創(chuàng)新是推動社會進步和發(fā)展的重要動力，它可以引領(lǐng)我們走向成功。怎樣能寫出一篇內(nèi)容充實、詳細(xì)且含義深刻的總結(jié)？希望大家在閱讀這些總結(jié)范文的同時，也能夠?qū)ψ约旱膶懽鬟M行反思和反饋。
家學(xué)生讀書心得篇一
管老師認(rèn)為，沒有課外的七分，是永遠(yuǎn)學(xué)不好語文的。一個只知道讀課文的人，語文學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不會有出息。一個把語文書放一邊，把小說藏在桌肚里讀得忘乎所以的人，或許能成為作家、文豪。一本語文書不過三萬字，教得再透，讀得再熟，煮得再爛，不過三萬字，不會變成30萬字。
我們的語文教學(xué)，一天到晚抱著薄薄的語文書，視語文書為寶典，紅寶書，一篇通俗易懂、明白如話的白話文，折騰了兩三節(jié)課，還不夠，還有一頁又一頁的關(guān)于課文的練習(xí)題、“課課通”。把“三分”折騰得死去活來，把“七分”忘得所剩無幾；把學(xué)生折騰得死去活來，把活潑潑的自主閱讀、寫作忘得所剩無幾。
絕大多數(shù)的語文老師，錯把“語文書”當(dāng)成“語文課程”，以為把語文書教好了，就是把語文課程教好了，學(xué)生就能學(xué)好語文了。把語文書等同于語文課程的悲劇，正在認(rèn)真而嚴(yán)肅地上演。我們的教育經(jīng)常在嚴(yán)肅而認(rèn)真地做著滑稽而錯誤的事。我們的老師經(jīng)常在嚴(yán)肅而認(rèn)真地做著滑稽而錯誤的事。
將“語文書”的教學(xué)等于“語文”的教學(xué)，直接孿生了一個可怕的現(xiàn)象：“課堂主陣地”等于“課本主陣地”。語文學(xué)習(xí)重在課外的“七分”。一本薄薄的語文書對于語文課程來說，杯水車薪，缺得太多了。一個語文教師認(rèn)識不到這一點，把課堂教學(xué)窄化為“課本教學(xué)”。拿著薄薄的語文書折騰來折騰去，折騰了一個學(xué)期又一個學(xué)期，也折磨了學(xué)生一個學(xué)期又一個學(xué)期，折騰到最后，老師筋疲力盡，學(xué)生枯燥無味。
一個語文老師，應(yīng)該用百分之七十的精力處理“七分”的“課外”，即開發(fā)語文課程和使用開發(fā)出來的語文課程。
語文書太薄了，開發(fā)語文課程太迫切了。開發(fā)語文課程，開發(fā)好課外的“七分”課程，應(yīng)該是語文老師的核心教學(xué)能力、第一教學(xué)能力。開發(fā)語文課程，是發(fā)展語文老師、成就語文老師、幸福語文老師的重要途徑。只有自我開發(fā)，教師才有作品感，才能走向“教自己的東西”，教學(xué)才會充滿老師自己的思想、見解和情感，教學(xué)才能烙上“我的”色彩。教師的核心能力不是課堂教學(xué)能力，那畢竟只占“三分”。一個語文老師用自己開發(fā)的“課程”來教，如《第56號教室的奇跡》里的雷夫，用“他的”莎士比亞來教學(xué)生，教師的教學(xué)才能對學(xué)生有個人的、個性的影響。
語文學(xué)習(xí)要“課堂小陣地”，更要“課外大舞臺”。課堂，語文老師的研究重點，不是教材解讀，而是“兩個”開發(fā)，一是課程開發(fā)，二是組織、引導(dǎo)、激勵學(xué)生方法和手段的開發(fā)，使學(xué)生主動用起、用好“課外大舞臺”，將“讀”和“寫”融入自己的生活。這就是最好的語文老師，這就是最好的語文教學(xué)。
讀了管老師的以上論述，讓人感到豁然開朗。一直以來，我也很多一線老師一樣，犯了同樣的錯誤，一是認(rèn)為“語文書”就是“語文課程”，把語文書當(dāng)做“圣經(jīng)”，抱著語文書死死不放，不把它讀通讀透決不罷休。一是認(rèn)為“課堂主陣地”等于“課本主陣地?！罢n堂是個大舞臺，誰都可以進來”。竇桂梅老師不是提出三個超越嗎？其中就有超越課堂，超越教材。還有課內(nèi)海量閱讀的推廣人韓興娥、常麗華和薛瑞萍，不是已經(jīng)把課外書搬進了課堂嗎？韓興娥，《讓孩子踏上閱讀的快車道》的作者，她僅用四個星期就教完課本，節(jié)省下來的時間全部帶領(lǐng)學(xué)生讀課外書，暢游書的海洋，讀了一本又一本，她所教班級語文成績與其他班級相比，遙遙領(lǐng)先。學(xué)生的語文能力的提高、語文素養(yǎng)的提高，不是靠一本語文書，不是靠大量的做題，讓學(xué)生大量閱讀，才是當(dāng)務(wù)之急，老師不能禁錮于“一畝三分地”，學(xué)生，不能禁錮于“課堂小天地”，要到書的海洋中暢游。只有這樣，才能解放學(xué)生、解放老師、解放課堂，學(xué)生才真正做到“營養(yǎng)均衡”。
家學(xué)生讀書心得篇二
在那么多的名著中，我最喜歡蘇聯(lián)作家奧斯特洛斯基寫的鋼鐵是怎樣煉成的。這部書被譯介到中國半個世紀(jì)多以來一直盛傳不衰，被認(rèn)為生活教科書，人生路標(biāo)和精神補品，受到一代代讀者的喜愛。甚至還有人把它該編為電視連續(xù)劇。一部外國文學(xué)作品在我國產(chǎn)生如此大的影響是非常罕見的。所以我很喜歡這本書，并一幾大的熱情閱讀這本書。從其中汲取營養(yǎng)。
在讀的過程中，我是用略讀的方法通讀全書，弄清主要內(nèi)容，情節(jié)和人物關(guān)系``````用精讀的方法閱讀精彩片段，評價作品中的人物的典型意義，理解作品的藝術(shù)價值，品味作品的語言特點。
其中我最喜歡看的片段是寫修鐵路的過程，我最感動的一段是;。
殘留的東西就是四間房字的水泥地面每夜那400個人就穿著給魚淋透了的和沾滿另外泥漿的衣服。躺在這塊地上睡覺。大家都在門口擰衣服。泥水從衣服上流下來。大家都使勁的罵這壞天氣和泥擰。他們在鋪著褒義層麥柘的水泥地上緊緊的擠著，竭力想用體溫來相互取暖。衣服毛著熱氣了，但是他從來沒有焐干過。水滲透過遮著窗子的麻袋，流的地上。與點象敲古的大著屋頂上殘存的鐵皮，冷風(fēng)不斷的從破門外面吹進來。
這一段，我喜歡，他生動的寫了筑路工人的艱辛。在雨天所遇到的麻煩，深動的寫了自然環(huán)境的惡劣。
這一段描寫了筑路的艱苦環(huán)境，展示了筑路者和困難斗爭的頑強精神，表現(xiàn)了保爾和戰(zhàn)友們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)年輕的無產(chǎn)階級革命政權(quán)，在極端艱難困苦的條件下顯現(xiàn)出各自的英雄本色。
這一段的環(huán)境描寫?yīng)毦咛厣?。寫自然環(huán)境，表達作者是主觀感受;深秋的蕭瑟凄冷，宣染了一個令人抑郁不快的氣憤。與筑路關(guān)系甚為密切的秋雨，泥濘，營造了一個惡劣的勞動環(huán)境，反襯出筑路者不畏艱難困苦的大無畏的革命英雄主義精神。寫環(huán)境，表現(xiàn)時代的特征;筑路著惡劣的生活條件。反映蘇維埃政權(quán)的堅辛。
我非常喜歡[鋼鐵是怎樣煉成的]這本書。也正是那些英雄本色感人事跡和英雄主義精神吸引了我，所以我非常喜歡這本書。
家學(xué)生讀書心得篇三
一本好書如同一位知心、忠誠的朋友，時刻的激勵著自己，鞭策著自己，提升著自己。工作之余，品讀一本好書是一種最美好、最溫馨的休息方式。
