讀書心得童話全文完整大全(13篇)

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讀書心得童話全文完整大全(13篇)
時間:2023-11-28 19:04:07     小編:薇兒

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讀書心得童話全文完整篇一

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生日那天,媽媽送給我一本《童話故事》,里面最讓我難忘的是《巨人的花園》。

從前,有一個巨人,他有一個美麗的花園。又一次,孩子們想進(jìn)去玩,便爬過籬笆,進(jìn)去玩了起來。這時,被巨人發(fā)現(xiàn)了,說:“誰如果再敢進(jìn)來,我就把誰吃掉。”巨人的話音剛落,就把小朋友們給嚇跑了。從此,再也沒有小朋友來過巨人的花園了。冬天來了,下起了一場大雪,大雪把地面給鋪上了一層厚厚的被子。雪停了,春天一來了,別的地方的雪都被融化了,僅有巨人的花園里還沒有融化,因為巨人不出來掃雪。小朋友們見了,便幫巨人掃起雪來,把巨人的花園給掃得干干凈凈。巨人看見了,說:“我當(dāng)初那樣對你們,你們反而卻來幫我,真是太令我感動了。”最終,巨人和小朋友們成了好朋友。

讀了這個故事,我感受到了小朋友們很有愛心,不計前嫌,巨人也改掉了自私的毛病。

暑假我看了一本書,名字叫《格林童話》,里面有好幾個小故事,有《灰姑娘》、《白雪公主》、《三根羽毛》等。

我最喜歡的故事是《灰姑娘》。故事的內(nèi)容是這樣的:從前有一個小姑娘,長得非常美麗,父親很有錢。她的繼母帶來了兩個姐姐,長得很漂亮,但心很壞,小姑娘每天天不亮就得起來挑水,做飯,洗衣服,晚上卻只能睡在灶火旁的灰堆里,所以人們都叫她灰姑娘。有一次,國王給王子選新娘,要舉行一次大型舞會,請全國的漂亮姑娘參加?;夜媚锏膬蓚€姐姐也被邀請了,灰姑娘也想去,但是她的繼母千方百計地想盡各種辦法刁難她,讓她不能去,由于灰姑娘心地善良,平時老是幫助各種小動物,現(xiàn)在小動物們出紛紛趕來幫助她,灰姑娘終于闖過了難關(guān)。王子和灰姑娘終于舉行了婚禮,兩個壞姐姐分別被鴿子啄瞎了眼睛,壞心腸得到了應(yīng)有的懲罰。

這個故事告訴我們很多道理,我覺得最主要的是它告訴我們朋友的重要性,朋友也許會在你不經(jīng)意間渡過難關(guān)。

而我們現(xiàn)在的很多小朋友雖然生活比灰姑娘幸福得多,有爸爸媽媽的疼愛,但是卻缺少最珍貴的友誼。在生活中這些小皇帝表現(xiàn)得非常自私,經(jīng)常因為一點雞毛蒜皮的小事而斤斤計較。我們班的一位同學(xué)就是這樣的,這位同學(xué)最喜歡玩別人的玩具;而他自己的玩具卻從來不舍得拿來給別人玩,后來大家都不愿把玩具給他玩了。還有的同學(xué)因為別人不小心把他的文具盒碰掉了而大發(fā)雷霆,有的因為占了他一點位子而吵了一節(jié)課……是的,也許你的利益受到了一點損害,吃了點虧,可是當(dāng)你因為這點小事而和朋友斤斤計較,不能寬容別人時,你卻失去了更多。所以在和朋友相處的時候,你想得到友誼,那么你就應(yīng)該先付出友誼,就應(yīng)該有一顆寬容而善良的心去對待朋友。

其實這個道理不僅用在朋友之間,陌生人之間也是這樣,只要人人都充滿愛,這世界將變成美好的人間。灰姑娘沒有得到后母及姐姐的愛,但她并沒有因此變得刻毒起來,她把自己的那愛心用在了對母親的傾訴上,用在了對小鳥的交往上,甚至用在了那棵美麗的大榛樹上,最終感動了仙女并得到了仙女及朋友的熱心幫助,最終得到了幸福。

希望每一位小朋友也包括爸爸媽媽們都能夠像灰姑娘那樣充滿愛心,關(guān)愛別人,快樂自己!

我是一個讀書愛好者,喜歡讀各種各樣的童話故事。在我讀的故事書中,給我印象最深的是安徒生童話《灰姑娘》。

《灰姑娘》講述的是一個可憐的女孩,她的媽媽去世了,她的后媽和兩個丑陋的姐姐百般折磨她,但她并沒有被生活的艱辛所嚇倒。有一次,王子舉行舞會,后媽只帶著兩個女兒去參加。可憐的灰姑娘只能在媽媽的墳前失聲痛哭。后來,灰姑娘在鴿仙子的幫助下穿著水晶鞋參加了王子的舞會,受到了王子的愛慕。最后,灰姑娘歷經(jīng)千辛萬苦,終于和王子過上了幸福的生活。

讀《灰姑娘》,我為灰姑娘的弱小和可憐而流淚,為灰姑娘的善良和勤勞而高興。我更為灰姑娘堅強勇敢地面對生活而感動,為灰姑娘最后獲得幸福而歡呼。

想想我自己,生活在寬裕的生活中,受到長輩無私的關(guān)懷和無窮的愛,幾乎過著飯來張口,衣來伸手的“皇帝”般的生活。盡管這樣,我還經(jīng)常任性,無端地對關(guān)心我的人發(fā)脾氣,實在是不應(yīng)該啊!

《灰姑娘》讓我明白了做人要能勇敢地面對困境,在挫折面前不退縮,不輕易向生活低頭。只要你對生活充滿信心,真誠地對待身邊的每一個人,那么,幸福一定會降臨到你的身上。

灰姑娘,你真是我心中的好榜樣。我決定向你。

學(xué)習(xí)。

做學(xué)習(xí)的優(yōu)者做生活的強者。

安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家,世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。最近我讀了他寫的一本書《安徒生童話》,里面有許多故事讓我深受感動。

看完這個故事,我覺得這個小女孩十分可憐,如果當(dāng)時有人買她的火柴,如果她有一個慈善的爸爸,如果她能遇到像她一樣善良的好心人……那么她就不會被奶奶帶走,離開人間。和這個小女孩比,我要比她幸福幾千幾萬倍,我有關(guān)心我的教師,有疼愛我的爸爸媽媽,有呵護我的爺爺奶奶,我從不用擔(dān)心會餓著會凍著,我就應(yīng)好好珍惜此刻完美的時光,珍愛身邊的親人,要善良真誠的對待每一個人,盡自我的所能幫忙那些需要幫忙的人,讓愛在身邊發(fā)光,讓世界充滿愛。

只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成完美的人間。

只見那淡淡的爐火旁,灰姑娘雖破舊卻一塵不染的衣裳在飛舞著、飄動著,幾欲脫身而去,可只見它隨著灰姑娘清瘦的身軀飄動著,已停不下來,又不象要飛走。

雄偉的、金碧輝煌的王宮里,那位帥氣的王子,身著華貴的衣衫,正盼著幾時能登基成帝。他俊美如玉的面容中,那兩道濃濃的橫眉已暴露了他不可告人的野心。他想象著,該如何腳蹬那由十二顆金鉆琢成的馬鞋,頭頂那金燦耀眼的皇冠,身披那由金絲織成的皇袍踱上那只有國王才有資格走上的縷金地毯。

第二天舞會,灰姑娘秀美優(yōu)雅的舞姿震撼了每一個實力雄厚的舞蹈家,那是怎樣美妙的舞姿啊!

昨天晚上,洗完澡了,我們在家里辦了一個“圖書館”。這個“圖書館”里有很多書那!

我們每人拿了一本圖書看了起來,我拿了一本我最喜歡的《格林童話》看了起來我看著看著看到一個童話故事前面夾著一個書簽,那個故事叫《灰姑娘》我便仔細(xì)的看了起來。

故事講的是:從前有一個美麗的.姑娘叫仙蒂,她媽媽因難產(chǎn)而去世了,灰姑娘慢慢的長大了她的的爸爸又給她找了一位繼母,之后她的爸爸也去世了。她的繼母帶著她的兩個姐姐一起欺負(fù)仙蒂,她們奪取了仙蒂的漂亮衣服,逼她穿上布滿灰塵的臟衣服讓她穿上木屐,讓她每天早上聽到雞叫就起床干活,一直干到晚上睡覺時,她的繼母和姐姐們才要他睡在臟兮兮的廚房里。

一次皇上和皇后要為王子選一位未婚妻,決定要在皇宮舉行一場盛大的舞會,仙蒂的姐姐們也被邀請了,她們命令仙蒂給她們梳頭、穿鞋、選裙子。最后,一切就緒,仙蒂懇請繼母也帶她去,繼母一口拒絕了,坐上馬車,頭也不回的走了。

正好天上的仙女聽到了這件事,她來到仙蒂的面前,手一揮魔法棒,一輛南瓜馬車立馬出現(xiàn)在仙蒂面前,仙女又給仙蒂穿上豪華的禮服,還給了她一雙美麗的水晶鞋,仙蒂穿上剛剛合腳,仙女還警告仙蒂:“你一定要在12點之前回來,否則魔法將會消失,你就會恢復(fù)原來的樣子?!闭f完仙女就離開了,很快仙蒂到了皇宮,王子對她一見鐘情,過了一會兒12點的鐘聲敲響了,仙蒂聽見了鐘聲立馬離開了,在途中仙蒂掉了一只美麗的水晶鞋,但她來不及撿,因為王子已經(jīng)追上來了,她坐上南瓜馬車急忙走了。

幾天后,有個大臣獻(xiàn)計說:“王子殿下,我們可以召集所有參加舞會的小姐試穿這只鞋誰要是能穿上誰就是您的未婚妻?!蓖踝油饬恕?/p>

于是這個大臣把這只鞋先拿去仙蒂家,仙蒂的姐姐都沒有穿上,最后他發(fā)現(xiàn)了躲在衣柜后面的仙蒂,便把鞋給了仙蒂,仙蒂穿上了鞋子剛剛好合腳,這位大臣喜極而泣,立馬把仙蒂帶回了皇宮。

王子一見到仙蒂就認(rèn)出了她,王子和仙蒂從此幸幸福福的生活在了一起。而那位繼母和兩個姐姐也得到了應(yīng)有的懲罰。

這個故事告訴了我們:好人有好報,惡人有惡報!

今日,我看了《童話故事》里面的《巨人的花園》,讀后心里深有感觸。

本文經(jīng)過講述一個自私、冷酷無情的巨人,在孩子們的幫忙下,改正了自我的錯誤,和孩子們一齊過上了幸福的生活。故事告訴我們能和大家一齊分享的歡樂才是真正的歡樂。

我讀了這篇童話,明白了一個道理:任性、冷酷帶來的只能是寒冷、痛苦;

心胸寬廣、與人為善才會擁有真正的歡樂!我有一位朋友,她此刻為人正直,心地善良。可是她以前不是這樣的,以前的她冷酷無情,妄自尊大,還總是愛說臟話、愛打架。原本她有幾個男生做朋友,就因為她動不動就因為一些雞毛蒜皮的事情打架罵人,朋友變的越來越少。慢慢的,所有的朋友又離開了她,所以她更加冷酷無情,打招呼也是冷冰冰的,裝出一副高傲的樣貌,越加妄自尊大。

一個偶然的機會,我們兩個認(rèn)識。有一次,我們一齊玩,她無理取鬧,我問她:“你打夠了嗎,罵夠了嗎?要是沒有就繼續(xù)”。她很驚奇地問:“你不覺得很惱火嗎”?我說:“此刻我們是好朋友,我干嘛要惱火呢??墒悄憧傔@樣下去,有一天我也會離開你,不再和你做朋友”。作為她的唯一一個好朋友,我不想看著她如此的孤獨下去,就勇敢的指出了她的毛病,并鼓勵她去改正。

心胸寬廣、與人為善才會擁有真正的歡樂。朋友多了,再也不感到孤獨了。

我讀了一篇文章,叫做《皇帝的新裝》,我覺得這個故事里的皇帝超級傻,傻到什么程度呢?讓我來告訴大家吧!他花了很多錢請兩個騙子給他做衣服,騙子裝模作樣地做衣服,其實什么也沒做。之后皇帝穿上了他們做的."衣服"(光溜溜的),就這樣,他什么也沒穿就在大街上走來走去,他以為自我很漂亮,其實出盡了洋相。

享譽世界的丹麥著名作家安徒生寫下了不少。

教育。

孩子,同時也使成人受益的童話故事。其中《皇帝的新裝》就是他的代表作之一。

沉迷于漂亮衣服的皇帝,整天只顧著要穿各種各樣的好衣服,管理國家的事確是那樣昏庸腐朽至極!他居然會相信“誰看不見漂亮衣服誰就愚蠢、不稱職”這樣的鬼話。那些大臣是多么地虛偽和愚蠢??!倒是哪個無知的孩子更令人佩服些。皇帝之后顏面盡失威嚴(yán)掃地,究竟是騙子的錯?是大臣的錯?還是自我的錯?我們不能只把錯誤局限于某些人,研究得更深遠(yuǎn)些,歸根到底,還是人性的虛偽和阿諛奉承以及社會的不良風(fēng)氣在作怪。

《皇帝的新裝》中的事情雖然未曾在現(xiàn)實生活中出現(xiàn),可是其中的不良社會風(fēng)氣是比比皆是!異常是象那些阿諛奉承的大臣的人,他們?yōu)榱俗晕业拿屠?,不惜顛倒是非,混淆黑白,只求有利與己。這個故事能夠讓小孩子們改正缺點,糾正錯誤。這樣才能離成功越來越近!不做一個虛偽的孩子,在學(xué)習(xí)上不做一個半點虛假的孩子。

今日,我津津有味地讀完了《青蛙王子》這篇童話故事。國王信守承諾的精神深深地打動了我。

故事的主要資料是:古代有一位國王,他的幾個女兒長得十分漂亮,其中有一個小女兒,長得更是閉月羞花、美若天仙,小公主喜歡在大森林里的泉水旁玩,她每次出去的時候,都喜歡帶著自我的小金球,這天,小公主又出去玩,一不細(xì)心,金秋掉進(jìn)了泉水里,小公主悲痛地哭了,這時,一只青蛙出現(xiàn)了,對公主說:“我能夠幫忙你,你怎樣報答我呢”公主回答道:“你想要什么都行。”

青蛙說:“只要你讓我吃東西喝飲料,并和你睡一張床就能夠了?!惫鞔饝?yīng)了。青蛙把金球放在草地上,公主拾起球就跑了,青蛙大聲喊:“等一等。”公主卻理都不理。第二天。公主正在吃飯,青蛙來到宮殿門口,喊道:“小公主,快開門?!毙」饕豢词乔嗤埽泵﹃P(guān)上門。

父親問:“怎樣啦”公主把事情的經(jīng)過說了一遍,父親說:“你應(yīng)當(dāng)守信,去開門吧?!惫鏖_了門,青蛙就跳上桌子,吃起東西來,吃完了,青蛙又說要和小公主一齊睡在絲床上,小公主一發(fā)急抓起青蛙向墻上扔去,這時,青蛙變成了一位王子。此后,小公主便和王子永遠(yuǎn)的住在了一齊。

這篇故事告訴我們,人無信不立,僅有信守承諾才能在社會上立足。當(dāng)你遇到麻煩的時候,別人幫忙了你,你就要感激他,尊重他,哪怕他是一只青蛙,知恩必報是我們做人的準(zhǔn)則,做人必須信守承諾。

讀書心得童話全文完整篇二

阿斯特麗德·林萊恩是永遠(yuǎn)的童話奶奶。她制作了皮制長襪。

姐姐成了好朋友。三個小朋友總是在一起玩。哪里有他們,哪里就有幸福。皮皮活潑開朗,對各種事情都樂觀向上。

如果我是皮皮,我會比書里的皮皮活得更自由。捐贈給貧困家庭,讓每個人都快樂。

當(dāng)皮革被清洗時,我用刷子當(dāng)鞋用。如果是的話,我不僅會把刷子當(dāng)鞋用,還會把抹布當(dāng)衣服穿,把海綿當(dāng)手套戴在手上。這是多么美妙的組合?。?/p>

雖然皮皮沒有大人陪伴,但她會照顧自己。同時,她會照顧她的馬和納爾遜先生,一只猴子。皮皮不想長大,傻瓜。安妮卡不想長大,我也不想,因為我們都覺得在成人的世界里沒有什么好羨慕的。但皮革有天樞丸,可以讓人永遠(yuǎn)長大。但是我沒有。我多么希望我有一個天樞丸!

一本好書可以激勵和感受我們。我想在書的海洋中遨游,享受無盡的。

知識。

與書交朋友與書共舞做一個博學(xué)的人!

讀書心得童話全文完整篇三

讀萬卷書,行萬里路。書是我們成長道路上不可缺少的伙伴,讀書給我們帶來一種無與倫比的快樂。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于初二的讀書心得有感,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

總的來說,這本書的女主角是母狼紫嵐,講述的是它在她的狼王丈夫死了之后是如何一步一步協(xié)助她的孩子走向狼王之路的!

