讀后感是讀書的重要環(huán)節(jié)之一，它能夠幫助我們更好地理解和吸收書中的知識。寫讀后感時，我們可以用一些具體的例子和細(xì)節(jié)來支撐和豐富自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠啟發(fā)和幫助大家寫出更加有深度和思考的讀后感，歡迎大家一起來欣賞和探討。
郭初陽的語文課讀后感篇一
“任何學(xué)科的基本原理都可以用某種形式教給任何年齡的任何人?！边@是作者郭初陽最愛的一句教育名言，也可能是它寫成此書的初衷。他是一名語文教師，可他的語文課如此與眾不同。這套《郭初陽的語文課》讓我們走近郭初陽老師，帶我們走進(jìn)郭初陽的語文課堂！
哲學(xué)。這本書居然給小孩講哲學(xué)，我有點(diǎn)驚訝了。作者說哲學(xué)起源于懷疑，哲學(xué)是愛智慧，是認(rèn)識你自己。日常生活只有經(jīng)過批判性思考，品質(zhì)才能發(fā)生變化，變得豐富而有深度。在追求智慧與認(rèn)知的道路上，兒童與成人并無差別，因?yàn)榧冋嫖磋彽奶煨?，兒童天然的更加親近哲學(xué)。
本書的目的就是為了讓兒童在習(xí)以為常的生活中，發(fā)現(xiàn)驚奇與值得懷疑之處，既關(guān)注瑣碎的小事，也時時思考人生的重大問題：生活的意義、信仰、時間、真實(shí)的本性、真理的類型、道德、公正……但是好多大人也沒弄明白的問題，如何啟發(fā)兒童，這確實(shí)是個困難而有意義的事情。所以提升兒童的思考能力讓兒童學(xué)會獨(dú)立思考，為自己而思考以及思考思維本身，這可能是作者最終目的。
郭初陽的語文課讀后感篇二
今天我學(xué)習(xí)了《水》，心情十分沉重。
《水》的作者出生在一個缺水的地方。那里的人們要走十公里，再排一個小時的隊(duì)，才可以挑一擔(dān)水回家。“請我喝酒不如請我喝水”是村里人說的最多的話。一年到頭，只有下雨天男女老少才能淋在雨里痛痛快快洗個澡。這時候男孩子都脫得光光的在雨里奔跑跳躍，大呼小叫。夏天，酷熱把兄弟四人折磨得像“四根快被曬干狗尾巴草”。母親從水窖里舀了一勺水，淋到他們身上，他們舒服得“啊啊”大叫。
讀完課文，我聯(lián)想起我從電視上看到的一個場面：干裂的池塘底，干枯的莊稼，幾個衣著簡單的孩子站在大人的身旁，熱辣的眼睛望著天空，祈盼雨快快降下來。
我出生在青島市區(qū)，我們喝的水來自近三百公里外的黃河。我聽說過自來水要經(jīng)過沉沙、輸送，凈化、殺菌等過程，才輸送到每家每戶的，來得十分不容易。但因?yàn)閺膩頉]缺過水，也就不懂得珍惜水。我洗臉?biāo)⒀啦挥媚樑韬捅?，打開水龍頭任由水嘩嘩流淌；洗手后，不及時關(guān)閉水龍頭，讓水白白流走；洗澡的時候，我打開噴頭只管往身上澆。從今天起，我要這樣。
節(jié)約用水。
；洗臉、刷牙的時候，我要使用臉盆和杯子。洗手后，我要馬上關(guān)閉水龍頭。洗澡的時候，我要先用噴頭從頭到腳淋濕，再全身涂抹肥皂或沐浴液，然后搓洗，最后打開噴頭沖洗干凈。我要告訴家人，淘完米的水，要用來澆花；洗衣服的水，要用來擦地、沖廁所。我還要積極參加植樹造林、愛綠護(hù)綠的活動。另外，我要利用一切機(jī)會向周圍的人宣傳保護(hù)水源和節(jié)約用水的方法。一旦發(fā)現(xiàn)有污染水源破壞環(huán)境的現(xiàn)象，我要向政府舉報。
有一條公益廣告說得好：節(jié)約用水，人人有責(zé)。為了我們一直有水喝，有水洗澡，我要盡自己的一份責(zé)任。
郭初陽的語文課讀后感篇三
最近我讀了《語文課堂生活化》一文，使我受益匪淺，文中的教育理論、教學(xué)方法都為我平時的教學(xué)工作指引了方向，讓我明白了在小學(xué)語文教學(xué)中，滲透學(xué)生的生活，創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境，增加生活化的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用生活化的教學(xué)方法，才能使我們的語文教學(xué)返樸歸真，像生活一樣，不斷揭開新的一頁，充滿不朽的生命力。語文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言智能的弊端，而且也優(yōu)化了教學(xué)過程，還能使語文教學(xué)扎根于生活這片沃土，使學(xué)生感受到生活中處處有語文，時時用語文，從而激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文，提高語文綜合素養(yǎng)。讀此文后最深的體會有以下幾點(diǎn)；一、課堂環(huán)境生活化。創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境，要求我們在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)氛圍創(chuàng)設(shè)的同時，更應(yīng)使課堂環(huán)境溫馨、舒適、富有生活氣息，讓學(xué)生在無拘無束的、輕松愉快的生活場景中交流思想、表達(dá)感情。如教學(xué)《看菊花》時，把一盆盆色彩鮮艷、形狀各異的菊花擺放在教室里。在課上，讓學(xué)生自由活動，邀請同學(xué)（好朋友）一起去觀賞菊花。學(xué)生通過眼看、手摸、鼻聞，充分領(lǐng)略菊花的美，一個個都發(fā)出由衷的贊嘆：菊花真美呀！ 菊花真香呀！ 菊花下的葉子多綠呀！只要我們在實(shí)踐中不斷努力，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的.課堂環(huán)境，就會使“把世界引進(jìn)教室”的現(xiàn)代化教育理念，在課堂教學(xué)中得到真正體現(xiàn)。
二、教學(xué)內(nèi)容生活化。在教材走向?qū)W生生活的同時，我們必須放開學(xué)生的手腳，鼓勵學(xué)生到生活的海洋中去?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加語文實(shí)踐的機(jī)會?！弊寣W(xué)生投身于生活，在生活中學(xué)語文，在生活中用語文，為語文能力的形成引入一泓不絕的活水，真正變封閉狹隘的語文為開放活潑的生活化的語文。
三、教學(xué)方法生活化。語文教學(xué)方法生活化是教師在傳授語文知識和訓(xùn)練語文能力的過程中，自覺而主動地注入生活內(nèi)容，進(jìn)行教育，讓學(xué)生明白“生活與教育是一個東西，而不是兩個東西”，在學(xué)習(xí)語文的同時學(xué)習(xí)生活，磨礪人生。
郭初陽的語文課讀后感篇四
去年12月份，有幸跟著學(xué)校的團(tuán)隊(duì)到福州進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之后，有兩個教師的名字在我腦海中揮之不去，一名是集美大學(xué)的施茂枝教授，一名是福建名師何捷。兩人留給我的印象都是深思善學(xué)樂究之人，在人云亦云的年代一直樂享于自己的研究，著實(shí)讓人尊敬。遺憾的是，那次只是聽了兩位的報告，并未走進(jìn)他們的課堂，也就沒有機(jī)會領(lǐng)略他們教學(xué)時的風(fēng)采。抱著對大師的敬仰之情，暑假期間，買了一本何捷老師的《我的魔力語文課》，想從中探究一二，以彌補(bǔ)上次的遺憾。
