寫心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題，為今后的學(xué)習和工作提供參考和指導(dǎo)。寫心得體會時要簡明扼要地表達自己的思想，避免語言過于冗長和晦澀難懂。不同領(lǐng)域的心得體會范文可以為我們提供更多的思路和啟發(fā)。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇一
每次進行教學(xué)活動前，盡管我搖鈴鼓提醒幼兒安靜下來坐好可仍有部分幼兒沒有安靜下來依舊我行我素，講話的講話、吵鬧的吵鬧。這時我就會雙手握空心拳做出一個望遠鏡的動作，并且對幼兒說：“老師用望遠鏡來望一望，看看哪個小朋友坐得最神氣?”這時，幼兒們馬上會坐得很神氣，并且兩只眼睛都睜得大大的看著我。這樣我表揚了他們就開始了教學(xué)活動。剛開始這個方法很管用，只要我做出望遠鏡的動作，小朋友肯定而且很快地就安靜下來。但久而久之，這個方法就不太管用了，當我做出望遠鏡動作時只有小部分幼兒能安靜地坐好，其余幼兒根本就不睬我。昨天情況也是這樣，我有點生氣了，于是坐在椅子上看了他們一會兒，這時我想：用這個望遠鏡不行我就用另外一個。于是我雙手合攏做成三角形狀放在眼前，并對他們說：“老師買了一個新望遠鏡，是個三角形望遠鏡，現(xiàn)在老師用這個三角形望遠鏡來看看哪個小朋友坐得最神氣?”這時吵鬧的活動室里馬上就安靜了下來，還有幾個笑瞇瞇地學(xué)著我的樣子正在望我呢!于是，我們很快地就進入教學(xué)活動狀態(tài)了。
望遠鏡還是那個望遠鏡，只是形狀變了，產(chǎn)生的效果卻迥然不同。于是我把這種方法用到日常學(xué)習生活中去，以前是請幼兒坐在小凳上把書放在桌上看，可幼兒們看一會兒就開始坐不住了并對我說：“老師我看好了?！本鸵褧簧蟻怼，F(xiàn)在同樣是看書，但我請幼兒把小凳搬到活動室兩邊圍成一個大圓圈，讓他們把書放在腿上看，這樣幼兒們看書看得很認真，和平時看書的情況完全不同，也不吵鬧了，當我要收書時，他們還嚷到：“我還沒看完呢!”。
做同一件事情我們可以用不同的方法、不同的形式去完成，不要把它框死，這樣雖然教師有時可能會多動一下腦，但能使幼兒更感興趣，我們教師何樂而不為呢!
學(xué)習教師三生教育心得體會篇二
感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)心和信任，給了我這次培訓(xùn)學(xué)習的機會，這次培訓(xùn)了兩天時間，主要接受了幾位專家分別講述了“珍愛生命，學(xué)會生存，幸福生活?！比笾黝}。使我深刻體會到了“三生教育”在各級學(xué)校開展的重要性，使我深刻了解了“三生教育”的重要意義。
通過這次培訓(xùn)學(xué)習，使我更進一步的認識到了“三生教育”這個新的教育理念在學(xué)校德育工作中的重要意義?！叭奔础吧⑸睢⑸妗?，“三生教育”的首倡者是x省教育廳廳長羅崇敏先生。x省已于20xx年秋季學(xué)期起在78個試點縣市區(qū)的幼兒園，小學(xué)三、五年級，初中一年級、高中及中等職業(yè)學(xué)校一年級，普通高校一年級或二年級，把“三生教育”課程列入必修課或限定選修課，把三生教育作為德育的基本內(nèi)容、素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程。在此之前，x省教育廳組織編寫出版了三生教育系列教材，并列入免費教科書，此外還將“三生教育”師資培訓(xùn)納入教師隊伍建設(shè)整體規(guī)劃。當“三生教育”這個課程進入課堂，不禁好多人質(zhì)疑，什么是“三生教育”?那到底什么是“三生教育”呢?“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。所謂“三生教育”要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認知和行為實踐，最終達到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標過程。
生命教育是幫助學(xué)生認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。通過生命教育，使學(xué)生認識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認識個體的自我生命和他人的生命，認識生命的生老病死過程，認識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義；要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進生命的和諧發(fā)展。
如今，許多學(xué)生的生命意識淡漠，缺乏對生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜。生命教育旨在幫助學(xué)生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。一個生命的誕生，意味著一種無限的喜悅，同時也有著一份無法抵擋的痛苦，人們不是常說：“自己出生的那一刻，正是母親最痛苦的一刻”。為那來之不易的生命，為了母親那份疼痛，我們就要以一顆感恩的心，去重視自己的生命，珍愛生命，在需要我們關(guān)注的生命里，我們也需要清楚的認識到，生命是一個完整的過程，是一個連載，無論是成功還是失敗，它都不會在你的背后，留下空白，生命也不是一次彩排，走得不好還可以從來，它絕不會給你第二次機會，走過去就無法回頭。
紀潔芳教授在講這個主題的時候，例舉了許多例子，讓我們觀看了影片，其中，使我印像深刻的是這部影片，日本一個小沙彌跟他師傅生活在一個島上，這個小沙彌是一個六七歲活潑可愛調(diào)皮的男孩，一天他劃著船到島的對面去玩，可開心了?？吹剿锏男◆~，他把它捉住用一根細線綁住再綁一顆小石頭在上面就放了，又看到一只青蛙，也把它捉住綁上一顆石頭又放了，小青蛙艱難的游著，后來又看到一條蛇，他又把它捉住，用同樣的方法綁住蛇再放了它，他的師傅看到了，（請問：如果你是小男孩的師傅，你會怎么做呢?）到了晚上，他的師傅也用一根繩子綁了一塊石頭在小男孩的身上，天亮了，小男孩發(fā)覺自己身上有塊石頭，就說師傅我很不方便，很不舒服，快把我的石頭解下來。他的師傅說，那些小魚，青蛙，小蛇你把它們綁著，它們舒服嗎?你去找到它們，把它們放了，我再給你解開，如果它們死了，你就一輩子背著這塊石頭，師傅嚴厲地說著。（請問同學(xué)們，小魚，青蛙，小蛇死了嗎?開發(fā)學(xué)生的思維，想象能力）小男孩找到了小魚，卻死了，小青蛙很幸運沒有死，小男孩趕忙放了小青蛙，小青蛙歡快地游走了，小蛇也死了，死得很慘，皮都磨跛了，小男孩悔恨傷心的大哭起來......他的師傅運用了親自體驗法，讓小男孩受到了深刻的教育，培養(yǎng)了孩子的`愛心。
生存是人的本能，現(xiàn)實生活中的種種侵害對我們的學(xué)校教育提出了挑戰(zhàn)，我們的素質(zhì)教育應(yīng)該培養(yǎng)的是會學(xué)習、會生存、會生活的下一代。生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。x專家給我們例舉了一個例子，影視明星張國榮，他是許多青少年朋友的偶像，他的一言一行讓很多青少年朋友著迷，但他從二十多層的高樓跳樓自殺了。有一個孩子心里非常非常難過，回家后就跟媽媽說：媽媽張國榮跳樓死了，我覺得他很勇敢！（如果你是這個孩子的媽媽，聽了孩子的話后，你會怎么想?）這個孩子的媽媽就說：快點睡覺，你明天還要考試呢。孩子的心里還在很難過，又說：媽媽，張國榮......這個媽媽立刻打斷孩子的話：張國榮，張國榮，你就知道張國榮，明天你們考試又不考張國榮。結(jié)果，第二天，這個孩子也跳樓死了。我們要學(xué)會洞察了解孩子的內(nèi)心，及早發(fā)覺孩子的一些不正常的體現(xiàn)，聽出孩子的心聲。細心的媽媽就會說：“張國榮這不是勇敢，這是儒弱，逃避責任，遇到一點困難就退縮，對自己的生命不負責任，對給他生命的爸爸媽媽不負責任?！蔽覀円湎?，愛惜生命，要學(xué)會跟孩子溝通，怎么溝通，就是要關(guān)心他，了解他，打動他的心。我們要多角度的去看待學(xué)生，每個低成就的孩子都有他自己的一片藍天，不要用分數(shù)來論英雄。有個孩子文化課上實在是不理想，但在烤面包大賽上得了第一名，在調(diào)制雞尾酒大賽上得了第一名。
