讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)自己的思考、感受和體會(huì)的總結(jié)和概括，它可以讓我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，也可以促使我們反思自己的成長(zhǎng)和變化。我想，讀完一本書(shū)后寫(xiě)一篇讀后感是很有必要的吧。通過(guò)讀后感，我們可以更深入地思考書(shū)中的主題和思想，也可以將自己的感受與他人分享。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們要始終保持客觀、公正的態(tài)度，注重對(duì)作品的分析和評(píng)價(jià)。以下是一些流傳甚廣的讀后感范文，希望能給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。
是文學(xué)讀后感篇一
這本《經(jīng)典古文60篇》通過(guò)故事、古文告訴了我許多道理，比如：怎樣學(xué)習(xí)成績(jī)才好、要尊敬師長(zhǎng)、耍小聰明是行不通的、要愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活，還有要怎樣做人………。它交給我的道理數(shù)都數(shù)不清。我印象最深的一篇古文就是《勸學(xué)》了。
《勸學(xué)》的講的是學(xué)習(xí)的意義。文章一開(kāi)篇就引用了君子的話“學(xué)習(xí)不可以停止”，這是全片的中心。接著又從幾個(gè)方面具體敘述了學(xué)習(xí)的重要性：
1、用“青出于藍(lán)”的比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)能使人進(jìn)步、提高，學(xué)生也可以超過(guò)老師。
2、以木匠取材的事例，說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。
3、以木料用墨線可以取直，刀劍磨了之后會(huì)鋒利的比喻，說(shuō)明人如能博學(xué)多識(shí)，并能天天反省檢查自己，就能提高道德修養(yǎng)。
而后面的第二段又告訴了我們幾個(gè)道理：
1、空想不如學(xué)習(xí)。整日冥思苦想，不如學(xué)習(xí)一會(huì)兒得到的東西多。
2、要善于利用外物，借助工具學(xué)習(xí)。有修養(yǎng)的人，也并非天生聰明，只是在學(xué)習(xí)上善于利用工具罷了。最令我受啟發(fā)的是第三段，第三段講了學(xué)習(xí)的態(tài)度。這里強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)：
2、學(xué)習(xí)要勤奮不息，持之以恒，就如“鐵杵磨成針”的道理一樣。
3、學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志。就像蚯蚓，它既無(wú)尖利的的.牙齒，也無(wú)堅(jiān)硬的骨頭，但它卻能鉆到幾十米深的地下，靠吃土，往下飲深泉，關(guān)鍵在于它用心專(zhuān)一。
是文學(xué)讀后感篇二
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
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在大熱天流汗，有空調(diào)?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言??！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門(mén)的時(shí)候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋?lái)，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒牵膊坏貌徽f(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的讀后感，希望對(duì)您有幫助！
教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
不管我活著。
還是我死去。
我都是一只牛虻。
快樂(lè)地飛來(lái)飛去。
這首小詩(shī)，是牛虻最后的字跡，寫(xiě)完它，他就上了行刑場(chǎng)，然后他死了。
他死得很艱難，因?yàn)榻o他行刑的士兵，都是那么愛(ài)戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無(wú)數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅(jiān)強(qiáng)，那么燦爛。
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逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒(méi)有因?yàn)樗闹艺\(chéng)而對(duì)他忠誠(chéng)。
亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來(lái)，終于，他又回到了意大利，他又見(jiàn)到了瓊瑪，他們相愛(ài)，卻得不到永遠(yuǎn)。他死了，她哭了，他痛苦的所有時(shí)間，她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí)，他又一次活生生地死在了她的面前。
作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當(dāng)然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他這樣對(duì)待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個(gè)空洞的上帝。
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《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
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管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類(lèi)最為高貴的自信！
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者！
感謝閱讀，希望能幫助您！
是文學(xué)讀后感篇三
《經(jīng)典誦讀》是一本非常好的書(shū)，里面包含了許多詩(shī)人在作詩(shī)時(shí)所流露出的豐富感情，還有很容易理解的詩(shī)意……我覺(jué)得《經(jīng)典誦讀》是一本能讓不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子記得清清楚楚的一本書(shū)，每個(gè)詩(shī)意和注釋都很通俗易懂，能讓我們較容易記住。
《經(jīng)典誦讀》里的詩(shī)有的是告訴我們做人的道理，有的是讓我們惜時(shí)如金，有的是教會(huì)我們要做一個(gè)有高尚道德品質(zhì)、懂禮貌的好孩子……而且在有時(shí)背詩(shī)背累了還可以閱讀《經(jīng)典誦讀》里的成語(yǔ)故事，這樣既能讓人放松放松，同時(shí)也能學(xué)到廣泛的知識(shí)和道理。
我現(xiàn)在已經(jīng)成為了一名背詩(shī)愛(ài)好者了，我也希望自己能寫(xiě)出幾篇自己的詩(shī)歌和散文，最好還能在各種征文中獲獎(jiǎng)！
近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開(kāi)始發(fā)覺(jué)在生活中講話都失去語(yǔ)感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問(wèn)題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的，便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。對(duì)于《簡(jiǎn)愛(ài)》，早先我是完全被它的語(yǔ)言所打倒。如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒(méi)對(duì)情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩(shī)歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過(guò)一遍之后，語(yǔ)言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，假如?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；假如她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；假如她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。
經(jīng)典名著讀后感——《文化”苦”旅》。
黃同學(xué)。
四下里一片漆黑，手邊一本《文化苦旅》，青綠的書(shū)皮很沉穩(wěn)，幽深如碧玉一般。
”成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容……”這段話出現(xiàn)在《黃州突圍》里，是感嘆蘇東坡被貶黃州得到的升華。我特地用彩筆劃下，反復(fù)玩味，一遍遍地感嘆余秋雨的哲思與文氣，也贊嘆蘇東坡人生轉(zhuǎn)折后的一篇篇力作，字里行間，蘇東坡的苦難使我也為他喊冤，然而對(duì)他來(lái)說(shuō)，那段經(jīng)歷卻不僅是苦澀，更是磨礪。
讀完全書(shū)，再細(xì)細(xì)斟酌這段文字，突然發(fā)現(xiàn)這何嘗不是《文化苦旅》的苦難輝煌？《新版小敘》里余秋雨也吐露它”一路傷痕斑斑，而身心猶健”.”文章憎命達(dá)”,作者用旅程修飾筆下的文字，用時(shí)間磨礪人生的滄桑，用回憶勾勒華美的篇章。千里跋涉，日日耕耘，終于將文化的精華濃縮在這本書(shū)里。旅行的苦被一笑置之，而文化的苦卻滲進(jìn)讀者心靈深處，更有一種”終于停止向周?chē)晔銮蟾娴拇髿狻?一種”不理會(huì)哄鬧的微笑”.真的，《文化苦旅》也成熟了，”成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤”.所以，磨難有時(shí)不是命運(yùn)的惡作劇，而是上蒼的厚愛(ài)。是福是禍，完全取決于你的態(tài)度。逃避、退縮就是在浪費(fèi)升華自己的機(jī)會(huì)，為了更好的自己，有什么理由畏懼？如此看來(lái)，一次考試的失誤，一次競(jìng)賽的落選，都不應(yīng)該使自己對(duì)學(xué)習(xí)升出哪怕一點(diǎn)點(diǎn)厭倦。感謝《文化苦旅》！
