讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得(專業(yè)19篇)

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讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得(專業(yè)19篇)
時(shí)間:2023-11-29 00:27:03     小編:書(shū)香墨

總結(jié)是一種思維的整理和歸納,有助于提高我們的思考能力。總結(jié)的目的在于歸納和概括,要注意言簡(jiǎn)意賅,不偏離主題。這些總結(jié)范文具有較高的參考價(jià)值,可以幫助我們寫(xiě)出更好的總結(jié)。

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇一

我十二歲的時(shí)候開(kāi)始讀它,到此刻已經(jīng)整整七年,我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

有人說(shuō),托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說(shuō),應(yīng)當(dāng)是包羅萬(wàn)象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,我們能夠?qū)W到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀,是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自我的個(gè)性來(lái)。

另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,探討的最終結(jié)果,他沒(méi)有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。然而,人的思想是不一樣的,每個(gè)人都有自我的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,所以,凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

應(yīng)當(dāng)說(shuō),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的。可是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是十分困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自我的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,井然有序,分毫不亂。并且,托爾斯泰似乎異常擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席,他能夠用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出,卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué),這是其他任何作家都望塵莫及的。

語(yǔ)言方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終堅(jiān)持一種質(zhì)樸大氣且與眾不一樣的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),要強(qiáng)出許多。

人物性格方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。首先,書(shū)中幾乎每一個(gè)人物,包括那些并不重要的配角,如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等,都有他們自我的性格(要做到這一點(diǎn)是比較困難的,其它小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》也有類似成就)。其次,書(shū)中許多人物的性格,都在不斷變化。如皮埃爾,從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫拧某醭龅罆r(shí)的年輕氣盛到之后的好學(xué)深思,他的性格一向處于一種無(wú)法停止的狀態(tài),每經(jīng)歷一件事情,他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法,并在不知不覺(jué)中完成自身的轉(zhuǎn)變。再如安德烈,他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故,從軍、負(fù)傷、喪妻、對(duì)娜塔莎的感情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言,他的性格的變化是比較突然的,這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。

娜塔莎的變化最大,尤其是與皮埃爾結(jié)婚后,她由原先那個(gè)活潑、歡樂(lè)、愛(ài)唱愛(ài)跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親,以至杰尼索夫再次見(jiàn)到她時(shí),竟會(huì)大吃一驚。但,無(wú)論這些人物的變化多么不可思議,我們都會(huì)覺(jué)得它合情合理,提不出任何異議,似乎一切事情就應(yīng)當(dāng)這樣。并且,無(wú)論他們?cè)鯓幼兓?,皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈,他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。這就是托爾斯泰的高明之處,他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度,從客觀上描述并觀察人物的性格,而不因?yàn)槿魏沃饔^因素來(lái)刻意創(chuàng)造。表面上看,這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感,太過(guò)冷峻,但如果往深處挖掘,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),托爾斯泰其實(shí)在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫。也正是這種最深沉的感情,才使得托爾斯泰與他所熱愛(ài)的東西始終堅(jiān)持著必須距離,他能夠客觀地評(píng)判,卻很難一廂情愿地投入。記得高爾基在致契可夫的一封信中說(shuō):“您可明白,在您的戲中,我覺(jué)得您處理人物比魔鬼還要冷酷,您對(duì)待他們像雪,像風(fēng)雪一樣的冷?!笨删褪恰度f(wàn)尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動(dòng)得哭了。讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也讓我有類似的感受。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來(lái),我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài),可是略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與歡樂(lè)。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又研究到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最終他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、歡樂(lè)的微笑。

這一段異常使我感動(dòng),雖然他們之間的談話十分平淡,幾乎沒(méi)有什么出奇的地方,但我仍然能夠感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了?!备涌少F。他似乎覺(jué)得這一分別,與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日,戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來(lái)。

有人說(shuō),托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個(gè)可笑的懦夫;又有人說(shuō),托爾斯泰屬于農(nóng)民階級(jí),他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性。對(duì)此,我要說(shuō),我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因?yàn)槿祟愄脛倭?,他們不但要超過(guò)自我的同胞,還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自我的大自然。很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自我的好勝付出代價(jià),酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實(shí)難道不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎至于所謂的農(nóng)民階級(jí)局限性,那是不值一哂的,如果拿階級(jí)來(lái)劃分托爾斯泰這樣一個(gè)偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。

不管怎樣說(shuō),托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無(wú)法理解的,所以,我們沒(méi)有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫(huà)腳。盡管他不抵抗,偏向農(nóng)民,但這畢竟是他自我的個(gè)性,像很多其他人的個(gè)性一樣,我們沒(méi)有理由不尊重。并且,我更認(rèn)為,正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個(gè)性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我這個(gè)小孩許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。今日小編就為大家整理了關(guān)于范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢托爾斯泰以往說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式?!彼f(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣?!鞭o能達(dá)意,就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,往往呼為史詩(shī),那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?/p>

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇二

無(wú)論是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,還是《安娜.卡列寧娜》,托爾斯泰一貫秉承他的風(fēng)格—把筆墨放在生活富有卻內(nèi)心空洞黑暗的貴族和受盡壓迫的奴隸身上,這應(yīng)該與他的生活經(jīng)歷有密切關(guān)系,出身貴族的他早已看透所謂上流社會(huì)并且能深切體會(huì)到下層社會(huì)的疾苦,可以說(shuō)他本人對(duì)貴族生活深惡痛絕,所以才寫(xiě)出了那樣深刻的文字。

