通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和變化，對(duì)書(shū)中的故事和人物有更深刻的認(rèn)識(shí)。讀后感應(yīng)該注意哪些寫(xiě)作技巧，使其更富有說(shuō)服力和感染力？以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，僅供參考。希望這些范文能夠給大家一些啟示和靈感。讀書(shū)是一種美好的享受，通過(guò)讀后感的寫(xiě)作，我們可以更好地理解書(shū)中的故事和人物，也可以更深刻地思考人生的意義和價(jià)值。讀后感是我們對(duì)書(shū)籍的“回應(yīng)”，是我們與作品的一次心靈交流。讓我們一起來(lái)看看這些精彩的讀后感，分享我們的感受和體驗(yàn)吧！
端木與蕭紅讀后感篇一
歷經(jīng)汪恩甲（真是諷刺的名字――忘恩，不但忘恩還是甲等忘恩）的叛離，領(lǐng)略蕭軍的男權(quán)暴力，忍受端木的懦弱淡漠，委身駱賓基的憐憫陪伴。這個(gè)力圖用生命來(lái)詮釋女權(quán)主義的孱弱女子，終究逃離不開(kāi)命運(yùn)張牙舞爪的抓手，飛蛾撲火，為了溫暖――卑微，為了光明――悲壯。
一生都在追求與追逐里忙碌，忙著愛(ài)，忙著恨，忙著尋找，忙著掙脫。忙得忘了取悅和愛(ài)惜自己。
蕭紅是矛盾的，一面渴望獨(dú)立，一面渴望呵護(hù)。可是，歲月偏偏沒(méi)靜好，現(xiàn)世從來(lái)不安穩(wěn)。她的矛盾來(lái)源于愛(ài)的荒漠化，蕭紅的人生根基不是堅(jiān)實(shí)的，她的心理地基里充斥著冷漠、壓迫、欺凌和殘忍，母親的疏離，父親的無(wú)視，后母……這樣的心理背景一方面催醒了女性意識(shí)，一方面在她內(nèi)心蛀蝕了一個(gè)需要用愛(ài)去填的無(wú)底洞，既然說(shuō)是無(wú)底洞，自然是填不滿(mǎn)的。蕭紅對(duì)愛(ài)的需求像饕餮，是病態(tài)而囫圇吞棗的，不去論質(zhì)量和純度。更是盲目如蝙蝠，在黑暗里發(fā)著聲波隨意接收和碰撞。如此形容也許失之溫和卻也懇切。因?yàn)樗恳淮蔚膼?ài)情都是在被拋棄并且落魄無(wú)奈之時(shí)，她本身就無(wú)多大的選擇權(quán)，來(lái)了便覺(jué)得對(duì)了，這也是她終其一生起起伏伏卻無(wú)法找到真正的愛(ài)的原因，因?yàn)樗紫葟膩?lái)沒(méi)真正找到過(guò)自己?？v然后來(lái)幸遇魯迅關(guān)懷賞識(shí)，的確算是人生一抹暖色，可是她抓緊這一絲暖意，不管不顧他人（許廣平）困擾，實(shí)在是落魄之極的靈魂終于有了口人間珍饈。
蕭紅自身的脆弱是她無(wú)法踐行意識(shí)里覺(jué)醒內(nèi)容的重要原因，也許蕭紅回饋給別人的不是愛(ài)不是付出，是無(wú)盡的索取和讓人窒息而恐懼的掌控，所以人人叛逃，人人離棄。可是，這可憐可悲的人自己何曾又因此好過(guò)了，自憎和流浪大概充斥了她一生。可是她就這樣，不管不顧，把自己放逐進(jìn)荒漠里，去苦悶，去燃燒，用盡力氣。
蕭紅像一名勇敢的戰(zhàn)士，終生為愛(ài)而戰(zhàn)，可是愛(ài)哪里是打仗得來(lái)的，可是烈火如她，不懂得也不甘于黯然等候和慘淡經(jīng)營(yíng)。雖轟轟然戰(zhàn)敗了，可是，如果給她一個(gè)明天，她還是自己的堂吉訶德，縱然桑丘已去，瘦馬無(wú)力，她仍敢和風(fēng)車(chē)作戰(zhàn)，與天地為敵，也要追愛(ài)。
端木與蕭紅讀后感篇二
它講述了一個(gè)叫呼蘭河的縣城，人們過(guò)著卑微而平凡的生活，但也有許多盛舉。有廟會(huì)、跳大神、放河燈、臺(tái)子戲等。偶爾會(huì)有一些平常但有吸引力的事情。呼蘭河的居民在不同的季節(jié)有不同的行為。春天一到，農(nóng)民們就拿起粗糙的草帽在地上播種；夏天一到，淘氣的孩子們就上網(wǎng)抓蟲(chóng)子；秋天，粉房里的人們上山撿豆子做粘蛋糕；冬天一到，人們就縮在房間里烤火暖身。無(wú)論如何，呼蘭河這里的人過(guò)著奢侈的生活，不愿意花錢(qián)是窮人的習(xí)慣。街上的攤位，也常常吸引大人小孩，有錢(qián)就買(mǎi)，沒(méi)錢(qián)，只好用手摸摸，用眼睛看看。這里沒(méi)有什么新奇的.東西，孩子們經(jīng)常只玩不倒翁，但也樂(lè)在其中。晚飯后的黃昏沒(méi)什么事可做，不累的人抬起頭往西望去，看著變化多端的火云，;如果你困了，晚飯后你就會(huì)睡著。賣(mài)豆腐的是黃昏的報(bào)時(shí)器，每次四五點(diǎn)來(lái)，一秒鐘還不錯(cuò)，每當(dāng)人們聽(tīng)到“賣(mài)豆腐”。當(dāng)時(shí)，我知道已經(jīng)是黃昏了。當(dāng)然，豆腐也是人們吃飯時(shí)的一種吸引力。每當(dāng)賣(mài)豆腐的人來(lái)的時(shí)候，人們總是打開(kāi)門(mén)看看。在這個(gè)時(shí)候，一盤(pán)豆腐拌醬已經(jīng)是呼蘭河富裕家庭的表現(xiàn)。
