讀后感的撰寫可以讓我們更有目的地讀書，培養(yǎng)書寫文字的興趣和表達能力。寫讀后感時，可以參考其他讀者的解讀和觀點，拓寬自己的思路和視野。這些讀者的讀后感或許會成為你閱讀后的思考的起點。
初一讀三國演義讀后感篇一
讀完《狼圖騰》，心靈受到強烈的震撼。閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的精神盛宴，因為它的厚重，它的不可再現(xiàn)。如果不是這本書，狼，特別是蒙古大草原的草原狼，就會像暗物質(zhì)一樣，漂浮在宇宙里，漠視人類的無知與愚昧。
幾千年來，中華文化中對狼的誤解與偏見根深蒂固，畏狼如虎，憎狼如災(zāi)。中華文化中有著太多太多對狼的議論。在這樣的時代里，能讀到一本以狼為主角的書，實在是幸運之及。感謝本書的作者姜戍先生。在草原上，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，也與狼纏綿過，并與他親愛的小狼共同患難經(jīng)歷了青年時代的痛苦的精神游牧。蒙古狼帶他穿越歷史的千年迷霧，徑直來到迷霧的中心。
狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神和楷模。狼的智慧與尊嚴(yán)、狼的團隊精神與家族責(zé)任感，甚至狼的死亡，都是偉大的。游牧民族千百年來對于狼的崇拜以及狼嚎、狼耳、狼眼、狼食、狼煙、狼旗……有關(guān)狼的種種細節(jié)，無一不使人沉迷其中，引發(fā)人類深沉的思索與研究。
狼還有著高超的軍事才能和頑強不屈的性格。以草原狼圖騰精神武裝的蒙古騎兵以區(qū)區(qū)幾十萬人創(chuàng)造了世界歷史上最大版圖的蒙古帝國草原狼及草原狼的精神影響一代又一代的草原人民。如果沒有狼，就不會出現(xiàn)世界上最虔誠信奉狼圖騰的古老而偉大的民族。
狼是草原和草原人民的守護神。那些精靈一般的草原狼會隨時呼嘯而過，它的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系……狼的一切一切，無不聯(lián)想到人類的無知與愚昧。歷史上的狼圖騰精神征服了無數(shù)的游牧民族，而無數(shù)的游牧民族又是那么的崇拜狼圖騰。
感謝古老而偉大的游牧民族，傳承和發(fā)揚狼圖騰這一精神。感謝《狼圖騰》一部因狼而起的哲學(xué)大書。雖然狼群已成為歷史，草原已成為回憶，游牧以徹底終結(jié)，就連狼在蒙古草原上的留下的最后一點痕跡———那古老的狼洞已被黃沙掩埋，但留給我們的是享之不盡的狼圖騰的精神盛宴。
這個暑假我讀了〈狼圖騰·小狼小狼〉。它寫的是小狼的一生，你聽我慢慢道來。
小狼的一生不在媽媽的陪伴下長大的，它是被一個北京的學(xué)生——陳陣掏狼崽時淘到的。那時，窩里有七只狼崽，因為陳陣對狼有興趣，就在七只狼崽中選了一只最壯實的養(yǎng)著，其它六只狼崽全部被拋上了騰格里，小狼的一生就這樣開始了。
陳陣把小狼放在糞箱里，然后挖了一個半人高的坑把小狼放了進去，起初小狼在坑里爬來爬去，慢慢小狼適應(yīng)了周圍的環(huán)境。
前一年小狼的生活過得無憂無慮，吃狗奶，喝肉粥，過的可幸福了?？捎幸淮芜w家的時候，小狼犟著不走，被遷傷了脖子，陳陣馬上一大塊帶著云南白藥的肺讓小狼吞了下去，可小狼吃了藥后病情并沒有好轉(zhuǎn)，反而更加嚴(yán)重了。過幾天，小狼終究支持不住，死了。
陳陣在小狼死后一年來到那個曾今淘狼崽的洞前拜祭。然后默默流淚……。
我覺得我們應(yīng)該保護動物，不要欺壓它們。我讀了這個故事為小狼感到傷心，這一條鮮活的生命就這樣失去了，我覺得人和動物之間是平等的，要和和氣氣，這樣我們的世界才是美麗的!
有一些書是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱著試一試的態(tài)度，但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。
姜戎的這本書獨辟蹊徑，從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前，我從未考慮過這樣的問題，總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。
思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬，需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海，更希望看到風(fēng)雨后彩虹。
這個假期，我再次的拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點。
這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
一路讀來，幾番停頓，終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講，自是興味索然，幾無所獲;若從歷史與哲學(xué)思考方面講，則是收獲頗豐，受益匪淺。
全書的核心論點是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類，還是因為把它看作了別樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來酣暢淋漓地講上一番，大段大段地講，甚或幾頁幾頁地講，全不藏匿他要表達的主題，不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中，那樣太累，作者或許不擅此道。總之，小說講述的故事，只是“論文”的一個個論據(jù)而已。
書中的故事不可謂不豐富，不可謂不精彩，作者講故事的本領(lǐng)也差強人意，情節(jié)描述確是細致入微，讓人如臨其境?？墒?，最致命的'一點是，統(tǒng)觀全書，這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲。《紅樓夢》的“草蛇灰線，伏延千里”的境界自是連想也不敢想了，即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的合理安排，也無從談起。對，高潮，全書沒有高潮，從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊，讀來無跌宕起伏，無峰回路轉(zhuǎn)。“文似看山不喜平”，小學(xué)時就熟悉此語，我今天進一步加深了對它的理解與感悟。
作者的學(xué)養(yǎng)無庸置疑，作者體察事物的能力無庸置疑，甚至作者刻畫場景的文字功底也無庸置疑。此三者對一個小說作者來說是至關(guān)重要的，但還有更重要的，尤其是對長篇小說作者而言，尤其是對長達50余萬字的長篇小說的作者而言，這，就是駕馭鴻篇巨制的能力。魯迅終其一生未寫過一個長篇，甚至中篇也寫得極少，給讀者留下了永遠的遺憾。他自稱缺乏駕馭長篇的能力，我們可以說他是虛懷若谷，但也許我們還可以說他是有自知之明的智者。
竊以為，姜戎先生正是缺乏這種駕馭能力。因此，他傾半生心血而作就的大書《狼圖騰》雖然毫無疑問可以稱為一部好書，但離“優(yōu)秀長篇小說”的標(biāo)準(zhǔn)，還有一段距離。這不能不說是一件憾事。
說它是一部好書，原因上面已經(jīng)談了幾條，沒有說到的還有作者極度認真的態(tài)度和深沉的憂患意識。不管你是否贊同作者的觀點——比如我，就并非同意他的全部觀點——你都不能不被他對中華民族深厚的感情、對民族出路深深的思索、對民族劣根性深刻的認識所打動?；诖耍以竿扑]你閱讀此書，前提是你有足夠的空閑時間，你有平和而不浮躁的心境，你有探尋作者所關(guān)注命題的興趣。三者缺一不可。
初一讀三國演義讀后感篇二
今天讀了《每周一讀》中瑪麗．杜里―柏拉的《學(xué)生與教師的關(guān)系》一文，讓我感觸很深。
讀完《學(xué)生與教師的關(guān)系》一文，我認為，師生關(guān)系是學(xué)生和教師在教育教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系維系下進行的，良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要的保證。
“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”我認為，是擁有一顆愛學(xué)生的心！是的，人都是有感情的。當(dāng)學(xué)生通過觀察、體驗，從內(nèi)心深處感到教師是真心愛護他，為他操心時，是不會無動于衷的。一方面，他們會把自己的愛回報給老師，從感情上縮短師生的距離。另一方面，師愛又成為學(xué)生接受教育的橋梁。
學(xué)生越能感受到老師的愛心，就越加信任老師。老師的教育就更容易被學(xué)生理解和接受。愛只一個字，但做起來，卻談何容易，那需要真心的付出。教師給學(xué)生以愛，既要一視同仁，又要有所傾斜，--教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的頑童。是的，后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！
原蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛兒童?！钡拇_如此，沒有愛，就沒有教育！
熱愛學(xué)生不僅是教師的職業(yè)道德，同時也是建立新型師生關(guān)系的前提。
熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師真摯地愛學(xué)生，就能對學(xué)生尊重、寬容、理解和信任，師生之間才能思想相通，情感交融；而當(dāng)學(xué)生犯錯，教師對其進行思想教育時，如果缺少對學(xué)生的寬容、尊重、循循善誘，而是一味訓(xùn)斥、挖苦，或是大發(fā)脾氣、變相體罰，學(xué)生就會口服心不服，甚至產(chǎn)生了消極、對抗的心理，當(dāng)然也就達不到教育的效果。
