心得體會可以是對一段經(jīng)歷的總結，也可以是對某個主題的深入思考和展望。那么，如何才能寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們應該真實、客觀地記錄和反思自己的經(jīng)驗和感受，避免主觀臆斷和情緒化的表達。其次，要注意語言的簡練和準確，用簡潔明了的文字表達出自己的思考和認識，不啰嗦冗長，避免空洞和泛泛之談。同時，要注重邏輯結構的梳理和表達方式的整合，使心得體會具有一定的條理性和連貫性。此外，多角度思考和深層次的分析能夠讓心得體會更具獨特性和深度。最后，要注重語法和用詞的準確性，避免語法錯誤和用詞不當給讀者造成困擾和誤解。以下是小編為大家收集的一些心得體會范文，供大家參考。希望通過這些范文的閱讀和分析，可以幫助大家更好地理解和掌握寫作技巧，從而寫出更加優(yōu)秀和精彩的心得體會。同時，也希望大家能夠通過自己的思考和總結，產生屬于自己的心得體會，并不斷提升和成長。
義務教育課程標準解讀心得體會篇一
聽了xx教授關于2022年版《義務教育數(shù)學課程標準》的解讀，受益匪淺，對一些之前不是特別明白的地方，也更加清晰了。凡有利于學生發(fā)展，有利于促進學生形成良好的情感與價值觀的數(shù)學內容就是有價值的數(shù)學。而數(shù)學內容的價值并不完全在教材中靜態(tài)地呈現(xiàn)，它需要教師去思考、去捕捉、去開發(fā)，然后通過教學活動動態(tài)地滲透。因此，教師對教學的把握顯得很重要。教師不僅是教材的使用者，更應成為教材的重組者、開發(fā)者，要能最大限度地開發(fā)并體現(xiàn)教材的價值。
例如，教材上介紹的求比值的方法是“前項除以后項”，化簡比的方法依據(jù)的是“比的基本性質”。教材中也安排了同時求比值和化簡比的練習，但并沒有將兩者方法進行溝通。事實上，熟悉這一教學內容的教師都清楚，只需用一種方法（即用前項除以后項）便可分別求比值和化簡比，細心的學生通過練習也能體察到這一點，但道理何在？通過思考，我們可以發(fā)現(xiàn)這一教學內容具有以下幾點價值：
2、在探究過程中能體驗研究數(shù)學問題的思想與方法，如：舉例驗證，聯(lián)系舊知識解決新問題，由個別到一般。由具體到抽象等；看似一個平常的練習，卻蘊藏著豐富的教學資源。
在我們的教材（尤其是舊版教材）中，不乏存在著一些具有豐富內涵的內容有待我們去開發(fā)，有待我們用新理念、新眼光去重新審視這些內容的價值。
義務教育課程標準解讀心得體會篇二
小學音樂課是人文學科的一個重要領域，隨著新課程的推行，課程改革的不斷深入，一些傳統(tǒng)的教學思想、教學方法、教學經(jīng)驗面臨嚴重的挑戰(zhàn)。隨著新課改的深入，教師開始關注課堂的民主開放，關注學生主體地位的確立。教學活動以學生為主體，為學生創(chuàng)造一個自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境，始終使學生的學習處于興奮之中。音樂教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化。下面我談談自己在學習音樂新課標中的一些體會。
一、轉變視角。
新教材從學生實際出發(fā)，吸收了現(xiàn)實生活中新穎的音樂場景，構建了豐富的教學形式，教材匯集了許多新信息、新設想。新教材還設計了學生進行音樂創(chuàng)造的生動情景，如“音的強弱”、“音的長短”等，教師要利用教材創(chuàng)設的情景，讓學生體驗感受。比如，“音的強弱”一課，以音樂故事的形式出現(xiàn)，先將動物的叫聲引入，以自然界的聲音引到生活直至音樂中，從生活開始、到生活結束。這樣的課，寓音樂教育于活動之中，讓學生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現(xiàn)音樂，教師在授課時，應當盡量讓學生參與，置身于具體情景之中。
二、轉變學習方式。
在教育變革時期，音樂教育工作者應以學生為本，站在小學生的角度，了解學生的心理需求，改革傳統(tǒng)的唱歌課、音樂知識傳授課和思想品德教育課，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材，由知識的傳授者，灌輸者轉變?yōu)閷W生主動學習的組織者、指導者、幫助者或促進者，引導學生關注社會、關注生活，關注現(xiàn)代科學技術的發(fā)展變化，自主探究，合作學習，建立新型的學習方式。倡導體驗、模仿、探究、合作及綜合式的學習，強調學生在教學活動中的主體地位，創(chuàng)設便于師生交流的教學環(huán)境，建立平等互助的師生關系。這一切，旨在改變過去單向灌輸式的教學模式，啟發(fā)學生在親身體驗或實際模仿的過程中，懷著探究的興趣，主動學習。
三、轉變教學重心。
1、豐富情感體驗、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。
比如，以唱歌為主的課，不光是教師教一句，學生唱一句，學生還可以自主地選唱歌曲，并有當眾表演的機會，有時甚至是以學生選唱為主。樂器演奏則強調學生體驗、參與、探索的樂趣。聽賞課曲目的選擇則要為學生提供多聽、反復聽、對比聽的可能。還有，新教材中出現(xiàn)了一種新穎的教學活動形式——綜合表演，為學生提供了歌舞、情景劇等活動形式，教師則在具體環(huán)節(jié)上給以指導。教學中要注意培養(yǎng)學生演唱、演奏能力及綜合藝術表演能力。
2、強調創(chuàng)造探索精神。
新教材還有一個特點是開放式，給教師和學生很大的創(chuàng)造空間。創(chuàng)造是藝術乃至整個社會歷史發(fā)展的根本動力，是藝術教育功能和價值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動，能夠激活學生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動，在主動參與中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。在呈現(xiàn)方式上，教科書只提供了適合學生興趣愛好的內容和活動領域，附以啟發(fā)性、提示性文字及插圖，給學生和教師留出足夠的自由表達和靈活發(fā)揮的空間，教師要很好地把握，力求在創(chuàng)設新的教學環(huán)境和思維空間上有所突破。除了教材，教師還可以因時、因地制宜，結合本民族、本地區(qū)的特點挖掘同類教材，以充實教學容量，擴大學生視野。
3、體現(xiàn)音樂教育的人文內涵。
新教材的另一個特點是，充分發(fā)揮音樂藝術特有的魅力，在不同的教學階段，根據(jù)學生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，注意了音樂與相關文化的聯(lián)系，力求做到歌、舞、樂、戲、畫的結合，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣。教學中，教師要注意多種藝術的綜合。比如，教材中《愛勞動》，選擇了動畫片《三個和尚》，學生在觀看動畫的同時欣賞了我們本民族特色的音樂，促進了學生對音樂的體驗與感受，提高了學生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術審美的能力。還有在教學中要潛移默化的陶冶學生的群體意識和合作精神，增強學生音樂表現(xiàn)的自信心，在具體的藝術實踐活動中陶冶這種情操。
