日有所誦讀后感大全(20篇)

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日有所誦讀后感大全(20篇)
時(shí)間:2023-11-28 22:08:09     小編:HT書生

在寫讀后感時(shí),可以結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷、觀點(diǎn)和情感來進(jìn)行表達(dá)。那么如何通過讀后感來探究書中所傳遞的價(jià)值觀和哲學(xué)思想?以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。希望這些范文可以給大家?guī)韱l(fā)和思考,同時(shí)也能夠幫助大家寫出有質(zhì)量和獨(dú)特性的讀后感作品。讀后感是一種充滿個(gè)人思考和情感的寫作形式,通過讀后感的寫作,可以讓我們更深入地理解和感受作品,同時(shí)也是鍛煉和提高我們語文表達(dá)能力的有效途徑。

日有所誦讀后感篇一

傾聽,應(yīng)該是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的潛能。傾訴,是我們對(duì)好友的信任與依賴。熱愛大自然,就是熱愛我們自己。傾聽大自然,傾訴大自然,我們將與大自然融為一體。

題記。

《日有所誦》,一本親近母語的書籍,一本充滿新鮮豐富語言的書本。在《日有所誦》里,我們徜徉著,陶醉著,投進(jìn)中國(guó)母親的特有的帶著靈性的漢字里遨游。

漢字輸入法的.一橫一堅(jiān)、一撇一捺,總是飽含著它們的情誼??粗鴿h字、讀著漢字,似乎眼前就出現(xiàn)了這漢字的意思。看著落英繽紛,似乎眼前就出現(xiàn)了落葉落花飄落著的美麗情景,讀著幸福二字,似乎眼前就出現(xiàn)一家人和和美美,幸福安康的景象。

當(dāng)然,要學(xué)會(huì)誦讀它們。美美地誦讀著母語時(shí);你會(huì)感到無比快樂,身心都受到熏陶。瑯瑯書聲,朗朗乾坤,要與漢字融入到一起,這樣才能讀進(jìn)去。當(dāng)你仿佛就身入在文章的情景交融時(shí),你就能控制好語音語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。你已經(jīng)到達(dá)忘我的境界時(shí),神態(tài)運(yùn)作都會(huì)發(fā)生變化。

就像《青草回旋詩》和《朋友》一樣,《青草回旋詩》國(guó)作者寫出了對(duì)青草的熱愛,想必作者也同樣熱愛大自然。而《朋友》一文中想必作者應(yīng)該擁有著一顆為他人著想的心。

自從我讀書了《朋友》一文后,就覺得一股腦的把自已的煩惱發(fā)泄給別人是自私的。要知道別人也有心事,如果這樣做,那么別人的心是否也庫存不下了?心事就像滾滾長(zhǎng)江,也有裝不下的時(shí)候,那么別人像你傾訴心事的時(shí)候,你也應(yīng)該用心傾聽著別人的心事。

快滿出來了,承受不住了,不妨試試去與大自然中的某物交流、傾訴。小草小花、小貓小狗它們聽了你的心事后不會(huì)去泄密,也不會(huì)悲傷。而你傾訴完之后,也會(huì)心情舒暢。所以,我們也要與大自然做朋友。

《日有所誦》,是開啟智慧大門的鑰匙,只要敞開心扉,知識(shí)就會(huì)源源不斷地裝進(jìn)心靈!

日有所誦讀后感篇二

翻開《日有所誦》這本書,我仿佛進(jìn)入了一個(gè)詩歌的世界,里面有著各種各樣的詩歌,翻到最后一頁,我離開了這個(gè)詩歌的世界。我堅(jiān)持每天讀一首詩,讀的過程中,令我最難忘的的是宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭》。

“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇兼懷子由。

明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!?/p>

這首就是蘇軾的《水調(diào)歌頭》,這首詞以明月為線索,隱顯明暗交錯(cuò),處處詠月,同時(shí)也處處在抒發(fā)自己的人生感慨。起筆突兀高遠(yuǎn),是對(duì)人生宇宙這里的深沉思考。接著寫欲脫離塵世而升上仙界,但又恐怕“高處不勝寒”,表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛與眷戀。表面是寫仙凡之念,實(shí)質(zhì)是作者出世入世思想矛盾的曲折表現(xiàn)。下面從月亮的轉(zhuǎn)移變化,盈虧圓缺,聯(lián)想到人生的悲歡離合,從而得出不應(yīng)事事都追求完美無缺的結(jié)論。全詞貫串著理智與情感的矛盾,波瀾起伏,跌落有致,最后以曠達(dá)的情懷收束,給人以鼓勵(lì)和啟迪,人情味十足,感染力極強(qiáng),是詠嘆中秋的明月的千古名篇!

徐冬梅說過:“享受閱讀是一種幸福的能力,因?yàn)殚喿x,我們走進(jìn)自然,走進(jìn)偉大的心靈,走進(jìn)自我,然后我們擁有內(nèi)在的耳朵,內(nèi)在的眼睛,見人所不能見,聽人所不能聽,然后擁有幸福清明的人生?!蔽揖褪菐е@句話去讀這本書的!

期末班主任工作匯報(bào)會(huì)心得:有付出才會(huì)有所得。

6月26日國(guó)際禁毒日活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)。

讀書日活動(dòng)方案。

扶貧日活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)。

2015年6月6日愛眼日活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)。

3月22日節(jié)水日小學(xué)紅領(lǐng)巾廣播稿。

審計(jì)報(bào)告日和審計(jì)報(bào)告公布日的區(qū)別。

日有所誦讀后感篇三

《日有所誦》是各年齡小學(xué)生誦讀的童謠、童詩、古詩、現(xiàn)代詩歌、散文文詩等各種詩性文本。

其中,我最喜歡《媽媽的心》:媽媽的心,像我的影子,總是跟著我走著。早晨,我去上學(xué),在教室念書的時(shí)候,她就躲在我的耳朵里,悄悄地說:要認(rèn)真讀書哦。我在外面游戲的時(shí)候,她就跑出來,有時(shí),在我面前,有時(shí),在我背后,有時(shí),在我左右,總是悄悄地說:小心,小心,不要跌倒哦。是呀,媽媽的心,媽媽的愛,無處不在,這首詩巧用“媽媽的心”像“我的影子”,把媽媽的關(guān)愛形象化,讀起來令我很感動(dòng)。

是呀!“讀經(jīng)典的書,做有根的人”!