常言道“琢玉首先要愛玉，育人首先要愛生”，熱愛學(xué)生是教好學(xué)生的前提，沒有愛就沒有教育。所以作為一名教師應(yīng)該熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生，以平等的心態(tài)去對待學(xué)生，用真摯的情感溫暖學(xué)生，這樣就可以直接提高教育的可接受性，有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，成功實現(xiàn)教育目標(biāo)。
熱愛學(xué)生，親近學(xué)生，可以縮短師生的心理距離，融洽師生的關(guān)系，是一種重要的教育因素。師愛是一種理智的高尚的.情感，是把具有不同的思想、知識、性格的師生聯(lián)系起來去共同實現(xiàn)教育目標(biāo)的情感因素。師愛是感化的源泉，更是轉(zhuǎn)化的動力。
那么，如何用愛去打開學(xué)生的心靈窗戶呢？
首先，愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。
其次要公平對待所有的學(xué)生。許多調(diào)查表明，學(xué)生最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄?！肮陀^”被視為理想的教師最重要的品質(zhì)，因為公正是孩子信任教師的基礎(chǔ)。
第三，愛學(xué)生要尊重他人的人格和創(chuàng)造精神。應(yīng)該將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們。
第四，用微笑面對每一位學(xué)生，因為微笑是師生情感的“保溫瓶”，能使學(xué)生“敬”而“畏”。
托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)心、愛護，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人”，“我們應(yīng)該擴大內(nèi)心的愛”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?？相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
今年寒假，在家里通讀了《每周一讀》這本雜志，感慨頗深，特別是教育學(xué)家阿莫納什維利的《教育者的十條箴言》，讓我反復(fù)誦讀，在每一遍讀的過程當(dāng)中都有了新的體會與認識。
是啊，教育是需要耐心的。這幾天，我一直在思考著，我該怎樣面對這樣的學(xué)生。
我一貫認為，我是有一定教育情懷和教育耐心的人。我會滿懷信心、滿腔激情地、一遍又一遍地去說服、改變一個我認為應(yīng)該說教的學(xué)生。而且，每一次經(jīng)過耐心的談心、交流，學(xué)生都有所表示、有所改變，至少當(dāng)面的表現(xiàn)，會讓我產(chǎn)生成就感的滿足，做教師的尊嚴(yán)此時會體現(xiàn)出來了。因為，改變一個人是何等艱難的事情，我相信改變困難學(xué)生工作的反復(fù)性。
但是，最近我發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生生來要與你作對似的。強烈的逆反心理，是誰都不敢說他一個不是，甚至包括家長。逆反心理可以理解的，少年輕狂也可以理解。但是，一次又一次無效的教育結(jié)局，真的會消磨你的耐心。不由得要沖學(xué)生發(fā)火，甚至產(chǎn)生厭惡學(xué)生的情緒。真的很厭惡，不想見到他。我想，學(xué)生是不是想到，自己的所為已經(jīng)傷及了老師的自尊？學(xué)生強烈地維護自己的尊嚴(yán)，也許從來就沒有想過別人的尊嚴(yán)。我經(jīng)常聽老師說過：對學(xué)生100個好，他沒有感覺，如果又一次哪怕是不經(jīng)意的話傷及人家的自尊，他就不得了。所以，教育工作的“高危性”很顯見了。
苦吧、累吧，我們還必須去做，要想做好，也只有戴著鐐銬跳舞，也只有在“痛苦”的奮斗中品賞“快樂”。大凡有成就的教師，都在過著這種“痛快”的生活。面對頑劣不化的學(xué)生，只有付出更多的耐心，盡量地走進人家的心靈世界，“以心靈贏得心靈”（李鎮(zhèn)西語）。幫助他們找到并發(fā)展自己內(nèi)心深處真、善、美一面，減少或消滅內(nèi)心世界假、惡、丑的一面。關(guān)鍵不只是說教，而是跟蹤其行為的改變。不要急功近利，要有“持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備。不要想立即到教師尊嚴(yán)的回報，而只管在教育的過程中不斷地有智慧地付出，教師最終收獲的不僅僅是學(xué)生的成長，而主要是個人的成長。
越是困難的時候，越是考驗教育耐心和情懷的時候。誰越熱愛教育、熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)生，誰就會越勞累、越困惑、越煎熬，同是越可能成功。
其實，我認為，在對待后進生中，耐心才是最重要的?！氨鶅鲆怀?，非一日之寒”，既然這樣，轉(zhuǎn)化后進生又豈是一蹴而就的？我們常聽見老師對學(xué)習(xí)困難學(xué)生嚷道：“都說過幾遍了，還不會么？”冷靜下來，我們其實很容易理解：如果說一遍就管用，恐怕學(xué)校中就不會出現(xiàn)后進生了。所以這時候，耐心就顯得猶為重要了。耐心等待，給孩子足夠的時間。一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進了，是因為以前的學(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那么化雪過程當(dāng)然也需要一個時間。耐心指導(dǎo)，給孩子搭梯建橋。對于學(xué)習(xí)后進的學(xué)生，我們要轉(zhuǎn)化他，要解決兩個實際的問題，拾起從前丟下的芝麻，揀起現(xiàn)在的西瓜。西瓜和芝麻要兼得，必須在芝麻和西瓜之間搭橋建梯。當(dāng)我們一味指責(zé)孩子什么也不會時，是不是應(yīng)該想想我們應(yīng)該做的而沒做。說第一遍，他不會，我們就應(yīng)該說第二遍，第三遍……一直到會為止?？墒俏覀兤綍r總是抱怨學(xué)生沒有聽進去，好象他們一個個都是過目不忘、過耳不失的天才、神通。俗話說得好，“只要功夫深，鐵杵也能磨成針”，這正是耐心的一種深刻的體現(xiàn)。教師擔(dān)當(dāng)?shù)氖墙虝说闹厝?，既然是重任，?dāng)然不可能輕松完成。所以，當(dāng)自己面對后進生的頑固不化就要火從口出、恨從手泄時，提醒自己，再給他講一遍。當(dāng)自己面對后進生出現(xiàn)反復(fù)就要灰心喪氣、甩手不干時，提醒自己，再給他明一番理。
教師是塑造心靈的事業(yè)，因而是神圣的。
初一讀三國演義讀后感篇三
《明朝那些事兒》主要講述的是從1344年到1644年這三百年間對明朝十七帝和其他王功權(quán)貴和小人物的命運進行全景展示，尤其對官場政治。戰(zhàn)爭。帝王心術(shù)著墨很多，并加入當(dāng)時政治經(jīng)濟制度。人倫道德的演義。被稱為“迄今為止唯一全本白話正說明朝大歷史”。這就是現(xiàn)代作家“當(dāng)年明月”寫的《明朝那些事兒》。
這本書記敘了明朝的輝煌歷史，從建國。到興盛。到衰敗。最終被清朝愛新覺羅氏取而代之。這期間，涌現(xiàn)了許許多多形形色色的人物：“奸臣”嚴(yán)嵩。魏忠賢。;“忠良”徐階。張居正……他們扮演的主角各不相同，但都有一個共同點：都搞“厚黑學(xué)”，否則，你無法在官場“混”下去。
所謂“厚黑學(xué)”，就是在已有的“烏紗帽”上長久地保住。首先要拉幫結(jié)派，搞好“同事”關(guān)系，否則，你無法在這個黑暗而又不公平的朝廷“斗”下去，也就是看誰笑到最終。即使你再愛國，再忠心，也會被人暗地里“黑”了，“剮”了。最主要的是跟你的頂頭上司——皇帝大人打好關(guān)系，否則，你叫李大人。張大人。王大人等哥們兒勸皇帝，說不定皇上會龍顏大怒，把他們也“剁”了呢。如果你是一品大員，可是在邊境，說不定會讓仇人花重金把皇上的親信收買了，在背后插你一刀，輕則休了，罷官，回家種地，重則金瓜擊頂，把你腦袋當(dāng)夜壺使。
也有一些人(比如嚴(yán)大哥)最開始是抱著為國捐軀，赤膽忠心的心愿來官場的，之后為了“混”呀!只得苦練“厚黑學(xué)”。就連小太監(jiān)們也學(xué)什么“葵花寶典”，坑七大媽八大姨的錢。
我看完《明朝那些事兒》后，令我感觸最深的是張居正，他的厚黑學(xué)那個牛，在人家徐階面前裝愣頭青，等徐階把嚴(yán)嵩搞下去，再和高拱搞關(guān)系把徐階搞下去，再和兼筆太監(jiān)馮保搞關(guān)系，斗倒了高拱，最終解決內(nèi)閣，當(dāng)上了唯一的內(nèi)閣人士，首輔。甚至還坐32人抬的轎子，比萬歷皇帝的規(guī)模還大。
張居正如此，我為什么不能夠如此?
記得一天傍晚，我在乒乓球桌上打球，恰巧李晨熙。吳競澤也在場，此時我和李晨熙鬧過幾次矛盾，此刻我們又和好了，原因就是吳競澤在中間挑撥離間。所以吳競澤叫我也不理睬，不屑地把手插在口袋。
那天風(fēng)吹得大，我剛好打了個擦邊球，沒想到李晨熙卻嘀咕了一句：“切!運氣好!僅此而已?！蔽衣犃艘院蠛懿凰?，冷冷地說：“運氣也是要技術(shù)的!”
我當(dāng)時也沒多想，就打起了球。沒想到旁邊的吳競澤冷笑了幾聲。然后李晨熙打贏了就說什么“好球”，說我爛，菜鳥之類的;打輸了還裝模作樣地教，什么上轉(zhuǎn)要往下壓，還做手勢。
結(jié)果，原本李晨熙是約我來打球的，經(jīng)他這么花言巧語一哄，叫我時就說“他”?！斑@家伙”一類陌生的詞語;又對吳競澤說：“老吳，我請你x元?！比缓筇旌诹撕蛥歉倽梢积R有說有笑地回家了，都不睬我一聲。
我一個人，站在原地，寒風(fēng)凜冽地吹著，我默默地收起了球拍，t貼上膜，兩眼流露出憤怒的神情，心想：虛偽的家伙，平時和我說和吳競澤玩是為了打球，都是借口。
回家后，我不經(jīng)意間瞥了一眼爸爸書桌上的《明朝那些事兒》，心中想起了張居正的厚黑學(xué)，心理逐漸平靜下來，想：不能這樣便宜了吳競澤，如果和李晨熙絕交，那就正中了他的下懷!
于是我發(fā)揮了我的智慧細胞，想到了一個兩全其美的方法。
第二天，我剛好看見了李晨熙，便強壓心中的怒火，“得意洋洋”地對李晨熙說“昨日我表演得不錯吧!”我還假惺惺地說：“要多在吳競澤面前說我的好話哦!”
什么叫厚黑?這就叫厚黑!毫不經(jīng)意間化解了一場危機，絕吧!
