讀后感常常能夠給人帶來啟發(fā)和感受，讓人從別人的經(jīng)歷與思考中得到自己的心靈滋養(yǎng)。寫讀后感要注意結構合理，包括引言、主體和總結部分，保持邏輯性和連貫性。小編整理了一些讀后感寫作的技巧和方法，希望能給大家寫作提供一些幫助。
紀念白求恩讀后感篇一
《紀念白求恩》是我們小學時期耳熟能詳?shù)恼n文，“白求恩先生”也是我們從小學習的榜樣，兒時的課文里有諸多的英雄事跡，每個年少的我們心中都有許多偉人的形象，“做個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人!”是我們努力的方向和標桿。
然而作為一個平凡的人，在紛繁復雜的社會中，想要做到毫無自私自利之心是不容易的事情，面對生活的瑣碎、困難，很多時候我們都面臨著選擇，是堅守初心真正做到純粹、無私?還是因為眼前的利益選擇妥協(xié)?我想大家都會有兩難之時。
但是，我認為我們都是有選擇的，有部電影里說：不管我們面對什么樣的處境，不管我們內(nèi)心有多少矛盾，我們總有選擇，我們是什么樣的人，取決于我們選擇成為什么樣的人!
每個人內(nèi)心都有一個完美的自己，都想成為最好的那個人，但任何事情都不是一蹴而就的，我們的人生有無數(shù)的小事組成，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”!即便我們不能成為像白求恩先生那樣“無私奉獻、大愛無疆”的人物，但至少可以成為善良、勇敢、正直的人，可以成為一個對社會有貢獻、有價值的人!
同為醫(yī)務工作者，我想我是幸運的，有人統(tǒng)計人生覺得幸福的事件中，有一件是醫(yī)生目送治愈的患者離開診室是一種幸福，我想在座的醫(yī)護人員，都能經(jīng)常感受到這種幸福和喜悅!雖然，在我們的工作中，也會遇到各種的困難、誤解，大家流過汗、流過淚，甚至有一些醫(yī)務人員流過血，在這次的抗擊新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中,還有許多的醫(yī)務人員失去了生命!可是他們?yōu)樽约旱倪x擇后悔過嗎?有一封信可以給出答案，這是前天人民日報公布的一份援鄂醫(yī)生的家書節(jié)選：此役，萬余白衣，共赴國難，成功之日，相去不遠，蒼蒼者天，必佑我等忠勇之士，茫茫者地，必承我等拳拳之心，待詔歸來之日，忠孝亦成兩全;然情勢莫測，若兒成仁，望父母珍重，兒領國命，赴國難，縱死國，亦無憾。
為有犧牲多壯志，
不破樓蘭終不還，
字字真切，蕩氣回腸!他們不后悔!我們也從未后悔!正是能體會這份工作的價值和責任，正是我們都有對這份工作的熱愛和追求，我們才能義無反顧，努力向前!
未來道阻且長，還會有許多困難和挑戰(zhàn)，愿大家都能在前進的道路上劈波斬浪!奮力向前!不忘初心!不負韶華!
紀念白求恩讀后感篇二
閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進一篇文章，稱為閱讀后的感覺。閱讀后的感覺就是閱讀筆記。它不僅是一種常見的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡言之，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
今天，我讀了一篇文章——《紀念白求恩》，細細口味以后，白求恩同志的毫不利已專門利人的精神深深地打動了我。
設若將“毫不利已專門利人”這個詞形容一個人，這個人當屬白求恩。為什么這樣說呢？他對工作極端負責，對人滿腔熱忱。他為了救死扶傷，宵食旰衣，付出自己的全部。可以說，哪里有戰(zhàn)爭，有傷員，哪里就有他的身影。在手術臺上，他全然不顧自己的安危，依然鎮(zhèn)定自若地為病人做手術。這種精神值得我們學習的，更是值得我們世世代代的后人學習的。在現(xiàn)在的社會中，又有多少人能做得到“毫不利已、專門為人”呢？即使做到了，那他只不過是做到“無私奉獻”罷了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，總有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是連“奉獻”都不懂了呢？有的人說“人不為已、天誅地滅”。其實我覺得并不是這樣的，假如每個人都是為自己著想，而絲毫不為他人著想，那我覺得如果是“人人為已”的話，那才會“開誅地滅”。我認為這種精神每個人都得擁有，因為這種精神始終是世界發(fā)展的主流。
“毫不利已專門利人”也是我應該學習，應該踐行的一條道路，讓自己做一個好人，做一個傳承白求恩精神的人。
今天，我懷著激動的心情，讀了《紀念白求恩》這篇課文。文中寫了白求恩同志的國際主義精神，毫不利己專門利人的精神，對技術精益求精的精神，號召大家學習他的精神。
白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員。為了幫助中國抗日，不遠萬里，來到中國。于第二年11月2日在河北唐縣不幸以身殉職。一個外國人，把他國的事業(yè)看成自己的事業(yè)，為了他國利益而犧牲。這是一種什么精神呢？是國際主義精神，是共產(chǎn)主義精神。白求恩同志的精神實在太可貴了，太感人了，不是每一個共產(chǎn)黨員都做得到的。讀到這里，我覺得白求恩同志太偉大了。他是一個真正的共產(chǎn)黨員。我們黨也要學習他這種國際主義的精神。
文章第二段用對比手法道出了白求恩同志毫不利己專門利人的精神——對工作的極端負責，對同志對人民的極端負責，對同志對人民的極端熱忱。別的同志對工作極不負責，對同志對人民漠不關心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但對工作負責，對同志對人民也很熱忱。我聯(lián)想到社會上有些人，對工作很不負責，拖拖拉拉啊，和別人聊天啊，拈輕怕重啊，等等。對于自己有好處的同志就假裝熱惺惺。對于自己沒有好處的同志就看見他都不高興。那樣的人一定要學學白求恩這種精神。
白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術精益求精。我由這句話想到自己，我寫作文寫一遍就算了，就不再修改了?？荚嚂r取得了好成績，就不想著要加倍努力，爭取更好的成績了。學習了這課后，我一定要學習白求恩同志，在作文上、學習上做到精益求精。
白求恩同志的精神，在我國歷史上留下了光輝的一頁。我們長大后要像他那樣對工作負責，對同志對人民熱忱，對技術精益求精，讓共產(chǎn)主義精神閃閃發(fā)光。
今天我讀了《紀念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩同志對革命事業(yè)的認真負責和對人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴謹，實踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善，構成了一個有著“毫不利己，專門利人”品質(zhì)的白求恩，筑就了一種國際共產(chǎn)主義的不朽精神，所以我們要學習這種精神，做一個真正有益于人民，有益于社會的人。
白求恩同志對這種國際共產(chǎn)主義精神表現(xiàn)在兩個方面——。
