文學(xué)是一種表達(dá)情感與思想、展現(xiàn)人類生活與價(jià)值的藝術(shù)形式。在寫總結(jié)時(shí)，可以結(jié)合實(shí)際案例，進(jìn)行綜合分析和評(píng)估。以下是小編為大家整理的作文范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
玫瑰與教育讀書心得篇一
讀了《玫瑰與教育》，仿佛真的品味到了玫瑰的芬芳！竇桂梅老師用她的文字為我們記錄下一個(gè)個(gè)有關(guān)于教育的故事，讓大家一同分享她的收獲！
乍看題目，我還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆，書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的.，有的是她自己的讀后感。讀完這本書，好象更了解她了，書中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。
這本書分為四輯：第一輯清談與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思，敢對(duì)一些時(shí)弊說(shuō)“不”；第二輯在聽說(shuō)讀寫的背后，主要寫了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感并結(jié)合中國(guó)教育進(jìn)行客觀比較。盡管科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性還不夠強(qiáng)，但是正因?yàn)檫@樣竇老師的感性更躍然紙上，憂國(guó)憂教盡顯名師風(fēng)范，隨意之極，誠(chéng)乃真性情；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感，告訴一線的教師閱讀是教師專業(yè)成長(zhǎng)的命根子——只有圍繞自己的特色鉆研下去，深化、細(xì)化，才能在閱讀中靜靜成長(zhǎng)。教師的閱讀是廣泛的，閱讀不僅僅因教師的職業(yè)只讀教育類的書籍，教師的綜合素養(yǎng)從唐詩(shī)宋詞中讓底蘊(yùn)扎根，從名著中讓課堂處處開花。
在拜讀《生命因感恩而美麗》一文時(shí)，讓我陷入了深思之中。當(dāng)我們?cè)谧约旱恼n堂上發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生反復(fù)搗亂時(shí)，作為老師都會(huì)很生氣，嚴(yán)厲地批評(píng)他們，教育他們。但我們是不是應(yīng)該更多地想想這些學(xué)生為什么會(huì)搗亂？其實(shí)他們就是想吸引老師和同學(xué)們的注意和重視。和他們相比，這些學(xué)生的心胸比我們寬廣多了，盡管我們批評(píng)了他們，可是在課下，見到老師主動(dòng)打招呼的，這些學(xué)生居多。一句簡(jiǎn)單的“老師好”、“老師我?guī)湍隳脰|西吧！”讓你從心里對(duì)他們充滿愧疚。在《心中盛滿陽(yáng)光》一文中，她提到了“境由心生”。確實(shí)，面對(duì)每日繁雜的事務(wù)，面對(duì)孩子不經(jīng)意間制造的麻煩，面對(duì)自己專業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，我們能做什么呢？我們不能改變這一切，我們只能換個(gè)角度想問(wèn)題。那如何才能做到這一點(diǎn)呢？竇老師道出了頗含人生哲理的四條建議：改變態(tài)度、享受過(guò)程、活在當(dāng)下、學(xué)會(huì)感恩。
《玫瑰與教育》讓我深深懂得了在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)要以情動(dòng)人，以自己的愛點(diǎn)燃學(xué)生，讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為關(guān)注和豐富情感世界的過(guò)程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過(guò)程。在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自己“澆灌”，善于自己“反思”，我相信我們也一樣能夠留一縷芬芳在教育的這片園地里！
玫瑰與教育讀書心得篇二
再次捧讀完玫瑰的《玫瑰與教育》后，我再一次掩卷沉思。在讀竇老師的《玫瑰與教育》時(shí)，我感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。《玫瑰與教育》這本書真的讓我感觸頗深。在細(xì)細(xì)品味《玫瑰與教育》時(shí)，我總會(huì)在不經(jīng)意間被玫瑰的文字所吸引，被玫瑰堅(jiān)持真教育的信念所折服。
《玫瑰與教育》這本書，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因?yàn)檎?，所以愛。?dāng)然，這本書不局限于談教育，還談?dòng)亚椤⒄勅松?、談讀書，可謂一本雜書。書中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。
“無(wú)風(fēng)格何以立身”一文中，玫瑰說(shuō)到，“有特色的老師往往容易被學(xué)生記住。要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，除了要排除外部環(huán)境的不良干擾，教師自身的素質(zhì)更為重要，教師要能夠找到獨(dú)特的自己。教學(xué)有特色的教師不一定就能成為有風(fēng)格的教師。一個(gè)有特點(diǎn)的教師，能賦課堂以智慧，融教學(xué)以自己的獨(dú)特思考，這樣才能擁有風(fēng)格?！睂?duì)于這點(diǎn)，我深有同感。我認(rèn)為教師要想使自己的教學(xué)有風(fēng)格，最基本的是要找到自己，找到自己內(nèi)心涌動(dòng)著的智慧和激情。在形成教學(xué)風(fēng)格的過(guò)程中，教師一定要好好地讀書，結(jié)合實(shí)踐，深入思考，把“自己的心”放進(jìn)教學(xué)中，讓反思成為一種習(xí)慣。一個(gè)沒(méi)有風(fēng)格的教師就像吳非老師所形容的那樣——如泥胎木偶。如果說(shuō)自己以前還是一個(gè)“機(jī)器人”，現(xiàn)在，我在努力創(chuàng)造自己的風(fēng)格。
玫瑰老師是一個(gè)愛心的老師，所以她深受學(xué)生的愛戴。我認(rèn)為，玫瑰老師不僅能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，更重要地是她掌握愛的藝術(shù)。
“現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心……”我們常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，就是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。其實(shí)我們應(yīng)靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受，自己對(duì)學(xué)生的愛是否缺乏了“愛”的藝術(shù)性。在我的教育教學(xué)實(shí)踐中，有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時(shí)，我會(huì)顯得有點(diǎn)急躁，開始對(duì)他嚴(yán)加管教，冷眼直對(duì)，指名批評(píng)，甚至實(shí)在忍不住就會(huì)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，剛開始我還會(huì)暗暗自喜，后來(lái)才知道那其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于我的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。再?gòu)钠渌阔@知學(xué)生心里的真實(shí)感覺(jué)后，我反思了很久。后來(lái)，通過(guò)實(shí)踐證明，我切身體會(huì)到，對(duì)學(xué)生的愛一定要掌握“藝術(shù)”才能達(dá)到好的成效。正如玫瑰老師所說(shuō)，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心。對(duì)學(xué)生的愛也要順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術(shù)。這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。
讀罷《玫瑰與教育》，我感受到玫瑰是一個(gè)酷愛閱讀的人。書中，玫瑰老師寫到，“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”當(dāng)我讀到這樣的文字時(shí)，我也開始不斷地反思自己。雖然我平時(shí)有積極記錄和反思的意識(shí)，可能堅(jiān)持不了記錄自己的教學(xué)點(diǎn)滴和反思。我是一名音樂(lè)老師，不屬于文科老師，如果平時(shí)多反思，多記錄，我想一定可以更好地提高我的文學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。我曾下定決心要堅(jiān)持反思和記錄?！爱?dāng)我開始真正要寫作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的文字去很“蹩腳”?！边@是玫瑰老師寫的話，可是這句話怎么和我心里的感受這樣貼切呢？簡(jiǎn)直是寫到我的心坎上去了！在閱讀后全書后，我知道了寫作的功夫是需要積累的，就像玫瑰老師學(xué)習(xí)魯訊稱自己的文字是“硬寫”出來(lái)的，寫作需要漫長(zhǎng)的、艱苦的修煉。那么我是不是也可以強(qiáng)迫自己“硬寫”啊！我也可以從“硬寫”開始用文字記錄自己的教育生活。今后，我要一路走來(lái)，一路書寫，一路成長(zhǎng)。
《玫瑰與教育》，著實(shí)讓我浸潤(rùn)在玫瑰的芬芳?xì)庀⒅?，沐浴在教育的?yáng)光下，讓我看到了一朵真正的成熟魅力四射的玫瑰，她之所以成功，是因?yàn)樗冻龅奶嗵?。她的毅力，她的好學(xué)精神，她的孜孜以求，她的激情夢(mèng)想，無(wú)不散發(fā)著玫瑰獨(dú)特的芳香。浸潤(rùn)在玫瑰的芬芳中，我自知自己還不是玫瑰，只是一棵無(wú)名小草而已，但當(dāng)小草有著玫瑰之夢(mèng)時(shí)，草兒也會(huì)溢出一絲芬芳，也一定會(huì)綻放出屬于春天的花朵！我在為我的春天而努力，我在為我的芬芳而奮斗！
玫瑰與教育讀書心得篇三
《玫瑰與教育》一書為華東師范大學(xué)出版社20xx年2月出版的圖書，作者是竇桂梅。本書為“大夏書系”叢書之一，分為四輯：清談與憂患;在聽說(shuō)讀寫的背后;日本教育管窺;在白紙黑字的沃野上。
《玫瑰與教育》講述了有關(guān)作者和教育的故事，記錄著作者教育生命一次次花開的軌跡，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，以自己的火點(diǎn)燃了學(xué)生，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為關(guān)注和豐富情感世界的過(guò)程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過(guò)程。
讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書，掩卷沉思，這本書給我留下許多深刻的印象和感觸。自序《我在成長(zhǎng)，我在寫》中告訴我們：要立足課堂并隨時(shí)隨地記錄自己的心得。隨時(shí)隨地地記錄，就意味著要隨時(shí)隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。我在課堂上經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生小紅花，五角星等，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對(duì)于那些榜上有名的孩子來(lái)說(shuō)是榮耀的記錄，對(duì)于那些榜上無(wú)名的孩子來(lái)說(shuō)難看的`記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽，沒(méi)有誰(shuí)是失敗者，每一個(gè)學(xué)生都是需要鼓勵(lì)和撫慰的。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)的孩子，我們沒(méi)有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評(píng)價(jià)他們，相反，我們要做的是激起每一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和未來(lái)的熱情，激起他們對(duì)榮譽(yù)的尊重。
書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理。我們改變不了事情，就改變對(duì)這件事情的態(tài)度。是啊，再偉大的人物，歷史也不能為你折腰，重要的是我們要擺正自己的位置，重在享受過(guò)程?！吧且粋€(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程無(wú)論是精彩還是糟糕?！备]老師的這句話說(shuō)得多好!每一個(gè)人都有著獨(dú)特的人生過(guò)程，有風(fēng)景如畫，也有的殘頁(yè)敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實(shí)，也有雜草枯榮只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過(guò)程有些艱辛，即便其間會(huì)遭遇痛苦，我們就會(huì)感到不枉到世上走一遭。
