在工作學(xué)習(xí)或生活中積累的心得體會，可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗，提高工作效率和生活質(zhì)量。寫心得體會時要注意語言的簡練和準確，避免使用過多的裝飾性詞語。小編收集了一些精心編寫的心得體會，希望能給大家提供一些寫作思路和參考。
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇一
用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)的大門。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求我們做教師的'，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。可根據(jù)自我實際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比，還有必須的距離，主要表此刻以下諸個方面：
貫徹了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入，有時候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重，嚴格執(zhí)法，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則。
盡管在平時的實際工作中，我做到了關(guān)心愛護學(xué)生，尊重其人格；
耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，異常是要求學(xué)生方面，還不夠嚴格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛心、永葆一顆愛學(xué)生之心，我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。
注意了樹立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)1務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識；
師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專；
我注意嚴謹治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平；
但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改善力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規(guī)范性有優(yōu)待加強，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對人格提出的特殊要求的理解。
崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面，我還沒有真正做到堅持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個教師職業(yè)成長的基本主線。
總之，經(jīng)過此次教師職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我懂得了，教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過程之中，是我們教師工作的精神支柱。教師職業(yè)道德將會時刻鞭策著我，它將會成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈！
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇二
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;江--同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇三
今年在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我們進行了一次集中培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，我對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認識，尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的認識，特別對以下幾點有比較深刻的認識：
一、依法執(zhí)教。通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的。以前總認為，我按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種責(zé)任，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的.修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了，作為一個教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，讓學(xué)生感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是兩個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當前教學(xué)的現(xiàn)狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
在以后的工作中，我會努力做到：熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生；
用于探索創(chuàng)新，虛心請教，不斷提高教育教學(xué)水平。
教師師德的自覺性，是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇四
短暫的校本研修網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)即將結(jié)束，但其中的點點滴滴足以讓我的心靈得到一次前所未有的洗禮，也絕對是一種理念上的沖擊。校本研修是以學(xué)校為研究主陣地，以學(xué)校教師為研修主體，以學(xué)校教育教學(xué)實踐中的實際問題人研修內(nèi)容，以促進學(xué)生發(fā)展，教師專業(yè)化水平提高為研修目的。它把教師培訓(xùn)、教育科研、教學(xué)研究、學(xué)校管理和校本課程的開發(fā)等有機地融為一體，既是一種并于教師和教育教學(xué)的行動研究，也是一種制度建設(shè)，更是一種健康向上的學(xué)校文化。下面就是我這次學(xué)習(xí)中最深刻的三點心得體會：
1、校本研修促進教師發(fā)展。在從事教學(xué)的這些里，一直以為校本研究不是教師重點探究的問題。作為教師只要把課上好就可以了，因此也不會去認真的思考校本研修對教師成長的意義。通過校本研修學(xué)習(xí)后，我突然明白了新教師要成長就要從反思自己的教學(xué)行為入手，實現(xiàn)先進的教育理念與常態(tài)課堂教學(xué)行為的無縫對接；通過教育科研改善教學(xué)，形成研究能力；同時要改變和拓展自己的工作方式和工作內(nèi)容，把校本研修與日常教學(xué)活動整合，與教育科研整合，與新老教師的共同發(fā)展整合，把問題診斷與經(jīng)驗總結(jié)、經(jīng)驗提升整合。這樣新教師才能快速在校本研修實踐中鍛煉成長。
實踐反思是開展校本研修的基礎(chǔ)和前提。校本研修只有轉(zhuǎn)化為教師個人的自我意識和自覺行為，才能得到真正的實施。只有教師自己才能改變自己。只有教師意識到自己的教學(xué)經(jīng)驗及其局限性并經(jīng)過反思使之得到調(diào)整和重組，才能形成符合新課程理念要求的先進教育觀念和個人化教育哲學(xué)。
