報告不僅可以用于傳遞信息，還可以用于向上級匯報工作情況、向同事分享經(jīng)驗或者向公眾宣傳某種觀點。在撰寫報告之前，需要進行充分的信息搜索和資料搜集。這是一份經(jīng)過精心撰寫和整理的報告，涵蓋了相關研究的最新進展和結果。
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇一
根據(jù)全國婦聯(lián)_年發(fā)布的《我國農村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》，全國有農村留守兒童6102。55萬，占農村兒童的3x。x0%，占全國兒童的21。88%。全國農村流動兒童達28_萬，兩者之和約占全國兒童總數(shù)的三分之一。主要集中在四川、河南、安徽、廣東、湖南等省份。四川、河南的農村留守兒童規(guī)模大，占全國農村留守兒童比例最高，分別達到11。34%和10。x3%。從留守兒童占農村兒童比例來看，重慶、四川、安徽、江蘇、江西和湖南等省份已超過50%，而湖北、廣西、廣東、貴州的農村留守兒童比例也已超過40%?？梢姵形鞑康貐^(qū)外，留守兒童也分布于廣東、江蘇等東部發(fā)達省份。根據(jù)婦聯(lián)《報告》，雖然義務教育階段留守兒童入學率在96%以上，但是近半數(shù)的留守兒童不能和父母一起生活——近1/3的留守兒童與祖父母一起居住，10。x0%的留守兒童與其他人一起居住，3。3x%的農村留守兒童單獨居住。
基于留守兒童面臨的問題，我們社團總會為了調研留守兒童相關問題，前期由覃桂東團長等同學來到覃排社區(qū)考察調研場地。
一、明確調研目的：
二、考察調研背景。
1。文化技術素質較低，勞動力素質低，科技應用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。
2、經(jīng)濟結構單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結構以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。
4、因學致貧，現(xiàn)在學生上學費用較高，特別是大學學費，因此使有大部分學生的家庭致貧。
三、調研時間。
_年x月19日—x月25日。
通過和覃排初中藍老師的談話中得知，覃排社區(qū)的兒童中95%。
的兒童為留守兒童。很多父母長期沒有和子女在一起，部分留守兒童在生存發(fā)展中面臨著突出問題。
一是留守兒童生活問題。由于沒有父母很好的生活照顧，部分留守兒童營養(yǎng)嚴重不足，身體健康受到很大損害。
二是留守兒童教育問題。父母在外打工，一些留守兒童農活、家務活增多，學習成績下降，有些還由于厭學等原因逃學輟學。
三是留守兒童心理問題。由于親情缺失，心得體會范文兒童缺少情感和心理關懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。
四是留守兒童道德行為問題。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀案件呈現(xiàn)上升趨勢。
五是留守兒童安全問題。據(jù)全國婦聯(lián)對12省市農村留守兒童狀況調查顯示，部分留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常受到同學、鄰居的欺負。一些地方還出現(xiàn)了____留守女童的惡性案件。
覃排社區(qū)外出打工主要原因。
1。文化技術素質較低，勞動力素質低，科技應用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。
2、經(jīng)濟結構單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結構以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。
4、因學致貧，現(xiàn)在學生上學費用較高，特別是大學學費，因此使有大部分學生的家庭致貧。
留守兒童問題產(chǎn)生的原因。
_年x月22日，調研組在覃排社區(qū)第一書記黃書記的帶領下，來到瓦窯莊，為留守兒童進行安全課的宣講。
通過對瓦窯莊覃書記的采訪得知，瓦窯莊是一個由清水河環(huán)繞的村落，由于上學需要通過擺渡，然而很多兒童未到達能夠掌握擺渡的年齡，而村莊里的教學條件也不能滿足適齡學生，莊內只有一個教學點，教學點只有16個學生，而且由于年齡相差較大，而且數(shù)量較少，學校采取復式教學的方法，16個學生開一個班，而3到6年級的學生則寄宿學校，一周只能周末回家。
因此家庭教育親情缺失、學校教育安全缺失和社會教育空白，使得各種"留守兒童"心理問題的出現(xiàn)。
(一)親情的缺失是留守兒童問題產(chǎn)生的直接原因。
由于父母長期外出，缺少孩子成長過程中必要的關愛，留守兒童成了某種意義上的“孤兒”。這種感情的欠缺影響到他們對外界的認識，缺少了起碼的與父母交流的機會，父母無暇顧及他們的情緒情感的變化，這對他們的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥。留守兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關注和呵護，極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。
(二)監(jiān)護人的溺愛或放縱加重了留守兒童的問題。
原父母的監(jiān)護責任除了向家庭一方轉移外，還呈現(xiàn)出監(jiān)護責任向祖輩轉移，由孩子的祖父母或外祖父母監(jiān)護，這是一種隔代監(jiān)護。隔代監(jiān)護的監(jiān)護人大部分對留守孩子過分溺愛、遷就、百依百順、百般呵護，生怕不能在兒女面前交上一份滿意的答卷。
所以過分的要求一般都能得到滿足，并且有時還要替孩子所造成的過錯承擔責任。另外，由于受到中國傳統(tǒng)習慣的影響，隔代親成為了教育的障礙，老年人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。監(jiān)護人的過度溺愛或放縱在無形中助長了留守兒童在心理等各方面的不良發(fā)展。
我國城鄉(xiāng)二元結構的長期存在和國家政策上的傾斜，導致城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展極度不平衡，教育上也是如此。特別是農村稅費改革以后，嚴重的負債率導致了農村學校連教師的基本工資都不能保證，而且政策性補貼及福利費全靠學校自己解決。教育資金的嚴重缺乏使得農村學校教師結構出現(xiàn)不合理的現(xiàn)象，農村基礎教育師資薄弱。教師大多身兼數(shù)職，專職行政人員比較少，基本沒有專門的心理教師、生活指導教師，所以只能實行大眾化教育，不能給“留守兒童”更悉心的關懷?！傲羰貎和庇捎诩彝サ娜毕荽蠖嘣趯W校表現(xiàn)不積極，性格孤僻成績較差，很難得到老師和同學的幫助，一個更需要特殊關懷的群體卻也正是學校和老師放逐的對象。
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇二
大學生暑期社會實踐活動啟動以來，我校大學生志愿者們頂烈日、冒風雨，深入農村、社區(qū)，關愛留守兒童，幫助他們度過快樂的暑假時光，志愿者們用真誠和付出展示青春風采，在實踐和奉獻中升華了理想信念。
他們走過梯田，翻閱山梁，懷著沉甸甸的責任，走向大山深處，為孩子們托起一片片藍天。他們給大山帶去光明與溫暖，給孩子帶去春天與希望。
向陽之花，花開x縣。x月x日，我?！懊利愔袊眡x愛心支教服務團在經(jīng)過多天的緊張準備后，xx支教團分為三支小隊，共計xx人，分別去往支教地xx縣xx鄉(xiāng)xx學校、xx小學、xx縣xx鎮(zhèn)溝xx小學進行為期兩周的支教。臨別之際，xx支教團義工紛紛跟隊友擁抱告別，互相鼓勵，隊員們情不自禁留下了淚水，團委副書記xx和幾位老師為他們送行并加油打氣。
一路奔波，來到xx小學時，一所尚未完工的學校映入眼簾，校長親自迎接并對支教團的到來表示感謝。校長向我們簡單介紹了一下小學的情況，學校一共六個班級，共200多名學生，包括校長在內一共9名老師。支教團隊的隊員們?yōu)楹⒆觽兙臏蕚淞苏n外讀物，體育器材，學習用品等禮物。
第二天，xx支教團在溝里小學附近進行招生工作或深入村子，向村民和學生們宣傳招新。
團隊派出多支小分隊在廣場張貼海、簡章，并去學生家中介紹，校內接待進行宣傳。宣傳團隊所到之處受到了學生和家長的熱烈，報名的學生和家長從早上x點到下午x點絡繹不絕。學生和家長對于課程安排等一系列支教方面的疑問，志愿者們一一進行了耐心和細致的解答，孩子們都積極并期待著早日上課學習到新知識。
招新結束后，xx支教團舉行了開學典禮。開學典禮在莊嚴的國歌聲中開始。升國旗結束后，xx小學李校長發(fā)表了講話，之后xx代表向孩子和家長們簡單介紹了一下xx支教團，希望給孩子帶去知識和希望。隨后義工們?yōu)槊總€孩子帶上了象征感恩和愛的藍絲帶，并帶孩子們跟隨班主任進入教室正式開始上課。
第四天，xx支教團在xx小學對入學新生進行了軍訓。早上x點，教官和同學們整齊的集合在溝李小學的廣場上，孩子們對軍訓表現(xiàn)得既陌生又好奇。汗水無聲的落下，堅毅的表情刻畫在孩子們的臉龐上。天氣很炎熱，但大家的熱情卻絲毫不減。軍訓在會操中結束，孩子們的眼中卻流露出那番意猶未盡。支教團對表現(xiàn)較好的班級進行了表揚，頒發(fā)了獎狀，站在獎臺上的孩子笑得是那么天真。
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關愛兒童活動社會實踐報告參考篇三
為了響應我們學院關于開展-xx學年寒假社會實踐活動的通知，本人于xx年1月30日至xx年2月8日期間在本村進行了為期七天的寒假社會實踐活動。
社會實踐對大學生來說是一門必修課，它是大學生從校園到社會過渡的一種很好的形式，它讓我們走出校園，逐漸去了解社會、體會社會，為我們以后更好地融入社會奠定了基礎。本次我實踐活動的主要內容是關心、關注村里留守兒童，為本村一位留守兒童提供愛心家教?，F(xiàn)在社會上很多孩子的父母，迫于生計，背井離鄉(xiāng)，外出務工，尤其是農村的孩子，由于父母常年不歸，而成為留守兒童，這一點我深有感觸，而他們的生活和學習狀況也是社會和國家重點關注的對象。我村大多數(shù)成年人常年在外務工，有的甚至過年也無法回家，他們的孩子也常年由其爺爺奶奶或外公外婆照顧。
我是村里唯一一位在校大學生，每每聽到我回家的消息，村里留守的小學生和初中生都會來我家要求學習輔導，我每次都會欣然答應，本次我且將其當成一次我的寒假社會實踐。每次我不僅輔導他們完成老師布置的寒（暑）假作業(yè)，而且還會詢問其平時的學習生活情況，跟他們交流一些我的學習習慣和學習方法，并且對其所學的所有知識進行全方位補習和輔導，課余時間我會跟他們講一些我所見到的外邊的世界、大學生活、自然科學知識，人生哲理，心理健康知識等等，或者陪他們做做戶外運動，比如：跳繩、打羽毛球等，有時還會送他們一些書籍和小禮物，他們都甚是欣喜。在村里得到了小孩和老人們的高度贊譽，當然他們的父母回來后都會到我家來表示深深的感謝。
為此，我深感責任重大的同時，也深深的感受到一種幸福和欣慰，因為我也是從他們中的一員中走過來的，看到他們，我仿佛看到了我的童年，所以他們的辛酸我能體會。另一方面，我能學以致用，造福村里，得到村里人的熱情贊頌和肯定，我也感到非常自豪。
在此，我希望村里的孩子們還有全國各地其他地方的留守兒童們都能夠健康、快樂的成長，也希望社會能更多的關注、幫助這些孩子們，為他們伸出援助之手。
實踐內容。
留守兒童基本情況介紹：
王雄，男，今年12歲，在村里的小學上六年級，他家距我家很近，大概二十來米。父母在外打工常年不歸，由爺爺奶奶照顧。爺爺56歲，xx年下半年被查出患有肺癌晚期，爸爸迷戀賭博，由于賭博負債累累，家庭條件不是很寬裕。他是個比較懂事的孩子，經(jīng)常幫家里干活，農忙時節(jié)還下地跟爺爺奶奶一起下地勞動。他學習成績一般，今年成績有所下滑，期末考試沒有拿到獎狀。
實踐計劃安排：
為了提高學習效率，我制定了一個簡單的時間安排和教學計劃。具體如下：
9:00—10:10。
語文。
10:10—10:30。
課間休息。
10:30—11:30。
數(shù)學。
14:30—15：30。
數(shù)學。
15:30—17:00。
活動。
結合他本人的實際情況和意愿，我將輔導的重點放在他的數(shù)學學習上，對其整個五年級和六年級上學期的數(shù)學課本進行復習，幫他解決疑難問題，同時結合課本上的課后習題和寒假作業(yè)對重要知識點進行鞏固；語文方面結合寒假作業(yè)教其一些具體的做題方法和技巧以及訓練方法。
具體實踐情況：
每天早上王雄都會提前來我家，不過我們是上午九點準時開始。第一天的第一節(jié)語文和數(shù)學課，我都是讓他先做做題，我在旁邊一邊看他的做題情況，一邊翻閱其教材課本。確定好他學習的基本情況后，我就開始了我的講解。
我對書上重要的知識點進行了詳細講解，指出必須記住的定義和公式，還有一些常見題型及其解答方法，并指出易錯點。然后在其課本的課后練習中找對應知識點，重點難點易錯點的題型，結合其寒假作業(yè)，讓他做及時的鞏固練習。下午的數(shù)學課，則是練習課，針對上午的所講的知識進行單獨的反復的練習，加強其對知識點的鞏固，提高實戰(zhàn)能力，達到熟練掌握、活學活用的目標，之后，對個別知識點我會單獨出幾道難度稍微大一點的練習題讓他回家思考，第二天上午進行解答講解。除第一天外，往后的幾天幾乎都是按照如此程序進行。而上午的課間二十分鐘，他則會問我一些課外知識方面的問題，或者我跟她分享一些有趣的事情，我們在一起有說有笑的。
下午的數(shù)學練習課后，如果天氣好，沒什么事的話，我就會跟他一起做戶外運動，由于條件受限，所以通常來說都是打羽毛球或跳繩，有時候我爸媽也陪我們一起玩，氣氛非常好。別看他小小年紀，但臂力很大，羽毛球打得很不錯，我對他是甘拜下風。
就這樣，七天時間過得很快，他高高興興，踏踏實實滿載而歸，我記得他回去的時候都是邊走邊跳的，第七天的晚上，他的爸媽回來了，第八天是除夕！正月里，他也多次來我家找我打羽毛球。在這些日子里，他給我留下了深刻的回憶和諸多的感慨。
實踐感想。
本次社會實踐正式時間雖然只有七天，但每一天都過得十分充實，有收獲。總的從教學效果來看是我覺得是非常好的，他自己也很滿意。更重要的是我們之間那種心與心的交流和彼此的心得、體會。
其實我和村里孩子們的交流很早就有了，只是以前畢竟我年紀小，不懂得去關注一些本質的東西和反映的真實問題，也不懂得去挖掘內心的一些感受，或是感受沒有這么深刻，沒有這么強烈。隨著年齡的增大，外出讀書期間學習、接觸的事物越來越多，關注面也越來越廣，聽到了社會上一些弱勢群里的呼聲，看到了一些對留守兒童問題的報道，才后知一些以前覺得很遙遠，與我無關的社會問題其實就發(fā)生在我的身邊。而作為一名當代大學生，祖國的接班人，未來的建設者，就更應該要學好知識、肩負重任、回饋社會、報效祖國。
因為我在學校也有做家教，帶的也是小學六年級的學生，從他們身上可以很明顯的看出城市和農村孩子身上的特點和不同。有一點我想特別說一下，就是農村孩子的心思相對城市孩子來說要細膩，跟農村孩子說一句話，他會對這句話所包含的意思有所思量，會去琢磨，會去悟；而城市孩子不會，即使重復說好幾次，也不會引起他的注意，有時候就算給他點破了其中的道理他也仍然沒有任何反應。
通過這次實踐，我深深的感受到其實留守兒童是很可愛、很勤奮、很聰明、很懂事的，他們的內心世界比較豐富，他們有很大的潛能。他們最需要的不是金錢，而是關愛和教育，當然錢也是必不可少的。他們由于童年時缺少父愛和母愛，可能對他們以后的成長產(chǎn)生一定的影響，或產(chǎn)生一定的性格缺陷，但我們不能由此而看不起甚至歧視他們。所以我希望社會各界能給予這些留守兒童更多的關愛和關心，國家政府在對于農村留守兒童教育方面的問題能夠提出并實施更好的政策。在這里，也把最美好的祝愿送給他們，愿全國各地的農村留守兒童們都能夠健康、快樂的成長！
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇四
然而，那樣的世界失去了清醒的頭腦，失去了記憶。志愿者們離開了陽光中心，可心里會永遠留下孩子們的痕跡，會記掂著有這么一個地方，有那么一群人，正等著我們真正的幫助。無語的心酸，愿一切都好起來！