日有所誦讀后感篇四

這本書寫了適合小學(xué)生誦讀的童謠,童詩古詩,現(xiàn)代詩歌,散文詩等等。讓詩心永駐,使痛心飛揚(yáng)。

這本書里面有童謠《左手和右手》,古詩《秋風(fēng)引》,童詩《年齡問題》。其中我最喜歡的就是林煥彰些的《媽媽的心》寫出了媽媽的心,媽媽的愛無處不在,這首詩用“媽媽的心像我的影子”緊緊的跟著我,關(guān)照我,把媽媽對(duì)我的關(guān)愛寫了出來。

誦讀就是閱讀,不停的記誦,就是練心的過程。

兒童詩成人之父,兒童詩世界上的希望。對(duì)于兒童的發(fā)展而言,提供美好的母語,用書聲建筑一個(gè)美好的成長(zhǎng)環(huán)境。

朗朗書聲,朗朗乾坤。讓我們一起行動(dòng)吧!讓書聲充滿世界。

日有所誦讀后感篇五

讀了這本書給了我深深的感受,下面我來跟你們介紹這本書的內(nèi)容吧!

讀了這本書我知道了誦讀就是深層的閱讀。日不間斷的記誦,就是煉心的過程。水滴石穿,繩鋸木斷,天長(zhǎng)地久,積累的是語言,培養(yǎng)的.是詩性,也是定力和靜氣。

光有智商是靠不住的。什么叫智慧,就是對(duì)應(yīng)當(dāng)做和必須做的事情專心致志。背誦就是煉心,就是修戒定慧,就是培養(yǎng)聚精會(huì)神的能力。當(dāng)他聚精會(huì)神,他便融入對(duì)象,吸取對(duì)象,成為對(duì)象。就這樣興趣盎然的一路背下,或早或遲,或深或淺,所讀所誦,都將內(nèi)化為他們的精神氣質(zhì)。

誦讀的材料一定要適合兒童生活、兒童趣味密切相關(guān)的。最初的誦讀,一定要是“有我的誦讀”。這樣的誦讀,是對(duì)兒童的呵護(hù),也是對(duì)生命的尊重。對(duì)于兒童來說,比起背了多少,背了多深更重要的,是他們這樣做是否快樂,是否因此更愛自己,更愛這個(gè)世界。

對(duì)于兒童的精神發(fā)展而言,提供健康美好的母語的營(yíng)養(yǎng),用瑯瑯書聲為他們構(gòu)筑一個(gè)溫馨、實(shí)在的成長(zhǎng)環(huán)境,既是強(qiáng)健兒童的骨髓,也是豐滿他們的血肉。既是給他們打造堅(jiān)固的船體,也是為他們揚(yáng)起漂亮的風(fēng)帆。

我們要多看書,才會(huì)有好成績(jī)。

日有所誦讀后感篇六

早晨起來,面向太陽。

前面是東,后面是西。

左面是北,右面是南。

《雪地里的小畫家》。

下雪啦,下雪啦!雪地里來了一群小畫家。

小雞畫竹葉,小狗畫梅花,小鴨畫楓葉,小馬畫月牙。

不用顏料不用筆,幾步就成一幅畫。

青蛙為什么沒參加?他在洞里睡著啦。

小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。

仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成,問言與誰餐?

蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。

陰精此淪惑,去去不足觀。憂來其如何?凄愴摧心肝。

日有所誦讀后感篇七

語文能力,即聽說讀寫能力。學(xué)生要掌握能力,需要日積月累的訓(xùn)練。讀的能力也需要在不斷嘗試、改進(jìn)、體驗(yàn)的過程中得到提升。每天清晨,學(xué)生一走進(jìn)教室,就拿出《日有所誦》誦讀,或津津有味地自己讀,或同桌合作讀,或全班一起入情入境地讀……在讀書的過程中,學(xué)生認(rèn)讀新詞,積累詞句,自己品悟或向老師同學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)用朗讀表達(dá)自己體會(huì)到的情感。

三年級(jí)《日有所誦》內(nèi)容為泰戈?duì)枴讹w鳥集》選、兒童詩、唐詩,附錄為《老子》選?!度沼兴b》里增加了大量泰戈?duì)柹⑽脑姡P(guān)于哲學(xué)性的文本。也許學(xué)生對(duì)于《飛鳥集》里的詩歌沒有我們那樣的感悟,但讀《飛鳥集》可以讓學(xué)生親近美文,受到優(yōu)美文字,美好情感的熏陶。學(xué)生聯(lián)系自己的生活情景,能讀出自己不同的感受。也許經(jīng)過一段時(shí)間,當(dāng)他們?cè)倩貞浽姼钑r(shí),又會(huì)有不一樣的情感體驗(yàn)。

《日有所誦》里還有大量的兒童詩,有趣的文字,靈動(dòng)的'詩歌韻律,特別奇妙的是,這些兒童詩能帶給學(xué)生豐富的想象空間。學(xué)生讀文字,想象詩歌帶給我們的畫面,想象詩歌帶給我們的故事,自然越讀越有滋味。讓閱讀走進(jìn)心靈。享受閱讀是一種幸福的能力,因?yàn)殚喿x,我們走近自然,走進(jìn)偉大的心靈,走進(jìn)自己。