通過母狼紫嵐讓我知道了人要有舍取;書的開頭寫到了紫嵐為了逃避白狗的攻擊,一路跑到了一個平地上,而此時的她是一個將要生產(chǎn)的母親,她忍著白狗的撕咬生下了五個狼崽,經(jīng)歷一番爭斗后,白狗雖然跑了,但天公不作美,下起了大雨情況緊急的她雖然用最快的方法將孩子一個一個的帶到安全的地方,雨水無情的沖刷還是讓最后一個送到終點的狼崽奄奄一息,沒有奶水的她為了救活剩下的狼崽,她做出了一個狠心的決定,吃了那僅有的東西——小狼崽。書本看到這里時我很揪心,即使是狼,即使是個偉大的決定,但對于一個母親來說,為了救活其他的孩子而吃掉那個生命垂危的孩子內(nèi)心是多么的煎熬。

書中有很多關(guān)于紫嵐在生活中幫助她的孩子成為狼王的描寫,譬如為了讓這些小狼們練就狼王還有的狼性,在它們吃奶的時候也要訓(xùn)練他們有狼在撕扯獵物的心理與行為;還有他們?yōu)橛桌堑臅r候,遇到困難的時候,即使讓他們遍體鱗傷也不會去幫助他們,讓他們自己解決,目的就是讓自己的孩子擁有更強的實力才能在眾多狼崽中脫穎而出!在這個過程中紫嵐所受的經(jīng)歷是艱難的,一次又一次的面對孩子的離去,一次又一次的重建信心,當(dāng)面對兒子都離她而去,又竭盡全力保護自己的外孫,最后在與金雕在決斗中同歸于盡,她始終追求著自己的夢想,那就是讓自己的后代成為狼王。在這場追逐狼王夢的道路上,她奮斗了一生并為此奉獻(xiàn)了生命。

《狼王夢》中有很多地方寫到了深沉的母-子之愛,而無間的親情和溫柔,在狼的世界里卻表現(xiàn)為無奈的殘忍。文中有一段我一直感觸頗深:“它把全部的母性的溫柔都凝集在舌尖上,來回舔著藍(lán)魂兒潮濕的頸窩,鐘情而又慈祥,藍(lán)魂兒被濃烈的母愛陶醉了,狼嘴發(fā)出嗚嗚愜意的叫聲;突然間,紫嵐(母狼)一口咬斷了藍(lán)魂兒的喉管,動作干凈利索,迅如閃電快如風(fēng),只聽得咔嗒一生脆響,藍(lán)魂兒的頸窩里迸濺出一汪滾燙的狼血,腦袋便咕咚一生栽倒在地里,氣絕身亡了。"這可能就是我所理解的狼道,為了維護狼族的尊嚴(yán)為了孩子不忍受人類的殘忍對待,用最溫柔的方式對待孩子,用最痛苦的方式來結(jié)束孩子的生命,我不知道在狼群面前是不是有怎么樣的震撼,但在我看來,紫嵐母狼的母愛與追夢是值得我們?nèi)笠陨钌畹木磁逯牡?

祥子,一個來農(nóng)村自孤兒,他只身來到舊社會的北京后,他選擇了當(dāng)時城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。這位樸素,堅忍,老實,吃苦耐勞的青年從此在心中種下了一個夢想——擁有一輛屬于自己的洋車。然而實現(xiàn)夢想的過程總是一波三折,經(jīng)歷了人生的三起三落后,祥子終于崩潰了。就這樣,這本書以祥子的頹廢,墮落而告終。

可以說這是一出悲劇吧,緊湊的情節(jié),北京口語的運用都是這本書的閃光點。老舍是一位名副其實的語言大師,加之其平民的出身,使他將祥子的形象與思想上的轉(zhuǎn)變刻畫得淋漓盡致,雖文字樸實,卻令人倍感親切,創(chuàng)造性地運用老北京的口語,這些平凡的語言仿佛變魔術(shù)一般全都成為了跳躍在紙上的“音符”,使這本書讀來吸引人的眼球且具有新鮮,趣味。

這部小說著筆于祥子思想,心理上發(fā)生的變化,通過敘述祥子身上發(fā)生的事,影射出了當(dāng)時社會的惡劣風(fēng)氣,如同一杯美酒般,耐人尋味。從一個老實健壯的青年到_詐狡猾的流浪漢,中間發(fā)生的種種都讓人感嘆當(dāng)時社會——不讓好人有出路。

當(dāng)然除了祥子之外,老舍筆下的另幾個。

人物。

也同樣驗證了這一點:離死亡只差一步的老馬,小馬爺孫倆,一步步走向毀滅的小福子,潑辣大膽的虎妞等等通過敘述這一連串的故事,作者也無情地批判了當(dāng)時這個殘酷的社會。

讓自己的人生多姿多彩。

《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的剝削、壓迫。向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

讀后感600字初中大全

每個人的生命就像是一部沉淀的歷史,默默敘述著一個故事。與此同時,也反映了自己所處時期真正的歷史。一方水土養(yǎng)一方人,一個社會同樣孕育一類人。

《駱駝祥子》為我們呈現(xiàn)了一個要強懷夢的車夫經(jīng)歷的興衰歷史,最終淪為了一個墮落自私的末路鬼。這是偶然,也是必然,偶然在于那個黑暗世道下所經(jīng)歷的天災(zāi)人禍也許會有不同,必然就是沒有人能擺脫沉淪的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚,他不奢望有榮華富貴,不奢望守株就能夠捉到兔,他只想有一輛屬于自己的車,自食其力,娶上一個自己喜歡的人。就是這么小的平凡的愿望,最終還是變成幻影,石沉大海。我感到憤憤不平,為什么他有夢想,也為之付諸行動,可是上天還是一次一次打擊他!

他比故事中的所有人都拼命,可是命運的枷鎖牢牢地震懾住他,憑什么!憑什么!我痛恨將祥子連車帶人抓走的兵,他們是如此的蠻橫跋扈,強搶強擄,可憐的祥子用血汗籌集三年的車沒了!這只是一遭,_詐的孫偵探又威脅祥子交出了他最后的積蓄。而后虎妞欺騙祥子娶她,她可謂人如其名,可是他得為自己的錯誤負(fù)責(zé)只能委曲求全。好吃懶做又迷信的虎妞后來難產(chǎn),死了,他只得賣了剛買的車安葬。一次又一次的痛楚,他往肚里咽,可他還決定在做一個上進(jìn)的祥子,只要他愛的小福子和他一起生活。得知小福子尋短見后他再也承受不住生命中的痛,最后的希望及善良的本性全然泯滅。既然努力沒用,再努力掙錢也只是等別人來掏盡自己的兜囊,那為何還要拼命?不如坐等享樂,沉迷于吃喝玩樂。

雖然造成祥子這出悲劇的編劇是那個陰暗的社會,但導(dǎo)演依然是他自己。他雖然健壯忠厚,但他是自私且無腦的,無論是在曹宅丟錢后想著偷回幾樣?xùn)|西補償,還是拒絕曹媽為他設(shè)想的生錢之路生怕丟了錢,還是在他丟車之后搶別的車夫的買賣及至最后他的淪陷,無一不是自私的表現(xiàn),而_這個吃人的社會,只有人們都認(rèn)清現(xiàn)實成了群打成陣才行,而自私是當(dāng)時社會人們致命的弱點。

我慶幸我處于21世紀(jì),自然沒有吃人的制度,所有的努力都能化為成功,而我們比祥子多一份幸運,多一份知識,少一份拮據(jù),少一份挫折,自然不能生在福中不知福,應(yīng)比祥子多一份努力,譜寫一段可歌可泣的史詩!

一直以來就對阿富汗這個富有神秘色彩而又多災(zāi)多難的國家充滿向往。去書店買書時便一眼相中了這本《追風(fēng)箏的人》。故事的主人公阿米爾從小生活在阿富汗一個富足的家庭里,從小失去了母親,但有一個同樣從小失去了母親但情同手足的仆人哈桑。哈桑對阿米爾忠心耿耿,無論是阿米爾做了什么,他總是一味地信任跟包容。在阿米爾遭受壞孩子的欺負(fù)的時候,他也是挺身而出,為朋友兩肋插刀??墒?,在阿米爾的內(nèi)心深處卻清楚地感覺到,自己并沒有把這個出身低賤,目不識丁的哈桑當(dāng)作自己的朋友。又到了一年的冬天,阿富汗的傳統(tǒng)“賽風(fēng)箏”又開始了,按照慣例,那些被擊落的風(fēng)箏可以被看作是勝利者的獎賞,哈桑聰明機靈,是個追風(fēng)箏的能手。

某年冬天的賽風(fēng)箏會卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽,阿米爾成了冠軍,哈桑為小主人去追那只被擊落的風(fēng)箏。習(xí)慣了哈桑的一諾千金,阿米爾知道他肯定能順利完成任務(wù),他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來戰(zhàn)利品,可哈桑遲遲沒有回來,阿米爾只好出去尋找。可卻在找到哈桑的那一刻驚呆了。

原來,追到風(fēng)箏的小哈桑遇到了麻煩:正被幾個曾經(jīng)找過阿米爾麻煩的壞孩子脅持,對方逼迫他拿出風(fēng)箏,而哈桑不愿意,于是,勢單力薄的他因此遭受了自己人生的恥辱——被這幾個壞孩子欺負(fù)了!而即使在這樣,他死命地保護好那只被擊落的風(fēng)箏?!獨埧岬囊磺校驹谙锟诘陌⒚谞柸靠丛诹搜劾?,可是,他卻沒有勇氣上前制止!那次事件之后,阿米爾內(nèi)心就開始被羞愧與痛苦所折磨,他知道自己很對不起朋友,自己懦弱,虛偽愧對朋友的忠誠。這樣的感覺一直把他壓不過氣來,終于,他在父親面前撒謊說哈桑是小偷,讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害,哈桑也毫無怨言地承認(rèn)了。雖然父親執(zhí)意留下他們,他們還是黯然地離開了。

幾年之后,阿米爾隨父親去了美國,先前優(yōu)越的生活沒有了,在美國的日子,他們過得很窘迫,可父親還是一貫地有擔(dān)當(dāng),靠著父親賣力的打苦工,阿米爾順利地完成了學(xué)業(yè),開始工作,戀愛,結(jié)婚,直到父親去世。對他而言,平淡的生活正好是他用來淡忘過去回憶的良方。父親去世后的某一天,阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗,哈桑已經(jīng)死去,阿米爾找到他留下的孩子,往事一幕幕,他帶著這個小侄兒,決定替哈桑承擔(dān)做父親的責(zé)任。

跟哈桑的兒子談到他父親追風(fēng)箏的時候,阿米爾充滿了欽佩和尊敬。他帶著哈桑的小兒子一起去放風(fēng)箏。這個結(jié)局很完美。至少我這么認(rèn)為,因為起碼阿米爾在自己犯了錯的多年以后,還能有重新贖罪的機會??墒窃诂F(xiàn)實中呢?又有多少錯誤能讓你重新贖罪?窗外一場大雨帶我回顧我的記憶。小學(xué)的時候我和她是的朋友,她能夠了解我的心事,能夠撫平我的創(chuàng)口。朋友間吵架也是難免的,但是那一次我們吵得特別兇,我對她惡語相向,拿她的弱點說事,她漲紅了臉,不跟我說話了,我也沒有去理他。直到我上了初中,她不再和我一個班,不再把所有事情都告訴我,我才明白當(dāng)時給她的傷害有多大,而且我已經(jīng)不能彌補了。

在某些方面,我覺得我和阿米爾是那么的相似。我們所有的年華像是世界中心的一張網(wǎng),從里面到外面慢慢地變稀淡。我們是蟄伏在中央的小小的蜘蛛。我們慢慢長大,身子底下的網(wǎng)慢慢變稀,很急地想要將網(wǎng)補起來,但是無意間把洞越扯越大。阿米爾的成長里并沒有很多溫暖開心的枝節(jié),所有的葉子都長著鋒利的邊緣,劃破他的手指。他的成長滴滴答答地流著血??赐赀@本書,我突然想起小學(xué)時背得最熟的一句詩:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”我想阿米爾和那些野草是一樣的,可能在成長的時候被折斷或是踩在腳底下,都可以很快地恢復(fù)元氣長起來。但是如果遭遇的是一場大火,可能很久以后都沒辦法恢復(fù),可能從此以后不再恢復(fù)。于是——野火燒不盡。春風(fēng)也吹不生。

昨天,我從爸爸的書架上找到了一本封面有點奇怪的書,書名是《小王子》。我以為是爸爸童心未泯,居然偷偷藏了童話故事書來讀。

我翻開書,坐在書桌上靜靜地讀著。

讀了第一頁,我就被這本書深深地吸引中住,一口氣讀著不停歇。這本書不長,我花了兩個小時就讀完了,讀完后,我覺得里面的故事雖然簡單,但故事里的寓意卻有點深刻,我不怎么明白。不過,我還是把我的感受寫下來吧。

小王子原本孤獨地住在一個屬于自己的星球上,這個星球很小很小,猶如小王子的一個屋子。在那里,小王子種了一顆玫瑰花,這顆花每天都陪伴著小王子。一天,小王子離開了他的家。告別的時候,玫瑰花和小王子都很傷心,最后小王子忍痛離開。

讀到這里,我也感到眼睛酸酸的,既然他們彼此舍不得對方,為何小王子還要離開呢?也許小王子想看看外面的世界,畢竟小王子的家實在是太小了。

小王子一路旅行,最后來到了地球。在地球上,他遇到了一只在等待她的王子出現(xiàn)的狐貍。狐貍愛上了小王子。

小王子在地球上有快樂有悲傷。朋友給了他快樂,但是有時候思念自己星球上的玫瑰花時,他會莫名地悲傷。

最后小王子決定回家。狐貍苦苦哀求小王子留下來陪她,但是小王子回家的決心沒有被打動,為了那多玫瑰,他還是要回家。

讀到這里,我又有些不明白,為了一朵玫瑰花而離開地球、離開地球上的朋友、離開深愛他的狐貍。拿到那多玫瑰花比這些都珍貴。

也許是小王子在外面累了,覺得家里的那朵玫瑰花才是他的最愛。

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修行自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。

但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾地接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自已照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。

告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有。只有更好。

再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。

原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服系鞋帶。另有報道說曾有一女生在校不知如何煮雞蛋只好哭著握著兩個雞蛋回家這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育就會有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

心得。

有感6概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直接地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

如果說《傅雷家書》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。

對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

去年寒假,我有幸讀到了老舍先生的小說《駱駝祥子》,真是深有感觸!小說的主人公祥子是農(nóng)民出身,為生活所迫,跑到城里當(dāng)了拉車夫,剛開始的祥子信心滿滿,一心想攢錢買一輛屬于自己的車,但是一次次的失敗,讓祥子遭受了沉重的打擊,最終他意志消沉,自暴自棄,形似行尸走肉,一步步走向墮落。

輕輕掩上書本,我忍不住落下了眼淚,我怎么也沒有想到,祥子的結(jié)局會是如此的悲慘,記得剛翻開這本書,看到那忠實憨厚雖然貧窮但善良、要強、有理想,并為理想地實現(xiàn)吃苦耐勞的祥子時,我想,祥子一定會擁有自己美好而幸福的生活吧!他會攢錢買上自己的車,買上一輛又一輛的車,甚至?xí)幸粋€他自己的車廠!卻不知,我只是用現(xiàn)代人的眼光去看待祥子,卻忽略了祥子生活的一個黑暗腐朽的時代。

在那個黑暗的社會中,上層人多是冷酷無情,下層階級的貧苦大眾饑苦相交,人們思想愚昧,精神麻木腐朽。因此,即便祥子多么地老實,善良、要強、努力,又有什么用呢?他看透了窮人的命,要么窮死,要么餓死!他拉車又有什么用!遲早都是死路一條!窮人永遠(yuǎn)都是受苦的命!

祥子沒有了自己的理想,他變得懶散,開始投機取巧,他無惡不作,甚至去和老弱婦孺爭奪食物!以前的那個善良,勤快的祥子哪里去了?他已經(jīng)死,在沒有公道的社會中死了!現(xiàn)在的祥子是另外的一個人!一個臟兮兮,不顧體面的祥子,一個壞嘎嘎的無賴。

雖然祥子在最后故事結(jié)束時并沒有死,但跟死了又有什么兩樣呢?我并不滿意這個結(jié)局,祥子原本應(yīng)該華麗的人生,到頭來卻好像只是上演在舊社會的一場普普通通的悲劇!就算祥子死了,死在街頭恐怕人們也不會驚怪,在舊社會,這不過就是一件再尋常不過的事情,人們只會當(dāng)作是死了一個乞丐——恐怕連乞丐也不如,窮人的命連一條狗命也比不上。

若是祥子生活在我們現(xiàn)在這個社會,憑他的努力,憑他的善良要強,憑他的忠厚勤奮,祥子還會落得如此下場嗎?不,肯定不會!祥子會自食其力,他會實現(xiàn)自己的理想,他會有一個快樂圓滿的人生!