今天是我們生科一班志愿者到x市陽光中心看望智障兒童的日子，可惜天公不作美，我們在臨行時就下起了蒙蒙細雨，但這雨并沒有使我們志愿者的熱情降低，活動開展得很順利，得以圓滿結束。
我們這次活動的內容主要分為兩大部分，一部分是給孩子們做餃子和湯圓，另一部分就是陪孩子們玩游戲。由于地方有限，志愿者們只能一起聚集到一個小房間來做餃子和湯圓，但每個志愿者都很配合和積極，于是幾百個餃子和一盤子的湯圓一下子就做出來了。但是由于陽光中心自身有嚴格規(guī)定，我們當時不能即場就給孩子們煮餃子和湯圓，只能待他們飯后才能煮，因此做出來的東西就留給中心的護工們來煮了。之后，志愿者們就到孩子們集中的場地跟他們玩游戲。大家剛開始時還有些膽怯，但很快就消除了顧忌，然后就跟孩子們打成一片。志愿者們跟孩子們唱歌、跳舞、聊天、拍照……玩得很開心，臨離開時都顯得很依依不舍。
活動雖整體上開展得頗為順利，但仍存在不足之處。一是由于這次是大部分同學第一次參與這類型活動，而陽光中心的孩子們都存在或這或那的問題。因此在剛開始時大家有些不適應。這就是準備工作做得不夠充分的結果。因此，下次再搞這類活動時要特別注意這點。第二，由于忽略了陽光中心的規(guī)矩問題，我們選擇了一個不太適宜的時間給孩子們做東西吃，因此，下次搞活動時應盡量相對方負責人咨詢詳細的情況才好安排活動時間和活動內容。
總的來說，此次的“陽光一直都在”關愛智障兒童志愿活動算是圓滿成功。孩子們得到了快樂，而志愿者們在此次活動中不僅奉獻了愛心，也收獲了許多，希望日后志愿者們繼續(xù)努力，使志愿活動開展的越來越成功！
為了讓智障兒童們得到來自社會的關愛，得到快樂，也為了增強同學們自身的社會責任感，讓同學們更加了解社會中如智障兒童這些弱勢群體，從而學會尊重和關愛他們，1008203班決定在x市智障兒童康復中心開展關愛智障兒童的活動。
由于本班女生過少，因此與漢語言文學專業(yè)學生共同開展此活動。此活動為長期活動，分組進行，目前共活動六次，本班累計26人次。這些活動不僅為智障兒童帶去了歡樂，奉獻了同學們的愛心，更加鍛煉了同學們的實踐能力，增加了閱歷，總體來說都是非常成功的。
因為想要將此活動長期進行下去，希望能真正教給那些孩子們一些東西，所以活動內容初期定位為教育活動，具體有教唐詩、教英語、教折紙、教唱歌等等。但由于他們對唱歌比較感興趣，其他活動較難實行，所以在教過折紙飛機后，基本都是教他們唱一些簡單的歌曲，如《大?！贰秲芍缓贰段逍羌t旗》等。記得有一位男生特別喜歡聽大海，不停的讓我們唱給他聽，剛開始大家都非常積極地唱著，因為無論唱的好不好，都能看到他的笑臉。但是，時間長了自然會有些厭倦，很高興大家都能堅持下來，你累了就我唱幾遍，互幫互助的，終于沒讓他失望，才明白要讓智障兒童接受你，就是要用心去跟他交流，你耐心的去教他，真心地對他好，他是能夠感受到的，他會對你說悄悄話，還會往你手里面塞糖果。他們的心是那么單純，他們有愛有恨，會拉著你的手對你說：“老師，教教我吧！”那一刻，我想沒有人會拒絕。另外，有些孩子天生吐字不清，正常的交流都有些吃力，也仍然非常努力的跟著我們學唱歌，這一點，讓所有的同學都對他們另眼相看，這次活動不僅是教孩子唱歌，孩子們也教會了我們什么叫努力。當然了，他們中間不乏唱得好的人，比如他們班級中的男班長，聲音特別飽滿和平滑，讓同學們十分吃驚，也衷心的為他們鼓掌叫好。
除了這些固定的常規(guī)的活動外，我們還根據(jù)天氣情況帶他們到院子里做游戲，女生們喜歡玩老鷹捉小雞、丟手絹等，男生們則更喜歡投籃游戲。因為游戲場地是開放式的，玩的時候會引起路人都駐足觀看，剛開始還會有同學覺得不好意思，但后來，每個人都是全身心的投入，每個人都非常非常開心，我覺得這不僅是在陪著智障兒童們游戲，更是對大家的一種放松，讓同學們都釋放了在學習生活等各方面的壓力。孩子天生就是喜歡玩的，而我們和他們一起，就好像是回到了自己的童年時代。
值得一提的是，每次活動結束后，都會有幾名同學收到那些孩子寫的小紙條，雖然歪歪扭扭，雖然語句不通，但所有人都備受感動，特別是收到紙條的同學，都表示會好好珍藏這些，也會常來看看這些孩子們，讓他們感受到更多的關愛。
快樂往往是短暫的。每當我們離開康復中心，站在鐵門外，望著里面的孩子們，每個人都是沉默的。我們不敢說來看看他們對他們有多么深刻的意義，但至少希望能帶給他們歡樂。有位同學的日志里曾這樣寫道：我看到一個小男孩靜靜地坐著，目光呆滯，那眼神里充滿了太多的未知：他在想什么，他喜歡什么，他記得什么??感覺他的世界已經(jīng)與我們的世界脫節(jié)，他們的心靜靜地活在另一個未知的世界，那個世界沒有壓力，沒有競爭，無憂無慮??然而，那樣的世界失去了清醒的頭腦，失去了記憶。
些活動結束后，每個人都有不一樣的收獲，雖然我們離開了康復中心，可心里會永遠留下孩子們的痕跡，會惦記著有這么一個地方，有這么一群人，正等著我們真正的幫助。
最后，希望這些孩子們能夠天天開心，希望有更多的人去關心他們。
“尊重的前提是了解，這次和心理社團成員去輔讀學校參觀，所見所聞，的確很大程度上改變了之前對智障兒童的看法，他們表情呆板單調，但偶爾的微笑卻讓人倍感感覺親切、溫暖，他們行為有點笨拙，他們卻真誠、努力，他們智力水平較低，但卻并非一無是處，無法與人溝通，我們的社會應該關注、關心這個特殊群體，而青少年作為國家未來的主體，改變正應從他們開始?！?/p>
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關愛兒童活動社會實踐報告參考篇五
留守兒童是指父母雙方外出務工或一方外出務工另一方無監(jiān)護能力、不滿十六周歲的未成年人。下面是小編給大家整理的關愛留守兒童社會實踐活動報告，僅供參考希望能夠幫助到大家。
根據(jù)全國婦聯(lián)_年發(fā)布的《我國農村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》，全國有農村留守兒童6102。55萬，占農村兒童的3x。x0%，占全國兒童的21。88%。全國農村流動兒童達28_萬，兩者之和約占全國兒童總數(shù)的三分之一。主要集中在四川、河南、安徽、廣東、湖南等省份。四川、河南的農村留守兒童規(guī)模大，占全國農村留守兒童比例最高，分別達到11。34%和10。x3%。從留守兒童占農村兒童比例來看，重慶、四川、安徽、江蘇、江西和湖南等省份已超過50%，而湖北、廣西、廣東、貴州的農村留守兒童比例也已超過40%。可見除中西部地區(qū)外，留守兒童也分布于廣東、江蘇等東部發(fā)達省份。根據(jù)婦聯(lián)《報告》，雖然義務教育階段留守兒童入學率在96%以上，但是近半數(shù)的留守兒童不能和父母一起生活——近1/3的留守兒童與祖父母一起居住，10。x0%的留守兒童與其他人一起居住，3。3x%的農村留守兒童單獨居住。
基于留守兒童面臨的問題，我們社團總會為了調研留守兒童相關問題，前期由覃桂東團長等同學來到覃排社區(qū)考察調研場地。
一、明確調研目的：
關愛留守兒童，提高自身認識，增強社會責任感，促進社會和諧。
二、考察調研背景。
1。文化技術素質較低，勞動力素質低，科技應用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。
2、經(jīng)濟結構單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結構以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。
4、因學致貧，現(xiàn)在學生上學費用較高，特別是大學學費，因此使有大部分學生的家庭致貧。
三、調研時間。
_年x月19日—x月25日。
通過和覃排初中藍老師的談話中得知，覃排社區(qū)的兒童中95%。
的兒童為留守兒童。很多父母長期沒有和子女在一起，部分留守兒童在生存發(fā)展中面臨著突出問題。
一是留守兒童生活問題。由于沒有父母很好的生活照顧，部分留守兒童營養(yǎng)嚴重不足，身體健康受到很大損害。
二是留守兒童教育問題。父母在外打工，一些留守兒童農活、家務活增多，學習成績下降，有些還由于厭學等原因逃學輟學。
三是留守兒童心理問題。由于親情缺失，心得體會范文兒童缺少情感和心理關懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。
四是留守兒童道德行為問題。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀案件呈現(xiàn)上升趨勢。
五是留守兒童安全問題。據(jù)全國婦聯(lián)對12省市農村留守兒童狀況調查顯示，部分留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常受到同學、鄰居的欺負。一些地方還出現(xiàn)了____留守女童的惡性案件。
覃排社區(qū)外出打工主要原因。
1。文化技術素質較低，勞動力素質低，科技應用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。
2、經(jīng)濟結構單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結構以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。
4、因學致貧，現(xiàn)在學生上學費用較高，特別是大學學費，因此使有大部分學生的家庭致貧。
留守兒童問題產(chǎn)生的原因。
_年x月22日，調研組在覃排社區(qū)第一書記黃書記的帶領下，來到瓦窯莊，為留守兒童進行安全課的宣講。
通過對瓦窯莊覃書記的采訪得知，瓦窯莊是一個由清水河環(huán)繞的村落，由于上學需要通過擺渡，然而很多兒童未到達能夠掌握擺渡的年齡，而村莊里的教學條件也不能滿足適齡學生，莊內只有一個教學點，教學點只有16個學生，而且由于年齡相差較大，而且數(shù)量較少，學校采取復式教學的方法，16個學生開一個班，而3到6年級的學生則寄宿學校，一周只能周末回家。
因此家庭教育親情缺失、學校教育安全缺失和社會教育空白，使得各種"留守兒童"心理問題的出現(xiàn)。
(一)親情的缺失是留守兒童問題產(chǎn)生的直接原因。
由于父母長期外出，缺少孩子成長過程中必要的關愛，留守兒童成了某種意義上的“孤兒”。這種感情的欠缺影響到他們對外界的認識，缺少了起碼的與父母交流的機會，父母無暇顧及他們的情緒情感的變化，這對他們的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥。留守兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關注和呵護，極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。
(二)監(jiān)護人的溺愛或放縱加重了留守兒童的問題。
原父母的監(jiān)護責任除了向家庭一方轉移外，還呈現(xiàn)出監(jiān)護責任向祖輩轉移，由孩子的祖父母或外祖父母監(jiān)護，這是一種隔代監(jiān)護。隔代監(jiān)護的監(jiān)護人大部分對留守孩子過分溺愛、遷就、百依百順、百般呵護，生怕不能在兒女面前交上一份滿意的答卷。
所以過分的要求一般都能得到滿足，并且有時還要替孩子所造成的過錯承擔責任。另外，由于受到中國傳統(tǒng)習慣的影響，隔代親成為了教育的障礙，老年人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。監(jiān)護人的過度溺愛或放縱在無形中助長了留守兒童在心理等各方面的不良發(fā)展。
(三)學校的教育忽視了留守兒童群體的特殊性。
我國城鄉(xiāng)二元結構的長期存在和國家政策上的傾斜，導致城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展極度不平衡，教育上也是如此。特別是農村稅費改革以后，嚴重的負債率導致了農村學校連教師的基本工資都不能保證，而且政策性補貼及福利費全靠學校自己解決。教育資金的嚴重缺乏使得農村學校教師結構出現(xiàn)不合理的現(xiàn)象，農村基礎教育師資薄弱。教師大多身兼數(shù)職，專職行政人員比較少，基本沒有專門的心理教師、生活指導教師，所以只能實行大眾化教育，不能給“留守兒童”更悉心的關懷?！傲羰貎和庇捎诩彝サ娜毕荽蠖嘣趯W校表現(xiàn)不積極，性格孤僻成績較差，很難得到老師和同學的幫助，一個更需要特殊關懷的群體卻也正是學校和老師放逐的對象。
學校留守兒童自查報告留守兒童關愛工作一直以來是我校狠抓的重點工作之一，本學期在留守兒童關愛工作中我校嚴格按照上級主管部門的要求，結合學校實際情況在具體抓落實，特別是接到《關于全面做好農村留守兒童關愛服務工作的緊急通知》后，更是在全校進行了一次全面、細致的排查，摸清了本校留守兒童數(shù)量，構成、特點、家庭狀況等基本情況。現(xiàn)就我校該項工作情況作簡要匯報如下：
一、基本情況。
1、我校現(xiàn)有留守兒童228名，其中七年級98人、八年級88人、九年級42人。
2、有老人照看148人，其他監(jiān)護人照看68人，無監(jiān)護人照看的純留守兒童12人。
3、無輟學留守兒童。
二、工作開展情況。
(1)成立留守兒童關愛服務領導小組，明確職責分工。
組長：
龍漢一(校長)。
副組長：
肖培筆謝明光歐斌成員：
謝玉軍鄧萬發(fā)龍靜楊佐穩(wěn)王龍海陳開宴楊健陳艷各班班主任領導小組下設辦公室在政教處，謝玉軍同志任辦公室主任，陳艷任資料員。校長為關愛留守兒童工作第一責任人，學校建立了至上而下、縱向到底、橫向到邊的工作網(wǎng)，加強了對留守兒童的統(tǒng)一領導和管理，保證了各項工作全面認真落實到位。
(2)、制定留守兒童關愛服務工作方案為切實做好留守兒童關愛工作，我校把留守兒童教育工作定位為我校德育工作的重要組成部分，學校先后出臺了《留守兒童獎勵制度》、《留守兒童幫扶制度》、《留守兒童之家工作人員職責》、《留守兒童管理制度》等一系列制度，做到有章可循。
(3)、創(chuàng)建留守兒童之家第一、學校建立留守兒童之家，室內布臵做到人性化、配臵有檔案資柜并分班存放本校留守兒童檔案袋，有一臺計算機、安排老師管理并接受學生心理咨詢，并利用雙休日、節(jié)假日組織留守兒童在家中開發(fā)活動。
第二、落實一名幫扶教師每位留守兒童落實一名幫扶教師，每位老師必須對幫扶留守兒童進行心理輔導和學習生活幫助。
第三、舉辦一次法制、安全、心理健康教育講座。各班每月舉辦一次法制、安全、心理健康教育講座，教育學生遵紀守法、了解安全常識，讓學生身心都健康。
第四、參加一項課外興趣小組活動。各班要成立各種課外興趣小組，組織留守兒童至少參加一項課外興趣小組活動，豐富留守兒童的課余生活。
第五、談一次心。幫扶教師每周與留守兒童談一次心，了解他們一周的學習、生活、情緒、交友、身體等方面的情況，交流感情，培養(yǎng)學生良好的心態(tài)和健康的心理。
尊敬的領導、老師，親愛的同學：
晚上好!
我是圖形藝術系_級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。
近年來，隨著農業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農村，成為了農村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總人口5.5萬，農村人口近4萬，是一個農業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)”。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村，20_年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的(zhalan)柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏，通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活?！?/p>
左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
20_年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助;第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在_年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑!