2、“教師需要終身學(xué)習(xí)。”這是這次培訓(xùn)班給我感受截然不同的地方是培訓(xùn)班的濃厚的學(xué)習(xí)氣氛感染了我。教師里坐著滿滿的新教師，他們很認真的聽著老師在上面講關(guān)于校本研修的內(nèi)容。校本研修一定要有先進的教育理論為指導(dǎo)和依托，這樣才能克服以往教學(xué)中的慣性和弊端，才能在課堂教學(xué)中融會貫通，將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的教學(xué)行為。所以我也會從現(xiàn)在開始，堅持理論學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，在學(xué)習(xí)和研究中注意理論和實際相結(jié)合，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)新規(guī)律。鉆研教材，寫好每一個教案，上好每一堂課，多聽同組同事的課，多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點和長處。另外，為業(yè)余時間多學(xué)習(xí)信息技術(shù)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。
3、在課改的課堂教學(xué)中，立足于本校學(xué)生的實際特點，不斷探索適合學(xué)生愉悅學(xué)習(xí)的好的教學(xué)模式，向同組的老師學(xué)習(xí)她們的先進教學(xué)方法。尤其在教學(xué)中，我注意學(xué)習(xí)其他老師的先進經(jīng)驗，善于總結(jié)自己在教育教學(xué)中的點點滴滴，嚴以律己，從小事做起，當學(xué)生的表率。從小事中總結(jié)大道理，不斷改進自己的教育方式。積極參加上級領(lǐng)導(dǎo)組織的各項教育教學(xué)學(xué)習(xí)活動，提高自己的教研能力。積極訂閱對教育教學(xué)有幫助的刊物，學(xué)習(xí)其中先進的教育教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
在新課程改革的實踐中，教師要將先進的教育理念轉(zhuǎn)變?yōu)槌B(tài)下的課堂教學(xué)行為就必須實現(xiàn)由以教為本向以學(xué)為本的轉(zhuǎn)變。校本研修之路，崎嶇曲折，沒有盡頭；校本研修之峰，危崖突兀，盛氣凌人。在探尋教育真諦的道路上，我愿各位同仁結(jié)伴而行，相互摻扶，去感悟“會當凌絕頂、一覽眾山小”的豪放與雄奇，去領(lǐng)略教學(xué)研究和教育科研的無限風(fēng)光，譜寫人生的瑰麗和生命的輝煌。
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇五
敬佩的老師，是很難博得學(xué)生愛戴的。
教師的道德具有啟蒙意義。人的道德品質(zhì)是在后天環(huán)境和教育的影響下完成的，青少年學(xué)生是成長中的個體，可塑性很強，教師無論是道德上還是知識上對于青少年都具有啟蒙作用。雖然人類終身都受教育，但不可否認，一個人青少年階段受到的教育是至關(guān)重要的。這一時期有怎樣的道德熏陶，對于一個人的影響不但具有即時性意義，而且還具有延時性意義。許多卓有成就的政治家、科學(xué)家回憶起自己的成長經(jīng)歷，經(jīng)常提到的就是老師的啟蒙作用。這就要求教師必須切實認識到師德的啟蒙意義，以高尚的品德給學(xué)生指引正確的人生道路。
教師的道德具有示范作用。道德不是動聽的言詞，而是切實的行動，中國古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”，強調(diào)的就是知識與行動的統(tǒng)一。一定程度上說，道德的實踐比道德的理論更重要，因為道德本身就屬于行動的，屬于實踐的。我們常講“教育無小事，事事是教育”，教師的一言一行對學(xué)生都有重要的道德影響力。學(xué)高為師，身正為范，教師不僅僅講授道德的理論，更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模，從而起到道德的示范作用。
教育家加里寧說：“教師的世界觀、品行和他的生活以及他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響全體學(xué)生?！睂處焷碚f，觀念更新，知識豐富固然重要，但是，它無法取榜樣的力量。教師的完美人格，對學(xué)生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。
教學(xué)生怎樣做人，首先教師自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。所以，俄國著名教育家烏申斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處煂W(xué)生的這種影響是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。”正因為教師從事的是“為人師表”的神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長，所以教育夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成“太陽底下最光輝的事業(yè)”;杜威說教師是“真正天國的代言者，真正天國的引路人”;文化界也經(jīng)常把教師比喻成“辛勤的園丁”，比喻成“愛心大使”，比喻成“人類靈魂的工程師”。
教師的為人師表，不僅是以身作則，也包括追求至真、至善、至美的德性。教師應(yīng)充分認識到師德在育人崇高使命中的重要地位，要有強烈的責(zé)任心和使命感，只有這樣，才能以自己的人格魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。
師德水平直接影響育人質(zhì)量，教師隊伍整體師德水平，直接關(guān)系到受教育者的幸福，社會的安定，國家的命運，民族的興衰。
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇六
學(xué)策略強調(diào)學(xué)生的概念思考和學(xué)生回答在組織中的重要價值。教學(xué)策略可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在想什么，以及他們是如何生成自己的想法或觀點的。學(xué)生在這個過程中不再是機械地記憶教材或教師界定的內(nèi)容，而必須結(jié)合個人經(jīng)驗或已有的知識來組織自己的語言，詳細地闡述自己的想法或觀點及其理由，形成自己對教學(xué)內(nèi)容的個性化理解。
課堂提問是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是教師使用最多的師生互動手段。教師如何提問是課堂教學(xué)的一種藝術(shù)，也是課堂最為普遍的一種師生交流方式。提問能夠激發(fā)學(xué)生積極思維，提高學(xué)習(xí)興趣，反饋教學(xué)質(zhì)量，強化教學(xué)效果。掌握好提問的藝術(shù)可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒處于最佳的狀態(tài)，從而促使他們掌握知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。
在課堂教學(xué)的“提問——回答——反饋”的環(huán)節(jié)中，提問由誰主導(dǎo)，反饋由誰進行，直接影響著學(xué)生主體地位的發(fā)揮。我翻閱了大量的優(yōu)秀教案，并觀看了許多優(yōu)秀教師上的示范課，發(fā)現(xiàn)幾乎所有的課堂提問都是由教師嚴格、有序地主導(dǎo)來控制著的。學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，為什么沒有強烈的提問意識呢？是他們沒有疑難需要教師幫助，還是有其他阻礙提問的因素？我在學(xué)校進行調(diào)查，找出的原因如下：1、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力差；2、教師不鼓勵學(xué)生提問題；3、學(xué)生不敢問，不好意思提問，怕被同學(xué)們看不起，等等。這其中既有教師的問題，又有學(xué)生自身的問題。