讀完這篇文章后，文章中“我”和“我”的祖父讓我難忘，先從“我”說(shuō)起。文章中的“我”有一顆善良的心，遇到別人有困難，無(wú)論是認(rèn)識(shí)還是陌生，都會(huì)伸出援手，“拉”他/她?！拔摇币部偸窍矚g幫助別人而“頂嘴”，打破砂鍋問(wèn)到底。這是什么?那是什么意思？“我”總是喜歡問(wèn)自己不懂的問(wèn)題。文章中的“我”也很容易學(xué)習(xí)。每天半夜，我總是醒來(lái)和祖父一起讀古詩(shī)，讀完一首詩(shī)后拒絕睡覺(jué)；每天早上，我都要纏著祖父起床，但情況和半夜一樣，一直在掙扎。“我”熱愛(ài)學(xué)習(xí)，善良，忠誠(chéng)的表現(xiàn)，給了我很大的鼓勵(lì)。是時(shí)候談?wù)勛娓噶?。祖父沉著莊嚴(yán)，在家里有威嚴(yán)的象征。他愛(ài)孫女，希望她能早日成才，所以五歲時(shí)就教會(huì)了很多“我”的古詩(shī)。每當(dāng)孫女想加入樂(lè)趣并詢(xún)問(wèn)祖父時(shí)，他總是勸她不要去。我可以看出，祖父不僅地位高，而且關(guān)心家人。有困難的祖父深深打動(dòng)了我。這兩個(gè)令我難忘的角色，是我深受啟發(fā)的。因此，從這篇記錄中，讓我聯(lián)系到自己的生活。想想同樣威嚴(yán)的爺爺和家人。祖父愛(ài)孫女的表演讓我想起了過(guò)去的生活。從前，我看到一個(gè)小女孩整天只有一個(gè)爺爺陪著。有一次，她看到一些男孩在翻矮墻。她的好奇心促使她試一試。每次她去湊不必要的熱鬧，爺爺總是抱著她?！拔摇毕矚g幫助別人脫穎而出，出氣的表現(xiàn)也讓我想起了學(xué)校里類(lèi)似的事情。
一個(gè)男同學(xué)和一個(gè)低年級(jí)的女同學(xué)在爭(zhēng)論和爭(zhēng)吵。一個(gè)比較高的女同學(xué)看到了，趕緊上去幫女同學(xué)。經(jīng)過(guò)一番“爭(zhēng)奪”，她終于“扳回局面”，男同學(xué)灰溜溜地離開(kāi)了。其實(shí)文中很多東西都來(lái)自我們身邊。只要仔細(xì)發(fā)現(xiàn)，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)和文中人物相似。奢侈是不必要的。不要抱怨你的命運(yùn)和生活，但幸福往往就在其中。
端木與蕭紅讀后感篇三
伴隨著深夜的燈光，蕭紅的文字緩緩流淌在心間。懷著崇高的敬意，我默默感受著她那淡然的語(yǔ)氣中難以言說(shuō)的寂寞與悲涼。
蕭紅的文字細(xì)膩而樸實(shí)，她筆下有北方蒼茫大地上嚴(yán)冬凜冽的天氣，有八月烏鴉飛過(guò)的凄厲啼鳴，有絢爛多彩、變化萬(wàn)千的火燒云，還有祖父花園里充滿(mǎn)生機(jī)的小蟲(chóng)和小花。她那細(xì)致入微的描寫(xiě)，給我?guī)?lái)了許多不一樣的閱讀體驗(yàn)。精彩的臺(tái)子戲、熱鬧的放河燈，為我打開(kāi)認(rèn)識(shí)上個(gè)世紀(jì)民俗世界的大門(mén)。她常常用樸實(shí)無(wú)華卻極具表現(xiàn)力的文字，在漫不經(jīng)心之余抒發(fā)點(diǎn)滴情感。這文字卻如同纏繞著的藤蔓深入人心，令人體會(huì)濃濃的悲涼之感。我常想她的文字或許正如她筆名中的“蕭”字，蘊(yùn)含著無(wú)限蕭條和無(wú)盡的凄涼。
蕭紅筆下的.人物，每一個(gè)都是鮮活立體，極富個(gè)性的獨(dú)特生命體。讀她的文字讓我們?nèi)缤c人物面對(duì)面共同渡過(guò)一段難忘時(shí)光。無(wú)論是給予她毫無(wú)保留疼愛(ài)與關(guān)懷的祖父，性情古怪愛(ài)偷東西的二伯，還是回憶里談笑風(fēng)生、亦師亦友的魯迅先生，都是有血有肉的形象。后花園中祖父爽朗的笑聲和幼年蕭紅頑皮的身影，不時(shí)在我腦海中閃現(xiàn)，初冬早晨弟弟“深色的眼睛”溫暖了姐姐的心，也觸動(dòng)了我，頓覺(jué)內(nèi)心柔軟。蕭紅用敏銳的眼睛洞察一切，以極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的人物形象，在這眾多人物之間流連。我恍然發(fā)現(xiàn)蕭紅并不孤單，這么多鮮活的人物陪她一同對(duì)抗孤獨(dú)，也是一種安慰！
端木與蕭紅讀后感篇四
每個(gè)人的心里都有一個(gè)屬于自己的魯迅，他不完全，只是真正的魯迅的一部分，蕭紅寫(xiě)的這篇文章，幫助我們更好地了解神一般的人物，中國(guó)文壇的傳奇：魯迅。
朋友們時(shí)常談到寂寞，在像這樣的冬夜里我也是深感寂寞的一人。
