編寫教案可以提前思考教學過程中的問題，有利于教師有效地組織課堂。編寫教案需要合理選擇教學資源和教學方法，以提高教學效果。下面是一些優(yōu)秀教案的案例，供大家學習參考。
七年級歷史復習教案篇一
歷史是一門古老的學科，初中歷史的課堂教學卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學漸行漸遠，全新的教學理念因對學生個體需求的尊重而誕生，創(chuàng)設生機勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此，我在教學設計中力避“教”和“學”的簡單相加，努力追求師生良性互動、共同發(fā)展的課堂教學新格局，嘗試構建平等、民主、寬松、和諧的師生關系，實踐引導者、促進者與欣賞者的角色。
實現(xiàn)了教學理念的轉變，對教材的理解和把握也會隨之改變。我認為，《初中歷史課程標準》已經(jīng)將教材的定位從單純的知識傳承載體轉變?yōu)橛行W習的輔助工具，教材的功能須通過教師的設計與引導，學生參與教學方能體現(xiàn)。
從地位與作用看:本課居于第二單元《經(jīng)濟重心的南移和民族關系的發(fā)展》的第三課，既對兩宋社會風貌進行了總體描述，又從中體現(xiàn)了民族融合的重要主題。
從內(nèi)容與目標看:（知識與能力：）學生在學習本課的過程中，將了解宋代社會生活的大概風貌，包括當時流行的服飾、飲食的主要特點、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂活動以及節(jié)慶風俗等，并通過辨別宋代社會衣食住行各方面變化，嘗試從圖片、詩詞等資料中捕捉有效信息,領略宋代的社會風貌,從而使自己的識圖能力、判斷能力、分析能力和知識遷移的能力的到鍛煉,并且運用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展，認識到文化是特定時期政治、經(jīng)濟的反映，理解宋代社會生活發(fā)生變化的原因。（情感、態(tài)度與價值觀：）在對宋代社會風貌呈現(xiàn)出萬千氣象的原因的討論中，學生將在教師引導下發(fā)現(xiàn)豐富多彩的宋代社會生活，是宋代高度發(fā)達的社會經(jīng)濟的體現(xiàn)，是民族交往民族融合的結果，同時還感受到中華文化的博大精深及其傳承性，對中華民族的歷史和文化的認同感油然而生，民族自豪感增強。（過程與方法：）為了實現(xiàn)上述目標，我設計為學生提供更多直觀感性的材料，盡可能拉近歷史與他們的距離；創(chuàng)設情境、讓全班同學帶領卡通人物 “游覽”東京，體驗宋代的社會生活，力爭將探究式的學習方法融入愉快的學習。在此過程中，我和學生都將有目的、有計劃的使用交互式電子白板，在每個關鍵環(huán)節(jié)留下自主學習的痕跡，為課后小結做準備。
從側重點看：宋朝的服飾變化與瓦子的出現(xiàn)可能是學生學習過程中較難理解的內(nèi)容，我將之視為本課的重點與難點，為解決這兩個環(huán)節(jié)的教學任務，我設計一方面：為學生提供適量課外材料，為他們通過觀察、比對，主動歸納宋朝服飾的時代特點創(chuàng)造條件；另一方面：引導學生研讀課文、緊扣課本，嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據(jù)，幫助學生及時、科學地使用教材這一學習工具。
課程改革的沖擊下，歷史課堂已經(jīng)不能封閉自為。我的教學對象是初一學生，他們天真活潑，好動、好奇、好問，早已經(jīng)通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、影視作品、報刊雜志等各種渠道接觸歷史，他們更喜歡直觀有趣的歷史資料，并且樂于參與教學，善于想象。進行本課教學時，他們學習過了宋朝時期各民族政權并立及民族間交往的相關知識，了解本課的歷史背景；還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學科能力，為參加本課豐富多彩的學生活動做好了準備。由此，我得出結論：學生學習本課的知識、能力與心理準備已經(jīng)充分。.