讀《假如給我三天光明》有感。
父母、老師常常教育我們：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。自從我讀了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫。凱勒寫(xiě)的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書(shū)寫(xiě)了海倫對(duì)光明那熱切的渴望和對(duì)人生的感慨，讓讀過(guò)這本書(shū)的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書(shū)字里行間，無(wú)不洋溢海倫·凱勒對(duì)生活的熱愛(ài)，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫·凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了，然而這只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)。
”要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的”如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情啊！三天光明，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是人生中的短暫的一刻。對(duì)于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō)，卻是可想而不可及的。三天光明，對(duì)于那些碌碌無(wú)為的人，無(wú)非是在漫無(wú)目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點(diǎn)苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無(wú)心向?qū)W。對(duì)于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒(méi)有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知?，F(xiàn)在的社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì)，沒(méi)有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問(wèn)把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！
同學(xué)們就應(yīng)該從初中甚至小學(xué)開(kāi)始多多提高自己的閱讀量，多讀書(shū)、讀好書(shū)，這樣不僅能夠增加自己的閱歷，而且這樣好的閱讀習(xí)慣對(duì)自己學(xué)習(xí)，特別是語(yǔ)文作文能力能夠有很大的提高。
讀完了這部小說(shuō)，使我知道了：葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，為了錢(qián)，他可以六親不認(rèn)：克扣妻子的費(fèi)用；要女兒吃請(qǐng)水面包；弟弟破產(chǎn)無(wú)動(dòng)于衷；侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時(shí)提高自己的知名度后，才肯出這筆錢(qián)，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢(qián)。雖然，他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái)，還善于發(fā)財(cái)，精明計(jì)算，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里，都嘗過(guò)他的厲害，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮。
通過(guò)葛朗臺(tái)使我明白了：金錢(qián)在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無(wú)邊的影響力，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
而歐也妮，葛朗臺(tái)的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈(zèng)給他，這樣的舉動(dòng)激怒了愛(ài)財(cái)如命的葛郎臺(tái)，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí)，在她的身邊圍繞著許多金錢(qián)的奴隸。為了得到她的錢(qián)，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會(huì)，”金錢(qián)”這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個(gè)人都覺(jué)得她是一個(gè)吝嗇鬼，因?yàn)樗母赣H一樣省吃?xún)€用，精打細(xì)算。但是，一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛(ài)財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
這里的《套中人》是契訶夫的一本小說(shuō)集，《套中人》是這本書(shū)中的一個(gè)選篇，可見(jiàn)《套中人》是一片很不錯(cuò)的小說(shuō)，是契訶夫的代表作。這篇文章令我感觸頗深。
讀《套中人》令我感到《套中人》中的形象在現(xiàn)實(shí)中也是存在的，有人說(shuō)《套中人》很深刻的揭露了那個(gè)社會(huì)對(duì)人性的壓迫和殲滅，《套中人》別里科夫既是那個(gè)黑暗社會(huì)的犧牲品，同時(shí)也是那個(gè)吞滅一切新鮮事物的黑暗環(huán)境的象征。但在我看來(lái)，我不太了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，我無(wú)法追究別里科夫這種性格的原因，自我眼中，別里科夫是一個(gè)可憐的老頭。雖然他并不老，只有四十來(lái)歲，但是他的思想很是老套。
別里科夫即使是在頂晴朗的天氣出門(mén)上街，也要穿上套鞋，帶著雨傘，而且一定要穿暖和的棉大衣，他的一切幾乎都用套子套著，這篇小說(shuō)中寫(xiě)道，“在者人身上，可以看出一種經(jīng)常的難以忍受的、難忍難熬的心境，想用一層殼吧自己包裹起來(lái)，仿佛要為自己制造一個(gè)所謂的套子，好隔絕外界，受外界影響。別里科夫是一個(gè)躲避現(xiàn)實(shí)，渴望擺脫現(xiàn)實(shí)的人，他總是擔(dān)心會(huì)出什么亂子，總是害怕，他生活在一個(gè)套子中，現(xiàn)實(shí)的桃子中，他嚴(yán)格遵守現(xiàn)實(shí)的規(guī)則，把自己置身于一個(gè)套子中，一點(diǎn)也不敢越瑤池半步，他固守自己的那套規(guī)則，渴望與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)，但他并不是與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)，而是被現(xiàn)實(shí)所束縛，他所推崇的原則像蠶絲那樣，把他自己包裹在里面，欲掙脫也不能。
別里科夫是一個(gè)可憐的人，他被現(xiàn)實(shí)裹得緊緊地，整天的擔(dān)驚受怕，別里科夫這一性格使他連媳婦都吹了，本來(lái)他們倆挺合適，但是就因?yàn)閯e里科夫的一句話，“結(jié)婚到不要緊，就不定惹出什么麻煩來(lái)。這真是一個(gè)可憐的人，一心守著現(xiàn)實(shí)守著規(guī)則，卻始終未走出自設(shè)的套子?！?/p>
在當(dāng)今社會(huì)中，我們不需要因循守舊者，現(xiàn)實(shí)就是一場(chǎng)游戲，在遵循游戲規(guī)則的同時(shí)，若一味去不知變通，那游戲就差不多over了，游戲的意義也差不多結(jié)束了，高明的棋手，高明之處就在于他運(yùn)用規(guī)則，變通規(guī)則，而不是讓規(guī)則，讓所謂的下棋套路束縛自己，受限制。我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中動(dòng)的變通，不是去變得圓滑，而是要不去刻板的對(duì)人對(duì)事。
看到阿蓮的博文，自己也不自覺(jué)的去重讀了《套中人》，卻有一種深深的壓抑的感覺(jué)，就像文中的人一樣，“他走了本是很開(kāi)心的事情，但是之后又恢復(fù)了往日的壓抑”，也許別里科夫本身就是這個(gè)社會(huì)的縮影，每個(gè)人都生活在自己的意思里。很久以前讀的時(shí)候，講義上是完全批判別里科夫的，可實(shí)現(xiàn)在讀來(lái)，似乎覺(jué)得本頁(yè)沒(méi)有什么可以值得批判的。別里科夫只是一種生活態(tài)度而已，無(wú)需要指責(zé)。就像我們可以贊揚(yáng)朱自清不食美國(guó)米寧可餓死但是也絕不能因此否定那么多吃外國(guó)米的老百姓一樣。
讓我想到孔乙己，其實(shí)這些人物是值得同情的，沒(méi)有必要徹底的否定并橫加指責(zé)。
其實(shí)想來(lái)也是，革命者喜歡造反；而富有者喜歡穩(wěn)定。比如說(shuō)我們黨很久以前支持并煽動(dòng)工人階級(jí)罷工，可是現(xiàn)在那個(gè)工會(huì)敢罷工必然首先要被邀請(qǐng)到警察局喝喝茶。重要的，我們要懷著一種博大的胸懷去閱讀歷史，去欣賞歷史。
你說(shuō)孔乙己可惡?jiǎn)幔克辽贈(zèng)]有迫害周?chē)娜?，也沒(méi)有造成什么傷害；可是人們寧愿去厭惡孔乙己也不愿意去反對(duì)壓迫自己的貪官污吏，為什么？人都是自私的，都想著如何巴結(jié)比自己厲害的人，而去嘲笑不如自己的人。魯迅先生在寫(xiě)孔乙己的時(shí)候也肯定有這種想法，()不過(guò)只是瞬間的念頭而已；所以文中便少了很多對(duì)孔乙己的同情，但是也將這種炎涼埋藏在了文中，讓聰明的人自己體會(huì)。
別里科夫也是這樣的一個(gè)人吧，他熱愛(ài)語(yǔ)言，喜歡安定。這有什么不好呢？其實(shí)別里科夫的死最讓人感到沉悶和壓抑，不明不白的死了，抑郁的死了?？芍?chē)娜藢幙稍敢馊ビ憛拕e里科夫，也不愿意聯(lián)合起來(lái)反對(duì)政府，所以說(shuō)他們的本質(zhì)是一樣的，不過(guò)別里科夫錯(cuò)在不會(huì)為人處世。
以前討厭俄國(guó)著作，因?yàn)樗鼈兇蠖甲謹(jǐn)?shù)冗雜，尤其是那么名字，又長(zhǎng)又難記；在阿蓮的鼓舞下自己去看了一篇，覺(jué)得俄羅斯文學(xué)很有一種生活的感覺(jué)。
中學(xué)時(shí)就學(xué)過(guò)契科夫的套中人，現(xiàn)在又讀一遍，生出來(lái)了很多不同的感想。
