讀后感是一種對(duì)作品的思考和表達(dá)，能夠拓寬我們的思維和視野。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合其他讀者的評(píng)論和解讀，擴(kuò)展視野，豐富內(nèi)容。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到優(yōu)秀讀后感的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式，同時(shí)也可以拓寬自己的視野，吸取他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。這些范文涉及的內(nèi)容廣泛，層次分明，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，希望能夠幫助大家更好地寫(xiě)出自己的讀后感作品。為了使讀后感更加具有個(gè)人特色和獨(dú)立思考，我們必須要真實(shí)表達(dá)自己的看法和思考，不要刻意迎合他人的觀點(diǎn)，而是要堅(jiān)持真實(shí)和客觀的原則。同時(shí)還要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確性，以及文章結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性。希望這些范文能夠?yàn)榇蠹覍?xiě)作讀后感提供一些參考和借鑒。
向死而生讀后感篇一
我曾是一名癌癥患者的家屬，父親是胃癌中晚期患者，手術(shù)近三年后復(fù)發(fā)；在沒(méi)找到安寧醫(yī)院的情況下，在家盡可能地陪父親度過(guò)最后一段時(shí)光。父親走后不久，我也先后發(fā)現(xiàn)確診了兩種惡性腫瘤。今年疫情期間發(fā)現(xiàn)了柱子哥的公眾號(hào)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、對(duì)人生的超乎年齡的思考和領(lǐng)悟，讓我這個(gè)中年人感到敬佩。
作為讀者，第一時(shí)間買(mǎi)了書(shū)，這本書(shū)成為畫(huà)線(xiàn)最多的幾本書(shū)之一。因?yàn)橛懈赣H生病在先，其實(shí)關(guān)于疾病、關(guān)于治療的書(shū)我看過(guò)不少，但多半是醫(yī)生和家屬寫(xiě)的，或者是國(guó)外的病人寫(xiě)的。國(guó)內(nèi)的這樣知識(shí)型患者的出書(shū)，可以讓人極為真情的感受到同樣的就醫(yī)環(huán)境、同樣的困惑和努力，除了感同身受外，還有很多可以拿來(lái)直接借鑒的經(jīng)驗(yàn)和工具。我也是淋巴瘤之家的一員，一方面看到那么多學(xué)習(xí)型的患者，尤其是年輕的一代，對(duì)疾病的了解堪稱(chēng)是專(zhuān)家，讓我對(duì)未來(lái)一代更加樂(lè)觀。看了柱子哥的書(shū)，這位比我兒子大上幾歲的女孩兒承擔(dān)了這么多生活的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，真的有些心疼?？吹骄W(wǎng)上有些跟我同齡的患者，都是兒女在幫忙問(wèn)診求醫(yī)，他們一方面學(xué)業(yè)工作辛苦，另一方面承擔(dān)為父母負(fù)責(zé)的巨大壓力。作為新一代的父母，我也要向柱子哥學(xué)習(xí)，自己擔(dān)當(dāng)起治病、管理和規(guī)劃未來(lái)的責(zé)任，減少兒女的負(fù)擔(dān)。
這是一本或早或晚人人都會(huì)需要的書(shū)，也許不是現(xiàn)在，只是當(dāng)你需要時(shí)，在人生的至暗時(shí)刻時(shí)，記得還有一本有如燈塔般的書(shū)，可以幫助照亮人生路。
致敬，柱子哥！
向死而生讀后感篇二
周五聽(tīng)了同事的《時(shí)間管理》試講，在課件中她引用了一段李開(kāi)復(fù)的關(guān)于才華與時(shí)間的話(huà)。經(jīng)理問(wèn)她為什么會(huì)引用這句話(huà)，并說(shuō)他的時(shí)間不多了。我很驚訝，雖然我有看過(guò)有關(guān)他的名為《向死而生》的視頻，但記憶中他好像痊愈了。在回家的路上就開(kāi)始閱讀他的書(shū)《向死而生》，很想知道他在書(shū)里寫(xiě)了些什么，經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)生死劫后領(lǐng)悟了什么。
有些人只需要經(jīng)歷一件普通的事后，就能從中醒悟過(guò)來(lái)，重新?lián)Q一個(gè)版本來(lái)生活，這種人比較幸運(yùn)。而有些人一定會(huì)是在經(jīng)歷了人生的重大變故后才尋找生命的意義，才會(huì)"痛改前非",重新生活。李開(kāi)復(fù)就是這種，如果不是死亡的造訪(fǎng)，他會(huì)在他既定的路上一路狂奔，然后會(huì)像某些突然離去的人一樣，給世間留下一聲嘆息。這種把效率當(dāng)生命，罔顧健康與生活平衡的例子，我們聽(tīng)過(guò)很多了。而他又是幸運(yùn)的，在還年輕的時(shí)候，還有體力時(shí)候，來(lái)補(bǔ)修死亡的學(xué)分，來(lái)重新審視他的生活。
靜下來(lái)才能找到出路。平時(shí)忙忙碌碌，在物質(zhì)這條道路上狂奔，并以被稱(chēng)為"鐵人"引以為豪的他，在治病這段期間，重新解讀他的生命，是否真的如自己認(rèn)為的很有價(jià)值和無(wú)懈可擊。他令人眩目的工作成就，在青年學(xué)生中強(qiáng)大的的影響力，幫助了很多人，也改變了很多的青年學(xué)生的命運(yùn)?？勺屗o下來(lái)反思時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己并不是像自認(rèn)為的那樣強(qiáng)大和無(wú)私，而是人性中的虛偽，比如無(wú)知和自負(fù)。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份"偽裝的祝福",是一份禮物。讓他尋找到生命的意義和思維的盲點(diǎn)，更加珍惜和家人、朋友的相處，靜靜享受生命帶來(lái)的美好，不再做一個(gè)只求效率的人。
在書(shū)中他描述了兩個(gè)女兒的教育、家人對(duì)他的照顧，真是一個(gè)和諧有愛(ài)的家庭。他又真的很幸運(yùn)，有一群愛(ài)他的人。
一生都在照顧臨終病人的護(hù)士邦妮。韋爾說(shuō)，人在臨終時(shí)最后悔的五件事是：
1、我希望當(dāng)初有勇氣過(guò)自己真正想要的生活，而不是別人希望我過(guò)的生活;。
2、我希望當(dāng)初我沒(méi)有花這么多精力在工作上;。
3、我希望當(dāng)初我能有勇氣表達(dá)我的感受;。
4、我希望當(dāng)初我能和朋友保持聯(lián)系;。
5、我希望當(dāng)初我能讓自己活能更開(kāi)心一點(diǎn)兒。
死亡雖然有時(shí)會(huì)是一份禮物，但我想也沒(méi)有多少人真的想要去嘗試或是去修習(xí)吧。那么，我們就從他的補(bǔ)修中學(xué)點(diǎn)對(duì)我們有意的知識(shí)吧，珍惜健康、珍惜家人和朋友，珍惜生命的每一天。
向死而生讀后感篇三
我的一生被三種簡(jiǎn)單卻又元比強(qiáng)烈的激情所控制:對(duì)愛(ài)的渴望，對(duì)知識(shí)的探索和對(duì)人類(lèi)苦難難以抑制的憐憫。這些激情量像狂風(fēng)，把我態(tài)情吹向四方，掠過(guò)苦痛的大海，迫使我瀕臨絕望中的邊緣。
我尋求愛(ài)，首先因?yàn)樗刮倚臑橹?，這種難以名狀的美妙迷醉使我愿意用所有的余生去換取哪怕幾個(gè)小時(shí)這樣的幸福。我尋求愛(ài)，還因?yàn)樗芫徑馕倚睦砩系墓陋?dú)感，我感覺(jué)心靈的戰(zhàn)采，仿如站在世界的邊緣而面前是冰冷，無(wú)底的死亡深淵。我尋求愛(ài)，因?yàn)樵谖宜慷玫慕Y(jié)合中，我仿佛看到了圣賢與詩(shī)人們所向往的天堂之景。這就是我所尋找的，雖然對(duì)人的一生而言似乎有些遙不可及，但至少是我用盡一生所領(lǐng)悟到的。
我用同樣的'激情去尋求知識(shí)。我希望能理解人類(lèi)的心靈，希望能夠知道群星閃爍的緣由。我試圖領(lǐng)悟畢達(dá)哥拉斯所景仰的“數(shù)即萬(wàn)物”的思想。我已經(jīng)悟出了其中的一點(diǎn)點(diǎn)道理，盡管并不是很多。
愛(ài)和知識(shí)，用它們的力量把人引向天堂。但是同情卻總把人又拽回到塵世中來(lái)。痛苦的呼喊聲回蕩在我的內(nèi)心。饑餓的孩子，受壓迫的難民，貧窮和痛苦的世界，都是對(duì)人類(lèi)所憧憬的美好生活的無(wú)情嘲弄。我渴望能夠減少邪惡，但是我無(wú)能為力，我也難逃其折磨。
這就是我的一生。我已經(jīng)找到它的價(jià)值。而且如果有機(jī)會(huì)，我很愿意能再活它一次。
向死而生讀后感篇四
很有幸聽(tīng)了名師鄭英的講座，聽(tīng)她娓娓道來(lái)，字里行間都體現(xiàn)了她對(duì)教育的執(zhí)著和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結(jié)束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書(shū)，延續(xù)自己對(duì)大師膜拜和虔誠(chéng)向大師“取經(jīng)”之路。書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，無(wú)不激勵(lì)著廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細(xì)微處落地發(fā)芽，在自己革新中生長(zhǎng)。感觸頗深是以下幾點(diǎn)：
教師的特殊在于對(duì)學(xué)生有種長(zhǎng)久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對(duì)精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長(zhǎng)，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前；班會(huì)課上會(huì)和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設(shè)計(jì)手抄報(bào)、班級(jí)陣地時(shí)，會(huì)跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計(jì)，而不僅僅是簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。在許多細(xì)碎的教育生活中，也經(jīng)常用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會(huì)在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現(xiàn)重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復(fù)習(xí)階段會(huì)在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心，讓孩子在上面鄭重寫(xiě)下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)品格，點(diǎn)燃孩子的熱情；會(huì)用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵(lì)方式，把獎(jiǎng)勵(lì)變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達(dá)；當(dāng)她被感動(dòng)時(shí)，我會(huì)真誠(chéng)地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細(xì)碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的.日子也會(huì)變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心，懷一半匠心，過(guò)著有品的生活，過(guò)著有趣的生活，過(guò)著有情的生活。
鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，他認(rèn)為向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對(duì)教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室，她都會(huì)和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會(huì)帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后會(huì)和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個(gè)文化區(qū)角：公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)會(huì)和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角，巧妙修補(bǔ)遮蓋無(wú)法修補(bǔ)的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí)，會(huì)不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣在實(shí)踐中體驗(yàn)做事的條理和方法，同樣會(huì)遷移到學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
“樹(shù)從根上起，水自源頭來(lái)”教育本就是一條隨著時(shí)間逐漸延伸的路，每個(gè)人都可以是起點(diǎn)，但沒(méi)有人會(huì)成為終點(diǎn)，唯有把自己的心安在當(dāng)下，安在身處的教育環(huán)境，在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專(zhuān)屬自己的教育路。從鄭英老師的書(shū)中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護(hù)他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書(shū)，感謝鄭英老師，感謝這本書(shū)帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨(dú)特，如此有力量！
向死而生讀后感篇五
前段時(shí)間非常有幸聆聽(tīng)了鄭英老師的講座，跟著鄭英老師一起感受我們教育事業(yè)當(dāng)中這么多的“美”，然后回來(lái)拜讀了《教育，向美而生》這本書(shū)，通過(guò)閱讀此書(shū)，或許可以揭開(kāi)鄭英“從容淡定工作，幸?？鞓?lè)生活”的秘密。工作不到20年的鄭英，已經(jīng)評(píng)上了特級(jí)教師和正高級(jí)教師，站在了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的金字塔的頂端。當(dāng)然，每個(gè)人都有不同的天賦和發(fā)展機(jī)遇，鄭英的成功并不能簡(jiǎn)單復(fù)制。但我們從鄭英的這本書(shū)中，可以感悟到教育“向美而生”的真諦。
鄭英并不是高高在上的坐而論道，她是生活在教育一線(xiàn)的普通教師、班主任?！敖逃裏o(wú)趣，每天備課批閱，日復(fù)一日，重復(fù)著昨天的故事，好煩好累好無(wú)趣！”“教育好難，要和學(xué)生斗智斗勇，還輕傷不能下火線(xiàn)，心力交瘁，疲憊不堪，如何開(kāi)顏。”對(duì)于教師們類(lèi)似的抱怨，鄭英認(rèn)為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會(huì)使教育越來(lái)越艱難。她認(rèn)為，任何職業(yè)都是有苦有樂(lè)，教育也不例外。教育是難的，面對(duì)千差萬(wàn)別的孩子，教育充滿(mǎn)了各種變化和可能，充滿(mǎn)了對(duì)智慧與人格的考驗(yàn)。也正因如此，它激發(fā)著教師不斷挑戰(zhàn)、不斷突破，在漸進(jìn)中收獲更好的自己。
鄭英并不否認(rèn)自己的教育歷程中遇到過(guò)很多“巨石”和“險(xiǎn)灘”。比如本書(shū)中她例舉的教育一個(gè)“紅孩兒”的經(jīng)歷就是如此，但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅(jiān)，也讓她對(duì)教育有了更深刻的理解。她認(rèn)為困難是教師成長(zhǎng)最好的教科書(shū)，教育也并非想象的那么艱難。
正如積極的心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定會(huì)面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。這里，我們不妨向王陽(yáng)明學(xué)習(xí)“事上練”的心態(tài)。有困難，不可怕，在做事中磨煉，教師在工作中可能會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，但這同時(shí)也是提升自我的良好契機(jī)。
在書(shū)中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個(gè)美好的人。她認(rèn)為，教師是學(xué)生最好的范本，要想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展，自己先要成為美善的典范。這一點(diǎn)非常重要，因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國(guó)名師雷夫也強(qiáng)調(diào)，要求學(xué)生做到的，教師自身要做得更好。
鄭英把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。
她認(rèn)為，在人生的很多時(shí)刻，我們要用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬，并賦予未來(lái)以期盼、祝福和新的意義。在她看來(lái)，生活庸常、細(xì)碎，需要一點(diǎn)兒情懷，這種情懷需要一點(diǎn)兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無(wú)彩的日子變得光彩熠熠。正是因?yàn)橹匾晝x式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，這也印證了工作即修行的道理。
懷一半詩(shī)心和一半匠心的鄭英，過(guò)著有品的生活，過(guò)著有趣的生活，過(guò)著有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗(yàn)證。她不僅曬和學(xué)生在一起的快樂(lè)時(shí)光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿(mǎn)。
當(dāng)然，鄭英過(guò)上美好生活的一個(gè)前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因?yàn)樗岣吡斯ぷ餍?，才能游刃有余地完成各?xiàng)工作，給自己帶來(lái)更大的自由空間。
教師的作用要體現(xiàn)在學(xué)生的變化和成長(zhǎng)上，除了學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步外，也包括學(xué)生人格的健全、心靈的美善等。
正如教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)最終要促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)一樣，鄭英認(rèn)為，教育也是一項(xiàng)關(guān)于美的事業(yè)，教育的過(guò)程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程。教師自身過(guò)美好生活，也要引領(lǐng)學(xué)生過(guò)上美好生活?！皩?duì)于教育，師法自然，才能一切皆然”，有了這樣的認(rèn)識(shí)，鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅(jiān)持學(xué)生立場(chǎng)。她遵循學(xué)生愛(ài)玩的天性、愛(ài)美的天性、不喜歡被說(shuō)教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性，采用針對(duì)性的方式方法，成全學(xué)生的天性，贏得了學(xué)生的心，成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣，為了實(shí)現(xiàn)班級(jí)的共同目標(biāo)，大家都不遺余力，努力使班級(jí)成為一個(gè)有共同價(jià)值追求的真正的共同體。
她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個(gè)有品的人。她認(rèn)為，有品，是對(duì)美的深度認(rèn)識(shí)，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現(xiàn)世界的美，或是創(chuàng)造出新的美?！霸诮逃?，我們應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時(shí)培養(yǎng)有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度。”
如果你有機(jī)會(huì)去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級(jí)。鄭英所在班級(jí)的教室，是一個(gè)名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。
向死而生讀后感篇六
談到李開(kāi)復(fù)，我想大家應(yīng)該不會(huì)陌生吧，也許某些同學(xué)聽(tīng)到他的名字會(huì)感到很熟悉但就是想不起來(lái)他到底是誰(shuí)，別著急，我先說(shuō)說(shuō)他以前寫(xiě)過(guò)的暢銷(xiāo)勵(lì)志作品也許能勾起你對(duì)他的回憶，像《做最好的自己》、《與未來(lái)同行》、《世界因你不同》等等，大多都是勵(lì)志作品，大家想起來(lái)沒(méi)有?是的，撇去這些，他也是創(chuàng)新工場(chǎng)創(chuàng)始人，國(guó)際知名的語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)專(zhuān)家，前任谷歌全球副總裁，中國(guó)區(qū)總裁，精心的服裝襯托著他溫潤(rùn)爾雅的氣質(zhì)，普通的眼鏡也遮擋不住他獨(dú)特沉穩(wěn)的風(fēng)格。他的頭上被冠以如此多的頭銜，按正常情節(jié)發(fā)展的話(huà)，他的人生已經(jīng)輝煌燦爛像花兒一樣完美綻放，然而，人生總是充滿(mǎn)著意外，但不是驚喜而是驚嚇，上帝給澆了一盆冷水，狠狠地淋在他身上，等待他的，將是一場(chǎng)與死神對(duì)抗的持久戰(zhàn)。