書中涉及的每一個細(xì)節(jié)，每一個案例，都是作者從師八年的親身經(jīng)歷。作者試圖把這本書做成一線老師的實用手冊，隨意翻開每一頁，都能直入主題，尋找到自己值得借鑒的教學(xué)方法，而不是單純在分享一個人的心情故事。書中的教育案例和方法的呈現(xiàn)沒有孰輕孰重，每個細(xì)節(jié)都像一粒珍珠，構(gòu)成了教育的淳美境界。
課堂——讓學(xué)生愛上你的才。學(xué)生是不是真正的喜歡你，佩服你，最有價值的還是要體現(xiàn)課堂上你的表現(xiàn)。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，也是學(xué)生老師接觸時間最多的地方。特別是第一節(jié)課，如果我們開頭的一段話熱情洋溢;板書的第一個字讓學(xué)生為之贊嘆;第一次朗讀讓學(xué)生為之感動;用豐富的表情和自信的眼神吸引住學(xué)生;得體的幽默讓孩子笑起來;充滿愛意的一次撫摸讓學(xué)生感到親切;教學(xué)方法的變化讓學(xué)生感到有趣，使他們注意力集中;那么。你就成功了。作為教師我們應(yīng)該注意以下這些方面的提高和準(zhǔn)備：個人專業(yè)功底、語言表達、教學(xué)技巧、教學(xué)方法、設(shè)問與解答、例題例句選擇，甚至板書設(shè)計與教態(tài)等，都可以讓你成為學(xué)生心目中的英雄。
管理——讓學(xué)生愛上你的智。如何管理好學(xué)生，需要我們自己去學(xué)習(xí)、去積累、去發(fā)現(xiàn)。但有幾點是可以給大家參考和嘗試的：比如，(1)要學(xué)會寬容學(xué)生----不要一遇到學(xué)生犯錯誤就堅決鎮(zhèn)壓;(2)要讓學(xué)生永遠(yuǎn)覺得自己是好人，是有希望的學(xué)生----不要打擊，多鼓勵(3)批評學(xué)生時要注意時間、場合、語言、眼神，給學(xué)生留下改正的機會;有時候其實就一句話、一個手勢、一個眼神、一張紙條、一次撫摩就可以達到同樣的效果。(4)學(xué)會幽默，肚子里要有幾個故事和笑話，找機會講給學(xué)生聽。老師講的故事。學(xué)生會終生不忘。忘不了故事，就忘不了你這位老師。講故事特別能讓調(diào)皮的學(xué)生親近你。
關(guān)心——讓學(xué)生愛上你的人。人與人之間，真正要得到愛，還是要互相關(guān)心，師生之間也是如此。你想得到學(xué)生的愛戴，最真實的、最持久的還是要靠你去關(guān)心學(xué)生，這樣才能贏得真心喜歡。比如，學(xué)生病了，問候一聲;學(xué)生生日，祝賀一聲;學(xué)生哭了，詢問一聲;學(xué)生傷心，安慰一聲;學(xué)生累了，鼓勵一聲;學(xué)生犯錯，提醒一聲，等等。如果哪天，你發(fā)現(xiàn)學(xué)生愿意和你說話，愿意告訴你他心中的秘密，甚至家中的秘密，那么你就成了他的貼心人，你就贏得了他的心。他會因為愛你而愛上你的學(xué)科。
作為小學(xué)老師，相信讀讀該書，一定受益匪淺。
家學(xué)生讀書心得篇四
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景，真實地描寫了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個重要的人物覺新，他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但是處于“長房長孫”特殊地位，深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?，有屈從于封建勢力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實包容。來自：作文大全在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當(dāng)小老婆，而這個災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因為兩人一個是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病，卻因為父親守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。：作文網(wǎng)這是四個悲劇，雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊。總之，封建社會給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要推翻這個社會，讓人們看到新社會、新生活的希望。
但是希望依然在延續(xù)，小說的最后，覺慧終于離開了他厭倦已久了的家，要到上海去，尋找那個屬于年輕人的新的社會。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說了一聲‘再見’，仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了。“讓人們看到了希望，看到了走進新社會的希望。
家學(xué)生讀書心得篇五
暑假，我看了一本書：《狼圖騰》。
以前，在我記憶里，狼都是一種兇殘，狡猾的動物，成語就有很多貶低狼的，如：狼子野心，狼狽為奸，狼心狗肺等，多得數(shù)不勝數(shù)，連童話里狼也幾乎都是邪惡的象征，如，在童話《小紅帽》里，大灰狼就妄圖吃掉小紅帽?？僧?dāng)我看完這本書時，卻對狼產(chǎn)生了截然不同的認(rèn)識。
說到狼的野心，我就先拿人的野心跟它們比比。狼雖然總是會吃了一頓又盤算下一頓吃什么，但不到萬不得已的時候是肯定不會攻擊人畜或殺戮動物的。它們的野心是理智的，再說人，人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物，比如權(quán)利，金錢，等等。但有些人根本不會自食其力，而是用不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還有價值嗎?可以說有些人的野心是不合情理的。
現(xiàn)在看看狼的智慧。毛主席說過，不打無準(zhǔn)備之仗。我認(rèn)為，這句話人說了很多，可狼比很多人理解的深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴(yán)密，好像在實踐孫子兵法。狼的智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格和狼的團隊精神使它有著頑強的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計，說不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的(借鑒原書的語言)。
以上內(nèi)容是我個人意見，同意的就看，不同意的就當(dāng)沒寫。
本來不想寫本書主要內(nèi)容的，后來想了一下，還是寫吧。
