度愛心與教育讀書心得完整文檔（匯總20篇）

總結(jié)是回顧過去、規(guī)劃未來的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在寫總結(jié)時(shí)，我們要注意用詞準(zhǔn)確、簡明扼要，避免冗長和啰嗦的表達(dá)。掌握好總結(jié)的技巧和方法，我們可以寫出更加出色的總結(jié)作品。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇一

讀《神秘島》有感在假期，我閑著無聊，便隨手拿起一本書看了起來，起初我覺得很無聊，后來故事情節(jié)越來越扣人心弦。神秘島是儒勒凡爾納的'三部曲《格蘭特船長的兒女》，《海底兩萬里》和《神秘島》的最后一部。

故事的大概內(nèi)容是：在美國的南北戰(zhàn)爭中，有五個(gè)人被圍困在南軍城的北方人，他們分別是工程師塞勒斯史密斯，記者吉丁史佩萊，黑人納布，水手潘克羅夫和赫伯特。他們在偶然間用氣球逃走了，它們落在太平洋的一個(gè)荒島上，但是他們并沒有灰心，他們團(tuán)結(jié)互助，克服重重困難。從赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、電報(bào)機(jī)……然后他們有就起了一個(gè)在另一荒島上獨(dú)居了12年的罪犯，使他恢復(fù)人性，成為他們中間可靠忠實(shí)的伙伴。

在他們在荒島上居住的第二年，突然他們在照相時(shí)發(fā)現(xiàn)在海平面上有一個(gè)黑點(diǎn)擦不掉，用放大鏡一看原來是一艘船，海盜船。居民們給予還擊，但是就在居民們打得火熱時(shí)海盜船卻炸了。在這幾個(gè)遇難者度過的歲月里，每當(dāng)他們遇到險(xiǎn)情時(shí)，似乎總有一個(gè)神秘人在援助他們。當(dāng)赫伯特被盜上殘存的海盜打中時(shí)，由于沒有退燒用的藥品，赫伯特即將死亡時(shí)，又突然在窗臺上出現(xiàn)了退燒藥使他恢復(fù)健康。

原來這個(gè)神秘人就是尼摩船長，他駕駛者潛水艇幾次救過他們的命。

最后荒道由于火山爆發(fā)而即將毀滅時(shí)，鄧肯號出現(xiàn)了并救了他們的命，帶他們回到了祖國。

讀了這本書我的感觸很深：團(tuán)結(jié)就是力量，他們已集體的力量，克服重重困難，終于迎來了幸福生活。他們碰到遇難人即時(shí)援救救并挽回了他的人性，成為他們中間可靠忠實(shí)的伙伴，體現(xiàn)了他們的愛心。雖然他們在島上什么也不缺，但他們?nèi)匀幌牖貒?，更體現(xiàn)了他們的愛國心。他們團(tuán)結(jié)互助，遇到困難毫不畏懼，有愛心，時(shí)刻想著自己的祖國的精神值得我們學(xué)習(xí)?！渡衩貚u》這本書不僅給我們講述了一個(gè)離奇的故事，還讓我們知道了生活和科學(xué)方面的很多道理。使我們深信人類無窮的創(chuàng)造力和科學(xué)的巨大力量就能建立一個(gè)理想的社會。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，好好地寫一份心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家整理的社會法制教育心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

少年兒童正處在生理和心理的生長發(fā)育階段,具有極強(qiáng)的可塑性,是我們國家的未來、民族的希望。公民法律素質(zhì)的高低,尤其是未成年人的法制觀念的強(qiáng)弱,更是一個(gè)國家法制建設(shè)的民主化、科學(xué)化程度的重要標(biāo)尺。曾有位偉人說過：“法制教育要從娃娃抓起。”因此，普法勢在必行。孩子是國家與民族的未來，讓小學(xué)生了解一些基本的法律知識，提高法制意識，是刻不容緩的。“能不能在學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育，讓學(xué)生在課堂上獲得學(xué)科知識和法律知識的雙豐收呢?”一個(gè)大膽而富于創(chuàng)意的課題擺在了我們面前。

語文學(xué)科的性質(zhì)是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，教師在語文學(xué)科教學(xué)中應(yīng)憑借學(xué)科特點(diǎn)，挖掘教材內(nèi)容，通過多種途徑進(jìn)行法制教育和德育滲透，讓學(xué)生從小就有法制觀念，知道用法律保護(hù)自己。適時(shí)在語文課堂中滲透法制教育，達(dá)到“潛移默化，潤物無聲”的效果。