7月17日下午，浙江杭州師范大學理學院赴臺州社會實踐小分隊的大學生冒著高溫走進黃巖茅畬逸夫學?！羰貎和?，開展為期7天的暑期社會實踐活動。
實踐小分隊與數(shù)十名留守兒童歡聚在留守兒童之家，進行面對面親切交談，詢問他們的暑假過得怎么樣，爸爸媽媽是否能放心他們在家里的學習，家里還有什么人等等的一些情況。
并為留守兒童上了一堂數(shù)學課，激發(fā)了同學們學習的積極性，課堂氣氛十分活躍。同時，杭州師范大學理學院還與茅畬逸夫學校簽定協(xié)議，兩校領導舉行了簽字儀式和授牌儀式，茅畬逸夫學校成為杭州師范大學理學院大學生社會實踐基地。
在7天的實踐活動中，實踐小分隊深入村、戶，通過發(fā)放問卷調查，面對面采訪留守兒童及其撫養(yǎng)人，與村干部進行訪談等形式，對留守兒童問題進行調查研究，獲取第一手資料。
實踐小分隊還與茅畬留守兒童開展了聯(lián)歡，在精彩的節(jié)目和游戲中，大學生們和留守兒童成為了無話不說的知心好朋友，并結成對子，大學生們將以“代理學長”的身份幫助留守兒童解決學習、生活、心理問題。
前言。
背景：
有這樣一群孩子，當他們還在嗷嗷待哺時，父母就遠離家鄉(xiāng)，到遙遠的城市里謀生糊口。很多時候，他們只能從電話中或者從偶爾寄來的匯款單中才能感覺到父母的存在。當別的孩子在享受父母關愛的時候，他們卻像孤獨的小草一樣生長。人們給了這群孩子一個酸楚的名字——留守兒童。
當前，全國農村留守兒童近7000萬，他們的成長和教育問題一直是全社會關注的焦點。僅在今年全國_期間就有關于此問題的提案19件。兒童是祖國的未來、民族的希望。留守兒童是兒童中一個特殊的弱勢群體，關愛留守學生，解除外出務工人員的后顧之憂，共同構筑起面向“留守兒童”的一套完備的社會化服務體系，營造一個關愛“留守兒童”的社會環(huán)境，對于家庭、學校和政府來說，是義不容辭的責任。
調查目的：
在這次暑期社會實踐活動中，我們小分隊選擇了“農村留守兒童的教育問題”這一主題。我們希望采用實地走訪調查等多種方式，盡可能多的對農村留守兒童教育中存在的弊端與問題進行探究，提出建設性的意見與建議。同時，我們希望通過我們自己的.努力，在留守兒童和社會之間搭起一座橋梁，讓他們看到社會溫暖的一面，給他們一個傾吐自己內心的機會。再有，我們也希望這一突出問題能引起全社會的關注，通過此次活動讓更多的人了解這一個需要被關注的特殊兒童群體，使人們認識到解決農村留守兒童教育問題的重要性和迫切性。最后，我們希望能夠召集更多有愛心的人加入到幫助農村留守兒童健康成長的隊伍中去，而這也是我們這次活動最重要的目的。
調查方式：
在本次活動中，我們采用多形式、從多角度、通過多渠道調查與分析農村留守兒童的教育問題。具體方式包括：
1、向不同人群發(fā)放調查問卷來了解大眾對留守兒童的關注程度。
2、走訪農村村委會、留守兒童家庭等來進一步深入分析問題。
3、走訪政府相關機構，了解具體政策。
調查內容與分析：
廣安市位于四川東北部，地形復雜且多山。由于大部分農村地區(qū)交通不便，經(jīng)濟落后，青壯年紛紛離家外出打工以維持生計。據(jù)統(tǒng)計，廣安市每年都有上百萬農村勞動力外出打工，而由此產(chǎn)生的農村留守兒童數(shù)量高達26萬。據(jù)廣安市文明辦一項調查數(shù)據(jù)顯示，該市的留守兒童中僅有32%與父親或母親生活在一起。在父母雙雙外出務工的情況下，留守兒童大多與祖父母一起生活，而在調查留守兒童的爺爺奶奶等祖輩管理教育留守兒童的情況時，有80%的人認為教育管理比較吃力，有15%的人基本不管孩子的學習。該市的留守兒童問題迫切需要解決。為此，我們選擇了廣安作為我們的調查地點。在廣安，我們重點調查了武勝縣萬隆小學、以及廣安區(qū)協(xié)興鎮(zhèn)四新村。
萬隆小學之行。
武勝縣萬隆鎮(zhèn)小學位于四川省廣安市南大門萬隆鎮(zhèn)的中心，與重慶合川市燕窩鎮(zhèn)一河相隔，占地15畝，校舍面積8000余平方米，并于20_年全面完成了村小布局調整工作。萬隆鎮(zhèn)雖然處于國道212線與沿興路的交匯處，但全鎮(zhèn)15個行政村都屬于偏遠的山村，個別村離鎮(zhèn)距離近_公里。由于這些村地理位臵偏遠，經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，造成了大量農民工外出打工，于是留守在家中的孩子的教育管理就成了學校和社會所面臨的一個嚴峻問題。僅萬隆鎮(zhèn)小學在校學生中，就有約50%的留守學生，還有一部分是父母雙亡的孤兒。他們有的是由爺爺、奶奶、外婆或外公監(jiān)護，有的是由曾祖父母監(jiān)護，有的是被寄養(yǎng)在親戚家中，還有的甚至是被寄養(yǎng)在老師家中。
我們對學校留校的部分留守兒童作了問卷調查及資料查詢，下面將情況敘述如下：
對留守兒童的調查問卷的分析：
我們集中調查了四川省廣安市武勝縣萬隆小學五、六年級的35個在校學生，他們的年齡集中在_-13歲之間，父母打工的地點多數(shù)在外省。首先，這是由于萬隆鎮(zhèn)地理位臵偏遠，屬于經(jīng)濟尚不發(fā)達的西部地區(qū)。人們的收入不高，家庭普遍比較貧困，有些農民靠種地已無法維持家庭的正常開銷，年輕力壯的人迫于生計外出打工以貼補家用。而廣東，深圳等地地處沿海，這些地方的經(jīng)濟在近30年的改革開放中迅速騰飛，就業(yè)缺口大，機會多，因此西部人口大量涌入這些大城市，為城市化發(fā)展做出了重要貢獻。其次，我國的城鄉(xiāng)二元結構在發(fā)展中也帶來了許多新問題、新矛盾。由于城鄉(xiāng)壁壘的存在，大多數(shù)農村孩子進城后，在戶籍、教育、醫(yī)療等諸多方面與城市孩子有明顯差別，特別是許多大城市在農村孩子進入公辦學校的要求上設臵“高門檻”，使農村孩子進城受到不同程度的限制。再有，打工子弟校的教學質量差，許多農民工認為這類學校普遍存在著教學管理不規(guī)范、教師流動性大和教學質量差等問題，而學費相對于家鄉(xiāng)學校要高，所以放棄讓子女進城就讀。最后，農民工由于受文化知識和技術等的限制，只能從事高強度、低報酬的體力勞動，無法維持城市生活中住房、教育等方面的支出，沒有經(jīng)濟能力攜帶子女。因此造成了一個社會現(xiàn)象，農民工與自己的孩子相隔很遠，見面次數(shù)很少，因此也就形成了留守兒童這個特殊群體。以上是我們調查的留守兒童的基本信息。
在生活方面，留守兒童存在一些普遍的情況與問題。留守兒童的父母常年在外打工，家庭普遍比較貧困，他們平時與(外)祖父母生活在一起。由于特殊的家境，留守兒童學會了艱苦樸素，自立自強。
具體調查的情況及分析如下：
第一題的問題是：父母外出打工，你和誰生活在一起?其具體情況如“表1”:。
住校。
20%42%29%。
從調查的情況來看，第一題中，有42.86%的留守兒童和(外)祖父母生活在一起，28.57%和親戚生活在一起，20%和其他人住在一起，8.57%住校。這是因為他們的父母大多集中在工地做工或者廠礦做工，工作十分勞累，閑暇時間也不多，沒有辦法照顧孩子，只有將孩子托付給他們的祖父母或是其他親戚照顧，以減輕負擔。
第二題的問題是：你多長時間與你的父母見一次面?其具體情況見“表2”：
第二題中有60%的留守兒童一年以上才能和父母見一次面，21%。
的留守兒童一年左右與父母見一次面，19%的留守兒童半年與父母見一次面。
首先，這些孩子與父母相隔較遠，父母回家一趟不僅會耽誤工作，而且路上的車費等也是一筆不小的開支。其次，留守兒童多在上小學，平時也有可靠的親戚等照顧，父母也非常放心，因此不經(jīng)?；丶遗c孩子相聚。
情況并給他們講為人處事的道理，教會他們做人，偶爾也會提到在外打工的辛苦，以鞭策他們努力學習。這一題表明父母雖然人在外地，卻十分掛念自己的孩子，“望子成龍，望女成鳳”的心情也非常急切。
第四題的問題是：你認為最開心的事是?其具體情況如“表3”：
80.00%。
60.00%。
40.00%。
20.00%。
0.00%。
和父母上網(wǎng)和朋友71.43%17.14%最開心的事。
在第四題所調查的情況來看，在這些留守兒童眼中，有71.43%的孩子認為和父母在一起是最開心的事，11.43%的孩子認為看電視和上網(wǎng)是最開心的事，其余的則認為和同學、朋友玩是最開心的事?？梢钥闯隽羰貎和羁释玫降娜匀皇歉笎酆湍笎?，經(jīng)濟的困窘使他們很難與父母相見，但是卻割舍不了他們與父母血脈相連的親情。
第六題的問題是：每個月生活費是多少?其具體情況見“表4”：
的好習慣，原因之二是他們多出自農民家庭，家里或多或少都有分地，很多糧食蔬菜可以自給自足。原因之三是父母打工不易，工資也不高，寄往家里的錢有限。
在第七，八題中，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的留守兒童雖然缺少父愛和母愛，生活也十分的拮據(jù)，但學習十分刻苦，很聽老師的話，碰到不懂的學習難題會向老師或同學求助。在我們的調查中，絕大多數(shù)留守兒童堅信只有讀書才是唯一出路，只有用知識創(chuàng)造財富才能真正改變家庭的狀況。所以孩子們對學習充滿了濃厚的興趣，刻苦鉆研。以上是對被調查的對象的客觀條件的一個總體概述。
(二)對留守兒童學習情況的問卷分析。
在學習方面，留守兒童也存在一些普遍的情況與問題。，父母及監(jiān)護人在文化水平等多方面受限，造成孩子的學習無人監(jiān)督;其次，留守兒童正處于心智成熟期，自控能力差;再加上農村教育水平的低下，造成了孩子學習習慣較差，學習成績平平。但是大多數(shù)留守兒童還是希望通過學習來改變家庭的現(xiàn)狀。
我們來看調查問卷的第9、_題。第9題問：如果考試沒考好，大多情況下，你認為是什么原因造成的?在所給的四個選項中，留守兒童的選擇用“表5”表示如下：
自己本來就。
不行。
26%自己平時不夠努力54%家長的指導。
14%。
如自己的孩子，所以過多地放任這些留守學生導致他們學習成績不好也是一個重要的原因。不過也有一定比例的學生認為是自己本身就不行，這說明留守兒童中有一部分人不夠自信、很自卑，這些也是由于不良的家庭教育方式造成的，例如(外)祖父母在孩子考差了時多采用打、罵等方式來達到教育的目的，而不是用言語來鼓勵孩子學習，久而久之，造成了孩子的錯覺，總是感覺自己比別人差。
實踐時間：_.9.20--_.9.30。
實踐地點：__村寶德書院。
實踐主題：大學書院手拉手，城陽高密心連心。
實踐成員：在隊長郭送帶領下，劉美，于青，李叢惠，尚勝男和康子悅共六名成員。
實踐過程：
一、出發(fā)。
二、歡迎儀式。
三、高密市楊建華市長訪問。
7月21日，支教隊員按計劃正式展開了教學活動，高密市委副書記、市長楊建華親臨寶德書院，詳細了解書院近況，對李濟遠老師夫婦的“一切為了孩子，為了孩子一切”的善舉以及大學生暑假下鄉(xiāng)支教服務表示感謝，對他們的義務工作給予充分的肯定，并親切慰問手拉手義務支教隊隊員。
手拉手義務支教隊自4月份暑期支教計劃啟動以來，支教隊的成員們廣泛調研、深入了解，與多所鄉(xiāng)村小學建立了良好的聯(lián)系。經(jīng)過數(shù)次會議的討論，結合當?shù)匦枰椭Ы剃犠陨砣藛T狀況，與甘肅、臨沂、棗莊、濟南、濰坊五地的小學確立了合作關系。_年暑假支教活動在這五所地方同步開設。
四、豐富多彩的課堂。
六名支教隊員每次上課前都會認真進行備課，通過課內外活動，增強了孩子們的動手能力，豐富了他們的暑假生活。
每天清晨，手拉手義務支教隊隊員陪同學們進行晨訓，晨訓分為鼓號練習，跳兔子舞和體能訓練，既鍛煉了同學們的協(xié)調性與身體素質，也拉近了同學們與老師之間的距離。
本次支教，除了開設書院原有的課程外，支教老師還開設了鄉(xiāng)土歷史，生活小常識，手工制作等特色課程，相比較而言，特色課程比常規(guī)課程更受學生歡迎。
支教隊長郭送在手工制作課堂上教大家怎樣使用雪花泥和太空泥，學生們積極開動腦筋，用雙手在紙殼上粘出他們心中的圖畫，激發(fā)了學生們豐富的想象力，創(chuàng)作出色彩、內容豐富的畫面;硬筆書法課上，劉美老師教同學們書寫筆畫的要領，并用名人書法小故事啟迪學生，引導他們形成正確的生活學習態(tài)度;音樂課上，于青老師鼓勵學生自信歌唱，展現(xiàn)自我，并用ppt的形式讓大家對西洋樂器的形態(tài)和音色有了初步的了解,打破平常的課本教學方式，給小朋友不一樣的視聽感受;演講與口才課上，康子悅老師教同學們語言上的技巧并組織辯論賽，引起了同學們極大的興趣;生活小常識課上，尚勝男老師教大家一些基本的應急小知識。支教隊李叢惠老師在地理課上帶領學生們初步認識了世界。
手拉手義務支教隊隊員用心給同學們創(chuàng)造多彩的課堂，同學們在多姿多彩的課堂教學中歡樂的汲取知識與能力。
五、莫言文學館之行。
歡樂的時光總是流失的很快，很快一個星期的時間就這么過去了，周末來到了，這個周末大家過的也是很豐富多彩。
7月26日，在高密市寶德書院李濟遠老師的帶領下，手拉手支教隊濰坊小分隊6名隊員和寶德書院的全體同學一同來到高密一中參觀莫言文學館，這不僅增加了大家對莫言先生的了解，也拓寬了大家的視野。
在前去參觀的路途中，寶德書院同學們和手拉手支教老師“各顯神通”，一路歡歌笑語。
在館內參觀過程中，李老師耐心為大家講解館內各部分的內容，讓大家受益匪淺。
參觀結束后，寶德書院學生將由手拉手支教隊老師指導制作的禮物獻給館長毛維杰的妻子朱老師，希望由朱老師轉贈給莫言先生，隨之進行了朱老師和手拉手支教隊隊長郭送講話和手拉手支教隊成員向朱老師提問與莫言與之相關問題等環(huán)節(jié)。
在莫言文學館館長毛維杰先生和館內全體工作人員的精心準備和周密安排下，參觀的所有環(huán)節(jié)按計劃順利完成。寶德書院李濟遠老師表示，該次活動是希望能增長同學們的見識，滿足手拉手支教隊成員對莫言先生的求知欲。
莫言文學館是高密的一個文化名片，莫言是高密人的驕傲，此次莫言文學館之行使大家的心靈都受到很深的感觸。
六、跟隨鄧輝老師學習剪紙。
7月26日下午，寶德書院迎來了一位剪紙大師，中華民族文化促進會剪紙藝術委員會會員、中國工藝美術學會民間工藝美術專業(yè)委員會會員、山東省剪紙學會會員、濰坊市剪紙協(xié)會理事的鄧輝老師。鄧老師給孩子們和手拉手義務支教隊的志愿者們上了一堂妙趣橫生的剪紙課。
鄧老師從最基礎的剪紙手法開始教起，接著由淺入深，教授學生們如何用五邊形剪出形式各樣的窗花，邊講邊示范，一把剪刀在手中上沖下劃，隨著紙屑紛飛，不一會兒一朵漂亮的花朵就出現(xiàn)在你面前。初學的孩子們躍躍欲試，四處盡是咔嚓咔嚓的剪紙聲。經(jīng)過努力，孩子們在剪紙課上非常認真地剪出了各種漂亮的圖案，收獲了動手創(chuàng)造的樂趣。
高密剪紙是山東省高密市漢族民間藝術三絕之一。題材廣泛內容豐富，花草蟲魚、飛禽走獸和人物皆可入剪。所剪事物，大多取材于民間傳說、神話故事和戲曲故事，象征性強，造型樸實夸張，粗獷中見清秀，拙樸中藏精巧，反映出獨到的民族審美觀。1994年高密被評為“全國民間(剪紙)藝術之鄉(xiāng)”。其剪紙已被日本、美國、加拿大等20多個國家及國內諸多民間藝術愛好者所收藏。
七、膠河邊散步，聽報告，會見微電影導演。
7月27日一大早，在單美華老師和寶德書院里幾位聽話的小姑娘的陪伴下，大家一起來到了馮家莊的膠河邊散步，大家一路歡歌笑語，談笑風生，邊散步邊拍照留念。
回到書院后中山大學王樂博士為隊員和學生做報告，他結合自己學習、工作和考研的經(jīng)歷與體會，闡述了一個道理：一個人想要得到別人的尊重與重視，就需要證明自己的能力與價值。報告期間，同學們都很專注，透過他們的眼神，能感受到孩子們對外邊世界的好奇與熱愛，他們想要了解生活在大城市的人們，他們也認識到了努力學習的重要性。報告結束后，隊員和學生都根據(jù)自己的學習生活實際對王博士提了許多問題，王博士一一耐心回答講解。
八、最后的離別。
時光飛逝，十天的支教時光轉眼即逝，7月30日上午，天空下著漂泊大雨，寶德書院舉辦了支教送別典禮，場面溫馨感人，典禮上老師和同學們都進行了文藝表演，動情的歌聲，優(yōu)美的笛聲，感人的發(fā)言，這一些使得老師和同學們的眼淚都是無法控制的，大家哭成了一片，臺上臺下彌漫著不舍與淚水，在大雨中，學生們將隊員送往開往火車站的汽車，車中伴隨著啜泣聲，訴說著別離與祝福。
實踐感想：
在整個支教過程中，隊員們對自己嚴格要求，全隊每天晚上都要準時召開例會，交流當天工作情況和感受，總結得失，布置下一階段任務;課堂中注重培養(yǎng)孩子們的文化素養(yǎng)，提高文化底蘊，通過增加課外知識的講解，提高孩子們的學習興趣，真正使支教活動產(chǎn)生更大成效，并保證教學質量及我校聲譽。
關愛留守兒童，教育好下一代，需要社會，學校，家庭多方面的配合與支持，希望我們每一個人都去愛護，關心，幫助這些弱勢群體，讓我們身邊的留守兒童得到健康成長。
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇六
然而，那樣的世界失去了清醒的頭腦，失去了記憶。志愿者們離開了陽光中心，可心里會永遠留下孩子們的痕跡，會記掂著有這么一個地方，有那么一群人，正等著我們真正的幫助。無語的.心酸，愿一切都好起來!
