幼師道德培訓(xùn)心得(優(yōu)秀16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 22:50:09
幼師道德培訓(xùn)心得(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-11-28 22:50:09     小編:碧墨

總結(jié)可以幫助我們從繁雜的信息中提取出重要的內(nèi)容,更好地理解和應(yīng)用。寫總結(jié)時,我們要注意選擇適當?shù)恼矸绞剑鐣r間順序、主題歸類、問題解決等。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望對大家有所幫助。

幼師道德培訓(xùn)心得篇一

今天小編為同學(xué)們整理分享的是關(guān)于幼師培訓(xùn)心得學(xué)習(xí)體會優(yōu)秀范文五篇,接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)一下吧,希望可以幫助到有需要的朋友們。

時間過得真快,轉(zhuǎn)眼間這個學(xué)期已結(jié)束了。看小朋友們一天天的懂事,一天天地在長大,心里總是樂滋滋的,和他們在一起真的很開心,仿佛自己也回到了童年一般,和他們在一起盡情的玩耍,任何煩惱都被這爽朗的笑聲沖到云外去。這或許就是孩子那顆天真無暇的童心所具有的魔力!這讓我感觸最深,有時甚至想:我不僅是在教育他們,其實我也在受他們的影響。真正的生活在他們當中,才使我深刻的體會到成為他們老師的那份自豪感。

人的一生中,短短幾十年,而幼兒時期的教育對個體的影響是最大的,可以說,關(guān)系到人的一生?!皫熣咧詡鞯朗軜I(yè)解惑也”,作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,必須處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,才不會失其本來之意義。為人師表,教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到幼兒學(xué)生的健康成長。幼兒作為祖國的花朵,未來的主人,作為一名幼兒教師,教育工作的責任是極其重大的。

選擇幼師,是我的夢想,站在教育的講臺,是我的追求,短短兩年的教育生涯中,讓我明白了很多很多,在教育工作中,讓我學(xué)習(xí)到了在書本中學(xué)不到的知識。

雖然,站在教育的講臺上,感到工作壓力之大,工作之累,講好每一堂課,并不是一件簡單的事,必須課前的備課,課前的設(shè)想深思等等。但每當想到孩子們那天真的笑容以及未來的希望,一切都是值得。

在幼兒園的教育工作中,很多只是看到了表面,對工作者都加以了誤解,大多數(shù)人都認為,幼兒園的工作是最好做的,每一個人都會做,一般的人都能做得到,做幼兒老師并非難事,只不過是帶一下小朋友,沒有什么的。但是,我要在這里告訴各位,你們只答對了一半,幼兒的健康成長,背后有老師付出的心血,又誰知呢?人生就像一盤棋,如何才能成為最后的勝利者,下棋第一步,最為關(guān)鍵。

“三歲定八十”可想而知,幼兒教育的重要性。雖然自古以來,也有“萬事開頭難”的說法,但是作為一名幼兒,在這一個時期中,模仿能力是非常的強,讓人望之驚嘆,學(xué)什么都很容易上手,作為這一個階段的幼兒來說,天真無憂無慮,在對任意事物之中,都是充滿了好奇感,充滿了奇思妙想,所以接受能力當然是最強的時期,而身為一名幼兒教師的我們,一言一行都對幼兒的今后發(fā)展有著很大的影響,必須先做好自身的模范作用,在與幼兒接觸時,注意自身的一言一行,使幼兒有一個好榜樣。

如何去帶好幼兒一直是我們作為幼兒老師研究與討論的話題,俗話說:“世界上沒有教不會的學(xué)生,只有不會教的老師”幼兒作為一個完整的人,需要全方位的發(fā)展,作為教師必須抓住幼兒感興趣的事物,進行設(shè)計適合幼兒需要的各類科學(xué)游戲活動。

轉(zhuǎn)眼間,這次的幼兒園教師全員培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這次的培訓(xùn)充實而意義非凡,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次培訓(xùn)理論與實踐結(jié)合,課程豐富多樣,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

作為一名幼兒教師,首先,我喜歡這一職業(yè),那么,幼兒教師的職業(yè)素養(yǎng)該如何培養(yǎng)呢?西安文理學(xué)院的舒榮老師為我們講解了該職業(yè)的變化幾發(fā)展,而作為幼教工作者我們要遵守道德,恪守法律,珍惜自己的職業(yè),這是一個美麗的職業(yè),與幼兒朝夕相處,他們能在工作中帶給我們快樂,那么,我們就要和幼兒一起享受這種幸福,珍惜自己的職業(yè)。

教育在不同經(jīng)濟和社會中發(fā)展變化,所以教育《綱要》也在不斷改變,現(xiàn)在,教育《綱要》的目標已有不同,新《綱要》提出我們要將幼兒的態(tài)度與習(xí)慣放在第一位,其次才是能力與知識的培養(yǎng),有句俗話;“良好的態(tài)度是至關(guān)重要的,所以我們要將它放在第一位,在這里,令老師有一句話讓我記憶猶新,“讓幼兒園的每一面墻都說話”,這里的每一面墻包括“對話的墻面,互動的墻面,展示的墻面,變化的墻面,”讓幼兒處處學(xué)知識,感受幼兒園的快樂,滿足孩子所需,放開孩子的手腳,給孩子以挑戰(zhàn)。

教師在幼兒園承擔著重要的教導(dǎo)作用,而我們“要用一輩子的時間準備一節(jié)課”讓幼兒受益于各方面,讓幼兒學(xué)會獨立學(xué)習(xí),應(yīng)用學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí),交流合作能力和品質(zhì)的學(xué)習(xí),作為老師,我們要上有創(chuàng)新的課,而創(chuàng)新就要遠離平衡態(tài),要想遠離平衡態(tài)就要熏陶和培養(yǎng)人們的質(zhì)疑精神,在教學(xué)中力求提高教學(xué)質(zhì)量和效果,向每一節(jié)課要效果,照顧每一位幼兒,每一節(jié)課都有不足之處,而老師就要進行不斷的反思,從而提高自己的教學(xué)水平,一個教師的成長離不開經(jīng)驗和反思,在備課時,要使新的教學(xué)設(shè)計建立在對過去經(jīng)驗教訓(xùn)的提高,在這次培訓(xùn)中,張九英老師為我們講了反思的重要性,這讓我對反思有了重新的認識,在教學(xué)中,更離不開說課的重要性,一個老師不僅要會對幼兒講,更要學(xué)會對大家說,說課有利于提高教師教研活動的實效,和教師備課的質(zhì)量,在說課中通過和大家的探討,這樣更有利于豐富教師的教學(xué)經(jīng)驗。

幼兒老師承擔的責任有很多種,每一個幼兒高興的來到幼兒園,而我們的責任則要保護他們的安全,教導(dǎo)他們提高安全意識,學(xué)會自我保護,從一日常規(guī)開始,從各方面加強幼兒園安全工作,讓我們的小朋友做一個健康,快樂的寶寶,在健康方面除了生理健康,心理健康和社會適應(yīng)良好外,還要加上道德健康,只有這四個方面的健康才算是完全的健康,在這些方面。各位老師相應(yīng)的列舉了很多身邊的事例,更加深了我們的印象。

在這次的培訓(xùn)中,聽到了各位同行前輩的經(jīng)驗之談,我倍感榮幸,在以后的工作中,我會努力學(xué)習(xí),加強自己的專業(yè)素養(yǎng),豐富自己的實踐經(jīng)驗,我相信在不久的將來,我將會成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

第二次教師培訓(xùn)是由山西安文理學(xué)院師范院校李新洲老師為我們主講的,主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個方面進行了闡述,并相應(yīng)地列舉了很多身邊的事例,真是有形有色。

經(jīng)過一天的培訓(xùn),使我深深感到了人民群眾賦予我們的責任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的未來,只有老師不斷反思,才能分析自己的教育言行,努力審視自己的教育行為,才有可能更新自己的教育觀念,確立新的目標,規(guī)劃新的發(fā)展,使每一個孩子的潛能得到充分的展示。

有人說:一個人經(jīng)常有什么樣的行為,就會有什么樣的習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的態(tài)度,有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格,有什么樣的人生。從這個意義上說,老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。