魔力就跟奇跡一樣，它的發(fā)生看似不可思議，但窮源竟委，卻也能撥云見日。就如同何捷老師自己談到的那樣，這些“得益于他‘用一生來備課’的教學(xué)信念、借力于科學(xué)有效的課堂設(shè)計、仰仗于對兒童特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握、依托于對言語表達(dá)的自覺訓(xùn)練”。常言道“說起來容易做起來難”，何捷老師正是在做中才積累了這些字字璣珠般的常道。
疑慮又從心而起，我也在教學(xué)呀，為什么我的悟性總是那么低呢？不可否認(rèn)，我一直崇尚于理性的語文教學(xué)。我希望自己的語文課堂能夠如同解數(shù)學(xué)題那樣具有縝密的思維，能夠如同順?biāo)浦勰菢幼寣W(xué)生自然而然獲得知識，不做作，有章可循，有法可依，讓絕大部分孩子的思維都能夠得到激活?？墒?，處在探索道路上的`我依舊迷茫。但讀了何老師的文章之后，我有一種相見恨晚的感覺，覺得他的課堂就是我一直苦苦覓尋的。把談話法作為課堂導(dǎo)入的“真功夫”，除去了雕飾，保留了純真；在《魚游到了紙上》這堂課中，為了指導(dǎo)兒童獲得表達(dá)方法，他那如行云流水般輕盈自在的引導(dǎo)，既激活了學(xué)生的思維，又讓學(xué)生輕松自如的掌握了知識；還有那一篇又一篇有關(guān)作文的教學(xué)策略，越來越讓我感受到一個智者思考的魔力。
本書的后記“刺溜一下，我的半生過去了”更是觸動了我的心弦?，F(xiàn)摘錄一段話共享：
親愛的朋友們，即便忙碌是我們的人生常態(tài)，也不必為此難過。相反，如果能將每一天看作最后一天，每一天都當(dāng)作是一次決戰(zhàn)。你就不會留給自己慵懶的借口，不會因?yàn)樽蛱斓氖『团既坏某晒Χ老哺袀?，我會用清晨的鈴聲提示自己：今天，要過得充實(shí)，像個人樣。也許你會疲憊于工作、應(yīng)酬，會抱怨自己的人生不如別人輝煌。其實(shí)，那是你還沒有發(fā)現(xiàn)生命的意義，還在耗損自己為數(shù)不多、日漸稀缺的生命資源。你還有幻想：中彩票，獲大獎，撿錢包，遇貴人......這些都可以有，上天在賜給你幸運(yùn)的時候，要經(jīng)歷考察，至少要發(fā)現(xiàn)你是個上進(jìn)的人。否則，給得多害得深，上天不會這么做。
郭初陽的語文課讀后感篇五
這次閱讀何捷老師的這本書，只是覺得閱讀越新奇，總能找到何老師教學(xué)的獨(dú)到之處，讓人不自覺地為之點(diǎn)贊。我也總有一種獵奇心理，希望能找到自己可取之處，立馬搬到自己的教學(xué)中去。
一、看圖寫話，重在細(xì)微。
說來自己曾經(jīng)還教過三年的一年級，現(xiàn)在想想連一個看圖寫話都沒有教好，還真是慚愧。為什么這么說呢？那是因?yàn)橐荒昙壍乃娇偸且I(lǐng)孩子觀察圖畫上的人物都在做什么，及其做事情的結(jié)果怎么樣。學(xué)生敘說語言也是直白簡單、空洞乏味。看了何捷老師“看圖寫作的殺手锏”這篇文章，真是讓我腦洞大開。一個圖畫背后竟然有這么多可挖掘的信息，但是需要仔細(xì)觀察，有所發(fā)現(xiàn)，有所思考，才能寫出一篇具體生動的看圖寫話。作為老師，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察圖片上的各種事物，更應(yīng)該深入帶領(lǐng)學(xué)生分析每一個表征現(xiàn)象背后可能反應(yīng)出來的問題，這樣學(xué)生才會有思路，有自己的想法。
二、人物描寫，主抓特點(diǎn)。
小孩為什么寫人物類作文容易千篇一律，像一個模子里刻出來的一樣呢，因?yàn)閷W(xué)生沒有仔細(xì)觀察，抓住重要的，區(qū)別于他人的特點(diǎn)來寫。何捷老師方法，所謂“慢一點(diǎn)，快一點(diǎn)”就是在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，能抓住主要特征來寫。就如《翠鳥》這篇文章主要抓住翠鳥的顏色這一主要進(jìn)行了細(xì)致的描寫；所謂“少一點(diǎn)和多一點(diǎn)”，就是描寫特征應(yīng)少而精，多一點(diǎn)抓一處特征寫具體、形象，寫人當(dāng)然不能胡子眉毛一把抓，而是把一個點(diǎn)寫精彩了才好。
三、古詩詞教學(xué)，重在聽讀。
讀完這一篇給我的第一感覺就是不實(shí)用，至少目前階段對我來講是沒用的。也許這就是何捷獨(dú)特的風(fēng)格吧，自己是上不出這樣的課堂的。雖然這樣教學(xué)理論是基于古代“不加琢磨”般學(xué)習(xí)模式，重視學(xué)生記憶功能，提升學(xué)生課堂注意能力、模仿能力，各方面提升了素養(yǎng)，但是在實(shí)際教學(xué)中很難真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生聽，一遍一遍地聽，聽得目的不同，但是學(xué)生真得能快速記憶？真得能覺得有趣？真得能賞析古代寓言平仄之美嗎？等等這些內(nèi)容對于學(xué)生的要求很高，至少小學(xué)階段很難做到。
四、“小百字”到“大部頭”這路有點(diǎn)難。
何老師班級學(xué)生三年級每天能寫兩三百的文字，四年級上半學(xué)期就能整本書寫作了。不說我們學(xué)校三年級學(xué)生能力水平怎么樣？就說四年級學(xué)生每天能寫個兩三百字的文字么？貌似也很難，不得不吐槽一下差距。
曾經(jīng)當(dāng)學(xué)生剛上三年級時候，我嘗試想讓學(xué)生記日記，不規(guī)定字?jǐn)?shù)，當(dāng)我咨詢家長意見的時候，大家一致都覺得好難。剛踏入三年級學(xué)生讓用“有的、有的、還有的”造排比句式時候，竟然還是一年級的`水平。如果讓寫日記，學(xué)生不得痛苦死。知識鏈層級水平地斷接，自然而然導(dǎo)致了三年級學(xué)生寫作入門基本水平不高。
曾幾何時，有意測試學(xué)生的語言表達(dá)能力，竟然也讓我覺得失望。我以調(diào)換座位為由，開展了一次很有趣的抽簽選座游戲，學(xué)生心理期待和后來心理變化，學(xué)生自己感觸很深，但是只有一部分學(xué)生能細(xì)致描寫，其他學(xué)生只是徒于其表而已。
需要仔細(xì)思考該如何提高孩子的習(xí)作水平？我抓課外閱讀，每天讀書，只是為了豐富學(xué)生語言積累。可是在運(yùn)用方面還是不多。很多時候講究輸入和輸出對等，只有積累的語言被靈活運(yùn)用了才會提高自身語言表達(dá)能力。在以后教學(xué)中，應(yīng)重視習(xí)作練習(xí)，創(chuàng)造學(xué)生感興趣的話題氛圍，讓學(xué)生有話可寫。
五、“每日報評”也是有效的學(xué)習(xí)方式。
每天從報紙上剪裁自己喜歡的、感興趣的內(nèi)容貼在作文本上，寫下自己的感受及其評論。我挺贊成這種方式，既促進(jìn)了學(xué)生閱讀，又引發(fā)了學(xué)生的思考，有所感，有所思索。這種活動開展還真是不錯，適合高年級采納。
只不過現(xiàn)在家家戶戶報紙都少了，又有多少學(xué)生每天會讀報紙？只不過是每天看手機(jī)而已。其實(shí)，可以讓學(xué)生搜集自己感興趣的新聞或者事件，寫出自己感受即可。
從名師思想里解讀，從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)里取經(jīng)，只為了尋求自身教學(xué)發(fā)展，愿在專業(yè)化成長的道路上，自己能一直努力下去！
郭初陽的語文課讀后感篇六
《別了，語文課》透過語文課這樣一個小小的窗口，彰顯了中國語言文字的優(yōu)美與魅力，也讓我看到了涌動在孩子心頭的一片赤誠的愛國之心。大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看別了語文課讀后感吧!