人不僅要活著，還要追求有質(zhì)量的生活、幸福的生活。生活教育就是幫助學(xué)生獲得生活常識、掌握生活技能、確立生活目標、實踐生活過程、獲得生活體驗、樹立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。學(xué)會與他人合作，有利于更好的適應(yīng)社會生活。同時我們不僅要適應(yīng)生活，更要努力創(chuàng)造幸福生活，選擇綠色的生活方式、學(xué)會學(xué)習、樹立理想都是我們通往幸福生活的道路。
x專家通過許多生命斗士的故事講述了這個問題，畫家謝坤山在一次工作中意外失去了雙臂和一只腳。然而他通過自己頑強的意志，克服了重重困難，生活自理，還幫家里做家務(wù)，拖地等等，還練成了用嘴畫畫的杰出畫家?？吹竭@里，大家都很難想像這是真的，但事實卻是如此。在教學(xué)活動中，孩子觀看了影片時，就會提出很多問題：老師，他怎么吃飯?怎么刷牙?怎么小便?這時就讓孩子親自體驗，沒有手，用嘴咬著筆畫畫，孩子就會覺得很困難，會說：老師，口水會流到紙上，老師嘴酸......孩子就會體驗到謝坤山畫家的意志力是多么堅強，感受謝坤山畫家面對困難，對生活也沒有失去勇氣，依然露出亮麗的笑容，依然用他的快樂去感染周圍的每一個人，感受到自己健健康康的真幸福。在教學(xué)活動中，用講的不如用看的，用看的不如用做的，就是要讓學(xué)生親自去體驗，去感受?！叭逃钡慕虒W(xué)活動就是要觸動孩子心靈的靈魂深處。
好過不好過都是一天，我們不如快快樂樂的去過每一天，換種角度，換種思維去面對你的困難，你的不滿。有個老婦，不管天晴下雨，天天都生活在難過痛苦當中，原因是她有兩兒子，大兒子是賣鹽的，小兒子是賣傘的，當天晴的時候，她就擔心小兒子的傘賣不出去，當天下雨的時候，她又擔心大兒子的鹽不好賣，所以她天天都生活在痛苦當中，一天，有個人就叫她這樣想，當天晴的時候，你就想到你的大兒子的鹽真好賣，當下雨的時候你就想到你的小兒子的傘真好賣，老婦人這樣一想，果然，心里好受多了，心情也好多了。
總之，“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹立正確的生命觀，培養(yǎng)對自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強愛心和社會責任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀。有利于學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。只有通過“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、學(xué)會生存、享受生活，才是素質(zhì)教育的根本所在。
生命可貴，生命無價，教書生涯，短暫而快樂，希望各位老師寓教于樂，“珍愛生命，學(xué)會生存，幸福生活”，積極為“三生教育”創(chuàng)造成果，作出貢獻，延續(xù)生命的價值！
學(xué)習教師三生教育心得體會篇三
12月20日我參加了三生教育教師第一期培訓(xùn)班，局領(lǐng)導(dǎo)在開班儀式上做了學(xué)習動員，楊國良老師、省教科院云波老師對“三生教育”的內(nèi)涵、外延、發(fā)展歷程及如何實施做了全面的講解，景洪市一中教科室主任羅小宇老師上了一堂精彩的示范課，通過本次培訓(xùn)，我對三生教育有了更深刻的認識，現(xiàn)將學(xué)習心得總結(jié)如下：
“三生教育”即生命教育、生存教育、生活教育。生命是人生的開始與結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來：關(guān)愛生命、懂得生存、學(xué)會生活。
生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學(xué)生認識生命的生老病死，認識生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo)：身體發(fā)膚，受之父母。幫助他回憶自己成長的點滴，讓其知道生命的來之不易以及自己的價值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義。“關(guān)愛生命”是我一直都信仰的話語。不僅是我，也包括你和他。
生存的教育，是要讓學(xué)生了解生活的基本常識，掌握一定的生存技能，讓他們在復(fù)雜的社會中堅定的生存下來。我理解的“生存教育”，就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得，就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對的生存障礙?，F(xiàn)在的孩子，衣來伸手，飯來張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會一個主題———今天我當家。有一句古話不是經(jīng)常說：窮人的孩子早當家。也有一句話這么說來著：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會“當家”，學(xué)會做“窮者”。
生活的教育，都說人是被自己打垮的，但我卻說，人是被生活打倒的。因為，被自己打垮的人注定是不會生活的人。每個人，包括小孩子，都想做生活的強者，但連生活的真正意義都不了解，還談什么強者。所以，要做強者，必須先學(xué)會生活。學(xué)會生活，就是讓我們的老師，我們的學(xué)生……了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標，創(chuàng)造自己的未來，努力達到健康、幸福、和諧。小至個人，大到國家，生活總是扮演很重要的角色。風調(diào)雨順、國泰民安是國家奮斗的生活，拼搏上進、展翅高飛是個人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以，我要說：學(xué)會生活，讓我們行動起來！
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開端，生存是方法，生活是過程。只有開好頭，掌握正確的方法，操作好過程，人的一生的價值才會得以體現(xiàn)。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇四
昨晚通過觀看三生教育的直播，看著x的各個學(xué)校從幼兒園就已經(jīng)開展了三生教育了，而且他們所謂的教育并不是單存的通過老師的說教來進行的，而是通過實踐演習來讓小朋友們有了從火場逃生的意識。這還不是最特別的，最特別的是x某中學(xué)的負重感恩的行為，用實際行動來體驗?zāi)赣H懷胎十月的辛苦。他們在每個人的肚子上面都綁了3公斤的重物，在其上面放一個雞蛋，如果雞蛋碎了就表示流產(chǎn)，有的人因為推撞就碎了，使他們感到很難過。他們在坐公交車的時候同樣要負重，雖然很辛苦，但是在一周結(jié)束前，他們都沒有輕言放棄。而且居然真的有人在公交車上給他們讓座，這就達到了三生教育很好的教育目的，不僅自己受到了教育，而且也讓周圍的人也跟著受到了感染。
“三生教育”走進人們的生命世界，幫助我們正確面對生死問題，有效地促進我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負責的意識與能力，對自己，他人與社會負責。引導(dǎo)我們面對現(xiàn)實，擁有“生活會繼續(xù)下去”和“這就是生活”的`態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對生活困境，確立生命第一位，讓我們在沉重打擊或無能為力時仍對生活生命懷有希望。
“三生教育”不僅讓我們意識到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R到生命成長的過程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無奈的過程，幫助我們學(xué)會接受，正確對待和處理能引起負向情感體驗的能力，敢于正視并承受對生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。