今天是我們生科一班志愿者到長沙市陽光中心看望智障兒童的日子，可惜天公不作美，我們在臨行時就下起了蒙蒙細雨，但這雨并沒有使我們志愿者的熱情降低，活動開展得很順利，得以圓滿結束。
我們這次活動的內容主要分為兩大部分，一部分是給孩子們做餃子和湯圓，另一部分就是陪孩子們玩游戲。由于地方有限，志愿者們只能一起聚集到一個小房間來做餃子和湯圓，但每個志愿者都很配合和積極，于是幾百個餃子和一盤子的湯圓一下子就做出來了。但是由于陽光中心自身有嚴格規(guī)定，我們當時不能即場就給孩子們煮餃子和湯圓，只能待他們飯后才能煮，因此做出來的東西就留給中心的護工們來煮了。之后，志愿者們就到孩子們集中的場地跟他們玩游戲。大家剛開始時還有些膽怯，但很快就消除了顧忌，然后就跟孩子們打成一片。志愿者們跟孩子們唱歌、跳舞、聊天、拍照……玩得很開心，臨離開時都顯得很依依不舍。
活動雖整體上開展得頗為順利，但仍存在不足之處。一是由于這次是大部分同學第一次參與這類型活動，而陽光中心的孩子們都存在或這或那的問題。因此在剛開始時大家有些不適應。這就是準備工作做得不夠充分的結果。因此，下次再搞這類活動時要特別注意這點。第二，由于忽略了陽光中心的規(guī)矩問題，我們選擇了一個不太適宜的時間給孩子們做東西吃，因此，下次搞活動時應盡量相對方負責人咨詢詳細的情況才好安排活動時間和活動內容。
總的來說，此次的“陽光一直都在”關愛智障兒童志愿活動算是圓滿成功。孩子們得到了快樂，而志愿者們在此次活動中不僅奉獻了愛心，也收獲了許多，希望日后志愿者們繼續(xù)努力，使志愿活動開展的越來越成功!
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇七
尊敬的領導、老師，親愛的同學：
晚上好!
我是圖形藝術系_級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。
近年來，隨著農業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農村，成為了農村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總人口5.5萬，農村人口近4萬，是一個農業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)”。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村，20_年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的(zhalan)柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏，通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活。”
左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
20_年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助;第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在_年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑!
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇八
20xx年x月x日—x月x日，我們在xx省xx市xx縣xx鎮(zhèn)xx村針對留守兒童的家庭教育狀況開展了本次調查。xx縣位于x省xx市南部，轄xx個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（其中少數(shù)民族鄉(xiāng)x個），x個國有林場，xxx個行政村，土地總面積xx平方公里，總人口xx萬，外出打工人員接近xx萬。其中調查走訪的xx村，人口xx人，xx戶人家中有xx多戶有青壯年外出打工，正是由于此地農業(yè)人口多，地理位置偏遠，交通不便利，經(jīng)濟發(fā)展較緩慢，越來越多的農民工放棄了種田而選擇出外謀生，因而當?shù)亓羰貎和默F(xiàn)象十分普遍。
本次調查的目的是以留守兒童的家庭教育問題為視角考察留守兒童的生存現(xiàn)狀，即透過留守兒童的家庭教育，折射出寧遠地區(qū)留守兒童的教育狀況、生活狀況、心理狀況。在調查的基礎上，本文分析了留守兒童的家庭教育需求，為留守兒童家庭教育問題的解決提出合理建議，以期為我們國家未來的發(fā)展和建設盡棉薄之力。
留守兒童問題，不是農村之事，更不是農民工的家庭‘私事’，它的產(chǎn)生有多方面的原因。
1、農村剩余勞動力轉移以及城鄉(xiāng)二元分割的教育制度是產(chǎn)生“留守兒童”問題的根本原因。
農村“留守兒童”問題的出現(xiàn)表面上看是父母外出打工不在身邊造成的，其實根本原因在于城鄉(xiāng)二元結構管理帶來的深層次矛盾。改革開放以來，特別是20世紀90年代后，隨著農業(yè)比較利益的下降，工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，農村剩余勞動力大量向城鎮(zhèn)轉移，與國家鼓勵農村剩余勞動力轉移政策相矛盾的是我國長期以來實施的城鄉(xiāng)分割的戶籍制度和義務教育制度，進城務工農民雖然在城市工作、居住和生活，但享受的是與城市居民完全不平等的待遇。所以這樣直接導致務工農民會把自己的子女留在農村，由老人看管。
2、家庭情感教育明顯缺位是導致農村“留守兒童”問題的直接原因。
許多“留守兒童”在幼年時期就被迫與父母分離，他們早期無法與父母建立和諧的親子關系，在長期與爺爺奶奶或其他親戚生活的過程中，他們的需要、情感常常無法得到親人的反饋，這必然對他們的親社會行為發(fā)展產(chǎn)生不良影響，也易使他們產(chǎn)生諸多心理問題。而一些家長因為長期在外務工，對子女心生愧疚，往往通過錢、物等大量的物質滿足來補償對孩子的精神關愛，而這些孩子在花錢方面又缺乏有效的指導和監(jiān)督，極易使他們產(chǎn)生錯誤的價值觀而誤入歧途。
我們發(fā)現(xiàn)在調查中的留守兒童一般都具有三個基本特征：一是無人看管，缺乏監(jiān)護；二是家不完整，缺少家教；三是遠離父母，缺少關愛。其中留守兒童面臨五大問題：
一是生活問題：與其他孩子相比，他們缺少父母的照顧，容易在營養(yǎng)狀況、身體健康等方面受到影響。特別是在年幼的階段，孩子的養(yǎng)育、保護顯得更為重要，如果不能與自己的父母在一起生活，問題容易出得多一些。比如，在xx村留守兒童能夠按時接受各種預防性疫苗的比例明顯低于非留守兒童?，F(xiàn)在大部分留守兒童是由自己的親戚或隔代老人看管，有的留守兒童甚至實際上就沒有監(jiān)護人。
二是心理問題：由于得到的親情、情感和心理關懷的缺少，許多孩子缺少傾訴和尋求幫助的對象，又很少與外界接觸。在調查中我們發(fā)現(xiàn)，這些孩子其實特別想和家人在一起，這是他們的心愿。由于不能和父母一起生活，久而久之，有的孩子就與家人產(chǎn)生了隔膜和陌生感，內心的封閉、情感的冷漠、甚至行為的孤僻等也不同程度地存在，容易出現(xiàn)性格上的缺陷和心理上的障礙。
三是教育問題：在我們走訪中得知，由于父母外出打工，家務勞動甚至一些農活都落在了留守兒童身上，不能保證孩子們的學習時間，學習成績因此而有些下降。臨時監(jiān)護人對孩子學習的督促幫助不夠、方法不當，也容易使孩子產(chǎn)生厭學、棄學現(xiàn)象。由于目前農村教育資源不足，教育質量偏低，有些孩子進城后跟不上學習進度，不得不返回農村；有的由于家長不斷在農村、城市之間變動，孩子也會隨之由“留守”到“流動”再到“留守”，不能及時接續(xù)學業(yè)。我們調查的資料顯示，留守兒童在小學階段的入學率相對高一些，初中階段則呈明顯下降趨勢，輟學率比較高。更可怕的是，竟在走訪中有監(jiān)護人說出“不可能也沒能力讓孩子上高中”的話語。
四是道德問題：在兒童成長過程中，家長的言傳身教、潛移默化有重要的引導作用，往往會影響孩子的一生，兒童的許多行為習慣、道德素養(yǎng)都是在家庭中形成的。由于不能和父母在一起，缺乏及時的指點和幫助，一些錯誤行為和做法不能及時得到糾正，容易養(yǎng)成一些不好的習慣和道德品行。據(jù)當?shù)卮逯嘎叮谠摰亓羰貎和`法違紀的比例明顯高于非留守兒童。
五是安全問題：另根據(jù)網(wǎng)上公安部門有關調查顯示，在被拐賣的兒童當中，流動兒童占第一位，留守兒童占第二位。有些地方出現(xiàn)的女童被強奸的惡性案件中，也是留守女童居多。據(jù)報道，在20xx年xx省洪災遇難的xx名兒童中，xx名都是留守兒童，這說明沒有父母的呵護和指導，留守兒童缺乏應變和自我保護能力。
由于留守兒童的家庭結構的特殊性，使留守兒童的生活環(huán)境發(fā)生了重大變化，殘缺的家庭教育給留守兒童的成長帶來了一系列負面效應。在xx村的調查中我們發(fā)現(xiàn)了留守兒童生活中存在了以上諸多的問題。
1、家庭方面。
加強父母與孩子的溝通，盡可能多和孩子在一起，為孩子營造一個良好的生活環(huán)境，不僅是滿足孩子物質上的需求，更重要的是培養(yǎng)孩子科學的生活習慣、正確的人生觀和價值觀；不要單方面看重孩子的學習成績，更要注重孩子綜合能力和素質的培養(yǎng)。針對農村留守兒童中單親監(jiān)護和隔代監(jiān)護情況嚴重的問題，可以通過興辦農村家長學校，向家長宣傳正確的教育觀念，親子溝通方式，促進家庭教育與學校教育、社會教育和諧發(fā)展。家長學校要適應形勢的發(fā)展，開辦臨時監(jiān)護人培訓班來加強家庭教育指導。
2、學校方面。
要進一步加強幼兒園教育管理機制。幼兒園是直接教育管理學齡前留守兒童的實體，教育措施的制定應當包容更多的關愛幫助學齡前留守兒童的內容，在學習和生活上給予更多關懷和呵護。
（1）建立健全留守兒童檔案，增強學校和教師對留守兒童的關愛。
班主任要做好留守兒童的摸底工作，將其在校的各方面表現(xiàn)記入檔案，及時向監(jiān)護人和外出務工家長通報其成長情況，形成學校、家庭共同教育的局面。教師應承擔起家長或監(jiān)護人的部分責任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關愛和正面引導。
（2）為與留守兒童溝通提供方便。
在學校開通親情熱線電話，為外出務工家長與子女溝通提供方便，并使外出務工家長可隨時與班主任取得聯(lián)系了解子女學習情況；設立心理健康咨詢室，聘請專家或安排有經(jīng)驗的教師擔任心理醫(yī)生，及時幫助“留守兒童”解決心理上的困惑。
（3）廣泛開展有助于留守兒童身心健康發(fā)展的各類活動。
如親子活動等，加強家長與幼兒之間、幼兒與幼兒之間的交流互動，引導幼兒互助互愛，讓留守兒童充分感受到來自集體的溫暖。推行寄宿制管理，對部分不能得到有效監(jiān)護的留守兒童，可動員家長將其轉入學校寄宿，由專門教師負責其飲食起居生活。實行寄宿制管理的孩子有著相似的經(jīng)歷，對他進行集中管理，不但容易喚起孩子的自信，而且能激發(fā)學習熱情，增強集體歸屬感。
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇九
實踐主題：大學書院手拉手，城陽高密心連心。
實踐成員：在隊長郭送帶領下，劉美，于青，李叢惠，尚勝男和康子悅共六名成員。
實踐過程：
一、出發(fā)。
二、歡迎儀式。
三、高密市楊建華市長訪問。
7月21日，支教隊員按計劃正式展開了教學活動，高密市委副書記、市長楊建華親臨寶德書院，詳細了解書院近況，對李濟遠老師夫婦的“一切為了孩子，為了孩子一切”的善舉以及大學生暑假下鄉(xiāng)支教服務表示感謝，對他們的義務工作給予充分的肯定，并親切慰問手拉手義務支教隊隊員。
手拉手義務支教隊自4月份暑期支教計劃啟動以來，支教隊的成員們廣泛調研、深入了解，與多所鄉(xiāng)村小學建立了良好的聯(lián)系。經(jīng)過數(shù)次會議的討論，結合當?shù)匦枰椭Ы剃犠陨砣藛T狀況，與甘肅、臨沂、棗莊、濟南、濰坊五地的小學確立了合作關系。_年暑假支教活動在這五所地方同步開設。
四、豐富多彩的課堂。
六名支教隊員每次上課前都會認真進行備課，通過課內外活動，增強了孩子們的動手能力，豐富了他們的暑假生活。
每天清晨，手拉手義務支教隊隊員陪同學們進行晨訓，晨訓分為鼓號練習，跳兔子舞和體能訓練，既鍛煉了同學們的協(xié)調性與身體素質，也拉近了同學們與老師之間的距離。
本次支教，除了開設書院原有的課程外，支教老師還開設了鄉(xiāng)土歷史，生活小常識，手工制作等特色課程，相比較而言，特色課程比常規(guī)課程更受學生歡迎。
支教隊長郭送在手工制作課堂上教大家怎樣使用雪花泥和太空泥，學生們積極開動腦筋，用雙手在紙殼上粘出他們心中的圖畫，激發(fā)了學生們豐富的想象力，創(chuàng)作出色彩、內容豐富的畫面;硬筆書法課上，劉美老師教同學們書寫筆畫的要領，并用名人書法小故事啟迪學生，引導他們形成正確的生活學習態(tài)度;音樂課上，于青老師鼓勵學生自信歌唱，展現(xiàn)自我，并用ppt的形式讓大家對西洋樂器的形態(tài)和音色有了初步的了解,打破平常的課本教學方式，給小朋友不一樣的視聽感受;演講與口才課上，康子悅老師教同學們語言上的技巧并組織辯論賽，引起了同學們極大的興趣;生活小常識課上，尚勝男老師教大家一些基本的應急小知識。支教隊李叢惠老師在地理課上帶領學生們初步認識了世界。
手拉手義務支教隊隊員用心給同學們創(chuàng)造多彩的課堂，同學們在多姿多彩的課堂教學中歡樂的汲取知識與能力。
五、莫言文學館之行。
歡樂的時光總是流失的很快，很快一個星期的時間就這么過去了，周末來到了，這個周末大家過的也是很豐富多彩。
7月26日，在高密市寶德書院李濟遠老師的帶領下，手拉手支教隊濰坊小分隊6名隊員和寶德書院的全體同學一同來到高密一中參觀莫言文學館，這不僅增加了大家對莫言先生的了解，也拓寬了大家的視野。
在前去參觀的路途中，寶德書院同學們和手拉手支教老師“各顯神通”，一路歡歌笑語。
在館內參觀過程中，李老師耐心為大家講解館內各部分的內容，讓大家受益匪淺。
參觀結束后，寶德書院學生將由手拉手支教隊老師指導制作的禮物獻給館長毛維杰的妻子朱老師，希望由朱老師轉贈給莫言先生，隨之進行了朱老師和手拉手支教隊隊長郭送講話和手拉手支教隊成員向朱老師提問與莫言與之相關問題等環(huán)節(jié)。