日有所誦讀后感篇八

語文能力,即聽說讀寫能力,小學(xué)《日有所誦》讀后感。學(xué)生要掌握能力,需要日積月累的訓(xùn)練。讀的能力也需要在不斷嘗試、改進(jìn)、體驗(yàn)的過程中得到提升。每天清晨,學(xué)生一走進(jìn)教室,就拿出《日有所誦》誦讀,或津津有味地自己讀,或同桌合作讀,或全班一起入情入境地讀……在讀書的過程中,學(xué)生認(rèn)讀新詞,積累詞句,自己品悟或向老師同學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)用朗讀表達(dá)自己體會(huì)到的情感。

三年級(jí)《日有所誦》內(nèi)容為泰戈?duì)枴讹w鳥集》選、兒童詩、唐詩,附錄為《老子》選?!度沼兴b》里增加了大量泰戈?duì)柹⑽脑?,關(guān)于哲學(xué)性的文本。也許學(xué)生對(duì)于《飛鳥集》里的詩歌沒有我們那樣的感悟,但讀《飛鳥集》可以讓學(xué)生親近美文,受到優(yōu)美文字,美好情感的熏陶。學(xué)生聯(lián)系自己的生活情景,能讀出自己不同的感受。也許經(jīng)過一段時(shí)間,當(dāng)他們?cè)倩貞浽姼钑r(shí),又會(huì)有不一樣的情感體驗(yàn)。

《日有所誦》里還有大量的兒童詩,有趣的文字,靈動(dòng)的詩歌韻律,特別奇妙的是,這些兒童詩能帶給學(xué)生豐富的想象空間。學(xué)生讀文字,想象詩歌帶給我們的畫面,想象詩歌帶給我們的故事,自然越讀越有滋味。讓閱讀走進(jìn)心靈。享受閱讀是一種幸福的能力,因?yàn)殚喿x,我們走近自然,走進(jìn)偉大的心靈,走進(jìn)自我。

日有所誦讀后感篇九

每一個(gè)人都不可能是十全十美的,也不可能是一無是處的。尺雖比寸長(zhǎng),但也有不夠長(zhǎng)的時(shí)候;寸雖比尺短,但也有用得上場(chǎng)的時(shí)候。俗語說得好:“人是吃五谷雜糧長(zhǎng)大的,怎能不犯錯(cuò)誤?!笔畟€(gè)手指也有長(zhǎng)短,“金無足赤,玉有瑕”,“愚者千慮,必有一得”都說明了這一道理。

雖然道理是容易懂的,但在生活和工作中,人們卻往往要求“尺有所短”,同時(shí)又忽略了“寸有所長(zhǎng)”不是嗎?其實(shí),人的智能和精力都是有限的,一個(gè)人不可能三百六十行,行行稱狀元。所謂的“博士、專家”也不過是某一領(lǐng)域里的博士、專家,所謂的“多才多藝”,也是相對(duì)而言的,真正的全才是不存在的,人人都難免有其短。

當(dāng)我們選拔人才時(shí),不能求全責(zé)備,非要找個(gè)全才不可,那是錯(cuò)誤的,我們就是要看到他們身上出眾的才能,否則,就會(huì)埋沒人才。牛頓是物理學(xué)家,但不善辭令;孫臏?zhǔn)擒娛录?,但未必能親臨前線;陳景潤(rùn)是有名的數(shù)學(xué)家,但不是個(gè)好數(shù)學(xué)教師。我們不能因此說牛頓的三大定律無價(jià)值,孫臏的兵書對(duì)作戰(zhàn)沒用處,陳景潤(rùn)對(duì)歌德巴赫猜想的證明就是錯(cuò)的。相反,我們不能不承認(rèn)他們?nèi)硕际敲逼鋵?shí)的人才,都是對(duì)世界做出巨大貢獻(xiàn)的人才。

同樣,在我們的同學(xué)當(dāng)中,科科拔尖、樣樣都好的人固然有,但恐怕只是鳳毛麟角,大多數(shù)同學(xué)既有“長(zhǎng)”科,也有“短”項(xiàng)。即使是那些成績(jī)較差的同學(xué),也一定會(huì)有過人之處??鬃诱f得好:“三人行,必有我?guī)熝??!奔热幻恳粋€(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,那么我們就應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己和對(duì)待別人,既不因自己有不及人之處便妄自菲薄,甚至自暴自棄,也不因他人有不及己之處便自高自大,盛氣凌人。只有虛心向他人學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短才能取得真正的進(jìn)步。

由此想到了我們的教育事業(yè),我們?cè)谂嘤龑W(xué)生身上,應(yīng)注重他們的長(zhǎng)處,看到他們身上的出眾才能,不是兩眼死盯著他們的缺點(diǎn),因而抹煞了優(yōu)點(diǎn),埋沒了人才。要最大限度地發(fā)揮我們學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,就必須考慮到“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,應(yīng)該避其所短,揚(yáng)其所長(zhǎng),這是用人應(yīng)當(dāng)遵循的一大原則。缺點(diǎn)和不足是客觀存在的,優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)項(xiàng)也是每個(gè)人都有的,就看如何看待這個(gè)問題了,有位哲人曾說:垃圾只是放錯(cuò)了地方的寶貝。日本就曾把垃圾壓制成樓板建造高樓大廈。反過來說,寶貝如果放錯(cuò)了地方,也會(huì)成為垃圾的。

“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺撼,我們不但要看到自己的不足,更重要的是要看到別人的優(yōu)點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,正確看待自己和別人。尺短寸長(zhǎng),人無完人。愿我們每一個(gè)人都有一個(gè)謙遜的胸懷,在自己的工作崗位上發(fā)揮出最佳的水平!