四、改變知識傳授，定位藝術熏陶。
音樂教育，長期以來過分強調了它的知識性，而忽視了它的藝術性。顯然，這種注重“知識”忽視“藝術”的教學模式，已不適應現(xiàn)代教學理念，與新課程標準也是背道而馳的。因此，在音樂教學中，更多的是要讓學生“審美”。用他們的“愛”去感染身邊的人，最終使這個社會是一個充滿美的社會。教師應從學生出發(fā)，多營造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂、熱愛藝術、熱愛生活打下良好的基礎。
義務教育課程標準解讀心得體會篇三
今天我有幸在線聆聽了鄭國民教授專家的解讀《義務教育語文課程標準2022版》主要內容和變化，通過專家的解讀，讓對新舊課標的異同有了初步的了解。
鄭教授用一個半小時解讀了《義務教育語文課程標準（2022版）》主要變化、課程性質及理念、核心素養(yǎng)和價值目標、語文學習任務群、語文學業(yè)質量。課程標準的變化主要從價值引領以文化人，素養(yǎng)為綱任務導向，立足生活實踐主線，強調情境主題統(tǒng)整四個方面進行解讀，清晰的認識到義務教育語文課程標準的改變。
通過本次線上學習，我認識到國家對文化自信的要求，能夠感受到時代發(fā)展中祖國的強大。同時新課標還強調了“語文學習任務群”的設置，對語文教師跨學科整合教學提出了更高要求。課標對整本書的閱讀也提出要求，如何讓學生閱讀量增加是我們教學時應該思考的重要問題。
在今后教學中，作為一線教師，在以后的教學中，我要關注課標、學習課標關、研究課標，注重學生核心素養(yǎng)的發(fā)展，落實語文綜合性實踐性的要求，切實提高學生的語文素養(yǎng)。
1、圍繞語文課程三大目標，在語文教學中全面落實學生語文核心素養(yǎng)，把培養(yǎng)學生理解和運用祖國通用語言文字的能力作為基礎和重點，抓好落實。
2、優(yōu)化課堂教學內容和結構，以三大文化為主題安排教學活動，以六大學習任務群為依據(jù)安排教學內容，在單元教學中扎扎實實地落實好學生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
3、扎扎實實地落實好四學段學業(yè)質量標準，保證把學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實處。
4、加強學習，強化語文教學實踐，不斷總結，把語文課程標準落到實處。
總之，今后我將繼續(xù)研讀新課標，指導自己更好的投入工作。關注課標，就是關注教育的未來。（長豐縣長新路小學伍承芳）。
義務教育課程標準解讀心得體會篇四
暑期參加了河南省義務教育階段新課標線上培訓會，學習后做如下心得感想。
一、教師要成為終身學習者。
教師要走進新課程，實現(xiàn)課程目標，其自身必須有先進的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個“學習者”。教師要在掌握扎實的專業(yè)知識基礎上，學習自然科學、社會科學研究前沿的最新成果最新知識，還要學習與提高對人的認識，現(xiàn)代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自己不僅會第1頁共11頁教，而且有自己的教育追求與風格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動的河流”
二、面向全體學生，注重生活數(shù)學，切實提高數(shù)學素養(yǎng)。
在應試教育面前，我們的數(shù)學教育工作者不同程度地存在著抓尖子生，忽視“學困生”的現(xiàn)象，這即不符合素質教育的要求，也嚴重影響著整體數(shù)學素養(yǎng)提高，在平時的教學中，一定要面向全體學生，重心下移，從最后一名學生抓起，才能做到“水漲船高”，學生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學生都能在他的原有的基礎上提高，獲得成功。
在新課程中，我們深深地體會到，新課程已不僅僅是新課標、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、?？础⑽磥磉@些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起，讓我們與新課程一起成長，為孩子們每一天的成長而快樂著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命的火光。
義務教育課程標準解讀心得體會篇五
全面落實習近平總書記提出培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人的要求，新課程標準把國家和民族價值觀放在首位，更加強調育人，落實“雙減”政策要求，美術課程始終堅持以美育人的教育理念，在授課的過程中重視藝術體驗，培養(yǎng)學生的藝術素養(yǎng)和審美能力。
本次從課程性質、課程理念、課程目標、課程內容、學業(yè)質量五大方面，針對2011版美術課程標準與2022版藝術課程標準做了細致的對比與深度研讀。通過對新課程標準第二次梳理解讀，讓我對新課程標準有了進一步的認識，面對新課程改革必須轉變教學觀念，真正認識到教研的必要性。
一、課程性質。
美育教育的核心在于弘揚真善美，塑造美好心靈，美術課程是對學生進行審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維。課程性質新舊對比發(fā)現(xiàn)新課程標準2022版中課程性質名詞有所轉變，并且新增了創(chuàng)造性，更加注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
舊：1、視覺性；2、實踐性；
3、人文性；4、愉悅性。
新：1、審美性；2、實踐性；
3、人文性；4、情感性；
5、創(chuàng)造性。
二、課程理念。
課程理念，注重充分發(fā)揮美術課程在培育學生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用，注重學生在學習過程中的審美感知及情感體驗，激發(fā)學生參與美術活動的興趣和熱情，以美術學科為主題，加強與其他學科的融合，突出課程的綜合性。
三、美術學科素養(yǎng)。
新課標聚焦核心素養(yǎng)，凸顯美育功能，重視學生價值觀，必備品格和關鍵能力的培養(yǎng)，更加關注美術學科與其他科學的關聯(lián)性，加強跨學科教學，重視學生綜合能力的培養(yǎng)，以適應未來社會的發(fā)展。美術學科素養(yǎng)有圖像識讀、美術表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解。美術課程中的五個核心素養(yǎng)相輔相成，相得益彰，貫穿于美術學習的全過程。
新課標要求教學方式要更加多元，圍繞核心素養(yǎng)，可開展項目式、問題式、主題式等多種形式的學習方式，充分體現(xiàn)了“做中學”的理念。另外，新課標注重培養(yǎng)學生的自主學習能力、合作學習能力和探究學習能力，對于教師而言，所設教學目的不再是如何讓學生更容易學會知識，而是引導學生自主探索，將教學重心從“教”轉變?yōu)椤皩W”。