我今天讀了何紫寫的《別了，語文課》。
文章透過語文課這樣一個小小的窗口，彰顯了中國語言文字的優(yōu)美與魅力，也讓我看到了涌動在孩子心頭的一片赤誠的愛國之心。其深層的含義更在于教育我們，不要等到失去了才感到可貴，不能擁有時才懂得珍惜。
讀了這篇文章后，我想：“我們中國漢字、中國語言有一種獨(dú)特的魅力。雖然現(xiàn)在學(xué)起來有點(diǎn)難，但是，等到我們真正要離開它的時候，才感到與中國語言、文字有分不開的情緣。無論我們當(dāng)初是喜愛它，還是討厭它，在分離的時候，才知道它在我們的心里扎了根。我們將來不管生處何地，都不會忘了它。
我把這篇文章乍讀下來，讓我想起了都德的《最后一課》，盡管文章的背景不同，所不舍的母語相異，但其中的愛國情結(jié)，對母語的眷戀卻如出一轍。
今天，我從一本《兒童文學(xué)》里讀了一篇《別了，語文課》，深受感動。
文章的作者何紫是一名小學(xué)五年級的學(xué)生，他原來很不喜歡語文課，主要是怕背誦和默寫，一上課精神就不能集中，甚至搞小動作，考試成績很不好。盡管如此，老師還是很耐心地幫助他，送給他一本《怎樣學(xué)好語文》的書，他從書里看到有這樣一段話：中國有悠久的歷史，有優(yōu)美的環(huán)境，長期地孕育著中國文化，使中國語言成為世界上最優(yōu)美的語言之一。何紫開始對語文產(chǎn)生了興趣，他覺得作為中國人不學(xué)好自己的語言和文化是一種恥辱，他開始認(rèn)真地聽好每一節(jié)語文課了，可是，媽媽告訴他一個月后，他們?nèi)覍⒁泼竦街忻乐薜囊粋€國家去了，再也不用學(xué)語文了。
字典。
等漢字書籍，鼓勵他要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不要忘了自己的母語。
作文。
而畏懼過，現(xiàn)在我要更加用心地學(xué)好語文，保持優(yōu)異的成績。
我今天讀了何紫寫的《別了，語文課》。
文章透過語文課這樣一個小小的窗口，彰顯了中國語言文字的優(yōu)美與魅力，也讓我看到了涌動在孩子心頭的一片赤誠的愛國之心。其深層的含義更在于教育我們，不要等到失去了才感到可貴，不能擁有時才懂得珍惜。
讀了這篇文章后，我想：“我們中國漢字、中國語言有一種獨(dú)特的魅力。雖然現(xiàn)在學(xué)起來有點(diǎn)難，但是，等到我們真正要離開它的時候，才感到與中國語言、文字有分不開的情緣。無論我們當(dāng)初是喜愛它，還是討厭它，在分離的時候，才知道它在我們的心里扎了根。我們將來不管生處何地，都不會忘了它。
我把這篇文章乍讀下來，讓我想起了都德的《最后一課》，盡管文章的背景不同，所不舍的母語相異，但其中的愛國情結(jié)，對母語的眷戀卻如出一轍。
2.語文。
讀書筆記。
4.讀后感1500字的大全。
郭初陽的語文課讀后感篇七
有幸與君相識于“韋慧鴿語文名師工作室”，我倍感慶幸。是您讓我感覺到十幾年的語文教學(xué)工作純屬虛度光陰，是您給我指點(diǎn)迷津。相信此刻的我，迷途知返，為時不晚。
從教以來我一直思考的是“我怎么教？”的問題。曾幾何時，我備課時總是煞費(fèi)苦心的把一篇課文里所能提煉出的與內(nèi)容有關(guān)的'問題串成一串進(jìn)行教學(xué)，自認(rèn)為“串糖葫蘆”式的教學(xué)方法，完整無缺的內(nèi)容分析，再加上“別出心裁”的過渡語，這樣的語文課堂已經(jīng)“盡善盡美”。但此刻，愛不釋手的捧著你，我卻慚愧不已，原來自己一直以來都是在盲目施教，誤人子弟。
慶幸在這本書中遇到了一群善于思考和研究的名師團(tuán)隊(duì)，更慶幸在他們的遇到困惑時有一群資深教授不吝賜教，及時點(diǎn)撥。每一次的品讀過后都是良久的思考，作為一名語文教師，我現(xiàn)在不應(yīng)該僅僅停留在理念轉(zhuǎn)變上，而應(yīng)該進(jìn)行實(shí)踐轉(zhuǎn)變。目前我應(yīng)先思考“我教什么？”的問題，給自己的課堂確定航向，而這航向應(yīng)該“精準(zhǔn)、簡潔”，這樣有了明確的方向后，才能用好“課文”這一例子，教好語文。俗話說“聽君一席話，勝讀十年書”，今日徐家良教授的一番點(diǎn)撥，又使我豁然開朗，原來課文僅僅是語文的“縮影”，我們要用好語文課文，才能達(dá)到教好語文的實(shí)質(zhì)目的。
每一次品讀，都是心靈的碰撞，引發(fā)我久久難以停息的思考，盡管膚淺，但我相信，持之以恒的堅持，定會有意想不到的收獲。我愿與君為友，以期助我成長！
郭初陽的語文課讀后感篇八
讀郭老師的這套叢書，與其說是叢書不如說是小冊子，每一本都很薄，曲曲70/80頁，不過3萬字。我剛收到時，心中還想，“哇，這么薄的小冊子，還要賣168，這也有點(diǎn)小貴吧！”當(dāng)讀完第一本《牧人的故事》，我已經(jīng)被深深的吸引了！這第一本講的是我們再熟悉不過的”狼來了”的故事。
但出乎意料的是，作者講了三種”狼來了”，一是一如我們所知的，牧人在撒謊；二是牧人沒有撒謊，但運(yùn)氣不好村人趕來的時候都沒見到狼，于是不再相信牧人；第三個牧人則是那“吹哨人”，結(jié)果被村人封住了嘴。在這曲曲65頁里，不單單故事驚人，表現(xiàn)形式更是有趣！作者是位語文老師，他用公開課的形式，帶著學(xué)生讀這個故事，用啟發(fā)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考對不同“牧人境遇”的思考與評價。通過一堂公開課的形式，引導(dǎo)學(xué)生哲學(xué)辯證的思考我們習(xí)以為?；蛘J(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)墓适潞褪虑椤?/p>
作者的語言樸實(shí)無華，加之公開課師生對話的表現(xiàn)形式，使得晦澀的哲學(xué)問題非常通俗易懂，孩子也一定能看的懂看的上癮。這套小冊子，打折后128，帶來心靈的震撼絕對物超所值。
郭初陽的語文課讀后感篇九
語文課上的確有很多樂趣，可是學(xué)它有什么用呢？別急，接下來我就為你們杰少語文課上的重要性。
語文是一種重要的通訊工具，沒有它世界上就少了一種博大精深的文化，沒有它我們就無法交流，沒有它今天看到這篇文章的你就看不懂。所以說語文很重要，要想學(xué)好語文就必須上好語文課。上好了語文課，才能幫助我們理解文章；上好了語文課，才能讓那些曾經(jīng)辱罵過我們的外國人知道我們是中國人，知道”東亞病夫"的稱號被我們緊拋腦后，知道我們說的是語文！那么，現(xiàn)在你明白了語文的重要性了吧！
郭初陽的語文課讀后感篇十
這其實(shí)是十二冊小書，其中十本是郭初陽老師上過的十堂語文課。出版社的設(shè)計獨(dú)具匠心，小冊子的封面組合在一起便是圖一的樣子。
師者，傳道授業(yè)解惑者也。郭老師的這十堂語文課，面向的是五六年級的孩子，可是從第一堂課“狼來了”的故事中，講到了約翰.密爾的《論自由》，講到了伏爾泰所說的“捍衛(wèi)說話的權(quán)利”，講到了日心說以及中國古代的女權(quán)……牧羊人的故事也分解了三個不同版本，便覺得耳目一新，想到了自己高中時候的語文老師“老高”，見識老高的耳目一新，已在所謂十六歲的花季，而郭老師為小學(xué)的孩子打開的大門，通往的是文學(xué)和哲學(xué)的殿堂。
在講《蘇格拉底的申辯》時，和同學(xué)們討論喬布斯的“stayhungry，stayfoolish”，有同學(xué)翻譯出“我傻我知道，我窮我努力”，老師的睿智和學(xué)生的可愛躍然紙上。藏在背后的，是哲學(xué)關(guān)于“自知無知”的思想和激發(fā)孩子對知識的渴望。
再說《如何給南方周末投稿》的那堂課，除了所謂社會寫作的教育外，從課堂的調(diào)度和教案的設(shè)計看，也是一堂關(guān)于公民的練習(xí)課，無論年齡大小，在社會中所處的角色，所要遵守的規(guī)則，所需形成的合作，在郭老師的穿針引線中，潤物細(xì)無聲。
細(xì)節(jié)不必一一贅述，這是一套適合家長，孩子都欣賞的小叢書。無論是家庭還是學(xué)校教育，升學(xué)考試，刷題雞娃，意義何在？思辨，是方法，也是目標(biāo)，在追求智慧和自我認(rèn)知的路上，孩子和成年人沒有什么不同。獲取真善美的能力，你掌握了哪些信息，更有價值！
從老師的角度來說，我們的教育大綱可能無法給出如“郭初陽”老師如此的空間，要感激和期盼那些孩子的引路人們，“我完成我以完成你”，在功利和人文之間能夠打開一條裂縫，讓美好的微光透進(jìn)來。
郭初陽的語文課讀后感篇十一