《狼圖騰》講了北京知青(知識青年簡稱)陳陣和楊克在_(全稱_)時去內(nèi)蒙插隊，與草原狼發(fā)生的一系列有趣故事，并揭示人們不應(yīng)該對狼另眼相看。
最后，我要說一下我為什么要寫這篇文章。首先，上個暑假讀完《狼圖騰》都忘了寫讀后感了，現(xiàn)在《狼圖騰》拍電影了，我和爸爸去看了電影，感到非常的震撼，想起這事了，今天早上想好了，晚上就開寫了。然后，我為狼感到不公，特別寫了這篇文章，讓人們對狼重新認(rèn)識一下。
家學(xué)生讀書心得篇六
在人們的心目中，狼是邪惡的化身，狼是邪惡的代名詞，但自從我讀完了《狼王夢》讓我對狼有了不一樣的認(rèn)識，這篇小說也深深地觸動了我。原來狼和人類一樣，都有望子成龍，望女成鳳的心愿，為了達成這個心愿，它們也一樣嘔心瀝血，義無反顧。
母愛的偉大震顫著我，但是對于紫嵐不同方式的母愛，我卻覺得是不可取的。一味地溺愛孩子，滿足孩子只會讓孩子恃寵而驕，變成依賴父母一事無成的弱者；可一味地苛求責(zé)備卻會讓孩子心里受到無法彌補的創(chuàng)傷，產(chǎn)生自卑的心理。聯(lián)想到我自己，媽媽對我的愛也時常呈現(xiàn)著多面性，生活中媽媽總是無微不至地關(guān)心著我，可有時又不免嘮叨，“你要學(xué)會自立，不能依賴父母，這樣才能做生活的強者?！睂W(xué)習(xí)中，媽媽總是不斷地督促我進步，可有時不免嘮叨，“身體心理健康放首位，學(xué)習(xí)只要盡力就行了，要做一個心理強大的人……”
《狼王夢》只是千千萬萬偉大母親的夢想的縮影，這場夢令人嘆為觀止！
家學(xué)生讀書心得篇七
暑假期間，我有幸讀了《培育有靈魂的學(xué)生》一書，感觸良多。結(jié)合當(dāng)下之情形，結(jié)合自身之實際，以此文記之。
讀完此書，我細(xì)細(xì)想來：其實，學(xué)生是一個人社會角色中的一個。學(xué)生首先是人，其次才有了學(xué)生的身份。所以培育有靈魂的學(xué)生其實就是培育一個真正的人。我們教育他們的初衷便是如此，至少我們是這樣的想的。
怎樣才是一個真正的人呢？
首先，人要學(xué)會生存。生存之道有二，一為與自然相處之道，二為與他人相處之法。與自然相處之道很簡單，就是保證自己能活下去。
這第一就是安全。在英國的小學(xué)生守則中關(guān)于安全的就有十條，而他們的小學(xué)生守則也只有十條。也就是說，一個人要成為人，或者說成為一個學(xué)生，便要首先學(xué)會保護自己，其次才有可能實現(xiàn)作為人的其他角色和功能。反之，連自己的生命都不知道如何保護，甚至都不知道愛惜，又何談學(xué)習(xí)二字呢。
其次是生存技能，我們經(jīng)常說人與自然，無形中抬高了自己的地位，實際上是人屬于自然。人只有了解自然，了解自己，人才能更好地適應(yīng)自然環(huán)境，更好地悅納自己。那么這就是說學(xué)生要懂得常識，科學(xué)的常識。還以英國為例，每年學(xué)校都會組織學(xué)生去進行戶外的探險（這些學(xué)校真是膽大，難道就不怕出事故嗎？），在活動中讓學(xué)生學(xué)會辨識方向，學(xué)會用木燧取火，學(xué)會選擇在野外安全的地方宿營。當(dāng)然，我們可以說的再高大上一些，讓學(xué)生學(xué)會生存。不過，就是這樣簡單的目的，學(xué)生就學(xué)會了幾種實用的生活技巧。這對于一個人的成長是至關(guān)重要的，因為這實際上就是對人類進化的復(fù)習(xí)，這完全符合人的發(fā)展方向啊。這種看似危險、“低級”的活動恰恰有助于學(xué)生在未來的人生道路上學(xué)會克服困難，學(xué)會與人相處。當(dāng)然，戶外活動只是一個極端的例子，其實，我們現(xiàn)在進行的各種校本課程，目的也是在于讓學(xué)生掌握一些生活的技能，但至于學(xué)生有沒有真正意識到它的重要性還要看老師有沒有這個意識。如果大家都把它看成負(fù)擔(dān)，那么言傳身教相信學(xué)生也只是當(dāng)成自由課去上了。說到悅納自己，就是一個人要了解自己的身體，如果非得安排一個學(xué)習(xí)的任務(wù)那就是體育了。為了自己的身體健康，學(xué)生是不是應(yīng)該知道哪些東西對自己的身體是有害的，而不是一味的追求味覺上的刺激來滿足自己的食欲。吃飯本是無可厚非，但過分地欲求也是有害的啊，否則西方宗教中就不會把“貪食”列在“七宗罪”的第一條了。
與自然相處的最后一點就是要懂得敬畏。家中寶寶兩歲了，學(xué)會踩螞蟻等小昆蟲為樂了，每次她這樣做我就會對她說我不喜歡這樣。但她仍不在意，很簡單，她這樣做也是在向自然界宣布自己的權(quán)威，以此來顯示自己強大?？扇诉@個天性在現(xiàn)代社會中膨脹得太可怕了，所謂的急功近利即是如此。人為了眼前的利益，對自然肆意的破壞，不正是缺乏一種敬畏之心嗎？我們現(xiàn)在學(xué)的東西都是怎樣變得更強大，但真應(yīng)該學(xué)學(xué)怎樣表現(xiàn)得謙卑一些了，不是禮節(jié)性的，而是站在長遠(yuǎn)發(fā)展的角度去想一想如何同自然相處。
除了學(xué)會生存，人還要會生活。這就是讓自己的靈魂更加豐滿的過程。誠然，我們在很多時候用不到所學(xué)習(xí)的知識，但學(xué)習(xí)知識這一過程本身就是給靈魂注入活力。恰如弗朗西斯培根爵士所言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。”這些知識帶來的不僅僅是知識本身，而是人類優(yōu)良品質(zhì)的提升。
所以，培養(yǎng)一個有靈魂的學(xué)生就是要培養(yǎng)一個真正的人，一個能生存，會生活的人。
家學(xué)生讀書心得篇八
阿斯特麗德·林萊恩是永遠(yuǎn)的童話奶奶。她制作了皮制長襪。
襪子的皮革是人類自由的象征。她堅強，勇敢，崇尚自由，非常勇敢！一個機會，讓她和annika。杜米和他的哥哥姐姐成了好朋友。三個小朋友總是在一起玩。哪里有他們，哪里就有幸福。皮皮活潑開朗，對各種事情都樂觀向上。
如果我是皮皮，我會比書里的皮皮活得更自由。捐贈給貧困家庭，讓每個人都快樂。
當(dāng)皮革被清洗時，我用刷子當(dāng)鞋用。如果是的話，我不僅會把刷子當(dāng)鞋用，還會把抹布當(dāng)衣服穿，把海綿當(dāng)手套戴在手上。這是多么美妙的組合啊！
雖然皮皮沒有大人陪伴，但她會照顧自己。同時，她會照顧她的馬和納爾遜先生，一只猴子。皮皮不想長大，傻瓜。安妮卡不想長大，我也不想，因為我們都覺得在成人的世界里沒有什么好羨慕的。但皮革有天樞丸，可以讓人永遠(yuǎn)長大。但是我沒有。我多么希望我有一個天樞丸！
一本好書可以激勵和感受我們。我想在書的海洋中遨游，享受無盡的知識，與書交朋友，與書共舞，做一個博學(xué)的人！
家學(xué)生讀書心得篇九
我看了許多書，記了十幾本的筆記，能清晰印入我腦海和深入我心靈深處的卻只有這幾個字,“教育是觸及學(xué)生靈魂的事業(yè)”。這已經(jīng)成為我工作的座右銘。我二十幾年的工作經(jīng)歷和經(jīng)驗告訴我：沒有觸及學(xué)生靈魂的說教就是無效的教育，甚至是相反方向的教育。