教學(xué)策略強調(diào)學(xué)生的概念思考和學(xué)生回答在組織教學(xué)中的重要價值。教學(xué)策略可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在想什么，以及他們是如何生成自己的想法或觀點的。學(xué)生在這個過程中不再是機械地記憶教材或教師界定的內(nèi)容，而必須結(jié)合個人經(jīng)驗或已有的知識來組織自己的語言，詳細地闡述自己的想法或觀點及其理由，形成自己對教學(xué)內(nèi)容的個性化理解。好的課堂提問能揭示矛盾，喚起聯(lián)想，引發(fā)思考，有利于當堂反饋教學(xué)信息、調(diào)節(jié)教學(xué)。反之毫無聯(lián)系的提問，會置學(xué)生于被動，一直學(xué)生的思維活動，與提高學(xué)生的素質(zhì)背道而馳。著名教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說過：“智者問的巧，愚者問的笨。”
一、提問要目的明確，表述清楚。
教師提問要考慮到提什么樣的問題，為什么提這樣的問題。是為了激發(fā)學(xué)生的興趣提問，還是為了完成教學(xué)任務(wù)而提問。是關(guān)注教學(xué)的認知目標，情感目標，還是能力目標。同時一個好的提問必須表達清楚，準確嚴密，詞不達意的問題會讓學(xué)生茫然失措，浪費時間。
二、課堂提問要講究新穎性、靈活性及調(diào)控性。
課堂提問要講究新穎有趣。同樣一個問題，老是“舊調(diào)重彈”將會令學(xué)生感到枯燥乏味。如變換一個角度使之新穎奇特，那么學(xué)生就會興趣盎然，思維活躍。課堂提問要靈活多樣，不同方式的提問，效果是不一樣的。教師在提問時應(yīng)根據(jù)不同層次的學(xué)生做到直問與曲問相結(jié)合，正問與反問相結(jié)合，明問與暗問相結(jié)。課堂提問要及時調(diào)控。對問題提出后學(xué)生不同的反應(yīng)實施問題調(diào)控：如學(xué)生一聲不吭時就要來點啟發(fā)、點拔；學(xué)生回答文不對題，答非所問時就要撥亂反正，回答的雖沒有錯，但與預(yù)想的答案還有一段距離時就要進一步誘導(dǎo)。
總之，課堂提問也是一門藝術(shù)，我們必須做到精心設(shè)計，耐心聽取，正確評價，使每個學(xué)生具有積極的參與意識，保持高漲的學(xué)習(xí)情緒。使教師的教與學(xué)生的學(xué)能緊密配合，使學(xué)生的主體作用與教師的主導(dǎo)作用都得以充分發(fā)揮，使課堂氣氛活躍，從而提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
道德結(jié)果的深遠性主要是指老師的道德行為的影響力對接受教育的學(xué)生來說是持久的、深遠的，老師優(yōu)良的道德行為結(jié)果會對學(xué)生的一生都產(chǎn)生積極的影響。下面是小編給大家整理的校園教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考希望能夠幫助到大家。
“誰愛孩子，孩子就愛她，只有能愛孩子的人，她才能教育孩子?！苯處熤挥袗蹖W(xué)生、尊重學(xué)生，才能精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進行教育。愛源于高尚的師德，愛意味著對學(xué)生無私的奉獻。這種愛，不是出自于個人恩怨，而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師肩負的社會責(zé)任緊密相連的。作為一名教師，責(zé)任是多么重大。人們常說：“十年樹木，百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。
在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！毙抡n程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。
每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為學(xué)生的朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的'幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大?！把员匦?，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。新時代的教師要注入新的師德內(nèi)涵，把握時代的脈搏，與時俱進地強化師德。
9月13日—10月14日，是我校的師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月，學(xué)校根據(jù)各級要求切合學(xué)校實際情況，開展了各種與建設(shè)完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動。通過個人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月的學(xué)習(xí)，讓我收獲了許多，在此淺談一下自己的心得與體會。
本人走上三尺講臺已有二十九春秋了，在這二十九年里我從一個性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生，變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人，從一個只會蠻干的黃毛丫頭，變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多，酸甜苦辣應(yīng)有盡有，但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說老師的任務(wù)就是把書本上的知識教給學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，可是我認為老師的使命更在于教會學(xué)生如何做人，如何面對自己的人生。
但是，作為老師，我們在教學(xué)生的同時，是不是應(yīng)該先學(xué)會面對自己的人生、擺正自己的人生觀呢?古人說天地君師親，可見身為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是因為教師有極好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道"。
教師要為人師表，我們的一言一行，一舉一動都影響著學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個年輕女同事總是打扮得很時尚，經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾，因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛美，因為學(xué)校不允許，她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項鏈戒指，并且屢禁不止。后來學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就找了幾個比較突出的學(xué)生談心，告訴她們化妝對身體不好、會分心影響學(xué)習(xí)，有的孩子就說了，她們覺得她們的老師很漂亮，自己只是羨慕，也想像老師一樣，并沒有想過別的。經(jīng)過這件事以后，那位女同事改變了許多，她們班的班風(fēng)也好了起來。通過這件事也使我們恍然大悟，老師無意間的“引領(lǐng)”效應(yīng)真的不容忽視。