我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺(jué)，一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺(jué)!《玫瑰與教育》正如這本書的名字。我們會(huì)用捧著玫瑰的心做好教育，帶著這種感覺(jué)幸福著。
玫瑰與教育讀書心得篇四
《玫瑰與教育》這本書分為四輯：第一輯是淡與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思;第二輯是聽說(shuō)讀寫的背后，主要寫了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。
我深深記得她說(shuō)：“讀書是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品，最名牌的抗衰老劑，就像女人護(hù)理自己容顏一樣，珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益變得強(qiáng)壯，不再缺鈣、不再孤獨(dú)、軟弱?！?/p>
看后我才倏然發(fā)現(xiàn),忙碌的工作讓我身心俱疲，面色憔悴，我因此曾多有抱怨?？晌宜坪跬浟私逃皇且患眯U力就能做好的事情，教育是要用心的。而我的心靈已經(jīng)忘記了她當(dāng)初選擇從事教師這一行業(yè)的初衷。只記得每天處理不完的小糾紛,算不完的伙食費(fèi),永遠(yuǎn)收不齊的作業(yè)本……我不記得讀書了，不記得修繕我的靈魂。
我的著眼點(diǎn)不是他們的心靈,我的工作不是靈魂的工程師,而真真正正把自己變成了生活的勤雜工。更多的時(shí)候,不是學(xué)生做的不太好,而是我并沒(méi)有站在孩子的眼光上去處理問(wèn)題。我太高了，可他們還那么小。他們踮起腳尖夠著我,我卻還嫌棄他們。教育是要用心的,很多時(shí)候我總是做的太多,想的太少。
在讀到《小紅花的背后》時(shí),似乎就是在讀我們班自己的故事。這種共鳴，應(yīng)該就是讀書最大的樂(lè)趣。冥冥中跟不相識(shí)的人心意相通，她的所言所感，恰恰是我內(nèi)心有而表達(dá)不出的。
得到小紅花同學(xué)的得意洋洋，拿著小紅花愛不釋手，似乎得到了花便是這節(jié)課的終點(diǎn)，而接下來(lái)的學(xué)習(xí)早就被拋到九霄云外了。而更大的隱患是，得到小紅花的總是那幾個(gè)同學(xué)，更多的小透明可能從沒(méi)得到過(guò)。他們的心里又會(huì)怎樣想呢。孩子們畢竟不是成年人，每一個(gè)孩子都是需要鼓勵(lì)和撫慰的。成人世界里的法則在孩子這是不能套用的。
讀著這些文字，讓我們這些做老師的心頭感覺(jué)沉甸甸的，老師是個(gè)神圣的職業(yè)，它的一言一行對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，有多么大的影響。
由此可見，很多想來(lái)有效的法子，在實(shí)際運(yùn)用中卻又很多意想不到的紕漏。由知紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。只動(dòng)腦想出的辦法不用心去檢驗(yàn)是不行的。教育，是門走心的活。
玫瑰與教育讀書心得篇五
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育方面的讀書心得，希望大家喜歡!
這個(gè)假期，我懷著對(duì)名師的崇敬，讀完了竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆，書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的。
讀后感。
讀完這本書，好象更了解她了，書中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛;老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛;領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待;智者對(duì)朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。
本書分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽說(shuō)讀寫的背后，主要寫了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。
積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫?！?/p>
有人說(shuō)，教育是一門藝術(shù)。這話一點(diǎn)都不錯(cuò)，我認(rèn)為，這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛是掌握這門藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛的藝術(shù)。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。于是就出現(xiàn)了不問(wèn)青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實(shí)我們有沒(méi)有靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒(méi)有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。
也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時(shí)，我們就對(duì)他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動(dòng)輒批評(píng)，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會(huì)暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。
作為老師，我認(rèn)為，對(duì)學(xué)生要從心底里拿出全部的愛心，愛得質(zhì)樸，愛得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛獨(dú)具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對(duì)我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因?yàn)檎?，所以愛。在她的眼里，教育本身就是開不敗的玫瑰花。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!
讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書，掩卷沉思，這本書給我留下許多深刻的印象和感觸——。
自序《我在成長(zhǎng)，我在寫》中告訴我們：“要立足課堂……并隨時(shí)隨地記錄自己的心得。”。隨時(shí)隨地地記錄，就意味著要隨時(shí)隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。
我從一年級(jí)開始，課堂上經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生小紅花，五角星等，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對(duì)于那些榜上有名的孩子來(lái)說(shuō)是榮耀的記錄，對(duì)于那些榜上無(wú)名的孩子來(lái)說(shuō)難看的記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽，沒(méi)有誰(shuí)是失敗者，每一個(gè)學(xué)生都是需要鼓勵(lì)和撫慰的。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)的孩子，我們沒(méi)有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評(píng)價(jià)他們，相反，我們要做的是激起每一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和未來(lái)的熱情，激起他們對(duì)榮譽(yù)的尊重。
同時(shí)書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議：
一是改變態(tài)度?！拔覀兏淖儾涣耸虑椋透淖儗?duì)這件事情的態(tài)度?！笔前?，“再偉大的人物，歷史也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護(hù)自己的最好辦法。
二是享受過(guò)程。“生命是一個(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕?！备]老師的這句話說(shuō)得多好!每一個(gè)人都有著獨(dú)特的人生過(guò)程，有風(fēng)景如畫，也有的殘頁(yè)敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實(shí)，也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過(guò)程有些艱辛，即便其間會(huì)遭遇痛苦，我們就會(huì)感到不枉到世上走一遭。
三是活在當(dāng)下?！耙嘈琶恳粋€(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開?！边@句話，聽起來(lái)有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂(lè)便是無(wú)處不在了，知足長(zhǎng)樂(lè)嘛!
四是學(xué)會(huì)感恩?！皯阎鴲坌某圆?，勝過(guò)懷著恨吃牛肉。”這是西方的一句。
格言。
樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺(jué)一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺(jué)!
近來(lái)有幸拜讀了特級(jí)教師竇桂梅老師的專著——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇桂梅老師平時(shí)在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考，也有國(guó)外教育(日本)現(xiàn)狀的透析，還有一篇篇富有真知灼見的讀后感。
讀了這本書，我對(duì)竇桂梅老師肅然起敬，倒不是因?yàn)樗绱四贻p就評(píng)為全國(guó)特級(jí)教師、全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵,獲得全國(guó)十杰教師提名，還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)，而是通過(guò)《玫瑰與教育》這本書，通過(guò)竇桂梅老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出!令我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn)：
一、廣泛讀書，積淀學(xué)養(yǎng)。小時(shí)侯的竇桂梅老師沒(méi)有讀過(guò)多少書。當(dāng)上教師以后覺(jué)得“腹中空空”，于是她把書籍作為自己成長(zhǎng)的土壤。《玫瑰與教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手，與子偕行》中，我們看到了竇桂梅老師從一個(gè)讀者到作者的經(jīng)歷，看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷。“現(xiàn)在，讀書成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書籍?！?竇桂梅語(yǔ))讀書已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然，讀書也給她的教學(xué)，給她的不斷成長(zhǎng)提供了深沉的底色。
二、積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為?！稙樯旎贰ⅰ督逃膶?duì)話》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫?！?竇桂梅語(yǔ))。
讀完名師之作，我們捫心自問(wèn)：我們自己離竇桂梅老師有多遠(yuǎn)?我們離理想中名師有多遠(yuǎn)?
名師之名在于學(xué)識(shí)膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨(dú)立、奉獻(xiàn)之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐，努力的去奮斗，去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距，在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會(huì)有行動(dòng)，有了行動(dòng)才會(huì)有不同的結(jié)果。
我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識(shí)，讓精神站立!很多情況下，名師給了我們壓力的同時(shí)，也給了我們動(dòng)力。一個(gè)要進(jìn)步的人，對(duì)自己應(yīng)該自找一個(gè)壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒(méi)有理由不去做名師曾經(jīng)做過(guò)的事情。
最后我想說(shuō)，竇桂梅老師將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇桂梅老師!