白求恩不僅對工作極端負責，還對人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現(xiàn)外科的進步，并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結核，窮人有窮人的肺結核?！备F人沒辦法享受醫(yī)療進步的成果。他認為：社會須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民去。他認為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機會制度，并由此而傾向于共產(chǎn)主義。因此，白求恩同志不久后加入共產(chǎn)黨，在每一場戰(zhàn)爭中毫不猶豫貢獻自己的力量。
紀念白求恩讀后感篇三
這些天，我懷揣一顆虔誠之心，細心研讀毛主席經(jīng)典著作《紀念白求恩》，從中體味先輩們的精神境界：白求恩，一個身在他鄉(xiāng)、身處前線的援華大夫，一名醫(yī)術精湛、醫(yī)德高尚的骨科專家，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)。時至今日，這種毫不利己、專門利人的國際主義精神，讀后讓我深受啟發(fā)，備受鼓舞。
信念是盞明燈，有信念才有方向。做一個高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于人民的人，這是共產(chǎn)黨人畢生的不懈追求，也是共產(chǎn)黨人信念的靈魂所在。作為縣紀委書記，在今后的工作中，我將始終秉承“三個信念”：一是視群眾為親人。無論是開展民生資金專項檢查，還是查處損害群眾利益案件，還是下一步即將開展的黨的群眾路線教育實踐活動，都必須把民生、民情、民意放在首位、記掛心頭，都必須把群眾的事當作自己的事，不懈怠，不推卸，不躲避。二是視服務為職責。服務發(fā)展就是服務大局，促進發(fā)展就是為民辦事，讓群眾享受到更多的改革發(fā)展紅利。要在堅決懲治影響發(fā)展環(huán)境的人和事的同時，進一步創(chuàng)新服務理念，創(chuàng)新服務舉措，著力推進“四員”服務重點企業(yè)機制再升級、跟蹤服務再完善、監(jiān)督力度再加大，不斷為企業(yè)發(fā)展營造優(yōu)質(zhì)、高效的發(fā)展環(huán)境。三是視忠誠為生命。對黨忠誠、對人民忠誠、對紀檢監(jiān)察事業(yè)忠誠，是紀檢監(jiān)察干部必備的政治品格和道德情操。要把忠誠作為政治生命中最珍貴、最根本的要素，團結帶領縣紀委監(jiān)察局一班人，采取強力措施，充分發(fā)揮農(nóng)村廉政黨校的輻射作用，不斷加強對基層黨員干部民本思想的教育，促其切實轉(zhuǎn)變工作作風，始終做到不忽視民生、不違背民意、不怠慢民事。
責任重于泰山，有責任才有擔當。前線在哪里，手術室就建在哪里。這既是對工作的高度負責，更是對人民的無限熱愛。作為縣紀委書記，我將身體力行，主動擔當，敢于擔責，有所作為，努力造好“三種鋼”。一是全心締造“硬性鋼”。最關鍵的就是要頂住說情風，為一線辦案人員遮風擋雨，讓他們輕裝上陣，而不能遇事繞道走、碰到問題躲后頭；最基本的就是要自己帶頭嚴格遵守廉潔自律各項規(guī)定，以此帶動全縣紀檢監(jiān)察干部堅決貫徹落實中央“八項規(guī)定”和省市有關要求，始終做到“兩手抓兩手都要硬”。二是全力鍛造“不銹鋼”。嚴格要求全縣紀檢監(jiān)察干部要以德修身養(yǎng)正氣，不斷加強世界觀、人生觀和價值觀的改造，始終保持對黨風廉政建設和反腐敗斗爭必勝的信心；堅持原則不動搖，秉公執(zhí)法不偏私，一身正氣不變質(zhì)，以可親可信可敬的人格魅力去感染人、教育人、引導人。同時，要以廉潔身提底氣，學會使用兩面鏡子，一面照別人，一面照自己，要求別人做到的，自己先做到，要求別人不做的，自己堅決不做，真正做到既能干事又能干凈，既有本事又守本分，既注意大節(jié)又管住小節(jié)。三是全面打造“優(yōu)質(zhì)鋼”。作為縣紀委監(jiān)察局這個團隊的班長，當務之急就是要按照“把力量整合好、把機構設置好、把職能發(fā)揮好、把后勤保障好”的總原則，積極探索完善便于紀工委、監(jiān)察分局履行職責的保障機制，增強工作的預見性和超前性，不蠻干，不盲干，不亂干，建立完善紀工委、監(jiān)察分局科學管用的工作規(guī)則和管理制度，真正使這支隊伍始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。
行動好比利劍，有行動才有力量。哪里有傷員，哪里就有白求恩的身影。同樣，面對嚴峻的反腐敗斗爭形勢和日益繁重的反腐倡廉工作任務，必須要有一支素質(zhì)過硬、敢于碰硬的紀檢監(jiān)察干部隊伍。對此，我將做到：一是敢于亮劍。高舉反腐肅貪大旗，堅決查辦發(fā)生在領導機關和領導干部中貪污賄賂、失職瀆職案件，堅決查辦發(fā)生在基層政權組織和重點崗位以權謀私、濫用職權的案件，堅決查處以案謀私、貪贓枉法和為黑惡勢力充當“保護傘”等案件。二是善于舞劍。懲治腐敗是一項系統(tǒng)工程，光靠紀檢監(jiān)察機關一家的力量是遠遠不夠的，必須動員和依靠各方面的力量。要充分發(fā)揮組織協(xié)調(diào)作用，廣泛調(diào)動公安、檢察、法院、審計、稅務等部門的積極性、主動性和創(chuàng)造性，凝聚攻堅克難的強大力量。同時，認真做好查辦案件的“后半篇”文章，最大限度地保護愛護干部。三是勤于練劍。“業(yè)精于勤荒于嬉”。我將率先垂范，自覺把學習作為一種政治責任和工作需要，作為一種生活常態(tài)和精神追求，帶頭學習黨紀法規(guī)和紀檢監(jiān)察業(yè)務知識，用先進的思想武裝頭腦，以科學的知識提高能力。
紀念白求恩讀后感篇四
重讀《紀念白求恩》這篇文章，再目睹當前領導干部中存在的一些問題，使我感概萬千，思緒難平，不由得在我腦中閃現(xiàn)一個念頭，那就是當下領導干部要更加講政治，特別講正氣。
毛澤東同志寫的《紀念白求恩》一文，反映了在革命戰(zhàn)爭年代，一批國際友人充分發(fā)揚國際人道主義精神，舍生忘死，大公無私，充分體現(xiàn)了愛的偉大。時下，我國正處于改革開放的關鍵時期，人民生活水平提高了，但是貧富懸殊在進一步拉大，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構矛盾更加突出，社會問題日益凸顯，矛盾與日俱增，與此同時，西方敵對勢力從沒有放松對我國的攻擊和滲透。在嚴峻形勢下，如果我們領導干部不講政治，不講正氣，我們的偉大的社會主義事業(yè)必將前功盡棄，毀于一旦，甚至會亡黨亡國。
所以，在新時期，如何使領導干部講政治、講正氣顯得尤為迫切和重要。
首先，要加強領導干部馬克思主義價值觀、人生觀的學習。我們黨歷來是一個特別注重理論學習的政黨，這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能丟棄，只能加強。特別是當前，一些領導干部奔波于各項工作中，公務繁忙，放棄了政治理路學習。有的領導干部熱衷于酒桌上的“葷段子”，講起來是口若懸河，笑得是前仰后合，但對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及科學發(fā)展觀等理論知識卻是一知半解，甚至張冠李戴，鬧出笑話。有的領導干部平時就疏于理論學習，聘請專家來講課時卻自以為自己比專家水平高，目空一切，不愿聽課！試想，這樣的領導干部能有效執(zhí)行上級的指示嗎?能將國家的大政方針貫徹落實嗎?所以，我們黨和政府的有關部門必須加強黨員干部的政治理論學習，做學習型領導，創(chuàng)學習型機關！
