度中國現(xiàn)代化心得體會感悟(精選16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 16:56:16
度中國現(xiàn)代化心得體會感悟(精選16篇)
時間:2023-11-28 16:56:16     小編:文鋒

通過寫心得體會,我們可以對自己的成長、進(jìn)步以及不足之處有更清晰的認(rèn)識。寫心得體會時,要注意用詞得當(dāng),避免造成歧義和誤解。心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中對所經(jīng)歷和獲得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納,是提升自己的關(guān)鍵。怎樣寫一篇較為完美的心得體會呢?這是我們一起探討的話題。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇一

時間鐫刻嶄新年輪,歲月書寫時代華章?;厥走^去一年,面對錯綜復(fù)雜的國際形勢、艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,眾志成城、迎難而上、銳意進(jìn)取,經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)、穩(wěn)中向好,科技自立自強(qiáng)積極推進(jìn),改革開放力度加大,民生得到有效保障,高質(zhì)量發(fā)展取得新成效,社會大局保持穩(wěn)定。特別是在中國共產(chǎn)黨成立101周年的重要時刻,我們實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮!這是中國人民的偉大光榮!這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮!一個充滿生機(jī)的中國,一個充滿希望的中國,已經(jīng)巍然屹立在世界的東方,沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位,沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。

歷史,往往需要經(jīng)過歲月的風(fēng)雨才能看得更清楚。101年前,中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象;73年前,第一面五星紅旗冉冉升起,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復(fù)返;今天,神州大地自信自強(qiáng)、充滿韌勁,一派欣欣向榮、生機(jī)勃勃的景象,中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。我們清醒地看到,任何奮斗目標(biāo)都不會輕輕松松實(shí)現(xiàn),前進(jìn)道路從來不是一帆風(fēng)順的。全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),在中國共產(chǎn)黨奮斗史、新中國發(fā)展史、中華民族文明史上都具有里程碑意義,為我國進(jìn)入新發(fā)展階段、朝著第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時必須認(rèn)識到,這只是我們邁向中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步,實(shí)現(xiàn)偉大夢想就要頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗。在新的偉大征程上,我們必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn),為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史宏愿而砥礪奮進(jìn),開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。

道路決定命運(yùn),我們步伐堅(jiān)定。73年來,中國發(fā)生了翻天覆地變化,其根本原因在于我們找到了一條符合中國國情、順應(yīng)時代潮流、得到人民群眾擁護(hù)支持的正確道路,這就是中國特色社會主義。中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的.正確道路。這條道路不僅走得對、走得通,而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。歷史和實(shí)踐已經(jīng)并將進(jìn)一步證明,中國共產(chǎn)黨具有無比強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政力,中國特色社會主義制度具有無比強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力,中國人民和中華民族具有無比強(qiáng)大的凝聚力和向心力。堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,堅(jiān)定不移沿著這條光明大道走下去,全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇二

中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《中國教育現(xiàn)代化2035》,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018—2022年)》(以下簡稱《實(shí)施方案》),并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。

“再窮不能窮教育”,中國對教育的重視如時光不曾間斷,而且越發(fā)厚重。黨的十八大以來,黨中央堅(jiān)定不移實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,教育總體發(fā)展水平進(jìn)入世界中上行列。黨的十九大明確提出建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,對教育提出了高質(zhì)量發(fā)展要求。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系需要現(xiàn)代化教育的強(qiáng)大基礎(chǔ);科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命,人力才資源是第一位的;教育強(qiáng)國是立足建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國大局的重要戰(zhàn)略,加快現(xiàn)代化教育建設(shè),我們正在路上。

多角度豐富現(xiàn)代化教育內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容上的更高水平。教育現(xiàn)代化是教育高水平的發(fā)展?fàn)顟B(tài),是對傳統(tǒng)教育發(fā)展理念、發(fā)展方式、體系制度等全方位的轉(zhuǎn)變進(jìn)化。發(fā)展教育事業(yè),黨的全面領(lǐng)導(dǎo)地位是根本的,要牢牢堅(jiān)持新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng),更要切實(shí)抓好新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí),把握好推進(jìn)教育現(xiàn)代化的根本遵循。推動新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦,系好青少年思想上的“第一顆扣子”。注重以德為先,全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù),廣泛開展理想信念教育、愛國主義教育,積極弘揚(yáng)健康向上的社會主義核心價值觀和道德觀,樹立典型、宣傳榜樣,傳遞正能量,實(shí)現(xiàn)教育全面發(fā)展。

多領(lǐng)域健全現(xiàn)代化教育體系,實(shí)現(xiàn)體系上的更高層次。教育工作覆蓋面廣,是關(guān)系實(shí)現(xiàn)人民美好生活向往的重要民生大業(yè)。無論是到2020年,勞動年齡人口平均受教育年限明顯增加的總體目標(biāo);還是到2035年,總體實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,邁入教育強(qiáng)國行列,都是教育整體的提升,是各條教育戰(zhàn)線和廣泛受教育群體共同進(jìn)步。建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系,讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國理念深入人心;實(shí)現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化,努力讓全體人民享有更公平的教育落到實(shí)處;普及有質(zhì)量的學(xué)前教育,讓孩子們騰飛的羽翼更豐滿;實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育,全面普及高中階段教育,凸顯育人本質(zhì);發(fā)展高質(zhì)量高等教育和高職教育;形成全社會共同參與的教育治理新格局。