《安娜.卡列寧娜》中男主人公伊萬(wàn)諾維奇青年時(shí)善良正直,卻在欲望驅(qū)使下占有了卡秋莎,并最終拋棄了其母子。后來(lái)的日子他從不曾想起這些年少時(shí)的事情,也不曾懺悔,無(wú)憂無(wú)慮地流連于酒宴舞會(huì),偷情、酗酒、追求貴族小姐,紙醉金迷,墮落不堪。直到有一天他作為陪審團(tuán)審判了自己淪落在風(fēng)塵之中的初戀情人卡秋莎。然而,由于他的漫不經(jīng)心,致使這個(gè)無(wú)辜的女子被判流放西伯利亞。他也正是在流放之前去探望她而慢慢厭惡了現(xiàn)有的生活,開(kāi)始懷疑一切的一切所具有的真正價(jià)值。最終,卡秋莎流放,他變賣家產(chǎn)相隨。

西伯利亞的風(fēng),寒冷萬(wàn)分,夾著雪花、走在冰上。遠(yuǎn)東的冬天,眼淚也許在流出眼眶前就已經(jīng)結(jié)成了冰。他開(kāi)始想象自己那從未謀面的孩子,也開(kāi)始每天如仆人般照顧著妻子,希望博取她的原諒。我想,他在內(nèi)心深處是愛(ài)她的,可是她還是一直拒絕他的求婚,她不希望他的生活因此受到影響,他的名譽(yù)土崩瓦解,她只能把愛(ài)藏起來(lái),讓初戀的愛(ài)人永遠(yuǎn)在心中的某個(gè)角落靜靜綻放,純真美好。

一路上,他經(jīng)歷了很多。貴族的心死了,作為平常人的心靈又復(fù)活了,靈魂也跟著復(fù)活了,人生亦得到救贖。最終的結(jié)局亦喜亦悲,卡秋莎找到歸宿,伊萬(wàn)也開(kāi)始了新的生活。其實(shí)人生就是這樣,永遠(yuǎn)沒(méi)有十全十美,就像一句西方諺語(yǔ):“你不是上帝!”

每個(gè)人的心里都有黑暗與沉淪,只有洗凈這些不見(jiàn)光的污垢才能改變一切。

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇三

前十五年俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域,展示了一幅廣闊的生活畫(huà)卷。

名著的主要內(nèi)容是:在18,法國(guó)和俄羅斯之間的關(guān)系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在俄羅斯上層社會(huì),人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會(huì)照常舉行。

青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫伲蚯熬€出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛(ài)上了充滿青春活力的那塔。愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈奔赴沙場(chǎng)院,在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會(huì)矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒x的'貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng),士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄羅斯人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,返過(guò)上了幸福的生活。婚后,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。

這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩(shī)般壯闊的社會(huì)風(fēng)貌。

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇四

的化身。

我也很想談?wù)勀切缀跻婚W而過(guò)的人物。杰尼索夫,驃騎兵軍官,尼古拉的好友兼青年時(shí)期的榜樣。是個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的人物。沖動(dòng)地向朋友的妹妹求婚,同樣,又沖動(dòng)地帶領(lǐng)自己的士兵(為了不至于挨餓)搶奪軍需官的糧食。于是,因?yàn)閾寠Z糧食這個(gè)原因他消失了,他在半途中離開(kāi)了我們的視線,他可能入獄,也可能在醫(yī)院中死掉。于是我們?yōu)樗拿\(yùn)感到十分不平,這絕不應(yīng)該是這為平民英雄應(yīng)有的命運(yùn)。然而造化弄人,在抵抗拿破侖入侵的前夕,俄軍總司令的府邸,又出現(xiàn)了這位英姿颯爽的軍人的身影。

嚴(yán)厲的、正派的阿莫羅西莫娃,快樂(lè)、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人,克制內(nèi)斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐,這些都給我們留下難以抹去的印記。

然而,我決不能忘記談一下庫(kù)圖佐夫,這位指揮俄軍抗擊侵略者,一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認(rèn)為看似失利的鮑羅金諾會(huì)戰(zhàn)是促成敵人滅亡的勝利的會(huì)戰(zhàn),而并非像其他的當(dāng)事人,僅僅因?yàn)槎碥姷某吠撕凸哦寄箍频谋环艞壘蛿喽ㄟ@是一場(chǎng)失敗的會(huì)戰(zhàn)。事實(shí)證明,法軍在僵持幾個(gè)月后莫名其妙地撤退了,隨后又近似瘋狂地潰敗了,老將軍庫(kù)圖佐夫終于如愿地,讓“急于回家”的'法國(guó)人不得不在嚴(yán)寒中“吃馬肉”去了。讀到xx的最后,越發(fā)地感受到庫(kù)圖佐夫的人格魅力。他少有激動(dòng)的一面(除了在戰(zhàn)前激動(dòng)地要侵略者去“吃馬肉”這一段),大多數(shù)都是一種疲倦和接受的狀態(tài)。他不參與談話,也不發(fā)表意見(jiàn),任何激昂煽情的言論在他面前都沒(méi)有表現(xiàn)的余地。他不置可否,很少發(fā)表評(píng)論;但是他貫穿始終的言行,體現(xiàn)的是一個(gè)強(qiáng)大的堅(jiān)韌的人格力量。

有時(shí)候自己受到別人誤解和攻擊的時(shí)候,想想書(shū)中的庫(kù)圖佐夫,便會(huì)覺(jué)得眼前的一切不過(guò)滑稽可笑。于是便能淡然處之?!?yàn)檎嬲龑?shí)在的東西,不是那些表演,而是我們的作為;決定事態(tài)發(fā)展的東西,不是我們的意愿,而是事情本來(lái)就是那樣?!@樣的性格與命運(yùn),正印證了中國(guó)一句古話:“士不可不弘毅,任重道遠(yuǎn)?!?/p>

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讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇五