其次，要加大對問題干部的懲處力度，使不講政治、不講正氣的干部受到應有的黨紀政紀的懲處。一些領導干部思想道德嚴重滑坡，抱著僥幸心理，貪贓枉法，行賄受賄，視人民利益、國家利益于不顧，中飽私囊，私欲膨脹，唯利是圖，完全講黨紀國法拋之腦后，將為民服務掛在嘴上，表里不一。所以，各監(jiān)督機構加大對不講政治的問題干部的監(jiān)督力度，執(zhí)法機構加大對問題干部的處罰力度已刻不容緩，意義重大！
第三，要加大相關立法，用法律、制度使不講政治的問題干部沒有舞臺。法律和制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。只有通過相關立法和制定科學有效的管理制度，才能對黨員干部產(chǎn)生約束，使講政治的干部更加自覺，更進一步，使那些不講政治的干部產(chǎn)生敬畏，轉(zhuǎn)變作風！
總之，新時期的領導干部要緊跟黨中央的步伐，牢固樹立為人民服務的思想觀念，講政治，將正氣，帶領群眾在社會主義現(xiàn)代化征途上奮勇拼搏，使黨的事業(yè)、人民的事業(yè)萬古長青、日益興旺！
紀念白求恩讀后感篇五
白求恩不僅對工作極端負責，還對人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現(xiàn)外科的進步，并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結核，窮人有窮人的肺結核?！备F人沒辦法享受醫(yī)療進步的成果。他認為：社會須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民去。他認為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機會制度，并由此而傾向于共產(chǎn)主義。因此，白求恩同志不久后加入共產(chǎn)黨，在每一場戰(zhàn)爭中毫不猶豫貢獻自己的力量。
紀念白求恩讀后感篇六
記得小學學習這篇文章時，并沒有受到多少觸動，除了要求背誦默寫的最后一段，其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍，感慨頗多。
以前看待毫不利己專門利人一詞，總覺得是書本中的東西，是我用來應試的一個詞語，從沒想過要把它用到生活中去，或者說，它對于是有距離感的?？扇缃裰刈x這一詞，細細想來，它是如此的貼近生活。舍友中午要洗澡，幫她帶份午餐，可以是它；數(shù)次排練，幾經(jīng)刪改，只為能給化院新生呈現(xiàn)出一場完美的迎新晚會，可以是它……其實，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上，它真的是一個很普通、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。哪怕有一點無私心的幫助，無雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻的念想，都是毫不利己專門利人，都是值得被肯定的，而這一點，我們要將它積累匯聚成河，這一瞬我們要將它延長直至永恒。
毫不利己專門利人誠然很好，但我們無法事事時時都將它做到。古語有云“人不為己，天誅地滅”。試想一下，當你極度饑餓時，你發(fā)現(xiàn)了一個小面包，而另一個饑餓的人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它，你不可能將救命的面包拱手讓給別人，因為這樣的后果是你會被餓死?？墒羌偃缒氵€不是很餓還可以再撐一會，你可能會將面包讓給他人。也許，白求恩就是這樣一個人，他的世界里沒有那么多為什么，沒有那么多理由，沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學習的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學習，他對職業(yè)技術的態(tài)度也值得我們學習。俗話說，家財萬貫不如薄技在身，怪不得藍翔技校，新東方廚師這樣hot。我們對于任何一門技術，只要決心學習了，就要認真對待它，要知道，它遠遠比金錢、愛情、友情來的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè)，這門職業(yè)又不同與其他職業(yè)，它關系到一個生命是凋零還是繼續(xù)，是殘疾還是健康，它需要高超的職業(yè)技術做基礎，同時它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有，足以證明他確實是令人欽佩的。
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紀念白求恩讀后感篇七
近期，我們醫(yī)院開展了“書香為立苑”的讀書活動，通過實施“每天讀書一小時，每月閱讀一本書”，我閱讀到了許許多多有意義的書籍，這些書籍增長了我的知識,開闊了我的眼界，陶冶了我的情操。其中，給我留下深刻印象的是《白求恩》這本關于革命烈士的書籍了。
《白求恩》這本書講述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科專家——白求恩的故事。他是一個藍眼睛、白皮膚的外科醫(yī)生。在中國抗日戰(zhàn)爭打響后，白求恩帶著大批藥品和先進的醫(yī)療器械不遠萬里來到中國，懷著對中國人民的民族解放事業(yè)的無限熱忱，投身到革命事業(yè)中去。他憑借著自己的高超的醫(yī)術，救活了許許多多的傷員們?？刹恍业氖逻€是發(fā)生了，在一次手術中，白求恩的手指被割破了，感染了病毒，一九三九年十一月十二日清晨五時二十分，偉大的無產(chǎn)階級國際主義戰(zhàn)士，中國人民的朋友，勇敢正直，充滿熱情的共產(chǎn)黨員諾爾曼·白求恩永遠地停止了呼吸。白求恩，這個來自加拿大的外科醫(yī)生，直到生命的最后一刻，都還念叨著躺在病床上的傷員。這樣的敬業(yè)精神是多么可貴呀！
書中最令我感動的是白求恩不顧生命的危險救治傷員的故事。那天上午，白求恩正在孫家莊為一名傷員做手術。突然，哨兵慌忙跑進來，神情緊張地說：“不好了，白大夫，敵人又來‘掃蕩’了，已經(jīng)進村了，請您趕快轉(zhuǎn)移！”可白求恩似乎沒有聽見，仍然全神貫注地堅持給傷員做手術，全然不顧眼前的危險，他一直堅守在手術臺前，直到給這位傷員做完手術才撤退。讀到這里，我被白求恩那種“以傷員救治為第一位，自己的生命為第二位”的寶貴精神所感動。
讀完《白求恩》這本書后，我的心情久久不能平靜，內(nèi)心十分復雜，我既感動又遺憾。感動的是白求恩大夫以博大的胸懷，不遠千里來到中國，與中國人民并肩作戰(zhàn)，抗擊日寇，廢寢忘食，夜以繼日地工作；遺憾的是白求恩沒有等到抗日勝利的那一天，實現(xiàn)他畢生的心愿，把他精湛的藝術傳承下去。作為一名醫(yī)生，讀完這本書后，我更堅定了自己的目標，要向白求恩大夫那樣成為一名對社會有用的人。
