讀后感是回顧讀書過程中，對書中的觀點、情節(jié)、人物進行思考和總結的過程。在寫讀后感時，我們可以嘗試以新的角度和觀點來解讀作品，展現(xiàn)獨特的思考和感悟。以下是一些網(wǎng)友寫的讀后感，希望能夠給到大家一些寫讀后感的啟示和幫助。
納蘭成德傳讀后感篇一
“所謂詩，就是翻譯之后失去的東西。我們喜歡一個人、一幅畫、一本書、一首詩，真正喜歡的往往不是那人、畫、書、詩本身，而是從中看到的我們自己。人是一種自戀的動物，總在其他人身上找著適合自己的鏡子。”納蘭便是這樣的一面鏡子，很多人在納蘭身上讀到理想的自己。讀納蘭詞傳，讀到的納蘭自然不可能再是歷史上曾經(jīng)存在過的納蘭，我想，我所讀到的是經(jīng)這本書的作者詩化了的納蘭，更是我心中的獨一無二的納蘭。
我沒有去讀多少文學典故，也沒有去讀多少修辭特色，單是細讀文字背后納蘭的一顆真心，便已足夠我消化。這本書也編得極有特點，所謂“詞傳”，是詞，也是傳，是以納蘭詞來傳納蘭一生傳奇。作者的本意多少與我相合，不為文字為性情。這也是我從眾多關于納蘭的書中選擇了這一本的一個很重要的原因。
一般的傳記，總是將人物一生從呱呱墜地到蓋棺定論詳加敘寫，一板一眼，娓娓道來，又或者加些戲劇效果以顯示人物的神奇。而這本納蘭詞傳卻是以一種獨特的方式將納蘭展現(xiàn)在我們面前：以納蘭詞為主線，展開一幕幕詞中景，剖析一縷縷詞中情，以細膩而又如詩如畫的筆觸帶我們恍然入夢，入納蘭緇塵京國的繁華生活、見納蘭飲水自知的真情真性。
在詞傳里，我讀到納蘭的超逸才華。讀其詞，自然想到王國維在《人間詞話》中的評價：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已?！蔽乙恢闭J為，詞不同詩，它本該是溫婉的，可以不如詩那般為國為民、豪邁大氣。因此我固執(zhí)地認為蘇辛詞太過豪壯，尤其是辛詞，豪而生悲，欠缺韻味。相比之下，我更喜歡柳永詞，俗則俗矣卻是真情真性。可是，詞之路越行越窄，到后來，空有辭藻華麗，滿目典故，少有真情。這大改變是王國維所說“漢人風氣”。讀納蘭詞，便如在狹窄的詞路中尋到一抹亮光。納蘭這清初第一詞人，也是詞路上繼往開來之人。除填詞外，納蘭還主持編纂了《通志堂經(jīng)解》，更將熟讀經(jīng)史過程中的見聞與淥水亭諸友的傳述記錄整理成文，編成四卷集《淥水亭雜識》。這“雜識”包含歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學、考證等諸方面知識。表現(xiàn)出他相當廣博的學識基礎和各方面的意趣愛好。
在詞傳里，我讀到納蘭的纏綿情懷。詞傳中寫納蘭與表妹、與妻盧氏、與妻顏氏、與才女沈宛之間的纏綿情愛。其實何必糾纏考證，考證歷史過頭了就變成了挖古代明星的八卦，何必如此。只看其詞其情，一個：“真”字能感動讀者就是好的。最忘不了的是那首《尋芳草·蕭寺記夢》：
客夜怎生過。夢相伴、綺窗吟和。
薄嗔佯笑道，若不是恁凄涼，肯來么？
來去苦匆匆，準擬待、曉鐘敲破。
乍偎人、一閃燈花墮，卻對著琉璃火。
在詞傳里，我讀到了納蘭容若的真情真性。在淥水亭里，納蘭容若結交布衣文人，與他們縱談文史。顧貞觀、嚴繩孫、姜宸英、朱彝尊等，皆是品格與才華并重之人。只為顧貞觀兩首金縷曲，救吳季子生離寧古塔的事更是其真情真性的流露。這個性情中人，只道自己是緇塵京國一狂生，只慨嘆“然諾重，君須記”。
《納蘭容若詞傳》以詞立傳，以其文記其人，詩化了納蘭容若的傳奇人生，展現(xiàn)了納蘭容若的纏綿情深，可堪一讀?。懸荩?/p>
納蘭成德傳讀后感篇二
喜歡文學的人都知道，唐詩，宋詞是文學史上的巔峰。到了明清，似乎少有拿得出手的巨匠，而納蘭容若的出現(xiàn)，似乎是這個時代鶴立雞群般的存在。這個滿清的權貴的后代為何能在漢人的文化圈里獨樹一幟，成為一代傳奇，翻開這本《納蘭成德傳》，也許你能找到答案。
納蘭成德又名納蘭容若，曾因跟皇帝重名改名納蘭性德。他是清初名臣納蘭明珠的兒子，滿洲人卻在京師出生長大。清朝皇帝對漢文化的推崇讓這個衣食無憂，一代權臣的兒子可以毫無壓力的浸淫在古代文人夢寐以求的學習生活環(huán)境里。他本來就聰慧過人，加上四書五經(jīng)等浩如煙海的詩書史記的熏陶讓成德比同時代漢人的中的文人更像一個文人。詩詞、書法，繪畫、音律、棋藝、茶道甚至禪宗，道教他都有涉獵，很多都達精進的程度，只不過由于詩詞太過璀璨而有所掩蓋。
順治十一年12月12日，納蘭成德在明珠家里誕生，是年，3月18日康熙生。成得八歲進入八旗官學學習，生活里以詩酒為主，騎馬涉獵也算功課?？滴跏辏藲q的成德入國子監(jiān)。國子監(jiān)聚集了來自全國各地的文化精英，可謂臥虎藏龍，成德可以學習交往的對象，自然比在八旗官學強了不止一點。在這里承德闡述了自己對“師”的理解。
“夫師豈易言哉?古人重在三之誼，并之于君親。言親生之，師成之，君用而行之，其恩義一也。然某竊謂師道至今日亦稍雜矣”。三之值，父師君也，見《國語·語》。一個人的造就生之，成之，君用而行之”“恩義一也”。師與父母、君主處于同一地位，可見成德對老師的尊敬。
在國子監(jiān)，成德認識了諸多同道合的好友，經(jīng)常在什剎海、積水潭附近談詩論道。有詩云“我家鳳城北，林塘似田野。蓮廬四五楹，花竹頗閑雅”。清軍入關后，旗人匯聚京師，農(nóng)耕的人少了，使得這一地區(qū)的風光與明朝時期有了改變，大片稻田要少多了，所以這里保留了頗為天然的風光，成德在這里顯得頗為閑暇愜意，與友人游覽近郊暢談詩文為一大快事。
康熙十三年，二十一歲的承成德與盧氏結成婚。盧氏溫婉賢惠，品行端正，成德的母親也十分喜歡，就像《紅樓夢》中之寶釵，雖然未正規(guī)讀過詩書，但基本的學養(yǎng)很不錯。她不甚通詩詞，但卻能大致解釋得清，這確實是需要一點慧根的，因此頗得成德喜歡（成德對通詩文的女子頗為喜歡，曾委托好友為其從江南物色通詩文音律的女子納為小妾），夫妻關系那自然是相親相愛，舉案齊眉。她是成德最愛的女人，成德《茉莉》詩有“南國素嬋娟，春深別瘴煙”，即寫盧氏。奈何紅顏薄命，跟成德在一起僅三年便撒手而去，對成德詩詞的風格影響很大。納蘭性德一生以詞聞名，尤其擅長小令，多傷感情調(diào)，其詞風格與南唐李后主相近。詞中最受后人稱道的就是他的愛情詞，尤其是寫給妻子盧氏的詞作，詞中充滿真情流露，哀婉清麗，令人哀嘆。在盧氏去世后多年，成德寫下這著名的詩詞：
“誰念西風獨自涼。蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋?！薄?/p>
面對蕭蕭黃葉，“傷心人”怎堪重負？納蘭或許只有關閉“疏窗”，設法逃避痛苦來換取內(nèi)心的短暫平靜?！拔黠L”“黃葉”“疏窗”“殘陽”“沉思往事”，一派肅殺凄涼景象。與盧氏三年短暫的快樂也許只是為了讓容若日后的回憶更為沉痛悲苦，人生的悲劇也許只是上天殘忍地安排給天才生活中的藝術素材。詞中所展現(xiàn)出來的意向仿佛能讓我們想象出容若那煢煢孑立，形影相吊的凄涼身影，衣袂飄飄，“殘陽”下，陷入無盡的哀思。
納蘭性德的其詞多寫愛情，寫友情的也占了相當一大部分，這與其酷愛交興性相近的文人有關，曹寅、張見陽、顧貞觀、嚴繩孫、秦松齡等均為之莫逆之交，相互贈詩乃是真情流露所致。
一日，顧貞觀之母在家鄉(xiāng)病逝，顧貞觀需要回江南丁憂。成德有做《送梁汾》，“西窗涼雨過，一燈乍明滅?！贝巴馇镲L涼雨，屋內(nèi)則孤燈飄搖，備添凄涼，冷寂之感。“秋風吹蓼花，清淚忽成血”對友人的不舍之情，溢于言表。
