通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)一些隱藏在瑣碎事物背后的規(guī)律和原理。最后，仔細檢查和修改總結文章，確保語法和拼寫的準確性。以下是一些經過精心收集的總結范文，供大家閱讀和借鑒。
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇一
暑假期間，我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機智和靈活性所打動，深深地被大師的理論所折服，被大師的教育實踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛，對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個教導者，而且還要成為學生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他?！边@一點，對于我們音樂教師尤為重要。真教育是心心相印的活動，作為教師我們對學生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因為每個學生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學生就是要及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，進行賞識教育，事實上，當孩子們在犯錯誤的時候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。
學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學生最需要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師，我們更應該利用所任學科的特點，賞識那些后進或處于困境中的學生，賞識那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個學生都能在音樂所獨有的情感藝術中得到熏陶，。由此可見我們愛學生、賞識學生，其根本目的就在于讓學生用同樣善良，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的達到受教育的目的。
教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心?！蔽蚁胱鳛橐粋€教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應該學會尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對一個經常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經意的稱贊的話語，一個微笑，一個親切的小動作，就會溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
感謝給我推薦這本書的朋友，感謝書本給我知識與力量，讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者，我要以蘇霍姆林斯基為榜樣，努力學習他的教育思想，傳承和踐行他的教育思想，學習他為孩子健康成長，為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作，鞠躬盡瘁的無私奉獻精神。在今后的教學中，我會努力去愛我所教的所有的孩子，并讓這種愛在我所教的學生身上得到延續(xù)。我想，這就是愛的價值;這就使愛的奉獻!
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇二
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》這本教育名著，我深深被他的理論折服，被其教育實踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向，激勵我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛，這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一铩⑿」怼?，他認為教師首要的職責就是“愛孩子”。因為愛，他期望每一個孩子都有著健康的體魄；因為愛，他也竭盡全力去幫助孩子們學會學習。愛孩子，應該說是作為教師的最基本的'條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！?/p>
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！苯處煹膼坌氖浅晒逃脑瓌恿?。師愛是教師發(fā)自內心的對學生關心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，我們上課時，向學生露出的親切笑臉，投去的友善目光，；下課時，我們留在教室和學生們談心，說笑話……都是師愛的表現(xiàn)。當學生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學生才會把我們當朋友，敞開心扉，讓我們走進他們的內心世界。如果我們發(fā)自內心地向學生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問題的根源，奮起直追，最終他們會成為生活和學習的強者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書中強調“興趣是最好的老師”。興趣是知識的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！碑斠粋€人對某種事物發(fā)生興趣時，他就會入迷地去追求，去探索。學生一旦對學習產生興趣，必將成為他學習的內在動力。學生對學習有無興趣，既是反映學生學習效率的重要標志，也是衡量教師教學成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學的趣味性，激發(fā)學生學習的興趣，使學生的學習變被動為主動，從而提高教學質量，應該成為每個教師在教學中不斷追求、探索的重要內容。愛爾維修如是說：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！?/p>
