教育的姿態(tài)讀后感(通用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 23:20:10
教育的姿態(tài)讀后感(通用18篇)
時間:2023-11-28 23:20:10     小編:MJ筆神

讀后感是讀完一本書之后,根據(jù)自己的理解和感悟所寫下的文字,它可以幫助我們深化對書中內(nèi)容的理解和思考。讀完一本好書,我覺得有必要寫一篇讀后感了。讀后感是我與書籍的交流與思考,它能幫助我更好地吸收書中的知識和情感。讀書不僅是為了消遣,更是為了提升自我,寫一篇讀后感可以總結(jié)書中的精華,也是對自己思考的一種總結(jié)。寫讀后感時要注重觀點闡述和論證,用事實和理由支持自己的觀點。以下是一些寫得很出色的讀后感,不妨參考一下里面的觀點和寫作風(fēng)格。

教育的姿態(tài)讀后感篇一

十月的讀書方案是于漪教師的《教育的姿勢》,我參加敘事者的時刻比較短,預(yù)備讀這本書的時分現(xiàn)已到了十月底了,很快從網(wǎng)上購得,立刻開端閱覽。

從前語開端,就能感觸到一位從事教育作業(yè)60年的老教師的熱誠之心,她對孩子的愛是火熱的,是深重的。一直以學(xué)生為本,是于教師的教育理念。這在今日也是竭力倡議的。

從教師身上我看到了大愛與忘我。

現(xiàn)在的孩子受社會大環(huán)境的影響,遍及面對品德缺失,情感冷酷。作為教師,咱們有職責(zé)溫暖孩子的心靈,點亮孩子的心燈。一棵小樹姑且需求修枝剪葉,才干健壯生長,何況是一個人呢?所以對待孩子的過錯咱們要有一顆容納的心。

七年級上學(xué)期時,一天正午我正在辦公室備課,一個學(xué)生過來找我,“教師,我丟了20元錢”,“哦,是嗎?怎么回事?是不是你忘掉放在哪里了?”“不是的,我懷疑是小美偷的”。我心里一驚,不會吧?這個學(xué)生很文靜,不會做出這樣的事吧?表面上我不明白氣色的說,“不要胡說,我信賴她不是這樣的人。你先回去上課,我會給你查清楚的?!蔽仪娜徽伊藥讉€同學(xué)了解狀況,小美家里比較困難,平常很節(jié)省的,這兩天忽然大方了,買了不少零食吃。我心里現(xiàn)已大題有數(shù)了,可是我沒有去找她當(dāng)面溝通,而是放出風(fēng)聲說,錢找到了。我調(diào)查小美的改變,剛開端她有些不信賴自己的耳朵,后來她低下頭想了良久,像是下決心似的。我知道她會來找我的。公然,一個課間,她來到辦公室找我,“教師,我撿到了10元錢”“哦,是嗎?在哪里撿的?”“教室外面?!薄澳阏媸且粋€好孩子!值得咱們學(xué)習(xí)!”我看到小美的臉紅紅的,她的心里一定是糾結(jié)了良久的,不過總算戰(zhàn)勝了自己!我在心里暗暗祝愿這個孩子。盡管我搭上了10元錢,可是保護(hù)了一個人的自負(fù),這才是重要的!

這個國際不但需求參天大樹,相同也需求小花小草,只要是健康高興的生長就好了?。∽T敢磺械暮⒆觽兌寄芙】蹈吲d?。?/p>

教育的姿態(tài)讀后感篇二

《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家,于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感,讓教育熠熠閃光,讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師希望教育要回歸到“愛”和“人”上,去幫助學(xué)生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮,我走進(jìn)書中,探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。

為人師者,我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”,這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學(xué)生涯中,她拒絕各種利益的誘惑,哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線,一個重要原因就是她深愛著學(xué)生。在她的眼里,每個學(xué)生都是金子,要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?!敖逃龑ο鬅o法選擇,只要是生長在這片熱土上的孩子,我們都要真心實意、全心全意地愛他們?!边@是于漪老師畢生堅守的信念。

教師應(yīng)有的另一個姿態(tài)便是敬畏生命。每位學(xué)生的生命都是珍貴的,每位學(xué)生的成長都是有規(guī)律的,教師敬畏每們學(xué)生的生命,遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因為敬畏,他們會尊重;就因為敬畏,他們會呵護(hù);就因為敬畏,他們會研究。

愛,是一本永遠(yuǎn)解讀不完的書,于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的,但她的信念、精神、品行以及時時流露的責(zé)任感和使命感,是我學(xué)習(xí)的榜樣。

教育的姿態(tài)讀后感篇三

“讀你千遍也不厭倦,讀你的感覺像春天……”聆聽著蔡琴的一首《讀你》,手捧著于漪老師的《教育的姿態(tài)》,此情此景,讓我沉醉其中。

《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家,于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感,讓教育熠熠閃光,讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師期望教育要回歸到“愛”和“人”上,去幫忙學(xué)生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮,我走進(jìn)書中,探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。

教育需要怎樣的“愛”?

為人師者,我們都明白要心中有愛。但教育需要怎樣的。

“愛”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”,這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學(xué)生涯中,她拒絕各種利益的誘惑,哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線,一個重要原因就是她深愛著學(xué)生。在她的眼里,每個學(xué)生都是金子,要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?!敖逃龑ο鬅o法選取,只要是生長在這片熱土上的孩子,我們都要真心實意、全心全意地愛他們?!边@是于漪老師畢生堅守的信念。

什么是真正的懂學(xué)生?說在嘴上,寫在紙上,不是真正的懂,要身體力行,真正做到才是懂。于漪老師的兒子患了敗血癥,但她卻忍痛割愛,放下陪伴兒子回到學(xué)生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的,雖然她與學(xué)生們沒有血緣關(guān)系,但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托,她像愛自己的孩子那樣一個心眼愛學(xué)生,盡心盡力地培養(yǎng)呵護(hù)他們的成長。她認(rèn)為,學(xué)生的事是天大的事,是教師心上的事,精心培育好他們,不僅僅是職責(zé),更是她的快樂。

“班主任只有燃燒自己,才能輻射學(xué)生,教育學(xué)生”,她相信,每個孩子都有向善、上進(jìn)之心,都有自己的閃光點,她利用各種機(jī)會給孩子們講理想信念,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力;找同學(xué)一個個談心,一把鑰匙開一把鎖;挨家挨戶走訪學(xué)生家庭,爭取家長的用心配合??吹胶⒆觽兊某砷L,于老師覺得她的生命就有了價值,生命和歷史使命結(jié)伴同行。

愛,是一本永遠(yuǎn)解讀不完的書,于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的,但她的信念、精神、品行以及時時流露的職責(zé)感和使命感,是我學(xué)習(xí)的榜樣。

何為真正的“以人為本”?

“以人為本”的育人理念從新課改開始就已經(jīng)植根入每位教師的心中,但怎樣做才是真正的“以人為本”呢?于漪老師談起“育分不育人、求學(xué)不讀書”的應(yīng)試教育,總是很憂慮。在她眼里,人是最寶貴的,每個孩子的童年和青春只有一次,把時間耗費在無窮盡的練習(xí)題上,忽略了自由閱讀,失去了接觸社會實踐的機(jī)會,就是在白白浪費時間。

于漪老師的語文課,能充分調(diào)動學(xué)生的用心性,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生得到成功的體驗和喜悅。原先看到命題作文就會哭鼻子的學(xué)生,在于老師的熱情鼓勵、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫作的“用心分子”;有一個學(xué)生在聽了她的講課后,不僅僅愛上了語文學(xué)習(xí),還如癡如醉地寫出了上萬字的文藝節(jié)目劇本。甚至有一位口吃的學(xué)生,經(jīng)過于漪的悉心指導(dǎo),成了學(xué)校演講隊的主力……一個個鮮活的例子,足以讓我們認(rèn)識到如何才是真正的以學(xué)生為本。

語文的核心是要把學(xué)生培養(yǎng)成為具有中國心的現(xiàn)代禮貌人;教師的重任在于一肩挑著學(xué)生的此刻,一肩挑著國家的未來;教育的力量在于教師的成長,而教師成長的根本在于深度的內(nèi)心覺醒……這就是一個從教60年的教師一生中不斷發(fā)展著的教育理念,因為她的心中時時刻刻裝著學(xué)生。

于漪老師,足以稱之為中國教師的形象代言人,教育改革的創(chuàng)造實踐家。

“讀你千遍也不厭倦,讀你的感覺像春天……”我想,能讀懂于漪老師,教育的夢想就會離現(xiàn)實越來越近了。

教育的姿態(tài)讀后感篇四

我的案頭放著肖培東教授的一本專著《教育的美好姿態(tài)》。一打開,便不忍釋卷。書中肖培東教授用十五個典型的教學(xué)案例,詮釋著他的語文生命。尤其是獨特的課堂設(shè)計,奇特的課堂手法,富有深意的追問,貫穿課堂的朗讀竟然都是那樣的震撼人心。我也終于明白:原來,這才是語文課堂正確的打開方式。

捧讀新書《教育的美好姿態(tài)》,我內(nèi)心的浮躁與萎靡被輕輕地滌蕩,肖培東教授的文字似乎有一種神奇的魔力將我?guī)蛞粋€神奇的地方。

“你怎么樣,你的課堂便怎么樣。你,是你的課堂。你是挺拔的,你的課堂就是正直的;你是端莊的,你的課堂就是高雅的;你深刻而有涵養(yǎng),你的課堂就雋永悠遠(yuǎn);你樸素又不失文藝,你的課堂就芬芳卻不妖嬈……”肖教授的文字簡潔、唯美,生動而有哲思,這開篇的文字就足以能夠成為吸引我的理由。

我被深深地陶醉了!