時(shí)間倒流到2013年9月，李開(kāi)復(fù)突然對(duì)外宣稱(chēng)罹患淋巴癌，自此之后，他逐漸淡出了人們的視野，而在與死神斗爭(zhēng)了21個(gè)月后，化療成功，逐步恢復(fù)的李開(kāi)復(fù)也回到了人們的視野，并且?guī)?lái)一本他恢復(fù)期間寫(xiě)下的心路歷程，這就是《向死而生》的由來(lái)。
看到這里，也許你會(huì)感到有點(diǎn)奇怪，你可能要問(wèn);()你不是寫(xiě)讀后感嗎?怎么會(huì)用不少的篇幅來(lái)寫(xiě)李開(kāi)復(fù)的一些呢?難道不會(huì)顯得頭重腳輕偏離主題?其實(shí)我是這樣想的，既然你要寫(xiě)讀后感，你就應(yīng)該了解作者的創(chuàng)作背景生活時(shí)代性格生平，而不是直入主題，這樣會(huì)顯得有些突兀讓人不習(xí)慣，好了，不說(shuō)這些了，鋪墊了以上內(nèi)容，接下來(lái)我們步入主題吧。
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò);‘讀一本好書(shū)，就是和一位品德高尚的人談話(huà)’，在讀完《向死而生》之后，我默默地合上了書(shū)本，緊閉雙眼，思緒萬(wàn)千，十分震撼。身體好似與靈魂抽離，仍然置身其中無(wú)法平靜。更是被那種心如玄鐵的精神所感動(dòng)和折服。李開(kāi)復(fù)先生在書(shū)中說(shuō)過(guò)他以前的生活很隨意沒(méi)有規(guī)律，不喜歡睡覺(jué)，他認(rèn)為睡覺(jué)是在占用他的寶貴時(shí)間，然而生病以后，他才深深體會(huì)到休息的重要性，他幡然醒悟，原來(lái)，在生命中健康才是最重要的。他的體會(huì)也提醒了我們這些平時(shí)作息不規(guī)律的大學(xué)生和那些工作休息不平衡的廣大工作族，細(xì)想一下，如果你連健康都置之不理，你還有什么憑借去工作?退一萬(wàn)步來(lái)講，就算你能工作，你能保證你的工作效率不會(huì)因?yàn)槟愕慕】祮?wèn)題受到影響嗎?你的健康時(shí)刻影響你的工作，你的效率也會(huì)大打折扣大不如前，這樣的結(jié)果是你想要的嗎?沒(méi)有人意義也不會(huì)有人滿(mǎn)意。與其如此，倒不如先把健康搞好，有了健康才有精力去完成工作，而且效率也會(huì)大幅提高這難道不是雙贏?但是呢，健康這種東西它是很抽象的，大致來(lái)說(shuō)，也就是集合飲食、睡眠、心理等于一體的復(fù)合狀態(tài)，所以你要在這些方面多多關(guān)注下點(diǎn)功夫，再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍，這不是浪費(fèi)時(shí)間，這是自己做好任何事情的本錢(qián)，是所有的基礎(chǔ)，你不能忽視它更不能蔑視。因?yàn)樗鼪Q定了你以后的各個(gè)方面。所以你要重視自己的健康，維護(hù)自己的健康，別等到哪一天健康出了問(wèn)題身體發(fā)出警告那就不是一件小事情了。
在書(shū)中，我看出了換角度思考的重要性，同一件事從不同的角度出發(fā)，就會(huì)受到不同的效果。如果我們將換位思考融入到我們的生活中，也許會(huì)是另一番天地，人與人之間的思想溝通促進(jìn)了，那些不可一世的負(fù)面情感和疑團(tuán)化解了，那些許久沒(méi)有出現(xiàn)的溫暖的陽(yáng)光重新灑在你我身上，達(dá)到身心的愉快。李開(kāi)復(fù)先生患病期間曾與星云大師有過(guò)一次深層次的談話(huà)，正是這次談話(huà)使得李開(kāi)復(fù)找到了重新思考的基點(diǎn)。星云大師的思想逐漸為李開(kāi)復(fù)打開(kāi)了一扇神秘圣潔的大門(mén)，一陣芬芳撲面而來(lái)。他剛患病的時(shí)候，時(shí)常滿(mǎn)腔怒火，怨天怨地，責(zé)備老天對(duì)他這位天之驕子不公平，在內(nèi)心深處藏滿(mǎn)了憤怒、抱怨、不甘，然而對(duì)話(huà)之后李開(kāi)復(fù)改變了他原有的那種量化思維，一切豁然開(kāi)朗。我們也是一樣雖然平凡但也能做到啊，雖然沒(méi)有如星云大師的超然智慧，但我們?nèi)匀豢梢該Q角度思考為我們自己的人生添上一抹鮮艷的嫩綠，那是充滿(mǎn)生機(jī)的顏色。就像你生病了，你可以認(rèn)為這是上天在給你警示要注意身體的保養(yǎng)，而不是在那里進(jìn)行一場(chǎng)毫無(wú)意義的像小丑一樣的哭戲;就像你面臨失敗了，你可以理解為這是上天在給你進(jìn)一步的考驗(yàn)?zāi)闶欠裼幸活w堅(jiān)定不移的決心，而不是畏畏縮縮停滯不前，換一個(gè)思維，也許壞事能變成好事，你要記住，每一件不好的事情的背后，都放著一件錦囊，而這個(gè)錦囊才是你真正要掌握的。
當(dāng)你面對(duì)死亡的時(shí)候，你會(huì)想到什么?這是李開(kāi)復(fù)提過(guò)的一個(gè)問(wèn)題。他明白了家人對(duì)他無(wú)私的關(guān)愛(ài)，然而，當(dāng)年他意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，他在乎過(guò)嗎?他珍惜過(guò)嗎?他感恩過(guò)嗎?都沒(méi)有。他的回應(yīng)簡(jiǎn)單而又寒心，僅僅是冷漠無(wú)所謂，直到生病的時(shí)候，才明白這些，不知道這算不算一種悲哀。如今健康的我們是否也想過(guò)在平時(shí)去感恩去關(guān)愛(ài)去珍惜眼前的一切呢?正如周星馳在大話(huà)西游中說(shuō)過(guò)的一句話(huà)："曾經(jīng)有一份真摯的愛(ài)情擺在我的面前，我卻沒(méi)有好好的去珍惜，等到失去的時(shí)候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過(guò)于此，如果上天再給我一次機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩說(shuō)三個(gè)字：我愛(ài)你，如果非要在這份愛(ài)上加一個(gè)期限，我希望是一萬(wàn)年"多么令人心痛的話(huà)語(yǔ)也正因如此，錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情終成經(jīng)典，每每回味此處，都會(huì)有一種心酸的感覺(jué)，的確強(qiáng)大如至尊寶也無(wú)法再挽回一份失去的愛(ài)情，更何況平凡的我們呢?對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，失去了也就失去了，就像風(fēng)一樣你無(wú)法知曉它最終會(huì)吹到哪里，就像你無(wú)法捕捉到白云飄散的氣息，就像你只能看著落花流水卻也只能徒留孤單在水面與你成雙。你不選擇珍惜，你只有獲得失去，這是多么的順理成章也是多么的令人警醒，因此，我們要學(xué)會(huì)珍惜眼前，同時(shí)也要學(xué)會(huì)感恩生活感恩家人感恩周?chē)囊磺?，要懷有一顆博愛(ài)的心去擁抱這個(gè)不平凡的世界。
親愛(ài)的同學(xué)們，你知道如何生活嗎?你會(huì)生活嗎?也許有人不滿(mǎn)了，你問(wèn)的什么問(wèn)題，這答案不是顯而易見(jiàn)嘛，當(dāng)然會(huì)啦。非也，在我看來(lái)，生活不總是多姿多彩，就像海面不總是風(fēng)平浪靜一樣，誠(chéng)然，如果始終風(fēng)平浪靜，不僅人不習(xí)慣，就連大海它也不習(xí)慣，因?yàn)槭チ瞬龥坝康囊饬x。但是，如果你像李開(kāi)復(fù)以前一樣刻意去享受人們對(duì)他的關(guān)注，你就會(huì)覺(jué)得活得太累，生活沒(méi)有意思，到最后都會(huì)聞到身上一股虛偽的刺鼻味道，所以你不能學(xué)習(xí)以前的李開(kāi)復(fù)。我認(rèn)為正確的生活在于平靜，只有平靜的生活才能體會(huì)到生活的趣味與獨(dú)特，正如品茶一樣，要慢慢品，細(xì)細(xì)品才能感受到其中的意境。人需要一種調(diào)身劑那就是淡然和樸實(shí)，雖然沒(méi)有五顏六色的蝴蝶在你身邊圍繞，你依然清香依舊，謝絕繁華，回歸簡(jiǎn)樸。這才是生活的本質(zhì)，才是高尚生活的特色。半盞清茗，觀沉浮人生，一顆靜心，看清涼世界。直到此刻你才能夠體會(huì)到真正的生活不是繽紛多彩而是平凡的，只是平凡之中孕育著不平凡，所以你只要按照健康的生活方式平靜的過(guò)好每一天，活在當(dāng)下，拋開(kāi)那些煩心之事，放下心中的顧慮，那么你就會(huì)成為真正享受生活的王者，我相信你可以做到。
書(shū)中也提到了有容乃大，無(wú)欲則剛的思想精髓，在之前還沒(méi)有患病的時(shí)候，李開(kāi)復(fù)經(jīng)常提到自己的影響力，時(shí)刻提醒自己做到最大化的影響力。于是，久而久之成了一種習(xí)慣，更是一種負(fù)擔(dān)。機(jī)械化的衡量自己的本身本來(lái)就是一種錯(cuò)誤的做法，他終究嘗到了自己種下的惡果，當(dāng)他特別在意這些的時(shí)候，他就已經(jīng)被名誘惑住了，不過(guò)他并沒(méi)有像被蜘蛛網(wǎng)粘到的蟲(chóng)子一樣努力掙扎，不對(duì)，是他當(dāng)時(shí)壓根就沒(méi)有看到自己即將要被成為蜘蛛的晚餐。外表光鮮亮麗的他不知不覺(jué)陷入充滿(mǎn)腐臭的沼澤，那不斷從泥底升起的泡沫正宣示著這是一塊是非之地，他越陷越深，在泥沼里享受靠近死亡的快感，自以為高高在上，其實(shí)危在旦夕，實(shí)在可悲。這么"生動(dòng)"的例子對(duì)我們來(lái)說(shuō)難道不是一種告誡嗎?那些還在追夢(mèng)的年輕人啊，你會(huì)不會(huì)已經(jīng)迷失了方向在一片迷霧中呢?那就趕緊清醒過(guò)來(lái)吧，要控制好自己的度，經(jīng)得住誘惑才是王道。在現(xiàn)代這個(gè)浮躁的社會(huì)中尋求一顆清醒的心是你保護(hù)自己的最好方式。現(xiàn)如今，賭博、色情、毒品等事件不斷發(fā)生，這些都是違法行為，再說(shuō)說(shuō)不違法的吧，手機(jī)中的微信啊扣扣啊等一系列社交軟件，游戲啊無(wú)時(shí)無(wú)刻都在吸引著你的眼睛，轉(zhuǎn)移你的注意力，廣大低頭族由此產(chǎn)生，是責(zé)怪社會(huì)發(fā)展的太多元化太快還是因?yàn)槟惚旧碛嗄?這世界誘惑太多，結(jié)局會(huì)如何設(shè)定呢這是一個(gè)問(wèn)題，由此我想到一則遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)：海上女妖塞壬用自己的歌喉使得過(guò)往的水手傾聽(tīng)失神，航船觸礁沉沒(méi)。經(jīng)不住誘惑的橋段所帶來(lái)的結(jié)尾注定是以悲劇收?qǐng)?，誘惑是帶有鮮艷顏色的糖果，容易讓人忍受不了奮斗的過(guò)程，忘卻生活的目標(biāo)和追求。進(jìn)而，影響自己的身心，然后一輪惡性循環(huán)，無(wú)法終止。細(xì)數(shù)近幾年，就吸毒來(lái)說(shuō)吧，成龍之子房祖名，中國(guó)好聲音熱門(mén)人物李代沫，中國(guó)內(nèi)地男歌手滿(mǎn)文軍等一批明星因?yàn)槲颈徊?，哪一天不是知名人?前幾天尹相杰二度入獄實(shí)在讓人震驚，更多的是惋惜，還有那個(gè)遼寧歌手毛寧，當(dāng)年紅遍大江南北，如今也以吸毒收?qǐng)?，他們這些名人本應(yīng)該有一段美好的前途人生，經(jīng)不起毒品的誘惑，斷送大好前程。不僅傷害了自己及其家人，更是為社會(huì)帶來(lái)了滿(mǎn)滿(mǎn)的負(fù)能量，著實(shí)讓人痛心。人生漫漫，歲月如歌，若不惹誘惑塵世，還來(lái)輝煌日。