我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當把關心留給社會，把熱心留給學校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛心留給學生；讓我們真正做到：把整個心靈獻給每一個孩子！
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇三
寒假期間，我終于靜下心來瀏覽了《把心靈獻給孩子》這本書。書中有許多教育思想的觀點。
例如：李鎮(zhèn)西老師和他的同事之間的對話。
讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種協(xié)調發(fā)展的條件是對每個學生個性方面的尊重：“和諧教育，它深藏在每個人的內心深處的財富，是共產主義教育的智慧?！泵筷P于一個問題，書中都有生動的實例，也有精辟的`理論分析。
讓我清楚地認識到，這是學生應該學習的方式。書中的許多實踐對我產生了深遠的影響。
“捧著一顆心來，不帶半根本根草去”
李老師用靈性的語言塑造了老師的形象。真正的教育怎么能把老師的點點滴滴區(qū)分開來呢！正是教師與兒童生活的對話，讓教育像深谷流水，緩緩流淌。
每顆心都是一個未知的世界。孩子們期待著一個勝利的休會和幸福的生活，他們期盼老師的睿智話語，解開他們心中的密碼。
正是老師對學生的愛，使孩子的生活充滿意義；是孩子如水般純潔，給老師帶來生命的精彩。
真正的教育始終是教師與學生獨奏的樂章。尊重是一縷陽光，他能照亮孩子的心，尊重孩子，把所有的心給孩子，那才是真正的教育。
蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，孩子們的快樂是我最大的幸福?！?/p>
只有把孩子放在內心深處的憐憫，珍惜，進入他們的情感世界，了解他們的情感，和他們一起歡笑，一起悲傷，才能贏得孩子的心。
讀到這篇文章時，我突然想到，先生時光問題是與教導過程中的許多因素方面密切相關。
李老師教導工作和發(fā)明的時間就像一條大河，由許多小溪滋養(yǎng)。如何讓這些小溪始終堅持有活力，潺潺流水，這是我們應該首斟酌的！但貫穿全書給我印象最深的是如何對待學生的愛。
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇四
“沒有愛，就沒有教育。”“育人先育心。”
“人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈?！边@些教育名言，讓我認識了蘇聯(lián)的著名教育學家蘇霍姆林斯基。但從沒完整地拜讀過他的某一本著作。這些天，一直在品讀他的著作《把整個心靈獻給孩子》，第一次深刻地領悟到這樣一個投身于教育事業(yè)的教育家如此精辟的教育思想，對教育事業(yè)及其孩子如此深沉的愛。
蘇霍姆林斯基讓我切身體會到了教育事業(yè)是需要用愛澆灌才會結出累累碩果的事業(yè)。《把整個心靈獻給孩子》幾章用了不少筆墨寫了每個孩子的情況，沒有對教育事業(yè)的熱愛，這位大師不會對每個孩子有那么詳盡的了解；沒有他對孩子的深入了解，他就無法走進那些孩子們的內心。正如他的著作的名稱，他是把整個心靈獻給了孩子，獻給了他投身的教育事業(yè)，所以他收獲了孩子的心，走近了孩子的心靈世界，領悟到了教育的真諦?！皼]有愛，就沒有教育?！?/p>
回想起我剛走上三尺講臺，對教師這一神圣的職業(yè)充滿了熱情，跟孩子們在一起我感到很快樂，雖然有時他們不懂事不守紀律會惹我生氣。課堂上我是嚴師引導著他們走向知識的彼岸，課后我似大姐姐跟他們一起玩一起瘋一起大笑。那時的我拿著微薄的代課工資生活是清貧的，可我是很快樂的。因為那時的我是發(fā)自內心的愛著教育事業(yè)，愛著我面對的孩子們的，我跟他們交心似的相處，我也就走進了孩子們的內心世界，收獲了孩子們帶給我的幸福和欣慰。后來，隨著工作時間的長久，職業(yè)倦怠感越加明顯，對教育事業(yè)的熱情也日益消減，對孩子也不再有往日的用心和關愛，我的教育激情不再，離孩子們的內心也遠了。
雖然課堂上他們遵守紀律，認真學習，完成好我所布置的學習任務，可課堂外不再有往日孩子們的圍繞，不再有他們交心似的交流和嬉笑，我是他們的良師卻不是他們的益友，工作的價值也大打折扣。這本書的末頁有這樣一句話讓我又找回了迷失的方向———“孩子們?。∥迥陙?，我拉著你們的手一步一步向前走，我把整個的心都獻給了你們。誠然，這顆心也有過疲憊的時刻。而當它精疲力竭時，孩子們啊，我就盡快來到你們身旁。你們的歡聲笑語給我的心田注入新的力量，你們的張張笑臉使我的精神重新煥發(fā)，你們那渴求知識的目光，激發(fā)我去思考?！币蝗缂韧赜眯臐补嘟逃聵I(yè)，把整個心靈獻給孩子，你也就會收獲到百花齊放的絢麗，更會收獲到孩子們那一顆顆童心給你帶來的快樂和幸福感。
蘇霍姆林斯基在書中詳細地描述了他所創(chuàng)建的“快樂學?！?，引領著他的孩子們也引領著我走進了教育的“世外挑源”。能成為蘇霍姆林斯基學校的學生是幸福的，因為那些孩子不需要為分數(shù)而心不甘情不愿的學習著，他們沒有繁重的學習任務所壓著，沒有失去童年所該有的天真、快樂。他們的學校在藍天底下，在大梨樹下，在葡萄園里，在牧草場上。蘇霍姆林斯基帶領著孩子們在新鮮的空氣中進行力所能及的勞動，假日，他組織孩子們遠足、野營。書中描述的瓜園度假的歡樂情景讓我心馳神往。
孩子們在蘇霍姆林斯基所營造的“藍天下的學?！?、“幻想之角”、“童話故事會”、“健康樂園”在愉快地游玩著勞動著學習著，在蘇霍姆林斯基的引導下不知不覺地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學習，收獲著知識也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨居匠心的園丁，帶領著孩子們走進了教育的“世外桃源”，和諧而健康地成長，快樂而歡欣鼓舞地學習。我在心馳神往這樣的“世外桃源”的同時也感到自己也有一種使命，那就是以這位大師為榜樣，盡心盡力為我的孩子們營造這樣一個“世外桃源”，把他們從分數(shù)的“銬鏈”，繁重而枯燥無味的題海中解放出來，還他們一個和諧、自然而富有生命力的學習環(huán)境。
教師是人類最偉大最神圣的事業(yè)！作為一名教師，我深深知道自己所擔負的責任和使命感?！皼]有愛的教育，是失敗的教育，是蒼白無力的教育”，這句至理名言道出了教育的真諦。在今后的工作中我應該以蘇霍姆林斯基這位大師為榜樣，把整個心靈獻給孩子，用愛心澆灌祖國的花朵。
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇五