《八十天環(huán)游地球》采用了西方文學(xué)中常見的“游歷冒險”的敘事模式。游歷冒險小說是18世紀(jì)之前歐洲小說的主流題材,主要特征是以故事為中心建構(gòu)小說,通過枝蔓橫生的游歷式結(jié)構(gòu),利用人物的穿線功能對故事情節(jié)進(jìn)行推動。

本書的獨特之處就是具有主次兩條線索。主人公??藥е腿寺仿吠ㄓ冒耸鞎r間完成環(huán)游地球,這是小說的主要線索;偵探費克斯認(rèn)為福克是英國銀行五萬五千英鎊失竊案的盜賊,一路沿途尾隨追捕,這是次要線索。

就互相交錯在一起使得整個故事更加豐滿。

凡爾納借助福克的環(huán)球游歷冒險,沿途描繪了歐洲、南亞、東南亞、北美各地的地形地貌、建筑特色和風(fēng)土人情,他將各地的風(fēng)情和書中人物跌宕起伏的命運緊密結(jié)合,從而推動故事情節(jié)向前發(fā)展。

例如,如果沒有路路通因為不了解進(jìn)入印度寺廟要脫掉鞋襪而引發(fā)的沖突,費克斯也就沒有機會慫恿僧人在法庭上控告??酥髌投耍@導(dǎo)致他們險些被拘捕;如果沒有路路通在橫濱的雜技團表演“長鼻子疊羅漢”,主仆也就難以重逢。因此,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)凡爾納開始精心描繪某一地的風(fēng)土人情時,就可以預(yù)見到故事的矛盾沖突又將急速展開,高潮迭起。

在這本書里,凡爾納塑造了??诉@個堅毅勇敢的人物形象,給讀者留下了深刻的印象。整個旅行中,他曾因印度鐵路未修完而途中停滯,曾因被拘捕而和僧人對簿公堂,曾因遭偵探暗算而耽誤了上船,曾因在海上遇颶風(fēng)而險象環(huán)生,曾因乘坐火車遇襲而險些中斷旅行……幾乎所有的困難和意外都被福克碰上了,然而他總能一次次地化險為夷,這依賴的絕不僅僅是好運氣,而是他堅毅勇敢的品格。在他的字典里面,沒有“放棄”二字。無論面對什么樣的困難他都能夠沉著應(yīng)對,努力思考解決問題的辦法:沒有了鐵路就用大象代步,被法庭拘留就繳納保釋金,以獲得自由,誤了輪船就雇傭小帆船,沒有火車就乘坐雪橇……這些永不放棄的品格最終幫助他獲得了成功。

初二的。

讀書。

一口氣讀了《綠山墻的安妮》這本書,我覺得安妮雖然出生不久就成了孤兒,但她是一個生性樂觀積極向上的小女孩。她的想象力特別豐富,她能想象出好多富有詩意的名字,每一個普普通通的事物,到了她的眼里,竟然都會與眾不同起來。她純真善良,刻苦勤奮,她得到了很多愛。最后為了照顧生病的瑪麗拉,她放棄了上大學(xué)的念頭,選擇了做個好教師。

這讓我想起了去年暑假,我也認(rèn)識了兩位中國的“安妮”呢。那是我作為杭州日報小記者參加了杭州市第__屆散居孤兒夏令營閉營儀式。

妹妹。

們。

我問她學(xué)習(xí)上遇到困難她是怎樣克服的,她告訴我首先要有一顆想學(xué)習(xí)的心,為了目標(biāo)而努力。有困難咬咬牙就過去了,實在不行,哭一回就好了,然后就是上課該好好聽講,下課就該好好休息,吃飯就好好吃飯,睡覺就好好睡覺。

吳秋霞姐姐是我的第二個采訪對象,我聽說她是夏令營的營長,而且她正自信滿滿地告訴一個小記者她的夢想是當(dāng)一名英語老師。我就排在那個小記者后面,等著采訪她。她后來告訴我,她剛剛高中畢業(yè),正在等待大學(xué)錄取通知書,算是一名準(zhǔn)大學(xué)生吧。因為她在初中時遇到了一位很好的英語老師,老師非常關(guān)心學(xué)習(xí)成績中等的學(xué)生,她當(dāng)時也是其中之一,老師總是很耐心地輔導(dǎo)她,所以她告訴自己一定要學(xué)好英語,絕不能辜負(fù)老師的期望。

為她的爸爸媽媽爭一口氣。

我當(dāng)時覺得吳秋霞姐姐就像我們班表演的《小青蟲的夢》這個童話劇里的小青蟲,她特別有夢想,她已經(jīng)變成了一只美麗的蝴蝶了?,F(xiàn)在看完《綠山墻的安妮》后,我覺得她就是安妮。

她們都是孤兒,但是她們都像安妮一樣,臉上沒有一點抱怨,還都有著感恩的心,知恩圖報,她們不光自己堅強樂觀,還傳遞快樂給身邊的每一個人。和她們相比,我們的生活是多么幸福,我們更應(yīng)該成為傳遞快樂的人,盡己所能幫助有需要的人。

《人間失格》又名為《喪失為人的資格》,這本書很多人推薦,甚至有說日本文學(xué)的代表作。全篇文章主人公葉藏似乎不論在做何事,內(nèi)心都是消極的。苦悶、陰暗、灰心、陰郁、焦灼、悲憫、孤獨、悲慘等情緒籠罩著全文,環(huán)繞著作者。他多次自殺未遂,但也說了“對于現(xiàn)在的我來說,沒有幸福與不幸,只是,一切都會過去的。”支撐別人活著的經(jīng)典名句。

究其原因,我想首先是社會環(huán)境的影響,再就是原生家庭。青少年時候的一切,只能接受,無法反抗,甚至可以說他經(jīng)歷的許多,都是無能為力的。童年物質(zhì)生活無憂,一切拿來的太簡單而少了爭取幸福的愉悅感;家庭氛圍冷淡嚴(yán)肅使其精神上也匱乏。其次,全篇他和幾個女人的來往交織讓他更陷深淵。從兩個朋友的“你會把女人迷死”,到自己風(fēng)花雪月、背叛別人和被別人背叛,最后說“我想去一個沒有女人的地方”。他錯看女人,錯付女人。連嗑藥都是女人給的。

還有因為戰(zhàn)爭帶來的社會混亂、因為自己的階級出身、因為自己畫家這個窮苦的職業(yè),因為堅信“錢盡人緣斷”的價值觀;因為把世人、把世界看得太透徹,想得太復(fù)雜;所有人,所有事物都不值得深究,不應(yīng)當(dāng)猜忌,否則耽誤的是自己。

葉藏,家庭殷實,相貌出眾,但卻是曇花一現(xiàn),在他沒有對現(xiàn)狀和可能帶來的變化形成清晰認(rèn)知前,災(zāi)難就已來臨。人們對于沒有心理準(zhǔn)備的事當(dāng)然會感到恐慌不安。一開始我想,他為何內(nèi)心如此低迷,甚至要向世人偽裝,為何不能真心做自己。外界的反應(yīng)確實能影響自己的選擇,但最終如何言行,高興與否,取決于自己。但后來才知道,與其怪罪他不如心疼他。

葉藏是一個充滿悲劇的人,接連經(jīng)受吃各種生活打擊,父親的冷漠、常子的殉情、中原先生的死、良子的背叛,他只能承受。每個人都不是一座孤島,都會以某種方式影響別人和受人影響,而葉藏和他的社會關(guān)系,都在彼此負(fù)面影響著。常子、由子、靜子等女人在受他牽連,自己也因為別人酗酒、嗑藥,變賣家當(dāng)繼續(xù)墮落,把自己害到慘淡境遇。葉藏還是道德感太強,所以會無數(shù)次自尋短見?!拔业拇嬖谑且粋€天大的錯誤。”“生而為人,我很抱歉”,向太宰治致敬。

讀書心得童話全文完整篇四

用現(xiàn)代人的口吻來說:這是一部神作。是加西亞馬爾克斯自己也無法超越的神作。魔幻現(xiàn)實主義這個原本不存在于文學(xué)術(shù)語中的詞匯是自這樣的一部神作之后才塵埃落定。拉丁美洲和西班牙語也因為這樣的一部神作而更加具有一種奪人心魄的神秘美感。

對于常年居住在人口相對密集的地區(qū)的亞洲人或者歐洲人來說,去思考那樣一片廣袤土地上的寥寥人群過著怎樣的日子是不太實際的探究。但《百年孤獨》卻給予我們一個入口,從那些奇幻莫測的巫術(shù),印第安文化,神跡,古老習(xí)俗的藤蔓枝椏間領(lǐng)略一下南美人的風(fēng)情和生活哲學(xué),去了解一個存活百年的莫須有的世家在時間輪回中無法跨越的命中注定。

閱讀的每一個瞬間都感到心中有風(fēng)吹拂草呼嘯而過的響聲,足以遮蔽雙耳,讓你沉入到那個不大不小的馬孔多鎮(zhèn)。在幾代人不斷重合略有改動的姓名里努力了解他們愛憎分明的一生。這個家族里,連綿不斷地是愛情的殤,出生的痛,疾病的陰影,仇恨的延續(xù),悲慘宿命,鬼魂的縈繞以及死亡的哀鳴。

這個家族的背后是國家的動蕩,政局的不安,人民的血和統(tǒng)治者的冷漠無情。而將家與國編織為一體的是無數(shù)的假說和臆想,是那些難以解釋的神秘現(xiàn)象和梅爾基亞德斯的羊皮手卷。

故事開頭那一段影響無數(shù)后人的未來過去現(xiàn)在的時間描述無疑已經(jīng)深入人心,但結(jié)尾那冰冷而又安靜的表述讓讀者領(lǐng)悟到時間終將摧毀記憶的悲哀也是那般淋漓。

讀完全作我們竟然無法去憎恨或者敬愛某一個角色,因我們深切感受到與他們之間的隔閡,就好像在博物館里看那些被陳列的文物或者千年的古尸,你不會無動于衷,可是你無法切身懂得他們身上故事。

每一代的奧雷里亞諾都能看見鬼魂和制作小金魚,烏爾蘇拉挺過了那么多世紀(jì)也記得那壇埋在地下的陌生人的金子,姑姑和侄子總是糾纏不清,麗貝卡到死都不愿意走出那間屋子而阿媽蘭妲手纏黑紗終生未嫁,何塞們?nèi)ミh(yuǎn)航引來現(xiàn)代文明的侵略,那場被政府抹滅痕跡的屠殺終于沒有任何的目擊者和傳誦者。

每一個人物的登場都顯得突兀的自然,每一個事件的結(jié)束又是迅疾的緩慢。雖然他們的感情在書頁中浩氣磅礴,可他們的命運如河流經(jīng)過,綿柔無聲,轉(zhuǎn)瞬即逝。

這樣一種矛盾的張力讓我看不清也記不清故事的所有細(xì)節(jié),但能閉著眼聞到那股甜腥味,能感受蝎子爬過屋頂,螞蟻溜進(jìn)飯?zhí)茫斡境乩锝葜蟮娜?,長長的落地窗被晚風(fēng)一再吹起。

這個家族的孤獨也是人類的孤獨,因為不管如何愛過恨過哭過笑過,最后不過是一堆灰燼,輕易地遺失掉。沒有人可以懊惱或者挽救這種遺失。你無法與時間抗衡,你更無法與自身的記憶抗衡。

一百年的孤獨,是無法的圓,周而復(fù)始,生生滅滅。

還是不要有那么一卷羊皮吧。

《百年孤獨》中的“孤獨”并不是一種固定的形態(tài),它在不同人物身上有著不同的具體表征。

先從第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞說起吧,他一輩子苦陷不被人理解的“天才的孤獨”,他是百年小鎮(zhèn)馬孔多的創(chuàng)建者,有著極強的想象力、好奇心以及求知欲。

他用家中僅有的騾子和山羊與不知從哪里來的吉普賽人換了磁石打算用于挖掘黃金,最終得到的卻只有一副十五世紀(jì)銹跡斑斑的盔甲;他看到吉普賽人帶來的凸透鏡,想著用凸透鏡的聚光原理發(fā)明一種強大的武器,甚至不惜以身試險,導(dǎo)致皮膚灼傷潰爛;用簡單的航海儀器最終得出結(jié)論,“地球是圓的,就像個橙子”,這換來的只是妻子的狂躁暴怒,村里人也都認(rèn)為布恩迪亞已經(jīng)徹底瘋了;后又用梅爾吉亞德斯留給他的煉金爐將家中全部金幣與銅屑、鉛石熔在一起,最終得到的只是一鍋惡臭的濃漿。

他始終沒有知音,隨著鉆研的深入,他近乎癡狂,漸漸走進(jìn)了自我營造的象牙塔,自說自話。最后被家人捆綁在一刻栗子樹下,直至帶著孤獨而死,留下的是他的煉金室以及等待--的羊皮卷。

所以他的孤獨,是天才對平庸的孤獨,是平庸之人無法理解的天才般的孤獨。天才許多的思想是深邃的、理念是超前的,像梵高,在當(dāng)時幾乎沒有人理解自己,他們默默承受著屬于自己的孤獨,時間終會證明他們是對的。

就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始,我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼,所以我才去書店買了回來看。

在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實際出發(fā),這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。

人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時,讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了,因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

即便合上手中的書,那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺,難以忘懷。

面對這樣的作品,當(dāng)你沒有能力讀它的時候,千萬不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對那些看似紛亂的情節(jié),不要強迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系,不要翻來覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里,已經(jīng)說明你無須去讀它,起碼是當(dāng)下,無須去讀。就像高中的我,因為好奇買下來它,一個不諳世事的小孩子,為了所謂的一點點虛榮心去閱讀這部作品,很認(rèn)真地讀,它卻讓我恐懼。翻了兩章,便不敢再拿起來看。

和很多人的經(jīng)歷相同,我把它放在書架的最頂層,記憶里告訴自己,我讀過它,然而不過如此,因為我沒有看下去。

幾年以后,經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情,從一個故作孤獨的人變成了一個真正開始明白孤獨的人。卻沒有了過往的浮躁,在一個清冷的午后重新去閱讀它。

你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢中還會贊嘆怎么會有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。

因為年少的無知與浮躁,我差一點錯過了它。所以當(dāng)你還未嘗過痛苦,當(dāng)你還未開始嘗試看透生命,請好好的收著它,不要讀它。

第二代的奧雷連諾·布恩迪亞上校一輩子苦陷不被人理解的“權(quán)力的孤獨”以及“理想幻滅的孤獨”中。

《百年孤獨》一書最開端就寫到:“多年以后,面對行刑隊,奧雷里亞諾上校會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午”,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校為了“藍(lán)色”與“白色”政治之爭發(fā)動32場戰(zhàn)爭卻無一成功;他一生遭遇過14次暗殺,73次埋伏和一次槍決,卻均幸免于難;他官至革命軍總司令,成為最令政府恐懼的人物,愈加冷酷無情,殘暴獨裁。

最后他發(fā)現(xiàn),他發(fā)動的戰(zhàn)爭未曾改變?nèi)魏螙|西,世界依然跟戰(zhàn)爭前一樣糟糕,甚至更糟糕,這讓他恐懼,讓他虛無。

身已遲暮,面對政府的不滿仍欲籌措錢財、征集軍隊再發(fā)動新的戰(zhàn)爭,這換來的只是自己17個兒子的一夜間死亡的噩耗,他知道自己再也沒有氣力與這個世界相抗,把自己鎖在布恩迪亞的煉金屋里日復(fù)一日的重復(fù)做著小金魚,鑄好,融掉,再鑄好,再融掉,在無止境的重復(fù)中獲得心靈的片刻寧靜。

因為“他約略懂得,幸福晚年的秘訣,不過是與孤獨簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了”。

我們一生中也要經(jīng)歷各種各樣的孤獨,這種孤獨往往只有自己才能深刻感知到。

有一位作家曾說過,人生來就是孤獨的。

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,一位哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派,也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

他的《百年孤獨》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了布恩迪亞家的每個成員在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小,平凡但足以震撼人心的故事?!斑@里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”這是家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后所說的。整個拉美的近代史,從這句話開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

讀這本書,整個人似乎都被孤獨感給包圍著。全書的主題是孤獨,孤獨的對應(yīng)是愛。但是在這部小說中都沒有類似的描寫,書中的主人公或者是在逃避愛,或者是被命運捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運。不同的性格對應(yīng)著不同的命運。他們都逃不了命運的安排。連同決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來??上У氖?,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。

人生來就是孤獨的。孤獨是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌,少了勾心斗角,多了信任多了友善,自然孤獨會被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書中的最后一個場景。那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國遭受的滅頂之災(zāi)。也不會出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。

拉丁美洲,恥辱與壓迫,血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年后我在重新去看這本書,收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。

《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽院士稱號。

諾貝爾文學(xué)獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?!?/p>

的確,《百年孤獨》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。

戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。

同時,隨著科技的不斷邁進(jìn),馬孔多也在不斷地發(fā)展,但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。

文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗。

這個神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因為不知道什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,又在同一天全部被殺。

這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。

我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨!