我似乎是第一次瞬間發(fā)現(xiàn)文字的清麗,語文的美好,課堂的美麗。“你讀散文,唇齒間留下文字的芳香;你讀詩歌,眼眸里寫有飛揚的詩韻;你讀小說,世界為你開了一扇窗;你讀哲學(xué),人生給你另一種思考。”的確,只有閱讀,才能滋養(yǎng)我的干癟空洞;只有閱讀才能稀釋我的尷尬無力;也只有閱讀才能治愈我的膚淺單薄。語文教學(xué)的起點是閱讀,而我單薄的閱讀只能拼湊出我搖搖晃晃的課堂。

《金色花》課堂上,語文教師將大量的時間留給了訓(xùn)練,留給了作業(yè),讀不得法,讀不動情,肖教授遺憾于課堂上愛的聲音的缺失,他提醒我們在文字里去尋覓偉大辛苦的母親,指引學(xué)生鉆進(jìn)母親的溫柔里,去感受世上一切美麗的感動,然后去呼吸泰戈爾的文字間彌漫的濃濃的愛的氣息。

肖教授上《植樹的牧羊人》,姐姐坐在他的課堂,安安靜靜,與學(xué)生一起讀老人種樹的細(xì)節(jié),當(dāng)年那一個個天寒地凍的冬夜,那一條條沙沙作響的黃泥路,那一塊塊飄香的小酥餅瞬時在課堂上蘇醒。那個植樹的牧羊人此刻也變成了父親的模樣,脊背成弓,在荒蕪的高原上孜孜種樹,繁盛的枝葉繞住了他的白發(fā),蔥蘢了子女的生命。

《春酒》課堂上,姐姐讀:“可是,叫我到哪里去找真正的家醅呢?”他的眼前又浮現(xiàn)出母親倚門而立,孤苦地看著落日西沉,看著大樹睡去,把荒蕪的日子釀出春酒般的芳香。而那個望穿千山萬水,終愿在靜默的流年里守得一隅安暖的就是他和他的姐姐。

《請幫我發(fā)現(xiàn)我真正的原形》一文中,肖教授提醒我們:語文課,就是老老實實地教會學(xué)生讀書?!袄侠蠈崒崱睙o時無刻不在提醒我們要發(fā)出真實的聲音。對于語文賽課的求“新”、求“艷”,肖教授說:“一個不當(dāng)?shù)莫剟顣允胺降男浅?,一次真實的落后則會崔放一路的花香?!苯虒W(xué)是一門缺憾的藝術(shù),不必為追求完美而讓細(xì)節(jié)殘缺,真誠地對待每一個細(xì)節(jié),或許,這缺憾,就成了最可回味之處。語文教學(xué),留下的應(yīng)該是最真實的靈魂。

《教學(xué),是彼此都要珍惜的緣分》一文中,肖教授回顧了《走一步,再走一步》課堂上的一個細(xì)節(jié):千人會場,肖教授問了一個女孩“蹲”和“伏”能否互換位置,女孩一語不發(fā),肖教授卻沒有放棄追問,換種說法問、輕托著她的手問,女孩始終倔強(qiáng)地不言不語,也不做“蹲”和“伏”的動作,肖教授故作冷淡地忽略她,卻在下一個問題中聽到了女孩細(xì)微的回答,肖教授立刻叫起她,她大聲地重復(fù)了一次。我無數(shù)次被這樣的環(huán)節(jié)感動——課堂上,老師沒有居高臨下的傲然,沒有步履匆匆的趕進(jìn)度,有的只是耐心的等待和真誠的關(guān)懷。正是因為有了“蹲下去”的情懷,肖教授的課堂上才會有學(xué)生一次次的“站立”。

“俯下身子蹲下去”是我應(yīng)該努力追求的姿態(tài)。只有俯下身子,才能聽到最真誠的聲音;只有蹲下去,教師、學(xué)生、文本之間,才會有最平等的對話。學(xué)生的挺拔需要墊著老師的清醒和謙卑。

肖教授的《世界,別與我爭奪》,讓我淚濕眼眶,《母親,編個春天給你》我深深感動于他的真情和依戀。肖教授就是這樣:他,有情義,有情懷,有情感,有思想。正如葉君在為他寫的序言中寫的那樣:“培東的文字恬淡,情真意切,不事雕琢,卻也不失華美。透過文字,可以看到他對日常人事細(xì)致的觀察與深深的體悟。而只有心地柔軟的人才能教好語文?!?/p>

很慶幸,在這個太陽橫行的季節(jié)里,我遇見了《教育的美好姿態(tài)》,肖培東教授的文字正如一泓清泉,從我的心頭緩緩流過。又在我貧瘠而干涸的教學(xué)生涯里飄灑起了一場霏霏的甘霖,滋潤著我的語文生命。而教育也應(yīng)該是一種滋潤。

愿我們,都能和美好,結(jié)伴而行。

教育的姿態(tài)讀后感篇五

誠摯的希望”、“讓生命之花綻放”、“尋覓教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、“活在價值體系中”和“回憶與情緣”6個章節(jié)中的每一篇文字都是對“教育的姿態(tài)”最好的詮釋。作為一名年青的教育作業(yè)者我感動于于漪先生對教育作業(yè)的無限酷愛和崇高的任務(wù)感,在言外之意我更深深感觸到了老一輩教育作業(yè)者希望教育要回歸“愛”和“人”上,去協(xié)助學(xué)生完成精力的提高和生命開展的誠心。

在機(jī)場,我和從事學(xué)生心思研討的郭教師閑談,說起了班里滿是負(fù)能量令我憂慮的小高,他的一句話卻讓我醍醐灌頂,一會兒清醒不少,郭教師說:“一切的心思教導(dǎo)都是建立在信賴上的?!逼鋵嵉览矶级?,但當(dāng)身處窘境時,咱們更多的是希望能尋求到救贖,在面對的“小高”這個特別的個別時,我更多的是希望能夠馬到成功,找到一種特效藥去救贖這顆孤單的魂靈,但此時經(jīng)郭教師一提示,我忽然想到了于漪先生在《教育的姿態(tài)》中寫到:“教育本是源源不斷的作業(yè),最忌諱急于求成,‘十年樹木,百年樹人’這句話便是告知咱們,教育不是一蹴即至、馬到成功的……咱們看西南聯(lián)大,抗戰(zhàn)時期最艱苦的時分,培養(yǎng)出了許多人才,幾十年后,現(xiàn)在的院士有許多都是西南聯(lián)大走出來的。教育不是你今日種子撒下去,明日就長出來,那是不可能的。教育原本便是進(jìn)程,在這個進(jìn)程中,要教授常識,培養(yǎng)能力、開展智力、陶冶情操。”