“靈魂就是精神。人除了吃飯、睡覺、找伴侶之外，還有一些更高的追求，那就是不斷地發(fā)現(xiàn)世界，不斷地思考世界。我感覺到體內(nèi)有兩中力量，一種是肉體，有形，會死亡，依靠五谷生存；另一種是精神，無形，永生，依靠我的思想生存?！?/p>
我從事的是初中學(xué)生的教育教學(xué)。大家都知道：初中階段是人生奠基的黃金時期，是人的青春期。學(xué)生的身體、思想、行為都發(fā)生激烈的變化，如果在這個時期，學(xué)生沒有受到好的教育，將直接影響學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展。我始終認(rèn)為從事初中教育教學(xué)的工作者所擔(dān)負(fù)的責(zé)任重大而光榮。那么，教育為什么必須觸及學(xué)生的靈魂呢？請看以下幾個事例：
例1：單純的說教不是教育
例2：把學(xué)生看“扁”了不是教育
例3：把學(xué)生的壞習(xí)慣當(dāng)成“正常現(xiàn)象”不是教育
到我們學(xué)校來的學(xué)生中，有的學(xué)生在小學(xué)的時候就是“干坐生”，即上課的時候，不帶書，沒有筆記，不聽老師講課，坐在課堂上聚精會神地玩自己喜歡的游戲機或其他物品，也有的走神，不知道他們在想些什么，也許，除了學(xué)習(xí)以外什么都想。的確，這樣的學(xué)生很難教育。但是，我們不能因為難教育，就讓他們繼續(xù)小學(xué)階段的壞習(xí)慣，就放棄對他們的教育，就放棄在學(xué)業(yè)上對他們的要求，使他們繼續(xù)成為一個“干坐生”，最終成為干擾課堂教學(xué)的壞學(xué)生。我們不能這樣做，學(xué)生的壞習(xí)慣，在初中階段必須得到徹底的糾正。
那么。怎樣的教育才算是有效的教育呢？那就是觸及學(xué)生靈魂的教育。以下也有幾個例子：
例1：走進學(xué)生的心靈世界
放學(xué)后對這個學(xué)生進行了家訪，了解到：家長由于自己沒有機會上大學(xué)，所以把希望完全寄托在孩子身上，家長對孩子的學(xué)習(xí)成績很不滿意，急于對孩子進行家庭輔導(dǎo)，孩子本身不愿意學(xué)習(xí)，因此，家長怎么講孩子都不明白，家長急了，就打了孩子。我與家長進行了交流，引導(dǎo)家長先做孩子的知心朋友，然后在逐步引導(dǎo)孩子在建立自信心的基礎(chǔ)上進行學(xué)習(xí)。
例2：給學(xué)生和家長一個好的期待
某同學(xué)，在學(xué)習(xí)方面幾乎是空白。當(dāng)家長來到學(xué)校接這個學(xué)生的時候，我當(dāng)著家長的面說：您的這個孩子很聰明，思維很靈敏，就是大腦還沒有開始使用。如果您的孩子從現(xiàn)在開始起用大腦，開始學(xué)習(xí)和思維，將來一定是一名非常有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生。家長非常高興地把孩子領(lǐng)回家。第二天，在走廊里他碰到了我，問我：“老師，你說我現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)還來得急嗎？”我非常高興地回答說：當(dāng)然來得急。不但來得急，你還會成為有發(fā)展?jié)摿Φ暮脤W(xué)生呢！他聽后，笑著跑回了教室。在一次月考之后，他的語文只打了7分，我當(dāng)時真的很生氣。我就問他；你還是中國人嗎？學(xué)生楞了一下，也不知道怎么回答我這個問題。事后，我對我問的這個問題感到很后悔，我覺得很可能傷害了學(xué)生的自尊心。我認(rèn)認(rèn)真真地反復(fù)地看著這個學(xué)生的考試成績，我不知道幫助這個孩子樹立學(xué)習(xí)的信心。忽然，我發(fā)現(xiàn)他的英語成績打了20多分，比上次考試的成績高了幾分，我就以這一點為閃光點，加以放大，給予表揚和鼓勵。結(jié)果在第二次月考中，他的學(xué)習(xí)成績就有所提高。
例3：與家長配合，有效解決學(xué)生不聽課的難題
有一個學(xué)生，他的語文成績能達到70分以上，可是，他的數(shù)學(xué)幾乎就是空白點。她的父母很著急，在家里給他請了家教，可是他的成績還是不能提高。有一次，在上學(xué)的路上，我碰到了這位學(xué)生和他的母親。她的母親跟我說：這孩子也不知道怎么了，給她請了家教，她的數(shù)學(xué)成績還是上不來，老師，你幫我分析一下，看是什么原因造成的？我對家長說：前幾天，我輔導(dǎo)他數(shù)學(xué)的時候，她連1—2都不知道怎么算，可見，從小學(xué)到現(xiàn)在，她根本就沒聽數(shù)學(xué)課。她的語文成績較好，說明他的語言表達和思維能力很強。數(shù)學(xué)成績低的原因就是沒聽數(shù)學(xué)課，她自己沒想學(xué)數(shù)學(xué)。請家長要求孩子認(rèn)真聽課，用心學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。只要她自己開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)了，不用家教她的學(xué)習(xí)成績都會很快地提高。在家長的幫助和教育下，她開始認(rèn)真聽課，有不懂的就問老師和同學(xué)，她的學(xué)習(xí)成績在穩(wěn)步提高，她的思想上也發(fā)生了很大的變化，他必將取得可喜可賀的成績。
我們看了以上事例，不要以為對學(xué)生進行一次涉及靈魂的教育就能徹底解決學(xué)生身上存在的問題或就能解決學(xué)生身上存在的所有問題。教育是我們盡責(zé)、盡心、盡最大努力做的工作。我們所面對的初中學(xué)生，正處于身心發(fā)生激烈變化的青春期，他們有很多不成熟、不正確的思想需要我們長期地進行引導(dǎo)；他們的情緒忽高忽低，需要用堅強的意志和正確的方法進行控制；他們的行為有很多危險性，需要我們加以嚴(yán)格的要求個評價管理；他們的人格還有待于不斷地進行完善和提高；同時，一個家庭只有一個孩子，家長對我們的希望和要求也越來越高。作為初中的教師，肩負(fù)的責(zé)任重大，給學(xué)生一個好的教育，學(xué)生就會在未來的學(xué)生和發(fā)展的道路上，更好地生存；作為一個初中教師，我們必須堅持讀書，以使我們始終保持愉快的心情和旺盛的工作精力，并用此影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教育與班任、其他教師及家長、社區(qū)密切配合的所結(jié)的果實；教育是用不斷變化的眼光去看待所有學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展的事業(yè)。
家學(xué)生讀書心得篇十
我閱讀了好多好看的書籍，其中給我留下深刻印象的是《智慧背囊》這本書。
只要愿意任何一個障礙都會成為一個超越自我的契機，在人生的道路上不管我們走得多么順利，如果稍微遇上一些不順利的事，就會抱怨老天虧待我們，祈求老天賜予我們更多的力量，幫助我們共度難關(guān)。