主要是對(duì)套中人別里科夫，一生活在別人的厭惡之中的別里科夫，被描繪成沙皇統(tǒng)治的忠誠(chéng)衛(wèi)道士，遇見(jiàn)新事物就憂心忡忡，總覺(jué)得不要出什么亂子才好。人們畏懼他，躲避他，覺(jué)得看見(jiàn)他就心情沉重。不管套中人其實(shí)也只是一個(gè)普普通通的，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的小人物。人們將自己畏懼沙皇統(tǒng)治，全都?xì)w納在套中人的身上。似乎套中人成了他們生活不幸的源泉。
今天，我們學(xué)了第六課，是作家季羨林的《懷念母親》。
這篇文章中寫(xiě)了季羨林六歲離開(kāi)母親，在他讀大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，他母親棄養(yǎng)，只活了四十多歲。母親去世，他食不下咽，寢不安席，痛哭了好幾天。從此，他失去了母親，一想到母親，他就會(huì)淚流不止，感到十分凄楚。他到德國(guó)之后，經(jīng)常夢(mèng)到自己的母親和祖**親。在1935年11月寫(xiě)的四篇感人的日記中，我讀出他不但愛(ài)自己的母親，還愛(ài)著祖國(guó)和遠(yuǎn)在祖國(guó)的朋友。在那之后，他寫(xiě)了一篇名叫《尋夢(mèng)》的文章，表達(dá)了他熱愛(ài)兩個(gè)母親的情感。
讀了這篇文章，我覺(jué)得我一定要向季羨林學(xué)習(xí)。我有時(shí)對(duì)母親發(fā)脾氣；有時(shí)還偷懶，沒(méi)有更努力地學(xué)習(xí)。而他從小失去了母親，得不到母親的呵護(hù)，卻沒(méi)有受影響，反而更加熱愛(ài)、思念母親，更加勤奮學(xué)習(xí)，考取了博士學(xué)位，并去德國(guó)留學(xué)。在哥廷根的時(shí)候，他并沒(méi)有忘記母親。在《永久的悔》這篇文章中，他說(shuō)：”我一生最大的悔，就是沒(méi)能孝敬母親?！边@樣一位大學(xué)者，取得了那么多成就，最后悔的竟然是沒(méi)能孝敬母親，這太不可思議了！
我在生活中要向季羨林學(xué)習(xí)，從小孝敬母親，幫助母親做一些力所能及的家務(wù)，哪怕只是幫她泡一杯熱茶、拿一雙拖鞋。何況我已經(jīng)長(zhǎng)大了，能作一些復(fù)雜的家務(wù)了。不然，如果她像作者的母親一樣早逝，再想孝敬她也沒(méi)時(shí)間了。
今天，我于同學(xué)們一起學(xué)習(xí)了語(yǔ)文課文《懷念母親》一課，讓我有許多感受。在這里，我就與大家分享一下。
這篇課文通過(guò)會(huì)議的形式，介紹了兩位母親——生母與祖**親，以及對(duì)他們的同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛(ài)慕。充分表達(dá)了作者對(duì)生母永久的悔恨和對(duì)祖**親不變的愛(ài)意。
我對(duì)這句感受頗深：”天哪！連一個(gè)清清楚楚的夢(mèng)都不給我嗎？我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影。”我真是可憐作者呀！由于作者長(zhǎng)期在外求學(xué)，在母親身邊的時(shí)間不多，對(duì)母親容貌記憶不深，因此只能盡力的懷念，不斷地回想。
正好，我也剛從濟(jì)南市素質(zhì)教育基地回來(lái)，作者思念母親的迫切新型我也深有感觸。剛到基地一天，便是仲秋佳節(jié)，這本是應(yīng)該一家人團(tuán)團(tuán)圓圓吃月餅的時(shí)候，高高的圍墻卻把我們與家人分離開(kāi)來(lái)。雖然那里有圓圓的月餅，卻不如家里吃得香甜；雖然那里有噼啪的禮炮，卻不如家里看的熱烈。我想家，想母親，想得簡(jiǎn)直不能忍耐！在夢(mèng)里，我夢(mèng)到母親，夢(mèng)到母親慈祥的看著我，夢(mèng)到母親用手輕撫著我，我哭著醒來(lái)，醒來(lái)再想捉著那夢(mèng)的時(shí)候，夢(mèng)，卻不知飛到哪里去了。
因此，我應(yīng)該幫助母親做一些力所能及的家務(wù)，哪怕只是幫她泡一杯熱茶、拿一雙拖鞋。何況我已經(jīng)長(zhǎng)大了，我不是以前的我了，不是那個(gè)只會(huì)在母親懷里撒嬌的孩子了，我必須盡自己之力，孝敬母親。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。在這里，我便懷著那寸草之心，像普天下所有母親說(shuō)聲：”萬(wàn)事如意，永遠(yuǎn)健康！”
我一生有兩個(gè)母親：一個(gè)是生我的那個(gè)母親；一個(gè)是我的祖**親。我對(duì)這兩個(gè)母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛(ài)慕。
我六歲離開(kāi)我的生母，到城里去住。中間曾回故鄉(xiāng)兩次，都是奔喪，只在母親身邊呆了幾天，仍然回到城里。最后一別八年，在我讀大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，母親棄養(yǎng)，只活了四十多歲。我痛哭了幾年，食不下咽，寢不安席。我真想隨母親于地下。我的愿望沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。從此我就成了沒(méi)有母親的孤兒。一個(gè)缺少母愛(ài)的孩子，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂，抱終天之恨。一想到母親，就淚流不止，數(shù)十年如一日。如今到了德國(guó)，來(lái)到哥廷根這一座孤寂的小城，不知道是為什么，母親頻來(lái)入夢(mèng)。
我的祖**親，我這是第一次離開(kāi)她。離開(kāi)的時(shí)間只有短短幾個(gè)月，不知道是為什么，我這個(gè)母親也頻來(lái)入夢(mèng)。
為了保存當(dāng)時(shí)真實(shí)的感情，避免用今天的情感篡改當(dāng)時(shí)的感情，我現(xiàn)在不加敘述，不作描繪，只從初到哥廷根的日記中摘抄幾段：
1935年11月16日。
不久外面就黑起來(lái)了。我覺(jué)得這黃昏的時(shí)候最有意思。我不開(kāi)燈，只沉默地站在窗前，看暗夜?jié)u漸織上天空，織上對(duì)面的屋頂。一切都沉在朦朧的薄暗中。我的心往往在沉靜到不能再沉靜的氛圍里，活動(dòng)起來(lái)。這活動(dòng)是輕微的，我簡(jiǎn)直不知道有這樣的活動(dòng)。我想到故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)里的老朋友，心里有點(diǎn)酸酸的，有點(diǎn)凄涼。然而這凄涼卻并不同普通的凄涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，我一生有兩個(gè)母親：一個(gè)是生我的那個(gè)母親；一個(gè)是我的祖**親。我對(duì)這兩個(gè)母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛(ài)慕。
我六歲離開(kāi)我的生母，到城里去住。中間曾回故鄉(xiāng)兩次，都是奔喪，只在母親身邊呆了幾天，仍然回到城里。最后一別八年，在我讀大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，母親棄養(yǎng)，只活了四十多歲。我痛哭了幾年，食不下咽，寢不安席。我真想隨母親于地下。我的愿望沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。從此我就成了沒(méi)有母親的孤兒。一個(gè)缺少母愛(ài)的孩子，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂，抱終天之恨。()一想到母親，就淚流不止，數(shù)十年如一日。如今到了德國(guó)，來(lái)到哥廷根這一座孤寂的小城，不知道是為什么，母親頻來(lái)入夢(mèng)。
我的祖**親，我這是第一次離開(kāi)她。離開(kāi)的時(shí)間只有短短幾個(gè)月，不知道是為什么，我這個(gè)母親也頻來(lái)入夢(mèng)。
為了保存當(dāng)時(shí)真實(shí)的感情，避免用今天的情感篡改當(dāng)時(shí)的感情，我現(xiàn)在不加敘述，不作描繪，只從初到哥廷根的日記中摘抄幾段：
1935年11月16日。
不久外面就黑起來(lái)了。我覺(jué)得這黃昏的時(shí)候最有意思。我不開(kāi)燈，只沉默地站在窗前，看暗夜?jié)u漸織上天空，織上對(duì)面的屋頂。一切都沉在朦朧的薄暗中。我的心往往在沉靜到不能再沉靜的氛圍里，活動(dòng)起來(lái)。這活動(dòng)是輕微的，我簡(jiǎn)直不知道有這樣的活動(dòng)。我想到故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)里的老朋友，心里有點(diǎn)酸酸的，有點(diǎn)凄涼。然而這凄涼卻并不同普通的凄涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，夜里夢(mèng)到母親，我哭著醒來(lái)。醒來(lái)再想捉住這夢(mèng)的時(shí)候，夢(mèng)卻早不知道飛到什么地方去了。
下面描繪在夢(mèng)里見(jiàn)到母親的情景。最后一段是：
天哪！連一個(gè)清清楚楚的夢(mèng)都不給我嗎？我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影。
萬(wàn)尹凈。
《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》是李烈老師二十多年來(lái)教育。
教學(xué)。
實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)晶。書(shū)中全面論述了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的具體做法和理性思考，提出了具有時(shí)代氣息的、符合現(xiàn)代教育思想的、值得深思的問(wèn)題，也深刻體現(xiàn)了我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念：“一切為了孩子的發(fā)展”。書(shū)中那一個(gè)個(gè)源于教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)而令人折服的故事，那一行行鋪滿了平凡而又閃爍著智慧之光的創(chuàng)新足跡，更讓我深深地佩服李烈老師的敬業(yè)精神，佩服她細(xì)致的教學(xué)藝術(shù)，更佩服她睿智的頭腦與眼光。特別是書(shū)中講述的“以愛(ài)育愛(ài)”和“以會(huì)教會(huì)”的教育教學(xué)觀讓我受益匪淺。