幼兒期是孩子品德形成的最佳時期。無論從任何意義上講,父母都必須承擔起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價值觀都會影響到幼兒。教師作為專職工作者,對幼兒德育有不可推卸的責任。但在平時父母和教師都只注重幼兒道德認知的培養(yǎng),而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認知與行為就如理論與實踐是相輔相成的,不能有任何輕重之分。

二十一世紀要求青少年要有廣闊的胸懷,知天下事,有較高的道德標準。就幼兒園而言,德育教育已不再是單純地對幼兒進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛科學(xué)、愛勞動,培養(yǎng)幼兒誠實、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì),而應(yīng)該進一步幫助孩子學(xué)會共處、學(xué)會同情、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會競爭、學(xué)會分清是非、()正確處理各種矛盾,形成互相協(xié)作、嚴守紀律,具有集體主義精神的良好行為品德,只有這樣,才能順應(yīng)時代發(fā)展。

在幼兒園經(jīng)常使用說服、榜樣、將故事和獎懲來對幼兒進行德育,他們往往是自上而下,由外到內(nèi)地把一定的思想、認識或觀念賦予幼兒,而不是讓幼兒自由選擇,自己實踐而得到的正確觀念,更不是讓幼兒運用智慧和經(jīng)驗與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認識,用意動搖,不牢固。

教師是一個神圣的職業(yè),肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當一名教師容易,但是要當一名好幼兒教師卻是不易的,通過這次培訓(xùn),我有幾點體會:

一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。

教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性,教育的價值在于促進人的發(fā)展和社會統(tǒng)一,這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本包括:轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀,形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍,營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動性;要敢于打破常規(guī),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個性,善于發(fā)現(xiàn)和保護學(xué)生的創(chuàng)新意識,使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學(xué)生;注重實踐,打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學(xué)物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去,改變封閉的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界,從而激發(fā)其好奇心和求知欲,使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

要實施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu),這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,一是班級的整體管理,二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,學(xué)生因“親其師而信其教”,變苦學(xué)為樂學(xué),單純的知識傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂、學(xué)者亦樂。

三、教師要有敬業(yè)精神。

能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來,不代辦根草去”精神,陶行知先生獻身教育無怨無悔,關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次,培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神,弘揚好的風(fēng)氣,鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己,會使每個人通過自我的修養(yǎng),約束本我的不正當欲念,達到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng),素質(zhì)教育就可能是空中樓閣,只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此,欲興事,先興人,鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象,并努力提供一切所必需的條件,使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ),教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位,跟上時代的步伐,他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列,成為合格教師。

四、力求成功教育。

成功教育認為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學(xué)生都有成功的潛能,都有成功的愿望和需要。通過教育,每個學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功,取得發(fā)展。成功教育強調(diào),通過教育的改善,促使學(xué)生獲得多方面的成功,激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制,自我開發(fā)潛能,成為學(xué)習(xí)的成功者,從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準備。

成功教育既有改革教育目標的意義,又有改革教育方法的意義。改革教育目標的意義在于:教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會培養(yǎng)成功者,使每一個學(xué)生在各個方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制作為培養(yǎng)目標,強調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長遠需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于:改變傳統(tǒng)的外壓式的強制教育,通過教師創(chuàng)造成功機會,學(xué)生主動參與的活動方式,使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗,改變消極的自我概念,主動內(nèi)化教育要求,自我開發(fā)內(nèi)在潛能,主動發(fā)展個性。

8月13日—14日在教育局領(lǐng)導(dǎo)的安排下,我們聆聽了由骨干教師和老師們一起分享的六大領(lǐng)域的教科研討,讓我們在學(xué)習(xí)中受益匪淺,在日常生活中弄不懂的問題,經(jīng)過培訓(xùn)老師精細的講解,使我在教育教學(xué)中有了更進一步的提高,問題得到了迎刃而解,學(xué)習(xí)了骨干教師們的先進經(jīng)驗和學(xué)習(xí)方法。

由實驗中學(xué)幼兒園孫老師一起分享的數(shù)學(xué)教育活動,讓我們了解了各年齡段幼兒數(shù)學(xué)的特點,尤其是一起分享的數(shù)學(xué)教學(xué)方法,對我們在日常生活的數(shù)學(xué)教育活動中起到了重要的引領(lǐng)作用,讓老師們真正了解了幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理特點,孫老師在講解集合這一概念時,舉了這么一個案例,如教小班孩子點數(shù)3以內(nèi)的數(shù),小班是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),教師在給孩子講解時,必須講解演示好,孩子才能接受的快,分類在我們教學(xué)中各年齡段都有,孫老師的講解使我們學(xué)會了更多的教學(xué)方法,數(shù)學(xué)教學(xué)活動中有很多的操作材料,在教學(xué)過程中,操作效果并不是很好,通過孫老師精細的講解,讓我們學(xué)會了在教育教學(xué)活動中的一些技巧。龐老師和我們一起分享的科學(xué)領(lǐng)域的研討,教師在科學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)當做什么,如何做?怎樣不要以固定的知識點為目標來設(shè)計教學(xué)活動,對我們在平時的科學(xué)教學(xué)中用處非常大,科學(xué)涉及的內(nèi)容較為廣泛,在一日活動中,教師要多帶孩子們觀察各種事物、自然現(xiàn)象等。

劉玉泉老師的《保證健康活動,保護幼兒安全》,孩子們感興趣的就是體育課和游戲活動,而這些活動我們平時很少上,活動量根本達不到,通過劉老師精細的講解,上體育課的步驟,上體育課需注意的事項,讓我學(xué)到了更多的知識,在以后的教學(xué)活動中我們學(xué)習(xí)劉老師的這種風(fēng)格。

王玲老師的社會教育活動,社會課孩子們比較難理解,老師們都不愿意上社會課,王老師的那句,“問題提出后留給孩子一定的思考時間,如:傾聽---思考---回答,這個方法比我們平時用的方法確實好,我們應(yīng)該把學(xué)到的方法運用到教學(xué)活動中,讓我們教學(xué)效果更好。韓老師的語言教育活動,“理論是行動的基礎(chǔ)”,我們只有先把理論搞清楚,行動起來才方便快捷,韓老師活動中幾個案例,非常值得我們學(xué)習(xí),活動中的韓老師幽默風(fēng)趣,平時,她肯定是孩子們心目中的好老師,值得我們學(xué)習(xí)她的這種精神。單玉梅老師的美術(shù)研討活動,真是讓我們大開眼界,把美術(shù)領(lǐng)域中的各個活動穿插起來,內(nèi)容真多,但是,單老師講的在教學(xué)活動中應(yīng)怎樣教好孩子,讓孩子怎樣觀察,在實際教學(xué)中我們應(yīng)該不斷地嘗試、創(chuàng)新,學(xué)習(xí)單老師的教學(xué)方法,使教師知識更淵博。牟明俊老師的音樂教育活動,好像把我們帶回了“童年”,牟老師的歌聲那么動聽、動作那么優(yōu)美,是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣,尤其是講到的看圖譜記歌詞,效果真的不錯,在教學(xué)活動中孩子們記得特別快,老師和孩子融為一體,根據(jù)圖譜能知道歌曲有幾段,而且孩子們特別感興趣,提高了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

通過局領(lǐng)導(dǎo)組織的這次培訓(xùn)活動,我增強了自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),學(xué)習(xí)了骨干教師的先進經(jīng)驗,掌握了各領(lǐng)域中的知識要領(lǐng),各年齡段的活動目標,把大、中、小各年齡段的知識貫穿于一體,把我們學(xué)習(xí)來的知識運用到平時的教育教學(xué)活動中,在教育活動中不斷探討、創(chuàng)新,感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次培訓(xùn)的機會,讓我在這次的培訓(xùn)中學(xué)到了更多的知識,開闊了自己的視野。

幼師道德培訓(xùn)心得篇二

目前中職幼師專業(yè)面對著較大的發(fā)展機遇,同時學(xué)前教育也成為了社會所關(guān)注的主要內(nèi)容,但是就目前的情況來看,部分地區(qū)經(jīng)常被報導(dǎo)有各種關(guān)于幼師體罰兒童的新聞,出現(xiàn)這種問題的主要原因在于幼師的職業(yè)道德素養(yǎng)不高,而職業(yè)道德教育在中職幼師學(xué)生畢業(yè)之后的工作中,也起到了非常重要的作用。