日有所誦讀后感篇十

讀完《教有所思》,我的感想很多,現(xiàn)簡(jiǎn)單地來談一談自己的讀后感。

這本書讓我感動(dòng)的是:“愛是教育的前提,但遠(yuǎn)不是教育的全部。由愛而升華為責(zé)任――對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé),這才是教育的真諦”。通過讀書,終于讓我明白:教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài),要改變這種生存狀態(tài),使教師對(duì)教育永遠(yuǎn)充滿一種吸引力,最好的辦法就是讀書。讀書會(huì)讓我們教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁;讀書會(huì)讓我們教師更加富有教育的智慧,領(lǐng)略教育的真諦;讀書會(huì)讓我們的教育更加美麗。

教師,歷來被人稱為知識(shí)分子。讀書,在教師身上體現(xiàn)出來的,不僅是知識(shí)數(shù)量的增加,更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實(shí)自己、發(fā)展自己,教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。

有人說:讀歷史可以使自己聰慧,讀詩歌可以使自己靈秀,讀數(shù)學(xué)可以使自己精細(xì),讀自然可以使自己深沉,讀倫理可以使自己莊重,讀邏輯和修辭可以使自己善辯。作為教師,可以放棄平時(shí)休閑的時(shí)間去讀讀教育經(jīng)典,去結(jié)識(shí)思想的偉人、結(jié)交理論的巨人、尋覓行動(dòng)的大師?!敖?jīng)典”經(jīng)歷了時(shí)間長(zhǎng)河的淘洗和考驗(yàn),是給我們滋養(yǎng)和啟迪最多的作品。它包含著人類社會(huì)各個(gè)時(shí)代所積淀下來的共同的精神財(cái)富,具有無法替代的教育價(jià)值。讀這樣的書,可以“以一當(dāng)十”、“事半功倍”。意大利著名作家卡爾維諾說過:“一不經(jīng)典作品是一本每次重讀都好象初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書?!?/p>

我在不斷的閱讀與思考中,調(diào)整自己的工作、學(xué)習(xí)、生活狀態(tài),努力改變自己的生活現(xiàn)狀,重塑自己積極的教育生活。“假如每天你能有15分鐘的讀書時(shí)間,一年之后你就可以感覺到它的結(jié)果?!蔽以谧x書中,與大師們進(jìn)行心靈與心靈的交流,心靈與心靈的交融,心靈與心靈的碰撞,發(fā)現(xiàn)教育生活是一個(gè)個(gè)細(xì)小的片段、細(xì)節(jié)組成的,每一個(gè)教育細(xì)節(jié)和片段都意味著一個(gè)教育時(shí)機(jī)。如果我們教師敏銳地抓住這樣的教育時(shí)機(jī),就可以充分體現(xiàn)自己對(duì)學(xué)生行為的關(guān)注,體現(xiàn)教師的教育智慧和機(jī)智。在對(duì)學(xué)生這種細(xì)小行為的關(guān)注中,教師感覺到自己很重要。教師的職業(yè)魅力就會(huì)從這里體現(xiàn)出來,會(huì)從對(duì)教育細(xì)枝末節(jié)的關(guān)注中體現(xiàn)出來,會(huì)從對(duì)師生間發(fā)生的細(xì)微生活片段的反思中體現(xiàn)出來。這時(shí),在你的心中定會(huì)升騰起立志做一名研究型教師的渴望,感到教育的財(cái)富就蘊(yùn)藏在自己的教育生活里,體驗(yàn)到從未有過的成就感、幸福敢,實(shí)現(xiàn)自己教育生活的增值,這就是教師的美麗,教育的真諦。

如果一位教師能把“讓讀書成為一種習(xí)慣”的思想理念植于心田,活到老,學(xué)到老,養(yǎng)成良好的、持久的讀書習(xí)慣,那么他會(huì)“學(xué)富五車、才高八斗”,智慧迸發(fā),情懷豁達(dá)。他的精神生活會(huì)天天充滿陽光,并讓其學(xué)生受益終生。

讀書,我們才能找到教育的美麗,感到前進(jìn)的道毅沒有坦途,只要擁有理想,激情還沒有泯滅,就會(huì)在不知不覺中愛上教育、愛上教學(xué)、愛上孩子,那時(shí)候,身為人師的幸福將蕩漾在眼眸中,充盈在每時(shí)每刻的行動(dòng)里,會(huì)盡享在風(fēng)浪中揚(yáng)帆前行的快樂。

初為人師者,多是捧著盧梭、杜威、陶行知等的民主教育理念走上講臺(tái)的,他們立志以這些思想作為自己的信念支撐,去體驗(yàn)教師職業(yè)的樂趣。但往往,現(xiàn)實(shí)的教育把他們的目光都集中到了分?jǐn)?shù)上。為了得到領(lǐng)導(dǎo)、同事的認(rèn)可,他們開始以犧牲學(xué)生的個(gè)性、摧殘學(xué)生的身心為代價(jià)來換取一個(gè)“輝煌成就”――學(xué)生的考試成績(jī)名列某某地方的前茅。但他們也明白,自己的行為離曾經(jīng)的教育理想越來越遠(yuǎn),在取得“輝煌成就”的同時(shí),更多的是感受到了痛心和倦怠,最終會(huì)發(fā)出“今天的中國(guó),不是誕生陶行知的時(shí)代!”。這恐怕是很多教師共同的心路歷程??吹贸?,李鎮(zhèn)西想極力超脫傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制和世俗的價(jià)值觀,但他自己也不得不承認(rèn),他還是在乎這一切的。在“閑言碎語”的追趕下,在“學(xué)生考不上大學(xué)一切都是白搭”的輿論“彈雨”中,他也在努力追求著“輝煌成就”?!胺?jǐn)?shù)至上,高考才是硬道理!”李鎮(zhèn)西感嘆:“這就是現(xiàn)實(shí)!這就是我作為一線普通教師至今不能解下的精神鐐銬!”