我在《智慧背囊》中讀到了一篇文章，題目叫做《絆腳石》。主要講了：夏天的傍晚，一個失意的女孩徘徊在林間的小路上。忽然，她的腳被石頭絆了一下，她瞪了絆腳石一眼。這時，她發(fā)現(xiàn)了一只十分美麗的蝴蝶在樹干上。她想盡了辦法，卻怎么也捉不到蝴蝶。她靈及一動，踩著絆腳石輕松的捉到了蝴蝶。想不到，絆腳石雖然阻礙了她，卻又幫助了她。
面對生命中的一切挫折、阻礙，我們應(yīng)該做的是承受、跨越，在承受中，在跨越中，慢慢感受人生。承受貧苦，跨越貧苦，我們會迎來富裕；承受哀痛，跨越哀痛，我們會走向幸福；承受失敗，跨越失敗，我們終會走向成功。學(xué)會了承受也就學(xué)會了使自己心靈經(jīng)受一生的磨練，勇敢地去跨越所有的阻礙，才會實現(xiàn)幻后之實，苦中之樂。
正如文中所說，路上的一塊“絆腳石”可以阻礙我們的行走，也可以幫助我們攀高，生活中的挫折也正像這“絆腳石”一樣阻礙著我們走向成功，那我們就要勇敢地去承受、戰(zhàn)勝挫折，便會成為人生中一道亮麗的風(fēng)景，生活就會五彩斑斕，跨越失敗，我們終會走向成功！
《智慧背囊》這本書里盛滿的是人生的智慧，是作文素材的寶藏，我非常喜歡它，同學(xué)們有機會也來讀一讀它吧。
家學(xué)生讀書心得篇十一
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀；再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業(yè)相關(guān)的東西。
商場如戰(zhàn)場，很貼切的比喻?！秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。
1、用人之道。當(dāng)今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力；“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用，這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”（作戰(zhàn)篇）這些強調(diào)的都是將帥的重要性。其實，對于士卒，也強調(diào)了其作用?！耙曌淙鐞圩印保ǖ匦纹┢髽I(yè)強調(diào)團隊合作，關(guān)愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的?！皩⒙犖嵊?，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之?！逼髽I(yè)是一個團隊，團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素，如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力，必然使更多的資源浪費于內(nèi)耗之中。
2、企業(yè)文化?！胺蛭磻?zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎！”（始計篇）戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃，對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準(zhǔn)備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋，面對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境，面對組織內(nèi)更高的員工要求，組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動，簡而言之“算也”。一個年度開始時，企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略，對人員需求、培訓(xùn)、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆，就可以從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運轉(zhuǎn)的市場環(huán)境中，勢必淘汰出局！
“故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢”（軍勢篇）其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣，企業(yè)主管應(yīng)把握商場上的“勢”，及時組織合適的人力，抓住商機，而不是被動地對下屬求全責(zé)備，人員的組織架構(gòu)只是手段，而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機會，發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”（虛實篇）中所強調(diào)的“勢”類似。商場上各種信息瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關(guān)鍵在于誰先，掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)，先發(fā)制人。
3、激勵機制?！肮蕷痴?，怒也；取敵之利者，貨也”（作戰(zhàn)篇）要使軍隊英勇殺敵，就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣；要想奪取敵人的物資，就必須借助于物質(zhì)獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地，成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團隊，就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”（謀攻篇）一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質(zhì)獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛”（虛實篇）中強調(diào)的.“避實擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現(xiàn)激勵化。
“故令之以文，齊之以武，是謂必取”（行軍篇），孫子在治軍上強調(diào)文武兼施，賞罰并重。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產(chǎn)積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業(yè)氛圍。
