lái)了，我雖然想放棄，但又不想輸給弟弟，于是，我跑遠(yuǎn)了一些，又仔細(xì)的找了一遍，真是功夫不負(fù)有心人，我最終找到了適宜的石頭，壘出了一個(gè)又穩(wěn)當(dāng)又美觀(guān)的野炊灶。
當(dāng)我們遇到困難時(shí)，必須不要垂頭喪氣，輕易放棄，而是要像歌里唱的那樣:不怕困難、不怕敵人、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、堅(jiān)決斗爭(zhēng)！
五百字讀后感范例篇二十
在《西游記》中，孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象，書(shū)中關(guān)于他的故事數(shù)不勝數(shù)，讀完西游記，你知道怎么寫(xiě)一篇西游記讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“五百字西游記讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《西游記》是我最?lèi)?ài)看的書(shū)，它是一本神話(huà)故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
暑假里讀了《西游記》，我被這本神話(huà)書(shū)深深吸引。
書(shū)中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)帲疫B大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來(lái)，每次看到這些地方，我都會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，一個(gè)挑擔(dān)，一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng)，不會(huì)降魔，可是他卻有堅(jiān)定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰(shuí)是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書(shū)講的故事雖然是神話(huà)，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。
暑假，我讀了一本故事書(shū)，這本故事書(shū)的名字叫《西游記》。這本書(shū)講了這樣一個(gè)故事：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來(lái)佛祖那里取經(jīng)的故事，沿途經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，修成了正果。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空能打敗妖怪，保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面，讓我來(lái)介紹這四個(gè)人物。
孫悟空：有無(wú)窮的本領(lǐng)和智慧，無(wú)論是活還是死，都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精，會(huì)噴火的紅孩兒，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
豬八戒：好色好吃好玩，遇到困難時(shí)，只想著退縮，別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
沙和尚：忠厚老實(shí)，一心跟隨著師父取到真經(jīng)，她的決心和態(tài)度令人贊頌。
唐僧：?jiǎn)?，取?jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財(cái)色迷惑;不畏困難退縮，她又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏言。
《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會(huì)到了許多道理：做一件大事并不是非常容易，而且還可能困難重重。就比如我們自己：從小到大，雖然沒(méi)有經(jīng)歷九九八十一難，但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更進(jìn)步，這樣才能更健康更快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀(guān)的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
看一本好書(shū)，如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書(shū)在生活中必不可少，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫?！段饔斡洝肥敲鞔笪膶W(xué)家吳承恩筆下的作品。本書(shū)大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險(xiǎn)阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫(huà)的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人，他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是：頑固執(zhí)著，容易聽(tīng)信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭(zhēng)，愛(ài)憎分明、自強(qiáng)不息，對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫，也因?yàn)樗臒o(wú)知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點(diǎn)，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見(jiàn)到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了，努力過(guò)的人，上天從來(lái)不會(huì)虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠(chéng)的信念，樂(lè)觀(guān)的心情，成功每個(gè)人都能做到!
五百字讀后感范例篇二十一