在莫言文學館館長毛維杰先生和館內全體工作人員的精心準備和周密安排下，參觀的所有環(huán)節(jié)按計劃順利完成。寶德書院李濟遠老師表示，該次活動是希望能增長同學們的見識，滿足手拉手支教隊成員對莫言先生的求知欲。
莫言文學館是高密的一個文化名片，莫言是高密人的驕傲，此次莫言文學館之行使大家的心靈都受到很深的感觸。
六、跟隨鄧輝老師學習剪紙。
7月26日下午，寶德書院迎來了一位剪紙大師，中華民族文化促進會剪紙藝術委員會會員、中國工藝美術學會民間工藝美術專業(yè)委員會會員、山東省剪紙學會會員、濰坊市剪紙協(xié)會理事的鄧輝老師。鄧老師給孩子們和手拉手義務支教隊的志愿者們上了一堂妙趣橫生的剪紙課。
鄧老師從最基礎的剪紙手法開始教起，接著由淺入深，教授學生們如何用五邊形剪出形式各樣的窗花，邊講邊示范，一把剪刀在手中上沖下劃，隨著紙屑紛飛，不一會兒一朵漂亮的花朵就出現(xiàn)在你面前。初學的孩子們躍躍欲試，四處盡是咔嚓咔嚓的剪紙聲。經(jīng)過努力，孩子們在剪紙課上非常認真地剪出了各種漂亮的圖案，收獲了動手創(chuàng)造的樂趣。
高密剪紙是山東省高密市漢族民間藝術三絕之一。題材廣泛內容豐富，花草蟲魚、飛禽走獸和人物皆可入剪。所剪事物，大多取材于民間傳說、神話故事和戲曲故事，象征性強，造型樸實夸張，粗獷中見清秀，拙樸中藏精巧，反映出獨到的民族審美觀。1994年高密被評為“全國民間(剪紙)藝術之鄉(xiāng)”。其剪紙已被日本、美國、加拿大等20多個國家及國內諸多民間藝術愛好者所收藏。
七、膠河邊散步，聽報告，會見微電影導演。
7月27日一大早，在單美華老師和寶德書院里幾位聽話的小姑娘的陪伴下，大家一起來到了馮家莊的膠河邊散步，大家一路歡歌笑語，談笑風生，邊散步邊拍照留念。
回到書院后中山大學王樂博士為隊員和學生做報告，他結合自己學習、工作和考研的經(jīng)歷與體會，闡述了一個道理：一個人想要得到別人的尊重與重視，就需要證明自己的能力與價值。報告期間，同學們都很專注，透過他們的眼神，能感受到孩子們對外邊世界的好奇與熱愛，他們想要了解生活在大城市的人們，他們也認識到了努力學習的重要性。報告結束后，隊員和學生都根據(jù)自己的學習生活實際對王博士提了許多問題，王博士一一耐心回答講解。
八、最后的離別。
時光飛逝，十天的支教時光轉眼即逝，7月30日上午，天空下著漂泊大雨，寶德書院舉辦了支教送別典禮，場面溫馨感人，典禮上老師和同學們都進行了文藝表演，動情的歌聲，優(yōu)美的笛聲，感人的發(fā)言，這一些使得老師和同學們的眼淚都是無法控制的，大家哭成了一片，臺上臺下彌漫著不舍與淚水，在大雨中，學生們將隊員送往開往火車站的汽車，車中伴隨著啜泣聲，訴說著別離與祝福。
實踐感想：
在整個支教過程中，隊員們對自己嚴格要求，全隊每天晚上都要準時召開例會，交流當天工作情況和感受，總結得失，布置下一階段任務;課堂中注重培養(yǎng)孩子們的文化素養(yǎng)，提高文化底蘊，通過增加課外知識的講解，提高孩子們的學習興趣，真正使支教活動產(chǎn)生更大成效，并保證教學質量及我校聲譽。
關愛留守兒童，教育好下一代，需要社會，學校，家庭多方面的配合與支持，希望我們每一個人都去愛護，關心，幫助這些弱勢群體，讓我們身邊的留守兒童得到健康成長。
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇十
在這炎熱的八月，我參加了大學生暑假關愛留守兒童社會實踐活動，也讓我在這個暑假過的充實而有意義。
有理想，必有失去的東西，更多是無奈，當我面對我面前的留守兒童的我感觸及深，是的，我們都在追求著美好的生活，有時候，為了，理想，為了家人，為了過上好的生活，不得不遠走他鄉(xiāng)，在外漂泊，奮斗，留下的年邁的父母，幼小的子女。我能體會得到他們們身上承擔的壓力與艱辛。
看到這些孩子們，我突然覺得自己比他們幸福很多，從小呆在父母身邊，受盡父母的寵愛，隨著年齡的增長，也越來越叛逆。有時候還會埋怨自己的父母這也管，那也管的。現(xiàn)在聽到這些孩子們的回答時才明白過來有人管著是多么幸福的一件事情，我知道了現(xiàn)在擁有的就應該去珍惜，不要等到失去才來后悔。
沒有調查，就沒有發(fā)言權”，只有自己親身經(jīng)歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受。暑期社會實踐活動為大學生提供了一個走出校園、踏上社會，展現(xiàn)自我絢麗的舞臺，也是一次讓大學生能投身社會、體驗生活、服務人民的絕好機會。就從我們這次深入下車鄉(xiāng)留守兒童的調研活動來說，了解到由于他們缺少父母的關愛與教導，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當家”，他們中的絕大多數(shù)在這種情況下仍然能夠努力學習，為了夢想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。
我所做的這一切就是讓留守兒童在遠離父母的日子里也能健康快樂地成長，農村留守兒童是一個相當長時期內都會存在的現(xiàn)象，那么，只要留守兒童存在，關愛留守兒童這項活動就必須深入、持久地、有聲有色地開展下去。
這個世界之所以燦爛，不是因為陽光而是因為你的微笑。
成為____學院青年志愿者已經(jīng)一年多了，這一年來我參加了青協(xié)組織的多項志愿活動，并因也認識了許多以前素不相識的人。作為一名志愿者讓我感到無比榮幸和快樂。當我用心付出，用心感受時，便發(fā)現(xiàn)：其實，愛，無處不在。
還記得，20____年的秋天，我加入了關愛留守兒童的團隊。我們文法青協(xié)與建工青協(xié)聯(lián)手組織志愿者們去____十一小開展關愛留守兒童的愛心之旅。
愛的旅程，讓我發(fā)現(xiàn)，使人成熟的不是歲月而是經(jīng)歷。在去的途中，我們志愿者在車上一起折愛心紙鶴、飛機等，還一起練習要表演的歌唱節(jié)目。這令我頓感人生的溫暖，因為，心靈有了溫度。一小時車程后，我們到達目的地，找到了各自要關愛的對象。我關愛的小朋友是五年級的小____，她非常懂事活潑。那天，我們一起玩游戲、贏獎品、包餃子等等，當我去到____家里時，她向我敞開心扉，講訴了她的生活。傾聽她得內心世界，看著她晶瑩剔透的瞳孔，愛的淚水強行滑過臉頰?？粗强蓯鄣哪橗?，我心里默默地感謝她教會了我成長。
帶著不舍與她們再見，在回來途中，一路上，視力所及是湛藍的天、潔白的____滿眼的綠。這也許是因為我們都為這次志愿行動付出了自己的真心、愛心和汗水吧。
幾米說：“迷宮般的城市，讓人習慣看相同的景物，走相同的路線，到相同的目的地，習慣讓人的生活不再變化。但是，文法青協(xié)所組織的志愿活動如：探訪敬老院、無嘗獻血、義務家教、廢品回收、三下鄉(xiāng)等都讓我感到真情如雪片，純潔、晶瑩、涼絲絲。讓我的大學生活不再枯燥和單調，讓我的青春更有光彩。
我是個志愿者，我付出，我快樂!
然而，那樣的世界失去了清醒的頭腦，失去了記憶。志愿者們離開了陽光中心，可心里會永遠留下孩子們的痕跡，會記掂著有這么一個地方，有那么一群人，正等著我們真正的幫助。無語的心酸，愿一切都好起來!
今天是我們生科一班志愿者到長沙市陽光中心看望智障兒童的日子，可惜天公不作美，我們在臨行時就下起了蒙蒙細雨，但這雨并沒有使我們志愿者的熱情降低，活動開展得很順利，得以圓滿結束。
我們這次活動的內容主要分為兩大部分，一部分是給孩子們做餃子和湯圓，另一部分就是陪孩子們玩游戲。由于地方有限，志愿者們只能一起聚集到一個小房間來做餃子和湯圓，但每個志愿者都很配合和積極，于是幾百個餃子和一盤子的湯圓一下子就做出來了。但是由于陽光中心自身有嚴格規(guī)定，我們當時不能即場就給孩子們煮餃子和湯圓，只能待他們飯后才能煮，因此做出來的東西就留給中心的護工們來煮了。之后，志愿者們就到孩子們集中的場地跟他們玩游戲。大家剛開始時還有些膽怯，但很快就消除了顧忌，然后就跟孩子們打成一片。志愿者們跟孩子們唱歌、跳舞、聊天、拍照……玩得很開心，臨離開時都顯得很依依不舍。
活動雖整體上開展得頗為順利，但仍存在不足之處。一是由于這次是大部分同學第一次參與這類型活動，而陽光中心的孩子們都存在或這或那的問題。因此在剛開始時大家有些不適應。這就是準備工作做得不夠充分的結果。因此，下次再搞這類活動時要特別注意這點。第二，由于忽略了陽光中心的規(guī)矩問題，我們選擇了一個不太適宜的時間給孩子們做東西吃，因此，下次搞活動時應盡量相對方負責人咨詢詳細的情況才好安排活動時間和活動內容。
總的來說，此次的“陽光一直都在”關愛智障兒童志愿活動算是圓滿成功。孩子們得到了快樂，而志愿者們在此次活動中不僅奉獻了愛心，也收獲了許多，希望日后志愿者們繼續(xù)努力，使志愿活動開展的越來越成功!
為了讓智障兒童們得到來自社會的關愛，得到快樂，也為了增強同學們自身的社會責任感，讓同學們更加了解社會中如智障兒童這些弱勢群體，從而學會尊重和關愛他們，1008203班決定在威海市智障兒童康復中心開展關愛智障兒童的活動。
由于本班女生過少，因此與漢語言文學專業(yè)學生共同開展此活動。此活動為長期活動，分組進行，目前共活動六次，本班累計26人次。這些活動不僅為智障兒童帶去了歡樂，奉獻了同學們的愛心，更加鍛煉了同學們的實踐能力，增加了閱歷，總體來說都是非常成功的。
因為想要將此活動長期進行下去，希望能真正教給那些孩子們一些東西，所以活動內容初期定位為教育活動，具體有教唐詩、教英語、教折紙、教唱歌等等。但由于他們對唱歌比較感興趣，其他活動較難實行，所以在教過折紙飛機后，基本都是教他們唱一些簡單的歌曲，如《大?！贰秲芍缓贰段逍羌t旗》等。記得有一位男生特別喜歡聽大海，不停的讓我們唱給他聽，剛開始大家都非常積極地唱著，因為無論唱的好不好，都能看到他的笑臉。但是，時間長了自然會有些厭倦，很高興大家都能堅持下來，你累了就我唱幾遍，互幫互助的，終于沒讓他失望，才明白要讓智障兒童接受你，就是要用心去跟他交流，你耐心的去教他，真心地對他好，他是能夠感受到的，他會對你說悄悄話，還會往你手里面塞糖果。他們的心是那么單純，他們有愛有恨，會拉著你的手對你說：“老師，教教我吧!”那一刻，我想沒有人會拒絕。另外，有些孩子天生吐字不清，正常的交流都有些吃力，也仍然非常努力的跟著我們學唱歌，這一點，讓所有的同學都對他們另眼相看，這次活動不僅是教孩子唱歌，孩子們也教會了我們什么叫努力。當然了，他們中間不乏唱得好的人，比如他們班級中的男班長，聲音特別飽滿和平滑，讓同學們十分吃驚，也衷心的為他們鼓掌叫好。
除了這些固定的常規(guī)的活動外，我們還根據(jù)天氣情況帶他們到院子里做游戲，女生們喜歡玩老鷹捉小雞、丟手絹等，男生們則更喜歡投籃游戲。因為游戲場地是開放式的，玩的時候會引起路人都駐足觀看，剛開始還會有同學覺得不好意思，但后來，每個人都是全身心的投入，每個人都非常非常開心，我覺得這不僅是在陪著智障兒童們游戲，更是對大家的一種放松，讓同學們都釋放了在學習生活等各方面的壓力。孩子天生就是喜歡玩的，而我們和他們一起，就好像是回到了自己的童年時代。
值得一提的是，每次活動結束后，都會有幾名同學收到那些孩子寫的小紙條，雖然歪歪扭扭，雖然語句不通，但所有人都備受感動，特別是收到紙條的同學，都表示會好好珍藏這些，也會常來看看這些孩子們，讓他們感受到更多的關愛。
快樂往往是短暫的。每當我們離開康復中心，站在鐵門外，望著里面的孩子們，每個人都是沉默的。我們不敢說來看看他們對他們有多么深刻的意義，但至少希望能帶給他們歡樂。有位同學的日志里曾這樣寫道：我看到一個小男孩靜靜地坐著，目光呆滯，那眼神里充滿了太多的未知：他在想什么，他喜歡什么，他記得什么??感覺他的世界已經(jīng)與我們的世界脫節(jié)，他們的心靜靜地活在另一個未知的世界，那個世界沒有壓力，沒有競爭，無憂無慮??然而，那樣的世界失去了清醒的頭腦，失去了記憶。
些活動結束后，每個人都有不一樣的收獲，雖然我們離開了康復中心，可心里會永遠留下孩子們的痕跡，會惦記著有這么一個地方，有這么一群人，正等著我們真正的幫助。
最后，希望這些孩子們能夠天天開心，希望有更多的人去關心他們。
“尊重的前提是了解，這次和心理社團成員去輔讀學校參觀，所見所聞，的確很大程度上改變了之前對智障兒童的看法，他們表情呆板單調，但偶爾的微笑卻讓人倍感感覺親切、溫暖，他們行為有點笨拙，他們卻真誠、努力，他們智力水平較低，但卻并非一無是處，無法與人溝通，我們的社會應該關注、關心這個特殊群體，而青少年作為國家未來的主體，改變正應從他們開始?！?/p>
有這樣一群孩子，你是否曾經(jīng)默默地關注過他們?他們有手有腳，卻無法擁有很好的協(xié)調能力;他們天真善良，卻一直被眾人投向鄙棄的目光;他們渴望被人關注，卻常不能直截了當?shù)乇磉_他們的情感。他們就是社會中最不起眼的那個團體智障兒童。他們是跌落在凡塵的折翼的天使，雖然想時時刻刻接受到關愛，卻一直遭到世人的排擠。
自從參加了文學院情暖朝陽心關注智障兒童的暑期社會實踐活動之后，通過對陽光之家活動的計劃、籌備，我對智障兒童有了更深一步的了解。這些孩子除了智力和普通的孩子有差距，生活可能不能自理之外，在身體的構造等方面，和我們相比并沒有其他特別之處。所以，我們要學會親近他們，了解他們?；蛟S開始的時候會很困難，因為智障的孩子有時候會很固執(zhí)，對他們說道理又不起多大作用，所以只能用興趣來激發(fā)他們和我們之間的交流。
以前聽在陽光之家做志愿者的同學們說起過，要想和這些孩子做朋友，先要學會和他們交流。等到真正進入他們的內心世界，你會發(fā)現(xiàn)，他們心里也會有一個美好的世界，他們同樣也會有喜怒哀樂的情緒的轉變，也會和志愿者們一起玩耍、嬉鬧。雖然他們的智力只有像幼兒園的孩子那樣，但是他們臉上那種純真無邪的笑容，在志愿者們離開時謝謝哥哥姐姐，哥哥姐姐多來看看我們的那種依依不舍真的會讓人為之動容。
在這次情滿朝陽心的暑期實踐活動真正開始的時候，我希望可以盡我的綿薄之力為這群折翼的天使做的努力，希望可以使社會上的各界力量都關注到這一個亟需幫助的群體。他們和正常的孩子一樣，都是祖國未來的花朵，我們應該給他們多一點兒關愛，多一點兒溫暖。愛心應該是無私的，應該是無怨無悔的，曾有一位婦聯(lián)主席這樣說道。的確，我們作為當代的大學生，應該要有愛心，學會奉獻，理解和支持關于智障兒童的事業(yè)，我們廣大志愿者們要決心為這些天使們謀得一個更加美好的未來。或許這個夢想現(xiàn)在還離我們很遙遠，但是只要我們心中有愛，這份偉大的事業(yè)必將愈走愈遠，會有一個光明的未來!