停留于設計層面的教學是沒有實際意義的，實踐教學設計的過程令我興奮，也令我成長。接下來，我將逐步展示我的教學流程。
第一步：知識鋪墊
為幫助學生更好的理解宋代社會風貌的歷史背景，我和學生一同簡單的回顧過往所學的知識，包括兩宋時期漢族及少數(shù)民族政權的更迭、民族間交往等，其間，我使用白板的遮屏功能，暫時遮擋課題，以幫助學生集中注意力，使知識回顧更高效。
第二步：輕松導入
展示本課主題之后，我為學生播放新近上映的動畫片《麥兜響當當》的片段，主要內(nèi)容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動畫，初步展現(xiàn)宋代市井生活的畫卷，課堂氣氛立刻輕松、愉快起來，學生興趣盎然。
第三步：自主選擇
看完短片，我向學生請教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關系，并詢問：同學們是否愿意帶著麥兜一同見識其祖先生活的真實世界，得到肯定的答復后，顯示今天的學習游歷任務：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”，為學生創(chuàng)設情境并提問大家想最先了解兩宋時社會生活的哪一方面。我會充分尊重學生的選擇，讓學生感受“我的課堂我做主”。
民以食為天，在實際的教學中，絕大多數(shù)學生和我都首選了解兩宋的飲食文化，隨后我們將進入對宋代飲食的學習。這個自主選擇環(huán)節(jié)的設置消除了學生與我的距離感，他們發(fā)覺：在生活上師生是完全平等的，這將為后面的教學活動營造更加民主的氛圍，鼓勵孩子們大膽的參與教學活動。
第四步：互動學習
由此開始，學生進入了本節(jié)課學習的主體部分，在我的引導下，學生將分版塊，通過各種預設的活動、使用電子白板，逐步完成對兩宋社會風貌的認識與總結。我的教學預設是隨機的，下面我依據(jù)實際教學中學生的選擇順序逐步講述這節(jié)課的教學流程。
1．兩宋的“食”：
【教師使用白板資料庫】將事先準備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學生活動做準備
【學生活動1：】【學生使用白板】游戲“猜猜猜！”——請學生使用電子白板將圖片拖拽至相應的名稱。
這一環(huán)節(jié)的設計目標是通過一人上臺操作，全班學生共同出謀劃策，激發(fā)學生的參與意識，鼓勵其大膽嘗試、積極交流。
【學生活動2：】說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點
完成前一個活動后，我引導學生回歸課本，結合課文內(nèi)容與我提供的課外素材，結合政權更迭、社會性質(zhì)等知識討論、歸納宋代的飲食特點，得出隨著政權南遷，主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結論。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據(jù)剛才討論所得，在白板上將飲食的特點填寫完整。
在這一活動中，學生將使用電子白板把自己的學習所得與我預設的板書相結合，同時，學生板書的頁面將留存在電子白板的資料庫中，成為最后我回顧本節(jié)課學習的重要素材。
2．兩宋的“衣”
服飾是一個時代主流思想和審美情趣的體現(xiàn)，兩宋服飾的特點是本課的重點與難點所在，在這個版塊里，學生將通過三個活動發(fā)現(xiàn)宋代服飾深受經(jīng)濟發(fā)展、民族融合和封建思潮的影響。
【學生活動1：】以“衣”取人——依據(jù)服飾為圖中人物的身份高低排序
學生們都明白不能以貌取人的道理，我以一反常規(guī)的表達，引起學生的好奇，并引導學生結合課文中的相關知識，仔細觀察圖片，大膽猜測圖中人物的身份貴*。學生們充分發(fā)揮想象力，不僅運用了本課所述的有關宋代服飾的知識，還運用了封建社會不同階層生活境遇的差距等知識。思維能力較強的學生還會進而得出剝削階級被消滅后，服飾也不再體現(xiàn)著階級的差異。
【學生活動2：】各抒己見——評價纏足、說說你最欣賞的美
纏足陋習的真實圖片和大文豪蘇軾對小腳之美的詠嘆之間形成的強烈對比是最能激起學生討論的素材，在活動中，學生不僅能明確的判斷纏足是否美，還能將初中政治課中關于培養(yǎng)正確審美觀的內(nèi)容與歷史學習相滲透。
【學生活動3：】看圖識變——觀察圖片，發(fā)覺宋代服飾的變化特點
觀察圖片、獲取信息是歷史學科能力的一部分，學生在對比和交流中發(fā)現(xiàn)宋代服飾的動態(tài)發(fā)展及主要特征。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據(jù)剛才討論所得的結論在白板上將宋代服飾的變化及特點填寫完整。
3．宋代的“娛”
日常的娛樂與節(jié)慶活動是宋朝的精神生活的主要內(nèi)容，它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣大市民與農(nóng)民，它基于宋代物質(zhì)文明水平的上升，且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動：
在這一活動中，學生不僅主動學習，還將自己的探究成果與大家分享，當了一回小老師，學習的自信和主人翁意識自然得以增強；講述過程中，學生還結合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫功能標明要點，動手能力、語言組織能力均得到了綜合訓練；講述完畢，我給予學生即時的、熱情的贊揚，激勵大家更積極地投入后面的活動。
七年級歷史復習教案篇二
知識與能力目標：
1、了解我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
2、了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
過程與方法目標：
情感態(tài)度與價值觀目標：
認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻;進而促發(fā)或增強我們對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
重點：我國早期人類的生活和生產(chǎn)狀況。
難點：遠古居民的生存方式。
教師講解與學生分析討論相結合。
學生回答明確：受季節(jié)變化和天災影響大，食物來源不充足、不穩(wěn)定，需要經(jīng)常遷徙。
那么我國古代勞動人民是如何解決這些問題的。你了解我國古代那些關于農(nóng)耕的'傳說，談一談。
學生回答：伏羲氏：結網(wǎng)捕魚，創(chuàng)立八卦。神農(nóng)氏：教民播種，嘗遍百草。
師：今天我們就帶著這些問題去學習第2課，原始農(nóng)耕生活。
(一)河姆渡原始農(nóng)耕。
結合課文內(nèi)容及圖畫歸納出河姆渡原始居民生產(chǎn)生活情況。
學生討論歸納知道以下知識。
河姆渡原始農(nóng)耕。
1、地點：長江流域的浙江余姚。
2、時間：距今約7千年。
3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜。
4、農(nóng)耕作物：水稻。
5、定居生活：干欄式房屋。
6、原始飼養(yǎng)業(yè)：家畜(豬)。
7、原始手工業(yè)：陶器、簡單的玉器、原始樂器。
(二)半坡原始居民的生活結合課文內(nèi)容及圖畫歸納出半坡原始居民生產(chǎn)生活情況學生討論歸納知道以下知識半坡原始居民的生活。
1、地點：黃河流域陜西西安。
2、時間：距今約五六千年。
3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜、石刀、漁叉等。
4、農(nóng)耕作物：粟。
5、定居生活：半地穴式房子。
6、原始飼養(yǎng)業(yè)：豬、狗。
7、原始手工業(yè)：陶器、紡線、織布、制衣。
(三)大汶口原始居民。
學生討論歸納了解以下知識。
大汶口出現(xiàn)貧富分化，進入父系氏族公社階段。
1、人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
2、河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?
