拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟(實(shí)用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 21:31:13
拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-28 21:31:13     小編:雅蕊

感悟可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自我,探索內(nèi)心世界的奧秘。通過思考和閱讀,我們可以提升感悟的深度和廣度。以下是一些經(jīng)典的感悟句子,希望能夠給大家一些啟發(fā)和思考。人生的意義并不在于活了多久,而在于活得有多有意義;人生如逆旅,我亦是行人;人生猶如一場(chǎng)旅行,不在于目的地的遠(yuǎn)近,而在于沿途的風(fēng)景和內(nèi)心的領(lǐng)悟;每個(gè)人的內(nèi)心都有一面鏡子,鏡子里的風(fēng)景會(huì)因?yàn)槲覀兊男木扯兓?;走得急了,風(fēng)景轉(zhuǎn)了;總有一些話不經(jīng)意間會(huì)觸動(dòng)心靈,在瞬間領(lǐng)悟人生的意義。希望大家能夠通過這些感悟,更好地理解和認(rèn)識(shí)自己,成長為更好的人。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇一

最近勵(lì)志類的書看的很多,其實(shí)我在讀這類書籍時(shí),從來沒有奢望過能達(dá)到象各類勵(lì)志書的廣告詞上所宣稱的那種“一本書改變你的一生”的效果,坦率地說,我并不相信人的一生真的會(huì)因?yàn)橐槐緯龀龆啻蟮母淖?,至少我不?huì)。但這并不代表勵(lì)志類書籍就沒有它們存在的價(jià)值,對(duì)我來說,讀這類書籍時(shí)更多的啟發(fā)在于通過書中的提示去改變自己的思維方式,在遇到需要解決的問題時(shí),用一種更有實(shí)際意義的方式去思考。

我們每個(gè)人的內(nèi)心中,都有一些根深蒂固的思維模式,比如缺乏安全感、缺乏勇氣、缺乏熱情、患得患失、渴望成功,卻又不知道什么是真正的成功。這些固定的思維方式,在我們腦海中處于相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)的地位,它們駕馭我們,操縱我們,束縛我們的思想和行為,剝奪我們的熱情和希望,讓我們?cè)诼德禑o為的平庸?fàn)顟B(tài)中變得心安理得,在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺。

這可怕的固有思維模式,就象建在我們頭腦中的一堵墻,嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地?fù)踉诹宋覀儗ふ倚腋?,?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的路上。你甚至?xí)J(rèn)為,我這樣的人或許就應(yīng)該這樣活,因?yàn)檫@就是我的性格,我的命運(yùn)。我相信,抱持這種宿命論觀點(diǎn)的絕對(duì)不只我一個(gè)人。

然而,這本書給了我一些意想不到的轉(zhuǎn)變,書中提出的有些觀點(diǎn),甚至完全改變了我對(duì)幸福的理解,并為我開啟了一條嶄新的思路。比如“一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想”,“沒有愛你也能一個(gè)人好好地活下去”,“缺乏興趣只是因?yàn)闊o法承擔(dān)失敗的后果”,“嘗試總是冒險(xiǎn)的,但不嘗試卻是最大的冒險(xiǎn)”,“不要在父母的劇本里上演自己的悲劇”。最最有意思的,應(yīng)該是關(guān)于“受害者天堂”那部分的描寫,作者古典用嘲諷挪諭的手法,為我們勾畫出那些消極對(duì)待失敗及變化,總以“受害者”自居并將責(zé)任推卸至他人身上的人們內(nèi)心扭曲自憐的心態(tài),他試圖以一種極具理解力的文字進(jìn)入“受害者天堂”,感受那些所謂受害者的心理變化趨勢(shì),那是一個(gè)習(xí)慣分享和發(fā)泄的地方,然而,也是夢(mèng)想開始破滅,自我心理盲目膨脹的地方。在古典辛辣的描述中,我們驚覺習(xí)慣、麻木以及無所作為的可恨和可怕,并且在鮮明的對(duì)比中,堅(jiān)決地走出這個(gè)虛幻的天堂,勇敢地掌控自己的人生。

從這本書中,我們知道世間沒有絕對(duì)的公平,學(xué)會(huì)如何面對(duì)不公平,比如何評(píng)價(jià)不公平更為重要;我們知道了對(duì)父母的逆來順受,其實(shí)只不過是對(duì)自己和家庭的一場(chǎng)漫長得沒有終點(diǎn)的傷害,只有我們真正找尋到自己的成功和幸福,才能帶給父母真正的幸福;我們知道自己的身體里不僅存在一個(gè)“自我系統(tǒng)”,還有一個(gè)潛在的“社會(huì)系統(tǒng)”,在左右自己對(duì)幸福的滿足程度以及對(duì)事業(yè)成功的追求程度;我們知道自己應(yīng)該追求的東西,不一定是最為昂貴的東西,而是自己真正喜歡的東西。

作者談到自己的職業(yè)是職業(yè)規(guī)劃培訓(xùn),這對(duì)我來說還很新鮮,但也頗有意義。曾聽很多同事說過畢業(yè)時(shí)選擇我們公司的最大原因是覺得公司名稱很好聽,感覺很神圣,很有技術(shù)含量,這聽起來象個(gè)笑話,但卻是一個(gè)不容置疑的事實(shí),更算得上是青年學(xué)生選擇職業(yè)時(shí)的一種悲哀。試問,有多少人在進(jìn)行職業(yè)選擇時(shí),真正了解自己未來的職業(yè)?又有多少人喜歡自己目前所從事的工作?假如時(shí)光可以倒流,我們能在大學(xué)畢業(yè)前對(duì)自己進(jìn)行一次職業(yè)規(guī)劃,那么我們現(xiàn)在的人生是否會(huì)有所不同?我相信,答案會(huì)是肯定的。

總的來說,這本書的思路很大膽,內(nèi)容很震撼,讀后受益匪淺。它告訴我們的,不僅僅是如何改變自己的固有思維模式,并通過自身的努力獲得事業(yè)的成功,還包括如何尋求內(nèi)心真正的平靜和幸福。在成功的道路上,你需要的或許是勇氣,膽識(shí),取舍,努力。而在幸福的道路上,你需要的卻是滿足,珍惜,智慧,慈愛。

這本書采用了圖文并茂的排版方式,在閱讀時(shí)使得書的內(nèi)容更為生動(dòng)。另外,非常驚喜的是書中提到幸福時(shí)引用了我很喜歡的電影《當(dāng)幸福來敲門》中父親陪著兒子在廁所中度過的那個(gè)晚上,父親對(duì)兒子說的話:如果你有一個(gè)夢(mèng)想,那就去捍衛(wèi)它;如果你有一個(gè)目標(biāo),那就去爭取它。因?yàn)槌晒Σ皇巧母叨龋巧乃俣?,成功就是越走越近?/p>

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇二

最近開始看一本叫《拆掉思維里的墻》的書,是一個(gè)只認(rèn)識(shí)幾個(gè)朋友的朋友推薦的。目前剛看完全書第一章:你是安全的奴隸嗎?忍不住想說說自己的感受。

穩(wěn)定的住所,溫暖的家。但你有沒有想過,就是這樣一個(gè)安穩(wěn)的居所,把我們限制在這個(gè)狹小的地方,失去了與整個(gè)世界的親密。真是個(gè)家。沒有親密的愛人,有愛心的家庭能溫暖嗎?我們一無所獲,只是尋求支持并獲得我們想要的安全。尤其是很多女性朋友,都有類似的行為,值得我們深思。比如,我們可以想象第一次加強(qiáng)愛情的安全感,結(jié)婚獲得男人的安全感,生孩子鞏固家庭的安全感的最終結(jié)果。女人更不自信,更依賴男人,男人就像手中的沙子。