如果僅僅是這么感嘆一番,以“評(píng)價(jià)體制不改,教學(xué)改革寸步難行”為借口,心安理得地去“適應(yīng)體制”,李鎮(zhèn)西的名字不可能有現(xiàn)在叫得這么響亮。李鎮(zhèn)西說,不要把一切都推給“體制”,“作為一個(gè)基層的普通老師而非教育行政部門的決策者,我顯然無法直接改革教育體制,但我并不因此而覺得無所作為”。他時(shí)時(shí)提醒自己:在現(xiàn)有的體制下,我能夠做哪些事?我能夠把這些事做到怎樣的完美程度?于是,他每接一個(gè)班,便確立一個(gè)教育科研課題,和學(xué)生一起記錄下教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟;他主動(dòng)要求學(xué)校將全年級(jí)考試成績(jī)名次最靠后的幾十名學(xué)生編成一個(gè)班,和科任老師一起進(jìn)行“后進(jìn)生”的教改試驗(yàn);每帶一個(gè)新班,他都把學(xué)生生日抄貼在書房最醒目處,每個(gè)學(xué)生生日那天,都送上一個(gè)小禮物;每次放假他都安排一次與學(xué)生的旅游,穿過林海、登上雪山……李鎮(zhèn)西說:“如果我們僅僅把教育當(dāng)做一門職業(yè),那將是很累的,而且累得很被動(dòng)――為學(xué)生累,為家長(zhǎng)累,為領(lǐng)導(dǎo)累,為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè),那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的,因而是心甘情愿的!”

如果一個(gè)老師把教育當(dāng)做自己的一種生活方式,一種存在方式,一種研究方式,那么,他就獲得了一份屬于自己的職業(yè)樂趣,在這種樂趣下,在硬性的體制與良知之間會(huì)形成一種彈性,他不會(huì)以師者的身份凌駕于學(xué)生之上,他不會(huì)只求讓學(xué)生得一個(gè)高分,他不會(huì)用金錢去衡量自己的人生價(jià)值。李鎮(zhèn)西就是這樣的老師。正是緣于此,他與學(xué)生的關(guān)系可謂融洽,“有人不相信現(xiàn)在居然還有這樣的師生關(guān)系!”這讓李鎮(zhèn)西感到非常自豪。時(shí)下,有不少教師感嘆現(xiàn)在的師生關(guān)系很難處理,我想,作為教師應(yīng)該用心去關(guān)愛自己的學(xué)生,以平等的身份對(duì)待自己的學(xué)生。

日有所誦讀后感篇十一

用了三天時(shí)間,終于讀完了李鎮(zhèn)西的《教有所思》,掩卷閉目冥想,我收獲了什么?一路讀來,一路思考,其實(shí)讀書也應(yīng)做到讀有所思,我們并不是一味單純地?zé)o條件接受別人的思想,每一個(gè)人都是鮮活的個(gè)體,每一個(gè)人都有自己的生活軌跡,豈能用別人的套路來充當(dāng)自己的燈塔。我們可以去借鑒,去汲取,但不必全盤接受,不是有句俗語說的好嗎――博采眾長(zhǎng),為我所用,爭(zhēng)取做獨(dú)立且有特色的自己。

一、微觀品教育。

之所以說“微觀”,是因?yàn)槲疫€有自知之明,一個(gè)普通的小學(xué)教師與名師們相差甚遠(yuǎn),豈能相提并論。我只能一葉障目似的看到自己眼前的教育,并不能上升到一定的理論和高度,高屋建瓴或跳出教育之外看教育。雖目之所及之處充其量還算不上冰山一角,但我依然熱衷于陶行知先生的“六大解放”,也不止一次的去品讀、去背誦,只有牢記在心,才能運(yùn)乎于行,把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生:“一、解放他的頭腦,使他能想;二、解放他的雙手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能談;五、解放他的空間,使他能到大自然大社會(huì)里去取得更豐富的學(xué)問;六、解放他的時(shí)間,不把他的功課表填滿,不逼迫他趕考,不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來在功課上夾攻,要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué),并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望學(xué)的學(xué)問,干一點(diǎn)他自己高興干的事情?!逼鋵?shí)這就是讓我們不僅在課堂上做到心中有生,而且生活中時(shí)時(shí)處處皆學(xué)問,正所謂“時(shí)時(shí)都是創(chuàng)造之時(shí),處處都是創(chuàng)造之地,人人都是創(chuàng)造之人”,寫到這里,不知為何倏然想起了《窗邊的小豆豆》里的小林校長(zhǎng)對(duì)孩子們的做法,應(yīng)值得我們深思。

我們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話“教材無非是個(gè)例子”,在這個(gè)例子中,我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法――聽、說、讀、寫、思??稍嚳串?dāng)下的課堂,還有多少教師在講臺(tái)上喋喋不休地把一篇篇文章嚼碎吐給學(xué)生,為什么不把時(shí)間留給學(xué)生自由思考呢?其實(shí)答案很簡(jiǎn)單――怕浪費(fèi)時(shí)間。雖然課堂上學(xué)生說得亂七八糟,但恰恰暴露了孩子們不會(huì)學(xué)習(xí)的這一現(xiàn)象,也正說明為師者對(duì)于課堂上的收放還不能做到自如。一位合格的教師,不僅要有豐厚的文化底蘊(yùn),更應(yīng)能在學(xué)生不憤時(shí)啟,不悱處發(fā)。課堂如同散文,形散而神不散。