“三生教育”幫助我們學(xué)習希望。生活本身是難以預(yù)測的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們在各種災(zāi)難面前，在茫然不知所措的情況下，在孤獨寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時，在突遇“滅頂之災(zāi)”時等，仍然能夠憧憬未來。
通過節(jié)目的觀看，我們學(xué)習到了很多，讓我們知道了在發(fā)生火警的時候應(yīng)該要怎么樣正確的逃跑，怎么樣才能吸收最少量的煙讓自己處于最安全的地方，讓我們知道其實母親在懷孕的時候是多么的辛苦，雖然我們并沒有親身去實踐和體會，但是通過觀看我們也同樣能夠體會到。我覺得其實我們學(xué)校也可以開展類似的教育活動，可以真正的做到言傳身教，也可以讓我們切身體會一下這其中的苦與樂。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇五
汶川地震由如一枚驚雷，震響了人類，震響了我們，它讓我們深切地感受到生命的`脆弱，也讓我們懂得要珍視生命、善待生命。這一年來，我校開展了“三生教育”，加強生命意識的教育。
通過“三生教育”的學(xué)習，作為一名教師，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。讓每一位教育工作者和學(xué)生“認識生命、尊重生命、珍愛生命、關(guān)心自己和家人。”也懂得了“三生教育”要著眼于學(xué)生的健康成長、成人、成才，著力開啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛心、感恩之心和責任感、正義感，促進學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
如今，許多學(xué)生的生命意識淡漠，缺乏對生命應(yīng)有的熱愛，尊重與珍惜，生命是一個過程，一個悲喜交加的過程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負重，從而放棄了脆弱的生命。其實，面對生命，我們要不屈服、不放棄；面對災(zāi)害，要堅強勇敢，團結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識，展現(xiàn)生命的光輝。
在學(xué)習過程中，我們開展了“三生教育”手抄報，在班級中展示，讓學(xué)生對“三生教育”認識得更全面，更深入。同時，在上語文課時，我也把“三生教育”貫穿到教學(xué)中。如，在上《傷仲永》一課時，講以了人要會學(xué)習、會生存。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對待學(xué)習態(tài)度也不同了，家長和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實，學(xué)習就是為了生存，學(xué)無止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，因此要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類來自大自然，是大自然進化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、注行都離不開大自然。在上《斑羚飛渡》一課時，讓學(xué)生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時，你不能想到什么，從而引出思考：我們該如何對待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時，要學(xué)會和諧相處，相互依存，建設(shè)一個生態(tài)環(huán)境。
總之，通過深入學(xué)習“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過程中，獲得生活體驗。只有通過“三生教育”，才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，學(xué)地生存，享受生活。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇六
這個寒假我參加了《教師“三生教育”手冊》履職晉級培訓(xùn)考試，通過學(xué)習了這本書里的內(nèi)容，對三生教育有了深刻的認識和體會。作為一名教師，懂得了“三生教育”要著眼于學(xué)生的健康成長、成人、成才，著力開啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛心、感恩之心和責任感、正義感，促進學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“ 生存教育” 。“三生教育”就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。新形勢下，面對著構(gòu)建和諧社會的偉大構(gòu)想，如何更有效的推進素質(zhì)教育，營造和諧校園，如何深入開展關(guān)于“生命、生存、生活”的“三生教育”，正確引導(dǎo)廣大學(xué)生珍愛生命、學(xué)會生存、并能享受生活，就成為擺在廣大教育工作者面前刻不容緩的一項艱巨任務(wù)。
1、對“生命教育”的認識
“生命教育”，一是：認識生命，保護生命。認識生命就是讓學(xué)生知道生命的一些知識，了解生命特點。如生命的不可創(chuàng)造性，不可再生性，人的生命只有一次，失去了就不可復(fù)得，沒有陰間與來世。告訴學(xué)生每個人的生命不僅屬于他個人，也和周圍的親人、好友甚至社會、民族相聯(lián)系。保護生命就是要求學(xué)校聯(lián)系學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的問題，教會小學(xué)生如何解決關(guān)于地震、火災(zāi)、燙傷、落水及人工呼吸等方面問題；二是：欣賞生命，尊重生命。讓學(xué)生知道每個人的生命都是獨一無二的，任何人都沒有權(quán)利去輕視任何個體，并且學(xué)會用愛心去經(jīng)營生命，用對親人的態(tài)度去對待所有人的生命。讓學(xué)生真正認識到“身體發(fā)膚，受之父母”的深刻涵義，以感恩的心態(tài)去對待父母賜予我們的生命，以樂觀的心態(tài)去欣賞生命，以謹慎的態(tài)度去尊重生命；三是：熱愛生命，敬畏生命。讓學(xué)生認識到生命的艱辛與偉大。從情感上加以引導(dǎo)，讓每一個學(xué)生從小學(xué)會愛環(huán)境，愛動植物，愛自己，愛他人的生命，從心里上敬畏生命，而不能殘忍對待生命。培養(yǎng)學(xué)生擁有向上、樂觀、豁達的性格，從容面對人生的困難與挫折。
2、對“生存教育”的認識
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。
“生存教育”一是“學(xué)會學(xué)習”——學(xué)會學(xué)習的方法與能力，培養(yǎng)學(xué)習的興趣?！皩W(xué)會合作”——在獨立思考基礎(chǔ)上的選擇、決策與社會協(xié)調(diào)能力；二是使學(xué)生學(xué)會在獨自情況下生存，學(xué)會在壓力下生存，學(xué)會在緊急狀況下生存，學(xué)會在集體中生存，學(xué)會在逆境中生存。幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
3、對“生活教育”的認識
生活教育就是幫助學(xué)生獲得生活常識、掌握生活技能、確立生活目標、實踐生活過程、獲得生活體驗、樹立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。具體說：通過生活教育，使學(xué)生認識生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習與休閑、工作與生活的關(guān)系。