如果想在大家心中的印象好些，便和我學(xué)習(xí)厚黑學(xué)吧!在我這兒還有專門培訓(xùn)哦!學(xué)費不貴，事成之后30元就夠了。什么?不值?值了!30元保你終生，你這條賤命不可能就值30元吧?要想滿足自我的虛榮心，在為師眼中留個大富大貴的形象，便多加學(xué)費酬勞吧!(乃激將!坑人錢嘍!)。
其實，雖然張居正精通厚黑學(xué)，但在他斗倒了一代代“牛人”豪杰們后，還是為百姓們著想的，他深知平民百姓的疾苦，他憎恨一些貪官污吏，所以創(chuàng)立了“鞭法”，冒著生命危險進行改革(王安石可供參考)，最終卻落了個被貴族們抄家的凄慘。悲觀的下場。
關(guān)于初一讀明朝那些事讀書筆記2。
昨日幾個同鄉(xiāng)會的負責(zé)人相約到劉陶叔叔家拜年，一走進劉叔叔家，就看到一茶幾的書，最上頭的一本就是《明朝那些事兒》，前幾天和網(wǎng)友牧野還聊到這本書，對它有一點點了解，劉叔叔看到我愛不釋手的樣貌，他就送給我了，回到家，網(wǎng)也不上了，認真的拜讀，還真學(xué)了不少東西。
《明朝的那些事兒》說的是自明太祖朱元璋出生起，到明朝滅亡3的事。第一卷則從朱元璋出生開始寫起，到永樂大帝奪位的靖難之役結(jié)束為止，敘述了明朝最艱苦卓絕的開國過程，其實就是以前一向被說書人及老百姓所鐘愛的《英烈傳》的資料，可是多了靖難之役。
在閱讀部分篇章后，感覺到該書語言風(fēng)趣，情節(jié)生動，作者似乎在寫一部“通俗版的明朝通史”。能讓歷史寫得這樣，還真讓我佩服了。
不管從如今歷史講述者的自述，還是公眾對歷史的追捧，都不難看出，公眾喜歡并需要歷史，只是痛恨“教科書”式的表達。
有人說，歷史不能夠幽默不能夠白話，因為歷史是嚴(yán)肅的，這話沒錯，但我認為必須要加個前提，那就是你寫的是給專業(yè)人士看的學(xué)術(shù)論文，而不是給老百姓們看的歷史書。
給老百姓們看的歷史書，它就應(yīng)當(dāng)是幽默趣味的，精彩的說著大白話的歷史書。因為現(xiàn)如今的老百姓們雖然大都有文化有文憑，可他們畢竟不全是歷史專業(yè)出來的，沒有那么多關(guān)于歷史的基礎(chǔ)專業(yè)知識，如果你給他們看的書，要先讓大家伙都去預(yù)習(xí)一回歷史基礎(chǔ)課，看完通史或通鑒才能夠看，這玩笑就不免開大了。
我喜歡這種方式，可能是和我自我水平有限有關(guān)吧，從小讀書就不認真的我，平時一看到文言文的東西就頭痛，此刻好了，讀歷史居然能夠這樣簡便。
如果是有這樣的書再出版，我必須要好好學(xué)一下中國的歷史，這個小伙子聽說是武漢人，才27歲，在廣州是一個公務(wù)員，如果有緣真想拜訪他，好好向他學(xué)習(xí)，不管人家怎樣向他拍磚，我在心中永遠支持他，后生可畏。佩服。
關(guān)于初一讀明朝那些事讀書筆記3。
一向以來，我讀的歷史書籍不多，王教師的推薦下，好好讀了一下當(dāng)代明月的《明朝那些事兒》，感觸還是比較多的。
抓住問題的本質(zhì)，才能獲得勝利。其實我一向有個疑問，為啥奸臣那么多，為啥總是屢屢得逞(奸臣成功的難度很大，感覺可參考“三國殺”的桌游)，難道皇帝都是蠢貨嗎?而古代當(dāng)皇帝是淘汰率最高，風(fēng)險最大的職業(yè)，能夠做到那個位置，絕不會是一個完全的蠢材。皇帝并不傻，只可是并不是站在老百姓角度看待對或者錯，而是從皇帝個人角度看是否有利。
貪污或者其它壞行為其實并不關(guān)心，所以不管是忠臣還是奸臣了，最終被扳倒的罪名，往往是“意圖謀反”或者“占了有王氣之地”等等。
以上的問題，我思考了很久，發(fā)現(xiàn)并不清楚答案?？墒且韵逻@些感悟，可能在我應(yīng)對類似問題的時候，更加接近正確。
1.做事情要貼合“事物發(fā)展規(guī)律”。就像一次次農(nóng)民起義，以及明朝300年氣數(shù)已盡，其實蘊含著很多“社會規(guī)律”;例如地球繞著太陽轉(zhuǎn)，是因為萬有引力，這是“自然規(guī)律”;紙幣多了錢自然不值錢，這是簡單的經(jīng)濟規(guī)律。社會經(jīng)濟“規(guī)律”，對于未來而言就是“趨勢”。
2.沉下心來，專注。想看清所有事物的本質(zhì)，基本不可能。專注于某一領(lǐng)域，才能有更好的成就。要避免在一無所知的情景下，貿(mào)然在不懂的領(lǐng)域行動。例如“土木堡事件”中，那個太監(jiān)明明沒本事壓根不懂軍事，一通瞎指揮結(jié)果把自我和皇帝都搭進去了。
3.“兵無常勢，水無常形”，“學(xué)我者生，似我者死”，要學(xué)習(xí)精髓，活學(xué)活用，具體問題具體分析。古代信息閉塞很多時候勾心斗角很有效，太監(jiān)蒙皇帝也就騙了，而此刻要想更好的成功，需要同心協(xié)力，合作共贏。
4.打破慣性思維，打破思維誤區(qū)。“好”和“壞”并不來自于主觀確定，而是來自理性分析，克服人性弱點才能發(fā)現(xiàn)“真實”。崇禎皇帝就做了很多看起來是很好，實際卻很糟糕的事。
5.“人”是最重要的因素。類似于打仗之類的，很多時候需要極高的天賦。例如戚繼光打倭寇，不勝都難，每次戰(zhàn)損比為“1:30”，殺死窮兇極惡的倭寇幾千人，自我僅損失幾十人。
我投資方面實在沒什么天賦，能夠得到王永山教師指點以及幫忙，規(guī)避風(fēng)險，實在是一件幸事。
關(guān)于初一讀明朝那些事讀書筆記4。
我從小喜歡歷史，所以，我也比較喜歡看有關(guān)歷史的書籍。我原先是三國迷，《三國志》、《三國演義》我都看過了，所以我一向覺得三國是中國歷史上一個很豐富多彩的階段。一向聽聞《明朝那些事兒》是一部很好的書，語言幽默，但又不乏鮮艷的筆墨;以小說的筆法來寫，但又以歷史為基礎(chǔ)。所以，在這個寒假，我充分利用了我的空余時間看《明朝那些事兒》。雖然并沒有看完，可是我已經(jīng)感慨萬分。
《明朝那些事兒》一共有七本，主要講述的是從1344年到1644年這三百余年發(fā)生在明朝的事情。這期間，發(fā)生了許多事，讓我對皇帝對大臣們都有了新的了解和認識，所以，我的心一向被震撼著。
說到明朝，我們大家腦海里第一個浮現(xiàn)出來的人物，應(yīng)當(dāng)就是朱元璋了。朱元璋，本是布衣，生活艱苦，沒有讀過書，然而，他從一個卑微的貧民走向成功獲得如此巨大的成就，讓我深感佩服?！傍P凰涅槃，浴火重生”，人也一樣，在經(jīng)歷痛苦和艱難的磨煉之后，方才會成功。朱元璋告訴我們，獲得勝利的關(guān)鍵在于隱忍的耐心和準(zhǔn)確的確定，而這也體現(xiàn)出朱元璋一生的信條：要么不做，要么做絕。朱元璋，他是明朝皇帝的典范，他的勇猛，他的堅強果斷，他的信念，都值得我們學(xué)習(xí)。雖然，有的人說朱元璋剛愎自用，疑心太重，殺人太多殺人從不手軟，心狠手辣，可是，這是他為了維護鞏固自我的政權(quán)而已，他也無非是想讓天下不要那么黑暗。畢竟人無完人，他依舊是一個很成功的皇帝。
歷史總是令人感慨，朱元璋是英雄，他的故事告訴我們，堅強的意志和勇敢的決心能夠幫忙我們?nèi)?zhàn)勝一切困難，執(zhí)著的信念和無畏的心靈是我們強大的武器，可是他陰險狠毒，逐漸鏟除開國以來的功臣元勛，自古名將如美人，不許人間問白頭，我也不禁為那些逝去的功臣元勛感到嘆息。
有人說，做皇帝也未必要那么心狠手辣啊，做個好人不也能夠嗎朱允炆就是個例子，他性格溫和，不會冷酷，重親情，宅心仁厚，而這些，也是他的致命弱點，這些弱點，導(dǎo)致他最終的失敗。所以書里寫著“朱允炆是個好人，卻不是個好皇帝，因為好人是做不了皇帝的”，所以，朱元璋是真正的明朝皇帝的典范。
歷史是豐富多彩的，每一個朝代都有其不一樣的特點。《明朝那些事兒》，讓我從中學(xué)到了很多，學(xué)會了為人處世，也學(xué)會了歷史。當(dāng)年明月的語言幽默，形象生動，讓我明白歷史也能夠如此的趣味?；实蹅冇兄说淖孕藕桶詺?，各有千秋，他們有毅力，有決心，能做成常人所無法做到的事。所以，我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品質(zhì)，我們也能成功。
關(guān)于初一讀明朝那些事讀書筆記5。
原因很簡單——欲望。
當(dāng)年，朱元璋望天下大亂，領(lǐng)兵起義，是為了救命救國，讓百姓脫離苦海，是正義的欲望。但是，像魏忠賢這樣的人，原本有一個幸福的家庭，卻賭博上癮，幻想一夜暴富，后因為這種欲望妻離子散，來到皇宮，妄想統(tǒng)治天下，就勾結(jié)客氏，結(jié)黨私營，控制朝廷，濫殺忠臣。最后，這種無盡的欲望使他在崇禎皇帝的追捕下被逼自殺，死后又被繆尸。因為對自己的處境永不知足，總想攀上更高的臺階，掌握更多的權(quán)利，進一步撈取更多的金錢，享受著紙醉金迷的生活。正是這種無窮無盡的欲望使他們勾心斗角，不擇手段，壓制了清官，明官，明朝才漸漸癱瘓，滅亡。有人說，明朝敗在了魏忠賢的手里，可我說，明朝敗在了欲望的手里。明朝的滅亡不僅僅是由于一些欲望無度的臣子，還有只有貪圖享受欲望的皇帝，比如萬歷，飯后果品一盤就是十四斤，釀豆腐的用品不是黃豆，而是一千只鳥腦，所以有人說，到了萬歷的時候，明帝國就如一輛在走下坡路的巨車，剎車系統(tǒng)失靈，所以，只能一直走下坡路然后跌下懸崖。
當(dāng)然也有一些心中無貪欲，一心為國為人民的人，比如說海瑞，為官多年一分未貪，置身投入工作。比如說“要留清白在人間”的于謙，為京城保衛(wèi)戰(zhàn)做出了巨大的貢獻，卻不求金錢榮譽，最后被奸人所殺，至今都無人不敬佩。比如說姚廣孝，為靖難之役立下了汗馬功勞，在永樂帝即位后卻依然深居佛堂靜修。他們身上有太多太多的高貴品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，在這些人中，我最佩服的是“舉世皆濁唯我獨清”楊漣。
楊漣的那個時代，閹黨橫行，魏忠賢的爪牙遍布朝廷。就是在這個渾濁的時代里，楊漣不畏權(quán)貴，帶領(lǐng)東林黨與魏忠賢作戰(zhàn)，他親眼看到自己的同伴或被閹黨所害，或看到自己的同胞投靠了魏忠賢，但是他仍然堅守著他內(nèi)心的正義。當(dāng)楊漣上書魏忠賢的24大罪時，他明知自己一定會失敗，因為這份奏章一定會落到閹黨的手里，而后楊漣被投入大牢殘酷的拷打，直到奄奄一息時，他也沒有背叛他心中的正義，直至鐵釘釘入他的腦袋，楊漣才含著滿腔的熱血和正義而死?？吹竭@里，我不禁眼含熱淚，久久嘆息，因為我認識到了一個悲哀的事實，歷史在有的時候，只分成敗，不分正惡，但是，那又怎樣，因為時間可以證明一切。崇禎帝即位后，賜了楊漣忠烈的謚號，這個謚號來描繪楊漣的一生，當(dāng)之無愧。
楊漣的生平讓我想起了一句海明威的話“一個人不是生來給打敗的，你可以殺了他，卻無法打敗他?！蔽覉孕?，只要一個人心中有正義的“欲望”，那他將是無法挫敗的。
我想到了我們中國的今天，隨著習(xí)近平主席的上任，黨的“十八大”的召開，立馬整頓了各地的不良風(fēng)氣，審計高級將領(lǐng)，不管多大的官，一旦發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)懲到底。嚴(yán)禁公款吃喝，下令一切從簡，中國各地浪費奢侈行為大大減少，送禮貪污之風(fēng)得到嚴(yán)厲的制止，全國各地政府以為人民辦實事為己任。當(dāng)然，習(xí)近平總書記自己也以身作則，在習(xí)近平主席與哈薩克斯坦總統(tǒng)在飛機上進餐時，吃的僅僅是家常咸菜和小米粥，很顯然，習(xí)近平主席這種帶頭弘揚正氣的行為，表現(xiàn)出一種強烈的欲望，那就是想讓中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上自強自立的道路，是一種正義的欲望。所以，在習(xí)近平主席的領(lǐng)導(dǎo)下，我們相信中國一定會走上坡路，并行駛到最頂峰。
是啊，是欲望讓明朝日暮西山，但是在今日的中國，我們的中國夢，卻讓中國豪邁的自立于世界強國之林!