紀念白求恩讀后感篇八
《毛澤東選集》是1944年人民出版社出版的圖書，作者是毛澤東。《毛澤東選集》是毛澤東思想的重要載體，是毛澤東思想的集中展現(xiàn)，是對20世紀中國影響最大的書籍之一。建國后兩個版本的《毛澤東選集》，均由人民出版社出版。《毛澤東選集》在建國前即有大量出版。自1944年于邯鄲創(chuàng)建的晉察冀日報社出版首版《毛澤東選集》。建國后出版的《毛澤東選集》一至四卷，編入的是毛澤東同志在新民主主義革命時期的主要著作。第一版《毛澤東選集》一至四卷，分別于20世紀50年代初和60年代初出版。1991年7月1日，《毛澤東選集》一至四卷第二版正式出版發(fā)行。鄧小平同志為新版《毛澤東選集》題寫了書名。
紀念白求恩讀后感篇九
當我學習了毛澤東寫的那篇《紀念白求恩》的時候，我才知道白求恩是一個非常偉大高尚的人，我們要學習他那毫不利己，專門利人的精神和他對技術精益求精的品質(zhì)。
白求恩對工作是極端的負責任，對同志對人民是極端的熱忱，對技術又是精益求精，白求恩的那種毫不利己，專門利人的精神，表現(xiàn)出了他對人民對同志都是無微不至。
他不像有些人，對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給別人，自己挑輕的，一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算，出了一點力就覺得自己了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道，對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁，像現(xiàn)在的社會，大多數(shù)都是這樣的人，我從小到大，從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人。
就拿我班的同學來和他相比的話，我班像白求恩這樣的人真是寥寥無幾，我班的每個同學都是為了自己過的好就可以了，根本不會去管別人，我也是其中的一個，都是先替自己打算，然后再替別人打算，我們的老師常常教我們要助人為樂，我們幫助了別人的忙，就覺得自己很了不起，當我讀了這篇《紀念白求恩》的時候，我在想，我們根本就不能和白求恩相比。
我們學習了這篇《紀念白求恩》時，有很多同學都要學習白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術精益求精的這種高尚的品質(zhì)。
白求恩五十多歲了，他還為人民為同志做了這么多的事，白求恩在整個八路軍醫(yī)務系統(tǒng)中，他的技術很高明的，這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術工作為不足道，以為無出路的人，也是一個極好的教訓。
像白求恩這種高尚的人格，純粹的品質(zhì)，真是值得我們學習，我們大家還要學習白求恩那毫無自私自利之心的精神。
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紀念白求恩讀后感篇十
學完《紀念白求恩》一課，讓我們更深刻的認識到：不管做什么事，都必須認認真真。下面本站小編為大家?guī)砑o念白求恩讀后感500字，希望對你有所幫助!
一個加拿大醫(yī)生，一心一意的為了中國人民。在手術臺上，他完全沒有顧及自己的安危，只想著把傷員救活。在他的心里，只有一個信念：我是一名八路軍戰(zhàn)士，不是中國的客人，我應該像所有中國人一樣，全心全意地為中國奮斗，為人民付出自己所有的力量....諾爾曼·白求恩的名字，上了一點年紀的人，都是十分熟悉的。作為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”，他的偉大精神在我國有著廣泛而深入的影響。
然而，許多人對他的了解，大多限于他生命最后二年在晉察冀邊區(qū)所展現(xiàn)的華彩篇章，而對他的整個人生歷程缺乏全面的知曉。，“他對工作的極端負責任，對同志對人民的極端熱忱?！睘榱司人婪鰝?，他宵食旰衣，付出自已的全部精力;他又殫精竭慮，不斷創(chuàng)新，致力提高醫(yī)療水平。早在美國治療肺病時，他就發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器械，有效地提高了肺病治療效果?？墒?，他發(fā)現(xiàn)，外科技術的進步，并沒有阻擋肺結核病人的增多，原來，“富人有富人的肺結核，窮人有窮人的肺結核”，窮人沒辦法享受到醫(yī)療進步的成果。他覺得，社會要改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民當中去。他為此思索探索。1935年，他作為加拿大醫(yī)學界代表到蘇聯(lián)參加國際生理學大會，見到那里的“社會化的醫(yī)療制度”，有效地減少了肺病發(fā)生率，他認為這就是一種人人能夠得到平等醫(yī)療機會的制度，并由此傾向共-產(chǎn)主義。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共產(chǎn)黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰(zhàn)爭，都是在醫(yī)生救死扶傷的職業(yè)理念與共產(chǎn)黨員為廣大人民服務的政治信仰交相輝映下進行的，因而才能表現(xiàn)得那么“極端負責”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫(yī)生，也是一位擁有政治信仰的偉大戰(zhàn)士。
幾十年前，有這樣一段話曾經(jīng)被全中國的人倒背如流：“一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！比缃?，幾十年過去了，盡管有許多事情已經(jīng)大大地改變，但它震聾發(fā)聵的感召力量卻絲毫沒有衰減。
做一個什么樣的人，這個問題似乎太大，太空，太深沉，似乎和我們平常實際瑣碎的工作學習生活沒有什么切實的關系。但從另一個角度想一想，我們的一生，不就是由這些實際瑣碎的事情構成的嗎?在生命開始的時候，“做一個什么樣的人”是一個計劃、一個目標;而在一生結束的時候，“是一個什么樣的人”又是一個總結、一個評價。所以，這個問題并不那么大，也不那么空，我們每個人都應該去仔細地想一想。做一個什么樣的人，是我們對生活所有疑問的終極，我們生命中的每一分鐘都在對這個問題進行著回答。
于是，不管我們是否認真地去想過這個問題，它都實實在在地在我們每一個人的生活中提出，并且最終都能得到一個實實在在的回答。只要生活在繼續(xù)，我們對于這個問題就無從逃避。不同的人給出了不同的答案，有的人曾發(fā)誓要青史留名，最終卻只像一縷風掠過時間;有的人只是默默地為別人、為國家辛勞著，卻能夠永遠銘刻在人們的心中。其實，這個問題的意義并不在于自己的名字能夠流傳多久，而是有生之年那種有所寄托的希望，以及身后那種心安理得的坦然。
記住開頭的那段話吧，做一個高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級趣味的、有益于人民的人!
