工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告(優(yōu)秀14篇)

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工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告(優(yōu)秀14篇)
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報(bào)告的有效溝通需要考慮受眾的需求和背景知識(shí)。在報(bào)告的主體部分,要對(duì)數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行歸納和分類,提煉出核心內(nèi)容。下面是一份關(guān)于市場(chǎng)調(diào)研的詳細(xì)報(bào)告,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)審閱。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇一

論文計(jì)劃:

1、研究意義。

能源是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),環(huán)境則是制約其發(fā)展的重要因素,二者已成為當(dāng)前全球最為關(guān)注的問題。解決好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與能源供給以及環(huán)境污染之間的矛盾已成為一個(gè)國(guó)家和諧、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。這幾年,國(guó)際油價(jià)雖然跌宕起伏,但整體走勢(shì)向上,中國(guó)作為能源消費(fèi)大國(guó),能源需求快速增長(zhǎng),形勢(shì)十分嚴(yán)峻。同時(shí)這種狀況也對(duì)環(huán)境構(gòu)成了嚴(yán)重影響,制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。節(jié)能降耗,減少對(duì)石油資源的依賴,已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展迫切需要解決的問題。

汽車不僅消耗大量石油資源,還排放大量尾氣,是公認(rèn)的污染大氣的“頭號(hào)殺手“。要緩解這兩個(gè)日趨嚴(yán)重的問題,汽車工業(yè)必然朝著節(jié)能、環(huán)保的方向發(fā)展。電動(dòng)汽車(electricvehicle,ev)以電代油,能夠?qū)崿F(xiàn)“零排放”,噪音低,是解決能源和環(huán)境問題的重要手段。以電動(dòng)汽車為代表的新一代節(jié)能與環(huán)保汽車是汽車工業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

電動(dòng)汽車的推廣需要建設(shè)充電站,其作用等同于目前燃油汽車的加油站,只有具備了性能優(yōu)良、服務(wù)完善的充電設(shè)施服務(wù)網(wǎng)絡(luò),電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才能得到進(jìn)一步的推進(jìn)。而當(dāng)前國(guó)內(nèi)電動(dòng)汽車充電設(shè)施產(chǎn)業(yè)的發(fā)展剛剛起步,市場(chǎng)前景廣闊,但具有成熟技術(shù)的產(chǎn)品并不多,市場(chǎng)上完善的充電設(shè)施產(chǎn)業(yè)上沒有形成。因此,研究電動(dòng)汽車充電機(jī)(站)的電氣設(shè)計(jì)等相關(guān)問題,為充電站的設(shè)計(jì)和建設(shè)提供理論與實(shí)踐的支持,是一項(xiàng)對(duì)于促進(jìn)電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)化進(jìn)一步發(fā)展有重要意義的工作,在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益等多方面都具有重大的意義。這也是本論文工作的意義所在。

2、研究的主要內(nèi)容。

本課題主要研究電動(dòng)汽車充電站的設(shè)計(jì),為標(biāo)準(zhǔn)充電站的建設(shè)提供依據(jù)。研究?jī)?nèi)容如下:

第1章:調(diào)查國(guó)內(nèi)外電動(dòng)汽車發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢(shì)以及電動(dòng)汽車充電發(fā)展模式。第2章:研究充電站總體結(jié)構(gòu)、充電方式。第3章:研究電動(dòng)汽車充電站設(shè)計(jì)及關(guān)鍵技術(shù)。第4章:舉例說明充電站系統(tǒng)的典型設(shè)計(jì)。第5章:對(duì)課題進(jìn)行總結(jié),提出今后的研究方向。

3、論文工作計(jì)劃。

2.2012.05~06研究充電站總體結(jié)構(gòu)、充電方式;。

3.2012.07~08研究電動(dòng)汽車充電站設(shè)計(jì)及關(guān)鍵技術(shù);。

4.2012.09~10研究充電站系統(tǒng)的典型設(shè)計(jì);。

5.2012.11~12總結(jié)前階段研究工作,完成論文初稿;6..01~03完成論文全稿。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇二

1、論文選題的目的和意義。

(1)項(xiàng)目名稱、來源、總經(jīng)費(fèi)、合作單位、完成時(shí)間和本人在該項(xiàng)目中承擔(dān)的任務(wù)簡(jiǎn)介;導(dǎo)師推薦項(xiàng)目。

(2)與本課題有關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究狀況;。

在世界上,受地理環(huán)境和氣候的影響,北歐的一些發(fā)達(dá)國(guó)家,如芬蘭、瑞典、挪威和丹麥,集中供熱系統(tǒng)起步較早,目前已發(fā)展的比較完善,集中供熱熱化率已達(dá)到60%以上。西方國(guó)家的集中供熱技術(shù)己經(jīng)比較成熟,基本實(shí)現(xiàn)了溫度的自動(dòng)調(diào)節(jié)和控制及熱計(jì)量管理。芬蘭的供熱系統(tǒng)是世界上最節(jié)能的系統(tǒng)之一。這歸功于整體的節(jié)能意識(shí)、先進(jìn)的節(jié)能技術(shù)以及嚴(yán)格的建筑標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。在芬蘭,區(qū)域供熱占供熱的主導(dǎo)地位,其供熱熱能來源于熱電聯(lián)產(chǎn),chp大約占總供熱量的75%。芬蘭區(qū)域供暖的二次網(wǎng)系統(tǒng)較小,一般設(shè)置裝有一個(gè)帶氣候補(bǔ)償控制器的熱交換站,根據(jù)室外溫度控制供熱熱水。住宅的室內(nèi)供熱系統(tǒng)都是垂直雙管系統(tǒng),一般安裝散熱器恒溫閥或手動(dòng)調(diào)節(jié)閥以控制室內(nèi)溫度,芬蘭的供熱系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)其經(jīng)濟(jì)實(shí)用。

2、研究方案。

3、研究計(jì)劃進(jìn)度、經(jīng)費(fèi)預(yù)算及經(jīng)費(fèi)落實(shí)。

4、主要參考文獻(xiàn)。

[3]江億.我國(guó)供熱節(jié)能中的問題和解決途徑[j].暖通空調(diào),,(3)。

[6]國(guó)家發(fā)展與改革委員會(huì).節(jié)能中長(zhǎng)期專項(xiàng)規(guī)劃[z].

[7]城市集中供熱管網(wǎng)改造十一五規(guī)劃[s]。

[8]張東林.能源危機(jī)激發(fā)建筑節(jié)能潛力.中國(guó)建設(shè)報(bào)[j],2004.8.25。

[9]中華人民共和國(guó)節(jié)約能源法.1991.11.1。

[14]張瑞英.英國(guó)的區(qū)域供熱及熱電聯(lián)產(chǎn).區(qū)域供熱,.1。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇三

1、論文選題的目的和意義。

(1)項(xiàng)目名稱、來源、總經(jīng)費(fèi)、合作單位、完成時(shí)間和本人在該項(xiàng)目中承擔(dān)的任務(wù)簡(jiǎn)介;導(dǎo)師推薦項(xiàng)目。

(2)與本課題有關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究狀況;。

在世界上,受地理環(huán)境和氣候的影響,北歐的一些發(fā)達(dá)國(guó)家,如芬蘭、瑞典、挪威和丹麥,集中供熱系統(tǒng)起步較早,目前已發(fā)展的比較完善,集中供熱熱化率已達(dá)到60%以上。西方國(guó)家的集中供熱技術(shù)己經(jīng)比較成熟,基本實(shí)現(xiàn)了溫度的自動(dòng)調(diào)節(jié)和控制及熱計(jì)量管理。芬蘭的供熱系統(tǒng)是世界上最節(jié)能的.系統(tǒng)之一。這歸功于整體的節(jié)能意識(shí)、先進(jìn)的節(jié)能技術(shù)以及嚴(yán)格的建筑標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。在芬蘭,區(qū)域供熱占供熱的主導(dǎo)地位,其供熱熱能來源于熱電聯(lián)產(chǎn),chp大約占總供熱量的75%。芬蘭區(qū)域供暖的二次網(wǎng)系統(tǒng)較小,一般設(shè)置裝有一個(gè)帶氣候補(bǔ)償控制器的熱交換站,根據(jù)室外溫度控制供熱熱水。住宅的室內(nèi)供熱系統(tǒng)都是垂直雙管系統(tǒng),一般安裝散熱器恒溫閥或手動(dòng)調(diào)節(jié)閥以控制室內(nèi)溫度,芬蘭的供熱系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)其經(jīng)濟(jì)實(shí)用。

2、研究方案。

3、研究計(jì)劃進(jìn)度、經(jīng)費(fèi)預(yù)算及經(jīng)費(fèi)落實(shí)。

4、主要參考文獻(xiàn)。

[3]江億.我國(guó)供熱節(jié)能中的問題和解決途徑[j].暖通空調(diào),20xx,(3)。

[6]國(guó)家發(fā)展與改革委員會(huì).節(jié)能中長(zhǎng)期專項(xiàng)規(guī)劃[z].20xx。

[7]城市集中供熱管網(wǎng)改造十一五規(guī)劃[s]。

[8]張東林.能源危機(jī)激發(fā)建筑節(jié)能潛力.中國(guó)建設(shè)報(bào)[j],20xx.8.25。

[9]中華人民共和國(guó)節(jié)約能源法.1991.11.1。

[14]張瑞英.英國(guó)的區(qū)域供熱及熱電聯(lián)產(chǎn).區(qū)域供熱,.1。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇四

當(dāng)前,制造業(yè)、金融業(yè)、醫(yī)藥業(yè)等行業(yè)市場(chǎng)快速變化,企業(yè)不僅僅需要對(duì)歷史數(shù)據(jù)進(jìn)行查看分析,更加希望了解各種數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)變化情況,并且能夠在第一時(shí)間獲得提示或者收到報(bào)警信息。然而信息的管理分析模式仍然停留在用戶以主動(dòng)方式觸發(fā)數(shù)據(jù)管理和分析功能的階段,獲取的信息往往滯后于現(xiàn)實(shí),使企業(yè)錯(cuò)失機(jī)會(huì),蒙受不必要的損失。另一方面,企業(yè)業(yè)務(wù)規(guī)則是隨著實(shí)際情況隨時(shí)發(fā)生變化的,而在流程中對(duì)業(yè)務(wù)規(guī)則的設(shè)計(jì)往往固定地嵌入代碼當(dāng)中,普通用戶沒有能力自行修改業(yè)務(wù)規(guī)則。如何將業(yè)務(wù)規(guī)則從編程代碼中分離出來,為用戶提供一個(gè)友好的界面,使業(yè)務(wù)規(guī)則變成可配置項(xiàng),更加靈活地適應(yīng)實(shí)際工作變化,也是一個(gè)亟待解決的問題。