初一讀三國演義讀后感篇四
在寒假里，我讀了一本書，名叫《三國演義》，這本書真是精彩極了。
讀完這本書。我不僅學(xué)到了許多歷史知識，還明白了許多道理。
今年寒假，媽媽給我買了一本彩圖本的三國演義，這本書的內(nèi)容真是太精彩了，我一連看了三遍，還覺得不過癮。現(xiàn)在，你只要任意指出書中的一幅插圖，我就能馬上說出這是描寫哪一場戰(zhàn)爭的或是描寫哪個英雄人物的。
這本書人物描寫栩栩如生，故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人，足智多謀，但是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國家大事為重，顧全大局，從容應(yīng)對，既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利地完成了任務(wù)，他才是一個真正的，充滿智慧的了不起的人物。
讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之才。
《三國演義》是一部較早的歷史小說，代表著古代歷史小說的最高成就。
其中，我最欣賞諸葛亮，他機智聰明，用空城計退了司馬懿率領(lǐng)的15萬大軍。他還是個非常謹(jǐn)慎的人。三顧茅廬就是一個很好的例子，諸葛亮原本是一個十分普通的平民，在南陽耕作，他見劉備有志替國家做事，打仗，諸葛亮認為劉備是可信任，可投靠的，于是用自己所有的力量來協(xié)助劉備。從此，諸葛亮就一直忠心耿耿，與劉備一起為蜀國效力，打了許多仗。
在當(dāng)今時代，諸葛亮有兩點值得我們學(xué)習(xí)一是他忠誠，他全心全意為人民服務(wù)，忠心耿耿為國家效力，不想一些人，見利忘義，什么傷天害理的事都做得出來。第二是他勤奮學(xué)習(xí)，能正確靈活地使用學(xué)到的知識，雖然他年輕時在南陽耕作，但對天下非常了解，并且正確的分析當(dāng)前形勢。
學(xué)無止境，讓我們在知識的海洋遨游吧!
今天讀了《三國演義》使我認識了曹操，故事是這樣的。
袁紹聽說董卓橫行霸道，非常氣憤，就寫信給責(zé)備王允。王允就請大臣到家里商議，大家因無能為力而抱頭痛哭。這是曉騎校尉曹操來了，說道：哭能將董卓哭死嗎?他愿借王允的七星寶刀去殺死董卓。董卓視曹操為心腹，曹操趁四周無人就要下手，此時董卓突然翻身看到曹操舉刀。曹操連忙跪下，詐稱要獻七星寶刀。曹操趁董卓分神之時逃跑了。董卓懸賞捉拿曹操。
曹操逃到成皋時在曹操父親的結(jié)義兄弟呂伯奢家借宿，疑心呂伯奢要殺自己請功，便殺了他一家八口人，路上遇到買酒回來的呂伯奢，也一刀殺了他，并說到：寧叫我負天下人，休教天下人負我。
這個故事使我印象深刻。曹操本可以是一代梟雄，一統(tǒng)三國，但只因他的多疑和兇狠，使的身邊的心腹紛紛離開。所以要成就一番事業(yè)就必須心存善念，心懷感恩。
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初一讀三國演義讀后感篇五
在我國浩如煙海的文學(xué)作品長河中，有不少值得讓人深思一番的作品，如《水滸傳》、《三國演義》等，這些作品描述的那個英雄豪杰輩出的年代，許多人物身上的珍貴品質(zhì)，是非常值得我們學(xué)習(xí)的…讀了三國演義后，我有不少的感觸：三國演義通過氣勢宏大的場景來襯托出英雄亂世之間的政治與軍事斗爭，把劉備、關(guān)羽、諸葛亮、曹操這些人物栩栩如生的展現(xiàn)在我們的眼前。《三國演義》描述了眾多英雄豪杰，可謂是群星璀璨，其中最耀眼的便是諸葛亮了。諸葛亮字孔明，號臥龍先生，是我國歷史上著名的軍事家、文學(xué)家與政治家。他自幼十分聰明、博覽群書、心懷大志，上通天文、下知地理，胸懷經(jīng)天緯地之治國韜略。真所謂是呼風(fēng)喚雨，所不能啊。
我最欣賞的`是在空城計這一章，在失街亭后退守西城的時候，諸葛亮只有兩千五百人，而司馬懿則是有數(shù)十萬的大軍，諸葛亮并沒有為此表現(xiàn)的驚慌失措，而是設(shè)下妙計。讓自己的士兵扮成百姓打掃街道而自己在城門樓上神態(tài)自若、悠然自得的撫琴一曲。司馬懿生性多疑且深知諸葛亮足智多謀，司馬懿認為城中有埋伏，立刻撤走了。其實，這一步并不難理解，諸葛亮利用了司馬懿的這種心理和弱點，他知道司馬懿肯定會認為：諸葛亮做事謹(jǐn)慎，在沒有把握的情況下，不會冒險。諸葛亮想到了這點，便反其道而行之，與司馬懿打了一場心理戰(zhàn)，最終化險為夷，真是膽大心細??！不過，這里面也是要因人而異，如果換一個頭腦簡單、沒有謀略的將領(lǐng)，便直接沖進城去了吧。諸葛亮不僅異常聰明而且忠心耿耿、鞠躬盡瘁，在劉備死后，他擔(dān)負起了振興蜀國，統(tǒng)一天下的重任，他先是平定了南方，又多次尋找機會，六出祁山，最后因勞累過度，病逝在五丈原。真是鞠躬盡瘁，死而后已！
初一讀三國演義讀后感篇六
剛看到標(biāo)題的時候，我以為就是兩個極端色彩間的碰撞。但讀后才發(fā)現(xiàn)人性才是連接這本書的引線。
每一個人都有自己的目標(biāo)、抱負，這是一種無形的東西，卻時常散發(fā)出無比強大的.力量，它可以使人在挫折與失敗中振作，也可以使人在歡樂和成功中沉淪。
現(xiàn)實生活中，有著偉大抱負的青年大有人在，他們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)、抱負努力奮斗著。他們有的人能夠圓滿的實現(xiàn)自己的理想，但有的人卻走上了自我毀滅的道路。斯湯達筆下的于連正是如此。于連是一個野心勃勃的青年，他有自己的抱負，最終卻也因自己的抱負走向了滅亡。
徜徉在《紅與黑》的海洋中，對于主人公于連的行為、思想、性格我進行了深度的思考。于連其實很聰明，他能把《圣經(jīng)》倒背如流，借此向別人炫耀，妄想使自己在別人的心目中是強大的，但命運總是不盡人意。于連只是一個微不足道的仆人，在上層權(quán)貴中，他不過是一介平民，對他的思想更是嗤之以鼻。但是于連不這樣想，他想進入上層社會，他想得到權(quán)利、地位、名聲，他總是想著“一切事業(yè)里都需要聰明人，在拿破侖的統(tǒng)治下我將會是一名軍官···?！彼偪竦某绨葜闷苼?，卻沒有思考過拿破侖為什么會成功，為什么拿破侖會是一名將軍，然而于連的思考卻僅僅止步于自己的“原則”，最后他只會有一個慘不忍睹的下場。
其實一個人，無論他的地位多么的顯赫，又或是多么的卑微，只要做好自己就可以了，我們應(yīng)該用合適自己的方式實現(xiàn)自己的抱負。
紅、黑永遠不能交替，守住自己的底線，固守自己的初心。
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中秀的最有代表性的作品之一，它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連。索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達到發(fā)達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移”。我真同情于連。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的?！钡怯谶B也像一個哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。
于連!綜觀他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說于連是個個人主義野心家固然不錯但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面?；蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
小說《紅與黑》出版至今已有2左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反映了當(dāng)時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。
于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒;啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復(fù)辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當(dāng)起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報復(fù)貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。于連進入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。
神學(xué)院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
他滿懷熱血，一心懷念拿破侖時代憑個人奮斗取得成功的理想社會;他才華橫溢，是馳騁在上流社會里的一個木匠的兒子;他野心勃勃，并把它埋藏在病態(tài)的外表下。他是于連——《紅與黑》的主人公，一個散發(fā)著無限魅力的深深吸引著我的人。
他一生曲折，為了適應(yīng)時代，違心的研究《圣經(jīng)》，把拉丁文的《新約全書》背的滾瓜爛熟，他高傲，包含著不甘，在市長家做家庭教師時，他和德·雷納爾發(fā)生了曖昧關(guān)系，不可否認其中包含著某些真摯的感情，但卻更像是一種報復(fù)心理，當(dāng)他占有德·雷納爾，德·雷納爾求他愛她時他說：“看呀!這個驕傲的女人，居然躺在我的腳下了!”或許之后他包藏禍心的與瑪?shù)贍枒賽郏C實了，他已經(jīng)將愛情當(dāng)做工具，成了徹底的野心家。
為了向上爬，他傷害了很多人，然而卻每每在之后懺悔，他蔑視貴族階級的庸俗，怯懦，卻又羨慕地位和財富，他憎惡大資產(chǎn)階級的惟利是圖和虛偽，卻又不得不穿上教會的黑袍。通過于連以各種行為作出的報復(fù)和反抗，作者向我們揭露了一個**，扭曲的社會。同時也預(yù)言了它最終的滅亡。
在他向德·瑞那夫人開槍之后，于連便成為統(tǒng)治階級陰謀的犧牲品，在獄中的思考，以及自殺式的發(fā)言尤其吸引著我。他很虔誠地懺悔自己的偽善：“只剩下很少的日子，竟忘了生活和愛情?！蓖瑫r他明白了，生死和永恒，都是非常簡單的問題：“一個蜉游在烈日當(dāng)空的夏季里，早上9點鐘出生，晚上5點鐘死去，它怎么能了解黑夜這個字的意義呢?再讓它延長5個鐘頭的生命，它就會看見而且了解什么是黑夜了。”
命運之輪不斷轉(zhuǎn)動，于連留在殷紅與濃黑的挽歌中，我只是小孩子，無法理解《紅與黑》里對社會深沉的批判，我只知道，再黑暗的社會，終會隨風(fēng)而逝，只是于連卻長存我心，吸引著我，他狂，桀驁不馴，他癡，至死不渝。在斑駁著陽光的血跡里，他的一生像就是迤邐的風(fēng)景。
《紅與黑》這本書最先吸引我的就是書名。這里的“紅”代表了什么，“黑”又象征了哪些事物?強烈的好奇心使我迫不及待地翻開書看了起來。
讀完《紅與黑》以后，我終于明白了"紅“代表流血和犧牲，而“黑”則意味著黑袍和教會。小說的主人公于連是一個性格復(fù)雜的人。他既真誠又虛偽，既痛恨貴族，又漸漸同流合污，他喜歡坦率自然，但背地里又耍盡花招……作者不惜筆墨，通過主人公內(nèi)心世界的詳細描寫，把變化莫測的人心展現(xiàn)得淋漓盡致，寫出了一人千面的真實;打破了傳統(tǒng)小說中的人格設(shè)定：好人就是好人，壞人就是壞人，善惡分明。相反，于連卻亦善亦惡，亦真亦假，時好時壞，而且還有一顆敏感的自尊心。這跟他的家庭背景和當(dāng)時的年代有著緊密的不可分割的關(guān)系。于連出生在一個木匠家庭中，飽受父親的摧殘，何況他還置身于那個復(fù)辟當(dāng)局統(tǒng)治的腐朽和黑暗之中，導(dǎo)致他擁有了極其敏感的自尊心，從小產(chǎn)生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受別人一丁點兒責(zé)備。他的高傲和不可一世使得他的野心越發(fā)不可收拾。他的野心和自尊心某種程度上也為他贏得了一定的好處，但是過于追求自尊心和面子，最后踏上了一條與反動當(dāng)局同流合污的道路，與自己最初的夢想漸行漸遠，直到最后被送上斷頭臺才恍然大悟。他明白了自己的過錯，也有機會被放出來，但他始終不肯向“黑”低頭，最終慘死在了斷頭臺下。不過我想于連應(yīng)該不后悔，因為他在生命最后的時刻說出了戰(zhàn)斗的宣言;這一次，他站在了普通大眾這邊，控訴了階級不平等，控訴了庭上所有的貴族，更控訴了當(dāng)時的統(tǒng)治階級;這一次，他毅然決然地放棄了“黑”色的道路，選擇了“紅”色的道路，用自我犧牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大眾的心聲。
《紅與黑》是一本享譽世界、傳世百年的文學(xué)名著。
初一讀三國演義讀后感篇七
今又讀《三國演義》，不覺感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已，《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺對他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會將會多么和諧。