在這炎熱的八月，我參加了大學生暑假關愛留守兒童社會實踐活動，也讓我在這個暑假過的充實而有意義。
有理想，必有失去的東西，更多是無奈，當我面對我面前的留守兒童的我感觸及深，是的，我們都在追求著美好的生活，有時候，為了，理想，為了家人，為了過上好的生活，不得不遠走他鄉(xiāng)，在外漂泊，奮斗，留下的年邁的父母，幼小的子女。我能體會得到他們們身上承擔的壓力與艱辛。
看到這些孩子們，我突然覺得自己比他們幸福很多，從小呆在父母身邊，受盡父母的寵愛，隨著年齡的增長，也越來越叛逆。有時候還會埋怨自己的父母這也管，那也管的?，F(xiàn)在聽到這些孩子們的回答時才明白過來有人管著是多么幸福的一件事情，我知道了現(xiàn)在擁有的就應該去珍惜，不要等到失去才來后悔。
沒有調查，就沒有發(fā)言權”，只有自己親身經(jīng)歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受。暑期社會實踐活動為大學生提供了一個走出校園、踏上社會，展現(xiàn)自我絢麗的舞臺，也是一次讓大學生能投身社會、體驗生活、服務人民的絕好機會。就從我們這次深入下車鄉(xiāng)留守兒童的調研活動來說，了解到由于他們缺少父母的關愛與教導，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當家”，他們中的絕大多數(shù)在這種情況下仍然能夠努力學習，為了夢想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。
我所做的這一切就是讓留守兒童在遠離父母的日子里也能健康快樂地成長，農村留守兒童是一個相當長時期內都會存在的現(xiàn)象，那么，只要留守兒童存在，關愛留守兒童這項活動就必須深入、持久地、有聲有色地開展下去。
有這樣一群孩子，他們的父母為了生計背井離鄉(xiāng)，他們或是被交付給爺爺奶奶撫養(yǎng)，或是跟從父母到處流浪。從此，他們的生活比其他普通孩子少了許多，也多了許多。為了能更好的關注留守兒童，關愛和服務兒童成長、成才，作為新一代青年的我們，他們眼里的大哥哥、大姐姐們，理所應當竭盡自己所能，給予他們幫助。因此小組成員組隊，精心準備工作，在一起開會，討論相關工作的開展懷揣著美好的夢想，屬于我們的“心手相牽，愛暖朝陽”關愛留守兒童社會實踐之旅就這樣開始了!
一樣的夏天，一樣的炎熱，不一樣的暑假。炎熱的夏日擋不住誠誠的奉獻之心，辛勤的汗水充實了默默的實踐之旅。漫長的暑假因有了社會實踐而變得充滿了期待和振奮。為了能讓小朋友們度過一個愉快又充實的假期，小組成員經(jīng)過頭腦風暴，將這次活動分為主題教育，戶外素質拓展活動，技能培訓活動等。
7月2日，我們來到園林社區(qū)。社區(qū)的書記對我們的到來很是歡迎，為我們提供了充分的設備與資源。考慮到剛放暑假，安全問題是學校一直強調的重點。還結合社區(qū)領導的要求講講道德教育。上午我們開展主題教育---安全與行，感恩于心。中間穿插有獎知識競賽搶答，充分調動了小朋友們的積極性，寓教于樂。由父親節(jié)，母親節(jié)來由引出感恩教育，在我們成員的《感恩的心》手語操表演之后，聰明的小朋友們很快學會了這套手語操呢!最后在音樂聲中小朋友們拿起手中的畫筆訴說對父母的“畫語”。大多數(shù)孩子都在傳達著“爸爸媽媽你們辛苦了，我愛你們!”看后我們都很感動。孩子們的童年游戲是不可或缺的。下午我們專程進行游戲環(huán)節(jié)。我們大學生與小朋友分組，打成一片，像好朋友一樣進行游戲比賽，讓孩子把應有的天真可愛表現(xiàn)與言行中。有貼鼻子，三人抱團，擊鼓傳花，抓樹葉，大西瓜小西瓜，官兵捉賊等簡單又有趣的游戲。小朋友們很感興趣，玩的不亦樂乎!其中我們那組玩三人抱團時，當報紙被折成很小的一塊，又要4個人的腳可以站在上面。靈機一動，我和搭檔分別背起1位小朋友，面對面一只腳站著，2位小朋友再雙臂抱著，這樣就會穩(wěn)穩(wěn)地站在報紙上了，并且贏得了第一名咯!通過這個游戲讓小朋友們真正參與其中體會樂趣，又領悟團結協(xié)作的重要性。不需刻意，自然而然的灌輸，其教育效果是巨大的。這一片歡樂的天地應該屬于她們的，也是屬于我們的，而常常我們卻忽略了。當活動快結束的時候，有個小朋友問我“姐姐，你們以后還來嗎?”驚訝的同時又很開心，我肯定的說“來，我們一定來?！?/p>
在接下來的幾天里我們又對拱山等社區(qū)進行了豐富的活動。如教小朋友跳舞，唱歌，書法以及義務家教等。
最難忘的莫過于在實踐過程中發(fā)生的小插曲了。記得到拱山社區(qū)的那天早上，裝有主題教育ppt的優(yōu)盤忘帶了，可是活動馬上又要開始了。當時我們急得不知該怎么辦才好，心想這下完了。還好我們是一個團隊，臨時改變策略，先讓2個主持人以小朋友們和我們大學生自我介紹為開場，做個小游戲熱身為回去拿優(yōu)盤的成員有足夠的時間。小朋友們并沒有感到異常，通過各自的自我介紹和游戲，反而大家更加熟悉，有的小朋友不再拘束和害羞。上面的環(huán)節(jié)結束后優(yōu)盤也拿回來，繼而開始主題教育。活動結束之后我們都會心的笑了，有驚無險啊!不過也讓我們更加明白了團隊的意義與重要性。大家一起努力，一起想辦法，正所謂“眾人拾柴火焰高”做起事來會更容易。完成一件工作需要我們大家融洽的配合，我們每個人都不可能單獨地做完每件事。
當然除了我們自身發(fā)生疏忽，實踐過程中還會遇到其他的問題：部分家長的冷漠與不解，在拱山社區(qū)教小朋友們跳舞時，可能外面的家長看起來秩序有點亂，不滿的說“這是什么活動，亂七八糟的。走，跟我回家”，曾讓沮喪占領我們的心頭。有些孩子的調皮搗蛋也讓我們大傷腦筋。此外，酷熱的天氣，雖然沒有驕陽似火，沒有一絲風的天氣總是讓人黏濕的不舒服，我們的信心和熱情有時會大折扣?？墒?，看到孩子們親切的喊著姐姐問東問西時的喜悅，社區(qū)領導為活動順利開展提供了充分的物質幫助時的感激讓大家又重新振作了起來，以全新的姿態(tài)繼續(xù)奮戰(zhàn)。
回顧奔波于社區(qū)與學校的日子里的點點滴滴，我很慶幸自己是這個社會實踐團隊的一份子，很慶幸自己能夠參與其中。我收獲了許多，鍛煉了許多，也成長了許多，提升自己融入社會的能力。社會實踐活動給生活在象牙塔中的大學生們提供了接觸社會、了解社會的機會。從中我學到了很多書本上學不到的東西，也有了許多感悟。這次活動促進了我們對農村留守兒童的了解，提高了我們對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認識，實現(xiàn)了書本知識和實踐知識的良好有機結合。通過實踐活動可幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，增長才干，是青年學生成長成才的正確道路;是青年學生為社會做貢獻的重要途徑。社會實踐是作為促進大學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑。暑期社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，是推進素質教育的重要手段。社會實踐恰為我們提供了一個走出校園，展現(xiàn)自我的舞臺。利用假期參加有意義的社會實踐，在實踐中積累社會經(jīng)驗，在實踐中檢驗自我，在實踐中提升自我能力，為以后步入社會打下堅實基礎!
真的感謝這次社會實踐，感謝我們的團隊，教會我好多好多的東西，教我要善于交流，教我要能吃苦耐勞，教我要樂觀面對生活，教我要有自信。
難忘的社會實踐已經(jīng)結束，和隊友們一起堅持把通大學子的優(yōu)秀品質和良好的精神風貌體現(xiàn)得淋漓盡致，在社區(qū)人民的心底留下了美好的印象。這，也是一種幸福。七月，我們走進火熱社會，用歡笑和汗水譜寫一曲壯麗的青春之歌。七月，我們撒播希望，獻出愛心，就如天際的縷縷曙光，把一片天地照亮。
歲月伊始，未來的日子還長。我們的所學卻才剛剛開始，新的考驗和抉擇還在前方等著我們，相信再深的水淹不死渴望探索的魚兒，再烈的火也燒不死雄心壯志的鳳凰，象牙塔里的我們也能夠經(jīng)受住暴風雨的洗禮，揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。在我們的空余時間，真真切切的走進孩子們，給孩子們的童年更多的關愛。我們細微的一小步，就能促進社會的一大步，我想用我們的微薄的力量，讓更多的孩子得到愛與保護。衷心祝愿那些孩子們健康成長、幸福生活!飛得更高，更遠!
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇十一
在這個炎熱的七月，我們參加東北大學“青春建功，實踐成才”關愛留守兒童志愿服務團赴臥牛石鄉(xiāng)的暑期社會實踐活動。
8月3日至8月5日的三天時間內，我們?yōu)榱羰貎和腿チ藴嘏c慰問，通過開展素質拓展游戲、課業(yè)輔導、家書手機短信送親情等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多彩的活動內容也讓我學到了很多書本上學不到的東西.
留守兒童的現(xiàn)狀。
在調查中發(fā)現(xiàn)有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起，11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監(jiān)護人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態(tài)度，只有22%選擇向父母訴苦。在調查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關心的，超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關心。
家境好一點的留守兒童，被送到了當?shù)氐募乃迣W校，有相對安定的學習環(huán)境。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學習上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導。在調問卷查中，49%的留守兒童遇到學習問題時，采取向老師求助，自己解決的人數(shù)只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學習，玩的人數(shù)達到14%。在學校學習態(tài)度好的留守兒童只有48%，35%的同學寫作業(yè)是出于老師的要求。在被調查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學校學習外，沒有其他的學習途徑了。
家境好一點的留守兒童，去父母的約束后，往往容易受到祖父母的溺愛，失行為散漫。一些寄宿在學校的留守兒童，情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉，對他人漠不關心，不接受他人善意關懷等心理。由于父母長期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導致留守兒童在心理、行為上產(chǎn)生了嚴重的缺陷。諸如他們性格孤僻，情感相對冷漠；進取心不足，學習成績不理想；生活習慣和人際交往能力差，違紀違法行為時有發(fā)生等。68%的留守兒童認為如果政府努力幫助他們，他們的生活將會更好。
由于留守兒童的家庭教育出現(xiàn)漏洞，使學校教育與家庭教育不能實現(xiàn)有效對接，再加上當前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關注，導致留守兒童學習成績普遍低于其他學生，健康成長狀況也令人堪憂。
大多數(shù)教師也認為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學習狀況令人擔憂，他們對學習和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向。還有的留守兒童的行為習慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。
農村留守兒童存在的問題。
71%的留守兒童經(jīng)常會想念在外打工的父母，14%的留守兒童有時會想念父母。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學們的關心，與同學們一起學習，玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足，就會在某個特別時期心態(tài)異常，出現(xiàn)失常的情況，嚴重的兒童也出現(xiàn)了偏激的舉動。
處在義務教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。調查中發(fā)現(xiàn)34%的留守兒童行為習慣較差，他們不聽監(jiān)護人的教導，目無學校規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學、撒謊和欺負同學等行為發(fā)生。
留守兒童的父母在外，臨時監(jiān)護人重養(yǎng)輕教，教育的責任就全部落到了學校的身上，而學校教育是需要家長配合、社會支持的。然而，學校對留守兒童的教育常常得不到監(jiān)護人的配合。如家長會無人參加，學生違紀或者受到侵害后無監(jiān)護人配合處理。留守兒童是弱勢群體，缺乏自我保護的意識和能力，沒有父母的直接監(jiān)護，容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴，往往得不到及時的發(fā)現(xiàn)和處理。加上學校、家庭之間存在安全銜接上的斷點，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。
家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產(chǎn)生負疚感，于是采取給孩子物質和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產(chǎn)生。調查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢。
怎樣幫助這些留守兒童。
農村留守兒童現(xiàn)象是我國城市化、勞動力轉移過程中出現(xiàn)的社會問題。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，農村大規(guī)模的人口流動還將繼續(xù)，留守兒童現(xiàn)象將會在一定時期內長期存在。農村留守兒童教育問題，作為一種社會現(xiàn)象，它不僅僅是個教育問題，更是一個社會問題。作為當代大學生，我們有責任也有義務去幫助他們，我們從童年走過，爛漫的人生季節(jié)他們也應該享有。
比如我們可以組成一個志愿團隊，在每周周末的時候，可以為他們輔導功課，講授知識。同時為他們帶去一些小禮品，帶去社會的關懷，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。我們也可以組織留守兒童參加社會實踐活動，培養(yǎng)留守兒童的集體榮譽感和社會責任感。組織留守兒童參加諸如郊游、野炊、體育鍛煉、參觀名勝古跡“清潔家園綠化鄉(xiāng)村”等集體活動。孩子們在集體活動中培養(yǎng)互幫互助和高度的社會責任感。
對于我們大學生而言，關愛他們是履行基本職能、體現(xiàn)社會責任、促進社會和諧的重要舉措。作為青年志愿者，作為東大一員，我們更要為農民工子女健康成長提供形式多樣、切實有效的志愿服務，加強新格局下青年志愿者行動品牌建設。同時豐富學生的社會閱歷，加強學生的社會責任感，提高學生的道德意識水平。我們應在深化社會服務的基礎上，開展與服務主題相關的調查研究，為共創(chuàng)和諧生活貢獻大學生的力量。
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關愛兒童活動社會實踐報告參考篇十二
隨時掌握留守學生的思想動態(tài)，適時教育引導他們，是留守兒童健康成長的重要一環(huán)，那關愛留守兒童。
在這個炎熱的七月，我們參加東北大學“青春建功，實踐成才”關愛留守兒童志愿服務團赴臥牛石鄉(xiāng)的暑期社會實踐活動。
8月3日至8月5日的三天時間內，我們?yōu)榱羰貎和腿チ藴嘏c慰問，通過開展素質拓展游戲、課業(yè)輔導、家書手機短信送親情等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多彩的活動內容也讓我學到了很多書本上學不到的東西.