林肯說(shuō)過(guò)所有的人生都是平等的，也許這句話(huà)只有當(dāng)李開(kāi)復(fù)患病后在床上沒(méi)有往日風(fēng)采的時(shí)候才最能形容他，病魔面前，你是王子也好平民也罷，不管你是什么身份，也不管你有多大成就，都要真真切切的面對(duì)他，而且是赤裸裸的，找不到捷徑。想當(dāng)初李開(kāi)復(fù)一直追求每一件事情的影響力最大化，他一直想讓自己處在聰明人士成功人士的圈子里，把普通人定義為凡夫俗子，好在他現(xiàn)在已經(jīng)改變了他的看法。其實(shí)，世界的奧妙不允許我們渺小的對(duì)人類(lèi)進(jìn)行評(píng)估，你沒(méi)有資格說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)不行，說(shuō)他只是平庸的，沒(méi)有本事。其實(shí)你錯(cuò)了，每個(gè)人都有其獨(dú)特的閃光點(diǎn)，你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就妄下定論，你憑什么這么說(shuō)呢?也許他的某些方面就是比你強(qiáng)，你別不承認(rèn)。所以對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的的人來(lái)說(shuō)，懂的平等待人是最偉大的最正直的品質(zhì)。這是對(duì)那些成功企業(yè)家說(shuō)的，面對(duì)著我們這些普通老百姓，我們也要做到人人平等，善待他人，這是一個(gè)人自身修養(yǎng)的體現(xiàn)，你連自身修養(yǎng)都有問(wèn)題，別人還愿意與你交往嗎?日常生活中，與人交往時(shí)，不要總是趾高氣揚(yáng)，搞得你什么都懂的樣子，對(duì)別人不屑一顧只會(huì)增加別人對(duì)你的厭惡，我們要學(xué)會(huì)平易近人，友善對(duì)待，凡事感激，做一個(gè)知足的人。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，人生大起大落之后，你應(yīng)該會(huì)思考一下我們的人生到底為了什么?李開(kāi)復(fù)曾經(jīng)以世界因他不同作為目標(biāo)每天拼命工作強(qiáng)求自己做到這些給他的員工看，其實(shí)這又是何必呢?我們好不容易來(lái)到人間，因?yàn)樾迊?lái)的緣分，大家彼此相識(shí)，你應(yīng)該體驗(yàn)人生，結(jié)交善緣，強(qiáng)求的事情不順心會(huì)帶來(lái)心理上的疾病，但總的來(lái)說(shuō)，人活著為了什么?這是個(gè)富含哲理的問(wèn)題，大千世界，人生百相，日月如梭，人生短暫，生命存在各有其原由，但這些都是推辭的說(shuō)法，但不管怎樣，都要有積極的人生觀，價(jià)值觀，要明白自己是誰(shuí)，找到自我，不要以為有點(diǎn)成就就飄飄然無(wú)比崇高不切實(shí)際。根據(jù)自己的愛(ài)好、能力、條件等力所能及的為自己為他人為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量，把自己有限的人生過(guò)得有滋味一些也是一種雙贏。
說(shuō)了這么多，也許你已經(jīng)迫不及待的想親自看一下《向死而生》了，是啊，這本書(shū)教會(huì)了我們太多太多，以上這些也許只是冰山一角，但終究還是到了結(jié)尾的時(shí)候了，思前想后，到底該以何種形式結(jié)束這篇讀后感我也是猶豫了許久，不想太官方也不想太俗套，終于決定以向死而生的序的片段作為結(jié)局最為合適，感悟來(lái)源于書(shū)，以書(shū)之序?yàn)榻Y(jié)尾也算是一種回歸吧，希望同學(xué)們老師們讀完之后也會(huì)有所啟發(fā)，我想這也就是這篇讀后感最大的價(jià)值!
向死而生讀后感篇七
《向死而生》是李開(kāi)復(fù)先生得了淋巴癌以后寫(xiě)的一本書(shū)，幾年前曾經(jīng)讀過(guò)他的其他兩本書(shū)，已沒(méi)什么印象。習(xí)慣了打分制，這本書(shū)，給8分，不知道為什么不是滿(mǎn)分，但我內(nèi)心覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于我而言已經(jīng)很好了，雖然很簡(jiǎn)單，也沒(méi)什么劇情，但句句走心。書(shū)中的插圖是他的小女兒德婷的攝影作，很喜歡。
整本書(shū)作者都在反思過(guò)去的一些行為，一些態(tài)度。從以前對(duì)身體的種種透支開(kāi)始，當(dāng)真是拼了命，也許我還沒(méi)有找到我可以為之拼命的愛(ài)好，我理解不了他的那種不要命的狀態(tài)?？赐陼?shū)，我就領(lǐng)悟了幾點(diǎn)，當(dāng)然還是有些老生常談，說(shuō)起來(lái)誰(shuí)都懂，那就是，即使再怎么愛(ài)著你的事業(yè)，也別太賣(mài)命，要懂得分配點(diǎn)時(shí)間給家人，給身體，給其他的一些領(lǐng)域。別等到來(lái)不及了才追悔莫及。命是最根本的，活著而且健康，你才有資本去做其他事。這些道理我覺(jué)得大多數(shù)人都知道都明白，但真正能做到的恐怕不及百分之一，身邊很多朋友，賣(mài)了命的起早貪黑，都有追求。他們總說(shuō)，時(shí)間不等人，再不努力就老了，是啊，可是還有一句話(huà)，子欲養(yǎng)而親不待。別說(shuō)別人了，我又能做到多少呢。我又有多少時(shí)間可以分給爸爸媽媽呢。
作者在書(shū)中寫(xiě)被確診癌癥后的恐慌，雖沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，沒(méi)有辦法完全感同身受，但單單從不得不離開(kāi)深?lèi)?ài)的家人的那種情緒中就可以體會(huì)一二。要離開(kāi)所有的自己深?lèi)?ài)的東西，事業(yè)、家庭，一切。這樣的情形，恐怕誰(shuí)都沒(méi)有辦法坦然面對(duì)。我深?lèi)?ài)著這個(gè)世界，世界卻將棄我而去。還好他挺過(guò)來(lái)了。祝好。
李先生用了較多的篇幅描寫(xiě)自己在生病后對(duì)家人對(duì)親情的感悟，很多地方讓人淚眼婆娑，不能自已?？偸蔷o忙給母親打個(gè)電話(huà)，曾經(jīng)一個(gè)小時(shí)內(nèi)打了三次，次數(shù)的頻繁讓媽媽有些詫異，媽媽緊著問(wèn)我，是不是有什么事需要幫忙，我趕忙說(shuō)沒(méi)有。
我不是工作狂，也沒(méi)有很多雄心壯志，所以很少熬夜通宵達(dá)旦的去做一些事情。除了管不住嘴，偶爾對(duì)胃不負(fù)責(zé)任以外，其他時(shí)候還是蠻注意自己的健康的~上大學(xué)以后在父母身邊呆的時(shí)間越來(lái)越短，現(xiàn)在一有假期，都會(huì)選擇回家陪家人，跟在媽媽后面做一個(gè)小尾巴。雖然很多時(shí)候很多事，對(duì)媽媽都是報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，可是，即便這樣什么都不說(shuō)什么都不做，還是覺(jué)得很幸福。哪怕只是聽(tīng)著媽媽的聲音，就會(huì)覺(jué)得很安心。父母恐怕是世界上唯一的愛(ài)你勝過(guò)愛(ài)自己的那個(gè)人，如果有一天父母離去，真的就是世界上最疼我的那個(gè)人去了，那將是怎樣的無(wú)法言語(yǔ)的悲痛。
每一天都是獨(dú)一無(wú)二不會(huì)重來(lái)的一天，我們身邊的每一個(gè)人，也是這世界上獨(dú)一無(wú)二的那個(gè)人。這一生不會(huì)重演，你們也不會(huì)再遇到第二次，且行且珍惜。
向死而生讀后感篇八
慢慢品味的。為預(yù)防新型冠狀病毒傳染，這個(gè)漫長(zhǎng)的假期哪兒也不能去，不得不靜心地呆在家。我重拾書(shū)卷，從書(shū)里找到一些最有價(jià)值的、能助我一臂之力的內(nèi)容，閱讀、品味、反思，鄭英老師的文章在我心中蕩起漣漣心漪。
《教育，向美而生》和《班主任，可以做得這么有滋有味》是鄭英老師多年來(lái)教育思想和教育智慧的總結(jié)，具有實(shí)用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級(jí)的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠?yàn)槲宜茫诿鎸?duì)真實(shí)具體的教育問(wèn)題時(shí)，能給予我啟迪和幫助。
我盡管有著二十多年的工作經(jīng)歷，可班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)很有限。工作至今，我只當(dāng)過(guò)兩屆初中班主任。說(shuō)來(lái)也好笑，這兩屆班主任都是中途接班的。第一屆記得是從20xx年到20xx年，那時(shí)七年級(jí)有兩個(gè)班，到了八年級(jí)兩個(gè)班并成一個(gè)班，學(xué)校把重?fù)?dān)壓在我身上，讓我來(lái)當(dāng)班主任，我可是只有一年的班主任工作經(jīng)歷。可想而知，合并后的班級(jí)管理比以前難多了。
一路跌跌撞撞地走來(lái)，有成功，有失敗，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書(shū)才豁然開(kāi)朗。她的書(shū)中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點(diǎn)迷津。并不是每個(gè)孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子，我們可以用心喚醒孩子內(nèi)在的力量，幫助他們變得強(qiáng)大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì)，揚(yáng)其所長(zhǎng)，補(bǔ)其所短，幫助他們成為最好的自己。
鄭英老師說(shuō)得好，我們需要在工作的細(xì)微處用心。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)不易。班級(jí)管理表面上差不多，無(wú)非就是考勤、衛(wèi)生、紀(jì)律那些事。事實(shí)上有許多細(xì)節(jié)，不同的班主任經(jīng)營(yíng)起來(lái)，價(jià)值也就相差甚遠(yuǎn)。怎樣把“米”釀成“酒”，這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問(wèn)題或困難來(lái)發(fā)酵，用一顆執(zhí)著的教育心來(lái)升溫，加以教育智慧來(lái)勾兌。這些細(xì)微處體現(xiàn)在與科任教師的合作藝術(shù)上，與家長(zhǎng)的合作藝術(shù)上，更重要的是與學(xué)生之間合作的藝術(shù)，包括獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。
談到獎(jiǎng)勵(lì)，這一點(diǎn)我深有體會(huì)。日常管理工作中，我也知道少批評(píng)，多鼓勵(lì)。有時(shí)也會(huì)來(lái)一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)，但收效甚微?，F(xiàn)在想想，可能是走到了獎(jiǎng)勵(lì)的誤區(qū)，沒(méi)有真正掌握獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)。獎(jiǎng)勵(lì)的目的其實(shí)是為了激勵(lì)學(xué)生積極表現(xiàn)，并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動(dòng)力。所以對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)機(jī)、方式、分寸的把握也是一門(mén)藝術(shù)，同樣的獎(jiǎng)勵(lì)方式，最后效果也會(huì)因人而異。鄭英老師說(shuō)獎(jiǎng)勵(lì)要注意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見(jiàn)精彩，使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。在實(shí)施的過(guò)程中一定要注意到可行性和科學(xué)性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個(gè)性都強(qiáng)，簡(jiǎn)單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說(shuō)理、溝通、感化等結(jié)合起來(lái)，才能做到既嚴(yán)厲又包容，既有剛性又具柔性。
