世界故事名著讀后感(專業(yè)16篇)

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世界故事名著讀后感(專業(yè)16篇)
時(shí)間:2023-11-29 00:29:03     小編:曼珠

通過讀后感的整理,我們可以更好地回顧和鞏固自己的閱讀內(nèi)容。想要寫一篇較為完美的讀后感,首先要對書中的內(nèi)容有一個(gè)深入的理解。在下面的范文中,作者用準(zhǔn)確的語言和有力的論據(jù)展示了對作品的獨(dú)特理解和思考。

世界故事名著讀后感篇一

在暑假里,我讀了三本書,其中一本叫《小飛俠彼得·潘》。這本書的作者是[英國]詹姆斯·巴里/著。它那浪漫的故事情節(jié),生動(dòng)的刻畫,無不吸引我。彼得是一個(gè)很調(diào)皮的小精靈,它還會(huì)發(fā)光呢!彼得很勇敢、法力無窮,我對它充滿了好奇之心。

自從彼得認(rèn)識了溫迪、約翰和麥克爾之后,它就變得有些狡猾。“右邊第二條路,一直往前走,走到天亮為止”。彼得對溫迪說過,那是去永無島的路,原來他們?nèi)齻€(gè)都不會(huì)飛,彼得在他們身上撒了一些精靈粉,他們就不知不覺的飛了起來。飛過高山,田野,教堂,溪流和森林。到了永無島,他們聽見各種野獸和人類的聲音?!拔覀儭钡健暗叵率澜纭比ネ媪艘粫?huì)兒,為了不被敵人發(fā)現(xiàn),上面蓋了一個(gè)大蘑菇。彼得要向海盜挑戰(zhàn),最終彼得打敗了敵人。

彼得以勇氣和智慧打敗了敵人。

彼得不想長大,為什么呢?因?yàn)樗霌碛幸活w純潔的心,不想被別人污染他的心靈。我不想長大,因?yàn)槲铱梢院托∨笥芽炜鞓窐返耐?,過幸福的生活。

《小飛俠彼得·潘》這部經(jīng)典的兒童作品,有著深刻的社會(huì)意義。這本書還有很多知識,讓我新奇的去閱讀。

世界故事名著讀后感篇二

意的事情。

伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年以來以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手,歷傳不衰。

其中,《狼和小羊》這一則寓言中講得是:狼想把小羊吃掉,用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗?!洱斖觅惻堋愤@則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?,而叫驕傲。所以,我們一定要記住一句話:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!”

《北風(fēng)和太陽》也是大家熟悉的故事:北風(fēng)和太陽要比賽,比誰能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng),可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽則散發(fā)出一陣一陣的熱度,讓路人覺得很熱,于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們,“勸說勝過強(qiáng)迫”。

《伊索寓言》這本書教會(huì)了我們不要自私,不要虛榮,不要瞧不起別人。我相信,這其中的故事,就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)都在此書中一一展現(xiàn)了,如果世界上沒有壞人,那也就不會(huì)有好人。

世界故事名著讀后感篇三

《伊索寓言》讀后感今天,我讀了《伊索寓言》這本書,覺得我受益匪淺。

《伊索寓言》是外國的伊索編著的,他以動(dòng)物為角色,以一個(gè)個(gè)精美的小故事來告訴人們一個(gè)個(gè)人生的道理。里面收集了一百多個(gè)生動(dòng)有趣的故事,我覺得本書不僅故事有趣,還能提高我們的智慧?!耙惶煲黄?,一天一點(diǎn)智慧?!辈诲e(cuò),伊索先生將深刻的人生道理寓于淺顯的故事中,讓我們在輕松中增長智慧。這本書教會(huì)了我們不要自私,不要虛榮,不要瞧不起別人。我相信,這其中的故事,就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的.。

書中有一篇《烏龜和老鷹》故事,通過一只烏龜非要老鷹教它飛翔,結(jié)果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規(guī)律性,決不可違背這個(gè)規(guī)律。而《狐貍和山羊的故事》,它講述的是掉在井y的狐貍哄騙山羊下井,然後踩著山羊背跳出了井底,卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們:做好事也要看對象,以免上當(dāng)受騙。世界上各種人的缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)都在此書中一一展現(xiàn)了,如果世界上沒有壞人,那也就不會(huì)有好人。《伊索寓言》讓我的品質(zhì),道德方面都得到了升華。里面的故事生動(dòng)有趣,以第一第二人稱的敘述法,將枯燥無味的字串成一個(gè)個(gè)育人的小故事,讓人有一種耳目一新的感覺,我覺得《伊索寓言》真的是一本值得小朋友慢慢品位的好書。