這本書(shū)貫穿“以愛(ài)育愛(ài)”的教育觀念，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、良好的氛圍，關(guān)注每一個(gè)孩子的發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主題作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程，朋友般地與學(xué)生交流，促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度各方面得到健康發(fā)展。而在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中，我過(guò)多的重視了知識(shí)目標(biāo)的落實(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)，往往忽略了在課堂上與學(xué)生情感的交流，正是缺少了這點(diǎn)，所以我的教學(xué)盡管很努力但總覺(jué)得缺少了什么，看了這本書(shū)后我才明白，教師的教學(xué)應(yīng)該以與學(xué)生的情感交流作為主線，伴隨著教學(xué)的始終。所以，“以人為本”“以愛(ài)育愛(ài)”不僅是教師對(duì)學(xué)生真摯、神圣的愛(ài)，而且體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的理解、尊重、賞識(shí)、接納和寬容上。充分相信學(xué)生、信任學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生之間的差異，以學(xué)論教，因材施教。真是因?yàn)榫哂羞@樣的兒童觀，使得李烈老師的教學(xué)能以學(xué)生的發(fā)展為核心，積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生成長(zhǎng)的寬松環(huán)境，尊重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展差異等，從而真正使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生愉悅的生命體驗(yàn)過(guò)程。讀了這本書(shū)，我才更加明白：愛(ài)不是空口號(hào)，而是發(fā)自?xún)?nèi)心真誠(chéng)的行動(dòng)，愛(ài)中融匯著教師的責(zé)任和技巧。向李烈老師學(xué)習(xí)，讓自己的學(xué)生處于一個(gè)充滿愛(ài)意的寬松和諧的環(huán)境中，讓愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子。
“以會(huì)教會(huì)”是李烈老師從“以愛(ài)育愛(ài)”和以人為本的教育觀出發(fā)，立足數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)本身，研究課堂教學(xué)活動(dòng)，反思自身的教育、教育教學(xué)活動(dòng)而提出的富有特色的教學(xué)觀。以會(huì)教會(huì)的核心是教師的會(huì)，這就是要求教師只有不斷地自覺(jué)提高自己的水平，只有發(fā)自?xún)?nèi)心地想方設(shè)法教好每一個(gè)學(xué)生，才能真正做到使學(xué)生學(xué)會(huì)。
而我認(rèn)為，教師的一言一行以及知識(shí)水平和教育素養(yǎng)等，都會(huì)對(duì)每一個(gè)孩子起到潛移默化的作用，教師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也都會(huì)成為學(xué)生的表率，因此，我們的工作便顯得非同小可，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽與馬虎。什么樣的老師教出什么樣的學(xué)生，同樣，學(xué)生怎樣也可略知學(xué)生的老師如何。正因?yàn)閷W(xué)生的會(huì)就像一面明鏡，可以反映出一個(gè)教師的全部或者某個(gè)方面，為此，我們都必須先達(dá)到“會(huì)”。而這個(gè)“會(huì)”不僅僅是指文化知識(shí)和各種學(xué)習(xí)能力，還包括著生活、做人做事等的方方面面。只有這樣才能使學(xué)生從小打好做人的基礎(chǔ)，使他們成為真正對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人。
總結(jié)。
以自身的“會(huì)”引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)”()提出了許多符合小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、心理活動(dòng)特點(diǎn)、以及符合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方法體現(xiàn)了她深厚的課堂教學(xué)功底和扎實(shí)細(xì)致的實(shí)踐作風(fēng)。
書(shū)中的這些教育觀、教學(xué)觀都是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)實(shí)在的事例來(lái)體現(xiàn)的，有血有肉，親切自然。我想：這就是具體，這就是細(xì)節(jié)，細(xì)微處才能看出老師對(duì)教育、對(duì)學(xué)生的情有多深。從中可以看出李烈老師那一絲不茍的敬業(yè)精神，將愛(ài)與嚴(yán)格要求相結(jié)合。正如李烈老師所說(shuō)：“這是嚴(yán)格要求也是愛(ài)”。是啊，愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。因此，我將進(jìn)一步把自己對(duì)教育事業(yè)、對(duì)孩子的愛(ài)，化做具體的行動(dòng)，以高度的責(zé)任心對(duì)待自己的工作，在如何深鉆教材、如何以新課程理念設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的思考中，以人為本，因材施教；在抓好細(xì)節(jié)，落實(shí)要求，提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)上不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐，努力做一個(gè)有思想的行動(dòng)者。
淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略讀《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》有感讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感。
是文學(xué)讀后感篇四
在我的家里，有著許多的書(shū)，但我最喜歡的還是《兒童文學(xué)》，因?yàn)檫@本書(shū)里面有著許多散文和作文。這些作文都有著自己獨(dú)特的風(fēng)格。
這本書(shū)里面，大多都是我們易懂的作文。是中學(xué)生的真實(shí)寫(xiě)生。有著‘暖心閣’過(guò)招‘’自由地‘等一系列欄目。
《兒童文學(xué)》，一個(gè)為兒童出書(shū)的地方，我一見(jiàn)到她就被她迷住了。我相信你們也是。
《東方文藝》、《少年雜志》都不如《兒童文學(xué)》，因?yàn)樗麄兒翢o(wú)魅力，無(wú)法引誘我！而《兒童文學(xué)》用一種獨(dú)特的魅力迷惑了我！
在沒(méi)有《兒童文學(xué)》之前，媽媽的話總是：“別看電視了，快去拿本書(shū)看！”有了《兒童文學(xué)》后卻變成：“別看書(shū)了，快去床上睡覺(jué)！”《兒童文學(xué)》的誘惑力就是這麼大！
我已經(jīng)愛(ài)上了《兒童文學(xué)》，無(wú)法自拔，相信你們看了之后也會(huì)無(wú)法自拔！呵呵呵……。
是文學(xué)讀后感篇五
從開(kāi)始讀萬(wàn)卷書(shū)計(jì)劃后，徐葆耕老師這本書(shū)是第32本，不知道自己有沒(méi)有進(jìn)步，書(shū)是真的好每當(dāng)在課堂上被學(xué)霸虐到眼冒淚花，中午覺(jué)是睡不著的，鞭策自己今天一定要看完這本書(shū)。
理論和主義是比較難理解的，尤其是在結(jié)合專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的時(shí)候，不少這樣的專(zhuān)著都是這樣勸退讀者的（可能是我太學(xué)渣）但是在徐老師的闡述中，即可以通過(guò)生動(dòng)的例子和中西比較加深理解，又像一場(chǎng)和作者本人的交談文字不再是智性的`疏離感，而是來(lái)自每代人類(lèi)共同的情感和理想。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)以文學(xué)時(shí)期作為章節(jié)劃分，每章會(huì)介紹本時(shí)期重要的作家和作品，課后會(huì)有思考題和推薦書(shū)目與傳統(tǒng)的文學(xué)史不同的是，徐老師在此基礎(chǔ)上有很多獨(dú)到的見(jiàn)解尤其是介紹現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義那兩章，讓不太理解二者分界的我有一種打通任督二脈的感覺(jué)。
看書(shū)吧，看吧，看吧，輸贏還是困惑，開(kāi)始看了就是起點(diǎn)。
是文學(xué)讀后感篇六
今天，我捧著剛剛才讀完的一本叫《兒童文學(xué)》的書(shū)，讓我的心情久久不能平靜。
其中一片《靠山吃山》打動(dòng)了我的心。
這篇文章是寫(xiě)了在大興安嶺的冬天，哥哥和弟弟去野地里撿糞摟柴火，那時(shí)候狂風(fēng)大作，一個(gè)旋風(fēng)接這一個(gè)旋風(fēng)，擰著勁，嘶叫著向南卷去。白草彎腰抖動(dòng)，塵土在半空中飄飛，臉像萬(wàn)把尖刀刮，哥哥手上有一道道血口子，像小孩嘴咧著。但是哥哥和弟弟堅(jiān)持撿了滿滿一車(chē)柴，等到去吃干糧的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)被驢偷吃光了，僅僅剩點(diǎn)渣渣。但是哥哥看看年幼的弟弟，忍住飢餓和寒冷，讓給了年幼的弟弟。讀到這里我被感動(dòng)了，被哥哥對(duì)弟弟真誠(chéng)的.愛(ài)感動(dòng)了。
我不由地想起爸爸、媽媽、老師、同學(xué)給我不同的愛(ài)，我被這么多愛(ài)包圍著，我一定以好的成績(jī)回報(bào)他們。
是文學(xué)讀后感篇七
窮畫(huà)家的女兒蓓姬·夏普，自幼失去父母，但絕頂聰明。她以半工半讀的方式從寄宿學(xué)校畢業(yè)后，由一名家庭小教師起步，牢牢抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，削尖了腦袋鉆進(jìn)維多利亞時(shí)代的上流社會(huì)，成為一顆光芒四射的交際明星。這一尤物的發(fā)跡歷程，在滑鐵盧戰(zhàn)役波瀾壯闊的歷史大背景映襯下，展現(xiàn)了堪稱(chēng)世界文學(xué)中最成功的一個(gè)女冒險(xiǎn)家藝術(shù)形象。薩克雷的詞鋒犀利，機(jī)智幽默，解剖人生精妙人微。本書(shū)問(wèn)世將近一百六十年來(lái)，一直被譽(yù)為一面諷世明鏡、一部警世寶典。