課文，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主陣地。利用課文向?qū)W生灌輸法律知識自然是最直接、快捷而有效的途徑。語文教學(xué)中滲透法制教育時(shí)，必須將語文教學(xué)內(nèi)容與法律知識有機(jī)地結(jié)合起來，既不能把語文課上成法制課，也不能漠視語文教材中蘊(yùn)含的法制教育因素，而要恰當(dāng)?shù)匕盐辗执?，適時(shí)滲透，潛移默化。例如我在教學(xué)五年級語文第九課《鯨》時(shí)，除了介紹鯨的了解鯨的形體、種類、進(jìn)化過程和生活習(xí)性相關(guān)知識外，運(yùn)用多媒體播放人類捕殺鯨的場景，提問學(xué)生：人們這樣做對嗎?為什么?學(xué)生立即意識到這種捕殺國家保護(hù)動物的狩獵活動是一種違法行為。我趁機(jī)為同學(xué)們詳細(xì)介紹了《野生動物保護(hù)法》中禁止獵殺野生動物的相關(guān)條例，組織學(xué)生依照《野生動物保護(hù)法》進(jìn)行全班討論，特別是對世界稀有物種的捕殺，譴責(zé)他們的違法行為，控訴他們的累累罪行。這時(shí)我就讓學(xué)生以“鯨的自述”為題，圍繞某一方面的內(nèi)容寫一篇短文。學(xué)生通過此課的學(xué)習(xí)，保護(hù)野生動物的意識得到極大的增強(qiáng)。

此外還可通過形式多樣的活動，如講故事，手抄報(bào)，演講等讓學(xué)生感受到“法”的觀念，感受到法無處不在，從小就學(xué)法，知法，懂法，不斷提高普法力度。

法制教育不僅僅向我們宣傳遵紀(jì)守法的重要意義，更重要的是讓我們認(rèn)識到法律不僅僅是對自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)，權(quán)利的有效武器。法制教育給我們了這樣一個(gè)信息，即法律就在我們身邊，我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)校，家庭，社會有一個(gè)強(qiáng)大的保護(hù)網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范著我們的學(xué)習(xí)，工作和生活，調(diào)整著各種社會關(guān)系。僅有自覺遵紀(jì)守法才能健康順利的成長，并有一個(gè)良性發(fā)展。

社會，它的含義是先進(jìn)發(fā)達(dá)，而在實(shí)際的社會生活中卻存在違法犯罪的污點(diǎn)。在這其中，學(xué)生的犯罪率也在呈上升趨勢。這說明當(dāng)前學(xué)生法律意識普遍比較淡薄，作為學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)自覺學(xué)法、守法、用法，不斷增強(qiáng)社會職責(zé)感。學(xué)生犯罪早已不是什么新鮮事、人生會面臨多次選擇，當(dāng)我們正處于十字路口不明白何去何從時(shí)，我們將作出如何的抉擇在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自我后悔一生，應(yīng)對那些選擇了不歸路的人們來說，又是如何的后悔與失去自由的無奈和悲哀。他們用自我犯的過錯(cuò)來警示我們——這些正處于完美青春年華的少男少女，這些正享受著生活的完美與自由的可貴的我們，告訴我們應(yīng)當(dāng)樹立強(qiáng)烈的法律意識，遵紀(jì)守法、學(xué)法、懂法、守法。這次法制教育課，我學(xué)到了有關(guān)法律的基本知識，也提高了法律意識，更明白了用法律武器保護(hù)自我，用智慧的頭腦武裝自我?？傊?，法律教育深入人心，深得人心。

社會發(fā)展到今日，從現(xiàn)代教育理論的角度要求我們必須由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變，因?yàn)榻逃臼率菫榱伺囵B(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的全面素質(zhì)，而不是單純的灌輸科學(xué)文化知識。開展法制教育，提高了我們大學(xué)生的素質(zhì)，為我們的健康成長和全面發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境和文化氛圍。所以作為大學(xué)生的我們一方面要自我約束，遵紀(jì)守法;另一方面，我們的學(xué)習(xí)生活又要有穩(wěn)定的治安秩序作保障。

經(jīng)過這次法制教育課程，不僅僅讓我對于法律知識和犯罪影響有了更深一步的了解，更使我心靈上得到了法律的洗禮。教育和引導(dǎo)我們應(yīng)對紛紜的社會，應(yīng)堅(jiān)持法律，不可逾越之心;權(quán)益，務(wù)必維護(hù)之理。努力營造一個(gè)安全的生活家園。