玫瑰與教育讀書心得篇六
《玫瑰與教育》讀書心得《玫瑰與教育》這本書是說(shuō)“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的喜愛，是說(shuō)她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的困難與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的思考很好、自己去發(fā)現(xiàn)和表達(dá)自己個(gè)性特征。這本書中我想說(shuō)的那個(gè)詞語(yǔ)就是“讀書”二字。“讀書—思考—實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)讓人尊重的教師的`必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著的書等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書—思考—實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。我們作為一名教師時(shí)時(shí)刻刻都要有讀書的好習(xí)慣。
玫瑰與教育讀書心得篇七
《玫瑰與教育》是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)、特級(jí)教師竇桂梅老師的一本教育隨筆,在輕松的文筆中,滲透出竇老師的思想和智慧,下面是本站帶來(lái)的玫瑰與教育讀書心得，希望大家喜歡。
竇桂梅——清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)、特級(jí)教師、全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵。
剛看幾頁(yè)，才發(fā)現(xiàn)自己的淺薄。玫瑰與愛情其實(shí)沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。玫瑰只是竇桂梅教師的網(wǎng)名而已。這本書中，“玫瑰”，怎么會(huì)和在別人眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起的呢?好奇的拿起書讀下去，被它深深地打動(dòng)了。
書中主要講了課堂上物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的利與弊，有些時(shí)候，你看起來(lái)有利的做法，卻在無(wú)形當(dāng)中把對(duì)學(xué)生的傷害從皮膚深入到心臟。我們有太多太多的沒(méi)想到：沒(méi)想到一個(gè)漫不經(jīng)心的表?yè)P(yáng)，會(huì)對(duì)一些孩子幼小心靈造成傷害;沒(méi)想到一朵獎(jiǎng)勵(lì)的紅花，會(huì)讓一些孩子蒙上難以磨來(lái)的陰影;沒(méi)想到一次不公正的評(píng)比，會(huì)在一些學(xué)生心中種下刻骨銘心的痛苦。是的，我們有些時(shí)候?qū)W(xué)生往往缺乏真正的尊重和關(guān)心，許多班級(jí)的墻上小紅花，小紅旗，對(duì)于那些榜上有名的孩子來(lái)說(shuō)是榮耀的記錄，可是對(duì)于方框后面沒(méi)有這些小紅花小紅旗的學(xué)生來(lái)說(shuō)，則恰恰是他們難堪的記錄。給他們的心靈埋下痛苦。適得其反。懷著一顆感恩的心。對(duì)待教育事業(yè)，對(duì)待自己的學(xué)生，不僅僅要有愛，還要有一顆感恩的心。懷著一顆感恩的心默默做著，自己該做的一切，我們會(huì)因感恩而更加美麗。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。于是就出現(xiàn)了不問(wèn)青紅皂白的斥責(zé)，其實(shí)我們有沒(méi)有靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒(méi)有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術(shù)性?？偠灾?，有個(gè)人特色的方式是有價(jià)值的教學(xué)，是生機(jī)勃勃的教學(xué)，也是學(xué)校教育的價(jià)值所在。作業(yè)一名英語(yǔ)老師，我在形成自己特獨(dú)的教學(xué)風(fēng)格的過(guò)程中，一定要好好讀書，結(jié)合實(shí)踐，深入思考，把“自己的內(nèi)心”放進(jìn)教學(xué)中去。如果說(shuō)自己以前還是“機(jī)器人”，那么，現(xiàn)在的我，正在努力創(chuàng)造自己的風(fēng)格。
我相信憑著我對(duì)教育、對(duì)學(xué)生和對(duì)自己生命的熱愛，竭盡全力，我會(huì)讓自己的課堂，擁有風(fēng)格、放出光彩。
《玫瑰與教育》是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)、特級(jí)教師竇桂梅老師的一本教育隨筆，在輕松的文筆中，滲透出竇老師的思想和智慧，給了我很多啟發(fā)。
本書分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”。其中寫了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及其中與朋友的交流等。第二輯：“在聽說(shuō)讀寫的背后”。主要寫了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想;第三輯：“日本的教育管窺”。寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對(duì)于中國(guó)和日本教育的對(duì)比與不同有了很深的體會(huì)，第四輯：“在白紙黑字的沃野上”。寫了作者的很多。
讀后感。
還有第三輯“日本的教育管窺”，她能從“發(fā)現(xiàn)”的角度審視日本的教育。她客觀的描寫和深刻的分析，也讓我從心底里，感覺(jué)中國(guó)的教育期待教育的地區(qū)均衡發(fā)展，中國(guó)的教育的確缺少實(shí)踐、缺少個(gè)性、缺少關(guān)照。
書中寫道“獨(dú)立之思想，自由之精神’，應(yīng)成為我們?yōu)閹熣叩摹?/p>
座右銘。
人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著風(fēng)跑對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色”她與書為友，“三日不讀書，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”她說(shuō)：“讀書是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品，最名牌的抗衰老劑，就像女人護(hù)理自己容顏一樣，珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益變得強(qiáng)壯，不再缺鈣、不再孤獨(dú)、軟弱”所以，她像一只書蟲如饑似渴地徜徉在書海中，文學(xué)書、專業(yè)書她都看，音樂(lè)、舞蹈、唱歌、打扮，她都熱衷，她活得豐富、活潑，陽(yáng)光，女人味十足這正是我所缺的生活、教學(xué)，她懂得幸福就是不停地思考，且行且思，且行且歌她一路走來(lái)，一路書寫，一路成長(zhǎng)。
《玫瑰與教育》這本書里精彩的文章太多太多，就如作者自己的網(wǎng)名為“玫瑰”一樣，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”這本書讓我深深懂得了在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)要以情動(dòng)人，以自己的火點(diǎn)燃學(xué)生，讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為關(guān)注和豐富情感世界的過(guò)程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過(guò)程。
最后我想引用竇老師的一段話作為結(jié)尾：讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書，讓我們?cè)谟邢薜膹慕虝r(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限。因而，讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸。然而讀書需要凝神靜氣、沉思默想、反觀回味。
這個(gè)假期，我懷著對(duì)名師的崇敬，讀完了竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆，書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書，好象更了解她了，書中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛;老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛;領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待;智者對(duì)朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。
本書分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽說(shuō)讀寫的背后，主要寫了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。
積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫?！?/p>
有人說(shuō)，教育是一門藝術(shù)。這話一點(diǎn)都不錯(cuò)，我認(rèn)為，這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛是掌握這門藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛的藝術(shù)。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。于是就出現(xiàn)了不問(wèn)青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實(shí)我們有沒(méi)有靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒(méi)有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。
也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時(shí)，我們就對(duì)他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動(dòng)輒批評(píng)，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會(huì)暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。
作為老師，我認(rèn)為，對(duì)學(xué)生要從心底里拿出全部的愛心，愛得質(zhì)樸，愛得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛獨(dú)具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對(duì)我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因?yàn)檎妫詯?。在她的眼里，教育本身就是開不敗的玫瑰花。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!
玫瑰與教育讀書心得篇八
我在朋友那看到了竇桂梅的《玫瑰與教育》這本書，一見這本書我就被其深深吸引，便如饑似渴地讀了起來(lái)。
在書的封面有這樣一段小字：“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢，那樣沉默著？我不過(guò)是一朵花。是的，我只不過(guò)是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開著，以最大的努力回報(bào)春天?！?/p>
除了自序“我在成長(zhǎng)，我在寫”之外，這本書有四輯：第一輯“清淡與憂患”寫了作者的教學(xué)隨感反思，就學(xué)生和自己身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及與朋友的交流等。第二輯“在聽說(shuō)讀寫的背后”寫了作者在語(yǔ)文教學(xué)中的所做、所想、所感；第三輯“日本的教育管窺”寫了作者到日本參觀的見聞，并對(duì)中國(guó)和日本教育的進(jìn)行了對(duì)比而產(chǎn)生了很深的體會(huì)，第四輯“在白紙黑字的沃野上”寫了作者博覽群書的讀后感。
我讀到開篇的《小紅花的背后》一文時(shí)，不覺(jué)想到了自己的課堂：我教低年級(jí)語(yǔ)文時(shí)，在教學(xué)中為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性這是一貫運(yùn)用的方式方法。
因?yàn)檫@些小紅花能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂氣氛變得活躍。但在這樣的課堂常常會(huì)聽到低聲的嘆息“又沒(méi)有叫我！”正如文中所描述這樣的花兒并沒(méi)有開放在每位學(xué)生的心中，但短時(shí)間照顧到班上的所有學(xué)生那是不可能的，因?yàn)闀r(shí)間短還要完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
課堂評(píng)價(jià)到底怎樣做？使我陷入迷茫境地。在工作中我會(huì)通過(guò)各種方式盡量照顧到每位學(xué)生，無(wú)奈班內(nèi)50多個(gè)學(xué)生，有的如果積極回答而不叫又會(huì)打擊他的積極性，頭疼！