多舉措優(yōu)化現(xiàn)代化教育隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)隊(duì)伍上的更高質(zhì)量。優(yōu)秀的教師隊(duì)伍建設(shè)是現(xiàn)代化教育的基礎(chǔ)。提升一流人才培養(yǎng)與創(chuàng)新能力。提高優(yōu)質(zhì)增量,分類建設(shè)一批世界一流高等學(xué)校,抓好青少年教育,打造更多優(yōu)質(zhì)中小學(xué)(幼兒園),抓好適宜“娃娃”健康成長的優(yōu)質(zhì)教育;提檔升級存量,持續(xù)推動高等學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展,以更大的資金投入和政策鼓勵,調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu),努力培養(yǎng)更多高精尖創(chuàng)新型人才。建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。將立德為先貫徹到教師培養(yǎng)與準(zhǔn)入中,選拔真正熱愛教育事業(yè)、奉獻(xiàn)教育事業(yè)的“人類靈魂工程師”。努力在全社會營造尊師重教的良好氛圍,讓教師更有獲得感,教育事業(yè)更有幸福感,激發(fā)教育工作者更強(qiáng)使命感。

多方位深化現(xiàn)代化教育開放,實(shí)現(xiàn)開放上的更高程度。改革開放實(shí)現(xiàn)了中國教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,從“沒學(xué)上”到“有學(xué)上”再到“上好學(xué)”;從鳳毛麟角到高等教育進(jìn)入大眾化、邁向普及化,改革紅利堅(jiān)定了我們在開放中發(fā)展教育的.決心和信心。開創(chuàng)教育對外開放新格局。全面提升國際交流合作水平,扎實(shí)推進(jìn)“一帶一路”教育行動。擴(kuò)大中外教育“朋友圈”“合作圈”,提升中外合作辦學(xué)質(zhì)量,找準(zhǔn)中外文化的契合點(diǎn),汲取各國教育精華,培育更多順應(yīng)時代大勢、世界需要的全能型人才。優(yōu)化出國留學(xué)服務(wù),拓展人文交流領(lǐng)域,構(gòu)建更加緊密的教育共同體,讓中國教育更世界化,讓世界教育更添中國色彩。

新時代,興教育。教育是全黨全社會的共同事業(yè),是新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè),是推動全體中國人民奔向美好未來的中堅(jiān)事業(yè)?,F(xiàn)在,現(xiàn)代化教育的藍(lán)圖正徐徐鋪開,我們要更加緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“春蠶到死絲方盡”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)與堅(jiān)持,讓花朵更鮮艷、讓更興旺、中國更強(qiáng)大。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇三

不等于平均富裕,也不等于同時富裕,不能一蹴而就,需要久久為功。

當(dāng)前推進(jìn)“中國式現(xiàn)代化”需要直面我國的貧富差距和不平等問題,讓共享發(fā)展共同富裕成為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中長期化的“中心課題”。

首先要做好“駕馭資本”的“大學(xué)問”。堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度不動搖的前提下,整體推進(jìn)財(cái)稅、金融、收入、房地產(chǎn)、社保、教育、人口、醫(yī)療、慈善等制度改革,推進(jìn)化解貧富差距問題的制度設(shè)計(jì),充分發(fā)揮二次分配和三次分配的作用,加強(qiáng)兜底性普惠性民生保障,發(fā)展社會慈善事業(yè)。其次要做好協(xié)調(diào)發(fā)展和“鄉(xiāng)村振興”的“大學(xué)問”。

促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,解決共同富裕的短板。最后要做好“示范引領(lǐng)”的“大學(xué)問”。共享發(fā)展共同富裕是一項(xiàng)前無古人的宏大課題,要推進(jìn)浙江“共同富裕示范區(qū)”和上海浦東“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)引領(lǐng)區(qū)”建設(shè),探索實(shí)現(xiàn)共同富裕和現(xiàn)代化引領(lǐng)的制度設(shè)計(jì)和實(shí)踐路徑。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇四

本學(xué)期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了,我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著,但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。

毫無疑問,中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財(cái)富,包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓。在上個世紀(jì)之初轟轟烈烈開展地新文化運(yùn)動中,對于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的,但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后,直到現(xiàn)在,將近一百年過去了,生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財(cái)富,是我們這個民族的血脈,是我們這個民族的脊梁,沒有了深厚的傳統(tǒng)文化,我們會變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識,我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替,這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說:中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長;也有人可能會說:在現(xiàn)今時代,傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了,太保守了。

中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛,內(nèi)涵極其豐富,特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué),那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié),這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個社會,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個自己的小世界里,我們無法認(rèn)識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。孔子非常注重儀容禮節(jié),把看作為人處事的重要一面。其實(shí)我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育,所以,我們首先是做人,其次才是學(xué)習(xí)其他知識。教育家陶行知先生也這樣說:“千教萬教,學(xué)做真人”。意思是教育的目的,就是教人做人。另外,傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢,見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中,以嚴(yán)字當(dāng)頭,強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身,反對溺愛、寵愛。通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認(rèn)識,過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn),通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會現(xiàn)象,是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的'言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

因?yàn)槲覀兊臒o知,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),有助于提高自己的教育教學(xué)水平。

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對于這個問題,很多有識之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來提高自己的教育教學(xué)水平,更好地位教育教學(xué)服務(wù)。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇五