讀書(shū)是精神上的糧食,讀書(shū),讀一本好書(shū),讓我們得以明凈如水,開(kāi)闊視野,豐富閱歷,益于人生。同時(shí)也讓我們知道誰(shuí)與我同行,又有誰(shuí)看到了怎樣的風(fēng)景,我們又該如何進(jìn)行自我的追求與調(diào)整。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上簡(jiǎn)直無(wú)人能與之比美的無(wú)窮作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不只數(shù)量眾多,并且體裁豐厚,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)日子的百科全書(shū),象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)日子的全部對(duì)立和無(wú)窮的社會(huì)變化。

假如說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),是懷著敬重的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),我的心卻久久不能平靜。由于,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,今日,當(dāng)我完好地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后,對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的了解。

領(lǐng)會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象十分明顯、賦有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,毅力堅(jiān)決,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)踐活動(dòng)能力,更側(cè)重于品德抱負(fù)的尋求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐厚,生氣勃勃,酷愛(ài)大自然,挨近公民,具有民族氣質(zhì)的女性。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)役中得到了訓(xùn)練和生長(zhǎng),這幾個(gè)首要人物形象都具有較高的了解價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和蛻化的個(gè)性,也被光禿禿地描寫(xiě)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)役與和平年代里的日子為情節(jié)頭緒,生動(dòng)地展示了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍侵略俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖戎行敗退等一系列嚴(yán)重歷史事件,體現(xiàn)了兵士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精力,謳歌了俄國(guó)人同仇敵慨精力和公民力氣的無(wú)窮勝利。場(chǎng)面壯麗,構(gòu)造明白,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)艱深而新鮮,但經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了開(kāi)始的了解和學(xué)習(xí)愿望。

觸書(shū)生感,果真是觸書(shū)生感。

“書(shū)是人類精神的食糧”“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”“沒(méi)有書(shū),人將變得愚昧無(wú)知”等等名言都說(shuō)明書(shū)對(duì)于人類的重要性。

然而,這幾日來(lái),我一口氣看完了一本描述十九世紀(jì)俄國(guó)政治和社會(huì)經(jīng)歷的一本與眾不同的書(shū)。而它,便是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰所著的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。并且本書(shū)深層的揭露了俄國(guó)最黑暗的一面。

此書(shū)一到我手,我略一瀏覽,這本書(shū)便愛(ài)不釋手。

本書(shū)作家托爾斯泰是俄國(guó)貴族出生,在經(jīng)歷了許多不公平、不正義的事情之后,他轉(zhuǎn)變成一個(gè)偉大的人道主義者,而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》便是在海國(guó)皇帝拿破侖入侵的時(shí)代背景中寫(xiě)出的。

別看本書(shū)的書(shū)題是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,卻并不是寫(xiě)如何打戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)是如何進(jìn)行的,而是介紹了戰(zhàn)爭(zhēng)給無(wú)辜的平民帶來(lái)的災(zāi)難與悲傷。而且記敘了那年輕的安德烈不得不放棄自己家庭去充軍,還有尼古拉、比埃爾都相繼為祖國(guó)做出了貢獻(xiàn)。

列夫·托爾斯泰,久仰其鼎鼎大名,卻一直都沒(méi)機(jī)會(huì)拜讀他的作品,實(shí)在是憾事一件。這次有幸終于拜讀了他的作品,終于讓我領(lǐng)教了他的大師級(jí)水平。

像我這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)興趣的人去讀此類書(shū)顯得怪誕而格格不入。從《荊柯剌秦王》,《這里的黎明靜悄悄》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,除了第一部因是由中國(guó)眾多明星及繁復(fù)的情節(jié)吸引了觀眾以外,后二部的觀賞價(jià)值實(shí)在是有限(我是指對(duì)于我這種厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)。)。

為什么非要有戰(zhàn)爭(zhēng)呢?不論是正義或非義,一切戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行與結(jié)果都是血腥、殘忍、滅絕人性的。(當(dāng)然,也有可能人性本來(lái)就是獸性的)。當(dāng)人類為了某種利益或?yàn)榱藵M足內(nèi)心的某種欲望,他們挑起了一次又一次戰(zhàn)爭(zhēng)。在血濺兵刃和炮火沖天中,無(wú)辜的生命被屠殺,平靜的生活被打破,美麗的家園被支離,我們的國(guó)土被踐踏,被蹂躪!戰(zhàn)爭(zhēng)就像一條吐著信子的毒蛇昂然穿行于世界各地,每一個(gè)角落里它都散布下仇恨的陰影,看到這種毒蛇就應(yīng)該在它滋生前扼殺。

在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,一方面硝煙彌漫,戰(zhàn)事紛亂,而一方面士兵們的內(nèi)心深處,詩(shī)人般的情感思想中卻蘊(yùn)藏著截然不同的想法,他們?cè)谏胍?,他們?cè)诹餮麄冊(cè)谄笈蜗乱粋€(gè)消亡的肉體不屬于自己。然而,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和現(xiàn)實(shí)性令他們無(wú)可選擇;戰(zhàn)爭(zhēng)的戲劇性又令他們時(shí)喜時(shí)悲。那些士兵中,大多是從老百姓中抽出來(lái)的壯丁,他們來(lái)自各個(gè)地區(qū),各個(gè)行業(yè)。為了戰(zhàn)爭(zhēng),他們從原來(lái)的身份統(tǒng)一為士兵,也許有的人從彼此仇恨站到了同一戰(zhàn)線,因?yàn)槟壳八麄児餐臄橙耸菍?duì)面的機(jī)槍和炮火。

可幸的是,我們生活在一個(gè)和平年代。和平年代里的我們無(wú)須牽掛流彈的侵襲,警報(bào)的驟鳴,然而和平年代里依然有著硝煙的火藥奈,例如,當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨的種.種竟?fàn)帀毫?先不提他們?cè)诳歼M(jìn)高等學(xué)業(yè)府前的“黑色七月”);已介不惑之年的成年人所憚忌的企業(yè)虧損下崗問(wèn)題(其中也不再就業(yè)后另創(chuàng)一翻天地的幸運(yùn)兒);共它如一而再,再而三百提不厭地環(huán)境污染,還有生態(tài)平衡的破壞,人類賴以生存的這個(gè)地球正日趨衰老、頹敗;最令人忿忿不平的是99年5月8日的那一聲巨響,轟去了中國(guó)駐南大使館,也驚呆了數(shù)十億中國(guó)人平靜了許多年的心!