二、靜心做教師。

日有所誦讀后感篇十二

其中內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)那散文式的敘述我頗為喜歡,決定細(xì)細(xì)研讀。從此,一有時(shí)間我就認(rèn)真閱讀,經(jīng)常被其中的一些文章所感動(dòng)。當(dāng)讀到《尋找楊老師》、《姨媽》、《鐵皮鼓印象》等文章時(shí),心里總禁不住地說:教有所思》讀后感很早就聽說過李鎮(zhèn)西老師的大名,知道他是全國(guó)著名的班主任,是從事中學(xué)語文教學(xué)的,由于之前我所教的專業(yè)與他相離太遠(yuǎn),因此沒有去拜讀他的文章。直至今年寒假前期,我無意中看到了李鎮(zhèn)西老師撰寫的教育隨筆選集《教有所思》,隨手翻閱,沒想到被書中那一個(gè)個(gè)小標(biāo)題吸引住了,繼而翻看其中內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)那散文式的敘述我頗為喜歡,決定細(xì)細(xì)研讀。從此,一有時(shí)間我就認(rèn)真閱讀,經(jīng)常被其中的一些文章所感動(dòng)。當(dāng)讀到《尋找楊老師》、《姨媽》、《鐵皮鼓印象》等文章時(shí),心里總禁不住地說》中李老師提到對(duì)于學(xué)生來講,他的真正成才,教師或者說學(xué)校教育的功勞最多占三分之一,還有兩個(gè)三分之一分別是其家長(zhǎng)的教育培養(yǎng)和孩子自身的天資以及勤奮,也就是說,成功的學(xué)生=1/3老師的教育+1/3天賦+1/3家教。是啊,孩子是社會(huì)人,生活于社會(huì)群體中,與組成社會(huì)的各個(gè)群體有著絲絲縷縷的聯(lián)系,只有各方面的共同努力,才能教育好孩子。當(dāng)我讀到這樣一篇文章《把祝福獻(xiàn)給普通的老師們》中的這些話語:把祝福獻(xiàn)給普通的老師們》中的這些話語》中他說到:師生內(nèi)心深處的豐富多彩的思想感情要在課堂上流淌與飛揚(yáng),讓課堂呈現(xiàn)富于變的蓬勃生機(jī)。要讓語文課有靈氣與活力的主要原因是教師,教師要讓自己成為自化己教學(xué)的主人,有自己的東西、自己的個(gè)性。

日有所誦讀后感篇十三

在一個(gè)空氣清新的晚上,星星一閃一閃地眨著眼睛,月亮低著頭望著大地,這個(gè)夜晚十分寧靜。突然,一陣喧鬧聲打破了寧靜,原來是亮亮的文具在書包里悶得受不了了,就不約而同地跳了出來。可是,剛從書包里出來的文具就嘟嘟囔囔地吵了起來,它們這次一定要比個(gè)上下,分個(gè)高低,所以一直爭(zhēng)論不休。

文具盒自豪而且十分霸道地喊道:“我的功勞最大,每次都是我向亮亮張開大嘴巴,提供文具,不然亮亮就不能寫作業(yè)了,還有,你們個(gè)個(gè)躺在我舒服的大肚子里,成天睡大覺,無憂無慮,什么事也不過問,清閑得很??墒?,你們關(guān)心過在外面風(fēng)吹日曬的我嗎?我一直從書包里跑進(jìn)跑出,很累的啊,你們跟我比,簡(jiǎn)直就像大象旁邊站了一只螞蟻?!?/p>

“哼!我的功勞也不小能寫字,能畫畫,還能做筆記!”鉛筆也很不服氣,“你們知道嗎?我原來是很高的,都可以打籃球的,可是自從到了亮亮手中,我就越變?cè)桨搅爽F(xiàn)在?你們看看我付出了多少!”

橡皮一蹦三尺高,暴跳如雷:“鉛筆,你還好意思說,每次你寫錯(cuò)字都是我一馬當(dāng)先地沖上前去,用我的身體把你的錯(cuò)字擦掉。讓身體部位和自己‘分家’那是多么痛苦的事情?。 ?/p>

文具們吵得面紅耳赤……。

書包走過來語重心長(zhǎng)地說道:“尺有所短,寸有所長(zhǎng),不要因?yàn)樽约旱膬?yōu)點(diǎn)而感到驕傲,去歧視別人的缺點(diǎn),反而要重視自己的缺點(diǎn),發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)來彌補(bǔ)己的不足,這樣才能進(jìn)步?。 ?/p>

文具們聽了,都慚愧地低下了頭。

日有所誦讀后感篇十四

讀李鎮(zhèn)西的《教有所思》讓我感動(dòng),感動(dòng)的是:“愛是教育的前提,但遠(yuǎn)不是教育的全部。由愛而升華為責(zé)任――對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé),這才是教育的真諦”。讀張文質(zhì)的《教育的十字路口》讓我激動(dòng),激動(dòng)的是:“如果一個(gè)人從來沒有感受過人性光輝的沐浴,從來沒有走進(jìn)一個(gè)豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀到一本令他(她)激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物,從來沒有苦苦地思索過某一個(gè)問題;如果從來沒有一個(gè)令他(她)樂此不彼、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域,從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn);如果從來沒有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏,從來沒有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆。那么,他就沒有受到過真正的、良好的教育?!弊x朱永新的《新教育之夢(mèng)》讓我感嘆,感嘆的是“現(xiàn)實(shí)存在的教育與理想意義的教育差距竟如此大!”讀蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學(xué)》讓我醒悟,醒悟的是:“難怪我們現(xiàn)實(shí)的教育在學(xué)生成長(zhǎng)中顯得那么蒼白無力!”

通過讀書,終于讓我明白:教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài),要改變這種生存狀態(tài),使教師對(duì)教育永遠(yuǎn)充滿一種吸引力,最好的辦法就是讀書。讀書會(huì)讓我們教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁;讀書會(huì)讓我們教師更加富有教育的智慧,領(lǐng)略教育的真諦;讀書會(huì)讓我們的教育更加美麗。

教師,歷來被人稱為知識(shí)分子。讀書,在教師身上體現(xiàn)出來的,不僅是知識(shí)數(shù)量的增加,更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實(shí)自己、發(fā)展自己,教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。

日有所誦讀后感篇十五

從我借到《教有所思》這本書,我就被書中的內(nèi)容深深地吸引了。李鎮(zhèn)西老師的思想和理念,深深的印在了我的腦海深處。書中平實(shí)的語言和平實(shí)中透漏出的不一般的見解,使我覺得越是“大家”,越是學(xué)問精深者,表述其學(xué)問的語言越平實(shí),我們?cè)饺菀鬃x懂。

全書給我留下印象最深刻的是《心動(dòng)時(shí)刻》以及《凝望窗外》這兩欄里的文章,《似夢(mèng)非夢(mèng)的童年往事》《姨媽》《鐵皮鼓印象》《學(xué)生請(qǐng)我吃火鍋》《又見谷建芬》《我的一次反腐經(jīng)歷》等這些文章,看似與教育無關(guān),實(shí)則與教育關(guān)系甚大,那些深刻的、某些人板著面孔說教的所謂教育,被李鎮(zhèn)西這些性情文字詮釋得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。他的字里行間流露出一個(gè)大教育家的柔情的一面,讓人在閱讀后,在和他進(jìn)行深度對(duì)話后,倍感親切。