曹操從積極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻，曹操治下政治清明，社會生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展。他打擊了地方的士族門閥加強中央權(quán)力，奠定了當(dāng)時的社會秩序，暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑，為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽，而且曾經(jīng)有過盜墓，拿人肉充做軍糧的丑聞。故歷來為中國的文人和傳統(tǒng)價值觀所唾棄，這些都無法掩飾他作為一個英雄的光輝，這就是一個奸雄的一生。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計、三江口周瑜縱火等等。
初一讀三國演義讀后感篇八
在我懵懂的孩提年代，每當(dāng)我嚎啕大哭時，父母總會遞上一本書——《三國演義》，而每當(dāng)這時，我總會停下嗚咽的哭聲，安安靜靜地躲在某個小角落，細細的咀嚼起來。從小它便是我的良師益友，時至今日，它仍像一杯龍井，歷久彌香。
它將我?guī)У街T葛孔明面前，使我熟識了這位忠肝義膽、足智多謀的“臥龍先生”，也讓我深深的我喜歡上了這位鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛孔明。精彩的故事情節(jié)徹底將我陶醉了，使我整天整夜的茶飯不思、寢不安席，直到看完最后一行字，才舒了一口氣——總算把故事全部看完了。
今年暑假，當(dāng)我第二次翻開《三國演義》時，隨著年齡的增長，知識的增加，闊別重逢，精彩的故事情節(jié)更給了我深深的震撼。是諸葛孔明的精神。他雄才大略，神機妙算，精忠而耿直，謙虛而謹(jǐn)慎，認真而盡職。他未出茅廬，便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬大軍面前，也表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自諾、處變不驚。面對曹操南下的百萬雄兵，他并沒有慌張，更沒有絕望，而是主張聯(lián)合東吳，憑借自己的過人才智，在青寫下了火燒赤壁的篇章。七擒孟獲的千古絕唱，更將他的過人膽識表現(xiàn)得淋漓盡致。
在逆境中，他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風(fēng)雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界，憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心，經(jīng)歷了多少失敗，多少風(fēng)雨，他終至目標(biāo)，促造了三國鼎立的格局，在中國青留下了濃墨重彩的一筆，在世紀(jì)路上樹起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒有完成——北伐。一次次的出征，卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒有氣餒，總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望，那份一統(tǒng)山河的決心，不驕不躁、堅韌不拔地向著理想的終點出征。
我扼腕長嘆，無奈的搖頭。腦中忽而閃出諸葛孔明北征失敗卻鍥而不舍，試與天公再比高的畫面，忽然恍然大悟——是啊，人的一生不可能一帆風(fēng)順，總伴隨著多多少少的風(fēng)風(fēng)雨雨，但關(guān)鍵要看你如何對待，或沉溺于失敗的陰影里，不思悔改；或吸取教訓(xùn)，積極正確的去面對失敗，為將來的成功打下扎實的基礎(chǔ)。前者則一事無成，只會背對著夢想的大門一味的嘆息，而后者便劈波斬浪，在夢想的征途上縱橫馳騁。而作為祖國的未來，我們應(yīng)勇敢地抬起頭，積極的去面對，披荊斬棘、乘風(fēng)破浪才能打開夢想的大門！
我釋然了，抬起頭，一步并作兩步，沖入家門。突然，一聲長啼，那烏鴉展翅突飛，直上青云。
初一讀三國演義讀后感篇九
在風(fēng)起云涌的漢朝里，天下涌現(xiàn)出許多英雄例如：劉備關(guān)羽張飛趙云曹操等等而我只偏愛關(guān)羽。他不僅飽讀詩書，而且非常重義氣，天生的傲氣更是舉世無雙。
自從讀了《三國演義》之后我每天都在幻想能像關(guān)羽那樣。關(guān)羽不被后人廣為流傳還被人們尊稱為武圣?？梢婈P(guān)羽寧死不屈的精神影響了我們多少代人。
當(dāng)我看到關(guān)羽倒走麥城的時候心里不由得替關(guān)羽感到惋惜，但同時我也為關(guān)羽寧死不屈的精神感到自豪。
關(guān)羽他義薄云天文武雙全是我最喜歡的武將之一。在水淹七軍的時候充分體現(xiàn)出關(guān)羽有勇有謀的表現(xiàn)。關(guān)羽人稱武圣，古往今來有多少人不佩服關(guān)羽的義氣下，世人稱關(guān)羽為關(guān)二爺，可見關(guān)羽是多么具有影響力。關(guān)羽直到他生命最后的一刻還在罵孫權(quán)突出了關(guān)羽不怕死的精神。光這點就足以比任何武將、好千倍萬倍。可見關(guān)羽的忠心不二。
關(guān)羽的一生都在為他的大哥劉備效力，沒有半點怨言，即使張飛錯怪了他，他也沒有半點生氣的`樣子?？梢婈P(guān)羽把兄弟情看的很重。
關(guān)羽與劉備、張飛失散是被曹操抓住。曹操勸關(guān)羽投降，關(guān)羽誓死不降，最后才跟劉備約法三章才寄在曹操跟前。當(dāng)?shù)玫絼涞南侣鋾r，關(guān)羽更是馬不停蹄的趕到他身邊，一路上危險重重他卻過五關(guān)斬六將可見不怕任何困難早已把生死置之度外為了劉備他甘愿放棄生命?？梢娝嗝粗匾曅值芮橐?。
關(guān)羽跟劉備張飛一起討伐黃巾賊時留下赫赫戰(zhàn)功，關(guān)羽更是名震華夏。后收得周倉，不離不棄的跟著關(guān)羽。關(guān)羽死時，周倉自吻。可見關(guān)羽在他手下里具有良好的聲喻跟他在一起的個個都是義薄云天。
在三國里關(guān)羽最佩服孔明不僅是因為對他的網(wǎng)開一面還因為孔明的神機妙算。關(guān)羽一生為被打敗只因他倒走麥城時被小人出賣而導(dǎo)至他輸了從而被殺讓人覺得非?？上?。
關(guān)羽他最后的死雖然沒有流下什么，但是關(guān)羽唯一留下的東西就是他的忠義，這就是我喜愛關(guān)羽的原因。
初一讀三國演義讀后感篇十
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優(yōu)秀的同時也是最有代表性的作品之一。它向我們展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊的圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多的方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會還有政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治中的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實而又生動的描繪。
主人公于連索萊爾自始至終的有著自己的一種情緒和姿態(tài)：他家境雖然貧窮，地位也是很低賤，但他卻又不甘于這種命運：他抵抗蔑視的眼光，但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞笠愿用镆暤难酃?他憎惡上流社會的黑暗、虛偽和丑惡，但又懷著極大的野心，一心發(fā)跡，渴望飛黃騰達，以至于親手為自己帶上偽善的'面具，毀于無情的社會。他的一切經(jīng)歷，甚至可以用忍辱負重來形容，他的不斷地思考、觀察、自勵和忍受，終于迎來得道的一日，但是所有的一切也終毀于一旦。
這樣的結(jié)局似乎并不出人意料。每個人似乎也都能從于連身上找到一點自己的影子，只是或多或少的問題。在一個人的生活經(jīng)歷中，也許我們就在某一個時期，或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮，或是卑賤，有滿腹的理想和滿腔的熱情，卻在腐化的壓制，強權(quán)的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。
但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動，那份熱情并沒有枯竭，絕對不能服從這樣的命運，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因為一無所有，我們可以不顧一切。
書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨白，其中有句話我仍記憶深刻：在得到侯爵贈予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會做出更多不公平的事。”是的，這世上總有著許多的不公平，想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧!
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”,強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”.
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德?雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此，于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”,是報復(fù)心理的滿足。
如果說于連對德?雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?，F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德?雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑，兩種色調(diào)相反、反差極強烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達一部小說的名字。自小說問世以來，書名一直是眾多文學(xué)評論中必然提及的一筆，也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味，樂此不疲，引發(fā)無盡的猜測和遐想。以兩種色彩的對立作為小說標(biāo)題似乎是司湯達的獨特偏好，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀，不可捉摸，然將全書反復(fù)咬嚼之后再細細體味，深覺這兩種顏色確實濃縮了作品最精華的意義和價值。色彩的語言是無限豐富的，對美術(shù)有過專門研究并寫出過《意大利繪畫史》的司湯達想必深知這一點。
紅與黑，作為兩種切實可感的色彩在整部小說中出現(xiàn)了多次，為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說的主旨提供了基本信息。
紅與黑，首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對立。于連生于拿破侖時代，呼吸過那個時代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣，從少年時代起，就抱定了要出人頭地的決心，做過無數(shù)英雄偉人的美夢，立志像拿破侖那樣，憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位，年及三十立功于戰(zhàn)場而成為顯赫的將軍。然而，正當(dāng)他即將進入英姿勃發(fā)的年齡，時代風(fēng)云變幻，拿破侖慘敗于滑鐵盧，被大革命_了的波旁王朝實現(xiàn)復(fù)辟，平民青年通過個人才智而飛黃騰達的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀(jì)兒”們中的典型代表。他們的夢想與追求，他們生不逢時的悲劇與幻滅失落，繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述：
“憂愁的一代青年，當(dāng)時就生活在這個滿目瘡痍的世界上，所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉，他們生于戰(zhàn)火之中，而且也是為了戰(zhàn)爭而誕生，十五年中，他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光，他們頭腦中裝著整個世界，他們望著大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠處回蕩。人們則對他們說：‘去當(dāng)神父，’當(dāng)孩子們說到希望、愛情、權(quán)力、生活的時候，人們?nèi)匀粚λ麄冋f：“去當(dāng)神父吧!”