今年暑假我認(rèn)真解讀了《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。新出臺的《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對比原課標(biāo)，其改動比較明顯。學(xué)習(xí)了今年新課標(biāo)，感覺當(dāng)今語文教學(xué)更加注重學(xué)生作為一個人的個性發(fā)展和語文的熏陶作用，而非一味強(qiáng)調(diào)語文知識結(jié)構(gòu)的完成性和系統(tǒng)性，這對于發(fā)展學(xué)生各方面能力來講，無疑是一件好事。下面我簡單談?wù)勛约旱男牡皿w會。
根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對年段要求進(jìn)行一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整，但是作為一線語文教師的我來說，感覺新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如：新課標(biāo)對中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意?！标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會默讀，不出聲，不指讀。這原來屬于第一學(xué)段的要求，而這樣的要求，說實(shí)話對于低段學(xué)生來講，確實(shí)比較困難，過早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀，只會讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語，他們只能知道得事實(shí)而非，甚至還會挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長的時間來學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀，新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低，有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會默讀這樣一種閱讀方式。
課堂是學(xué)校教育教學(xué)工作的主陣地。教師通過這個主陣地向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識，形成基本技能，發(fā)展基本能力，陶冶情操，促進(jìn)個性發(fā)展，形成良好的心理品質(zhì)，從而全面地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。然而課堂駕馭能力不同的教師教育教學(xué)的成效大不一樣。駕馭能力強(qiáng)的教師一進(jìn)課堂就有大將風(fēng)度，成竹在胸，充滿信心，面對復(fù)雜、多變的課堂，能駕輕就熟、游刃有余地指揮調(diào)度；能牢牢地吸引住學(xué)生的注意力，充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，出色地完成教育教學(xué)任務(wù)。而駕馭能力差的教師在課堂上往往會不同程度地表現(xiàn)出自信心不強(qiáng)、情緒低落、教學(xué)環(huán)節(jié)紊亂、缺乏系統(tǒng)性、應(yīng)變能力差、不能調(diào)動學(xué)生參與積極性等缺點(diǎn)。尤其是在新課改環(huán)境下，隨著教學(xué)方式的變化，對教師解決突發(fā)事件和課堂問題的能力要求增強(qiáng)，可以說，教師課堂駕馭能力的高低是課堂教學(xué)成功與否的一個關(guān)鍵。作為教師，應(yīng)不斷提高自身專業(yè)知識水平，潛心備課工作，運(yùn)籌教學(xué)方略，講究提問設(shè)計，發(fā)揮教育機(jī)智，推敲教學(xué)語言，增強(qiáng)心理素質(zhì)，才能不斷提高課堂駕馭能力，適應(yīng)新課改的要求。
在低段口語交際中，增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見”的要求，老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信心。積極參加討論，對感興趣的話題發(fā)表自己的意見?！崩险n標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題，而在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)生非常有想法，但是一當(dāng)需要討論交流時，就沉默了，不愿意在眾人面前展露自己的口才，或者是別人討論的題他都沒有興趣。而新課標(biāo)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量，只要敢于站起來發(fā)言，就給予肯定，至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把學(xué)生的膽量鍛煉出來了，發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來越切中要害的，說白了，有膽量的孩子，以后成功的概率都大許多。
新課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的課程內(nèi)容的選擇性正是為了適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需求而提出的。我們語文教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)該更加的尊重學(xué)生的自我發(fā)展。對學(xué)生的知識進(jìn)行有效的挖掘和利用。在嚴(yán)英俊老師的報告中，他例舉了不少的事例來闡述這一點(diǎn)。我們在課堂教學(xué)中，目標(biāo)是明確的。這是一個目的地，但每一個人到達(dá)目的地的方法都不盡相同。我們不要在乎學(xué)生從哪條路走，最后達(dá)到了所預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)就夠了。因?yàn)閷W(xué)生自主創(chuàng)新的過程同時也是他們獲得知識的過程。做為一個語文教師，我們要做的，更多的應(yīng)該有見得地去為學(xué)生的自主創(chuàng)新而預(yù)設(shè)方向。
總之，一切的革新，必須在實(shí)踐中提高，在探索中前進(jìn)，希望小學(xué)語文教學(xué)在新課程改革的大道上一路走好。這次解讀小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》我收獲頗多，也讓我在今后的教育教學(xué)中能不斷反思自己的教學(xué)活動，以便能更好的把這些教育教學(xué)理念運(yùn)用到實(shí)際中去，更好的落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高教學(xué)效果。
郭初陽的語文課讀后感篇十二
本周開始了《我的魔力語文課》下篇的閱讀，雖然只有兩篇內(nèi)容，卻讓我讀完后遲遲沒有下筆，因?yàn)楦杏X到了更深層次的一種困難。特別是第二篇妙賞，讓文本解讀成為精神享受，感覺自己還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到學(xué)會妙賞的境界。這個板塊我還需要多多研究，現(xiàn)只將這部分的讀書筆記摘錄呈現(xiàn)。
教材承載著公眾教化功能，包括文字層面、文學(xué)層面、文明層面等，涵蓋主體個性和社會共性兩個維度，義不容辭地調(diào)和著個性與共性的和諧相處。
因此，教師的教材妙賞不僅要彰顯多元解讀，更要基于兒童本位，要有利于教學(xué)需要，要符合兒童的審美評判尺度，同時也要注重兒童文學(xué)素養(yǎng)、人文情懷，照顧兒童認(rèn)知共性，有利于兒童理解與接受。具體做到三點(diǎn)：其一，觀文入情，相對應(yīng)的兩種閱讀方法：誦讀與涵泳。三種最原始，最有效的方法：細(xì)讀、朗誦、背誦。誦讀三字訣：“細(xì)”“全”“多”。其二，知人論世，此法重在出。其三，往來反復(fù)。在“文——讀者——現(xiàn)實(shí)”來回走，可以從文本的留白處入手。而關(guān)注“表達(dá)”，落實(shí)“語用”部分則是本周我有所思考的內(nèi)容。