1、首先是學(xué)校方面的問題。對于中職幼師學(xué)校來說,部分學(xué)校在職業(yè)道德教育課程的建設(shè)和教學(xué)方法上出現(xiàn)了較大的問題,出現(xiàn)這種問題的主要原因在于對職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的不重視,目前大部分中職幼師專業(yè)只是將重心放在技能提升和理論教育上,在職業(yè)道德課程上的建設(shè)不足。首先,職業(yè)道德教育沒有被作為教學(xué)的核心,有針對性的列入教學(xué)內(nèi)容當中,一般情況下,學(xué)校都將專業(yè)技能的學(xué)習(xí)作為幼師培養(yǎng)的重點內(nèi)容,對此投入了大量的人力和物力,對于職業(yè)道德培養(yǎng)這些比較長遠的問題來說,一般作為選修課程草草帶過,同時也沒有道德素質(zhì)作為衡量學(xué)生綜合成績的內(nèi)容;另外,部分學(xué)校的授課教師由于對職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的重視程度較低,對崗位職業(yè)道德的認識較少,并且沒有根據(jù)時代的發(fā)展來對職業(yè)道德教育體系進行相應(yīng)的更新和完善,在這樣的情況下,職業(yè)道德專業(yè)知識就會相應(yīng)的較為匱乏。對于職業(yè)道德教育的教學(xué)方法來說,普遍較為單一死板,教學(xué)的過程缺乏體驗和互動,這就導(dǎo)致職業(yè)道德教育不能達到理想的效果,職業(yè)道德教育與技能課程不同,職業(yè)道德教育更多的需要來自本質(zhì)的感染和熏陶,加上相應(yīng)的理論指導(dǎo),才能起到良好的效果,就目前的職業(yè)道德教育來講,其課堂往往以口頭說教為主,學(xué)生被動的接受,效果較差[1]。

2、社會家庭原因。社會價值觀的變化對于幼師學(xué)生職業(yè)道德教育的影響是較為明顯的,在現(xiàn)在的社會的當中,利益分配是主流的價值觀,在社會的不斷發(fā)展中,這樣的價值觀始終沒有本質(zhì)的變化,這就持續(xù)的影響著幼師學(xué)生的心理,使其在道德和利益之間產(chǎn)生相應(yīng)的矛盾和沖突,加上目前幼師的整體收入和職業(yè)地位不高,使幼師學(xué)生在這樣矛盾當中很容易失去本性,對自己所學(xué)專業(yè)的認同感也會逐漸降低;另外在家庭方面來說,幼師學(xué)生的年齡較小,過少的經(jīng)歷使其對職業(yè)道德的認識并不深刻,自我約束能力較低,在遇到心理沖突的時候,往往缺少辨別的能力。

3、學(xué)生個人方面的原因。經(jīng)過相關(guān)的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),目前幼師專業(yè)大部分為女生,這些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,對自己的職業(yè)缺少一定的認同感,另外部分幼師學(xué)生沒有明確的目標和方向,對之后的職業(yè)生涯并不期待,部分幼師學(xué)生常常以“高級保姆”來形容自己的職業(yè),在這樣的情況下,不僅對職業(yè)道德的認識程度不深,同時也缺少相應(yīng)的興趣。

針對以上的敘述,發(fā)現(xiàn)影響中職幼師職業(yè)道德教育的原因有很多,最主要的原因來自于社會、學(xué)校和個人方面,所以,需要有針對性的對其進行分析,尋找有效的解決方法。

1、建立完整的職業(yè)道德教育體系。職業(yè)道德教育對于中職幼師來說是比較重要的內(nèi)容,來對其進行教育的過程中,需要根據(jù)時代的發(fā)展方向,制定相應(yīng)的職業(yè)道德體系,而這種體系的建立,需要來自學(xué)校、家庭和社會等各個方面的輔助,其主要方法為以學(xué)校為主導(dǎo),以家庭為輔,學(xué)校內(nèi)部需要用相應(yīng)的理論指導(dǎo)和交流體驗來提高學(xué)生對職業(yè)道德教育的重視程度,增加學(xué)生對幼師職業(yè)的認同感,同時也需要家庭的輔助,良好的家庭環(huán)境對于學(xué)生的.成長來說具有非常重要的作用,在這樣幾個方面的影響下,幼師學(xué)生才能提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。

2、改變學(xué)校職業(yè)道德教育的方法。首先,學(xué)校應(yīng)該提高對職業(yè)道德教育的重視程度,將其作為核心教學(xué)內(nèi)容,列入到教學(xué)體系當中,其次,學(xué)校應(yīng)該更新現(xiàn)有的教學(xué)方法,改變學(xué)生被動接受知識的局面,以此來對學(xué)生的獨立性和自主性進行培養(yǎng);另外,由于中職教育具有較強的專業(yè)性和職業(yè)性,所以說,實踐教學(xué)是一種重要的教學(xué)組織形式,在這樣的情況下,學(xué)校可以組織進行崗位實習(xí),結(jié)合校內(nèi)外資源來進行階段性的職業(yè)道德教育。比如,在對職業(yè)道德進行教育的過程中,在不同的時期,需要安排不同的教育內(nèi)容,在一年級的時候,需要向幼師學(xué)生講解職業(yè)道德的重要性,并且安排學(xué)生進行幼兒園的參觀和學(xué)習(xí),使其建立初期的職業(yè)道德觀念;在二年級的時候,學(xué)生在具有一定職業(yè)道德觀念的時候,學(xué)校則可以安排學(xué)生到相應(yīng)的幼兒園進行為期一個月的實習(xí)體驗,在實際的工作當中,體會職業(yè)道德在幼師職業(yè)當中的重要性;而三年級則是學(xué)生的實踐期,在這段時期當中,學(xué)校應(yīng)當實時觀察學(xué)生的動態(tài)和思想,并且結(jié)合學(xué)生的平常表現(xiàn)和個體差異,有針對性的進行相應(yīng)的職業(yè)道德教育,以此來培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)道德素養(yǎng),并且盡快適應(yīng)幼兒教師工作。在這樣三個階段的職業(yè)道德培養(yǎng)下,學(xué)生不僅能夠?qū)β殬I(yè)道德有著較大的認同感,同時教育的有效性也得到了保證。

三、結(jié)束語。

針對目前中職幼師專業(yè)的教育現(xiàn)狀,職業(yè)道德教育是其中一項重要且困難的教學(xué)內(nèi)容,針對目前中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育中所出現(xiàn)的主要問題,學(xué)校應(yīng)該多方面結(jié)合,并且根據(jù)幼師專業(yè)的職業(yè)特點,有針對性的制定相應(yīng)的教學(xué)方法,以此來提升學(xué)生對幼師職業(yè)的認同感,提高學(xué)生對職業(yè)道德教育的重視程度。

作者:郭偉澤單位:河北省機電工程技師學(xué)院。

參考文獻:

幼師道德培訓(xùn)心得篇三

幼師學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范我作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠,老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實,體現(xiàn)了時代特色。

作為一名教師在教育崗位上,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認為首先要“心系教育,具有為教育獻身的精神”。從歷史發(fā)展長河看,教師是人類文明的傳播者,是社會進步的橋梁和紐帶,人類的文明發(fā)展源遠流長,但如果沒有教師,他就會斷線,就會枯竭;人類的社會生活代代相傳,但如果沒有教師,它就會陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點,又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力,沒有顯赫的聲名和榮譽,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。

自然,作為一名人民教師,這就必須把國家和人民的利益放在首位,必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識,青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對教師工作提出的更高要求和目標。應(yīng)該說,教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻,師德的精髓也在于奉獻。

他還說,“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛。這一點自己也深有體會,愛自己所從事的事業(yè),愛自己所教的孩子。這里需要說明的是,教師對學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個人需求,而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的'愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說:“有時自身感到很疲乏,當一走進教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個勁兒就上來了。”我認為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。