“城上清笳城下杵。秋盡離人，此際心偏苦。刀尺又催天又暮。一聲吹冷蒹葭浦。把酒留君君不住。莫被寒云，遮斷君行處。行宿黃茅山店路。夕陽村社迎神鼓。”
此詩是送別好友張向陽所寫。在散花樓前，他為他設宴餞行。城上聽到笳聲，城下聽見砧杵聲。凄凄復凄凄，寒涼中生出悲切之感。秋天是離別的季節(jié)，在這時跟好友李向陽分別，那真是天已暮，刀尺催寒衣，冷風吹蒹葭。容若為好友著想，心思細膩而純真。最后的兩句是虛擬的，他把蒼涼寂寞的行程與即將到來淳樸民風比照，彰顯出他情感的豐富細膩。寒冷與溫暖對比，彰顯他對朋友惜別的祝福，令人眼前一亮，凄凄之情也隨之消散不少，真乃妙筆。
在成德最后幾年的生命里，他作為皇帝的侍衛(wèi)近臣跟隨隨康熙北上黑龍江，東登泰山，南下江南，西進西域，塞外據(jù)敵，江南及塞外詩也寫了不少。到處奔波勞累也為成德英年早逝埋下了伏筆。
“何處淬吳鉤？一片城荒枕碧流。曾是當年龍戰(zhàn)地，颼颼。塞草霜風滿地秋。霸業(yè)等閑休，躍馬橫戈總白頭。莫把韶華輕換了，封侯。多少英雄只廢丘”
康熙二十一年秋，容若奉命出使梭倫。這一闋《南鄉(xiāng)子》就是此時寫作的。這是納蘭詞當中少有豪縱情懷的佳作，凄涼與哀傷，快意與悲情滿胸腔。江山常在，江月常留，而千古風流者最終身名俱滅。韶華何其有限，何不舉酒相酹，笑對人生。容若的詞猶如風霜短刃，帶起凄婉之風，別有一番境地，令人沉思。
《紅樓夢》傳聞是以納蘭明珠為原型寫的，此書的作者樊志斌長期研究曹雪芹和紅學，對的清代歷史也是如數(shù)家珍。此書獨辟蹊徑，按照時間順序最大程度還原納蘭容若的生活環(huán)境以及在當時境況下所做的詩詞、文章、雜記。讓人能夠準確了解納蘭的性格，才學以及塑造他的這種環(huán)境，更能深刻理解他特定環(huán)境下所做的詩詞文章，還用相當大的篇幅對于納蘭詩詞文章做了詳細的注解，可謂是了解納蘭人生，理解納蘭詩詞文章的一本好書。
納蘭成德傳讀后感篇三
有個地方，有夢不盡的杏花春雨，英紅柳綠，更有望不斷的輕煙裊裊，流水人家。那個地方到處是溫婉的山，柔情的水，紅墻黛瓦，烏蓬歌遠。云霧悠悠地如炊煙一般山水間緩緩升騰，直到月落烏啼霞滿天，直到江楓漁火對愁眠，一閃燈花墜，卻對著琉璃火。
他雖可悲，但卻完美。他雄厚的家世，他橫溢的才華。他高朋滿座，他官職顯赫……只怪天意弄人，他美麗的妻子在如花一樣的年華里猝然而逝，而他，也在風華正茂之年撒手人寰——這就是清俊不凡的納蘭容若。
孤燈西風里，隔著時光簾幕，我試著觸摸你的寂寞。西花園內(nèi)的海棠開了又謝，淥水亭畔的紅蓮如霞似絹。而你如山峰一樣靜默的神情，依然讓世人怦然心動。
這是我讀了《納蘭詞》后腦海里揮之不去的意象，細膩的筆觸，溫婉的訴說，對生活、對生命的慨嘆有如山溪的清泉一般，清澈，卻又帶點青澀。
也許作為凡人，我們有太多的感傷、太多的惆悵。
長路漫漫。在這無盡的人海中，我們會遇見誰？錯過了誰？觀賞到哪些美景？又錯過了哪些佳境？但是人生之路，駐足思考只是暫時的，更多時候我們只能在跋涉，在途中。
納蘭喜歡用筆敘寫他的故事，他對生活、對生命的理解與感悟，這，正是我喜歡他的緣由。
納蘭成德傳讀后感篇四
若是問如今誰人的詞能打動我心，恐怕五千年來，也只有納蘭容若一人吧！
初讀《納蘭詞》，是夏日的某一個寂靜的夜晚，空氣干燥，令人心煩意亂。無事便抽出父親書柜中的一本書，拿來細細品讀。封面是純白色的，印著“納蘭詞”三個字，右下角是仿印章似的敲的“典評”二字。典雅，素樸，或許就是因為這裝幀，是我對納蘭詞有了初步的好感。意猶未盡的讀完正本書，腦中浮現(xiàn)的滿是一篇篇哀婉的詞曲。我的煩躁隨著讀完整本書而漸漸消失，讓我在這個寂靜的夏夜，感到一絲絲的悲愴與哀傷。
《畫堂春》，令我印象最深的詞“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。”
明明天造地設的一雙人，偏要分離兩處，各自銷魂傷神，相思相望。他們在常人的一日里度過百日，他們在常人的十分中里年華老去?？v使翼北鶯天，江南草長，蓬山陸沉，瀚海揚波，都只是平白變故著的世界，而并非真實發(fā)生過的事情。萬年錦繡，無非身外物外，關乎萬千世人，唯獨非關你我。
詩篇悠揚哀婉，悅耳動聽。開頭，一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。用的是駱賓王的一首詩，詩名早已記不得了。原詩并不出名，但那兩句卻被容若用得淋漓盡致，成為千古絕唱，由此可見容若的才華橫溢。若是細細品讀，你會發(fā)現(xiàn)，這位才子充滿了純真。
《納蘭詞》，大多以情感為主，容若懷念那些他曾深愛著的女子，那些紅塵往事而寫下的?！兜麘倩ā罚懂嬏么骸返榷际堑磕钏銎薇R氏而即興作的。這類悼文并不多，著名的如蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”，如元稹的“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”。本都是抒懷于具體的個人，卻寫盡了一種普世的悲情。容若的一生都在情感的世界中徘徊，迷失。其實，他想要的并不多，只是一張床，一些書，一些筆墨干糧，與一個紅顏知己。以容若的家底，這完全可以辦到，但事實并非如此，他是八旗子弟，要為家庭，為天子，為國家做事，這就是生于臣子之家的悲哀。
欣賞容若，是因為容若有一種與眾不同的氣質(zhì)，他的悲愴，他的困擾，他對所愛女子的癡情，令人感動，為之著迷。生于溫柔富貴，卻滿篇哀感頑艷；身處花柳繁華，心卻游離于喧囂之外；真正的八旗子弟，卻喜結交落拓文人；行走于仕途，一生卻為情所累；風華正茂之時，卻匆匆離世……容若就是一面適合許多人的鏡子，我們總是能在他的身上發(fā)現(xiàn)自己抑或是臆想中的自己。癡情的容若，哀戚的容若，淚泫的容若，為情所困的容若，有人曾對我說，納蘭性德不過是一個花心的，見異思遷的人罷了，只是多了幾份憂郁。我的回答只是一抹似有似無的輕笑。沒有真正體會到容若的內(nèi)心世界，是不會明白從古至今那些人為何追捧容若的。因為容若的身上，有我還有那些欣賞他的人所追求的一份真真實實的悲慟。
各家詞人爭斗時，誰知納蘭心中事……。
納蘭成德傳讀后感篇五
這兩天讀完了《納蘭容若詞傳》，不禁為這個翩翩佳公子短暫的31年生命歷程感到心痛，更沉醉于他優(yōu)美哀婉的詩詞中無法自拔。
容若，名納蘭成德，后改名納蘭性德，字容若，小名冬郎，納蘭明珠的長公子，一位真正含著金鑰匙出生的貴族公子。可他一生憂郁多情，被稱為“滿清第一傷心人”，歷經(jīng)四段感情。這些女子或多或少豐富了容若的生命，讓這位康熙跟前的一等大內(nèi)侍衛(wèi)變得更加立體和飽滿。
容若的初戀是自己的表妹，他們倆郎有情，妾有意，奈何命運弄人，表妹最終進入皇宮，成了后宮里的只知寂寞和等待的妃子，一入宮門深似海，從此青梅是路人。因為這段感情并無開始，何談結束。世間少了一段美滿的相守，多了兩位傷心之人。
容若的正妻盧氏，正是與他之前在淥水亭唱和有過一面之緣的女子。盧氏的父親是兩廣總督，跟容若的結合算是政治聯(lián)姻。但老天還是偏愛這個多愁善感的納蘭公子，他與妻子算是情投意合。正當他沉醉于這份幸福之中時，意外卻也悄然而至。妻子盧氏死于難產(chǎn)，而他們的婚姻才僅僅維持了四年的光景。紅顏知己的離去，也帶走了容若的愛情。
彼時的容若還年輕，身為家中的長子，不可能不考慮傳宗接代的問題。于是，他倉促地開始了自己的第二段婚姻，續(xù)娶了官氏。不用想，這個官氏出身肯定不錯，可是再好，他也不是盧氏了。所以，他們之間注定不會有太多故事和火花。