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》這本教育名著,我深深被他的理論折服．被其教育實踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向，激勵我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛，這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”，他認為教師首要的職責就是“愛孩子”。因為愛，他期望每一個孩子都有著健康的體魄；因為愛，他也竭盡全力去幫助孩子們學會學習。愛孩子，應該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！?/p>
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：教師的愛心是成功教育的原動力。師愛是教師發(fā)自內心的對學生關心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學生才會把我們當朋友，敞開心扉，讓我們走進他們的內心世界。如果我們發(fā)自內心地向學生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問題的根源，奮起直追，最終他們會成為生活和學習的強者。
作為一名教師，我們當把關心留給社會，把熱心留給學校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛心留給學生；讓我們真正做到：把整個心靈獻給每一個孩子！
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇六
現(xiàn)在的孩子，老師和家長總感覺到他們的心靈很空虛，吃好穿好，玩的東西比我們那個時代的孩子多得多，他們自己也感覺到不快樂，這是為什么呢?我認為這是“享受疲勞”——得到太容易了，考慮自己太多(太自私)，關心別人太少，所以感覺不快樂。唯有書籍可以彌補心靈的空虛，可有多少家長在培養(yǎng)孩子的讀書興趣方面下過功夫?如果孩子從兒童時代起就沒有養(yǎng)成對書籍的喜愛，那么到了少年和青年時期，他的心靈就會空虛。如果孩子只是“享受”快樂，而不是經過勞動和精神上的努力取得快樂，那么他的心就可能會變得冷漠、無情，對一切都無動于衷。人類最大的快樂是從關心別人的精神世界、從體察他人的不幸中產生，沒有這種感受，就不可能有道德美，快樂感就大大下降。蘇霍姆林斯基說：“一個未能對幸福和痛苦都了解的孩子，永遠也不會成為關心別人和富有同情心的人，教育者應善于珍惜孩子們的感情，首先要珍惜那種痛苦的感情?！?/p>
如今，有很多所謂的專家大放厥詞：說什么要讓孩子快樂地成長，不能打不能罵，批評也不行，一味地給孩子讓步，不少家長在這方面有過之而無不及，所以孩子最后變成個什么人了呢?小皇帝、小霸王!不少家長常對孩子說：“爸爸媽媽這么愛你，你為什么就感覺不到呢?為什么就不理解我們呢?”其實，讓孩子受些痛苦，他們更能感受到同伴蒙受的痛苦，他們越會同情人，培養(yǎng)兒童關心社會(與個人、家庭需要沒有直接聯(lián)系的事)，是克服兒童個人主義的良藥，如果孩子產生了關心社會利益的興趣，那么那種只知關心自己的惡習任何時候也不可能在他心中生根。所以教育者的任務是要喚起孩子關心他人、關心社會的熱情，愿為別人、為班級、為社會做好事，當這種激情成為個人行動的時候，他的心就變得高尚起來。另外，教育者不宜總對孩子做過的好事夸獎和過分宣揚，不要讓孩子把人道的行為看成是自己的功勞，認為是一種了不起的行為。
最后，蘇霍姆林斯基飽含深情地寫道：“孩子們啊!五年來，我拉著你們的手一步步向前走，我把整個心都獻給了你們，誠然，這顆心也有過疲倦的時候，而每當它精疲力竭時，孩子們啊!我就盡快來到你們的身邊，你們的歡聲笑語給我的心田注入新的力量，你們的張張笑臉使我的精神重新煥發(fā)，你們那渴求知識的目光激發(fā)我去思考……”這段話使我想起了列夫·托爾斯泰說過的話：如果教師只愛事業(yè)，那他會成為一個好老師;如果一個教師只會像父母那樣愛學生，那他會比那種通曉書本、但既不愛事業(yè)、又不愛學生的教師好;如果一個教師既愛事業(yè)、又愛學生，那他就是一個完美的教師。
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇七
蘇霍姆林斯基先后提出過許多條教育信念，但這些信念都是圍繞著實現(xiàn)教育總目標而進行論證和闡述的。這些信念可以總結歸納成以下幾個方面：
1、堅信教育的力量，相信孩子的可教育性。
2、培養(yǎng)個性全面和諧發(fā)展的人。
3、自我教育在學生接受教育過程中起關鍵性作用。
2、體育和健康教育。
蘇霍姆林斯基把關心學生健康，特別是關心小學低年級學生的身體的正常健康發(fā)展，作為他領導和管理學校教育工作的首要任務。這是由于在他看來，“孩子們的精神生活、世界觀、智力發(fā)展、認識的鞏固和對自己力量的信心，都要看他們是否樂觀愉快，朝氣蓬勃?！保ā栋颜麄€心靈獻給孩子》第126頁）都要以他們身體的健康狀況為轉移。
體育，在蘇霍姆林斯基的教育理論中是其個性全面和諧發(fā)展的一個不可缺少的有機組成部分。體育操練和運動可使身體得到正常的發(fā)展，而運動本身還會變成有機體的需求，使身體和精神得到充分的享受。
3、道德教育。
蘇霍姆林斯基非常重視道德教育，認為它在全面和諧發(fā)展教育中應居核心地位。道德教育內容問題是蘇霍姆林斯基道德教育的中心問題，是其論述的重點。主要包括四個方面：培養(yǎng)和形成學生的道德習慣、道德情感、道德信念和道德理想。這些內容都與公民基本道德素養(yǎng)和最高道德準則密切相連，而習慣、情感、信念和理想四者之間又是互為促進，相輔相成的。
“為人們做好事這是陶冶孩子情操的巨大道德力量?！保ǖ?86頁）在蘇霍姆林斯基看來，道德教育是其全部教育理論的靈魂，與此同時，在這一理論上的認識，也充分反映在他的教育實踐工作中。
蘇霍姆林斯基關于實現(xiàn)道德教育的途徑，在所閱讀的《把整個心靈獻給孩子》中論述較少，倒是在《帕夫雷什中學》和《和青年校長的談話》中多有涉及，歸納起來有以下幾種：
1、通過學習各種科學基礎知識進行道德教育。
2、編輯和利用《道德價值文選》，進行思想政治教育和共產主義道德教育。
3、通過課堂教學進行思想政治教育和道德教育。
4、通過各種勞動和社會公益活動進行道德教育。
5、教師的思想品德、言行舉止在學生道德品格培養(yǎng)中起巨大作用。
4、智育。
智育在蘇霍姆林斯基的個性全面和諧發(fā)展教育理論中占有極為重要的地位。他明確地肯定，不論過去和將來，智育“都永遠是教學教育過程的一個重要環(huán)節(jié)”
蘇霍姆林斯基所謂的智力的培養(yǎng)和智能的培養(yǎng)主要指掌握知識，發(fā)展智力，培養(yǎng)智能，形成概念。這些都是智育最主要、最基本的任務。