那天回去,我把廣州買的特產(chǎn)拿了一些給小高,我塞進(jìn)她的口袋偽裝隨意的說:“張教師去廣州出差,給你帶了點吃的。你記住帶回去吃哦!好了,好好回去上課吧!”看的出來,孩子滿是疑問,但我卻什么也沒有說破,就如于漪先生說的:“咱們的教育便是要翻開學(xué)生的心門,教育是教心的作業(yè),不知己無法教心”。小高這個個案,很大一部分原因是她將自己的心門關(guān)閉了起來,誰都走不進(jìn)去,那既然如此,我就只能從細(xì)小的當(dāng)?shù)叵率?。這些手信她能接受也好,不能接受也罷,現(xiàn)在我能做的就只要這些,其他的就交給時刻吧,希望在源源不斷的韶光里,我能收成到小高對我的信賴,漸漸翻開心門。但在這兒咱們需求切忌的是,于漪教師所說的“源源不斷”是指有教育行為的循循善誘而并不能把撒手不管當(dāng)作靜待花開。于漪教師以為,一個人常識的缺點能夠用品德補(bǔ)償,而品德缺點是無法用常識來補(bǔ)償?shù)?。所以咱們在教育中需求去敬畏每位學(xué)生的生命,遵從他們的生長規(guī)則施以切合身心開展的教育。小高此時的心里是關(guān)閉起來的,假設(shè)咱們靜待花開那或許在她還不太老練的自我知道中會歪曲對國際的了解與知道,所以我希望經(jīng)過自己一些暖心的行為讓她對這個絕望的國際從頭燃起希望,育人先育心,育心要知己,知己要敬畏,或許小小的手信起不了什么大效果,可是我想此時的我便是在孩子心靈深處耕耘,或許今日還不能收成,但一天天的堆集,一次次的盡力,一點點的引導(dǎo),總會讓有些讓我驚喜的,比方昨日課堂上她那仔細(xì)的容貌,比方她那嘴角揚起的笑……此時,我堅決地以為:“挑選了教師便是挑選了崇高”!一個雞蛋,從外面打破,成為了破雞蛋;而從內(nèi)部打破,則是一條鮮活的生命。教師唯有用一顆“愛生”之心把握其生長規(guī)則,對學(xué)生的生命心存敬畏,才會實在地去走近學(xué)生,傾聽學(xué)生的心聲,才干實在喚醒學(xué)生的生命自覺。我想走近于漪先生,細(xì)讀《教育的姿態(tài)》讓咱們愈加堅決“用心耕耘,以期收成”的教育抱負(fù)。

于漪先生有一句名言:“與其說我做了一輩子教師,不如說我一輩子學(xué)做教師。”愿咱們每一位教育作業(yè)者都能像于漪先生那樣,在教育這條道路上永久堅持行走的姿勢。

教育的姿態(tài)讀后感篇六

誠摯的希望”、“讓生命之花綻放”、“尋覓教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、“活在價值體系中”和“回憶與情緣”6個章節(jié)中的每一篇文字都是對“教育的姿勢”最好的詮釋。作為一名年青的教育作業(yè)者我感動于于漪先生對教育作業(yè)的無限酷愛和崇高的任務(wù)感,在言外之意我更深深感觸到了老一輩教育作業(yè)者希望教育要回歸“愛”和“人”上,去協(xié)助學(xué)生完成精力的提高和生命開展的誠心。

在機(jī)場,我和從事學(xué)生心思研討的郭教師閑談,說起了班里滿是負(fù)能量令我憂慮的小高,他的一句話卻讓我醍醐灌頂,一會兒清醒不少,郭教師說:“一切的心思教導(dǎo)都是建立在信賴上的?!逼鋵嵉览矶级?dāng)身處窘境時,咱們更多的是希望能尋求到救贖,在面對的“小高”這個特別的個別時,我更多的是希望能夠馬到成功,找到一種特效藥去救贖這顆孤單的魂靈,但此時經(jīng)郭教師一提示,我忽然想到了于漪先生在《教育的姿勢》中寫到:“教育本是源源不斷的作業(yè),最忌諱急于求成,‘十年樹木,百年樹人’這句話便是告知咱們,教育不是一蹴即至、馬到成功的……咱們看西南聯(lián)大,抗戰(zhàn)時期最艱苦的時分,培養(yǎng)出了許多人才,幾十年后,現(xiàn)在的院士有許多都是西南聯(lián)大走出來的。教育不是你今日種子撒下去,明日就長出來,那是不可能的。教育原本便是進(jìn)程,在這個進(jìn)程中,要教授常識,培養(yǎng)能力、開展智力、陶冶情操?!?/p>

那天回去,我把廣州買的特產(chǎn)拿了一些給小高,我塞進(jìn)她的口袋偽裝隨意的說:“張教師去廣州出差,給你帶了點吃的。你記住帶回去吃哦!好了,好好回去上課吧!”看的出來,孩子滿是疑問,但我卻什么也沒有說破,就如于漪先生說的:“咱們的教育便是要翻開學(xué)生的心門,教育是教心的作業(yè),不知己無法教心”。小高這個個案,很大一部分原因是她將自己的心門關(guān)閉了起來,誰都走不進(jìn)去,那既然如此,我就只能從細(xì)小的當(dāng)?shù)叵率?。這些手信她能接受也好,不能接受也罷,現(xiàn)在我能做的就只要這些,其他的就交給時刻吧,希望在源源不斷的韶光里,我能收成到小高對我的信賴,漸漸翻開心門。但在這兒咱們需求切忌的是,于漪教師所說的“源源不斷”是指有教育行為的循循善誘而并不能把撒手不管當(dāng)作靜待花開。于漪教師以為,一個人常識的缺點能夠用品德補(bǔ)償,而品德缺點是無法用常識來補(bǔ)償?shù)?。所以咱們在教育中需求去敬畏每位學(xué)生的生命,遵從他們的生長規(guī)則施以切合身心開展的教育。小高此時的心里是關(guān)閉起來的,假設(shè)咱們靜待花開那或許在她還不太老練的自我知道中會歪曲對國際的了解與知道,所以我希望經(jīng)過自己一些暖心的行為讓她對這個絕望的國際從頭燃起希望,育人先育心,育心要知己,知己要敬畏,或許小小的手信起不了什么大效果,可是我想此時的我便是在孩子心靈深處耕耘,或許今日還不能收成,但一天天的堆集,一次次的盡力,一點點的引導(dǎo),總會讓有些讓我驚喜的,比方昨日課堂上她那仔細(xì)的容貌,比方她那嘴角揚起的笑……此時,我堅決地以為:“挑選了教師便是挑選了崇高”!一個雞蛋,從外面打破,成為了破雞蛋;而從內(nèi)部打破,則是一條鮮活的生命。教師唯有用一顆“愛生”之心把握其生長規(guī)則,對學(xué)生的生命心存敬畏,才會實在地去走近學(xué)生,傾聽學(xué)生的心聲,才干實在喚醒學(xué)生的生命自覺。我想走近于漪先生,細(xì)讀《教育的姿勢》讓咱們愈加堅決“用心耕耘,以期收成”的教育抱負(fù)。

于漪先生有一句名言:“與其說我做了一輩子教師,不如說我一輩子學(xué)做教師?!痹冈蹅兠恳晃唤逃鳂I(yè)者都能像于漪先生那樣,在教育這條道路上永久堅持行走的姿勢。

教育的姿態(tài)讀后感篇七

姿態(tài)不等同于姿勢,它還包含態(tài)度、氣度。在《新華字典》中,“姿態(tài)”一詞的意思是形態(tài)、樣子。那么“教育的姿態(tài)”,是否可以理解為教育所應(yīng)有的樣子?而“所應(yīng)有”就是一種應(yīng)然,它基于現(xiàn)實,而又高于現(xiàn)實。現(xiàn)實生活中教育所呈現(xiàn)的樣子,可能存在這樣那樣的問題,需要我們?nèi)リP(guān)注、去改變。

不過,于漪先生的《教育的姿態(tài)》,則可以理解為是教育者應(yīng)有的姿態(tài)。在于漪老師看來,教育應(yīng)有自己的樣子,中國教育應(yīng)有中國自己的樣子。正因為如此,于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強(qiáng)調(diào)“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語權(quán)”等。然而,教育應(yīng)有怎樣的姿態(tài),于漪老師并未進(jìn)行專門的論述,而是將一篇篇令人深思的文章呈現(xiàn)在讀者的面前,由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長。

教師這個職業(yè)是需要敬畏的。于漪認(rèn)為,教師是“以人為本”的工作,是要以自己的人格來引導(dǎo)學(xué)生塑造完美的人格……在這里,人格完美、情操高尚、科學(xué)文化素養(yǎng)扎實是對教師的基本要求。僅此3點,如果不存敬畏之心,我們便很難做到。

更重要的是,于漪先生提出了“敬畏每位學(xué)生的生命,遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育”這一教育的核心命題。她認(rèn)為,一個人知識的缺陷,可以用道德彌補(bǔ),而道德缺陷是無法用知識來彌補(bǔ)的。因此,育人先育心,育心要知心,知心要敬畏。只有“敬畏學(xué)生的生命”,才能真正在學(xué)生心靈深處滴灌生命之魂——德行。

好一個“滴灌”?。∷皇巧补噍?,也不是空洞說教,更不是機(jī)械操練。它是走進(jìn)文本世界,走進(jìn)學(xué)生世界,用學(xué)科教學(xué)的吸引力和感染力,撥動學(xué)生的心弦,引發(fā)他們心靈的共鳴,用文化的甘露和智慧的瓊漿,促進(jìn)學(xué)生德行和智性生命的成長。簡潔地說,只有注重熏陶感染和潛移默化,方能收到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。