3、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進步呢?
學生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認識。
同學們，大家通過今天的學習，了解到我國原始的農(nóng)耕生活的相關內(nèi)容，我們一起列表比較總結一下本文所學內(nèi)容。
七年級歷史復習教案篇三
一、元謀人：
1、距今時間：約170萬年;地點：云南省元謀縣;元謀人生活特征：能夠制作工具，知道使用火。
2、歷史地位：是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類。
二、北京人。
1、距今時間：約70萬—20萬年;。
2、地點：北京西南周口店龍骨山上;。
3、特征：還保留了猿的某些特征，直立行走：使用打制石器(舊石器時代);過著群體生活;狩獵和采集果實;會使用火，還會長時間保存火種。學會用火是人類進化的里程碑。
4、意義：北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。
三、山頂洞人：北京周口店龍骨山頂部;距今約3萬年;外形與現(xiàn)代人接近，已經(jīng)掌握鉆孔技術和磨制技術，有審美觀念，會人工取火。
第2課原始的農(nóng)耕生活。
一、半坡居民。
1、距今時間：約60。
2、地點：黃河流域，陜西西安半坡村一帶;。
3、房屋：半地穴式圓形房屋(北方寒冷干燥，可防寒保暖)。
4、生產(chǎn)工具：使用磨制石器(新時器時代)。
5、生產(chǎn)活動：種植粟、飼養(yǎng)豬狗等家畜，狩獵捕魚、采集野果，作為食物的補充;。
6、手工業(yè)：生活用具主要是陶器，特色為彩陶(人面魚紋彩陶盆)、樂器，會紡織、制衣。
二、河姆渡居民。
1、距今時間：約7000年。
2、地點：長江流域，浙江余姚;。
3、房屋：干欄式建筑(南方溫暖潮濕，可通風防潮)，發(fā)現(xiàn)木結構水井。
4、生產(chǎn)工具：磨制石器(骨耜)。
5、生產(chǎn)活動：種植水稻、飼養(yǎng)豬狗水牛等家畜;。
6、手工業(yè)：制作陶器和玉器、樂器(骨哨)、雕刻(象雕)、使用天然漆。
三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
1、最早種植水稻和粟。
2、興起于黃河、長江、淮河等流域。(土地肥沃，水源充足，便于農(nóng)業(yè)發(fā)展)。
3、原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展標志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)出現(xiàn)、聚落、磨制工具(耒耜)發(fā)展。
第3課遠古的傳說。
一、炎黃聯(lián)盟。
1、部落聯(lián)盟時期：距今約四五千年，黃河流域有炎帝、黃帝、蚩尤等較大的部落。
2、華夏族形成。
(1)阪泉之戰(zhàn)：黃帝打敗炎帝，炎黃聯(lián)盟形成;。
(2)涿鹿之戰(zhàn)：炎黃聯(lián)盟打敗蚩尤，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領。
(3)炎黃聯(lián)盟逐漸形成了華夏族，后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱。(華夏民族由不同部落民族融合而成)。
二、傳說中炎黃的發(fā)明。
1、炎帝：教民開墾耕種、制作生產(chǎn)工具、種植五谷和蔬菜、制作陶器、發(fā)明紡織、會煮鹽、教人們通商交換、制作樂器琴瑟、具有最早的天文和歷法知識。
2、黃帝：建造宮室、制作衣裳、挖掘水井、制造船只、會煉銅、發(fā)明弓箭和指南車;倉頡創(chuàng)造文字、伶?zhèn)愔谱饕袈伞㈦`首發(fā)明算盤、他的妻子嫘祖擅長紡織繅絲。
三、黃河流域堯舜禹的禪讓。
1、禪讓制：將部落聯(lián)盟首領位子傳給賢德之人。實質(zhì)是史前時代的一種民主推選部落聯(lián)盟首領的制度。
順序;堯——舜——禹。
2、大禹治水：用疏導的方法消除了黃河水患。(精神：不屈不撓、堅持不懈、無私奉獻等)。
七年級歷史復習教案篇四
掌握元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
通過“火的使用”、“原始人的生活”等問題，讓學生充分展開想象，激發(fā)學生思考，培養(yǎng)學生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。
讓學生了解中國是人類遠古遺址最多的國家，是人類的起源地之一，激發(fā)學生的民族自豪感和愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
教學重難點。
元謀人、北京人、山頂洞人的不同之處。
教學過程。
教學流程：
(一)創(chuàng)設情境，導入新課：
生：女媧造人、亞當夏娃等故事。
展示：女媧造人的圖片。
展示：古猿圖片。