智育的任務和作用，在蘇霍姆林斯基的理論體系中可歸納為以下幾個方面。這些內容在《把整個心靈獻給孩子》中著墨較多，并且在他的《帕夫雷什中學》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》中也有很多介紹。
1、獲取和積累科學知識。
智育的重要任務之一是使學生掌握科學知識，智育的其他重要任務也正是在掌握科學知識的基礎上去實現(xiàn)和完成的。用蘇霍姆林斯基的話說：“智育是在獲取科學知識的過程中進行的?！?/p>
他明確表示，學生掌握、獲取和積累知識，意味著對那些重點科學知識的基本真理必須進行專門熟記，并要長期保持在記憶之中。但是他反對死記硬背。死記硬背“只會使孩子變呆、變傻，并對孩子的健康和智力發(fā)展都有害?！保ǖ?24頁）要想牢固掌握和記住所學知識，必須真正理解，首先有賴于閱讀，其次是積極的思維，細致的分析。所以，蘇霍姆林斯基說：“我認為帶孩子到大自然去旅行的一項重要教育任務是讓他們注意事物和現(xiàn)象的因果關系，學習看出它們之間的依賴關系來?！保ǖ?50頁）。
2、發(fā)展智力。
蘇霍姆林斯基把發(fā)展智力作為智育的重要任務之一，而發(fā)展智力的任務是要通過教學過程來實現(xiàn)的。他主要從其長期的學校教育實踐工作經驗中，總結出對智育和教學任務的見解。由于它主要來自于實踐，并經過長期實踐的檢驗，所以比那些純理論性的探討和結論更符合客觀實際，更趨于正確合理。
3、培養(yǎng)智能。
蘇霍姆林斯基賦予智能以多方面的廣泛內涵。它可以指學習和腦力勞動的工具、手段和武器，也可以指推進學習和腦力勞動的某種思想和心理狀態(tài)及個人的探求志趣。因此，蘇霍姆林斯基一面強調“掌握智力勞動的方式、方法和手段是一項非常重要的教育任務”，另一方面又強調“智能是在掌握知識的過程中發(fā)展的”。他說：“我把逐步培養(yǎng)兒童進行緊張和創(chuàng)造性的腦力勞動的習慣當作重要的教育任務?！保ǖ?37頁）在掌握知識的過程中，還要培養(yǎng)腦力勞動的技能和自我紀律，需要在腦力勞動中集中智力、克服困難，這樣邏輯認識對學生的情感觸動越深入，記憶也就越牢固。
4、勞動和勞動教育。
從教育的角度看，勞動教育是個性全面和諧發(fā)展的有機組成部分，沒有勞動的教育，至少是片面的教育?！敖逃?，這首先是一種勞動，一種十分艱難卻又十分高尚的勞動?！?/p>
蘇霍姆林斯基所說的勞動，既指體力勞動，也指腦力勞動，還包括日常工作和活動。但更多的是指體力勞動，指以創(chuàng)造物質財富為主要內容的體力勞動。
蘇霍姆林斯基確認，實施勞動教育，必須完成兩個方面的最基本的目的，這就是勞動的社會目的和勞動的思想目的。
在談到勞動或勞動教育問題時，蘇霍姆林斯基常常使用“創(chuàng)造性勞動”這一詞語。這說明他要求的勞動已不完全是普通意義上的體力勞動，而且必須包含“創(chuàng)造性”的內涵，具有廣泛的、深刻的創(chuàng)造性質。
5、教師問題。
蘇霍姆林斯基在論述學校教育工作時，總是把教師工作放在應有的高度，對教師各方面提出了很高的要求。
教育者主要的神圣的職能，就是影響人的精神世界。所以，首先，教師必不可缺的就是對孩子的愛，其次是相信孩子，了解兒童，關心孩子，特別是孩子的精神世界。
一個合格的老師，至少應該具備以下三個方面的基本素養(yǎng)：
1、不斷充實知識，用以豐富學生的智力生活。
2、善于思考問題并善于教會兒童思考。
3、以個性影響個性。
一、總評。
i、蘇霍姆林斯基教育理論體系的地位。
蘇霍姆林斯基教育理論體系在20世紀70年代已完全確立，在此之前，蘇聯(lián)的普通教育理論曾經歷一個漫長的發(fā)展歷程。因此，蘇霍姆林斯基教育理論體系標志著蘇聯(lián)教育理論推向了一個新的時期。
ii、蘇霍姆林斯基教育理論體系的核心內容。
蘇霍姆林斯基終生潛心研究的主題是人的全面發(fā)展，他的全部理論正是圍繞著這一主題而展開的。所以，把學生培養(yǎng)成個性全面和諧發(fā)展的人，是蘇霍姆林斯基全部教育理論體系的核心內容。
蘇霍姆林斯基相信，要實現(xiàn)這以核心內容，必須提供和創(chuàng)造某些必備的外在條件和客觀因素，注重學生的內在精神世界，并聯(lián)合智育、德育、勞動教育在實現(xiàn)個性發(fā)展中的作用。
iii、蘇霍姆林斯基教育理論體系的特點。
任何一種教育理論體系都具有與之相應的特征，蘇霍姆林斯基教育理論體系的特點主要有以下幾點：
1、辯證求全。
用全面的思想、辯證的觀點看待教育問題，分析和處理教育問題，這是蘇霍姆林斯基教育理論體系的一個重要特點。蘇霍姆林斯基不但在理論上始終是這樣理解的，而且在實踐上也一直是這樣堅持貫徹實施的，即對每一個受教育者都提出同樣的要求。從蘇霍姆林斯基的整個教育理論體系中不難看出，他在實現(xiàn)其全面和諧發(fā)展教育這一主體性原則中，尤其注意避免片面性、形而上學思想的局限，力求做到主次分明，有主有從，輕重有別，有先有后。
2、不斷創(chuàng)新。
蘇霍姆林斯基在整個教育生涯中，不論是在教育實驗進程中，還是在教育理論探索中自始自終都貫穿著實踐者、探索者的奮斗不懈、創(chuàng)新不已的思想和精神。“自我教育”理論就是他的一項重大創(chuàng)新。蘇霍姆林斯基意識到，要教育學生樹立信心，首先應依靠自己完成各項任務，實現(xiàn)高尚理想。
3、無私奉獻。
他最重要的一條基本教育理念是把整個心靈獻給孩子。他始終信守并忠誠實踐了自己的誓言。熱愛兒童的最重要的標志是關心孩子，了解孩子，進而認真教育孩子。他說：“教育——這首先就是人學，不了解孩子……就談不上教育?！碧K霍姆林斯基完全做到了無微不至的關心兒童，全面深入地研究和了解兒童，從而從實際出發(fā)，有的放矢，因材施教，細致周到地培養(yǎng)教育學生。
二、讀后感。
看完《把整個心靈獻給孩子》，頗受觸動。作者從自己平凡的教學生涯中提煉出自己對教育的研究，來源于實踐又回歸于實踐。令我感動的是他對教師這份職業(yè)的孜孜不倦的追求。在戰(zhàn)爭結束之后，他的領導問他戰(zhàn)后想要從事什么職業(yè)，他毫不猶豫地回答：“我要回到學校去當老師，這本來就是我的職業(yè)?！庇谑?，他就一直從事教育研究，直到去世。我想，這份堅持與執(zhí)著，對于大部分人來說都是難以達到的。蘇霍姆林斯基把他的一生都獻給了孩子們，所以他給這本書題名叫《把整個心靈獻給孩子》。他說，他生活中最重要的就是愛孩子，不僅愛自己的孩子，而且要愛世界上所有的孩子。這種赤誠的教師之心，令人感動。