而二十一世紀的今天，人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的新問題也隨之出現(xiàn)。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛學(xué)生，去依法執(zhí)教，去無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;去愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，去竭盡全力地去教育學(xué)生;去自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要有一身正氣，為人師表。
其次，作為教師，我們還應(yīng)該尊重學(xué)生。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。也許有的時候面對老師的呵斥與職責(zé)學(xué)生們并沒有反駁，但是這不代表他們認可我們的做法、我們的觀點，他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴”。因為學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待也是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
通過本次教師個人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月的學(xué)習(xí)活動，反思一路走來的點點滴滴，讓我更加明白作為人類靈魂的工程師，教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，而且對學(xué)生還要有慈母般的愛心，像尊重朋友一樣尊重學(xué)生，才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實自己的知識，爭取成為一名優(yōu)秀的教師!
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應(yīng)該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會到他們的純真，活潑。俗話說，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學(xué)生的向?qū)В鞄?。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認識教師工作的重要性，才能做好教師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，教師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時，孩子們都感覺很口渴，會爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時，教師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會有一定的效果，但是有些孩子是不太會來聽，他只想喝到水就可以了。所以教師應(yīng)發(fā)揮教師的榜樣作用，也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝，他們也就會學(xué)著教師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話：教師就是給天使縫補翅膀的人。剎那間我感覺到我背負的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想：“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”，這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德啊!也應(yīng)該認識到自己的不足之處，去糾正那些不太理想的地方，使自己盡量完美起來。
何謂“德”，所謂德就是要有博愛的思想、正直的心態(tài)、寬廣的胸懷、誨人不倦的品格。教師是一棵參天大樹，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨;教師是一本百科全書，為學(xué)生詮釋迷團;教師是一支點燃的紅燭，燃燒自己卻照亮他人;教師是一盞明亮的燈，為孩子們指明道路。我還覺得教師是一個媽媽，在他們受傷時給以關(guān)懷與溫暖。
看著班里面那些健康成長的孩子，聽著他們幼稚的童聲，我深深體會到當幼師的光榮和自豪，也體會到了師德的重要性、必然性。我覺得我們每個教師都應(yīng)該自覺樹立德育觀念，把我們最神圣的教師崗位做正做好，成為一個真正有“德”的教師，就讓我們一起來努力吧!
我是個踏上工作崗位才幾年的年輕教師，但經(jīng)過幾年的工作使我認識到對學(xué)生充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過："沒有愛就沒有教育。"大作家高爾基說過："誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。"可見，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。
一、純真的愛心是"施愛"的基礎(chǔ)。
有人說："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛孩子。對全班學(xué)生，無論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。
剛接觸新學(xué)生他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求這樣，在"嚴師"面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這"良藥"不苦口，"忠言"不逆耳。
二、真摯的情感是"施愛"的前提。
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開學(xué)生的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重學(xué)生是"施愛"的關(guān)鍵。
優(yōu)秀的教師給學(xué)生以長輩式的關(guān)懷和愛護，從不以家長式的態(tài)度對待學(xué)生。在"施愛"的過程中始終堅持對學(xué)生持尊重的態(tài)度。即：尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，有禮貌地對待學(xué)生。嚴厲的責(zé)備和不適當?shù)呐u都會招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴勵的直接批評，盡量和風(fēng)細雨，說服教育。
四、了解學(xué)生是’施愛"的途徑。
教師生活在學(xué)生中間，深知學(xué)生需要教師的關(guān)懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個學(xué)生，而是所教的全部學(xué)生。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調(diào)動集體的力量，通過集的關(guān)心使學(xué)生感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個學(xué)生。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀學(xué)生偏愛，對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進生要給予更多的關(guān)懷。