四、課程目標。
基于新課標的實施，我們的目標是關注素養(yǎng)，不只是關注知識點。素養(yǎng)目標不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來的，要強化學科實踐，自己去嘗試去感受的過程。還有要推進綜合學習、跨學科學習，做“適合每個人”的教育，即要落實因人導學等方面。這就要求我們教師備課實施教學的時候要提前預設看看能提升學生哪方面素養(yǎng)，需要學生做什么，怎樣的學習效果最好，改變學生的學習方式，讓線上線下混合學習，達到提高學生能力，提升學生素養(yǎng)的效果。
五、課程內容。
根據(jù)美術課程內容綜合性強的特點，新課標進一步完善課程結構，優(yōu)化課程內容，體現(xiàn)課程融合發(fā)展趨勢及育人價值，合理設置學業(yè)要求，切實落實減輕學生課業(yè)負擔。通過設置綜合性學習任務、聚焦核心素養(yǎng)、整合相關內容、關聯(lián)真實情境，將各門藝術學科學習的基本內容融入到具體學習任務之中，改變傳統(tǒng)課程在知識、技能上的相互割裂狀態(tài)以及碎片化學習的現(xiàn)象，促進課堂教學增效提質。
六、學業(yè)質量。
依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結合課程內容，新課標整體規(guī)劃不同學段學生學業(yè)成就的具體表現(xiàn)，明確學到什么程度，引導和幫助教師把握教學深度和廣度，將之前的重視結果轉變?yōu)橹匾晫W習的過程。新課標也為不同年齡段學生的藝術教育設置了不同的課程目標，強調教學應符合學生接受能力的設計思路，主張藝術實踐，體現(xiàn)了學習目標的連續(xù)性和進階性。新課標將基本要求、實施職責、制度規(guī)范、監(jiān)察要求等更加具體，為教材編寫、教學實施、考試評價等提供了重要依據(jù)。
隨著2022版新課程標準的實施，教育即將步入一個新時代，引導著我們應開展大單元的主題教學，以增強知識的連接、整合和解決具體問題的能力。形成“以美育美、美美與共”的藝術課程特色。
義務教育課程標準解讀心得體會篇六
每一節(jié)課的教學，讓學生真正學會。通過學習我對每一學段增加和減少的內容也有所了解，對小學階段和初中階段學習的內容也有了新的認識，在今后的教學過程中不僅要注意調整重難點的設計和突破，還要幫助學生建構整體的。
知識。
體系。
義務教育課程標準解讀心得體會篇七
在英語教學中，我經(jīng)常會給學生強調英語的工具性：語言是用來交流的，擁有了流利漂亮的英語，就像給自己穿了一件漂亮的外衣，會讓自己光彩照人。但英語的人文性？在平時的教學中，滲透的很少。突出英語教學的人文性，主要是通過學習西方國家的主要節(jié)日、標志性建筑物、食品、交際習慣等，讓學生了解中西方文化的差異，提高學生語言學習的綜合人文素質，這符合新目標的要求！
但是西方文化怎樣滲透到平時的教學中呢？我們的教材中有編寫一些西方的主要節(jié)日：圣誕節(jié)、復活節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)等，但是在學習的過程中，教師很難讓學生感受了西方文化的一種氛圍，很難理解某種文化的意義及對研究這種文化的興趣，所以通過新課標的學習。在以后的教學中，不妨嘗試著用單獨的一節(jié)課的時間，通過制作、收集、競賽的形式，讓學生自己查找資料，制作道具，來演示一種文化的魅力。
語言學習是一個慢慢積累的過程，在英語教學中，要遵循語言學習的循序漸進的原則，由易到難，由簡到繁，由具體到抽象。在平時的教學中，我特別注重學生詞匯、句型的積累，我經(jīng)常建議我的學生要學會聯(lián)想，要會舉一反三，如學習了單詞cow，在學習單詞now，學生要有能力自己拼讀出來，以及還有那些單詞含有ow，讓學生一一聯(lián)想出來。語言學習的連續(xù)性，對可以快速記憶，有可以快速忘記的小學生來說，太重要了。我們的教材編寫都是螺旋式上升的，新的內容是在舊知識的基礎上加以延伸，因此要重點培養(yǎng)小學生及時復習的好習慣，要讓他們學會學習，積極思考，學會總結積累，這樣才會事半功倍！
英語課堂應該是活波生動的，學習在積極的情緒下學習，學習效果會加倍的，因此在課堂上，我會通過玩游戲、tpr、唱歌、模仿等方式來吸引學生的注意力但是在創(chuàng)設真實情景，讓學生通過小組的形式完成任務方面做的不夠。
有以下原因：
1.學生在新課程學完的一節(jié)課中，很難講知識得以運用。
2.在第二節(jié)課復習時，大部分時間以學生復習鞏固學生的音形義、句子的問與答為主，少有讓學生去脫口而出。新課標告訴我們，任務型教學是讓學生學會做事情，將語言運用于實際，因此在以后的教學中，要讓學生明確知道語言的用途，在課堂開始時就讓學生明確本節(jié)課的任務是什么，讓學生有目的行的學習。
四、我們教師面臨的挑戰(zhàn)。
1.教師要轉變觀念，深刻認識和理解新課程的價值、性質、理念，思考如何體現(xiàn)在自己的英語課堂中。
2.教師自身的專業(yè)素質要進一步加強。時刻學習，提高自己的專業(yè)水平，做學生的好榜樣。
義務教育課程標準解讀心得體會篇八
日前，教育部正式公布了《義務教育藝術課程標準（2022年版）》，這標志著我國義務教育階段之藝術教育正式走入核心素養(yǎng)時代。藝術課程的四大核心素養(yǎng)包括“審美感知”“藝術表現(xiàn)”“創(chuàng)意實踐”和“文化理解”。作為“新一代”美術教師，我們在了解新課標具體內容與思想的同時，也要跟上“變化”的腳步，嘗試探究未來的學校、師生以及美術課程將如何調整并積極適應“核心素養(yǎng)”提出的新要求。
我看到藝術新課標（2022版）這個標題，第一反應是“藝術”這個字眼，以前是音樂課標、美術課標等這樣的單獨學科門類，現(xiàn)在是將其融為一體全部包含在“藝術”一詞中。新課標在標題形式上便將各藝術學科整合一體，在內容上也是注重各藝術課程之間跨學科的融合。其次新課標之后會有新教材，相比于新課標的概念與理論內容，實際上我更期待能直觀體現(xiàn)出前者的實際物質，想了解新教材會如何隨課標改革而變化，怎樣在教材中體現(xiàn)藝術，體現(xiàn)跨學科的融合。
在仔細研讀后，不禁有了許多感觸。我感到欣喜，一方面是藝術真的受到了重視，另一方面是新課標的內容相對于前幾版，有了更好的優(yōu)化，更明確的路線，細化了很多要點：指導、學習、考試以及評價等都變得更加明確。同時也加強了學生各學段的銜接，注重每個受教育年齡段對于藝術的跨度及尺度都講究由淺入深，循序漸進。
新課標教學方式更加多元，圍繞核心素養(yǎng)，可開展項目式、問題式、主題式等多種形式的學習方式，充分體現(xiàn)了在“做中學”的理念，結合生活和社會情境，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力。另外新課標的課程思政理念也非常鮮明，明確提出將社會主義先進文化、革命文化等重大主題教育有機融入課程，這意味著美術教育也應在這些方面做出課程改進，為引導學生樹立正確的價值觀而努力。