《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”，特別是在今天中國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟飛速過度的時代，也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代，《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀，要多讀多思考，才能發(fā)覺其中無窮的智慧。
爸爸喜歡看書，所以他也經(jīng)常對我說：“看書有利于你了解知識、陶冶情操、完善自我?！闭f實話，當(dāng)時我還不了解他這話是什么意思。
九歲那年，我無意間接觸到了爸爸所深愛的一本書——《三國演義》。當(dāng)時書里面的很多字我都不認(rèn)識，似懂非懂的往下讀。還鬧了許多令我出丑的笑話。我記得《三國演義》里面的虎將“許褚”。我念的“許豬”。還有“龐令明抬櫬決死戰(zhàn)”。我念的“龐令明抬親決死戰(zhàn)”。弄得親朋好友們哈哈大笑。羞的我“紅光滿面”。于是我下定決心，一定要認(rèn)真的把這本書讀懂。當(dāng)時的我，只是處于一中要洗清羞辱的心態(tài)。到了六年級，我不僅把這本《三國演義》讀完了。
而且還讀了另外兩本名著《西游記》和《水滸傳》。記得在讀《西游記》之前，我很喜歡看《西游記》那一部電視劇。里面孫猴子的上天入地，讓我看得目不轉(zhuǎn)晴。于是爸爸對我說：“你只沉迷于里面的武打動作，為什么不好好把《西游記》那本書好好讀讀呢？”為了避免爸爸再次吵我，我只好在學(xué)校的圖書室借來看，我也沒打算從里面能找到什么樂趣，可是越往下看，我就越投入了。同樣能在書中尋找到孫悟空的勇敢機靈。關(guān)于《紅樓夢》，我了解的不是很多，因為我還讀不懂，弄不清四大家族之間的恩恩怨怨，但是里面對人物的刻畫，卻是非常精彩的。作者在描寫林黛玉時，說：“閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳拂風(fēng)”我感覺太神奇了，一個人的一個簡單的動作，竟然能用如此美妙的語言形容出來。太神奇了。
那時，學(xué)校開了個“讀書大會”，談?wù)勀闼私獾臅局R。我有幸拿到了“知識豐富獎”。就這樣，我嘗到了讀書的甜頭。
自從嘗到了那次甜頭。我就廣泛閱讀。那時的我，則是要用知識來充實我的大腦，完善我的人格，增加我的知識面。
家學(xué)生讀書心得篇十二
我懷著激動的心情，讀完了《假如給我三天光明》，書中的主人公深深地打動了我，一個又盲又聾又啞的女子，用自己的努力改變了命運，這是一個多么了不起的奇跡啊!
海倫·凱勒，出生在一個普通家庭的女孩。她十九個月大的時候，一場大病奪走了她的視覺與聽覺，這是一個多么殘酷的現(xiàn)實啊!讀到這里，我不禁對小海倫產(chǎn)生了同情心。一個幼小的孩子在這樣一個無聲、無光、無語的世界里，只有無盡的黑暗，那他會多么的孤單、害怕呀!
可出乎意料的是，小海倫并沒有屈服于命運對她的折磨，她勇敢地站起來，和病魔作斗爭。后來，在莎莉文老師的幫助與教育下，海倫·凱勒掌握了五種文，并且在她的不斷堅持與努力之下，她考上了哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院。
海倫·凱勒用自己的一切力量，建起了一家家慈善機構(gòu)，為盲聾人造福。
讀完這本書，海倫·凱勒這個有著一顆堅強不屈的心靈的女子，我心中不禁油然而生一種敬佩之情。其實，沒有人不向往光明，沒有人不向往幸福，更何況是一個盲、聾、啞的女子。海倫·凱勒雖是一位殘疾人，但我認(rèn)為她比健全的人更健全!她用行動告訴了人們：擁有光明是多么可貴，我們應(yīng)該珍惜光陰，珍惜我們所擁有的一切!
海倫·凱勒曾問過我們一個問題：“假如你也只有三天的光明，你會用你的眼睛看些什么?你會把你的目光停留在那里?”
看到這個問題，我陷入了沉思。想想我們現(xiàn)在是多么的幸福，每天我們可以看到美麗的天空;閃耀的星星;敬愛的老師;可愛的同學(xué)們?？晌覀儏s虛度光陰、不思上進，我們生活中的困難對于海倫·凱勒來說，是那么的渺小、微不足道。
我們應(yīng)該向海倫·凱勒學(xué)習(xí)，要學(xué)會像海倫·凱勒一樣堅強、上進。不管遇到什么困難，我們都不該虛度年華。珍惜眼前的一切，讓我們一起努力，共同創(chuàng)造一個美好的未來!
家學(xué)生讀書心得篇十三
《非洲草原歷險記》這本書描寫了多利一行三人去非洲草原拍攝，被盜獵者遺棄在非洲大草原上，他們經(jīng)歷了種種危險的`情況，憑借著勇敢、豐富的求生知識以及好運氣，一次次轉(zhuǎn)危為安。讀完這本書，我了解了很多非洲草原的自然知識和野外生存的求生本領(lǐng)，還照著書上的方法學(xué)會了做繩梯和彈弓呢!
家學(xué)生讀書心得篇十四
請你給我畫一只羊好嗎他在第一次會議上問道。在這種情況下，“我”幫他畫了一只羊，但小專家似乎在考驗“我”的耐心——四只羊都不滿意。當(dāng)“我”耐心地擦亮并敷衍地畫出一個空盒子，告訴他他想要的羊在里面時，他表現(xiàn)出了喜悅。這就是“我”如何遇見小王子的故事這本書講述了世界上最悲傷的故事之一。這是一個關(guān)于愛和責(zé)任的寓言。
小王子去過其他一些小行星，見到了所有的成年人，比如國王、酒鬼、自負(fù)的人、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達第五顆行星時，他遇到了一個燈人。他必須每分鐘開燈和關(guān)燈一次，因為小行星旋轉(zhuǎn)得太快了，一天只有一分鐘。他總是喃喃地說：“我正忙著做一些非常重要的事情。這是我的職責(zé)……”
這個人會被其他人嘲笑，比如國王、酒鬼、商人等等。然而，他是其中唯一一個我不會覺得可笑的'人。也許那是因為他在想自己以外的事情。至少，他的工作更有意義。當(dāng)他點亮路燈時，它就像另一顆星星或花朵醒來。當(dāng)他關(guān)燈的時候，就像送星星和花睡覺一樣。
是的，為別人的事情努力工作。無論你在哪個國家，你為它做什么都將被視為最重要的事情。
第七顆行星是地球，他在那里遇見了一只狐貍。他要求玩它，但它拒絕了：“因為我還沒有被馴養(yǎng)。”“馴化意味著什么？”“這是一種經(jīng)常被忽視的行為。他指的是建立一種關(guān)系。對我來說，你只是一個孩子，與成千上萬的其他孩子沒有什么不同，而我對你來說也是一樣的。但如果你馴服我，我們將相互需要。對我們來說，彼此在世界上是獨一無二的?！?/p>
事實上，最重要的是眼睛看不見。每個人都不一樣。
家學(xué)生讀書心得篇十五
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全小學(xué)生讀書心得體會。
我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這么強大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮、幸福的生活。
讀完這本書，我體會到一定要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩老師，感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負(fù)父母和老師的期望。
我非常喜歡《水滸傳》這本書小學(xué)生讀書心得體會!