從沒(méi)見(jiàn)過(guò)一本描述班主任工作像這么細(xì)致、全面、實(shí)用的書(shū)。回想我以前的班會(huì)課走過(guò)場(chǎng)的多，流于形式的多。今后我必須深思：怎樣上班會(huì)課才能既有實(shí)效又有長(zhǎng)效?怎樣給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨、浪漫的詩(shī)意的學(xué)習(xí)環(huán)境?學(xué)生的思想工作怎樣做才有實(shí)效?如何讓學(xué)生愛(ài)上勞動(dòng)?學(xué)生的評(píng)語(yǔ)如何書(shū)寫(xiě)?一份好評(píng)語(yǔ)，猶如一面反光鏡，它能決定一個(gè)學(xué)生在假期中的幸福指數(shù)，有時(shí)甚至能影響學(xué)生成長(zhǎng)的軌跡。評(píng)語(yǔ)的作用可見(jiàn)一斑了，每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，評(píng)語(yǔ)自然不能生搬硬套，要突出孩子的個(gè)性。
一個(gè)人無(wú)論干什么，首先要有一顆熱愛(ài)之心，熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)生活。捫心自問(wèn)，這兩者我都具備。當(dāng)一名人民教師就是我兒時(shí)的夢(mèng)想，我亦是一個(gè)熱愛(ài)生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機(jī)留下一切美好的事物。如鄭英老師所說(shuō)，“師者，當(dāng)懷一半詩(shī)心一半匠心。詩(shī)心是仰望星空，匠心是腳踏實(shí)地;詩(shī)心是提升境界，匠心是印證境界;詩(shī)心是致其廣大，匠心是致其精微;詩(shī)心是向美而生，匠心是讓美成真?！蔽乙脏嵱⒗蠋煘榘駱?，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人。
向死而生讀后感篇九
對(duì)新教育第二節(jié)新教育學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了閱讀。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)分為：發(fā)展論，行動(dòng)論，潛力論，特別論，崇高論，和諧論六部分。每一部分都有它獨(dú)特的視角，讀完后，讓我感受頗深。
發(fā)展論：為了一切的人，為了人的一切。
在朱永新老師的發(fā)展論中，他把“為了一切的人，為了人的一切”作為新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念，我深表佩服。“教育”這個(gè)詞語(yǔ)，從人的角度來(lái)說(shuō)，本身就包括老師、學(xué)生、家長(zhǎng)。在這個(gè)要素中，其實(shí)是相互影響、相互成長(zhǎng)的。我們需要關(guān)注的不僅僅是學(xué)生，而且要關(guān)注教師，關(guān)注校長(zhǎng)，關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人，無(wú)論他是什么生活狀態(tài)，什么精神狀態(tài)。因?yàn)樾陆逃X(jué)得：沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展，沒(méi)有父母的'發(fā)展也不可能有孩子的發(fā)展，俗話(huà)說(shuō)：“父母是孩子的第一任老師”，“孩子是父母的一面鏡子”。
行動(dòng)論：只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。
新教育講到就教師教育行為的改變而言，“新教育實(shí)驗(yàn)”主要是通過(guò)倡導(dǎo)教師撰寫(xiě)教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。其中講到反思是教育科研的本質(zhì)。談到反思，我應(yīng)該好好自己反思一下，無(wú)論是在教學(xué)中，還是在管理班級(jí)中，我缺少的恰恰就是經(jīng)常性的自己反思。
潛力論：無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力。
相信相信的力量。剛畢業(yè)的時(shí)候，就有一位老師這樣告訴我，相信學(xué)生的潛力，只要你相信，他們就能做到。但是那時(shí)的我，不相信學(xué)生，課堂上不敢放手。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，講了一遍又一遍，生怕學(xué)生不會(huì)；一個(gè)任務(wù)，強(qiáng)調(diào)了一次又一次，生怕學(xué)生玩不成。其實(shí)，老師們不僅不相信學(xué)生，也不相信自己，總覺(jué)得自己這也做不好，那也做不好。
特別論：強(qiáng)調(diào)特別發(fā)展，注重特色教育。
新教育崇尚特別，新教育崇尚特色。而我們平時(shí)所做的，很多時(shí)候從事的卻是規(guī)模生產(chǎn)，整齊劃一。很多時(shí)候，不知不覺(jué)中，我們不但不鼓勵(lì)特別，還扼殺特別，就愛(ài)干槍打出頭鳥(niǎo)的事兒。先有特別，再追求特色，我覺(jué)得這個(gè)順序不能顛倒。
崇高論：與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話(huà)。
新教育認(rèn)為，教育是一個(gè)培養(yǎng)人的事業(yè)，是一項(xiàng)通過(guò)培養(yǎng)人，讓人類(lèi)不斷走向崇高，生活得更加美好的事業(yè)。與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話(huà)，實(shí)現(xiàn)的重要途徑就是閱讀，而且要閱讀經(jīng)典。堅(jiān)持閱讀吧！
和諧論：教給學(xué)生一生有用的東西。
新教育說(shuō)，教給學(xué)生一生有用的東西，對(duì)學(xué)生的人生負(fù)責(zé)，人的一生有許多比考試更加重要的東西，一個(gè)人的幸福，取決于他的習(xí)慣、技能和生存，那我們就應(yīng)該教給他們這些東西。當(dāng)了十一年的老師，有時(shí)候，我真的不知道，我教給學(xué)生的那些東西，到底有沒(méi)有用。
總結(jié)一句話(huà)，因?yàn)橛袎?mèng)，所以沖動(dòng)；因?yàn)闆_動(dòng)，所以行動(dòng)；只要行動(dòng)，就有收獲。
向死而生讀后感篇十
教師的特殊在于對(duì)學(xué)生有種長(zhǎng)久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對(duì)精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長(zhǎng)，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前；班會(huì)課上會(huì)和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設(shè)計(jì)手抄報(bào)、班級(jí)陣地時(shí)，會(huì)跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計(jì)，而不僅僅是簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
在許多細(xì)碎的`教育生活中，也經(jīng)常用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會(huì)在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現(xiàn)重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復(fù)習(xí)階段會(huì)在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心，讓孩子在上面鄭重寫(xiě)下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)品格，點(diǎn)燃孩子的熱情；會(huì)用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵(lì)方式，把獎(jiǎng)勵(lì)變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達(dá)；當(dāng)她被感動(dòng)時(shí)，我會(huì)真誠(chéng)地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細(xì)碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會(huì)變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心，懷一半匠心，過(guò)著有品的生活，過(guò)著有趣的生活，過(guò)著有情的生活。
向死而生讀后感篇十一
教學(xué)目的：
1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，在閱讀中領(lǐng)悟文章的主旨，認(rèn)識(shí)和感悟人生意義。
2、使學(xué)生能夠正確分析文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)作品中作者表現(xiàn)出來(lái)的博大胸懷。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、領(lǐng)悟文章的主旨，深刻體會(huì)并正確認(rèn)識(shí)人生意義。
教學(xué)方法：講個(gè)故事，2、讀篇文章，3、聽(tīng)首歌曲，4、寫(xiě)段感想，5、悟點(diǎn)道理。
教學(xué)課節(jié)：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
人死后又會(huì)如何？
--困擾著哲學(xué)界的三大命題。
一、從倫理學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，我當(dāng)然是我母親生下來(lái)的；從生理學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，我當(dāng)然是由一個(gè)受精卵經(jīng)過(guò)283天的時(shí)間發(fā)育而成!而當(dāng)我們把自身個(gè)體放到整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展歷史中時(shí)，再次為我之生感到迷惑與震憾--如果從一個(gè)人一生下來(lái)往上推，他之所以存在，他的父母必須存在（2個(gè)個(gè)體生命），他的父母的父母必須存在（4個(gè)個(gè)體生命）……以此類(lèi)推，人類(lèi)出現(xiàn)在300萬(wàn)年前，僅以以計(jì)算，二十年一代，15萬(wàn)次。最起碼是以2的15萬(wàn)次方的生命個(gè)體為基數(shù)而產(chǎn)生的；再往下推理的話(huà)，在整個(gè)宇宙產(chǎn)生的一剎那間便決定了在140億年后的你的生命的開(kāi)始。140億年間有其它各種各樣的天災(zāi)與人禍，只要在此間中任何一個(gè)環(huán)節(jié)，至少是2的15萬(wàn)次方的個(gè)體生命中有一個(gè)出了差池，那么這個(gè)人的生命都不可能于現(xiàn)今出現(xiàn)了。從這個(gè)意義上講，我的根源就是一個(gè)原子或是一粒塵埃或本就虛無(wú)，我的生命來(lái)源于虛無(wú)！mygod！怎么會(huì)有這樣一個(gè)結(jié)論！