星期五的下午，語文老師給我們講了《紀念白求恩》一課，之后，又讓我們看了幾個關于醫(yī)生的事例，課后我十分激動，我更深刻的認識到:不管做什么事，都必須認認真真。
如今的有些醫(yī)生是如此的不負責任，在工作中竟然打網(wǎng)絡游戲，這樣的醫(yī)生到底是救人還是殺人?醫(yī)生這樣做使人覺得不再是醫(yī)生，而是一個變相的殺手，對病人十分的不負責任。醫(yī)生是要給病人治病的，所以醫(yī)生是一種十分重要并且要十分謹慎的職業(yè)，如果醫(yī)生不稱職的話，就有可能耽誤病人一輩子健康!
世上好人也有不少，比如，人民醫(yī)院感染科醫(yī)生龔天兵夫婦在城中工農(nóng)路的一處早點攤上吃完早點，起身準備離開時，突然聽到攤主沖他喊道:“同志，你的包忘拿了。”龔天兵這才發(fā)現(xiàn)，身邊的座位上有一個黑色的公文包。他拿起一看，發(fā)現(xiàn)包內(nèi)有5000多元現(xiàn)金，兩張銀行卡和一些票據(jù)。由于快到上班的時間，龔天兵只好向警方求助，把相關經(jīng)過向警察說明后就匆匆趕往醫(yī)院。
隨后，警察通過銀行卡找到了失主姜先生。29日，姜先生來到應城市人民醫(yī)院，當面向這位醫(yī)德好、人品好的好醫(yī)生致謝。
醫(yī)生先生請珍惜病人的生命，別再玩忽職守，草菅人命了!
紀念白求恩讀后感篇十一
1.學習本文敘議結合，以議為主的寫法。
2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界，引導學生追求道德修養(yǎng)的更高境界。
教學重點、難點。
1.夾敘夾議，以議為主的寫法。2.運用對比的方法，體會對比的作用。
教學時數(shù)二課時。
教學過程?。
第一課時。
復習議論文的相關知識。
一、論點：概念及提出的方式。
二、論據(jù)：事實論據(jù)、理論論據(jù)。
三、論證及論證的方法、論證的結構總分總式、總分式、分總式；
一、預習。
1.給下列加點字注音。
派遣(???)?以身殉(???)職純粹(???)鄙薄(???)狹隘(???)?熱忱(???)。
2.解釋下列詞語。
派遣：(政府、機關、團體等)命人到某處做某項工作。
狹隘：(心胸、氣量、見識等)局限在一個小范圍里，不寬宏大量。
極端：副達到極點。熱忱：熱情。忱：真實的情義。
麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對集體和人民利益不關心。微不足道：不值得一提。純粹：形不攙雜別的成分的。
漠不關心：冷淡，不關心。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的，害怕繁重的。
二、導入??。
簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景。
白求恩(1890一1939)，國際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)師。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為了支援中國人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，率領由加拿：大人和美國人組成的醫(yī)療隊到中國解放區(qū)，1938年3月到達延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對工作極端負任，對同志對人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術，為中國的抗日軍民服務，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務干部，為中國人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。
白求恩逝世的一個月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀念白求恩》這篇文章。
三、朗讀課文，整體感知要求：朗讀時要讀準字音。
思考：白求恩為什么值得贊揚?我們應該學習他的哪些品質(zhì)?全文共四段，各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?學生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點。
中心句：?第一段：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神?！?/p>
第二段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱?！?/p>
第三段：“白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術精益求精?！?/p>
第四段：“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。
歸納各段要點如下：(每一段即為一個部分)。
第一部分：贊揚白求恩同志的國際主義精神。
第二部分：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
第三部分：贊揚白求恩同志對技術精益求精的精神。
第四部分：號召全黨學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
四、學習第一部分。
思考問題，學生討論交流。
1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內(nèi)容是什么?
明確：分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡。
第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神”)：高度概括白求恩的思想和行動，點明本文的中心論點。
第三層(從“列寧主義認為”至結束)：引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。
2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?
明確：他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員；年歲已大，壯心不已；肩負重擔，奔赴前線；以身殉職，重于泰山。
扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。
3.白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。
明確：“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！?/p>
五、學生朗讀第一段，分敘、議兩部分，加深體會白求恩同志的國際主義精神。
六、小結。
了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神；初步理解議論文中敘述的作用。
七、布置作業(yè)?。
1.探究、練習一。
2.選用隨堂練習。
第二課時。
一、復習舊課。
讓學生交流搜集有關白求恩的故事，并讓互相評價。
聽寫詞語：派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。
二、學習第二、三部分思考問題，學生討論交流。
1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么?
作者為了突出這一精神，分幾層來寫的?
明確：白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是：毫不利己專門利人的精神。分三層寫：
第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員”)：從正面介紹白求恩的這種精神。
第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”)：從側(cè)面烘托白求恩的這種精神。
第三層：作者再次號召大家向白求思同志學習。
2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內(nèi)容寫得少?