第四個女人就是小妾沈宛，一位很有才情的江南女子，名字很好聽。她是一位歌妓，是容若的第一摯友顧貞觀引薦的。沈宛是漢籍，所以在滿漢不通婚的清朝，他們不可能名正言順地在一起。但容若還是娶了她，為她擇了一個良處。當時的容若已經(jīng)成了康熙皇帝眼中的紅人，事業(yè)節(jié)節(jié)攀升，與此同時留給沈宛的只有無盡的等待。容若還是珍視她的，他想給她所有的一切，但是唯獨沒有愛情。因為它已經(jīng)跟隨發(fā)妻盧氏永遠地深埋在地下了。所以半年之后，沈宛走了，回到了江南。這段感情也結束了。
此后不久，納蘭容若就病了，他終究沒有戰(zhàn)勝病魔，離開了人世，享年31歲。多么風華正茂的年紀，以他的家世，不難想象以后容若的仕途將會到達一個什么樣的高度。
但是一切都戛然而止。容若的離開，一個時代就此終結。
人生若只如初見，是啊，無論經(jīng)過多少事，經(jīng)過多少時間，在我心里，他雖死，猶生。他留下的精神財富足以滋養(yǎng)幾世幾代的人，他依舊是那個模樣，仍是我初次讀到的那個多情翩翩佳公子。
納蘭成德傳讀后感篇六
晚秋，梧桐落葉，蕭瑟寒風，我沐浴一絲和煦的陽光，讀完了《納蘭詞》，是惆悵，是感慨，亦或許是惋惜，像晚秋里的落葉，無影無蹤，無聲無跡，就這樣悄然落幕?！皠e來幾度如珪，飄零落葉成堆，一種曉寒殘夢，凄涼畢竟因誰。”
晚秋的雨，是悲涼的，是孤獨的，是冷漠的，那一場場雨，似一種種情，那是容若對盧氏的情，那是容若對相逢知己的情，一場雨，一場情，造就了容若的傷，造就了容若的憂，造就了容若的孤獨?！胺瓿畈粍伲悄苓€榜杏花行。去年高摘斗輕盈。漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。人間何處問多情。
晚秋的夜晚是干凈的，星辰閃耀，有容若寄托的情愫，有容若寄托的思念，顧城寫到“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”容若或許會寫到“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找我的思念?！被蛟S星空一夜的邂逅，定是容若難忘的回憶。“人生能幾？總不如休惹、情條恨葉。剛是尊前同一笑，又到別離時節(jié)。燈灺挑殘，爐煙藷盡，無語空凝咽。一天涼露，芳魂此夜偷接。
晚秋的水是澄澈的，秋水蕩漾，漂向遠方，飛鳥劃過，不留一絲痕跡，晚秋的水就像容若的心，平靜淡泊，在那個追求功名利祿的朝代里，容若選擇隱居出世，就像他的《金縷曲》未得長無謂，竟須將、銀河親挽，普天一洗。麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣。如斯者，古今能幾？有限好春無限恨，沒來由、短盡英雄氣。暫覓個，柔鄉(xiāng)避。
東君輕薄知何意。盡年來，愁紅慘綠，添人憔悴。兩鬢縹蕭容易白，錯把韶華虛費。便決計，疏狂休悔。但有玉人常照恨，向名花、美酒拼沉醉。天下事，公都在。
容若的世界就是這樣，一個孤傲，浪跡天涯的才子；一個癡情，靜候佳人的癡情人。國學大師王國維評價容若道：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已?！蔽覀儫o法揣度，容若心中的所想，我們只能祝愿容若找到他的佳人。
木蘭花、令擬古決絕詞。
人生若只初相見，何事秋風悲畫扇。
納蘭成德傳讀后感篇七
王國維曾評價納蘭性德“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已?！庇幸恍┤苏f：納蘭性德的詞句不太有深意，且多困于兒女私情。
我卻不以為然。納蘭性德活得真切，待人更是情深義重。我愛他的詞，更愛他字里行間的情。這情伴著我時，仿若手執(zhí)玉蘭，一路走，一路開。
“屧痕蒼蘚徑空留，兩眉何處月如鉤?！痹缙诘募{蘭，仕途坦蕩，生活美滿，與其妻盧氏琴瑟和鳴。此時的“納蘭詞”，輕松愉快。寫的竟是攀條折榮，遺以相思的思戀。我讀著他與他的“蟬鬢”;他與他的“蛾眉”，只覺得心中最為柔軟的弦被一陣陣相思奏出和諧的曲調(diào)。我起初就是被這溫柔與婉約所吸引，只看見淺層的歡喜。
“一種蛾眉，下弦不似初弦好，庾郎未老，何事傷心早。”妻子病逝，納蘭可謂心灰意冷。人雖未老，卻已經(jīng)開始傷心了。此時的“納蘭詞”已初顯悲傷。我讀著他與他的“斷腸”;他與他的“淚縱橫”，也發(fā)覺，心緒被牽引至賭書潑茶香，歸期信如潮后，又被帶向知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。我又怎么可能感受不到他的無奈。時時困擾著我的“何處覓知音”，也在納蘭這里，找到了容身之所。
“莫對明月思往事，也知消減年年?！辈恢挥X間，納蘭已如離群失伴的孤鴻。只能以擬寫書來排遣自己的寂寞。此時的納蘭，已深感“月似當時，人似當時否。”他深知，再也找不回過去的杏花微雨，只能潑盡筆墨偷拭青衫淚。我讀著他與他的“長嘆”;他與他的“飄零”，總覺得，沒有了之前的.激烈，那也許是多次寬慰自己無果的平靜。我那不值一提的同情，又怎能施予這樣的納蘭。我開始觸碰到更深的，關于納蘭性德的心事。他是人間惆悵客，以筆墨為藥，用文人的方式自醫(yī)。我掀開他明媚的過去，看到了他清冷孤寂的現(xiàn)在。那種瑩瑩子立，才更讓人著迷。
立身于如今的繁華都難免生出幾許孤獨。更不用說與我們相隔遙遠時光的納蘭。人們只爭相吟誦他的飲水詞，卻少有人探尋他的心事。他沒有蘇軾的豪邁，沒有李白的灑脫。但他的這番恰似亭亭玉蘭清清冷冷的溫柔，散發(fā)的幽香，卻足以慰這風塵。
我被納蘭的婉約溫暖所吸引，最后卻著迷于他的清冷孤寂。我解不完他的心事，但我可以沉浸其中，盡情感受其中的真摯。
納香吐蘭，性孤德芳。
我希望這玉蘭可永執(zhí)我手，常開不敗，花香滿徑。
納蘭成德傳讀后感篇八
“春風鬢，少年心……夢百轉(zhuǎn)，離別輕，驀然回首，才被思念驚醒”。一曲《山水又一程》，毫無預兆地將我的思緒，帶回到三百多年前，想起了那個連名字都極美的納蘭容若。他短暫而又燦爛的一生，美到極致。我猜想該是一個怎樣的男子？顯赫高貴的身世，他有；懷抱珠玉的才氣，他也有。乃至于說五百年來，如果非要評選出一位完美的貴公子形象，我覺得他都可以當仁不讓了。
詩經(jīng)中曾寫道：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！本赢斒莵碛谑溃瑓s不被世俗所侵，但千年之前的人們怎么會預料到，千年后，有一位出生在冬季大雪紛飛之時的少年，仿佛自那傳世的詩篇中走出來的一般。
順治十二年甲午，農(nóng)歷臘月十二日，納蘭容若，自此，風容盡現(xiàn)，帶著他與生俱來的絕世才華，仿佛天際翩然而落的一片新雪，帶著清新的氣息，緩緩地、緩緩地墜入塵世間?？绰浠M階，看煙雨江南，看塞外荒煙，夜深千帳燈，看盡天下風塵。
但納蘭的一生僅有31年，在這短短的31年之中，他家世顯赫，他仕途亨通，他名滿天下，他有愛慕他的妻妾，心意相通的朋友，對歷朝歷代懷才不遇最終郁郁而逝的無數(shù)人來說，他已是萬分的幸運，他如上蒼的寵兒，來到這人間，體驗一番人世滄桑。也許正是因為如此吧，上蒼終究不舍得讓他離開太久，只不過匆匆三十年，就將他召回，留下一些隱隱約約的傳說，在風中耳說者，述說他纏綿悱惻的愛情與相濡以沫的友情，還有他內(nèi)心不為人知的痛苦——不是人間富貴花，卻奈何生在富貴家！一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我。只求在我最美的年華里，遇到你。