因此,企業(yè)面對(duì)與日遞增的業(yè)務(wù)規(guī)模和管理復(fù)雜度,如何適應(yīng)瞬息變幻的市場(chǎng)環(huán)境,建立一個(gè)快速反應(yīng)環(huán)境成為企業(yè)在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展的關(guān)鍵一步。基于商業(yè)智能的企業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)監(jiān)控平臺(tái)bam,可為企業(yè)解決這一難題。

商業(yè)智能(businessintelligence,bi)與企業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)監(jiān)控(businessactivitymonitoirng,bam)的有效集成,將為企業(yè)建立更為完善的it平臺(tái),使其成為以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),以客戶為中心,以分級(jí)管理視窗為手段的具備實(shí)時(shí)作業(yè)監(jiān)控功能的平臺(tái),使企業(yè)后援管理中心成為計(jì)劃、風(fēng)險(xiǎn)、成本、績(jī)效管理職能的控制、分析和指揮中心。企業(yè)決策人員、統(tǒng)計(jì)分析人員、商務(wù)辦事人員能夠根據(jù)自己的意愿,及時(shí)地以業(yè)務(wù)的方式靈活而多角度地查詢和分析數(shù)據(jù)。并可以十分有效地分析和研究企業(yè)所在的宏觀市場(chǎng)環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、潛在客戶,加強(qiáng)對(duì)成本、利潤(rùn)等指標(biāo)的監(jiān)控,同時(shí)還可以進(jìn)行業(yè)務(wù)即席查詢和公司報(bào)表制作。

綜上,基于商業(yè)智能的企業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)監(jiān)控平臺(tái)bam,將各業(yè)務(wù)系統(tǒng)積累繁多的數(shù)據(jù)與企業(yè)發(fā)展相關(guān)的數(shù)據(jù)和信息集成起來,實(shí)現(xiàn)信息隨需應(yīng)變,為企業(yè)提供一個(gè)完整信息化視圖,并為它的整體決策提供支持,實(shí)現(xiàn)智能化的信息管理方式,使企業(yè)的利潤(rùn)和規(guī)模實(shí)現(xiàn)同步增長(zhǎng),從而提升其核心競(jìng)爭(zhēng)力。

本文以保險(xiǎn)業(yè)為應(yīng)用背景,首先討論企業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)監(jiān)控系統(tǒng)(bam)目前面臨的現(xiàn)狀和問題,明確了bam實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)監(jiān)控各類業(yè)務(wù)的運(yùn)作情況,為后援管理中心的管理提供實(shí)時(shí)的支持,并實(shí)現(xiàn)管理資源共享的必要性。在此基礎(chǔ)上,討論bam系統(tǒng)功能需求,提出基于商業(yè)智能的企業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)監(jiān)控平臺(tái)框架,并展開相關(guān)業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)現(xiàn)思想技術(shù)的概述,將重點(diǎn)介紹商業(yè)智能bi、cognosnow(實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)監(jiān)控工具)、cognos8(報(bào)表工具)。然后分析業(yè)務(wù)活動(dòng)監(jiān)控系統(tǒng)的架構(gòu),并利用模塊化方法進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì),對(duì)bam-core、bam-etl、bam-extend等核心子系統(tǒng)進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì),重點(diǎn)討論其中商業(yè)智能bi與業(yè)務(wù)活動(dòng)監(jiān)控平臺(tái)的集成和實(shí)現(xiàn)。最后對(duì)系統(tǒng)可擴(kuò)展性和系統(tǒng)的發(fā)展前景進(jìn)行分析。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇五

工程領(lǐng)域名稱:

學(xué)號(hào):

姓名:

校內(nèi)導(dǎo)師姓名:。

企業(yè)方導(dǎo)師姓名:

碩士生所在單位名稱:

填表日期:年月日

填表說明。

1、研究生須認(rèn)真填寫本表相關(guān)內(nèi)容。

3、所列欄目填寫不下的,可以另加附頁(yè)。

4、本表采取雙面印制,且保持原格式不變,紙張限用a4(頁(yè)邊距為上、下:2.5cm,左為2.6cm,右為2.1cm;字體為宋體小四,行間距為18磅),整齊裝訂。

5、開題報(bào)告完成,此表經(jīng)相關(guān)人員簽字后,須交學(xué)院研究生教務(wù)秘書保存。

開題報(bào)告登記表內(nèi)容應(yīng)包括以下部分,不少于3000字:

(1)說明選題來源、選題依據(jù)、國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài);。

(2)說明選題在理論研究或?qū)嶋H應(yīng)用方面的意義和價(jià)值;。

(4)說明研究工作要實(shí)現(xiàn)的最終目標(biāo)和研究成果形式。

工作計(jì)劃表。

注:1、文獻(xiàn)綜述加頁(yè)附后,整齊裝訂。

2、紙張限用a4(頁(yè)邊距為上、下:2.5cm,左為2.6cm,右為2.1cm;字體為宋體小四,行間距為18磅)。

3、文獻(xiàn)綜述應(yīng)對(duì)選題所涉及的工程技術(shù)問題或研究課題的國(guó)內(nèi)外狀況有清晰的描述與分析,一般不少于3000字。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇六

1、論文選題的目的和意義。

(1)項(xiàng)目名稱、來源、總經(jīng)費(fèi)、合作單位、完成時(shí)間和本人在該項(xiàng)目中承擔(dān)的任務(wù)簡(jiǎn)介;導(dǎo)師推薦項(xiàng)目。

(2)與本課題有關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究狀況;。

在世界上,受地理環(huán)境和氣候的影響,北歐的一些發(fā)達(dá)國(guó)家,如芬蘭、瑞典、挪威和丹麥,集中供熱系統(tǒng)起步較早,目前已發(fā)展的比較完善,集中供熱熱化率已達(dá)到60%以上。西方國(guó)家的集中供熱技術(shù)己經(jīng)比較成熟,基本實(shí)現(xiàn)了溫度的自動(dòng)調(diào)節(jié)和控制及熱計(jì)量管理。芬蘭的供熱系統(tǒng)是世界上最節(jié)能的.系統(tǒng)之一。這歸功于整體的節(jié)能意識(shí)、先進(jìn)的節(jié)能技術(shù)以及嚴(yán)格的建筑標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。在芬蘭,區(qū)域供熱占供熱的主導(dǎo)地位,其供熱熱能來源于熱電聯(lián)產(chǎn),chp大約占總供熱量的75%。芬蘭區(qū)域供暖的二次網(wǎng)系統(tǒng)較小,一般設(shè)置裝有一個(gè)帶氣候補(bǔ)償控制器的熱交換站,根據(jù)室外溫度控制供熱熱水。住宅的室內(nèi)供熱系統(tǒng)都是垂直雙管系統(tǒng),一般安裝散熱器恒溫閥或手動(dòng)調(diào)節(jié)閥以控制室內(nèi)溫度,芬蘭的供熱系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)其經(jīng)濟(jì)實(shí)用。

2、研究方案。

3、研究計(jì)劃進(jìn)度、經(jīng)費(fèi)預(yù)算及經(jīng)費(fèi)落實(shí)。

4、主要參考文獻(xiàn)。

[3]江億.我國(guó)供熱節(jié)能中的問題和解決途徑[j].暖通空調(diào),20xx,(3)。

[6]國(guó)家發(fā)展與改革委員會(huì).節(jié)能中長(zhǎng)期專項(xiàng)規(guī)劃[z].20xx。

[7]城市集中供熱管網(wǎng)改造十一五規(guī)劃[s]。

[8]張東林.能源危機(jī)激發(fā)建筑節(jié)能潛力.中國(guó)建設(shè)報(bào)[j],20xx.8.25。

[9]中華人民共和國(guó)節(jié)約能源法.1991.11.1。

[14]張瑞英.英國(guó)的區(qū)域供熱及熱電聯(lián)產(chǎn).區(qū)域供熱,1996.1。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇七

2.開題報(bào)告的格式要求同《華東理工大學(xué)研究生學(xué)位論文撰寫格式的統(tǒng)一要求》。

3.詳述選題目的意義、工程背景、國(guó)內(nèi)外發(fā)展動(dòng)態(tài)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值及預(yù)期成果。

4.論文擬要解決的問題和采用的途徑、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案與論文完成計(jì)劃。5.由工程碩士生在本人所屬工程領(lǐng)域的學(xué)院組織的開題報(bào)告會(huì)上進(jìn)行答辯。

6.由開題審查小組對(duì)開題報(bào)告作出評(píng)價(jià)。

7.開題報(bào)告情況(內(nèi)容包括:工程碩士生姓名、學(xué)校和企業(yè)導(dǎo)師姓名、論文題目、課題來源、開題審查結(jié)果)匯總交學(xué)院備案。

一、選題背景(項(xiàng)目來源、意義、總經(jīng)費(fèi)、合作單位、完成時(shí)間和本人在該項(xiàng)目中承擔(dān)的任務(wù)簡(jiǎn)介)。

二、論文要解決的問題和擬采用的技術(shù)路線。

三、論文完成計(jì)劃(按季度列出論文工作計(jì)劃)。

四、詳述選題的目的意義、工程背景、國(guó)內(nèi)外發(fā)展動(dòng)態(tài)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案及預(yù)期結(jié)果(在查閱資料的基礎(chǔ)撰寫)。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇八

研究目的:

與有過長(zhǎng)期親密的接觸,在寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧,使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口,對(duì)張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

研究意義:

本文通過對(duì)張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進(jìn)行解析,試圖在體會(huì)張愛玲語(yǔ)言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上,嘗試性地提出1種獨(dú)特的審美方式,從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。

國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀:

國(guó)內(nèi)對(duì)張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入,考察了張愛玲作品對(duì)電影藝術(shù)手法的借鑒技巧:

(2)研究張愛玲小說的電影造型:《論張愛玲小說的電影化造型》(何文茜)等;。

(4)研究張愛玲小說的死亡意識(shí):李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識(shí)》等。

國(guó)外研究現(xiàn)狀:

海外研究對(duì)張愛玲的研究可以分為兩個(gè)階段“第1階段1957-1984年夏志清,唐文標(biāo)等人對(duì)她作品的介紹與評(píng)述”“第2階段1985年至今,輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評(píng)價(jià)”。1995年9月后,她在美國(guó)辭世后,海外學(xué)者多運(yùn)用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧砥饰觥?/p>

研究?jī)?nèi)容:

張愛玲的小說映照了1個(gè)陰陽(yáng)不分、鬼氣森森的世界,恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛,在她的作品里以人擬鬼,她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對(duì)張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

研究方法:

本文采用比較研究的方法,根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法,在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上,從張愛玲小說、相關(guān)的研究書籍及其評(píng)論等出發(fā),分析整理資料,從場(chǎng)景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手,對(duì)張愛玲小說當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行研究、闡釋。

方案、進(jìn)度:

20xx年11月—20xx年2月初:收集資料。重讀作品,確定論文題目,查閱相關(guān)資料。

20xx年2月—20xx年3月中旬:在老師的指導(dǎo)下,擬定寫作提綱和開題報(bào)告。

20xx年3月—20xx年4月:論文修改。聽取老師意見,撰寫論文初稿,并交指導(dǎo)老師評(píng)審。

20xx年4月——:定稿。

預(yù)期效果:

本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法,通過分析、比較、歸納等方法對(duì)張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進(jìn)行闡釋,嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨(dú)特之處,并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊(yùn)涵的悲劇感和死亡意識(shí)。

5、已查閱參考文獻(xiàn):

書籍:

1、張愛玲,《張愛玲全集》。新疆:新疆人民出版社,20xx年6月第1版。

2、金宏達(dá),《華麗影沉》。北京:文化藝術(shù)出版社,20xx年1月第1版。

3、張新穎,《20世紀(jì)上半期中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)》。北京:3聯(lián)書店,20xx年12月第1版。

4、宋家宏,《走進(jìn)荒涼——張愛玲的精神家園》。廣州:花城出版社,20xx年10月第1版。

5、李稚田,《第3類時(shí)空》。北京:中國(guó)紡織出版社,20xx年1月第1版。

6、吳戰(zhàn)壘,《電影欣賞》。浙江:浙江大學(xué)出版社,1987年6月第1版。

7、陳衛(wèi)平,《影視藝術(shù)鑒賞與評(píng)論》。北京:高等教育出版社,1994年6月第1版。

8、聶欣如,《類型電影》。上海:上海人民美術(shù)出版社,20xx年9月第1版。

1、何文茜《張愛玲小說的電影化技巧》,石家莊師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào),20xx年第5卷第4期第51頁(yè)。

2、李祥偉《“丑”趣———論張愛玲小說中的死亡意象》,學(xué)術(shù)論壇,20xx年第6期第140頁(yè)。

3、李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識(shí)》,廣州廣播電視大學(xué)報(bào),20xx年第4期第38頁(yè)。

4、張江元《論張愛玲小說的電影手法》,涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào),第26卷第4期,第54頁(yè)。

5、屈雅紅《張愛玲小說對(duì)電影手法的借鑒》,南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),第16卷第6期,第33頁(yè)。

6、何文茜《論張愛玲小說的電影化造型》,石家莊師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào),20xx年02期,第39頁(yè)。

7、何蓓《猶在鏡中—論張愛玲小說的電影感》,內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),20xx年第30卷第4期第40頁(yè)。

8、申載春《張愛玲小說的電影化傾向》,樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào),20xx年第19卷第5期第12頁(yè)。

9、吳曉,封玉屏《電影與張愛玲的散文寫作》浙江社會(huì)科學(xué)報(bào),20xx年第1期第204頁(yè)。

網(wǎng)絡(luò)資料:

1、《恐怖情節(jié)心理分析》。

2、《綻放在暗地里幾個(gè)唯美的驚惶意象》。

3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對(duì)張愛玲小說創(chuàng)作的影響》。

開題報(bào)告是指開題者對(duì)科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體,這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運(yùn)而生的。開題報(bào)告一般為表格式,它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目,這樣做,既便于開題報(bào)告按目填寫,避免遺漏;又便于評(píng)審者一目了然,把握要點(diǎn)。

開題報(bào)告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時(shí)間安排等四個(gè)方面。

開題報(bào)告作為畢業(yè)論文答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。

由于開題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過大,但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題。

開題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題,并簡(jiǎn)明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。

開題報(bào)告是由選題者把自己所選的課題的概況(即"開題報(bào)告內(nèi)容"),向有關(guān)專家、學(xué)者、科技人員進(jìn)行陳述。然后由他們對(duì)科研課題進(jìn)行評(píng)議。亦可采用"德爾菲法"評(píng)分;再由科研管理部門綜合評(píng)議的意見,確定是否批準(zhǔn)這一選題。開題報(bào)告的內(nèi)容大致如下:課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報(bào)名提綱。

報(bào)名提綱包括:

(1)課題的目的、意義、國(guó)內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻(xiàn)資料的主要觀點(diǎn)與結(jié)論;。

(3)大致的進(jìn)度安排;。

(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等);。

(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號(hào)、數(shù)量、價(jià)格等);。

(6)經(jīng)費(fèi)概算;。

(7)預(yù)期研究結(jié)果;。

(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。

同行評(píng)議,著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇九

選題的目的、意義。

眾所周知,質(zhì)量是永恒的主題。建筑產(chǎn)品是一次性產(chǎn)品,其體量大、投資大、建設(shè)周期長(zhǎng)、生產(chǎn)有求復(fù)雜、施工環(huán)節(jié)多,不便于綜合測(cè)試,一經(jīng)建成便不能更換的特點(diǎn)。在工程最終完工前的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),只有制品沒有成品,上道工序若發(fā)生質(zhì)量問題,都有可能被下道工序所掩蓋,從而導(dǎo)致重大質(zhì)量事故的發(fā)生。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都十分重視建筑工程質(zhì)量。因此,必須要對(duì)項(xiàng)目實(shí)施全方位、全過程的質(zhì)量監(jiān)督和管理,確保工程萬(wàn)無(wú)一失。

從政府來講,要做好對(duì)工程質(zhì)量的宏觀控制與管理,監(jiān)督企業(yè)把每個(gè)項(xiàng)目都圓滿完成。從建設(shè)單位來講,一定要把質(zhì)量監(jiān)督工作做好,協(xié)同施工單位把好建筑產(chǎn)品的質(zhì)量關(guān)。從施工單位來講,一定要保證施工時(shí)保證項(xiàng)目的質(zhì)量合格,做好質(zhì)量控制工作。從監(jiān)理單位來講,配合建設(shè)單位,結(jié)合相關(guān)的質(zhì)量要求把建筑項(xiàng)目的監(jiān)理工作做好,特別是質(zhì)量的監(jiān)理工作。無(wú)論是建設(shè)單位、施工單位,還是監(jiān)理單位等,都應(yīng)該首先建立健全企業(yè)的質(zhì)量保證體系,把質(zhì)量與安全工作放在第一位,從而落實(shí)層層質(zhì)量責(zé)任制,加強(qiáng)企業(yè)自控能力,提高企業(yè)的質(zhì)量和管理水平。

國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)。

“百年大計(jì),質(zhì)量第一”是我國(guó)建設(shè)工程一貫堅(jiān)持的方針,建筑工程的質(zhì)量問題對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展有著直接而深遠(yuǎn)的影響。國(guó)外現(xiàn)代建筑業(yè)的發(fā)展已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間了,無(wú)論是在管理還是質(zhì)量在其他的方面不僅有了很全面的法律法規(guī),而且在這個(gè)建筑業(yè)里已經(jīng)建立了良好的質(zhì)量管理體系,而我國(guó)的工程建設(shè)和建筑業(yè)近年雖然有了較快發(fā)展,但在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些問題,特別是工程質(zhì)量問題所帶來影響最為嚴(yán)重,所以必須要加強(qiáng)建設(shè)工程質(zhì)量的管理與監(jiān)督工作。

21世紀(jì)是質(zhì)量的世紀(jì),由于我國(guó)目前的建筑施工企業(yè)基本上處于供大于求的狀況,面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和日益挑剔的顧客,質(zhì)量將成為占領(lǐng)市場(chǎng)最有力的武器。在全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)行中施工企業(yè)面對(duì)的是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)際市場(chǎng),區(qū)域和國(guó)家對(duì)企業(yè)的保護(hù)也將逐步弱化,其產(chǎn)品和服務(wù)都必須接受統(tǒng)一的國(guó)際市場(chǎng)的評(píng)判。項(xiàng)目施工管理要站在企業(yè)生存與發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)工程質(zhì)量的重大意義,堅(jiān)持“以質(zhì)取勝”的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,科學(xué)管理,規(guī)范施工,以此推動(dòng)企業(yè)拓寬謀求更大的發(fā)展。

2.論文的理論依據(jù)、研究方法、研究?jī)?nèi)容。

本論文準(zhǔn)備結(jié)合課堂所學(xué)理論和實(shí)習(xí)過程中實(shí)例,從以下幾方面論述:

理論依據(jù):

確保建設(shè)工程質(zhì)量,保證建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)督于監(jiān)管,是建設(shè)工程工作中永恒的主題。高質(zhì)量的工程不僅給建設(shè)單位、社會(huì)帶來了潛在的效益,而且也將施工企業(yè)帶來良好的信譽(yù),從而增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。保證工程質(zhì)量,提高投資的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,最大限度地創(chuàng)造價(jià)值,是投資的需要,施工企業(yè)企業(yè)的需要,也是社會(huì)的需要。所以政府、建設(shè)單位、監(jiān)理單位要做好對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的監(jiān)督工作,而施工企業(yè)要建立健全自身質(zhì)量管理體系,做好工程質(zhì)量管理工作。

研究方法:

1.圖書館查閱相關(guān)資料;。

2.結(jié)合課本所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析;。

3.采訪老師,對(duì)資料進(jìn)行整理,歸納總結(jié);。

4.上網(wǎng)查閱相關(guān)資料與信息,進(jìn)行對(duì)比概括。

研究?jī)?nèi)容:

1.分析我國(guó)現(xiàn)在建設(shè)工程質(zhì)量管理的現(xiàn)狀。

2.政府、建設(shè)單位和監(jiān)理單位如何做好對(duì)建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)督與管理。