1、作為一名教師，要自覺地實踐“三生教育”的理念，管理班級，引導(dǎo)和構(gòu)建創(chuàng)建幸福班級。
2、作為一名深入課堂教學(xué)、深入學(xué)生生活的教師，自覺實踐“三生教育”理念，構(gòu)建幸福課堂，重新理解教學(xué)生涯，體會生命在課堂中流淌的意義，進而讓課堂煥發(fā)出生命、生存、生活的光輝。讓學(xué)生在幸福課堂中學(xué)會生活常識，增強生存技能，享受幸福學(xué)習的樂趣。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇七
作為一名剛剛畢業(yè)、進入高校任職的青年教師，如何對自己的職業(yè)有一個長遠的規(guī)劃，使自己在進行教育事業(yè)時有一個明確的方向來前進和發(fā)展，早日成為一名優(yōu)秀的教師，是我當前的主要問題之一。因此，教育部主辦的這次網(wǎng)上青年教師職業(yè)生涯規(guī)劃培訓(xùn)必要而及時。在認真聽取了各位老師們的授課后，獲得了很大收獲。
第一，加強學(xué)習，提高自身師德修養(yǎng)。一名好的教師首先要有高尚的師德修養(yǎng)，我要以優(yōu)秀教師為楷模，以身邊的師德標兵為榜樣，加強學(xué)習，努力提升自己的師德水平，成為合格的高校教師。
第二，加強學(xué)習，提高自身業(yè)務(wù)水平。教師的本職工作就是教書育人。我在制定工作計劃的同時，努力提升自己的業(yè)務(wù)水平，向?qū)＜倚徒處熆待R。因此，我會抓住一切機會多讀書，并且要做好筆記，寫好批注，爭取每讀完一本書或一篇文章就完成一篇讀后感。將讀書放在第一位，是因為這些書籍將填補我在理論方面的缺陷，必將對我一生的教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的作用。
第三，用創(chuàng)新課堂教學(xué)，用事實證明自己。比如加強課堂教學(xué)研究。利用好網(wǎng)絡(luò)資源，結(jié)合實際，融入課堂；多向老教師、有經(jīng)驗的教師請教，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n；用心靈去教育學(xué)生，用情感去感動學(xué)生。學(xué)習和掌握先進的教學(xué)方法，不斷探討和研究如何與他們溝通，與他們進行心理上的碰撞來確定管理學(xué)生的方式，和學(xué)生建立良好的和諧的師生關(guān)系。堅持聽課，借鑒別人的長處，改進自己的教學(xué)方式，努力創(chuàng)新教學(xué)方法。不僅如此，還要掌握現(xiàn)代教學(xué)手段。現(xiàn)代教育不是簡單地傳授知識，重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的能力。當今的科技快速發(fā)展，要求教師有高深的專業(yè)知識。為此，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，也是促進教師轉(zhuǎn)型的重大策略。在最短的時間內(nèi)學(xué)習制作復(fù)雜的課件，幫助課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
第四，努力提高科研能力。積極參加校級、省級甚至國家級的教研活動。同時，每年至少完成兩篇高質(zhì)量的論文。面對競爭激烈的社會和教師工作，我充滿信心，我將帶著百倍的激情投入以后的工作，讓自己的規(guī)劃在最短的時間得到最好的回報。
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學(xué)習教師三生教育心得體會篇八
20xx年12月20日我參加了**州三生教育教師第一期培訓(xùn)班，局領(lǐng)導(dǎo)在開班儀式上做了學(xué)習動員，楊國良老師、省教科院云波老師對“三生教育”的內(nèi)涵、外延、發(fā)展歷程及如何實施做了全面的講解，景洪市一中教科室主任羅小宇老師上了一堂精彩的示范課，通過本次培訓(xùn)，我對三生教育有了更深刻的認識，現(xiàn)將學(xué)習心得總結(jié)如下：
“三生教育”即生命教育、生存教育、生活教育。生命是人生的開始與結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來：關(guān)愛生命、懂得生存、學(xué)會生活。
生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學(xué)生認識生命的生老病死，認識生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo)：身體發(fā)膚，受之父母。幫助他回憶自己成長的點滴，讓其知道生命的來之不易以及自己的價值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義。“關(guān)愛生命”是我一直都信仰的話語。不僅是我，也包括你和他。
生存的教育，是要讓學(xué)生了解生活的基本常識，掌握一定的生存技能，讓他們在復(fù)雜的社會中堅定的生存下來。我理解的“生存教育”，就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得，就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對的生存障礙。現(xiàn)在的孩子，衣來伸手，飯來張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會一個主題———今天我當家。有一句古話不是經(jīng)常說：窮人的孩子早當家。也有一句話這么說來著：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會“當家”，學(xué)會做“窮者”。
生活的教育，都說人是被自己打垮的，但我卻說，人是被生活打倒的。因為，被自己打垮的人注定是不會生活的人。每個人，包括小孩子，都想做生活的強者，但連生活的真正意義都不了解，還談什么強者。所以，要做強者，必須先學(xué)會生活。學(xué)會生活，就是讓我們的老師，我們的學(xué)生……了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標，創(chuàng)造自己的未來，努力達到健康、幸福、和諧。小至個人，大到國家，生活總是扮演很重要的角色。風調(diào)雨順、國泰民安是國家奮斗的生活，拼搏上進、展翅高飛是個人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以，我要說：學(xué)會生活，讓我們行動起來！
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開端，生存是方法，生活是過程。只有開好頭，掌握正確的方法，操作好過程，人的一生的價值才會得以體現(xiàn)。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇九
學(xué)習了小學(xué)教育教學(xué)理論之后，我感想很深，對于如何解決教學(xué)中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認識，一個人工作多年以后，或多或少的會產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，而這些教育理論中提到的一些觀點對自己也是一種鼓舞。只有不斷的潛心學(xué)習和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實踐中去。只有掌握各種教育理論，我們才能做課堂改革的先行者。我們的教育教學(xué)更加得心應(yīng)手。現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生，為每一個學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個學(xué)生的潛能。書中提到的并被我校廣泛使用于日常教學(xué)中的媒體教學(xué)能使給學(xué)生生動形象，給他們以更大的思維空間。