其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標準,教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。

中小學(xué)教師職業(yè)道德中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范教師職業(yè)道德的底線教師職業(yè)道德底線幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)幼兒教師職業(yè)道德

幼師道德培訓(xùn)心得篇四

精選范文:幼師學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(共2篇)我作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實,體現(xiàn)了時代特色。

作為一名教師在教育崗位上,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認為首先要“心系教育,具有為教育獻身的精神”。從歷史發(fā)展長河看,教師是人類文明的傳播者,是社會進步的橋梁和紐帶,人類的文明發(fā)展源遠流長,但如果沒有教師,他就會斷線,就會枯竭;人類的社會生活代代相傳,但如果沒有教師,它就會陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點,又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力,沒有顯赫的聲名和榮譽,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。

自然,作為一名人民教師,這就必須把國家和人民的利益放在首位,必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識,青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對教師工作提出的更高要求和目標。應(yīng)該說,教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻,師德的精髓也在于奉獻。

其次是“把愛撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神,只有通過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說,“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛。這一點自己也深有體會,愛自己所從事的事業(yè),愛自己所教的孩子。這里需要說明的是,教師對學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個人需求,而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說:“有時自身感到很疲乏,當一走進教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個勁兒就上來了。”我認為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和。

教學(xué)。

的成效。

其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標準,教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。

學(xué)習(xí)《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給幼兒,又要用自己的高尚人格影響幼兒、感化幼兒,使幼兒的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。

我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:

一、教師要經(jīng)常自省:

我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對幼兒負責,也要對社會負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待幼兒的意見:

情緒,造成教師不愿教,幼兒不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究幼兒的心理,研究人的個性,因為每個幼兒都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的幼兒去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、

必須樹立平等對待觀:

我覺得每個幼兒都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個幼兒的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師幼關(guān)系,促進幼兒的智力,潛能開發(fā)。

作為教師深感責任重大,對幼兒嚴格要求固然是必要的,但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙師幼間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑幼兒的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了幼兒的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)幼兒的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵幼兒積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是幼兒對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護幼兒,對幼兒負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對幼兒要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。

篇二:學(xué)習(xí)《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會。

學(xué)習(xí)《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。

我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:

一、教師要經(jīng)常自省:

我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責,也要對社會負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學(xué)生的意見:

師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀:

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

作為教師深感責任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一[幼師學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得體會(共2篇)]種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。

幼師道德培訓(xùn)心得篇五

師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這次的培訓(xùn)充實而富有意義,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次培訓(xùn)理論與實例結(jié)合,課程豐富多樣,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。幼師培訓(xùn)心得經(jīng)過五天的學(xué)習(xí),收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)體會。

一、幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念我們的生活日新月異,隨著社會的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求,我們要不斷學(xué)習(xí),隨時補充自己的能量,給自己充電。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點東西,遠遠不能滿足孩子的需求,日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事,更是一件不負責任的事。

幼師道德培訓(xùn)心得篇六

作為一名優(yōu)秀的幼兒教師,不僅要具有基礎(chǔ)的教學(xué)知識,更要有高尚的職業(yè)道德。下面為大家?guī)碛讕熉殬I(yè)道德心得體會,歡迎大家參考!

幼師職業(yè)道德心得體會篇1我作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實,體現(xiàn)了時代特色。

作為一名教師在教育崗位上,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認為首先要“心系教育,具有為教育獻身的精神”。從歷史發(fā)展長河看,教師是人類文明的傳播者,是社會進步的橋梁和紐帶,人類的文明發(fā)展源遠流長,但如果沒有教師,他就會斷線,就會枯竭;人類的社會生活代代相傳,但如果沒有教師,它就會陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點,又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力,沒有顯赫的聲名和榮譽,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。

自然,作為一名人。

1民教師,這就必須把國家和人民的利益放在首位,必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識,青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對教師工作提出的更高要求和目標。應(yīng)該說,教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻,師德的精髓也在于奉獻。

其次是“把愛撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神,只有通過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?!彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說,“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛。這一點自己也深有體會,愛自己所從事的事業(yè),愛自己所教的孩子。這里需要說明的是,教師對學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個人需求,而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說:“有時自身感到很疲乏,當一走進教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個勁兒就上來了?!蔽艺J為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、2享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。

其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標準,教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。

幼師職業(yè)道德心得體會篇2教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。

3通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。

能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,4讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!幼師職業(yè)道德心得體會篇3最近幼兒園組織教師進行了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)后我覺得收益很大,《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》,讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。

5促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學(xué)目標,并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使幼兒也打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。第三:我覺得教師要無私奉獻,關(guān)心每一位幼兒的成長,一名教師應(yīng)該對幼兒無私奉獻,熱愛幼兒,尊重、理解幼兒以人為本,關(guān)心愛護幼兒。第四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書當成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。

幼師道德培訓(xùn)心得篇七

步入社會以來、第一次到外學(xué)習(xí),使我受益匪淺!

早上九點我們便到達了學(xué)習(xí)基地——xx幼兒園。因為九點三十公開課程才開始、經(jīng)該園的老師講解,我們就先參觀該園的環(huán)境與班級結(jié)構(gòu)。

這幼兒園規(guī)模還是挺大的、課室與臥室是單獨的、有足夠的空間讓幼兒活動。課室裝飾的特別漂亮、像一個充滿快樂的兒童世界一樣!掛著老師親手弄的吊飾、以及墻壁周圍粘貼了老師布置的教學(xué)角落。

開始上課了、來自不同幼兒園的老師已就座在小朋友的后面。小朋友在老師的帶領(lǐng)下有禮貌的與他園老師熱情的打招呼!

第一堂課:音樂活動《小松鼠進行曲》、該堂課的目標是:

1認識和感知音樂美、

2通過節(jié)奏感受音樂的氣息!

3激發(fā)幼兒為音樂打拍子,如:拍手、跺腳!

我覺得該堂課上得好的地方就是;幼兒會找到自己的打拍子方式、巧妙的運用自己的方式去掌握音樂!美中不足的是:幼兒的主動性和課堂教學(xué)不是很活躍、比較被動。

第二堂課:數(shù)學(xué)活動《認識日歷》、該節(jié)課的教學(xué)目標是:

1認識日歷的種類。如:臺歷、掛歷、墻歷等。

2認識一年有多少個月、一個月多上了星期。

3認識一個星期有多少天、分別是星期幾?

4認識字寶寶:日歷、年、月、日、星期一到星期日。

該節(jié)課課堂教學(xué)很活躍、小朋友積極的舉手發(fā)言、掌握該節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、教師的上課方式獨特、語調(diào)語氣達到了與幼兒深入教學(xué)的目的。但是、有一點就是:配班老師不太清楚該堂課的流程、沒有很好的配合好上課老師、上課老師雖然課堂氣氛很活躍但是有些言語過于夸張。如:哎呀、我的天拉、你實在是太厲害了!

經(jīng)一事、長一智。通過這次的外出學(xué)習(xí)、我懂得了:一堂完美的課需要準備的相當充分、課堂流程相當熟悉,不會因為一點事而斷了這堂課的流程。老師間相互配合、適當?shù)臅r候老師應(yīng)如何調(diào)動課堂氣氛,讓這節(jié)課達到高潮與目的。

揚長避短、學(xué)會體會、學(xué)會掌握她人的優(yōu)點!用她的好的地方起彌補自己課堂上的不足、感謝這次的學(xué)習(xí)機會!