世界故事名著讀后感篇四

今天,我看了一本書,這本書的名字叫世界故事名著。

書里的人物生動(dòng)極了。例如:九死一生,經(jīng)常脫險(xiǎn)的辛伯達(dá);勇敢機(jī)智的阿里巴巴;詭機(jī)多端的狐貍列邦;英勇的敏豪生;美麗的睡美人;聰明的仙女;丑陋的一簇發(fā)里蓋王子;可愛小巧的小姆指;會(huì)說話的穿靴子的貓——這些故事都讓我著迷。

我最喜歡咬核桃小人和老鼠國王這篇故事。在一次圣誕節(jié)的夜晚,瑪莉一家快樂地分享著禮物,教父送給瑪莉一個(gè)咬核桃的小人。這個(gè)小人形象逼真,瑪莉?qū)λ鼝鄄会屖?。哥哥弗里茲用一顆大核桃把它的嘴給弄壞了,瑪莉見了心疼極了,把它放在一張小床上,給它蓋上了小被子。到了半夜,一只長著七個(gè)頭的鼠王和一大幫老鼠走了出來,咬核桃小人與它來了一場大撕殺?,斃虻母觳沧驳搅瞬AЧ?,碎玻璃割傷了她的手。眼看咬核桃小人要被抓走了,瑪莉脫下一只鞋子朝鼠群扔去,老鼠落荒而逃,而瑪莉也暈倒在地。等她醒來時(shí),發(fā)現(xiàn)咬核桃小人變成了一個(gè)真人,守護(hù)在她身旁,她緊緊地把它抱在懷里。從此,瑪莉和咬核桃小人形影不離,快樂地生活著。

讀了這篇故事,我被瑪莉的善良和純真感動(dòng)了。讀了這篇故事,我感到了童話的樂趣:童話充滿了想象力,充滿了神奇,它向我們展示了世上不可能看到的神奇。我終于明白了為什么世上會(huì)有童話---人人都有夢,童話實(shí)現(xiàn)了他們的一切幻想,它改變了許多孩子的性格,使他們從不愛看書變成了書蟲---這就是童話的魅力。

世界故事名著讀后感篇五

童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗,但卻易逝;雖然華麗,但卻短暫。也許在度過童年時(shí),你不會(huì)太在意。但當(dāng)你永別童年時(shí),卻一定會(huì)哭泣。也許你的童年并不快樂,反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么,去品讀一下高爾基的悲苦童年吧!

高爾基的乳名是阿廖沙。他的父親彼什科夫,老實(shí),卻不幸早逝。阿廖沙從此隨母親一同住進(jìn)了外祖父家。但是外祖父隨著事業(yè)的衰敗,漸漸變得殘暴,變得小氣吝嗇,狠心剝削下人,經(jīng)常毒打家人……于是,不滿十歲的阿廖沙過早地體味了世間悲苦。

時(shí)代,正在不斷地進(jìn)步著;科技,正在不斷地發(fā)展著;條件,正在不斷地優(yōu)越著……但人們的思想?yún)s在不斷地退步著,意志卻在不斷地衰敗著,精神卻在不斷地懦弱著。

風(fēng)雨過后,彩虹才會(huì)笑得傾城;熬過嚴(yán)冬,才能感到春風(fēng)徐徐。請?jiān)诖煺勖媲皥?jiān)強(qiáng),請?jiān)诶щy面前挺立。

成功的人物大都經(jīng)歷過暴風(fēng)驟雨。

我牢記這句話。

世界故事名著讀后感篇六

古希臘的寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星,它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界享有一定高級地位的伊索。他嘔心瀝血,為我們鉆刻了一本的《伊索寓言》。

人人都說《伊索寓言》是一本故事短小精悍、通俗易懂,富有生活智慧和想像魅力的書。在我讀過這本書后,心中浮想聯(lián)翩,有了許多對于生活更深一層的感悟。

《伊索寓言》的作者伊索是古希臘著名的寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣多次,但因知識淵博,聰穎過人,最后獲得自由。自由后,伊索開始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。

古希臘的寓言整理在他名下,成為了《伊索寓言》。《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理,少部分以人或神為主,形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),通常在結(jié)尾以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理,對后代影響很大,是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言故事》。