明確：第三個方面是：對技術精益求精的精神。白求恩大夫是個杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術的高超是解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作多的論述。
三、繼續(xù)學習第四部分。
1.學生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子，并加以評析。
明確：(1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?！?/p>
(“只”表達了一種遺憾之情?！昂髞硭o我來過許多信”，可見白求恩同志對中國共產(chǎn)黨及其領袖那種傾心的熱愛和忠誠。)。
(2)“對于他的死，我是很悲痛的?！?/p>
(“是”在這里有強調(diào)作用，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。)。
(3)“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高堂的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！?/p>
(“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離低級趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意義。五個短語由短而稍長，組成排比形式，氣勢越發(fā)磅礴。)。
2.學生當堂背誦最后一段。
四、小結縱觀全文，結構上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經(jīng)歷，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號召每一個共產(chǎn)黨員學習他的這種精神。
夾敘夾議是本文語言表達的特點，敘得簡明扼要，議得精當懇切，為議而敘，議從敘出，二者有機結合。
板書設計?：國際主義精神。
毫不利己專門利人的精神。
紀念白求恩、學習白求恩?對技術精益求精的精神???????共產(chǎn)主義精神。
（中心論點）??????????????毫無自私自利之心的精神。
（夾敘夾議）。
紀念白求恩讀后感篇十二
今年正值中國共產(chǎn)黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀念白求恩》。
在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當做自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！彪S后，毛主席將白求恩與某些對工作不負責任的同志與鄙薄技術工作的同志進行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術，醫(yī)術高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認為技術工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學習他毫不利己專門利人的精神，從這點出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”
毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人。”
加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生?！痹谥R的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的，教師自身的學識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學生，也影響學生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學中顯露出較高的藝術修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達來更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進行自我教育、自我學習，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學水平，增強教學效果。這樣才能博得學生的尊重與熱愛，更好地促進學生的學習。
另外，有良好師德的教師還應具備多方面的愛好和才能，以滿足學生強烈的好奇心和求知欲，以促進學生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學習的意識，不斷更新自己、完善自己。
教師的職責是培養(yǎng)具有理想遠大、熱愛祖國的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個好的教師應能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅，時刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立一個楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實現(xiàn)育人的目的。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠上。忠誠是一個教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無論何時何地、何種狀態(tài)下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業(yè)的社會責任和道德責任，都會安于平凡，淡泊名利，不求聞達，始終堅持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺，盡職盡責，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對于一個教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的底蘊。
花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就象那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求?！笆陿淠?，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前。
如今，黨和國家正在努力建設和諧社會，為此也下了很大的功夫。其實，只要每個人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神，那么我們每個人都可以成為一個高尚的人，一個有道德的人，和諧社會的建成也將指日可待。其實，做一個高尚的人，并不需要什么驚天動地的大事，只要有無私奉獻的精神，那么每個人都會成為白求恩一樣的人。
最后，讓我們每個人都銘記這段話：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”
紀念白求恩讀后感篇十三
在小學的時候，我便學過《白求恩》這篇課文，當初的我一直以為文中的“白求恩同志”也是個中國人，但在知道真相的時候我不僅驚呆了，而且感到無法理解和不可思議：一個加拿大的醫(yī)生，為什么不遠萬里跑來硝煙彌漫的中國實行救援？而且還能做得這么盡職盡責？這就是他大無畏的國際主義和奉獻精神帶給我的最初震撼。
到后來，看到《毛澤東選集》里的《紀念白求恩》，才讓我真正相信這件事，才讓我對“白求恩”這個名字產(chǎn)生崇敬之心：您不僅是一個醫(yī)生，還是一個復雜的政治積極分子。為了捍衛(wèi)和實踐共產(chǎn)主義的信仰，您毅然放棄了報酬豐厚的工作和舒適的生活環(huán)境，投入到艱苦和危險的反法西斯主義斗爭中。來到那個充滿硝煙的遠東戰(zhàn)場救死扶傷，最終因傷口感染，在中國這塊大地上永遠沉睡。您挽救了革命戰(zhàn)士的生命，您的名字，值得億萬中華兒女的銘記！
文章中，毛主席在號召人們學習白求恩精神的同時，也批評了某些“對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的”、“一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道”、“對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”的“共產(chǎn)黨員”。毛主席這幾句話真的具有很高的概括性，眾所周知，如今的大多數(shù)黨員的質(zhì)量已經(jīng)大不如前。共產(chǎn)黨員，和立志成為共產(chǎn)黨員的人，都必須認真學習、深刻貫徹“白求恩精神”，以他為榜樣，才能真正做到人民服務，才能成為一名“純粹的共產(chǎn)黨員”。