作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。
寫至此，不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛情的表情?！边@時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
《紅與黑》是法國作家司湯達的著名小說，記敘了主人公于連借助個人努力與奮斗一步步躋身上流社會的故事。
出身無名又怎樣?它不能說明你一生都默默無為;希望渺茫又怎樣?它不能代表你離成功絕無可能;路途漫長又怎樣?只有走過才曉得苦盡甘來。于連他不因地位低下而低頭，敢于俯瞰權(quán)貴，他扼住了命運的喉嚨。他自命不凡，不顧他人的歧視而奮起追求一段夢幻般的愛情，他一路逆流而上，與苦難作伴，與驚險為鄰。“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜!”他通過自己的奮斗，成功扭轉(zhuǎn)了自己的命運。
假如當(dāng)初他放棄了這一場場激情四溢的冒險，他將一無所成;假如他放下這浪漫美好的愛情，他將永遠冷漠;假如他沒有足夠的毅力與勇氣去追逐夢想，他又何來的飛黃騰達?因為他堅信風(fēng)雨之后必有彩虹，因為他明白夢想需要腳踏實地去爭取，因此他攀上了史無前例，不留遺憾的高峰。
于連的故事雖以悲劇告終，但他的奮斗史激勵著千萬讀者。每當(dāng)你準(zhǔn)備演講時，你是否會因不自信而神色慌張?每當(dāng)你準(zhǔn)備出門時，你是否會因天氣惡劣而走“回頭路”?每當(dāng)你下水游泳時，你是否會因寒冷而選擇退縮?其實，失敗與成功只在一念之間，就在于你是否把握且堅持下去。人生的道路只走一次，也只有一次，沒有回頭路，也沒有選擇的機會，只有那些堅定執(zhí)著，敢于堅持自己的看法，懂得逆流而上的人才能獲得成功。
讀了《紅與黑》，我也在不經(jīng)意間想到了我們自己，在面對他人議論或權(quán)威影響之時，我們很難保持自己原有的思想，所以，我們應(yīng)該從小鍛煉自己的毅力，這樣，才能在挫折面前迎難而上，越挫越勇。
勇于面對，逆流而上，這個“棋局”上既沒有選擇題，也不能悔棋，希望我們每個人，在明確自己的人生目標(biāo)后，就堅強地走下去。
初一讀三國演義讀后感篇十一
“草船借箭”出自《三國演繹》長篇小說，是羅貫中寫的。講的是：周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干，就想方設(shè)法陷害他。有一天周瑜以公事把諸葛亮請來，說是十天之內(nèi)造十萬只箭，十萬只箭可不少啊!可諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀，還擺酒席招待他，之后又魯肅為他準(zhǔn)備二十條船，每條船三十名軍士，船用青布幔子遮起，還有一千多個草靶子，排在前后兩邊，并囑咐他千萬不要告訴周瑜，魯肅答應(yīng)了。
回來后就跟周瑜說：“諸葛亮不用竹子，翎毛，膠漆這些材料?！敝荑ず芤苫?。前兩天沒動靜，直到第三天四更，諸葛亮把魯肅請到船里，諸葛亮又吩咐把船用繩索開去。
這時大霧漫天，船考進了曹軍水寨，曹軍一看有動靜只好用弓弩手射箭，十萬只箭很快就到了，周瑜說：“諸葛亮神機妙算，我果真比不上他?！?/p>
初一讀三國演義讀后感篇十二
今天，老師給我們每人都發(fā)了一本書，寫讀后感。我的這本書叫《三國演義》。
我翻了又翻，時間短，我只能讀一篇《草船借箭》。
這本書是說有魏、蜀、吳三國，創(chuàng)造出許多英雄人物，有呂布，曹操、孫權(quán)，還有我最崇拜的三兄弟，劉備，關(guān)羽和張飛，還有聰明無比的諸葛孔明，他們四人一起創(chuàng)造天下，成為本書最厲害的人物。
我印象最深刻的人是諸葛孔明，因為他的機智讓我贊嘆不已，尤其是孔明借東風(fēng)那次，真的是太神奇了，我真想對他說：“你為什么那么聰明呢？”也許他從小，就很努力讀書吧！我也要學(xué)習(xí)他，孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神。他上知天文，下知地理，神機妙算，機智過人。他在我心中是完美的化身。
我決定以后要更用功讀書，因為我想要和孔明一樣，聰明絕頂，什么困難事，都難不倒他，就可以輕松的解決了，我想這次就是我最大的收獲吧。
諸葛亮還顧全大局，周瑜妒忌諸葛亮的才能，限他三天打造十萬支箭，逼著諸葛亮立下軍令狀?？芍T葛亮卻想出和曹操去借箭的妙計，擊破了周瑜的陰謀，又完成了聯(lián)合抗曹的大計。他的寬宏大量，讓周瑜無地自容。我們當(dāng)今社會上需要諸葛亮這樣的人才。不需要周瑜那樣嫉賢妒能的家伙。
由于時間關(guān)系我只讀一篇，愛不釋手，我想放假我一定全部讀完。了解歷史，增長才干！
姚老師點評：你能抓住一個感點，組織語言，表達了自己對諸葛亮這個人物的佩服。也闡明要像諸葛亮那樣做個博學(xué)多才，寬宏大度的人。
初一讀三國演義讀后感篇十三
《三國演義》描寫了很多英雄豪杰，有孔明、劉玄德、關(guān)云長、張翼德、曹孟德、周瑜等等。讀完《三國演義》這本書，你會有什么感想？不妨寫一篇三國演義高一讀后感1000字。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國演義高一讀后感1000字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描述了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明，塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實上已深入到中國文學(xué)、藝術(shù)及社會生活的方方面面。
自從讀了《三國演義》后，使我受益匪淺，還讓我知道了《三國演義》里的各種計謀，草船借箭，空城計，火燒赤壁等等。
《三國演義》主要講了東漢末年，朝廷無能，各路英雄好漢一起除了官宦，有劉備，關(guān)羽，張飛，曹操等，除掉宦官后，為了分出勝負，形成了三國鼎立的局面，他們打的贏了就打，打不贏的就跑，之后又招兵買馬，東山再起，最后魏國打了勝仗，建立了晉國。
讀了《三國演義》，我才知道為什么劉備沒有贏，原來是張飛和劉備匯合的途中被手下人殺死，關(guān)羽沒有防備，被孫權(quán)暗算殺死了。劉備為了給關(guān)羽報仇，戰(zhàn)敗不到半年的時間里就病死了，真可惜，想想之前那些貪官被抓，我真高興，想到后來劉備，關(guān)羽，張飛，諸葛亮死的時候又是多么懷念。
想想現(xiàn)在的我們，沒有戰(zhàn)爭，只有和平。在幸福中成長，我們應(yīng)該感到驕傲，當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中，和老百姓血流成河時，我感到很心痛，戰(zhàn)爭連老百姓都不放過。
就是因為讀了這本書，讓我知道了歷史，就是因為讀了這本書，讓我懂得了戰(zhàn)爭的可怕，同時也讓我學(xué)到了各種計謀，特別是《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有常有短，總的來說，讀了這本書讓我大開眼界，他們很值得我學(xué)習(xí)。
謙虛的對待身邊的每一個人，不要因為坐擁了成功者的高位就擺出一副盛氣凌人的樣子。
謙虛待人，才是明智之舉，才是德行之道。劉備就是因為有這樣的覺悟才能三顧茅廬請出了諸葛亮，才能使那么多的名人志士紛紛來投奔他輔佐他，對他忠心耿耿，助他南征北戰(zhàn)，不惜用自己的生命成就蜀國的大業(yè)。
在春秋時期，政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父，將他帶回了齊國，到了齊國之后，晏嬰對越石連一個招呼都沒打就回家去了，越石父十分生氣，認為。
晏嬰。
不尊重自己，要與晏嬰，斷絕交往，晏嬰知道之后非常慚愧，便親自去見了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常會露出驕矜，目中無人之態(tài)，而像晏嬰這樣把人從困境中救了出來，又虛心接受了批評，畢恭畢敬的對待他，這才能叫居功不傲，而這也正是晏嬰能夠成為一個成功的政治家的原因。
中國5000年的歷史，謙虛待人，接受別人建議的例子數(shù)不勝數(shù)，可到了現(xiàn)在，能做到虛心待人卻好像變得很難了。當(dāng)你取得成功正洋洋得意的時候，當(dāng)別人當(dāng)面指出了你的不足時，人們往往都會大發(fā)雷霆，擺出一副高高在上的樣子，卻不去想這樣做對我們并無好處，只會使那些真心對我們的人傷心失望。良藥苦口，忠言逆耳，等你意識到了這些，就可能已經(jīng)晚了。
古人云“滿招損，謙受益。”，我們在生活中更要本著虛心的態(tài)度去和同學(xué)交流，虛心的接受別人的建議，這樣我們就才能收獲更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我們因為眼前的一點成功就驕傲自大起來，不聽別人的意見，對人毫無尊重可言，那么那些對你付出真心的朋友都會紛紛遠離你，而你也只能走向下坡路，并逐漸失去當(dāng)前所擁有的一切。
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!
——題記。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”你知道這首詞是明朝才子楊慎為哪本書寫的嗎?對，就是《三國演義》。
“話說天下大事，分久必合，合久必分?！边@是《三國演義》的開篇句，你可別小看它，就憑這句話，已經(jīng)為整本書做足了鋪墊。比如說開始寫一國分三國就有用到，后面寫到司馬炎一統(tǒng)三國也用了這段開頭句。所以說這句話在全書中起到了至關(guān)重要的作用，也可以毫不夸張地說，整本書都在圍繞這句話來寫的。這本書主要刻畫了這幾個人物：劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明，這些人物也是許多讀者較為喜歡的。
這本書像一杯淡淡的龍井，剛?cè)肟跁r覺得無味，細細品嘗過后卻回味無窮。而然其中也蘊含著最深的，對人類有巨大幫助的力量。這本書中我最喜歡的人物就是劉備了，他臨危不懼，兢兢業(yè)業(yè)，大智大勇，自強不息。更重要的是他的才智和膽量讓我無法不佩服。而這本書中我最喜歡的故事就屬“三顧茅廬”了，它給了我無限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地去拜訪諸葛亮，也就不會有日后三足鼎立的局面。從中我也明白了做任何事情都要堅持不懈，當(dāng)我們遇到困難時，不能知難而退，而是要迎難而上，這樣即使是再大的難題我們都能一一解決。無論在怎樣的境遇里，只要堅持自己的目標(biāo)，我們都能成功。
千百年來，無數(shù)先驅(qū)無數(shù)名人都用他們的人生書寫了堅持不懈，迎難而上的壯麗詩篇，李時珍潛心四十年涉遠山，嘗百草編撰《本草綱目》;大數(shù)學(xué)家陳景潤花費畢生精力去證明哥德巴赫猜想;歌德編寫《浮士德》將近用了四十余年……他們都在用實際行動向我們詮釋著這亙古不變的真理——只有堅持才會成功!
歷史的鐘聲一次又一次的敲響，新世紀(jì)新的挑戰(zhàn)也在向我們走來。只要我們時刻銘記著前人用時間為我們演繹的教誨，堅持就可以戰(zhàn)勝一切困難，堅持就可以勝利!