無怪乎馬爾克斯花了那么長時間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮,因為篇幅擺在那里。

整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達(dá)并沒有刻意地塞進(jìn)字里行間,而是靠著整個情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達(dá)成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無法與未來同行。

印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個家族數(shù)代人真正的精神支柱。

何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞,流出來的是孤獨之血。火藥的硝煙氣味久久不散,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。

每個人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同,其眼里的世界都不盡相同。當(dāng)一個人把自己眼里的世界,用無論音樂、繪畫或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來時,其他人哪怕再客觀,對作者了解再深入,也會根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點和喜好的影響,對其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂“仁者見仁,智者見智”。我除了閱讀《百年孤獨》和準(zhǔn)備寫這篇文章前看了“百度百科”對這本書的介紹外,沒有同作者更多的交集,也沒有對作者生活的那個國家的歷史、文化、習(xí)俗有任何的了解。并且,我有我的個性和經(jīng)歷,我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此,注定我的這篇文章,不乏個人的主觀感受和看法。

這本書我連看了三遍。

第一遍,我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當(dāng)時我的感覺是,這本書內(nèi)涵太豐富,而以我的智商,未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書,對其中重復(fù)使用的n個阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名,以及錯綜離奇的人物關(guān)系也無暇梳理清楚。就如同墮入一見鐘情的情人的情網(wǎng),被其富有獨特氣質(zhì)和魅力的外表,蘊含太多灼見的思想吸引,難以掩飾傾慕之情,急于了解關(guān)于他更多的東西。同時,受書中人物無望的孤獨氣質(zhì)影響,我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。

第二遍,由于是緊接著看的,我依然處于熱戀狀態(tài),在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中,在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中,我又一次忘情暢游,洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬象。而心中那份孤獨,更加冰冷堅硬。

第三遍,還是緊接著看的,但由于見慣和了解的深入,情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目,熱切的心情也逐漸恢復(fù)冷靜,我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系,才可以用心領(lǐng)悟作者每一個表象后隱喻的事實。此時,心中凍結(jié)成塊的孤獨,已到了我不愿容忍的地步。

不得不承認(rèn),《百年孤獨》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),就像梵高壓抑迷亂的畫作,巴赫深沉悲壯的樂曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個特定時空里,個人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的興旺和無望的衰落,社會暫時的繁榮和實質(zhì)的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨。對于我來說,這種孤獨讓我覺得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵,可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力,以及由此帶來的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個堅硬的外殼,但只是為了呵護內(nèi)里的柔軟、溫暖。

我相信,這個世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達(dá)出來,讓人們喜歡看,能打動人、震撼人,甚至對讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實質(zhì)的影響,需要的是表達(dá)的藝術(shù),而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。

《百年孤獨》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作,它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人,意志堅強,大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?!?/p>

比起那個無比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學(xué)術(shù)癡狂之時,亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。

盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強,在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。

但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

對布恩地亞家族來說,孤獨是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會有多大差別。在不斷重復(fù)的命運里,皮埃特羅是一個起點,讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,可以說是《百年孤獨》中,本恩迪亞家族命運的影射——注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運”一說。但實際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭,引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣,此后不會再有這樣一個家族,要背負(fù)百年的孤獨。

孤獨是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。

如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,也排斥他的所作所為??墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時,他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達(dá)著對所有的開拓者的深深的同情。

我并不喜歡這本書,它很沉重而又深刻,但仁者見仁,智者見智。如馬爾克斯所說:“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)?!爆F(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除,還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣,在新的社會環(huán)境中,他們會忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實的人生。

我常常自矜自己喜歡讀書,愛好書籍,卻又常常在讀書時極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實上,于我而言,《百年孤獨》正是如此。

讀過一遍,心頭復(fù)雜感情簡直無法形容,最多的想法是:天哪,這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對各種又長又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來費力的將人物與身份對上。最要命的是,父親跟兒子常常會起同樣的名字,讓我毫無頭緒,一遍讀下來,腦子里好像有漿糊,真是一點感想也沒有了。

不客氣的說,我實在是想著自己還有閱讀筆記,才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,我依舊不懂,卻感受到了內(nèi)心有了什么,咕嘟咕嘟的冒著泡泡。

它看起來那樣荒誕,在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

讀書之前老師介紹說,諾貝爾文學(xué)獎得主莫言的魔幻現(xiàn)實主義正是由此影響。此時我也是切身的體會了。

《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?!币驗轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來。可是,他卻被家人綁在一棵大樹上,他的拉丁語,在家人心中只是瘋言亂語,幾十年后他才在那棵樹上死去。

之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。

就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭,他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚中。

孤獨是感受,孤獨又無法感受。

當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)?!睍腥缡钦f。

《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美著作。

我要誠實的說,這本書讀起來對我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。

夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,*終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,*后一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有*后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應(yīng),對孤獨有了這樣的一個理解,孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么,也許是內(nèi)心*深的秘密。孤獨是這個世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨,都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨,你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。

這是一個極度孤獨的故事。從第一代的布恩迪亞,直到第七代的奧雷良諾·布恩迪亞,他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想,無論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路,還是愛情、親情、友情,還是戰(zhàn)爭、權(quán)力、金錢,他們在從無到有,從盛至衰的過程中,極度渴望,卻又無法溝通,這使他們浪費了大量的精力和財力,甚至揮霍了一生的青春,始終都沒有找到正確的道路,最終他們都無力地、無奈地陷入到不可救藥的孤獨中,在無人理解中孤獨地老去、死去。

它不單是一個家族傳奇,也揭示了一個大陸的百年歷史。從最初吉普賽人用一塊鉆石樣的大冰塊打破了他們的蒙昧,到老布恩迪亞意識到地球是圓的,到烏蘇娜學(xué)會糖制小動物,到奧雷良諾學(xué)會制作小金魚等首飾,到皮埃特羅·克列斯比為布恩迪亞家族引進(jìn)的第一臺自動鋼琴,到尼康諾神父在當(dāng)?shù)亟⒌牡谝蛔烫?,到奧雷連諾參加國內(nèi)兩黨戰(zhàn)爭從此成為爭議的人物,到香蕉園的建立,到鐵路的通車,甚至到中國瓷器的遠(yuǎn)渡重洋,到后來的鎮(zhèn)壓工人起義,到最后一切的消亡,都不是孤立的,是與整個外部世界緊密相關(guān)的,它的名字雖叫百年孤獨,但這塊土地其實并不孤獨,就像一位作家曾說的那樣:其主要應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨特的研究之后形成的倔強的自信。

我并不喜歡這本書,它很沉重而又深刻,以我的簡單平淡、沒有讀過很多歷史書籍、也不是一個喜歡政治的人,所以我能想到的比起那些深刻的書評者們一定是很膚淺。但仁者見仁,智者見智吧。讀這本書,并不是為了喜歡,只是為了要重讀智慧。

在讀《百年孤獨》之前,我一直覺得我是個容易入書入戲的人,但讀罷《百年孤獨》,書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

對于我,則早已習(xí)慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認(rèn),與其抗?fàn)?,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨。

在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為??墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時,他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達(dá)著對所有的開拓者的深深的同情。

至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個家庭的經(jīng)濟支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有游玩的雅致,各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中,出現(xiàn)在樸實無華的天地中,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲,就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生,同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。

至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨的前行者,一生發(fā)動了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時建立了多大的功績,死后依然被大多數(shù)人遺忘。

一個村莊中,有著一個世界的萬象。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中,在旱季無邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

但是,如馬爾克斯所說:“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)?!爆F(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除,還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣,在新的社會環(huán)境中,他們會忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實的人生。

以很快的速度看完了《百年孤獨》,印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實主義手法,而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場颶風(fēng)中消散了,可是,這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預(yù)言或許是詛咒而消散,這種孤獨感是發(fā)自內(nèi)心的。

家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖,可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革,我認(rèn)為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告別的時候就突然迷惘了。這種迷惘,來源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個環(huán)境下沒有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜?,布恩迪亞上校發(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實是為了一種高傲,奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,主心骨烏蘇拉,誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨的嗎?每個人的孤獨,導(dǎo)致最后的心理畸形,也就演變成了命運的畸形。忽然想到了余華的《活著》,福貴的家里最后那么多人都死了,可福貴卻活著,磨難使得他的內(nèi)心里必然有一種活著的態(tài)度,使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨。

小金魚。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢,都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著,像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案肯定是不要的,我們的生活是現(xiàn)實的,有時候想得太多,會導(dǎo)致這種孤獨的迷惘。孤獨讓自己把自己鎖起來,自己把自己鎖起來又增加了孤獨感,烏蘇拉不會明白,他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,而是在于教育那種溫暖,家庭的溫暖,生活的美好向往,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣,孤獨不會持續(xù)一百年。

諾貝爾文學(xué)獎給《百年孤獨》的頒獎詞上寫道:這本書映射了一個大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn),《百年孤獨》具有很強的現(xiàn)實意義,從社會角度上來看,它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨”的書,僅此而已。

書中說:“生命從來不曾離開孤獨而存在。無論是我們出生,我們成長,我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅?!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來到這個世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自我和孤獨,等到我們即將離開這個世界,歸于黃土,唯一能知道的未來或許只有孤獨。

小說中布恩迪亞爾族的每一個奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨,或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨的武器。

他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動32場內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗;或歡飲達(dá)旦,暴飲暴食……但最終都失敗作文/了。他們終于深陷孤獨的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無二——“家族中的第一個人被綁在樹上,家族的最后一個人被螞蟻吃掉”。

故事的最后,馬孔多這個蜃景般的烏托邦,被颶風(fēng)從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨的家族,注定不會在大陸上第二次出現(xiàn)了”。

我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng),而這一次的根源,或許還在于“孤獨”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨,卻最終在欲望之中迷失了自我,直至“長著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過眼云煙。

誠然,我在自以為最孤獨的時候,讀了這本“孤獨的書”。正如馬爾克斯所說,“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨仍需面對,而我們能做的,不是因為它斗爭,而是學(xué)會與它相處。曾聽過一句話:“人生總有些黑夜只能獨自通過,如果實在沒有熱鬧,不必悲傷,無須盲目,一個人也要燦爛地穿行。”

寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨才是寂寞唯一的出口。

單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

對于我,則早已習(xí)慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認(rèn),與其抗?fàn)?,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

當(dāng)我合上《百年孤獨》的最后一頁,突然感到前所未有的凄涼。“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉”,當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實,布恩迪亞家族也就此畫上了句號。從興盛到化為塵土,不過也就短短百年。幾代人的努力掙扎,也擺脫不了落沒的命運。

讀整部作品的感覺對我而言,就象每晚聽一個白胡須長者坐在神燈前,娓娓講述一千零一夜的故事,昏黃的燈光,讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天,屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動的戰(zhàn)爭,阿瑪蘭妲感情生活的波折,魔幻和現(xiàn)實始終交錯在一起,不至于跌宕起伏,但卻環(huán)環(huán)相扣,如行云流水般,沒有一絲突兀和荒誕,卻讓人清醒。

其實,布恩迪亞家族所走過的歷程,恰恰是和孤獨斗爭的過程。他們中有的懷抱著熱切的理想,勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦,孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放,在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對學(xué)術(shù)的鉆研,為理想的奮斗,還是縱情享樂,他們始終對生活富有著激情,但現(xiàn)實卻沒有讓他們?nèi)缭福R孔多的保守、落后、災(zāi)難,一再地打擊他們,使他們不得不在一次又一次夢想破滅之后,最終變得失望、苦悶,飽嘗孤獨的滋味。就象書中多次提及的死亡預(yù)言一樣,命運之神早已將結(jié)局寫在羊皮卷書上,誰也無法改變。

這又使我想起一篇文章,文章中寫道,當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻,就意味著人生來是孤獨的,是獨立的個體,他會有自己的軌跡。但在成長的過程中,每個人都會害怕孤獨,所以人們總是迫切地想要融入到社會當(dāng)中,我們學(xué)習(xí)如何與人交往,學(xué)習(xí)遵守社會準(zhǔn)則,歸根到底就是想被別人所認(rèn)同,這樣自己的心就不再孤獨。其實真正到人之將死的那一刻,很多人都會感慨,自己怎么樣來還是怎么樣去,一如既往地孤獨。再輝煌的過往也會象馬孔多的颶風(fēng)一樣,把一切都吹散,什么也沒有留下。

也許,每個人出生的時候也都有了屬于自己的一部羊皮書,許多事不必強求,該來則來,該舍即舍,雖然聽起來有一點無為,但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。

在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨。

在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為??墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時,他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達(dá)著對所有的開拓者的深深的同情。

至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個家庭的經(jīng)濟支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有游玩的雅致,各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中,出現(xiàn)在樸實無華的天地中,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲,就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生,同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。

至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨的前行者,一生發(fā)動了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時建立了多大的功績,死后依然被大多數(shù)人遺忘。

一個村莊中,有著一個世界的萬象。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中,在旱季無邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

但是,如馬爾克斯所說:“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)。”現(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除,還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣,在新的社會環(huán)境中,他們會忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實的人生。

讀書心得童話全文完整篇五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

每年的4.23日這一天,世界一百多個國家都會舉辦各種各樣的慶祝和圖書宣傳活動。那么關(guān)于讀書日的心得體會要怎么寫呢,下面是小編為大家分享的世界讀書日心得體會,希望能幫助到大家!

我一直都喜歡閱讀課外書籍,每天都會利用時間來閱讀,比如放學(xué)后,比如在假期內(nèi)都是我閱讀的時間,課外閱讀能夠增加知識,更能夠讓我們學(xué)到更多的東西。

因為我經(jīng)常閱讀課外書籍,我在寫作文時,能夠輕易的運用好每個文字,同時也能夠看到更多不同的文化,習(xí)俗,學(xué)習(xí)很多人生哲理,讓我得到了極大的成長。從閱讀中找到更加有趣的知識,豐富自己的知識儲備,對我們來說這是成長,更是一次體驗,課外閱讀的好處不光是這些,更能夠提升我們的閱讀理解能力。

不喜歡閱讀的原因也很簡單,就是不能從書中獲得知識和樂趣,這極大的影響到了我們的閱讀,對我們來說非常不好,平時我們就應(yīng)該多看一些書籍,不一定看課本上的知識,而且經(jīng)常上課學(xué)習(xí)的東西都比較熟悉,看課外書籍能夠讓我們放松,給我們減輕學(xué)習(xí)中的壓力,對我們來說非常有用。不要認(rèn)為考試不會考到課外的一些知識就不重視,不能只想著如何偷懶卻不想著提高自己,這是最笨的辦法,只有聰明的人才知道不斷的提升自己。

書讀的多了,見識也就隨之變得更加開闊,能夠?qū)W到更多課本上所沒有的知識,不但能夠增長閱歷,更能做到不出門就能夠了解世界各地的情況,書中的故事,書中的道理都蘊含著豐富的內(nèi)涵,博大精深,只要我們及時學(xué)習(xí),多閱讀,我們的成績也會隨之提升。而且我們課后很多時間都可以利用來閱讀。

我經(jīng)常會遇到一些同學(xué)說,不知道一些成語或者詞句怎么用,不知道作文如何寫才能夠提升,其實只要我們多閱讀一些知識,無論是課內(nèi)還是課外的書籍,我們都經(jīng)常閱讀自然而然我們就能夠?qū)W會如何寫作,學(xué)會如何運用各種詞語提升自己的能力,從而間接的提升了我們的語文成績,但是需要持之以恒,每天都必須要堅持閱讀,多閱讀才有效,而不是一時興起就來閱讀。這并沒有什么用。

我希望大家都能夠喜歡閱讀課外書籍,從而提升自己如我一樣,能夠在其中學(xué)到東西來提升自己的成績,增長自己的見識。

全民閱讀正當(dāng)時,最是書香能致遠(yuǎn)。4月23日是世界讀書日。過去的一年中,你讀了哪些書?每天閱讀多長時間?學(xué)到了哪些知識?最近一段時間,讀書成為人們熱議的話題。

當(dāng)前,我們可喜地看到,閱讀越來越受到大家重視,通過網(wǎng)絡(luò)在線、手機、電子閱讀器等方式看書的人數(shù)正在迅猛增加。近日中國音像與數(shù)字出版協(xié)會發(fā)布的《20__年度中國數(shù)字閱讀報告》顯示,20__年中國數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)351。6億,增長率達(dá)21。8%;數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達(dá)4。94億,增長率達(dá)5。56%,人均電子書閱讀量9。1本,人均有聲書閱讀量6。3本。這些數(shù)據(jù)說明中國人的閱讀率正在上升。讀書是的老師,也是最親密的朋友,不僅可以開闊視野、增長才智,而且可以啟迪智慧、拓展思路。其實,當(dāng)你把讀書融入日常生活,你會發(fā)現(xiàn)這是一件令人愉快、值得去做的事情。

人生最快樂的事莫過于讀書,書籍里有知識,書籍里有智慧,書籍里也有情懷。董其昌的“讀萬卷書,行萬里路”,杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,顏之推的“積財千萬,無過讀書”,都向我們訴說著讀書的重要性?!墩撜Z》中“三人行必有我?guī)熝伞薄懊舳脤W(xué),不恥下問”等語句,闡明了好學(xué)勤思的道理;《增廣賢文》中“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,詮釋了勤奮苦學(xué)之法;《弟子規(guī)》中的“惟德學(xué),惟才藝,不如人,當(dāng)自勵”,說明做人最要緊的是修養(yǎng)、學(xué)問、才干、本領(lǐng)……對于我們每一個人來說,在生活、工作節(jié)奏不斷加快的今天,不妨將讀書當(dāng)成一場美麗的修行,放慢腳步,靜下心來,給自己留一點時間和空間與書籍相伴,在閱讀中享受寧靜、思考人生、潤澤心靈。

一個崇尚閱讀的民族,必然精神飽滿、意氣風(fēng)發(fā)、活力四射。__強調(diào):“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要。”“要提倡多讀書,建設(shè)書香社會,不斷提升人民思想境界、增強人民精神力量,中華民族的精神世界就能更加厚重深邃?!弊寱泔w入尋常百姓家,需要應(yīng)多方合力。有關(guān)部門要健全完善公共閱讀設(shè)施,加快數(shù)字閱讀服務(wù)平臺建設(shè),提高閱讀服務(wù)保障水平;新聞媒體要加大宣傳力度,大力營造書香社會的閱讀氛圍,鼓勵公眾使用公共文化設(shè)施;社會力量要積極參與全民閱讀建設(shè),比如公益組織可以通過舉辦閱讀分享沙龍、好書共讀會等活動,為民眾閱讀創(chuàng)造便利條件。我們堅信,在社會各方的共同努力下,全民閱讀的氛圍一定會越來越濃。

在學(xué)校開展的“讓書香潤澤生命,與青奧共同成長”活動中,大家充分享受著讀書活動所帶來的書香的潤澤和讀書的快樂。圖書館里的書多起來了,面對浩瀚的書海,我們可以根據(jù)自己的需求選擇適宜的書籍。我們?nèi)琊囁瓶实亻喿x著、熱情地實踐著,驗證著、發(fā)展著古今中外前賢們的教育理念?!督o教師的建議》、《我曾經(jīng)也是差生》、《教子有方》等一本本書上,密密麻麻地記載下我們思索的痕跡、收獲的感動,教師們在閱讀中享受著心靈契合的愉悅,大家的單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動;在書中,大家找到了工作的自信、教書的底氣;讀書,更讓大家走出了工作的失落和迷茫。在知識經(jīng)濟時代,教師作為這個社會的特殊群體,肩負(fù)著社會賦予的特殊使命,作為知識的傳播者,心靈的塑造者,讀書求知就顯得尤為重要了。