于是,在和平年代里我們依然期盼和平,呼喚和平,維護(hù)和平。愛(ài)自己的同時(shí)也去愛(ài)這世界,愛(ài)這人間,盡管生活有時(shí)會(huì)欺騙你。

當(dāng)然,有機(jī)會(huì)的話我將盡可能地多讀一些關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū),也許會(huì)讀出更多戰(zhàn)爭(zhēng)的其它意義。為了更好地在這和平的國(guó)度里生活,但愿人人都熱愛(ài)生活,熱愛(ài)和平!

有些人死了,卻仍然活在人們心中;有些人活著,卻已經(jīng)死了。千千萬(wàn)萬(wàn)死去卻仍然活著的人才不愧為國(guó)家的英雄,人民的英雄!這樣的人死得才叫有意義,才叫不枉此生!

而新時(shí)代的少年所應(yīng)該學(xué)習(xí)的是無(wú)數(shù)為人類,為事業(yè)獻(xiàn)身的人!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,通過(guò)對(duì)幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描寫(xiě),反映了從1805年到十二月黨人起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國(guó)生活。1805年,拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國(guó)受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活并沒(méi)有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會(huì)接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂(lè)。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫(kù)圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無(wú)所有變成了俄國(guó)首富,姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒(méi)過(guò)多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時(shí)愛(ài)上了阿納托里。過(guò)了一段時(shí)間,戰(zhàn)爭(zhēng)打到莫斯科來(lái)了,人們紛紛離開(kāi),逃往別處。

戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發(fā)生了,俄軍勝利了。從那以后,生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了,人們都生活得很幸福。從文章中我體會(huì)到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄羅斯人民的愛(ài)國(guó)主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國(guó)犧牲做出自己的貢獻(xiàn),他們不怕死亡,隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,只要國(guó)家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實(shí)英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫(kù)圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細(xì)、很周到,是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。

小說(shuō)中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。安德烈公爵不僅是庫(kù)圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國(guó)捐軀,人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他?,F(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來(lái)的,我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽?在戰(zhàn)場(chǎng)上的每一分每一秒,士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)退縮,只想著怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來(lái)沒(méi)有為自己想過(guò)。那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國(guó)家和人民,與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較,他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡,但是他們所做出的是令人尊重、敬愛(ài)的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬,感謝他們所付出的一切!

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讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇六

今天,讀完托爾斯泰的名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我的心久久不能平靜,我感到太多的情感:

首先我覺(jué)得《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》超越了我之前看過(guò)的所有小說(shuō),甚至包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《百年孤獨(dú)》,《瓦爾登湖》。

這本書(shū)的好處在于它的人物塑造、景物描寫(xiě)、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景描寫(xiě)、心理活動(dòng)描寫(xiě)、人物對(duì)話描寫(xiě)等。而且每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都恰到好處,無(wú)懈可擊:

這本書(shū)的描述非常真實(shí),以幾場(chǎng)真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,里面有真實(shí)的人物:拿破侖、亞歷山大、庫(kù)圖佐夫等。它的真實(shí)也體現(xiàn)在每個(gè)人物的描寫(xiě)并不是一出現(xiàn)就完美的,他們都有一個(gè)成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程:

比爾一出現(xiàn)就出現(xiàn)在安娜身上。在巴盧夫納家的聚會(huì)上,當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的“上流社會(huì)”的人都鄙視他,他的言行也被人鄙視,這恰恰說(shuō)明皮埃爾是一個(gè)真誠(chéng)而世俗的人。安德來(lái)到公爵身邊欣賞這一點(diǎn),并主動(dòng)和這個(gè)人交朋友。在比爾突然繼承了父親的巨額財(cái)產(chǎn)后,他成為了貝蘇尼伯爵,也是莫斯科最富有的人之一,他立刻成為了莫斯科整個(gè)上流社會(huì)的受歡迎的人。所有在莫斯科有女兒的父母都期待著和他的女兒結(jié)婚,他說(shuō)的每一句話都會(huì)受到大家的稱贊。就連他也想知道:似乎他擁有所有的美德。真是諷刺!然而,這是多么現(xiàn)實(shí)??!這與我們當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的主流思想不謀而合!皮埃爾真正的成熟,是在被俘虜后,他的所作所為真正被各行各業(yè)的人所接受和喜歡:他的錢包總是空的,因?yàn)樗鼘?duì)所有人都是開(kāi)放的;宴會(huì)上的女人歡迎他,因?yàn)樗麖牟恢蛔非笠粋€(gè)人。仆人們很高興皮埃爾回來(lái)了,因?yàn)樗麄冎喇?dāng)他在家的時(shí)候,尼古拉伯爵不會(huì)每天去農(nóng)場(chǎng),這讓他更快樂(lè)、更和諧,也因?yàn)樗麄兛梢栽诠?jié)日得到獎(jiǎng)勵(lì)。孩子和女老師都很高興他回來(lái)了,因?yàn)闆](méi)有人能像皮埃爾一樣帶領(lǐng)他們生活在一起,但他是唯一能在大鋼琴上演奏蘇格蘭舞曲(他的音樂(lè))的人。據(jù)他說(shuō),他們可以隨著這種音樂(lè)跳所有可能的舞蹈。他確實(shí)給每個(gè)人都帶了禮物;尼科林卡。保羅斯基很高興他回來(lái)了,因?yàn)槠ぐ柺迨澹ㄋ@樣稱呼他)是他羨慕和愛(ài)慕的對(duì)象??腿藗儦g迎皮埃爾,因?yàn)樗偰苁谷魏螆F(tuán)體活躍起來(lái),團(tuán)結(jié)每個(gè)人。