人生會面臨許多選擇，當(dāng)你正處于十字路口不知道該何去何從時(shí)，你將做出如何決擇?在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自己后悔一生，當(dāng)然尤其是我們青少年。由于這方面的原因，學(xué)校特意為我們組織了一節(jié)法制教育課。對于我們來說真可謂是意義重大。

這堂法制教育課里面講了很多青少年走上違法犯罪道路的真實(shí)案例，圍繞導(dǎo)致青少年犯罪的各方面原因展開論述，使同學(xué)們更好地認(rèn)識青少年的犯罪心理。

學(xué)校，是第二個(gè)影響青少年的地方。例如，一些青少年因?yàn)楹屯瑢W(xué)一時(shí)慪氣，就影響了彼此之間的友誼，還很容易導(dǎo)致心靈或肉體上受傷。又例如某某同學(xué)被老師批評了一頓，如果接受不了，就會懷恨在心，便處心積累想謀害老師。罪惡，往往是在不知不覺中，一些不經(jīng)意的事情中造成的，缺少了胸襟，那么，你就會成為罪惡的"獵物".

第三，便是自身原因。俗話說得好："小時(shí)偷針，大時(shí)偷金。"如果一個(gè)人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒有良好的法律紀(jì)律意識，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，就會漸漸腐蝕你的心靈。如果你不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會在你心理根深蒂固，而且會越變越嚴(yán)重。到時(shí)，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。

現(xiàn)代社會是法制社會，社會中的每一個(gè)人，做任何事都要按規(guī)則去做。國家制定相關(guān)的法律，目的就是為了公民能更好的實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利與自由，同時(shí)也對破壞和妨礙他人權(quán)利與自由的人也起懲治作用。在法制社會里，每個(gè)人時(shí)時(shí)處處都離不開法律。作為一個(gè)公民，在日常生活中就應(yīng)該遵守法紀(jì)。

如果我們不小心違反觸犯了法律，應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任按照規(guī)定進(jìn)行補(bǔ)救，千萬不要耍小聰明，結(jié)果反而會害了自己。我們不但要遵守有明文規(guī)定的法紀(jì)，做一個(gè)合格的小公民，還要警惕那些有可能導(dǎo)致違法的不良誘惑。

總之，作為一名中學(xué)生，要讓犯罪遠(yuǎn)離我們，要付出的努力還很多，很多。要與法律作朋友，與犯罪作斗爭。我們要知法、懂法、用法，學(xué)會利用法律武器來武裝自己，保護(hù)自己，才能讓自己健康成長，走好人生的每一步!

在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非，因而選錯(cuò)了道路，讓自我后悔一生，尤其是我們青少年。所以，為了增強(qiáng)我們青少年的學(xué)法、普法意識，預(yù)防未成年人犯罪，我們學(xué)校舉行了“法制教育專題報(bào)告會”。為我們作報(bào)告的是我校法制教育副校長紀(jì)榮利教師。

本次報(bào)告會的主題是：預(yù)防未成年人犯罪。這對于我們來說是一場及時(shí)雨，它讓我們清醒地看到自身的不足。很多案例的發(fā)生讓我們?yōu)槟切┱`入歧途的青少年大為惋惜，在惋惜之余，我們也認(rèn)識到他們是法律無知者，在法律面前沒有“敬畏”之心，只因一時(shí)沖動而鑄成大錯(cuò)。

紀(jì)教師首先給我們講述了一個(gè)案例：某高級技工學(xué)校的學(xué)生王某，利用網(wǎng)絡(luò)傳播犯罪方法，從而受到了法律的制裁。王某僅僅是一個(gè)在校學(xué)生，一個(gè)未成年人，卻犯了罪。是什么原因讓青少年犯罪的呢紀(jì)教師給我們總結(jié)了一下，主要是因?yàn)椴宦牸议L、教師的教誨，法律意識淡薄，辨別是非、好壞的本事較弱，以至于攜帶管制_、打架斗毆、偷盜、吸毒、販毒等，走上了違法犯罪的道路。

一個(gè)個(gè)鮮活的案例，讓我們明白了那些與我們年齡相仿的青少年是如何走上犯罪道路的。我想，根本原因是他們的法律意識淡薄，總認(rèn)為自我做的是小事，等釀成大錯(cuò)時(shí)后悔已經(jīng)晚了。在這些案例中，有很多人是因?yàn)橐粫r(shí)沖動才犯了罪。