學(xué)習興趣增強了，學(xué)習也變得生動起來，運用教學(xué)媒體，可以從各個渠道，大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩，更為學(xué)習效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性，在平常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán)，通過板書和投影，把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于學(xué)生更好的理解與體會。老師講授的知識，剛開始會忘記，而好的板書可以讓教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生留下很深的印象。在實際應(yīng)用中起到了良好的教學(xué)效果。同時，書中所倡導(dǎo)的終身學(xué)習理念也對我們教書頗有教義。作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學(xué)習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。一個真正的終身教育、終身學(xué)習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。
教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學(xué)習化、學(xué)習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習時代的要求。此外，作為教師，不僅要豐富完善自身，還要在實踐中創(chuàng)新教育教學(xué)理論。尤其是在競爭激烈并講求創(chuàng)新的今天，我們要理論聯(lián)系實際，學(xué)好教育理論的同時，把所學(xué)所感不斷應(yīng)用到實際工作中去。在作好自己本職工作，全面實施素質(zhì)教育，最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛能，并最大限度的提升自己的素質(zhì)。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇十
1.我們要做學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
2.我們教師應(yīng)該加強團隊合作。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體，因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
作為一名教育工作者，我們要學(xué)習和努力的地方還有很多。只有在思想上不斷地嚴格要求自己，在工作中不斷地提升自己，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇十一
今年暑期我學(xué)習了現(xiàn)代教育理論學(xué)習文選，感受頗深。21世紀是以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟時代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際竟爭日趨激烈，國力的強弱越來越取決于勞動者的素質(zhì)。21世紀也是教育和學(xué)習起核心作用的時代。要實現(xiàn)課程改革的創(chuàng)新，必須從根本上實現(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)變。
當今世界的科技競爭，實際上是人才的競爭，人才最可貴的品質(zhì)是創(chuàng)造性。而創(chuàng)造教育應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性心理品質(zhì)、創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得探討的一個問題。這里很重要的一點是教師自身的教學(xué)思想和自身的創(chuàng)造力也是一個要探討的問題。
創(chuàng)造力就是把已知的經(jīng)驗和材料重新組合產(chǎn)生新的有價值的事物和思想的能力，創(chuàng)造性是個體在活動過程中其創(chuàng)造力的外現(xiàn)。教學(xué)改革的一個重要因素是教師，教師既可以創(chuàng)造性的為素質(zhì)而教，亦可以為應(yīng)試教育推波助瀾，傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教學(xué)觀已不適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)造教育，教師的認知特點、教學(xué)風格、教學(xué)方法和創(chuàng)造力均影響到學(xué)生的創(chuàng)造性。
數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)家創(chuàng)造性的勞動成果，數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生獲得他們未曾擁有的數(shù)學(xué)知識，也是一種創(chuàng)造性的認識過程。作為教師的創(chuàng)造性不同于一般的行業(yè)從業(yè)者的創(chuàng)造性，他除要創(chuàng)造新的有價值的成份之外，更主要的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，所以教師的創(chuàng)造性重要的是起創(chuàng)造性的教學(xué)思想。數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造意識是對創(chuàng)造的需要、愿望和動機，創(chuàng)造性的教學(xué)觀以培養(yǎng)創(chuàng)造性為目標。主要表現(xiàn)為：好奇心，質(zhì)疑的習慣，探究的習慣，求異的習慣，富有想象，恒心和一絲不茍等方面。要有創(chuàng)造性的教學(xué)風格，主要表現(xiàn)為；鼓勵學(xué)生獨立思考的作風，尊重個性的教學(xué)作風，創(chuàng)造性的評價思想，民主教學(xué)作風，營造創(chuàng)造性的班集體等。還要有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計，一方面要求教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動安排，教學(xué)方法組合，教學(xué)手段運用等富有新意，另一方面又要激發(fā)學(xué)生的興趣，進行探索式學(xué)習。
總之，數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造性是為了學(xué)生的創(chuàng)造性，數(shù)學(xué)教師也是只有將創(chuàng)造性的教學(xué)思想，創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實踐有機的結(jié)合起來，才能使學(xué)生的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來。對學(xué)生來說能能動地安排學(xué)習，有效系統(tǒng)的學(xué)習方法，并養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣。
當然，除了以上的體會以外，我還覺得現(xiàn)代教育對教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)具有與時代精神相通的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點。還要有對人類的`熱愛和博大的胸懷，對學(xué)生成長的關(guān)懷和敬業(yè)奉行的崇高精神，良好的文化素養(yǎng)，復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)。學(xué)習了以后更使我有了向這一目標去努力去靠近的信心和動力。