當然，我們身邊也有不少無私奉獻的人：從孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模，到孔祥瑞、范振喜、吳登云等如今的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他們的精神無不是白求恩精神的延續(xù)，無不是對白求恩精神的發(fā)揚光大。
在這個飛速發(fā)展、人情變得越來越冷漠的今天，我們大學生更應該學習白求恩同志甘于奉獻的精神，做“白求恩精神”名副其實的踐行者。我知道，像他那樣的“完全奉獻”不是一般人可以做到的，但我們可以心系集體、關心他人，在自己力所能及的范圍內(nèi)盡力幫助別人……我們可以從小事做起：參加志愿者活動、參加愛心捐款、幫助身邊的同學……這些都是我們大學生可以做到的事，持之以恒，在收獲別人感謝的同時，我們也會變成一個具有奉獻精神的人。
紀念白求恩讀后感篇十四
感知一篇。
背誦一節(jié)。
師：同學們，我們對自求恩這個名字是很熟悉的。多少年來，這個名字作為一種力量、一種象征，已經(jīng)融入了我們的生活。我們今天來學習毛澤東的《紀念白求恩》。我們學習的步驟是：感知一篇，精讀一段，背誦一節(jié)。我們主要的學習方法就是：朗讀。
師：下面我們開始進入第一個步驟：感知一篇，也就是感知這篇課文的內(nèi)容及寫法。請大家各自大聲地、快速地朗讀課文。在朗讀的時候注意：課文中敘述了白求恩醫(yī)生哪些方面的情況。（學生讀全文）。
師：下面我們就來感知一下課文對白求恩事跡（情況）的介紹、敘說。首先看第1段，大家把介紹白求恩的內(nèi)容一起朗讀出來。注意：朗讀的時候不要讀到議論的方面去了。
生齊讀：“白求恩同志……不幸以身殉職。”
師：這里介紹了白求恩在中國的經(jīng)歷。好，看第2段，讀出文中敘述的部分。老師提示一下，就是從“從前線回來的人”到“無不為之感動”。
生齊讀：“從前線回來的人說到白求恩……無不為之感動?！?/p>
師：好，第3段自己判斷，讀出敘述部分。
生讀：“白求恩同志是個醫(yī)生……他的醫(yī)術是很高明的?！?/p>
師：再看第4段，作者在這里敘述了與白求恩的關系，同時也表達了自己的心情，讀的時候，要注意停頓。
生齊讀：“我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的?！?/p>
師：剛才我們讀的都是敘述部分，但是，這篇文章叫做《紀念白求恩》，是一篇悼詞，因此在敘述白求恩的生平、事跡、精神的同時，作者一定會加以評議。下面我們把評議的部分讀出來。我們來讀第1段，男生讀敘的部分，女生讀議的部分。
男生讀：“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員……不幸以身殉職。”
女生讀：“一個外國人……國際主義?！?。
師：剛才同學們讀的這個段落很明顯由兩個層次組成——敘和議。由敘到議，表現(xiàn)了作者通過白求恩的事實發(fā)表自己的見解加以評論的思路。后面我們也可以根據(jù)這種體會，來感知其他段落的層次。下面我們來看第3段，大家思索一下怎樣讀出層次來。好，試一試。女生讀第一個層次，男生讀第二個層次。
女生讀：“白求恩同志是個醫(yī)生……他的醫(yī)術是很高明的?！?/p>
男生讀：“這對于一班見，異思遷的人……一個極好的教訓。”
師：第4段，請一位同學起來讀第一個層次，然后我們大家一起來讀第二個層次。
一生讀：我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的。
齊讀：現(xiàn)在大家紀念他……一個有益于人民的人。
師：我們剛讀的三個段落都是先敘后議，這樣我們就對課文的寫法有了明確的了解。那我還要告訴同學們，第4段可以不從敘議的角度去劃分。可從先說“我和白求恩”、再說“我和大家”這個角度劃分為兩個層次。這個角度和前面的不同。通過前面這個步驟，我們初步了解了文章的寫法——敘議結合。敘是基礎，議表現(xiàn)作者的情感和觀點。下面我們就來概括各段的主要意思，通過概括對課文的內(nèi)容加以濃縮，吸收其精華。下面大家先準備一下，用“這一段贊揚了……的精神”的句式說話，來概括第1、2、3段的意思。
師：好，請舉手發(fā)言。
生1：第1段通過敘述白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸犧牲在中國，贊揚了他的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神。
師：噢，概括要簡要、簡練、簡潔，哪個同學再試一下？
生2：第1段贊揚了白求恩同志的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神。
師：對，繼續(xù)這樣概括第2段。
生3：第2段贊揚了白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
師：非常精確。第3段誰來？
生4：第3段表現(xiàn)了白求恩同志對技術精益求精的精神。
師：對，第4段換個說法：“作者怎么樣？”
生5：作者贊揚了白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
師：哦，要換個說法，就說作者號召或要求我們怎么著，哪個同學把它完整地表述一下。
生5（繼續(xù)）：號召我們學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
師：非常好，請大家把剛才說的內(nèi)容旁批在課本上。師：好，我們通過感知全篇課文，知道了兩個重要內(nèi)容：一個方面是文章采用了敘議結合的手法，層次分明；一個方面是大家知道了各段的主要內(nèi)容。大家活動得很好，但我們第一次讀的時候，由于對課文的感知不夠，感情的問題沒解決好，讀得很平淡。下面我們就在整體感知的基礎上，再來把課文讀一遍。各自大聲地來。（學生再次通讀全文）。
師：我們第一個層次的學習，是通過一種方法——概括內(nèi)容要點，來對全篇課文的內(nèi)容有所了解。（板書：概括內(nèi)容要點）。
師：下面我們就運用反復朗讀的方法來品析作者表達的手法。
（板書：品析表達手法）。
現(xiàn)在我們來進行第二個層次的學習——精讀一段。什么叫精讀，就是反復地讀，從各個角度去讀，從各個側(cè)面去讀。老師準備把這個層次安排為這樣幾個內(nèi)容：先讀課文，理解詞語的含義；再讀課文，了解課文的句式；又讀課文，感知這一段的層次；還讀課文，品味對比的手法，最后達到有感情地朗讀的目的。好，現(xiàn)在開始，請大家把第2段作為重點段來品析。先讀一遍，揣摩幾個詞語的含義。大家讀起來。
生齊答：極端。
師：我們把這句話讀一遍，注意語音的重讀。（生讀）。
師：重音出來了，感情的力度就出來了。好，繼續(xù)來。作者在這一段里用了很多貶義詞來形容一些人的不純粹，是哪些詞？把它們找出來。
生1：冷冷清清、漠不關心、麻術不仁。
生2：不負責任。
生3：拈輕怕重。
生4：喜歡自吹。
師：你們看，用一系列的貶義詞來表現(xiàn)一些人的不純粹。好，我們把這一部分讀一下。（生齊讀）。
師：哦，同學們再把課文下面的注釋讀一下。比如說“拈輕怕重”是什么意思，等等。
師：我們繼續(xù)來品讀。作者在這一段里用了幾個表示強調(diào)的句子來肯定白求恩醫(yī)生的工作精神。這是一些什么樣的句子，大家來找一找，然后告訴老師。
生1：“從前線回來的人……所感動。”
生2：“晉察冀邊區(qū)的軍民……無不為之感動?！?/p>
師：好，但重音要讀出來口“無不”、“沒有一個不”比一般的語氣要重，叫做雙重否定句。下面同學們再把這兩個句子讀一下，就會感覺到它的語氣很重。（生讀）。
師：重音沒有讀出來。（教師范讀）再讀一遍。（生再讀）。
師：語氣還要加強一點，再讀一遍。（生又讀）。
生齊答：對比。
師：對，這個對比就很有力量。一正一反地說就使我們更加深刻地，更加清楚地認識到白求恩精神。下面就請同學們把這些對比的句子再讀一讀。（生讀）。
師：通過讀，我們很容易把握文章的層次，這段分三個層次，第一層從正面說，第二層從反面說，第三層從側(cè)面說。請同學們做旁批。
師：我們現(xiàn)在再讀細一點。對比，主要從哪些方面對比，我們要抓住哪些關鍵詞語？請同學們找出來，打上著重號，然后發(fā)言。
生1：“滿腔熱忱”和“冷冷清清、漠不關心、麻術不仁”作對比。
師：想、一想從哪些方面進行了又才比？
生2：主要是就“對工作”、“對同志對人民”的態(tài)度進行對比。
師：把這個句子完整地讀一讀。（生讀）。
師：這樣，這一段通過精讀，我們就理解了詞語的含義，理解了詞語的表達作用，理解了句式，理解了各層次的意思，理解了對比的手法，這就是精讀一一精心地品讀。下面就要讀出作者的情感，注意每個層次都要停頓一下，表示我們深刻理解。然后注意，讀句式的時候，要注意情感，在讀重要詞語的時候，要讀出重音。（生讀全段）。