所以我深深的體會(huì)到,安全感不是別人給的,而是自己給的。不要被蒙蔽在我們的眼睛里,多角度分析一切。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇三

上次接受了某個(gè)人的批評(píng)后,我就決定要讓自己多讀書,接受知識(shí)的洗禮。讀萬卷書,行萬里路。這些經(jīng)典的東西能夠流傳下來,肯定是有他的道理的。在行萬里路的同時(shí),別忘了讀萬卷書?,F(xiàn)在也有一個(gè)版本說,行萬里路,讀萬卷書,不如閱人無數(shù)。不管怎樣,我始終相信,開卷有益。

我的計(jì)劃是一周到兩周看一本書,而我計(jì)劃中的第一本書就是姚姚曾經(jīng)推薦的《拆掉思維里的'墻》,我一開始不太愿意看,因?yàn)槲乙詾樗切┏晒?lì)志類的書沒什么差別,看的時(shí)候就像打了雞血一樣,但是過了兩天,療效就退去了。說到這,我感覺自己以前好傻,放了一本陳安之的成功學(xué)在枕邊,每天晚上睡前看一會(huì),主要是勉勵(lì)自己,現(xiàn)在想想難怪那時(shí)候睡眠不好,你說,每天睡前都打雞血,能睡著嘛,真的是傻的可以的!

真正坐到電腦旁敲的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)還是很有難度的,因?yàn)槲铱磿遣惶偨Y(jié)的人,但是鑒于這是我計(jì)劃中的第一本書,再難我也要努力的寫一點(diǎn),好的開始等于成功的一半嘛!而且我愿意將自己看過的東西跟大家分享,有時(shí)候分享是快樂的源泉之一,所以我想把它進(jìn)行到底。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇四

你的潛能就好像你的咨詢顧問,如果一開始你信任它,它就會(huì)越來越努力,為你做越來越多的事情。但是如果你一開始就不信任它,而去依賴其他的東西,它就會(huì)慢慢遠(yuǎn)離你,在你需要用它的時(shí)候,它也不會(huì)再來。慢慢地,信任自己潛力的人建立起了自信與安全感,而不信任自己潛力的人會(huì)進(jìn)入越來越?jīng)]有安全感的模式。

換言之,你永遠(yuǎn)喪失了這個(gè)方面的自信,你變成了安全感的奴隸。例如,如果只是喪失開車不認(rèn)路的自信,其實(shí)對(duì)我們的生命妨礙不大。但是如果在生命的其他方面,我們也一點(diǎn)點(diǎn)喪失自信,我們的生命就會(huì)慢慢地關(guān)上所有的門。

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我們只好慢慢地轉(zhuǎn)向外界,尋求外部的寄托。這讓我們的自信完全被摧毀,恐懼開始滋生,因?yàn)槲覀儍?nèi)心的潛意識(shí)深深知道:外物是無法完全掌控的,而我們又無比依賴這些東西。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇五

如果你對(duì)這些問題的想法都是肯定的,那么我建議你看看這本書,會(huì)有不一樣的感悟。拆掉這堵“思維的墻”,就是要走出這種思維怪圈,提高心智,找出自己真正的興趣和特長,成長為自己本來的樣子,就像有光透進(jìn)來,照亮真正的自己。

雖然我對(duì)書中舉例子說巴菲特、馬化騰沒有買房子而獲得了巨大的成功的例子不是那么贊同,因?yàn)樗黄娴每吹搅顺晒Φ膫€(gè)例,沒有看到還有很多人同樣沒有買房子卻投資失敗、創(chuàng)業(yè)失敗的普通大眾,但是我對(duì)他提到的心智模式還是很感興趣的。

“我們自己都不曾意識(shí)到,我們?yōu)樽约簶?gòu)建了一個(gè)世界,然后又反復(fù)強(qiáng)化,最終讓我們相信這個(gè)世界,就是我們構(gòu)建的那樣。”因此,我們很聽話地長成為別人要求的樣子,卻把自己弄丟了。所以要打破這堵墻,要成長,成長為獨(dú)特的自己。在如何才能成長為真正的自己的過程中,書中說了幾個(gè)關(guān)鍵詞,分別為興趣,等待,恐懼。

興趣是成長的前提,要發(fā)現(xiàn)自己的興趣。不管是掙錢,還是生活,哪怕是找對(duì)象,都要求是個(gè)“有趣的人”。有趣之人和無趣之人,差別還是很大的。只有發(fā)現(xiàn)興趣,才會(huì)開始投入。既然開始投入,就會(huì)投入了時(shí)間和金錢,就會(huì)有時(shí)間成本和機(jī)會(huì)成本。當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動(dòng)所需要的成本,他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行動(dòng)的怪圈。這個(gè)模式稱為“等死模式”。越等待,越?jīng)]有時(shí)間和信心,越?jīng)]有時(shí)間和信心,就越不敢。這樣就是一個(gè)惡性循環(huán),而最好的選擇就是行動(dòng)起來。而不敢去做,或者一直在等待,另外一個(gè)原因就是恐懼,怕失敗,怕丟人,或者對(duì)這件事情本身有所畏懼。因此,我們更要去戰(zhàn)勝恐懼,不然永遠(yuǎn)無法成長。

總之,所有的成長路上都會(huì)有困難,只能一步一步克服,才能最后按照自己的方式成長起來,而決定一個(gè)人成長的根本原因是這個(gè)人的思維方式。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇六

其實(shí)讀《拆掉思維里的墻》書的過程,就是一個(gè)內(nèi)心世界探索的過程。選擇讀這本書,是因?yàn)槲蚁胍绖e人的成功的人的思維模式是什么樣的,我的思維模式是什么樣的,我是怎么來看待世界、看待人生的。讀書真的就是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重塑過程。

書中提到了“心智模式”,讓我眼中一亮,這個(gè)概念和觀點(diǎn)能夠很好的解釋或者說讓我想通、理解了,我是如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,我是如何進(jìn)行思考的。(書中提出概念:心智模式,我們往往把這個(gè)稱為每個(gè)人不同的“思維方式”或者“思維定式”。這個(gè)看不見的“鏡片”加上一套固定的“思維程序”所搭建的內(nèi)在世界模型,就是我們的心智模式--metalmodle)。

心智模式的三種來源:1.自然世界,我們對(duì)于外界的直接體驗(yàn);2.概念模式,我們從別人那里獲得對(duì)于世界的間接體驗(yàn);3.推論和歸納,我們依靠推理形成的結(jié)論。其中,心智模式是一套大腦內(nèi)部程序讓我最有感觸,之前,也讀過一本書關(guān)于人的思考的,我覺的人就像一臺(tái)電腦,心智模式就是內(nèi)存里的一段程序,當(dāng)外界有變化時(shí),這套程序就會(huì)自動(dòng)運(yùn)行,知道我們其他程序就反應(yīng)、處理,所以,我們必須要搞清我們的這套心智模式是否有效,說有效主要是說對(duì)外部世界、所處環(huán)境、社會(huì)關(guān)系是否有效。因?yàn)檫@些變化心智模式也必須要變化,否則就無法在這個(gè)世界更好的生存。這就是我對(duì)心智模式的理解,比如,你在軍隊(duì)這個(gè)獨(dú)立運(yùn)行的世界、社會(huì)、環(huán)境中,就必須要有部隊(duì)的這套心智模式,你就能很好的適應(yīng),當(dāng)你用外部社會(huì)的思維模式去認(rèn)識(shí)、處理,就難以適應(yīng),同樣,當(dāng)你離開軍隊(duì)進(jìn)入社會(huì),就必須用社會(huì)的心智模式去適應(yīng),否則會(huì)處處碰壁。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇七

看完古典老師的作品——《拆掉思維里的墻》,我很受感觸。我認(rèn)為古典老師正是這個(gè)時(shí)代中為數(shù)不多的獨(dú)立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人,都應(yīng)該讀一下這本書,它將有助你改變習(xí)以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻,就會(huì)發(fā)現(xiàn)改變命運(yùn)的鑰匙。

也許以前是父母在引導(dǎo)我前行,所以我的思維處于被動(dòng)狀態(tài)。但現(xiàn)在,作為成年人,我必須要鍛煉自己,讓自己拆掉思維里的墻,從而不斷超越自己!