在剛開始讀到《把整個心靈獻給孩子》這個名字時，我對他就充滿了幻想與憧憬，作者將會通過怎樣的方式來撰寫這樣的一本書，將用怎樣的方式來將心靈獻給孩子。帶著這樣的疑惑，我翻開了蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》。對于即將成為教師的我們，這本書無疑成為一部啟蒙“教材”。兒童世界是一個特殊的世界。兒童有他們自己的善惡和榮辱觀念及人的尊嚴觀念；他們有自己的審美標準，甚至有自己的時間尺度。而作者正是站在兒童的角度，在快樂中教育，在孩子的世界里陪同他們成長。在孩子面前作者不是老師，不是校長，是朋友，頂多是一位大朋友，能夠牽著孩子們的手玩耍、學習、成長。而作為明日之師的我們，從中學習的不僅是思想，而更重要的是行動，切合實際的作為。
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》這本教育名著,我深深被他的理論折服。被其教育實踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向，激勵我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛，這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”，他認為教師首要的職責就是“愛孩子”。因為愛，他期望每一個孩子都有著健康的體魄；因為愛，他也竭盡全力去幫助孩子們學會學習。愛孩子，應該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。”
我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當把關心留給社會，把熱心留給學校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛心留給學生；讓我們真正做到：把整個心靈獻給每一個孩子。
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇八
讀《把心靈獻給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的`雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣，對于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務不在于給孩子傳授多少知識，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識結構，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術珍品，全在于雕刻家的品質。
有一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學生重新振作起來，教師的愛是用深情融化學生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學生心靈大門的鑰匙?！蔽蚁嘈?，只有我們把愛無私的獻給孩子們，真心的與他們做朋友，我們就會收獲更多的愛！
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇九
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，深有感觸。蘇霍姆林斯基把整個心靈獻給孩子，用力用心用愛呵護每一個孩子的成長，用實際行動來詮釋“愛生如子”的真諦，這著實讓我佩服。被他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育深深打動。令我感觸最深的是充盈于字里行間的愛。
愛孩子，是教育工作的靈魂。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！敝挥姓嬲陌押⒆臃旁谧约旱男撵`深處，用真情的走進他們的情感世界，讓孩子打心底里喜歡你。
“沒有愛，就沒有教育?！薄坝讼扔??！薄叭说膬刃睦镉幸环N根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。”這些教育名言，讓我認識了蘇聯(lián)的著名教育學家蘇霍姆林斯基。但從沒完整地拜讀過他的某一本著作。這些天，一直在品讀《把整個心靈獻給孩子》，第一次深刻地領悟到這樣一個投身于教育事業(yè)的教育家如此精辟的教育思想，對教育事業(yè)及其孩子如此深沉的愛。蘇霍姆林斯基讓我切身體會到了教育事業(yè)是需要用愛澆灌才會結出累累碩果的事業(yè)。
這本書的末頁有這樣一句話讓我又找回了迷失的方向———“孩子們??！五年來，我拉著你們的手一步一步向前走，我把整個的心都獻給了你們。誠然，這顆心也有過疲憊的時刻。而當它精疲力竭時，孩子們啊，我就盡快來到你們身旁。你們的歡聲笑語給我的`心田注入新的力量，你們的張張笑臉使我的精神重新煥發(fā)，你們那渴求知識的目光，激發(fā)我去思考?！币蝗缂韧赜眯臐补嘟逃聵I(yè)，把整個心靈獻給孩子，你也就會收獲到百花齊放的絢麗，更會收獲到孩子們那一顆顆童心給你帶來的快樂和幸福感。
蘇霍姆林斯基在書中詳細地描述了他所創(chuàng)建的“快樂學?！?，引領著他的孩子們也引領著我走進了教育的“世外挑源”。能成為蘇霍姆林斯基學校的學生是幸福的，因為那些孩子不需要為分數(shù)而心不甘情不愿的學習著，他們沒有繁重的學習任務所壓著，沒有失去童年所該有的天真、快樂。他們的學校在藍天底下，在大梨樹下，在葡萄園里，在牧草場上。蘇霍姆林斯基帶領著孩子們在新鮮的空氣中進行力所能及的勞動，假日，他組織孩子們遠足、野營。書中描述的瓜園度假的歡樂情景讓我心馳神往。孩子們在蘇霍姆林斯基所營造的“藍天下的學?！?、“幻想之角”、“童話故事會”、“健康樂園”在愉快地游玩著勞動著學習著，在蘇霍姆林斯基的引導下不知不覺地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學習，收獲著知識也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨居匠心的園丁，帶領著孩子們走進了教育的“世外桃源”，和諧而健康地成長，快樂而歡欣鼓舞地學習。
教師是人類最偉大最神圣的事業(yè)！作為一名教師，我深深知道自己所擔負的責任和使命感?！皼]有愛的教育，是失敗的教育，是蒼白無力的教育”，這句至理名言道出了教育的真諦。在今后的工作中我應該以蘇霍姆林斯基這位大師為榜樣，把整個心靈獻給孩子，用愛心澆灌祖國的花朵。
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇十
做為一名教師，對“李鎮(zhèn)西”這個名字我們都不陌生，李老師是教育智者，是教學巨匠。在李老師的文章或書中，我們總是能看到一些鮮活的、感人的、能引起心靈共鳴的發(fā)生在課堂上的和課堂外的事例。通過品讀這些事例，我們總能感受到李老師作為一個教師的魅力，感悟到比教育理論專著更深刻的教育思想。