"投之以桃，報之以李"。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，微笑著面對學(xué)生，學(xué)生會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛，是通向?qū)W生心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對學(xué)生熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向?qū)W生的心靈。最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的那段青春年華。
從走出師范校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過暑期培訓(xùn)，我深深體會到：作為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛應(yīng)貫穿在我平時的工作中。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們身邊有很多的優(yōu)秀教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要向他們學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這次師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇八
根據(jù)**縣人民政府教育督導(dǎo)室[2015]3號文件《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展法律法規(guī)學(xué)習(xí)活動的通知》的精神和要求，結(jié)合我校教育教學(xué)實際，我校開展了法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳活動，并確定今年四月為教育法律法規(guī)宣傳月，除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習(xí)與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。
記得江澤民在全國宣傳工作會議上指出，我們在建設(shè)有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè)，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè)，以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是江澤民同志在新的世紀，提出的具有中國特色的社會主義的治國方略，是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，對推進我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠的意義。
法律是反映統(tǒng)治階級意志的，由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。在我國，實行依法治國，就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)和其他社會組織，要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系，又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。
我們作為新時代的教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責(zé)。
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法學(xué)習(xí)《教師法》心得體會。然而作為人民教師的我們，在這支隊伍當中對教師法的認識可以說是盲人摸象的。以前，我國的教師長期處于無法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來維護自己，故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。
在沒有法律約束的時候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學(xué)生等。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。
對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學(xué)生，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門，必須及時進行批評教育，幫助他們認識和改正錯誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
此外，我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利，其實可以分為兩大類：一類是公權(quán)，一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利，而前者則不可放棄?；蛘邠Q句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù)的權(quán)利。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當教師的一種重要的素質(zhì)。
我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家?，F(xiàn)在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治"，于是每一個公民自然而然肩負起知法、學(xué)法，守法、用法和護法的重責(zé)。
長期以來，《教師法》雖然存在著，但是每當教師的合法權(quán)益被侵害時，能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只是知法、守法還是不夠的，因為用法也是我們基本的權(quán)利。所以我認為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實際的必要。
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇九
20_年4月3日，我們有幸到寧陽市小學(xué)、伏山小學(xué)和第十中學(xué)這三所學(xué)校進行參觀學(xué)習(xí)，收獲很多。
這三所校園，都是現(xiàn)代派的校園，干凈而整潔。隨處張貼的勵志的語言，溫馨的提示，讓我們不斷得到思想的警示，行為的指導(dǎo)。他們高瞻遠矚的發(fā)展戰(zhàn)略，各具特色的發(fā)展思路，嚴謹務(wù)實的發(fā)展步伐，令我們嘆為觀止，給我留下印象最深的就是這幾所學(xué)校通過堅持“特色辦學(xué)”，加強學(xué)校的常規(guī)管理，成功打造了屬于自己的獨特教育名牌。這使我對教育本質(zhì)有了更為深刻的認識，獲得了新的啟迪。
熏陶著、激勵著永威的每一個師生，他們一進入校園就開始接受了無聲的教育。
此次學(xué)習(xí)考察之行，讓我開闊了眼界的同時，更看到了自身的不足。考察時間很短暫，只有短短的一天，然而對這三所學(xué)校的參觀學(xué)習(xí)給我們的啟發(fā)都是很大的、是長遠的。下一步應(yīng)該靜下心來，研究社會需要我們培養(yǎng)怎樣的人才?我們怎樣培養(yǎng)人才?怎樣從學(xué)生實際出發(fā)，為學(xué)生的發(fā)展進行有效的教育?怎樣從學(xué)校實際出發(fā)，提高教育教學(xué)質(zhì)量?這些都是我們要思考的問題。感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了一個開闊視野、轉(zhuǎn)變觀念、重新定位、深入思考的機會，我們沒有理由不把工作做好，也相信大家和我一樣學(xué)有所思、學(xué)有所獲，對我們今后的工作有一個長期的指導(dǎo)過程，也希望學(xué)校今后多提供這樣學(xué)習(xí)的機會，謝謝!