瑪麗亞公爵小姐雖然長(zhǎng)得丑,但心地善良,對(duì)別人居高臨下。她一直深愛(ài)著對(duì)自己殘忍甚至精神虐待的父親。她幫助她的同伴芮昂小姐和她的追求者約會(huì);她一直小心翼翼地照顧和教育自己的侄子nikorinka,有了孩子以后,在行為上甚至思想上都不允許她對(duì)侄子比自己的孩子差。她的靈魂是如此高貴,就像她的丈夫羅斯托夫?qū)λf(shuō)的:“人不是因?yàn)槊蓝蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗?!爆旣悂喪亲钇恋呐?!我最喜歡這個(gè)角色。在我眼里,從里到外,這個(gè)人物都是純潔無(wú)瑕的。特別是我最喜歡的一幕是瑪麗亞和羅斯托夫的第一次見(jiàn)面:“羅斯托夫立刻把這次見(jiàn)面看作是一次冒險(xiǎn),一個(gè)沒(méi)有保護(hù)而深感悲痛的女孩,獨(dú)自遭受了一場(chǎng)粗野的_農(nóng)民式的橫沖直撞!她給我?guī)?lái)了多么奇怪的命運(yùn)。她的臉和表情多么溫柔高貴??!”

瑪麗亞的育兒日記也受到我的尊重,我也驚嘆于她崇高的道德世界!

娜塔莎,作者對(duì)這個(gè)人物的描寫(xiě)有了很大的飛躍:從一個(gè)天真無(wú)邪的小女孩變成了一個(gè)深情美麗的女孩,再到對(duì)家庭完全奉獻(xiàn),完全拋棄她所有的——,包括外交、愛(ài)好和女人的裝飾等。整部小說(shuō)中娜塔莎這個(gè)人物的變化是正確的。

我很喜歡老伯爵夫人晚年后的描述,但我簡(jiǎn)陋的筆無(wú)法表達(dá)深刻的含義,所以我打算把它全部提取出來(lái)供大家欣賞。

當(dāng)然還有安德萊公爵,小公爵夫人,法希爾公爵,派爾平,索尼婭。每個(gè)角色都有血有肉,真的值得大家手書(shū)和啟發(fā)!

托翁在描寫(xiě)環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭(zhēng)”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽(yáng)和生命的愛(ài)惜,寫(xiě)得太傳神了!安德來(lái)公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測(cè)的:感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!

經(jīng)過(guò)一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對(duì)這本書(shū),我真是有些愛(ài)不釋手。讀過(guò)一遍后,又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識(shí)中競(jìng)有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)了!

在此,我希望喜歡讀書(shū)的人千萬(wàn)莫錯(cuò)過(guò)這本好書(shū),不讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,枉稱讀書(shū)人!

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇七

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。在這部作品中,表現(xiàn)了在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)精神及其歷史作用。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,有許多耐人尋味、發(fā)人深省的說(shuō)法。

安德烈公爵想:“云是多么安靜和平靜??!他們不像我們這里的恐慌、恐懼和混亂!云漫不經(jīng)心地飄在空中,永遠(yuǎn)不必像法國(guó)士兵和大炮對(duì)掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒(méi)注意到?我現(xiàn)在看到了,我是多么幸福??!只有天空是純凈的,沒(méi)有虛偽,沒(méi)有欺騙,沒(méi)有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”

這是他被打趴在地后的感受。這種感覺(jué)與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。當(dāng)時(shí)他是上流社會(huì)的重要人物,他非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),所以安德烈與上流社會(huì)的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中,有愛(ài)他的父親和妹妹瑪麗亞公主,還有一個(gè)不想讓他離開(kāi)去參軍的妻子。

戰(zhàn)前,他認(rèn)為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的尊重,他希望在戰(zhàn)場(chǎng)上成為英雄,從而施展才華。為了達(dá)到這個(gè)目的,他要不要放棄親人都無(wú)所謂。讓我們考慮一下。這是一個(gè)多么無(wú)情的想法啊!在他看來(lái),榮譽(yù)和地位是他最珍視的東西,也許很多上流社會(huì)的'人也會(huì)有同樣的想法。

然而,當(dāng)他被打敗,躺在地上,當(dāng)他看到藍(lán)天白云時(shí),他清醒了,意識(shí)到了一切。它安靜、舒適、遙遠(yuǎn)??吹竭@樣的場(chǎng)景后,他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒(méi)有殺戮,也沒(méi)有血腥味。明白這一切后,他覺(jué)得無(wú)數(shù)人崇拜的英雄拿破侖,也是渺小而無(wú)足輕重的,根本比不上曠達(dá)的天空。

藍(lán)天和浮云從來(lái)沒(méi)有被安德烈注意過(guò)。他看到的是上流社會(huì)的虛偽面孔?,F(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西,他看到了永恒!