我們常覺(jué)得缺少什么似的，常感到一種未曾填滿(mǎn)的空虛。我們也許是在心胸里描寫(xiě)著華麗的舞臺(tái)，美妙的音樂(lè)或新鮮的戲劇罷，眼前向我們躺著的呢，只是一條冰凍的道路；雖然路旁未必沒(méi)有幾株裸樹(shù)，幾個(gè)叫花子，幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪，然而夠荒涼的了。云卷云舒，花開(kāi)花落，總有一些事情讓我們的心靈泛起漣漪。魯迅先生的文章，就有這樣神奇的效果。
從中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的角度看，魯迅的小說(shuō)無(wú)論在內(nèi)容上還是在形式上都稱(chēng)得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，從普通的日常生活事件中提煉情節(jié)，揭示現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂，在有限的篇幅中塑造了具有無(wú)限生命力的藝術(shù)典型。魯迅的小說(shuō)提供了外為中用，在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒外國(guó)，發(fā)展我國(guó)新文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，還提供了以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)，兼有浪漫主義的手法，吸收其他多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的營(yíng)養(yǎng)，使藝術(shù)方法多樣化的經(jīng)驗(yàn)。他以自己獨(dú)特的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)小說(shuō)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。
對(duì)于作者的這篇文章，我想多少會(huì)有一點(diǎn)個(gè)人的情感在里面，蕭紅從小得不到父愛(ài)，沒(méi)有家庭的溫暖，她把魯迅當(dāng)作老師和父親。原來(lái)的一雙對(duì)人間有些懷疑的眼睛，一下子便明亮起來(lái)；一個(gè)孤立無(wú)援的貧弱女孩子一下子找到了自己的家。
魯迅先生的一家同這個(gè)東北的姑娘一見(jiàn)如故。魯迅先生喜歡她，關(guān)懷她；許廣平同情她，愛(ài)她，處處照應(yīng)她。甚至連小海嬰也不愿意離開(kāi)這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。蕭紅成了魯迅先生家中的?？?，親密得宛如一家人。蕭紅在文壇上健步地奔跑。人們看到她前進(jìn)的腳印下，也流著一位慈祥老人的汗珠，這位老人正是偉大的魯迅。
在那個(gè)艱苦的年代，沒(méi)有魯迅先生，也就沒(méi)有蕭紅。她很可能默默無(wú)聞地寂寞下去，甚至頹唐地毀滅自己。是的，沒(méi)有魯迅先生在荊棘滿(mǎn)地的前面為青年們開(kāi)路，蕭紅同時(shí)代的一批青年作家也就不可能沖出牢籠走進(jìn)文壇。三十年代出現(xiàn)的一批生龍活虎的青年作家，有誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)魯迅的哺育呢？在建立我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)隊(duì)伍方面，魯迅先生立下了不朽的功勛。魯迅是中國(guó)青年作家之父，他一生對(duì)青年的幫助，是人們?nèi)f世所感念的。
不管真實(shí)的魯迅到底是什么樣子，不管他是不是真的勇士，但他一定是看透了中國(guó)這個(gè)社會(huì)。魯迅所具有的批判精神是我么這個(gè)社會(huì)最最欠缺的。
端木與蕭紅讀后感篇五
暑假我看了《小學(xué)生蕭紅讀本》原本我以為她是一位文靜，厚重的受人們愛(ài)戴的大作家，沒(méi)有想到蕭紅小時(shí)候也有一段淘氣頑皮但很幸?？鞓?lè)的時(shí)光。
讓我印象最深的是蕭紅帶著家人去看野臺(tái)子戲的這一篇，在看戲時(shí)，人們都象過(guò)節(jié)一樣打扮得很干凈，特別是姑娘們，個(gè)個(gè)把自已打扮得漂漂亮亮的。劉海線(xiàn)剪得一刀齊，有胭脂的擦上了粉紅的胭脂，還穿上了新衣服，有藕荷色的，有銀灰色的，有的姑娘覺(jué)得還不夠漂亮，在上面裝飾了一下。頭辮梳得一絲不亂，扎了紅辮根，綠辮俏，也有扎了水紅的，也有扎了蛋青的，打扮得可清秀了呢！戲臺(tái)上那些演員們更是個(gè)個(gè)打扮的光彩照人，再加上那跌宕起伏的故事情節(jié)，讓人看得眼花繚亂！
讀了這本書(shū)讓我頗有感受，童年原來(lái)這么重要，這么幸福，這么快樂(lè)，這么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮！