作為教師我們要找好自己的位置明確自己的責(zé)任?，F(xiàn)代教育告訴我們，教育工作者要有整體的育人觀念：一流的教師是教人的；二流的教師是教書的。
在對(duì)人的影響上，愛的澆灌和人性的感召，永遠(yuǎn)勝于其他形式。真教育是心心相印的活動(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打動(dòng)心的深處。
要求我“用愛心和童心關(guān)愛學(xué)生；用真心和誠(chéng)心對(duì)待同事；用熱心和專心對(duì)待工作；用平和心態(tài)和健康心理對(duì)待人生”，用教育的智慧成就智慧的教育，勤學(xué)博采善思敢行，人人爭(zhēng)做“智慧型教師”。要有“以校為家”的意識(shí)，經(jīng)常地追問(wèn)，自己的工作言行是否辱沒(méi)了、學(xué)校。所以，我們的老師要有鮮明的個(gè)性、有底蘊(yùn)、有智慧、有魅力、有口碑等等。
一心學(xué)校的教師站出來(lái)是應(yīng)該有特殊的氣質(zhì)和才情的。各人做好各人的事，努力做最好的自己。人人恪盡職守、各負(fù)其責(zé)。我們要把“學(xué)校發(fā)展，人人有責(zé)”細(xì)化為“學(xué)校發(fā)展，我的責(zé)任；學(xué)生發(fā)展，我的責(zé)任；自我發(fā)展，我的責(zé)任。
愿你我的心中都如竇老師所寫，在彼此的心中盛滿陽(yáng)光。珍惜擁有的幸福，奉獻(xiàn)自己的愛心，做一個(gè)最好的自己！
玫瑰與教育讀書心得篇九
“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢，那樣沉默著？我不過(guò)是一朵花。”是的，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開著，以最大的努力回報(bào)春天。
這是題寫在《玫瑰與教育》一書封面上的一段話，而書的作者竇桂梅老師——這位清華附小的副校長(zhǎng)、全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵、全國(guó)十杰教師、小語(yǔ)界的特級(jí)教師，正如一朵盛開的玫瑰，用她深邃的思想，執(zhí)著的熱情，質(zhì)樸的文筆回報(bào)著教育的春天。
這本書給我們講述的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，但是正是這些樸實(shí)的故事，真實(shí)的思考，卻看到了玫瑰的率直熱情的個(gè)性，對(duì)教育、生活的熱愛和執(zhí)著追求，她充滿激情與思考的人生歷程，我被這樣的勤奮和執(zhí)著所感動(dòng)著，被她那種堅(jiān)持真理的信念所折服。
竇老師在自序中講述了她寫作成長(zhǎng)的經(jīng)歷，沒(méi)想到這么一位全國(guó)聞名的教育專家，在開始寫作的時(shí)候也是“上氣不接下氣”，而且也沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)院派的寫作訓(xùn)練。但她真正開始寫作的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么的笨拙。有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的文字卻很蹩腳；有時(shí)甚至?xí)幸环N羞恥感，產(chǎn)生永遠(yuǎn)與筆告別的念頭。讀到這，我不禁也想到自己現(xiàn)在倒真的有這種感覺(jué)：總覺(jué)得教育生活中有許多讓自己感到的一剎那，可真的來(lái)訴諸筆端，可又覺(jué)的無(wú)話可說(shuō)，即使寫出來(lái)也總覺(jué)的也內(nèi)心感受相差甚遠(yuǎn)，便寫寫停停，直到現(xiàn)在除了有幾篇獲了些小獎(jiǎng)發(fā)表外，還沒(méi)有什么大作見諸報(bào)端。
這一直是我最的夢(mèng)想，也是最大的遺憾。后來(lái)，竇老師是在網(wǎng)上以“玫瑰”為名發(fā)帖練筆，并形成了習(xí)慣，像吃飯一樣每天必不可少的時(shí)候，才驀然發(fā)現(xiàn)這幾年已經(jīng)有了不少的長(zhǎng)進(jìn)。這才明白，練筆好比開花，沒(méi)有一定時(shí)間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開自己的面容的，以為剛一動(dòng)筆就能一鳴驚人，那或是天才，或者只是妄想了。后來(lái)又讀到魯迅稱自己的文字是“逼寫”出來(lái)的，心里這才安慰：即使是天才，也需要漫長(zhǎng)地、艱苦的修煉。竇老師的這段經(jīng)歷也讓我的心里得到了安慰，只要堅(jiān)持下去，我的夢(mèng)想總能實(shí)現(xiàn)，即使因?yàn)樽约禾?，但努力了，最后總不?huì)留下遺憾。
竇老師說(shuō)：“經(jīng)常有人問(wèn)我，你怎么有那么多話可寫？從哪里獲得寫作的`源泉？”其實(shí)這也是我們有所追求的普通教師的疑惑。竇老師給出了答案：立足當(dāng)下，著眼一生，無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)大科學(xué)途徑。堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌地自己不斷與寧?kù)o的自我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的自我批判，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的自我審查。這樣的寫作，已不僅是記錄生活、積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，它更是逼迫自己堅(jiān)持實(shí)踐、勤于閱讀、深入思考的強(qiáng)勁動(dòng)力，是一種讓我們反思著的存在。
玫瑰是美麗的，竇老師不僅有美麗的外表，更有美麗的內(nèi)涵。宋代名家黃庭堅(jiān)說(shuō)：“三日不讀書，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎?！备]老師“每晚坐擁書城，甚至將所有的課余時(shí)間都用來(lái)讀書和記錄”。她說(shuō)：“讀書，讓我們?cè)谟邢薜膹慕虝r(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！薄白x書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸”，她把讀書比作光合作用，讀書猶如在進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，她的美容經(jīng)驗(yàn)就是讀書。因?yàn)樽x書，竇老師每天精神抖擻，因?yàn)樽x書，竇老師睿智、豁達(dá)、優(yōu)雅而美麗。我欽佩于竇老師對(duì)讀書的摯愛，傾羨于竇老師讀書的境界：“每每讀書至深夜，甚至凌晨，彼時(shí)我總感覺(jué)自己生命的花朵在黑夜中盡情地舒展綻放”。
閑暇之余讀讀書，確實(shí)是一種享受，遠(yuǎn)離喧囂，與書本對(duì)話，傾聽大家之言，梳理自己的感受，心緒自然而然變得恬淡寧適。不過(guò)，在繁忙的工作間隙，擠出時(shí)間讀書，同樣也能體味其中的愉悅，這時(shí)的讀書是一種休憩，一種放松。“腹有詩(shī)書氣自華”，讀書“使人風(fēng)度高雅，氣宇軒昂，遠(yuǎn)勝過(guò)服飾上的奢華或家宅中的堆金積玉”。我也喜歡看書，當(dāng)然談不上因讀書而氣質(zhì)優(yōu)雅、容顏美麗和言語(yǔ)有味，只是喜歡書本散發(fā)出的淡淡香味，尤其是看書時(shí)將自己的全部注意力集中于書中的內(nèi)容，可暫時(shí)拋開一切煩瑣。有時(shí)逃避一下，也未嘗不可，誰(shuí)叫我是一個(gè)凡夫俗子呢。
玫瑰是帶刺的，在《玫瑰與教育》中，竇老師雖不是酣暢淋漓地針砭教育時(shí)弊，但冷靜地分析教育中存在的問(wèn)題，清醒地反思自己與他人的教育實(shí)踐，讓我再一次豎起了大拇指。竇老師是在上公開課“一炮走紅”后被重點(diǎn)培養(yǎng)，最后“教而優(yōu)則仕”的，用她自己的話說(shuō)，即“被送上成功的‘快車道’”成長(zhǎng)起來(lái)的。她在感謝培養(yǎng)她的學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、同事的同時(shí)，清醒地認(rèn)識(shí)到這一體制的不合理之處，呼吁教師繼續(xù)教育體制的改革，強(qiáng)調(diào)教師內(nèi)在專業(yè)精神的生成，鼓勵(lì)教師自我剖析、自我澄明，建構(gòu)積極的專業(yè)自信。她引用清華大學(xué)美院陳丹青教授的話表明對(duì)現(xiàn)行教育體制的質(zhì)疑，用一聲不敢讓孩子聽見的嘆息，表達(dá)了自己的無(wú)奈。她的質(zhì)疑與無(wú)奈同樣也是我們廣大教師的。教育改革了這么多年，教師與學(xué)生皆心力交瘁，誰(shuí)之過(guò)？“用事實(shí)說(shuō)話”，“摸著良心做事”這是勉勵(lì)我自己的兩句話。
人們常說(shuō)，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，那是對(duì)玫瑰的主人而言的。我手捧竇老師贈(zèng)與的玫瑰，欣賞的不僅是玫瑰的美麗，更被玫瑰的幽香陶醉。欣賞與陶醉之后又該做什么呢，那就繼續(xù)贈(zèng)與吧，讓更多的人去傳遞玫瑰的芬芳。
玫瑰與教育讀書心得篇十
《玫瑰與教育》一書是竇老師從實(shí)踐中總結(jié)記錄下的個(gè)人的思考和感悟，給我上了一堂關(guān)于教育的課，開拓了我的視野，令我受益匪淺。我曾多次聽她的網(wǎng)絡(luò)錄像課，她的課充滿激情，課如其人，熱情得讓臺(tái)上臺(tái)下沒(méi)有理由不為之興奮，她的課也不無(wú)理性，正是在這個(gè)百花齊放的教育春天，她開出了最鮮艷的一朵。竇桂梅自詡為“玫瑰”，原來(lái)玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅倒過(guò)來(lái)的同音“玫瑰”。她說(shuō)：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！爆F(xiàn)在，她已用玫瑰的含義要求自己。我覺(jué)得頗為有趣，印象中的她從容、大氣、率直甚至豪邁，卻又不失南方女子的細(xì)膩溫情的特質(zhì)。
教育在線是“一片生命的林子”，這里有許多來(lái)自一線優(yōu)秀教師在交流他們的教育思考，分享自己的教育故事，見證著彼此的影響竇老師說(shuō)自己是在“連他們天人合一的融洽，采他們多姿的湖畔奇山，分他們一片迷蒙的吳山煙水，取他們數(shù)幀流動(dòng)的花光水影，記他們淡遠(yuǎn)的歲月章回，耕耘出了自己的玫瑰園?！?/p>
玫瑰與教育讀書心得篇十一
玫瑰與教育全書分為四輯：第一輯“清談與憂患”，寫了作者在具體教學(xué)中的反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考，以及與朋友的交流、與《人民教育》的結(jié)緣等;第二輯“在聽說(shuō)讀寫的背后”，主要寫了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所思、所想;第三輯“日本的教育管窺”，是作者到日本參觀的所見、所感，寫出了中國(guó)和日本教育的對(duì)比和由次引發(fā)的很深的體會(huì);第四輯“在白紙黑字的沃野上”，寫了作者閱讀一些書籍后的讀后感。
四輯都很精彩，讀完感觸太多，只簡(jiǎn)單談幾點(diǎn)。
一是作者優(yōu)美、貼切又恰到好處的語(yǔ)言表達(dá)。文中作者總能把自己所要表達(dá)的觀點(diǎn)、思想準(zhǔn)確無(wú)誤的表達(dá)出來(lái)，而且讓讀者感覺(jué)那就是最好的表達(dá)詞語(yǔ)、最優(yōu)的表達(dá)方式?！熬毠P就好比開花，沒(méi)有一定的時(shí)間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開自己的面容的，以為剛一動(dòng)筆就能一鳴驚人，那或者是天才，或者只是妄想罷了”，這是作者在自序中的一句話，說(shuō)出了自己在寫作練筆上的感觸。作者的文筆，無(wú)疑與她的廣泛閱讀和勤奮練筆分不開，這也是我們每個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)的榜樣。
二是獨(dú)特的有見地的思想。竇老師概括性的提出了小學(xué)語(yǔ)文的質(zhì)量目標(biāo)：一手好字，一副好口才，一篇好文章。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，他在文章中講到“一個(gè)不曾擁有良好閱讀習(xí)慣的孩子，一個(gè)極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯燥無(wú)味的，他的精神世界也將是極其荒蕪可怕的”，的確，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該更多地加入閱讀的教學(xué)，讓孩子們的心靈得到應(yīng)有的滋養(yǎng)。
三是敢于提出教育中存在的問(wèn)題。作者在文中說(shuō)到：“今天的學(xué)生是考試的連體兒，一方面接受教育的唯一途徑是上大學(xué)，一方面幾乎聽不到他們對(duì)教育的感恩之情”，“這不是讀書的學(xué)校，這是只做題的學(xué)?！?，“中國(guó)的教育常常是一陣風(fēng)，沒(méi)有真正滲透到學(xué)生的精神世界里”......我想我們的教育是否應(yīng)該有更多這樣理性批判的聲音，這樣，才會(huì)促使大家對(duì)現(xiàn)行教育的思考，真正促進(jìn)教育的進(jìn)步。
太多這樣優(yōu)美的語(yǔ)句、獨(dú)特的見解、敢于批判的精神，出自竇桂梅老師，一個(gè)吉林師范的中師生，她從吉林一所實(shí)驗(yàn)小學(xué)走到北京，成為清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)，期間受到過(guò)國(guó)家政治局常委的接見，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，在人民大會(huì)堂做過(guò)專題報(bào)告....