自從讀了《三國演義》后，使我受益匪淺，明白了《三國演義》里的各種計謀，草船借箭、空城計、火燒赤壁等等。
《三國演義》主要講東漢末年，朝廷腐敗無能，各路英雄好漢一齊除了官宦，有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，消滅宦官后，為了分出勝負，構(gòu)成了三國鼎力的局面，有蜀國、魏國、吳國。他們打得贏就打，打不贏就跑，之后又招兵買馬，東山再起，最終，魏國打了勝仗，建立了晉國。
讀了《三國演義》，我才明白為什么劉備沒有贏，原先是張飛在和劉備會和的途中，被手下人殺死；關(guān)羽沒有防備，被孫權(quán)暗算，抓了殺死；劉備為了給關(guān)羽報仇，戰(zhàn)敗不到半年的時間里病死了。這真可惜，想想之前那一些貪官被抓，我真開心。想到之后劉備、關(guān)羽、張飛還有諸葛亮死了的時候，又是多么的懷念。
想想二十一世紀(jì)的我們，沒有戰(zhàn)爭的彌漫，僅有和平的光輝，在幸福中成長。我們應(yīng)當(dāng)感到驕傲，我們想要什么就有什么。我們真的很幸福。當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中和老百姓血流成河時，我感到這實在是很悲慘。戰(zhàn)爭竟然連老百姓也不放過。
就是因為讀了這本書，讓我明白了歷史；就是因為讀了這本書，讓我懂得了戰(zhàn)爭的可怕；同時我也學(xué)到了各種謀略，異常是《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，他們很值得我學(xué)習(xí)。對我的人生有很大的啟發(fā)。
初一讀三國演義讀后感篇十四
讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了200左右個人物，其中我最喜歡諸葛亮。劉備。五虎將。曹操……《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。
我覺得給我最深印象的是諸葛亮，他是蜀國的軍師，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智走華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，書中描寫諸葛亮的外貌是身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
第二印象的是關(guān)羽，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽的外貌卻是丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
還有劉備，他是蜀國主公，為人仁德，漢景帝之子中山靖王劉勝的后代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，與關(guān)羽、張飛一道討黃巾賊有功，遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。后與孫權(quán)聯(lián)合大敗曹操于赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。二二一年，于成都即位稱帝，國號漢，年號章武。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國演義》之所以精彩，如三國開書所說，天下大事，分久必合，合久必分。三國多少英雄，多少故事，都已灰飛煙滅，可是那些經(jīng)典的道理是值得我們后人學(xué)習(xí)，我要把這些學(xué)到的知識用到生活中來。
初一讀三國演義讀后感篇十五
話說天下大勢，分久必合，合久必分。這是我國古典名著《三國演義》的`第一句話，不錯，歷史就是這樣，合并，分裂，再合并，再分裂。從中我領(lǐng)悟了一個道理：適者生存。
在東漢末年，天下大亂。先是黃巾亂黨起義，后來董卓成為天下公敵，袁紹召集諸侯，伐董賊。接著又是曹操挾天子令諸侯。在赤壁之戰(zhàn)后三國鼎立局面形成，在265年司馬炎發(fā)動政變，改魏為晉，在280年晉滅吳。
三國時代盡管時間只有短短的五十幾年，但英雄輩出。但其中最能引起我注意的既不是孔明，也不是子龍，更不是玄德，而是仲達，仲達是誰？是司馬懿，字仲達。
在三國中，盡管蜀國有許多猛將，還有孔明這樣的軍師，但是蜀國有一點注定了他的失敗，那就是太愛騙人?？矗趯O劉聯(lián)軍還存在時，蜀國就將荊州騙去。又一次，騙取了魏國十萬支箭，那便是‘草船借箭’。正是因為蜀國太愛騙人，才導(dǎo)致了吳，魏兩國對他的不滿。
而吳國，雖有良好的地理位置，可是卻只善水戰(zhàn)。
而魏國雖強大，可卻失了民心。
司馬懿深知其中之奧妙，便一直當(dāng)余澤成潛伏于其中，等待時機，最后一舉進攻，發(fā)起政變，奪得政權(quán)，一統(tǒng)天下。
從中我們可以看到在歷史的舞臺上，不一定強者就能掌控一切，在強強對抗時，與其加入其中，最后傷痕累累，還不如全身而退，隔岸觀虎斗，在雙方都疲倦時，再全力出擊，必能取得勝利。雖然這看起來好像有點奸詐，但有這么一個詞兵不厭詐。螳螂捕蟬黃雀在后，也就是說只有看清形勢，做好準(zhǔn)備，瞅準(zhǔn)時機就能成功！
也就是說適者生存才是真理。
初一讀三國演義讀后感篇十六
在暑假里，老師為我們講解了《三國演義》這本書后，讓我受益匪淺。
《三國演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說。作者是羅貫中，他生活在元末明初?！度龂萘x》結(jié)構(gòu)宏偉，人物眾多，人物活動地域舞臺廣大，最具有民族特色的中國故事。這本書情節(jié)張弛有度，人物栩栩如生。
在《三國演義》這本書中令我記憶最深的就是關(guān)羽刮骨療傷了，關(guān)羽被曹仁射中一箭后，見箭頭有毒，而且毒已入骨，右臂青腫，不能活動，回到軍營后就命華佗為他刮骨療傷。刮骨療傷要先用尖刀割開皮肉，直至于骨，刮去骨上的箭毒，用藥敷上，用線縫其口。華佗怕關(guān)羽害怕，但關(guān)羽笑著說：“如此，容易!”傷口治好之后，關(guān)羽大笑之。從這一回中我感受到關(guān)羽勇敢的氣魄。
這本書還有很多故事，故事令人回味，也有很多人物令我們思考。已經(jīng)看了好幾遍了，但還是百讀不厭。《三國演義》中的每一故事對于我來說都是一次體驗，每讀一頁就是一個新的世界。這就是我對這本書的興趣所在吧!
初一讀三國演義讀后感篇十七
最近，我讀了我國四大名著之一的《三國演義》受益匪淺，它是我國古代著名作家羅貫中寫的，主要講述了三國時期，劉備、孫權(quán)、曹操三人通過努力各自創(chuàng)建了蜀、吳、魏三國，三分天下，從而展開了長久的紛爭。后來，由于劉備之子劉蟬整日不務(wù)正業(yè)，軟弱無能，孫權(quán)之孫孫皓大量消耗國家物資，最后都歸降于魏國的司馬炎，被晉國統(tǒng)一的故事。
這本書刻畫了許多杰出的人物，如諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛等等。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他原本住在隆中，上知天文，下曉地理。后來劉備三顧茅廬，請他出山相助，諸葛亮被劉備的誠心感動，答應(yīng)出山。諸葛亮出山后對劉備忠心耿耿，多次用計謀打退了魏、吳兩國的進攻，就連臨死前也用計嚇退了魏國的兵馬，他這種鞠躬盡瘁的精神值得我們學(xué)習(xí)。
書中也有許多情節(jié)讓我感動，當(dāng)我讀到劉關(guān)張三人打敗呂布時，我為他們能打敗呂布而感到高興；當(dāng)我讀到關(guān)羽被殺時，不禁為關(guān)羽感謝到難過；當(dāng)我讀到張飛為了給關(guān)羽報仇卻因打了手下而被殺死時，我巴不得立即進入書中把那兩個手下打死；當(dāng)我讀到劉蟬整日只知花天酒地，敵軍來到城下時，不僅沒有想到對抗，反而想投降時，我為蜀國有這樣的君主感到惋惜，又為蜀國這樣的滅亡而感到遺憾。
讀完《三國演義》后，讓我大開眼見。諸葛亮的博學(xué)多才、足智多謀；劉備的寬厚仁愛；劉關(guān)張三人的兄弟情深都是值得我學(xué)習(xí)的。我希望我長大以后也能像書中的英雄一樣，成為國家的棟梁之材，干出一番事業(yè)。我相信，只要我從現(xiàn)在開始樹立遠大理想，努力學(xué)習(xí)，將來就一定能實現(xiàn)我的夢想！
初一讀三國演義讀后感篇十八
在這個假期，我讀了中國的四大古典名著之一——《三國演義》。這本書給我們描寫了一位位個性鮮明的人物形象，如:武力超群的呂布，粗中有細的張飛，神機妙算的諸葛亮，生性多疑的曹操……為我們展開了一個個生動的場景，如：諸葛亮草船借箭，周公瑾火燒赤壁，關(guān)羽放水淹七軍，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒……在這些小故事中，給我印象最深的就是諸葛亮草船借箭了，下面，讓我給大家講一下這一回吧。
一天，周瑜妒忌諸葛亮的才干，就一公事為由，讓諸葛亮十天內(nèi)造十萬支箭，諸葛亮說三天就能造好，并立下軍令狀。周瑜以為孔明正中自己的圈套，非常高興，他讓工匠們故意延遲，不給他備全造箭的材料，并派魯肅去諸葛亮那兒探聽，為他報信兒。
諸葛亮見魯肅來了，向他借了二十條快船，讓每條船上有三十名軍士，船用青布幔子遮住，兩側(cè)插滿草把子。并囑咐他不要告訴周瑜，魯肅答應(yīng)了。
第一、二天，都沒有什么動靜，到第三天晚上，孔明帶著魯肅進了船，二十條船一字排開，向曹營開去。當(dāng)時大霧漫天，生性多疑的曹操，不敢出動，讓一萬多名射箭手往江上射箭，箭如同下雨一般射向江中，不一會兒船上就插滿了箭。
天亮了，孔明讓穿向回開去，曹軍想追，可來不及了。船開回了南岸。這是每條船上有五六千支箭，一共有十余萬支。周瑜看了船上的箭，長嘆一聲，說：“我真不如諸葛亮?！?/p>
這就是草船借箭的故事。從這一回中，我們能充分感受到孔明超群的智謀。像這種故事在《三國演義》里還有很多很多，它們都非常精彩。每一回里的人物都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我愛看三國演義！
初一讀三國演義讀后感篇十九
《三國演義》是一本博大精深的史冊，是一幅惟妙惟肖的畫卷。在這里，我們可以領(lǐng)略到明槍暗箭的殺戮，品味到正義凜然的故事，也可以感受到劉備的謙虛，曹操的詭詐，諸葛亮的智慧，趙子龍的忠誠……在這本書里，讓我印象最深的是“三氣周瑜”。
這一章說的是諸葛亮用自己的智慧阻止了周瑜取荊州的詭計，這讓身中毒箭的周瑜非常生氣，又非常嫉妒，最后毒箭攻心，氣絕身亡。
雖然每個人都會有被激怒的時候，但只要寬宏大量，以靜制動，才可以贏得最終的勝利。一個人是否擁有寬廣的胸襟，極其重要，這關(guān)系到他的事業(yè)，關(guān)系到他的家庭，關(guān)系到他一生的成敗。
我回頭一看，是我的好朋友!只見她低著頭，說：“對不起，是我的錯，請原諒我?！蔽业暮门笥延盟仟毺氐男蘩硎址ā獙捜?，把我們友誼的道路修好了。
起來，要樂觀地看待事件，不要輕易生氣，萬事都去沉著應(yīng)對。
寬容就像一支蠟燭，看似微小，卻蘊含著滿滿的愛;寬容就像一次撫摸，看似普通，卻含蓄著無限的慈祥。讓我們一起寬容身邊的人和事吧!
也許，大家都知道《三國演義》是因為作者把人物寫得栩栩如生而流傳千古吧，這段時間里我就讀了這本流傳千古的巨著――《三國演義》。
《三國演義》中的人物個個活靈活現(xiàn)，有血有肉，有聰明機靈的諸葛亮，一身是膽的趙云，單純狂野的張飛，還有武藝高強的呂布……，他們都是我最喜歡的人物。
但我最喜歡趙云了，他在關(guān)羽過五關(guān)、斬六將時投靠關(guān)羽，忠心耿耿地和劉備在一起。在長板橋時，他不為自己的生命著想，而為劉備和老百姓的安全著想，在和曹操的兵力交接時，他一點兒也不害怕，都是三下五除二地把敵人打敗的。有時候有好幾員大將把他團團包圍時，他也豪不畏俱，反而__越勇，令曹操望而生畏。
再說說劉備為關(guān)羽、張飛報仇攻打吳國吧!劉備在攻打吳國時一連吃了幾個敗仗，逃跑時被吳國包圍，就在這千鈞一發(fā)之際，趙云迅速趕來，帶著劉備和士兵們浴血奮戰(zhàn)，沖出了重圍，那時候的趙云已經(jīng)是個年過花甲的老將了。
當(dāng)我合上這本書的時候，我感慨萬千，我喜歡趙云，因為他臨危不懼，智勇雙全，對劉備忠心耿耿，怪不得劉備在長板橋自信地說：“子龍是不會背叛我的”。
當(dāng)然《三國演義》有名的故事還有許多如：望梅止渴、草船借箭、三英戰(zhàn)呂布、溫酒斬華雄……一個個故事心動曲折、扣人心弦。
這真是一本好書，俗話說：“好書不厭百回讀”。我一定會再多讀幾遍，去更深地領(lǐng)悟它其中的道理。
這個學(xué)期，我利用課余時間讀完了《三國演義》這部中國古典名著。書中主要講述魏、蜀、吳三個國家之間的爭斗，最后三國歸魏，從此天下太平的故事。
書中一個個傳奇的故事：桃園三結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)……一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細的張飛……深深地印在我的腦海中。我還明白了“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨……”的含義。其中最令我感動的是“關(guān)羽刮骨療毒”的故事。
讀完了《三國演義》，書中的精彩動人的故事和英雄人物的事跡讓我大開眼界，我不僅懂得了許多歷史知識，同時還學(xué)到了一些描寫人物的方法，真是受益匪淺啊!