用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就,很重要的一條就是黨在長期實(shí)踐中形成了對黨忠誠、理論聯(lián)系實(shí)際、全心全意為人民服務(wù)、批評和自我批評、敢于斗爭、艱苦奮斗等光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)是激勵我們從弱小走向強(qiáng)大、從勝利走向勝利的.重要法寶。開展黨史,學(xué)習(xí)教育就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟這些精神財(cái)富,增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的行動自覺,教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,鼓起邁向新征程、奮進(jìn)新時代的精氣神。要教育引導(dǎo)全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn),經(jīng)歷思想上的“大徹大悟”,持續(xù)推進(jìn)自我革命、永葆黨的生機(jī)與活力。以黨史為媒介,凝聚信仰的力量,堅(jiān)定不移向黨中央看齊,確保全黨上下擰成一股繩,心往一處想、勁往一處使。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇六

中國是世界上最大的發(fā)展中國家,人口規(guī)模巨大是我國的基本國情,我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是全體14億中國人民共同邁進(jìn)的現(xiàn)代化,這無疑是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。目前,世界上除中國外實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化國家的全部人口加起來約為10億人,而我國就擁有14億多人口,其現(xiàn)代化的規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和,徹底改寫人類現(xiàn)代化的世界版圖,深刻影響人類歷史進(jìn)程,為人類文明進(jìn)步提供中國智慧和中國力量。人口規(guī)模巨大的中國用幾十年的時間完成了西方發(fā)達(dá)國家上百年的歷程,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的思維定式,這無疑昭示世人,現(xiàn)代化道路并沒有固定的模式,通向現(xiàn)代化的道路不是唯一的,只要找準(zhǔn)正確的方向,沿著正確的方向馳而不息,走好自己的路,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。

我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,全體人民共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,中國要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化不是部分人和部分地區(qū)的富裕,而是涉及14億多人口的全民富裕。黨的十八大以來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),農(nóng)村貧困人口全部脫貧,實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會,但仍面臨城鄉(xiāng)差距、地域差距和收入差距不平衡等難題。在現(xiàn)代化進(jìn)程中既要“做大蛋糕”,又要“分好蛋糕”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,促進(jìn)社會公平正義;始終堅(jiān)持社會主義方向,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義制度和市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合,在發(fā)展生產(chǎn)力的同時防止資本無序運(yùn)作,朝著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)扎實(shí)前進(jìn)。

中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。

我國現(xiàn)代化發(fā)展不同于西方發(fā)達(dá)國家的“串聯(lián)式”,而是“并聯(lián)式”的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的,要求不僅實(shí)現(xiàn)“衣食無憂”的物質(zhì)富裕,更要實(shí)現(xiàn)“安居樂業(yè)”的精神富裕,推動協(xié)調(diào)發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化始終重視物質(zhì)文明的發(fā)展,牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心,努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時,黨也將精神文明建設(shè)貫穿于中國式現(xiàn)代化建設(shè)的全過程,以精神文明助推物質(zhì)文明,始終堅(jiān)持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民,進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;堅(jiān)持用社會主義核心價值觀凝魂聚力,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量;堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個自信”。

中國式現(xiàn)代化堅(jiān)決拋棄輕視自然、支配自然、破壞自然的現(xiàn)代化模式,絕不走西方現(xiàn)代化那種先污染后治理的“老路”,而是走具有綠色底色的中國式現(xiàn)代化“新路”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持生命共同體理念,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,促進(jìn)人與自然和諧共生;堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),讓天更藍(lán)、山更綠、水更清;堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,讓優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長點(diǎn);堅(jiān)持推動形成綠色、低碳、循環(huán)的發(fā)展方式和生活方式,積極應(yīng)對氣候變化,為推進(jìn)世界可持續(xù)發(fā)展提供中國方案。

中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化絕不走西方資本主義現(xiàn)代化的“老路”,而是建立在維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展基礎(chǔ)上的“新路”。這條道路是和平之路,是融入了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的道路。中國民族的血液里從來沒有欺負(fù)他國的基因,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國一直以來的堅(jiān)持。后疫情時代面對人類社會“向何處去”的難題,中國始終堅(jiān)持合作共贏的發(fā)展理念,努力推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,倡導(dǎo)全世界人民攜起手來共同建設(shè)一個“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗”的世界。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“胸懷天下”,既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己,又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平,不斷實(shí)現(xiàn)全世界人民對于美好生活的向往,不斷為世界作出更大的中國貢獻(xiàn)。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇七

在各個發(fā)展階段披荊斬棘,在不同歷史時期迎難而上,跨越一個個“婁山關(guān)”、“臘子口”,在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑,呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進(jìn)的現(xiàn)代化宏壯圖景。

中國式現(xiàn)代化心得體會走自己的路,是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征,即“走中國自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的`道路要依據(jù)中國國情,我們走的是中國自己的路,不是他國的路,尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上,要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上,鞋子合不合腳,自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論,旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來主義。

中國特色社會主義道路,是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn),是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,源于走自己的路,又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是:走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實(shí)踐和理論內(nèi)涵,即中國特色之路,中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中,我們摸索出了一條基本經(jīng)驗(yàn),既要堅(jiān)持社會主義根本原則,也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易,要倍加珍惜。

中國式現(xiàn)代化新道路,是現(xiàn)代化道路的具體實(shí)現(xiàn)形式,是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的,植根于中國特色社會主義道路,又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路,就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路,中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的,中國特色社會主義道路是源,是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會主義道路,是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”,把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路,同時又突出了“新”。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇八