幼師道德培訓(xùn)心得篇八

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年4月18日我園對全體教師進行了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》專題培訓(xùn)。

通過此次培訓(xùn),我認為幼兒教師首先要熱愛幼兒,熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。既選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,必須對每個幼兒一視同仁,不能體罰或變相體罰幼兒其次要做到為人師表注重言傳身教;作為一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了要忠于幼教事業(yè),關(guān)心熱愛幼兒外,還必須自覺的不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升自己的素養(yǎng),認真的做好家長工作,遵守教師的基本準則,以高標準來結(jié)束自己。

總之,從事了幼兒教育事業(yè),就意味著我整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在現(xiàn)今社會對幼教行列的高要求中,我們一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,在工作中認真履行好職業(yè)道德,才能真正算上是合格的幼兒教師。

3月2日我參加了虎門鎮(zhèn)20。

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幼兒園教師師德專題講座,這次也有很多的年輕幼師參加。甚至還有園長來參加這次培訓(xùn)活動,也給我們年輕教師做好了榜樣,以身作則,要活到老學(xué)到老。在這次的培訓(xùn)中,有很多的幼師來參加,對培訓(xùn)是相當?shù)闹匾?,可見這次培訓(xùn)是多么的重要。在培訓(xùn)的過程中,大家都非常認真聽講了說好的幸福呢。”

張彤老師主要給我們講了三個部分:

一是兒童生命的主題0—18周。

幼兒是否快樂生活,健康成長?教師應(yīng)千方百計的保護孩子們的自尊心,我們教師應(yīng)該做到愛國守法,愛崗敬業(yè)。關(guān)愛學(xué)生。教書育人。

二生命因你而動聽。

張彤老師給我們說了幸福不僅是一種感受,也是一種能力,張彤老師給我們說了很多的例子。如:牧師管花的啟示……人生沒有彩排,每一天都是現(xiàn)場直播。

三夢想的力量。

每個人都有自己的夢想,張彤老師給我們看了中國達人秀劉煒是一個用腳彈琴的男孩,他有一句精彩的名言:要么就趕緊死,要么就精彩活著。所以我們愛自己,栽培自己。

教育與課程又有了一個新認識。專家的精彩講座。為我們教師的健康成長又有一次指明了方向。

從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的潛力,培養(yǎng)自己成為細心,注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因為我們應(yīng)對的是孩子,每一個瑣碎能夠說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來,我應(yīng)對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂??偟膩碚f,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。

告別人生中第一個幼兒園半年工作的經(jīng)歷,來到了萬豐幼兒園已有一個多月,在那里應(yīng)對新的挑戰(zhàn),一切從零開始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動,透過學(xué)習(xí),我不但更愛孩子,而且更懂得如何去愛。原先,教師的語言、動作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

教師的語言對孩子的影響十分大,很多孩子在幼兒期十分喜歡模仿,如果老師的語言不禮貌,孩子也會跟風(fēng),有些孩子也會把不禮貌的語言帶回家,勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng),從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要,如果過重,可能會決定孩子一生的命運和快樂,因為孩子如果理解不當?shù)呐u,會構(gòu)成自卑感,沒有自信心,想想后果多么嚴重。

教師的禮貌動作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會構(gòu)成禮貌的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點,那么教師的這一舉動能夠說為社會創(chuàng)造了和諧。

態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是十分重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標準來要求自己,做到細心、耐心、用心愛孩子,要有極強的職責心,才能體現(xiàn)工作的價值。

當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長,我們教師就應(yīng)多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。

暑期師德培訓(xùn)已結(jié)束,短短的幾天學(xué)習(xí),使我受益非淺,在我心中留下了深刻的烙印。我,作為一名青年教師來說,從那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神中,學(xué)習(xí)了知識,得到了啟發(fā),催人奮進,也受到了鞭策。

剛剛踏入工作崗位的時候,常?;貞浧鹱约寒攲W(xué)生時的情景,那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課,同樣,也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師。本次師德學(xué)習(xí)體會最深的就是教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng),教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

不過,在當前教育中還存在一些問題,面對新的情況,新的現(xiàn)象,我要以本次師德培訓(xùn)為起點,改變自己以往一些不合理的做法,改進工作方法,提高教學(xué)水平,努力去做好工作。

教育事業(yè)就是愛的事業(yè),沒有愛就不會有教育。作為一名教師,就應(yīng)關(guān)愛每一個孩子,在生活上關(guān)心他們,在學(xué)習(xí)上幫助他們,讓每個孩子在感受愛的過程中,理解愛,學(xué)會愛。霍懋征老師強調(diào)“沒有愛就沒有教育,沒有興趣也沒有教育”。教師對孩子的“愛”應(yīng)是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同,但要相信每個孩子都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個孩子的關(guān)愛,都應(yīng)該是毫無保留的,無論是對聰明伶俐德孩子,還是對頑皮搗蛋的孩子,教師都要主動去親近和關(guān)愛他們,讓孩子感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實,每一個孩子都是好孩子,他們身上有不同的閃光點,只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中細心,善于捕捉他們的閃光點,夸獎他們,激勵每一個孩子上進,賞識每一個孩子的才華,讓每一個孩子積極參與,期待每一個孩子獲得成功。

以平等的心靈善待幼兒,用愛的情懷關(guān)注幼兒,這是一股巨大的教育力量,它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實的生活,把孩子的進步當作自己的成功,用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。以前的學(xué)生已畢業(yè)幾年,卻常有他們的家長打電話與他商討孩子的前途,有許多學(xué)生向他傾吐人生的困惑和思考……還有什么比這更幸福呢?每一屆幼兒畢業(yè)時,孩子的哭泣都讓我感動好幾天;每一個節(jié)日的問候,總讓我心頭熱乎上一陣子。

作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔負著教育下一代的責任,以身作則,言傳身教,主動思考如何從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人,從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人,從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細致、扎實。同時,細心總結(jié)工作經(jīng)驗,在摸索中前進。教師工作千頭萬緒,需要不斷地總結(jié)和積累,勇于創(chuàng)新,才能在實踐中不斷前進。

“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到得才兼?zhèn)?,讓每一課的知識變得如此生動有趣,并培養(yǎng)學(xué)生的能力,做到教書育人。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇,樹立較強的科研意識,走進新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。

由此可見,高尚的師德是愛,是敬業(yè),是精業(yè)。讓自己消除夏日的浮躁,讓自己的胸懷如秋日晴空般純凈,懷著“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神,將更多的愛的陽光撒向幼小的心田,像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。

最后,還是以這句話與所有新時代的老師們共勉:“學(xué)生在我心中——愛從心底流出;事業(yè)在人手上——業(yè)在干中始成”。

幼師道德培訓(xùn)心得篇九

經(jīng)過對《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》的認真學(xué)習(xí),我深深地理解新時期的教師不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,并且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。

像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,僅有愛的付出,才有愛的收獲。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。所以要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

教育是一門藝術(shù),僅有走進學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光??鬃釉f:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”一名教師,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)當是人之道,一名教師,職為授業(yè),更為樹形。

所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤理解,永記于心。

教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的`作用。能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,決不是一個有良好師德的好教師。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!庇變簣@教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)?!盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽,也是教師的神圣天職。作為一個人民教師,負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,異常是青少年一代禮貌程度的直接職責,“教育者先受教育”。

僅有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生禮貌禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認為這樣的教師言行不一,出爾反爾而不可信賴。

總之,我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

幼師道德培訓(xùn)心得篇十

第一段:引言(首先感受到道德培訓(xùn)的重要性)。

道德是社會的基石,而現(xiàn)代社會中的道德問題日益突出,因此,進行道德培訓(xùn)已經(jīng)成為許多人的共識。最近我參加了一次道德培訓(xùn)班,并獲得了許多啟迪和體會。在此文章中,我將分享我對道德培訓(xùn)的心得體會。

第二段:培訓(xùn)內(nèi)容(介紹道德培訓(xùn)中的主要內(nèi)容)。

道德培訓(xùn)涵蓋了許多方面的內(nèi)容,包括個人品德修養(yǎng)、社會責任、職業(yè)道德等。在培訓(xùn)中,我們通過案例分析、討論和角色扮演等方式,深入了解了道德問題的本質(zhì)和解決方法。我們討論了例如誠信、尊重、公平等基本道德觀念,并學(xué)習(xí)了如何在現(xiàn)實生活中應(yīng)對誘惑和挑戰(zhàn)。

第三段:價值觀轉(zhuǎn)變(道德培訓(xùn)對個人的影響)。

道德培訓(xùn)對我個人來說帶來了許多重要的影響和價值觀的轉(zhuǎn)變。首先,我更加意識到了自身的道德責任。在培訓(xùn)中,我們通過討論和分享各種道德事件,認識到我們每個人都有責任做出正確的選擇和行為。其次,我學(xué)會了尊重他人的觀點和意見。通過與他人的交流互動,我明白了不同的觀點和背景可以豐富我們的思考和決策,并以更加開放和尊重的態(tài)度對待他人。