從作品來看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測,它不是一人一時(shí)之作,可以看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言,少部分以普通人或神為主人公。通過生動(dòng)的小故事,或揭示早期人類生活狀態(tài),或隱喻抽象的道理,或暗示人類的種種秉性和品行。《伊索寓言》,來自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭打?!缎⊥岛湍赣H》是一篇很教育意義的文章:一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒有責(zé)怪他反倒表揚(yáng)他,等他長大后投更貴重的東西,最后他被押上刑場。他咬掉了他母親的耳朵,他母親罵他大逆不道??墒切⊥祬s說:

當(dāng)我第一次把課本偷回來的時(shí)候,如果你當(dāng)時(shí)責(zé)備了我,我就不會(huì)落到這種下場,也不會(huì)蒙羞而死。”從這個(gè)故事中不難看出,從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的,而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子,那這個(gè)人長大后就不會(huì)有出息的。《三字經(jīng)》里曾說過:子不教,父之過。說明孩作文子的教育是與父母分不開的。我們有好的成績一半歸功于老師,另一半還要?dú)w功于生我們養(yǎng)我們的父母。

《龜兔賽跑》講的是烏龜與兔子賽跑。兔子因?yàn)樽载?fù)、自傲輸?shù)袅吮荣悺?/p>

而烏龜則通過自己努力贏得了勝利。其實(shí)自信是好的,但是如果自信變成了自負(fù)便不好了。伊索把這本書里的故事寫得這樣的生動(dòng),形象,是因?yàn)樗麑懙镁褪亲约河H身所經(jīng)歷過的事情,或者發(fā)生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡簡單單就能感悟出來的,而是要經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的思考,深入的理解。從中就告訴我們兩點(diǎn)知識:

一.閱讀:閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章,理解意思。

慢慢融入、深入故事,把自己就想成是故事中的其中的一個(gè)重要的主人公,在腦海中細(xì)細(xì)地品味,這樣的話,閱讀的正確率就會(huì)明顯的提高,考試時(shí)就會(huì)應(yīng)變自如。

二.寫作:

要寫真事,聯(lián)通閱讀的方法先看作文書,再吸取作文中的好詞好句。讓自己的作文給予讀者一種生動(dòng)的,精彩的,流連忘返的感覺,深刻地記住你的文章,而不是給人一種枯燥乏味的感覺,一看就忘。伊索既然把這些道理都深深地記錄在書里了,也一定是有目的的:“讓你好好體會(huì)地這本書,用聰明的大腦深刻的記住那些書中提到過的道理?!奔偃缬幸惶炷阌龅搅艘恍╇y題,解決不了。說不定你就想起了《伊索寓言》中的方法:該用怎樣的態(tài)度,怎樣的精神,怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點(diǎn)小事??梢圆挥媒g盡腦汁,也不用費(fèi)盡腦細(xì)胞,不用費(fèi)吹灰之力快速地就解決了?!兑了髟⒀浴返暮芏喙适露紒須v于生活,它經(jīng)由過程一個(gè)個(gè)短小的故事,卻給人們說明了許多深刻的道理。

如果生活是常識的海洋,那《伊索寓言》就是海洋中光亮四射發(fā)光的珍珠.伊索寓言使我受益匪淺。

世界故事名著讀后感篇七

小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上四年級的學(xué)生,出生在一個(gè)生存絕對富饒的知識分子家庭。他學(xué)習(xí)勤勞努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的.條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。

《愛的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習(xí)生存的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書故事簡單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫面,是一九世紀(jì)意大利最偉大的一零本小說之一教育名著。

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當(dāng)代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。

《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們在這紀(jì)念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。

世界故事名著讀后感篇八

在寒假期間,我看了一本世界名家寓言這本書,在這本書里有許多寓言故事,這些寓言故事分四大類,(1)是古希臘的《伊索寓言》,(2)是法國的《拉?封丹寓言》,(3)是德國的《萊辛寓言》,(4)是俄國的《克雷洛夫寓言》。我非常喜歡著本書,因?yàn)檫@4個(gè)寓言告訴我了很多知識。讀了伊索寓言我知道了做人的道理,今后我做人要做的好,做個(gè)有本事的`人,不要做個(gè)壞人。讀了拉?封丹寓言告訴了我們明知辦不到的事就不要去辦,以免傷害自己。萊辛寓言告訴我們以后處理事該怎磨處理,及要把事辦好也要對人和和氣氣??死茁宸蛟⒀愿嬖V我們要分清好壞是非,做個(gè)好人,不參與壞人的那一隊(duì)。我非常高興讀了這本書,因?yàn)檫@本書告訴了我許多做人的道理以及以后怎樣處理事情?!妒澜缑以⒀浴纷x后感作文300字。

小學(xué)生作文(中國大學(xué)網(wǎng))。

世界故事名著讀后感篇九

地上到處都是沒遮沒攔的黃沙,四周到處都是無邊無際的白雪。即使這樣,在這里當(dāng)兵的人,依然有一顆望春之心!