在我國歷史的演進(jìn)過程中,“五四”運(yùn)動是一次具有開創(chuàng)性的大事。它不僅是對國家和社會的風(fēng)貌的一個脫胎換骨,更是一次文化自覺的覺醒,涵蓋了廣泛的意義和影響,給中國的現(xiàn)代化進(jìn)程和文明進(jìn)程打下了基礎(chǔ)。在這篇文章中,我將就“五四”運(yùn)動對中國文化現(xiàn)代化發(fā)展的影響和意義,從幾個維度來進(jìn)行分析和思考,以便更好地理解和掌握中國現(xiàn)代化的進(jìn)程與精髓。

一、五四運(yùn)動喚醒了民族自信心。

五四運(yùn)動是中國現(xiàn)代史上的一個重要事件。它在經(jīng)濟(jì)、文化、社會、政治等多方面的領(lǐng)域中發(fā)揮了較為重要的作用。五四運(yùn)動使得硬著陸式的文化接觸大驟發(fā)展,各類的國外文化、新思潮此時已快速傳入中國,激發(fā)了全民族的文化自覺和自信心。學(xué)生們用自己的行動宣示了對國民文化獨(dú)立和發(fā)展的追求,在當(dāng)時可謂是非常成功的一次聲勢浩大的社會運(yùn)動。五四運(yùn)動在推動民族文化進(jìn)步、民族精神振興、民族自信心提高等方面具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

作為近現(xiàn)代中國重要的思想變革和文化運(yùn)動,五四運(yùn)動影響了中國社會的各個方面。同時,由于當(dāng)時中國教育與日俱增,五四運(yùn)動也成為了教育改革的一個標(biāo)志。五四后,各級政府和教育機(jī)構(gòu)采取了一系列措施,推動了教育現(xiàn)代化進(jìn)程。中國教育發(fā)生了巨大變革,從此不再是舊式的觀念教育,而變成了民眾接受知識的良好平臺,也為今日中國的教育事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

三、五四運(yùn)動激發(fā)了民主意識。

五四運(yùn)動首先表現(xiàn)為愛國主義和對外文化影響的強(qiáng)烈反抗,但其實(shí)它的實(shí)質(zhì)是以自由民主、科學(xué)思維為代表的西方文化價值觀對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行的激烈反思,強(qiáng)調(diào)對文化的自主性和獨(dú)立性。五四運(yùn)動中的理論和思想追求,直接風(fēng)馬牛不相及地推動中國走向了建立民主制度和現(xiàn)代化的超越時代的路程,以此建立一個和平、繁榮和穩(wěn)定的社會。

四、五四運(yùn)動促進(jìn)了中國人的思想解放。

五四運(yùn)動獨(dú)立思考的理念深刻地改變了中國人的思想及文化發(fā)展方向。與傳統(tǒng)中國文化相比,在通訊、媒體等方面的快速發(fā)展,為中國的思想解放提供了渠道和平臺。中國民眾在五四運(yùn)動中逐漸開始了解這種風(fēng)潮,更了解各種新的、前沿的思想發(fā)展趨勢。五四運(yùn)動推動了中國思想解放的潮流,也為中國走向民主和現(xiàn)代化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五四運(yùn)動的發(fā)生代表著中國的文化與時髦觀念的引進(jìn),傳達(dá)了一個清晰而獨(dú)立的信息:中國需要現(xiàn)代化。五四運(yùn)動進(jìn)而推動中國的文化、經(jīng)濟(jì)及社會現(xiàn)代化進(jìn)程,打下了現(xiàn)代化進(jìn)程的重要基礎(chǔ)。五四運(yùn)動為中國現(xiàn)代化的進(jìn)程做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),在中國現(xiàn)代史上留下了不可磨滅的歷史痕跡,在今天仍然推動著中國的前進(jìn)方向。

總之,“五四”運(yùn)動對中國文化現(xiàn)代化發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響和重要的意義。它為今日的中國打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在文化、教育、社會、哲學(xué)等方面推進(jìn)了現(xiàn)代化進(jìn)程,也讓中國的民族精神和文化自信走向了更臻于完美的階段。需要我們更加努力用現(xiàn)代的思想和行動,不斷地推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè),讓中國在思想、文化和經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域里變得更加豐富和充盈。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇九

中國歷史上,五四運(yùn)動無疑是有著特殊意義的一段歷史。自五四以來,中國眾多學(xué)者紛紛提出了種種措施,希望盡快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。但是,在現(xiàn)代化的道路上,中國還面臨著風(fēng)險和挑戰(zhàn),如何解決這些問題不僅關(guān)系到中國未來的命運(yùn),同時也是引領(lǐng)當(dāng)今世界發(fā)展亟需的示范。從而引發(fā)了人們對于五四與中國現(xiàn)代化之間內(nèi)在聯(lián)系的思考和反思。

上個世紀(jì)初,五四運(yùn)動是中國受到西方自由主義思想的沖擊,而產(chǎn)生的反思的結(jié)果。此期間,尤其是五四爆發(fā)后,很多中國的思想家和詩人之間相互啟發(fā),他們的思想大膽前衛(wèi),嘗試著以西方文化為藍(lán)本,完成了一次自我反思,試圖“求索中國之路”。五四思潮的主要特點(diǎn)就是必須建立以民族特色為基礎(chǔ)的新文化,創(chuàng)造出新的生產(chǎn)方式,重打造中國的歷史、語言、文學(xué)、哲學(xué)等。五四時期的思想家就是中國現(xiàn)時思想家的源頭,他們的思想無疑是中國現(xiàn)代化的奠基石。