端木與蕭紅讀后感篇六
披著晨霧，浴沐著黑土地的熏風(fēng)，終于走進(jìn)了呼蘭河畔。
我來(lái)到蕭紅故居，想謁拜這個(gè)文學(xué)家的搖籃，我想憑吊這個(gè)命途多舛，不幸早夭的孤寂的靈魂。院里，一棟五間中國(guó)式古建筑橫臥東西。這是五間檀五鳩，青專(zhuān)青瓦，軟山明砣，前后出檐的具有北方特色的清代建筑。據(jù)記載，原占地面積7125平方米，共有房舍30間，分東西兩大院。5間正房后是近2000平方米的后花園。蕭紅在這空曠大平原上的五間房里，度過(guò)了她孤獨(dú)寂寞的童年和少年時(shí)代。進(jìn)入正堂，最先映入眼簾的是墻壁上掛著的蕭紅遺像，她深情的雙目仍然執(zhí)拗地注視著這個(gè)世界，注視著呼蘭河大地上發(fā)生的一切。東套間是蕭紅的住房，靠東窗是一鋪3米多長(zhǎng)的東北古老的火坑；里面陳設(shè)列著八仙桌，書(shū)柜，黑板，琴桌，梳妝臺(tái)等；還展出了蕭紅的作品，生活照及紀(jì)念蕭紅的文使資料400余件；西套間玻璃柜里陳列著一些字畫(huà)及蕭紅生前留下的《跋涉》，《生死場(chǎng)》，《馬伯樂(lè)》，《小城三月》《呼蘭河傳》……其中，蕭軍題詞的《蕭紅故居》和端木蕻良題詞的《黑龍江之光》鏡匾最為醒目。故居的庭院中央，矗立著潔白栩栩如生蕭紅的塑像，梳著齊耳的短發(fā)，聰慧而略帶憂(yōu)郁的雙眼，在構(gòu)思著，仿佛蕭紅就在故居里。
蕭紅的一生是寂寞的，她在孤寂中咀嚼生活的滋味。當(dāng)我走進(jìn)這寂寞空曠的五間房，就仿佛走進(jìn)了蕭紅的小說(shuō)的氛圍里呼蘭河畔，走進(jìn)了她兒時(shí)的后花園，去看那火燒云，天狗吃月亮……蕭紅從呼蘭河畔走出來(lái)，承著五四新文化的雨露，她走進(jìn)滾滾的時(shí)代潮里。她的心靈早就不堪封建的樊籠，不堪閉塞的禁錮，她早就可渴望著去看外面的廣闊世界。待慈愛(ài)的祖父一死，她開(kāi)始逃婚，當(dāng)年蕭紅帶著一只手提箱坐在馬車(chē)上，一直向前，她沒(méi)往后看一眼，仿佛回頭就被留下。她走了，象一塊流動(dòng)的云霓，從此，開(kāi)始了顛沛流離的奔波。蕭紅走的時(shí)候，對(duì)生活寄予美好的希望，但希望屢屢破滅，她陷于失望和孤寂。
十年后，她流落到香港，懷念起搖遠(yuǎn)的北方，那個(gè)高梁大豆的故鄉(xiāng)，絲絲縷縷飄逸的思緒在她的夢(mèng)里縈繞著，象流淌的涌泉，從她的筆端流瀉出，這就是她的最后一部杰作，也是她的絕唱。
《呼蘭河傳》如風(fēng)俗語(yǔ)畫(huà)一樣美。無(wú)論是色彩濃郁的放河燈，還是感情飽滿(mǎn)的唱野臺(tái)子戲；無(wú)論是聲形畢肖的.跳大神，還是黑土地上原始的風(fēng)俗，都是那個(gè)代的生活壯況的真實(shí)呈現(xiàn)，這種濃烈的地域特色，那百萬(wàn)字的作品是流淌是心靈的釋放，使《呼蘭河傳》散發(fā)出經(jīng)久的魅力和醇厚的芳香。早在三十年代就被魯迅，矛盾等名作家稱(chēng)其為“中國(guó)最有前途的高產(chǎn)多才女作家”。然而，這位有著叛逆性格，才華初綻的才女歷經(jīng)人世間太多坎坷和不幸后，于1942年的1月22日寂寞的離開(kāi)人世。葬于香港的淺水灣，年僅31歲。她寫(xiě)《呼蘭河傳》時(shí)，心中一定充盈著傷感的甜蜜和幸福的憂(yōu)傷。從泥濘的歲月里走過(guò)，她把自己的足跡深深地留了下來(lái)。那些深深的腳窩里，盈盈盛滿(mǎn)著的，該是她永不謝幕的青春中最寂寞的歌。
端木與蕭紅讀后感篇七
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事，想知道就往下看吧。
我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬……那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
讀完了《呼蘭河傳》，我們要好好珍惜自己擁有的東西，快樂(lè)的生活。
端木與蕭紅讀后感篇八
讀書(shū)早已融入了我們的日常生活。一天不讀書(shū)，心里不舒服。
昨天是世界讀書(shū)日，吃過(guò)晚飯，我們一家人坐在一起，安靜地讀起書(shū)來(lái)。我讀的是大作家蕭紅的《散文集》。
讀這本書(shū)的原因是我們?cè)谡n文中學(xué)過(guò)《祖父的園子》文章的語(yǔ)句生動(dòng)活潑，很接近孩子的生活，后來(lái)在老師的推薦下，選擇讀過(guò)她的《呼蘭河傳》。
一篇文章《記憶中的魯迅先生》這次給我留下了很深的印象，我一口氣把這篇散文讀了兩遍。文章中把魯迅先生和他的夫人許先生的平時(shí)生活詳盡的描述，在我們的面前展現(xiàn)的是一個(gè)剛正不阿的老人，一個(gè)善良的老人，和我們讀過(guò)的《我的伯父魯迅先生》很多的記敘是一樣的，魯迅先生的關(guān)愛(ài)窮人，先生的認(rèn)真，每次寫(xiě)完文章，都要把筆紙擺放整齊，不可以隨意堆放，讀書(shū)經(jīng)常要讀到很晚，很是勤奮。