在一個(gè)常年被白雪覆蓋的名叫塔克遜的軍營,一棵小草,一棵不起眼的小草被戰(zhàn)士們發(fā)現(xiàn),僅有一棵草的春天已讓他們學(xué)會(huì)珍惜。

我們擁有一個(gè)五彩斑斕、蜂蝶翻飛的春天,卻仍不滿足,邊疆戰(zhàn)士們對一棵草的就如此珍視,對春天的渴望遠(yuǎn)超過我們。或許正因?yàn)槲覀兊拇禾靵淼奶菀琢?,才不被重視吧?/p>

文中的許多語句都能體現(xiàn)出大家的激動(dòng)情緒。如:列兵雙手呈喇叭狀,向遠(yuǎn)處的雪山一陣狂喊:“快來呀,快看??!春天真的來了!塔克遜長草了!”那個(gè)白發(fā)飄舞的老軍醫(yī)沉默的臉上有波浪在明顯地起伏??粗粗?,我眼前似乎浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)鐵骨錚錚的軍人,他們的大愛如高高的`雪山,他們的深情似彎流潺潺。

為了祖國安全的需要,他們遠(yuǎn)離了人群,遠(yuǎn)離了常人的生活,卻與春天僅有一步之遙。他們雖然看不見春天,摸不到春天,卻在心底為春天留下了一個(gè)最美好的位置;他們只擁有一棵草的春天,但在白雪皚皚、雪峰林立的塔克遜軍營中,他們對大自然母親一棵草的饋贈(zèng)已學(xué)會(huì)了珍惜。多少個(gè)雪夜,軍營中那深情的呼喚,那顫抖的雙唇輕聲呢喃著:春天,春天,我們的心。

世界故事名著讀后感篇十

在某天午夜,我讀了《悲慘世界》,這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。

這本書敘述了這樣一個(gè)故事:冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。

出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會(huì)他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

看完書后,我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。

在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。

冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。

可是冉阿讓并不介意,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。

要以一顆真誠的心去對待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。

如果你心懷叵測,那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會(huì)受到猜疑、冷落。

要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會(huì)受歡迎。

英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。

《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會(huì)下層人士的同情,對善良與邪惡的了解。

一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。

我相信人性是可以改變的,但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。

為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿讓,被關(guān)了十九年,到四十六歲才被釋放出來,這不僅讓我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。

當(dāng)他被釋放出來時(shí)接受的卻是人們對他的歧視。

最后只有仁慈的主教米里哀,把他當(dāng)人招待。

環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。

在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。

一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變,并且他偷了主教德銀器。

令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓,并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。

終于冉阿讓醒悟過來了,他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名,定居在法國的北部。

他對于自己居住的.城市盡心盡力,人們都被他感動(dòng)了,他做了這個(gè)城市的市長。

命運(yùn)是折磨人的。

冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。

他的命運(yùn)就這樣的折磨他,讓他再次踏上了逃亡的路途。

冉阿讓的一生是讓人感慨的,也是讓人深思的。

一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞,在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人,作為市長。

這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。

他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。

就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。

其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。

如一些憑借職權(quán)者;在重大賽事中為得到好成績而服用者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。

另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。

社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!

《呼嘯山莊》,唯一一部沒有被時(shí)間的塵土湮沒的杰出作品,《呼嘯山莊》,唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。

我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。

我合上書,不禁驚嘆,這個(gè)久居深山,幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛的如此深刻,恨的如此入骨的小說呢?這個(gè)一生都活在不幸的世界中,孤獨(dú)凄涼,沒有笑聲,沒有朋友的女子,怎么能寫成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實(shí)不管怎么樣,不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書,已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了!