在調查中發(fā)現(xiàn)有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起，11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監(jiān)護人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態(tài)度，只有22%選擇向父母訴苦。在調查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關心的，超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關心。
家境好一點的留守兒童，被送到了當?shù)氐募乃迣W校，有相對安定的學習環(huán)境。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學習上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導。在調問卷查中，49%的留守兒童遇到學習問題時，采取向老師求助，自己解決的人數(shù)只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學習，玩的人數(shù)達到14%。在學校學習態(tài)度好的留守兒童只有48%，35%的同學寫作業(yè)是出于老師的要求。在被調查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學校學習外，沒有其他的學習途徑了。
家境好一點的留守兒童，去父母的約束后，往往容易受到祖父母的溺愛，失行為散漫。一些寄宿在學校的留守兒童，情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉，對他人漠不關心，不接受他人善意關懷等心理。由于父母長期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導致留守兒童在心理、行為上產(chǎn)生了嚴重的缺陷。諸如他們性格孤僻，情感相對冷漠;進取心不足，學習成績不理想;生活習慣和人際交往能力差，違紀違法行為時有發(fā)生等。68%的留守兒童認為如果政府努力幫助他們，他們的生活將會更好。
由于留守兒童的家庭教育出現(xiàn)漏洞，使學校教育與家庭教育不能實現(xiàn)有效對接，再加上當前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關注，導致留守兒童學習成績普遍低于其他學生，健康成長狀況也令人堪憂。
大多數(shù)教師也認為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學習狀況令人擔憂，他們對學習和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向。還有的留守兒童的行為習慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。
(一)親情缺乏、心態(tài)失衡。
71%的留守兒童經(jīng)常會想念在外打工的父母，14%的留守兒童有時會想念父母。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學們的關心，與同學們一起學習，玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足，就會在某個特別時期心態(tài)異常，出現(xiàn)失常的情況，嚴重的兒童也出現(xiàn)了偏激的舉動。
(二)習慣不良、學習較差。教育單調、安全難保。
處在義務教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。調查中發(fā)現(xiàn)34%的留守兒童行為習慣較差，他們不聽監(jiān)護人的教導，目無學校。
規(guī)章制度。
常有遲到、曠課、逃學、撒謊和欺負同學等行為發(fā)生。
留守兒童的父母在外，臨時監(jiān)護人重養(yǎng)輕教，教育的責任就全部落到了學校的身上，而學校教育是需要家長配合、社會支持的。然而，學校對留守兒童的教育常常得不到監(jiān)護人的配合。如家長會無人參加，學生違紀或者受到侵害后無監(jiān)護人配合處理。留守兒童是弱勢群體，缺乏自我保護的意識和能力，沒有父母的直接監(jiān)護，容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴，往往得不到及時的發(fā)現(xiàn)和處理。加上學校、家庭之間存在安全銜接上的斷點，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。
(三)道德滑坡、價值扭曲。
家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產(chǎn)生負疚感，于是采取給孩子物質和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產(chǎn)生。調查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢。
怎樣幫助這些留守兒童。
農村留守兒童現(xiàn)象是我國城市化、勞動力轉移過程中出現(xiàn)的社會問題。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,農村大規(guī)模的人口流動還將繼續(xù),留守兒童現(xiàn)象將會在一定時期內長期存在。農村留守兒童教育問題,作為一種社會現(xiàn)象,它不僅僅是個教育問題,更是一個社會問題。作為當代大學生，我們有責任也有義務去幫助他們，我們從童年走過，爛漫的人生季節(jié)他們也應該享有。
比如我們可以組成一個志愿團隊，在每周周末的時候，可以為他們輔導功課，講授知識。同時為他們帶去一些小禮品，帶去社會的關懷，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。我們也可以組織留守兒童參加社會實踐活動，培養(yǎng)留守兒童的集體榮譽感和社會責任感。組織留守兒童參加諸如郊游、野炊、體育鍛煉、參觀名勝古跡“清潔家園綠化鄉(xiāng)村”等集體活動。孩子們在集體活動中培養(yǎng)互幫互助和高度的社會責任感。
對于我們大學生而言，關愛他們是履行基本職能、體現(xiàn)社會責任、促進社會和諧的重要舉措。作為青年志愿者，作為東大一員，我們更要為農民工子女健康成長提供形式多樣、切實有效的志愿服務，加強新格局下青年志愿者行動品牌建設。同時豐富學生的社會閱歷，加強學生的社會責任感，提高學生的道德意識水平。我們應在深化社會服務的基礎上，開展與服務主題相關的調查研究，為共創(chuàng)和諧生活貢獻大學生的力量。
形式：深入農村，愛心支教，與村民洽談，搞農村書屋。
時間：20xx年x月x日—8月25日。
地點：安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)。
組織者：合肥工業(yè)大學儀器科學與光電工程學院。
參與者：合肥工業(yè)大學儀器科學與光電工程學院赴安徽隱賢鎮(zhèn)教育關愛服務暑期社會實踐團隊。
一、調查數(shù)據(jù)。
概況：
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有5.15萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。六七十年代，由于水路交通，該鎮(zhèn)與正陽關鎮(zhèn)并列為壽縣兩大水上重鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)人民在鎮(zhèn)黨委政府的正確領導下，團結協(xié)作，銳意進取，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，農業(yè)產(chǎn)業(yè)化初見成效，農民收入逐年增加，人民安居樂業(yè)。
農業(yè)狀況：
該鎮(zhèn)年產(chǎn)優(yōu)質稻谷3萬噸，遠銷江蘇、浙江、上海等地，有梁家湖20xx畝連片綜合生態(tài)養(yǎng)殖基地，鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產(chǎn)白鵝3萬只，水產(chǎn)品產(chǎn)銷量居全縣前列，屬典型的魚米之鄉(xiāng)。
地理區(qū)位：隱賢鎮(zhèn)地理相似于中國版圖，南北長15公里，東西長7.5公里，有隱馬路貫穿街道、隱南、三里、太平、興安、郝崗、衛(wèi)郢、青龍、外圩十個行政村而過，南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經(jīng)二里、竹套、梁湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。
隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有4.9萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。
二、下鄉(xiāng)感悟。
這是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質。雖天氣嚴熱，太陽高照，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真真正正走入社會，能夠適應國內外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿組織后，國內外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關懷備至，待我們如親生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為隱賢鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳隱賢鎮(zhèn)成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
21號，上午我們到達目的地，下午貼橫幅，剪彩，整理書籍。
22號，上午，布置儀式會場，領導講話，xx大宣講。下午介紹書屋使用方法，帶領去看書。
23號，上午，象棋比賽，下午小品，歌曲表演，慰問貧困家庭。
24號，上午，繼續(xù)對外宣傳我們的農村書屋，下午，去鎮(zhèn)政府和領導進行農村書屋的辦理交流。
25號，選出村民愛看的書的類別，小組成員對農村書屋建立發(fā)表感言，下午選定圖書管理員，農村書屋的交接。
在安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)5天的實習已劃上了圓滿的句號。在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從實習的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂，樂的是自己既充實又有滋有味的實習生活過程。其實實習的日子不是很長，在隱賢鎮(zhèn)實習的這5天，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷，沒有了老師和同學的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學習，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!通過實訓、實習，我對西餐的專業(yè)知識有了很大的提高了，尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關系能力、團隊協(xié)作能力等方面具有明顯的提高，社會上由課本上學不到的東西，那就是社會經(jīng)驗，為人處世的經(jīng)驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學習中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現(xiàn)自己的理想。通過這次社會的實踐，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學習提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓，我會依次為起點，以后更加勤奮學習，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力!
三、此次三下鄉(xiāng)的意義。
大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動，是五四青年的人生之路，是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人為本的科學發(fā)展觀，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動，把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。身為21世紀的青年，本身就應該有一種頑強的歷史使命感和社會責任感，我將以此次三下鄉(xiāng)，重新認識自己，考核自己，樹立一種適應當代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內容，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我們即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的內褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當代大學生的優(yōu)秀品質和良好的精神風貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在x村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們撒播希望，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給留下了光輝燦爛的一筆。
應溫--總理發(fā)出了“同在藍天下，共同成長進步”的號召，我院組織了以一位經(jīng)歷資深教師指導、一位07級學生隊長、6位08級精干學生及下車鄉(xiāng)政府的2位大學生村官為隊員的暑期社會實踐小分隊，于今年7月份在灌云縣下車鄉(xiāng)開展了為期一周的以“攜手明天、共享成長”為主要內容的暑期社會實踐活動。現(xiàn)總結如下：
一、高度重視、精心準備。
今年的暑期社會實踐活動是校團委響應江蘇共青團省委“服務科學發(fā)展、建設美好江蘇”的號召，我院采取“雙贏”政策，將理論實習與社會實踐相結合，讓小分隊成員在實習的過程中將理論回歸到實際中去指導社會實踐，突出高校服務地方的功能，受到了淮海工學院領導和當?shù)卣母叨戎匾暋?/p>
我院暑期社會實踐服務團先后多次召開服務團成員會議，對本次暑期社會實踐的行前準備工作做了具體的安排和分工。對于實踐方案的制定，也力求科學化、合理化、創(chuàng)新化，經(jīng)過服務團全體成員的幾天努力，一套思路明確、實際結合緊密并結合學科特色的方案出爐。
為了使此次實踐活動順利開展，我院特別邀請了歷年來多次指導學生暑期實踐工作的資深教師佟瑛親臨指導。小分隊成員是由院學生會主席為分隊隊長、08級各班學生中經(jīng)過層層考核中脫穎而出的學生和自愿請纓加入的當?shù)卮髮W生村官組成的。大學生村官的加入為此次實踐活動增加了籌碼也是歷次實踐活動所沒有的成員，不管是師資隊伍還是實踐團隊，可以說，此次實踐活動我院傾注了大量的物力和財力。
二、扎根基層、服務社會。
1、村官加入，如虎添翼。
服務團成員到下車鄉(xiāng)后，得到了當?shù)卣臒崆榻哟?，同時下車鄉(xiāng)兩名村官自愿請纓加入。由于村官長期居住于此，對下車鄉(xiāng)實地情況相當了解，有他們的加入更能了解當?shù)亓羰貎和诘纳钋闆r、心理問題等各方面，因此也更有利于關愛留守兒童工作的順利進行。村官加入，我們暑期社會實踐服務團如虎添翼。
2、指導老師也成了“服務隊員”。
此次實踐活動，文學院指導老師佟瑛親自帶隊，與隊員們一起生活、一起開會討論、一起和留守兒童開展活動，完全成為一個“小大人”，成為服務團隊員，他沒有架子，沒有教師的嚴肅，很多孩子們都很愿意和他交流。
3、領導親臨，指導監(jiān)督。
在實踐開營式上，校團委書記金芙蓉、文學院黨委副書記蘆海英等一行人冒雨前來現(xiàn)場指導慰問，給實踐分隊成員極大鼓舞，大家當場表示認真完成學校賦予的使命，向社會交一份滿意的答案。
4、活動多樣，孩子們受益匪淺。
實踐過程中，隊員們開拓思路集眾人之力想了很多有意義的活動。家書、手機短信送親情縮短了孩子們與父母的距離，讓孩子們的情感得到了釋放，達到了親子情感互動的目的;素質拓展訓練培養(yǎng)留守兒童的協(xié)作意識和團隊精神，讓孩子們懂得如何與人交流合作;愛心家教，讓孩子們能在暑期得到免費的輔導，解決了孩子們學習中的困難;世博宣傳使“城市讓生活更美好”這一主題深深扎在孩子們心中，開啟了還在們放眼看城市的窗口等等。這些活動使孩子們增加了見聞、增長了見識。
5、家訪，感觸頗多。
時間后期，在指導老師佟瑛的帶領下，服務團成員們自籌資金買了一些文具、水果等慰問品，以表他們的關切之情，看到留守兒童家庭的實際情況，隊員們都感觸很多，讓隊員們知道生活的不易，大家當即表示要趁次機會好好幫助那些需要幫助的人，同時珍惜人生中的每一天，讓生活絢麗多彩。
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇十三
為了響應我們學院關于開展2021-2022學年寒假社會實踐活動的通知，作為學院學子中的一員，我于20xx年1月30日至20xx年2月8日期間在本村進行了為期七天的寒假社會實踐活動。
社會實踐對大學生來說是一門必修課，它是大學生從校園到社會過渡的一種很好的形式，它讓我們走出校園，逐漸去了解社會、體會社會，為我們以后更好地融入社會奠定了基礎。本次我實踐活動的主要內容是關心、關注村里留守兒童，為本村一位留守兒童提供愛心家教?，F(xiàn)在社會上很多孩子的父母，迫于生計，背井離鄉(xiāng)，外出務工，尤其是農村的孩子，由于父母常年不歸，而成為留守兒童，這一點我深有感觸,而他們的生活和學習狀況也是社會和國家重點關注的對象。我村大多數(shù)成年人常年在外務工，有的甚至過年也無法回家，他們的孩子也常年由其爺爺奶奶或外公外婆照顧。我是村里唯一一位在校大學生，每每聽到我回家的消息，村里留守的小學生和初中生都會來我家要求學習輔導，我每次都會欣然答應，本次我且將其當成一次我的寒假社會實踐。每次我不僅輔導他們完成老師布置的寒(暑)假作業(yè)，而且還會詢問其平時的學習生活情況，跟他們交流一些我的學習習慣和學習方法，并且對其所學的所有知識進行全方位補習和輔導，課余時間我會跟他們講一些我所見到的外邊的世界、大學生活、自然科學知識，人生哲理，心理健康知識等等，或者陪他們做做戶外運動，比如：跳繩、打羽毛球等，有時還會送他們一些書籍和小禮物，他們都甚是欣喜。在村里得到了小孩和老人們的高度贊譽，當然他們的父母回來后都會到我家來表示深深的感謝。為此，我深感責任重大的同時，也深深的感受到一種幸福和欣慰，因為我也是從他們中的一員中走過來的，看到他們，我仿佛看到了我的童年，所以他們的辛酸我能體會。另一方面，我能學以致用，造福村里，得到村里人的熱情贊頌和肯定，我也感到非常自豪。在此，我希望村里的孩子們還有全國各地其他地方的留守兒童們都能夠健康、快樂的成長，也希望社會能更多的關注、幫助這些孩子們，為他們伸出援助之手。
xx，男，今年12歲，在村里的小學上六年級，他家距我家很近，大概二十來米。父母在外打工常年不歸，由爺爺奶奶照顧。爺爺56歲，20xx年下半年被查出患有肺癌晚期，爸爸迷戀賭博，由于賭博負債累累，家庭條件不是很寬裕。他是個比較懂事的孩子，經(jīng)常幫家里干活，農忙時節(jié)還下地跟爺爺奶奶一起下地勞動。他學習成績一般，今年成績有所下滑，期末考試沒有拿到獎狀。實踐計劃安排：
為了提高學習效率，我制定了一個簡單的時間安排和教學計劃。具體如下：
9:00——10:10。
語文。
10:10——10:30。
課間休息。
10:30——11:30。
數(shù)學。
14:30——15：30。
數(shù)學。
15:30——17:00。
結合他本人的實際情況和意愿，我將輔導的重點放在他的數(shù)學學習上，對其整個五年級和六年級上學期的數(shù)學課本進行復習，幫他解決疑難問題，同時結合課本上的課后習題和寒假作業(yè)對重要知識點進行鞏固;語文方面結合寒假作業(yè)教其一些具體的做題方法和技巧以及訓練方法。
每天早上王雄都會提前來我家，不過我們是上午九點準時開始。第一天的第一節(jié)語文和數(shù)學課，我都是讓他先做做題，我在旁邊一邊看他的做題情況，一邊翻閱其教材課本。確定好他學習的基本情況后，我就開始了我的講解。
我對書上重要的知識點進行了詳細講解，指出必須記住的定義和公式，還有一些常見題型及其解答方法，并指出易錯點。然后在其課本的課后練習中找對應知識點，重點難點易錯點的題型，結合其寒假作業(yè)，讓他做及時的鞏固練習。下午的數(shù)學課，則是練習課，針對上午的所講的知識進行單獨的反復的練習，加強其對知識點的鞏固，提高實戰(zhàn)能力，達到熟練掌握、活學活用的目標，之后，對個別知識點我會單獨出幾道難度稍微大一點的練習題讓他回家思考，第二天上午進行解答講解。除第一天外，往后的幾天幾乎都是按照如此程序進行。而上午的課間二十分鐘，他則會問我一些課外知識方面的問題，或者我跟她分享一些有趣的事情，我們在一起有說有笑的。
下午的數(shù)學練習課后，如果天氣好，沒什么事的話，我就會跟他一起做戶外運動，由于條件受限，所以通常來說都是打羽毛球或跳繩，有時候我爸媽也陪我們一起玩，氣氛非常好。別看他小小年紀，但臂力很大，羽毛球打得很不錯，我對他是甘拜下風。
就這樣，七天時間過得很快，他高高興興，踏踏實實滿載而歸，我記得他回去的時候都是邊走邊跳的，第七天的晚上，他的爸媽回來了，第八天是除夕!正月里，他也多次來我家找我打羽毛球。在這些日子里，他給我留下了深刻的回憶和諸多的感慨。
本次社會實踐正式時間雖然只有七天，但每一天都過得十分充實，有收獲。總的從教學效果來看是我覺得是非常好的，他自己也很滿意。更重要的是我們之間那種心與心的交流和彼此的心得、體會。
其實我和村里孩子們的交流很早就有了，只是以前畢竟我年紀小，不懂得去關注一些本質的東西和反映的真實問題，也不懂得去挖掘內心的一些感受，或是感受沒有這么深刻，沒有這么強烈。
隨著年齡的增大，外出讀書期間學習、接觸的事物越來越多，關注面也越來越廣，聽到了社會上一些弱勢群里的呼聲，看到了一些對留守兒童問題的報道，才后知一些以前覺得很遙遠，與我無關的社會問題其實就發(fā)生在我的身邊。而作為一名當代大學生，祖國的接班人，未來的建設者，就更應該要學好知識、肩負重任、回饋社會、報效祖國。
因為我在學校也有做家教，帶的也是小學六年級的學生，從他們身上可以很明顯的看出城市和農村孩子身上的特點和不同。有一點我想特別說一下，就是農村孩子的`心思相對城市孩子來說要細膩，跟農村孩子說一句話，他會對這句話所包含的意思有所思量，會去琢磨，會去悟;而城市孩子不會，即使重復說好幾次，也不會引起他的注意，有時候就算給他點破了其中的道理他也仍然沒有任何反應。
通過這次實踐，我深深的感受到其實留守兒童是很可愛、很勤奮、很聰明、很懂事的，他們的內心世界比較豐富，他們有很大的潛能。他們最需要的不是金錢，而是關愛和教育，當然錢也是必不可少的。他們由于童年時缺少父愛和母愛，可能對他們以后的成長產(chǎn)生一定的影響，或產(chǎn)生一定的性格缺陷，但我們不能由此而看不起甚至歧視他們。所以我希望社會各界能給予這些留守兒童更多的關愛和關心，國家政府在對于農村留守兒童教育方面的問題能夠提出并實施更好的政策。在這里，也把最美好的祝愿送給他們，愿全國各地的農村留守兒童們都能夠健康、快樂的成長!
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇十四
近年來，隨著農業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農村，成為了農村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總人口5.5萬，農村人口近4萬，是一個農業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)”。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村，20xx年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的(zhalan)柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏，通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活?！?/p>
左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
20xx年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助;第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在xx年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑!