古典老師在這本書里談到很多方面的問題。譬如:買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀,我產(chǎn)生好多對(duì)自身現(xiàn)狀及未來的思考?;蛟S會(huì)有一些擔(dān)憂——對(duì)未來的擔(dān)憂,但我也會(huì)克服它們,自信、快樂地生活下去。

參與有書共讀計(jì)劃看的《拆掉思維里的墻》一本書,貼近現(xiàn)實(shí),所以讀起來很容易,也很容易產(chǎn)生共鳴。都是作者的親身經(jīng)歷和切身體會(huì),有理有據(jù),很有說服力,不同于一般的雞湯文。

古典老師目前的職業(yè)是職業(yè)規(guī)劃培訓(xùn)師,因此書中指出了很多當(dāng)下社會(huì)年輕人在選擇自己職業(yè)時(shí)所存在的誤區(qū),關(guān)于夢(mèng)想和安全感,關(guān)于自我堅(jiān)持和向外界妥協(xié),關(guān)于兩種截然不同的心智模式,關(guān)于成功學(xué)的不可模仿,關(guān)于全心投入的快樂……很多問題確實(shí)和正處于面臨許多人生重大選擇的我們密切相關(guān)。

工作以后買房買車成家立業(yè)似乎是當(dāng)下社會(huì)給年輕人人生的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,做到這些就人生美滿幸福了。因此大城市里,有多少正值黃金年齡的青年們背著重重的蝸牛殼一步一步地爬,什么詩和遠(yuǎn)方,什么生活的質(zhì)量,都被一套房鎖住了壓住了,在最該冒險(xiǎn)拼搏的年華里活得茍且而沉重??此埔粭澐拷o了你一個(gè)安穩(wěn)的落腳之處,給了心理上的安全感,可是事實(shí)上它制約了你的未來粉碎了你的夢(mèng)想,無法走向更大的世界和更加精彩的未來。安全感來源于自身的強(qiáng)大和內(nèi)心的`從容,而并非這一套房子。不要成為安全感的奴隸。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇八

古典此書展示給了讀者新的思維理解角度,舉重若輕、風(fēng)趣幽默的幫讀者拆掉安全感、無趣、心智模式、成功學(xué)、職業(yè)的坑、生活與幸福、自我等很多領(lǐng)域中禁錮我們思維上的“墻”,讓我們有另一個(gè)視角來審視當(dāng)下的自己,指引了另一條通向幸福的蹊徑,讓我們的生命體現(xiàn)出該有的價(jià)值。

作者希望通過此書幫助人們拆掉思維的墻,打開夢(mèng)想的窗,走出生命的困境,加速人生的巡航。

第一部分,介紹了人們被諸多不安全感所奴役,逃不了淪為一個(gè)無趣之人的命運(yùn)。

最后,書中提出應(yīng)當(dāng)尋找如愛、成長、超越自我等這些不能夠被滿足的深層次興趣,因?yàn)樗鼈儾幌褚紫说某鯌伲鼈儠?huì)讓我們幸福一輩子,成為一個(gè)有趣的人。

第二部分,引入心智模式這個(gè)關(guān)鍵概念告知成功學(xué)的弊端和如何通過心智模式的轉(zhuǎn)變來獲得職場(chǎng)的成功和生活的幸福。

書中說心智模式?jīng)Q定我們的命運(yùn)。說的沒錯(cuò),世界是客觀的,但是我們每個(gè)人看待世界都不同,因?yàn)槲覀兪侵饔^的,我們看到的是自己想看到的世界。這就出現(xiàn)了兩種人:幸運(yùn)兒和倒霉蛋,幸運(yùn)兒就像馬云所說的:因?yàn)橄嘈?,所以看見,最后?shí)現(xiàn)?!救收咭娙识萌剩钦咭娭嵌弥恰啃疫\(yùn)兒構(gòu)建了一個(gè)充滿機(jī)會(huì)的幸運(yùn)世界,正所謂“夢(mèng)想成真”也是這個(gè)道理。倒霉蛋則就像“司機(jī)撞豬”這個(gè)故事人物,大腦構(gòu)造了一個(gè)錯(cuò)誤的世界模型,注定與成功和幸福無緣。其實(shí),我們是自己生命的巫師,生命真的可以由我們自己主宰,關(guān)鍵看我們每個(gè)人的心智模式。

而每個(gè)人的心智模式都有局限性,所以要不斷升級(jí)革新,做個(gè)終身學(xué)習(xí)者,在win-win、win-lose、lose-lose三種模式中靈活切換。舉幾個(gè)例子說明以前的老話很多已經(jīng)不適用現(xiàn)在的心智模式,如努力付出就一定有所回報(bào)【其實(shí)選擇不對(duì),努力白費(fèi)?!疤斓莱昵凇币惨虼瞬辉僖欢ㄕ_?!?,又如是金子一定會(huì)發(fā)光,而實(shí)質(zhì)上金子的物理常態(tài)就是不發(fā)光,只有經(jīng)過反復(fù)的成型、打磨、拋光等錘煉才有可能成為發(fā)光的金子。

在對(duì)待成功學(xué)領(lǐng)域,我們應(yīng)當(dāng)具備足夠優(yōu)秀的心智模式,作者始終堅(jiān)信:沒有人能夠隨隨便便成功,成功永遠(yuǎn)是小概率事件,并且大多無法被模仿,而失敗的經(jīng)驗(yàn)則大多可以借鑒來跳過前人走過的坑。對(duì)于任意形式的成功學(xué),千萬不可被表面所欺騙,而要看到背后的真實(shí)用意。

職場(chǎng)沉淪也是一樣,都說三百六十行,行行出狀元,但是,確實(shí)不是每行都是平等的,所以要充分啟用心智模式,找到那個(gè)你熱衷一生的事業(yè)。作者說:“選擇職業(yè)和選擇天堂一樣,很多很適合你的工作會(huì)顯得不那么炫目,而很多聽上去的‘好職業(yè)’,也許恰恰只是廣告”。作者告誡讀者要警惕“職場(chǎng)的藝術(shù)照”,擦亮眼睛,甚至騎馬找馬,不斷試錯(cuò),“一見鐘情很多,兩情相悅一些,白頭偕老一個(gè)”。