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇十
學(xué)校國慶放假結(jié)束后，我即刻開始了今年的教學(xué)生涯。每年開學(xué)，都是熱烈、興奮的，迎著新的學(xué)年來，自己也要盡心盡力地為學(xué)生們服務(wù)。
二、校內(nèi)實習(xí)。
在實習(xí)期間，我深深地感受到了校園的氣息。學(xué)校充滿了生機和活力，同時也存在諸多的問題和挑戰(zhàn)。學(xué)生們來自各個地方，背景不盡相同，學(xué)習(xí)能力也各有差異。在這種情況下，每一位教師都需要盡心盡力，為每一個學(xué)生施教，盡一份努力，幫助每個學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處和短處，并做好針對性的教育。
三、備課規(guī)劃。
為了更好地服務(wù)學(xué)生，我制定了一套備課規(guī)劃，包括選題、撰寫教案、備課時間安排及備課內(nèi)容等方面的細節(jié)。從自身出發(fā)，在完善備課資料的同時，我還積極的向同事尋求經(jīng)驗、探討教學(xué)問題等。相信這些工作，不僅能體現(xiàn)出我的教學(xué)水平，更會幫助學(xué)生在學(xué)業(yè)上取得更高的成績。
四、觀課體驗。
在觀看同事或高年級教師等授課時，我感受到了他們傳遞給學(xué)生的熱情和靈氣。通過觀察他們教學(xué)中的應(yīng)用，我能夠加深自己對于教學(xué)的認識和理解。同時，這些經(jīng)驗所蘊含的教育、傳道、授業(yè)、解惑的精神，更是深深地影響了我的教學(xué)風(fēng)格和扎實的教學(xué)質(zhì)量。
五、結(jié)語。
當我回首來時，感慨頗多。這一學(xué)年，我不僅掌握了更多的教學(xué)技巧，更體會到了教師的責(zé)任和壓力。通過不斷了解和探索自己，我愈發(fā)熱愛這份教育事業(yè)。在未來的學(xué)習(xí)與生活中，我必將會繼續(xù)努力，迎接新的挑戰(zhàn)，并爭取讓每個學(xué)生都成為一個真正的人才。
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇十一
通過對《中華人民共和國教師法》的學(xué)習(xí)讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認識到作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責(zé)。通過對法的學(xué)習(xí)，進一步提高了我的認識。
一、為人師表，言傳身教。教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹立堅定的信念和遠大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，對每一個現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。
二、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子”。一個好老師會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
三、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生。沒有愛就沒有教育。熱愛一個學(xué)生等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生則無異于毀壞一個學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動力。那么如何愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們（)。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。只有了解了每個學(xué)生的特點，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學(xué)，是對人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，提高自身各方面的知識修養(yǎng)。新形勢下新的理論知識層出不窮，業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過、看過、聽過即可，如果鉆研不深不透，特別是在理論和實踐相結(jié)合上做得不到位，就會對工作產(chǎn)生不可預(yù)知的影響。我們應(yīng)該時刻記住，只有不斷學(xué)習(xí)新的知識，不斷加強業(yè)務(wù)進修，才能滿足新時期對教師要求的“從經(jīng)驗型向知識型研究型的轉(zhuǎn)變”，才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項本職工作。
五、工作作風(fēng)需嚴謹，在工作標準需嚴格?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！蔽易鳛橐幻處?，就要一身正氣，就是要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。我們教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，我作為一名教師，首先要學(xué)識淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅持學(xué)習(xí)與實踐。要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論，要進一步學(xué)習(xí)新知識，不斷增強業(yè)務(wù)水平。
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇十二
作為一名校園詩歌教師，我們一個重要的任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生對詩歌的興趣。我們可以通過多種方式來實現(xiàn)這一目標。首先，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)他們?nèi)バ蕾p和理解詩歌的美感。其次，我們可以通過講述各種優(yōu)秀的詩歌作品的故事，讓學(xué)生了解到詩歌的魅力所在，并且激發(fā)他們對詩歌的好奇心。并且，我們還可以通過組織一些校園詩歌活動，如詩歌朗誦比賽、詩歌創(chuàng)作展示等方式，讓學(xué)生們積極參與其中，發(fā)展他們的詩歌才能。
第二段：如何培養(yǎng)學(xué)生成為優(yōu)秀的詩人。
在校園詩歌教育中，我們不僅要激發(fā)學(xué)生的興趣，更要培養(yǎng)他們成為優(yōu)秀的詩人。首先，我們應(yīng)該教給學(xué)生一些基本的詩歌寫作技巧，如押韻、描寫、排比等。通過講解和示范，讓學(xué)生能夠掌握這些技巧，從而更好地表達自己的思想和情感。其次，我們還要引導(dǎo)學(xué)生去觀察和體驗生活，開闊他們的眼界和思維，從而有更多的素材和靈感來創(chuàng)作詩歌。同時，我們還要多給予學(xué)生肯定和鼓勵，讓他們在寫作中能夠保持積極的心態(tài)和動力。
第三段：如何將詩歌教育與學(xué)科教育相結(jié)合。
在校園詩歌教育中，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的詩歌素養(yǎng)，更要將詩歌教育與學(xué)科教育相結(jié)合，使學(xué)生能夠在其他學(xué)科中應(yīng)用詩歌的知識和技巧。首先，我們可以通過組織一些跨學(xué)科的活動和課程，如數(shù)學(xué)詩歌、科學(xué)詩歌等，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)其他學(xué)科的過程中切身體驗到詩歌的魅力所在。其次，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)其他學(xué)科的時候，運用詩歌的表達方式來提升他們的思辨和表達能力。這樣，不僅可以促進學(xué)科教學(xué)的有效性，還可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