風(fēng)雨鐘山,虎踞龍盤。有著悠久歷史的南京和年輕的青奧會在此相逢時,我校開展了讓書香潤澤生命,與青奧共同成長活動,又適時地開展了同讀一本書的活動。當(dāng)一本本《教子有方》發(fā)到大家的手中時;當(dāng)大家愛不釋手地、津津有味地欣賞著書中一個個情真意切的故事時,能夠看得出每個人的臉上的幸福與渴求如花兒般清香四溢。書是學(xué)校為大家從書店百余種書中精選挑選的,領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心,更讓我們每位教職員工深深體會到:切實履行自己的責(zé)任,盡職盡責(zé)地對待自己的工作,才能完美展現(xiàn)自身的能力與價值。責(zé)任就是對工作的完成,就是對職位的堅守,就是對人性的升華,責(zé)任意味著付出,意味著奉獻(xiàn)。

有人說:“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)?!币灿腥苏f“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”還有人說“萬般皆下品,唯有讀書高。”“問君哪得清如許,唯有源頭活水來?!本妥寱槲覀兌冗^一個又一個春華秋實的美好歲月吧;讓書籍給我們帶來智慧和力量,在教師專業(yè)成長的路上不斷為我們“加油”吧。我將以這次活動為契機,認(rèn)真閱讀《教子有方》這本書,并認(rèn)真做好讀書筆記,寫出自己的心得體會,真正理解這種責(zé)任的理念,并落實到自己的工作當(dāng)中。

最后,我想用徐美平老師的話來結(jié)束我的體會:“讀書不是一時的事情,也不單單為了教學(xué),而是為終生幸福來做的事情?!蹦蔷妥屪x書成為一種內(nèi)需,讓求知不斷豐盈自己,讀書!讀書!九萬里風(fēng)鵬正舉,讀書和青奧會一起,從此共同成長!讓書香潤澤我們的生命吧。

四月二十三日是世界讀書日,我們學(xué)校為了讓我們多讀書,就特意開展了為期一周的讀書日活動。這一天,媽媽早早叫我起床,穿上學(xué)校給我們發(fā)的校服,穿了半天才穿好,媽媽一直催我去餐桌吃飯,完了還要化妝。心里極不情愿,男孩子還用化妝,好怪呀!但媽媽說學(xué)校規(guī)定的,只能任她在我臉上擦這抹那的,還好,只用了幾分鐘就好了,媽媽說男孩子省事多了。看到鏡子里的我很精神,媽媽夸我小帥哥,我心里美滋滋的去學(xué)校了。

九點鐘,老師帶領(lǐng)我們一五班的學(xué)生與學(xué)校里其他同學(xué)一起身著校服,邁著整齊的步伐,精神抖擻的來到了學(xué)校的操場上??匆姼吣昙壍母绺缃憬銈兿褚活w顆挺立的小白楊,好像已經(jīng)為做棟梁之才做好準(zhǔn)備似的。班級展示活動正式開始了,校長、主任依次講話,同學(xué)們認(rèn)真的聽著,不時地爆發(fā)出陣陣掌聲。首先是我們一年級的同學(xué)朗誦,接著就是高年級的哥哥姐姐們詩朗誦,有的是《道德經(jīng)》、有的是《弟子規(guī)》、還有的是名詩。

媽媽在六年級姐姐的班級圖書義賣點給我買回十本書,有許多我都很喜歡,比如《腦筋急轉(zhuǎn)彎》、《西游記》等,晚上睡覺前我都要看一兩篇。讀書日,你給我們帶來了寶貴的讀書時間,讓我們擁有了更多的課外閱讀積累,真希望每天都是讀書日!

我們學(xué)校為了讓我們多讀書,就特意開展了為期一個月的讀書日活動。

你瞧!我們?nèi)搅昙壍膶W(xué)生身著校服,邁著整齊的步伐,精神抖擻的來到了我們的西操場。像一顆顆挺立的小白楊,在為做棟梁之才做好準(zhǔn)備。啟動儀式正式開始了,校長、主任依次講話,同學(xué)們認(rèn)真的聽著,不時地爆發(fā)出陣陣掌聲。“沒有了書籍就如同大地上沒有陽光,沒有了書籍就如同鳥兒沒有翅膀?!编?說的對,高爾基曾經(jīng)說過:書籍是人類進(jìn)步的階梯。是啊!沒有了階梯,我們怎么能進(jìn)步呢?我們要把讀書當(dāng)做每天必吃的飯一樣,細(xì)細(xì)咀嚼你會發(fā)現(xiàn),許多的知識都是我們不知道的,所以我們要善待讀書,以書為友,讓我們的生活充滿陽光。

回到教室以后,我們的王老師也在班上舉行了讀書節(jié)活動。這不,同學(xué)們各自帶來了自己珍藏的名著,和同學(xué)們分享。有的同學(xué)還站到講臺上向大家介紹呢!

啊!讀書日,你給我們帶來了寶貴的讀書時間,讓我們擁有了更多的課外閱讀積累,真希望每天都是讀書日!

讀書心得童話全文完整篇六

銘記于心這樣就可以提高對思維的訓(xùn)練。下面的內(nèi)容是小編精心整理的讀書活動心得隨筆希望您可以喜歡。

“少而讀書,如日出之陽;

壯而讀書,如日出之光;

老而讀書,如炳燭之明?!弊x書可以成為每一個孩子積蓄成長的力量,讀書可以滿足每一個人心靈深處的需要,可以照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。因此,作為老師的我們,應(yīng)該重視讀書的重要性。因為書籍不僅能帶來知識,還能帶給讀書者快樂、寧靜和收獲。

對于讀書,我覺得我們老師應(yīng)該起到好的導(dǎo)向作用,引導(dǎo)學(xué)生多讀一些勵志、科普的優(yōu)秀名著,是書本真正成為學(xué)生的好朋友。

為豐富學(xué)生的課外閱讀生活就,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和文化道德素質(zhì),激發(fā)學(xué)生們的閱讀熱情,增強民族自信心和自豪感,我覺得應(yīng)該營造良好的班級書香文化。

一開展豐富多彩的班級活動,就是營造書香班級文化的重要途徑。

班級不僅是傳授知識的場所,也是探究知識和發(fā)展?jié)撃?、拓展技能的場所,還是老師引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)師生互助共贏,展現(xiàn)師生智慧的場所。開展豐富多彩的讀書活動,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書興趣,形成正確的價值認(rèn)同,把學(xué)生的讀書興趣熱情推向最高潮。

1開展體現(xiàn)閱讀。有了好的讀書環(huán)境,有了好的書,還要讓學(xué)生愛上讀書,有充足的時間來讀書。讓每個學(xué)生都有一份讀書計劃,根據(jù)每個學(xué)生的不同情況,讓學(xué)生自己制定自己的每月讀多少書,一個學(xué)期讀多少書。讀書,但是不能讀死書,要與快樂相結(jié)合,同學(xué)們在讀書的時候,教室內(nèi)播放一些輕音樂,讓孩子們一邊享受音樂的熏陶,一邊在書海里快樂的遨游。下課時,同學(xué)們可以邊做游戲,邊回想一下上課的內(nèi)容,例如,跳繩時,可以復(fù)習(xí)一下語文課本的古詩詞、優(yōu)美的句段。游戲、學(xué)習(xí)兩不誤。

2積極準(zhǔn)備好讀書節(jié)的各項活動學(xué)校設(shè)定讀書節(jié),讓老師和學(xué)生在讀書實踐活動中以師生對話,為精神打底,為人生奠基,以經(jīng)典為友,為博覽同行,為生命添彩。開廣闊的視野,體會學(xué)習(xí)的愉快就,享受生活的快樂。讀書節(jié)日里,認(rèn)真組織班級學(xué)生積極準(zhǔn)備,從而促進(jìn)學(xué)生的讀書質(zhì)量,提高學(xué)生的閱讀興趣。

3閱讀經(jīng)典篇章根據(jù)學(xué)生的知識水平和閱讀能力,分年級介紹貼近學(xué)生生活,益智有趣的讀物,幫助挑選淺顯易懂的童話、故事、兒歌、優(yōu)秀小說等。如《十萬個為什么》《格林童話》《安徒生童話》……加強課內(nèi)交流,課外延伸閱讀,拓展孩子們的知識面,如講授《盧溝橋的獅子》時,可以讓學(xué)生先收集盧溝橋的相關(guān)圖片、資料,再結(jié)合在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,體會文中的情感,使讓孩子們的知識面縱橫溝通,提高閱讀的質(zhì)量。

4開展同讀一本書活動同學(xué)之間可以共同讀一本書,這樣,可以讓孩子們交流各自的讀書感想,在獲取知識的同時,提高他們的溝通能力,享受交流的快樂,培養(yǎng)良好的道德情操審美情趣,接受中華傳統(tǒng)的文化熏陶。

5建立圖書角在教室的一角讓孩子們拿出自己的覺得好的書,愿意與同學(xué)們分享的圖書貢獻(xiàn)到圖書角,成立班級俱樂部,讓班級中愛讀書學(xué)生以點帶面促進(jìn)讀書活動的開展,豐富學(xué)生的知識。

積累豐富的素材,也可以將一些報刊上有趣的畫面、內(nèi)容剪下來,粘貼在本子中,讓讀與思共,思與讀隨。在閱讀的過程中教師要指導(dǎo)學(xué)生要學(xué)著運用自己的閱歷和知識去審視對比、評判書中內(nèi)容,并及時記下自己的讀書感受和疑點。總之,讀書要做到手腦并用,閱讀才會變得更精彩,更實效,既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力,又鍛煉了孩子們的動手動腦能力。

二作為老師的我們在學(xué)生讀書時我們更應(yīng)該多讀書。

1、我們可以利用自習(xí)課,語文課,課余時間為孩子們朗讀經(jīng)典作品,講一些勵志,有趣的故事,提高學(xué)生的讀書興趣。

2、教師之間應(yīng)該相互交流,使自己能夠更好地教導(dǎo)學(xué)生。各種主題活動的開展可以極大地激發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣,啟迪孩子們的智慧,也可以帶動更多的學(xué)生加入讀書隊伍。在書香的浸潤下,使學(xué)生在讀書中不斷成長,進(jìn)步,使校園在朗朗讀書聲中增加魅力。

通過我們的努力,我校一定可以成為一個多彩繽紛,激揚快樂,活力十足的校園。

從小,我就喜歡讀書。因為讀書能給我?guī)頍o限樂趣,和很多在課堂學(xué)不到的知識。

讀書使我豐富了知識,凈化了靈魂。書是知識的海洋,它讓我們。

學(xué)習(xí)。

中學(xué)到了更多,提高了我的理解能力。讀書真好,一把金鑰匙為我打開知識寶庫的大門,就像太陽為我照亮美好的前程。

讀書,可以獲得智慧,使我變得更加聰明。

例如有一次,媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進(jìn)冰箱里,我卻不小心把它們和生雞蛋放在一起了?!斑@可怎么辦呢?”媽媽著急地說。就在這時,我突然想起在一本書上看過怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法,于是我把雞蛋一個個的從冰箱里拿出來。在桌子上轉(zhuǎn)。書上說,轉(zhuǎn)得飛快平穩(wěn)的是熟雞蛋,轉(zhuǎn)得緩慢搖晃的是生雞蛋。所以很快,我就把它們分辨出來了,媽媽連連夸我。

書,雖然看起來枯燥的,呆板的,但其實你只要用內(nèi)心去感受書中的每一個字的含義,相信你很快就會愛上讀書的。但書,不是每一本都適合我們看的,我們要看好書,俗語說得好“一本好書,就是良師,益友,伴侶?!弊屛覀冊趯W(xué)習(xí)中不會覺得寂寞。

因為這樣,我喜歡讀書,它讓我的作文水平提高了許多,給了我許多收獲。

愛書吧!它會讓你有許多收獲。

愛迪生是舉世文明的大發(fā)明家,他一生中有一千多項發(fā)明創(chuàng)造,為人類做出了卓越的貢獻(xiàn)。愛迪生這么了不起,難道他有超人的本領(lǐng)嗎?我?guī)е@迷惑不解的問題翻開了《愛迪生》這本書。

書上描寫到,愛迪生和其他科學(xué)家一樣,發(fā)明過程中遇到許多困難和疑惑。每一項發(fā)明都凝聚著他的汗水、和辛勤的勞動。

發(fā)明電燈是愛迪生最輝煌的功績,為此他付出了多少的心血??!為研制燈絲,他睡在實驗室,吃在實驗室,夜以繼日地工作,常常連續(xù)做試驗達(dá)三十個小時以上?。≡诜捶磸?fù)復(fù)試驗了一千六百多種材料后,終于找到了合適的燈絲,成功地發(fā)明了電燈。愛迪生以堅強的意志和勤奮的精神為人類帶來了光明。

對此,我想到了一次類似的經(jīng)歷。

有一次,爸爸帶我去登山,我還沒爬到一半,就累得氣喘噓噓了,面對困難,我沒有選擇放棄,而是繼續(xù)爬。當(dāng)我終于爬上山頂,看到山頂美麗的風(fēng)景時,我慶幸自己的堅持?!皶?dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,此時的風(fēng)景在我眼中分外美麗。

你懶惰,就會愚蠢。此時我又不禁聯(lián)想到在上學(xué)期認(rèn)識的司馬光和童第周,他們都和愛迪生一樣,都是通過自己的努力取得了成功。

每當(dāng)我在明亮的燈光下學(xué)習(xí),愛迪生那孜孜不倦的身影便浮現(xiàn)在我的眼前。這時難題也好,疲倦也罷,都不是我的對手,我要用自己的勤奮去獲得鮮花和掌聲。

閱讀是人類獨有的一項神圣權(quán)利,因為閱讀,人們狹隘的心靈逐漸變得更大,豐富多彩,甚至成為一個巨大的精神宇宙。

書猶如藥,書讀多了一個可以進(jìn)行醫(yī)治愚蠢;

書是全世界的營養(yǎng)品,生活中沒有相關(guān)書籍,就像中國大地公司沒有得到陽光;

智慧中沒有通過書籍,就像鳥兒沒有翅膀。

名著,就在企業(yè)文化信息溝通中產(chǎn)生影響嚴(yán)重心理障礙;

讀古代的書,可以得到傳承中華古代圣賢的精神文明遺產(chǎn);

讀書方法可以充分享受和吸取一些人類傳統(tǒng)文化的成果。

我覺得,讀書是一個非常奇妙的過程:因為學(xué)習(xí)他人的智慧,通過你作文使它成為我們可見的,然后學(xué)生通過自己感覺的門廊,經(jīng)過你想象力的天空,進(jìn)入你心靈的空間,激起你心中的波浪。讀書一定要能夠全神貫注,孜孜不倦,仔細(xì)研究推敲,有時企業(yè)不能全信書中的所言,也不可尋章摘句。讀書可以使人愉快,也可以發(fā)展增添一些光彩,讀書使人增長知識見識。

有的書昨天已經(jīng)看不懂,過些日子可以再看時才懂得;

也有的書似乎看懂了,其實影響不大懂,后來有了一些企業(yè)實際學(xué)習(xí)知識,才真正需要懂得它的意思。因此,重要的書必須通過反復(fù)研究閱讀,每讀一次社會都會采用開卷一種有益,溫故知新!

如果我們真正把書讀進(jìn)去了,你就會越讀越有發(fā)展興趣,自然環(huán)境就會很輕松地獲得學(xué)習(xí)書中的知識和道理!

因此,閱讀首先要注意方法,然后要注意讀者的心態(tài)和心情以及閱讀態(tài)度!