新世紀教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學(xué)習，提高自身素質(zhì)。在自己認真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀的教學(xué)需求。
教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項素質(zhì)缺一不可，實際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。我體會到你對學(xué)生付出真誠、付出了愛，學(xué)生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇蹫榛?、學(xué)高為師、身正為范”這是對師德的高度概括?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學(xué)生進行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇十二
我園開展三生教育課程已近一年多了，在這一年多時間里，我邊學(xué)習邊運用。剛開始，我感到很迷茫，不知道什么是三生教育，更別說是要運用于教學(xué)中了。但通過一系列的培訓(xùn)及學(xué)習，我不但深刻了解了三生教育的內(nèi)涵及其教育意義，同時還明白了三生教育的必要性和重要性。
人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識，特別是生命意識的教育。實施幼兒園三生教育，家庭教育是基礎(chǔ)，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會教育保障?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場所，三生教育家園合作活動對孩子的'成長起著至關(guān)重要的作用。所以，我在對幼兒的教育過程中，還注重和家長的溝通交流，通過召開家長會、在家園聯(lián)系欄張貼相關(guān)知識等多種形式的家庭教育指導(dǎo)，讓家長明白三生教育的重要性和必須性，了解我們?nèi)逃膬?nèi)容和教育目的，提高家長的教育素養(yǎng)，讓家長樹立正確的教育觀。這樣家長也從中受益不淺，從而也更加支持和配合我們的教育。
最后，我們?nèi)珗@師生站成一個大大的心形，共同表演了手語舞《感恩的心》，并真誠的說出了一句發(fā)自內(nèi)心的感恩的話，整個幼兒園融入了一片感動之中?；顒咏Y(jié)束時，每一位家長、幼兒、教師都把自己親手制作愛心卡片掛到了幼兒園的感恩樹上，以此寄托自己的祝福。
通過這次活動，促進了幼兒道德情感的發(fā)展，培養(yǎng)了幼兒的愛心和感恩之心。我班幼兒似乎更加懂事和有禮貌了，家長也時時主動配合好我們的日常教育工作，教育融入在一片和諧之中。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇十三
我實習所在的學(xué)校是京郊的一所鄉(xiāng)村學(xué)校。實習的基本內(nèi)容包括三部分：課堂教學(xué)、班主任工作和教育調(diào)查。基本情況如下：
1、課堂教學(xué)：完成教案數(shù)為五份，試講次數(shù)為五次，上課節(jié)數(shù)為五節(jié)。
2、班主任工作：組織一次《迎奧運主題班會》觀摩課。
3、教育報告;完成一份教育調(diào)查報告。
這次實習令我感受頗多。一方面，我深感知識學(xué)問浩如煙海，使得我不得不晝夜苦讀;另一方面我也深深地體會到教學(xué)相長的深刻內(nèi)涵。比如在我從事教育教學(xué)活動時。在我第一次深入課堂時，我就遇到了許多師范學(xué)校里沒學(xué)過、沒想過的難題。即當自任口才出眾的我繪聲繪色地講完一節(jié)課后，我問學(xué)生：“你們聽完課，印象最深的是什么?”學(xué)生面面相覷，茫然無語。學(xué)生何以如此呢?在我看來主要是由于學(xué)生沒有學(xué)習的興趣。
在班主任實習工作中，我在班上開展了“迎奧運”主題班會活動。起初，我遇到了許多困難：比如學(xué)生的不配合就常常令我痛心疾首。當時，有人建議我使用強制方法。比如說罰站、罰蹲等。誠然，這種方法可以勉強維持班級秩序。然而，這也無疑加深了老師與學(xué)生之間的隔閡，甚至會使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理。作為教育工作者，就要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氣氛，在教學(xué)活動中建立平等的師生關(guān)系。而且，教師要把自己當成活動中的一員，是學(xué)生活動的組織者、參與者、引發(fā)者，是學(xué)生的學(xué)習伙伴、知心朋友。
通過和學(xué)生的接觸也使得我對班上的一些學(xué)生有了一定的了解。班上有幾個同學(xué)家庭相當困難，于是有人向我提議：在主題班會上為這些同學(xué)獻愛心——為他們捐款?？墒?，經(jīng)過我的再四考慮，我還是把他否定了。因為，為貧困生捐款獻愛心動機非常好，可是這樣做卻很容易傷害學(xué)生的自尊心。學(xué)生沒有了自尊，也就很難再有強烈的學(xué)習興趣了。最終，我還是把班會主題敲定為一個十分時尚的主題——迎奧運。
為了辦好這個班會，我努力為每一個同學(xué)創(chuàng)造展示自我的機會，提供展現(xiàn)自我的平臺，使每一個學(xué)生都能夠體驗到成功的愉悅，感覺到自我的價值，品嘗到其中的樂趣。結(jié)果，在準備班會的過程中，同學(xué)們都很積極。班會的節(jié)目花樣繁多，唱歌、跳舞等應(yīng)有盡有，而且還組織一次辯論會。論題為：體育是否可以創(chuàng)造友誼。辯論中雙方各執(zhí)異詞，辯論深刻到位。另外，為了普及奧運知識，我還在班會上舉行了一次聲勢浩大的“奧運知識有獎?chuàng)尨鸹顒印薄Ｃ總€學(xué)生的積極性都很濃烈、熱情也很高漲。最后一曲笛子獨奏——歌唱祖國將班會推向了高潮。
當然，在開展班會活動過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。我曾經(jīng)問過班上的同學(xué)一個問題：一斤棉花和一斤鐵哪個重?盡管我一再“放水”，可是人有為數(shù)不少的人回答：“當然是一斤鐵重了!”
此外在一些觀摩課上，還常常呈現(xiàn)表演的風氣。一個學(xué)生回答了一個很簡單的問題后。教師說：“講得真好!”其余同學(xué)馬上“啪、啪、啪”地鼓起掌來。另一個同學(xué)回答了另一個簡單的問題，也得到了同樣的“殊榮”。一節(jié)課下來，表揚不斷，掌聲此起彼伏。這就是明顯的弄虛作假，這種現(xiàn)象很值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
針對以上問題，我也想提出一些意見和建議：
1、教師應(yīng)該堅持客觀的原則。弄虛作假對學(xué)生的影響是十分深遠的。因為從教師的職業(yè)道德，從教師在學(xué)生、家長的心目中的形象以及從教師的高尚責任來看教師都不應(yīng)該弄虛作假。而應(yīng)該堅持客觀的原則。只有這樣，教育才能更富于魅力。
2、針對學(xué)生所犯的常識性的錯誤。教師應(yīng)該科學(xué)地因材施教，使學(xué)生的德、智、體、美、勞等方面得到綜合的發(fā)展。
3、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，我們很有必要把教育的著眼點放低一些。讓他們發(fā)現(xiàn)愛其實很容易;愛就在身邊;愛就在兒女親情里;愛就在柴米油鹽中。為此，我給孩子們布置了一道別開生面的作業(yè)——親情作業(yè)。即讓孩子在吃飯時給他的父母夾夾菜、在晚上睡覺前為他的長輩們洗洗腳。
總之，教育是一個互動的過程，老師只要認真投入教學(xué)，孩子就會積極配合。這種過程是很開心的!