“生命本來沒有名字,每位學(xué)生的生命都是珍貴的,應(yīng)當(dāng)受到尊重與呵護(hù)是所有教師與教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。對他們的生命,對他們發(fā)展成長的規(guī)律,應(yīng)胸懷敬畏,認(rèn)真研究,精準(zhǔn)地從他們的實際情況出發(fā),因勢利導(dǎo)進(jìn)行教育,才能真正托起明天的太陽?!眱?nèi)心深處知曉孩子的成長有自身的規(guī)律,教師才能真正地去尊重孩子的成長,而不會“拔苗助長”。然而,現(xiàn)實生活中,有多少教師為了提高學(xué)生的成績,而樂此不疲地“幫助”學(xué)生‘長分’呢?提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)本身并沒有錯,關(guān)鍵要看我們教師的引領(lǐng)方式,我們是否在提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)的同時,忽略了學(xué)生的健康?是否抹殺了孩子的學(xué)習(xí)興趣?是否讓孩子對學(xué)校、對教室充滿了畏懼之心?如果是這樣,我們不但沒有幫助學(xué)生成長,而且是扼殺了孩子的成長。教師唯有掌握學(xué)生的成長規(guī)律,對學(xué)生的`生命心存敬畏,才會真正地去走近學(xué)生,傾聽學(xué)生的心聲,摸清學(xué)生的問題所在,“對癥下藥”,喚醒學(xué)生的生命自覺。一個雞蛋,從外面打破,成為了破雞蛋;而從內(nèi)部打破,則是一條鮮活的生命。摸清學(xué)生的成長規(guī)律,喚醒學(xué)生的生命自覺是我們每個教師的義務(wù)與責(zé)任。

于漪先生有一句名言:“與其說我做了一輩子教師,不如說我一輩子學(xué)做教師?!痹谧鼋處煹牡缆飞?,她永遠(yuǎn)保持著行走的姿態(tài)。

教育應(yīng)有怎樣的姿態(tài)?靜靜地品讀《教育的姿態(tài)》,我們不僅能感知教育者敬畏、建構(gòu)、行走這三種姿態(tài)的魅力,也能在著作編排者的細(xì)節(jié)之中體味教師的情懷。該書6個專輯的題圖分別是松、竹、梅和桃、李的果實,它實則是以另一種形式向我們昭示:松、竹、梅是教師的品格;“桃李不言,下自成蹊”是教師的成就。

走近于漪,細(xì)讀《教育的姿態(tài)》,感受著八十多歲老人的博大的教育情懷,我們也多少感悟到教育應(yīng)有教育的姿態(tài),而要使教育具有真正屬于自己的姿態(tài),需要各方面的努力!作為一名教師,我們首先要做出自己的姿態(tài)。我們的教育人生當(dāng)更加精彩!

教育的姿態(tài)讀后感篇八

十月的讀書方案是于漪教師的《教育的姿態(tài)》,我參加敘事者的時刻比較短,預(yù)備讀這本書的時分現(xiàn)已到了十月底了,很快從網(wǎng)上購得,立刻開端閱覽。

從前語開端,就能感觸到一位從事教育作業(yè)60年的老教師的熱誠之心,她對孩子的愛是火熱的,是深重的。一直以學(xué)生為本,是于教師的教育理念。這在今日也是竭力倡議的。

從教師身上我看到了大愛與忘我。

現(xiàn)在的孩子受社會大環(huán)境的影響,遍及面對品德缺失,情感冷酷。作為教師,咱們有職責(zé)溫暖孩子的心靈,點亮孩子的心燈。一棵小樹姑且需求修枝剪葉,才干健壯生長,何況是一個人呢?所以對待孩子的過錯咱們要有一顆容納的心。

七年級上學(xué)期時,一天正午我正在辦公室備課,一個學(xué)生過來找我,“教師,我丟了20元錢”,“哦,是嗎?怎么回事?是不是你忘掉放在哪里了?”“不是的,我懷疑是小美偷的”。我心里一驚,不會吧?這個學(xué)生很文靜,不會做出這樣的事吧?表面上我不明白氣色的說,“不要胡說,我信賴她不是這樣的人。你先回去上課,我會給你查清楚的?!蔽仪娜徽伊藥讉€同學(xué)了解狀況,小美家里比較困難,平常很節(jié)省的,這兩天忽然大方了,買了不少零食吃。我心里現(xiàn)已大題有數(shù)了,可是我沒有去找她當(dāng)面溝通,而是放出風(fēng)聲說,錢找到了。我調(diào)查小美的改變,剛開端她有些不信賴自己的耳朵,后來她低下頭想了良久,像是下決心似的。我知道她會來找我的。公然,一個課間,她來到辦公室找我,“教師,我撿到了10元錢”“哦,是嗎?在哪里撿的?”“教室外面?!薄澳阏媸且粋€好孩子!值得咱們學(xué)習(xí)!”我看到小美的臉紅紅的,她的心里一定是糾結(jié)了良久的,不過總算戰(zhàn)勝了自己!我在心里暗暗祝愿這個孩子。盡管我搭上了10元錢,可是保護(hù)了一個人的自負(fù),這才是重要的!

這個國際不但需求參天大樹,相同也需求小花小草,只要是健康高興的生長就好了??!祝愿一切的孩子們都能健康高興??!

教育的姿態(tài)讀后感篇九

讀著自己敬佩的于漪老師的這本《教育的姿態(tài)》,感覺每翻一頁就能打開我的思緒,讓我觸動頗深,好似有千言萬語去訴說,然而寫下來又覺得很難把思緒串到一起。那我就簡單的談?wù)勎腋惺茏钌畹囊稽c,教育者應(yīng)有赤子之心。

書中提到“人的高大與卑微,大概不以身高計,不以學(xué)歷計,不以名聲計,也不以職位高低或榮譽(yù)多少來考量,而是看脊梁骨是否挺得直,精神上是否晶瑩透亮,是否有仁愛之心,是否有舍我其誰的勇氣與毅力。”教育者無疑是高大的一類人,教育者是教育大廈的建設(shè)者,默默地耕耘著,奉獻(xiàn)著精力與智慧。我們可以發(fā)現(xiàn),幾乎每一位教師身上都有不少教育故事,生動、鮮活、動人,有些真是既扣人心弦,又給人以深深的啟迪。教師職業(yè)形象是高大的,所以形象起點是高大的,也是備受關(guān)注的。

尤其是如今這個科技發(fā)達(dá),信息公開的時代,教師的形象備受世人關(guān)注,人無完人,所以教育領(lǐng)域的確也是存在亂象的。教師的社會地位確實是比較難受的,教師曝光在公眾下,為人師表就顯得尤其重要了。從事教育的人當(dāng)然不可能都是完美的,但還是可以做到內(nèi)心的堅守,應(yīng)有一顆赤子之心,在為人為事上,可以有點思想準(zhǔn)備,有所為,有所不為,牢牢守住教育的底線,堅守培養(yǎng)兒童、青少年成長與承認(rèn)的神圣使命,堅守教育者不媚俗、不向權(quán)錢卑躬屈膝的尊嚴(yán)。

上文說道教育者應(yīng)有赤子之心。之所以這樣說,是因為教育工作者社會地位的不受重視,然教育這件事本是簡單的事,在現(xiàn)在開來,教育者們卻把簡單的事復(fù)雜了。換句話說就是教育目的不單純了,當(dāng)然這也是社會變遷過程中,各方面因素帶來的變化,所以我并不認(rèn)為是教育者們的錯。就像書中提到的“教育領(lǐng)域也會有亂象,令人揪心,有些做法看似新穎,卻剝奪了孩子自由成長的權(quán)利,乃至扼殺孩子的好奇心、求知欲望。美好想法、創(chuàng)造意識和勇敢精神,令人不得不產(chǎn)生推心的憂思與疼痛。

現(xiàn)如今普遍有幼兒園超前進(jìn)行學(xué)科知識教育,小學(xué)一年級提高入學(xué)門檻,實施超前教育,也行是出于好心,出于純潔之心,想讓學(xué)生“不輸在起跑線上”。我個人認(rèn)為這樣是不對的,打著育英才的大旗,去剝奪小朋友的童年,若干年后,小朋友是成才了,但是他人生中缺失的童年是無法彌補(bǔ)的。我覺得教育不是以育人成才為最主要目的的,在我看來,教育的目的是帶孩子認(rèn)知世界,享受人生。教育應(yīng)是讓孩子感到快樂的,就像寫書法,黑和白的布局應(yīng)是恰到好處的,教育也是如此,應(yīng)該恰到好處,一味的壓榨孩子的潛力并不一定是對的,事物發(fā)展都是有規(guī)律的,欲速則不達(dá),為了出成績,對孩子要求的太多,反而會適得其反,造成學(xué)生不喜歡、沒興趣、不肯學(xué)、哭鬧。教育者應(yīng)有赤子之心,不受成績等外在影響,成一時之事,而卻忘了以生為本。把教育辦的簡單點,辦學(xué)生喜歡的教育。