我掩卷靜思,世界上最好的學(xué)校是讓孩子心靈飛翔的家園,好老師能讓孩子聽見花開的聲音,想象到雪融化后變成萬紫千紅的春天。我們作為老師要學(xué)會(huì)走進(jìn)孩子的心靈深處,去發(fā)現(xiàn)那一個(gè)五彩繽紛的世界,有時(shí)候,孩子需要的不過是老師的幾句關(guān)切的話語、贊許的眼神。真正的教育,是孩子離開學(xué)校后,什么都不記得了,除了養(yǎng)成的習(xí)慣。若干年后孩子們長(zhǎng)大了,是不會(huì)記得老師課堂上講的內(nèi)容,給他們留下最美好的記憶是老師關(guān)愛他、鼓勵(lì)他的事情。所以允許孩子犯錯(cuò)誤,用寬容的心態(tài)去對(duì)待孩子,也許比嚴(yán)厲的批評(píng)收獲的要大的多。

葉圣陶老先生有一句名言:“教是為了達(dá)到不需要教?!倍嬲龅讲恍枰蹋覀冏鼋處煹氖菓?yīng)該有放手的勇氣和信心的,多給學(xué)生自我教育的機(jī)會(huì),在一次次的機(jī)會(huì)中,我們的學(xué)生會(huì)成長(zhǎng)得更快,會(huì)越來越自信、自尊、自愛,會(huì)越來越不需要教。我們只需要保持著一顆童心與他們共同體味著成長(zhǎng)的煩惱與快樂。

日有所誦讀后感篇十六

我讀了一篇文章叫《尺有所短,寸有所長(zhǎng)》。主要內(nèi)容是張國(guó)強(qiáng)同學(xué)在與同學(xué)相處的問題上陷入困境,因而請(qǐng)教柯巖老師??聨r老師在回信中分析了張國(guó)強(qiáng)失去朋友的原因,并通過自己的親身經(jīng)歷教導(dǎo)張國(guó)強(qiáng)。

“尺有所短,寸有所長(zhǎng)?!北扔髁巳撕褪挛锔饔虚L(zhǎng)處和短處。讀了這篇文章,我深深明白了這個(gè)道理,而且也學(xué)會(huì)了書信的格式與寫法。

柯巖老師文中的一段話讓我產(chǎn)生了心靈上的感悟:“我學(xué)著發(fā)現(xiàn)人家的長(zhǎng)處,一點(diǎn)一滴改正自己的不足,我擁有了越來越多的好朋友,彼上知心交心,患難與共?!逼綍r(shí)我身邊的同學(xué)們就有很多優(yōu)點(diǎn),而我卻不善于發(fā)現(xiàn)它們,現(xiàn)在我要改變自己。俗話說:“人上有人,天外有天。”我要向柯巖老師學(xué)習(xí)不驕傲自大,多學(xué)習(xí)別的同學(xué)的可取之處,時(shí)時(shí)告誡自己:驕傲是勝利的敵人,謙遜是成功的朋友。這樣我的未來一定會(huì)有更多真正的朋友,我的學(xué)習(xí)道路也會(huì)更堅(jiān)實(shí)。

日有所誦讀后感篇十七

這天,我學(xué)習(xí)了一篇叫《尺有所短,寸有所長(zhǎng)》的課文。體會(huì)到不要用自己的長(zhǎng)處去比別人的短處,這樣只能使自己越來越寂寞。一定要用別人的`優(yōu)點(diǎn)補(bǔ)上自己的缺點(diǎn),這樣才會(huì)進(jìn)步。

這篇課文的主要內(nèi)容是:張國(guó)強(qiáng)同學(xué)的作文獲了獎(jiǎng),但有些好朋友漸漸疏遠(yuǎn)他了。張國(guó)強(qiáng)認(rèn)為是同學(xué)們嫉妒他而疏遠(yuǎn)他,于是他想向柯巖老師討教??聨r老師給張國(guó)強(qiáng)同學(xué)講了尺有所短,寸有所長(zhǎng)。尺雖然長(zhǎng),但也有缺點(diǎn)。學(xué)者發(fā)現(xiàn)人家的長(zhǎng)處,一點(diǎn)一滴地改正自己的不足,這樣才會(huì)有更多的好朋友。

學(xué)了這篇課文,使我想到了這樣一個(gè)事例:我從小英語就很好,因此我很驕傲,以為自己比誰都聰明。媽媽也曾多次教導(dǎo)我,不要驕傲,等你上學(xué)之后還有更多困難呢!可惜我那時(shí)我都當(dāng)成耳邊風(fēng),并未真正入耳。直到上小學(xué)以后,才知道,比自己強(qiáng)很多的確實(shí)很少。但自己在語文方便,卻很差。直到這時(shí),我才明白尺有所短,寸有所長(zhǎng)的含義。

日有所誦讀后感篇十八

每一個(gè)做教師的都渴望做一個(gè)成功的教師,那么什么是成功的教師呢?怎樣才能獲得成功呢?讀完《教有所思》這本書,我從李鎮(zhèn)西老師身上找到了答案。他之所以成功,讓我感觸最深的是他的人格魅力,書中他談到的一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的教師,如魏書生、陳鐘梁、朱永新等都是有著獨(dú)特的人格魅力的人。教師獨(dú)特的人格魅力是學(xué)生愿意接近你、信賴你、被你感染、被你影響的重要條件。書中講到,教師應(yīng)具有三顆心:童心、愛心、責(zé)任心。我想,這也應(yīng)該是李老師的魅力所在吧!