我看過一本淘氣包馬小的書主要內(nèi)容寫；馬小跳、唐飛、毛超和張達一起去馬天笑先生那里打高爾夫球，打著打著馬小跳發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一間像城堡一樣的房子在他眼前，他覺得很好奇，所以馬小跳他們準(zhǔn)備明天出發(fā)到這座像城堡一樣的房子里去，到了明天，馬小跳，唐飛、毛超和張達果然一起向像城堡一樣的房子去，他們來到后，一位叔叔驚奇地問：“小朋友，這里是買車的地方，你們來這里干什么？”，唐飛說：“小朋友不可以買車嗎？”，這位叔叔只好讓他們進了里面，里面有很多各種各樣的車，他們終于找到這座城堡，他們把門打開，第一眼看見的人是巨人，嘩！好大的巨人??！馬小跳問巨人：“你有沒有交朋友”，巨人說：“我沒有朋友”，馬小跳說：“我們交個朋友吧！”“好”，馬小跳又問：“你叫什么名字？”，我叫：“阿空，”你們呢？我叫：“馬小跳，我叫：“唐飛”，我叫：“張達”，我叫：“毛超”，有一次夏林果給巨人做了土豆沙娜，巨人覺得很好吃，然后巨人建議大家種一些土豆小學(xué)生讀書心得體會。
家學(xué)生讀書心得篇十六
如何將學(xué)生培養(yǎng)成有用之才，是我們廣大教育者的光榮使命和責(zé)任。如何教學(xué)生？如何把學(xué)生教好？這是擺在我們每一位教育工作者面前的一個值得反思的問題。教書育人是一項理論性與實踐性相結(jié)合的工作，既要有無私的奉獻精神，更要有篤學(xué)、精研、沉思的治學(xué)精神。暑期里我讀了李淑明老師編寫的《好老師這樣教學(xué)生》這本書。這本書關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，注重過程，我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它，我更加明確了自己前進的方向，收獲良多。
在這本書中，選取了77個引人深思的教育細(xì)節(jié)，這些教育細(xì)節(jié)告訴我們：一個好的教師，首先取決于他對教育事業(yè)的`態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)度就會有什么樣的生活，生活來源于精神，一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時間長了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微，埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見，而很少靜下心來想想自己。魏書生說過：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少?！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機會永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任?！背晒υ从跓釔?，讓愛伴我們走向教育的高點。
大教育家孔子說“吾日三省吾身”。作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業(yè)成長的作用，教師反思能力培養(yǎng)的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象，對自己的行為及結(jié)果進行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話，是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題。具體而言，教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距。
用精良的教學(xué)技巧影響每一位學(xué)生。在未來教育中，教師不但要具備良好的道德素質(zhì)，熱愛學(xué)生，為人師表，具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心等，還要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。21世紀(jì)的社會將是智能社會，科學(xué)知識更新的速度越來越快，人的主體地位和作用將日益增大，社會活動將以人格的獨立為前提，以創(chuàng)新精神為動力，以知識的豐富為基石。一個有責(zé)任性的教師必定是一個自覺進行自我修煉的人。在實踐中，注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，做到老，學(xué)到老。學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，遵循教育規(guī)律；學(xué)習(xí)專業(yè)知識，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率；學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，成為教書育人的專家和從事教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。邊想邊思，不斷豐富自己的底氣，只要這樣做事才會游刃有余，才能化繁為簡，深入淺出，將枯燥的事情做得鮮活靈動，讓人流連忘返。
斷斷續(xù)續(xù)讀完這本書，點點滴滴收獲在心頭，讀一本好書，猶如品一杯好茶，越品越有味。這正如美國富蘭克林說的“讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒”。
家學(xué)生讀書心得篇十七
盡管我們都知道要多讀書，多讀好書。但仍有一些人沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。原因是他們對閱讀不感興趣。興趣是最好的老師閱讀不僅能讓孩子們獲得廣泛的知識，培養(yǎng)他們的情感，還能讓孩子們放松，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，和孩子一起學(xué)習(xí)。它不僅可以留出一些時間與孩子們共處，還要求他們養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考并知道如何想出辦法。他們智商較高，能夠理清紛亂的世界，抓住根源和關(guān)鍵，進而提出解決問題的方案。經(jīng)常讀書的人不會胡說八道，他們的話必須以證據(jù)為依據(jù)。每一個結(jié)論都是通過合理的推導(dǎo)得出的`，而不是跟從別人，說不負(fù)責(zé)任的話。
家學(xué)生讀書心得篇十八
最近，我看了一本很有趣的書，它是《笑貓日記：幸福的鴨子》?？赐赀@本書后，我明白了幸福是什么。