陶行知先生的。

教育。

理論,不是用一兩句話就可以概括的,而我從中學(xué)到的,也不是短短一篇文字就可以完全寫出的。我想,每個看過這本書的老師,也跟我有一樣的體會。但是現(xiàn)在,我主要想對陶行知先生關(guān)于師范生的一些文章,發(fā)表一點自己的想法。

是的,師范學(xué)院的學(xué)生,就是要學(xué)會改變,在學(xué)校里面一直學(xué)習(xí)的,就是怎樣從一個學(xué)生,變成一個先生。上大學(xué)的時候,我們學(xué)習(xí)的,都是教書的方法,都是怎樣教別人學(xué)習(xí)的方法。但是,作為一個老師來說,我們應(yīng)該先去研究一些學(xué)習(xí)的方法,先研究一下,怎樣才能變成一個好的學(xué)生,陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變變孫悟空》就是這樣告訴我的。只有先知道怎樣做一個好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生??墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?文章中,陶行知先生指出,孫悟空有目的、有遠(yuǎn)慮、有理想,它是抱著一種目的去拜師的。這無形之中就是告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€好學(xué)生。

對學(xué)生愛護有加他們的這些精神值得我這個初生之犢好好學(xué)習(xí)。

陶行知先生的《師范生的第二變變孩子》一文,正是告訴我,要想真正管理好一個班級,就要融入這個班集體,和每一個學(xué)生一樣,知道學(xué)生在想什么,知道學(xué)生需要什么。就像于順華老師那樣,他所教的班級,三年來,沒有一個學(xué)生掉隊,沒有一個學(xué)生離開。這樣的老師,不正是和同學(xué)們?nèi)谌胍惑w,把每一個同學(xué)都當(dāng)成是自己的朋友。記得有次改卷,正好和于老師一組,他一邊改卷,一邊還在想著該給學(xué)生講些什么,還想著學(xué)了這么久了,考了這么久了,再給學(xué)生們做什么練習(xí),他們只會更累更辛苦。他正是一個知道如何變成孩子的老師。

這個暑假,陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊,對我個人來說,這是一次思想的升華,他的思想,在我以后的人生旅途中,將會是一份永遠(yuǎn)無法用盡的財富。

讀書心得童話全文完整篇七

書籍這一座智慧的殿堂,這一思想的森林,這一片文明的珍藏,它包羅萬象,使一些讀者不禁被它深深的吸引。經(jīng)過這一個月的讀書,我覺得我也深陷其中。

“鈴鈴……”下課鈴一響,教室中便走了大部分人,有的上廁所,有的背書,還得去找宏哥問題。留在教室的同學(xué)除了一些作業(yè)沒有做完正在寫作業(yè)的,剩下的基本上都人手捧一本書,細(xì)細(xì)的翻閱。有的正襟危坐,有的目不轉(zhuǎn)睛,還有的拿著熒光筆勾畫。我也捧起了一本三體細(xì)細(xì)的閱讀,讀著讀著,我自己仿佛成了王淼,帶著“v領(lǐng)具”,在三體的世界中遨游,又仿佛成了葉成潔,打擊著鍵盤,希望能讓外星的生命再次聽到地球的聲音。還仿佛成了老史在接到汪淼信息后的驚訝,浮于言表。

時間總是過得如此之快,一眨眼十分鐘,轉(zhuǎn)瞬即逝,上課鈴響了,同學(xué)們涌入了教室,我也只好收拾好書本,期待下一節(jié)課間的閱讀。

一本書總是不能承受我的輪番轟炸,接著便是這個月的第二本,《解憂雜貨鋪》。在這本書中,我又仿佛成為了“月兔”,用圓圓的字體向多年后的翔太等人,訴說著自己的身世。又仿佛成了松岡克朗,在輕哼著未來經(jīng)典的《重生》。還仿佛成了貴之,看自己的父親浪矢,一字一頓地為人們解憂。

也許讀書就是這樣,珍惜時間,在一段時間中細(xì)細(xì)閱讀,把自己帶入書中,獲得別樣的感悟。

季羨林說過“如果讀書也算是一個嗜好的話,我唯一的嗜好就是讀書。人必須讀書,才能繼承和發(fā)揚人的智慧。人之所以能進(jìn)步,靠的就是能讀書的本領(lǐng)?!笔茄?,我覺得我的嗜好便是讀書。

讀書陶冶了我的性情,豐富了我的。

知識。

開闊了我的視野給予我人生的啟迪。與書相伴的日子人生就會有大不同高爾基曾說書是人類進(jìn)步的階梯我想書是我無窮的財富使我走向光明的未來更是我孤單的時候最好的朋友。

書,是我永遠(yuǎn)的朋友,也是我快樂的源泉,正是因為它,把我引向光明前途的道路!

讀書心得童話全文完整篇八

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《西游記》是我國古典文學(xué)的一座豐碑,與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。

書中所描述的各路神佛,魑魅魍魎,惟妙惟肖,它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。

從我第一次接觸《西游記》,由一本充滿幽默風(fēng)趣的連環(huán)畫,到如今只有注解的著作,我對其所描述的故事和表達(dá)的思想有了一定的認(rèn)識,不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄,大鬧天宮了。

魯迅先生曾評價過“什麼皆有情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”,《西游記》中,九九八十一難,每個故事中風(fēng)趣,幽默的故事并不只是“故事”,它反映了現(xiàn)實社會即作者所處時代的扭曲與缺失。

《西游記》所描述的是一個扭曲的病態(tài)的社會,對于現(xiàn)實社會,借用當(dāng)代作家余華的話說“與現(xiàn)實的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫了。”

去年暑假,爸爸給我買了中國的四大名著之一——《西游記》這本書,一開始我是被父母逼著看,到后來我一有空就主動翻閱,它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。

喜歡這本書,不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是,通過認(rèn)真的閱讀和父母的講解,我還懂得了一個大大的道理,那就是“不要只盯著別人的缺點看”,人無完人,要寬容別人的缺點,發(fā)揮別人的優(yōu)點,通過團隊合作最后才能取到“真經(jīng)”。

“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中,他們特點鮮明,各有所長:唐僧理想信念異常堅定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛,降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開朗,憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實,任勞任怨,遵守紀(jì)律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣,他們各自的缺點也顯而易見。比如,唐僧頑固認(rèn)死理,不分青紅皂白,常?!板e怪悟空”,還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅定,一遇困難就退縮,經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙,回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾,沒有自己的半點意見,“我聽師傅的,我聽大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起,恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊,師傅把方向,大師兄沖鋒開路,二師兄牽好白龍馬,沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點,但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點,取長補短,才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

聯(lián)想到我們可愛的班級,是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成,同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績不太好,但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律,但非常樂于助人……我們千萬不要對別人的優(yōu)點視而不見,卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對別人的優(yōu)點多多點贊,對別人的缺點多多包容,這樣的話,我們的班級團隊一定會越來越棒,我們自己也會受到越來越多的人喜歡!

一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。小時候,我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全,而不考慮自己的安危??瓷先ニ行┍坎粍幽X筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實力去做。

總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!

真的非常好看。每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點不以為然。他法力高強是無庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞。不管怎麼說,西游記真的很好看。

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”說得一點都不錯,這不,今天,我又讀了《西游記》這本書,這是中國古典文學(xué)四大名著之一,作者是吳承恩,它是文學(xué)史上一部非常經(jīng)典的文學(xué)作品,是中國古典神魔小說。書中講述了唐朝法師唐三藏西天取經(jīng)的故事,唐僧帶著他的三個徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚,一路上他們斬妖除魔,歷盡千辛萬苦,度過重重危機,最后到達(dá)西天取得了真經(jīng)……每一回故事情節(jié)都是極為精彩而又讓人回味無窮,而我覺得最生動、最令我喜愛的一回是家喻戶曉的《孫悟空三打白骨精》。

我為什么會喜歡這一回呢?這還得從這一回的故事中說起:話說,三藏師徒別了鎮(zhèn)元子,上路去了,早見一座高山。唐僧在馬上見這高山峻嶺,肚中又饑又渴,便叫悟空去化齋,悟空翻個筋斗云,飛去南山摘桃子了。悟空去時,驚動了山上那妖精,那妖精想吃唐僧肉,但見有八戒和沙僧在保護著三藏,那妖就搖身變做一個婦人來戲唐僧,被悟空摘桃回來,用火眼金睛識破,并遭悟空棒打,但妖精使出解尸法的手段,真身逃脫,八戒掇弄,三藏念緊箍咒懲罰悟空;妖精又變作老婆婆,悟空再打,妖精化作元神又逃,而悟空再次受緊箍咒折磨;妖精最后變成老公公,悟空經(jīng)思想斗爭,決心除妖,在眾神的照底下,最終打死白骨精。唐僧深恨悟空不聽教誨、肆意行兇,堅決將他趕走。悟空無奈,只好回了花果山??赐赀@一節(jié),在回味故事的同時,我不禁深深地陷入了沉思:當(dāng)今社會,又很多的人由于一時的疏忽而導(dǎo)致自己陷入了上當(dāng)受騙的深淵。如:網(wǎng)上詐騙、廣告詐騙或街道說騙等等。一個個活生生的例子擺在眼前,可又為什么還有那么多人會被騙呢?我想,除了他們沒有孫悟空那樣的“火眼金睛”,不懂得識別好壞,善惡不分,就會導(dǎo)致這種被騙結(jié)果外,肯定還有其他的原因,比如,有人貪小便宜,有人太過于輕信他人,也有人黑白不分。我喜歡這一回的原因不單是因為羨慕孫悟空神通廣大,屢屢戰(zhàn)勝對手,雖然多次重復(fù)呈示假象,欺騙對手以售其奸但最終還是邪不壓正。更因為它教會了我在生活中像孫悟空,睜開一雙“火眼金睛”,看清是非,識破假象,以便更好地保護自己,而不能像肉眼凡胎的三藏和八戒那樣,一次又一次的受騙上當(dāng)。

是的,書中有許許多多、無窮無盡的知識讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略,只有我們多讀書,結(jié)合生活經(jīng)驗,一定會有很多的收獲!

四大名著,眾人皆知。可是,在四大名著中,我卻比較偏愛《西游記》。書中那善良的唐僧、憨厚老實的沙僧、好吃懶做的豬八戒、機智勇敢的孫悟空、忠心耿耿的白龍馬深深地吸引著我。可我最想說說唐僧。

唐僧是和尚出身,本性善良,可他卻不明白,正是因為他太善良了,才使善良蒙蔽了他的雙眼。他每次被抓,何不是因為他的善良,才放松警惕,一次又一次地被妖怪抓去?而他那大弟子--孫悟空還不是一次又一次地把他救回來?可是,他卻狗咬呂洞賓--不識好人心。

就拿三打白骨精那次來說吧,孫悟空來說吧,孫悟空為了保護師傅,一次又一次地把白骨精化作的姑娘、老婆婆和老爺爺給打死了??商粕畢s責(zé)罵他,不相信那是妖怪變的,把他趕走了。最終,孫悟空在觀音的幫忙下,回到了師傅身邊。

看完這個故事,我想對唐僧說:“唐僧啊唐僧,你雖然有有著三個徒弟的保護,你雖然很善良,但,你也應(yīng)當(dāng)明白孫悟空是為了你好,要相信他呀!還有,你也不應(yīng)當(dāng)放松警惕,隨意相信妖怪!在現(xiàn)代,有多少小孩因為天真善良、輕信別人的話而被拐賣?我鄭重向大家呼吁:要以唐僧的事例引以為鑒,千萬別學(xué)他!”

讀書心得童話全文完整篇九

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《論語》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代,這可是每個做學(xué)問的人都必讀的一本書哦!這本書里編錄了孔子和弟子的言行,還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。下面是小編為大家精心整理的優(yōu)秀論語讀書心得,希望對大家有所幫助。

說實話,看《于丹論語心得》之前,我是懷著走形式應(yīng)付的心情。沒想到開卷有益,越看越想看,這本書仿佛有一種魔力引人入勝,所以我也就下決心要讀好這本書。于是手捧該書,我都覺得自己好像高大了許多,仿佛自己變得有學(xué)問了。讀后雖不能大徹大悟,但感觸頗深,給人一種心靈的觸動,心中頓生一份感悟。

感悟之一,比如:“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”這是于丹給我們講述《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。第二個態(tài)度是,要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾,如果被放得很大很大,放大后的遺憾,將使你錯過彌補遺憾的最好時機。承認(rèn)現(xiàn)實的不足,通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。

到的是一種審視、明辨的能力,是寬容、不為己堪的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式,而能夠選擇什么樣的朋友,先要看自己配交什么樣的朋友,自己站在一個什么樣的人生坐標(biāo)上,只有明確了自己的修養(yǎng),才是交到好朋友的前提。論語是道德與智慧的凝結(jié),他是一個循循誘導(dǎo)的老師,又是一個正直、坦率、寬容的朋友,它是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向,多一份藝術(shù)和智慧,多一份清醒與閑暇,多一份享受生活饋贈的心情。

優(yōu)秀論語讀書心得篇2說了這么多《論語》中的交友觀,由于《論語》主要記載的是孔子的思想,我倒對孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。

單就《論語》來看,我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊。’以杖叩其脛。闕黨童子將命?;騿栔唬骸嬲吲c?’子曰:‘吾見其居于位也,見其與先生并行也,非求益者也,欲速成者也。’”另一處就是上面提到過的“朋友死,無所歸,曰:‘于我殯’?!焙笳卟恢獜暮慰甲C,前者看來只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人。孔子有沒有純乎價值認(rèn)同的“知己”呢?僅看《論語》,似乎沒有。子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫如知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!”退而求其次,孔子的學(xué)生中有沒有人能充當(dāng)這一角色呢?有時,師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。

從前,我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊,而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來,知道了有公共圖書館這等讀書的好地方,我也懶得去翻書目卡片,只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進(jìn)去的書。再后來,通過網(wǎng)絡(luò),也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的,可我也往往只關(guān)注自己感興趣的,偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時間和心情靜下心來看,相逢或相違全憑運氣。所以,我讀《論語》也只是因為選了《中西經(jīng)典選讀》這門課,于是從圖書館借了這本書。人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立。”

父沒,觀其行;

三年無改于父之道,可謂孝矣?!?/p>

“事父母能竭其力;

”等。即孔子說;

“當(dāng)他父親在世的時候,要觀察他的志向;

在他父親死后,要考察他的行為;

后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大?!叭诵?,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。

有的是滿腦子的數(shù)字;

大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;

平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博。但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。

心得。

印象中,自己以前從沒有完整地讀過《論語》,所幸多少知道里面的一些傳世名句。這次寒假,利用學(xué)校開展“同讀一本書”的活動機會,我才能靜下心來系統(tǒng)地讀了一遍《論語》。語錄體的《論語》文字深入淺出,言簡意賅,內(nèi)容包羅萬象。除了記載倫理、教育、政治、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)這些大的方面之外,還涉及到社會生活的諸多方面,其中不乏閃爍智慧、蘊含精深思想的語句。所以,它不愧為儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,至于“《論語》之在中國,猶如《圣經(jīng)》之在西方”、“半部《論語》治天下”等相關(guān)贊譽,并非沒有根據(jù)。

一個自強不息,處于亂世而不放棄追求,用自己的心血和生命來殉人生的理想的教育家、思想家。他的言行廣闊地論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝因而罷黜百家,獨尊儒術(shù),儒家思想得以在中華大地生根發(fā)芽,長久而深遠(yuǎn)地影響著中國的歷史。作為一種文化現(xiàn)象,孔子思想和儒家學(xué)說與人類文化長河中的其他現(xiàn)象一樣,雖歷經(jīng)滄桑,卻總是生命之樹常青,不斷創(chuàng)造著人類文化的奇跡。所有的一切,皆得益于多才多藝的孔子扎根于民族文化又立足于個人所創(chuàng)造出來的大智慧。

人無遠(yuǎn)慮,必有近憂;

君子和而不同,小人同而不和;

不在其位,不謀其政。政者,正也……啊,太多了,不勝枚舉。于是乎,對孔子及其弟子又多了幾份敬仰之情。

“在其位,謀其政”。身為教師,讀《論語》過程中我最感興趣、最為關(guān)注的,自然是孔子在教育方面的理論和實踐。事實上,孔子在教育方面的成就也最為輝煌。從教育的視角來理解《論語》,我們就會領(lǐng)悟到孔子智慧中的個體價值,以及孔子尊重個體、弘揚主體,最大限度實現(xiàn)個體社會價值的良好愿望。

言語;

政事;

文學(xué)。而置德行于諸科之上??鬃诱J(rèn)為要變“天下無道”為“天下有道”,就需要提高個體的修養(yǎng),不斷完善自我,以達(dá)“仁”的境界。從“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”這個關(guān)于仁的重要定義來看,孔子顯然是把“學(xué)會做人”即德育放在基礎(chǔ)或首要的地位來強調(diào)的。記得陶行知先生說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。他的這種教育理念,和孔子提出的“仁與德”的觀點不謀而合。兩人都是偉大的教育家,為什么前后相隔兩千多年,提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作教育的首要目標(biāo),不斷提高學(xué)生的修養(yǎng)與品德。把德育放在首位,這種教育思想至今仍有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。所以,我們也要牢記教育的使命,努力培養(yǎng)當(dāng)今社會主義需要的人才,重視學(xué)生的品德教育。畢竟,智育不好出的是次品,而德育不好出的則是危險品。

孔子主張,教育對象“有教無類”。即不分貴族與平民,不分華夏與狄夷都可以接受教育。在等級森嚴(yán)的奴隸社會末期和把狄夷看作非我族類的“豺狼”的時代,孔子能對教育對象有如此認(rèn)識,并能在實踐中始終以此作為辦學(xué)方針,無疑需要極大的革命勇氣與魄力,值得后人欽佩。由于孔子教學(xué)是來者不拒,多多益善,故此,相傳他門下的學(xué)生竟達(dá)三千人之多。

中人以下,不可以語上也?!币簿褪钦f對于中等才智以上的人,可以和他談?wù)摳呱畹牡览恚?/p>

由也兼人,故退之。”)《論語·先進(jìn)》孔子還重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育,不要求學(xué)生死讀書,而貴在觸類旁通,即所謂“告諸往而知來者”)《論語·學(xué)而》??鬃犹貏e強調(diào)“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!保墩撜Z·述而》即:不到他苦苦思索而想不通時,我不去啟發(fā)他,不到他想講而講不明白時,我不去開導(dǎo)他。舉一個道理而他不能類推出三個道理,我就不再教誨他了??鬃舆€強調(diào)在實行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上,注意循序漸進(jìn),“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能,既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已!’”)《論語·子罕》這種使學(xué)生竭力鉆研,“欲罷不能”的情狀,正是對循循善誘啟發(fā)教育的寫照,在我國教育史上具有重要地位。