有的人碌碌一生，未來(lái)得及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過(guò)客；有人搜古尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機(jī)。
二、作者介紹。
伯特蘭羅素（英國(guó)）：羅素是是當(dāng)代西方最知名和最有影響力的哲學(xué)家之一，也是最為我國(guó)讀者所熟知的西方哲學(xué)家之一。本文讀來(lái)令人感奮不已。值得每一位善良、正義、向往美好人生的青年去閱讀，去品味。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō):讀羅素的書(shū)是我一生中最快樂(lè)的時(shí)光之一.我佩服羅素能把深刻的哲理講得那么簡(jiǎn)單,而且又不失風(fēng)趣,他知道的東西之多讓人懷疑那是不是一個(gè)人能知的,而最最讓人驚奇的是他的作品中折射出的人性和理性之光.
三、讀篇文章，閱讀分析文章。
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求：
（1）讀出各個(gè)段落之間的差異。
（2）了解課文的主要內(nèi)容分析文章結(jié)構(gòu)。
2、板書(shū)文章結(jié)構(gòu)：
（渴望）愛(ài)情愛(ài)情帶來(lái)狂喜愛(ài)情擺脫孤獨(dú)。
愛(ài)的結(jié)合見(jiàn)到天堂的縮影。
（追求）知識(shí)了解人類(lèi)的心靈（人類(lèi)）。
知道星星為何發(fā)光（自然）。
理解畢達(dá)哥拉斯的力量（社會(huì)）。
（同情）苦難饑餓中的孩子被壓迫被折磨者。
孤苦無(wú)依的老人。
全球性的孤獨(dú)、貧窮和痛苦。
2、分析文章主題意義。
（渴望）愛(ài)情：傳統(tǒng)意義上對(duì)愛(ài)情的理解------古今中外的愛(ài)情故事。
廣義上對(duì)愛(ài)情的理解-----愛(ài)---人間大愛(ài)，
情---世間真情。
舉例：人民總理---周恩來(lái)。
他離開(kāi)我們也已經(jīng)29年。作為在這個(gè)世界上走了一遭的偉人，他幾乎沒(méi)有留下什么有形的東西，但是他的身影卻時(shí)時(shí)在我們身邊，至今，許多人仍是一提總理雙淚流，一談國(guó)事就念總理。20多年了人們悟出了一個(gè)理：
總理六有，六無(wú)。
一無(wú)是死不留灰二無(wú)是生而無(wú)后三無(wú)是官而不顯。
四無(wú)是黨而不私五無(wú)是勞而無(wú)怨六無(wú)是死不留言。
有大智、大勇、大才、大貌、，特別是他的大愛(ài)、大德。
我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)著理解人間大愛(ài)懂得世間真情。
（追求）知識(shí)：例舉有關(guān)名言。
舉例：羅素一生追求知識(shí)。11歲時(shí)就學(xué)習(xí)歐幾里得幾何學(xué)，18歲考人劍橋大學(xué)，大學(xué)前三年，他攻讀數(shù)學(xué)，第四年轉(zhuǎn)攻哲學(xué)。羅素一生著書(shū)71種，論文幾千篇，涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治、歷史、宗教等諸方面，享有“百科全書(shū)”式思想家之稱(chēng)。
作為數(shù)學(xué)家，他提出了“數(shù)學(xué)與邏輯是同一的”命題，這具有劃時(shí)代意義，推動(dòng)了數(shù)理邏輯的發(fā)展。
作為哲學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是在數(shù)理邏輯方面。他建立邏輯原子論與新實(shí)在論，成為現(xiàn)代分析哲學(xué)創(chuàng)始人之一。
羅素從80歲起寫(xiě)小說(shuō)，1950年，羅素獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
（同情）苦難：
舉例現(xiàn)實(shí)生活中的例子。
舉例：與通常純學(xué)者不同，羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷的人道主義者、和平主義者，他終其一生熱衷于政治活動(dòng)和社會(huì)事物、并且撰寫(xiě)了大量關(guān)于政治和社會(huì)方向的著作。“對(duì)人類(lèi)苦難的同情”使得他堅(jiān)決反對(duì)導(dǎo)致人類(lèi)災(zāi)難的戰(zhàn)爭(zhēng)，第一次世界大戰(zhàn)期間，羅素因反對(duì)英國(guó)參戰(zhàn)，被控反戰(zhàn)宣傳罪而判刑6個(gè)月；1961年，因反戰(zhàn)靜坐示威，89歲的.羅素與他的妻子被判兩個(gè)月監(jiān)禁。他支持希臘與巴勒斯坦人民的解放運(yùn)動(dòng)，反動(dòng)美國(guó)侵略越南的戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)表聲明抗議蘇聯(lián)入侵捷克斯洛伐克，直到1970年（98歲）初逝世前還抗議以色列發(fā)動(dòng)的中東戰(zhàn)爭(zhēng)。
“人最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，這樣，當(dāng)他臨終的時(shí)候就可以驕傲的說(shuō)，我已將我的全部精力和生命都獻(xiàn)給了人類(lèi)最偉大的事業(yè)----為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)”。
哲人有哲人的思考，普通人也應(yīng)有普通人的思考，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己為什么活著進(jìn)行思考。
四、聽(tīng)首歌曲，陳百?gòu)?qiáng)的《一生何求》。
『義不容情』電視劇主題曲曲：王文清詞：潘偉源編曲：蘇德華。
冷暖哪可休回頭多少個(gè)秋尋遍了卻偏失去未盼卻在手。
我得到?jīng)]有沒(méi)法解釋得失錯(cuò)漏剛剛聽(tīng)到望到便更改不知哪里追究。
一生何求常判決放棄與擁有耗盡我這一生觸不到已跑開(kāi)。
一生何求迷惘里永遠(yuǎn)看不透沒(méi)料到我所失的竟已是我的所有。
一生何求曾妥協(xié)也試過(guò)苦斗夢(mèng)內(nèi)每點(diǎn)繽紛一消散哪可收。
一生何求誰(shuí)計(jì)較贊美與詛咒沒(méi)料到我所失的竟已是我的所有。
五、寫(xiě)段感想（每人寫(xiě)100字的閱讀感想）。
請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的感想。
六、悟點(diǎn)道理。
作者郵箱：huashuxiyouxiang@。
向死而生讀后感篇十二
鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，他認(rèn)為向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對(duì)教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室，她都會(huì)和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會(huì)帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后會(huì)和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個(gè)文化區(qū)角：公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)會(huì)和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角，巧妙修補(bǔ)遮蓋無(wú)法修補(bǔ)的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí)，會(huì)不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣在實(shí)踐中體驗(yàn)做事的條理和方法，同樣會(huì)遷移到學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
“樹(shù)從根上起，水自源頭來(lái)”教育本就是一條隨著時(shí)間逐漸延伸的路，每個(gè)人都可以是起點(diǎn)，但沒(méi)有人會(huì)成為終點(diǎn)，唯有把自己的心安在當(dāng)下，安在身處的教育環(huán)境，在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專(zhuān)屬自己的教育路。從鄭英老師的書(shū)中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護(hù)他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書(shū)，感謝鄭英老師，感謝這本書(shū)帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨(dú)特，如此有力量！
向死而生讀后感篇十三
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《向陽(yáng)而生》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
每個(gè)女孩的成長(zhǎng)都像一朵鮮花的開(kāi)放，你可知那些熱烈而燦爛的.綻放背后，也有疼痛與憂(yōu)傷？在年少的光陰里，她們經(jīng)歷掙扎與堅(jiān)守。痛苦與前進(jìn)的重重蛻變，當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)生命盛開(kāi)希望，讓我們一起見(jiàn)證她們逆境中的震顫成長(zhǎng)！
在這個(gè)炎熱的假期里，我讀了本勵(lì)志書(shū)——《向陽(yáng)而生》。這本書(shū)講述了由于母親工作變動(dòng)，唐歌只能到七中這個(gè)特殊學(xué)校上學(xué)。一開(kāi)始那些殘疾人讓她感到惡心恐懼，美麗善良的米米老師帶她走進(jìn)殘疾人的內(nèi)心，讓她改變了對(duì)殘疾人的偏見(jiàn)與不安。但就在這時(shí)，一場(chǎng)從她出生之前就埋下的災(zāi)難驟然降臨，命運(yùn)之神抽走了她的幸福摧殘著她的生命。唐歌傷心著、報(bào)怨著、發(fā)泄著，最后她去內(nèi)蒙古找米米姐姐，米米姐姐飛走了，卻留下了一封信，讓她明白身邊充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)?；氐郊液?，一個(gè)動(dòng)人心扉的故事，讓她知道父母的愛(ài)深如海，漸漸地她走出困厄，走向光明。
這本書(shū)中我最喜歡米米姐姐和陸以梅。她倆都是白血病患者，面對(duì)未來(lái)，她們勇往直前，面對(duì)朋友，她們給予關(guān)愛(ài)。在生命的盡頭，無(wú)私奉獻(xiàn)。雖然最后她們沒(méi)有戰(zhàn)勝病魔，但是她們樂(lè)觀、勇敢、頑強(qiáng)、偉大的精神感染了所有人，讓我敬佩不已。
向死而生讀后感篇十四