這次新課標的新課程內容的加入，對于什么是一門好的美術課程有了一個新的定義，不再局限在課本或者說教師的講授之中，反而是一種以學生為出發(fā)點以學為主的課程標準，給學生提供了更多的選擇，使學生有機會接觸到更加豐富的藝術信息，從而去認識和理解本民族與世界各地藝術的歷史、文化底蘊。從欣賞評述、造型表現(xiàn)，到設計與應用，最后綜合探索加強課程內容、社會生活和學生經(jīng)驗之間的聯(lián)系。此處的“美術素養(yǎng)”不僅僅是對基本的美術知識與技能的掌握，更重要的是應該具備基本的藝術態(tài)度。并且，美術課程需要引導學生參與文化的傳承和交流，從而發(fā)展學生的感知能力和形象思維能力。在接觸藝術內容時，通過聯(lián)想、推理、分析等思維活動中，使學生的智力與創(chuàng)新能力不斷提高。在認識美、欣賞美、創(chuàng)造美的同時，使生活變得精彩豐富、富有情趣，提升個人的審美能力。
在設置跨學科課程的意義中提到跨學科課程讓教師和角色發(fā)生轉變，從以往被動地接受教學任務的“教書匠”成為自主選擇和開發(fā)課程的“研究者”。通過融各美術種類為一體、美術與其他學科相綜合、美術與現(xiàn)實社會情境相聯(lián)系，學生可以從多角度對問題進行闡釋，學會綜合、學會探索，從而成為真正的學習者。
新藝術課標指導下的學生會更勇于表達自己的想法，表現(xiàn)自己的所見所聞、所感所想，學會以視覺形象的方式與他人交流課程流程。在多樣化的課程設置中，學生會通過美術語言來分享、交流對身邊的美的體會，逐漸形成發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞美的意識。
面對這場深刻而全方位的新課程改革，新課標的學習為我們這些在一線工作的美術教師做出了更為明確的教學指導，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術教學有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學技能，出奇制勝的教學設想和靈活多變的教學策略，把握住學生的興趣點，叩開教育之門，促進學生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學生的世界”為“世界是學生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學生終身美術素養(yǎng)的全面提高。我想，這是每一位藝術課程教師應該不斷追求的目標吧。
義務教育課程標準解讀心得體會篇九
繼上次耿校長組織我們學習之后，我再一次學習了《義務教育數(shù)學課程標準（2023年版）》。通過這次的學習，我又有了進一步的認識和新的感悟。
韓愈說“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”但在當今社會，在新課標下，師者，不止傳道受業(yè)解惑。隨著義務教育全面普及，教育需求從“有學上”轉向“上好學”，必須進一步明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”。第三個問題答案很清楚，往大了說，為了國家，為了世界，為了地球培養(yǎng)；往小了說，為了他們的小家，為了他們自己。我們這里不多做討論。下面我就剩下的兩個問題，談一下我個人粗淺的認識。
1、我們要培養(yǎng)不是死讀書的學生，而是熱愛學習、會學習、會運用知識的學生。
《義務教育數(shù)學課程標準》（2023年版）課程總目標指出：通過義務教育階段的數(shù)學學習，學生逐步會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界（簡稱“三會”）。
學生能：
（1）獲得適應未來生活和進一發(fā)展所必需的'數(shù)學基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗。
（2）體會數(shù)學知識之間、數(shù)學與其他學科之間、數(shù)學與生活之間的聯(lián)系，在探索真實情境所蘊含的關系中，發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，運用數(shù)學和其他學科的知識與方法分析問題和解決問題。
（3）對數(shù)學具有好奇心和求知欲，了解數(shù)學的價值，欣賞數(shù)學美，提高學習數(shù)學的興趣，建立學好數(shù)學的信心，養(yǎng)成良好的學習習慣，形成質疑問難、自我反思和勇于探索的科學精神。
2、我們要培養(yǎng)的是身體、心理健康的學生。
4月21日，教育部發(fā)布《義務教育體育與健康課程標準（2023年版）》其中，“體育與健康”課占總課時比例10%-11%，超越外語成為小、初階段第三大主科。
“健康”不止身體健康，更重要的是心理健康。一定要培養(yǎng)學生正確的三觀，讓學生充滿正能量。
3、我們要培養(yǎng)愛勞動的學生。
教育部發(fā)布《義務教育勞動課程標準（2023年版）》，其中根據(jù)不同學段制定了“整理與收納”“家庭清潔、烹飪、家居美化等日常生活勞動”等學段目標，于2023年秋季學期開始執(zhí)行。
天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。除了新課程標準要求，我還認為，我們還要培養(yǎng)自強，大氣的學生。
1、要培養(yǎng)熱愛學習、會學習、會運用知識的學生，就要老師不斷提高自己的業(yè)務水平，嚴格遵守《課堂教學常規(guī)七條》、《五項規(guī)范》等要求。
（1）每一個教師都應該研究自己的教學策略和行為，促進教師自身的成長、教學方式的轉變。
（2）切實提高小學數(shù)學課堂教學的有效性，培養(yǎng)學生主動參與、自主學習、合作交流、探索發(fā)現(xiàn)的能力。
（3）切實提高學生的創(chuàng)新意識和實踐能力，促進學生的個性發(fā)展，提升學生數(shù)學的綜合素養(yǎng)。
2、學高為師，身正為范。要培養(yǎng)身體、心理健康的學生；培養(yǎng)愛勞動的學生；培養(yǎng)自強，大氣的學生；老師首先就要達到這些要求，做出表率，起到示范作用。
（1）加強思想政治學習，建立正確的三觀，養(yǎng)浩然正氣。
（2）老師帶頭積極參加體育鍛煉，學校開足、開好體育健康課程。
（3）老師帶頭積極參加勞動，親身示范勞動，學校提供相應的硬件設施和課程安排。
（4）學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，傳播正能量。
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。中華民族偉大復興的這根接力棒，我們該從上一代人手中接過來了，這是我們的責任。我們也要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)慕唤o下一代，這也是我們的責任。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
義務教育課程標準解讀心得體會篇十
最近我對《語文課程標準》再次進行了學習。通過學習，我對語文課程的性質與地位；語文課程的基本理念；課程標準的設計思路；課程目標及實施建議等有了更加深入的認識。在學習中我逐漸形成自己的教學觀點，下面把我的一些教學做法和我的一些教學設想寫出做為下步語文教學繼續(xù)努力的方向。