再來看看孔子的切磋討論、教學(xué)相長。子貢請教孔子說:“窮而無謅,富而無驕,何如?”孔子說:“可也。未若貧而樂道,富而好禮者也。”子貢于是說:“《詩經(jīng)》云:‘如切如磋,如琢如磨’其斯之謂與?”孔子說:“賜也!始可與言《詩》已矣?!保墩撜Z·學(xué)而》由此可見,孔子與他的弟子們在教學(xué)上是互相啟發(fā)、取長補短的??鬃诱J(rèn)為只有師生之間互相啟發(fā),才是最好的教學(xué)方法。反過來,顏回在孔子面前從來不提相反意思,孔子就批評說:“回也,非助我者也,于吾言無所不說?!笨鬃犹岢爱?dāng)仁不讓于師”)《論語·衛(wèi)靈公》,認(rèn)為求學(xué)者要有強烈的主體精神和求學(xué)要求??鬃舆€說:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)?!保墩撜Z·公冶長》,這是以強烈的求知進(jìn)學(xué)精神啟迪學(xué)生。

因材施教,不憤不啟,不悱不發(fā),循循善誘、循序漸進(jìn),教學(xué)相長……凡此種種行之有效的教學(xué)方法,無不給我們帶來啟迪和思考,它們至今仍在我國甚至世界各級各類學(xué)校的教學(xué)中發(fā)揮作用??梢哉f,孔子在政治上雖然沒有達(dá)到他的目的,但在文化教育上卻是成績卓著的。正因為他將畢生精力貢獻(xiàn)給了教育事業(yè),所以他對后世的教育活動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在世界教育史上有著崇高的地位。

讀《論語》,老師們請多關(guān)注孔子作為“教師”形象出現(xiàn)的精彩言論??梢哉f,孔子是中國歷史上教師的典范,他所體現(xiàn)的“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教學(xué)精神,已成為中國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)。他是一個“以德服人”的教育家,其教育思想對于社會和個體人生都具有無限的價值和意義。當(dāng)然,孔子的教育思想不可避免地帶有時代的、歷史的屬性,但辯證地、客觀地分析評價其價值和內(nèi)涵,發(fā)揮其合理的、普遍性的價值意義,對于現(xiàn)代教育的發(fā)展以及教學(xué)思路的開拓必將具有積極的意義。

讀《論語別裁》“孔門文武事功的二子”和“蓋棺成定論”這兩章節(jié),首先感覺其中有一個內(nèi)在的聯(lián)系,重于行。“夫子之文章,可得而聞也”,這里面,南先生解釋說古人的文章,包括美好的言語、思想、行為、舉動、待人、處世等表之于外的都叫做文章。這部分是入世的言行舉止,為人處世,可見孔子在這方面講的比較多,對學(xué)生們在這方面的教育也多。

那么,第二段“子路有聞,未之能行,唯恐有聞”,重點也在“行”字,一方面這跟子路的性格為人有關(guān),重然諾,說到的就要做到,另一方面,也跟孔門的教育有關(guān),非常踏實,著重點就在生活的處處在在,落實在行為的點點滴滴。這一點從顏回的“不二過”也能窺見一斑。子路臨命終時,端正從容。所學(xué)真真正正做到了,令人敬佩。

接下來一段提到了孔文子的謚號,我特意查了一下謚法的解釋:謚者,行之跡也。是用來記錄一個人(尤其是有影響力的權(quán)貴之人)一生的行為軌跡。一兩個字基本上可以看出這個人一生中所走過的道路,留下的痕跡,是善,是惡,是有功,是有過?可見,中國文化謚法的精神在這里。

這讓我想起來之前看的呂松濤先生回憶南先生的視頻中,南先生不斷的追問他“這一輩子到底要做什么事?”,那個片段直擊心靈,讓我無比感動,也帶給我無限的力量。

這是我們每個人最終都會面臨的生命的叩問!

在這個世界上,最有力量的東西,莫過于書本了。一本好書能改變?nèi)说囊簧?,讓一個人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強?!墩撜Z》便是人類文化遺產(chǎn)中的一顆燦爛的明珠。在人類過去的2500多年中,世界人們讀得最多最熟的書恐怕就是《論語》了。而兩千多年后的今天,于丹教授《論語心得》以華貴而樸質(zhì)面貌,展現(xiàn)于世人眼前。而這本書,也成為了我愛不釋手的珍寶。

《論語》這部書,教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過于丹的白語化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透著一些變通,更簡單的說:它告訴我們的是為人處世的原則。

和思想精華,影響中國社會兩千多年?!墩撜Z》的精髓就在于把天之大,地之厚的精華溶化于人的內(nèi)心,天、地、人就會成為一個完美的整體,人的力量就變得無比強大。即使在當(dāng)今社會中,我們中國人也常會說,天時、地利、人和是國家興旺,事業(yè)成功的基礎(chǔ),這是不是《論語》的思想精華對我們現(xiàn)代人的啟發(fā)呢?現(xiàn)代社會人與人的關(guān)系可以說更近了,也可說更遠(yuǎn)了,但無論如何,人際關(guān)系是每一個人必須面對的問題?!凑撜Z》告誡我們,無論對朋友還是對領(lǐng)導(dǎo),都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。君子之道這一講對我也感觸頗深??追蜃釉?。

教育。

他的弟子時,常以小人和君子之分來明辨是非?!熬印笔强追蜃有哪恐欣硐氲娜烁駱?biāo)準(zhǔn),孔子說:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,就是說君子胸懷平坦開闊,但是小人卻經(jīng)常憂愁恐懼。即便是今天,人們還是希望自己能做君子而不做小人。

交友之道,于丹教授告訴我們,《論語》中對交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),說人的朋友,益者三友,損者三友。好朋友有三種,壞朋友也有三種。什么叫益友呢?叫友直,友諒,友多聞。直是直率坦率,諒是寬容原諒,多聞是博學(xué)多才,這三種是好朋友。人們常說:“在家靠父母,出門靠朋友”。人的社會環(huán)境中朋友是相當(dāng)重要的。我們都知道這樣一句話:“物以類聚,人以群分”,朋友是我們最好的環(huán)境,你從他的身上可以照見自己的影子,也就是說交什么樣的朋友,你也就會成為什么樣的人。通過于丹教授的精彩講解,自己感覺有很多收獲。但是真正對論語的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系,還得通過自己的不斷學(xué)習(xí)和不斷感受真正的化為己有,尋找到活的真諦與快樂。

于丹教授的《論語心得》中,沒有尋章摘句,沒有引經(jīng)據(jù)典,沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家,一切都娓娓道來,將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實地的師長,將圣賢經(jīng)典點化為雋永心語,不故作高深,不矯情賣弄,如同《論語》中孔子面對席前的子弟,循循善誘,建立心靈的智慧,傳遞著溫柔的思想力量。于是,圣人不再遙遠(yuǎn),經(jīng)典不再塵封,現(xiàn)實也就少了幾許迷茫。

的境界?!被蛟S,正是因為有了這種高雅的境界,才使得她對《論語》有了如此的感悟,寫出了這樣一本影響無數(shù)人的好書。如同春雨一般,滋潤人們的心靈,悄然無聲。

易中天曾說:學(xué)習(xí)是謀生,讀書是謀心??磥恚松谑?,無需為謀生而一生學(xué)習(xí),卻需為謀心而終生讀書。多讀書,讀好書。倘若讀書甚少,必將是終身的遺憾!

讀書心得童話全文完整篇十

我與書有著不解之緣,在我很小的時候,我就結(jié)識了書,那是布滿彩圖和拼音的世界。在書中,我發(fā)現(xiàn)了一個又一個秘密。從那時起,我就真正地愛上了讀書。

什么書讀了對我們有益,什么書讀了對我們有害,我們都要做到心中清清楚楚,不要盲目地去追隨,那些對我們成長有害的書籍,讀過后就像心靈吸毒,會誤導(dǎo)我們的人生觀。我們中學(xué)生就應(yīng)該讀一些積極向上的書籍,例如說名人傳記、科技方面、文學(xué)方面、哲理方面的書籍都是值得我們一看的。

同時,我們讀書也是要講究方法的,不能總是一目十行得為了讀書而讀書。我們在讀書的過程中,一定要筆不離手,當(dāng)發(fā)現(xiàn)有好的寫作方法時一定要虛心學(xué)習(xí),爭取可以把這種寫作手法運用到自己的當(dāng)中,讀書要做筆記,積累素材。在讀完一篇文章后,也可以簡略地寫一寫自己的讀后感,這樣才能達(dá)到讀書的效果。

魯迅先生說得好:“時間是海綿里的水,只要愿意擠,總是有的?!蔽覀冏x書也是一樣的,要在恰當(dāng)?shù)臅r間內(nèi)讀書。如果有些同學(xué)在上課時間里讀課外書,那么課聽不好,書也讀不好。我們應(yīng)該在空閑的時間里讀書,例如課活動和放假時間我們都可以讀書來充實我們的生活。

我才不會在課上絞盡腦汁;

我的思想一點一點地變得純潔。這都是讀書的結(jié)果,并不是這些榮譽使我陶醉,而是我要感謝書,感謝這無形的老師教會了我許多許多!

當(dāng)我取得成功時,我想起了魯迅的“不滿足是向上的車輪”,在勝利面前保持清醒的頭腦,繼續(xù)努力……這些都是書給予我的,在人生漫長而又曲折的路上,是書指引了我的前進(jìn)的方向。

盡管初中的生活非常緊張,我仍然不會壓縮讀書的時間,它簡直成了我精神的脊梁。沒有書,我的生活會黯淡無光,我成長的腳步會又慢又沉。

用心靈去讀書,用心靈領(lǐng)會書的美好色彩!我愛讀書!書將伴我一生,它永遠(yuǎn)是我人生旅途中的良師益友。

書推動著中華民族不斷前進(jìn),書滋養(yǎng)了一代又一代人,書是全人類進(jìn)步的階梯!

在這里,我號召全體同學(xué)一定要熱愛讀書,書是我們的良師益友,是我們的精神食糧。要想成為一個有內(nèi)涵的人、成功的人,就要好讀書,讀好書。

高爾基說過,書,是人類進(jìn)步的階梯,我深深的體會到了這句話的含義。因為自從我喜歡讀書之后,我的詞匯量就越來越多了,語言表達(dá)就變得越來越順暢了,作文水平也提高了不少。書給我的生活中添加了不少色彩,它讓我的生活更加有滋有味,并時時與我心靈共鳴。

我每周都會去一次書城。因為那里有許許多多的書,我可以盡情地品讀,體會書中的點點滴滴。我是雜食動物,為什么這么說呢?因為我什么書都喜歡看,不管是天文還是地理,漫畫還是童話,只要是對我有益的書我都會津津有味地讀起來。

跟隨著書指引,來到一個世外桃源,讓我盡情發(fā)揮自己的想象力。

書讓我明白了中國歷史文化,讓我知道了爸爸媽媽對我的用心良苦,讓我看到了一群天真的孩子,還讓我知道了許多知識……現(xiàn)在我的作文經(jīng)常被老師當(dāng)作范文來讀,我真的好開心!看來,人不能不讀書,而且要用心去讀,決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)呀。

這就是我讀書的生活,有酸又有甜。我相信,書,將會像路燈一樣,照亮我的人生之路,指引我在絢麗璀璨的星空中摘下那一顆屬于我自己的星星!

人生需努力,人生需奮斗!人生正值年少,努力就好!看淡一切,看淡萬物。因為總是要加油的,青春在此。何必不去搏擊一番呢?也許成功真等待著我們,也許未來的我們的確很優(yōu)秀!躺著讀書,站著做人。只有這樣,我們才會變的更加優(yōu)秀,更加完美!拼搏一番,試著不為美好明天!

腳踏實地。

學(xué)生時代的我們,重要的只是學(xué)業(yè)罷了,重要的知識成績罷了!因為沒有好的成績卻成了別人眼里的差等生。沒有了優(yōu)異成績卻沒有了好的教學(xué)。老師會對你有另一種看法。但雖然我們不是很優(yōu)秀,但自己終究是自己,自己也絕不能讓他人瞧不起!不是所有人都是天才。沒有天才,只有不努力的笨蛋罷了!現(xiàn)在苦點累點都無所謂。因為我們還年輕。因為偶我們還能奮斗!不要將自己過早地放棄,因為一旦放棄了,將會失去所有!那將是無法去彌補的遺憾!我們將要展現(xiàn)不同的自己,將自己變得更加優(yōu)秀!腳踏實地,努力奮斗。相信,我們會有一番收獲的。我們將會成就未來!

站著做人。

大千世界,繁華都市。在這個世界當(dāng)中,只有我們是平等的。因為我們最獨特。因為我們僅有一個,唯一的我們,其他人無法代替!在這個世界中,我們將會是平等的。不要因為其他人的高貴就墮落自己!我們都只是孩子,我們也會讓人心疼。我們也需要被人呵護,我們同樣是寶貝!也需要去被愛!做最好的自己,做最初的自己!在這世間將沒有高低貴賤之分,因為我們是同樣的!不用高手到他人的瞧不起。不是所有人都舍得花錢,并不是所有人都不知道打扮自己!只是那些物質(zhì)的追求真的對我們不重要!不想刻意的去偽裝自己。只是沒有那些習(xí)慣罷了!站著做人,體諒他人。低調(diào)做人,也許世界變得更好!

躺著讀書,站著做人!詳細(xì)未來的明天我們將會更好!坦然面對,樂觀接受,相信,成熟后的我們努力優(yōu)秀起來!

星期六吃過晚飯,爸爸對我們說:

“今天晚上咱們?nèi)?,舉行一次讀書比賽,看誰讀得好?!薄昂?!”我高興地拍起巴掌,弟弟忙跑到書架去找書,姐姐搬來了凳子,媽媽放好桌子。

比賽開始了。爸爸第一個上陣,他打開書用低沉的聲音慢條斯理地讀起來:

“星期天,天氣晴朗……”爸爸的語調(diào)很平淡,與往日給我們講數(shù)學(xué)題時那抑揚頓挫的聲調(diào)相比,簡直象是兩個人,當(dāng)爸爸讀“蜂”字時一下走了調(diào),讀成三聲,這下可把全家逗得笑個不停。爸爸很快糾正過來,認(rèn)認(rèn)真真地讀完。

接著弟弟站起來,漫不經(jīng)心地讀了起來,臉上還流露出、一股傲慢的神氣,我真想說他幾句,在班上得個朗讀比賽第二名有什么了不起的??赊D(zhuǎn)念又想:

“驕兵必敗,讓事實教育他比爭吵有利?!辈怀鏊?,弟弟讀到“旭日”時,卻讀成“驕日”,我立即出擊:

“什么日?讀清楚!”弟弟的臉紅了,剛才那股神氣勁也沒了,張了張嘴沒出聲,我又乘勝出擊:

“驕日?太陽不會驕傲,你可能太驕傲了吧!”弟弟一個勁兒向我使眼色,象是在告饒。我不逼問了,弟弟連忙接著認(rèn)真地讀下去。

媽媽讀完了,我還沉浸在這動人的故事當(dāng)中

“評委會”經(jīng)過激烈地爭論,由我公布成績,“第一界家庭讀書比賽勝利結(jié)束,本評委公布成績?nèi)缦拢旱谝幻?,媽媽。第二名,姐姐。第三名,本人。第四名,小弟。還有個第一名……”說著,我伸出小姆指,“是爸爸!”大家都笑了起來。爸爸等大家笑完之后說:

“這個第一我不要了,下次,我要這個?!彼斐隽舜竽分?。

屋里又是一陣歡笑聲。

讀書。

心得。

讀書。

的好處篇六。

曾和媽聊天時無意間提及,我倘若生在古代就好了。

媽問為何。我說,若是生在古代,我定不必去考取功名,而是攜萬卷書、品千杯茗隱居于山林中,遠(yuǎn)離塵世的喧囂,一點兒人情世故也不必懂得。直至我雪染雙鬢,垂垂老矣之時,都不曾卷入人們的紛爭,平淡自足地度過自己的一生,與禽鳥為伴,與草木為伍,以百鳥為朋,最重要的是我能時刻與書待在一起,充分享受它帶給我的幸福。

媽笑說我癡,諷我是個小書呆子。

我爽朗地笑了,說:“呵呵,我倒慶幸我是個書呆子,我喜歡這個稱呼。”

我熱忱地愛著詩文的玄妙,愛著辭賦的微妙,愛著語言文字的奇妙,在字里行間的墨香中穿梭,靈魂也隨之升華。

的柔弱癡情,讀至寶玉娶親那回,眼睜睜地看著黛玉死去,我的心仿佛被掏去了一般,疼痛鉆心,柔腸寸斷;讀《撒哈拉的故事》,我無數(shù)次被三毛詼諧生動的語言逗得捧腹大笑,她追求自由,開朗達(dá)觀,給我的生活注入了不可缺少的快樂元素;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾堅強、果敢、忠心、愛國,為人類的解放戰(zhàn)爭而竭盡全力地去斗爭,震撼著我的心靈,蕩滌著我的靈魂……不知不覺間,我與書中的人物融為一體,心靈相通。

或許是由于書呆子的秉性吧,對于文學(xué)的那份情誼,是怎么也改變不了的。在無數(shù)次人生的低谷中,我還能依著本性去讀書、愛書、惜書、醉書,有一份特殊的思念讓我茶飯不思,魂牽夢繞,醉心其中,使我放下對一切冗繁事物的苦思。書,帶給我一份獨一無二的幸福。

和書待在一起的那些日子,是我一生中最幸福的時光。

人生在世,有一冊好書足矣!

讀書心得童話全文完整篇十一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

文化苦旅這部散文集,雖然是作者的第一本散文集,但是對于文壇而言,這就是好東西。下面小編給大家?guī)砦幕嗦米x書心得體會大全,希望能幫助到大家!