《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒有受到城市里大眾化的影響和控制,完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。

使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。

故事中的主人公都保留著原始的性格:愛起來不顧一切,恨起來不計(jì)后果。

這一切的一切在我們這些長期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來就顯得非常特別,非常有新鮮感。

有人說《呼嘯山莊》是“人間情愛最宏偉的史詩”要我說這都要?dú)w功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力;極強(qiáng)烈的激情;極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。

我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。

當(dāng)我回味著這本書的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí),我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多,其中另我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。

無論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn),我們都應(yīng)該向往自由。

《呼嘯山莊》是一部完全不同于當(dāng)時(shí)流行的作品,他沒有經(jīng)過城市的熏陶和浸染,是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調(diào)繪成的。

故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的山原,故事的人物保留著大自然的風(fēng)貌和原始的本性:質(zhì)樸,粗纊,剛強(qiáng),感情奔放不羈,舉止瘋狂無度,不過一切地愛,又不計(jì)后果的恨,這在溫文爾雅的慊慊君子看來,自然顯得野蠻而奇特。

在維多利亞時(shí)代,貴族富豪躊躇滿志,身份第一,金錢至上,人們的精神受到壓制,人性被殘酷的扭曲,于是具有強(qiáng)烈的反派意識,和自由思想的艾米莉,便通過作品,對罪惡現(xiàn)象給予揭露,把自己的正義,激情,憤怒溶入作品。

最終,希思克利夫的愛畢竟還是戰(zhàn)勝了自己的恨,當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí),他并沒有勝利的喜悅,還是在茫茫草原上漫游,最終安然死去,這樣一個(gè)飽受苦難與屈辱的人物,對愛情至死不渝的渴求和命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)?,讓人讀來一陣蒼涼與悲壯。

《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭時(shí)期,在山城重慶,我中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害,但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭。

雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利的英雄事跡。

在這部電影中我認(rèn)識了一位偉大的女性:江姐。

她面對老虎凳、竹簽,不但沒有被嚇倒,而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑,深深激勵(lì)了監(jiān)獄中的革命志士;我還認(rèn)識了可憐的"小蘿卜頭",他長著大而有神的眼睛,因?yàn)闋I養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。

被獄友們憐愛地叫做"小蘿卜頭",然而,"小蘿卜頭",并不懼怕敵人,他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù),同志們在獄中相互鼓勵(lì),互相支持,堅(jiān)信勝利一定會(huì)屬于人民,屬于中國共產(chǎn)黨。

他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗,時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。

然而惡魔般的軍統(tǒng),就在革命勝利前夕,殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士,甚至也不放過可憐的"小蘿卜頭"。

看完電影,"小蘿卜頭",的眼睛一直晃在我眼前,江姐的聲音時(shí)時(shí)回蕩在我耳邊,我深學(xué)地被他們的英雄氣概折服了。

世界故事名著讀后感篇十一

讀了《環(huán)游世界80天》后,我深有感觸。這本書把人物寫得栩栩如生,文章內(nèi)容曲折動(dòng)人,讀了讓人回味無窮。

書中講的是一位英國紳士弗蕾亞。福格,在俱樂部里與牌友們玩牌時(shí)無意中和牌友打下了個(gè)賭,從英國倫敦出發(fā),用80天來環(huán)游地球一周。在當(dāng)時(shí)的條件下,這種事情是無法想象的。但是,福格先生帶著他的仆人毅然離開了倫敦踏上了行程。他們先后途徑歐洲,亞洲,非洲,美洲。他們靠驚人的毅力和對時(shí)間的精確計(jì)算,戰(zhàn)勝了途中無數(shù)險(xiǎn)阻,最終在出發(fā)后的第79天返回倫敦,整整繞地球一周。

令我印象最深的地方是弗蕾亞福格在印度時(shí)英勇地救出將要被焚燒而死的印度女人。她是一位王子的妻子,因?yàn)橥踝铀懒?,所以要她去陪葬,多么可憐的女子??!福格先生一行人以機(jī)智勇敢,救出了那個(gè)女人。福格先生是一位樂于助人的紳士,我真佩服他!

做人要誠實(shí)守信,答應(yīng)別人的事就一定要做到,不能食言,否則就會(huì)失去朋友,失去友誼。因此我們一定要做一個(gè)誠實(shí)守信的人——這就是這本書給我啟示!