記得魯迅先生的格言：“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于圖財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”
今天的讀書(shū)，讓我再次感受到時(shí)光流逝的無(wú)情，生活中，要我們珍惜去努力的事情太多，平時(shí)在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，自己總是憑著頭腦聰明，學(xué)習(xí)偷工減料，所以導(dǎo)致每次的學(xué)習(xí)成績(jī)都不是很理想。
今后，自己無(wú)論做什么事情，都要認(rèn)真對(duì)待，還要學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下的時(shí)光，才能成為一個(gè)有用之人。
我們愛(ài)讀書(shū)。
端木與蕭紅讀后感篇九
讀后感。
今年寒假我看了《小學(xué)生蕭紅讀本》原本我以為她是一位文靜，厚重的受人們愛(ài)戴的大作家，沒(méi)有想到蕭紅小時(shí)候也有一段淘氣頑皮但很幸?？鞓?lè)的時(shí)光。
讓我印象最深的是蕭紅帶著家人去看野臺(tái)子戲的這一篇，在看戲時(shí)，人們都象過(guò)節(jié)一樣打扮得很干凈，特別是姑娘們，個(gè)個(gè)把自已打扮得漂漂亮亮的。劉海線(xiàn)剪得一刀齊，有胭脂的擦上了粉紅的胭脂，還穿上了新衣服，有藕荷色的，有銀灰色的，有的姑娘覺(jué)得還不夠漂亮，在上面裝飾了一下。頭辮梳得一絲不亂，扎了紅辮根，綠辮俏，也有扎了水紅的，也有扎了蛋青的，打扮得可清秀了呢！戲臺(tái)上那些演員們更是個(gè)個(gè)打扮的光彩照人，再加上那跌宕起伏的故事情節(jié)，讓人看得眼花繚亂！
讀了這本書(shū)讓我頗有感受，童年原來(lái)這么重要，這么幸福，這么快樂(lè)，這么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮！
端木與蕭紅讀后感篇十
民國(guó)時(shí)期的女作家里，我最熟悉的是張愛(ài)玲，看她的作品也是最多的，而蕭紅也只是大概知道一點(diǎn)，還是在看關(guān)于其它文學(xué)知識(shí)時(shí)所涉及到的一點(diǎn)，并沒(méi)有特別地關(guān)注過(guò)她，她的作品我也只看了《呼蘭河傳》，還是別人推薦的，說(shuō)句實(shí)話(huà)，我看了一遍并沒(méi)有完全看懂，然后就沒(méi)有再看過(guò)了，也許我心里覺(jué)得我對(duì)蕭紅并不了解，所以才沒(méi)看懂《呼蘭河傳》?，F(xiàn)在我手里有了《蕭紅：黃金時(shí)代的婉約》這本關(guān)于蕭紅的傳記書(shū)籍，看完后我覺(jué)得自己現(xiàn)在再去重讀一遍《呼蘭河傳》，也許就能夠讀懂那本書(shū)了。《呼蘭河傳》我會(huì)去再讀一遍的，也許這樣才能更好地理解蕭紅這個(gè)女人，對(duì)，我說(shuō)的是從女人的角度去了解和理解蕭紅。
《蕭紅：黃金時(shí)代的婉約》這本書(shū)講述了蕭紅從在呼蘭小鎮(zhèn)出生到死于香港的整個(gè)人生過(guò)程。全書(shū)共分八大章，分別述說(shuō)了蕭紅在呼蘭生活的童年歷程，在哈爾濱、北平等地的求學(xué)過(guò)程，在與家庭決裂過(guò)程中與人生中的幾個(gè)男人的感情糾葛，在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中得到了魯迅的幫助和指導(dǎo)，在生命的最后時(shí)刻對(duì)生的渴望和不甘的心情，全都濃縮在了《蕭紅：黃金時(shí)代的婉約》這本書(shū)里。
看完《蕭紅：黃金時(shí)代的婉約》整本書(shū)，說(shuō)句不好聽(tīng)的，我心里只涌上一句話(huà)：“可憐之人必有可恨之處”，我真的嘆其不幸，更怒其不爭(zhēng)。
從女人的角度來(lái)說(shuō)，女人自己首先不自尊、自強(qiáng)、自立，只想依靠別人，甚至依賴(lài)男人而生活，這樣又怎么可能獲得真正的幸福呢?她有坦率的個(gè)性是不錯(cuò)，但經(jīng)過(guò)那么多的人生挫折還不懂人情世故，只依著自己的性子任性而為，總希望別人來(lái)幫助她，這樣的人說(shuō)好聽(tīng)的是個(gè)率真的人，說(shuō)不好聽(tīng)的是個(gè)不成熟、不懂事的人，別人幫你是情分，不幫你是本分，別人沒(méi)有這個(gè)義務(wù)必須幫助你，所以要被人看得起、獲得別人的尊重和尊敬甚至愛(ài)，就必須做個(gè)自強(qiáng)、自信、自立的人，作為女人則更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。