3.建設(shè)單位如何做好自身質(zhì)量管理與建立健全質(zhì)量管理體系。

4.加強(qiáng)質(zhì)量管理的一些措施及提高工程質(zhì)量的一些具體措施。

5.對(duì)本文的總結(jié)及預(yù)期成果展望。

3.創(chuàng)新之處及預(yù)期研究成果。

本文運(yùn)用先進(jìn)的理論研究方法、科學(xué)的闡述方法,結(jié)合建筑工程實(shí)際出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析和研究,并提出了合理、實(shí)用的解決方法。

通過本文的闡述和論證,希望本文提及的方法及措施能夠真正運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)工作中,形成健全的工程質(zhì)量管理體系,真正提高建筑工程質(zhì)量監(jiān)督與管理的工作效率,加強(qiáng)對(duì)建設(shè)工程質(zhì)量的監(jiān)控,從而真正減少質(zhì)量問題,提高工程的質(zhì)量系數(shù)。

4.工作準(zhǔn)備情況及計(jì)劃進(jìn)度安排。

20xx年1.20~20xx年2.19論文選題。

20xx年3.2~20xx年3.25撰寫初稿。

20xx年3.26~20xx年4.26論文修改。

20xx年4.27~20xx年5.10論文定稿。

20xx年5.11~20xx年5.22論文答辯。

5.參考文獻(xiàn)。

2、周江寧;淺談施工時(shí)段的質(zhì)量控制與保證[j];安徽建筑;20xx年02期。

3、彭明;加強(qiáng)建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督管理,完善工程竣工驗(yàn)收備案工作;20xx年4月。

4、關(guān)于建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督機(jī)構(gòu)深化改革的指導(dǎo)意見;建[20xx]151號(hào)。

6、高齊圣、張嗣瀛;復(fù)雜科學(xué)與質(zhì)量管理研究[j];管理工程學(xué)報(bào);20xx年。

7、王祖和;工程質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)[j];山東科技大學(xué)學(xué)報(bào)(自科版);20xx年。

8、羅福午;建筑結(jié)構(gòu)缺陷事故的分析及防治[m];清華大學(xué)出版社;1996年。

9、金國(guó)輝;建設(shè)工程質(zhì)量與安全控制[m];清華大學(xué)出版社;20xx年7月。

10、王一峰、李琳;建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督管理模式改革的思考[m];20xx年3月。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十

學(xué)校:

學(xué)院:

年級(jí):

班級(jí):

姓名:

我的大學(xué)這樣過!

大二了,這一年該是充滿著挑戰(zhàn)的。回首昨天專業(yè)課還是欠缺了很多,看看今天,曾經(jīng)落下了的一定要補(bǔ)上。那么,從最基礎(chǔ)的抓起。魏老師說“底層的東西生命力很強(qiáng)”,所以大一上過的課都是重中之重。雖然自認(rèn)為那些很沒用,現(xiàn)在看來,當(dāng)初的自己還真的是很無(wú)知與弱智。相信這一切現(xiàn)在意識(shí)到還不算太晚。大一最遺憾的是沒能意識(shí)到時(shí)間的寶貴,逝者如斯夫!逝去的便不會(huì)再來了,大學(xué)英語(yǔ)六級(jí)沒過這是自己意料之中的事。我以為還有大二大三啊…現(xiàn)實(shí)卻是,每個(gè)時(shí)段都該有屬于那個(gè)時(shí)段的事情。那么,就是自己抽出時(shí)間來學(xué)習(xí)英語(yǔ),準(zhǔn)備12月份會(huì)如期而至的六級(jí)考試。半年前就已經(jīng)買了新概念3,當(dāng)初就是想好好準(zhǔn)備六級(jí)考試聽力部分的,結(jié)果是一頁(yè)沒看,聽力也敗得挺慘的。那時(shí)的我…今年我成長(zhǎng)了,會(huì)用心去備考,而且要全力以赴爭(zhēng)取高分,為了自己不會(huì)后悔。等著我!

我們專業(yè)的方向與其他班的比很簡(jiǎn)單的,但是自己卻沒怎么學(xué)好。這一年充滿挑戰(zhàn),我想挑戰(zhàn)的是自己吧!高中時(shí),班主任老說--世上無(wú)難事,只要肯登攀!用心了用力了,其實(shí)事兒基本上就已經(jīng)辦成了。老師僅僅是扶持著那些有決心去“前進(jìn)”的人們,自己能在專業(yè)的領(lǐng)域達(dá)到一個(gè)什么樣的深度與廣度,其實(shí)完全是在憑自己以一個(gè)怎樣的心態(tài)去面對(duì)的。notcomplain!路全是由自己一個(gè)人在走,不要等到已經(jīng)偏離了好遠(yuǎn),走錯(cuò)了方向時(shí)再來埋怨老師與家長(zhǎng)怎樣怎樣…不是別人怎樣不夠優(yōu)秀怎樣怎樣,而是當(dāng)事人本身是否積極主動(dòng)地去爭(zhēng)取。性別不該成為你達(dá)不到目的的一種借口吧!很多標(biāo)簽不是別人給你貼上去的,而恰恰是自己。這一年我要為自己而打好專業(yè)的基礎(chǔ)并盡全力的去追那些跑在我前面的那一大群人,專業(yè)課是必須要學(xué)好的,這一年。不管以后是考研還是公務(wù)員都好,但現(xiàn)在你的專業(yè)必須要是在自己全力以赴去學(xué)習(xí)的,這是最基本的要求。以后的事以后再說,既然活在當(dāng)下就該活好當(dāng)下。

專業(yè)與英語(yǔ)是兩個(gè)方面,還有的就是去圖書館借一些古典的文學(xué)作品,多了解一些先哲與咱國(guó)家的一些領(lǐng)袖的事跡,讀些歷史。自我認(rèn)為,大學(xué)生應(yīng)該了解這些方面的知識(shí)。也算是自身素質(zhì)的一種提高吧!大二這一年學(xué)業(yè)方面應(yīng)該會(huì)這樣度過吧,生活上就會(huì)和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們多溝通一下吧,有些不懂的模糊的就會(huì)問問他們。也會(huì)接觸一些學(xué)弟與學(xué)妹,給他們指一條光明之路,讓他們學(xué)好基礎(chǔ)的知識(shí)。當(dāng)然這一年的最終目標(biāo)我想要到的是再升大三之前自己能有進(jìn)軟件公司實(shí)習(xí)的能力。因?yàn)榱_老師曾經(jīng)說過,學(xué)得好的兩年之后就可以在軟件公司實(shí)習(xí)。那么我的目標(biāo),一年以后就是這個(gè),也許現(xiàn)在還差得多,但是我會(huì)努力為自己爭(zhēng)取。

大三的時(shí)候,應(yīng)該會(huì)變得成熟與穩(wěn)重了吧!我希望那時(shí)的自己會(huì)是那樣的,然后聽說那一年會(huì)很忙,要學(xué)完所有的課,然后還會(huì)決定以后自己的人生,是考研,是考公務(wù)員,還是…選擇很多吧。但現(xiàn)在,我只能說自己沒怎么想好,那時(shí)我的選擇會(huì)是什么。不過那一年我還是會(huì)先做好自己的本職工作,學(xué)好課程專業(yè),然后做一些項(xiàng)目(這個(gè)發(fā)生的前提是大二的我打好基礎(chǔ)了),為自己積累一些經(jīng)驗(yàn),為以后自己多一些選擇。時(shí)間總會(huì)有的,即使再忙的人也會(huì)擠出時(shí)間去做更多有意義的事情。所以,我還是會(huì)讀一些有助于自身修養(yǎng)與素質(zhì)提高的書籍,陶冶情操,豐富知識(shí)。據(jù)思修老師孜勤說—新東方的俞敏洪四年讀了400本書,當(dāng)然我們也許做不到他那樣優(yōu)秀,但是你先不做到那樣勤奮,不為自己多積累儲(chǔ)備一些知識(shí),以后就是不想平庸也難了。計(jì)算機(jī)軟件考試,據(jù)了解,我們這屆的現(xiàn)在就已經(jīng)有人參加考試了。那天知道這事時(shí),有點(diǎn)小郁悶,大家一起進(jìn)入這個(gè)校園的—差距竟然這么快就…那么軟考就也放在大三開學(xué)與大二畢業(yè)的那個(gè)時(shí)段,并要考出比較優(yōu)異的成績(jī)。其實(shí)也許很多事情說說挺容易的,真正做起來就不是那么回事,但是這個(gè)報(bào)告與其說是交老師倒不如把他當(dāng)成是對(duì)自我的一種鞭策與激勵(lì)。大丈夫言出必行,應(yīng)該說到就爭(zhēng)取做到。大三畢業(yè)之后,我期望達(dá)到的是不管會(huì)是考研還是其他,都要有一個(gè)讓人滿意的結(jié)果。然后在做人做事方面學(xué)會(huì)踏踏實(shí)實(shí),腳踏實(shí)地,一步一步的就好。

我覺得,能做到這些,就是成功,這也就是大學(xué),交給我們,告訴我們的…我們的大學(xué)就該這樣過!