玫瑰與教育讀書心得篇十二
《玫瑰與教育》這本書是說(shuō)“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的喜愛，是說(shuō)她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的困難與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的思考很好、自己去發(fā)現(xiàn)和表達(dá)自己個(gè)性特征。這本書中我想說(shuō)的那個(gè)詞語(yǔ)就是“讀書”二字?！白x書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)讓人尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著的書等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。我們作為一名教師時(shí)時(shí)刻刻都要有讀書的好習(xí)慣。
玫瑰與教育讀書心得篇十三
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的并不一定是她對(duì)教育事業(yè)摯愛，對(duì)教育理想的追求，對(duì)幼兒教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的更判斷能力、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我試著提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書”二字。“讀書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)應(yīng)當(dāng)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件丑事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要學(xué)醫(yī)，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是用書應(yīng)的，但更應(yīng)當(dāng)多讀一些巨著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛好。從竇封子老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)培養(yǎng)家教的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的非常重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是三名語(yǔ)文教師，授課書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩待人處事心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒(méi)有講到大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從深入研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓觀眾們自己去悟出“規(guī)律”讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤勞地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)可看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使靈性深刻而闊遠(yuǎn)；讀書，讓我在限的從教時(shí)間內(nèi)則，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！?/p>
“讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸?！?/p>
“讀書雖不了不能改變?nèi)松奈锵螅梢园l(fā)生改變?nèi)松臍庀??！?/p>
“外在的奧厄恩基于遺傳，是難于改變的，但人的信念精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千?！?/p>
“讀書是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人，只有在學(xué)醫(yī)中才能體驗(yàn)生命的中所滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞。”
讀書讓我們有專業(yè)技能的知識(shí)，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐內(nèi)涵我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)，較大沙埃老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法?；貋?lái)以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名古典文學(xué)老師，我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷蹭涼買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長(zhǎng)“高”??！人，讀書與不讀書肯定肯定是多種不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，高中學(xué)生這可以在你的學(xué)生那里得到解譯。要是我們?cè)谶@讀書的'季節(jié)里，來(lái)開始出海打魚，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚。這是老人從來(lái)沒(méi)見過(guò)也沒(méi)發(fā)覺(jué)過(guò)的比又他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。人性是強(qiáng)悍的，人類這類有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次加大，連續(xù)不斷把更大的挑戰(zhàn)擺在挑戰(zhàn)了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，限度不管他們挑戰(zhàn)限度是一舉還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！人生本來(lái)就是第三種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇不怕頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永恒是一個(gè)重生真正的勝利者！
玫瑰與教育讀書心得篇十四
《玫瑰與教育》是著名特級(jí)教師竇桂梅的教育隨筆集，但我發(fā)現(xiàn)在封內(nèi)的中國(guó)版本圖書編目數(shù)據(jù)的登記中卻標(biāo)注為“教育學(xué)—文集”。由此看來(lái)，這不僅僅是一本隨筆集，更是竇老師教育思想的呈現(xiàn)。
對(duì)竇桂梅老師早已是“久聞大名，如雷貫耳”，學(xué)校有幾次師德師風(fēng)培訓(xùn)的內(nèi)容就是觀看李鎮(zhèn)西、竇桂梅等老師的光碟。曾經(jīng)在網(wǎng)上讀過(guò)竇桂梅老師20xx年3月27日在海淀區(qū)新課程與教師發(fā)展系列活動(dòng)“特級(jí)教師竇桂梅專業(yè)成長(zhǎng)研討會(huì)”上的發(fā)言，并且收藏并發(fā)布在自己的個(gè)人空間里。
我不是語(yǔ)文老師，也不是小學(xué)教師。竇桂梅老師在文中所舉例的例子，我不全然知曉，也對(duì)有些思想沒(méi)有感觸，但這并不影響我對(duì)《玫瑰與教育》一書的閱讀?！拔铱偸菍?duì)自己說(shuō)：把話寫得干凈些、響亮些，有時(shí)候要斬釘截鐵，有時(shí)候要委婉蜿蜒。要追求文章的瑯瑯上口，要能夠在大庭廣眾中大聲誦讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看得見作者的笑貌——它雖然是為自己而寫，但卻不拒絕朋友，它的每一句話，都應(yīng)努力給讀者親切、可感、有味的感覺(jué)”。每一種寫作都有發(fā)表的意愿，《玫瑰與教育》寫得很干凈、很簡(jiǎn)潔，尊重自己也尊重讀者。
以“玫瑰”命名的竇桂梅老師也正如玫瑰般綻放：“像紅玫瑰哇個(gè)人那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)色玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個(gè)人的生命融入教育的使命”。“我只是一朵花，沒(méi)有多大的能量。但，和著風(fēng)雨，執(zhí)著地孕育著，盛開著，正以最大的努力回報(bào)著家人，回報(bào)著師長(zhǎng)，回報(bào)著朋友，回報(bào)著學(xué)校，回報(bào)著社會(huì)……”
玫瑰與教育讀書心得篇十五
《玫瑰與教育》一書是全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅老師所寫。此書分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”，其中寫了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯：“在聽說(shuō)讀寫的背后”，主要寫了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想。第三輯：“日本的教育管窺”，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別是她對(duì)于中國(guó)和日本教育的對(duì)比與不同有了很深的體會(huì)。第四輯：“在白紙黑字的沃野上”，寫了作者的很多讀后感。
走進(jìn)竇老師的《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛，對(duì)教育理想的追求。我最喜歡其中的《心中盛滿陽(yáng)光》，文中她提到了“境由心生”。她說(shuō)：“如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍地人群變成天使，你就在營(yíng)造天堂。”好花要有好心情賞，有好的心情才能欣賞到好的風(fēng)光。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，你就能釋放出光和熱。由此啟迪我們教師面對(duì)教育上一些讓人不滿的現(xiàn)象，面對(duì)自己的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中的困惑與壓力，我們要從中尋找陽(yáng)光、快樂(lè)的地方，緊貼地面行走，激情向上生長(zhǎng)。退去浮華留下平實(shí)，踏實(shí)前進(jìn)。
其次，這本書中讓我感受提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書”二字。“讀書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路。作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”談不上，但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。勤奮地閱讀成就了竇老師的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn)；讀書，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！?/p>
“讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸?！?/p>
“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀??！?/p>
“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千?！?/p>
“讀書是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人，只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?/p>
反觀我們自己的教學(xué)，很多時(shí)候在課堂我們反而失去了自己。作為語(yǔ)文老師，我們常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想等等，而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。我想，“唯有讀書”才能讓自己長(zhǎng)“高”。人，讀書與不讀書肯定是不同的，身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在我們的學(xué)生那里、我們的課堂教學(xué)上得到驗(yàn)證。
“開卷有益”，教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧！就讓我們開始自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得如一朵玫瑰一般美麗、優(yōu)雅。
玫瑰與教育讀書心得篇十六
也許每一個(gè)男人全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一粒朱砂痣。
張愛玲是一個(gè)不會(huì)再現(xiàn)的神話。她曾親口對(duì)胡蘭成說(shuō)過(guò)“沒(méi)有我形容不出的事物，任何事再難描繪，想一想之后也就可以描述出來(lái)”，這一句并非原文，是我記憶印象，然保有原意。
讀她的文章你確實(shí)會(huì)贊同她的說(shuō)法，再隱秘的人類心理與情結(jié)甚至一個(gè)時(shí)代的特性，一門藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程，她都能準(zhǔn)確地描繪帶你看到實(shí)質(zhì)，文字又如此的干凈才氣盎然，妙喻蓋世，她那一句自評(píng)甚至是謙虛了。
閱讀這本書，是因?yàn)橄矚g上張愛玲寫的這段話，這不僅是對(duì)愛情的一種詮釋，更是對(duì)人生的一種剖析?！都t玫瑰與白玫瑰》中的開篇名句，時(shí)至今日還是那樣一針見血。品完它，感慨萬(wàn)分，感嘆人真的是永遠(yuǎn)不會(huì)知足的動(dòng)物，愛情和理想就像魚和熊掌，往往是不可兼得的，舍得舍得，我們要有舍，才有得，但有人永遠(yuǎn)認(rèn)為也許得不到的，永遠(yuǎn)都是最好的!