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇八

安德烈公爵想:“云朵是多么的寧?kù)o、鎮(zhèn)定啊,哪里像我們這里的慌張,恐懼與混亂啊!那云朵無(wú)憂無(wú)慮地飄蕩在空中,從來(lái)不必像那個(gè)法國(guó)兵和炮兵似的為爭(zhēng)奪探帚而憤怒。為什么我從前沒(méi)有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了,我是多么幸福啊!只有天空是純潔的,沒(méi)有虛偽、沒(méi)有欺騙、沒(méi)有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子,他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中,他是個(gè)有地位的人物,并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中,有著愛(ài)他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個(gè)不愿他離開(kāi)去參軍的妻子。

在打仗來(lái)臨之前,他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬,他多么希望能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄,以施展他的才略,為了達(dá)到這一目的,若要他放棄他的親人都無(wú)所謂,我們?nèi)ハ胍幌氚?,這是多么冷酷無(wú)情的想法啊!在他看來(lái),榮譽(yù)和地位是他最珍愛(ài)的東西,也許許多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的觀念。

不過(guò),當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后,當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了,他認(rèn)識(shí)到了一切。那是一種寧?kù)o、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后,他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒(méi)有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后,他感覺(jué)到無(wú)數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。

藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的,他所見(jiàn)的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵?,而今?jiàn)到了他一直忽略的卻很純潔的東西,看到了永恒!

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇九

“用人間的愛(ài)去愛(ài),我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨;用神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么都不能破壞它。他是心靈的本質(zhì)?!苯?,用了一個(gè)月的時(shí)間讀完了俄國(guó)托爾斯泰著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這一19世紀(jì)的顯要巨著,敬仰了近20年,終于認(rèn)真的細(xì)細(xì)品味了一番,感觸頗多。

小說(shuō)以俄法戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,以包樂(lè)康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和瓦西里四個(gè)貴族家庭的任務(wù)活動(dòng)為情節(jié)線索,反映了1805年至1820年間許多重大的歷史事件以及社會(huì)各階級(jí)、階層的動(dòng)態(tài)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾。它描寫(xiě)了俄國(guó)人民反抗侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)精神,贊揚(yáng)人民的愛(ài)國(guó)精神和英雄氣概。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者。作者把前線和后方、軍與民的戰(zhàn)斗行動(dòng)結(jié)合起來(lái),反映了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉規(guī)模,體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的規(guī)律,從而使小說(shuō)成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)。

托爾斯泰在這部長(zhǎng)篇巨著里,著重刻畫(huà)了兩類人物:一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴,他們是作者揭露、鞭撻的對(duì)象。他們虛偽貪婪、腐朽墮落、追求名利、互相傾軋,甚至在祖國(guó)存亡的緊急關(guān)頭,仍然表現(xiàn)出漠不關(guān)心、追名逐利。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會(huì)道德淪喪和精神墮落。這類貴族的特點(diǎn)是遠(yuǎn)離人民、鄙視人民,接近宮廷。

另一類貴族是包樂(lè)康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫。做作業(yè)和對(duì)他們?cè)诙矸☉?zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義,給予了肯定和贊頌,小說(shuō)以很大的篇幅著重描寫(xiě)了他們的生活道路和精神探索。

小說(shuō)給了我很多東西,除了對(duì)于人物的描寫(xiě),還包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉,有人說(shuō),托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來(lái)像個(gè)可笑的懦夫,我要說(shuō),我們這個(gè)世界所缺乏的正是這種不抵抗主義,因?yàn)槿祟愄脛倭?,人類除了要超過(guò)自己的同胞,還要進(jìn)一步征服生養(yǎng)自己的大自然,人們終將為此付出代價(jià),酸雨、大氣變暖、霧霾等等。無(wú)論是國(guó)家之間,還是人與自然,和平應(yīng)該是永恒的主題。

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇十

名著是閃閃發(fā)光、耀眼奪目的璀璨明珠;名著是境界高遠(yuǎn)、令人回味的天籟之音;名著是經(jīng)久不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典。而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這三句話的詮釋。

這本書(shū)主要講述了在俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下,一個(gè)個(gè)青年人為了愛(ài)情、為了事業(yè)、為了祖國(guó)而拼搏奮斗的故事。同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,令人回味無(wú)窮、嘖嘖稱贊。

愚蠢之徒——羅斯托夫

尼古拉·羅斯托夫本來(lái)每年會(huì)有一萬(wàn)盧布的收入,生活也很富足。但由于受了多洛霍夫的迷惑而錯(cuò)入賭局,僅僅一個(gè)半小時(shí)后,這位賭徒便輸?shù)袅苏娜f(wàn)三千盧布。這筆錢對(duì)于他來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是一個(gè)天文數(shù)字。羅斯托夫的遭遇讓我明白:有些事情,走錯(cuò)了一步,就會(huì)付出慘重的代價(jià)。所以,我們要擦亮眼睛,拒絕誘惑。羅斯托夫的愚蠢令世人唾棄。

勇敢之人——彼埃爾

在波羅金諾會(huì)戰(zhàn)中,彼埃爾所在的一個(gè)團(tuán)負(fù)責(zé)牽制敵人,為掩護(hù)其他部隊(duì)調(diào)整戰(zhàn)略部署爭(zhēng)取時(shí)間。突然,一名殺紅了眼的法國(guó)士兵揮舞著戰(zhàn)刀向彼埃爾沖了過(guò)來(lái)。在這生死關(guān)頭,彼埃爾奮力反擊。一場(chǎng)殊死搏斗后,彼埃爾勝利了。彼埃爾的事跡讓我明白:在危險(xiǎn)與困難面前,只有勇敢能戰(zhàn)勝一切。彼埃爾的勇敢令世人欽佩。

頑強(qiáng)之人——安德烈

安德烈所在的部隊(duì)是后備部隊(duì)。在一次次的失敗后,死亡和悲傷一直籠罩著這支部隊(duì)。突然,一顆流彈在安德烈身旁炸響,他一下子跌倒在地,醫(yī)生趕忙過(guò)來(lái)給他治療。當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候,部隊(duì)已經(jīng)走了,而他的傷口也發(fā)炎了,但他強(qiáng)打精神,強(qiáng)撐著到達(dá)了一個(gè)村子。安德烈的頑強(qiáng)讓我明白:我們要扼住命運(yùn)的咽喉,而不是讓他來(lái)支配我們,我們要同命運(yùn)搏斗。安德烈的頑強(qiáng)令世人折服。

朋友們,快拿起書(shū)讀一讀吧,讓我們一起品味其中的哲理,領(lǐng)悟人生的真諦吧!