我是一名小學(xué)教師,楊校長在內(nèi)很多教育人都說過小學(xué)教師是很苦澀的。學(xué)生未來的成長亮點,都是在初中,高中階段。我想了想雖然內(nèi)心會有點失落,但是這未嘗不是一件好事,我不需要太在意學(xué)生的成績,指標(biāo),可以單純的教育,可以堅守內(nèi)心的赤誠,上孩子喜歡的課堂,讓彼此感到教育的幸福和歡樂。

教育的姿態(tài)讀后感篇十

窗外不時有鳥兒啁啾聲,高樓林立間,于我,不啻于一種安靜的歡喜。身子略有不適,謹(jǐn)遵醫(yī)囑,于是,這個周末,便在家里,難得的清閑下來。

原來語文可以如此美麗。原來教育隨筆也可以流淌美麗的詩行。我的心屢次被驚艷到,肖老師的珠玉文章,讓我用朝圣的心態(tài)閱讀都不為過。一節(jié)作文課,在肖老師的沉思中,變成了令人迷戀的安靜課堂;面對所謂的學(xué)困生,肖老師悄悄告訴我們:請給春天一點時間;接受了一節(jié)有挑戰(zhàn)的公開課,肖老師睿智地寫道:沒有難上的課,只有不忘初心……甚至于一個家長的短信,都可以成為生發(fā)教育感悟與哲思的源泉,然后就有了一篇讀來如沐春風(fēng)養(yǎng)眼怡心的美文。忽然悟了:如果一位教師能夠以這樣的文筆去記錄,以這樣的心態(tài)去反思,身列名師不遠(yuǎn)矣。

原來語文是我們美麗的世界。世間萬物,又莫不是美麗的語文。在安靜的夜里,一個人,守著鐘表的滴答聲,讀完了這本書。卻不忍釋卷。我終于明白自己為什么淺薄如斯,為什么自己的課堂蒼白無力。原來,我始終把語文和生活生生地分離了開來??偸怯X得語文是工作的內(nèi)容,不是我自己的生活。今天,我忽然明白了,原來,語文,就是我們存在的世界啊。

所以,肖老師把年少走過的悠長小徑化成語文,把飄香的酥餅嚼成文字,星光照耀的童年瘦成詩歌,淚水浸潤的少年跌宕成小說……在他的眼里,那個植樹的牧羊人就是勤勞的爸爸,那個把寒荒的日子釀成春酒般芳香的女人就是媽媽,那個終愿在靜默的流年里守得一隅安暖的,是姐姐。那些冷暖從容的歲月,一葉知秋的遇見,落雪紛飛的寂靜,悲歡離合的感懷,都是語文啊。甚至,肖老師上的公開課《老王》,那個佝僂的背影,讓他想起了剛剛離去的父親;他上《祝福》,那個白發(fā)蒼顏、心雙目失神的女人,讓他想起了家里的老母親……這樣的情感投入,這樣的滿懷摯愛,怎么能沒有感染力呢?想至此,不由得深深慚愧了!自己曾這樣的去真情解讀過一篇文章嗎?曾這樣投入地去研究過一篇文本嗎?曾這樣的去細(xì)膩感悟過生活,然后把種種還原成語文嗎?就像萬物皆可入詩,其實,萬物皆是語文啊。只是,我們身為語文教師,卻忘記了語文的源頭是哪里,原來,是生活。

忽又想到,這樣的文字之所以打動我,是因為引起了同為教師的我的共鳴。如果一篇文章,可以觸動孩子們的內(nèi)心,他們也許才能真的有知識與情感的雙重收獲。為什么今天的孩子大多都沉溺于游戲中而無法自拔?因為生活中、文字中,太少讓他們得到認(rèn)可的機(jī)會,太少體驗到成功的喜悅。如果我們可以創(chuàng)造這樣的契機(jī),比如創(chuàng)作;如果我們可以引領(lǐng)他們得到更高境界的愉悅,比如讀書;如果可以有更多的如果……那么,語文,或許真的就發(fā)揮了原本的效力了。但愿今天醒悟的我,可以。

感謝肖培東老師,感謝《教育的美好姿態(tài)》,讓我發(fā)現(xiàn)了你的美——語文。就這樣依戀,就這樣行進(jìn),以最美好的姿態(tài)!

教育的姿態(tài)讀后感篇十一

《教育的姿態(tài)》是于漪老師60年的教育心得,為人為學(xué)圣經(jīng),教師教育經(jīng)典。

一直對于漪老師充滿了仰慕:于漪,上海市楊浦區(qū)高級中學(xué)名譽(yù)校長,長期從事語文教學(xué),把知識傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)、情操陶冶融為一體,形成獨特的教學(xué)風(fēng)格,被評為首批特級教師,首批全國教書育人楷模,全國勞動模范,每當(dāng)看到于漪這個名字,就會不由自主地想起這句話:高山仰止,景行行止;雖不能至,心向往之。

剛剛讀過于漪老師的《教育的姿態(tài)》,就被她書中的思想所折服。其中,她的教師要有“仁愛之心”和“以己之短比人之長”的思想給我留下了深刻的印象。

于漪老師在書里提到,“教育就是’仁而愛人’”,在這本書的第37頁有這樣的敘述:

教育是一門愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育,我一直講,教育,一個肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一個肩膀挑著國家的未來。今日的教育質(zhì)量就是明日的國民素質(zhì)。這種客觀規(guī)律不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的。所以,我一談到教育,心里就著急,著急的是孩子。每個學(xué)生都是寶貴的,教是可塑之才。

在書中的第60頁,于漪老師還講到:“陶先生講愛滿天下,這不是親子之愛,這是大愛,大愛就是要有一顆‘仁愛之心?!薄啊收邜廴恕鲆粋€名師就要做到心中有別人?!?/p>

于漪老師這樣說的,也是這樣做的,她用自己的真實行動在踐行著自己的諾言。她這樣寫到:我教了一輩子的課,我深知教師每一節(jié)課的質(zhì)量,會影響孩子生命的質(zhì)量,你只是操練還是以學(xué)生發(fā)展為本,三個維度,既教知識能力,又在情感態(tài)度價值觀方面給他們以熏陶,效果是大不一樣的,不能耽誤他們的青春,這是為師者的一種責(zé)任,為師者的一種良心。

讀了《教育的姿態(tài)》這本書,我為于漪老師的這種“仁愛之心”而感動,我感覺做人就要有大愛之心,學(xué)會愛別人,作為教師,就要學(xué)會愛學(xué)生,我們要懷著一顆仁愛之心,千辛萬苦做好教育學(xué)生的工作。這是我的收獲之一。

我的收獲之二就是,“以己之短,比人之長”。

書中講到:校長和書記是這個文化的設(shè)計師和引領(lǐng)者,在這里要有拒絕社會上不良風(fēng)氣對我們的影響,怎樣才能做到?我沒有別的法寶,只是“以己之短比人之長”,讀到這兒,我不禁為于漪老師的謙虛而感動,那么一位令人尊重的特級教師,還這么嚴(yán)格要求自己,的確堪稱大家學(xué)習(xí)的楷模。因為,這是很多人做不到的,我們往往是拿自己的長處比人的短處,結(jié)果是越比越覺得自己了不起,高傲自大了還不以為然。

總之,讀了《教育的姿態(tài)》,感覺自己對從事教育工作又有了新的認(rèn)識,今后,我要以于漪老師為榜樣,辛勤耕耘,做一名謙遜的充滿仁愛之心的教師。

教育的姿態(tài)讀后感篇十二

她已是80歲的耄耋老人,有著60年的教學(xué)生涯。至今,她依然活躍在語文教學(xué)改革的第一線,堅守在講臺上用生命唱歌。她深愛著學(xué)生,癡迷著語文教學(xué)。我做了一輩子教師,但一輩子還在學(xué)做教師!她用這樣的話語不斷地鞭策著自己,也勉勵著更多的青年教師。生而為人,她是師之典范于漪。

對于我,立志要做一名語文教師的師范生來說,最早接觸于漪先生,是在學(xué)校的圖書館里。教文育人文道統(tǒng)一于漪先生的經(jīng)歷讓我知道所謂上輩子殺過豬,這輩子教語文不過是一句戲言,做語文教師也可以如此的崇高與偉大。