紅玫瑰與白玫瑰就是她的小說(shuō)中我很喜歡的一部，冬振保這個(gè)人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無(wú)奈，淹沒(méi)在時(shí)代里。
小說(shuō)的男主角佟振保生命中有兩個(gè)女人，一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦，無(wú)論和那一個(gè)一起的時(shí)候，他都感覺(jué)另一個(gè)好。這正好印證了人們常說(shuō)的那句話“得不到的才是最好的!”正是這種心態(tài)，使他的生活一直在擁有，但又一直在失去。這種患得患失感覺(jué)的纏繞足夠讓他折磨下半生。
對(duì)張愛玲我是徹底佩服了，為什么她可以將人性的弱點(diǎn)通過(guò)一個(gè)中篇小說(shuō)剖析得如此淋漓盡致?這就像將一個(gè)人的衣服剝光，把他赤裸裸地拋棄到荒野。即使經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年的進(jìn)化，接受了幾十年文明教育的人類也只不過(guò)和野獸一樣張牙舞爪著。不需要太久，人類本質(zhì)的一面就會(huì)凸顯而出。——說(shuō)白了，人類也不過(guò)是披上衣服的野獸!我們饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒，難怪西方談起人類起源時(shí)有“原罪說(shuō)”這種說(shuō)法。
張愛玲的小說(shuō)就是有這樣的威力，它可以將人們一層一層的包衣扯開，將人們一張一張的面具撕破，將人還原成最本真的一個(gè)人!所以看張愛玲小說(shuō)的時(shí)候我們會(huì)害怕，會(huì)戰(zhàn)栗，因?yàn)槲覀兛吹揭粋€(gè)最真實(shí)的自己，一直以來(lái)被形容為“文明”、“高級(jí)”、“先進(jìn)”的我們;一直戴著“德智體全面發(fā)展”、“思想端正”、“優(yōu)秀個(gè)人”高帽的我們，突然窺視到鏡中的自己是如此的青面獠牙、猙獰恐怖，那種高尚與卑賤的落差真的使人不能承受。
張愛玲的小說(shuō)是一面鏡子，可以照出一個(gè)清晰的你，清晰的我，清晰的他，盡管鏡子里的你我他都不是那么的完美。
我們不可以斬?cái)嗳祟惖脑S多劣根，但我們可以使我們理智，用我們的理性去戰(zhàn)勝我們的。
對(duì)于里面的紅玫瑰與白玫瑰，以及對(duì)男性陰暗心理的精辟闡述都是很認(rèn)同的，但是里面給我留下最深印象以及讓我停下來(lái)思考的人是里面的男主人翁——振保。
他是一個(gè)好人，一個(gè)好男人。責(zé)任感強(qiáng)，上進(jìn)，孝順，懂女人，樂(lè)于幫助人，理性，長(zhǎng)相尚好。一句話一個(gè)值得嫁的潛力股好男人。
從文章的開始他就遇到各種不同的女人，以及對(duì)遇到的女人的各種內(nèi)心活動(dòng)，從中可以看出他就是一個(gè)非常理性，用各種道德和人們所說(shuō)的你應(yīng)該怎樣怎樣的條條框框來(lái)約束自己的一個(gè)人，從頭到尾都有兩個(gè)小人在拉扯著，偶爾白衣服的小人兒贏了，偶爾黑衣服的小人兒贏了。反復(fù)。生活就這樣繼續(xù)著。
一切都很平靜，因?yàn)橐磺卸际窃谧约旱恼莆罩械?，這樣的生活一直到在公車上遇到嬌蕊開始而結(jié)束。?心中的紅玫瑰雖敵不過(guò)時(shí)間起碼是鮮活的，用著心在向前走著。
可是他擁有了別人眼中的完滿的生活。事業(yè)，賢淑的妻子，女兒，朋友?？墒钦嬲恼癖Ｏ胍裁催郑蝗挥X(jué)得這一切都不真實(shí)，都不是真正的自己想要的。開始用各種行為來(lái)反抗著這些。
可是生活要繼續(xù)，于是有一天他決定從明天起繼續(xù)做一個(gè)好人。于是我就突然悲哀了。
可是也覺(jué)得這是必然，理想的人是不會(huì)毀掉他經(jīng)營(yíng)了半輩子的事業(yè)和家庭的，因?yàn)檫@些其他人都還艷羨著咧。
我們又何嘗沒(méi)有振保的影子咧。
“振保的生命里有兩個(gè)女人，他說(shuō)的，一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦——普通人向來(lái)是這樣把節(jié)烈兩個(gè)字分開來(lái)講的。”
“玫瑰”本身就是象征愛情的花朵，女人骨子里的多愁善感與柔情蜜意，就好似這花間流出的攝人心脾的味道。張愛玲在此以花喻佳人，尤其用代表愛情的浪漫與柔情的花朵比喻女人，總是不會(huì)錯(cuò)的。于是張愛玲為這個(gè)故事里的女人們都賦予了玫瑰的色彩：王嬌蕊是火熱熾烈的紅，孟煙鸝是純凈高貴的白。這兩朵玫瑰都綻放出各自異樣的光彩，也透射出張愛玲內(nèi)心的情感秘密。
似乎是“情人”所指稱的這種關(guān)系中最為輕佻的一種。她憑著僅有的一點(diǎn)美貌與伶俐挑釁這寡淡的生活，快意與游戲情感。但偏偏這游戲也是一場(chǎng)空，既當(dāng)不得生計(jì)，也謀不到愛情，因此反倒顯出一種惹人可憐的無(wú)聊。但是，雖然可憐卻不至于不幸——真正不幸的是她生出了愛情。原本有“愛”的日子無(wú)論如何要比清湯寡水的枯坐經(jīng)得起消磨，可偏偏他們只是彼此的情人——更何況她還是朋友之妻，他們是被排除在倫理寬容之外的“那種”關(guān)系?！扒槿恕笔且粋€(gè)微妙的字眼。往往擁有情人關(guān)系的男女雙方，若是只講感情的取索，不求名分的滿至，倒也是可以借著“紅顏”、“藍(lán)顏”的稱呼全身而退的。
本篇小說(shuō)的作者是張愛玲，她是我喜歡的女作家之一。她的文字如同她本人一樣細(xì)膩。《紅玫瑰與白玫瑰》算是她的代表作之一，每次讀來(lái)都有不同的體會(huì)。
最經(jīng)典的莫過(guò)于文章的開頭“也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣”。無(wú)論是激情如火的紅玫瑰還是平淡如水的白玫瑰，都各自有她的魅力，不能說(shuō)哪個(gè)更好。張愛玲筆鋒犀利，也許人都這樣，喜新厭舊。時(shí)間久了就會(huì)感覺(jué)自己手里的紅玫瑰或白玫瑰不似從前，反而另外那一個(gè)卻是美好的。正是應(yīng)了那句話：得不到的總是好的。其實(shí)這就是人的貪念，總想著魚和熊掌兼得。其實(shí)殊不知自己手里的才是好的，因?yàn)橐彩墙?jīng)過(guò)斟酌思忖所選擇的，既然是自己的選擇就要好好珍惜。
張愛玲的小說(shuō)總是有個(gè)令人遺憾的結(jié)尾，總是以悲劇而收?qǐng)?，也許是因?yàn)樽约旱母星椴蝗缫?，也不想給文章的男女人物一個(gè)好的結(jié)尾吧。但是不管怎樣，張愛玲的小說(shuō)文筆細(xì)膩，情感豐富，有著淡淡的傷感，復(fù)雜的情緒，總的來(lái)說(shuō)是值得一讀的。
今天看了一部小說(shuō)，名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。"這就是文章的開頭部分。
其實(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中每個(gè)女人也希望他生命中有兩個(gè)男人，李碧華在《青蛇》中就有寫道。許仙和法海，是的，法海是用盡千方百計(jì)博她偶一笑的金漆神像，許仙是依依挽手，細(xì)細(xì)畫眉的美少男。兩個(gè)都有各自的優(yōu)點(diǎn)。
現(xiàn)實(shí)的丑陋與不堪總是讓人脊背發(fā)冷，無(wú)法直面我希望對(duì)于這世上的某個(gè)人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的紅玫瑰，他也填滿了我心中許仙和法海的位置。開始幻想我以后擁有這般完美的婚姻，如果做不到，那么我也寧愿選擇做一顆朱砂痣。
玫瑰與教育讀書心得篇十七
前不久看了張愛玲的小說(shuō)《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小說(shuō)，總會(huì)讓人有那種透但是氣來(lái)的感覺(jué)，喜歡她細(xì)膩的文筆，但又有些懼怕她的不近人的冷清。
故事講述的是在振保的生命里就有兩個(gè)女人，他說(shuō)一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦紅玫瑰太天真任性，風(fēng)情萬(wàn)種。白玫瑰是傳統(tǒng)女性的懦弱，紅玫瑰拋棄了家庭，拋棄了她所擁有一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一齊，但振保聽到后一陣慌亂，所有自私的想法都出來(lái)了，剩下的只有辜負(fù)了。白玫瑰自覺(jué)得很愛振保，因這他是她的老公，所以愛他是理所當(dāng)然的事情，傳統(tǒng)的中國(guó)女性，其實(shí)也蠻委屈的，而且沒(méi)有人能夠訴說(shuō)，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設(shè)罷了，糊里糊涂嫁了人，結(jié)果還是成了犧牲品。
振保因?yàn)闉榱藢?shí)現(xiàn)自我理想的生活，害了自我和兩個(gè)女人，只覺(jué)得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因?yàn)樗粣?，卻因?yàn)檫m合做太太便拿來(lái)填充自我的生活，他卻不明白有時(shí)候人只靠理智生活不顧忌內(nèi)心的感受，最終很難朝著自我以前策劃的，理智的即定路線行駛，會(huì)受到內(nèi)心的煎熬。每個(gè)人都值得別人去愛，都總有一個(gè)人為你癡迷，但白玫瑰卻因?yàn)檎癖＿x取了她而失去了這種機(jī)會(huì)。因?yàn)椴粣?，白玫瑰的美在他看?lái)都厭煩，毫不動(dòng)心，他毫無(wú)知覺(jué)相反還潛意識(shí)里怨忿她?？偲谕麗鄣牟灰粯?，以前愛的，時(shí)光長(zhǎng)久了又會(huì)覺(jué)得很無(wú)趣。娶了一個(gè)安靜的妻子，又覺(jué)得不是自我愛的，但是確實(shí)放心的。猛然之間，突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)并不然，你不曾愛她，她也尋獲著自我想要的朋友的妻子，愛著，偷來(lái)的快樂(lè)覺(jué)。得世界上那個(gè)時(shí)候她給了你所有的新鮮和刺激感覺(jué)。當(dāng)她愛他，那么勇敢的時(shí)候，他卻開始變得懦弱了。退縮，退縮，直至逃走。再遇上時(shí)，她已然不是原先的那個(gè)她了。