《三國演義》是由明朝時期的羅貫中所著，是一本歷史性綜合小說，結(jié)合了真實的歷史所著此書。
在《三國演義》中的三國為人們描繪一幅精彩動人的畫面，我最喜歡的國家是蜀國正是憑借每一次勝仗才走向興盛!吳國在江南一帶一直稱雄，然而吳國最不同于其他兩國了，因為吳國的地形要素，迫使吳國以防守見長，但吳國水上的攻擊力是最強的，因此它的船業(yè)也十分發(fā)達，魏國是由曹操統(tǒng)治的，魏國在三國時期一直是最厲害的，擁有百萬大軍，糧食萬擔(dān)，最后統(tǒng)一三國的也正是魏國。
這本書中我最喜歡的大將趙云、典韋、關(guān)羽和軍師諸葛亮，遙想當(dāng)年趙云緊靠一匹馬，一把槍，一身盔甲這四樣?xùn)|西東西在長板坡勇闖八十萬大軍，在趙云眼中這八十萬大軍只是虛張聲勢，他視大軍如草芥，勇猛殺敵，背著小主公阿斗硬是殺出一條血路，他在其他的戰(zhàn)役當(dāng)中，也立下了赫赫戰(zhàn)功。趙云比呂布的戰(zhàn)斗力少，但比呂布更有計劃，愛護部下。
我聽別人說關(guān)羽最講義氣，但我認為典韋是最講義氣的，比關(guān)羽更能報答別人，我喜歡他的是他戰(zhàn)死沙場的時候。那時曹操正在討伐張繡。曹操在被張繡的軍隊圍困之際，典韋本可以跳馬，卻又念他的義氣，與曹操當(dāng)年對他的恩情，他回來救曹操卻不幸犧牲了，然而在他馬上終結(jié)的那一刻他向主公曹操大吼了四個字“主公，快逃!”在典韋死的時候，他幫助了曹操，大敗了袁紹，統(tǒng)一了大部分北方。
《三國演義》的結(jié)構(gòu)宏偉而又嚴(yán)密、精巧，語言簡潔、生動，不僅是我國歷史章回小說的開山之作，而且是我國古代小說中成就最高，影響最大的一部小說。
今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
初一讀三國演義讀后感篇二十
“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟！”想著杜甫的《蜀相》詩，懷著激動的心情，我又一次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。曹操的詭詐、劉備的謙遜、諸葛亮的忠貞智慧、關(guān)羽的神威勇武……，每一個人物不同的性格，都被作者羅貫中淋漓盡致地刻畫出來。
諸葛亮是我最敬佩的一個英雄。他足智多謀，有膽有識，忠心耿耿。他的軍事才能無與倫比?；馃乱?、舌戰(zhàn)群儒、智激周瑜、草船借箭、智算華容、定計捉張任、智取漢中、巧布八陣圖……偉大的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮立了大功，“欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風(fēng)”，正因為他熟知天文地理，這場戰(zhàn)役才以如此懸殊的力量取得勝利?！笨粘怯嫛备墙^唱，他知道司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用對自己長期形成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。諸葛亮不僅智慧而且忠貞。他忠于劉備，劉備死后，繼續(xù)盡忠于阿斗（劉禪），為了報答“三顧茅廬”和“臨終托孤”的知遇之恩，他“親理細事，汗流終日”，以至于“鞠躬盡瘁，死而后已”。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！比龂鴷r期既是一個人才輩出的時代，又是一個英杰忠于主公的時代，多少英杰為了自己的國家獻出了一生，諸葛亮更是一個代表。掩卷沉思中我不禁想起了我們的國家，作為祖國的花朵的我們從小應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，長大以后為祖國奉獻自己的力量。
初一讀三國演義讀后感篇二十一
三國演義這本書講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一的時期，吳蜀魏三國之間的斗爭和興亡等一系列的故事，如果讓你寫一篇三國演義讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初一三國演義讀后感1500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描述了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明，塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實上已深入到中國文學(xué)、藝術(shù)及社會生活的方方面面。
三國演義這本書，讓我想起了諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，馬超等一些人物。關(guān)羽，字云長，死的時候僅有58歲，立過戰(zhàn)功：過五關(guān)斬六將，水淹七軍，劈顏良，斬文丑，溫酒斬華雄等戰(zhàn)功，應(yīng)為，失去了荊州，連自我的命都沒了，我們以后做事千萬別大意。
張飛，字翼德，死的時侯僅有55歲，立過戰(zhàn)功：智擒嚴(yán)顏等，性格太暴躁，就是因為這個性格，才死的，所以每個人的性格不要太暴躁。
趙云，字子龍，死的時侯僅有60歲，性格很講義氣，當(dāng)年在長板橋七進七出，殺了2名魏國大將，因為得了重病死了。雖然這只是小說，但我會記住這段永恒的經(jīng)典。
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!
——題記。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”你知道這首詞是明朝才子楊慎為哪本書寫的嗎?對，就是《三國演義》。
“話說天下大事，分久必合，合久必分?！边@是《三國演義》的開篇句，你可別小看它，就憑這句話，已經(jīng)為整本書做足了鋪墊。比如說開始寫一國分三國就有用到，后面寫到司馬炎一統(tǒng)三國也用了這段開頭句。所以說這句話在全書中起到了至關(guān)重要的作用，也可以毫不夸張地說，整本書都在圍繞這句話來寫的。這本書主要刻畫了這幾個人物：劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明，這些人物也是許多讀者較為喜歡的。
這本書像一杯淡淡的龍井，剛?cè)肟跁r覺得無味，細細品嘗過后卻回味無窮。而然其中也蘊含著最深的，對人類有巨大幫助的力量。這本書中我最喜歡的人物就是劉備了，他臨危不懼，兢兢業(yè)業(yè)，大智大勇，自強不息。更重要的是他的才智和膽量讓我無法不佩服。而這本書中我最喜歡的故事就屬“三顧茅廬”了，它給了我無限的啟迪。如果不是劉備一次又一次地去拜訪諸葛亮，也就不會有日后三足鼎立的局面。從中我也明白了做任何事情都要堅持不懈，當(dāng)我們遇到困難時，不能知難而退，而是要迎難而上，這樣即使是再大的難題我們都能一一解決。無論在怎樣的境遇里，只要堅持自己的目標(biāo)，我們都能成功。
千百年來，無數(shù)先驅(qū)無數(shù)名人都用他們的人生書寫了堅持不懈，迎難而上的壯麗詩篇，李時珍潛心四十年涉遠山，嘗百草編撰《本草綱目》;大數(shù)學(xué)家陳景潤花費畢生精力去證明哥德巴赫猜想;歌德編寫《浮士德》將近用了四十余年……他們都在用實際行動向我們詮釋著這亙古不變的真理——只有堅持才會成功!
歷史的鐘聲一次又一次的敲響，新世紀(jì)新的挑戰(zhàn)也在向我們走來。只要我們時刻銘記著前人用時間為我們演繹的教誨，堅持就可以戰(zhàn)勝一切困難，堅持就可以勝利!
自從讀了《三國演義》后，使我受益匪淺，明白了《三國演義》里的各種計謀，草船借箭、空城計、火燒赤壁等等。
《三國演義》主要講東漢末年，朝廷腐敗無能，各路英雄好漢一齊除了官宦，有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，消滅宦官后，為了分出勝負，構(gòu)成了三國鼎力的局面，有蜀國、魏國、吳國。他們打得贏就打，打不贏就跑，之后又招兵買馬，東山再起，最終，魏國打了勝仗，建立了晉國。
讀了《三國演義》，我才明白為什么劉備沒有贏，原先是張飛在和劉備會和的途中，被手下人殺死；關(guān)羽沒有防備，被孫權(quán)暗算，抓了殺死；劉備為了給關(guān)羽報仇，戰(zhàn)敗不到半年的時間里病死了。這真可惜，想想之前那一些貪官被抓，我真開心。想到之后劉備、關(guān)羽、張飛還有諸葛亮死了的時候，又是多么的懷念。
想想二十一世紀(jì)的我們，沒有戰(zhàn)爭的彌漫，僅有和平的光輝，在幸福中成長。我們應(yīng)當(dāng)感到驕傲，我們想要什么就有什么。我們真的很幸福。當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中和老百姓血流成河時，我感到這實在是很悲慘。戰(zhàn)爭竟然連老百姓也不放過。
就是因為讀了這本書，讓我明白了歷史；就是因為讀了這本書，讓我懂得了戰(zhàn)爭的可怕；同時我也學(xué)到了各種謀略，異常是《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，他們很值得我學(xué)習(xí)。對我的人生有很大的啟發(fā)。
我愛看中國四大名作，其中又最愛看《三國演義》，這幾天來，我把三國演義連環(huán)畫冊六十冊，每冊仔仔細細看完了，真是深深有感。
三國演義，敘寫東漢末年，天下大亂，吳、蜀、魏三國鼎立期間的一個個精彩故事。其中，我最喜歡趙子龍單騎救主和趙云截江救阿斗的兩個故事，我認為這兩個故事寫得最為精彩。都真誠詳細描述出部下對主公的忠心耿耿。如趙云冒死在百萬曹軍中救出小主公，沖出重圍，將他交給劉備；趙云截江救阿斗寫出了趙云有膽有識，從東吳船上救下阿斗。從中告誡大家要向他們學(xué)習(xí)，對國家對人民要忠心。三國演義中的其它故事，如赤壁大戰(zhàn)、鐵籠山姜維困司馬，寫出其中有些人的智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、能打善戰(zhàn)等的故事情節(jié)。
在吳、蜀、魏，三個國中，我最喜歡的一個國家就是蜀國，雖然蜀國的物力、財力都比不上魏國和吳國，但蜀國人才很多，像智慧過人的臥龍先生（諸葛亮），有勇有謀的常山趙子龍，智勇雙全的關(guān)羽，能打善戰(zhàn)的張飛，無人能敵的馬超。，并且我此刻又生長、生活在當(dāng)時的蜀國的土地上。
但我厭惡戰(zhàn)爭，厭惡你打我殺，厭惡對立，還好，此刻我們國家生活在和平時代，沒有戰(zhàn)爭，沒有罪惡的子彈，沒有戰(zhàn)爭的硝煙，我愛我的國家。
我要學(xué)習(xí)三國演義中那些智慧過人、有勇有謀、智勇雙全、對國家忠心耿耿精神！
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