這本書中最打動(dòng)我的是這篇專門談童心的文章:《童心萬歲:寫給我永遠(yuǎn)的兒童節(jié)》,摘錄如下:“保持童心,就是保持對(duì)人民的善良之心?!3滞?,就是保持對(duì)邪惡的正直之心?!3滞模褪潜3謱?duì)事業(yè)的創(chuàng)造之心。……保持童心,就是保持對(duì)生活的熱情之心……”的確,童心非常重要,即使常人,永葆童心,也可以永遠(yuǎn)健康、陽光、永遠(yuǎn)年輕,擁有更多的朋友,更何況是天天與孩子打交道的老師呢?童心真是不錯(cuò),做老師豈能沒有童心,我不禁要問,我有童心嗎?學(xué)生們是否愿意和我說悄悄話,是否愿意和我開開玩笑,是否愿意我加入到他們的活動(dòng)中,他們是否喜歡我這樣一個(gè)老師呢?細(xì)想起來,我做得實(shí)在不夠。

世界上最好的學(xué)校是讓孩子心靈飛翔的家園,好老師能讓孩子聽見花開的聲音,想象到雪融化后變成萬紫千紅的春天,家長(zhǎng)期待的教育,是樸素的教育,即用教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的心態(tài)引領(lǐng)他們。走進(jìn)孩子的心靈,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)五彩繽紛的世界,有時(shí)候,孩子需要的不過是充足的睡眠和偶爾的娛樂而已,真正的教育,是孩子離開學(xué)校后,什么都不記得了,除了養(yǎng)成的習(xí)慣。

日有所誦讀后感篇十九

古人說:“尺有所短,寸有所長(zhǎng)?!本褪钦f由于應(yīng)用的地方不同,一尺也有顯得短的時(shí)候,一寸也有顯得長(zhǎng)的時(shí)候。比喻人或事物各有長(zhǎng)處也各有短處。彼此都有可取之處。

我讀了語文書上《尺有所短,寸有所長(zhǎng)》這篇課文后,深深的明白了這個(gè)道理。這篇課文講述了張國(guó)強(qiáng)同志因?yàn)樽约韩@獎(jiǎng),認(rèn)為同學(xué)嫉妒他,因而疏遠(yuǎn)他,感到很寂寞。所以寫信給柯巖老師希望得到她的幫助??聨r老師在回信中分析了張國(guó)強(qiáng)失去朋友的原因,并通過自己的親身經(jīng)歷來告訴張國(guó)強(qiáng)。要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,改正自己短處,才能擁有越來越多的好朋友。

是呀!在我們班里就有一些同學(xué)像柯巖老師小時(shí)候那樣。只要一聽到夸獎(jiǎng),就很驕傲,感覺自己比誰都強(qiáng),比誰都了不起。慢慢地就會(huì)和同學(xué)之間的關(guān)系疏遠(yuǎn)了。我相信只要這些同學(xué)讀了這篇課文后,就會(huì)明白:一個(gè)人如果總是用自己的長(zhǎng)處去比別人的短處,那么他不但會(huì)停止前進(jìn),還會(huì)形單影只,十分寂寞;如果他能不斷找出自己的短處,不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,他就會(huì)飛快地進(jìn)步,越來越奮發(fā)樂觀。

從小一媽一一媽一就不時(shí)的告誡我,謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。所以在學(xué)習(xí)上取得一些好的成績(jī)后,從來不驕傲。在生活中我親眼看到許多比自己優(yōu)秀千百倍的人,我學(xué)著發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,一點(diǎn)一滴地改正自己的不足,所以我現(xiàn)在擁有了越來越多的好朋友,每天生活的非常快樂。

日有所誦讀后感篇二十

有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師的教學(xué)隨筆叢書――《教有所思》,頗有感悟。

令我驚訝的是,書中那一個(gè)個(gè)清新的小標(biāo)題一下子吸引了我。再隨意瀏覽文章,那種散文味的文體正是我喜歡的,沒有枯澀的論述,就像朋友一樣娓娓道來,不經(jīng)意間卻感悟到了李老師對(duì)教育的獨(dú)特感受。

每次閱讀,我的眼睛總會(huì)濕濕的,每看完一篇文章,心里總會(huì)禁不住地說:“好感動(dòng)!”李老師的文章親切感人,坦率直白;看不到一絲虛偽和做作。他善良,富有童心;他愛思索,身邊的每一細(xì)微的事物都能引發(fā)他沉思;他是一位有自己教育個(gè)性的特級(jí)教師!讀完他的書,我才真正體會(huì)到:有人把他稱為中國(guó)的蘇霍姆林斯基式的教師,真是名副其實(shí),毫不夸張。

“我們向往并為之奮斗的教育,應(yīng)該是目中有‘人’的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育,是充滿著民主精神、散發(fā)著科學(xué)芬芳、閃爍著個(gè)性光芒的教育!”這就是李老師的理想教育,讀了這本書,我似乎聽到了他從心底里發(fā)出的呼吁:在這個(gè)教育理想失落的時(shí)代,讓我們重建理想!讓中國(guó)教育走出困境,走向未來,這是我們這一代教育者的天然使命,也是我們民族現(xiàn)代化成功的希望。他的教育理想使多少中國(guó)教師的心靈為之震撼,為之憧憬。

如果一個(gè)老師把教育當(dāng)做自己的一種生活方式,他不會(huì)以師者的身份凌駕于學(xué)生之上,他不會(huì)只求讓學(xué)生得一個(gè)高分,他不會(huì)用金錢去衡量自己的人生價(jià)值。李鎮(zhèn)西就是這樣的老師。正是緣于此,他與學(xué)生的關(guān)系可謂融洽,“有人不相信現(xiàn)在居然還有這樣的師生關(guān)系!”這讓李鎮(zhèn)西老師感到非常自豪。時(shí)下,有不少教師感嘆現(xiàn)在的師生關(guān)系很難處理,我想,作為教師應(yīng)該用心去關(guān)愛自己的學(xué)生,以平等的身份對(duì)待自己的學(xué)生。

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