“求索中國之路”的歷程與時代背景緊密地聯(lián)系著五四思潮一起,它不僅僅是對傳統(tǒng)文化跟新西方文化的比較,更是一次與民族特質(zhì)和社會現(xiàn)實(shí)整合的歷程。五四思潮家諸多的啟示是,要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必須良好的民族自信和民族形象的建設(shè),而以國內(nèi)需求為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),符合中國國情、傳承民族文化、體現(xiàn)自身優(yōu)勢,是中國社會轉(zhuǎn)型進(jìn)程中的基礎(chǔ)。

值得一提的是,自五四以來,中國人秉持著強(qiáng)烈的現(xiàn)代化欲望,不斷地推進(jìn)著現(xiàn)代化的腳步。然而,由于中國的行政體制與文化傳統(tǒng)的影響,長時間的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制無法真正締造出高效的市場機(jī)制,同時中國消費(fèi)力長時間的低迷也無法有效地推動市場的發(fā)展。這些困難使得中國的現(xiàn)代化問題一直未能比較完美地解決掉。

在五四思潮影響下,中國為止做出了一系列現(xiàn)代化的措施,例如:市場進(jìn)口,開發(fā)科技,舉辦高質(zhì)量的國際會議等,這些舉措為中國的現(xiàn)代化發(fā)展提供了前所未有的促進(jìn)機(jī)會。當(dāng)然,離開世界經(jīng)驗(yàn),離開文化傳承,離開環(huán)境調(diào)適,中國的現(xiàn)代化路徑依然面對著不少風(fēng)險。

綜上所述,五四運(yùn)動作為現(xiàn)代化起點(diǎn)之一,傳承并創(chuàng)造以民族特點(diǎn)為基礎(chǔ)的新文化與現(xiàn)代化基礎(chǔ),為中國現(xiàn)代化進(jìn)程鋪開了道路。然而,現(xiàn)代化的過程依然面對諸多已知威脅,如環(huán)境污染、環(huán)境不可持續(xù)性、利益荒漠化、文化整合、理論生成等問題依然存在,如何對待和解決這些問題,必將決定中國現(xiàn)代化進(jìn)程的走向。我們也相信,在過去的經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代的科技手段的巨大扶助下,中國終將完成自身的發(fā)展,穩(wěn)定為世界各國的領(lǐng)先力量之一。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇十

通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認(rèn)識,過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn),通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會現(xiàn)象,是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

因?yàn)槲覀兊臒o知,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),有助于提高自己的教育教學(xué)水平。

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對于這個問題,很多有識之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來提高自己的教育教學(xué)水平,更好地位教育教學(xué)服務(wù)。

特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵自己,交給我們怎樣去做一個人,做好一個強(qiáng)者、智者。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人,古有半部《論語》治天下,那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。

現(xiàn)代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化,讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。

不敢說自己是個有智之人,但至少在學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后,我知道一個要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí),勤思考,相信,總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。

多讀書養(yǎng)智氣,重情義養(yǎng)人氣,能忍辱養(yǎng)大氣,溫處事養(yǎng)和氣,講責(zé)任養(yǎng)賢氣,系蒼生養(yǎng)底氣,淡名利養(yǎng)正氣。深入經(jīng)藏,智慧如海!

與西方文化相比,中國傳統(tǒng)文化,對個體生命的自由、尊嚴(yán),講得不夠。更多的是帝王的權(quán)利,而不是百姓的權(quán)利;在發(fā)展道路上,中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,如評職稱,重大課題立項(xiàng),各種評獎,均離不開人情。人情是這個社會得以運(yùn)轉(zhuǎn)的萬金油。集權(quán),即大權(quán)獨(dú)欖,什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算。結(jié)果只能是脫離民意,自行其是,乃至以公家之權(quán)謀個人之私。這必然使民心受挫,社會正常秩序遭破壞。

中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,盡管路途坎坷,卻是最終要完成的,這是歷史發(fā)展必然要求,是誰也難以阻擋的。我們有理由相信,隨著國內(nèi)改革的深入,和國際上對外交往的增多,我們的胸懷將更開闊,我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認(rèn)識得更深刻,各種影響中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙,將逐漸被打破,中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程必將大大加快。

因此,我們要主動、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學(xué)作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應(yīng)該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,做適應(yīng)時代發(fā)展需要、積極弘揚(yáng)民族文化、寬厚仁愛、有創(chuàng)新意識的中國人。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇十一

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,中國與世界聯(lián)系日益密切。我認(rèn)為,中國隊(duì)世界的影響力越來越大。

中國的購買力影響世界。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的'深入發(fā)展,改革開放后,中國人逐漸遠(yuǎn)離那個需要糧票購買物質(zhì)匱乏的時代,人們的生活水平不斷提高,購買力也隨之提高。中國游客出國真相購物的新聞經(jīng)常報(bào)道。在法國,中國游客爭相在某著名的百貨公司購物,在韓國,中國游客爭相在護(hù)膚品店里購買護(hù)膚品,在日本,中國游客爭相購買電器……如此報(bào)道屢見不鮮,幾乎每一個國家都能看見中國人的身影。中國的購買力不斷提升,以此拉動世界經(jīng)濟(jì)總水平發(fā)展。因此,中國的購買力不斷影響世界。