納蘭詞以小令見長，在古代，“詩”與“詞”的待遇，是大不相同的。
詩，向來被看成是文人立言的正途，而詞則被看作小道，向來被正統(tǒng)人士看不起，但好的詞卻不約而同地透著股清峻，更不乏雄渾之作，納蘭容若正是在這“被正統(tǒng)文人看不起”的詞上，大放光華。
納蘭是以“清朝第一詞人”的稱號揚名的。后人對他頗多推崇，有贊其為“國初第一詞手”的，也有贊他“納蘭小令，豐神炯絕”的，而最多的，還是說其“《飲水詞》哀感清艷，得南唐二主之遺”。
這本《納蘭容若詞傳》收錄的納蘭詞，是對他一生情感的真實寫照，書中所附原文、箋注、典評，從多個角度將詞作的主題思想、創(chuàng)作背景，詞人境況以及詞作的意境、感情全面地展示出來。同時，與詞情詞境相契合的人物畫像、山水景物以及情景圖等，通過多種視覺要素的結合，達到“詞中有畫，畫中有詞”的藝術境界。
輕輕翻開這本書，透過婉麗俊秀、明凈清婉、感人肺腑的小令長調(diào)，仿佛能看到那個擁有著絕世才華、出眾容貌、高潔品行的人立在那里，散發(fā)著一股遺世獨立、浪漫凄苦的氣息，華美至極，多情至極，深沉至極，孤獨至極。一個才華橫溢、欲報效國家而早早離世的翩翩公子，都塵封在這本《納蘭容若詞傳》里。
容若流傳至今的349首詞，在咪咕閱讀里能讀出他的清麗哀婉，仿佛能挑動人心最深處的那根弦，顫動不已。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”
——王國維有評——。
“北宋以來，一人而已?！?/p>
納蘭成德傳讀后感篇九
一人獨坐，思緒萬千，看《豐樂亭記》，想環(huán)滁之山水，而毫無可樂之趣，亦思納蘭，詩詞盡顯腦海“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生”，思至此，但恐觸景思人。納蘭，一介武將，亦知一位感傷詞人，眾人喜詩，唯他偏愛詩余，有人嘗言“容若小詞，直追后主”、又言：“北宋至此僅一人而已”。納蘭尚重感情，一生癡情，但求得一真愛，而人有悲歡離合，僅三年，納蘭盧氏便撒手人寰，往日歡娛盡現(xiàn)腦海“被酒莫驚春意重，煮書銷得潑茶香，當時只道是尋?！?，更添傷感，終日思妻，常作悼念詞，以寄思念。吾常讀納蘭小詞，且讀且泣，至此，已不能言！
又讀納蘭，幾多見解，但與爾共享。吾怨其不知憐取眼前人，及盧氏死后，方知其靈慧大方，常作悼亡詞，詞中之敘大抵是往日與妻歡娛之景，委婉感傷，使人不忍卒讀。世間之人，常忘卻當下，多于已逝之物感慨，或喻人之風流倜儻，或喻情之惆悵，或喻花卉之異香，重憶往事才覺草木之凋零，花不復香矣。吾敬其長情，終日思婦，茶飯不思，更無心進仕，夢妻復生，一身素衣，素未工詩，而得此佳言，嘆妻之學，既醒，才知只夢耳。其后，偶讀江南才女沈婉之詞作，傾其蘭心蕙質(zhì)，屬其兄顧貞觀尋其紅顏，即而，兩人相視，雖素未謀面，已似相識多年之故交。納蘭終獲其愛，然滿漢不通親之言，將其分隔，納蘭只言：一片傷心畫不成。終以三十一之壯齡與世長辭，聞之傷感，而今吾親視之已泣不成聲。
而今又讀納蘭，不嘆其長情，不悲其早逝，生命亦長亦短，可悲乎？非也。且只道其才華洋洋也，豈非爾等可及也。汝知其為感傷詞人，大體聞道：我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。辛苦最憐天上月，一夕成圓，夕夕都成缺。人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。此皆為其著名詞作。一生短短三十一之春秋，然其成就吾等之輩莫及。
清順治十二年，明珠夫人誕下納蘭，只一孩童，誰知其為“清朝第一詞人”，且道其亦為“一品帶刀侍衛(wèi)”，納蘭一生不求富貴，只道：冷處偏佳，別有枝芽，不是人間富貴花。奈何生在富貴家。雖如此，納蘭并非紈绔，于其十七歲，入太學讀書，因其才華出眾，得國子監(jiān)祭酒賞識，舉其至內(nèi)閣學士徐乾學處。十八歲中舉人，可知其才華非凡，然其毫無恃物之氣。其為吾等學習之圭臬。不道其傷感之事，只道其洋洋學識，吾等可敬也。其于妻之長情，人人有之？非也，吾亦應習之?！氨痪颇@春意重，煮書銷得潑茶香，當時只道是尋常?！笨梢娨话摺?/p>
古道“家家爭唱納蘭詞，納蘭心事幾人知”，吾愿知其心事，但且道不足知其事也。時過境遷，吾仍愛其長情，愛其才氣，此吾所以作文也。
后記：滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
納蘭成德傳讀后感篇十
王國維曾評價納蘭性德“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”有一些人說：納蘭性德的`詞句不太有深意，且多困于兒女私情。
我卻不以為然。納蘭性德活得真切，待人更是情深義重。我愛他的詞，更愛他字里行間的情。這情伴著我時，仿若手執(zhí)玉蘭，一路走，一路開。
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納蘭成德傳讀后感篇十一
《納蘭詞》后腦海里揮之不去的意象，細膩的筆觸，溫婉的訴說，對生活、對生命的慨嘆有如山溪的清泉一般，清澈，卻又帶點青澀。我們在喟嘆世事無常的同時，又可曾想到，其實這也是生命的`一種過程?因為有困難甚至磨難，生命路上的歡歌笑語才更彌足珍貴。正如歌中唱到的：“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”?沒有苦難的洗禮，又怎么會有“當時只道是尋常”的嘆息?也許作為凡人，我們有太多的感傷、太多的惆悵。有人說，納蘭之所以一直困在悲傷中，是因為他不懂得傾訴，可納蘭的傾訴又有誰明白?或許紙筆更懂得他，文字最能道出他的心聲。任時光荏苒，納蘭的詩詞依然在歷史的長河里翩翩起舞，在浩瀚的詩詞海洋里濤聲依舊，這不正是他對一代又一代的后人喁喁私語嗎?“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”。
在《納蘭詞》里，我最喜歡的便是那首《木蘭花令·擬古決絕詞》了，“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”。是啊假如人生永遠像初次見面一般，那該多好!一切都保持著最初的好奇和新鮮狀態(tài)，那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那么朝氣蓬勃，那些羞澀的欲言又止有許多種神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透，像朝陽般明亮燦爛?？上У氖牵瑫r光易逝，誰都抵擋不了光陰的利箭，瞬間的刻骨銘心，也只能歸于長久的風輕云淡，如此，又奈何?長路漫漫。在這無盡的人海中，我們會遇見誰?錯過了誰?觀賞到哪些美景?又錯過了哪些佳境?但是人生之路，駐足思考只是暫時的，更多時候我們只能在跋涉，在途中。納蘭喜歡用筆敘寫他的故事，他對生活、對生命的理解與感悟，這，正是我喜歡他的緣由。
納蘭成德傳讀后感篇十二
納蘭詞是清代著名詞人納蘭性德的作品。那讀者讀納蘭詞，有何感悟?來看看本站小編精心為你整理納蘭詞讀后感，希望你有所收獲。