走上語文教學(xué)工作的崗位不過短短幾年的時光,初為人師的忙碌、挫敗與無奈,讓我一時忘卻了這位當(dāng)年堅定我從教理想的領(lǐng)路人。這個月再次捧起先生的《教育的姿態(tài)》,細(xì)細(xì)讀來不免感慨,時過境遷,對先生思想的領(lǐng)悟不覺也有了變化,唯一不變的,卻是那為人師者,先生那偉岸的典范之態(tài)。

在當(dāng)今時代下,教育是一個越來越重要的問題。教育幾十年來的發(fā)展成績巨大卻也亂象叢生。先生以一身之力,振臂高呼。她于迷茫中指點迷津,于喧囂中展現(xiàn)浩然正氣,于亂象中堅定教育之魂。她幾十年來親歷中國教育的第一線,她屹立于層層改革之外,直指社會價值觀的功力取向、大眾媒體的娛樂宣傳,她對選秀比賽的主辦者、各種媒體發(fā)出了拷問:除了賺取金錢,這些比賽還賺取了青少年的時間和青春,賺走了他們的是非判斷,讓他們執(zhí)著于一夜成名的幻想,他們賺走了學(xué)生的未來,心何以安?不僅如此,先生還直指學(xué)校辦學(xué)的泛技術(shù)化問題、校外教育問題、教育話語權(quán)問題等等,錐心的憂思,竭誠的期望,先生滿懷熱情的構(gòu)建學(xué)校的價值取向,為學(xué)校教育明確價值定位培育有中國心得現(xiàn)代文明人,先生承教育不能承受之重。

先生的典范之姿更體現(xiàn)在她站在人性的高度和文化的高度去關(guān)愛每一個學(xué)生。要從心底里敬畏孩子的生命,生硬的灌輸走不進(jìn)孩子的內(nèi)心,空洞的說教起不到治本之效,機(jī)械的操練也絕不是解決問題的靈丹妙藥。孩子心靈的發(fā)育和成長由情而理,由直覺反應(yīng)而本質(zhì)探究,由低級而高級,作為語文教師要讓文字具有情感的溫度,讓觀點具有直指人心的力量,讓閱讀成為暖心之旅,唯此,才能引發(fā)學(xué)生的共鳴,走進(jìn)他們的心靈,滴灌學(xué)生的德行與智性生命成長。

做有精氣神的教師,做一輩子教師,一輩子學(xué)做教師,掩卷而憩,先生之姿猶在,就讓我循著典范腳步,更堅實地邁向教師之路。

教育的姿態(tài)讀后感篇十三

翻閱今世教育大師錢夢龍、魏書生、李鎮(zhèn)西、于漪等等的書本,最大的感觸便是他們所流露出的廣博的教育情懷。他們仰視星空,勾畫夸姣的教育愿景,一起又兢兢業(yè)業(yè),事必躬親,盡力地為學(xué)生的生長奠基,并竭力協(xié)助青年教師的生長。

翻閱著這些令人沉思的文字,感觸著八十多歲白叟的廣博的教育情懷,我的心久久不能平靜。合上書本,“椎心的憂思,誠摯的希望”、“讓生命之花綻放”、“尋覓教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、“活在價值體系中”和“回憶與情緣”6個專輯的標(biāo)題,實在便是對“教育的姿勢”最好的詮釋。

一頁頁讀過,合上《姿勢》,嗅一嗅書香,大愛無疆這四個字悄然顯現(xiàn)于腦際。

本書是于漪教師有關(guān)我國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與沉思。作為教育家,于漪教師用她對教育作業(yè)的酷愛和崇高任務(wù)感,撥開亂象的叢莽,讓教育之魂靈亮光。作者一向希望教育要回歸到“愛”和“人”上,去協(xié)助學(xué)生完成精力的提高,生命的開展。

為人師者,咱們都知道要心中有愛。但教育需求怎樣的“愛”呢?“在校園十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的終身”,這是于漪教師以人為本的起點。漫漫60年的教育生計中,她回絕各種利益的引誘,哪怕在80高齡仍然活潑在教育變革第一線,一個重要原因便是她深愛著學(xué)生。在她的眼里,每個學(xué)生都是金子,要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的抱負(fù)?!敖逃繕?biāo)無法挑選,只要是生長在這片熱土上的孩子,咱們都要誠心誠心、一心一意地愛他們。”這是于漪教師一生據(jù)守的信仰。

什么是實在的懂學(xué)生?說在嘴上,寫在紙上,不是實在的懂,要事必躬親,實在做到才是懂。于漪教師的兒子患了敗血癥,但她卻忍痛割愛,拋棄陪同兒子回到學(xué)生們的身邊。于漪教師的師愛是逾越親子之愛的,盡管她與學(xué)生們沒有血緣關(guān)系,但卻寄托著祖國的希望、公民的囑托,她像愛自己的孩子那樣一個心眼愛學(xué)生,不遺余力地培養(yǎng)呵護(hù)他們的生長。她以為,學(xué)生的事是天大的事,是教師心上的事,精心培養(yǎng)好他們,不僅是職責(zé),更是她的高興。

“班主任只要焚燒自己,才干輻射學(xué)生,教育學(xué)生”,她信賴,每個孩子都有向善、進(jìn)步之心,都有自己的亮光點,她使用各種機(jī)會給孩子們講抱負(fù)信仰,激起他們的學(xué)習(xí)動力;找同學(xué)一個個談心,一把鑰匙開一把鎖;挨家挨戶造訪學(xué)生家庭,爭奪家長的活潑合作。看到孩子們的生長,于教師覺得她的生命就有了價值,生命和前史任務(wù)結(jié)伴同行。

愛,是一本永久解讀不完的書,于漪教師精深的專業(yè)水平、深邃的教育思維是常人無法逾越的,但她的信仰、精力、品德以及不時流露的職責(zé)感和任務(wù)感,是我學(xué)習(xí)的模范。

教育的姿態(tài)讀后感篇十四

剛拿到這本書時,我就在想:何為教育的姿態(tài)?教育的姿態(tài)應(yīng)該時怎樣的?于是,我查看了《新華字典》,其中對“姿態(tài)”一詞的解釋為形態(tài)、樣子。那么“教育的姿態(tài)”,是否可以理解為教育所應(yīng)有的樣子?而“所應(yīng)有”就是一種應(yīng)然,它基于現(xiàn)實,而又高于現(xiàn)實?,F(xiàn)實生活中教育所呈現(xiàn)的樣子,可能存在這樣那樣的問題,需要我們?nèi)リP(guān)注、去改變。

在于漪老師看來,教育應(yīng)有自己的樣子,中國教育應(yīng)有中國自己的樣子。正因為如此,于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強(qiáng)調(diào)“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語權(quán)”等。然而,教育應(yīng)有怎樣的姿態(tài),于漪老師并未進(jìn)行專門的論述,而是將一篇篇令人深思的文章呈現(xiàn)在讀者的面前,由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長。

我自知才疏學(xué)淺,無法真正理解“教育的姿態(tài)”真正含義,但正如“一千個讀者一千個哈姆萊特”,我將基于對本書的閱讀以及自己的認(rèn)知水平,來談一談教育所應(yīng)有的姿態(tài)。

教育有三要素:教師、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生。因此,我想從這三個方面談起。

1.敬畏生命。每位學(xué)生的生命都是珍貴的,每位學(xué)生的成長都是有規(guī)律的,教師敬畏每們學(xué)生的生命,遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因為敬畏,他們會尊重;就因為敬畏,他們會呵護(hù);就因為敬畏,他們會研究。

2.滴灌心靈。教書育人,育人為本。而育人先育心。只是觸動學(xué)生上進(jìn)的心弦,學(xué)生才會真正地改變自我、完善自我。教師了解學(xué)生、走近學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行心與心的交融,許多問題也就迎刃而解了。教師就應(yīng)有滴灌心靈的睿智。

3.把握課堂。課堂是學(xué)生生命的培育場,是學(xué)生成長的重要地。教師會精心備課,做好預(yù)設(shè),同時,又具備教育機(jī)智,關(guān)注生成。他們深知課堂能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,也能扼殺學(xué)生的興趣,而這很大程度上取決教師個人的魅力。

4.完善自我。時代在發(fā)展、科技在進(jìn)步,學(xué)生也在發(fā)生著變化?!耙惠呑幼鼋處煟惠呑訉W(xué)做教師?!薄皩W(xué)做”是一種主動地完善自我,是心系學(xué)生的外在表現(xiàn)。他們會通過閱讀、實踐、反思、寫作等完善自我,提高自己的專業(yè)魅力和人格魅力。