當(dāng)時(shí)忘著她離去的背影時(shí)，他眼神里面的是后悔么？也許總要有一個(gè)女人，讓男人明白感情，然后當(dāng)他明白的時(shí)候，再付出的時(shí)候確實(shí)另一個(gè)人了我很佩服那個(gè)之后在公車上碰到的，已經(jīng)變老的紅玫瑰，振保問(wèn)她是否過(guò)得好，是否愛她此刻的老公，她點(diǎn)頭說(shuō)：是從你起，我才學(xué)會(huì)了，怎樣樣去愛，認(rèn)真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要去愛的，所以振保又說(shuō)：你很快樂(lè)她說(shuō)：我但是是在往前走，碰到什么是什么。我想她是一個(gè)很勇敢的女人，雖然吃了苦，以后還是要去愛的能說(shuō)出這樣的話的女人，我想不會(huì)有太多的。振保這個(gè)人物能夠讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無(wú)奈，淹沒(méi)在時(shí)代里了。感覺(jué)挺唯美的，值得一讀的小說(shuō)。
玫瑰與教育讀書心得篇十八
著名作家卡爾維諾曾在《為什么要讀經(jīng)典》中提出這樣的定義：經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說(shuō)“我正在重讀”而不是“我正在讀”的書。而后他又說(shuō)：經(jīng)典是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書，經(jīng)典是即使我們初讀也好像是在重溫的書。就像我，許多次地讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》。
竇老師很欣賞冰心老人的見解：“玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！彼裕]老師用玫瑰的含義要求自己：“像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’；像‘8朵’玫瑰那樣常懷感恩之心，對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人；像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’；像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生?！弊肿诛h香，滿溢著玫瑰的芬芳，讓我讀出竇桂梅老師的善良與美麗，浪漫與豐富，激情與風(fēng)險(xiǎn)！
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一名普通的中師生，先從吉林實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專著，成為了全國(guó)著名的特級(jí)教師。正是對(duì)教育事業(yè)的熱愛與執(zhí)著，成就了竇桂梅這個(gè)有著傳奇色彩的教育大師。
走近大師，品味經(jīng)典。當(dāng)我讀到：“無(wú)論如何‘?dāng)D’時(shí)間也要閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑?！蔽曳路鹂吹?，正是無(wú)數(shù)個(gè)徹夜伏案，記錄下竇老師教育生命一次次花開的軌跡。書中詩(shī)意的預(yù)言，真切而熱情，正所謂文如其人。竇老師就是這樣，與書為友，她說(shuō)“三日不讀書，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。她說(shuō)：“讀書時(shí)最高檔的營(yíng)養(yǎng)品，最名牌的抗衰老劑，就像女人護(hù)理自己容顏一樣?！彼€說(shuō)：“珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益變得強(qiáng)壯，不再孤獨(dú)，不再軟弱?！彼裕拖褚恢粫x如饑似渴地徜徉在書海中，文學(xué)書、專業(yè)書她都看，音樂(lè)、舞蹈、唱歌、打扮，她都熱衷，她活得豐富、活潑、陽(yáng)光、激情四射。
《玫瑰與教育》一書最后一頁(yè)，竇桂梅引用狄金森的一句詩(shī)：“跳著舞過(guò)暗淡的日子，讓我飛翔的是一本書?！币?yàn)樗摹睹倒迮c教育》，因?yàn)橄袼摹睹倒迮c教育》一樣給予我們豐富的經(jīng)典，我想說(shuō)：教著書過(guò)平凡的日子，讓我飛翔的是永不停歇的閱讀。
玫瑰與教育讀書心得篇十九
“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢，那樣沉默著？我不過(guò)是一朵花。”是的，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開著，以最大的努力回報(bào)春天。
吁了一口氣，我合上了竇桂梅老師的教育隨筆《玫瑰與教育》。
連日來(lái)的語(yǔ)文課讓我煩躁不已，壓在心頭的悶氣仿佛黑暗中的吸血蚊子揮之不去。教書，確實(shí)不那么輕松！面對(duì)剛從幼兒班上來(lái)的小屁孩兒，使盡了渾身解數(shù)的我如虛脫般躺在了床上。是啊，58個(gè)孩子 ，58種脾氣，58樣表現(xiàn)，我還沒(méi)有做到應(yīng)付自如。鈴聲響過(guò)之后站在教室門口目光嚴(yán)厲的掃視，換來(lái)的只是孩子們目中無(wú)人的談笑風(fēng)生；一次次課堂表?yè)P(yáng)的同時(shí)，換來(lái)的只是孩子們不到三分鐘的安靜；激烈的課堂討論過(guò)后，響亮的拍掌聲示意，換來(lái)的只是令自己緊鎖眉頭的等待。面對(duì)一年級(jí)的孩子，我感到了力不從心。
為什么活潑的孩子像脫疆了的小野馬？為什么以往的教學(xué)方法失去了效果？為什么教育理論與教育實(shí)踐有如此大的差距？教一年級(jí)，讓我有深深的挫敗感。
忽然想起一個(gè)同事的話：一年級(jí)的孩子，不能用正常的思維去對(duì)待。細(xì)細(xì)琢磨他的話，覺(jué)得有幾分道理。“正常的思維”不就是我們所想的嗎，習(xí)慣了成人想法的我，好像與一年級(jí)的小朋友走得太遠(yuǎn)了。于是，越是想照著自己的想法，越是得不到方法，越是想實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，越是迷失了方向，想想覺(jué)得可笑，可笑自己竟成了南轅北轍中的那個(gè)人。
“埋怨環(huán)境不好，是因?yàn)槲覀冏约哼€不夠好；埋怨別人狹隘，是因?yàn)槲覀冏约翰换磉_(dá)；埋怨學(xué)生難教育，是因?yàn)槲覀冏约旱姆椒ㄌ佟！痹谡n堂上一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生：來(lái)學(xué)校學(xué)的就是方法。以孩子心目中的權(quán)威自居的教師，忽然覺(jué)得自己的教育方法原來(lái)是那么的匱乏。
盡管教育不單單只是老師的事，盡管學(xué)生存在著個(gè)體的差異，盡管不是所有的課堂預(yù)設(shè)和生成都能成正比，盡管教學(xué)本身就是門遺憾的藝術(shù)，但，我同樣知道，成長(zhǎng)就是一點(diǎn)點(diǎn)的對(duì)細(xì)節(jié)的反思累積起來(lái)的高度，沒(méi)有思考，就意味著枯槁，沒(méi)有痛苦，就意味著死亡。
我希望讓忙碌的自己不斷與寧?kù)o的自我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的自我批判，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的自我省察。
玫瑰與教育讀書心得篇二十
“振保的生命里有兩個(gè)女人，他說(shuō)的，一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦——普通人向來(lái)是這樣把節(jié)烈兩個(gè)字分開來(lái)講的?！?/p>
“玫瑰”本身就是象征愛情的花朵，女人骨子里的多愁善感與柔情蜜意，就好似這花間流出的攝人心脾的味道。張愛玲在此以花喻佳人，尤其用代表愛情的浪漫與柔情的花朵比喻女人，總是不會(huì)錯(cuò)的。于是張愛玲為這個(gè)故事里的女人們都賦予了玫瑰的色彩：王嬌蕊是火熱熾烈的紅，孟煙鸝是純凈高貴的白。這兩朵玫瑰都綻放出各自異樣的光彩，也透射出張愛玲內(nèi)心的情感秘密。
似乎是“情人”所指稱的這種關(guān)系中最為輕佻的一種。她憑著僅有的一點(diǎn)美貌與伶俐挑釁這寡淡的生活，快意與游戲情感。但偏偏這游戲也是一場(chǎng)空，既當(dāng)不得生計(jì)，也謀不到愛情，因此反倒顯出一種惹人可憐的無(wú)聊。但是，雖然可憐卻不至于不幸——真正不幸的是她生出了愛情。原本有“愛”的日子無(wú)論如何要比清湯寡水的枯坐經(jīng)得起消磨，可偏偏他們只是彼此的情人——更何況她還是朋友之妻，他們是被排除在倫理寬容之外的“那種”關(guān)系。“情人”是一個(gè)微妙的字眼。往往擁有情人關(guān)系的男女雙方，若是只講感情的取索，不求名分的滿至，倒也是可以借著“紅顏”、“藍(lán)顏”的稱呼全身而退的。
幾日前，聽到一首悅耳的曲子——《白月光與朱砂痣》。張愛玲在文中的原話是：“也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣?！?/p>
“振保的生命里有兩個(gè)女人”，一個(gè)是白玫瑰，“圣潔的妻”;一個(gè)是紅玫瑰，“熱烈的情婦”?！鞍酌倒濉泵忻蠠燐Z，本是佟振保的妻子，育有一女，中間出軌裁縫?！凹t玫瑰”名叫王嬌蕊，原是他的朋友王士洪的妻子，后嫁給朱姓男子，育有一子。
得不到的彌足珍貴，這是對(duì)“白月光”最好的詮釋。因?yàn)榈貌坏?，不知道其人的缺陷，所以她總是圣潔的。已得到的心安理得，這是對(duì)“飯粘子”的闡釋。因?yàn)橐训玫?，了解了其人其事，所以神秘感缺失，就墜入了凡塵。
我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話：你棄之如敝履的東西可能是別人可望而不可即的;你動(dòng)輒打罵的人也可能別人一直愛慕的那個(gè)人。雖然，大多數(shù)男性可能會(huì)有那個(gè)“紅玫瑰”，但只是精神領(lǐng)域的影子。畢竟，我們要相信愛情，要尊重婚姻，更要遵守《婚姻法》。
夢(mèng)想之所以是夢(mèng)想，就是因?yàn)槟鞘且粋€(gè)幾乎不可能達(dá)到的高度，有可能的只是理想。不得不說(shuō)張女士道出了男性的陰暗面，也讓我們對(duì)“白玫瑰”有了同情的感慨。
本篇小說(shuō)的作者是張愛玲，她是我喜歡的女作家之一。她的文字如同她本人一樣細(xì)膩?！都t玫瑰與白玫瑰》算是她的代表作之一，每次讀來(lái)都有不同的體會(huì)。