晚上看書(shū)看到眼睛迷夢(mèng)，倦意乍起，于是開(kāi)個(gè)電腦找來(lái)一部不知自己何時(shí)下載的電影來(lái)催眠一下，選中《名利撤的最初想法其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是覺(jué)得這個(gè)名字好熟悉，好象是部名著，因此也想用著不多的時(shí)間欣賞下大布頭的作品。
《名利撤敘述一個(gè)失去了自己窮困潦倒的父親和法國(guó)舞蹈演員母親的女主人公貝基·夏普，在童年的生活中已經(jīng)非常向往自己某一天能夠擁有那些19世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)的奢華生活，而由于自己低微的出身，在當(dāng)時(shí)的壁壘森嚴(yán)等級(jí)制度的英國(guó)，這樣的想法只能是一種奢望，幾乎是不可能的，然而天生麗質(zhì)的他，以堅(jiān)韌不拔的精神，充分利用自己的聰明才智，在規(guī)則范圍內(nèi)，成功運(yùn)用一些常規(guī)與非常規(guī)手段征服了整個(gè)英國(guó)上流社會(huì)，在名利場(chǎng)中沉淪起伏，最終完成她自己的無(wú)所謂成功與失敗的人生體驗(yàn)。
雖然相比充斥整個(gè)戲劇中的名利浮華讓人目不暇接，然而在浮華的背后，戲劇中仍然可以找到一種相比名利浮華更加可貴的平實(shí)與真情。一直呵護(hù)關(guān)愛(ài)著艾米莉婭的軍官(名字忘記了)，以至最終與夏普共赴印度，回歸自然生活的軍官1(不記得名字)所表現(xiàn)出來(lái)的'真實(shí)情感，讓讀者看到戴著虛偽面具的偽裝面孔背后還有如此真摯的情感，超越虛華而樸實(shí)的情感。
當(dāng)主人公的人生定位于空虛奢華的生活的時(shí)候，一切的資源都成為其實(shí)現(xiàn)如此最終目標(biāo)的工具，姿色，才智，親情，友情……而當(dāng)一切的資源都被其利用透徹之后，回頭過(guò)來(lái)，才知道所謂的名利不過(guò)是剎那煙花。名與利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果過(guò)分追求名利，名利就會(huì)成為心頭最大的誘-惑，人也因此變得貪婪、虛偽，失去了自我，失去了一顆純潔的心。而當(dāng)她在經(jīng)歷這一切之后，一顆永恒熾熱的心依然在等候著她，她終于重新體認(rèn)到了善良、寬容、謙和、淳樸、友愛(ài)、和平與寧?kù)o，尋找到了身體和心的歸宿，讓時(shí)光從的的身外從自己的心內(nèi)慢慢地流逝如水，從中領(lǐng)略生命的全部意義。
主人公由平靜而閑適的生活選擇了闖入奢華虛無(wú)的名利場(chǎng)，一翻觥籌交錯(cuò)，燈紅酒綠后，他會(huì)發(fā)覺(jué)生活中比名利更重要的還很多很多，于是，當(dāng)最后平淡的生活向她走來(lái)的時(shí)候，她又重新回歸平實(shí)，回歸自然，一個(gè)人的人生經(jīng)歷構(gòu)成了一部完成而簡(jiǎn)練的名利場(chǎng)歷險(xiǎn)記，主人公收獲的是真實(shí)的人生體驗(yàn)，而觀眾領(lǐng)悟到了除了這種體驗(yàn)的全程或許還應(yīng)該有更加堅(jiān)定的信念，走平實(shí)的人生之路，即使這條路崎嶇而充滿荊棘，但是這條路的風(fēng)景更多，更加真實(shí)，更加愜意。
一個(gè)人，一生，一條路，全都有起點(diǎn)，卻不知何處是終點(diǎn)。
于麗蓓卡，她的一生是她自己選擇的一條路，一個(gè)夢(mèng)。
那一條路上，每一步都是為了更接近自己的目的地。每一次的出發(fā)，都更接近自己的夢(mèng)。
為了這個(gè)夢(mèng)，她可以拋棄一切，犧牲一切，如愛(ài)情，那在她心中也不過(guò)是一種牽絆吧。所以她也可以舍棄，只為不被那種溫暖所累，只為心中的信念。
她只迎接那些有利于自己的人的心，為一路上的落腳點(diǎn)，每一點(diǎn)，都在那以后與她漸行漸遠(yuǎn)。而她，更加奔向自己都不知道多遠(yuǎn)的遠(yuǎn)處。
她是堅(jiān)持而隱忍的。
這一路上，她從未停止過(guò)，她的尋覓與張望也從未停止。形單影只的她，該是多么的寂寞而隱忍。
一路往上，一路孤獨(dú)，無(wú)可回避的孤獨(dú)，卻比誰(shuí)都要堅(jiān)強(qiáng)的朝著目標(biāo)前進(jìn)，雖然這條路的終點(diǎn)不知在何處，也許，甚至沒(méi)有終點(diǎn)。
她又自己的世界，日出而作，日落而息。
這個(gè)世界是異常冷漠的，我們的寂寞與張望，別人看不到，只有自己能體味。
一個(gè)人，一條路，選擇是自己的，旅程也是自己的。
是文學(xué)讀后感篇八
讀完《伊索寓言》，讓我自然地想起《古希臘神話與傳說(shuō)》這本同民族的著作，兩者都是古希臘文學(xué)的重要組成部分。但將其進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)《古希臘神話與傳說(shuō)》介紹的主要是關(guān)于神化了的人的偉大故事，更多涉及的是戰(zhàn)爭(zhēng)、人與命運(yùn)抗?fàn)幍群陚ブ黝}，突出表現(xiàn)英雄人物形象，傳達(dá)一種至高的古希臘民族和那個(gè)時(shí)代的民族精神及表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)生活，作品往往觸動(dòng)讀者對(duì)生命本質(zhì)、人性等具一定高度的抽象問(wèn)題的思考。
而《伊索寓言》是一些關(guān)于擬人化了的動(dòng)物及農(nóng)夫、牧人、漁夫等普通底層人民(有少許神)的小故事。從生活中抽取出的那些短小精悍的故事傳達(dá)一種容易為人們理解的樸素處世哲理。《伊索寓言》不及神話、史詩(shī)等能表達(dá)將許多特征統(tǒng)一化了的民族精神及較宏闊、全面的社會(huì)生活畫(huà)面，只是于字里行間揭示古希臘早期人類(lèi)的一些生存狀態(tài)、價(jià)值觀念和從生活中總結(jié)出來(lái)的普世道理。
讀神話、史詩(shī)覺(jué)得有點(diǎn)嚴(yán)肅、理解上傾向歸于歷史的真實(shí)，讀寓言則覺(jué)生動(dòng)、通俗、有趣，對(duì)寓言蘊(yùn)含的意義的理解可以是開(kāi)放的、多元的。兩部作品盡管有一個(gè)用神話，一個(gè)用寓言各自講述古希臘人們的故事方式、內(nèi)容上的不同，從另一方面看，也正體現(xiàn)古希臘文化的豐富多樣性和立體感。
從《伊索寓言》中看出古希臘人是善于從日常生活事例中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的，這三百多個(gè)故事就是他們積累起的生存技巧和生活智慧。如《驢子和買(mǎi)主》教人“從其交友知其為人”的道理，《大力神和馬夫》告訴人“自助者，天助之”等等。由于處在較原始的特殊生存境遇，與自然、命運(yùn)抗?fàn)幍臅r(shí)代里，古希臘人形成了一套與之相應(yīng)的價(jià)值觀。
我覺(jué)得故事中就表現(xiàn)出了生命貴于一切，試圖保持生存;適者生存，不適者淘汰，強(qiáng)者具有優(yōu)勢(shì)，但也不能因此輕視弱者;贊譽(yù)機(jī)智、誠(chéng)實(shí)、狡黠，諷刺虛偽、貪婪、恩將仇報(bào);提倡著眼于現(xiàn)實(shí)，少幻想，追求眼前現(xiàn)世的幸福等涉及多方面的價(jià)值取向。也發(fā)現(xiàn)寓言不僅從正面宣揚(yáng)古希臘人信奉的處世原則能帶來(lái)的好處，也從反面揭露人類(lèi)貪婪、虛偽、愛(ài)被奉承、好逸惡勞等劣性給自身帶來(lái)的惡果。
總體感受是：《伊索寓言》將動(dòng)物擬人化，使作品趣味性、諷刺性增強(qiáng)，并獲得更多話語(yǔ)自由。雖然寫(xiě)動(dòng)物是為表現(xiàn)人類(lèi)，作者也很好地把握了動(dòng)物的固有本性，如狐貍的狡猾，驢的愚蠢。寓言雖是幾千年前的古人的智慧總結(jié)，于今日，大部分也同樣具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，正因?yàn)槿祟?lèi)本性中來(lái)自獸性的那部分還未被文明很好地“馴化”，需要智慧來(lái)給以警醒。想成為生活的智者，不一定要?dú)v盡滄桑、冷暖，在文明剛剛開(kāi)化的時(shí)候，往往有大智慧的閃現(xiàn)，正如《伊索寓言》的出現(xiàn)。
是文學(xué)讀后感篇九
今天，我讀了《兒童文學(xué)》中的《公主與花兒》知道了：生活當(dāng)中，有人會(huì)成為引人注目的人，有人會(huì)成為默默無(wú)聞的不引人注目的，只能給那些引人注目的人當(dāng)綠葉的人。但無(wú)論是怎么一種情況，我們都應(yīng)該保持快樂(lè)。
我們可以努力爭(zhēng)取去演公主的角色，但是卻不要將這當(dāng)衡量是否幸福和快樂(lè)的'標(biāo)尺。不管別人怎么看，我們正在做的事都是最重要的。
是文學(xué)讀后感篇十
讀了這昆蟲(chóng)記，使我懂了許多昆蟲(chóng)的知識(shí)，讓我知道了赤條蜂是住地下的、熒火蟲(chóng)是吃蝸牛的，舍腰蜂喜歡把自己的巢建筑在火爐旁邊，有時(shí)還會(huì)把巢建筑在煙囪里面，蟋蟀是天生的音樂(lè)家、螳螂是天生的殺手。
這一切的一切，都是偉大的《昆蟲(chóng)記》的作者法布爾先生的心血，法布爾是一位昆蟲(chóng)學(xué)家，一八二三年出生于法國(guó)一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，中學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過(guò)小學(xué)教師，他自幼就酷愛(ài)大自然，特別喜歡觀察昆蟲(chóng)和貝類(lèi)的.生活情況，工作后，他便利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行研究，深入了解它們的生活習(xí)性、繁殖方法、建巢方法、斗爭(zhēng)方法……并先后將研究所得寫(xiě)成一篇篇文章，他的研究第一次揭開(kāi)了昆蟲(chóng)世界的奧秘，那些文章后來(lái)變成了世界公認(rèn)的科學(xué)名著《昆蟲(chóng)記》，一九一五年結(jié)束了他的人生，享年九十二歲。
《昆蟲(chóng)記》是一本經(jīng)久不衰、經(jīng)典的文學(xué)著作，是法布爾與自然界的眾多平凡子民——昆蟲(chóng)，共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)。自問(wèn)世以來(lái)，《昆蟲(chóng)記》就以其豐富的內(nèi)容、優(yōu)美的描寫(xiě)，影響了無(wú)數(shù)的科學(xué)家、文學(xué)家以及普通讀者。法國(guó)文學(xué)界評(píng)論法布爾說(shuō)：“有著哲學(xué)家的思想，美術(shù)家的觀察，文學(xué)家的刻畫(huà)。”大文學(xué)家雨果盛贊他為“昆蟲(chóng)世界的荷馬”，而進(jìn)化論之父達(dá)爾文則稱(chēng)他為“無(wú)法效仿的觀察家”?！独ハx(chóng)記》為法布爾贏得了極大的榮譽(yù)，并獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。