《語文課程標準》中指出“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”“學生是學習和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。”本著上述課程理念，我在教學中努力正確把握語文教育的特點，積極倡導自主、合作、探究的學習方式。在每一篇課文的學習過程中，我都會以這樣的教學環(huán)節(jié)要求學生：課前預習、課內探究、課后鞏固、課外拓展。
課前預習具體讓學生做到：
1、畫出課文中的生字、新詞，不理解的字詞借助手中的工具書或用聯(lián)系上下文的方法提前解決。
2、搜集與課文內容相關的資料。
3、熟讀課文，概括課文主要內容，想一想自己讀懂了什么，思考自己那些地方還沒有讀懂。課內探究過程中做到具體解決學生沒有解決的問題，在學生問題解決的前提下，再解決老師提出的學生尚未想到的問題。此環(huán)節(jié)的實施，關鍵要做到學生自主探究學習為主，合作探究學習為輔，引導學生在讀中感悟，在感悟中朗讀，從而做到讓學生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律，培養(yǎng)學生的語感和整體把握的能力。課后鞏固就是要求學生做到對當天學到的內容進行及時鞏固復習，在教學中我采用課堂隨堂檢測卡的形式。課外拓展就即咱們平常所說的以一篇帶多篇，通過學習一位作者的一篇文章拓展、激發(fā)學生去閱讀這位作者的其它文章；通過學習一篇文章推薦、激發(fā)學生閱讀其它相似的文章等。
《語文課程標準》課程階段目標中指出第三學段的學生在閱讀中要做到“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調、節(jié)奏等體味作品的內容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇(段)?！薄袄脠D書館、網(wǎng)絡等信息渠道嘗試進行探究性閱讀。擴展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬字。”對于我們有59人的這個大班怎樣完成課程目標中的這些要求呢？在教學過程中我采用名言警句背誦、古詩文誦讀、中外經(jīng)典品讀三管齊下的辦法。
義務教育課程標準解讀心得體會篇十一
xx教授從義務教育英語課程標準的修訂背景和修訂內容兩個方面進行了解讀。修訂后的課程標準大力體現(xiàn)社會主會核心價值體系，引導人才培養(yǎng)模式的變革，以能力為重，培養(yǎng)學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。
新課程不再以學科為中心，過多強調對知識的記憶和操練。新課程以學生為主體，強調面向全體、關注每個學生的發(fā)展，尊重個體差異。這一理念的變化帶來了教學目標、教學內容、教學方法、課堂互動、以及評價模式等一系列的變化。強調學生主動學習，采用啟發(fā)式探究式的學習方法，互動層次更加豐富，如師生互動、生生互動、小組互動等。評價更關注學生的差異性，目的是為了更好鼓勵、促進學生更好地學習。
xx教授的解讀不光從宏觀上、理論上講解了課程的'價值體系、理念的變化，同時也為教學提出一些切實可行的建議。對照自己在平時工作中出現(xiàn)的問題和困惑，在xx教授的講座中我能得到很大的啟發(fā)。
新課程以英語課程為載體，對學生進行語言思維及人文素養(yǎng)文化意識的培養(yǎng)。在我平時的教案中，教學目標通常只關注學生的語言知識和語言技能的訓練，而很少涉及到情感態(tài)度、學習策略和文化意識的培養(yǎng)。雖然在平時的教學中注意了學習策略的培養(yǎng)、激發(fā)學生的學習興趣，但在寫教案時卻欠缺，在今后的教案中我將關注人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
我們學校雖然是在農村，但每個班學額卻嚴重超標，對此，教師總是無可奈何。其實大班化教學并不是只有弊端，大班也有大班的優(yōu)勢，如：學習氛圍好，學生有歸屬感，對學生互相促進的作用。由于學生經(jīng)歷不同，背景差異，分享起來更有優(yōu)勢，大班化教學為學生組織更多的參與學習機會。
多媒體、白板等現(xiàn)代化的教學手段已經(jīng)深入到了課堂。多媒體呈現(xiàn)了很多有趣的畫面，更加豐富了學生的視野，使教學變得更加生動有趣。但是很多老師過分依賴于多媒體，從而忽視了傳統(tǒng)的黑板板書、簡筆畫在課堂中的作用，越來越少地進行板書。其實，黑板板書是很重要的知識建構的工具，它揭示了主題及重點內容之間的關聯(lián)，通過板書呈現(xiàn)核心內容和主題、語言知識等。黑板可把重要的東西一直保持，較幻燈片更具優(yōu)勢。教學手段不能濫用，應注意恰當性和必要性。在選擇媒體時，不一定選最好的，但一定要選用最佳的。
評價不是選拔，不是簡單的檢查的工具。小學評價以激勵為主。評價的目的是促進學生的正面發(fā)展，讓學生更好地投入到學習中。在評價中給學生參與的機會，體驗參與評價的樂趣。如自我評價，同學評價，學生出題評價他人等多種方式。學生評價的過程也是自我進步的過程。在新版教材中很好地體現(xiàn)了學生的自我評價，今后的課堂中，除了教師評價之外，我會注意增加學生自評、學生互評這樣的形式，促進學生的進步。
在今后的教學工作中我要更加認真地研讀新《課程標準》，更新教學理念，便于更好地把握方向，準確地把握教材，以促進教學相長，師生共同進步。
義務教育課程標準解讀心得體會篇十二
昨天有幸參加了線上《義務教育語文課程標準（20xx年版）》主要內容和變化的網(wǎng)絡專題培訓。鄭國民教授圍繞20xx版義務教育語文課程標準的主要內容和變化，以價值引領，以文化人素養(yǎng)為綱，任務導向立足生活，時間主線強調情景，主題統(tǒng)整四個方面為主線，闡述了新課標的新變化和新特點。聽后，我受益匪淺，收獲豐厚。
鄭教授的講座，使我對新課程標準的內容、教師的教法有了新的認識。
其實，我們在準備公開課時，往往會讓孩子做很多的實踐準備，比如，搜集資料、拍照片、帶實物道具，課前小采訪、假期小調查這些都體現(xiàn)了語文學習的情境性和實踐性，新版的課程標準更突出了這個實施特性，這其實是育人核心素養(yǎng)目標的一大展現(xiàn)，也要求學生更高的參與度、更強的思辨能力、更好的審美體驗。這也就要求我們一線教師要轉變觀念，情境性和實踐性不僅僅體現(xiàn)在公開課中，更應該切實融入家常課里。
核心素養(yǎng)要求的文化自信，語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造能力無一不體現(xiàn)了課程內容的變革。這都帶動著我們教師教法、學生學法相應地改變。教師的能力要求越高了，我們需要學習和教的內容也更多了。唯有終身學習，才會適應時代變革。
語文學習任務群的概念讓我認識到語言文字積累、實用性閱讀、文學閱讀、思辨性閱讀以及整本書閱讀的重要性。在日常教學中，我們要通過多樣化的教學手段來滲透學習任務群，不斷地去幫助學生營造一個良好的學習氛圍，通過閱讀等多樣化的.教學方法沁入，提高學生認知理解能力的同時幫助學生養(yǎng)成自己的學習習慣，進一步提高學生的語文素養(yǎng)。
通過本次線上學習，我不僅快速有效地理解了語文新課標，并且能精準抓住新課標的重點、難點，尤其是新課標的變化和特點。這對今后的教學實踐活動有很好的導向作用，在以后的日子里我會不斷學習，并在具體的教育教學中不斷努力，積極實踐。