1.強(qiáng)烈的求知欲。他們可能成績優(yōu)異也可能成績落后;他們可能能力出眾,也可能無才無能;他們可能儀表堂堂,也可能相貌一般……然而,他們都有強(qiáng)烈的求知欲,對外在事物充滿了好奇。他們會主動去探索這個未知的世界,去一步步地提高自我。

2.珍愛生命。他們知道生命是珍貴的,不可替代的。他們珍愛自己的生命,同時也珍愛他人的生命。因為珍愛生命,他們懂得尊敬別人;因為珍愛生命,他們懂得愛惜自己;因為珍愛生命,他們懂得感恩父母。

3.具有良好品德。十年樹木,百年樹人。人立于社會,品德是最重要的。你可以成績不優(yōu)秀、你可以能力不出眾,但只要你具備良好的品德,依然會得到他人的尊敬,而這尤其顯現(xiàn)在走向社會之后。

關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的“應(yīng)然”,我不想去論述,也沒有能力去論述。我想借此談?wù)劷處熑绾芜\用“教學(xué)內(nèi)容”。

教材只是一種載體、一種工具、一種手段,而“人”才是目的。只有具有如此理念,教師才會正確地使用教材,“用教材教”而不是“教教材”。

教育應(yīng)有教育的姿態(tài),而要使教育具有真正屬于自己的姿態(tài),需要各方面的努力!作為一名教師,我們首先要做出自己的姿態(tài)。

教育的姿態(tài)讀后感篇十五

去上海參加銘師學(xué)習(xí)前,主辦方說將請于漪老師給我們上課,倍感期待。剛好本月的閱讀書是于漪老師的《教育的姿態(tài)》,書一直隨身帶著,有機(jī)會就拿出來品讀??墒?,不幸的是,由于于老師骨折不能前來講課,我們沒有機(jī)會聆聽她的講座了,倍感遺憾。但是,幾乎每一個來上課的老師都要提到于漪老師,從他們的敘述中依然感受到了大師的風(fēng)采。老師們言語中的敬慕,讓人能想象出于老的人格的魅力。顧泠沅教授在講課中提到了他專門研究了于漪老師的成長過程,并由此總結(jié)出優(yōu)秀老師的備課過程以及成長的過程,這讓我更進(jìn)一步了解了于老師。再次捧讀于老的書,覺得于老能有如此魅力正如顧泠沅先生所說教育是明白之人使人明白,而于老師就是這句話的最佳踐行者。

于老師在復(fù)旦上學(xué)時學(xué)的是教育學(xué),正如她所說因為求學(xué)時有幸遇到了許多學(xué)高德馨的好老師,所以她對教育一往情深。而且她夢寐以求就是當(dāng)一名好教師,在學(xué)生的心中播撒知識的種子、做人的道理和金色的希望。因此從一開始,她就是明白教育之人。教學(xué)中,她踐行的是簡而精,她認(rèn)為課程不是籮筐,把什么都能往進(jìn)裝,尤其是中小學(xué)教育,更應(yīng)教核心知識,培養(yǎng)核心素養(yǎng)。整天把學(xué)生、老師的時間占完,不允許他們有時間消化、思考,怎么可能有創(chuàng)新?于老師的多節(jié)公開課,似乎很難找到固定的模式,但似乎又有一定的共性,那就是因內(nèi)容、因?qū)W生、因目的來具體解讀與操作。

于老師是個明白教育之道之人。教育是育人,那就要遵循人的發(fā)展規(guī)律。世界上不會有兩片完全相同的樹葉,更不會有兩個完全相同的人,對于天真無邪的孩子來說,更沒有世俗的好壞之分,每個孩子都是燦爛的生命,都有無限的可能,唯有是我們這些師者(成年人)能否發(fā)現(xiàn)并幫他們發(fā)揮他們的潛能。正是基于這樣的明白之心,于老提出做一個好老師的第一要素就是胸中有書,目中有人。她說,在教學(xué)過程中沒有學(xué)生,正像沒有買主就沒有銷售一樣,還談得上什么教學(xué)?同樣道理,課堂里有學(xué)生,但腦子里沒有他們活生生的形象,不研究他們的實際,豈不和沒有學(xué)生一樣?教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)雙方面的活動,教師的主導(dǎo)作用就在于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性,促使學(xué)生充分發(fā)揮認(rèn)識主體作用。所以,教學(xué)不能建立在對學(xué)生情況不清楚的基礎(chǔ)上,老師要具有最基本的能力知道學(xué)生已擁有什么,發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要什么的樣的幫助,讓學(xué)生能自己攀上下一個臺階。脫離學(xué)生實際的任何教育教學(xué)活動,都是無效或低效的,甚至是制約孩子的發(fā)展的。所以,于老特別反感現(xiàn)在的只育分,不育人的教育。

于老是非常明白教育之理的明白人,她深知人的差異性之大,所以她從來不覺得自己是專家,正如她所說,一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師。這句樸實的語言,反映的是于老一輩子的高貴謙遜的品質(zhì),正是這樣的人生態(tài)度,才能鑄就輝煌的教育人生。

她說教育是教心的工作,不知心無法教心。打開孩子的心門的唯一方法就是愛。教育是一種影響,因此,她堅信“師者,人之模范也”。她以自己行動踐行著她的教育思想。

想想這一年來接觸的教育界之大師,如蘇霍姆林斯基、佐藤學(xué)、陶行知、于漪、顧泠沅、李玉貴、李鎮(zhèn)西、馮恩洪、黛博拉、帕爾克、王維審等,他們的共同特點就是都是明白之人,是有獨立人格與傲骨之人,他們都是忠實踐行教育之規(guī)律之人,正是這一群人,讓教育閃爍出應(yīng)有得光芒。

教育的姿態(tài)讀后感篇十六

她已是80歲的耄耋白叟,有著60年的教育生計。至今,她仍然活潑在語文教育變革的第一線,據(jù)守“在講臺上用生命歌唱”。她深愛著學(xué)生,癡迷著語文教育?!拔易隽艘惠呑咏處?,但一輩子還在學(xué)做教師!”她用這樣的言語不斷地鞭笞著自己,也勉勵著更多的青年教師。生而為人,她是師之模范——于漪。

關(guān)于我,立志要做一名語文教師的師范生來說,最早觸摸于漪先生,是在校園的圖書館里?!敖涛挠恕薄拔牡澜y(tǒng)一”于漪先生的閱歷讓我知道所謂“上輩子殺過豬,這輩子教語文”不過是一句戲言,做語文教師也能夠如此的崇高與巨大。

走上語文教育作業(yè)的崗位不過短短幾年的韶光,初為人師的繁忙、挫折與無法,讓我一時忘卻了這位當(dāng)年堅決我從教抱負(fù)的領(lǐng)路人。這個月再次捧起先生的《教育的姿勢》,細(xì)細(xì)讀來難免慨嘆,時過境遷,對先生思維的領(lǐng)會不覺也有了改變,僅有不變的,卻是那為人師者,先生那傲岸的模范之態(tài)。

在當(dāng)今年代下,教育是一個越來越重要的問題。教育幾十年來的開展“成果巨大”卻也“亂象叢生”。先生以一身之力,振臂高呼。她于蒼茫中指點迷津,于喧囂中展示浩然正氣,于亂象中堅決教育之魂。她幾十年來親歷我國教育的第一線,她聳峙于層層變革之外,直指社會價值觀的功力取向、群眾媒體的文娛宣揚,她對“選秀”競賽的主辦者、各種媒體發(fā)出了拷問:除了賺取金錢,這些競賽還賺取了青少年的時刻和芳華,賺走了他們的對錯判別,讓他們執(zhí)著于“一夜成名”的`夢想,他們賺走了學(xué)生的未來,心何故安?不僅如此,先生還直指校園辦學(xué)的“泛技能化”問題、校外教育問題、教育言語權(quán)問題等等,錐心的憂思,誠摯的希望,先生滿懷熱心的“構(gòu)建校園的價值取向”,為校園教育清晰價值定位——培養(yǎng)有我國心得現(xiàn)代文明人,先生承教育不能接受之重。

先生的模范之姿更表現(xiàn)在她站在人道的高度和文明的高度去關(guān)愛每一個學(xué)生?!耙獜男牡桌锞次泛⒆拥纳?,僵硬的灌注走不進(jìn)孩子的心里,空泛的說教起不到治本之效,機(jī)械的練習(xí)也絕不是解決問題的靈丹妙藥。孩子心靈的發(fā)育和生長“由情而理,由直覺反應(yīng)而實質(zhì)探求,由初級而高檔”,作為語文教師要讓文字具有情感的溫度,讓觀念具有直指人心的力氣,讓閱覽成為暖心之旅,唯此,才干引發(fā)學(xué)生的共識,走進(jìn)他們的心靈,滴灌學(xué)生的德行與智性生命生長。