一、活動背景：
隨著我國政治、經(jīng)濟、文化的不斷發(fā)展，我國的城市化進程也在不斷的加快，為了響應國家號召，增援城市建設，越來越多的農村青壯年紛紛涌向城市，進而在農村產(chǎn)生了一群特殊的弱勢群體——留守兒童。少年時期是人性格形成和發(fā)展的重要時期，是人生的重要階段，此時期的兒童具有復雜的心理。同時，他們也容易受到社會不良現(xiàn)象的影響，非常需要父母的教育和引導。而由于種種原因，留守兒童的父母從他們很小就外出打工，長時期不與孩子接觸，加上祖父母的僵化教育和過分的溺愛，使許多孩子的身心健康受到了極大的影響。青少年兒童作為國家的希望應該受到重視，他們的身心健康是國家發(fā)展的重要保證，讓我們攜起手來，關注留守兒童，關愛他們的心理健康，為祖國未來的花朵現(xiàn)出我們的愛心。
為此西南大學生命科學學院特組織開展了這次“關愛農村留守兒童、共創(chuàng)祖國美好未來”的愛心實踐活動。
二、活動主題：關愛農村留守兒童、共創(chuàng)祖國美好未來。
三、活動目的：
2、號召社會各界關注農村留守兒童。
3、向社會展示西南大學學生的優(yōu)秀素質。
4、為同學提供鍛煉機會。
四、活動時間：xx年12月5日。
五、活動地點：北部區(qū)天府鎮(zhèn)天府中學。
六、主辦單位：西南大學生命科學學院。
承辦單位：生物學會。
七、活動流程：
(一)前期工作。
1、面向全院志愿者選拔出30名責任心強、有耐心、有愛心的志愿者，并統(tǒng)計好他們的基本信息交予天府中學，然后由天府中學做好“留守兒童—志愿者”一幫一配對工作。
2、請學院黨委副書記鄭莉佳老師給已選出的志愿者做培訓。
3、學會成員準備相關心理游戲及節(jié)目。
4、聯(lián)系心理咨詢的相關人員。
5、聯(lián)系學院關于設置助學金相關事宜。
6、在學校樟樹林及各大園區(qū)宣傳此次活動。
7、聯(lián)系學通社等相關媒體。
(二)活動開展(暫定于x月5日)。
1、啟動儀式：啟動儀式上首先宣布成立心理咨詢熱線、助學金和手拉手活動。此后請?zhí)旄袑W相關老師講話，然后請上一屆志愿者和留守兒童代表交流。
心得體會。
最后進行志愿者與留守兒童的“一幫一”搭配同時贈送禮品。
2、游戲環(huán)節(jié)：將30對志愿者和兒童的組合分為兩組，每組15對30人，分別同時進行相關心理游戲，以達到打開留守兒童心扉，拉近志愿者與兒童間的距離、增進感情，具體游戲內容和環(huán)節(jié)由生物學會設計和開展。
3、精品展示：在游戲環(huán)節(jié)的同時生物學會的其他成員在旁邊準備此環(huán)節(jié)所需物品及不知場地。主要展出生物學會的特色產(chǎn)品，即種子拼圖、葉脈書簽、動物標本等，同時派相關人員進行講解，也可現(xiàn)場演示制作葉脈書簽和種子拼圖的過程，提高他們學習生物的興趣。另外展出相關心理知識圖片，發(fā)放心理資料等。
4、現(xiàn)場心理咨詢：請相關心理咨詢人員到現(xiàn)場設置心理咨詢點，為留守兒童解決所遇到的心理問題。同時我們開通心理熱線，留守兒童也可電話咨詢我校學生工作處的心理工作人員。
5、深入交流：心理咨詢后各志愿者與留守兒童深入交流，可一起參觀校園、談心等，互相留下聯(lián)系方式，以便后面活動的開展。
6、結束：深入交流20分鐘后到指定地點集合，然后離開學校。
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇十五
“爸爸和媽媽什么時候能回來呢?”當《桔子的天空》中的小福果用晶瑩的雙眸望著眼前的小桔樹，向身旁年事已高的爺爺問出這句話時，當這顆手植的幼小樹苗經(jīng)過一年又一年時光的磨礪年輪漸豐枝葉漸茂，但父母回家的音訊仍舊杳杳無期時，無聲的烈日炙烤的不是孩子的體膚而是孩子企盼的情緒，凜冽的秋風侵襲的不是孩子的身軀而是孩子焦灼的心靈。有這么一群孩子，父母是他們最熟悉的陌生人，他們的心情無關春夏秋冬，他們的喜樂不在玩具多少，一切的幸福和快樂都來源于與爸爸和媽媽相處的分分秒秒真實的時間。他們擁有一個共同的名字——留守兒童。
從第一次觀看留守兒童題材的電影，第一次留心留守兒童這個話題起，這群和我們相似卻又特殊于我們的孩子就深深地吸引著我，他們過著怎樣的生活?他們渴望怎樣的情感?我的心里對于有朝一日能夠真正地走進他們，感受他們，幫助他們懷著很大的憧憬和期待。我希冀一個契機，一個能真正地從心底連接起我們和他們的機會。未承想，竟然在進入大學之后如夢般的獲得了曾經(jīng)惦念了好久的機會，在老師的指導意見下，在和一群志同道合的伙伴們幾番商議決策之后，我們拿出了“暑期走近留守兒童”的活動方案，由于地域的因素，我們將目的地定在了開封周圍的蘭考市。此時不光是我，隊伍中的每一個人心情都十分激動，渴望早日啟程的心情里也夾雜著對自己接下來行動是否妥善的擔憂。作為新時代的法科生，我們大家都希望自己的小行動能夠喚起社會中更大的共鳴，每個人都小心翼翼，細心縝密地策劃布置每一個環(huán)節(jié)，查閱資料，準備具體的活動，心中的愿景是我們的到來能為他們的生活稍稍添上一抹色彩，成為他們童年中一道特別的彩虹。
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇十六
我是圖形藝術系07級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。
近年來，隨著農業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農村，成為了農村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總人口5.5萬，農村人口近4萬，是一個農業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)”。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村，2004年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏。
通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活?！?/p>
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
xx年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助;第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在xx年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑!
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇十七
每天早上王雄都會提前來我家，不過我們是上午九點準時開始。第一天的第一節(jié)語文和數(shù)學課，我都是讓他先做做題，我在旁邊一邊看他的做題情況，一邊翻閱其教材課本。確定好他學習的基本情況后，我就開始了我的講解。
我對書上重要的知識點進行了詳細講解，指出必須記住的定義和公式，還有一些常見題型及其解答方法，并指出易錯點。然后在其課本的課后練習中找對應知識點，重點難點易錯點的題型，結合其寒假作業(yè)，讓他做及時的鞏固練習。下午的數(shù)學課，則是練習課，針對上午的所講的知識進行單獨的反復的練習，加強其對知識點的鞏固，提高實戰(zhàn)能力，達到熟練掌握、活學活用的目標，之后，對個別知識點我會單獨出幾道難度稍微大一點的練習題讓他回家思考，第二天上午進行解答講解。除第一天外，往后的幾天幾乎都是按照如此程序進行。而上午的課間二十分鐘，他則會問我一些課外知識方面的問題，或者我跟她分享一些有趣的事情，我們在一起有說有笑的。
下午的數(shù)學練習課后，如果天氣好，沒什么事的話，我就會跟他一起做戶外運動，由于條件受限，所以通常來說都是打羽毛球或跳繩，有時候我爸媽也陪我們一起玩，氣氛非常好。別看他小小年紀，但臂力很大，羽毛球打得很不錯，我對他是甘拜下風。
就這樣，七天時間過得很快，他高高興興，踏踏實實滿載而歸，我記得他回去的時候都是邊走邊跳的，第七天的晚上，他的爸媽回來了，第八天是除夕!正月里，他也多次來我家找我打羽毛球。在這些日子里，他給我留下了深刻的回憶和諸多的感慨。
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇十八
7月17日下午，浙江杭州師范大學理學院赴臺州社會實踐小分隊的大學生冒著高溫走進黃巖茅畬逸夫學?！羰貎和?，開展為期7天的暑期社會實踐活動。
實踐小分隊與數(shù)十名留守兒童歡聚在留守兒童之家，進行面對面親切交談，詢問他們的暑假過得怎么樣，爸爸媽媽是否能放心他們在家里的學習，家里還有什么人等等的一些情況。
并為留守兒童上了一堂數(shù)學課，激發(fā)了同學們學習的積極性，課堂氣氛十分活躍。同時，杭州師范大學理學院還與茅畬逸夫學校簽定協(xié)議，兩校領導舉行了簽字儀式和授牌儀式，茅畬逸夫學校成為杭州師范大學理學院大學生社會實踐基地。
在7天的實踐活動中，實踐小分隊深入村、戶，通過發(fā)放問卷調查，面對面采訪留守兒童及其撫養(yǎng)人，與村干部進行訪談等形式，對留守兒童問題進行調查研究，獲取第一手資料。
實踐小分隊還與茅畬留守兒童開展了聯(lián)歡，在精彩的節(jié)目和游戲中，大學生們和留守兒童成為了無話不說的知心好朋友，并結成對子，大學生們將以“代理學長”的身份幫助留守兒童解決學習、生活、心理問題。
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇十九
本次社會實踐正式時間雖然只有七天，但每一天都過得十分充實，有收獲。總的從教學效果來看是我覺得是非常好的，他自己也很滿意。更重要的是我們之間那種心與心的交流和彼此的心得、體會。
其實我和村里孩子們的交流很早就有了，只是以前畢竟我年紀小，不懂得去關注一些本質的東西和反映的真實問題，也不懂得去挖掘內心的一些感受，或是感受沒有這么深刻，沒有這么強烈。
隨著年齡的增大，外出讀書期間學習、接觸的事物越來越多，關注面也越來越廣，聽到了社會上一些弱勢群里的呼聲，看到了一些對留守兒童問題的報道，才后知一些以前覺得很遙遠，與我無關的社會問題其實就發(fā)生在我的身邊。而作為一名當代大學生，祖國的接班人，未來的建設者，就更應該要學好知識、肩負重任、回饋社會、報效祖國。
因為我在學校也有做家教，帶的也是小學六年級的學生，從他們身上可以很明顯的看出城市和農村孩子身上的特點和不同。有一點我想特別說一下，就是農村孩子的心思相對城市孩子來說要細膩，跟農村孩子說一句話，他會對這句話所包含的意思有所思量，會去琢磨，會去悟;而城市孩子不會，即使重復說好幾次，也不會引起他的注意，有時候就算給他點破了其中的道理他也仍然沒有任何反應。
通過這次實踐，我深深的感受到其實留守兒童是很可愛、很勤奮、很聰明、很懂事的，他們的內心世界比較豐富，他們有很大的潛能。他們最需要的不是金錢，而是關愛和教育，當然錢也是必不可少的。他們由于童年時缺少父愛和母愛，可能對他們以后的成長產(chǎn)生一定的影響，或產(chǎn)生一定的性格缺陷，但我們不能由此而看不起甚至歧視他們。所以我希望社會各界能給予這些留守兒童更多的關愛和關心，國家政府在對于農村留守兒童教育方面的問題能夠提出并實施更好的政策。在這里，也把最美好的祝愿送給他們，愿全國各地的農村留守兒童們都能夠健康、快樂的成長!
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇二十
大學生暑期社會實踐活動啟動以來，我校大學生志愿者們頂烈日、冒風雨，深入農村、社區(qū)，關愛留守兒童，幫助他們度過快樂的暑假時光，志愿者們用真誠和付出展示青春風采，在實踐和奉獻中升華了理想信念。
他們走過梯田，翻閱山梁，懷著沉甸甸的責任，走向大山深處，為孩子們托起一片片藍天。他們給大山帶去光明與溫暖，給孩子帶去春天與希望。
向陽之花，花開x縣。x月x日，我?！懊利愔袊眡x愛心支教服務團在經(jīng)過多天的緊張準備后，xx支教團分為三支小隊，共計xx人，分別去往支教地xx縣xx鄉(xiāng)xx學校、xx小學、xx縣xx鎮(zhèn)溝xx小學進行為期兩周的支教。臨別之際，xx支教團義工紛紛跟隊友擁抱告別，互相鼓勵，隊員們情不自禁留下了淚水，團委副書記xx和幾位老師為他們送行并加油打氣。
一路奔波，來到xx小學時，一所尚未完工的學校映入眼簾，校長親自迎接并對支教團的到來表示感謝。校長向我們簡單介紹了一下小學的情況，學校一共六個班級，共200多名學生，包括校長在內一共9名老師。支教團隊的隊員們?yōu)楹⒆觽兙臏蕚淞苏n外讀物，體育器材，學習用品等禮物。
第二天，xx支教團在溝里小學附近進行招生工作或深入村子，向村民和學生們宣傳招新。
團隊派出多支小分隊在廣場張貼海、簡章，并去學生家中介紹，校內接待進行宣傳。宣傳團隊所到之處受到了學生和家長的熱烈，報名的學生和家長從早上x點到下午x點絡繹不絕。學生和家長對于課程安排等一系列支教方面的疑問，志愿者們一一進行了耐心和細致的解答，孩子們都積極并期待著早日上課學習到新知識。
招新結束后，xx支教團舉行了開學典禮。開學典禮在莊嚴的國歌聲中開始。升國旗結束后，xx小學李校長發(fā)表了講話，之后xx代表向孩子和家長們簡單介紹了一下xx支教團，希望給孩子帶去知識和希望。隨后義工們?yōu)槊總€孩子帶上了象征感恩和愛的藍絲帶，并帶孩子們跟隨班主任進入教室正式開始上課。
第四天，xx支教團在xx小學對入學新生進行了軍訓。早上x點，教官和同學們整齊的集合在溝李小學的廣場上，孩子們對軍訓表現(xiàn)得既陌生又好奇。汗水無聲的落下，堅毅的表情刻畫在孩子們的臉龐上。天氣很炎熱，但大家的熱情卻絲毫不減。軍訓在會操中結束，孩子們的眼中卻流露出那番意猶未盡。支教團對表現(xiàn)較好的班級進行了表揚，頒發(fā)了獎狀，站在獎臺上的孩子笑得是那么天真。
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇二十一
隨著改革開放的不斷深入，中國廣大農村發(fā)生了很大的變化，外出務工人員人數(shù)逐年增加，這使農村留守兒童的數(shù)目也相應增加。這些孩子缺少長輩的關愛和引導，心理挫傷較大，性格也比較內向，有些甚至誤入歧途，走上犯罪的道路。所以，對留守兒童的關愛也成了社會重點聚焦的問題。7月13日，機電學院和電氣學院赴新晃暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團在興隆鎮(zhèn)長樂坪村對留守兒童進行了探訪。
通過與留守兒童親密接觸，親切交流，志愿者了解了留守兒童的思想、心理、學習和生活等情況。其中，吳小東小朋友的家境和遭遇觸動人心。他的父親系殘疾人，一只眼睛看不見，現(xiàn)在海南打工，但收入甚微。母親已離家出走近八年，他一直都是跟隨年逾古稀的爺爺奶奶生活。爺爺奶奶主要靠種植小菜維持生計，生活極其艱難。小東本人比較內向，似乎不愿與人溝通，每次志愿者在詢問問題的時候，他都只是搖頭或點頭，偶爾吐出幾個音節(jié)。此外，我們通過該村組負責人還了解了留守兒童的教育、生存和生活等現(xiàn)狀。
通過為期一天的調研，志愿者們紛紛感到，關愛留守兒童，除了在經(jīng)濟上給予他們援助，更重要的還應該給予情感和心理上的撫慰，要教育和引導他們做一個自強自立的人。志愿者們在這次調研中感觸頗深，他們在了解了這些留守兒童的生活現(xiàn)狀后，決定要改正自己以往的很多鋪張浪費的缺點，爭取做一個樸實的人，并決心在以后的生活道路上，盡自己所能幫助這些無助的孩子。
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇二十二
尊敬的領導、老師，親愛的同學：
晚上好！
我是圖形藝術系xx級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。
近年來，隨著農業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農村，成為了農村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總人口5.5萬，農村人口近4萬，是一個農業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)” 。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村， 20xx年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等 各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的（zha lan）柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏，通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年（地震后已成危房）。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦？”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活?！?/p>
左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
20xx年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助；第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在xx年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑！
關愛兒童活動社會實踐報告參考篇二十三
在放暑假之前，我們這個實踐活動小組為暑期實踐項目做了一系列準備。由開始的毫無頭緒到摸著石頭過河，我們經(jīng)歷了組織隊員，咨詢，查閱相關文獻，答辯，工作分配等過程。
我們的課題是探究農村教育的空巢化現(xiàn)象，是一個偏人文方面的課題，卻在答辯時，在一片科創(chuàng)項目中脫穎而出。在答辯之前，我們曾在參與“三下鄉(xiāng)”還是“知行杯”的問題上糾結許久，知道老師建議我們選擇“知行杯”，我們卻覺得在一片“高大上”的項目面前，我們被刷下來的可能太大了。如果被刷下來，我們之前的一系列準備就沒了意義。學長告訴我們，如果要做就不要考慮失敗，勇敢大膽的做，享受的是過程。于是我們選擇了“知行杯”，之后便投入到答辯中。
前一階段的準備工作的工作量不是太大，大家都未感到緊張，便盼著答辯結果下來。在積極等待的日子中，我們通過了答辯，接下來便是更詳細的工作了。組長開始對我們暑期到實地訪問調查活動做了較為詳細的安排，我和另外一個小伙伴兒做訪問的工作。
在去實地調查前，我們糾結了許多問題，比如，住哪兒，在哪吃飯，交通是否方便，訪問的對象找誰……因為另一個小伙伴的行程緊張，與課程有所沖突，又差點中途放棄，讓人高興的是到最后這些問題都逐一化解。
在前期的準備活動中，我們有太多的問題去討論，磨合，解決，本以為不會順利的活動卻順順利利的開始了。
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