那么如何給職業(yè)的藝術(shù)照卸妝,看穿職業(yè)背后的隱藏面?本書給出了幾個(gè)方法:首先,一個(gè)常識(shí),如果一個(gè)東西過于完美,那一定是有問題的。其次,擴(kuò)大人脈法,比如做職業(yè)訪談、參加職業(yè)培訓(xùn)、找職業(yè)數(shù)據(jù)庫、泡職業(yè)論壇、義務(wù)實(shí)習(xí)、給名人寫信等等,本質(zhì)上都是找對(duì)人幫你。最后,不要坐井觀天,思維僵化、眼界狹隘,努力看到有價(jià)值的東西,如果你為失去太陽而哭泣,那你也將失去群星,所以果斷放棄沉沒成本,真正的智慧是失去太陽的時(shí)候主動(dòng)擁抱星星,找準(zhǔn)目標(biāo),持續(xù)接近目標(biāo),做個(gè)“航行者”。

我們生活中常常會(huì)遭遇不公平、不開心,我們是如何做的呢?是做個(gè)自憐自愛的受害者還是果敢堅(jiān)強(qiáng)的掌控者?古典認(rèn)為這個(gè)世界是不公平的,你活得越久,站得越高,看得越清,你越會(huì)意識(shí)到,世界的本質(zhì)其實(shí)就是不公平。相信世界公平那是天真,尋找絕對(duì)公平那是愚蠢,應(yīng)該找到那些你能改變的不公平,用你的方式去影響他們。學(xué)會(huì)面對(duì)不公平遠(yuǎn)比如何評(píng)價(jià)不公平重要?!究夏岬霞易宓睦雍芎玫恼f明特權(quán)階級(jí)本就享受著更多的資源,世界永遠(yuǎn)不是公平的?!棵鎸?duì)不公平、不快樂,無聊的人抱怨、懦弱的人受害、聰明的人跟隨、清高的人躲避、勇敢而智慧的人嘗試用自己的方式來改變。

不公平、不快樂終究會(huì)使幸福感流失,我們是怎么把自己的幸福感給弄丟的呢?是比較!我們喜歡的成功其實(shí)不是成功,是比別人成功,我們要的幸福也只是比別人幸福。其實(shí),對(duì)于幸福而言,成功就是越來越近,幸福是一種轉(zhuǎn)換力,有些人用錢換幸福,而有些人用幸福換錢。

還有一種不幸福是源于家庭,源于活在父母劇本中,幫父母圓他們所缺失的夢(mèng)想,甚至有些父母布局了一場(chǎng)對(duì)兒女愛的綁架,讓父母子女壓力山大。古典推薦不能懦弱,要有主見,堅(jiān)持自我,這樣小時(shí)候可能會(huì)讓父母不爽,但是時(shí)間長了自然會(huì)我爽-父母也爽,要用事實(shí)讓他們停止質(zhì)疑,但前提很可能是先讓他們不爽,你得堅(jiān)持自我。

第三部分,告誡要利用好正確優(yōu)秀的心智模式來不斷實(shí)踐和嘗試、加速成長為自己的樣子。

等待生命就是等待死亡:一旦陷入等死模式,最好的選擇就是行動(dòng)起來!

本書最后提到佛教的核心觀念:慈悲,只有先慈愛,才能去悲憫,也即,先好好愛自己,掌控自己的生活,然后慢慢愛更多的人。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇九

我很喜歡讀書,經(jīng)常讀書可放松身心,開拓視野,散發(fā)思維。近期閱讀了《拆掉思維里的墻》一書,書中提到要成長為自己的樣子。自己是什么樣子?從小接受義務(wù)教育長大,大學(xué)畢業(yè)后找到工作,結(jié)婚生子,這是社會(huì)中普遍的樣子,誰又能說這不是自己的樣子呢。

偶爾看到一些微信推送,有些人選擇歸隱或者離開都市生活,離開焦慮與不安,尋找小城的安寧。這似乎與我們平常認(rèn)為的拼命努力在大城市生存生活有些背道而馳,是對(duì)還是錯(cuò)?我認(rèn)為這無關(guān)乎對(duì)錯(cuò),究其原因大體是這些人認(rèn)為在喧囂的城市中忙忙碌碌,機(jī)械式的工作和生活脫離了生活本質(zhì),沒有得到精神上的充實(shí)和愉悅,沒有夢(mèng)想,沒有追求,不知道自己要的是什么,因而換一種生活方式,換成自己想要生活的樣子。

上學(xué)時(shí)候的我很膽小,和同學(xué)們買了一樣的羽絨服,雖然穿起來毫不起眼、普普通通,但我會(huì)感覺安全,其實(shí)我并不喜歡。很久以后我每每想起這件事都記憶猶新,通過這件事讓我懂得自己喜歡的才是需要的,不被他人的行為言語改變自己,那不是我的樣子。忙碌中的我們應(yīng)該靜下心來思考想要什么,想做什么,什么是我真實(shí)的想法,要追尋的是什么。就我個(gè)人而言,我要為夢(mèng)想而努力奮斗,我要在九三這個(gè)舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值,這就是我所追尋的,也是我想長成的樣子,我也會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)努力拼搏。

當(dāng)今社會(huì)物欲橫流節(jié)奏很快,越來越多的人用金錢、權(quán)利、職位來衡量人生價(jià)值,忽略了自己內(nèi)心真正的訴求,其實(shí)每個(gè)人都是獨(dú)一無二的。我很喜歡張曼玉、林青霞、王祖賢那時(shí)候的美女,他們各有千秋,風(fēng)華傾城,而不是現(xiàn)在統(tǒng)一版的“瓜子臉、大眼睛、天鵝頸”,相貌如此,追求亦如此,人的追求不能人云亦云,每個(gè)人都要有自己的人生追求,有追求才有夢(mèng)想,心中有夢(mèng)想,腳下有力量!

世界上有各行各業(yè),聲色犬馬流光溢彩,確立自己的追求目標(biāo),把握自己的內(nèi)心,丟掉無用的顧慮,保持清醒的頭腦,努力為自己的夢(mèng)想奮斗,人生畫卷由自己,濃墨重彩總相宜。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十

《拆掉思維里的墻》的確非常值得一讀。以前也看過一些類似的書籍,但都只是草草瀏覽,沒能在頭腦中留下深刻的印象。這本書字里行間閃爍著人生智慧,能常常讓人讀到觸動(dòng)心弦的語句,即使在放下書本后還能回味良久。

一本好書,一本成功的書,能引起人們的思考,在此我不想就書本的內(nèi)容本身做過多的敘述,只是想談?wù)劥藭鴰Ыo我的思考,并粗淺的從時(shí)間維度上梳理一下它的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

古典提出“一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想”,這是當(dāng)今社會(huì)一個(gè)極其敏感的話題,住房難、房價(jià)高是一個(gè)多么深入人心的話題!那么中國人看重房子,急于買房的深層原因又是什么?我想我們或許可以從我們民族發(fā)展的歷史軌跡上找找答案吧。

兩千多年的封建社會(huì),讓中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固,農(nóng)耕文明的火種在炎黃子孫中代代相傳,當(dāng)年富饒的中原地區(qū)孕育了輝煌燦爛的中華文明。高中課本中就曾敘述過經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的關(guān)系:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。土地歷來是我們民族發(fā)展的根基,歷代統(tǒng)治者都非常重視農(nóng)業(yè)在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,重農(nóng)抑商政策的長期實(shí)行,正是經(jīng)濟(jì)對(duì)政治影響的表現(xiàn),在這樣政策環(huán)境的長期影響下,我們的民族性格中形成了對(duì)土地的依賴。商人因此地位地下,他們經(jīng)商積聚的財(cái)富都是為了置辦土地,由商人變成地主幾乎成了一個(gè)不變的規(guī)律。人們從土地上尋找一種踏實(shí),尋找一種內(nèi)心的安穩(wěn)。我國近代的實(shí)業(yè)救國、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等的失敗很大程度上都是由于這樣的民族性格驅(qū)使著商人把金錢用于買田置地而非擴(kuò)大再生產(chǎn)。