初次了解到納蘭其人是在高考前模擬考試的語文閱讀中，不知是那篇文章寫的太好，還是我多看了一眼，于是心里對那個人生出一絲敬仰，時因高考，未來得及拜讀，后因瑣事繁多，亦未能靜心品讀，等到大一的第一學期，路過校園外的書攤，無意間看到一本《納蘭詞》，我自認為從那時與它結緣。
我習慣了稱他為納蘭，那是很漂亮的兩個字，似乎也符合他濁世佳公子的形象，他全名為納蘭性德，字容若，其父明珠，為清朝大學士，在官場上，他是康熙皇帝身前的一等侍衛(wèi)，常伴康熙出巡。從他的家境和自身成就來看，他確確實實是一個貴族子弟。有人說：“詞中往往含有貴族的風氣”，若是如此，則無論是家貧還是家富，平民或高官，總有一面是可以稱得上是貴族的，家境富貴，身份顯赫，是貴族;或是精神內(nèi)心世界豐富，心中自有天下，也可以被稱是一個貴族的。納蘭能夠當上一品侍衛(wèi)，并不全是靠其父的關系，據(jù)當時滿人入關的情形來看，他精善騎射，自有當一名侍衛(wèi)的資本，而使人為之驚異的是，一個御前侍衛(wèi)，怎么會寫出如此細膩的詞來，讀完納蘭所寫的詞，了解了他短暫卻精彩的一生，就會更了解他這個人。納蘭的詞分為兩部，《側帽集》與《飲水集》，后多稱為《納蘭詞》，納蘭由此被譽為“滿清第一詞人”、“第一學人”，后有王國維評價：“北宋以來，一人而已”，納蘭之詞之所以高妙絕倫，是因為“未染漢人習氣”，也就是說他有著滿人的質(zhì)樸天真，又有漢人的文化修養(yǎng)。
“人生若只如初見”，現(xiàn)在很多人都知道這句，同時也被很多人引用，經(jīng)久不衰。讀完《納蘭詞》之后，覺得這句是佳作中的佳句，歸根結底，是因為這句堪稱是經(jīng)典佳句，在那么一個瞬間，細心品讀者，或是觸景生情，或是回憶過去，黯然之色者，大有人在，更甚者潸然淚下。短短七字，便將過往一筆帶過，讀者若是有心于讀起，往事難免浮現(xiàn)，一幕幕關于過去的畫面出現(xiàn)在腦海，因此很多人便把這句認為是憂傷，我卻不這樣看，它不僅僅是憂傷，好的作品，好的詩句，當哀而不傷，不該是過于憂傷，讀者感染了全身是悲傷的氣息，讓人難過不已，安然的句子可以與人達到共鳴，心境平和，而在安靜中又帶有一絲憂傷，情由心生，回首往事，只見“卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微”。當過往已然成為過往，記憶里的過去成為一場接一場的回憶，經(jīng)歷其中的人，方解其中味。人生如果是一場旅行，那么旅途的相遇相伴，沿途的風景，還有看風景時的心情，本是浪漫溫馨的一幕幕畫面，也確實是一場詩意的人生，而人生終究是人生，再詩意的比喻，它也只是人生，當現(xiàn)實冷冰冰的站在人的面前，人們把現(xiàn)在變成昨天，追逐現(xiàn)實已成今天，憧憬未來而成明天，而納蘭一句“人生若只如初見”好似一把穿過時間的劍，準確、肅然的打到時間，那一刻是時間與生活、人生無關的短暫瞬間，追溯往事，若時間停在初見那一瞬間，一切美好，滯留在那片刻的永恒，五百次回眸換來的今生擦肩，百年修得的同船共渡，巍巍湯湯的高山流水情，都只是那一刻的初見，百感交集。佛曰：“剎那永恒”，如此足矣。
因才疏學淺，我記憶中的那些詞人，下筆迥異，筆下所述之情也各不相同，細想之，卻沒有與納蘭相同者，其實我妄圖找相同點只是自擾罷了，個人境遇不同，經(jīng)歷不同，文筆又怎會相同?即使形似，而神終不相同。李煜一代君王，國破家亡，于是成就與詞，其詞哀傷，滿懷愁緒，只因?qū)ψ陨斫?jīng)歷的感慨;蘇軾一聲豪放，因為一夢亡妻，才有凄婉之作《江城子》;陸游憂國憂民，一場“一懷愁緒，幾年離索”，而作《釵頭鳳》，以托深情。今看古代詞人，佳作皆因經(jīng)歷為基本，在加上合適的時機，合適的情景，才造就而成。沒有經(jīng)歷，寫出的詞就顯得浮華，空乏蒼白，而沒有合適的外界因素，文思、靈感不能達到統(tǒng)一，也不能創(chuàng)作好的作品。
看了納蘭的愛情、友情就不難明白為何一個集富貴權勢一身的皇帝近臣，卻可以寫出清新婉麗的細膩之作，讀者讀其詞，都會或多或少有所感受，繼而感慨，詞間所含深情、經(jīng)歷，好像發(fā)生在身邊，感同身受，所以，讀完《納蘭詞》，把詞所引起的那些憂傷、對往事的感慨都去坦然面對。
“人生若只如初見”是一種詩意，往事卻是一番經(jīng)歷。
我喜歡。
詩詞。
特別是古詩詞。很佩服那些遠去的詩人們他們落落幾筆便向我們勾勒出那么生動唯美的畫面。
喜歡納蘭容若，喜歡李煜，喜歡李清照，喜歡……所以我讀納蘭容若的這部詩集并非偶然，因為我一直很喜歡納蘭的文筆，透過他的文字，我似乎可以穿越時空去去感受他心情的圓缺，與他生活的喜憂。
“殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生?！泵棵孔x到這首詞我都會有些心酸，納蘭雖然有著令人羨慕身份、地位、才華，但他卻有著很多別人不了解的哀傷。納蘭是一個富有深情的人，也正是因為這點，所以在他的妻子逝世以后他無法從過往的美好畫面中走出來，因此郁郁寡歡，最后英年早逝?？墒撬艚o我們的卻是最美的詩篇!雖然有時我也會感慨為何納蘭他要活在從前的記憶里無法自拔。但當我看到這首詞“銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言?；乩纫淮缦嗨嫉兀湓鲁晒乱?。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。”時，我深深感慨，“十年蹤跡十年心。”當我們再次去回首那些逝去的愛情時，已是物是人非，總有太多的感慨在心中，但卻自能暗自輕嘆。
我們最常看見的結果是：終于——明白要尋找的那個人是誰時，燈火闌珊處，已經(jīng)空無一人。很多時候也是熟悉就越讓人傷悲，就像陸游與唐婉，他們再次在沈園相會時。那是何等的苦澀，納蘭也是如此。當他深愛的人離他而去時，當他再次站在那時他們曾有過很多回憶的地方時，他的心比誰都痛。但沒有誰可以去解讀他，納蘭變做了惆悵客。
那些賴以生存的溫暖存在，曾經(jīng)覺得是那么的無足輕重。可是但它改變了軌跡之后，就只能是一句“當時知道是尋常”，那是一句絕響的嘆息。
從沒有像現(xiàn)在一樣，對悠閑恬靜的田園生活有無盡的向往與渴望。步履蹣跚地蹀行在古道上，遙看日影銜山。落日也知道回家，那么人呢?也許作為凡人，我們總有太多的感傷，總是喜歡凡事都去探個究竟。
為什么總要等失落了，才拾起尋常的好?年輕人，不出去經(jīng)歷一番，又怎么能甘心平淡終老?人心的貪婪，或者說追求，如同空闊的海，無法滿足。當愛消逝如飛雪時，剩下的只是白茫茫一片大地，真干凈。
有很多的事兒，我們無人可問，也無人可答。每個答案都不會完全一樣。類似愛情這種千古的疑難，是上蒼留給人最大的謎題。
他們說上蒼是公平的，人不能太過完美，所以給納蘭那樣的人生際遇，也就是所謂的公平。其實，老天爺未嘗不懂得嫉妒，因為它本身是寂寞的，黯然地俯視著蒼生。天與地，從被分開那一刻，隔得已經(jīng)太遠，太長。或許這樣說有一點唯心，但這只是作為一種慰藉而已。
前陣子，我還看過安意如的一部書，其中有一本是以納蘭的“人生若只如初見”命名。那首詞我最喜歡這兩句“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?”相信很多人都喜歡它，的確，若人生之如初見，那該多好。一切的一切都只是一張白紙，如此無暇，如此透明，若不去經(jīng)歷那一番情感，也就不會傷到如此之深。可是，為何我卻還是希望擁有那些經(jīng)歷?所謂刻骨銘心，或許只有經(jīng)歷了才知道吧!