世界故事名著讀后感篇十二

《戰(zhàn)爭與和平》劇作在我看來無疑是整個(gè)十九世紀(jì)最大的史詩,是近代的《伊里亞特》。整個(gè)世界無數(shù)的人物與國度熱情在其中躍動(dòng),在傾覆的人間,矗立著顆極為崇高的靈魂,寧靜地鼓動(dòng)著并震懾著狂風(fēng)暴雨。他思想的自然的動(dòng)作,使他從關(guān)于個(gè)人命運(yùn)的本人說,引入描寫軍隊(duì)與民眾,描寫千萬生靈意志交融著自認(rèn)的巨大的客群的本人說。他在塞白斯多堡應(yīng)繳圍城時(shí)所得的悲壯的經(jīng)驗(yàn),使他懂得俄羅斯的國魂和它的生命。

最初是片靜止的海洋,俄羅斯社會(huì)在戰(zhàn)爭前夜所保有的和平,開始的'幾章,口吻以極準(zhǔn)確的手法與卓越的鄙視口吻,映現(xiàn)出浮華心魂的虛無幻滅之境。直至這些活死人中才最壞的個(gè)、baile親王才發(fā)出聲生人的叫喊:

“我們犯罪,我們欺騙,而是為了什么?我年紀(jì)已過五十,我的朋本人……死了,切都完了……死,多么可怕!”

在這些暗淡的、欺妄的、有閑的,會(huì)墮落與犯罪的靈魂中所,也顯露著若干帶有比較純潔的天性的比較人——在真誠的人中,例如天真樸訥的rierrebesoukhoo,珂賽特結(jié)婚了,她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特貿(mào)易往來,但是在他的人生即將孤單結(jié)束的時(shí)候,珂賽特和馬呂西斯出現(xiàn)霍普來在他身邊,給予了他最后的關(guān)愛。他點(diǎn)也不悲慘,相關(guān)他很幸福,因?yàn)樗@致來前所未有的愛。

本書的藝術(shù)特色,是背景廣闊,結(jié)構(gòu)宏偉,具有種博大的氣勢。本人說圍繞著冉阿讓生經(jīng)歷,涉及亨利四世的失敗、復(fù)辟該時(shí)期及七月王朝;涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院;涉及主教、資產(chǎn)投資本人和流氓等等,形成了個(gè)五光十色的倫理社會(huì)縮影,容量極大,顯示出作本人雄渾的筆鋒。

二是濃烈的浪漫主義氣息。本人說的情節(jié)緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從走私者船上上船逃生;比如冉阿讓從個(gè)苦役犯搖身變,竟成了廠主和市長。在人物塑造上,作本人強(qiáng)化正面人物的人格力量,如米里文王以德報(bào)怨,冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物,作本人也讀到他的惡行,來反襯反面人物的善良,如對德納的描寫,手法就比較夸張。

本書筆優(yōu)美,尤其是對人物的語言描寫和心理描寫真實(shí)細(xì)膩,非常妙,堪稱我們學(xué)習(xí)寫作的辨,大家定要去讀《悲慘世界》這本世界名著?。?/p>

世界故事名著讀后感篇十三

古人云:“好書不厭百回讀?!蹦敲矗妥屵@篇經(jīng)過我“百回讀”的好文章讓我來感慨感慨吧!

《苦難是一筆財(cái)富》的作者是華東師范大學(xué)一年級的學(xué)生:柯惟。柯惟從小就生在農(nóng)村、長在農(nóng)村。他的父母都是老實(shí)巴交的農(nóng)民。他們沒讀過多少書,不會(huì)夸夸其談的告訴柯惟十分深刻的人生哲理,只是懂得耕種莊稼??挛┑母改负寥憧嗟厮涂挛┥蠈W(xué),也只是希望柯惟能出人頭地,做一個(gè)有用的棟梁之材,不再像他們一樣只能過著面朝黃土背朝天的那種柯惟這文弱書生是受不了的苦日子!

柯惟的父母雖然十分疼他、愛他,但是從來都不溺愛他。在柯惟的記憶中,他的童年的純真燦爛的!他從小,家里有什么好吃的,他的媽媽都會(huì)特地留下來給他吃,而他的媽媽和爸爸卻舍不得下筷子;雖然柯惟的家境十分貧困,但是每次他的父親出遠(yuǎn)門都難免會(huì)帶些禮物回來給他,就算哪怕是幾個(gè)花生餅都能讓他高興個(gè)半天??粗挛┛兄@勝并笑逐顏開的樣子,笑容也就慢慢地爬上了他父親的眼角。有一次,柯惟生病了。他的父母都急壞了,柯惟的父親背著他,而他的媽媽打著手電筒在一旁扶著連夜將柯惟送到了三里地外的醫(yī)院去??挛┑母改搞妒禽喪亓巳靸梢?。她的母親緊緊地?fù)е蹨I直流。就這一幕,說明了柯惟的父母是多么的愛柯惟?。?/p>