義務教育課程標準解讀心得體會篇十三
近日，有幸參加數(shù)學課程標準的學習，經(jīng)幾位專家的解讀，感受多多。課程標準，經(jīng)十年的修訂，最終成稿，細細研究這20xx版的數(shù)學課程標準，引發(fā)自己許多的思考。
20xx年，教務部啟動了根底教育課程改革，課程標準(實驗稿)同年公布。20xx年開始修訂工作，20xx年教育部組建課程標準修訂組，20xx年擬定課程標準修改稿，20xx年審定課程標準修改稿，20xx年通過課程標準的修訂。這一過程，歷經(jīng)整整10年，覆蓋29個省、市、直轄市、自治區(qū)，共邀請了154位專家參加了審議工作，通過屢次的實踐理論的過程，以社會開展與數(shù)學課程之間的關系及互相影響、數(shù)學學習心理與數(shù)學課程設計、現(xiàn)代數(shù)學進展與數(shù)學課程之間關系的研究、義務教育階段學生數(shù)學學習現(xiàn)狀與發(fā)絲的研究、國際數(shù)學課程改革的特點與啟示研究這五方面為課程標準研制的重要依托，廣泛征求各方意見，才制定出此課程標準的。從這個修訂過程，我們看到了課標的孕育產生過程是謹慎而又嚴密，是立足于社會、學生開展等各方面的需求而制定的。
與課程標準實驗稿相比，我們發(fā)現(xiàn)在根本理念上有了些許的改變。
原數(shù)學課程標準提出義務教育階段的數(shù)學課程應該突出表達根底性、普及性和開展性，使數(shù)學教育要面向全體學生，實現(xiàn)人人學有價值的數(shù)學；人人都能獲得必需的數(shù)學；不同的人在數(shù)學上得到不同的開展。而義務教育階段的數(shù)學課程標準改為：要面向全體學生，適應學生個性開展的`需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的開展。這一改變，在普及的根底上，尊重學生的個性，不再用學習價值來衡量數(shù)學教育，尊重學生數(shù)學教育的過程，讓學生有良好的數(shù)學教育，遠勝于獲取必需的數(shù)學來得更為重要。
2、關于數(shù)學理念的改變。
實驗稿是這樣來闡述數(shù)學的：數(shù)學是人們生活、勞動和學習必不可少的工具，能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進行計算、推理和證明，數(shù)學模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。數(shù)學為其它學科提供了語言、思想和方法，是一切重大技術開展的根底；而現(xiàn)課程標準是這樣闡述數(shù)學的：數(shù)學是研究數(shù)量關系和空間形式的科學。數(shù)學與人類的活動息息相關，特別是隨著現(xiàn)代計算機技術的飛速開展，數(shù)學更加廣泛應用于社會生產和日常生活的各個方面。前后闡述把數(shù)學從工具變成了科學，突出了數(shù)學的廣泛應用，對數(shù)學這一理念的闡述更為學。新課標還提出，數(shù)學是每個公民應具備的根本素養(yǎng)，明確數(shù)學的廣泛性和根底性。
義務教育課程標準解讀心得體會篇十四
作為一名小學語文教師，平時在教學中我也在思考該如何教學才能讓學生學有所獲，我也常常把《語文課程標準》拿出來翻看對照自己的教學，看看是否有不對或者不合理的地方。雖然平時?？础墩Z文課程標準》，但總覺得自己了解的內容淺之又淺，只能看到表面的內容，并不能觸及到深層次的內涵。
十年發(fā)布一次的《義務教育課程標準（20xx年版）》終于在20xx年4月發(fā)行了。這一次新課標發(fā)布后，我迫不及待地下載進行瀏覽閱讀，如獲至寶。但是讀后卻有些迷茫，這次的新課標的主要內容和變化確實有些大，有些內容更是感覺理解不透徹。幸好，在4月30日上午，中國高等教育學會語文教育專業(yè)委員會發(fā)起了一場公益直播，由北京師范大學教授博士生導師鄭國民主講了《義務教育語文課程標準（20xx年版）》主要內容和變化。
在講座中，鄭教授不僅為我們梳理了新課標的主要變化，新增加的內容，講解了課程的.有關知識，并對命題、質量檢測、教師培訓等內容都給出了建議，讓我耳目一新，更新了我的教育理念。
新課標的理念實用性更強，更有利于學生的綜合素養(yǎng)的提升，也更加注重學生作為一個人的個性發(fā)展和語文的熏陶作用，再也不只強調語文知識結構的完成性與系統(tǒng)性。比如鄭教授所說的核心素養(yǎng)的內容指向變化，從重視學生學習過程轉為重視學生的應然狀態(tài)也就是學習成果，這個嶄新的理念需要我們好好揣摩才能真正應用到教學實踐中，讓學生的核心素養(yǎng)切實提高。
鄭教授的講座時間很快就結束了，讓我意猶未盡?！读x務教育課程標準（20xx年版）》我還需要好好研究才能真正為我所用，用于學生。
義務教育課程標準解讀心得體會篇十五
《義務教育數(shù)學課程標準（20xx）》對“運算能力”是這樣描述的：“運算能力主要是指根據(jù)法則和運算律進行正確運算的能力。能夠明晰運算的對象和意義，理解算法與算理之間的關系；能夠理解運算的問題，選擇合理簡潔的運算策略解決問題；能夠通過運算促進數(shù)學推理能力的發(fā)展。運算能力有助形成規(guī)范化思考問題的品質，養(yǎng)成一絲不茍、嚴謹求實的科學態(tài)度?！?/p>
計算能力是指利用一定的運算程序計算出結果的技能，而運算能力是運算技能和邏輯思維能力等綜合而成的能力。隨著時代的發(fā)展，我們對于人才的培養(yǎng)逐漸從技能的培訓轉到了能力的培養(yǎng)。那么運算能力的培養(yǎng)如何落地？下面我結合新課標的要求與自己運算教學實踐，談談小學數(shù)學運算教學的幾點策略。
算法多樣化是指對于同一個問題運用不同的方法來解決，運用這種教學方式，使不同的學生在數(shù)學學習上得到了不同的發(fā)展，不僅可以挖掘每一個學生的潛能，也培養(yǎng)了學生獨立思考問題的能力，真正做到因材施教。
如，我在教學退位減法十幾減6時，先設計一個問題情景，并讓學生觀察，提出怎樣列式，引入算式13-6，隨后組織學生進行探究并交流匯報如何計算13-6，最后得出以下幾種算法：
（1）用“一個一個減”的方法。
算式：13-1-1-1-1-1-1=。
（2）用“想加算減”的方法。
借助加法來想減法，想6加幾等于13，13減6就等于幾，因為6+7=13，所以13-6=7。
（3）用“平十法”
被減數(shù)的個位是3，為了“平十”，把減數(shù)6分成3和3，先算13-3=10，再算10-3=7。
（4）用“破十法”
所謂“破十”，就是破出來減十，即用十減，當被減數(shù)的個位比減數(shù)小時，就把被減數(shù)分成10和幾，用10減去減數(shù)，剩下的數(shù)再與被減數(shù)的個位上的數(shù)合在一起。即把13分成10和3，先算10-6=4，再算4+3=7。
每一個學生都有自己的思維特點，鼓勵運算方法多樣化，應讓學生自主選擇經(jīng)過優(yōu)化后的方法，讓學生多從多角度思考問題，促進個性發(fā)展，激發(fā)學生的思維能力，讓不同層次的學生都能參與到教學過程中來，更好地體現(xiàn)學生的主體性。
算理是計算過程中的道理，解決為什么這樣算的道理，算法是計算法則，是解決如何算得方便、準確的問題，二者相輔相成。算理為算法提供了理論依據(jù)，而算法又使算理可操作化，在小學數(shù)學運算教學中，要提高學生的綜合運算能力，就需要教師既重視算法教學，又重視算理教學，正確處理算法和算理學習的關系。