10月19日很有幸聽(tīng)了名師鄭英的講座，聽(tīng)她娓娓道來(lái)，字里行間都體現(xiàn)了她對(duì)教育的執(zhí)著和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結(jié)束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書(shū)，延續(xù)自己對(duì)大師膜拜和虔誠(chéng)向大師“取經(jīng)”之路。書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，無(wú)不激勵(lì)著廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細(xì)微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(zhǎng)。感觸頗深是以下幾點(diǎn)：
教師的特殊在于對(duì)學(xué)生有種長(zhǎng)久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對(duì)精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長(zhǎng)，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前；班會(huì)課上會(huì)和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設(shè)計(jì)手抄報(bào)、班級(jí)陣地時(shí)，會(huì)跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計(jì)，而不僅僅是簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
在許多細(xì)碎的教育生活中，也經(jīng)常用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會(huì)在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現(xiàn)重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復(fù)習(xí)階段會(huì)在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心，讓孩子在上面鄭重寫(xiě)下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)品格，點(diǎn)燃孩子的熱情；會(huì)用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵(lì)方式，把獎(jiǎng)勵(lì)變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達(dá)；當(dāng)她被感動(dòng)時(shí)，我會(huì)真誠(chéng)地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細(xì)碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會(huì)變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心，懷一半匠心，過(guò)著有品的生活，過(guò)著有趣的生活，過(guò)著有情的生活。
鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，他認(rèn)為向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對(duì)教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室，她都會(huì)和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會(huì)帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后會(huì)和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個(gè)文化區(qū)角：公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)會(huì)和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角，巧妙修補(bǔ)遮蓋無(wú)法修補(bǔ)的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí)，會(huì)不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣在實(shí)踐中體驗(yàn)做事的條理和方法，同樣會(huì)遷移到學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
“樹(shù)從根上起，水自源頭來(lái)”教育本就是一條隨著時(shí)間逐漸延伸的路，每個(gè)人都可以是起點(diǎn)，但沒(méi)有人會(huì)成為終點(diǎn)，唯有把自己的心安在當(dāng)下，安在身處的教育環(huán)境，在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專(zhuān)屬自己的教育路。從鄭英老師的書(shū)中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護(hù)他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書(shū)，感謝鄭英老師，感謝這本書(shū)帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨(dú)特，如此有力量！
向死而生讀后感篇十五
死是個(gè)厚重的話(huà)題，也是需要人一生思考的哲學(xué)問(wèn)題。這類(lèi)書(shū)我看了不少，也經(jīng)常思考，但每讀一本書(shū)都有很多感悟和收獲。
《向死而生》講述了李開(kāi)復(fù)先生從生病到康復(fù)的過(guò)程，以及過(guò)程之中的所思所想，道出了真話(huà)、說(shuō)出了實(shí)感、講出了哲理。通過(guò)文字，我們可以深切的感受到開(kāi)復(fù)先生從死亡線(xiàn)上回來(lái)的心境，感受到開(kāi)復(fù)先生生病中的那份煎熬與艱難，感受到開(kāi)復(fù)先生開(kāi)悟后的那種豁達(dá)與開(kāi)朗。修完死亡學(xué)分，重生后的開(kāi)復(fù)先生更懂得生命的可貴，身體健康的重要，更加珍惜與其相遇的人，尤其是親人，也看開(kāi)了名利的虛華。這些都為讀者思考生命、看懂人生、對(duì)待名利、珍惜親情、關(guān)注健康給出了彌足珍貴的建議和借鑒。
剛剛確診為癌癥，開(kāi)復(fù)先生失落、彷徨、沮喪，"躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠，思緒漫飛"、"我仿佛被禁閉在一間玻璃屋里，雖然可以看到、聽(tīng)到外面的世界，但那個(gè)活色生香的世界已經(jīng)完全不屬于我。"之后自己研究病情，重新點(diǎn)燃了生命的希望，"從此之后，癌癥所帶來(lái)的一切負(fù)面影響，就開(kāi)始悄悄起了變化;或者說(shuō)，至少它在我心里不再是一個(gè)萬(wàn)惡不赦、去之而后快的敵人，而是我之所以成為我的一個(gè)重要組成部分"。
在疾病面前，許多人是被自己給嚇?biāo)赖?。恐懼是摧殘人心的一種情緒。對(duì)危險(xiǎn)的恐懼，要比危險(xiǎn)本身可怕十倍，有害十倍。在危險(xiǎn)面前，與其選擇恐懼，不如選擇勇敢地面對(duì)。生病也是人生的一份機(jī)緣，開(kāi)復(fù)先生與疾病斗爭(zhēng)中更好地認(rèn)識(shí)了身體的奇妙，感悟到健康的可貴，更收獲了人生的覺(jué)悟。所以說(shuō)，不管遇到什么事，我們都應(yīng)該坦然的面對(duì)，沒(méi)有過(guò)不去的坎，一切都是人生成長(zhǎng)的機(jī)緣。
結(jié)束治療，開(kāi)復(fù)先生充滿(mǎn)了重生的喜悅，更看清了自己，認(rèn)識(shí)到了人生真正的意義所在。"仿佛走過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，終于重新來(lái)到藍(lán)天白云下，整個(gè)世界都是新鮮的、芳香的"、"這場(chǎng)大病，讓我心里的某些角落仿佛也被打開(kāi)了"、"我這一生最大的錯(cuò)誤是，徹頭徹尾地舍本逐末，把人生最彌足珍貴的時(shí)光，浪費(fèi)在追逐那些看起來(lái)五彩斑斕的泡沫"。這些都在警示我們、啟發(fā)我們思考什么是真正的成功?成功絕對(duì)不是那種大紅大紫的絢麗，更應(yīng)該是超越之后的超脫，是擁有之后的放下，是喧囂之后的寧?kù)o。
我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的我，生活的質(zhì)量如何，幸不幸福，開(kāi)不開(kāi)心，等等感受只有自己最清楚、最真實(shí)。上天安排我們來(lái)到這個(gè)世界，就是來(lái)觀光游歷的，就是演飾人間劇情中一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的角色。千萬(wàn)不要過(guò)分地看重自己，也別把自己總活在別人的目光里，被別人的價(jià)值觀所左右，競(jìng)逐別人的肯定。星云大師說(shuō)得好："我們?nèi)耸呛苊煨〉?，多一個(gè)我、少一個(gè)我，世界都不會(huì)有增減。你要世界因我不同，這就太狂妄了"、"人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了"。
開(kāi)悟后的開(kāi)復(fù)先生在書(shū)中說(shuō)："生命最重要的成就，其實(shí)是把自己內(nèi)在獨(dú)特的本質(zhì)開(kāi)發(fā)出來(lái)。我們應(yīng)該花更多的時(shí)間，來(lái)挖掘自己內(nèi)心深處真正想要成為什么樣的人，做什么樣的事情。否則，努力爭(zhēng)取出人頭地、唯恐落后、追名逐利的欲望就會(huì)像一頭野獸一樣，霸占我們的靈魂，很容易讓我們像機(jī)器似的超速運(yùn)轉(zhuǎn)，有名還要更有名，有錢(qián)還要更有錢(qián)，看不到自己的初心。"。
我贊同開(kāi)復(fù)先生的感悟，我們就是要做最好的自己。我覺(jué)得我們每個(gè)人就如黑暗中的一盞油燈。燈芯的粗細(xì)決定了火苗的大小，火苗的大小決定了燈光亮的程度，所照區(qū)域的大小。火苗大無(wú)疑可以照亮更大的區(qū)域，讓我們看到看清更多的東西。但是，火苗大，耗油量也自然大。要想保持住明亮的火苗，我們就得不斷地給燈加注燃油，而加注燃油也要適可而止，你把它加漫出來(lái)就會(huì)是火災(zāi)。
在病中覺(jué)悟的最后章節(jié)，開(kāi)復(fù)先生總結(jié)人生的意義應(yīng)該是憑良心做事、真誠(chéng)對(duì)待自己和別人，"體驗(yàn)人生，相信感覺(jué)，追隨你心，世界將更好"、"體驗(yàn)世界，提升自己，讓自己更富有經(jīng)驗(yàn)和智慧"。而不是分秒必爭(zhēng)，把自己變成一臺(tái)機(jī)器，更不要把優(yōu)化你的影響力當(dāng)作一生的追求。
人總要死去，靈魂與肉體終將分別。但當(dāng)我們還活生生存在的時(shí)候，就應(yīng)該讓靈魂與肉體友好的相處，學(xué)會(huì)彼此的尊重。否則，透支生命，終會(huì)疾病纏身，靈魂與肉體兩敗俱傷。正如開(kāi)復(fù)先生書(shū)中說(shuō)："活在當(dāng)下，讓今天就成為那個(gè)‘特殊的日子’。把每一天都當(dāng)作生命中‘最特殊的一天’!人生無(wú)論長(zhǎng)短，只要這樣去活，一定都會(huì)圓滿(mǎn)豐富。"。