師：在漫長的歲月過程中，古猿通過勞動，逐步演變、進化成人。那么，在遠古時期，我國境內(nèi)有哪些遠古居民呢?學完今天這一課，大家就會了解啦。
板書：課題。
(二)教師引導，自學探究：
師：請同學們閱讀課本第一小節(jié)，找出我國最早的遠古居民，以及他們的相關信息。
生：(閱讀課本后答)元謀人，云南省元謀縣，距今約一百七十萬年。
展示：元謀人牙齒化石圖片。
生：化石(如果學生不知道，師可以直接為學生拓展)。
展示：【社會廣角】化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。在化石中含有一定量的14c，隨著時間的流逝，14c的量也以一定的比例減少，所以通過測出化石中14c減少的程度，就可以推算出化石的年代。(如果學生知道相關知識可直接由學生講述)。
師：在原始人類進化的過程中，勞動起到至關重要的作用。會制造工具，會勞動，是人類和動物的根本區(qū)別。漫長的歲月時光中，原始人類在不斷的勞動，也在不斷的進化，下面我們一起來了解另一遠古居民——北京人。
展示：播放視頻資料剪輯《發(fā)現(xiàn)北京人》。
師：同學們可以從視頻中獲取北京人的哪些信息呢?(可先在小組里互相交流，合作歸納)。
生：北京周口店，距今約七十萬年至二十萬年，群居生活，用火。
師：同學們觀察的十分仔細，并且能夠彼此間合作互助，非常好，希望在今后的學習中能夠繼續(xù)保持。
展示：北京人頭骨、北京人復原像、教師的個人照片。
生：(小組合作探究)眉骨突出、顴骨突出、嘴巴突出、下巴不明顯等。
師：北京人還保留了猿的某些特征。但和更久遠的元謀人相比較他們已經(jīng)有了很大的進步。北京人過著群居的生活，并且他們已經(jīng)學會使用天然火。
展示：【集思廣益】猜一猜，遠古居民有可能是通過什么途徑得到火的?
生：(小組討論)雷電森林起火、草木自燃、偶然磨蹭起火、露天煤炭自燃(這一情況學生很少知道，可結合本地煤炭資源拓展)。
師：大家的想象力都非常豐富，在學習的過程中，只有張開合理想象的翅膀，才能夠在知識的海洋中翱翔。(結合實況點評學生)。
師：遠古居民在沒有火之前是如何生活的?有了火之后會給生活帶來哪些變化?
生：(如需要可討論)沒有火之前茹毛飲血，非常艱苦;有了火之后，可以吃熟食、照明、防寒、驅獸等。
師：由此我們可以得出結論：火的使用是人類進化過程中的一大進步。
師：遠古居民在不斷的演變、進化，我們今天所掌握的遠古居民的信息，除了通過化石研究，還和考古工作者們辛勤的科研考察密不可分。比如北京人的發(fā)現(xiàn)。
展示：【歷史典故】1927年，周口店北京人遺址的發(fā)掘工作開始了。經(jīng)過兩年的艱苦發(fā)掘，在1929年的一個冬日，工作人員發(fā)現(xiàn)了一個小洞，洞口的裂隙窄得只容一人出入。為了探明虛實，裴文中來到洞里，仔細一看，高興極了，原來在這里意外地發(fā)現(xiàn)了許多動物化石。他顧不得寒冷，決定把挖掘工作繼續(xù)下去。到12月2日下午四點，已經(jīng)日落西山，洞外天色漸漸暗下來，呼嘯的寒風在山野吹著，洞里覺得更冷了，但人們依舊在昏黃的蠟燭光下聚精會神地工作。
突然，裴文中高興地喊叫起來：“是猿人!”大家圍攏過來，果真發(fā)現(xiàn)一個猿人的頭蓋骨，一半已露出地面，另一半還埋在硬土里。人們興奮極了，目不轉睛地盯著。這時天色越來越黑了，但大家的心情已經(jīng)急不可耐。裴文中毅然決定，繼續(xù)挖下去，一直到把這第一個北京人頭蓋骨完全出土為止。(發(fā)現(xiàn)北京人的小故事如果有學生知道可直接由學生講述)。
師：正是由于考古工作者的努力，才使更多的遠古居民為我們所了解，比如山頂洞人。
展示：山頂洞人復原頭像、骨針、裝飾品。
生：(可從形態(tài)方面、工具方面、生活方面歸納)。
師：正如恩格斯所說“勞動創(chuàng)造了人”，從簡單的打制石器到復雜的磨制石器，通過勞動，原始人類不斷進化，社會在不斷的進步。
師：我們今天一天的生活是豐富多彩的，在遠古時期的原始居民們，他們一天的生活會是怎樣呢?展開你想象的翅膀，穿越歷史時空，再現(xiàn)原始人的生活吧。
展示：【歷史再現(xiàn)】原始人采集圖、原始人捕獵圖、原始人生活圖。
生：(根據(jù)展示圖提示，選取某一角度，可用多種形式再現(xiàn)場景)。
師：(根據(jù)學生的再現(xiàn)實況，師生共評)。
(三)課堂小結，提煉升華：
師：我們這節(jié)課介紹了元謀人、北京人和山頂洞人，了解了遠古居民的生活信息，除了元謀人、北京人、山頂洞人之外，我國還有許多遠古居民。
展示：《中國遠古人類主要遺址》。
師：我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家，這是一筆寶貴的財富。我們?yōu)榇烁械阶院?，也更應該珍惜和保護好這些歷史文化遺產(chǎn)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
七年級歷史復習教案篇五
難點是在具體材料中理解孝文帝改革、江南的開發(fā)。
先學后教，當堂訓練。
1課時。
一、由復習上單元導入。
二、點明考綱目標，學生對照考綱看《開卷有益》“考點點撥”并作好標記、熟讀。教師適時點撥、引申。
三、學生閱讀復習七年級上冊本單元的內(nèi)容。