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇十一

給了我很多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的真相,生命的靈感,精神的慰藉。一直以來(lái),我都很喜歡皮埃爾,在精神上把他當(dāng)作知己。他性格隨和,心地善良,豪放不羈,貪圖享受,卻沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?。他?jīng)常沉浸在精神世界里,以至于他似乎瘋了。這些特點(diǎn)都讓我覺(jué)得親切。娜塔莎很可愛(ài),但略顯輕浮,所以她放棄了對(duì)安德烈曾經(jīng)的愛(ài),阿納托利引誘了她。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,娜塔莎穩(wěn)定成熟多了,但同時(shí)也失去了從前的活潑和快樂(lè)。安德烈是另一種性格。他冷酷、聰明、善良、敏感,但在遇到困難時(shí),往往缺乏皮埃爾的寬容,所以常常后悔。很遺憾安德烈去世了,但除此之外,我們找不到更好的'結(jié)局來(lái)安排他。畢竟他死的時(shí)候就意識(shí)到了。

中有很多精彩片段,值得我們咀嚼回味。例如,當(dāng)羅斯托夫一家因戰(zhàn)爭(zhēng)而搬出莫斯科時(shí),娜塔莎向皮埃爾告別。娜塔莎把頭伸出窗外,看見(jiàn)皮埃爾匆匆走過(guò),向他打招呼。他們簡(jiǎn)短地談了談。皮埃爾之所以粗心,是因?yàn)樗詰倌人?,考慮到自己的處境。最后,他向娜塔莎揮手告別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)?!绷⒖掏O聛?lái),倒在馬車后面。娜塔莎把頭伸出窗外好一會(huì)兒,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切而幸福的微笑。

這段話讓我特別感動(dòng)。雖然他們之間的談話很平淡,幾乎沒(méi)有什么令人驚訝的,但我仍然能感受到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人們之間真摯的感情。尤其是皮埃爾的那句:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)?!备袃r(jià)值。他似乎覺(jué)得這種差異再也見(jiàn)不到娜塔莎了,戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨,明天也不確定,所以說(shuō)了這樣看似不經(jīng)意卻極其痛苦的話。

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇十二

這本書(shū)是圍繞保爾。康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開(kāi)的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

其中,有兩個(gè)人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非???。彼埃爾——?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開(kāi)始貪圖享受,后來(lái)獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾??邓够膬鹤佑⒂律茟?zhàn)的安德烈,后來(lái)又愛(ài)上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂(lè)的微笑。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇十三

這本書(shū)是圍繞保爾·康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開(kāi)的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

其中,有兩個(gè)人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非???。彼埃爾——?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開(kāi)始貪圖享受,后來(lái)獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾·康斯基的兒子---英勇善戰(zhàn)的安德烈,后來(lái)又愛(ài)上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂(lè)的微笑。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇十四

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯文學(xué)第一步長(zhǎng)篇巨著,它生動(dòng)描寫(xiě)了19世紀(jì)前十五年俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域,展示了一幅廣闊的生活畫(huà)卷。

名著的主要內(nèi)容是:在1805年,法國(guó)和俄羅斯之間的關(guān)系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在俄羅斯上層社會(huì),人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會(huì)照常舉行。

青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?,向前線出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛(ài)上了充滿青春活力的那塔。愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈奔赴沙場(chǎng)院,在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。

與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會(huì)矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒_的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng),士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄羅斯人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,返過(guò)上了幸福的生活。

這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩(shī)般壯闊的社會(huì)風(fēng)貌。

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇十五

1820年,法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)聯(lián)惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。然而身處俄國(guó)上層社會(huì)的人們生活依舊恬靜悠閑,社交舞會(huì)照常舉行。

青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里茨,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家,他愛(ài)上了充滿青春活力的那塔莎,感情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈赴沙場(chǎng),在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。

與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會(huì)的矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng),士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國(guó)人民的打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,重新過(guò)上了幸福的生活?;楹?,他參加了十二月黨人的秘密組織,而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來(lái),我都很喜愛(ài)彼埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài),但是略顯輕浮了些,因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對(duì)安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè)。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度,因此常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式?!彼f(shuō)的.是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣。”辭能達(dá)意,就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,往往呼為史詩(shī),那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。難怪著名作家高爾斯華綏說(shuō),如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō),我就要選取《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇十六

如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),我的心卻久久不能平靜。

因?yàn)?,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后,對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。

俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的`愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。

場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。

如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。

他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。

而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇十七

我讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本經(jīng)典小說(shuō),雖然不是理解很深刻,但也有了明確的認(rèn)知感。里面的一句話使我印象很深:“用人間的愛(ài)去愛(ài),我們能夠由愛(ài)轉(zhuǎn)恨;但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)?!?/p>

“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問(wèn)?!爱?dāng)然?!绷硪粋€(gè)軍官洋洋得意的說(shuō)?!按鷥r(jià)是多少?”“不值一提,倆傷一亡?!避姽贌o(wú)所謂地聳聳肩。我看到那里,不由自主地感到心里很難受,有這樣把生命當(dāng)做兒戲的嗎?戰(zhàn)爭(zhēng),死傷肯定是要有的,可是這樣不痛惜士兵的死傷,也僅有沒(méi)有素質(zhì)的軍官階級(jí)才做的出來(lái)。