第四段：詩歌教育對學(xué)生的影響和意義。
詩歌教育對學(xué)生的影響和意義是深遠的。首先，詩歌教育可以幫助學(xué)生提高他們的審美能力和表達能力。通過欣賞、理解和寫作詩歌，學(xué)生能夠提高對美的感知，培養(yǎng)自己的審美情趣。同時，通過創(chuàng)作詩歌，學(xué)生能夠更好地表達自己的思想和情感，培養(yǎng)自己的情商和表達能力。其次，詩歌教育還可以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。詩歌是人文精神的體現(xiàn)，通過詩歌教育，學(xué)生能夠感受到人文關(guān)懷和思考，培養(yǎng)自己的人文情懷。最重要的是，詩歌教育可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。詩歌教育要求學(xué)生去觀察、思考、表達，這些能力都是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和綜合能力的重要手段。
第五段：如何進一步發(fā)揮校園詩歌教育的作用。
為了進一步發(fā)揮校園詩歌教育的作用，我們可以從多個方面進行努力。首先，學(xué)?？梢栽谡n程設(shè)置和教學(xué)安排上給予詩歌教育更多的重視和關(guān)注，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作詩歌的機會。其次，我們可以通過開展一些詩歌教育的講座、研討和培訓(xùn)活動，提高教師的詩歌教育水平，讓更多的教師能夠參與到詩歌教育中來。最后，學(xué)?？梢耘c社會文化機構(gòu)合作，舉辦一些校際詩歌交流活動，為學(xué)生提供更廣闊的舞臺，讓他們能夠展示自己的才華和創(chuàng)造力。
總結(jié)：
校園詩歌教師應(yīng)該通過激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們的寫作技巧，將詩歌教育與學(xué)科教育相結(jié)合，發(fā)揮詩歌教育對學(xué)生的影響和意義，并進一步發(fā)揮校園詩歌教育的作用。只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)出更多詩歌才華橫溢的學(xué)生，為社會培養(yǎng)出更多有情懷、有思考能力、有創(chuàng)造力的人才。
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇十三
20_年_月_日，我校學(xué)校班子、教研組長、班主任一行_人赴_縣_學(xué)校參觀學(xué)習(xí)?，F(xiàn)將我的心得體會歸納如下：
被評為“全國創(chuàng)先爭優(yōu)基層黨組織”的_學(xué)校，工作有特色、有亮點，特別是學(xué)校實施的德育創(chuàng)新工程、名校名師工程、書香校園工程、深化課堂教學(xué)改革等工作得到了各級部門和領(lǐng)導(dǎo)的認可，使_縣_學(xué)校成為了礦區(qū)干部職工及周邊群眾滿意的學(xué)校和彝州中小學(xué)校深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動的示范。通過這次學(xué)習(xí)，結(jié)合我校實際，我覺得以下幾個方面值得我們學(xué)校學(xué)習(xí)借鑒：
一、推行師德反饋制、師德一票否決制等制度，構(gòu)建師德師風(fēng)建設(shè)長效機制，每年對師德師風(fēng)進行述職考評，組織量化評選“十佳師德模范標兵”。
二、開展“新三好學(xué)生”評選活動，倡導(dǎo)廣大青少年在學(xué)校做一個主動學(xué)習(xí)、全面發(fā)展的“好學(xué)生”，在家里做一個勤儉自強、尊敬長輩的“好孩子”，在社會做一個誠實守信、道德規(guī)范的“好公民”。開創(chuàng)學(xué)校、家庭、社區(qū)密切配合、三位一體的育人新局面，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和日常生活中自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)。
三、根據(jù)學(xué)生年齡特征設(shè)計不同專題編寫禮儀教材，把禮儀課融入主題教育，將各年級課程的主要內(nèi)容歸納整理為個人禮儀(自立篇)、常規(guī)禮儀(行為篇)、道德禮儀(做人篇)和防止意外事故(防范篇)四大部分。開展禮儀教育，以班隊專題訓(xùn)練推進禮儀教學(xué)實踐，每月確定一個主題，如：一月為春節(jié)禮儀，二月為個人禮儀，三月為集合禮儀等。開展“文明禮儀伴我行”和父親節(jié)、母親節(jié)感恩系列教育活動，結(jié)合課堂常規(guī)進行課前禮儀、發(fā)問禮儀、回答禮儀、傾聽禮儀等訓(xùn)練，定期向?qū)W生家長印發(fā)《“文明禮儀”家校聯(lián)系手冊》，加強與學(xué)生家長的溝通交流。通過“禮儀之星”評選等活動，引導(dǎo)青少年做新時代合格公民，做重德守法的禮儀之士。
四、實施“書香校園工程”，開展“讀書伴人生，書香飄校園”活動，教師帶頭引領(lǐng)“好讀書，讀好書”，爭當“品書明星”。積極組織開展圖書超市、圖書漂流活動，為每個班級配置書架，配備圖書，要求各班每周開展1節(jié)讀書活動，每月組織1次讀書論壇，引導(dǎo)學(xué)生做好讀書筆記，寫好心得體會，積極開展“書香班級”、“收藏明星”、“讀書明星”等評比活動。
五、注重學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，通過宣傳欄、展板、標語等渠道，以“迎著朝陽當思如何努力，踏著晚霞要問是否進步”、“今天你看了哪一本課外書?”、“今天你微笑了嗎?”等簡明而純凈的語言，在校園內(nèi)營造出親切的人文關(guān)懷氛圍。
六、開展“六個一”學(xué)習(xí)活動，即：每天舉行一次教育教學(xué)反饋會、每周舉行一次學(xué)科組教研活動、每月讀一篇教育理論文章、每月舉行一次課改培訓(xùn)講座及論壇、每學(xué)年發(fā)表一篇學(xué)術(shù)論文、每學(xué)年訂一份教育雜志或報刊。
七、定期舉辦教育教學(xué)論壇，積極組織教師上研討課、過關(guān)課、示范課;實行電子備課，在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)新建成校內(nèi)課件資源共享庫，通過開展豐富多彩的教育教學(xué)實踐活動不斷提升教師教學(xué)水平。
八、從創(chuàng)新發(fā)展機制入手，探索實施全面質(zhì)量管理方式，研究制定《學(xué)校全面質(zhì)量管理手冊》、《年級組管理規(guī)程》、《學(xué)校年級組家長會管理規(guī)程》等各項規(guī)章制度，做到用制度管人。制定優(yōu)秀學(xué)科組(長)評選、教研活動實施、課堂教學(xué)評價、培優(yōu)輔差等工作方案，加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，實現(xiàn)了初中統(tǒng)測文化學(xué)科教(學(xué))案的電子化。
九、推進課堂教學(xué)改革，探索學(xué)校教學(xué)模式。有力提升教育教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。
總之，這次參觀學(xué)習(xí)，我得到很多的啟發(fā)，學(xué)到許多有用的知識，其益處已不能用言語表達，它將指導(dǎo)我的工作和教學(xué)，將使我在教育事業(yè)的道路上少走彎路，它將使我堅定信念與信心，百倍努力工作，為我校教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻!