他的這本《昆蟲(chóng)記》讓他的人生輝煌無(wú)窮。
是文學(xué)讀后感篇十一
暑假中，晚上我睡不著，我就想起了哥哥的《兒童文學(xué)》。起先，我粗略地瀏覽了一下，覺(jué)得那些內(nèi)容我一點(diǎn)兒也不感興趣。隨著一本本的到來(lái)，漸漸地，我對(duì)《兒童文學(xué)》這本雜志產(chǎn)生了興趣，那些富有奇異想象力的童話；那一篇篇，一件件感人的故事；那一個(gè)個(gè)有趣的小說(shuō)，令人回味無(wú)窮。
從此，我便喜歡上了閱讀，書(shū)桌前每天都出現(xiàn)了我的.身影，我捧著書(shū)，快樂(lè)地閱讀著，時(shí)而捧腹大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，時(shí)而淚潤(rùn)雙眼，深深陶醉于其中《兒童文學(xué)》向我展現(xiàn)出了一個(gè)絢麗多彩的世界，這本書(shū)使我就像一株忘憂草，整天沒(méi)有了憂愁，沉浸在快樂(lè)之中。
它的出現(xiàn)填補(bǔ)了我心靈的空虛與寂寞，給予我心靈的撫慰，給予我精神的成長(zhǎng)，心靈的成長(zhǎng)，它就像是我的朋友，我的導(dǎo)師，敞開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，讓我在知識(shí)的海洋中遨游，到達(dá)成功的彼岸。
是文學(xué)讀后感篇十二
翻開(kāi)一本嶄新的《兒童文學(xué)》細(xì)細(xì)品味著里面的每一個(gè)字，每一個(gè)詞。一幅幅畫(huà)面在我的腦海中翻動(dòng)。我好像跳進(jìn)了這本書(shū)中和主人公一起喜怒哀樂(lè)，沉浸在這美妙的書(shū)香中。
我最喜歡的.是書(shū)中的一篇文章叫《飛起來(lái)吧，麥稈菊花巫婆》。它令我印象很深，看著精美的插畫(huà)就好像進(jìn)入了故事中，目睹了這一切?，F(xiàn)在想起來(lái)我還忍不住想笑，我已經(jīng)完全投入到這篇文章中了，不知不覺(jué)想跟著一起手舞足蹈。
我還讀到了一篇叫《秋天的歌》的文章，這里面構(gòu)思奇妙，想象力非常豐富，很吸引人。我讀了文章后十分感動(dòng)，也為這文章中的主人公小小傷心。
我非常喜歡《兒童文學(xué)》這本書(shū)，雖然沒(méi)有什么大道理，可是看了這些故事我想象力豐富了。也快樂(lè)了許多，這就是《兒童文學(xué)》帶給我的還時(shí)光。
是文學(xué)讀后感篇十三
《魯濱遜漂流記》是“歐洲小說(shuō)之父“丹尼爾笛福晚年時(shí)代創(chuàng)作的一部小說(shuō)。他塑造的魯濱遜是一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)的代表人物，一個(gè)理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜種種人類(lèi)優(yōu)良的品質(zhì)，像勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、聰明和熱愛(ài)勞動(dòng)，并使他具有一個(gè)“理想的”資產(chǎn)者的所應(yīng)有的實(shí)干精神，宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。作者用生協(xié)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫(xiě)得使人如同身臨其境，使故事具有強(qiáng)列的真實(shí)感。
拜讀這部小說(shuō)后，我不僅對(duì)作者獨(dú)特的寫(xiě)作手法和豐富的想象力大為贊嘆，更對(duì)魯濱遜這一人物在坎坷經(jīng)歷中表現(xiàn)出的剛毅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格欽佩至極。
我深刻體會(huì)到，魯濱遜有如此豐富多彩的經(jīng)歷，與他的實(shí)干精神和堅(jiān)強(qiáng)性格是分不開(kāi)的。而我正是缺乏這種精神和品格。
我早已習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。像溫室里的花朵，不經(jīng)歷風(fēng)雨，沒(méi)愛(ài)過(guò)生活的磨勵(lì)，根本無(wú)法體會(huì)到幸福生活來(lái)之不易。成天安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，只會(huì)空談理想，缺乏認(rèn)真扎實(shí)的奮斗精神。
在學(xué)習(xí)中，我常碰到一些困難，但這點(diǎn)困難與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上碰到的艱難險(xiǎn)阻相比，是微足不道的。他能用雙手創(chuàng)造奇跡，我為什么不能鼓起勇敢戰(zhàn)勝困難呢？讀過(guò)樣一個(gè)富有冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后，我深深的被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈的靈魂震撼著。
那么從現(xiàn)在起，我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，以積極向上的心態(tài)向?qū)γ篮蒙睢?/p>
是文學(xué)讀后感篇十四
最近幾天，我看了一本書(shū)，感覺(jué)很好，這本書(shū)的名叫做《老人與?！?。它的主要內(nèi)容是寫(xiě)古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú)，但這魚(yú)實(shí)在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，最后回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
這本書(shū)讓我深深地感受到了這位老人生活的艱辛和不易，更加珍惜身邊的美好生活。
《老人與海》塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的'一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。我十分同情這位老人的處境。"一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)閃閃發(fā)光——超越極限！”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返倪@本書(shū)也給了我很大的啟發(fā)，我也要學(xué)習(xí)文中的這位老人的精神。在生活中遇到苦難不屈不撓，積極應(yīng)對(duì)的精神。
讀完這篇讀書(shū)筆記后，大家也去讀書(shū)寫(xiě)筆記吧。更多關(guān)于名著的讀書(shū)筆記，關(guān)注精品作文頻道。
是文學(xué)讀后感篇十五
今天，我讀了兒童文學(xué)上的《我是神仙樹(shù)，你是小磨菇》一文。它是一篇非常感人的故事。講的'是小主人公趙雷是個(gè)6歲小男孩，平時(shí)是個(gè)膽小、愛(ài)哭的小男孩，可得知姐姐趙薇得了白血病，爸爸捐骨髓不成功，媽媽身體偏瘦又不合適時(shí)，他挺身而出：“我來(lái)捐”。他克服恐懼和疼痛，又為姐姐捐助了100亳升干細(xì)胞。正是這100亳升干細(xì)胞，讓姐姐萎縮的生命之花又重新綻放。
為了給姐姐籌手術(shù)費(fèi)，背著爸爸、媽媽去外邊撿瓶子、硬紙板賣(mài)錢(qián)，還寫(xiě)過(guò)求助信，一石激起千層浪，這個(gè)捐5元，那個(gè)捐1元，終于籌齊了住院費(fèi)。術(shù)后，趙雷知道：情緒不好會(huì)影響姐姐身體健康，便天天搜集笑話、謎語(yǔ)、腦筋急轉(zhuǎn)彎，使出渾身解數(shù)，設(shè)法讓姐姐開(kāi)心。6歲男孩趙雷做出了常人無(wú)法做到的事，讓人為之感動(dòng)。
是文學(xué)讀后感篇十六
少兒圖書(shū)館的網(wǎng)站上有許多好書(shū)，《我們愛(ài)科學(xué)》《中國(guó)卡通》都很好看，但我最喜愛(ài)這本《兒童文學(xué)》我最喜歡這篇“淡水碼頭”，整片讀下來(lái)，簡(jiǎn)直感覺(jué)到了從一個(gè)城市的小學(xué)生變成了一個(gè)在趕海的孩子。
我仿佛看到了船只，燈火，藍(lán)天與一條通往遠(yuǎn)方海洋的路。這首詩(shī)歌的作者把一個(gè)普通的鄉(xiāng)村景色描述成了一個(gè)如同仙境似的世界，把很多的'東西比喻成了一個(gè)美好的幻想。我希望在我慢慢的閱讀過(guò)程中，日積月累，也能寫(xiě)出這么詩(shī)意優(yōu)美的文章！
是文學(xué)讀后感篇十七
姬蕊是一位教練，有著一張娃娃臉，扎馬尾，小麥色的皮膚透著健康的光澤。她在幫我體能訓(xùn)練時(shí)，“我”向她抱怨：總感覺(jué)左側(cè)不夠力、這一個(gè)小插曲卻無(wú)意間讓她想起了一個(gè)關(guān)于她自己的故事：
小時(shí)候的姬蕊是在農(nóng)村說(shuō)我爺爺奶奶身邊，在農(nóng)村的她活得很快樂(lè)，很快活，有一次她不小心撞到了一個(gè)老人，還折斷了褪，這令她沒(méi)少挨爺爺奶奶的打，可她還是和爺爺奶奶最親。
到了上學(xué)的年齡了，她不得不回到爸爸媽媽身邊，爸爸很少在家，媽媽也不怎么愛(ài)說(shuō)話，姬蕊總是要跟他們反著干。姬蕊總覺(jué)得他們很生分。媽媽好像總想彌補(bǔ)對(duì)她的愛(ài)，但是姬蕊不領(lǐng)情。每當(dāng)姬蕊犯了錯(cuò)，爸爸總要打她，但是媽媽就會(huì)撲過(guò)來(lái)護(hù)著我，每一次都弄得驚心動(dòng)魄，氣氛真可怕。媽媽身體不好，爸爸總是關(guān)照我說(shuō)：媽媽身體不好，別惹她生氣。點(diǎn)點(diǎn)頭，但每次轉(zhuǎn)身就忘了。姬蕊經(jīng)常逃課，但媽媽都不罵姬蕊，還裝不知道，姬蕊膽子便更大了。一次，媽媽跟蹤了我，我發(fā)現(xiàn)了媽媽的跟蹤，便拼命跑拼命跑，我跑得太快，媽媽追不上，卻摔了一跤，掙扎著卻起不來(lái)。自從那次，媽媽便進(jìn)了醫(yī)院，被推進(jìn)了手術(shù)室，醫(yī)生告訴我和爸爸，媽媽是骨頭粉碎性骨折。但是手術(shù)并不成功，此后，媽媽長(zhǎng)期服用大量藥物，一直臥床不起，這一次一臥，便是兩年......出院后不久，媽媽又進(jìn)了醫(yī)院，一下子并發(fā)了很多我叫不出名字的病...沒(méi)過(guò)幾天，媽媽去世了、我一直沒(méi)有勇氣說(shuō)出：是我害死了媽媽。而媽媽至死都和我守護(hù)著這個(gè)秘密。如果我沒(méi)有逃學(xué)，媽媽就不會(huì)悄悄跟蹤我，就不會(huì)骨折，就不會(huì)進(jìn)醫(yī)院，就不會(huì)引發(fā)那么多病，就不會(huì)那么快離開(kāi)我....