在夜深人靜的時候，我習慣靜下心來閱讀《把心靈獻給孩子》這本書。小心翼翼地翻閱著，懷著一種好奇的心情，如同沐浴在淡然的乳霧里，又如同熏染在悠悠的鄉(xiāng)間俚曲中。我讀著，雖不盡用心，我品味著，雖不透底。然而我讀到了尊貴與崇高，睿智與堅韌，溫暖與感動，廣博與從容。流連其間，一個故事，一段思索，一種徹悟，一種超脫。繁雜的日子變得寧靜起來，焦躁的心緒變得安然起來。汩汩清泉心間溢流，精神隨之飄逸。
這是一本獻給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。用一個個真實而平凡的故事，撫慰我們的心靈。
李老師和同事的宣言――武侯實驗中學教師誓詞，深深震撼了我的靈魂：我立志把心靈獻給孩子，用人格引領人格，讓智慧點燃智慧。感動我的不僅是他們的宣言，還有書中的很多教育觀點。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是李老師用靈性的語言描繪教師的形象。“贊美，揚起生命的風帆”，這是最質樸的教育智慧。“請不要吝嗇你的微笑”，“帶著微笑走進課堂”這是最簡單的教育手段?！坝眯娜勰恪?，這是最平淡的教育藝術。其實教育很簡單，但是教育又很復雜，因為教育是關乎心靈的工作。
真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個心靈獻給孩子，那就是真正的教育。(讀后感)蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
讀《把心靈獻給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的.一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣，對于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務不在于給孩子傳授多少知識，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識結構，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術珍品，全在于雕刻家的品質。
有一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學生重新振作起來，教師的愛是用深情融化學生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學生心靈大門的鑰匙?！蔽蚁嘈牛挥形覀儼褠蹮o私的獻給孩子們，真心的與他們做朋友，我們就會收獲更多的愛！
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇十一
蘇霍姆林斯基學校的孩子們，大多來自戰(zhàn)后殘缺不全的“病態(tài)”家庭，那些孩子各方面的狀況遠比我們今天所面對的孩子們要差得多，但是，這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子，他說：“要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻給他們”。同時這位偉大的教育家勸告我們的老師說：“對孩子的依戀之情，這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質”“低年級教師在孩子生活中所起的作用，對孩子來說應當是一個與生母一般親昵可愛的人”“教育者最可貴的品質之一就是人性，就是對孩子深沉的愛，父母親的親昵溫存同睿智的嚴厲和嚴格要求相結合的那種愛”。
老師們大多數(shù)喜歡上課時孩子“聽話”，在老師的威嚴之下，很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽課，其實一句話都聽不懂，苦不堪言，考試時孩子分數(shù)很低，老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”，其實在蘇霍姆林斯基看來，這是老師蠢而不是孩子蠢!他說：“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前，我便無權談論給他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學里給大學生上課，基本上是上課結束后學生仍然不愿意離開教室，總纏著我問東問西，和我一同去上課的教授們問我：“你從未當過老師，也沒有教師資格證，為什么你上課學生喜歡聽，而且總是意尤未盡?”我回答說“因為我知道學生們想聽什么、我知道如何抓住學生的心”——我認為，一個老師縱然滿腹經論，如果沒有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動人的。
從《把整個心靈獻給孩子》中我們可以看出，蘇霍姆林斯基為了當好老師，深入研究了心理學、醫(yī)學、生物學等學科，當然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學、兒童心理學等課程，但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看，老師們學的這點所謂心理學，與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里!如果真的學成了，那么我們的一些老師就不可能在教育孩子(特別是犯錯誤的孩子)時，只會對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時，他不是吼叫和恐嚇，而是默不作聲，之后他平靜地對孩子們說：“孩子們，你們摘掉了花，現(xiàn)在這塊地方還美嗎?這些光桿好看嗎?現(xiàn)在我們到哪里去看花呀?”輕輕地幾句話，孩子知錯了，然后他動員孩子們動手勞動種花，孩子們欣然接受，蘇霍姆林斯基就樣達到了教育目的。對這件事，這位偉大的教育家總結道：“情感，形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤，……心靈的易感性和同情心都在童年形成”。
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇十二
這本書記述了作者晚年與一個班的31名學生五年來朝夕相處的日常生活和教育故事，分為“快樂學?！焙汀皟和瘯r代”兩部分，共計41篇短文。作者用他全部的身心來愛著他的孩子們，書中詩一樣的語言，使人如沐春風；詩一樣的教育生活，使人心馳神往；詩一樣的心靈，使人感受到教育工作的神圣、愉悅與寧靜。