端木與蕭紅讀后感篇十一
讀過(guò)的第一部蕭紅的作品是她的《呼蘭河傳》。講述的是發(fā)生在呼蘭河邊的故事。通篇文字透著一種洗盡鉛華的平淡，又因?yàn)樵趯?xiě)作過(guò)程中融入了詩(shī)歌的特點(diǎn)，使整部作品更具藝術(shù)的魅力。被譽(yù)為詩(shī)化小說(shuō)。在那些看似尋常的文字下，隱藏著女作家對(duì)生命獨(dú)特的感悟和體認(rèn)。有人評(píng)價(jià)這是一部不會(huì)隨歲月老去、永遠(yuǎn)年輕的作品。
最近只偶爾翻過(guò)些散文，想寫(xiě)寫(xiě)看過(guò)《蹲在洋車(chē)上》、《失眠之夜》和《同命運(yùn)的小魚(yú)》后的感想。蕭紅是那種以全身心投入寫(xiě)作的女性，文字便是她靈魂的自傳。在她的作品里，看不到炫耀、賣(mài)弄、制造的成分。有的是一種與大地相連的美好品性。創(chuàng)作的素材也大多來(lái)源于她的真實(shí)生活體驗(yàn)。
《蹲在洋車(chē)上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。
“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子，祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞。可是我沒(méi)有留心聽(tīng)，就是給我吃什么糖果之類(lèi)，我也不會(huì)留心吃，只是那夜的車(chē)子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了。”
在《失眠之夜》中，女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿(mǎn)了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情?！霸诩亦l(xiāng)那邊，秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了，高得再?zèng)]有那么高。”
可又有誰(shuí)知道，出生苦難的蕭紅，在她的內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛相融合，從而傳達(dá)出深遠(yuǎn)的人生悲涼感。
端木與蕭紅讀后感篇十二
生死場(chǎng)講述的是困難時(shí)期鄉(xiāng)村人家的平凡生活到后來(lái)發(fā)生了悲劇的故事。
故事發(fā)生在一個(gè)美麗的小鄉(xiāng)村。小鄉(xiāng)村里不僅景色美，人們的心靈也美，男人們?cè)绯吭谝黄鸶铥湣⒎N地，傍晚一起聚在屋里聊天，或者談一些秘密，談秘密就把屋門(mén)鎖上，輕聲談。婦女們上午就在家做農(nóng)活，不出門(mén)，傍晚親朋好友來(lái)串門(mén)，就一起嘮嗑兒。孩子們更是自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，上午結(jié)伴去玩耍，玩的地方很多，麥嘗菜圃……全被他們霸占了。有時(shí)父母要求孩子幫著干農(nóng)活，小孩們也很情愿，干起活來(lái)非常帶勁。小鄉(xiāng)村的人們過(guò)著日出而作、日落而息、守望相助的太平生活。 村中偶爾傳出一些新聞：二里半的羊丟了、羅圈腿替麻面婆摘瓜被二里半訓(xùn)斥、趙三的“鐮刀會(huì)”失敗、趙三蹲進(jìn)了牢房……偶爾還傳來(lái)一些噩耗：王婆服毒、小金枝慘死。 但事情過(guò)去也就算了，鄉(xiāng)民們也沒(méi)有惦記著。村里人就這樣過(guò)著日子，哪怕莊稼全死完了或放棄農(nóng)業(yè)這行了，人們也會(huì)再想辦法維持生活。例如趙三在家里編了雞籠到城里去賣(mài)，帶著兒子平兒上街吆喝，眼看生意越來(lái)越好卻又落敗了，家里堆滿(mǎn)了雞籠，趙三別提多生氣，可這事又過(guò)去了。十年后，鄉(xiāng)村一仍其舊，洋鬼子兵來(lái)掃蕩了，文章就在此進(jìn)入悲劇。鬼子越來(lái)越猖狂，變的肆無(wú)忌憚，老趙三帶著全村人民竭力反抗，平兒長(zhǎng)大了，羅圈腿也是。但羅圈腿被濫殺無(wú)辜的鬼子殘害了，他母親也是。莊稼毀滅了，村民們饑寒交迫，金枝跑到城里去掙錢(qián)。日子愈來(lái)愈不好過(guò)，老弱病殘的母親讓金枝去做尼姑，可尼姑院里的主持走了。李青山是“紅qiang會(huì)”的隊(duì)長(zhǎng)，“紅qiang會(huì)”失敗后，李青山要逃到城里住了，二里半也跟著去，臨行那天的二里半與自己唯一的羊告別，步履蹣跚著走了。