新中國成立以后,土地公有化,地主成為一個(gè)歷史名詞逐漸離我們遠(yuǎn)去,由此人們把對(duì)于土地的渴望轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)于房子的渴望。有房才嫁女,有房才安定,有房成了幸福的基礎(chǔ),有房成了許多人奮斗的目標(biāo)。這也就造就了現(xiàn)如今房地產(chǎn)業(yè)的火爆景象,國家數(shù)次出臺(tái)政策抑制房價(jià),但是收效甚微。這其中或許有擋不住的剛性需求,但根植在人們內(nèi)心深處的民族性格中對(duì)于土地的需求無形中也加劇了買房熱。

由此,古典提出房子消滅夢(mèng)想無疑是對(duì)這一千百年來形成的民族性格的一種挑戰(zhàn)。但是不可否認(rèn),時(shí)代在發(fā)展,在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代,房子真的是我們最好的歸宿么?安穩(wěn)與踏實(shí)有很多種,不是只有房子才給的了。就像書中寫的巴菲特一樣,我想住在灰色小樓里的他一定比許多住在大別墅里的暴發(fā)戶心里踏實(shí)的多。古典希望我們破除的就是一種房子給我們的安全感,或許房奴們辛苦并快樂著,但是他們不知道他們已將自己的未來奴役。

房子是壓在年輕人肩頭的一坐山,就業(yè)又何嘗不是呢?

中國封建文化的核心儒家思想一直將出仕作為讀書人的畢生追求。當(dāng)年孔老夫子周游列國,就將安定天下視為己任,為后代所有的讀書人樹立了榜樣。隋唐時(shí)期創(chuàng)立并完善的科舉制為所有的讀書人開辟了一條功成名就的大道,于是千千萬萬的學(xué)子寒窗苦讀,“修身齊家治國平天下”成為他們共同的目標(biāo),當(dāng)然有朝一日考取功名,還可光宗耀祖,衣錦還鄉(xiāng)。中國古代的統(tǒng)治者通過這樣一種巧妙的手段攬?zhí)煜掠⒉庞谀抑?,同時(shí)引導(dǎo)著他們朝著封建統(tǒng)治需要的方向發(fā)展。不得不佩服封建統(tǒng)治者高明的政治智慧,一代代的讀書人在同一條生產(chǎn)線上被批量化的生產(chǎn)出來,一等品入朝為官,二等品坐鎮(zhèn)地方,三等品不妨開個(gè)私塾繼續(xù)生產(chǎn),說不定還能出個(gè)一等品也算是對(duì)自己郁郁不得志的一種安慰。

深究這些讀書人的心態(tài),其實(shí)無論多么宏偉的志向,對(duì)絕大多數(shù)人來說最終歸結(jié)到物質(zhì)上是一種吃皇糧的光榮與安穩(wěn)。中國古代的官員只要任上無差錯(cuò),為官一般是一個(gè)可以做到告老還鄉(xiāng)或壽終正寢的安穩(wěn)職業(yè)。這也難怪那么多人對(duì)此趨之若鶩,頭懸梁、錐刺股也在所不惜。更何況在一個(gè)講出身、講家世的時(shí)代,“士農(nóng)工商”這一人為順序又在我們的民族心理中寫下來濃重的一筆。入朝為官由此成為一種無上光榮的職業(yè),哪怕俸祿微薄,但精神上是富足與安穩(wěn)的。從商雖然可以過上不錯(cuò)的物質(zhì)生活,但確是一種不被政策支持的職業(yè),不僅地位地下,財(cái)產(chǎn)也缺乏法律保護(hù)。

這一民族心理投射到當(dāng)今社會(huì),考公務(wù)員熱無疑是它最好的佐證。如今的大學(xué)生紛紛將考公務(wù)員作為自己畢業(yè)后就業(yè)的一大選擇,甚至早在大三就開始花力氣準(zhǔn)備公務(wù)員考試。我的父母也希望我能在畢業(yè)后考取公務(wù)員,原因很簡單:安定。沒錯(cuò),公務(wù)員和鐵飯碗幾乎劃等號(hào),我們依賴這一職業(yè)所帶來的安穩(wěn),我們也依賴這一職業(yè)所帶來的體面。在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,從商已變的無可厚非,甚至金錢已成為衡量一個(gè)人成功與否的重要標(biāo)志,但是公務(wù)員這一職業(yè)依然具有不可阻擋的魅力,不得不說是這一民族心理使然。

關(guān)于這一方面,古典有“職業(yè)安全感奴隸”的闡述。我們周圍的大多數(shù)人都是有著工資不高但是安穩(wěn)的工作,我們不想過他們那樣的生活,但又害怕做出改變。其實(shí)是我們太渴望安穩(wěn),又太缺乏安全感?!鞍踩惺且粋€(gè)力量強(qiáng)大的主子,他用一個(gè)看不見的牢房來囚禁他的奴隸們,這個(gè)房間用恐懼做墻,用惡毒的信念做水泥。”這一次古典希望我們沖破對(duì)職業(yè)安全感的束縛,又一次挑戰(zhàn)了民族的傳統(tǒng)觀念,他鼓勵(lì)我們嘗試,但不是盲目的隨便嘗試。很認(rèn)同他的這句話:“你的潛能好像你的咨詢顧問,如果一開始你信任他,他就會(huì)越來越努力,為你做越來越多的事情?!逼鋵?shí)給我們安全感的不是職業(yè)本身而是我們自身的能力,有能力的人走到哪里都自信,無能力的人則會(huì)時(shí)時(shí)自危。

最后我想來談一談“有趣模式與無趣模式”。這一現(xiàn)象的形成同樣能從我們民族發(fā)展的歷史軌跡中找到答案。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十一

1956年巴菲特成立了一家公司開始創(chuàng)業(yè),(巴菲特聯(lián)合有限公司)。

1958年公司開始持續(xù)獲利,等到1962年,巴菲特有了第一個(gè)一百萬;

20xx年,巴菲特成了世界首富,當(dāng)時(shí)身價(jià)620億美元。

書中觀點(diǎn):一套房子可能消滅一個(gè)夢(mèng)想,書中拿了兩個(gè)人作對(duì)比,一個(gè)有房貸,一個(gè)無房貸,隨著時(shí)間的推移,房貸者賺到的大部分資金都還給了銀行,而無房貸者,大部門資金都投給了自己,無論是自身價(jià)值的提升、升職、跳槽的機(jī)會(huì)都差異很大。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)一旦買了房子,你會(huì)很快計(jì)劃戀愛、結(jié)婚、生子,隨后整個(gè)人就差不多穩(wěn)下來了,因?yàn)榻Y(jié)婚、生子就是在房子內(nèi)進(jìn)行的。

書中觀點(diǎn):不要只和結(jié)婚的人談戀愛

書中觀點(diǎn):不要只和結(jié)婚的人談戀愛

有一句話“不以結(jié)婚為目的的戀愛就是耍流氓”,相信大家理解各異,但是想說的是婚姻真的是我們的生活的終點(diǎn)嗎?有意深思者,我建議讀一下《自私的基因》,我很認(rèn)同里面的一句話,我們?nèi)祟惖囊磺行袨槎际腔蛟诓倏?,你的情緒和行為,因?yàn)闊o論何等基因,他們的目的都是自我復(fù)制、迭代、傳遞下去,而屬于我們自己的僅僅是那23克的靈魂。所以我覺得人一定要控制自己的情緒和肉體,真正主宰你的只有你自己,而不是那自私的基因。