作者對教育本質問題的一系列探索與追問，形成了鮮明的觀點：“童年是人生最重要的時期，它不是為未來生活做準備，而是真正的、不可再現(xiàn)的、光彩奪目的一種生活?！弊髡咭詽M腔熱情發(fā)出了“要還給孩子一個快樂的童年”的呼聲，這呼聲，直到今天依然是那樣振聾發(fā)聵。
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！苯處煹膼坌氖浅晒逃脑瓌恿Α煇凼墙處煱l(fā)自內心的對學生關心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，我們上課時，向學生露出的親切笑臉，投去的友善目光，；下課時，我們留在教室和學生們談心，說笑話……都是師愛的表現(xiàn)。當學生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學生才會把我們當朋友，敞開心扉，讓我們走進他們的內心世界。如果我們發(fā)自內心地向學生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問題的根源，奮起直追，最終他們會成為生活和學習的強者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書中強調“興趣是最好的老師”。興趣是知識的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！碑斠粋€人對某種事物發(fā)生興趣時，他就會入迷地去追求，去探索。學生一旦對學習產生興趣，必將成為他學習的內在動力。學生對學習有無興趣，既是反映學生學習效率的重要標志，也是衡量教師教學成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學的趣味性，激發(fā)學生學習的興趣，使學生的學習變被動為主動，從而提高教學質量，應該成為每個教師在教學中不斷追求、探索的重要內容。愛爾維修如是說：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！?/p>
我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當把關心留給社會，把熱心留給學校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛心留給學生；讓我們真正做到：把整個心靈獻給每一個孩子！
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇十三
蘇霍姆林斯基，一個偉大的蘇聯(lián)教育理論家和實踐家，熱愛孩子，建立了“藍天下的學?！?，一所名副其實的“快樂學?！?。
在帕夫雷什中學擔任校長期間，為了全方位地了解孩子，探索更適宜當?shù)睾⒆拥慕逃齼热?、方法與途徑，蘇霍姆林斯基擔當起一個班學生的教育工作，從學前班到孩子們中學畢業(yè)，歷時十年。他為了深入了解每個孩子各方面的特點，對其進行良好的教育，決定讓孩子們提前一年來到學校，開始他們的“學前教育”生涯。他所進行的這項學前教育的“快樂學?！苯逃龑嶒?，為我們積累了豐富的學前教育的實踐經驗。
讀了《把整個心靈獻給孩子》，我總結了這個“快樂學校”的教育特點以及深刻印象的“快樂學?！苯逃齼群?。
了解孩子、熱愛孩子是教育孩子的第一步。教育者，首先應了解孩子，要能夠“極其精細地理解和感受兒童的智慧和心靈對世界的認識?！碧K霍姆林斯基認為，要想很好地了解孩子，就要很好地了解家庭。
他憑著自己對孩子的熱愛、敏感的心靈和敏銳的洞察力，不僅在和孩子們的共同生活中直接觀察、了解每一個孩子，還通過了解孩子們的家庭來獲知每個孩子的家庭背景、生活狀況、個性、想法、及這些情形的原因。他在孩子們開學之前的幾周內都已深入了解了每個孩子的家庭情況。研究和了解家庭的精神生活，在教育孩子的`同時影響和教育家長，使學校和家庭形成合力，達成一致的信念和教育行為，是學校工作的重要部分。為此，蘇霍姆林斯基還向家長開設了專門的“家長學?！薄，F(xiàn)在，很多學校和幼兒機構都采用“家長學校”的方式，。
蘇霍姆林斯基同孩子們一起走進大自然，到語言和思維的源頭去“旅行”：讓孩子們么看到美的時間，并竭力使他們從心底里感受到詞語的樂音。他認為大自然是一本世界上最美妙的書，它是豐富多彩現(xiàn)象和無限美的兒童智慧的源泉。孩子們在沒打開書本讀第一個詞之前，應先讀幾頁大自然的書。他倡導：“孩子應當生活在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創(chuàng)作的世界里?！弊尯⒆觽兊教镆?、到公園吧，從源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水會使學生成為智慧的探索者，成為尋求真知、勤于治學的人，成為詩人?！碑斃蠋熃毯⒆娱喿x和書寫的時候，就應當讓他置身于這種世界，獲得廣闊的知識和自由的想象。
這樣，孩子們走向自然，探索大自然的神奇和知識，保持一顆好奇、充滿熱情的心，通過接觸大自然，讓孩子們學習詞語和語言，將書本知識轉化為對大自然的探索和學習，從而牢記知識、領會知識的快樂，進而愛上學習，把學習當作“一件快樂的事情”。大自然是健康和智慧的源泉，這也是“快樂學校”的內涵之一。
和孩子們一起去觀察向日葵和開花的蕎麥地，讓孩子們通過觀察世界，去想象美好地事物，從而牢記這些描述大自然的詞匯。兒童的思維是藝術的、形象的、飽含情感的。要想讓孩子們變得聰明伶俐，就要讓他享受到觀察生活的美好和幸福。形象地觀察世界，力圖用言語來表達對美的感受，這就是兒童思維的核心。讓孩子感悟到大自然的無限魅力，對學習有個輕松、快樂的認識，這樣才能對課堂學習有著更多的期待和夢想。
蘇霍姆林斯基在學校里還建有“綠色教室”和“小鳥醫(yī)院”?！熬G色教室”放有一些小桌子和小凳子，孩子們經常在這里游戲、講故事和畫畫。這樣，即使不出學校，孩子們也可以生活在藍天之下，呼吸到新鮮空氣，與自然相親近。設立“小鳥醫(yī)院”，照顧受傷的小鳥，培養(yǎng)兒童的愛護生物和愛護美，讓孩子從小愛護生物，愛護我們生活的大家庭。這些操作性非常強的教育方法都可以為現(xiàn)在的幼兒教育和學前教育提供借鑒。
蘇霍姆林斯基將童話、幻想看作一把可以打開這語言和思想源泉的鑰匙，使兒童從中不僅能發(fā)現(xiàn)美，而且還能發(fā)現(xiàn)真理。對于孩子們來說，童話和幻想是重要的，它是兒童發(fā)展語言和思維最重要的手段。童話對于孩子們來說是活生生的語言，具有鮮明的情感色彩，就如“能夠吹燃孩子思想和語言火花的清新微風”，可以幫助孩子賦予大自然這幅美麗的圖畫以生命。因此，童話、幻想、游戲，是兒童獨特的創(chuàng)作，是通向兒童心靈的正確道路。