除了中國人的購買力影響世界外,中國的文化也在影響世界。

隨著中國國際地位的不斷提高,中國的文化不斷走出國門,影響世界。近幾年來,漢字熱,詩詞熱席卷多個國家,孔子的仁禮思想傳到海外,,國內(nèi)小學(xué)生朗誦的人之初性本善,在國外也被大力推行,為國外學(xué)生所朗誦,就連美國總統(tǒng)特朗普五歲的獨(dú)生女,也用中文申請并茂的朗誦三字經(jīng)。并且,中國的茶文化,功夫文化也走出國門,走向世界,為海外人民所喜愛。此可知,中國的文化軟實(shí)力不斷加強(qiáng),具有中國特色的文化不斷影響世界,影響海外人民的思想觀念,乃至生活方式。因此,可以說,中國文化時時刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。

中國除了在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域影響世界外,在各個方面領(lǐng)域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國對外國的影響力,是一個值得我們深思的問題。我認(rèn)為,大到國家層面,找到個人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來。

從國家層面來看,國家應(yīng)當(dāng)實(shí)施積極的對外政策,讓中國文化走向世界的每個角落。國家還可以利用新傳播方式來傳播文化。以個人的層面看,個人出國旅行,一舉一動都會影響國家形象,如央視廣告言:你是什么樣子,中國便是什么樣子。所以,個人要注意行為舉止,用正確的方法傳播中國的文化,發(fā)揮購買力。這樣才不會讓其他人對我們有小瞧的情緒。

讓我們不斷提高綜合國力,看中國如何影響世界。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇十二

中國現(xiàn)代化歷程是一段漫長而壯麗的歷史,是中國人民努力奮斗的結(jié)果?;仡欉^去的中國,從戰(zhàn)亂不止的舊中國到現(xiàn)在改革開放的新中國,我們不禁感嘆萬分,中國人民在這個歷程中不斷摸索、探索,為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而付出了巨大的努力和犧牲。從個人角度出發(fā),我深刻地體會到了中國現(xiàn)代化的重要性和可貴性,下面我將從五個方面分享我的心得體會。

首先,中國現(xiàn)代化需要不斷的改革創(chuàng)新。中國在現(xiàn)代化歷程中經(jīng)歷了一次又一次的改革,這是不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。改革開放以來,中國以前所未有的勇氣,對國有企業(yè)進(jìn)行深刻改革,同時積極引進(jìn)和吸收國際先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。這種改革創(chuàng)新的精神是中國現(xiàn)代化所必需的。只有不斷推進(jìn)改革,才能不斷適應(yīng)社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,才能推動中國實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化。

其次,中國現(xiàn)代化需要加強(qiáng)教育和人才培養(yǎng)?,F(xiàn)代化離不開高素質(zhì)的人才支持,只有擁有一支充滿創(chuàng)新力、創(chuàng)造力的人才隊(duì)伍,中國才能在競爭激烈的現(xiàn)代社會中立于不敗之地。因此,中國需要加大教育投入,提高教育質(zhì)量。在中國現(xiàn)代化歷程中,我們看到了中國教育的迅速發(fā)展,越來越多的人接受了高等教育,不斷涌現(xiàn)出一大批杰出人才。這為中國現(xiàn)代化的進(jìn)程提供了強(qiáng)大的支持。

第三,中國現(xiàn)代化需要保護(hù)環(huán)境?,F(xiàn)代化的過程中,保護(hù)環(huán)境永遠(yuǎn)是一項(xiàng)重要任務(wù)。環(huán)境污染不僅會影響人民的生活質(zhì)量,也會威脅到國家的可持續(xù)發(fā)展。中國近年來提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念,加大了對環(huán)境保護(hù)的投入和力度。通過推行節(jié)能減排、大規(guī)模造林綠化,中國努力改善環(huán)境質(zhì)量,為現(xiàn)代化提供了良好的生態(tài)環(huán)境。

第四,中國現(xiàn)代化需要加強(qiáng)社會公平和社會保障。現(xiàn)代化的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人民共同富裕,為此,中國需要加大對社會弱勢群體的關(guān)注和扶持。中國正在不斷推進(jìn)社會公平和社會保障建設(shè),加大對教育、醫(yī)療、社會福利的投入,讓每個人都能夠共享現(xiàn)代化的成果。

最后,中國現(xiàn)代化需要國際合作。在現(xiàn)代化的道路上,沒有任何一個國家能夠獨(dú)立完成現(xiàn)代化進(jìn)程。只有通過與國際社會加強(qiáng)合作、充分利用外部資源,中國才能夠更好地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,積極參與國際事務(wù),并提出了“一帶一路”倡議,推動了沿線國家和地區(qū)的共同發(fā)展。這種國際合作對中國現(xiàn)代化的推進(jìn)至關(guān)重要。

總結(jié)起來,中國現(xiàn)代化歷程是一個光輝而漫長的歷史進(jìn)程,是中國人民為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化所付出的巨大努力的結(jié)果。通過不斷的改革創(chuàng)新、加強(qiáng)教育和人才培養(yǎng)、保護(hù)環(huán)境、加強(qiáng)社會公平和社會保障以及國際合作,中國正在逐漸走向現(xiàn)代化的道路。我深感自豪和自豪,為中國現(xiàn)代化的進(jìn)程而自豪。我相信,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇十三

新時代下推行中國式現(xiàn)代化,走中國式現(xiàn)代化新道路,就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,就是堅(jiān)持走自己的路。我們必須始終堅(jiān)持和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo),將馬克思主義基本原理同中國特色社會主義具體實(shí)際相結(jié)合,在總攬新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展社會主義民主政治、健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)、弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會主義生態(tài)文明、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,彰顯中國式現(xiàn)代化新道路的優(yōu)勢,彰顯中國特色社會主義的優(yōu)越性,彰顯21世紀(jì)馬克思主義煥發(fā)的勃勃生機(jī)。