有人說，納蘭之所以無法走出哀傷，是因為他不懂得傾訴，可是納蘭的傾訴又有誰能懂?或許只有文字才最懂得納蘭的心，只有文字才能給納蘭一種心靈上的慰藉。縱使時光荏苒，但納蘭的詞卻依然在亙古的時空閃耀著光環(huán)。那種境界我們無法超越，也就只能望著星空長嘆!
納蘭的詞是唯美的，縱使他的筆下總是夾雜幾許傷感，但無可否認納蘭的才能。從納蘭的詩詞里，我不僅感受到了他的情感，更多的是納蘭透過文字帶給我們的思考，中國歷代文人追求對物質(zhì)性理的認識，并把它與人生觀、世界觀等哲學概念聯(lián)系起來，指導生活、事業(yè)、并把它藝術化。在哲學的理性與藝術的熱情的交匯點上有所生發(fā)。納蘭也不例外，他以詩詞的形式，以杰出的藝術互為觀照著他的哲學理念。
“誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常?！币苍S我們這一生會看到很多美好的風景，也會去很多的地方，但有一些經(jīng)歷我們這生卻只能經(jīng)歷一次，可是擁有那一次便以無憾此生。
也許在這無盡的人海中，我們總會遇見誰?誰?誰?也會遇到那些美麗的風景，我們駐足，思考，然后又從新背起行囊，繼續(xù)流浪。
人是懂得回憶的動物，寂寞是因為失去。只是，很多事，當時只道是尋常。
不是無情，亦非薄幸，只是我們一生中會遇上很多人，真正能停留駐足的又有幾個?生命是終將荒蕪的渡口，連我們自己都只是過客。成長本來就是一種美麗的疼痛，我們無法逃避，無法改變。
其實納蘭還有很多很美的詩篇，只是這幾首最讓我難忘而已。有的人把心情掛在嘴上，納蘭的心情在筆下。我始終相信，文字有著無窮的魅力，相信納蘭他也是這樣認為。納蘭，你將永遠閃耀在空中，雖然回憶會變得暗淡，但經(jīng)典卻將永恒，這便是納蘭容若，永遠經(jīng)典的納蘭詞!
“誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立斜陽”……。
他可悲但他完美。他不但是清朝第一個大詞人，而且是御前一品帶刀侍衛(wèi);他出身貴族，父親權傾朝野，家中賓客如云;他氣質(zhì)高貴，清俊不凡，才思獨特譽滿京華;他年少得志，身得皇恩，眾星捧月如日中天;他高朋滿座，以詩會友，肝膽相照危難相扶;他得娶嬌妻，琴瑟合歡，人生得意閨閣繾綣。然而他的妻子命祚不長，如花年月猝然而逝，他也于三十歲而終。這樣的人上天也許只造了一個，他就是留給后人無限悲傷的古之傷心人——納蘭容若。
朱欄翠瓦、雕梁畫棟的宰相府邸，鎖不住的是一顆輕靈飄逸的心。“別有根芽，不是人間富貴花”，出身滿族名門的貴胄公子，卻看盡了這繁華云煙。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍衛(wèi)的光環(huán)，蹉跎了你的青春?！澳焉厝A輕換了，封侯，多少英雄只廢丘”，一聲長嘆，幾許失落，是的，納蘭，我聽懂了你惆悵的心聲。“于世無所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。你并非貪慕權位之人，也并不是淡薄如水。賦大才華者必有大抱負。就像你在《金縷曲》中所言，“麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作為之后的隱逸與灑脫，如果失卻了此種前提，這個念想就變成了退而求其次的不得已?？沼袝缡啦湃A而無所成就，其實比天資平常之人的庸碌人生更可悲哀，那不啻為對自己的最大的扼殺。
至情至性，率真熱忱的你，視友誼愛情為生命。與落拓不羈的漢族文士為伍，為救友人于邊塞，求父感皇恩破例釋放，是何等重情重義!摯熱忠懇地作賦首首《金縷曲》，盡訴濃濃金蘭情。
淥水亭畔，聽雨軒內(nèi)，響著雅集聯(lián)句、詩詞唱和的豪邁之音。烈酒濃情，幾多愜意，然而，友人在世事變遷中，如分飛勞燕，不斷地離散，“人生何如不相識，君老江南我燕北”，它們與你凄美的愛情一起，在心上剜了一道深深傷痕。
家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知?
曾經(jīng)青梅竹馬的表妹，被選秀入宮，使朦朧的蓓蕾凋萎了。轆轤金井，落花紅冷，伊人已遠去，“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂”，只留下你在簟紋燈影里的聲聲嘆息。
當婉麗柔美的盧氏來到你身邊時，琴瑟相諧，伉儷情深，溫暖了你悵惘的心?！笆四陙韷嬍篱g，吹花嚼蕊弄冰弦，”紅菂橋邊，輕輕牽素手，繾綣和幸福溢滿了英俊清癯的臉龐;淥水亭畔，雙雙身影留連于花前月下，陶醉在紅袖書香里，年輕的心若朝陽般明媚。
可是一切如春夢逝水，年輕嬌美的妻子卻早早撒手人寰。破碎的心，頓時浸在寒更雨歇的葬花天氣里，你淚流滿面，心痛不已。一片傷心畫不成，再也沒有被酒春睡之重，沒有了賭書潑墨之香，上蒼啊，你可聽到納蘭公子的癡情心語：“誰念西風獨自涼?蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽!”
“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多情”!曾經(jīng)那么渴望友情，而友人卻不得不天南海北地別離，如今這溫暖的愛情，也終于煙消云散了。納蘭啊納蘭，你感到了從沒有過的空漠與茫然!