看到了這段話,這是我所向往的生活,對(duì)于愛情的理解,我認(rèn)為是靈魂的融合,直到看到在這段話,我發(fā)給幾個(gè)朋友看,大家反饋的消息都是覺得這種關(guān)系不存在,這樣的狀態(tài)大家表示女人在家里的地位是一直走下坡路,而男人則是一直走上坡路的,有幾個(gè)女生表示拒絕進(jìn)廚房,不當(dāng)黃臉婆……。我的理解是:人很關(guān)鍵。不能因?yàn)樽约河鋈瞬皇缁蚴且姂T了身邊朋友的不幸婚姻和戀愛就映射到自己身上,人跟人均不同,其實(shí)你可以選擇這樣的生活,前提是男生的認(rèn)知和境界要達(dá)到這樣的一種狀態(tài),他知道賺錢的目的是為了更幸福的生活,女人照顧好家庭,讓家里井井有條,溫馨和諧。

書中觀點(diǎn):上帝不需要你成功,只需要你嘗試

是的,這句話是閱讀本書最大的收獲之一,提升了自己的認(rèn)知,一直覺得自己是一個(gè)一直渴望擺脫傳統(tǒng)的人,但是現(xiàn)實(shí)中確實(shí)一直裹足于此。

現(xiàn)在真正的翻翻看,發(fā)現(xiàn)很多觀點(diǎn)已經(jīng)熟爛于心,甚至覺得部分內(nèi)容有些陳舊,可見知識(shí)的更新與變化之快了,不過總體下來還是見到了耳邊常常引用的案例:因特爾放棄儲(chǔ)存器、巴菲特租房結(jié)婚、沉沒成本等。

整體來說全書不是很客觀,缺乏事實(shí)依據(jù),主觀性較強(qiáng),多半是古典個(gè)人根據(jù)自身經(jīng)歷而寫。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十二

每一個(gè)成功人士,仿佛都有一個(gè)共同的標(biāo)簽--每一個(gè)人都有自己所要追求的理想,每一個(gè)人都有自己向往的工作方式,所以他們都有自己的想法。為了自己所想要的生活方式,毅然決然放棄原來好或者壞的工作,然后奮不顧身的為了心中那個(gè)真正想去的地方不斷努力,最后獲取了成功這個(gè)果實(shí)。

但話題回到現(xiàn)實(shí)中,就像書中所說,成功的人畢竟少數(shù),真正能夠做到的人,不是光有滿腔熱血,就完全可以的,很多種因素在限制自己,每一個(gè)人生活的環(huán)境都不一樣,遇見的機(jī)遇也有所不同,當(dāng)然最后的結(jié)果并不盡如人意。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十三

很多人都喜歡讓自己處于一個(gè)絕對(duì)安全的區(qū)域,在這個(gè)區(qū)域感覺到絕對(duì)安全,但是這樣好嗎?本書認(rèn)為一個(gè)人追求過度的安全感是付出未來的安全感或者更大的代價(jià)來達(dá)到目前的絕對(duì)的安全感,增大了付出成本。應(yīng)該讓自己在一個(gè)小范圍里面冒險(xiǎn),跳出安全區(qū)域,直面恐懼。

除了房子的安全感,還有職業(yè)安全感,愛情安全感等。有些人想考研擔(dān)心錯(cuò)過了黃金的工作機(jī)會(huì),想工作又擔(dān)心學(xué)歷不夠未來發(fā)展不好。對(duì)于有些人,選哪個(gè)都會(huì)成功,對(duì)另一些人來說,選哪個(gè)都會(huì)后悔。在愛情里。很多人都害怕對(duì)方的背叛,會(huì)經(jīng)常查伴侶的電話、微信,甚至安裝定位掌握對(duì)方的一舉一動(dòng),這是愛情嗎?有人會(huì)說因?yàn)樵诤跛圆胚@么做,這不是愛嗎?其實(shí)你害怕的是對(duì)方的背叛,害怕自己受傷。有那么一些人,因?yàn)榭謶郑砸磺胁辉谧约赫莆辗秶鷥?nèi)的狀況出現(xiàn),都會(huì)非常害怕,迫不及待地想要更多的掌控。

追求絕對(duì)的安全感,往往就容易把自己困在思維之墻,做什么都做不好。其實(shí)不是我們真的做不好,而是自己給自己一個(gè)定義—做不好,然后就陷入自證循環(huán)。當(dāng)我們覺得自己做不好某事的時(shí)候,結(jié)果因?yàn)槿鄙倬毩?xí),真的就做不好了。就像當(dāng)眾演講,沒有多少人覺得自己是做的好的,比如我,于是我們大家都不不去練習(xí),最后演講的好的只有那么幾個(gè)堅(jiān)持下來的人了。其實(shí)不是大家做不好,而是恐懼自己全身心的投入進(jìn)去后還做不好,所以為了讓自己不恐懼,追求過度的安全感而選擇不投入進(jìn)去做。

總之,我們需要做的是走出那個(gè)自認(rèn)為安全,其實(shí)是過度安全的環(huán)境,面對(duì)恐懼,全身心的投入你覺得有趣的事,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生會(huì)變的很有趣。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十四

前段時(shí)間朋友推薦我看本書——《拆掉思維里的墻》,我拿到書一打開就被那簡單卻富含哲理的插畫吸引住了,于是我?guī)е竺鏁?huì)是更精彩的內(nèi)容的期待讀完了這本書,它的確是一本“人生的開竅手冊(cè)”。古典老師的每一句話都讓我獲益匪淺。

一個(gè)人要想有所作為,要想為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn),重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)。這良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容,比如:人品德行,文化知識(shí),待人接物,為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對(duì)你的人生,你是積極應(yīng)世還是玩世不恭?是開朗上進(jìn)還是悲觀厭世?你生活得好與不好,成就是大是小,都是由你的思維定勢(shì)所決定的。

你用積極的思維方式來面對(duì)生命中的一切,即使一輩子默默無聞,平平淡淡也無所謂,因?yàn)槟阋呀?jīng)享受到了真正的快樂。真正的快樂就是付出、是奮斗的過程。相反,你用負(fù)面思維去面對(duì)一切,那么生活所能回饋給你的也只會(huì)是負(fù)面的。你的人生會(huì)很灰暗,你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來。

書里講的的金子論,讓我感觸頗多,確實(shí)以前只知道"只要是金子,總會(huì)發(fā)光",原來蘊(yùn)藏在地殼里的金子才是最多的。金子是在礦物質(zhì)里面的,如果你是金子,你的常態(tài)不是發(fā)光,而是不發(fā)光!只有達(dá)到一定的含金量,才會(huì)成為發(fā)光的金子,當(dāng)你被挖掘出來,你要經(jīng)過很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡,要讓你身上的雜質(zhì),不好的習(xí)慣、污點(diǎn)被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價(jià)值的發(fā)光的金子!其實(shí)我們都是金子,想發(fā)光還有個(gè)復(fù)雜的過程。

還有努力論:選擇不對(duì),努力白費(fèi),錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕。每個(gè)人都需要給自己未來設(shè)定一個(gè)大方向,如果方向錯(cuò)誤了,那付出再多的努力也是白費(fèi)的。舉個(gè)簡單而又深刻的例子,如果你從天安門向正西走,希望去頤和園,你能到達(dá)么?即使堅(jiān)持到環(huán)繞地球也不行,因?yàn)轭U和園在天安門的西北邊。所以首先要給自己一個(gè)正確的選擇,然后再努力地去實(shí)現(xiàn)它。