以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須始終堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。中國式現(xiàn)代化道路有著完全不同于西方的世界環(huán)境和歷史條件,每一步發(fā)展都很難照搬已有的人類社會發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。中國現(xiàn)代化起步晚、基礎(chǔ)差,卻在短短幾十年里完成了西方幾百年的工業(yè)化進(jìn)程,這是在吸收一切既有成果的基礎(chǔ)上,對西方現(xiàn)代化道路的追趕和超越,因而具有鮮明的中國特色。

具體表現(xiàn)為五大鮮明特征,即:中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化;全體人民共同富裕的現(xiàn)代化;物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化;人與自然和諧共生的現(xiàn)代化;走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國有14多億人口,已經(jīng)超過目前發(fā)達(dá)國家的全部人口,想要帶領(lǐng)人民整體進(jìn)入現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)共同富裕,難度和挑戰(zhàn)都是難以想象的,單參照某一個或某幾個現(xiàn)代化樣本根本無法實(shí)現(xiàn),必須從實(shí)際出發(fā),走出一條前所未有的創(chuàng)新之路。走中國式現(xiàn)代化新道路,既符合中國國情,又能夠解決中國的實(shí)際問題,這是歷史的選擇,也是人民的選擇。

以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須始終堅(jiān)持胸懷天下,推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和新發(fā)展格局。

以資本為中心的西方現(xiàn)代化道路,由于資本積累的內(nèi)在規(guī)律必然表現(xiàn)為兩極分化的現(xiàn)代化,從而誘發(fā)無產(chǎn)階級的貧困化以及整個社會在財(cái)富占有上的兩極分化,引發(fā)社會本身的結(jié)構(gòu)性“斷裂”。人們崇拜和追逐資本物化的各種形態(tài),由此出現(xiàn)唯利主義、生產(chǎn)主義、消費(fèi)主義和享樂主義等,同時,由于資本邏輯所推動的世界歷史趨勢,必然走向?qū)ν鈹U(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化。

而中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。胸懷天下,兼容并蓄,不擴(kuò)張、不殖民、不掠奪,堅(jiān)持一切發(fā)展為了人民、一切發(fā)展依靠人民、一切發(fā)展成果由人民共享,最終必然通向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的出現(xiàn)和成功實(shí)踐,極大地拓寬了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,為全世界還沒有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、或是正在為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而努力的國家,提供了中國方案、中國樣本和中國智慧。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇十四

__月份我社區(qū)開展了“我心目中的現(xiàn)代化”大討論活動,由部分黨員和社區(qū)工作人員共同參加,__書記結(jié)合再教育、再弘揚(yáng)、再實(shí)踐和黨員干部冬訓(xùn)深入開展討論,圍繞四個方面進(jìn)行思考和討論,明確目標(biāo),確定工作任務(wù),自覺行動,為我鎮(zhèn)的663目標(biāo)及我市在全省第一批基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化作出努力。

作為永合社區(qū)的一名工作人員,我主要的工作職責(zé)是綜合治理和環(huán)境保護(hù),這項(xiàng)工作對于我來說是個全新的工作,我積極調(diào)整自己,快速適應(yīng)新崗位,每月制定園區(qū)檢查表,針對園區(qū)長上報(bào)的問題,進(jìn)行及時處理,對不能馬上整改到位的進(jìn)行及時跟蹤、督促;針對老區(qū)房屋設(shè)施老化,容易產(chǎn)生樓上漏水影響到樓下居民生活問題,我們及時上門調(diào)解;每周的一次園區(qū)長會議,對園區(qū)長周記所反映的'事分類匯總逐個消化;做好園區(qū)長整治、整改工作,不定期到園區(qū)檢查,發(fā)現(xiàn)問題及時處理,發(fā)現(xiàn)不文明行為當(dāng)場指出;對違反小區(qū)管理,亂堆亂放的,做好上門思想教育工作;與社區(qū)其他部門共同開展健康知識、環(huán)境保護(hù)等宣傳活動,發(fā)放資料到每家每戶;同時配合消防做好對老年公寓房的煤氣灶、電路統(tǒng)一檢查以及配合防疫部門做好社區(qū)防疫接種工作等。

工作繁雜瑣碎,但是我們在基層要以居民需求為第一導(dǎo)向、以群眾滿意為第一標(biāo)準(zhǔn)、以群眾支持位第一力量,不斷提升自己,為了做好綜治、環(huán)保工作,根據(jù)社區(qū)實(shí)際情況,我將從以下幾個方面改進(jìn):

一、堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷提高自身技能。

一是學(xué)理論,二是學(xué)業(yè)務(wù),學(xué)理論是提高基本素質(zhì)的必要條件,學(xué)業(yè)務(wù)不僅自己部門的業(yè)務(wù)要精通,其他部門工作也要了解,做到分工不分家。

二、工作中大膽創(chuàng)新,加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)能力。

在做好本職工作的同時,在工作中應(yīng)不斷創(chuàng)新工作方法,勇于實(shí)踐。學(xué)會溝通與協(xié)調(diào),要善于與領(lǐng)導(dǎo)、其他部門及群眾進(jìn)行溝通,深入群眾調(diào)查了解情況,做到耐心、細(xì)致,盡自己最大的能力服務(wù)于群眾,積極主動的開展工作。