你終于一病不起，“醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋”，只有在夢里，才能讓這顆與生俱來的詩人性靈，得以無際飛翔。
容若的一生是可悲可嘆的一生，盡管短暫，卻深沉地令人刻骨銘心。宛如其詞作一般，想要步步靠近，卻總是不忍伸手揭去面紗。以致顧梁汾悲悼：“吾哥所欲試之才，百不一展;所欲建之業(yè)，百不一副;所欲遂之愿，百不一酬;所欲言之情，百不一吐”，四個“百不一”寫盡了容若一生的可悲可嘆。然而容若最大的人格魅力也正在于此，沒有刻意的雕琢，沒有虛偽的掩飾，他身居貴胄卻早已從心靈上脫去了那件厚重的黃金甲，世俗羈絆著他的肉體卻永遠侵蝕不了他的靈魂。它由心而發(fā)，化作容若手中的毛筆，化作毛筆上飽蘸的濃墨，于紙箋上一觸傾瀉。三百年來物逝人非，唯有這《飲水詞》流芳后世，它所散發(fā)出的詞人那清新脫俗的人格魅力更是換來了千萬“異代知己”。
一個人在心境澄靜的時候，心里的話才會順暢的淌出。心里積存著排遣不開的郁結時，寄情于某些東西，干凈得像一面鏡子，反而會感到解脫。你在一個無形的枷鎖里燃燒盡了自己一世才華?！氨痪颇@春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”所以我寧愿相信，他的英年早逝是一個華美的謝幕。
納蘭成德傳讀后感篇十三
對納蘭容若不是很熟悉的人，恐怕會比較熟悉另一個名字，納蘭明珠。如果我再加一句《七劍下天山》，恐怕你已經(jīng)點頭微笑了。對，納蘭容若就是納蘭明珠的兒子。
納蘭容若，精通經(jīng)史，天資聰穎，工書法，擅丹青，精騎射，盡管他經(jīng)歷簡單，但也出生貴胄，又是康熙近侍，多次從圣前往邊塞，他的詞中有著江南文弱詞人無法涉足的邊塞風光。在塞上，容若孤臥寒衾夢不成，聽著號角聲，對“故園”、家人思念的愈發(fā)熱烈。面對著塞上延綿空靈的飛雪，他發(fā)出了映襯一生的感慨：“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花?！?/p>
在我的印象里，容若一直是一個愁心漫溢的人，他的詞一直散發(fā)著一種恨不勝收的感覺，其中當數(shù)他的悼亡詞。而我一直覺得容若是一個不該委屈的人，有太多比他委屈的人，布衣終生，并且仰人鼻息的生活，而容若，是不該的，一個男人該有的，他都有了，顯赫高貴的家世，驚人眼目的才華，刻骨銘心的愛情，賢淑大度的妻子，此外，他還有一群相待極厚的朋友，那是皇帝費心網(wǎng)羅，卻還輕易不肯折節(jié)的人。
容若的感情生活是他詞創(chuàng)作的一大源泉，當他的妻子盧氏因產(chǎn)后受寒而亡，這悼亡之音便破空而起，成為《飲水集》中拔地而起的高峰，后人不能超越，就連他自己，也不能。她遺留在他體內(nèi)的那枚情感的瘤，在以后的十一年里，如春草般孜孜不倦的蔓延、蔓延，緊緊地纏住他的身心，頑固到連他自己也無法拔除，無法回避。
青衫淚盡聲聲嘆，融化得了冰山，喚不回已逝的人。他終于看見屬于他的懲罰——就是要他在完滿的人生中體會到最大的不完滿，像梨花在春光最盛的時候凋謝。
看得見開始，看不見結局——一生恰如三月花。
納蘭成德傳讀后感篇十四
《納蘭詞》是三百多年前的康乾盛世里，安東生平的背景下，一枝妖艷璀璨的奇葩，散發(fā)著迷人的幽香，無數(shù)文人騷客都情不自禁地為它駐足，流連忘返。
激動、興奮、緊張……各種各樣的情緒穿插在腦海里，帶著這種難以名狀的心情，我翻開了那本讓我激動萬分的精神糧食——《納蘭詞》。翻開蘊含著古典氣息的扉頁，首先映入眼簾的是一幅風光旖旎的圖畫，畫中有一個清瘦的男子，孤零零的一個人對著窗子獨自冷落，窗外落葉繽紛。圖畫的旁邊有一首詞，是納蘭性德寫的：
誰念西風獨自涼?蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。
剛讀該詞的第一句時，便有一種凄清的感覺，納蘭性德對亡妻濃濃的愛意及思念，緊緊地吸引著我的眼球，我深深地陷入了其中。讀畢，久久不能從中回過神來，仿佛我變成了詞中的主人翁，心里充滿著惆悵與無奈。整首詞中，讓我感觸最深刻的一句是“當時只道是尋常”。
“當時只道是尋?！闭f出了多少人的心聲，道出了多少人在逝去后的猛然頓悟。是啊!美好的時光在當時是多么的稀松平常，而記憶卻再不能重溫!這一刻，腦海里響起了渾厚的男低音，那聲音深深地嘆了一句“當時只道是尋常”，有說不出的滄桑和寂寞。心中恍然大悟，我懂了，決定痛改前非，好好地珍惜眼前的每分每秒。
不僅如此，我還要盡可能做到，年過古稀時，驀然回首，眼里沒有過多的滄桑，只有微笑。在這漫長的路程中，我會走好每一步，不輕言放棄，越活越精彩。這樣，才不會羨慕過去遺失的美好，也不會哀嘆“當時只道是尋常”。
人生若只初見，何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?”世間多薄情男子，辜負女子的一片深情。納蘭作此決絕詞，借用癡情女的怨訴，向友人割袍斷交。用男女間愛情為喻，說明交友之道也應該始終如一，生死不渝。
整首詞讀下來，心中感慨萬千，有些許擔心，有些許欣慰。擔心的是，人生苦短，很難預料將來自己的境遇會怎樣，是否能夠遇上一個能彼此真誠相對一輩子的朋友。若遇到歹人，又如何是好?心中忐忑。欣慰的是，現(xiàn)在身邊有一群“瘋瘋癲癲”但對人對物都真誠的朋友，和他們在一起時，是打心底里高興的。
誰都希望以及渴望，遇到彼此都真心相對的朋友，能做到“初見驚艷，再見依然”?；蛟S，這樣就不會出現(xiàn)“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?”的境遇了。
呵呵!真不愧是納蘭寫的詞，僅淺讀，便讓我思緒萬千了，久久不能釋懷。怪不得王國維評價說：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情?！笨梢娂{蘭一生始終以真性情獨步濁世，情緒被納蘭幽深的文字所感染，也是在情理之中。
我不知道，葉子的離去是風的追求還是樹的不挽留，我也不知道納蘭能否感受到我那真誠的心，但我知道，納蘭，你永遠是天空中閃亮的星，即使回憶變得暗淡，但經(jīng)典卻將永恒，這便是納蘭性德，永遠的納蘭詞!