最經(jīng)典的莫過(guò)于文章的開頭“也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣”。無(wú)論是激情如火的紅玫瑰還是平淡如水的白玫瑰，都各自有她的魅力，不能說(shuō)哪個(gè)更好。張愛玲筆鋒犀利，也許人都這樣，喜新厭舊。時(shí)間久了就會(huì)感覺(jué)自己手里的紅玫瑰或白玫瑰不似從前，反而另外那一個(gè)卻是美好的。正是應(yīng)了那句話：得不到的總是好的。其實(shí)這就是人的貪念，總想著魚和熊掌兼得。其實(shí)殊不知自己手里的才是好的，因?yàn)橐彩墙?jīng)過(guò)斟酌思忖所選擇的，既然是自己的選擇就要好好珍惜。
張愛玲的小說(shuō)總是有個(gè)令人遺憾的結(jié)尾，總是以悲劇而收?qǐng)?，也許是因?yàn)樽约旱母星椴蝗缫?，也不想給文章的男女人物一個(gè)好的結(jié)尾吧。但是不管怎樣，張愛玲的小說(shuō)文筆細(xì)膩，情感豐富，有著淡淡的傷感，復(fù)雜的情緒，總的來(lái)說(shuō)是值得一讀的。
記得初中時(shí)也曾試著看過(guò)這兩本書，但當(dāng)時(shí)實(shí)在不能理解故事中男女的矯情做作，只覺(jué)乏味，如今再讀，不覺(jué)被她驚艷了一把，張愛玲總是能把男女這些細(xì)微的情愫看的透亮明白，再引一針線細(xì)細(xì)勾勒出來(lái)，讓人著迷。她筆下的女人骨子里總有一種勾人的嫵媚，她們有著小性子，讓人捉摸不透，一旦愛了就不顧一切，她們?cè)趷矍榈牟┺闹?，總是輸家，因?yàn)樗齻兊膼劭偸侨缫估锶贾囊盎?，灼熱、刺眼，但一失去了，就把自己丟進(jìn)灰燼里，不再去憧憬，眼里只有絕望。
我贊同書里有位讀者說(shuō)的，未來(lái)沒(méi)有婚姻的說(shuō)法，婚姻本是為了讓社會(huì)穩(wěn)定的產(chǎn)物，并不是為了幸福而生，人們總以為一紙婚書就能拉長(zhǎng)愛情的保質(zhì)期，但很多人只不過(guò)是想給自己下半輩子找一個(gè)靠譜的保障罷了，雖說(shuō)世界有人萬(wàn)千，但真正找到一個(gè)愿意去理解并愛著的你的人確實(shí)很難，有些人一輩子不長(zhǎng)不短地過(guò)去了也沒(méi)用那么幸運(yùn)遇上，要么兀自老去，要么跟著世俗湊合，有些人有幸遇到過(guò)，但現(xiàn)世中有太多紛繁雜亂讓他分辨不出來(lái)，只等歲月匆匆把兩個(gè)人沖到不同的河道上，細(xì)沙慢慢沉淀下來(lái)，才想起那張珍貴的臉，卻發(fā)現(xiàn)已恍如隔世，懊悔不已。
一鼓作氣讀完了張愛玲的紅玫瑰與白玫瑰，閱讀的體驗(yàn)仿佛是在大腦里放映了一場(chǎng)唯美的愛情電影，筆觸之下一個(gè)個(gè)鮮活生命撲面而來(lái)。
天真率性的玫瑰，美艷動(dòng)人的嬌蕊，人淡如菊的孟煙鸝。還有最合理想的中國(guó)近代人物振保，集“事業(yè)成功，為人周到，坐懷不亂”所有符合當(dāng)時(shí)社會(huì)價(jià)值觀對(duì)男人的一切標(biāo)準(zhǔn)。但這個(gè)男人外表紳士?jī)?nèi)心迂腐，他是把女人分了類別的，正經(jīng)人和壞女人。這架駐在內(nèi)心的天平終究讓他毅然決然的放棄了愛情。
嬌蕊雖然吸引他，第一次見面從嬌蕊頭發(fā)上飄下來(lái)的肥皂泡就像嘴一樣的吸允他的手，嬌蕊散在地上的頭發(fā)被他撿起來(lái)放在f袋里像傳電的細(xì)鋼絲讓他渾身燥熱，但他頭上的緊箍咒念起經(jīng)來(lái)卻讓他羞愧不已。最悲劇的愛情莫過(guò)于我愛你卻無(wú)法名正言順的跟你在一起，振保覺(jué)得與情婦相廝守的快樂(lè)是可恥的。當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)可的婚姻價(jià)值觀卻讓他在人群中指定了煙鸝而不是嬌蕊。他和煙鸝沒(méi)有真正的愛情，親密關(guān)系更談不上。美麗嫻靜是她的優(yōu)點(diǎn)但亦是缺點(diǎn)，恬靜的過(guò)分了就是乏味。剛結(jié)婚不久，妻子身上僅有的一點(diǎn)吸引力也失去了。于是他冷落忽視太太，直到后來(lái)發(fā)現(xiàn)了太太與一個(gè)其貌不揚(yáng)的裁縫有了私情，他憤怒消極，一發(fā)不可收拾。
人們總愛說(shuō)性格決定命運(yùn)。嬌蕊的不幸仿佛是她不知檢點(diǎn)，煙鸝的不幸仿佛是她不夠獨(dú)立，振保的不幸仿佛是他不夠自我。但換種性格未必就會(huì)幸福。人是社會(huì)里的動(dòng)物，有時(shí)我們不得不向他俯首稱臣。
《紅玫瑰與白玫瑰》中那句經(jīng)典的話已經(jīng)被用的爛俗了，故事我倒是第一次讀，就一渣男的養(yǎng)成唄。
一次不忠百次不用，那個(gè)年代女人還是窩囊了些，不知張愛玲若生在現(xiàn)今“女權(quán)”當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)，又會(huì)怎樣寫?振?？赡芤琅f是孤寂悲哀的，得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)嘛。
也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè).娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。在振保可不是這樣的。他是有始有終，有條有理的，他整個(gè)地是這樣一個(gè)最合理想的中國(guó)現(xiàn)代人物，縱然他遇到的事不是盡合理想的，給他心問(wèn)口，口問(wèn)心，幾下子一調(diào)理，也就變得仿佛理想化了，萬(wàn)物各得其所。
喜歡這本合集的第二部分《傾城之戀》。
白流蘇與范柳原。張愛玲一定是偏愛他倆的，你看，這名字光是一起讀出來(lái)就是足夠一出戲了。二人心中雖有愛意，但還是多虧了香港這座城的“覆滅”才成就了結(jié)局。
還是期待那種兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的愛情，從彼此試探到托付終身，誤會(huì)的發(fā)生與消珥，只要最后是你就好。
也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人。娶了紅致瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是窗前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
俗話說(shuō)：“距離產(chǎn)生美?！笨吹揭粋€(gè)令自己心動(dòng)的人，偶爾的接觸，就興奮不已，那種若即若離的神秘感使人不自覺(jué)地向往和喜愛;若是常常接觸了，美感消失了，他的丑他的缺憾你也能常常見到，那么相處在一起還能撞出什么火花呢?反倒是疏遠(yuǎn)的人更使自己牽掛。
得不到的總是最好的。在享受紅玫瑰熱烈的同時(shí)，心里卻想著白玫瑰那圣潔的芳香;在與白玫瑰過(guò)著輕寡無(wú)欲的生活時(shí)，又期盼著紅玫瑰的激情。這正印證了一句俗話：吃著碗里的，瞧著鍋里的。
《紅玫瑰與白玫瑰》中，那段對(duì)男人內(nèi)心的剖析被人們認(rèn)為是張愛玲創(chuàng)作風(fēng)格最淋漓盡致地體現(xiàn)。她曾親口對(duì)胡蘭成說(shuō)過(guò)“沒(méi)有我形容不出的事物，任何事再難描繪，想一想之后也就可以描述出來(lái)”。
讀了《紅玫瑰與白玫瑰》后你確實(shí)會(huì)贊同她的說(shuō)法。再隱秘的人類心理與情結(jié)甚至一個(gè)時(shí)代的特性，她都能用寥寥數(shù)筆，準(zhǔn)確地描繪帶你看到實(shí)質(zhì)。這就是我喜愛張愛玲的原因——文字言簡(jiǎn)意賅，字里行間透露出淡淡的幽怨，讓人無(wú)比愛憐，又讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想。張愛玲是一個(gè)不會(huì)再現(xiàn)的神話。
玫瑰與教育讀書心得篇二十一
《玫瑰與教育》作者是北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)竇桂梅老師寫的。
我最喜歡《心中盛滿陽(yáng)光》，文中她提到了“境由心生”。她說(shuō)：“如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍地人群變成天使，你就在營(yíng)造天堂?！焙没ㄒ泻眯那橘p，有好的心情才能欣賞到好的風(fēng)光。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，你就能釋放出光和熱。因此，面對(duì)教育在有些讓人不滿的現(xiàn)象，面對(duì)自己的專業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，我們要從中尋找陽(yáng)光、快樂(lè)的地方，緊貼地面行走，激情向上生長(zhǎng)。退去浮華留下平實(shí)。讓我們踏實(shí)前進(jìn)，留下深深的足跡。
讀了竇老師的書，我感覺(jué)到了她在教學(xué)的過(guò)程中是快樂(lè)的，她的這種快樂(lè)溢于言表，并深深感染著我。作為教師的我們，要上堂課不難，通過(guò)磨練上堂好課也不是很難，但是并不是每一個(gè)上課的老師都是快樂(lè)的。竇桂梅老師的快樂(lè)是一種單純而高尚的快樂(lè)，一種在平凡中演繹精彩的快樂(lè)，一種生命與童年相約的快樂(lè)，是一種緣于對(duì)教育工作、對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛的快樂(lè)。竇老師在書中有這樣一句話：“只要與孩子們?cè)谝黄?，心情就?huì)變得像藍(lán)天一樣純凈?！边@樣的話聽起來(lái)很容易，但在實(shí)際生活中，我們卻很難達(dá)到這樣的境界，很多時(shí)候，我們看到不斷制造意外的孩子時(shí)，厭煩的情緒總會(huì)爬上心頭，這種厭煩就是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)能完全把自己的愛浸透到孩子們的骨子里。
讀《玫瑰與教育》感慨頗多。感慨自己還需要多下功夫，盡快地提高自己的業(yè)務(wù)水平。我想我們也都應(yīng)該好好調(diào)整自己的心態(tài)，做教育之園中的玫瑰，把自己的正能量散發(fā)給學(xué)生。
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