以前，在我的心中，幸福是能夠得到數(shù)不盡的零食和玩具；能天天看電視、玩電腦；每次考試拿滿分；能得到所有人的寵愛……所以，我覺得幸福遙不可及，覺得自己一點也不幸福?？墒?，現(xiàn)在我知道了，其實幸福是很簡單的：身邊的每一件小事都會使人覺得幸福。思念是一種幸福；感恩是一種幸福；給予也是一種幸福麻花兒是一只極容易產(chǎn)生幸福感的鴨子，而這種幸福來自于給予，她在給予的同時，自己也獲得了幸福。
今后我也要像麻花兒一樣，學(xué)會給予，讓自己在給予的同時，獲得幸福，我也要學(xué)會去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福。
家學(xué)生讀書心得篇十九
暑假來了，媽媽給我買了一本意大利amichis寫的《愛的教育》。我很喜歡，一口氣就寫完了?！皭鄣慕逃边@四個字說起來容易，做起來卻是何等的困難！在阿姆里科的生活中，父母和老師用這樣細(xì)膩的動作教會孩子如何去愛。在《愛的教育》中，作者把愛比作許多東西。確實如此，而且不僅僅如此。我想：“愛是什么？”不會有確定的答案，但我知道“愛”是沒有界限的。同學(xué)之間友好的交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)懷，甚至是萍水相逢的人的一個微笑。。。通過阿姆里科的描述，我知道了什么樣的師愛最溫暖學(xué)生：把學(xué)生當(dāng)親人的老師！當(dāng)阿姆里科的老師說：“我在這個世界上除了你沒有別的親人，除了你我沒有可愛的人！你們是我的兒女；我愛你，請你也喜歡我！我不想懲罰你們?nèi)魏稳?。請拿出你的誠意來！讓我們?nèi)喑蔀橐患胰?，給我安慰和榮耀！”所有的同學(xué)都被王老師的話折服了，老師的坦誠深深打動了我！他讓我們意識到老師或者家長平等的看待孩子是多么重要！
每個人在生活和成長中，都不能犯一些錯誤?！爸灰阌杏職獬姓J(rèn)錯誤，我絕不會怪你?！边@是安利的老師們給我最好的安慰和最深的愛。
這本書教導(dǎo)我們要真正地給那些需要的人愛。我們要從小事做起，從換位思考做起，學(xué)會理解、體諒、包容。這不僅僅是成年人的事情，我們已經(jīng)逐漸長大了。很多事情也需要理解辛辛苦苦教我們的老師和養(yǎng)育我們的父母。
我相信你們都讀過圣紫晶的歷史書，但圣紫晶是一本歷史悠久的古書！它的每一個字都包含著深刻的真理。讀完三字經(jīng)，要透徹理解其含義，做到盡善盡美！
三字經(jīng)的每一句話都道出了人生哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”，意思就是你不能浪費時間，你要好好學(xué)習(xí)，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而千”的意思就是做事要循序漸進，步步為營。
三字經(jīng)歷史悠久，是由一段段民間傳說融入文字而成的。別看這小字，里面有故事！像“現(xiàn)在是春夏，現(xiàn)在是秋冬，現(xiàn)在是四點，不能窮”，講了一個很美的故事！
在過去，有一個女神。有一天，她的兒子被看守人帶走了，看守人告訴她，只要她的兒子不吃地獄來的東西，他就把它還給她，但是他的兒子只吃了一個水果。從此哈迪斯一年只能讓他回去兩次。他回去的時候，萬物復(fù)蘇，不回去的時候，會異常寒冷。所以春夏秋冬是四季。
看，這個故事多有趣??！三字經(jīng)里有很多故事！如蓋房子，孟母三遷……這些故事多搞笑??！而且，故事的精髓就蘊含在這幾個小字里。然而，這些小小的話語卻包含著如此深刻的道理。多好??！
我們不僅要背三字經(jīng)，還要背它的故事和寓意。只有徹底理解它，我們才能學(xué)習(xí)新知識，為我們的祖國做出貢獻。三字經(jīng)真的是一本好書。曾經(jīng)是古代四大名著之一！為了我們的祖國，為了我們的未來，為了弘揚國學(xué)，為了倡導(dǎo)禮貌，讓我們來了解一下這本獨特的古代暢銷書《三字經(jīng)》。
家學(xué)生讀書心得篇二十
二月中旬，《致敬最美逆行者》這篇文章在網(wǎng)上流傳開來，它的作者是方家耀，文章對援鄂醫(yī)生做出了極高評價。
文章令我很感動，筆觸激昂飛揚，很具感染力?！鞍滓履嫘姓摺钡挠⒂屡c大義，為全中國遮擋了風(fēng)雨。與死神斗爭，這是他們義無反顧的職責(zé)，他們的背影永遠(yuǎn)鐫刻在歷史長河中，我們的心間。防護服下是血肉之軀，亦是鑄成長城的砌石磚塊，護目鏡下，是含笑的眼睛，也是最亮的星星。
這次戰(zhàn)役中，無數(shù)白衣戰(zhàn)士挺身而出，奮勇作戰(zhàn)。鐘南山院士84歲，沒有過“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活。風(fēng)塵仆仆地趕到武漢防疫第一線，救民于水火，救國于危難。張定宇，金銀潭醫(yī)院院長身患漸凍癥，仍白衣執(zhí)甲，冒死上陣，被稱為新時代的鐵人。劉麗，軍人但也是女人，一張如花似玉的面龐被防護用具壓出了血痕美麗的，不僅僅是外表更是心靈。還有李文亮、宋世杰、柳凡以及來不及留名的英雄。我們以最誠摯的.心向他們致敬!
“豈曰無衣，與子同袍”八千余名醫(yī)護人員馳援湖北，再次展現(xiàn)了和平年代英雄們的大義凜然，神州大地，山河無恙，是因為白衣天使的逆行，我們將永遠(yuǎn)銘記這個特殊時刻，銘記哪些用雙手托起黃鶴樓，用醫(yī)者仁心懸壺濟世。長江之水不斷絕，衛(wèi)我同胞萬萬千!我們向所有的英雄致敬!
家學(xué)生讀書心得篇二十一
翻書思考，書名驚人——鋼鐵是如何制造的。主人公保羅·科查金一生經(jīng)歷了無數(shù)的起伏。他的一生和精力都獻給了世界上最偉大的事業(yè)——為人類解放而奮斗！他身上有無數(shù)的傷疤：眼睛、脊柱、腿，但他從未放棄，一次又一次地從跌倒的地方爬起來。他的話讓我感慨萬千——“人，生命是最寶貴的。生命對每個人來說只有一次。我們應(yīng)該如何度過這唯一的生命？當(dāng)我們回顧過去，我們不能為虛度的歲月而后悔，也不能為無所事事而羞愧?！?/p>
不要等待，年輕的白頭，空虛的悲傷。不要為時間的流逝而哭泣，因為只有你努力工作，你才不會感到失落。不要為一事無成而后悔，因為只有經(jīng)歷了挫折，你才不會空虛。
“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈！”高爾基是這么說的。事實上，這不僅僅是為了革命事業(yè)。在生活中，只有經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮，我們才會更加堅強！如果你不想成為一個一事無成的人，那么就要面對更多的困難和挫折，這樣你才能有鋼鐵般的意志，成為像保羅一樣不屈不撓的“英雄”
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