師：我們完成了第二個層次的學習，下面來背誦一段。背誦哪一段？最后一段。開始。
師：課文最后一段，作者用強烈的感情，向我們發(fā)出了向白求恩同志學習的號召。因此，我們背讀這一段要注意兩個方面的問題：第一個問題是要感受它的層次；第二個問題是要讀出它的情感。通過這一段的背讀我們要感受文章的主旨。也就是整篇文章的思想。特別是最后一個排比句?，F(xiàn)在我們一起來大聲背讀，讓我們讀出那種景仰的心情。
（板書：感受課文主旨）。
（生齊背）。
師：好，我們這一節(jié)課就學到這里，希望我們每一位同學都成長為一位“有益于人民的人”。
板書設計。
感知一篇——概括內(nèi)容要點。
精讀一段——品析表達手法。
背誦一節(jié)——感受課文主旨。
紀念白求恩讀后感篇十五
記得小學學習這篇文章時，并沒有受到多少觸動，除了要求背誦默寫的最后一段，其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍，感慨頗多。
其實，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上，它真的是一個很普通、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。哪怕有一點無私心的幫助，無雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻的念想，都是毫不利己專門利人，都是值得被肯定的，而這一點，我們要將它積累匯聚成河，這一瞬我們要將它延長直至永恒。
毫不利己專門利人誠然很好，但我們無法事事時時都將它做到。古語有云“人不為己，天誅地滅”。試想一下，當你極度饑餓時，你發(fā)現(xiàn)了一個小面包，而另一個饑餓的人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它，你不可能將救命的面包拱手讓給別人，因為這樣的后果是你會被餓死?？墒羌偃缒氵€不是很餓還可以再撐一會，你可能會將面包讓給他人。也許，白求恩就是這樣一個人，他的世界里沒有那么多為什么，沒有那么多理由，沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學習的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學習，他對職業(yè)技術的態(tài)度也值得我們學習。俗話說，家財萬貫不如薄技在身，怪不得藍翔技校，新東方廚師這樣hot。
我們對于任何一門技術，只要決心學習了，就要認真對待它，要知道，它遠遠比金錢、愛情、友情來的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè)，這門職業(yè)又不同與其他職業(yè)，它關系到一個生命是凋零還是繼續(xù)，是殘疾還是健康，它需要高超的職業(yè)技術做基礎，同時它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有，足以證明他確實是令人欽佩的。
紀念白求恩讀后感篇十六
亨利·諾爾曼·白求恩(ormanbethune)，出生在加拿大的安大略省格雷文赫斯特。是加拿大共產(chǎn)黨黨員。他的祖先是蘇格蘭人。他的祖父是醫(yī)生，父親是基督教牧師，母親是傳教士。他畢業(yè)于多倫多大學。1916年加入加拿大皇家海軍。他往返于歐洲、加拿大之間。在此期間，結識了蘇格蘭愛丁堡的一個富裕家庭出生的弗蘭西斯，兩人于1923年結婚。1926年白求恩患肺結核，因為覺得快死了，白求恩和妻子離婚。在他康復之后馬上復婚。然而由于白求恩過于專注工作，兩人于1933年再次離婚。
白求恩是一個胸外科醫(yī)生，在蒙特利爾麥吉爾大學工作任教。很可能由于他見到了富人得了病可以治，窮人只有等死的情況，而信仰共產(chǎn)主義。白求恩曾經(jīng)發(fā)表《從醫(yī)療事業(yè)中清除私利》一文，明確提出：“讓我們把盈利、私人經(jīng)濟利益從醫(yī)療事業(yè)中清除出去，使我們的職業(yè)因清除了貪得無厭的個人主義而變得純潔起來。讓我們把建筑在同胞們苦難之上的致富之道，看作是一種恥辱?！卑浊蠖髟?935年加入了加拿大共產(chǎn)黨，曾經(jīng)訪問蘇聯(lián)，看到了那里醫(yī)療健康福利的優(yōu)點，回國后大力推動全民健保，并曾身體力行為窮人免費醫(yī)療。為了幫助中國人民的抗日斗爭，于1938年初不遠萬里，突破重重阻撓，來到延安，同年6月進入晉察冀抗日根據(jù)地，帶領流動醫(yī)療隊活躍在山西、河北兩省。他總是不顧危險，親臨前線，就地施行醫(yī)療手術，從而大大減少了傷病員的死亡，挽救了許多戰(zhàn)士的生命。同時，他還幫助方兆元等八路軍醫(yī)護人員提高醫(yī)療水平，為部隊培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護工作者。他對工作極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱，從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛戴。在共同的戰(zhàn)斗中，白求恩也對八路軍和根據(jù)地有了更加深刻的認識。在一次手術中，他的手指不慎被割破而遭感染，搶救無效，不幸逝世。他的形象永遠活在人民心中。
紀念白求恩讀后感篇十七
驀然回首間，白求恩辭世已經(jīng)整整70年了，回憶白求恩的事跡，依然讓人感慨萬端；品讀《紀念白求恩》一文，依然感到心潮澎湃。
白求恩于1938年初不遠萬里，突破重重阻撓，來到延安。同年4月，他東渡黃河，前往晉察冀邊區(qū)。他帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)多個戰(zhàn)場，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環(huán)境中搶救了成千上萬的傷病員，培養(yǎng)了大批的革命醫(yī)療戰(zhàn)士，為中國人民的解放事業(yè)做出了重大貢獻；同時，他還幫助八路軍醫(yī)護人員提高醫(yī)療水平，為部隊培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護工作者；白求恩以他工作極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱，從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛戴。
歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質(zhì)歷久彌新，也總有一種情懷不曾老去。正如白求恩的精神一樣，即使經(jīng)歷了70年的歲月，依然激勵鼓舞著我們。
白求恩同志毫不利已，專門利人的精神，一直都圍繞在我們的身邊，扎根在我們的心理，無形中影響著我們的行為。也許你沒有注意到，在手術室里，護士們會用溫柔的話語安慰病人，用溫暖的眼神傾聽病人的苦惱，會握緊病人的手向病人傳遞戰(zhàn)勝疾病的信心。
清晨當你在品味你的營養(yǎng)早餐時，手術室護士已經(jīng)開始了一天的工作，早在配合醫(yī)生開臺做手術了。當你和家人圍坐在電視機前觀看精彩節(jié)目的時候，手術室護士還在細心地照顧著病人，為病人拉好被角蓋好肩膀，以免病人著涼。也許你會覺得這些都是護士應該做的，會覺得這都是些小事情?？删驮谶@些小細節(jié)、小事情上，才真正凸顯了病人利益高于一切的思想，信守了醫(yī)德。記得一位護士姐妹的孩子生病發(fā)高燒了，可她只是把孩子交給了孩子奶奶來照顧，自己又投身到工作中來，細心的照顧腦瘤的患兒完成了手術，這類事情也許在你的身邊也發(fā)生過，這不正是白求恩甘于吃苦，樂于奉獻精神的寫照嗎！
細心地你會發(fā)現(xiàn)手術室的護士都眼尖手快，總是會及時的指正別人的錯誤，會不厭其煩的清點紗布，會追著醫(yī)生要求他把口罩帶的端正，因為我們醫(yī)護人員承擔著保護病人身體健康的重擔。只有對工作認真負責，才能實現(xiàn)為病人治好病，服好務的宗旨。這不正是白求恩對工作極端負責的精神的完美體現(xiàn)嗎！
白求恩對技術精益求精的精神，影響我們不斷進取，努力學習專業(yè)知識，不斷提高專業(yè)技術水平，大家都利用自己的業(yè)余休息時間，參加學習班，學習手術室的最新理念和相關的專業(yè)知識，不斷地充實自己，還會利用下班后的時間苦練基礎護理操作，練就過硬的本領，為患者提供一流的醫(yī)療保健服務，永遠把病人的利益擺在第一位。
手術室人一直以來都在用白求恩那種對同志，對人民滿腔熱忱的精神，關心病人疾苦，視病人如親人，主動的為他們排憂解難。
正是白求恩精神的不斷鼓舞，才使得我們手術室的白衣天使們在最平凡的崗位上做出了最不平凡的事，把最平凡的事業(yè)做到了最不平凡。
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