第四段:回應(yīng)挑戰(zhàn)(道德培訓(xùn)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用)。

道德培訓(xùn)并不只是停留在培訓(xùn)課堂,它應(yīng)該成為我們生活中的一種習(xí)慣和態(tài)度。我嘗試將道德的理念應(yīng)用到實際生活中,遇到道德難題時思考并做出正確的決策。例如,在與同事合作時,若遇到貪污和利益沖突的問題,我堅持秉持誠實、公正的原則,并與其他同事一同維護團隊的道德底線。

第五段:總結(jié)(對道德培訓(xùn)的認識和期待)。

通過道德培訓(xùn),我深刻認識到道德對于個人和社會的重要性,并明白道德培訓(xùn)的目的不僅僅是提供知識和技巧,更是要培養(yǎng)我們正確的道德認知和行為習(xí)慣。在未來,我希望能繼續(xù)加強自身的道德修養(yǎng),將道德價值觀貫穿于生活的方方面面,并與身邊的人一同推動道德的普及和弘揚。

總體而言,在這次道德培訓(xùn)中,我受益匪淺。道德培訓(xùn)不僅提醒了我個人需要改進和思考的地方,也讓我認識到了道德的重要性,并將其內(nèi)化為我的行為準則。通過應(yīng)用所學(xué)的道德觀念,我能更好地與他人協(xié)作、解決問題,并用正確的道德選擇影響身邊的人。我相信,只有大家都意識到道德的重要性,并積極踐行,我們的社會才能更加和諧、有序。

幼師道德培訓(xùn)心得篇十一

我班的各項工作在園領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和班上教師的密切配合下,基本上都能如期開展。班上的__位寶寶除了有時有個別因為生病有請幾天假外,其余幼兒都能進取來園,并開心的參與各項活動。

因我班幼兒年齡層次不一,幼兒的行為習(xí)慣、生活常規(guī)都不樣。所以我班將_月份的工作重點放在了對培養(yǎng)較小幼兒的一日常規(guī)和較大幼兒習(xí)慣上。經(jīng)過《找朋友》《我是好孩子》等游戲活動,讓新生了解了自己生活用品和生活環(huán)境?!墩埬愀疫@樣做》等則初步培養(yǎng)了幼兒聽指令活動的習(xí)慣;兒歌《好朋友》等讓幼兒初步明白了該如何去與小朋友相處。

《弟子規(guī)》《禮儀教育》等活動則教育了幼兒要做個有禮貌的好孩子,激發(fā)了幼兒的自信心。另經(jīng)過不斷的反復(fù)的訓(xùn)練和肢體動作,讓幼兒熟練地掌握所學(xué)。

與此同時,我們還將幼兒園的教育理念貫徹落實到了我們的一日教學(xué)活動中。首先是將字卡溶入貫穿至了整個活動之中,經(jīng)過加強幼兒對字型字音的熟悉,從而鞏固了幼兒對字詞本身的記憶,豐富了幼兒的詞匯量的。另幾乎所有的活動都以游戲形式進行,讓幼兒在游戲中學(xué),學(xué)中玩,寓教于樂,激發(fā)幼兒對學(xué)習(xí)的興趣。

為了確保班上每一位寶寶的'身體健康,我班教師分工合作,相互配合,嚴格執(zhí)行幼兒園的各項規(guī)章制度,對班級衛(wèi)生做到了一日一小掃,每星期一大掃。

幼兒的口杯、毛巾堅持每一天放學(xué)后用消毒水浸泡半小時,清洗干凈后再放消毒柜消毒。飯后擦嘴的毛巾更是做到了用一次消毒一次。玩具每星期五消毒一次,班上每晚堅持開紫外線消毒燈消毒1小時。

幼兒的被子每兩星期帶回家翻洗晾曬一次。確保了班級的干凈整潔,為幼兒營造了一個溫馨舒適的學(xué)習(xí)、游戲環(huán)境。

開學(xué)至今,為了讓家長更加安心,我們堅持每一天都給一名寶寶家去電話,及時向她們反饋寶寶一日在園情景。親自接送的家長,我們也是利用晚上來接寶寶的時間,及時向家長匯報寶寶一日在園表現(xiàn)。待家長和寶寶的情緒逐漸穩(wěn)定后,我們則改為不定時的進行電訪。

同時每2周都會按時發(fā)放《家園聯(lián)系手冊》,反饋寶寶一周在園表現(xiàn)。如當天寶寶在園有什么異常的表現(xiàn),我們也會寫上一張小便條放在書包帶回家,便于家長了解,做到真正的家園共育。

在下一個月里,我班需要進一步加強的是:對寶寶的安全教育工作,從各方面提高寶寶的自己防患意識。同時也要繼續(xù)加強對幼兒的學(xué)習(xí)常規(guī)培養(yǎng)。

幼師道德培訓(xùn)心得篇十二

職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的'道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。

人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也谋赜杏谩保@個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。

社會上有一種正當?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下三個方面:

關(guān)心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹立主人翁責任感,認識到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作,這是對員工職業(yè)道德最基本要求。

員工要嚴格執(zhí)行各種規(guī)程以及企業(yè)管理制度,具備認真嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度,在日常工作中,遵章做事,愛護設(shè)備工具、材料,杜絕馬虎。同事之間禮貌相待,共同維護和諧的工作氛圍,牢記“我的崗位我負責,我在崗位我盡責”。勞動紀律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的,是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶,所以遵章守紀、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。

團結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,才能最大限度調(diào)動起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容,青年人要尊重老師傅,虛心求教,認真學(xué)習(xí)。師傅也應(yīng)愛護徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟,使之健康成長。

從一個企業(yè)的理念,也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)?!敖】?,誠信,務(wù)實,進步”,這是每個新人來到公司,走上崗位前上的第一課。在今后的工作中,它是一種貫穿始終的信念和精神,引導(dǎo)我們踏實做人做事,拒絕浮夸,保持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度,對自己的人生負責。通過這幾個月在公司的成長,讓我從一個什么都不懂的菜鳥,逐漸的成長起來,這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到一個或幾個優(yōu)秀的人,他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你,推動著你,令你的人生從此不同。在此,我真誠的感謝所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫助和扶持過我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們。

物以類聚,人以群分,在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下,我日益進步著,在這個重視品德與重視才能兼具的集體里,只要有心、用心,每天都能收獲著物質(zhì)和精神的財富。

“眾人捧柴火焰高”,只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì),以真心奉獻企業(yè),必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報。

醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè),弘揚醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神,對樹立醫(yī)務(wù)人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學(xué)大醫(yī)精誠和西方醫(yī)學(xué)尊重生命的優(yōu)良傳統(tǒng),救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神,大力倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相統(tǒng)一,樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。

隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展、醫(yī)學(xué)科學(xué)的進步、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和防病治病方法的重大突破,傳統(tǒng)醫(yī)德觀已經(jīng)明顯地制約了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。在加快社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的今天,我們應(yīng)本著繼承、發(fā)揚與創(chuàng)新相結(jié)合的原則,確立一種正確、全面、科學(xué)、新型的醫(yī)德觀念,用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員的思想和行為,貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務(wù)理念,更好地擔負起救死扶傷、防病治病的神圣職責,不斷促進醫(yī)德建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在市場經(jīng)濟條件下,由于商品經(jīng)濟的競爭性、求利性,金錢的誘惑和利益的驅(qū)動,使少數(shù)醫(yī)務(wù)人員忽視了道德修養(yǎng),見利忘義,醫(yī)患之間出現(xiàn)了信任危機,嚴重影響了醫(yī)務(wù)人員的良好的形象。我們要與病人保持和諧的醫(yī)患關(guān)系,樹立高尚的敬業(yè)精神。醫(yī)德,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準則,是立身之本,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該注重自己的醫(yī)德修養(yǎng)。醫(yī)能,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中的綜合服務(wù)能力,是行醫(yī)之基。醫(yī)魂,是一種更高層面的精神展現(xiàn),是醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的生動凝練,是詮釋白衣天使“大醫(yī)精誠”、“尊重生命”的真實寫照。圣心仁術(shù)、大愛無疆——華夏五千年文明史上,一幕幕動人的畫卷徐徐展開,神農(nóng)氏以身試藥,扁鵲、華佗亂世懸壺濟蒼生,醫(yī)圣、藥王傳道于后世,李時珍撰本草納歸中醫(yī)藥精華,他們譜寫了一曲曲“大醫(yī)精誠”的贊歌而彪炳史冊、光耀千秋!“毫不利己,專門利人,救死扶傷”的白求恩精神向世人展示了一種大愛無疆的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神,給我們留下一筆寶貴的精神財富。在非典、禽流感、甲流等非常時期,一批批醫(yī)務(wù)人員挺身而出,站在了與病魔抗爭的第一線,在他們“舍生忘死、前赴后繼”的持續(xù)努力下,這些病魔也被逐一征服,切實保障了人民群眾的生命安全。他們的事跡我們要時刻謹記激勵我們前進。