四、知識點的梳理、重現(xiàn)：
學生默寫《開卷有益》“知識構建”空缺內(nèi)容。
五、中考強化限時訓練：12分鐘時間完成。
學生做《開卷有益》“中考強化訓練”，教師發(fā)現(xiàn)疑問并解答。
六、教師總結點撥并板書：
1、赤壁之戰(zhàn)：為三國鼎立局面的形成奠定基礎(比較官渡之戰(zhàn)是為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎)。
2、三國鼎立：
220年—曹丕—魏—洛陽。
221年—劉備—蜀—成都。
222年(229年)—孫權—吳—建業(yè)3、孝文帝改革：
根本目的：鞏固鮮卑貴族統(tǒng)治。
直接目的：接受漢族先進文化。
性質(zhì)：地主階級性質(zhì)的改革。
內(nèi)容：改說漢語;。
改穿漢服;。
改用漢姓;。
與漢聯(lián)姻;。
采用漢制;。
學習漢禮。
作用：促進民族大融合。
4、人口南遷和江南開發(fā)：見《開卷有益》p11。
補充強調(diào)：
江南開發(fā)的主要原因：北方人口南遷帶去勞動力和先進的生產(chǎn)技術。
江南開發(fā)的作用：為我國經(jīng)濟重心的逐漸南移奠定了基礎。
七、作業(yè)：《開卷有益》本節(jié)未完成部分。
八、教學后記：
七年級歷史復習教案篇六
識記和理解：記住商鞅變法的時間，秦國七雄的地理方位。理解戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力進步的特點，了解秦孝公的繼位和商鞅到秦國，理解商鞅變法的內(nèi)容和對秦國的影響。
能力與方法：通過對戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力進步的概括，培養(yǎng)分析歷史圖片和概括有效信息的能力。通過對秦孝公、商鞅等歷史人物的了解和評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。通過對商鞅變法內(nèi)容和影響的學習，培養(yǎng)學生合作學習、課堂討論、比較分析的能力。
情感、態(tài)度與價值觀：學習戰(zhàn)國時期的相關知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。通過秦孝公任用商鞅變法、變法遭遇阻力的學習，培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感，認識到改革也是需要勇氣、需要付出的。
重點：商鞅變法的內(nèi)容和影響。
難點：1、對戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力進步的理解。2、對商鞅變法內(nèi)容的理解。
教師活動學生活動備注。
談話導入新課。
破題導入。學生自由發(fā)言，然后總結。
發(fā)言，思考。
講授新課。
一、秦孝公求賢。
1、觀察教材44、45頁的三幅圖中，你可以得到那些有效的信息？說明什么問題？后歸納，講解經(jīng)濟發(fā)展及社會進步的趨勢。
2、閱讀。為什么“求賢”？結果如何？補充舌戰(zhàn)。
觀察發(fā)言，在老師的問題指導下再讀教材、歸納。
二、商鞅主持變法。
1、歸納：為什么要變法？師生介紹如何開始變法？
在學生充分發(fā)言的基礎上，師生小結。
3、變法內(nèi)容中，你認為那一條最重要，為什么？
4、法令中那一條對今天的政治生活影響？
點
討論課堂，舉手表決，加深理解，進一步熟悉教材。
三、商鞅變法的歷史影響。
1、在討論的基礎上，歸納變法帶來的變化？
2、朗讀教材，落實在書上。
3、介紹都江堰、鄭國渠。
4、指導閱讀，了解商鞅的結局。討論：變法是成功還是失敗？
充分發(fā)言后，指出成與敗要看是否達到了目的。
過渡、引入。
仔細看書，積極思考回答老師的問題，并記下筆記。
認識是非善惡，明確我們今天的改革的意義和我們在改革中應該有的態(tài)。
課堂小結學生自己小結培養(yǎng)綜合、概括的能力。
七年級歷史復習教案篇七
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知識的要求。
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;。
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達能力的.鍛煉。
1、批判地繼承古代歷史任務的道德、精神;。
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;。
2、觀點鮮明，論據(jù)充分，史論結合，有理有據(jù);。
3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
1課時。
活動課。
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學。
地圖冊、多媒體資料。
介紹老師去旅游暑假，我們有的同學常外出旅游，旅行社都會為游客精心設計旅游線路。如果老師外出旅游，你們能否設計一條最佳的旅游線路呢?那么，請你們開始行動吧!