三、強(qiáng)化工作職責(zé),完善園區(qū)長隊(duì)伍建設(shè)。

今年按照園區(qū)長、樓道長簽訂的責(zé)任制和協(xié)議,加強(qiáng)考核力度,充分發(fā)揮園區(qū)長作用,落實(shí)責(zé)任,逐級管理,層層負(fù)責(zé)。增強(qiáng)自身的工作主動性,平時多與園區(qū)長溝通,及時了解園區(qū)內(nèi)的各項(xiàng)工作,將不良事件扼殺在萌芽狀態(tài),做到小事不出樓道,大事不出園區(qū)。

四、利用好五老協(xié)會義務(wù)環(huán)保隊(duì)。

去年我們義務(wù)環(huán)保隊(duì)作用發(fā)揮還不夠明細(xì),今年要繼續(xù)細(xì)化、深化,把義務(wù)環(huán)保工作與社區(qū)環(huán)境整治結(jié)合起來,與園區(qū)檢查結(jié)合起來,逐步摸索出一套操作性強(qiáng)的工作方法,此外要逐步擴(kuò)大隊(duì)伍建設(shè),豐富服務(wù)內(nèi)容,讓他們不僅僅成為環(huán)境監(jiān)督員,更是信息上報(bào)員、綠色宣傳員。

“決戰(zhàn)20__,確保在全省第一批基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”是我市的目標(biāo),我會腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè),在勤奮工作中創(chuàng)出新業(yè)績。以實(shí)際行動奉獻(xiàn)微薄之力。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇十五

今天,中華民族向世界展現(xiàn)出一派欣欣向榮的氣象,巍然屹立于世界東方。

今天,馬克思主義中國化時代化不斷取得成功,使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上,使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變。

今天,中國共產(chǎn)黨推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為解決人類重大問題,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量,成為推動人類發(fā)展進(jìn)步的重要力量。

今天,黨已成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨,正領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中國特色社會主義道路上不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族偉大復(fù)興,無愧為偉大光榮正確的黨。

度中國現(xiàn)代化心得體會感悟篇十六

中國現(xiàn)代化歷程是一個漫長而曲折的道路,經(jīng)歷了無數(shù)辛酸和曲折。而在這一歷程中,我深深體會到了中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中所取得的偉大成就,也看到了我們面臨的挑戰(zhàn)和問題。在這篇文章中,我將結(jié)合自身的觀察和思考,分享一些個人的心得和體會。

中國現(xiàn)代化歷程開始于20世紀(jì)初的辛亥革命。在經(jīng)過多個時期的調(diào)整和掙扎之后,新中國于1949年誕生。自那時以來的幾十年里,中國的現(xiàn)代化進(jìn)程取得了巨大的成就。我們成功地實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,建立了社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,全面推進(jìn)改革開放,取得了世界矚目的經(jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展。特別是過去四十多年來的改革開放,使得中國由一個貧窮落后的農(nóng)業(yè)國家轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲诙蠼?jīng)濟(jì)體,幾億人口脫離了貧困。

然而,中國現(xiàn)代化進(jìn)程中也存在許多挑戰(zhàn)和問題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、區(qū)域發(fā)展差距大,農(nóng)村地區(qū)與城市地區(qū)之間的差距依然存在。環(huán)境污染、資源短缺、人口老齡化等問題也威脅著中國現(xiàn)代化進(jìn)程的可持續(xù)性。此外,社會不公平和貧富分化也成為制約中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要因素。這些問題需要我們持續(xù)努力去解決。

第三段:中國特色社會主義道路的啟示。

在中國現(xiàn)代化歷程中,我深深感受到中國特色社會主義道路的獨(dú)特性和優(yōu)勢。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程始終堅(jiān)持了以人民為中心的發(fā)展思想,著重強(qiáng)調(diào)共同富裕和社會公平,注重人的全面發(fā)展。這一思想使得人民群眾在現(xiàn)代化進(jìn)程中得到了實(shí)實(shí)在在的利益。同時,中國的現(xiàn)代化進(jìn)程也積極借鑒和吸收國外的現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn),注重開放與合作。這一中國特色的現(xiàn)代化道路為其他發(fā)展中國家探索自己的現(xiàn)代化道路提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

中國現(xiàn)代化歷程給我們提供了許多啟示和思考。首先,我們要保持著自己的文化特色和獨(dú)立性,堅(jiān)持中國特色社會主義道路,不盲目追求西方模式。其次,要注重可持續(xù)發(fā)展,保護(hù)環(huán)境、合理利用資源,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的雙贏。同時,要抓住機(jī)遇,積極參與全球化和國際合作,共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)。最后,要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,注重人的全面發(fā)展和社會公平,努力讓每個人都分享現(xiàn)代化帶來的果實(shí)。

中國現(xiàn)代化歷程仍在繼續(xù),未來充滿希望。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程不僅是自身的成長之路,也是為世界作出貢獻(xiàn)的過程。我們將繼續(xù)秉持和發(fā)展中國特色社會主義道路,努力解決當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)和問題,推動現(xiàn)代化進(jìn)程實(shí)現(xiàn)更高水平的發(fā)展。同時,我們也將繼續(xù)積極參與全球事務(wù),為世界和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

總結(jié):中國現(xiàn)代化歷程的過程中,我們?nèi)〉昧司薮蟮某删?,也面臨著許多挑戰(zhàn)和問題。在這一過程中,我們深刻體會到了中國特色社會主義道路的獨(dú)特性和優(yōu)勢,以及持續(xù)努力的重要性。中國現(xiàn)代化的歷程將繼續(xù),我們將以更大的決心和勇氣,邁向更加光明的未來。

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