犯了罪，一關(guān)就是幾年甚至十幾年，更有甚者把自我的一生都?xì)Я恕Ｈ俗顚氋F的是生命，生命對于每一個(gè)人來說僅有一次。在人生的旅途中，青春是最美麗的篇章。如果這最完美的時(shí)間在那失去自由的地方度過，會對自我的人生造成什么樣的影響呢青少年犯罪，不僅僅毀了自我，并且會“連累”到自我的家人。家人把期望寄托在我們身上，我們這樣做，豈不是辜負(fù)了他們就算是為了家人，我們也不能做出這種“荒唐事”來。所以，我們要預(yù)防違法犯罪。

預(yù)防違法犯罪，首先要不斷提高法律意識，增強(qiáng)法制觀念，維_律的尊嚴(yán)，依法守法。我們青少年要從自我做起，從小事做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。其次，要提高自我的辨別本事，增強(qiáng)控制力，做事要沉著冷靜，要分清自我該做的事和不該做的事。第三，在交友方面，更要增強(qiáng)確定力，謹(jǐn)慎交友，從而更好地發(fā)展自我。

這次法制教育報(bào)告會是一次發(fā)人深省的心靈教誨，為我們青少年上了很好的一課。我們應(yīng)牢記其中的道理，努力學(xué)習(xí)，好好做人，讓自我的生命之船在正確的航線上行駛。

我經(jīng)過教師法制教育學(xué)習(xí)，堅(jiān)定了學(xué)法和用法相結(jié)合，努力提高自我的法律素質(zhì)依法管理學(xué)生的信念。在教師法制學(xué)習(xí)的過程中，我有以下幾點(diǎn)體會：

一、注重職業(yè)道德：

真正做到依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。關(guān)愛和尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，是現(xiàn)代教育的根本，是師德建設(shè)的核心內(nèi)涵，學(xué)為人師，行為世范，每一位教師應(yīng)為教書育人，完成崇高使命愉悅中升華道德，進(jìn)取做高尚師德的踐行者。

二、學(xué)習(xí)充分認(rèn)識到學(xué)法用法的重要性：

作為人民教師，要做到依法施教，依法育人，自覺遵守學(xué)習(xí)法律知識，宣傳法律知識，貫徹法律知識。當(dāng)然，前提是要增強(qiáng)自覺的法制觀念，提高自身的法律素質(zhì)。執(zhí)法懂法，在教育教學(xué)過程中，認(rèn)真履行職責(zé)，不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身本事，業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，堅(jiān)持做到“為人師表”自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立楷模形象。

三、我堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，嚴(yán)格依法執(zhí)教。

這是學(xué)好法和用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提，用法是目的。僅有把學(xué)法和用法有機(jī)的結(jié)合起來，才能做好教書育人的工作，使學(xué)生健康成長。所以，在今后的工作中，要堅(jiān)持依法解決問題。學(xué)生出問題是正常的事情，一旦問題出現(xiàn)，必須嚴(yán)格按照學(xué)校的管理制度去教育和處理，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生明白是非曲直，做到防微杜漸。

四、加強(qiáng)法制意識教育，增強(qiáng)青少年法制意識尤為重要：

目前，我國小學(xué)生和中學(xué)生犯罪率率增不減，是法制觀念淡薄的結(jié)果，作為人民教師幫忙他們了解一些法律常識是必要的。一部分小學(xué)生和中學(xué)生正處于青春期時(shí)，正常的心理和身體正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨(dú)立性、自覺性、依靠性、反抗性的矛盾，起伏比較大、易沖動，自我控制本事差、做事情欠缺研究：并且他們的人生閱歷淺，社會環(huán)境又十分復(fù)雜，社會上對小學(xué)生的誘惑的東西太多，對一部分小學(xué)生和中學(xué)生的影響也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流的東西，網(wǎng)面上負(fù)面消極的東西，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，扭曲的價(jià)值觀等。如果沒有正確法的引導(dǎo)，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。

作為教師，我們的目標(biāo)就是讓小學(xué)生和中學(xué)生健康歡樂的成長。學(xué)有所獲，學(xué)有所成。所以應(yīng)當(dāng)對小學(xué)生和中學(xué)生進(jìn)行法制教育，增強(qiáng)青少年的法制意識，使小學(xué)生和中學(xué)生將來成為一名遵紀(jì)守法的公民。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇三