1、體會思路，優(yōu)化修正。
每一個算法背后的思路都不相同，都對應了深刻的算理，不僅要讓學生體會到算法的多樣化，還要能把每一個算法對應的算理理解到位，才能說學生真正掌握了不同的算法。再者在學生列出的各種算法中既有低效的，也有十分巧妙的，此時教師應發(fā)揮課堂引導者的作用，讓學生對算法進行比較歸類，說說自己覺得哪一種算法最好？自己的算法和最好的算法有何區(qū)別？在此過程中，實現(xiàn)了算法的優(yōu)化，鍛煉了學生的思維能力，提煉了方法背后所蘊含的'數(shù)學思想。
如，計算64+58=？
生1：列豎式計算得出結果為122。
生2：64+60=124，124-2=122。
生3：64+36=100，100+22=122。
生4：60+50=110，4+8=12，110+12=122。
在這個兩位數(shù)加法里，第一種算法是正確并且大部分學生使用的最普通的算法，但是部分學生可能由于粗心，看錯數(shù)字或者在進位計算中有所差錯，并且計算速度也不快，因此列豎式計算在此有效性較低。第二種和第三種算法都包含了“湊整法”的數(shù)學思想，這兩種算法的有效性較高。第四種算法則是分部計算方法，大數(shù)和大數(shù)相加，尾數(shù)和尾數(shù)相加，其實就是豎式運算的原理，這種算法較麻煩，可能會降低運算速度，算法的有效性也不強。雖然學生能夠提出這四種不同的算法，但實則是對運算的掌握能力的差異，導致計算過程有快有慢。所以可以要求有能力的學生盡量掌握第二、三種算法，但是所有人必須掌握第一種算法，這是最基本的要求。
由此可見，看似一道簡單的兩位數(shù)加兩位數(shù)加法，可里面蘊含了深刻的算理，教師要理解學生呈現(xiàn)出的算法的意義，要引導學生將更高級的數(shù)學思想轉變?yōu)楹唵蔚乃惴ㄕ故境鰜怼?/p>
2、品味邏輯，創(chuàng)新方法。
教師不僅要引導學生理解算法與算理的關系，更要引導學生結合兩者關系來創(chuàng)新新的算法，提高計算的精確度和效率。
如，在計算51-9=？時，有的學生沒有掌握快速口算的方法，不能立即得出答案。有一個學生發(fā)現(xiàn)雖然他不能快速算出51-9=？但是他能很快算出50-9=41，再將41中的個位數(shù)1加上原來的個位上的1，即可得出結果為42。通過這樣的計算，學生意識到，依據(jù)算理，個位數(shù)只能和個位數(shù)先加減，十位數(shù)只能和十位數(shù)相加減，現(xiàn)在個位上的1比9小，不能直接相減，那么就需要把一個十借給個位上的數(shù)再相減。這樣就可以得到10+1=11，再與9相減。此原理就是列豎式計算中的“借位”原理。
為了讓學生進一步運用算理來創(chuàng)新運算方法，引導學生思考以下習題：35+46+4=？學生結合以上計算經(jīng)驗，會想到將該式變成30+40+5+6+4=？此時學生會發(fā)現(xiàn)，運用減整的方法會使運算更簡便，于是學生將式子變?yōu)?0+40+5+（6+4）=30+40+5+10=85。通過此次計算，學生發(fā)現(xiàn)了如果要使計算變得簡便，就要運用“借位”原理中的“減整”原理。即學生在讓個位數(shù)與個位數(shù)相加，十位數(shù)與十位數(shù)相加時，要盡量讓相加或相減的數(shù)字減整。
又如34-1-3=？時，可以把式子變成34-（1+3）=30。同理，在計算53-7=？時，可以把式子變成50-7+3=？從而快速算出答案。因此，在學生不記得運算方法時，可以通過分析算理的方法來理解計算方法，然后利用理解的方法來記憶。算理是計算的“道”，算法是計算的“術”，當學生理解運算方法的過程后，才能靈活地運用運算方法，創(chuàng)新運算方法，才能真正提高數(shù)學學習的能力。
小學生的思維主要以形象思維為主，如果只是單純地講一些概念性的知識學生理解起來就會有些困難。而如果把這些知識放到具體情境中，就會加深學生的理解與感悟。把運算教學與解決實際問題融合在一起，根據(jù)學生豐富的數(shù)學現(xiàn)實，實現(xiàn)知識的自我構建。
如在教學《10以內的加減法》3+2=5時，我們不僅要讓學生學會計算3+2=5，以此類推計算4+3=7，5+4=9，更重要的是把它放在具體問題中，例如，圖畫中樹上有3只鳥，又飛來了4只，一共有幾只鳥？學生通過看圖，理解了圖意，知道了樹上是3只，即寫作3，又飛來了4只，因此再記作4，而問的問題是一共有幾只？所以應使用加法，即3+4=7，所以有7只。如此，學生不但學會了簡單的加法，重要的是能用所學到的知識解決實際問題。
又如在教學“元角分與小數(shù)”時，為了能讓學生體會它們之間的轉化關系，教師可以讓學生使用“兒童版”紙幣，在教學過程中進行實際操作，例如，35元可以有幾種表示方法？都分別是哪幾種？50元減去20.5元還剩多少？10.2元加上8.7元是多少？等等，此時，“算”與“用”自然地結合在了一起，這時學生明白，“算”是為“用”服務的。不僅提高了學生學習的積極性，還讓學生輕松地掌握了知識。因此，在教學過程中除了要重視基礎知識外，更重要的是讓學生用所學的知識來解決日常生活中的實際問題，讓學生在應用中逐步提高數(shù)學知識綜合運用能力。
綜上所述，在小學數(shù)學運算教學中，教師既要重視算法教學又要重視算理教學，并將運算教學與解決實際問題相結合，根據(jù)實際完善教學措施，從而提高學生運算能力和數(shù)學思維能力。
義務教育課程標準解讀心得體會篇十六
王老師主要從數(shù)與代數(shù)的內結合教材進行了詳細的介紹，數(shù)感主要是指對于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關系，以及運算結果的直觀感悟。能夠在真實的情境中理解數(shù)的意義，能用數(shù)表示物體的個數(shù)或事物的順序，能夠體會事物背后簡單的規(guī)律，能用數(shù)表達這樣的規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗基礎，建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關系，初步感受數(shù)學表達的簡潔與精確，增強好奇心，培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣。數(shù)與代數(shù)是義務教育階段學生學習的重要領域，在小學階段包括“數(shù)與運算”和“數(shù)量關系”的兩個主題，學科之間的內容相互關聯(lián)，由淺入深，層層遞進，螺旋上升，構成相對系統(tǒng)知識結構。
“數(shù)與運算”包括整數(shù)、小數(shù)和分數(shù)的認識及其四則運算，數(shù)是對數(shù)量的抽象，數(shù)的運算重點在于理解算理、掌握算法，數(shù)與運算之間有著密切的關聯(lián)。學生經(jīng)歷由數(shù)量到數(shù)的形成過程，理解掌握數(shù)的概念，經(jīng)歷算理和算法的探索過程，理解算理，掌握算法。初步體會數(shù)是對數(shù)量的抽象，感悟數(shù)的概念本質的一致性，形成數(shù)感和符號意識，感悟數(shù)的運算以及運算之間的關系，體會數(shù)的運算本質上的一致性，形成運算能力和推理意識。