向死而生讀后感篇十六
你好小藍(lán)，讓我知道了世界上是存在情深不渝的愛(ài)情的，無(wú)關(guān)得失無(wú)關(guān)旁人無(wú)懼現(xiàn)實(shí)無(wú)懼將來(lái)，許是前世的羈絆，伙食今生的注定老兵不死，冰哥的朋友真是太多了，天南地北，大洋彼岸，都是生死之交。老兵，也是個(gè)有著崇高目標(biāo)的老者，命特別硬，許是老天知道老兵是個(gè)好人，無(wú)論如何，不肯收了他，所以，繼續(xù)任老兵在人世間撲騰，救火救災(zāi)，始終奮戰(zhàn)在第一線(xiàn)。像老兵這樣忠義兩全的人，世間少見(jiàn)。
成都姑娘，莉莉?qū)嵲谑且粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的妹子，本來(lái)是生活在中國(guó)平凡的一眼就能看到未來(lái)的生活，但她卻可以孤身一人飛到法國(guó)波爾多，孤軍奮戰(zhàn)，也許，每個(gè)深夜，她都會(huì)雙手抱膝，迷茫無(wú)助，甚至痛哭流涕，但是她不服輸?shù)男宰?，決定了她后來(lái)開(kāi)掛的人生。我很是好奇啊，冰哥在書(shū)中提的問(wèn)題，不知莉姐什么時(shí)候解答呢？我的東北兄弟，大洋，和大冰一樣，似乎又是個(gè)簡(jiǎn)稱(chēng)。而且，似乎，對(duì)于大洋那謎一般的過(guò)往，并沒(méi)有過(guò)多解釋?zhuān)热缯f(shuō)，他怎么身上會(huì)有一種痞子的氣質(zhì)，比如，他又是怎么成為一個(gè)浪子的。不過(guò)，這些，不重要。重要的是，大洋是個(gè)重情重義孝順父母的好人就可以了。
我相信，大冰在書(shū)中寫(xiě)的全是真事，所以，對(duì)于大洋幾乎散盡家財(cái)賑災(zāi)救玉樹(shù)人民于水火之中的事跡我肅然起敬，對(duì)于大洋帶著重病的母親年老的父親浪跡天涯的事跡我無(wú)比欽佩，對(duì)于大洋母親最后不治而愈的傳奇我甚感驚異。不過(guò)，世界上，沒(méi)什么不可能。鐵樹(shù)開(kāi)花，不過(guò)是時(shí)間長(zhǎng)點(diǎn)。重病痊愈，也只是心態(tài)放寬之后，身體就自然的好了起來(lái)。浪子回頭的兒子，向死而生的老媽。
向死而生讀后感篇十七
認(rèn)真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《教育，向美而生》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
很有幸聽(tīng)了名師鄭英的講座，聽(tīng)她娓娓道來(lái)，字里行間都體現(xiàn)了她對(duì)教育的執(zhí)著和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結(jié)束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書(shū)，延續(xù)自己對(duì)大師膜拜和虔誠(chéng)向大師“取經(jīng)”之路。書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，無(wú)不激勵(lì)著廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細(xì)微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(zhǎng)。感觸頗深是以下幾點(diǎn)：
教師的特殊在于對(duì)學(xué)生有種長(zhǎng)久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對(duì)精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長(zhǎng)，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前；班會(huì)課上會(huì)和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設(shè)計(jì)手抄報(bào)、班級(jí)陣地時(shí)，會(huì)跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計(jì)，而不僅僅是簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。在許多細(xì)碎的教育生活中，也經(jīng)常用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會(huì)在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現(xiàn)重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的`那盞燈；復(fù)習(xí)階段會(huì)在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心，讓孩子在上面鄭重寫(xiě)下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)品格，點(diǎn)燃孩子的熱情；會(huì)用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵(lì)方式，把獎(jiǎng)勵(lì)變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達(dá)；當(dāng)她被感動(dòng)時(shí)，我會(huì)真誠(chéng)地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細(xì)碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會(huì)變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心，懷一半匠心，過(guò)著有品的生活，過(guò)著有趣的生活，過(guò)著有情的生活。
鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，他認(rèn)為向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對(duì)教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室，她都會(huì)和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會(huì)帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后會(huì)和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個(gè)文化區(qū)角：公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)會(huì)和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角，巧妙修補(bǔ)遮蓋無(wú)法修補(bǔ)的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí)，會(huì)不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣在實(shí)踐中體驗(yàn)做事的條理和方法，同樣會(huì)遷移到學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
“樹(shù)從根上起，水自源頭來(lái)”教育本就是一條隨著時(shí)間逐漸延伸的路，每個(gè)人都可以是起點(diǎn)，但沒(méi)有人會(huì)成為終點(diǎn)，唯有把自己的心安在當(dāng)下，安在身處的教育環(huán)境，在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專(zhuān)屬自己的教育路。從鄭英老師的書(shū)中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護(hù)他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書(shū)，感謝鄭英老師，感謝這本書(shū)帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨(dú)特，如此有力量！
向死而生讀后感篇十八
對(duì)比另外一位作家史鐵生，李開(kāi)復(fù)就像一個(gè)小屁孩一樣幼稚，不接受辯解。
特別有一章的標(biāo)題《不知死焉知生》把我驚到了，蹭孔子熱度怎么明顯的嗎？把原本玄奧的話(huà)自己改一下就以為自己也是孔子了嗎？秀到我了好吧，我以后把《大學(xué)中庸論語(yǔ)》看幾次然后把文中順序掉亂一下，我也是萬(wàn)世師表了。
這本書(shū)帶給我的，無(wú)非是知道有李開(kāi)復(fù)這個(gè)人罷。
向死而生讀后感篇十九
《向死而生》書(shū)中很真誠(chéng)地跟大家分享了他在患癌之前、之后，以及積極治療病癥的全部過(guò)程。語(yǔ)言很平實(shí)、很真誠(chéng)，讀來(lái)感覺(jué)異常親切。字里行間，感受到李先生對(duì)于人生價(jià)值重新的參悟和曾經(jīng)自己對(duì)成功定義的深刻反思。在他這種堅(jiān)強(qiáng)又積極的心態(tài)下，病癥的治療取得了可喜的成效。可以說(shuō)，生病這段時(shí)期，是他重新整理自己前半生的最集中的階段。我曾經(jīng)看過(guò)李先生的那本《世界因你不同》，很受觸動(dòng)。今天再看這部新書(shū)，更多的是對(duì)自身生病前生活工作的認(rèn)真反思和感悟。
我常提醒自己：“用寬容的胸懷接受不能改變的事情，用極大的勇氣來(lái)改變可以改變的事情?！?/p>
評(píng)價(jià)一個(gè)人是否成功，不是看他的名望、地位，而是看他如何將自己的稟賦發(fā)揮得淋漓盡致。
我常說(shuō)，人生有兩個(gè)主要的財(cái)富：才華和時(shí)間。我們的一生可以說(shuō)是用時(shí)間來(lái)?yè)Q取才華；才華越來(lái)越多，但時(shí)間越來(lái)越少。如果一天天過(guò)去，時(shí)間少了，才華卻沒(méi)有增加，那就是虛度了光陰。所以，必須節(jié)省時(shí)間、高效地運(yùn)用時(shí)間。
不要把全部的時(shí)間都去做看起來(lái)“緊急“的事情，一定要留一些時(shí)間做那些真正“重要”的事情。每天管理時(shí)間的一種方法是：早上安排今天要做的緊急事和重要事，睡前回顧這一天有沒(méi)有做到兩者的平衡。
“其實(shí)我們非常脆弱，只要稍稍把追求世俗價(jià)值的名利當(dāng)做自己的人生目標(biāo)，你真正想做的事往往就被蒙蔽了。我們應(yīng)該花更多的精力，挖掘自己內(nèi)心真正想要成為什么樣的人，做什么樣的事，然后守住初心，不受誘惑地盡力去實(shí)踐。我想這樣的人生才會(huì)圓滿(mǎn)，沒(méi)有遺憾?！?/p>
可以說(shuō)，這本書(shū)，是李開(kāi)復(fù)先生從死神身邊走過(guò)一回的深入靈魂的深刻感悟。李先生對(duì)家庭，對(duì)妻子，女兒的愛(ài)，很讓我動(dòng)容。他通篇都在感謝一直支持幫助他的益友們和家人。我相信，懂得感恩的人，一定會(huì)福報(bào)深厚。也在心里默默為他祈福，祝愿他未來(lái)的生活，工作平安，順利。
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