語用，語感這兩個詞是前年進(jìn)行課題立項(xiàng)的時候關(guān)注的內(nèi)容，當(dāng)時也只是懵懵懂懂，只是有這個意識覺得語用和語感的培養(yǎng)很有必要性，經(jīng)過這兩年間的關(guān)注課堂，進(jìn)行觀課議課，讓我更加清楚的意識到什么是語用，特別是讀了何捷老師的關(guān)注表達(dá)，落實(shí)語用，更加明白我們的語文課著力點(diǎn)應(yīng)該是讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用好所學(xué)的語言文字，做到讀寫結(jié)合。
常規(guī)課堂中，我們的老師在不斷的對文本的內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)的咀嚼，講解，費(fèi)時較多，但成效不大。如何落實(shí)語用，何老師為我們做了有效的指引。
關(guān)注表達(dá)，必須重視文體特征。發(fā)現(xiàn)了文體的特征，才能選擇合適的教法。書中舉的是朱自清的《匆匆》這個課例，按照我們常規(guī)的教法，肯定是把著力點(diǎn)放在應(yīng)該如何去珍惜時間上，然后會來個句式練習(xí)，如——的時候，日子——。遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有對文本進(jìn)行深入的挖掘。而何捷老師在課例中從這篇文本的特征散文入手解讀設(shè)計，開始就直奔特征而去，這樣的教學(xué)就直指文體特點(diǎn)，指向課文的表現(xiàn)手法——語言文字內(nèi)部的思維意義，指向?qū)W生能力的發(fā)展，具有鮮明的年段教學(xué)特征，且抓住了語文教學(xué)的本質(zhì)。
有人將文章形象比喻為“人”，靈魂是文字內(nèi)隱的意蘊(yùn)、思想、道義；素材是人外顯的血肉；結(jié)構(gòu)就是支撐人的骨架，是作者安排謀劃借助材料表現(xiàn)中心的整體構(gòu)思和安排?，F(xiàn)在我們的教學(xué)大部分還在關(guān)注寫了什么內(nèi)容，而我們要做的是怎樣引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)作者是怎樣寫成的。要對文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行認(rèn)識和探索。我們的老師通常對于略讀課文還都在字斟句酌，一節(jié)課能完全講完甚至再進(jìn)行文體表達(dá)有效探究的，我們只是讓學(xué)生明白了這一課的內(nèi)容寫了什么。
我校以趙利霞老師為代表的幾位老師在落實(shí)語用這方面是很好的先行者，她的精讀抑或是略讀都是在朝著作者是怎么寫成的這條路上走，所以她們班上孩子的讀寫結(jié)合就做的相當(dāng)扎實(shí)。具體課例我就不再列舉，可以在趙老師的`課堂上去感悟。關(guān)注文章結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)兒童理清作者行文思路，理應(yīng)成為解讀文本的關(guān)鍵所在。
一篇文章中值得訓(xùn)練的文句表達(dá)點(diǎn)較多，老師們可以依據(jù)學(xué)情精簡篩選，瞄準(zhǔn)凸顯文意、文理、文境的點(diǎn)展開教學(xué)，實(shí)施訓(xùn)練。《跨越百年的美麗》獲得特等獎就有一個細(xì)誦品味“一襲”這個不起眼的詞句的功勞，所以潘新和教授《語文，表現(xiàn)與存在》這本書中表述的有關(guān)閱讀的教學(xué)觀很值得我們?nèi)ヌ骄?、品出這段話的含義來。
他說：讀完一篇文章，閱讀教學(xué)才完成一半。另一半更重要，那就是使學(xué)生學(xué)以致用，就是讓學(xué)生把從讀中學(xué)到的用在文章寫作中；讓他們把對文本的理解、感想說出來，或者寫出來。這才能算是真正完成了閱讀教學(xué)的一個完整過程。
從以上的內(nèi)容研讀讓我堅定了讀寫結(jié)合策略的研究與實(shí)施，只有真正地把教材當(dāng)成例子，我們引導(dǎo)孩子關(guān)注寫法，結(jié)構(gòu)，才能舉一反三，真正的掌握方法而不是記死知識。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)才不會是一句空話。
郭初陽的語文課讀后感篇十三
課文簡介：《圓明園的毀滅》是人教課標(biāo)版小學(xué)語文五年級上冊第七單元第21課的課文，也是北京教育課改版小學(xué)五年級下冊第三單元第10課的課文，這樣寫是為了通過昔日圓明園的輝煌壯觀來讓讀者記住屈辱的歷史，增強(qiáng)讀者的民族使命感，激發(fā)熱愛祖國燦爛文化的感情。
《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對時光流逝的無奈和惋惜。文章圍繞“匆匆”展開敘述，先寫日子一去不復(fù)返的特點(diǎn);再寫自己八千多個日子來去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆。文章的特點(diǎn)：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng);二是文字清秀雋永，純樸簡練;三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都與“我們的.日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對時光流逝感到無奈和惋惜。
郭初陽的語文課讀后感篇十四
課文簡介：《圓明園的毀滅》是人教課標(biāo)版小學(xué)語文五年級上冊第七單元第21課的課文，也是北京教育課改版小學(xué)五年級下冊第三單元第10課的課文。這樣寫是為了通過昔日圓明園的輝煌壯觀來讓讀者記住屈辱的歷史，增強(qiáng)讀者的民族使命感，激發(fā)熱愛祖國燦爛文化的感情。
《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的。
散文。
文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對時光流逝的無奈和惋惜文章圍繞“匆匆”展開敘述，先寫日子一去不復(fù)返的特點(diǎn);再寫自己八千多個日子來去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬千，由景及人，嘆息不已最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆文章的特點(diǎn)：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng);二是文字清秀雋永，純樸簡練;三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都與“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對時光流逝感到無奈和惋惜。
讀了圓明園的毀滅，我如怒火般的心情久久不能平靜。
圓明園有著一百五十多年的歷史，是當(dāng)時世界上最大的博物館、藝術(shù)館。它建筑宏偉，聞名于世，與其它園林相比，別具一格。里面有蓬萊仙境，也有玲瓏剔透的亭臺樓閣。身臨其境，猶如到了仙界神游?？蛇@一園林的藝術(shù)瑰寶，建筑藝術(shù)的精華被英法聯(lián)軍掠空后燒了個一干二凈。
英法聯(lián)軍真是可惡之極，這么殘忍的手段也只有他們能做得出來!他們有什么資格去隨意踐踏、侵略我們的圓明園!我心里燃起了憤怒的火焰，真想一拳掄到那些可惡的法西斯身上。
面對敵人，我們中國人當(dāng)初退縮了。但現(xiàn)在，中國的。
字典。
里沒有退縮這個詞，沒有后退這個詞。只有強(qiáng)大的力量才能不被人欺負(fù)，不讓祖國受到欺凌。這個道理深深印在我心上，中國人太懦弱了啊!
看到火燒圓明園，我不由得想起近日日本跟中國爭奪釣魚x的事件。日本人本來連去中國領(lǐng)土的資格都沒有，他們憑什么去爭釣魚x，他有什么資格去爭釣魚x!現(xiàn)在，我們中國強(qiáng)大了，我們更不會讓你們這些可惡的侵略者來中國領(lǐng)土。中華民族已經(jīng)強(qiáng)盛了!中國人民也振作了!隨時準(zhǔn)備迎接戰(zhàn)斗，保家衛(wèi)國!!!