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學(xué)習教師三生教育心得體會篇十四
這個寒假我參加了《教師“三生教育”手冊》履職晉級培訓(xùn)考試，通過學(xué)習了這本書里的內(nèi)容，對三生教育有了深刻的認識和體會。作為一名教師，懂得了“三生教育”要著眼于學(xué)生的健康成長、成人、成才，著力開啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛心、感恩之心和責任感、正義感，促進學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”?！叭逃本褪且ㄟ^教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。新形勢下，面對著構(gòu)建和諧社會的偉大構(gòu)想，如何更有效的推進素質(zhì)教育，營造和諧校園，如何深入開展關(guān)于“生命、生存、生活”的“三生教育”，正確引導(dǎo)廣大學(xué)生珍愛生命、學(xué)會生存、并能享受生活，就成為擺在廣大教育工作者面前刻不容緩的一項艱巨任務(wù)。
“生命教育”，一是：認識生命，保護生命。認識生命就是讓學(xué)生知道生命的一些知識，了解生命特點。如生命的不可創(chuàng)造性，不可再生性，人的生命只有一次，失去了就不可復(fù)得，沒有陰間與來世。告訴學(xué)生每個人的生命不僅屬于他個人，也和周圍的親人、好友甚至社會、民族相聯(lián)系。
保護生命就是要求學(xué)校聯(lián)系學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的問題，教會小學(xué)生如何解決關(guān)于地震、火災(zāi)、燙傷、落水及人工呼吸等方面問題；二是：欣賞生命，尊重生命。讓學(xué)生知道每個人的生命都是獨一無二的，任何人都沒有權(quán)利去輕視任何個體，并且學(xué)會用愛心去經(jīng)營生命，用對親人的態(tài)度去對待所有人的生命。讓學(xué)生真正認識到“身體發(fā)膚，受之父母”的深刻涵義，以感恩的心態(tài)去對待父母賜予我們的生命，以樂觀的心態(tài)去欣賞生命，以謹慎的態(tài)度去尊重生命；三是：熱愛生命，敬畏生命。讓學(xué)生認識到生命的艱辛與偉大。從情感上加以引導(dǎo)，讓每一個學(xué)生從小學(xué)會愛環(huán)境，愛動植物，愛自己，愛他人的生命，從心里上敬畏生命，而不能殘忍對待生命。培養(yǎng)學(xué)生擁有向上、樂觀、豁達的性格，從容面對人生的困難與挫折。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。
“生存教育”一是“學(xué)會學(xué)習”——學(xué)會學(xué)習的方法與能力，培養(yǎng)學(xué)習的興趣?！皩W(xué)會合作”——在獨立思考基礎(chǔ)上的選擇、決策與社會協(xié)調(diào)能力；二是使學(xué)生學(xué)會在獨自情況下生存，學(xué)會在壓力下生存，學(xué)會在緊急狀況下生存，學(xué)會在集體中生存，學(xué)會在逆境中生存。幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
生活教育就是幫助學(xué)生獲得生活常識、掌握生活技能、確立生活目標、實踐生活過程、獲得生活體驗、樹立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。具體說：通過生活教育，使學(xué)生認識生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習與休閑、工作與生活的關(guān)系。
1、作為一名教師，要自覺地實踐“三生教育”的理念，管理班級，引導(dǎo)和構(gòu)建創(chuàng)建幸福班級。
2、作為一名深入課堂教學(xué)、深入學(xué)生生活的教師，自覺實踐“三生教育”理念，構(gòu)建幸福課堂，重新理解教學(xué)生涯，體會生命在課堂中流淌的意義，進而讓課堂煥發(fā)出生命、生存、生活的光輝。讓學(xué)生在幸福課堂中學(xué)會生活常識，增強生存技能，享受幸福學(xué)習的樂趣。
總之，通過深入學(xué)習“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過程中，獲得生活體驗。只有通過“三生教育”，才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，學(xué)地生存，享受生活。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇十五
在本次繼續(xù)教育學(xué)習期間，我深深地感到了新的教育觀念的沖擊。這個沖擊來自于每一位認真授課的老師，他們精彩、深刻的匯報讓我吃了一頓營養(yǎng)豐富的理論大餐，并引發(fā)我不斷的反思，從他們身上我得到的遠不只是專業(yè)的知識，而更多的是他們執(zhí)著于事業(yè)、嚴謹勤奮、潛心鉆研、孜孜不倦的高品位的生命形式和作為教師、作為學(xué)者的閃光的人格魅力給我的感染。在這里，我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，能站在更高的層次上反思我的教育，能更嚴肅地思考我所面臨的挑戰(zhàn)，我意識到了自己身上的責任重大，更意識到了樹立新的教育觀、教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀的重要意義，也意識到在今后的教育生涯里我還要不斷學(xué)習、不斷充實自己、完善自己。
通過認真學(xué)習中華人民共和國教育法有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的標準，又是教師良好人格的品格特征的表達。在學(xué)生心目中，教師是社會的標準、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的.品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守法律和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?/p>
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心保護學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅決不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最珍貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是翻開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取發(fā)奮向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一根底上的開展方向。
總之，教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應(yīng)以虛懷假設(shè)谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)開展。
在以后的工作中，我還要繼續(xù)認真學(xué)習教育法、教師法等。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德標準，切實轉(zhuǎn)變工作作風，全面推進素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面開展。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇十六
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒”。又說：“嚴是愛，寬是害”。
對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的.理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔的社會責任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。
他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守法律和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇十七
新學(xué)期的開始，我校首先對教師隊伍進行了為期三天的繼續(xù)教育培訓(xùn)。在此次培訓(xùn)中，我們聽取了李艷老師對職業(yè)教育的重新定義——“適合的教育”；聽取了霍彩英老師、李香青老師對學(xué)生平安工作、德育教育的重要匯報；聽取了很多優(yōu)秀班主任、教師外出培訓(xùn)的心得體會，及一些優(yōu)秀教師的現(xiàn)場教學(xué)體驗。他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，使我每一天都能感受到思想火花的沖擊，在一次次的感悟中頗感作為職業(yè)院校教師的責任重大。通過這次培訓(xùn)我收獲滿滿，不僅開闊了眼界，而且讓我對職業(yè)教育又有了一個新的認識。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點滴體會：
埋頭苦干是必須的，但抬頭望頭也是必要的！一味埋頭苦干會迷失道路，偶爾抬頭望天才能看清方向。本次培訓(xùn)最讓我印象深刻的就是李艷老師的教育理念——適合的教育。
“有教無類”是孔子最先提出的一種教育主張，更是道出了以人為本、因材施教的教育理念。萊布尼茨說過：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉，”更是成認個體差異的存在，成認差異、發(fā)現(xiàn)差異是教師因材施教的重要前提。