蘇霍姆林斯基帶領孩子們置身于大自然中，靜靜地聽一聽、看一看、聞一聞、并讓孩子們表達出自己對大自然獨特的感悟，把童話故事講給孩子們聽，讓孩子們續(xù)編或者改編童話故事。他在教室里由和兒童一起創(chuàng)建“幻想角”中，讓孩子們發(fā)揮想象力和幻想。一篇篇充滿想像力的童話故事，一個個生動鮮明的童話形象都被孩子們充滿想象力的大腦創(chuàng)造出來。他為孩子們講述遠方的熱帶國家，將童話和現(xiàn)實結合起來，讓大家了解各地的風土人情、千姿百態(tài)的自然現(xiàn)象，這些童話故事和現(xiàn)實故事成為孩子們熱切向往的東西，牢牢地吸引住了孩子們的注意力。
當然，期待更多優(yōu)秀老師、家長來分享自己的教育方法和教育技巧哦。
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇十四
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》這本教育名著，我深深被他的理論折服，被其教育實踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向，激勵我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛，這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們!”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”，他認為教師首要的職責就是“愛孩子”。因為愛，他期望每一個孩子都有著健康的體魄;因為愛，他也竭盡全力去幫助孩子們學會學習。愛孩子，應該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。”
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！苯處煹膼坌氖浅晒逃脑瓌恿?。師愛是教師發(fā)自內心的對學生關心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，我們上課時，向學生露出的親切笑臉，投去的友善目光，;下課時，我們留在教室和學生們談心，說笑話……都是師愛的表現(xiàn)。當學生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學生才會把我們當朋友，敞開心扉，讓我們走進他們的內心世界。如果我們發(fā)自內心地向學生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問題的根源，奮起直追，最終他們會成為生活和學習的強者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書中強調“興趣是最好的老師”。興趣是知識的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！碑斠粋€人對某種事物發(fā)生興趣時，他就會入迷地去追求，去探索。學生一旦對學習產生興趣，必將成為他學習的內在動力。學生對學習有無興趣，既是反映學生學習效率的重要標志，也是衡量教師教學成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學的趣味性，激發(fā)學生學習的興趣，使學生的學習變被動為主動，從而提高教學質量，應該成為每個教師在教學中不斷追求、探索的重要內容。愛爾維修如是說：“即使是普通的`孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。
把整個心靈都獻給孩子讀書心得篇十五
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，我體會到了作為一名教師的光榮，因為孩子像是一塊塊未經雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結合孩子們自身的特點，將他們雕琢成一件件藝術品，同時，教師又是一個對人的素質要求很高的職業(yè)，沒有學識、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成藝術品的創(chuàng)作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因，我覺得以下幾點十分重要。
當其他的孩子被勒令坐在教室里聽老師講解枯燥無味的知識時，他卻帶孩子們去野外玩耍，在黃昏時分看著夕陽和云彩編者自己的故事，以此來激發(fā)孩子們的想象力，他讓孩子們自己動手建造城堡，去看望生病的老爺爺……在這些過程中，他逐步地啟發(fā)孩子們去發(fā)現(xiàn)生活中的問題，感受大自然的美好。他的理念是：不要讓學習成為孩子們的精神負擔，在與自然的接觸中感受到快樂，讓他們保持對周圍世界的興趣，成為世界的探索者。其實，教育是為了讓人更好地生活，而作為教育活動指導原則的教育理念在在實現(xiàn)教育目的的過程中起著重要作用，只有指導原則是正確的，才能根據(jù)教育過程中的條件確定教育活動的方式，最終達成理想的教育目的，產生好的教育結果。
教師對學生的影響不僅僅通過課堂上教授的知識體現(xiàn)出來，更多的是體現(xiàn)在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們去大自然中旅行，是因為作為教師的他自己感受到了自然之美，并通過旅行發(fā)現(xiàn)的方式向學生傳達這種美的體驗，如果他自己對此沒有深切的感受，大自然的一草一木沒有在他的心中產生過激動、興奮、美好的情感，那么，即使把孩子們帶進森林和田野，他也無法引導孩子們去發(fā)現(xiàn)大自然的美麗。他說過，自然是孩子們語言、情感發(fā)展的源頭。我想，只有自己對生活中的美時有發(fā)現(xiàn)、時有體悟，孩子們語言、情感的源頭才能有“源頭活水”。
若沒有這顆愛心，他不會細心關注每個孩子的精神狀態(tài)，不會對他們的家庭情況了如指掌，不會熟知他們的每一點進步……若沒有這份熱情，他不會費勁周折地去進行教育改革實驗，不會花那么長的時間對孩子進行跟蹤調查以便取得真實可靠的第一手資料……正如他自己說的“誠然，這顆心也有過疲倦的時刻。而每當它精疲力竭時，孩子們啊，我就回到你們身旁來。你們的歡聲笑語就給我的心田注入新的力量……”我想每個老師都會經歷職業(yè)倦怠期，每當自己感覺精疲力竭時不妨看看這段文字，它會給自己莫大的鼓舞！
把整個心靈獻給孩子，把畢生的愛傾注到自己所愛的事業(yè)中去，教師不僅是最光榮的人，而且是最幸福的人！
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