《狼王夢(mèng)》是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的作品，講述了一匹母狼為了實(shí)現(xiàn)丈夫的遺愿，竭盡全力培養(yǎng)后代登上狼王寶座的故事。
母狼叫紫嵐，是一匹披著一身深紫色毛皮，體態(tài)輕盈的漂亮的母狼。丈夫黑桑也是一匹優(yōu)秀的公狼，曾經(jīng)夫妻倆密謀要篡奪王位，可惜計(jì)劃還沒(méi)有實(shí)施，黑桑就被野豬咬死了。此時(shí)，紫嵐已懷了黑桑的狼種。因此紫嵐只好獨(dú)自承擔(dān)分娩與養(yǎng)育后代的責(zé)任。當(dāng)紫嵐九死一生生下了五個(gè)狼崽，卻因?yàn)楸┯険p失了一只。紫嵐為了給其他四只狼崽產(chǎn)奶，忍受著巨大的痛苦吞食了自己的親生骨肉的尸體。從此，紫嵐開(kāi)始了培養(yǎng)一代狼王的計(jì)劃。
起初，她把全部心血用在了長(zhǎng)子黑仔身上。喂奶時(shí)，黑仔吃飽了，其他狼崽才能吃。盡管其他三只狼崽不滿(mǎn)意，去爭(zhēng)搶?zhuān)墒菦](méi)有用，因?yàn)槟赣H就是要把黑仔培養(yǎng)成至高無(wú)上的狼王，狼王是不容許別人侵犯的。最后導(dǎo)致了黑仔沒(méi)有了斗志，失去了狼殘忍的本質(zhì)。為了激發(fā)黑仔狼的本質(zhì)，紫嵐一改往日的溫柔，變得十分殘忍，冷酷。終于，孩子的狼性激發(fā)出來(lái)了，而他自己卻在忍受乳房被抓傷的痛苦。不幸的是黑仔貪玩，獨(dú)自跑出石洞玩耍，被一只金雕叼走了。紫嵐只好把希望寄托在次子藍(lán)魂兒身上。紫嵐吸取了黑仔的教訓(xùn)，對(duì)藍(lán)魂兒一點(diǎn)也不偏袒，反而特別的嚴(yán)厲，甚至是冷酷無(wú)情。在紫嵐的精心培養(yǎng)下，藍(lán)魂兒確實(shí)朝著母親的目標(biāo)成長(zhǎng)起來(lái)。
就在藍(lán)魂兒將要長(zhǎng)大成年，眼看狼王的夢(mèng)就要在藍(lán)魂兒身上實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，在一次狼群捕獵時(shí)，由于藍(lán)魂兒太勇敢，總是沖在最前面，而喪生于獵人的捕獸鐵夾。紫嵐為了不讓獵人得到藍(lán)魂兒的狼皮，不讓自己的孩子受到侮辱，她硬是把藍(lán)魂兒咬成兩截，叼到僻靜處埋了。至此，紫嵐的傷心、悲痛可想而知。可是，一切都無(wú)濟(jì)于事，紫嵐只好振作精神，把最后的希望放在最小的兒子雙毛身上。可惜雙毛從小不被重視，生活在被歧視、被壓制的環(huán)境里，造就了它懦弱、馴服的性格。
盡管紫嵐想盡了一切辦法，先讓雙毛吃得體格健壯，教會(huì)他精湛的捕食技巧，又極盡凌*，以此激發(fā)雙毛的反抗意識(shí)。可謂是軟硬兼施，恩威并重。最終卻依然無(wú)法改變雙毛骨子里根深蒂固的奴性。盡管紫嵐想盡了辦法，為孩子創(chuàng)造了打敗現(xiàn)任狼王的絕佳機(jī)會(huì)，雙毛還是在關(guān)鍵時(shí)刻屈服了，被咬傷后喪命于饑餓的狼群之口。紫嵐只剩下一個(gè)女兒了，為了培養(yǎng)三個(gè)兒子，她已經(jīng)耗費(fèi)了全部的心血，她過(guò)早地衰老了，再也不是那個(gè)漂亮的，眾多公狼追逐的母狼了。曾經(jīng)有一匹公狼叫卡魯魯一心一意的追求過(guò)她，可她為了培養(yǎng)孩子不分心而拒絕了。為了孩子，她失去的太多了，到頭來(lái)卻什么也沒(méi)有得到。
一個(gè)偉大的母親忍辱負(fù)重，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，把孩子培養(yǎng)成至高無(wú)上的狼王，失去了自己本應(yīng)該擁有的一切。這還不算，最后，紫嵐看到女兒與一匹下等公狼戀愛(ài)而堅(jiān)決阻止，甚至咬死了那匹公狼。在女兒絕食以對(duì)抗她時(shí)，她煞費(fèi)苦心，捉來(lái)活的小黃麂來(lái)激發(fā)女兒的捕獵本能。當(dāng)女兒與卡魯魯相戀，并占據(jù)了她生活了十幾年石洞，她被迫成了無(wú)家可歸的流浪者。其中的辛酸又有誰(shuí)能體會(huì)。即使如此，紫嵐也沒(méi)有怪怨過(guò)女兒，而是為了保護(hù)女兒的孩子，與曾經(jīng)叼走黑仔的金雕同歸于盡了。那震撼人心的舉動(dòng)讓人類(lèi)汗顏。
五百字讀后感范例篇二十二
夢(mèng)想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根發(fā)芽，最后還會(huì)開(kāi)花結(jié)果。但是，如果沒(méi)有夢(mèng)想，就像生活在荒涼無(wú)人的大戈壁一樣，冷冷清清，沒(méi)有活力。一個(gè)人有了夢(mèng)想，也就等于有了追求與奮斗的目標(biāo)，有了夢(mèng)想，就有了動(dòng)力。它會(huì)催人前進(jìn)，讓人離自已的目標(biāo)更近，也許在這條道路中你會(huì)遇到許多意想不到的困難，跌倒了自己爬起來(lái)，為自己的夢(mèng)想而前進(jìn)。
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3__來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考成績(jī)，上課搗亂等等。在智商測(cè)試中，測(cè)試結(jié)果高達(dá)188分，與平時(shí)成績(jī)完全不符，他為了幫朋友樹(shù)立信心，告訴了好友真實(shí)情況，最終全校都知道他是一個(gè)天才，可考試成績(jī)確不出色?！疤觳排c笨蛋”并不是成績(jī)決定的，諾拉實(shí)現(xiàn)了自已的夢(mèng)想，改變了大家的觀(guān)念。我很贊同諾拉對(duì)史蒂芬的評(píng)價(jià)：史蒂芬不是班上最聰明的小孩，但他真的很認(rèn)真，對(duì)于他做不到的事，他很有耐心，而且永不放棄。遇到困難時(shí)，先離開(kāi)一會(huì)兒，過(guò)陣子再回頭重新來(lái)過(guò)。我在班里的成績(jī)并不好，特別是數(shù)學(xué)方面，看到較難的題目就心虛，從現(xiàn)在開(kāi)始我會(huì)向史蒂芬學(xué)習(xí)，遇到難題時(shí)，調(diào)整狀態(tài)重新再來(lái)；平時(shí)在古箏、柳琴的練習(xí)中端正練習(xí)態(tài)度，嚴(yán)格按照老師的要求練習(xí)琴技，不能再隨心所欲，偷工減料。我想信，只要我像史蒂芬那樣，那么態(tài)度的翅膀一定能帶我到達(dá)夢(mèng)想的終點(diǎn)。
有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力，有夢(mèng)想才會(huì)有未來(lái)。在夢(mèng)想的道路上我們要有認(rèn)真、耐心的態(tài)度；要有披荊斬棘、永不言棄的精神。
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