納蘭成德傳讀后感篇十五
王國維曾說：納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。
歷代文學，大家都說唐詩，宋詞，至于清代詞人，在當今能過名世的也只有一個納蘭性德了。納蘭性德的詞風，可以稱為南唐后主李煜的傳人，直抒胸臆，獨發(fā)性靈。以王國維這樣的大家，也推崇納蘭性德為北宋之后的詞壇第一人。
這個人卻不是漢人。
納蘭性德，他的姓是納蘭，這兩個漂亮的字可不是漢人的復姓，而是滿語的漢譯。這個姓最著名的人物還不能算是納蘭性德，而是慈禧太后。
清朝定鼎之后，大學士明珠成為一個權傾朝野的人物，正是他，給了納蘭性德這個家中長男以人見人羨的貴公子的出身和精英級的滿漢兩種傳統(tǒng)的教育。出身始終是決定一個人命運的最強有力的因素，這是命定的，也是很難擺脫的。這種天生的富貴造就了納蘭性德一副貴公子的氣質(zhì)和風骨，正如普希金論詩的時候所說的：詩歌要有貴族氣。所以，納蘭性德的詩詞便天然帶有了這種“貴族氣”。詩歌就其精神意義來講，是高貴的，他需要高貴的聲音和高貴的情懷，而不僅僅是高貴的出身，在這層意義上，納蘭性德更加符合貴族的標準。
王國維曾說，納蘭詞之所以高妙絕倫，正因為“未染漢人習氣”。
納蘭成德傳讀后感篇十六
他一直受皇帝的寵愛，他的父親又是權傾天下的大學士明珠，他的俊彥性格更從無在官場樹敵之事，就連宮中的奴婢也喜歡他，熱愛他，開他的玩笑。但是，他依然疲倦，他卷了，累了，渴望退下來了。就象天空雖然廣闊艷美，但不會被魚兒所羨。他要辭官，他要去尋他的紅樓，但紅樓又在那里，夢又在何方?“今宵便有隨風夢，知在紅樓第幾層”那么，他所思念的到底是一個真實的紅樓，還是一處虛擬的紅樓。流芳百世的紅樓夢，令人嘆息的人生百態(tài)。正如康熙所說的：這就是容若人生的翻版。他有可遇不可求得的愛情，他有出色的文采武功，他是真正的八旗子弟，他生活無憂，管運通達。
可是，他不快樂，他的心游離在喧鬧之外。最終，他在風華正茂之時，匆匆離開。此情可待成追憶，只是當時已惘然。---納蘭容若;一生一代一雙人，爭叫兩處消魂--納蘭容若(有的感情我們很好理解，但對容若或是以他為代表的古人--為什么一定回愛上自己的表妹呢?呵呵，不解啊。)“昏鴉盡，小立恨因誰?”秋去冬來，夕陽西下，寒鴉空掠，容若一個人站在曾經(jīng)是他“家“的院子里，想著那個他一而再，再而三錯過的女子，甚至，是那個此生注定無緣的女子。他們的愛情太累，注定了只有在昏鴉飛盡的黃昏，一個人冷冷的站著，不想去管，也不想去想自己就這樣站在黃昏里究竟是為了誰?或者說，自己是在愛著誰，還是在恨著誰。但是，他是真的恨嗎?恨他的心上人就這樣將他們的夢砸碎在這個曾經(jīng)的家里嗎?不是的，他只是在感嘆，感嘆命運同他的人生開的這個不大不小的玩笑，他所擁有的一切，不是與他的志向相反就是注定了他為了他的出生必須放棄他所愛的一切，包括他的心上人-沈宛，他知道他們的緣分以盡，他只是無法忘懷，因為他太在乎了，一次次的放棄，一次次的無能為力，他已經(jīng)累了，縱然他集萬千寵愛與一身，在這個他不愛的世界里，唯一能帶給他快樂的玩偶他都保不住，他還能愛什么呢?他又如何去恨?恨自己，還是恨現(xiàn)實。他只有站在那，靜靜的回憶，將之與真實的快樂的江南重合，而后，又讓冬日的冷風吹醒自己，或許，最好是能把自己吹到江南，吹到她的身邊吧。這是一個典故，講的是荀奉十分愛他的妻子，有一回他的妻子在寒冷的冬天發(fā)起了高燒，他就把自己全部的衣服脫了，跑去庭院里的冰面上爬著，等自己冷透了又跑回妻子身邊用自己的身子貼著她。
但最終他的妻子還是死了。他也在之后追隨愛妻而去。[荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩后少時亦卒。以是獲譏于世。]—引自《世說新語》《惑溺第三十五·荀粲情深》這是一個很出名的典故，本義是諷刺男人不該這樣癡情，但用在容若的詞里，就別有一番滋味了，因為容若認為這樣的愛雖然不理性，但是卻可以表達他的深情，再大的困難也不能阻止的愛你的決心。我愿意用我生命的所有來珍惜你，愛護你。在容若的詞里，我總是可以看見一個個完整的故事以如此藝術，形象的手法展現(xiàn)在眼前，不得不佩服他的用典手法精湛。還有就是他真實的情感流露。這些無一不打動著我繼續(xù)讀他的詞。在這首掉亡詞里，他是在思念妻子盧氏，詞中句子都透露出他的悲傷。
容若，一個用天真和孤獨釣成的孩子，在這個不屬于他的世界上，失去了他唯一的玩伴。采桑子誰翻樂府凄涼曲?風也蕭蕭。雨也蕭蕭.瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無聊。醉也無聊，夢也何曾到謝橋!先來個名詞解釋：“謝橋”是一種象征：只要橋頭站著那位心愛的女子，那座橋便配得上稱為“謝橋”!還有就是與心上人相會之地。這首詞讀來有一種無奈的凄涼之感，凄涼的徹夜無眠，眼看著燈影變換，漸漸成為了一個消瘦的人影，到后來，越來越凄涼，就越來越無聊，醒著也無聊，醉了也無聊，那干脆就思念一下遠方的佳人吧。可是，對于容若來說，這又是怎樣的無眠與無聊呢。為了什么。要怎樣解決。難道真的是相思嗎。何人讓他相思無眠?難道是在謝橋上遇到的那位佳人，還是他在謝橋上遇到的相會的情侶讓他起了相思意，而那位謝娘又讓他想起了過往的感情。這種看不見摸不著的感覺糾纏了他整整一個夜晚，同時，這似乎也是一種說不清，道不明的情素，一種矛盾的心理，有自責，也許也有自朝吧。因為自己竟然被這些莫須有的事物所折磨，還偏偏會產(chǎn)生這樣無奈的思念，畢竟，這世上自己能思念的人都已經(jīng)不在了，自己又怎么會這樣呢?或許，是陷入了回憶吧，只有在這樣一個特殊的時刻，才能想起一些人，一些事，一些刻意被掩埋的感情。當我們已經(jīng)在新的生活軌道里漸漸生出了習慣，有時候，也難免在不經(jīng)意間鏡子里照見了從前的影子。那一刻，我們又會是怎樣的心情呢?(恩，如果，我是說如果，我待在一個角落里，你是否會一刻不停的找我?)典故。
今天看了兩個關于古代美男子的典故，當然也是容若詞里面的啦。第一個就是“沈郎腰”相傳在南朝時，美男子沈約在一次書信中提到自己日漸清瘦腰圍瘦損，此事便成為了一個典故，它的習慣用法便成為了沈郎腰或是沈腰。還有古人對情感的表達甚為婉轉(zhuǎn)啊，比如說前面的約會在謝橋。現(xiàn)在又把自己思慕的女子遙比天上的仙子，即符合古人的婉轉(zhuǎn)情感，又把全詩的意境拔高了不少。此比有：玉清宮最后還有個《側帽詞》，我個人比較喜歡這個啊，它的典故就更神奇了。
這是北朝獨孤信的典故：獨孤信姿容絕代，大為時人所慕，一天他出城打獵，回來的時候不小心被風吹歪了帽子，獨孤信要急忙趕在宵禁之前回城，并沒有留心到這個小小的細節(jié)。等到第二天，城里卻突然出來一件怪事：滿城的男子們盡是歪戴帽子的造型，流行就是這樣，比風吹得還快。我覺得這個于現(xiàn)如今的時尚有得一拼，不過如果現(xiàn)在滿大街的人都穿成一樣，恐怕又有好多人要不習慣了，因為現(xiàn)在的年輕人們都怕撞衫，畢竟和那么多人穿成一樣的，時尚就不再是那么經(jīng)典的時尚了。
納蘭成德傳讀后感篇十七
夜色已濃，窗外淅淅瀝瀝的雨聲，纏綿而落，嵌入大地。
我聆聽者富有節(jié)奏的雨聲，一滴一滴，宛若海浪拍打，卻不雄壯，細如蠶絲。“隨風潛入夜，潤物細無聲”形容得正是這些銀針般的細雨。
我捧著一本《納蘭詞》。思緒隨著這場秋雨飄入容若構思的那個世界。在那里，漫天的梨花飛落，天空微藍，泛著霞光。樹下，人面桃花相映紅。街市縱橫交錯，熱熱鬧鬧，一派和氣。轉(zhuǎn)眼，場景又轉(zhuǎn)換到了金碧輝煌的宮殿。容若筆下那嬌慵動人的宮廷女子，望穿秋淚，卻被禁錮在高強下，終是籠中之鳥。
品讀納蘭性德的詩詞，好似那一地的殘燭香。明月高掛，蓉蓉月色，塞外的詞人是多么想念自己的親人?。 帮L一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲”。沒有太多的直白，字里行間卻露出濃濃的思鄉(xiāng)之情。
詞如人生，容若更是把人生匯入到小小的筆尖，從中涌出江河般或壯闊或抒情的詞句。它們早已超越了朝代，至今在這壓力巨大的城市，擁有一本意境如此優(yōu)美的'書，在忙碌中品讀，是一件多么愜意的事啊！
窗外的雨依舊在下著，滴答、滴答。流入夢境，花枝上晶瑩的雨露懸掛。
隔著時空，我似乎聞到了幽幽梅花香。我在納蘭容若所開創(chuàng)的世界中，在一彎清月梨花下，安然入睡。
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