因?yàn)榭挛┘彝ヘ毨?,支付不起三百塊的這種巨資。于是他的父母為了讓柯惟上學(xué),便四處去借錢。但是,他的父親實(shí)在是沒有辦法了,竟然扛著一袋米賣給他們的鄰居,而他的鄰居出于同情借給了柯惟的父親三百塊。也因?yàn)檫@,柯惟也更深刻的體會(huì)到了他父母的用心良苦,并為實(shí)現(xiàn)家人的殷切期望而努力奮斗著??挛┑男睦镆惨恢敝?jǐn)記著父親告誡他的話:“家里是窮一點(diǎn),咱不能跟人比吃比穿,要跟人比學(xué)習(xí)比進(jìn)步?!?/p>

是?。≡诟改该媲?,子女永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,都是需要關(guān)愛與幫扶的。所以做兒女的應(yīng)該要換位思考,充分理解父母的一片良苦用心。然而讓我們用一生來報(bào)答父母所對我們付出的心血吧!

從這篇《苦難是一筆財(cái)富》的文章中我領(lǐng)悟出了一個(gè)道理:所有人都要緊緊地抓住系在自己身上的紐扣,為自己,也是為他人的希望來拼命地奮斗吧!

世界故事名著讀后感篇十四

如果把人生當(dāng)成是一次航行,那么你的人生就不可能一帆風(fēng)順;如果把人生當(dāng)成是一次冒險(xiǎn)那么你將會(huì)遇到無數(shù)艱難險(xiǎn)阻;如果把人生當(dāng)成是一次舞蹈,那么注定會(huì)摔倒……但是只要你敢于同艱難險(xiǎn)阻作斗爭,勇敢地站起來,繼續(xù)前進(jìn)希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云,你將會(huì)看到前方的另一片天空。

我讀了一本名叫《魯濱遜漂流記》的書,一部家喻戶曉的現(xiàn)實(shí)主義回憶錄式冒險(xiǎn)小說,是18世紀(jì)英國著名作家笛福受一個(gè)蘇格蘭水手海上遇險(xiǎn)的經(jīng)歷啟發(fā)寫成的。作者笛福在書中塑造了一個(gè)勇于面對自然挑戰(zhàn)的新型人物—魯濱遜·克魯索。主人公幼年就愛好航海,為了堅(jiān)持自己從小的夢想拋開了有錢的家庭,航海無數(shù)次。終于這一次他的航船遇難了,船上的所有人都死了,只有他存活了下來,于是這場長達(dá)28年的漫長的路途開始了。

他做了一枝竹筏,把一些食物與生活用品用竹筏運(yùn)到了一個(gè)島上,用船的帆布做帳篷吃著船上帶來的干糧然后靠打獵維持生計(jì)后來他研發(fā)了一些水稻與蔬菜,并開始在島上種植。還訓(xùn)練了一批山羊做肉食的來源。后來制作了一些簡單的家具放在山洞里,隨后自己也搬了過去。

是一場勇敢者的挑戰(zhàn),敢于挑戰(zhàn)你才可能成為英雄被后人所崇拜。

我不得不崇拜他,他敢于挑戰(zhàn),運(yùn)用自己的智慧與勇敢獨(dú)自一人在島上生活著28年,如果是我的話一定是哭著鼻子在荒島上放棄了求生的意識等待著死亡,可他卻用自己的`智慧創(chuàng)造了生命的奇跡,用勇氣打敗害怕危險(xiǎn)的心里。這也更讓我懂得了害怕危險(xiǎn)的心里比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍!

我們每個(gè)人都應(yīng)該像著這本書的主人公一樣,不管你遇到了什么困難,請你勇敢的面對,不要輕易放棄。不管你遇到了什么危險(xiǎn),請你不要害怕,與危險(xiǎn)抗?fàn)?,?jiān)強(qiáng)的走下去-----勇氣+智慧+不害怕危險(xiǎn)的心里一切艱難險(xiǎn)阻。讓我們每個(gè)人都在人生的大海里揚(yáng)起生命的風(fēng)帆遠(yuǎn)航吧!