“夢(mèng)”在心中

伴隨著6月8日的結(jié)束,20xx年的中小學(xué)生活結(jié)束了。而令我們向往的大學(xué)生活開始了。在高中,我們對(duì)大學(xué)的生活充滿了憧憬。我們憧憬大學(xué)——這個(gè)自由的校園;我們憧憬大學(xué)——這個(gè)開放的校園;我們憧憬大學(xué)——這個(gè)活躍的校園。

從小學(xué),就被老師、家長(zhǎng)等各類人士灌輸著各種關(guān)于大學(xué)如何美好的思想,以激勵(lì)我們努力學(xué)習(xí),從而考上理想的大學(xué)。因此,考上大學(xué)這個(gè)夢(mèng)想便深深地印在了我的心中。隨著年齡的增長(zhǎng),懂的事情多了,我自己便會(huì)思考,為什么要考大學(xué),我要考上一個(gè)怎么樣的大學(xué),我要學(xué)習(xí)什么專業(yè),也許我心中有一個(gè)答案,但是這個(gè)答案是模糊不清的。這使我就像在一片茫茫大海之中,因此我不知道我應(yīng)該向哪個(gè)方向行進(jìn)。但是盡管這大海如此迷茫,可我心中有著考大學(xué)這個(gè)夢(mèng)想,它成為了引領(lǐng)我走出迷茫的燈塔。有了這個(gè)燈塔,無(wú)論我遇到了多少個(gè)黑夜,我的終點(diǎn)都是明亮的。無(wú)論我遇到了多少波濤,我都會(huì)堅(jiān)持走下去,因?yàn)閴?mèng)想在為我加油。

因此,每個(gè)人心中都要有一個(gè)夢(mèng)想,夢(mèng)想不僅是我們海航的燈塔,更是我們航行的動(dòng)力。當(dāng)我們不知何去何從時(shí),當(dāng)我們遇到困難時(shí),夢(mèng)想就會(huì)伴我們左右。夢(mèng)想就在我們心中。

在三個(gè)月的等待中,8月31日終于來臨了,盼望了20xx年的大學(xué)終于來臨了。我提前了兩天就來到了學(xué)習(xí),帶著好奇,帶著興奮,帶著希望。開始了自己的大學(xué)生活。

軍訓(xùn),加入學(xué)生會(huì),正式上課,考試,同學(xué)、舍友聚會(huì)··開學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)有了兩個(gè)多月了,似乎我還沒有從高中完全走出去,但是卻又和高中有很大的差別。像高中一樣上課,學(xué)習(xí)。但是卻不像高中一樣每天的固定教室,不像高中每天要上早晚自習(xí)等等。相比高中要自由,更需要的是自主。就在對(duì)大學(xué)生活慢慢的變得適應(yīng)時(shí),我發(fā)現(xiàn)當(dāng)初考大學(xué)的這個(gè)夢(mèng)想也早已經(jīng)不知飄到何處了。而心中夢(mèng)想的位置也空了下來。這時(shí)候的我仿佛只知道像高中一樣三點(diǎn)一線的生活、學(xué)習(xí)。到了上課時(shí)間就去上課,下課回來就要復(fù)習(xí),到了考試的時(shí)間,就要為了考試努力,學(xué)院有活動(dòng),就去觀看。從前總是自己決定這個(gè)時(shí)候需要做什么,而現(xiàn)在卻變成了這會(huì)有什么事情需要我去做,一切變得機(jī)動(dòng)起來。這時(shí)的我就像漂泊在大海中的紙船,沒有了方向,沒有了動(dòng)力。

大學(xué)的時(shí)代,是一個(gè)談夢(mèng)想的時(shí)代。然而這時(shí)我的夢(mèng)想?yún)s不知道在哪里飄蕩著。從前我會(huì)向著一個(gè)終點(diǎn)揚(yáng)帆起航,奮力前進(jìn)。而現(xiàn)在,沒有了夢(mèng)想,我只能收起船帆,任風(fēng)吹,任水打,在大海中自由漂泊。這樣的生活是一種浪費(fèi),這樣的生活是一種消耗,這樣的生活是頹廢的。

因此,夢(mèng)想是我們的靈魂。沒有了夢(mèng)想,我們就沒有了方向;沒有了夢(mèng)想,我們就沒有動(dòng)力;沒有了夢(mèng)想,我們就沒有了自主。

有時(shí)候閑下來時(shí)我便會(huì)想起小時(shí)候的大學(xué)夢(mèng),就會(huì)想起小時(shí)候?qū)即髮W(xué)的疑惑。我為什么要考大學(xué),我要考什么樣的大學(xué),我要學(xué)什么專業(yè)。這個(gè)問題,從前我無(wú)法回答,我沒有一個(gè)準(zhǔn)確的答案。而現(xiàn)在大學(xué)考上了,大學(xué)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了,同時(shí)這個(gè)問題也需要我來回答了,并且我需要有一個(gè)明確的答案。

為什么要考大學(xué)。到了大學(xué),我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都是在為了考試而去學(xué)習(xí),只有到了考試時(shí)候才會(huì)去學(xué)習(xí)。他們不知道自己畢業(yè)后要做什么工作,要向什么方面發(fā)展,他們更不知道自己畢業(yè)后可以做什么。這是因?yàn)樗麄冃闹袎?mèng)想這個(gè)位置需要填充,心中有了夢(mèng)想,他們才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),心中有了夢(mèng)想,他們的生活才可以按照自己的節(jié)奏進(jìn)行,而他們現(xiàn)在的理想便是“為什么要考大學(xué)”的答案。

而我,目前雖然我會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),但這不是自己心中有夢(mèng)想,這只是高中時(shí)期留下的習(xí)慣,隨著時(shí)間的流逝,這個(gè)習(xí)慣會(huì)慢慢地改變,那時(shí)的我,會(huì)變得頹廢,大學(xué)生活,對(duì)我也將失去意義。因此,我現(xiàn)在最需要的便是一個(gè)新的夢(mèng)想,一旦有了新的夢(mèng)想,我便可以再次揚(yáng)起風(fēng)帆,向著新的終點(diǎn)航行。夜深人靜時(shí),我便會(huì)思考,我為什么考大學(xué)。想起以前模糊的答案,我努力的將它捋順清楚,結(jié)合自己的特長(zhǎng),自己的愛好,自己的經(jīng)歷和現(xiàn)在的情況。我得到了一個(gè)清晰地答案。我考大學(xué),便是為了我新的夢(mèng)想。我要?jiǎng)?chuàng)造自己的事業(yè)——一個(gè)經(jīng)營(yíng)零售業(yè)的公司。這是我想要做的事,也是我要做的事。

這便是我新的夢(mèng)想,大學(xué)四年,很快就會(huì)過去。相信心里有了這個(gè)新的夢(mèng)想,我的大學(xué)將更加有意義。我的航程將變得更加順利,我的航向?qū)⒆兊酶忧逦液叫械膭?dòng)力也將變得愈加充足。

大學(xué)生活已經(jīng)開始,我們要帶上自己新的夢(mèng)想,向新的高度行進(jìn)。在新夢(mèng)想的帶領(lǐng)下,我們的行動(dòng)將不再機(jī)動(dòng),我們的學(xué)習(xí)將不再被動(dòng),我們的未來將會(huì)充滿希望。夢(mèng)在心中,大學(xué)生活正式啟動(dòng)。

大學(xué),人生從這里起航

時(shí)光,用它的姿態(tài)流逝著,像從指間流過的細(xì)沙,在不經(jīng)意間滑落;像從針尖滴下的水滴,沒有聲音,也沒有影子。有些人,有些事,有些愛,注定成為記憶中最溫暖的風(fēng)景;激情,奮斗,笑靨,注定在記憶深處歷久彌新。來到北理工已經(jīng)半年多了,半年的時(shí)間,半年的記憶,半年的回想,就讓我在此留下成長(zhǎng)的足跡。

我高考前已經(jīng)通過了北京理工大學(xué)的自主招生,面試的時(shí)候來過北理工,對(duì)它印象還不錯(cuò)。因?yàn)槲覐男【拖蛲锥急本?,而北理工地處北三環(huán),交通方便,所以我就決定報(bào)考北理工了。報(bào)到那天,當(dāng)我興沖沖地來到中關(guān)村的時(shí)候,卻被告知大一大二要在房山良鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)我一下就懵了,感覺好像被騙了一樣,特別傷心,因?yàn)槲以牻憬阏f過那里是郊區(qū)。然后我就坐校車來到了良鄉(xiāng),一路上看到越來越矮的建筑物,越來越荒涼的環(huán)境,我的心也跟著越來越?jīng)?。終于到了學(xué)校,看到在馬路兩邊的學(xué)校,我曾一度懷疑會(huì)不會(huì)不安全。就這樣,帶著沮喪的心情進(jìn)入了校園。但是,當(dāng)我看到熱情迎接我們的學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)時(shí),心中又有了一絲溫暖。大學(xué)生學(xué)就這樣開始了,我的心情也漸漸好起來,良鄉(xiāng)雖然有點(diǎn)偏,但就是那種遠(yuǎn)離大都市的清凈,讓我們更加投入于學(xué)習(xí),不被外界所誘惑。就是那慢悠悠擁擠的環(huán)一,真的很讓人傷腦筋啊!

軍訓(xùn)是入學(xué)的第一課。入學(xué)后,我們很快就開始軍訓(xùn)了,站軍姿,齊步走,齊步跑,正步走……軍訓(xùn)中記憶最深的是和一個(gè)營(yíng)長(zhǎng)、兩個(gè)教官、兩個(gè)指導(dǎo)員的相處以及打靶的經(jīng)歷。我們的營(yíng)長(zhǎng)真不是蓋的,訓(xùn)兵真的挺有一套,而且還很幽默,我挺喜歡他的。兩個(gè)教官雖然有時(shí)候挺嚴(yán)格的,但大部分時(shí)候也挺有人情味的,他們會(huì)盡可能體諒我們,理解我們。軍訓(xùn)結(jié)束后,其中一個(gè)教官再來學(xué)校的時(shí)候還給我們帶來了他們那里的特產(chǎn),讓我們很是感動(dòng)呢。還有兩個(gè)指導(dǎo)員,她們?cè)谏钪姓疹櫸覀?,在軍?xùn)時(shí)激勵(lì)我們,是我們的良師益友。在這里,我真心的感謝你們,讓我有了這一段美好的回憶。最激動(dòng)的時(shí)刻就是去打靶的時(shí)候了,十幾秒鐘,五發(fā)子彈,卻成了記憶中無(wú)法抹去的深刻回憶。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十一

《初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。學(xué)生是的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我。

在總體目標(biāo)指出:通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)生能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)數(shù)學(xué)有好奇心與求知欲。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn),鍛煉克服困難的意志,建立自信心。

學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中存在這樣一種事實(shí),就是不同層次的中學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)存在著不同程度的學(xué)習(xí)困難,直接影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,更不必談好奇心與求知欲,也無(wú)法建立自信心,制約著學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的提高與發(fā)展。

北京教育科學(xué)研究院組織的北京20xx學(xué)習(xí)障礙國(guó)際研討會(huì)中指出:根據(jù)北京教科院學(xué)習(xí)障礙研究中心最近對(duì)北京部分地區(qū)中小學(xué)校進(jìn)行的抽樣調(diào)查顯示,10%左右的學(xué)生認(rèn)為自己存在不同程度的學(xué)習(xí)困難。這些孩子智力正常,但學(xué)業(yè)成績(jī)不良,專家指出,他們需要特別的幫助。這部分學(xué)生會(huì)與同齡人在學(xué)習(xí)上拉開差距。是哪些非智力因素導(dǎo)致了他們學(xué)習(xí)上的障礙?這些非智力因素的出現(xiàn)影響著中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)得學(xué)習(xí),因此,對(duì)中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難調(diào)查與分析的研究很有必要。