做有“精氣神”的教師,“做一輩子教師,一輩子學(xué)做教師”,掩卷而憩,先生之姿猶在,就讓我循著模范腳步,更堅實地邁向教師之路。

教育的姿態(tài)讀后感篇十七

教育姿態(tài),是指教育者在教育活動中所呈現(xiàn)的態(tài)度、情感和個人特質(zhì)。教育姿態(tài)對于教育的效果和學(xué)生的成長具有重要影響力。在我作為一名教師的多年從教經(jīng)歷中,我認(rèn)識到了教育姿態(tài)的重要性,并從中獲得了一些心得體會。本文將從焦慮心態(tài)、包容姿態(tài)、激勵力量、耐心與耐性以及自我反思五個方面闡述我對教育姿態(tài)的理解和感悟。

首先,焦慮心態(tài)是教育姿態(tài)中的致命弱點。過度焦慮與自我壓力會使教師的情緒不穩(wěn)定,難以冷靜對待教育問題,從而影響教育質(zhì)量和抑制學(xué)生的發(fā)展。在我剛開始教學(xué)時,由于缺乏經(jīng)驗,我常常陷入疲于奔命、焦頭爛額的狀態(tài),無法有效應(yīng)對突發(fā)事件。然而,隨著個人成長和經(jīng)驗積累,我逐漸認(rèn)識到:只有保持冷靜、放松的姿態(tài),才能更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。因此,我開始學(xué)著培養(yǎng)自己的心理素質(zhì),建立正確的教育心態(tài)。

其次,包容姿態(tài)是教育姿態(tài)中的必要因素。作為教師,我們要意識到每個學(xué)生都是獨一無二的個體,有著不同的特點和需求。這就要求我們要有一顆寬容包容的心,尊重每個學(xué)生的差異,關(guān)注他們的個性和潛能,給予他們發(fā)展的空間和機(jī)會。在與學(xué)生互動的過程中,我意識到了包容姿態(tài)的重要性。通過與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,我能更好地了解學(xué)生的需求和困難,并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行引導(dǎo)和幫助。

第三,激勵力量是教育姿態(tài)中的積極因素。激勵是教育過程中必不可少的一環(huán)。通過適當(dāng)?shù)募?,可以調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,提高他們的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)效果。在我進(jìn)行教學(xué)時,我嘗試將激勵融入到每一個環(huán)節(jié)中,比如表揚學(xué)生的進(jìn)步和努力、設(shè)立目標(biāo)和獎勵機(jī)制等。這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠提高他們的學(xué)習(xí)效果。

第四,耐心與耐性是教育姿態(tài)中的基本品質(zhì)。教育是一項需要時間和耐心積累的工作。有時,學(xué)生的進(jìn)步可能很緩慢,而教師需要有足夠的耐性去等待和引導(dǎo)。我曾經(jīng)遇到過一位學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,他在課堂上經(jīng)常表現(xiàn)出消極抵觸的情緒。剛開始,我感到一度力不從心,但我沒有放棄他,以耐心和耐性引導(dǎo)他。經(jīng)過一段時間的努力,他逐漸展現(xiàn)出了積極的變化,不再逃避學(xué)習(xí),而是勇敢地面對挑戰(zhàn)。這讓我深刻體會到教育需要耐心和耐性的重要性。

最后,自我反思是培養(yǎng)良好教育姿態(tài)的關(guān)鍵。教師應(yīng)該經(jīng)常對自己的教育行為進(jìn)行反思和總結(jié),及時發(fā)現(xiàn)自己的不足之處并有針對性地進(jìn)行改進(jìn)。在我反思自己的教育姿態(tài)時,我會問自己:是不是針對每個學(xué)生都真正傾聽和理解他們的需求?是不是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點和潛能?是不是根據(jù)學(xué)生的不同特點采取相應(yīng)的教學(xué)方法?通過自我反思,我能更好地認(rèn)識到自己的不足之處,從而改進(jìn)自己的教育姿態(tài)。

總結(jié)起來,教育姿態(tài)在教育活動中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。通過認(rèn)識并提升教育姿態(tài),我能夠更好地應(yīng)對教育挑戰(zhàn),更有效地促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。在今后的教育工作中,我將繼續(xù)努力培養(yǎng)正確的教育姿態(tài),不斷完善自己的教育方法和思維方式,為學(xué)生的全面發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。

教育的姿態(tài)讀后感篇十八

新的一天開始了,學(xué)生們背上漂亮的書包,迎著朝陽,開心地走在去學(xué)校的路上。時代的發(fā)展、節(jié)奏的加快,可能使得他們無暇去欣賞道路兩旁的景色,然而,對于新的一天會發(fā)生什么有趣的事、會學(xué)到哪些知識,他們依然充滿著好奇,露出渴望的眼神。

來到了學(xué)校,走進(jìn)了教室,他們將要在這間教室度過整整的一天。這一天,到底是快樂的一天,還是傷心的一天,很大程度上取決于老師的力量。每一個學(xué)生都是一條生命,僅有一次的生命,他們的生命之花有自己的特色,有自己的光芒,更有自己成長的規(guī)律與旋律。作為教師的我們就要努力呵護(hù)這“一朵朵鮮艷的、生機(jī)飽滿的花朵”,讓教室成為學(xué)生生命的培育場。

敬畏生命,去呵護(hù)每一朵花健康成長?!叭魏我粋€學(xué)生的生命只有一次,所以我經(jīng)常上完課后叩問自己的靈魂:這堂課對學(xué)生盡職了沒有?因為在每個孩子的成長中,每一天都是獨一無二的,不會再來一次,你的每一堂課都在影響著學(xué)生的生命成長?!庇阡衾蠋熞恢弊寖砂殉咦酉喟椋话蚜孔约旱亩烫?,一把量別人的長處,就這樣努力來提高每堂課的質(zhì)量,因為她深知每堂課都會影響著學(xué)生的生命成長。這是對生命的敬畏與尊重,這是在努力呵護(hù)每一朵花的健康成長。教育的目的是育人,“育”鮮活的生命個體,“分”只是衡量學(xué)生某個階段的學(xué)習(xí)狀況,無法去衡量學(xué)生的生命成長。每個教師都應(yīng)敬畏生命,唯如此,我們才會真正地引導(dǎo)學(xué)生“激發(fā)生命的潛能,捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),提升生命的質(zhì)量,實現(xiàn)生命的價值。”

帶好放大鏡,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點。“生命如花,青少年學(xué)生的生命更是一朵朵鮮艷的、生機(jī)飽滿的花朵?!泵恳欢浠ǘ加凶约邯毺氐幕ㄏ?,同時又有自己開放的花期。教育無選擇性,無論孩子天資如何、基礎(chǔ)如何,都要呵護(hù),都要公平對待。作為教師的我們應(yīng)帶好放大鏡,善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的優(yōu)點、長處,長善而救失。成績優(yōu)秀的學(xué)生不等于在非智力因素方面,如情感、意志、品性等都已十全十美;成績落后的學(xué)生不等于在其他方面也一定落后,沒有優(yōu)點可巡。更何況,學(xué)生是處于成長期的個體,他們的品性、能力隨著時間的推移、個人經(jīng)歷的豐富而發(fā)生變化、發(fā)生改變。每朵花都有自己獨特的花香,我們要用心呵護(hù)培育這些花朵,讓他們的花香更加迷人。

錘煉課堂,讓每節(jié)課閃爍智慧的光芒。學(xué)生每天走進(jìn)教室,要上七八節(jié)課,“他們是否學(xué)有所得、學(xué)有興趣、學(xué)有方向、學(xué)有追求,不僅影響他們的發(fā)展、成長,更影響其生命的質(zhì)量?!苯處熚ㄓ腥ヌ岣哒n的質(zhì)量,才是真正地呵護(hù)學(xué)生的成長。精心備課、組織課堂至關(guān)重要,然而更重要的是教師強(qiáng)烈的責(zé)任心與科學(xué)的育人觀。教書育人,育人為根本目的,而育人需要激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,唯有錘煉課堂,讓每堂課充滿了未知、充滿了張力,學(xué)生樂于去學(xué)習(xí)、樂于去參與、樂于去挑戰(zhàn),這樣“即使學(xué)習(xí)過程中可能會遇到許多挑戰(zhàn),他們也不以為苦,興之所至,樂在其中?!币仓挥羞@樣他們才會真正地提高生命的質(zhì)量。

教室,學(xué)生生命的培育場。

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