醫(yī)學(xué)科學(xué)突飛猛進,新理論、新技術(shù)不斷涌現(xiàn),迫切要求要醫(yī)務(wù)人員有刻苦鉆研精神,及時了解醫(yī)學(xué)發(fā)展的動態(tài),把握吸收新理論、新技術(shù),盡可能多掌握與醫(yī)學(xué)有關(guān)的新學(xué)科知識,做到博學(xué)多才,創(chuàng)造性地應(yīng)用于醫(yī)療衛(wèi)生實踐,更好地為人民服務(wù)。其次,當今醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展已突破傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式的框框,發(fā)展為“生物—心理一社會”醫(yī)學(xué)模式,這就要求醫(yī)生把人作為一整體來看待,高度重視心理和社會診治。因此,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)適應(yīng)新醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,更新知識,善于拓寬知識面,學(xué)習(xí)有關(guān)的人文科學(xué)知識如心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、行為學(xué)等并有機地運用到臨床實踐中,更好地為防病治病、促進病人身心健康服務(wù)。所以,醫(yī)務(wù)人員的基本責任就是關(guān)心病人的生命,同情病人,竭盡全力挽救病人的生命,增進人的健康。

通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),我深深感受到要加強自身的教育、管理、監(jiān)督,嚴格組織紀律,弘揚以德為本的人道主義精神,勤奮工作,無私奉獻,自覺抵制醫(yī)療行業(yè)的不正之風(fēng),拒收“紅包”、回扣、提成,用我們的行動捍衛(wèi)醫(yī)者的尊嚴;要提高黨員素質(zhì),建立誠信的新型醫(yī)患關(guān)系,加強與病人的溝通,保持“工作著就快樂著”的心情,態(tài)度和藹,熱情服務(wù),一視同仁,自覺做到不推諉、刁難病人,積極協(xié)助相關(guān)科室工作;要盡職盡責做好本職工作,以自己的工作為榮,珍惜崗位,做到我的崗位您放心,不以施恩者自居,時刻牢記白衣天使的職責,救死扶傷,做好患者身體健康的維護者和保障者,充分尊重患者的選擇權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán);要不斷更新思維模式,樹立不斷超越自我意識,刻苦鉆研業(yè)務(wù),結(jié)合自身工作實際,不斷創(chuàng)新開展工作,以精湛的業(yè)務(wù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),贏得群眾的信任!

幼師道德培訓(xùn)心得篇十三

我們有一些啟發(fā)后,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的幼師培訓(xùn)心得,希望能夠幫助到大家。

今年,我有幸參加了海南省幼兒園教師美術(shù)教學(xué)能力提高培訓(xùn)。培訓(xùn)前三天里,我們先是在吳官友老師的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)了一些美術(shù)基礎(chǔ)理論和技能。吳老師通過課堂實訓(xùn)和教學(xué)展示,對我們進行了繪畫的基本技能如素描、色彩、簡筆畫理論方法和技能的提高培訓(xùn)。在培訓(xùn)中我們學(xué)習(xí)了如何表現(xiàn)物體和光線的關(guān)系,人物的比例關(guān)系。用了幼兒園最常用的油畫棒,學(xué)習(xí)嘗試了平時很少涉及的畫法:風(fēng)景、花鳥;學(xué)習(xí)用更專業(yè)的方法和技能畫人物和動物;如何創(chuàng)作簡筆畫。我學(xué)習(xí)到了畫簡筆畫的規(guī)律和關(guān)鍵:角度和特征。知道了如何將繪畫對象簡單化,找出繪畫對象最具代表性、最基本最突出的特征,并用流暢動態(tài)的線條表現(xiàn)出來。簡筆畫在幼兒園使用最多,對我們今后的教學(xué)和工作幫助非常大。

我們還聆聽了海南省軍區(qū)幼兒園于嫻園長的講座《幼兒園美術(shù)領(lǐng)域活動》。在講座中我收獲很多,講座更新了我的美術(shù)教育理念,解開了我多年來美術(shù)教學(xué)的一些困惑,堅定了我對自己教學(xué)的一些嘗試的方向和信心。主要有以下幾點收獲:

一、教師要更新自己的美術(shù)教育理念,知道美術(shù)教學(xué)的核心要素是讓每個幼兒學(xué)習(xí)如何在生活中發(fā)現(xiàn)美,感受美,樂于用自己的方式表現(xiàn)美。而不止是美術(shù)技能的傳授和簡單的臨摹。

要讓幼兒發(fā)現(xiàn)美、感受美,可將美感教育融入幼兒一日生活中,例如可引導(dǎo)幼兒從大肌肉活動中感受身體的美,從人際交往中感受善行的美,從閱讀中體驗文學(xué)的美,從科學(xué)活動中感受大自然的美,從數(shù)學(xué)中感受秩序的美,色彩、圖形、建筑的美,讓幼兒發(fā)現(xiàn)美無處不在。學(xué)會欣賞,幼兒才能夠表現(xiàn)和創(chuàng)造。

二、兒童在美術(shù)的發(fā)展上是自然發(fā)展的過程。不應(yīng)過早地教授繪畫技能,干擾幼兒的發(fā)展。

幼兒畫畫不是教會的,受制于幼兒的認知水平,教師所教的繪畫技能是很難遷移的.,幼兒的繪畫技能是在大量表現(xiàn)表達的機會中自然成熟的。

三、幼兒繪畫需要大量更多的觀察,只要得到充分的觀察,拋開繪畫技能的標準和要求,幼兒天生都會用自己的方式畫任何他們想要表達的東西。

四、幼兒繪畫時,盡量少提供范畫,特別不應(yīng)要求幼兒按照范畫來畫。

范畫臨摹局限了幼兒的思維和對事物的認識,使幼兒的繪畫模式化。而范畫臨摹對繪畫技巧的要求,會使幼兒對繪畫喪失信心和樂趣,導(dǎo)致常常有幼兒說"我不會畫"。

五、最基礎(chǔ)的技能技巧如點、線、面的學(xué)習(xí)。

于園長在講座中提到諸如點、線、面等最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),可融入到情景性強、與幼兒生活經(jīng)驗相關(guān)的繪畫練習(xí)中,采用多種表現(xiàn)形式和材料,用游戲的方式去練習(xí)。如果是內(nèi)容、形式枯燥單一的練習(xí)會讓幼兒失去興趣,不能充分感受繪畫的美和樂趣??梢孕蕾p一些有趣的作品再嘗試模仿再創(chuàng)作:如吳冠中《小鳥天堂》。點的練習(xí)可通過手指點畫,線的練習(xí)可用毛線沾顏料,面的練習(xí)可用棉簽、海綿印畫等更有趣的材料進行。我覺得這些可在集體活動中進行,也可以在區(qū)域活動中進行。

六、教師設(shè)計的美術(shù)活動,要讓幼兒自主學(xué)習(xí),給幼兒更多表現(xiàn)表達的機會,必要時才給予支持。允許幼兒用自己的方式表達,組織幼兒互相欣賞作品,鼓勵、傾聽幼兒表述自己的畫,理解、欣賞幼兒的作品。如欣賞活動可在每天的離園活動時進行,請幾位幼兒來向大家說說自己的作品,可以提高幼兒的表達、欣賞作品和他人的能力。