因?yàn)榧锏牟欢?，而使媽媽離開(kāi)了自己，離開(kāi)了爸爸。通過(guò)這件事，我也明白了母愛(ài)的偉大，姬蕊的`媽媽相當(dāng)于用自己的生命來(lái)?yè)Q取姬蕊的成長(zhǎng)與懂事。這，無(wú)疑是媽媽對(duì)姬蕊的愛(ài)。
是文學(xué)讀后感篇十八
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的文學(xué)少女讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《文學(xué)少女》共分八冊(cè)，每一冊(cè)都以一本書(shū)作為中心，再穿插了不同的各種小說(shuō)，講述了一個(gè)又一個(gè)的故事。
講述故事的，是一個(gè)以十四歲神秘美少女作家出道，作品一炮而紅卻因?yàn)橹蟮臅r(shí)間而受到壓力，成為家里蹲的少年，井上心葉。而故事的主軸，卻圍繞在另一個(gè)人身上。她是一個(gè)自稱(chēng)“文學(xué)少女”，以書(shū)為食物的女孩子，天野遠(yuǎn)子。
從第一冊(cè)《渴望死亡的小丑》到最后那一冊(cè)《邁向神境的作家》，天野遠(yuǎn)子用她的雙手，撫開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)故事上，掩蓋真相的那層迷霧，指向了，新生的路口。在我的心中，比起心葉，我覺(jué)得她才是真正的主角。
即使再絕望，再黑暗，再憤怒再哀傷，她也總能指出那明亮的道路：“但就算夜晚降臨，黑暗包圍我們的時(shí)候，天空中仍舊會(huì)有星光閃爍著。而那清冷的.光芒，一定會(huì)寄宿于我們的胸口，給予我們向著目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的勇氣?！?/p>
就算到了現(xiàn)在，還記得遠(yuǎn)子和心葉在第五冊(cè)中的對(duì)話：“遠(yuǎn)子學(xué)姐想要成為的，是怎樣的人呢？”“無(wú)論多么悲傷的時(shí)候，也能漂亮微笑的人吧?！?/p>
所以，我們只能在最后才知道，她掩埋的秘密，她的存在，被自己的親生母親所抹滅，即使她微笑，元?dú)鉂M滿的向母親打招呼，也得不到任何的回應(yīng)。即使她在心中深深的喜歡著心葉，她也從不會(huì)說(shuō)出口，她只會(huì)如同紫羅蘭花一般的微笑著。
他們的故事里，沒(méi)有掩蓋人性的黑暗，朝倉(cāng)美羽每天都對(duì)心葉說(shuō)著喜歡，心中卻包含恨意去將對(duì)方的一切破壞殆盡。
他們的故事里，沒(méi)有回避死亡，因?yàn)榧刀逝c憤怒而顫抖的毯谷的雙手漸漸捏碎水戶夕歌那百合般柔弱的生命。
他們的故事里，有絕望的愛(ài)戀，愛(ài)上不能愛(ài)上的人，雨宮螢用自己最后的生命闡述著自己的愛(ài)戀。
但是，帶著清淡紫羅蘭香氣的遠(yuǎn)子，面對(duì)著那些悲傷，那些絕望，用她那溫暖的笑容，化解著一個(gè)個(gè)故事的黑暗。她始終相信，在黑暗的盡頭一定可以開(kāi)創(chuàng)嶄新的世界。她說(shuō)：“真實(shí)不一定都是美麗的。也有讓人不忍目睹的丑陋的真實(shí)、痛苦的真實(shí)存在。然而，夜晚將包容一切，月光也將一如往常的揮灑在我們身上。永不改變的東西和美麗的東西也是存在的?！?/p>
最后，她融化了心葉心里的那塊寒冰，她默默地幫助心葉再一次拿起了筆，再一次能夠接受別人的好感。對(duì)于心葉來(lái)說(shuō)，就在一切都恢復(fù)正常的時(shí)候，遠(yuǎn)子，一直支持他，不曾背叛不曾舍棄不曾嘲笑他的遠(yuǎn)子學(xué)姐，淡淡地離開(kāi)了他的視線。
為了幫助他，成為真正的，惠臨神明的作家。
“絕對(duì)，不再哭泣了。從今以后，我要像小丑那樣藏起悲哀而笑著，時(shí)而會(huì)像幽靈一般渴望，時(shí)而會(huì)作為愚者定下決斷，但就算背負(fù)著墮落天使的污穢，我也要在胸中懷抱著花與月，像朝著圣地前行的巡禮者那般繼續(xù)走下去。最后，成為惠臨神明的作家?！?/p>
這是，在遠(yuǎn)子的守護(hù)下成長(zhǎng)起來(lái)的心葉。
我相信不管是心葉還是遠(yuǎn)子，終究會(huì)幸福的。因?yàn)樗麄兿嘈胖骸坝肋h(yuǎn)的幸福什么的，或許根本不存在于這個(gè)世界上。但是，那雙溫柔的眼睛，向我們?cè)V說(shuō)著。在人的一生中，散落著無(wú)數(shù)一瞬間的幸福和感動(dòng)。或許那就像白天到來(lái)就會(huì)消失的星光一樣，夢(mèng)幻般的東西。但是那小小的星光，仍舊會(huì)在我們心中持續(xù)照耀下去。然后，等到黑暗消失，天空晴朗，悲哀的事情全都被凈化，那個(gè)無(wú)邊無(wú)盡、清澈美麗的世界，終究會(huì)出現(xiàn)在我們眼前的?！?/p>
是文學(xué)讀后感篇十九
在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，得到了《世界華文優(yōu)秀兒童文學(xué)精選》一系列三本書(shū)，它是榮獲2009年度全國(guó)最美少兒圖書(shū)獎(jiǎng)呢！我當(dāng)時(shí)就被書(shū)的封面所吸引，利用20xx年暑假開(kāi)始閱讀起來(lái)。
這是一本可以讀到關(guān)于成長(zhǎng)、關(guān)于情感、關(guān)于幻想、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于自然等人們所關(guān)注的話題，看到我們父輩們少年時(shí)代身心內(nèi)外多樣的故事。
書(shū)中有一篇《小荷才露尖尖角》的文章，講述了在不同環(huán)境中的四弟的'性格有機(jī)結(jié)合，使四弟的性格顯得活潑。當(dāng)四弟生活在城市的父母家中，他表現(xiàn)出格格不入，事事不順，幾乎就要垮掉。后來(lái)在四弟本人的堅(jiān)持下回到了農(nóng)村老家。幾年過(guò)去，家人去看他，他整個(gè)兒像換了個(gè)人，變得結(jié)實(shí)、茁?tīng)?、極富朝氣與自信。四弟后來(lái)又回到城市里父母家中，文中描寫(xiě)到：“四弟身上那奇特的精力散了，總是懶洋洋的”，“做事笨手笨腳，但仿佛是受挫之情在心底翻騰”。通過(guò)前后的對(duì)比凸顯出四弟對(duì)于鄉(xiāng)土的“綠莊園”也具有一種精神成長(zhǎng)樂(lè)園的象征意義。
文章中的祖父說(shuō)過(guò)這樣一句話：“四弟還是株苗，不一定適應(yīng)每一種土質(zhì)，但總有一種合適的土壤讓他長(zhǎng)得最茁壯?！?/p>
閱讀了這系列叢書(shū)的第一本書(shū)，讓我有了興趣，喜歡上了書(shū)。通過(guò)讀別人的故事，使我常常反醒自己，在成長(zhǎng)的路上，我也慢慢有了心事，有了秘密，有了憂傷，有了剪不斷理還亂的心情。當(dāng)生活或?qū)W習(xí)上“問(wèn)題”出現(xiàn)，我應(yīng)該不回避，將懷著冒險(xiǎn)的心勇敢對(duì)待。在自己或別人的故事里，細(xì)細(xì)體味，漸漸成長(zhǎng)！
有一種力量，讓成長(zhǎng)充滿審美，那就是——閱讀。
是文學(xué)讀后感篇二十
寒假里，我去書(shū)店里看書(shū)，剛?cè)氲觊T(mén)，就被兒童文學(xué)那鮮艷的封面給吸引了。隨手一翻，馬上就被書(shū)中的故事給迷住了——這些文章實(shí)在是太美了。
我來(lái)不及多想，愛(ài)不釋手的把它抱回了家。
我打開(kāi)書(shū)，迫不及待的看起來(lái)。?。≌媸翘每戳?！有作家訪談，有拇指閱讀，領(lǐng)軍佳作等等。其中，我最喜歡九0筆團(tuán)子了，這里面都是講我們學(xué)生的故事，很容易產(chǎn)生共鳴，讓我們身臨其境。
看著看著，我不禁為小林的的“大膽”而感到敬佩，為《第一次約會(huì)》而捧腹大笑。總而言之，這些文章都表達(dá)了我們的心聲。兒童文學(xué)真是太好看了。
在書(shū)山里，兒童文學(xué)是一片清涼的樹(shù)蔭，在學(xué)海里兒童文學(xué)是一個(gè)可供休息的小島。我每天都要品味這里面的故事領(lǐng)悟它的魅力。
要問(wèn)我為什么喜歡它，因?yàn)椤秲和膶W(xué)》是一份純凈清新的老牌純文學(xué)刊物，有46年歷史，哺育了幾代少年。品質(zhì)高雅，內(nèi)容健康，直達(dá)少年心靈.