這是一個(gè)多么慘絕人寰的故事啊!原本好好的村莊被殘忍的鬼子毀滅了。我對(duì)侵略者的仇恨加深了，當(dāng)侵略者再次踏進(jìn)我國(guó)領(lǐng)土?xí)r，我必定會(huì)勇往直前、奮勇抗敵、保衛(wèi)祖國(guó)?，F(xiàn)在的我只有發(fā)憤圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí)，才能將自己的綿薄之力奉獻(xiàn)給祖國(guó)。困難時(shí)期生活很艱難，再想想今日不愁吃、不愁穿，過(guò)著錦衣玉食生活的我們，就更應(yīng)該同情困難時(shí)期的人們，就更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
《生死撤，一部浸透著悲涼的小說(shuō)，出自蕭紅，能得魯迅為其寫(xiě)序言，胡風(fēng)為其作讀后記，這樣的一本書(shū)，也許真的需要好好品讀。
一本《生死撤，讓我讀到了人們對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎，一股悲意貫穿始終?，F(xiàn)實(shí)的殘忍，悲涼，生活的無(wú)奈，艱辛，每多一分的苦難，就給我們的心里加上一分哀意。蕭紅用她細(xì)致的觀(guān)察和越軌的筆致，為我們展現(xiàn)了生活底層人們的煎熬。
《生死撤中，生場(chǎng)的悲涼，死場(chǎng)的沉重，都在那生活中體現(xiàn)出來(lái)。王婆，一個(gè)飽受磨難的婦人，為著生存，改嫁，隱忍，年老的時(shí)候，兒子被qiang斃，而她自覺(jué)生活無(wú)望，服毒自殺，卻在最后活過(guò)來(lái)。金枝，未過(guò)門(mén)先懷孕，受到人們嘲諷，最終也只得到一個(gè)女兒被活活摔死的.結(jié)局。原本村里最美麗溫和的月英，最終也因患癱病被丈夫冷落直至死去……這是鄉(xiāng)村里人們的無(wú)奈，也是他們?nèi)松臒o(wú)奈。在這樣的黃土地上，生活本就凄涼，卻又受到了日本軍隊(duì)的凌掠，陰霾籠罩村莊，人們最終站了起來(lái)，“在苦難里倔強(qiáng)的老王婆固然站起了，但懺悔過(guò)的‘好良心’的老趙三也站起了，甚至在那個(gè)世界上只看得見(jiàn)自己底一匹山羊的謹(jǐn)慎的二里半也站起了……”，投入義勇軍，參加戰(zhàn)斗……在生與死的邊緣掙扎，他們寫(xiě)著無(wú)奈的人生。
記得在書(shū)中有那么一些話(huà)，“在鄉(xiāng)村永久不曉得，永久體驗(yàn)不到靈魂，只有物質(zhì)來(lái)充實(shí)她們”，無(wú)奈涌上心頭，在黃土地里，他們貧苦無(wú)靠，受盡壓榨，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，溫飽大概是最最重要的事情了?！巴跗抛约涸趶N房里炸魚(yú)。為了煙，房中也不覺(jué)得寂寞”，女人的一生，大都為著家里的柴米油鹽，為著生活，寂寞?那大概是可感不可言的吧。“在鄉(xiāng)村，人和動(dòng)物一起忙著生，忙著死”，淡淡的一句話(huà)，就這樣道出了人生的無(wú)奈?！皦瀳?chǎng)是死的城廓，沒(méi)有花香，沒(méi)有蟲(chóng)鳴，即使有花，即使有蟲(chóng)，那都是唱奏著別離歌，陪伴著說(shuō)不盡的死者永久的寂寞”，生命逝去也只是如此悲哀，如此寞落。
用生命貼近現(xiàn)實(shí)，詮釋生命的悲涼，讀《生死撤，體會(huì)到的是無(wú)法言說(shuō)的悲，生與死，本是人生的必修課，只是在這本書(shū)上讀到的，卻是無(wú)奈感傷。
也許，感傷過(guò)后，會(huì)是堅(jiān)強(qiáng)吧……
端木與蕭紅讀后感篇十三
我并不知道要如何寫(xiě)這篇讀后感，然而我依然選擇了這本書(shū)來(lái)寫(xiě)。就是因?yàn)樗摇?/p>
我喜歡蕭紅春天長(zhǎng)草冬天結(jié)冰的筆調(diào)，喜歡她優(yōu)雅而不嬌作的措辭，喜歡她對(duì)自己回憶中事深刻的回復(fù)，喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段，更愛(ài)她對(duì)低迷世情的寬容。
這本書(shū)里的人無(wú)論死了多久，卻都被寫(xiě)活了。書(shū)前的我被刺激得一驚一乍，要么無(wú)奈要么憤怒。
我記得在看小團(tuán)圓媳婦那出時(shí)心里簡(jiǎn)直別扭得無(wú)以復(fù)加，直想拽出那些婆娘好好收拾一頓，要么辣椒水灌腸要么學(xué)容嬤嬤上銀針，對(duì)準(zhǔn)她們的臉蛋子左右開(kāi)弓，能讓她們清醒了來(lái)可就是天大的功勞了。然而轉(zhuǎn)念想來(lái)，怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個(gè)村子里，想來(lái)不做小團(tuán)圓媳婦就乃是天大的幸事了，即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好，還好。有沒(méi)有前世我不管，反正我只知道自己是活在有機(jī)會(huì)接觸廣闊天空的時(shí)代，萬(wàn)分欣喜。