【找一找】利用節(jié)假日，搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關資料，設計出“__地名勝古跡一日游”的線路，帶著老師去旅游。
【講一講】每組選出一名學生擔任“導游”，可一邊講解，一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁，讓老師及全體同學一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。
【議一議】讓學生就“如何保護好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡”展開討論，自由發(fā)言，提出合理建議。
【評一評】由學生投票評選出“家鄉(xiāng)一日游”或“__地一日游”的最佳設計線路。最后，由教師來評議出最佳線路設計和最佳導游。
七年級歷史復習教案篇八
1840年，英國侵略者的堅船利炮轟開了中國的大門，五千年文明古國從此慘遭帝國主義列強鐵蹄的蹂躪，四萬萬中國人民掙扎在水深火熱之中，為了民族的生存和尊嚴，為了中華的崛起，中國人民前赴后繼，不屈不撓，譜寫了一曲曲悲壯激越的近代史詩。請你作為一名記者，穿越時光隧道，回到一百多年前的今天，將你見到的這幅交織著腥風血雨，凝聚著親仇愛恨的歷史畫卷告訴世人?！拌F肩擔道義，妙手著文章”，請用你的這正義之筆，將侵略者的殘暴和丑惡釘在歷史的恥辱柱上，把中國人民的不屈反抗鐫刻在歷史的豐碑上吧！
1．通過搜集、選擇、整理近代帝國主義侵華和中國人民反侵略斗爭的圖片、實物、史料，培養(yǎng)學生想象思維和分析、比較、歸納能力。
2．通過模擬時事報道，加深對中國近代屈辱史、抗爭史的認識，培養(yǎng)學生運用歷史知識表述歷史問題的能力。
3．通過對時事報道的交流、展示、評比，培養(yǎng)學生的合作精神和競爭意識。
4．通過撰寫時事報道的全過程，培養(yǎng)學生感悟歷史，增強愛國主義的情感。
1．分工選題：全班分成若干組，每組負責教科書第一單元一節(jié)課內(nèi)容，選出正副組長。每組選定一項專題。（若不設組亦可，由學生按其所好選題，使學生更有自由發(fā)展空間）。
2．組織學生參觀當?shù)夭┪镳^，了解有關近代列強侵華的圖片、實物、史料；考察有關近代反抗與斗爭的歷史遺跡；觀看影視《林則徐》《火燒圓明園》《甲午戰(zhàn)爭》等作品，在擁有第一手資料的前提下，對圖片、實物、材料、遺跡等歷史畫面進行合理的想象，在想象的基礎上寫出一篇從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭結束期間的帝國主義侵華或中國人民反抗的時事報道。
3．閱讀《林則徐》《鴉片戰(zhàn)爭》《太平天國》《義和團運動》《中國近代戰(zhàn)爭史》等書籍，擷取有關片段，寫成時事報道。
4．將寫成的報道按標題、作者、撰稿時間、內(nèi)容、評價的要求在小組交流，由小組選出若干篇到班級評比。
5．按約定的評分標準，用全班投票的方式評出優(yōu)秀作品一、二、三等獎。
七年級歷史復習教案篇九
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況，為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟、文化的發(fā)展奠定基礎。
1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學們認真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：
模仿上面的知識結構圖示法，請同學們認真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的`內(nèi)容，找出子目包含的知識點，并列出其知識結構：
（不依附，不從眾，讓思考成為習慣）。
1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。
2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實行的結果如何？（作用）。
填表：夏、商、西周的更替。
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君。
夏
商
西周。
1、下列內(nèi)容中，標志著我國世襲制代替禪讓制的是（）。
a、禹傳位給伯益b、禹傳子家天下c、舜傳位給禹d、啟打敗有扈氏。
2、商朝被后世稱為殷朝，下列事件中，與此有關的是（）。
a、商湯伐夏b、牧野之戰(zhàn)c、盤庚遷都d、武王伐紂。
3、常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤。”當年姜尚等待的賢明君主是（）。
a、黃帝b、夏啟c、商湯d、周文王。
4、“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”說明這句話正確的歷史事件是（）。
a、國人b、世襲制代替禪讓制c、實行分封制d、盤庚遷都。
5、暴君亡國，明君興政。參照這一標準，下列四人中，與其他三人明顯不同的一位是（）。
a、商湯b、商紂c、周文王d、周武王。
6、禪讓制的依據(jù)是（）。
a、財產(chǎn)b、武力c、德才d、門第。
7、說夏朝是我國第一個奴隸制國家，其主要原因是（）。
a、產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個階級b。國家機構初具規(guī)模，成為階級壓迫的工具。
c、國王居住在寬大、宏偉的宮殿里d。國王暴虐無道，統(tǒng)治黑暗。
8、下列事件中，距今4000年左右的是（）。
a、商湯滅夏b。武王伐紂c。世襲制代替禪讓制d盤庚遷殷。
9、在西周時期，既賦予諸侯相關權利，又要求諸侯履行相關義務的制度是（）。
a郡縣制b、分封制c、禮樂制d、中央集權制。
七年級歷史復習教案篇十
一、識記與理解：記住與唐朝友好交往的國家，在對外交往中作出重要貢獻的人物；了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實；理解對外交流發(fā)展的原因。
二、能力與方法：在教師指導下，幫助學生找出鑒真和玄奘，從而培養(yǎng)學生運用比較方法去認識歷史的能力。
三、情感態(tài)度價值觀：通過學習唐朝文化對日本等國產(chǎn)生的影響，使學生認識中國當時在是世界上的先進地位，增強民族自豪感；了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進的史實，使學生認識實行對外開放，加強中外交流的重要意義；通過學習鑒真東渡日本、玄奘天竺取經(jīng)的史實，引導學生學習他們?yōu)楹霌P中華文化而不畏艱險、勇于開拓的精神。