時間，一去不復(fù)返。就如作者所說：燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，又再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?一些事物有再重來的時候，可日子是不可以重來的。作者的日子已經(jīng)流去了8000多個，我的日子才流去快4000個，哎，有時候想起來還很驚訝，不知不覺就長大了，感覺我才剛剛?cè)雽W(xué)，還是個小孩子?，F(xiàn)在已經(jīng)12了。
在生活中，很多時候都會成為讓時間溜走的借口。作者的是：洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我們的日子是：在玩電腦時，時間從啪啪響的鼠標(biāo)傍滑過;在思考時，時間從腦海里閃過;在聊天時，時間從鍵盤的空隙里跳過。時間總是不停，就不能歇會兒。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
郭初陽的語文課讀后感篇十五
學(xué)習(xí)這個單元，要注意欣賞小說的人物形象和語言。欣賞人物形象，要分析人物性格的豐富性及其發(fā)展變化，注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系。欣賞小說語言，要品味語言的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)作者語言運(yùn)用的技巧，鑒賞作者不同的語言風(fēng)格。而《祝福》是一篇典型的傳統(tǒng)小說，無論是情節(jié)，人物還是環(huán)境，在這篇小說中都有典范的意義。通過本課的示范性講讀，學(xué)生能學(xué)會通過小說的三要素鑒賞小說的方法。
學(xué)情分析。
高一學(xué)生構(gòu)成比較復(fù)雜，學(xué)生原有的人文環(huán)境和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，他們對語文學(xué)科的興趣、感受力和表達(dá)能力也都存在一定差異。許多學(xué)生對文本的重視程度不高，思辨、批判能力不夠，課堂表述的語言組織能力較弱。教師合理引導(dǎo)，讓學(xué)生運(yùn)用討論的方式，開展探究活動。并借助教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行人生觀、價值觀的教育。教學(xué)中抓住祥林嫂悲劇的根源，引導(dǎo)學(xué)生珍惜今天的幸福生活。由于學(xué)生在認(rèn)識問題的深度和人生閱歷方面還很不足，要考慮學(xué)生的現(xiàn)狀及心理特征，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解小說創(chuàng)作的社會背景。
過程與方法：學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
情感態(tài)度與價值觀：理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
2、難點(diǎn)：理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì);理解小說創(chuàng)作的社會背景。
教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動。
預(yù)設(shè)學(xué)生行為。
設(shè)計意圖。
一、導(dǎo)入新課。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(板書)這是偉大詩人屈原在《離騷》里留下的兩句名詩。魯迅先生在第二部小說集《彷徨》出版時，將它題到了書的扉頁上。
1926年前后的魯迅雖然苦悶、彷徨，但并不消沉，他依然緊握手中的筆，與一切反動勢力作堅決斗爭?！蹲８！肪褪沁@時期的重要作品，也是魯迅先生小說的經(jīng)典之作。
然而，因?yàn)樾≌f人物、環(huán)境、情節(jié)十分復(fù)雜，而且故事所發(fā)生的時代又距我們十分的遙遠(yuǎn)，在學(xué)習(xí)中總覺得有這樣或那樣的困難，不過，只要我們仔細(xì)去體味，就會發(fā)現(xiàn)其中亦有規(guī)律可循。
二、課文分析。
分析祥林嫂的人物形象，重點(diǎn)在三次外貌描寫;分析造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì);分析本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
三、課堂口語表達(dá)練習(xí)。
郭初陽的語文課讀后感篇十六
我讀到少年兩次失敗，第三次終于成功時，我終于長長地舒了一口氣。
是?。∪松褪沁@樣的一個游戲：失敗是在所難免的，就是要從失敗中吸取教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗(yàn)，才能成為一個更成功的人。
當(dāng)我們遇到困難挫折，要勇于拼搏，不要輕易放棄！
郭初陽的語文課讀后感篇十七
《祝?！肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷，深受封建禮教、迷信思想的毒害和無人性的摧殘，四十上下就頭發(fā)全白，臉無血色，像一具直立的尸體，最終走向生命的毀滅。
就這樣一個平凡、樸實(shí)的底層勞動婦女，只想平平安安過一輩子，能生存就行，可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么?我想，封建禮教的毒害雖是一個重要原因，人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時封建社會是這樣，如今所處社會也存在這種問題。
一位老人見義勇為抓小偷，周圍路人卻在旁圍觀，無人出手相助;公交車上上來了一位頭發(fā)近乎全白的老者，老人年紀(jì)較大腿腳不靈活，行動有點(diǎn)緩慢，公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn)，而車上乘客也都沒起身讓座;一個學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折，一時想不開想自殺的學(xué)生站在高樓頂上，樓下的人不但沒勸阻他，讓他想開點(diǎn)，反而幸災(zāi)樂禍地喊道：“跳呀!快跳，你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時有發(fā)生，難道我們不該自我反省嗎?反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時，我們是否也充當(dāng)了一個只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。
好在還有那么一群人，他們默默地幫助別人，無私奉獻(xiàn)，20__年感動中國人物謝延信就是其中一員。謝延信為遵守當(dāng)年與重病的妻子“你死后，我一定好好照顧岳父、岳母”的諾言，在妻子離開后，細(xì)心照顧岳父岳母，將他們當(dāng)作自己的親生父母，幾十年如一日，沒有一絲怨言，他就這樣一直贍養(yǎng)著兩老，撫養(yǎng)著女兒。從二十多歲到五十多歲，其中三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有謝延信能體會到。謝延信猶如一頭廋弱的老馬，一步一步登上善良的頂峰，散發(fā)著人性的光輝。
在這樣一個提倡和諧社會的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因?yàn)槿说谋拘陨鷣斫允巧频?，只不過是不小心走錯了方向。我們不乞求做出什么驚天動地的偉事，只本能以一顆善心待人，讓困境中的人們看到一縷陽光，感受一絲溫暖，找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰，只要我們能細(xì)心呵護(hù)，精心照料，我相信，會有越來越多殘敗的玫瑰會重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會永遠(yuǎn)成為過去，和諧的社會將不會再有如此的悲劇上演!