蕭紅的筆觸里是帶著莫大的惜諷的。她寫(xiě)人。有些人的眼神和心智竟可以隨時(shí)變換，走路呼呼生風(fēng)的女孩子轉(zhuǎn)眼成妖成魔，大方且有福的女子轉(zhuǎn)眼成為眾矢之的。有些人不單單如此，甚至患有嚴(yán)重的“不熱鬧不歡快病”，人家上個(gè)吊還要穿戴整齊去圍個(gè)熱鬧，好好的孩子活著卻巴不得人家死了找個(gè)借口高興高興。
書(shū)前的我義憤填膺簡(jiǎn)直就差急得跺腳。不禁要問(wèn)了，蕭紅呢？把這些不如意道得那么明了清晰的人，她又該在筆后默默嘆了多少氣呢？我可以感受得到，她對(duì)那些人不乏憐憫。她是寬容的，然后又有聲色地向人們展示民族背后的深刺。
我說(shuō)這書(shū)是吸引我的。可以明朗溫和得入天騰云，亦可以犀利得恰到好處。筆有風(fēng)骨，書(shū)有書(shū)格。
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端木與蕭紅讀后感篇十四
五一前看的書(shū)，現(xiàn)在已是七天過(guò)后了，但回憶起小說(shuō)的故事情節(jié)，情感內(nèi)涵，還是不由的讓我的心為之一顫?；煦绲氖澜?，生死不過(guò)一場(chǎng)走馬觀(guān)花般的形式。
人與動(dòng)物，生與死，是構(gòu)筑全文的主脈絡(luò)。故事的開(kāi)始，二里半和羅圈腿在麥場(chǎng)找丟失的羊，故事的最后，“二里半不健全的腿顛跌著顛跌著，遠(yuǎn)了!模糊了!山岡和樹(shù)林，漸去漸遠(yuǎn)。羊聲在遙遠(yuǎn)處伴著老趙三茫然的嘶鳴?！?，羊在，二里半也在，可是從頭到尾是混沌著的。金枝和成業(yè)有著青春狂熱的愛(ài)，但也有著面對(duì)生活困惑的憤怒，小金枝被成業(yè)慘慘摔死。人性，這一刻是魔鬼;王婆的老馬因窮困，而不得已趕進(jìn)城送去屠場(chǎng)，王婆為之傷心流淚。人性，這一刻是菩薩;月英是個(gè)漂亮的女子，活潑而有個(gè)性，可病患來(lái)襲，年輕的女子在隆冬中病死，沒(méi)有看望沒(méi)有喪禮，只有一樽棺材。人性，這一刻是冷漠;平兒和父親進(jìn)城賣(mài)雞籠，收入可觀(guān)，家庭生活改善了不少，對(duì)于雞的住所，人們倒是慷慨解囊。人性，這一刻是熱情;村里的女人都忙著生產(chǎn)，而王婆卻服毒自殺了，縱使還沒(méi)死，但已經(jīng)被人們?cè)诠撞睦餃?zhǔn)備入土。人性，這一刻是冷漠無(wú)情。二里半在人們宣誓之后快要?dú)⒀驎r(shí)沖沖回來(lái)，不知從何捉一只公雞來(lái)!只有他沒(méi)曾宣誓，對(duì)于國(guó)亡，他似乎沒(méi)什么傷心，他領(lǐng)著山羊，就回家去。人性，這一刻是深情厚意……人性?到底是什么?人們?nèi)缤瑒?dòng)物一般忙著生忙著死，人與動(dòng)物似乎區(qū)別不大，甚至文章的大部分，人還不如動(dòng)物來(lái)得貴重。人生就不過(guò)生死一場(chǎng)，可是混沌著人性落后的人的一生。從始至終，人間是沒(méi)有愛(ài)的，沒(méi)有人性的，是混沌的，那么這樣的世界，就只有生和死的概念了，不必拖泥帶水，百轉(zhuǎn)千回，只需呱呱墜地，一命嗚呼。
蕭紅的文字太深刻的，顯然我的只言片語(yǔ)，只能片面的看到一絲我的閱讀理解。但，不得不說(shuō)，內(nèi)心是受到巨大沖擊的。
最早讀《生死場(chǎng)》，驚異于蕭紅筆下的東北農(nóng)村與沈從文湘西的天差地別——兩者的取材時(shí)間同為上世紀(jì)三十年代。然而，只需以我的奶奶外婆們有關(guān)蘇北農(nóng)村的“口述歷史”來(lái)核證，就知道生死場(chǎng)無(wú)疑更接近于真實(shí)。
曾經(jīng)讀過(guò)某文化人的評(píng)論說(shuō)蕭紅一生都在抱怨別人抱怨社會(huì)，躲避生活的沉重;可惜了她文學(xué)上的天才，囿在了如許庸常的性格中。我想為她辯白的是，她的所謂“庸常的性格”其實(shí)與她文學(xué)上的天才相輔相成。她才華的本質(zhì)正在于對(duì)人生痛苦的無(wú)比敏銳的感受力。擁有這樣的感受力，抱怨與躲避是必然的。我們不能苛求每個(gè)人都超凡入圣，像孔子那樣知其不可為而為或者如老杜般遍嘗艱辛后創(chuàng)造出一個(gè)宇宙般廣闊的詩(shī)歌世界與心靈世界。也許蕭紅無(wú)法制造多少“正能量”，然而由她敏感脆弱的心靈傳遞給我們的卻是可貴的人生的真實(shí)，歷史的真實(shí)。而且，敏銳卻又秉筆直寫(xiě)世間罪惡與苦痛的人，難道不已經(jīng)是少有的勇士?蕭紅，張愛(ài)玲，張純?nèi)?，同屬此列?/p>
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