一、教學重點：鑒真東渡和玄奘西行。
二、教學難點：唐朝對外關系發(fā)展的原因；佛教在中外交流中所起的作用。
教學方法：講述、談話、圖示。
一、導入新課：誰能講述唐僧的故事？唐朝經(jīng)濟繁榮，社會安定、民族和睦。這不僅促進了周邊少數(shù)民族關系的發(fā)展，對周圍的國家也產(chǎn)生了深遠影響，今天我們來學習唐朝的對外文化交流。
二、講授新課：展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。
（一）、遣唐使來華。
1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié)，他們往返于中日之間，是中日經(jīng)濟文化交流的重要媒介。
2、與學生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。
因這時唐朝正值封建社會的繁榮時期，其經(jīng)濟文化處于世界的先進地位，而此時的日本則處于奴隸社會瓦解，封建制度確立、鞏固的時期。唐朝高度發(fā)達的經(jīng)濟文化有利于促進日本社會的.發(fā)展，對日本具有強烈的吸引力。再加上當時交通比前代有所發(fā)展，為雙方的交流提供了更大的可能。
（二）、鑒真東渡。
看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡介鑒真生平，引導學生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬？”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風洋溢奈良城?！?/p>
（三）、玄奘西行。
1、玄奘為什么要去天竺？
2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻？
教師講解：玄奘西游學佛和玄奘學佛后堅決回國的史實，以引導學生學習玄奘為實現(xiàn)自己的抱負執(zhí)著追求和熱愛祖國的精神。
三、鞏固小結：教師簡要對本節(jié)課內(nèi)容作一小結。然后討論兩個問題。
第一，唐朝與周邊各國的交流得到發(fā)展的原因有哪些？
第二，學習本課后你感受最深的是什么？
第一：唐朝是當時世界上大國，具有先進的政治制度、安定的社會環(huán)境、繁榮的經(jīng)濟、光輝燦爛的文化，是當時東西方文化交流的中心，對世界各國特別是周邊國家具有強烈的吸引力。而且唐朝實行較為開放的外交政策。
第二：學習玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì)；認識唐朝在當時世界上的先進地位，感悟祖國文化的博大精深；體會中外交往可以促進雙方的發(fā)展，從而聯(lián)系現(xiàn)實認識對外開放的重大意義。
四、學習與探究：
五、課堂作業(yè)：
七年級歷史復習教案篇十一
應掌握知識的要求；其他只要求一般了解。
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達能力的鍛煉。
1、正確認識人類歷史的起源；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
我國的原始人類。
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關系。
5課時。
新授課、活動課、講評課。
綜合啟發(fā)式教學。
地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
第1課祖國境內(nèi)的遠古居民。
知識與能力目標：
(1)了解人類歷史的起源；
(2)掌握我國主要的遠古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點。
(3)培養(yǎng)學生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標：總結出我國主要的遠古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標：
(1)中國是世界上最早的文明起源地之一，增強民族自豪感。
(2)正確認識人類歷史的起源。
重點：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。
難點：遠古居民的生存方式。
應用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
多媒體課件。
1課時。
新授課。
地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
板書設計：
第1課祖國境內(nèi)的遠古居民。
一、元謀猿人：最早、170萬年。
二、北京人：時間：70---20萬年。
生活方式：群居生活。
發(fā)展水平：用天然火。
三、山頂洞人：時間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平：人工取火。
教學內(nèi)容教法、學法。
導入新課：
一、我國最早的人類。
元謀人距今170萬年中國最早的人類多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導入?？蓡枌W生：西方人類起源的傳說。
鼓動學生爭先回答，根據(jù)實際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識，如化石、定年方法等。
教學內(nèi)容教法、學法。
二、北京人。
發(fā)現(xiàn)時間：1929年。
發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店。
生存年代：20—70萬年。
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況：群居生活。
生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火。
三、山頂洞人：
時間：1.8萬年。
生活方式：氏族生活、工具進步。
發(fā)展水平：人工取火。
小結：總結本節(jié)課學習的三個遠古居民的代表。
鞏固練習。
作業(yè)：(見課件)多媒體展示北京人頭部復原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征。
學生共同回答時間、地點、年代，分組討論根據(jù)頭部復原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活?為什么?要求學生分組討論。
多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的?