世界故事名著讀后感篇十五

《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭寫的,羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。名人傳寫的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難且沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不饒的抗?fàn)幹罱K成為一位名人。這告訴我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對命運(yùn)和人生最好的錘煉。貝多芬,是德國的作曲家;米開朗琪羅,是意大利的天才雕塑家;托爾斯泰,是俄羅斯名作家。其中讓我最難忘的是貝多芬的故事。貝多芬是一個(gè)音樂天才,但他的父親不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬一個(gè)勁的練琴,不顧及貝多芬的心情,用暴力逼他練琴,貝多芬的童年很悲慘。但是貝多芬并沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛的`音樂事業(yè)中去。憑著自己的勤奮和天賦,他很快出名了。正當(dāng)他沉醉在音樂帶給他幸福的時(shí)候,另一件不幸的事情發(fā)生——他的耳朵失聰了。對于一個(gè)音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的音樂家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。但貝多芬卻憑著超于凡人的毅力和奮斗的精神。面對困難,他絲毫不懼。因此他成為一名成功的音樂家。在我們的日常生活中,當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,經(jīng)常想到的是請求他人的幫忙,而不是自己想辦法解決,直面困難,下決心解決。只有擁有無限的勇氣和信心,才能打敗困難,才能取得成功。我們要向貝多芬學(xué)習(xí),即使沒有朋友,也要奮力應(yīng)戰(zhàn),雖然孤單,但也能學(xué)習(xí)到更多的東西,讓自己更加充實(shí)。

世界故事名著讀后感篇十六

全書共分為五章,第一章總論,首先,福祿培爾從自身信奉的哲學(xué)觀動(dòng)身提出了他的訓(xùn)練觀。他指出訓(xùn)練的作用就要順應(yīng)人的本性去激發(fā)和推動(dòng)它有意識地和自覺地、完善無缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以進(jìn)展。其次,他提出了訓(xùn)練要順應(yīng)自然的原則,從這一原則動(dòng)身,他要求讓兒童從最早期開頭就能不受干擾地自然進(jìn)展,并注意他們的共性的進(jìn)展,同時(shí),他還提出了人是不斷進(jìn)展的觀點(diǎn),并強(qiáng)調(diào)人的各個(gè)進(jìn)展階段之間的連續(xù)性。其次章幼兒時(shí)期的人。福祿培爾從嬰兒期的進(jìn)展與撫育和幼兒期的進(jìn)展與訓(xùn)練這兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述,他指出嬰兒期既是一個(gè)吸吮期也是一個(gè)撫育期,對嬰兒來說,尤為關(guān)鍵的是其身體感官以及四肢的運(yùn)用。第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個(gè)問題:少年期的進(jìn)展與訓(xùn)練和家庭生活對兒童的影響,他認(rèn)為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身擁有東西的渴望,這種渴望可能通過嬉戲得到滿意,然而,能充分滿意這種渴望的乃是他們的家庭生活,對少年期的兒童來說的家庭生活是其生活的楷模,會(huì)對他的生活產(chǎn)生劇烈的'影響,父母應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)會(huì)分擔(dān)家庭中的事務(wù),不應(yīng)拒絕孩子關(guān)心做事的自發(fā)要求,而應(yīng)加以支持和確定,讓其自然良性的進(jìn)展,另外,他認(rèn)為兒童的情感在這一時(shí)期也得到了相應(yīng)的進(jìn)展。第四章同學(xué)期的人。福祿培爾從學(xué)校的性質(zhì)和目的,教學(xué)內(nèi)容學(xué)校與家庭的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行分析與論述。第五章整體的概觀與結(jié)論。福祿培爾指出,由于我們過多地錯(cuò)誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向,因此,極為有害地干預(yù)了兒童的本性,尤其要熟悉到,在兒童的進(jìn)展和訓(xùn)練中被耽擱和被忽視的東西往是無法挽回的,為此他強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)把留意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上,放在真正人性的形成和進(jìn)展上。

總而言之,《人的訓(xùn)練》一書是論述兒童時(shí)期學(xué)前訓(xùn)練和學(xué)校訓(xùn)練的一部重要著作,該書系統(tǒng)地構(gòu)建了幼兒訓(xùn)練理論體系,盡管我們并不贊成他的唯心主議思想,但他主見訓(xùn)練應(yīng)適應(yīng)兒童的天性,反對強(qiáng)制性訓(xùn)練和壓制兒童進(jìn)展的訓(xùn)練,重視兒童樂觀的活動(dòng),重視進(jìn)展兒童的制造性,重視兒童共性的進(jìn)展以及強(qiáng)調(diào)早期訓(xùn)練對人一生進(jìn)展的重要意義和家庭訓(xùn)練的作用,主見人的一切進(jìn)展階段上訓(xùn)練的連續(xù)性等觀點(diǎn),不僅對當(dāng)時(shí)德國訓(xùn)練普遍存在的那種機(jī)制的和機(jī)械刻板的訓(xùn)練方法具有革命意義,而且對當(dāng)下的幼兒園訓(xùn)練和家庭訓(xùn)練也具有啟發(fā)意義。

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