讀完整本書(shū),我的心境久久不能平靜。閉上眼睛,小時(shí)候聽(tīng)我舅公講他年輕時(shí)如何打退敵人的英勇壯舉一一浮此刻我的腦海中。

我的舅公是一名和平時(shí)代的現(xiàn)役軍人。33年前,1979年2月17日的黎明,對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開(kāi)了。中國(guó)軍人用火一樣的熱血青春,鐵一樣的軍魂,唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Pl(wèi)國(guó)家的安寧,為了捍衛(wèi)國(guó)家、人民的利益,抱著我們絕不侵占別人的一寸土地,別人也休想侵占我們的領(lǐng)土和人民。

我的舅公那時(shí)候還僅有23歲,是個(gè)炮兵班長(zhǎng),告別祖國(guó),告別親人,雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場(chǎng),在炮火轟鳴中、機(jī)槍的咆哮中,他英勇殺敵,涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我舅公身負(fù)好幾處傷,最嚴(yán)重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束回國(guó)后,部隊(duì)授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號(hào)。

每次我去南京奶奶家,總忘不了去看望舅公,一遍一遍地聽(tīng)他講殺敵的事跡,看著舅公少了大腳趾的右腳,心疼地問(wèn)他“此刻還疼嗎?”此刻的舅公雖然地位不低,可是為人很低調(diào),總是教育部下說(shuō):“雖然此刻是和平年代,但必須不能忘了警惕,忘了本?!本斯募医桃埠車?yán),不準(zhǔn)賭博、不去娛樂(lè)場(chǎng)所,不住別墅,不搞特殊。到此刻為止,他家還住在部隊(duì)的軍區(qū)大院。

有時(shí)候他會(huì)很自責(zé),雖然打了勝仗,卻沒(méi)有把很多戰(zhàn)友活著帶回來(lái)。三十多年過(guò)去了,舅公在每年的清明節(jié),都會(huì)約上當(dāng)年的幾個(gè)老戰(zhàn)友一齊去廣西的烈士陵園,那里埋葬了七千多名烈士,其中有他的排長(zhǎng)、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會(huì)淚流滿面,訴說(shuō)著對(duì)他們的思念,告訴他們今日的祖國(guó)有多么的強(qiáng)大。

我很崇拜我的舅公,視他為我心目中的偶像。我經(jīng)常對(duì)自我說(shuō),此刻我要好好學(xué)習(xí),多學(xué)知識(shí),強(qiáng)健身體,長(zhǎng)大了我要去當(dāng)兵,像舅公一樣保家衛(wèi)國(guó),做一個(gè)合格的軍人后代。

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇十八

戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描寫(xiě)變得活生生起來(lái),戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺,簡(jiǎn)直讓我喘不過(guò)氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,忍不住贊嘆這般美景,和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴,戰(zhàn)爭(zhēng)期間,人們開(kāi)始真正懂得珍惜一切事物:親人、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭(zhēng)使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。

我發(fā)現(xiàn)在作品中,不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利,執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國(guó)土;還是法軍突破俄軍的一道道防線,直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄國(guó),亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,在小說(shuō)中,當(dāng)尼古拉和別佳·羅斯托夫見(jiàn)到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分,覺(jué)得自己就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了。而在法國(guó),大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久,拿破侖又稱帝了,法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。實(shí)際上,歷史書(shū)上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也是正面居多,在我眼中,戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。

托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類進(jìn)步的神秘力量”,這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來(lái)評(píng)定,而且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o(wú)天日的黑洞,在這股神秘力量面前,你會(huì)看不清方向,你會(huì)無(wú)法招架,時(shí)期的德國(guó)即使如此。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度,歐洲文藝復(fù)興、中國(guó)辛亥革命、法國(guó)大革命、俄國(guó)十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)解決的,但其進(jìn)程都堪稱驚心動(dòng)魄。

既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)宏大的主題,那么我也學(xué)著抽象地思考:在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,和平是抽象化了的;在和平時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)被抽象化。

讀書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得篇十九

我最近看了托爾斯泰晚年時(shí)的代表作——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

而皮埃爾則是我在這部書(shū)里最喜歡的一個(gè)人,我震撼于他那強(qiáng)大的精神世界所帶來(lái)的一種幾乎接近于靜止的美好,我就像安德烈的小兒子一樣帶著一種近乎崇拜的神情仰望他,仰望他最后所獲得的那份超脫與豁達(dá)。最喜歡的是巴茲杰耶夫?qū)ζぐ査f(shuō)的那段充滿啟示性的話:

“至高無(wú)上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評(píng)論它是否潔凈嗎?只有把內(nèi)心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”

而當(dāng)皮埃爾成為俘虜,過(guò)上了最為艱難困苦的生活之時(shí),我卻像皮埃爾一樣感到這個(gè)世間一切都充滿陽(yáng)光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動(dòng),我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說(shuō)的“他像剛從浴室里走出來(lái)一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽(yáng)光。

我想也許庫(kù)圖佐夫就是皮埃爾將來(lái)的樣子,成為那樣默默無(wú)聞甚至受人們誤解的偉大人物,但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信,卻是留給后世最大的一份財(cái)富。而他們的這份頓悟與釋然,也許卻是是我們窮極一生都無(wú)法達(dá)到的,我不希望我會(huì)一生都活在像皮埃爾過(guò)去的那種渾渾噩噩之中,只求有一天可以趟過(guò)這條人生的苦水,獲得永恒的真諦。

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