是文學(xué)讀后感篇二十一
今天終于把《李嘉誠(chéng)全傳》讀完了,在此想寫(xiě)點(diǎn)我讀了此書(shū)的感受，這個(gè)讀后感,寫(xiě)的時(shí)間太久太久,想對(duì)于以前的讀后感,這次總是有些事情困擾著我,所以現(xiàn)在我先把我讀懂的一部分與大家一同分享!
20世紀(jì)末葉，經(jīng)濟(jì)熱成為全球性的時(shí)代大潮。一代超人李嘉誠(chéng)，人稱(chēng)香港首富，同時(shí)又是世界華人首富，在華夏經(jīng)濟(jì)史上聳起一座豐碑，舉世矚目。因此，我是帶著對(duì)他經(jīng)商道路的追崇心情來(lái)讀書(shū)的，希望從他經(jīng)商之路看出些什么。
讀完嘉誠(chéng)傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對(duì)做任何事情的誠(chéng)信態(tài)度.我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。
就誠(chéng)信而言,(書(shū)中令我佩服的還有很多,但李超人的誠(chéng)信是我最敬佩的.)中講了這樣一件事情，他還在開(kāi)塑料花廠的時(shí)候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠(chéng)的企業(yè)，想大量收購(gòu)，可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問(wèn)題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件，那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠(chéng)在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒(méi)有放棄去開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說(shuō):”請(qǐng)相信我的信譽(yù)和能力，我的原則是做長(zhǎng)生意，做大生意，薄利多銷(xiāo)，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說(shuō):”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了，那個(gè)人就是你，你的真誠(chéng)和信用就是最好的擔(dān)?！?。此次生意的成功更使長(zhǎng)江公司實(shí)力上了一個(gè)臺(tái)階。
后來(lái)的李嘉誠(chéng)用7億資產(chǎn)的中小型企業(yè)，成功地控得資產(chǎn)價(jià)值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對(duì)他的信任和支持，收購(gòu)時(shí)才做到兵不血刃。為什么怡和大班會(huì)如此的看重李嘉誠(chéng)呢？這正是李嘉誠(chéng)的誠(chéng)信說(shuō)服了他們。收購(gòu)和記黃埔后，李嘉誠(chéng)由此被譽(yù)為”超人”.外在如今李嘉誠(chéng)的企業(yè)中，仍然還有著建廠時(shí)進(jìn)廠的老員工，雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專(zhuān)業(yè)越來(lái)越復(fù)雜，他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中，無(wú)不體現(xiàn)他對(duì)老員工的關(guān)懷，從中也反應(yīng)了一個(gè)“誠(chéng)”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠(chéng)待認(rèn)，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)”。
讀完李嘉誠(chéng)傳奇的一生，固然有許許多多的事情值得我們?nèi)ニ伎?，唯有誠(chéng)信是不容質(zhì)疑的。不管你現(xiàn)在做什么，將來(lái)要做什么樣，我們必須以誠(chéng)待人，以誠(chéng)待事讓我們向李超人致以最崇高的敬意!
是文學(xué)讀后感篇二十二
人怎樣活著才會(huì)有意義?我相信大家讀了《魯濱遜漂流記》后會(huì)找到答案。
《魯濱遜漂流記》主要記述了魯濱遜有很好的生活，但他不安于現(xiàn)狀，要出去闖一番新天地。航海時(shí)船遇風(fēng)浪，一船人都沉入海中，他卻幸存下來(lái)，來(lái)到了一個(gè)從沒(méi)有人到過(guò)的荒島。他把遇難船只上的東西一一搬上岸，又建造了自己的房屋。他在島上打獵、喂山羊、種水稻和小麥，他成了這個(gè)荒島真正的主人。一晃就是二三十年。來(lái)了吃人的人，他救出了被吃的人，于是，島上有了他的仆人，被救的星期五。吃人的人不斷地到來(lái)，他又救了一個(gè)白種人，他的島嶼越來(lái)越興旺。當(dāng)他救起船長(zhǎng)時(shí)，他乘這只船離開(kāi)了荒島，回到了離別三十五年的祖國(guó)——英國(guó)。
讀了這本書(shū)，我讀出了魯濱遜敢于挑戰(zhàn)的精神。魯濱遜原本生活在一個(gè)很好地家庭里，但他為了能夠闖一番新天地，毅然決定航海，去挑戰(zhàn)它;在荒島上他什么也不會(huì)做，但為了生存，他挑戰(zhàn)了很多事情：打獵、種小麥......如果我是魯濱遜，我一定會(huì)生活在這個(gè)很好地家庭里，而絕不會(huì)航海，因?yàn)槲覜](méi)有那種敢于挑戰(zhàn)的精神。
讀了這本書(shū)，我讀出了魯濱遜的勇氣。魯濱遜經(jīng)歷了兩次航海后，已經(jīng)知道了它的危險(xiǎn)，他本來(lái)是可以回家的，但他卻沒(méi)有，他并不懼怕，進(jìn)行了第三次航海，而且當(dāng)他看到死人骨頭后，并不是一直躲在屋里，而是從被吃的人中救出了星期五。如果我是魯濱遜，當(dāng)看到死人骨頭后，一定會(huì)全身發(fā)軟，躲在屋里，乞求野人不會(huì)找到我。因?yàn)槲覜](méi)有魯濱遜那樣的勇氣。
讀了這本書(shū)，我讀出了魯濱遜的.智慧。魯濱遜在荒島時(shí)，處處體現(xiàn)了他的智慧。如果魯濱遜沒(méi)有智慧，那他是如何建造房屋的呢?如果魯濱遜沒(méi)有智慧，那他是如何打造桌椅的呢?如果魯濱遜智慧，那他是如何種植莊稼的呢?從他做面包可以體現(xiàn)出他的智慧;從他做陶器可以體現(xiàn)出他的智慧，從他做傘帽可以體現(xiàn)出他的智慧。如果我是魯濱遜，我一定不會(huì)做出那么多東西，因?yàn)槲覜](méi)有魯濱遜那樣的智慧。
讀完這本書(shū)后，魯濱遜的勇氣、智慧、力量、樂(lè)觀、自信以及他永不放棄、敢于挑戰(zhàn)的精神，已經(jīng)埋藏在我心中?！遏敒I遜漂流記》讓我明白了，人應(yīng)該學(xué)會(huì)生存，擁有智慧、力量、勇氣、樂(lè)觀、敢于挑戰(zhàn)、堅(jiān)持自己的信念。只有這樣，我們才會(huì)活得更有意義!
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