通過這幾天的學(xué)習(xí),我感覺自己在繪畫理論、技能技巧和自身美術(shù)素養(yǎng)都得到了提升,對今后的幼兒美術(shù)教育教學(xué)有了更明確的方向和信心。

幼師道德培訓(xùn)心得篇十四

“從今年起,將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級‘品德與生活’、‘思想品德’教材名稱統(tǒng)一改為‘道德與法治’”。

教育部的一則通知在學(xué)科教師之間激起熱議:‘道德與法治’的價值取向是什么?起始年級的教材知識模塊會有怎樣的變化?作為學(xué)科教師應(yīng)具備怎樣的素養(yǎng)?種種疑惑都在每一個學(xué)科教師內(nèi)心拷問著。

通知的關(guān)鍵詞是:起始年級、道德、法治,即只是在小學(xué)一年級和初中七年級教材名稱是“道德與法治”;‘品德’變?yōu)椤赖隆?‘生活’和‘思想’變?yōu)椤ㄖ巍?/p>

本文從價值取向、教材知識模塊可能變化、學(xué)科教師素養(yǎng)三個維度思考“道德與法治”課程教學(xué)。

面對我國社會發(fā)展的復(fù)雜現(xiàn)狀,自2014年12月國家主席在江蘇調(diào)研時第一次提出“四個全面”——全面建成小康社會、全面深化改革、全面以法治國、全面從嚴治黨,在全國政協(xié)新年茶話會、在黨校省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班、在中央政治局會議和集體學(xué)習(xí)中等一系列平臺使得“四個全面”成為黨中央治國理政的總方略,并且第一次將“全面以法治國”論述為全面深化改革的“姊妹篇”,形成“鳥之兩翼、車之雙輪”,開啟中國法治新時代。

生活’和‘思想’變?yōu)椤ㄖ巍俏覈A(chǔ)教育回應(yīng)社會需求,將“全面依法治國”戰(zhàn)略踐行在教育教學(xué)一線的具體舉措,意在從根本上提升我國公民的法治素養(yǎng)。

‘品德’變?yōu)椤赖隆瘜⑵蛭覈鐣髁x核心價值觀,構(gòu)建特色社會主義文化,營造良好的社會氛圍。

同時,“道德與法治”符合世界“公民教育”的發(fā)展潮流,與新加坡、日本、美國等發(fā)達國家和地區(qū)的社會課程聯(lián)系將更加緊密。

由教育部頒發(fā)的《初中思想品德課程標準(2014版)》將法治教育放在了至關(guān)重要的地位:在前沿部分中將法律意識作為課程核心——做負責任的公民的必不可缺的價值觀念。

在課程部分從思想品德課程教學(xué)的三維目標對學(xué)生法治意識教育做出了相關(guān)闡述:情感態(tài)度價值觀目標中要求學(xué)生樹立規(guī)則意識、法制意識,有公共精神,增強公民意識;能力目標中要求學(xué)生學(xué)習(xí)運用法律維護自己、他人、國家和社會的合法權(quán)益;知識目標中要求學(xué)生知道基本的法律知識,了解法律在個人、國家和社會生活中的基本作用和意義。

課程內(nèi)容部分中安排了“心中有法”、“權(quán)利與義務(wù)”、“法律與秩序”三個知識版塊講述法治,并在其他相關(guān)知識版塊中對學(xué)生的法治教育進行滲透教學(xué),就課程內(nèi)容比例而言法治教育占到三分之一以上。

在實施建議部分將法律作為課程目標之一,強調(diào)不同學(xué)科間的知識模塊教學(xué)、滲透教學(xué)、情景教學(xué)、實踐教學(xué)等方式,在教學(xué)評價建議中從評價目標、評價方式和評價實施中都對思想品德學(xué)科教學(xué)提出具體的要求。

在課程資源開發(fā)與利用建議部分中,注重強調(diào)了教育資源的多元化和利用率。

“道德與法治”這一名稱亦更加名副其實,同時教材將在小學(xué)和初中起始年級中將加大社會道德、法治常識的呈現(xiàn)和解讀,更加貼近學(xué)生日常生活。

“道德與法治”不僅要求老師的言行舉止符合社會道德要求,更要符合更高標準的教師職業(yè)道德,更多的要靠榜樣示范,而非填鴨式的灌輸。

學(xué)科教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識,也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進社會,觀察、思考、感悟、實踐。

“道德與法治”意在從基礎(chǔ)教育階段系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生將法律作為人生的底線,將道德作為人生的追求。

在即將到來的教育教學(xué)中,應(yīng)與學(xué)生一起教學(xué)相長,和學(xué)生們一起將法治作為自己的人生信仰,踐行社會主義道德。

幼師道德培訓(xùn)心得篇十五

熱愛教育事業(yè),這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,開拓創(chuàng)新,力求做好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

對教師而言,僅有不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí),做到厚積薄發(fā),精益求精,時刻準備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”。同時也要注重加強政治學(xué)習(xí),比如學(xué)習(xí)《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》,努力使自己成為一個道德高尚的人。

崇高的師愛表此刻對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,異常對那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細微之處的.改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

教師的一言一行、一舉一動對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生們都喜歡模仿。為此,教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。僅有嚴于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當成良師益友。

總之,僅有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,切實用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風(fēng)塑造人,用扎實的知識儲備教育人。

在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會時時以《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》要求自己,做一名優(yōu)秀的幼兒園教師!

幼師道德培訓(xùn)心得篇十六

近年來,隨著社會發(fā)展和治理的完善,企業(yè)道德問題已經(jīng)受到越來越多的重視,企業(yè)道德培訓(xùn)的重要性也逐漸凸顯。作為一個企業(yè)中的一員,我有幸參加了這場同事們共同參與的企業(yè)道德培訓(xùn),我從中學(xué)到了很多,也深刻體會到了企業(yè)道德的重要性。在這篇文章中,我將分享我從企業(yè)道德培訓(xùn)中所得到的心得體會。

首先,我們需要認識到企業(yè)道德培訓(xùn)的重要性。一個企業(yè)的道德水平關(guān)系到企業(yè)的形象,關(guān)系到企業(yè)的生存發(fā)展。一個過度追求利潤而忽視道德的企業(yè),不僅難以獲得人們的認可,而且離崩潰也不遠了。而通過企業(yè)道德培訓(xùn),我們可以增強道德理念,不斷提高企業(yè)的道德水平,從而進一步增強企業(yè)的核心競爭力。

在參加企業(yè)道德培訓(xùn)的過程中,我學(xué)到了很多重要的內(nèi)容。比如,企業(yè)應(yīng)該始終堅持以誠信為本,我們要親身經(jīng)歷這種信任,才能真正理解它的重要性。同時,我們還要重視企業(yè)的社會責任,努力為社會提供更多貢獻。另外,在培訓(xùn)中,我了解到企業(yè)間的互相合作和信任是推動企業(yè)發(fā)展的重要因素之一,因此,我們要始終把握好合作的機會,加強與其他企業(yè)的合作,共贏發(fā)展,共同成長。

第四段:強化企業(yè)道德的措施。

強化一個企業(yè)的道德水平,需要綜合多種措施才能實現(xiàn)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該起到榜樣作用,以此更有效地引領(lǐng)員工的行為規(guī)范和職業(yè)道德。同時,企業(yè)也應(yīng)該加大道德培訓(xùn)力度,普及道德知識。除此之外,企業(yè)還應(yīng)該建立道德監(jiān)督機制,及時指出道德問題,并及時糾正,從而強化企業(yè)的道德素質(zhì)。

第五段:結(jié)語。

通過企業(yè)道德培訓(xùn),我認識到了企業(yè)道德的重要性,也知道了企業(yè)接下來需要做的事情。如今,社會對企業(yè)的道德水平越來越關(guān)注,企業(yè)需要統(tǒng)籌規(guī)劃,加強培訓(xùn)和管理,提高道德素養(yǎng),推動企業(yè)健康發(fā)展。我相信,只有企業(yè)始終堅持道德為先,才能贏得更多顧客的信任和支持,獲得更好的發(fā)展。

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