《愛的教育》是由意大利作家亞米契斯著寫的。這部小說以一個(gè)四年級男生恩里克的口吻，講述了從10月份開學(xué)的第一天到第二年的7月份，在校內(nèi)外的所見、所聞和所感。我也深深的迷上了這本書。

《愛的教育》又名《心》。整篇小說以“愛”為主旨，是世界文學(xué)的經(jīng)典。這本書里沒有說教，也沒有豪言壯語。他所寫的只是一些平凡而又善良的人：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、帶病上課的老師以及他們平凡的日常生活。正因?yàn)檫@些人的平凡生活，才把我?guī)У揭粋€(gè)充滿愛的世界。

這本書中描述了許許多多的愛。我從《佛羅倫薩的小抄寫員》里，我明白了父母和兒女之間的愛;從《看望生病的老師》里我明白了師生之間的愛;從《倫巴比的小哨兵》里，我明白了對祖國的熱愛。這些故事雖在最平實(shí)的字里行間，卻融匯著種種人世間最偉大的愛。這些愛雖不是驚天動地的，但卻感人肺腑。

《愛的教育》這本書中還用了很大篇幅描寫了對祖國崇高的愛，有《巴杜亞的愛國少年》、《倫巴比的小哨兵》、《愛國心》等。

《倫巴比的小哨兵》是老師在課堂上講的一則故事，故事講述了一個(gè)流浪的小男孩給一支騎兵小隊(duì)當(dāng)哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險(xiǎn)，爬上樹梢，最后為祖國獻(xiàn)出了生命。故事贊美了普通人對祖國的熱愛之情。從故事中，我感受到他的勇敢和忠誠。

在這本書中，最令我感動的就是《尋母記》。《尋母記》講述了一個(gè)少年離家尋找在外打工的母親，但一次又一次的失敗卻沒有讓他失去尋找母親的希望。最后，他終于在到了他的母親。

我看完這個(gè)故事后，心里非常激動，這個(gè)少年為了尋找他的母親，他長途跋涉，歷經(jīng)坎坷，是對母親的愛，才使他克服了難以想象的困難，找到了他的母親。

一個(gè)個(gè)令人感動的故事，讓我明白了愛是寬容，是大度，是一切美好事物?？熳x讀《愛的教育》吧，它會告訴你愛的含義。

三月的春光像一個(gè)富有朝氣的孩童跑進(jìn)了我的房間，在小書桌上留下了一方天地，空氣中有午后的暖。

我靜靜的合上了書，這本令人回味的書——《愛的教育》，它以自身獨(dú)有的魅力感染著每一位品讀它的人。。。。。。

《愛的教育》恰似一泓清泉，在濁流之中，以每一篇文章、每一字句洗濯著讀者的心靈。是的，它沒有過多華麗的語言去修飾，可是，字里行間無處不洋溢著一股溫情。說實(shí)話，有時(shí)讀著讀著，一向不愛哭的我，調(diào)皮的淚水也會在眼眶里轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠;但更多時(shí)候，讀到動情處我會情不自禁的咧開了嘴笑，或許——這，就是“愛”的魅力吧。。。。。。

記得書中曾有這樣一個(gè)感人的畫面;在恩里科生病的時(shí)候，他的母親整夜守在他的小床前俯身傾聽恩里科的呼吸，她焦慮不安，害怕的牙齒打顫，不停的流淚。唯恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時(shí)的痛苦，母親不惜放棄一年的快樂，為了孩子，她可以放下尊嚴(yán)去乞討，為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。

恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上的母親都是偉大的。我是個(gè)很頑皮的孩子，一周里，我的衣服要破好幾次，母親她不厭其煩的幫我補(bǔ)著。記得有一次，我的衣服又破了，母親無奈地說：“脫下來，晚上幫你補(bǔ)”。之后，我進(jìn)房間寫作業(yè)了。。。。。。

沉重的鐘聲，將我從文學(xué)世界里拉了出來，我清楚的記得鐘聲響了11下，感覺有點(diǎn)餓了，便出去找點(diǎn)食物，打開房門時(shí)，發(fā)現(xiàn)母親房里的燈還亮著，便敲開房門，看見母親在幫我補(bǔ)衣服，母親說：“餓了吧!廚房里有吃的?！蔽页酝旰?，從廚房里走出來，母親說：“你去寫作業(yè)吧!補(bǔ)好了送你房間去?！蔽业淖鳂I(yè)終于寫完了,在伸懶腰之際，從門縫里發(fā)現(xiàn)母親房里的燈還是亮著的。。。。。。