郭初陽的語文課讀后感篇十八
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。
郭初陽的語文課讀后感篇十九
作為中學(xué)語文教師，郭初陽的出現(xiàn)，對于貧乏的中學(xué)語文教學(xué)而言，這簡直像是無中生有，像是天外飛仙。當(dāng)語文教育被天下所有人詬病，在“誤盡天下蒼生是語文”的指責(zé)綿延十?dāng)?shù)年的時候，郭初陽自覺的站了出來，他用他的實(shí)踐，告訴我們，語文課堂除了傳統(tǒng)的聽說讀寫之外，還有另一種可能。
他給出了語文課堂的另一種范式，或者說得更明確些，郭初陽在用他的教學(xué)實(shí)踐為語文課堂重新確立法則。
我曾用“革命性”三個字形容郭初陽的語文課堂，意思是說，他賦予了語文課堂以學(xué)術(shù)的深度、理性的光照、自由的啟蒙，以及民主的生活和思考方式，從而極大的提升了語文課堂的文化品格。提升了語文課堂的文化品格，其實(shí)還不準(zhǔn)確，因?yàn)橹暗恼Z文課堂，是不具備文化品格的。長久以來，語文課堂呈現(xiàn)這樣一種面目：淺薄、低級、板滯、濫情，沒文化，思想含量則幾近為無。沒有辦法，我只能用這個過于刺激的詞語：弱智化。從來如此，近年尤甚，語文課堂跟思想無關(guān)，跟學(xué)術(shù)界的最新研究成果無關(guān)，跟人的生命感悟無關(guān)。說到基礎(chǔ)知識，便字詞句，說到文言文便詞類活用，課文割成豆腐塊，作文寫成樣板戲。有所謂的權(quán)威倒是在提倡教改，那就改成“腦筋急轉(zhuǎn)彎”；語文要有審美性，那就朗讀一下，最好再來點(diǎn)眼淚……我不想深究造成這種狀況的原因，只是直覺到，在這樣的歷史和現(xiàn)實(shí)之下，郭初陽語文課堂的出現(xiàn)，是一種拯救。
郭初陽較早引起教育界普遍關(guān)注的一堂課是《珍珠鳥》，這是馮驥才的一篇散文，選入人教社初中語文教材。長久以來，這篇文章作為人與自然和諧一體的典范，受到幾乎所有語文教師的認(rèn)同?；蛘?，教參這么說，語文教師便也這么教，因?yàn)槎鄶?shù)教師失去自由思想久矣。但郭初陽不這么簡單處理，他認(rèn)為這篇文章未脫舊式花鳥蟲魚小品文傳統(tǒng)，禁不住“敬畏生命”的現(xiàn)代倫理的審視。究其實(shí)，此文呈現(xiàn)的是一種雙重的悲?。壶B被囚反以為安全，人作惡反加以把玩。進(jìn)而，郭初陽在文章中發(fā)現(xiàn)了主體性自由與依附性安全的悖論，看到了此文的原型結(jié)構(gòu)——《珍珠鳥》實(shí)是研究中國作家自由缺失的下意識表現(xiàn)的最好案例，鳥兒依附于主人肩頭，跟知識者依附于權(quán)力者何異？這便是知識者千年來未曾突破的'“屈原人格”。
對于一個素有學(xué)術(shù)訓(xùn)練的人，看到這些，并不困難。但作為一個中學(xué)教師，在課堂中帶領(lǐng)一批不曾經(jīng)歷學(xué)術(shù)訓(xùn)練的半大孩子，組織他們討論、思考，并發(fā)現(xiàn)奧秘，獲得心靈的敞亮，殊非易事。對于有思想見地的語文教師，最難的課題，大概便是這個“怎么教”的問題。但郭初陽做到了，他循循善誘，舉重若輕，課堂結(jié)束，水到渠成，孩子親口說出了那個最關(guān)鍵的詞語：自由。這簡直是天下最動聽的聲音了。讀到孩子們說出這個詞語的那一刻，我似乎看到孩子們眼中閃耀著的明亮的光芒，那是智慧被開掘的光芒，是主體人格確立的萌芽，簡直叫人想起梅爾·吉布森在電影《勇敢的心》中深切的呼喚：“freedom！”
什么叫語文課堂的文化品格，這便是。
呈現(xiàn)在這本書中課堂實(shí)錄，每一則都顯示著自由思想和精湛藝術(shù)的閃光。有網(wǎng)友曾經(jīng)質(zhì)疑，郭初陽是不是每一次課堂都是如此精雕細(xì)琢，渾厚博大？我想大概不會，但我相信，作為一個有唯美主義傾向的語文教師，作為一個將語文課堂看作一件藝術(shù)品的語文教師，郭初陽每一次課堂，都在醞釀對自身的突破。
在這本書中，引起我震動的還有另一篇課文：《愚公移山》。這則實(shí)錄引起我兩方面的震動，首先是對這則寓言的多重解讀。從民族精神，到真理的相對性，再到寓言故事的文化內(nèi)涵，郭初陽完成了多重視野的跳躍和提升。但這不是我最佩服的，我認(rèn)為如果我深思熟慮，潛心揣摩，能達(dá)到的境地，差近似之。令我欽佩的是郭初陽的教學(xué)過程，同樣完成了多重視野的跳躍和提升。這是我所不能，也是令我嘆為觀止的地方。就像梁惠王觀庖丁解牛，只能發(fā)出浩嘆：嘻，技亦至此哉！打個不恰當(dāng)?shù)谋确剑蹶栠@一課堂，就像黃仁宇的史學(xué)名著《萬歷十五年》，他輕輕地切入一個刀口，讓我們看見橫截面的肌理和內(nèi)質(zhì)，又提供了不同文化背景的參照，于是有了立體的視野與全局的把握。本立而道生，一個經(jīng)典的課例就這樣確立起來了。這叫我想起郭初陽平時說的一句話：方法和內(nèi)容一樣重要。的確，正如史學(xué)界年鑒學(xué)派的一個突破，不在于對史實(shí)的考證，而在于研究方法的革命，從而帶來思想的敞開。
我說郭初陽的課堂是一種拯救。拯救首先是自救，在對身為語文教師的時時襲來的下墜感的反抗中，我看到了郭初陽的痛苦和欣慰。對當(dāng)前貧乏的語文教學(xué)而言，郭初陽強(qiáng)有力的介入的姿態(tài)，我覺得客觀上便是一種重新立法的努力。語文課堂，曳尾于泥途久已，一個擁有廣闊的學(xué)術(shù)視野，能超越現(xiàn)實(shí)的功利計較，又擁有做具體事情的耐力，從而一直立足課堂，知行合一的人，是多么難能可貴。郭初陽的書為什么叫做“言說抵抗沉默”？其中有深意含焉。
郭初陽的語文課讀后感篇二十
人人都可以成為名人，但是你要留心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，兩個鐵球同時落地讀后感。伽利略就是一個善于觀察的人。他善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)小事，成就了他的輝煌。他不輕意相信老師說的話，用實(shí)驗(yàn)證明；他不輕意相信權(quán)威，從有把亞里士多德的真理當(dāng)真理，他要更多實(shí)驗(yàn)證明。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)兩個重量不同的東西會同時落地時，他便頂著學(xué)生們的嘲笑、教授們的威脅完成了他的實(shí)驗(yàn)，并且推翻了亞里士多德的不正確的“真理”。有時，真理是要靠無數(shù)的實(shí)驗(yàn)和寶貴的時間換來的。他為了實(shí)驗(yàn)，甚至不惜他一生的名譽(yù)和人品。
他不求名譽(yù)，只求處處是真理。大仲馬說過，人一日會有六次改變命運(yùn)的機(jī)會，但很少有人會把握住。但伽利略把住了這次機(jī)會，使他成為了人人皆知的科學(xué)家。他一生都為科學(xué)奉獻(xiàn)著，但他快樂著，他不求鮮花緊簇。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)擺時的速度一致時，他再為他的發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)。就連他的教父都無可奈何地說道：“又是伽利略的一個發(fā)瘋的想法。”對此，我們看出了伽利略是一個非常善于觀察的人。
別人都對亞里士多德的.話深信，但他卻敢提質(zhì)疑；當(dāng)別人都在背亞里士多德的真理的時候，他卻會用實(shí)驗(yàn)來肯定這句話的真假；當(dāng)別人都在為他對亞里士多德而恨他時，他卻依然不改他的想法。
只要一個人有他自己獨(dú)特的想法，又經(jīng)過他多次的實(shí)驗(yàn)，那這個人一定是一個成功的人。因?yàn)檫@個人既有自己獨(dú)特的想法，又不缺少曾經(jīng)的歸納總結(jié)。人一定要善于觀察，這樣不僅對你自己有好處，還對社會有幫助。