提起余秋雨,可能想說得太多,滿腔話語積壓于心底,隨時都有迸發(fā)出去的可能。但我還是愿意只打開一個小口,讓那話語如涓涓細(xì)流一樣涌出,將自己再次滋潤。

讀余秋雨的第一篇散文,是他的《文化苦旅》的開篇之作——《道士塔》。當(dāng)時,我第一遍讀,憤恨;第二遍讀,無奈;第三遍讀,就只有壓抑了。目睹的一個個驚人的流失數(shù)字,我的壓抑與它共存。王元祿是個罪人,沒有錯。但是,將敦煌文化的大量流失、出賣之罪完全歸咎于他——那樣一個20世紀(jì)初中國隨處可見的猥瑣、短目之人,更像是嘲笑自己。因為,他的卑微,實在不配承受這罪。他意識不到這份文明的偉大與燦爛,他只知道一百卷經(jīng)卷值一個銅板,一車古畫值三塊大洋;他只知道如果在飛天甜美、神秘的微笑上刷一點白石灰,墻壁就干凈了;他只知道本以強盜身份來這里的斯坦因,是西方來東方“取經(jīng)“的人。他的卑微,承受不起這罪!我的壓抑與這些恥辱共存。正像余先生喊出的:“我好恨!”

隨著作者的腳步,我的心靈也進(jìn)行了一次苦旅,從陽關(guān)到江南。

初見這本書,我對書名充滿疑惑:為何苦旅?既是旅行,為何突出苦字?帶著疑問進(jìn)入書中,又了解作者的平生,我豁然開朗,有情不自禁,感嘆起來。這苦字,有多含義。身體的勞苦。作者的旅行是完全自費的,而所到之地大多荒原而偏僻,步行之時最多身體自然勞累。但在作者心中,大概這遠(yuǎn)行,這勞苦,都成為信徒朝圣圣地而遠(yuǎn)行一樣的虔誠的心情,去朝圣千百年的荒廢古址。

對謠言攻擊的痛苦。作者在苦旅中,苦旅后,受盡了謠言,誹謗,謾罵,及各種形式的人身攻擊。然而,在這謾罵聲中,并無一家媒體,一家報刊為他說一句公道話,為躲避攻擊,作者攜妻從上海遷至深圳。然而在這漫罵與孤獨之中,作者能繼續(xù)對此書改版,不斷寫出新的著作,實為難得可貴。

對文明衰落的凄苦。作者遠(yuǎn)行出國探訪中東,希臘,埃及等世界文明遺址,又到歐洲,與中國進(jìn)行對比。體現(xiàn)出中國文明的優(yōu)勢與不足,對各地的文明衰落深感悲痛。對當(dāng)代文明提出緊迫提醒,也是痛定思痛。

理解了這些“苦”,也就明白了作者的心情了,也就理解了作者的深沉的筆調(diào),悲痛的風(fēng)格了。說這是“沉痛”,這是“流浪”一點也不為過。

從陽關(guān)到江南,只有苦,又不只是苦。這個字的內(nèi)涵實在是太過豐富,讓人還甚為不解,就走完了全程。

“文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講述苦旅?!狈_這本書,我看到余秋雨的腳步遍布在祖國的大江南北,他行行重行行,風(fēng)塵仆仆,用有限的光陰赴一場千年之約,執(zhí)著如孔子,堅定如夸父。

什么是苦旅?

我想,不只是簡單的旅行,也不只是對歷史的悲嘆與感懷,而是思想于文化上無止境的思考與不斷的探索。無論是悲歡離合,無論是溫柔淺言,無論是豐功偉績,無論是痛心疾首,最終都是要回歸于歷史的本真與漠然,歷史的冷眼旁觀罷了。而余秋雨在探索尋找的,是他自身與歷史的關(guān)聯(lián),他想從那浩瀚的歷史長河中找出合乎人類生命結(jié)構(gòu)底蘊的東西,他祈求尋找到與自己心靈共振的靈魂。

初讀《文化苦旅》,猶邂逅意中人,讓我怦然心跳,讓我癡迷忘返。走進(jìn)它,我似乎擺脫了城市的喧囂,遠(yuǎn)離了現(xiàn)實的紙醉金迷,再無嘈雜的吵鬧聲,心中的浮躁在被一點點的抹去,只剩下靈魂的質(zhì)樸與本真。

我想,余秋雨便是這種人,甘當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的火炬手,為我們的精神作指引。

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義或許便在此:摒棄浮躁,靜下心來,學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古時有趣的靈魂交談,思考生命的本質(zhì),養(yǎng)一份淡然之情,修一身寧靜之氣,為現(xiàn)世添一分安寧。

透過現(xiàn)實的重重紗窗,抬頭望去,那道穿行于青山綠水山間的瘦削而堅定的身影,指引著我們前行,去赴那場浸潤著唐風(fēng)宋雨的千年之約。

苦苦的味道,為這本記錄中國千年文化的書,多寫了一道滋味,未看過《文化苦旅》之前,大概也不會想到,一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史估計在它們的背后會有如此深層的涵義;而作者運奇妙筆,以干凈漂亮的散文組合,使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。

余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨特的觀察力和洞察力去深思著古老民族的深層文化,用心思細(xì)膩的筆觸,寫下了華夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜,因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸。

走進(jìn)書中的情境與思考,我們不禁嚴(yán)肅起來,像一群被流放的孩子,流放到一塊不甚熟悉的土地,逼我們不得不因歷史和那文化的推引,走向前去,宗于我們眼前出現(xiàn)的莫高窟山洞,石洞依舊壯觀,石像、壁畫依舊不言,我們靜靜看著光影投射的石壁的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變化。千年前的一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,王道工手中的一串鑰匙把守了千年敦煌,卻任其流落在外人手中,而中華子孫卻也將之棄之而不顧,那一馬車,一馬車的文物運往國外,多年后的今天,那神秘而又充滿意義的洞窟,為何能引起大家的注目,它并非外表絢麗,而它只是一種儀式,一種人生的,及它深層的蘊藏。我們在這兒看到美,也有宗教的天地,以及它是中華的標(biāo)本,一種美的標(biāo)本,一樣美的標(biāo)本,縱使它曾殘缺被人無情的轉(zhuǎn)換。

慢慢咀嚼著這些似景非景的文字,慢慢滲入其中,用心聆聽著作者的心聲,用心去理解作者的精神深處。用心去體會作者的內(nèi)心感觸。

只身一人,期望著踏遍那些古人曾走過的地方,追尋那若隱若現(xiàn)的人文光輝,曾感傷過莫高窟,曾怨恨過道士塔,曾懂得了陽關(guān)雪。而更多的卻只是對那些殘破不堪的歷史的無奈與惋惜。

作者也曾迷茫過,也曾像傻瓜一樣木然佇立。他無法在腦中找尋到能更好形容這些景的詞,因為他無法擺脫那中國歷史文化的悠久魅力對他的長期熏染。他每走到一個地方便會有一種沉重的歷史氣壓罩住他的全身,使他感動使他喟嘆。

作者看到的僅僅是景嗎?我想,人文精神才是他所感受到的最深的東西。文化的靈魂牽動著坐著的靈魂。他看到了一個個古老的物象,描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰,炎黃子孫的悲哀和那人文精神的沒落。

他幻想著自己能夠挽回,自己能修補好那千瘡百孔的華夏文明。但是事實卻是殘酷的,作者也只能以此方式來抒發(fā)出自己捏性壓抑已久的情感。

踏著前人走過的路,懷揣著與前人截然不同的情感,游歷著眾多古跡。也曾感悟,也曾哀傷,也曾釋懷,也曾迷惑。一幅幅景,一點點文明。景中寓著情,心中懷著痛。努力修補著被摧殘的中國文化靈魂,努力找尋著失落的人生真諦。

合上書,腦中勾起了一幅幅充滿著情的景。閉上眼,深深感悟到了我們五千年華夏文明包涵這的那充滿神圣光芒的人文精神。

讀書心得童話全文完整篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

書記。

述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。下面是小編為大家精心整理的2022水滸傳讀書心得怎么寫,希望對大家有所幫助。

我們需要勇氣讀《水滸傳》有感《水滸傳》是我國四大名著之一,為施耐庵所著。這部書主要寫了,在宋朝嘉佑年間,仁宗皇昏庸無能,天下的軍民死傷無數(shù),梁山英雄們起義成功的故事。

在水滸傳內(nèi)形形色色的。

人物。

之中,有又為人仗義,綽號‘呼保義’的宋江,有滿腹經(jīng)綸,人稱‘智多星’的吳用,也有性格魯莽,為人剛直,又稱‘黑旋風(fēng)’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。

生活中,勇氣必不可少,沒有勇氣我們會一蹶不振,所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會了我這么多,我要用自己的勇氣來面對將來的種種困難!

我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作,大批英雄豪杰報國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。

又多次從水里進(jìn)攻,來個趁其不備,消滅敵人??墒呛髞?,他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。

《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,這的確是一本非常耐人尋味的書。

暑假里,我讀了中國古典四大名著之一----《水滸傳》,書中的一個個精彩故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝未年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?!端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說,他深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情的歌頌了農(nóng)民革命斗爭。他不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個劫害擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯臣,下至惡霸地主、差投無路,只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深......是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。

《水滸傳》真是一本好書,同學(xué)們你們有空的時候也來看看吧!

寒假里,我讀了一本名著《水滸傳》。這是一本描寫梁山好漢人物形象,揭露封建社會的黑暗、統(tǒng)治階級的種種罪惡,熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動的書。

書中描繪了眾多的栩栩如生的人物形象,如:機靈的魯智深、勇猛的林沖、為民除害的武松……這一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!這些戰(zhàn)斗不論勝利或失敗都很精彩。他們一個個都很厲害:吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。

一百零八位好漢中,我最喜歡的是李廣。在《水滸傳》里寫到:李廣說:“這支箭要射雁行內(nèi)第三只大雁的頭上,射不中時,眾頭領(lǐng)休要見笑。”李廣搭上箭,拽滿弓,看得仔細(xì),望著天空一箭射去,果然正中雁行內(nèi)第三只,墜落山坡下,真射在大雁的頭上,眾人無不佩服他高超的技藝。這高超的技藝不是憑空得來,沒有持之以恒的練習(xí)就不能達(dá)到如此高的境界。

讀了這本書,我了解到了中國古代的歷史,和封建社會的敗。我深深地的被水滸英雄的精神所感動。這的確是一本非常耐人尋味的書?!端疂G傳》這本書的故事引人入勝。大大小小的故事,既有相對的獨立性,又有有機的聯(lián)系,從而深深地吸引著讀者。

一次轟轟烈烈的反抗運動。

最記得天真爛漫的李逵,他頗有些野,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。背信棄義是一種可恥的行為,小到對朋友仗義,大到對國家的大義,也就是要把國家建設(shè)的繁榮昌盛。這是我從李逵身上學(xué)到的東西。

忘不了小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,忘不了豹子頭林沖雪夜被逼上梁山,也忘不了行者武松在戰(zhàn)場上的瀟灑英姿。這些可歌可泣的英雄好漢最后卻起義失敗,不免讓我為他們感到心酸,為了國家和人民的安居樂業(yè),他們豁出了自己的性命和一生,貢獻(xiàn)給了全人民,他們這種奉獻(xiàn)精神是我們永不能忘并要發(fā)揚光大的。

一定要把國家建設(shè)的昌盛繁榮讓中國真正的步入世界。

強國。

之林。

讀書心得童話全文完整篇十三

大全(全文完整)

,供大家參考。

當(dāng)我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

還記得自己完完整整得讀完這部小說的時候,是在初中二年級,高中一年級的時候又重新閱讀了一邊。那時候總是利用中午休息的時候拼命的讀書,然后飆車去上課,呵呵,結(jié)果下午上課的時候,還總是沉浸在書中的情節(jié),幻想著自己就是書中的女孩子們,在一個溫暖的午后,快快樂樂的在花園里曬太陽,討論英國戲劇,做一個幸福的“小婦人”。

一轉(zhuǎn)眼,將近10年過去……這本書已經(jīng)被我擱置在書架上很多年了,我承認(rèn)有很多的細(xì)節(jié)已經(jīng)想不起來,可是腦海中依然忘不了那些經(jīng)典的情節(jié)。

場景一:勞里被喬告知她“不能”愛他,于是決定離開,去歐洲留學(xué)。臨走之前,喬送他下樓,樓梯上。

勞里轉(zhuǎn)過頭:“噢,喬,難道你不能?”

喬:“是的,特迪(勞里的昵稱,只有喬這樣稱呼他),我真希望能?!?/p>

場景二:喬最心愛的妹妹貝絲終于還是在所有人的牽掛終因病去世了。大姐梅格已經(jīng)嫁人,小妹妹艾米受到姑媽的資助,陪她前往歐洲旅行。家里一下子只剩下喬一個人。她躺在床上,覺得自己非常寂寞。她開始想念她的特迪,和他們以前的快樂生活。然后她睡著了,在夢里,她看見她的男孩特迪來到她的身邊……睜開眼睛,這不是夢,特迪就站在喬的床邊上,和以前一樣的看著她。

喬跳起來,用自己的枕頭打他:“噢,特迪,你回來了?!?/p>

勞里接過枕頭:“是的,喬。我回來了,還有我的未婚妻--艾米?!?/p>

這將會是一種怎樣的感覺?每次讀到這里,我都會有一種莫名的傷感。當(dāng)愛情出現(xiàn)的時候,我們還不明白;當(dāng)我們明白的時候,愛情卻已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開……喬是喜歡勞里的,可是當(dāng)她的生活中還有貝絲的時候,她并不明白勞里的分量。貝絲的離去讓她開始明白自己的感情,我想這個時候的喬,一定喜歡看見“她的男孩”回來,然后告訴他:“是的,特迪,我能?!比欢@一切已經(jīng)太晚,喬已經(jīng)永遠(yuǎn)的失去了她的特迪,“她的男孩”已經(jīng)變成了自己的妹夫--勞倫斯先生。

這大概也是我不喜歡艾米的原因之一,這個有點自私的小女孩總是幸運的得到喬想要的--無論是歐洲旅行還是她的特迪??墒沁@也不能成為指責(zé)她的理由,畢竟在勞里最受傷的時候,是艾米,勇敢的站在他的身邊。

這段文字讓我讀著心痛。為喬,也為每一個錯過的人……。

曾經(jīng)有句話說得很好“很不相逢未嫁時”,只是真的在未嫁的時候遇見,你又真的能肯定自己就會那么有慧眼的在茫茫的人海里認(rèn)定這一個,就是你想要的那一個?蚊子血和朱砂痣,白米粒和明月光,這個簡單的比喻,卻道出了無盡的道理來。

所以,不要感嘆自己錯過,雖然我們都很無奈和感傷;不要沉溺在被我們錯過的那一個人身上,也許我們都不曾發(fā)現(xiàn),只有現(xiàn)在擁有的,才是最讓人覺得溫暖和幸福的。

今天看了《小婦人》,最深的感受就是幸福就這么簡單!

幸福是親情、友情、健康、勞動、心靈的寧靜。當(dāng)它存在的時候,人們只覺得正常,但如果失去了,可能會發(fā)現(xiàn)它是世界上任何東西都無法替代的。平凡,偉大!

每天晚上睡覺前,我都想讀一讀,躺在床上,拿在手里直到睡著……醒來的時候,書還在身邊。這就是我想要的。這是我第一部這么喜歡看的書。之所以喜歡,是因為能找到自己的影子,找到自己的成長過程。在書中,我可以忘記煩惱,像個孩子一樣把一切都拋在腦后。

這本書的作者是美國的路易莎梅奧爾科特。這本書可以看做是一個家庭的傳記,但不是關(guān)于成年人的掙扎,而是關(guān)于孩子的成長,以及他們?nèi)绾螐奶煺孀呦虺墒?,從脆弱走向堅韌,從渴望走向耐心,從自我走向他人。這本書充滿了活潑潑濺,天真無邪,純潔,勇氣和對年輕人未來的理想。他們真的很感人。

學(xué)習(xí)如何為孩子樹立榜樣。

起初,每個小女孩都有自己的虛榮心,但經(jīng)過許多事件后,她們逐漸長大。他們知道什么是真正的幸福。他們每個人都有自己的空中樓閣和自己的小心愿。在他們看來,家是他們成長的地方,是神圣的避難所。他們會認(rèn)真聆聽母親的教誨,用靈巧的雙手和聰明的大腦發(fā)明一個又一個游戲,既有創(chuàng)意,又能美化心靈。

有人說四姐妹的成長似乎是首富的一首有趣的。

教育。

詩。作者用既不華麗也不乏味的語言向我們展示了偉大的人類情感、友誼和愛情。似乎在四姐妹眼里,和親人以及永遠(yuǎn)愛他們的人生活在一起才是世界上最幸福的事。的確,在我看來,這也是我最大的幸福。

的帶領(lǐng)下,逐漸告別了稚氣和成熟。他們互相幫助,互相關(guān)心,成為了一群可以肩負(fù)生活重?fù)?dān)的“小女人”。

梅格、喬、貝思、艾米在我心目中堅強而微笑,提醒我要堅強,要有一顆純潔善良的心,告訴我們?nèi)绾翁幚砗眉彝リP(guān)系。從他們身上,我覺得我應(yīng)該學(xué)會堅強,學(xué)會懂得知足,珍惜我所擁有的,不要等到失去了才知道他們有多可貴。把每一次離別都當(dāng)成一次告別,真心對待別人。就像這句話:“不要因為流星劃過而哭泣,否則你會再次錯過”。我們應(yīng)該仔細(xì)發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點,而不是戴著有色眼鏡,只看到別人的缺點。永遠(yuǎn)對未來充滿希望,努力追求自己的夢想。讓自己成為一個獨立、堅強、上進(jìn)的人。成為真正的“小女人”。

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