是啊!是誰把我們撫養(yǎng)長大?是誰無微不至的照顧我們?是母親。每一個(gè)人都有一個(gè)偉大的母親，母愛是世上最崇高、最無私、最圣潔的愛。她一生一世只有付出，不求回報(bào);她是上蒼賜予我們最豐厚的禮物。

這個(gè)世上沒什么是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該為母親做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會感到非常欣慰的，因?yàn)樗麄兊男难獩]有白費(fèi)，自己的孩子終于長大了。我們應(yīng)該學(xué)會對愛的思考，共同擁有一顆感恩的心，這樣世界會因此變得更加美好!

孩子。

讀完這本書我感觸很多，讀這樣的文字既感到貼近，又感到遙遠(yuǎn)。因?yàn)闀兴鶎懙降钠犯瘛⑿袨榈?，是我們生活中所能見到的，但又覺得無法接觸。

記得我教孩子時(shí)，從來不讓他說話，都是我在發(fā)表長篇大論，漸漸地，孩子與我們產(chǎn)生了溝通障礙。

在讀完書后，我知道了，我們應(yīng)與孩子交流，讓我們相互了解對方的想法，這樣才能教好孩子!

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，如同書中所描述的形形色色的社會勞動者們，在默默地為這個(gè)社會奉獻(xiàn)著，愛，是他們應(yīng)當(dāng)擁有的。請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。英國作家薩克雷曾說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭?！庇眯娜ジ惺苓@個(gè)世界吧，用愛去回饋這個(gè)世界吧!畢竟授人玫瑰手留余香，相信在感恩與愛的澆灌中，定能長出明艷的花朵。

《雷雨》描寫了一個(gè)大家庭的崩潰。周樸園是這個(gè)封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個(gè)資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過一定資產(chǎn)階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個(gè)兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺。善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

周樸園是一位既有資產(chǎn)階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來的。周樸園在年輕的時(shí)候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對侍萍的愛是有過真情實(shí)感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了理想。雷雨從開始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。

這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡單的故事而已，社會的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會，人思想的改變，女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不會無聲無息受命運(yùn)的壓制，必會反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外，人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而，我不但要感謝新時(shí)代，新中國給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘，哪來現(xiàn)在的幸福甜美?那個(gè)驚心動魄的雷雨之夜啊，愛與恨的廝殺滲透出的血腥之氣讓我不寒而粟，當(dāng)一切又回歸平靜，啜泣的問不再幽幽慨嘆，我們早應(yīng)該明白，愛與恨終究不能長久，邊緣的問，兩個(gè)瘋了的女人，一個(gè)憂愁的老人，還在苦苦掙扎。

暑假，我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛的教育》，是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。

《愛的教育》采用了日記體的形式，講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。

《愛的教育》全書100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年，并且還瞞著校長——做了一群“無名英雄”。這個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。

而如今的社會上，有些人則非常勢利，他們只在乎是否對自己有利，什么事也不放棄討價(jià)還價(jià)。人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)字，私利不去，公道則亡。

反之，給予人方便，等于給予自己方便;善待別人，等于善待自己;給別人幸福，就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛心的照耀，真情的溫暖。

甘愿給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢勰切釔凵疃鴺酚诜瞰I(xiàn)的善良的人。

《愛的教育》一書是爺爺在我上小學(xué)四年級的時(shí)候買的。可是我翻了幾頁便沒再往下看。心想：太無聊了嗎?都是我們平常生活的事。于是，這本書在我的書架上一放就是兩年，一直沒有動。直到今年署假才被迫拿起書來讀。

一開始只是看看情節(jié)，后來才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。為什么說它是一本好書呢?一是這本書刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，如受人愛戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗帝等等。他們每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個(gè)勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔(dān)不屬于自己的錯(cuò)誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯(cuò)誤的人。從《我的同學(xué)科列帝》中則可看了科列帝是一個(gè)勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學(xué)習(xí)，還要照顧母親。文中的德羅西不僅學(xué)習(xí)好而且還是一位善良的人，從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。但是，作者在書中也塑造了不少性格不好的人物，如盛氣凌人的諾比斯，不如廉恥的費(fèi)朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹，最后搞得被學(xué)校開除了;倉皇母親來學(xué)校為他求情，他還在一旁不知廉恥的笑;哪個(gè)人要是倒了霉他都幸災(zāi)樂禍。這樣的人在文中與那些善良正直形成了鮮明的對比，給我們做了一次反面教材。