問：讀第5頁小字，你能得出什么結論?
多媒體展示：我國遠古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學生回答。
讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復原圖和北京人的頭部復原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學生回答。
多媒體展示問題：動腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識點。以此為本節(jié)課的板書設計。在展示的過程中，要求學生共同回答。
多媒體展示：設計的練習題，可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示，鼓勵學生自己動手。
七年級歷史復習教案篇十二
通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
通過本課學習，初步培養(yǎng)學生觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結論的能力。
通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻；進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
一、重點和難點。
本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟時代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，用三個子目展開敘述?？脊虐l(fā)現(xiàn)，距今約一萬年前，我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學中，需要注意以下四點：第一，把握好這兩個原始農(nóng)耕典型的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意這兩個原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟發(fā)展特點的影響，不同時間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè)，雖使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕種；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè)，普遍使用磨制石器，特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中；第三，注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用，對定居生活的影響；第四，注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的同時還存在著漁獵經(jīng)濟。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級，考慮到這些概念和結論初一學生難于掌握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容，引導學生認識、對比人與人之間關系發(fā)生的變化。
二、教法建議。
1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。
2、教師可引導學生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處（受季節(jié)變化和天災影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等），然后引出獲得固定的食物來源，開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關鍵的認識。進一步啟發(fā)學生思考，自然界中的'什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，引導學生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。
4、在學習河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，教師要注意把握教科書中涉及到的整個農(nóng)耕經(jīng)濟中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關系，生產(chǎn)、生活與原始藝術和早期文字的關系，原始陶器和紡織與定居生活的關系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點，揭示各種經(jīng)濟現(xiàn)象之間的聯(lián)系，不要孤立地羅列經(jīng)濟現(xiàn)象。
5、教師可以利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外，還可以啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點，培養(yǎng)學生的讀圖、識圖能力。
6、在學習大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，可以讓學生閱讀課文的最后一段小字，然后討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應怎樣看這一現(xiàn)象？要注意引導學生辯證地分析問題，從人類歷史演進的角度分析問題。
7、在教學中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖，觀察分析圖中的歷史信息。例如，讓學生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖，知道它的用途，再結合本課的“活動建議”，讓學生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，進而了解當時的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。
三、學法指導。
1、學生通過列表對所學知識進行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。
原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)。
河姆渡。
原始居民。
半坡。
原始居民。
大汶口。
原始居民。
2、學生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析，應注意：第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點，以便聯(lián)系已有的知識；第二、注意觀察對象的外形、結構和材料，以便對其功能、用途加以分析或推測；第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容，有的文字是概述文物等，有的是對文物的背景作介紹，有的是文物所反映的客觀歷史情況。
3、思考“大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？你怎樣看這一現(xiàn)象？”的問題時，注意：第一，農(nóng)耕經(jīng)濟有了更大發(fā)展，財富增多，這是社會生產(chǎn)力進步的表現(xiàn)；第二，氏族首領憑借權利擁有較多的財富，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)；第三，人死后，私有財產(chǎn)隨葬，企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。
四、問題探究。
動腦筋。
1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。
2、想象一下，我國原始農(nóng)耕時代的居民有怎樣的勞動分工。
答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務勞動和照顧、教育小孩。
活動與探究。
1、看圖分析：右邊是河姆渡原始居民制作的陶器，你能說出它的用途嗎？
答：蒸食物。
答：是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵，以補食用。
3、找一找：從以上課文的敘述，你能找出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻嗎？
答：三項。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我國是世界上很早種植蔬菜的國家。
七年級歷史復習教案篇十三
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認識人與自然的關系。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/16160049.html】