郭初陽的語文課讀后感篇二十一
屈原是中國文學(xué)史上第一個偉大的詩人，所作；離騷；是現(xiàn)存第一篇宏偉壯麗的抒情長詩。詩人思想的燦爛光芒閃耀在全詩的字里行間。
屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒，為楚國建立了法度，辦理外交，使楚國勢趨富強(qiáng)，并一度成為六國聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過這一系列的政治實(shí)踐，認(rèn)清了楚國的發(fā)展前途，在于富強(qiáng)與獨(dú)立，這就是他所謂的美政。他希望楚國能夠沿著這條理想的道路走下去，達(dá)到最終的強(qiáng)大。
屈原具有強(qiáng)烈的參政意識，但現(xiàn)實(shí)世界的黑暗使他只得把自己不能實(shí)現(xiàn)的；存君興國；的美政理想寄詠于詩。美政理想的崇高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，詩中所描述的上下求索，四方神游的所在，幾乎包括神話傳說中整個中國的遼闊疆土和廣大空間，這正是作者向往一統(tǒng)天下的形象表現(xiàn)。
同時他又為祖國積極培養(yǎng)人才；余既滋蘭于九畹兮，又樹蕙之百畝，畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷；。他設(shè)想一個圣君賢陳相結(jié)合的政治局面；曰兩美其必合兮，孰信修而慕之；。
可是楚國的貴族政治已日趨沒落，楚懷王及其子襄王都是昏君，秦國張儀以重金收買了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖，造成了一個全面的政治攻勢。
屈原回首再回首，拭淚又拭淚，最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國建國、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水。
天地不言，唯有江水嗚咽。
虛榮是一個貶義詞，一個過分追求虛榮的人會遭到其他人的鄙視。有人覺得榮譽(yù)并不重要，僅追求平淡安穩(wěn)的一生，他們像微風(fēng)一樣，輕輕地飄來，又輕輕地飄去，沒有在這個世界留下一道痕跡。
文章中的紫羅蘭它羨慕著身旁的玫瑰，哀求造物主把它變成玫瑰，萬物笑她的愚蠢。造物主滿足了它的愿望，只是午后的一場狂風(fēng)暴雨襲擊了它。它最后為其它紫羅蘭的平淡嘆了一口氣，微笑著死去了。
有太多人像其它紫羅蘭一樣，卑微地過著生活，而鄙笑那些想擁有燦爛的人。平淡與寧靜真的很舒適，舒適得令一個生命悄然離去，像鴻毛一般隨風(fēng)飄逝。文中有這樣的一句話：“生活的目的在于追求比生活更高更遠(yuǎn)的東西。”有的人深深地了解到人生的意義，拋棄了平淡的生活，開始前行，追尋著人生中的燦爛。霍金可以碌碌無為地座在輪椅上，可他并沒有這樣做，他用僅剩能動的手指為人類作出一次又一次偉大的貢獻(xiàn)。
“她的臉上浮著超凡絕俗的微笑――那是理想實(shí)現(xiàn)的微笑，勝利的微笑，上帝的微笑?！彼鞓返厮廊ィ?yàn)樗隣N爛的生命而喜悅，她沒有后悔。人的一生也應(yīng)這樣度過，不甘于平淡而應(yīng)該燦爛，不甘于渺小而應(yīng)該有價值，不甘于寧靜而應(yīng)該追求。如果因追求燦爛而被說是愚蠢，不要介意，只要有目標(biāo)，不甘于平凡的人才會懂得追求燦爛的心。
我很欣賞變成玫瑰的紫羅蘭，因?yàn)樵谒狼?，她給世界留下一道很美的痕跡；在她死時，她帶著微笑結(jié)束了燦爛的生命；在她死后，世界惦記著她那一瞬間的美。
生命很渺小，但只要不甘于這不平淡卑微的生活，用心去追尋燦爛，世界的心中定會留下一個位置讓你的美永存。
《雷雨》所描寫的是一個家庭幾代人之間的矛盾，誤會，以前種種恩恩怨怨，愛恨情愁，混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時間，牽扯，披露了他們多年苦心隱瞞的事實(shí)。表現(xiàn)出兩個家庭之間前后三十年的錯綜復(fù)雜的糾葛，寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的悲劇。()。
他們對命運(yùn)沒有一絲絲的反抗就已經(jīng)被征服了。假如四鳳和周沖沒有死，也許他們會有一個美好的未來。周萍假如再冷靜一些，也許就不會自殺，兩位母親也就不會因此而瘋掉。命運(yùn)有時是黑暗的，但是我們應(yīng)該相信，在黑暗的盡頭就是光明。命運(yùn)其實(shí)不可怕，可怕的是自己都對命運(yùn)低頭。這黑暗就猶如劇場的幕一樣，我們知道會有閉幕的時候，有我們在黑暗中等待的時候，但是我們應(yīng)該清楚，在瞬間漆黑之后會有更精彩的劇目。而不是應(yīng)該讓黑暗蒙蔽住自己的眼睛，理智，甚至于心靈。我們自始至終都應(yīng)該明白命運(yùn)是掌握在自己的手里，應(yīng)該去朝著光明前進(jìn)。
郭初陽的語文課讀后感篇二十二
課文中我感受最深的還是烏塔與“我”的一番交談。她的話語無不折射出她邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰?！皭酆⒆?，為什么就不能讓他們單獨(dú)出門？”這句話觀點(diǎn)鮮明，擁有獨(dú)特的見解，可見烏塔生活中的獨(dú)立源于思想上的獨(dú)立。當(dāng)“我”告訴烏塔中國孩子可以從電視、兒童圖書、游樂園獲得樂趣時，烏塔卻覺得親身經(jīng)歷認(rèn)識的世界才是最美的。這一點(diǎn)讓我心服口服，親自體驗(yàn)才能感受到美。
我們中國像烏塔這么大的孩子都是家里的“小公主”、“小皇帝”，什么事情都讓父母包辦，讓孩子養(yǎng)成了依賴他人的習(xí)慣。我們獨(dú)立生活能力上的欠缺，會使我們在以后的社會交往中適應(yīng)能力差，容易收到挫折和打擊。我們應(yīng)該擺脫依賴思想，成為一個獨(dú)立的人！
我們只有短暫的假期，但在這假期里也報滿了興趣班，根本不能外出旅游，而外國人卻有充足的假期去旅行，這是我們改變不了的現(xiàn)實(shí)。
但我還是想說：“爸爸媽媽，請你們放開手讓我們?nèi)ュ憻?，?jīng)歷挫折和困難，我們一定能更加獨(dú)立的！”
郭初陽的語文課讀后感篇二十三
烏塔，僅僅是一個14歲的小姑娘，卻自己一個人游歷歐洲！這對于沒有出過遠(yuǎn)門的孩子是一件不可想象的事。
在中國幾乎沒有發(fā)生過這樣的事。要是真有一個中國孩子要外出旅游，即使自己愿意，可是，他的父母一定是一千一萬個不同意。怕孩子遇到危險啦，又怕孩子餓肚子啦……總覺得孩子永遠(yuǎn)長不大，把他們當(dāng)成心肝寶貝兒來看待，含在嘴里怕化，抱在手上怕掉。
可是烏塔，她難道就不是父母的心肝寶貝嗎？不是的?？墒撬母改赣譃槭裁赐庾屪约旱暮⒆右粋€人獨(dú)自游歐洲呢？這是因?yàn)槲鞣降慕逃椒ㄅc中國的教育方法的截然不同。
他們還是愛孩子，可是他們的愛是讓孩子從小養(yǎng)成獨(dú)立自主的的好習(xí)慣，是讓孩子到社會里磨練，是讓孩子成為大自然里生命力頑強(qiáng)的小草，是讓孩子成為暴風(fēng)雨里的雄鷹！而中國的父母，他們愛孩子是溺愛，把自己的孩子當(dāng)成小王子，小公主，使孩子養(yǎng)成依賴思想，讓孩子成為溫室里的花兒，成為籠中之鳥！
父母啊，請你們放開你們那溫暖的雙臂，讓我們在藍(lán)天中自由的飛翔在此，我呼吁：希望中國的教育方式來一次大改革，學(xué)習(xí)西方國家，培養(yǎng)出更多的棟梁之才！
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