研究對(duì)象界定:本校中學(xué)生(農(nóng)村中學(xué))。

關(guān)鍵概念界定:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難(對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度不良,目的不明確、呈現(xiàn)一種漫無(wú)目的的學(xué)習(xí)傾向,缺乏學(xué)習(xí)熱情和自覺性、自制性和堅(jiān)持性差)。

(5)社會(huì)環(huán)境影響學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的調(diào)查。網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)W(xué)困生的影響。打工熱潮對(duì)學(xué)困生的影響。

研究的方法和途徑。觀察法、調(diào)查法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案研究法。

(1)確定觀察的目的。在校期間,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的舉動(dòng)。

(2)確定觀察對(duì)象。部分中學(xué)生。

(3)制定觀察計(jì)劃。課前、課上、及課后對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的表現(xiàn)。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十二

姓名:

專業(yè)名稱:

學(xué)號(hào):xxxx。

研究方向:中國(guó)古代哲學(xué)。

指導(dǎo)老師:**。

一、選題的依據(jù)。

在學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的過程中,我感覺中國(guó)古代哲學(xué)家對(duì)生命的關(guān)懷尤其強(qiáng)烈,盡管也有宇宙論、認(rèn)識(shí)論、方法論等,但這些問題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等,這些無(wú)一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》,我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對(duì)人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮,以及對(duì)生命的困境以及如何實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對(duì)這些問題的思考,最后都落腳在一個(gè)核心的概念,就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚(yáng)豐富,終于形成了其有獨(dú)特魅力和永恒價(jià)值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。

二、研究的目的和意義。

本文研究的目的在于通過對(duì)莊子生命哲學(xué)的研究,追尋其時(shí)代背景,揭示其生死哲學(xué)的觀點(diǎn),探尋其生死的精神超脫和全身之道,凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位,以便十更好地認(rèn)識(shí)莊子哲學(xué),把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于,莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗(yàn)總結(jié)出的安身立命之道,飽含著古人的生死智慧。雖時(shí)代發(fā)生了變化,但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了,人更懼怕死亡的威脅,面對(duì)死亡談之色變,想長(zhǎng)生不老,追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后,就會(huì)知道生死乃晝夜之變,生樂死安。莊子那善待個(gè)人,關(guān)愛生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想,將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。

三、文獻(xiàn)綜述。

1.“自然”是莊子生命觀的核心。

胡道靜主編的《十家論莊》一書認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué),主張絕對(duì)的自由,蓋惟人皆有絕對(duì)的自由,乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對(duì)的自由者,必主張絕對(duì)平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對(duì)的自由,故亦以為凡天下之物,皆無(wú)不好,凡天下之意見,皆無(wú)不對(duì)。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度,對(duì)事物的變化漠然無(wú)動(dòng)于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。

徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為《莊子》書中的個(gè)性自由精神,是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個(gè)性的人格魅力之中??梢哉f《莊子》一書,與其說是關(guān)于自由的理論,不如說是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個(gè)性風(fēng)采和自由精神,只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里,才得到了真實(shí)的實(shí)現(xiàn)?!肚f子》的美學(xué)觀對(duì)中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無(wú)疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生,以美學(xué)的道路來解決哲學(xué)問題,只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實(shí)用的審美價(jià)值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂”的審美境界。

劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ),也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然,人們?yōu)橹疅o(wú)可奈何,所以莫若忘懷一切矛盾和差別,達(dá)到思想上的絕對(duì)和諧,也就是進(jìn)入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用,直接去體驗(yàn)最高最根本的存在,就此而言,我們可以說莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺主義。

朱松美在《莊子對(duì)個(gè)體生命的張揚(yáng)》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無(wú)望的情況下,莊子對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的體認(rèn)最終落實(shí)到精神的自由與進(jìn)遙上。道家特別是莊子對(duì)人生的關(guān)注,則是拋卻一切外在束縛和限制,突出個(gè)體生命存在,張揚(yáng)個(gè)體人生價(jià)值。重視“人”作為個(gè)體存在的身(生命)心(精神)問題,是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過對(duì)“道”的體認(rèn),感受個(gè)體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累,是莊子張揚(yáng)個(gè)體生命的人手處。

單紅在《齊物論自由思想研究》一文中莊子在個(gè)別篇章里也顯示了對(duì)藝術(shù)和審美的否定,當(dāng)然莊子對(duì)于大美和小美是有區(qū)分的,莊子反對(duì)的是囿于小成的小美,而對(duì)于道性之大美是充分肯定的。通過對(duì)莊子的悟道方式的具體分析可以知道,莊子把人從“未悟道”提升到,’,晤道”的方法是直接由道至道,任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的,莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的,它在個(gè)人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。

劉紅紅、張玉春在《從“逍遙游”到“人境廬”——論莊子思想與傳統(tǒng)士人出世隱逸人格在魏晉時(shí)代的確立》一文中認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)士人的人格形態(tài)具有“入世”和“出世”的二元對(duì)立特征,其“出世隱逸的”一元導(dǎo)源于莊子的“逍遙游”思想,確立于魏晉時(shí)代。正是魏晉時(shí)代特定的社會(huì)政治和思想文化環(huán)境,為士人“出世隱逸”人格的最終確立提供了內(nèi)外部條件。從莊子的“逍遙游”到陶淵明的“人境廬”,不僅展現(xiàn)了魏晉士人充滿艱辛曲折和悲憤痛苦的心路歷程,而且為千百年來中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子于世事紅塵之外找到了一個(gè)身心棲息的家園??鬃友芯?0xx年第4期付粉鴿、馬得林在《法天貴真:莊子技術(shù)觀的生命哲學(xué)解讀》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)具有強(qiáng)烈的生命取向,是關(guān)于生命的哲學(xué)。其生命哲學(xué)以“道”論為中心,以自然生命為本位,以實(shí)現(xiàn)自由為最高追求。在生命的觀照下,形成了莊子獨(dú)特的技術(shù)觀,它以體悟生命為核心理念,以自然與自由的統(tǒng)一為技術(shù)追求的最高目標(biāo),以“以天合天”為技術(shù)活動(dòng)的基本原則。因此,這種獨(dú)特的技術(shù)觀可謂是生命技術(shù)觀。莊子的此種生命技術(shù)觀具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,值得現(xiàn)代人借鑒?!蹲匀槐孀C法通訊》20xx年第一期葛西強(qiáng)在《論莊子的生命美學(xué)思想》一文中論及莊子生命美學(xué)的心靈旨?xì)w時(shí)認(rèn)為莊子哲學(xué)以心靈中的宇宙大化生命境界為參照,他著重闡述以下內(nèi)容:莊子有關(guān)個(gè)體感性生命的心靈的內(nèi)在凈化歷程(去累、守宗與無(wú)己);凈化明后所形成的自由而和諧的虛靜化心態(tài),以及將這種心態(tài)推及貫通于大化宇宙所得到的至高生命體驗(yàn)—天樂境界;在心靈中營(yíng)構(gòu)的以莊子生命之道為基礎(chǔ)的“道境”,莊子心目中的終極愿望—在“道境”中游心逍遙。

2.自然生命觀的本體。

胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國(guó)榮的《胡適對(duì)莊子的看法和研究》一文,改作者認(rèn)為胡適對(duì)莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是:莊子的人生哲學(xué),只是一個(gè)達(dá)觀主義。這種達(dá)觀主義的根據(jù),都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué),也只是“依乎天理,因其固然”這八個(gè)字。最終,胡適得出結(jié)論:“莊子的哲學(xué),總而言之,只是一個(gè)出世主義”。

徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義,但是,莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來表示的。徐克謙同時(shí)認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對(duì)“命”的安頓。人生德困惑,在很大程度上就蘊(yùn)藏在“命”德吊詭與悖論之中?!懊钡拇嬖?,使人的生命受到限制,感受到不自由。但是,“我”之所以存在,就因?yàn)椤拔摇庇袀€(gè)“命”,有個(gè)獨(dú)一無(wú)二,與眾不同的“命”。如果離開這個(gè)“命”的獨(dú)特性,“我”也就不能成其為“我”了,“我”也就死了,沒“命”了。

韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子的道實(shí)際上就是作為整體的(現(xiàn)實(shí))世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運(yùn)。但是,只是在人類之初和人生之初,人才是與其同體或同一的。因而也只有這時(shí),人生才不會(huì)產(chǎn)生問題,人生才具有意義,社會(huì)也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)主體的意志的作為整體的世界(發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情)或者說道。

陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)的?!鞍仓裘焙汀芭c天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無(wú)力勝天、亦不能違命。

王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為莊子有著很強(qiáng)的命運(yùn)感,并要求著安命,但他同時(shí)也是一個(gè)在命運(yùn)中主動(dòng)把握自己生命的人。除了命運(yùn)之外,還有人施展自己有限的知識(shí)和技巧的舞臺(tái)。在這種施展中,生命中自由的一面得以展開。

陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說以宗道順化為宗旨,以避禍存身為前提。“純素之道,唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟(jì)、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時(shí)后世產(chǎn)生了重大的影響,《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋(上)》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個(gè)體”觀“整體”,是作為個(gè)體的平民知識(shí)分子的世界觀念和人生觀念,他的“道”不只是一個(gè)“天地萬(wàn)物”的總名,而還是“天地萬(wàn)物”的本身。莊子之“道”是個(gè)體的平民知識(shí)分子依照特定的感受方式和思維路線主動(dòng)建構(gòu)起來的,是有其主體性的,也是有其主動(dòng)性的。在此基礎(chǔ)上,作者對(duì)《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。

劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”,依存于客觀存在的“道”。在莊子看來,“道”是原始的、根本的、第一性的;世界萬(wàn)物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時(shí)莊子不認(rèn)為個(gè)人的感覺或意識(shí)是認(rèn)識(shí)的唯一來源,而認(rèn)為最高的知識(shí)是對(duì)客觀的“道”的體認(rèn)。因此,我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者,而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想,但老子哲學(xué)的基本著眼點(diǎn)是欲取先予、無(wú)為而無(wú)不為,還不想超脫現(xiàn)實(shí),而莊子哲學(xué)的著眼點(diǎn)卻是逍遙于無(wú)何有之鄉(xiāng),完全擺脫現(xiàn)實(shí)。追求超現(xiàn)實(shí)的精神自由,這是莊子哲學(xué)的突出特色,對(duì)這一特色的理解不同,是分析莊子哲學(xué)思想時(shí)產(chǎn)生分歧的又一個(gè)原因。

黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指:道是物的本根和始源,道不是本根之物和始源之物,道在物而不是物?!暗馈奔热皇俏锏谋靖?、始源具有創(chuàng)生性,他不僅生天生地,而且神鬼神帝,萬(wàn)物因它而變化,生命個(gè)體當(dāng)也有它產(chǎn)生?!暗馈辈粌H是無(wú)生命的萬(wàn)物之本,也是生命之本,人的形體、精神以及整個(gè)生命都是由“道”產(chǎn)生的,也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個(gè)生命,從形體到精神,歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅(jiān)持從宇宙自然中去尋找生命的本源,排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用;堅(jiān)持立足于宇宙自然的立場(chǎng)來看待人的生命價(jià)值,表現(xiàn)出了重生珍生的價(jià)值取向;堅(jiān)持將生死納入宇宙自然之中,對(duì)生命關(guān)懷具有樂生安死的現(xiàn)實(shí)品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。

廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實(shí)在存有的“氣”,把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實(shí)體的“氣”中。在混沌之中,產(chǎn)生了“氣”,“氣”的變化生成了形體,隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?!皻狻本蹌t生,“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中,遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中,猶如四季的變化,晝夜的更迭,“死生一也”。同時(shí),系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達(dá)觀的生命哲學(xué)思想的同時(shí);又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊(yùn),較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵,建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系,客觀地展現(xiàn)了莊子達(dá)觀、超凡的生命智慧。

馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國(guó)人生哲學(xué)的重要內(nèi)容,它代表著當(dāng)時(shí)的某種時(shí)代精神。當(dāng)時(shí),諸侯爭(zhēng)霸,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時(shí)俱化”,認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散”,它“自本自根”、“方生方死”。莊子重生而不貪生,樂死而不輕生。莊子追求全真保性,順物安命,提倡“心齋”、“坐忘”、“見獨(dú)”、“逍遙”的思想,與儒家“未知生,焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義,可以說,它是中國(guó)美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識(shí),化死亡的憂懼感為精神的至樂感。

殷虹剛《論莊子的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對(duì)生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個(gè)層次:前者是在亂世中求生存,多少帶點(diǎn)無(wú)可奈何的意味,但后者是莊子在天地間的主動(dòng)體道,是對(duì)生命真正的解放。它不僅透露出莊子對(duì)生命的無(wú)比熱愛與珍惜,也體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的自我意識(shí)以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。

蔣學(xué)飛《論莊子對(duì)人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一,人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無(wú)為,尤其是莊子直面人生困境,提出了突破和擺脫的理想境界和實(shí)踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境,他是在困境中塑造了自己的人生觀,同時(shí)又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無(wú)為”的人生觀,主張保持個(gè)人身心自由,追求一種無(wú)拘無(wú)束、天人合一的精神境界。對(duì)莊子人生智慧的研究,有助于當(dāng)今社會(huì)的人們擺脫情感、物欲的困擾,有助于人們遵循自然和利用自然,有助于優(yōu)化民族性格和促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展?!暗馈笔乔f子生命觀的本體。

韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子所言一個(gè)人為了安命,必須先行齊物,即放棄世界中存在著物我、彼我、是非(真假)、善惡(好壞)、美丑、等區(qū)分的俗見。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知,不要做出各種各樣的區(qū)分,而是要返歸于常心,達(dá)到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正常活動(dòng):不去感覺、思考、感受、意欲等等,才能做到心齋,那么人們也就不會(huì)有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣,人們便可以安命、進(jìn)而最終回歸于道了。

胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》,該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計(jì)之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無(wú)”看作是“氣”,涉及了氣性論的問題,他接著區(qū)分了莊子學(xué)說中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看,“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài);“心齋”則是一個(gè)“唯道集虛”的問題,與集中“精氣”有關(guān),所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。

王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于:在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙,然后游于其中,盡其天年。但要找到縫隙,心首先是虛的,不能為功名利祿所充滿。以虛的心來面對(duì)世界,這個(gè)世界的縫隙才會(huì)向你敞開,你才會(huì)在這個(gè)世界中自由遨游。同時(shí)他也認(rèn)為,庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。

陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為達(dá)到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中,“守宗”重在排斥外物對(duì)神秘直覺的干擾;“心齋”則是完全封閉人的感官;“坐忘”首先排斥了大大致相當(dāng)于理性認(rèn)識(shí)的“仁義”與“禮樂”,然后敘及“離形去知,同于大通”。三種方法雖然稍有差異,但卻殊途同歸,就是要排斥人們正常的認(rèn)識(shí)方法,而采取一種神秘的直接方法。

李振綱在《生命的哲學(xué)莊子文本的另一種解讀》一書中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系,在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個(gè)歇息之地。莊子強(qiáng)調(diào)心神在生命中的重要性,這種態(tài)度或思維方式對(duì)于“養(yǎng)生”來說是最根本的東西,也就是養(yǎng)生之“主”了。

張尚仁在《莊子無(wú)為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識(shí)是養(yǎng)生的知識(shí)。養(yǎng)生的重點(diǎn)是養(yǎng)神無(wú)為,真性則是養(yǎng)神的根本途。無(wú)為對(duì)養(yǎng)生之所以重是因?yàn)闊o(wú)為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì),符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神,養(yǎng)生要做到保持無(wú)為真性,做任何事情都要神情專一。

四、研究方法。

本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析,求證相應(yīng)的理論和觀點(diǎn),并整理成相應(yīng)的體系。

五、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和本論文的創(chuàng)新點(diǎn)。

本文的重點(diǎn)是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個(gè)問題,本文以三個(gè)部分,從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。

本文的難點(diǎn)是以“自然”概念為核心,嘗試建立一個(gè)較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位,試圖從莊子生命觀的視角對(duì)莊子的本體論、認(rèn)識(shí)論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大,其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù),但莊子思想有別于老子思想并具有其獨(dú)特魅力的地方在于莊子思想的落腳點(diǎn)都是其生命觀,對(duì)生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口,重新詮釋莊子思想的精華。

本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于將莊子的生命觀貫穿道整個(gè)莊子思想中去,理解莊子在其所處的時(shí)代是如何面對(duì)與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于,以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神,希望能對(duì)當(dāng)下人們面對(duì)的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。

六、論文寫作提綱。

一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”

1.“自然”是生命的本真(禮法是生命的束縛)。

2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)(逍遙無(wú)待的境界)。

3.“自然”是生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)(至人、神人、圣人)。

二、“自然”莊子生命觀的本體。

1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體。

2.“氣”是莊子對(duì)生命本源的理解。

三、達(dá)到自然之境的方法。

1.自然的本質(zhì)屬性是虛靜。

(1)離形去知:心齋、坐忘、去獨(dú)。

(2)致虛守靜:知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)。

2.自然境界的認(rèn)識(shí)論——齊生死于道。

(1)重生樂死。

(2)以理化情。

3.庖丁解牛:由藝術(shù)體驗(yàn)升華到自然境界。

(1)“順”——人與“器”的關(guān)系。

(2)“游”——人與“物”的關(guān)系。

七、參考文獻(xiàn)。

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[2]王弼著。樓宇烈校釋。王弼集校釋[m].:中華書局,1980:8。

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[13]陳鼓應(yīng)。道家文化研究[j].第四輯,上海古籍出版社,1994:3。

[14]張岱年:中國(guó)古典哲學(xué)概念范疇要論[m].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1987:6。

[15]李澤厚。中國(guó)思想史論[m].安徽文藝出版社,1999。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十三

選題的目的、意義(理論意義、現(xiàn)實(shí)意義):。

當(dāng)今世界全球化趨勢(shì)日益發(fā)展,世界成為了一個(gè)密不可分的整體,這一現(xiàn)象的根本來源就是地理大發(fā)現(xiàn)。一談到世界歷史作為一個(gè)整體的開始,估計(jì)大家首先想到的就應(yīng)該是距今500多年的哥倫布率領(lǐng)西班牙艦隊(duì)發(fā)現(xiàn)新大陸,但是在世界歷史上比哥倫布早近90年時(shí),中國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了比其規(guī)模更大,聲勢(shì)更為雄偉的航?;顒?dòng)——鄭和下西洋,與哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸一樣具有劃時(shí)代意義的是,鄭和七下西洋航行從亞洲東海岸的中國(guó)經(jīng)太平洋、馬六甲海峽、印度洋、阿拉伯海、紅海,到達(dá)今非洲東海岸,并使這一航線日漸成熟,極大地促進(jìn)了沿岸地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展。雖然如此,二者的結(jié)局在體現(xiàn)著其共有的特點(diǎn)同時(shí),更多凸顯的是他們對(duì)各自所處地域的不同影響。更加清晰的揭露出鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史意義。

選題的研究現(xiàn)狀(理論淵源及演化、國(guó)外相關(guān)研究綜述、國(guó)內(nèi)相關(guān)研究綜述):

從網(wǎng)上查了下資料,中外對(duì)比的論題最近比較熱。對(duì)于這個(gè)選題的研究就我目以前也有一些初步的了解,圖書館和所學(xué)的教材里,這方面的內(nèi)容頁(yè)比較豐富。

1、國(guó)內(nèi):對(duì)于這個(gè)問題已有很多學(xué)者做過深入研究,主要是從中國(guó)的思想文化、民眾心理、海洋意識(shí)和海權(quán)觀念的角度來分析的。還有些學(xué)者從經(jīng)濟(jì)、階級(jí)等客觀因素進(jìn)行研究。國(guó)內(nèi)對(duì)鄭和與哥倫布航海研究,從1904年梁?jiǎn)⒊厥?,迄今走過了近百年的歷程。它伴隨著20世紀(jì)中國(guó)歷史變遷的腳步,逐步走向繁榮,顯露出蓬勃的生機(jī)。毋庸置疑,整個(gè)20世紀(jì)的鄭和與哥倫布研究是一個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)期,是繼往開來的時(shí)期。今天,回首審視鄭和與哥倫布研究的發(fā)展對(duì)于我們推動(dòng)21世紀(jì)航海研究事業(yè),無(wú)疑是一個(gè)重要的基礎(chǔ)和前提,也是不可或缺的有益補(bǔ)充。自1998年到20xx年底發(fā)表論文近300篇,出版了范金民、孔令仁主編的《鄭和與海洋》、王佩云著的《鄭和傳》、陳信雄的《一個(gè)宦官的傳奇歷程》、經(jīng)典雜志社編《海上史詩(shī)—鄭和下西洋》、羅海賢、李慕如《鄭和與媽祖》等論文集、著作。