數(shù)的認識與運算，從自然數(shù)-分數(shù)-小數(shù)，數(shù)的認識具有一致性，用計數(shù)單位貫通。自然數(shù)是十進位值計數(shù)原理，是小學數(shù)學的基礎和核心，是理解算理的基礎，學生從一年級開始，應逐步理解十進位制計數(shù)原理，核心概念有，數(shù)位、計數(shù)單位、十進制，10的產生是一個里程碑。從歷史上追溯，商朝甲骨文就產生了十進制，產生的重要性和必要性，十進位制完全可以和中國的四大發(fā)明相媲美。
王老師從數(shù)的認識，從數(shù)的表達來看9比8大是量變，10比9大是質變，可見數(shù)的產生是有根源的'，添一根捆起來的進位。再到100以內數(shù)的認識，10個十是一百，于是百位就產生了。小數(shù)的產生也有本質，通過測量身高活動，學生與老師的單位用米做單位，在操作活動中積累經(jīng)驗，一般情況下，量完之后，剩余的部分用米作單位，怎么精確表達身高？把1米分成10份，小數(shù)也是有歷史可以追尋的，十進位制始于春秋戰(zhàn)國，只要把個位確定了，個位后面的就是小數(shù)位了。《九章算術》第四章少廣章中，開方的運算結果用十進分數(shù)表示，成為微數(shù)，也就是今天所說的小數(shù)，小數(shù)最初是有限小數(shù)，到18至19世紀才開始無限循環(huán)小數(shù)和無限不循環(huán)小數(shù)，把小數(shù)的范圍擴大到實數(shù)。這樣小數(shù)就和整數(shù)統(tǒng)一起來，在數(shù)位順序表里面，從左到右，單位越來越小，相鄰兩個單位是10倍關系，任意一個小數(shù)都是以10為基底的展開式。
分數(shù)的定義和運算是這樣一個邏輯順序，首先定義分數(shù)，然后定義兩個分數(shù)的等與不等，在此基礎上，再去推導兩個分數(shù)的基本性質，分數(shù)的本源是真分數(shù)，1個餅用自然數(shù)1表示，以1個餅為單位，半個餅比一個餅小，無法用一個自然數(shù)表示，那么用兩個自然數(shù)加一條線表示，感悟分數(shù)單位，比較1/2和的大小。通過兩個同樣大小的圓被平均分成2份或3份，孩子11到12歲是邏輯能力培養(yǎng)的關鍵時期，理解分數(shù)單位之間的關系，知道在同樣單位下才能比較分數(shù)的大小。
百分數(shù)就是穿了馬甲的分數(shù)，這次《新課程標準》劃分到統(tǒng)計里面，分母化100，只表示關系，不帶單位。
運算整數(shù)、小數(shù)分數(shù)的一致性，乘除法運算是一致的，能夠通過運算促進數(shù)學推理能力的發(fā)展，運算本質上是推理，理解算理的算法就是推理，計算具有一致性，計數(shù)單位的重新分解與組合。通過學習，感受到數(shù)學邏輯思維之美，體味到數(shù)學的淵源流長。
義務教育課程標準解讀心得體會篇十七
2020年版的義務教育藝術課程標準涵蓋了音樂、美術、舞蹈（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體）5個學科，以學習任務為抓手，有機整合學習內容，構建一體化的內容體系。藝術課標標準以藝術核心素養(yǎng)為導向，重點解決了藝術課程培養(yǎng)什么樣的人？義務教育階段藝術課程目標是為面向全體學生制定。不是以專業(yè)的藝術技能為核心，也不是為面向少數(shù)的特長生而定。更多的是面向全體學生的發(fā)展、理解、創(chuàng)造而定。藝術培養(yǎng)的過程側重學生的自主探究和自我體驗，更多地依靠學生自身在藝術實踐中的摸索、積累和體悟。
從美術學科來看，新課標里明確提高了藝術學科的比例，我們作為未來的'美術老師，應該看清背后的含義。我們應該弄清楚我們的定位，我們應該做什么，應該教什么，學生應該怎么學。不能簡單的理解為，美術地位變高了，我們與傳統(tǒng)的語文、數(shù)學、英語的主科一樣，我們要與傳統(tǒng)的主科老師爭鋒。基于尹少淳老師對新課標作出的解讀：“音樂、美術學科不可被消解，要保證這兩根支撐中國藝術教育大廈的大柱子不倒，同時新三科纏繞其上，最終呈現(xiàn)出融通、跨學科的效果。藝術新課標既有大綜合，也有小綜合?！蔽艺J為，美術老師應該在做好本職工作的前提下，積極向其他藝術學科學習、取經(jīng)。老師應該構建的是“未來”課堂，而不在是單一的傳統(tǒng)課堂。美術課堂不僅要有學科內的深度，也要有學科間的廣度。
義務教育課程標準解讀心得體會篇十八
課程標準是國家對基礎教育課程的基本規(guī)范和質量要求，為教師的教學提供了最根本依據(jù)，是課程順利實施的保證。而20xx年頒布的新課標則是“雙減”政策下學校全面實施素質教育的最新依據(jù)。學校數(shù)學教研組也在第一時間組織大家聆聽了史寧中教授關于《義務教育數(shù)學課程標準（20xx年版）》的講座，講座中分析了20xx年新課標修訂的背景與要點、核心素養(yǎng)的理解與表達、課標內容的結構與調整，并給出了相應的教學建議。在新課標的內容變化中，給我留下深刻印象的是為了增強幾何直觀而新增的知識：尺規(guī)作圖。
新增內容要求學生“會用直尺和圓規(guī)作一條線段等于已知線段”，并要求學生“經(jīng)歷用直尺和圓規(guī)將三角形的三條邊畫到一條直線上的過程，從而直觀感受三角形的周長的概念?！?/p>
那什么是尺規(guī)作圖呢？尺規(guī)作圖就是指用無刻度的直尺和圓規(guī)作圖。無刻度的尺，在尺規(guī)作圖中的主要作用是用它將兩個點連接，也可以畫直線、射線。圓規(guī)是可以用來畫圓、畫弧，在尺規(guī)作圖中更多的是截取一條線段等于已知線段，其原理就是圓規(guī)兩腳之間的距離（半徑）不變，畫等圓，體現(xiàn)距離相等。所以在畫與已知線段相等的線段時，不能直接測量出已知線段的長度去畫圖，可以借助圓規(guī)作圖：
方法一：
1、先用直尺畫一條射線；
2、再以射線的端點為圓心，以已知線段長為半徑畫弧，與射線相交；
3、以射線端點和交點為端點的線段即為所求線段
方法二：
1、先畫一個點，以該點為圓心，已知線段長為半徑畫弧；
2、在圓弧上任取一點，用直尺把該點和圓心連接起來成一條線段，該線段即為所求線段。
而對于求三角形的周長，就是將三角形的三條邊畫到一條直線上，其本質就是連續(xù)三次使用畫與已知線段相等的線段，只是作圖時以前面的線段端點作為后面作圖時的圓心，做到首尾順次相接，這樣就可以把三角形的周長“畫”到一條直線上。
初中階段尺規(guī)作圖，還要會畫與已知角相等的角、已知線段的垂直平分線、已知角的角平分線等，而小學階段的新增內容為初中的學習奠定了重要基礎，更重要的是在小學階段感受尺規(guī)作圖中尺子和圓規(guī)的作用，明確尺規(guī)作圖的基本原理，為小學和初中知識做好銜接。
研讀新課標，讓我更加明確了教學的內容、目標和方向。在今后的教學中，我將以新課標為“指揮棒”，以核心素養(yǎng)為核心，潛心鉆研課標和教材，精心設計教學活動，探索有效的教學方法，使學生在研究現(xiàn)實問題的過程中理解數(shù)學和發(fā)展數(shù)學素養(yǎng)，努力提高學生數(shù)學學習及解決問題的能力。
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