校園教師學(xué)習(xí)心得體會篇十四
在當今社會，教師是社會發(fā)展的中流砥柱，承擔(dān)著培養(yǎng)人才的重要責(zé)任。而教育文化則是校園教育的靈魂所在。作為一名教師，我在教育與文化之間感悟頗多，下面將展開敘述。
首先，教師就是文化的傳承者。教育文化是國家民族的精神瑰寶，而教師作為校園文化的傳播者，肩負著傳承與弘揚文化的責(zé)任。在日常的教學(xué)工作中，教師應(yīng)以身作則，為學(xué)生樹立正確的價值觀和文化觀念。我記得有一次，在班級組織的校園藝術(shù)節(jié)上，我主動扮演古代文人，身穿漢服，手持毛筆，在舞臺上吟誦古詩。這一場景既給學(xué)生們呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力，也激發(fā)了他們對于文化的濃厚興趣，進而積極參與到學(xué)習(xí)中去。因此，作為教師，我們應(yīng)努力傳播文化，讓教育更貼近生活，更貼近學(xué)生。
其次，校園是文化的沃土。校園文化是教育的立足點，也是學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)基礎(chǔ)。校園文化不僅包含傳統(tǒng)文化的傳承，還應(yīng)包容現(xiàn)代文化的補充。在校園內(nèi)，我積極參與學(xué)校舉辦的各種文化活動，如文藝晚會、讀書分享會等。這些活動不僅增強了師生之間的情感交流，也豐富了學(xué)生們的課余生活。同時，我還鼓勵學(xué)生參加各種社團和俱樂部的活動，讓他們在自由的環(huán)境中發(fā)揮自己的特長，展示自己的才藝。通過這些活動，學(xué)生們的交際能力、組織能力和創(chuàng)新能力得到了鍛煉與提高。因此，校園文化的營造有助于學(xué)生全面發(fā)展。
然后，文化是校園中的精神力量。教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的文化品位，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，我注重向?qū)W生們灌輸文化知識，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們具備獨立思考問題和解決問題的能力。我常常引導(dǎo)學(xué)生們嘗試不同的學(xué)習(xí)方式，比如組織小組討論、開展課題研究等，使他們能夠主動學(xué)習(xí)，勇敢表達自己的觀點，提高專業(yè)素養(yǎng)。同時，我也倡導(dǎo)學(xué)生追求精神層面的滿足，鼓勵他們自主閱讀、思考，培養(yǎng)他們的審美情趣和創(chuàng)造力。我相信，只有通過培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，才能讓他們在以后的人生道路上更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
最后，文化校園的營造需要教師起到先鋒作用。教師作為校園文化的引領(lǐng)者和示范者，應(yīng)時刻保持積極向上的精神狀態(tài)，不斷提升自己的文化修養(yǎng)和教育素質(zhì)。只有教師自身具備了高尚的品德和深厚的學(xué)識，才能將這種精神傳遞給學(xué)生。因此，我經(jīng)常利用課余時間進行自我學(xué)習(xí)和提升，參加各種學(xué)術(shù)研討會、教育培訓(xùn)等，不斷拓寬自己的知識面。我還多與同事交流，互相借鑒，共同提高。通過這些努力，我相信自己能夠更好地履行教師的職責(zé)，為學(xué)生的成長做出更大的貢獻，并為校園文化的塑造發(fā)揮積極的作用。
總之，作為一名教師，我在教育和文化之間有著深沉的思考和體會。我相信，只有通過文化的傳承和校園文化的營造，我們才能培養(yǎng)更多具有高尚品格和自主創(chuàng)新能力的人才，為社會的進步和發(fā)展做出更大貢獻。
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