2、國(guó)外:法國(guó)漢學(xué)家是伯希和在很早以前就對(duì)鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進(jìn)行了研究。伯希和于1914年在《亞細(xì)亞學(xué)報(bào)》中發(fā)表了有關(guān)鄭和下西洋的書評(píng),1933年于《通報(bào)》中發(fā)表了《15世紀(jì)初葉中國(guó)人的大航海旅行》(馮承鈞先生的中譯本譯作《鄭和下西洋》),1935年又于《通報(bào)》中發(fā)表了《有關(guān)鄭和及其航海的補(bǔ)充札記》,1936年又于同一雜志中發(fā)表了《再論鄭和下西洋》等著名論文之后,也有學(xué)者不斷地對(duì)鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行進(jìn)行研究。

論文(設(shè)計(jì))主要內(nèi)容(三級(jí)提綱):

一、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的基本情況。

(一)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的時(shí)間。

(二)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的航程。

(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的經(jīng)過。

二、鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景。

(一)、鄭和下西洋的歷史背景。

1、國(guó)內(nèi)歷史背景。

2、國(guó)外歷史背景。

(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的歷史背景。

1、國(guó)內(nèi)歷史背景。

2、國(guó)外歷史背景。

三、對(duì)比鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行所帶來的影響。

(一)、鄭和下西洋的影響。

1、國(guó)內(nèi)影響。

2、國(guó)外影響。

(二)、哥倫布遠(yuǎn)洋航行的影響。

1、國(guó)內(nèi)影響。

2、國(guó)外影響。

(三)、鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)洋航行影響對(duì)比。

擬研究的主要問題、重點(diǎn)和難點(diǎn):。

主要問題:距今都有幾百年的歷史,只能通過查閱書籍收集資料,不能了解當(dāng)時(shí)世界情形。

重點(diǎn):鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行對(duì)當(dāng)時(shí)、后世的影響。

難點(diǎn):鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行兩者的背景等。

研究目標(biāo):

1、準(zhǔn)確了解當(dāng)時(shí)鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行的過程。

2、利用幾天時(shí)間到圖書館收集資料并做出整理。

3、做出從理論——實(shí)踐分析——理論總結(jié)的一條方案。

研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案、可行性分析:

研究方法:1、資料整理法,對(duì)收集的有關(guān)報(bào)道、論文的資料進(jìn)行整理。

2、文獻(xiàn)研究法,針對(duì)這個(gè)課題,收集大量史料并對(duì)其研究。

技術(shù)路線:從學(xué)校圖書館、網(wǎng)上收集整理資料。

實(shí)驗(yàn)方案:通過閱讀相關(guān)書籍,以及網(wǎng)上查閱相關(guān)資料。

可行性分析:從主觀方面,鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行對(duì)世界都有著巨大的影響,相關(guān)資料也較為豐富,所以容易收集整理資料??陀^方面:對(duì)鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行很早就有了了解,加之專業(yè)課學(xué)習(xí)、課外資料的閱讀,對(duì)鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行有了更充分的了解。

研究的特色與創(chuàng)新之處:

在全球化的今天,把中外大事件聯(lián)系在一起進(jìn)行對(duì)比,加之著鄭和下西洋和哥倫布遠(yuǎn)洋航行都為世界的一體化進(jìn)程開創(chuàng)了道路。

進(jìn)度安排及預(yù)期結(jié)果:

3、選題、定題:20xx年3月。

4、收集資料:20xx年3月、4月。

6、撰寫寫作提綱:20xx年4月。

5、初稿:20xx年4月。

參考文獻(xiàn):

[3]楊懷中.《鄭和與文明對(duì)話》[m].寧夏人民出版社.20xx.7。

[4]葉洵灶.《航海家鄭和與哥倫布》[j].浙江師范大學(xué).1995.7。

[6]趙瑞芳.《鄭和下西洋的啟示》[d].東北師范大學(xué).20xx.7。

[7]鄒積林.《新大陸的發(fā)現(xiàn)者》[m].吉林人民出版社.20xx.7。

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[10]馬晶.《鄭和與哥倫布》[r].科學(xué)大觀園.20xx.4。

工程碩士畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十四

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已逐漸深入人心,更是成為繼報(bào)刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體之后而迅速興起的一新的傳媒介質(zhì),網(wǎng)絡(luò)宣傳已成為眾多宣傳手段的重中之重,各種各樣的網(wǎng)站也就應(yīng)運(yùn)而生。為宣傳企業(yè)而制作的公司網(wǎng)站、可進(jìn)行網(wǎng)上購(gòu)物的電子商務(wù)網(wǎng)站、能及時(shí)了解到天下事的新聞網(wǎng)站、方便學(xué)習(xí)的教育網(wǎng)站,充斥著我們的視野,滿足著我們的需要。網(wǎng)站的規(guī)劃與建設(shè),已悄然被許多人擺到了首要的位置上。

當(dāng)今的人們,如果依然依靠傳統(tǒng)的方式展示自己已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在人們的需要,所以做一個(gè)網(wǎng)站就成為人們一件十分有意義并有興趣去做的事情。利用企業(yè)網(wǎng)站我們可以讓全國(guó),甚至全世界的人們有機(jī)會(huì)知道自己的公司。

規(guī)劃并建設(shè)好一個(gè)企業(yè)網(wǎng)站,并不是一件容易的事。首先,規(guī)劃好這個(gè)網(wǎng)站就不容易。因?yàn)槭瞧髽I(yè)網(wǎng)站,所以要求要比其它類型的網(wǎng)站更加獨(dú)具匠心,有獨(dú)特的眼光。這就規(guī)劃者有了更高的要求。首先,要根據(jù)自己的要求網(wǎng)站的風(fēng)格布局、色彩搭配和大體輪廓,并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次,網(wǎng)站制作者將要根據(jù)前一點(diǎn)安排整個(gè)頁(yè)面文字圖片的布局,這就要求設(shè)計(jì)者對(duì)網(wǎng)頁(yè)制作具有相當(dāng)?shù)乃?,美工、排版能力要?qiáng)。再者,企業(yè)網(wǎng)站需要實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)及時(shí)更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ),在網(wǎng)絡(luò)編程語(yǔ)言asp、php、等中選擇來進(jìn)行網(wǎng)站管理后臺(tái)的編寫并與前臺(tái)掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫(kù)來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然,選擇的編程語(yǔ)言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺(tái)所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購(gòu)買虛擬主機(jī)時(shí)根據(jù)需要來進(jìn)行配置或選擇。最后,網(wǎng)站安全性也是一個(gè)重中之重,在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時(shí)空,網(wǎng)站的安全猶為重要。

規(guī)劃并建設(shè)好一個(gè)令人耳目一新的企業(yè)網(wǎng)站,并不是一件容易的事。首先,規(guī)劃好這個(gè)網(wǎng)站就不容易。這要求網(wǎng)站規(guī)劃者熟悉企業(yè)的情況,并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次,網(wǎng)站制作者將要根據(jù)網(wǎng)站的規(guī)劃書來確定網(wǎng)站的風(fēng)格、布局、色彩搭配等,這就要求設(shè)計(jì)者對(duì)網(wǎng)頁(yè)制作具有相當(dāng)?shù)乃?,美工、排版能力要?qiáng)。再者,企業(yè)網(wǎng)站需要實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)及時(shí)更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ),在網(wǎng)絡(luò)編程語(yǔ)言asp、php、等中選擇來進(jìn)行網(wǎng)站管理后臺(tái)的編寫并與前臺(tái)掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫(kù)來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然,選擇的編程語(yǔ)言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺(tái)所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購(gòu)買虛擬主機(jī)時(shí)根據(jù)需要來進(jìn)行配置或選擇。最后,網(wǎng)站安全性也是一個(gè)重中之重,在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時(shí)空,網(wǎng)站的安全猶為重要,否則,功虧一簣!這就要求配置服務(wù)器或選擇虛擬主機(jī)時(shí)的謹(jǐn)慎以及編寫網(wǎng)站管理后臺(tái)的注意。

本課題研究的目標(biāo)是:建立一個(gè)具有特色的企業(yè)網(wǎng)站。

課題的內(nèi)容是:

在這個(gè)課題中,主要是用于公司相關(guān)信息的介紹,以及相關(guān)的產(chǎn)品內(nèi)容的介紹。方便他人的了解。它的內(nèi)容主要包括對(duì)網(wǎng)站前臺(tái)的設(shè)計(jì)及制作,包括企業(yè)網(wǎng)站的logo設(shè)計(jì),布局的設(shè)計(jì),網(wǎng)站頁(yè)面的制作、片頭動(dòng)畫及頁(yè)面動(dòng)畫的設(shè)計(jì)制作、注冊(cè)登陸系統(tǒng)以及各鏈接和相關(guān)技術(shù)的開發(fā)等。在這里,我將以制作某企業(yè)網(wǎng)站為例,具體闡述個(gè)人網(wǎng)站的制作過程。制作網(wǎng)站過程:

1、網(wǎng)頁(yè)美工

大的圖片處理軟件來完成,這樣設(shè)計(jì)出來的網(wǎng)頁(yè)不論是從美工還是從版式上都是一流的。

2、導(dǎo)航條和文字圖片的布局

用dreamweavermx和flashmx設(shè)計(jì)制作導(dǎo)航條,同時(shí)對(duì)文字圖片進(jìn)行調(diào)整。具體的就是文字的大小、字體以及圖片的格式、大小進(jìn)行調(diào)整。

3、超鏈接其動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)

用用dreamveavermx建立超鏈接使整個(gè)網(wǎng)站能夠自由地相互關(guān)聯(lián),使瀏覽者能夠方便地到達(dá)所需要的網(wǎng)頁(yè)。另外,本網(wǎng)站還可以進(jìn)行注冊(cè),利用asp與access相連使網(wǎng)站變?yōu)閯?dòng)態(tài)網(wǎng)站。

第一周到四周完成畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告

第五周調(diào)研,準(zhǔn)備各種參考資料、充實(shí)所需知識(shí)

第六周查閱相關(guān)書籍資料,提出可行性的設(shè)計(jì)方案

第七到十六周具體設(shè)計(jì)與制作工作

第十七周文檔的生成與整理,指導(dǎo)教師修改

第十八周畢業(yè)設(shè)計(jì)論文的相關(guān)資料的搜集

第十九周完成畢業(yè)論文撰寫

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