人人都是規(guī)劃師,關(guān)鍵是自己學(xué)會(huì)規(guī)劃和修正,先要打破思維的僵局。拆墻很重要,建墻更重要。人們經(jīng)常羨慕別人功成名就,抱怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì),遇人不淑。其實(shí)換個(gè)角度去思考,換個(gè)方式去行動(dòng),換個(gè)心情去感悟,“拆掉思維里的墻”,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗,也許成功就是這樣簡單。

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十五

這是一本解決職場(chǎng)和人生困惑的書,當(dāng)當(dāng)特約評(píng)論員是這樣評(píng)價(jià)這本書的:試著換個(gè)角度去思考,換個(gè)方式去行動(dòng),換個(gè)心情去感悟,“拆掉思維里的墻”,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗。

書中寫道:“人類不可能4分鐘跑一英里”(1.6公里)的思維模式在1954年5月被英國的長跑者班尼斯特突破,用時(shí)3分59.4秒,兩個(gè)月后,另一位澳大利亞選手取得了3分58秒的成績。在接下來的三年內(nèi),其他16名選手也紛紛打破了這個(gè)記錄。

很多事情,不是我們不能,而是我們被固有的思維模式“禁錮”了。

去年6月,先生買了一輛長安cs75,他驚奇地發(fā)現(xiàn)滿街都是長安cs75,并不是長安汽車多了,多的其實(shí)是他想看到的那一部分。

一個(gè)酗酒的父親有兩個(gè)雙胞胎兒子,20年后一個(gè)成為了成功人士,一個(gè)則窮苦潦倒。

究其原因,兄弟倆擁有不同的心態(tài)。哥哥認(rèn)為,自己的幸福自己做主,和老爸無關(guān),自己要更加努力,才能成為那個(gè)成功的人;而弟弟則認(rèn)為自己的幸福跟老爸有關(guān),老爸不好,自己活得不好是正常的,自己不努力,他就成為那個(gè)窮苦潦倒的人。

選擇不對(duì),努力白費(fèi),錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕。

我們的心智必將經(jīng)歷:混沌(不知不覺)—察覺(后知后覺)—醒覺(當(dāng)知當(dāng)覺)—超越(先知先覺)這個(gè)過程。

古典老師在書中對(duì)success這個(gè)詞,從詞源上做了解釋。這個(gè)詞來自中古英語“succeden”,前面是拉丁文前綴“suc”代表“靠近,接近”,后面是一個(gè)代表“走”的詞根“cess”。

古典老師說,成功這個(gè)詞的本義,不再是有錢、超過別人或者最終達(dá)成一件事情的代名詞,成功的真正本義應(yīng)該是:越走越近。

正如電影《荒島余生》中,因?yàn)轱w機(jī)失事,查克掉在了一個(gè)孤島上,他告訴自己:只要保持呼吸,那就是成功。

我女兒小時(shí)候?qū)懽指信d趣,于是我們給她報(bào)了書法班。在學(xué)習(xí)的過程中,書法給她帶來了樂趣。

經(jīng)過幾年的練習(xí),她獲得了不少榮譽(yù),從去年開始,女兒過年寫對(duì)聯(lián)。那一下午,她很興奮,一下寫了五副對(duì)聯(lián),寫字這件事貴在持之以恒地寫下去,即讓樂趣變成志趣。

有一位禪師外出云游,把心愛的蘭花交代給徒弟照料。槽糕的是就在禪師回來的前一天,他不小心把蘭花摔到地上,蘭花摔壞了。徒弟非常擔(dān)心,他害怕師傅會(huì)生氣傷心。

禪師回來以后知道了,并沒有生氣,也沒有懲罰。他告訴徒弟:“我當(dāng)初種蘭花,不是為了今天生氣來的?!?/p>

不管外界怎樣變化,我們都應(yīng)該向禪師一樣,有能力對(duì)自己的狀況負(fù)責(zé)。

現(xiàn)在清單寫作營,一天一本書,然后輸出500—800字,對(duì)于讀書小白,壓力很大。我常常翻書就要2—3個(gè)小時(shí),遲遲不能落筆,所以每天寫完文章,打卡就很踩點(diǎn)。

如果抱著“先完成,再完美”的心態(tài),是不是能早些打卡?

楊瀾說過,你可以不成功,但是你不能不成長。但是什么是成長?

古典老師在書中寫道,成長是你內(nèi)心的一個(gè)尺度。你能夠感受到你的成長,你內(nèi)心知道你會(huì)成長為什么樣子,就好像一棵橡樹籽,無須教導(dǎo),也會(huì)成長為一棵挺拔的橡樹。世界上每個(gè)人都可以成長為自己最好的樣子,同時(shí)我們也擁有關(guān)于成長為這個(gè)樣子所有的資源。

來到剽悍讀書人營的小伙伴們,我想大家一直都在努力成長,成長為自己喜歡的樣子,20xx,我們一起加油!

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十六

最近在看《拆掉思維里的墻-原來我可以這樣活》。當(dāng)時(shí)看到書評(píng)不錯(cuò)就買了,剛看了一點(diǎn),覺得有些話挺扯的...有些又挺...開拓思維的。有一些觀點(diǎn)覺得很不錯(cuò):

剛剛結(jié)婚沒有資產(chǎn)的小年青兒們,可以選擇租房生活。用省下來的錢,做你想做的,做你在這個(gè)年齡該去“投資”的,不要因一套房子,出賣了你的夢(mèng)想。雖然這個(gè)觀點(diǎn)可能不太被大多數(shù)人接受,但是我覺得還是很受啟發(fā)的,不過,要做這樣的事,還是需要很大勇氣吧。

我終于知道了為什么現(xiàn)在有了更多的自由時(shí)間卻難以靜下心來做原來喜歡的事情,那些曾經(jīng)即使再忙也要擠時(shí)間做的事:“心理學(xué)認(rèn)為,快樂感來源于'緊張感的釋放',一但一個(gè)需求已經(jīng)完全被滿足,緊張感就會(huì)消失,快樂也就沒有了,自然也就沒有了持續(xù)的興趣。”可能人天生就有種逆反心理,越是不能做、不該做,越想去做,等真正有時(shí)間有條件了,對(duì)那些事情的興趣卻沒有了。

作者提到的一段祈禱詞,我也很喜歡:“愿上帝賜我一個(gè)平靜的心,去接納我所不能改變的事物;賜我無限勇氣,去改變那有可能改變的東西;并且賜我智慧,去辨別這兩者的差異?!逼届o、接受、熱情、創(chuàng)造力、大智慧……自己想吧!