眾所周知，我校生源主要對象是在初中階段知識根底沒有夯實、對學(xué)習過程存在排斥的所謂“差生”，他們普遍年紀較小、綜合素質(zhì)偏低、缺乏主觀能動性，個性存在很大差異，有的動手能力強，有的擅長理論學(xué)習，每個學(xué)生都有他的興趣點。因此，因材施教要求學(xué)校和老師為了一切的學(xué)生需要，創(chuàng)設(shè)不同專業(yè)、提供不同的學(xué)習效勞，尊重學(xué)生的學(xué)習興趣、幫助學(xué)生克服學(xué)習障礙，從學(xué)生的終身開展出發(fā)，為學(xué)生的一切提供多樣性、多渠道的效勞，使不同層次的學(xué)生都獲得廣闊的開展空間，讓每個“材”都發(fā)揮最大價值，實現(xiàn)最大社會效益。
“做人為本，技能立身”道出了中職教育的立足點是以人為本，目標是培育技能型人才。適合的教育不僅是要適合學(xué)生開展，更要適應(yīng)社會開展，正如我校姚允剛校長說的那樣：“必須讓每個學(xué)生在現(xiàn)有的不同層次的根底上得到不同程度的提高，”道出教育工作首先要因材施教。
學(xué)生德育教育工作始終是中等職業(yè)學(xué)校一個重大的`研究課題，社會在不斷地開展前進，教育對象也在不斷地發(fā)生變化，中職學(xué)校德育工作中還會不斷地遇到新的問題，我校德育教育工作也應(yīng)堅持與時俱進，結(jié)合社會需求及學(xué)生個性開展特點，大膽創(chuàng)新、探索、總結(jié)，實行合理有效的教育措施，讓中職院校德育教育在創(chuàng)新意識的推動下不斷開展。
我校在德育教育方面已取得一定的工作成效，其中最具特色的“12868”工程更是從一個目標出發(fā)，兩條主線并行，通過八項常規(guī)活動、六項特色舉措及八方聯(lián)動，發(fā)揮“三結(jié)合”教育優(yōu)勢，到達讓每個學(xué)生在現(xiàn)有不同層次的根底上得到不同程度的提高的培養(yǎng)目標。這樣不僅提升了學(xué)生的綜合職業(yè)能力，確立起學(xué)生的自主權(quán)，指導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)和自我教育，也讓他們進行自我約束、自我控制、自我鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生的責任感，增強學(xué)生的民主觀念，有效地提高學(xué)生的思想品德水平。
身正為范，博學(xué)為師”是教師職業(yè)道德的具體表達。以身作則，身教勝于言教；老師的一言一行，都是在從事教育工作。盧梭說過“在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須要造就一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范，”這是“身正為范”的詮釋。
作為一名教師，首先，要有強烈的責任心。教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們一踏進校門的那一天起便對每一位學(xué)生負起責任必須關(guān)愛學(xué)生尊重學(xué)生人格促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到開展。
其次，要以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)生要做到的事情自己首先做到，堅持嚴于律己。
再次，要尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老的理解和尊重。我們要把學(xué)生當作平等的人看待，只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重他們才會尊重老師、愿意學(xué)習教師所傳授的各種知識。
最后，要不斷提高教學(xué)能力。教師有“一桶水”才能讓學(xué)生接受“一碗水”，特別做職業(yè)院校專業(yè)教師，必須知識面要寬，專業(yè)知識要深，實踐能力要強。職業(yè)院校教師的“博學(xué)”，不僅僅是指理論知識，更重要的是實踐技能；不但要講得好，更要做得好。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇十八
20xx年省教育廳要求全體教師參加繼續(xù)教育學(xué)習，我深感當今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活潑課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。我在西安市繼續(xù)教育中心參加了繼續(xù)教育學(xué)習活動。通過不斷地學(xué)習，使我們不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會，從而在教學(xué)中取得了一定成效。現(xiàn)把這幾個月學(xué)習的心得總結(jié)如下：
一、通過學(xué)習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學(xué)的教育觀。
我從上中學(xué)到上師范，見到的老師都是極有威嚴的，教師的觀點是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出奉獻。管仲說：“百年樹人?！蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌?，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的時機，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
二、通過對當代教育新理念的學(xué)習，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的全過程，同時，也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二，認識自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習，樂于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。
在今后的教學(xué)實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
三、通過對新時期教師師德修養(yǎng)的學(xué)習，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。
眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的標準要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對新課程教學(xué)問題解決實踐研究的學(xué)習，讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
五、通過業(yè)務(wù)學(xué)習，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。
通過繼續(xù)學(xué)習，首先使我認識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差異。我雖然教過每個年級，對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認真講課，去研究習題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負擔，多一些時間去體會，多一些時間開展其他方面的素質(zhì)。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習，向理論學(xué)習，而且要向?qū)W生學(xué)習。教師是研究者，帶著學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、表達著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立開展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向開展的引力和空間。就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的`朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。”
經(jīng)過這一段的學(xué)習，給我的感受是很深刻的。一個現(xiàn)代教師必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的標準要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成局部，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。
學(xué)習教師三生教育心得體會篇十九
所謂“三生教育”，就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認知和行為實踐，最終達到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標過程。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。
通過生活教育，使學(xué)生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習與休閑、工作與生活的關(guān)系。
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