拆掉思維里的墻讀書筆記及心得感悟篇十七

看完《拆掉思維里的墻》感覺對(duì)此書的介紹并不為過,他的確是一本“人生的開竅手冊(cè)”。書中包含了心理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學(xué)。各章節(jié)主題也都是現(xiàn)實(shí)生活中的例證,鮮活可見,觸手可及,有著較強(qiáng)的說服力。

一個(gè)人要想有所作為,要想為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn),重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)。這良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容,比如:人品德行,文化知識(shí),待人接物,為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對(duì)你的人生,你是積極應(yīng)世還是玩世不恭?是開朗上進(jìn)還是悲觀厭世?你生活得好與不好,成就是大是小,都是由你的思維定勢(shì)所決定的。

你用積極的思維方式來面對(duì)生命中的一切,即使一輩子都默默無聞,無所建樹,那么也沒什么大不了的,因?yàn)槟阋呀?jīng)享受到了真正的快樂。真正的快樂就是付出、是奮斗的過程。相反,你用負(fù)面思維去面對(duì)一切,那么生活所能回饋給你的也只會(huì)是負(fù)面的。你的人生會(huì)很灰暗,你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來。

在今天這個(gè)變化多端的世界,我們最大的危險(xiǎn)不是外界的壓力與競爭,而是我們內(nèi)心的模式,這些模式?jīng)Q定我們看到些什么,感到些什么,如何思考以及最終成為什么樣的人。

你是否缺少安全感?你會(huì)經(jīng)常覺得累嗎?結(jié)婚一定要買房嗎?堅(jiān)持一定會(huì)成功嗎?努力一定有結(jié)果?只有有錢才能夠幸福?老板可以掌控嗎?小人物就無法對(duì)抗不公平嗎?你對(duì)現(xiàn)在的生活不滿意,但卻因?yàn)楦改?、老婆或者孩子不得不這樣過下去嗎?每天都在混日子,卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會(huì)全心投入?書中深入淺出的講到這些。

也許,連我們自己也不曾意識(shí)到,那些困惑背后,往往藏著一堵堵思維里的墻,阻礙著我們,把我們與美好的生活隔開了。拆掉思維里的那些墻,你就可以獲得成功、快樂、自信和幸福。

讀此書讓我意識(shí)到,優(yōu)秀的人有一套優(yōu)化得非常好的后臺(tái)程序,這些程序清晰、干凈,不占內(nèi)存,直指目標(biāo)。正是因?yàn)橛羞@樣的思維程序,他們總會(huì)有不同的思維模式,在壓力下面有完全不同的心態(tài),對(duì)事物有全新的看法,對(duì)同樣的事情有完全不同的結(jié)論。人們總說優(yōu)秀是一種習(xí)慣,其實(shí)優(yōu)秀是一套心智模式。這個(gè)心智模式,或者就是潛意識(shí)的認(rèn)知吧,獲取自己想要的,自動(dòng)過濾不想要的。然后,這些信息就組建成了最新的認(rèn)知,自己的思考和獲取方式。

書里講的的金子論,讓我感觸頗多,確實(shí)以前只知道“只要是金子,總會(huì)發(fā)光”,原來蘊(yùn)藏在地殼里的金子才是最多的。

金子是在礦物質(zhì)里面的,如果你是金子,你的常態(tài)不是發(fā)光,而是不發(fā)光!只有達(dá)到一定的含金量,才會(huì)成為發(fā)光的金子,當(dāng)你被挖掘出來,你要經(jīng)過很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡,要讓你身上的雜質(zhì),不好的習(xí)慣、污點(diǎn)被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價(jià)值的'發(fā)光的金子!

其實(shí)我們都是金子,想發(fā)光還有個(gè)復(fù)雜的過程。

還有努力論:選擇不對(duì),努力白費(fèi),錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕。每個(gè)人都需要給自己未來設(shè)定一個(gè)大方向。

如果你從天-安-門向正西走,希望去頤和園,你能到達(dá)么?即使堅(jiān)持到環(huán)繞地球也不行,因?yàn)轭U和園在天-安-門的西北邊。多么簡潔深刻的例子。

書中很讓我震撼的章節(jié)是“等死模式”。等死模式是這指當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動(dòng)所需要的成本,他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行為的怪圈。說簡單一點(diǎn)就是,你越是不想動(dòng),你就越不動(dòng),你為此付出的代價(jià)就越大。簡單舉例,早晨起床,本來預(yù)計(jì)7點(diǎn),可是7點(diǎn)鬧鐘響過后,還想睡會(huì)懶覺,翻身再瞇一會(huì),等你起來的時(shí)候,時(shí)間已經(jīng)8點(diǎn)了。本來計(jì)劃的好好的,8點(diǎn)看什么書,9點(diǎn)做什么,10點(diǎn)干什么,結(jié)果就因?yàn)橐粫r(shí)的拖拉,整個(gè)計(jì)劃都拖后,這讓自己很懊惱,如果這時(shí)候再來點(diǎn)突發(fā)事件,估計(jì)就不會(huì)按正常的思維方式處理了,這個(gè)等死模式在我們?nèi)粘I钪惺瞧毡榈?,它的危害也是很大的?/p>

總之這本書給讀者的姿態(tài)是一種高-瞻遠(yuǎn)矚的指導(dǎo),而不是指手畫腳的干預(yù)。每個(gè)人的情況都是不同的,人人都是規(guī)劃師,關(guān)鍵是自己學(xué)會(huì)規(guī)劃和修正,先要打破思維的僵局,拆墻很重要,重建更重要,破舊立新是一個(gè)系統(tǒng)的工程,有破有立才能繼續(xù),光破不立,還是一團(tuán)亂麻。還好書中給出了重建的技術(shù)指導(dǎo),關(guān)鍵還是要看自己如何去領(lǐng)悟。

文中講到這樣一個(gè)故事,故事中的女生去年考研失敗后遇到一份不錯(cuò)的工作,可是工作后的她還是很想讀自己喜歡專業(yè)的研究生。那么今年考還是不考?不考吧,心里不甘心,考吧,萬一考不上,又浪費(fèi)很多時(shí)間。于是她就在這樣的糾結(jié)中過了半年。如果她用糾結(jié)的時(shí)間來考研,幾乎兩個(gè)研究生都考上了!她的這種模式我們稱為“等死模式”:當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動(dòng)所需要的成本,他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行動(dòng)的怪圈。如果我沒有一個(gè)好的開始,那么我不妨試試看一個(gè)壞的開始,因?yàn)橐粋€(gè)壞的開始,總比沒有開始強(qiáng),而完美的開始,則永遠(yuǎn)都不會(huì)到來。如果說一個(gè)好的開始等于成功的一半,那么壞的開始至少等于成功的三分之一。

1、如果說好的開始是成功的二分之一,那么壞的開始就是成功的三分之一,而完美的開始則什么都不是,因?yàn)橥昝赖拈_始是永遠(yuǎn)不會(huì)開始的。

2、如果你是金子,你要做的事情是找到讓自己發(fā)光的方法。這已經(jīng)不是一個(gè)三顧茅廬的年代,今天的諸葛亮需要博客、微博和影響力。

3、那些希望通過換地方來找公平的人,就像泰坦尼克號(hào)上的落海者,他們從一個(gè)船艙,逃到另一個(gè)船艙,慢慢發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方也在下沉。學(xué)會(huì)如何面對(duì)不公平,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)如何評(píng)價(jià)不公平重要。

4、如果你在一兩個(gè)行業(yè)做過十年,那你是精英;如果你在三四個(gè)行業(yè)做過十年,你是精華;如果你在不同的五六個(gè)行業(yè)做過十年,那你是精神病--企業(yè)討厭不斷開始的人,滾石不生苔,轉(zhuǎn)行不聚財(cái)。

5、等待生命就是等待死亡。生命不是用來等待,而是用來穿越的。穿越也許會(huì)有短期痛苦,但是等死往往會(huì)帶來更大的永久損失。

6、戀愛有三種境界。一見鐘情,兩情相悅和白頭偕老。()你需要一見鐘情很多人,兩情相悅一些人,然后才會(huì)白頭偕老一個(gè)人。最好的方式是:年輕的時(shí)候你可以一見鐘情,但是到了年紀(jì)你就該兩情相悅一段,然后選擇和一個(gè)人白頭偕老。最糟糕的方式莫過于這樣:年輕的時(shí)候你遇見誰都想白頭偕老,年老的時(shí)候,你還是看到誰都一見鐘情。

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