文章通過學(xué)校和社會上的小事教會我們愛?！皭邸笔鞘裁?是愛父母，愛國家，愛身邊的人;帕多瓦的愛國少年因?yàn)橛腥肆R了他的祖國，寧可挨餓，也不要罵他祖國的那些人的錢;倫馬第的小哨兵為了觀察形勢而犧牲;《達(dá)達(dá)的看護(hù)人》中的無名少年對醫(yī)院里一個(gè)重病人像對自己的父親一樣;菲魯其奧為了自己的外婆而死去，這樣的故事不勝枚舉。

我非常佩服作者亞米契斯他沒有普通人常用的枯燥無味的說教來教育我們。而使用一個(gè)一個(gè)日常小故事來教會我們愛。讀完《愛的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛就在我們的身邊，只是很少有人會去發(fā)現(xiàn)從外面回來父母遞上了一杯水;考試沒考好時(shí)父親的鼓勵(lì);學(xué)習(xí)開始走下坡路的時(shí)候老師的提醒等等，其實(shí)愛就在我們生活中，只有善于發(fā)現(xiàn)“愛”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好!

今天，我閱讀了《愛的教育》的《寬宏大量的品德》，讀了這篇文章后，我深受教育，教育到我們應(yīng)該有那種“美麗而又神圣的心靈”，那才是我們真正的“美”。

這篇文章主要寫了一個(gè)叫科羅西是一個(gè)殘疾人，在學(xué)校很多人譏諷他的，終于有一天他忍不住了就拿了一瓶墨水朝譏諷他的那個(gè)人扔去，反而扔到了老師的身上。老師尋問是誰搞的，卡羅納瞥了他一眼，站起來了，老師知道不是他做的，就馬上問，然后科羅西站起來了向老師敘述原因，老師教育了譏諷他的同學(xué)，又夸了一下卡羅納說：“你的心靈真美”!

我們的身邊是否能多一些這種心靈美的人呢?例如平時(shí)有人做錯(cuò)事還要抵賴，其實(shí)，只要做錯(cuò)事知道能改就行了。還有無論別人身體上欠缺些什么，我們都不應(yīng)該去譏諷侮辱別人，我們在友誼方面要尊重對方，你知道這樣別人是很傷心的，同時(shí)也玷污自己的人格。

我們所認(rèn)為的美是無處不在的，但相貌與外表美是不符合實(shí)際的，是不對的，真正的美是心靈美、思想美、道德美，如果這三樣?xùn)|西你不健全，那你何談“美”?那只是虛偽的美，不真實(shí)的美。我們?nèi)说牡赖滦袨橐?guī)范中是否也能做到百分之百的美。生活的美與許多都息息相關(guān)。

點(diǎn)評：觀點(diǎn)正確，獲益良多，對的，“真正的美是心靈美、思想美，道德美”。

《愛的教育》是一部影響深遠(yuǎn)的世界名著，它被世界各國公認(rèn)為是最富愛心和教育性的讀物。1986年，聯(lián)合國教科文組織把該書列入《具有代表性的歐洲系列叢書》之中。1994年，該書被列入世界兒童文學(xué)的最高獎(jiǎng)——國際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書目》之中。xx年該書被中國教育部指定為中小學(xué)語文新課標(biāo)課外閱讀書目之一?！稅鄣慕逃烦搅藭r(shí)代和國界的限制，被以成數(shù)百種文字，成為世界上最受遠(yuǎn)迎的讀物之一。正是因?yàn)檫@樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。

書中的作者采用日記的形式，以一個(gè)四年級的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人們講述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事。在這么多的小故事當(dāng)中，我的是最喜歡《體育課》這個(gè)小故事。因?yàn)樗屛抑懒艘獔?jiān)持不懈!這個(gè)故事講的是安利柯和他的小伙伴們上體育課所發(fā)生的事情：耐利是一個(gè)駝背的孩子，所以爬到攀登住的頂端很難。但是，耐利他不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持不懈的爬上了頂端;然后又迅速的爬了下來。贏得了同學(xué)和老師的掌聲!這個(gè)故事告訴我們：只要堅(jiān)持不懈地去克服困難，就能取得成功。

這就跟我們一樣。在生活當(dāng)中遇到了一點(diǎn)小事情就被挫折，卻不能克服它。我們應(yīng)該像文中的耐利一樣，要堅(jiān)持不懈的去克服。我希望大家能夠吸取這個(gè)啟示!

我讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。語言在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求!

《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我認(rèn)為這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話。

這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”“愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來?！庇谑?，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。

《愛的教育》這本書很值得一看，尤其是對于教育工作者來說，這本書更值得我們?nèi)プx，去學(xué)習(xí)?！稅鄣慕逃返淖髡呤且獯罄麃喢灼跛?，他創(chuàng)作了許多反映教育教學(xué)的作品。

在《愛的教育》這本書里，作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事，通過孩子敘事的形式表述出來，讓人感覺特別熟悉與親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程如實(shí)地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法，老師對學(xué)生的愛、關(guān)心，對學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，將一些簡單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來，傳達(dá)給我們讀者，引起我們讀者的一些思考，讓我們讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。

我在閱讀這本書時(shí)，常常思考這樣一個(gè)問題：愛的教育并非易事，我們教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生?怎樣充分運(yùn)用愛的教育“法寶”?我認(rèn)為：

第一、老師對成績低下學(xué)生要有一顆無私的愛心和善心。因?yàn)槲覀兊某煽兊拖碌膶W(xué)生，由于進(jìn)入民辦院校，一些人瞧不起他們，更不用說關(guān)心愛護(hù)他們，理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子，當(dāng)作朋友。對成績低下學(xué)生的同情和理解，是愛他們的重要表現(xiàn)。我對那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛護(hù);對那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情;對那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情;對那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué);而教育者首先是一個(gè)人道主義者，對學(xué)生沒有同情心，決不是一個(gè)真正的教育者。所以，我認(rèn)為，教師更應(yīng)該對成績低下學(xué)生富有同情心和愛心，這是教育的前提和基礎(chǔ)。

第二、在生活細(xì)節(jié)上關(guān)心愛護(hù)成績低下學(xué)生。關(guān)懷學(xué)生是教師的教育素養(yǎng)和責(zé)任心的具體表現(xiàn)。我們要關(guān)懷我們的學(xué)生，這關(guān)懷不止局限于對學(xué)生物質(zhì)生活和身體健康的關(guān)心，更重要的是關(guān)懷學(xué)生的內(nèi)心世界和學(xué)生的未來。我們用要心靈來認(rèn)識自己的學(xué)生，感受他們的需要、了解他們的動機(jī)、體會他們的歡樂和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對學(xué)生的愛與關(guān)心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴小事情上，才對學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響，起到了潛移默化的教育作用?？戳诉@本書，對我影響最大的就是：我能夠盡自己的最大努力在學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心照顧每一個(gè)成績低下學(xué)生，讓他們從中感受到老師的關(guān)心與愛護(hù)，從而激起他們刻苦學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學(xué)生里，有一個(gè)非常調(diào)皮的成績低下學(xué)生，父母對他的一切很淡漠，甚至不管不問的。這個(gè)孩子從小仇視一切，無論是誰和他說話，他都不理睬。以前我對他的教育只是嚴(yán)厲的批評，他很少服從老師的教育。但是，我的一個(gè)很平常的愛的舉動卻改變了他。他上課不再故意搗亂，學(xué)習(xí)肯努力了，成績逐漸上升。這讓我深刻地感悟到：從前我的嚴(yán)厲批評，我的多次說服教育，都沒有改變他的行為，都沒有使他轉(zhuǎn)變，而僅僅是老師一次愛的行動，卻徹底地改變了一個(gè)學(xué)生，可見，教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，卻讓一個(gè)差生迅速轉(zhuǎn)變?！稅鄣慕逃愤@本書，它對教育的影響很大，是改變教育方式的指南。

第三、尊重信任每個(gè)一個(gè)成績低下學(xué)生是教育好他們的關(guān)鍵。尊重學(xué)生是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對學(xué)生人格的尊重和對學(xué)生自尊心的保護(hù)，二者是一致的。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落，是他們在學(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識的表現(xiàn)，是人們對自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識和評價(jià)。因此，我們在對學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生，特別是在對犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評教育的時(shí)候，可以用嚴(yán)厲的語氣和措辭指出他的錯(cuò)誤、指出他的缺點(diǎn)和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響，但不能對學(xué)生諷刺、挖苦來傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格。回顧我的教學(xué)過程，有過多少次對學(xué)生的批評教育，那是數(shù)也數(shù)不清了，但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時(shí)刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心，即使是批評也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足?！稅鄣慕逃芬粫校灿欣蠋熥鹁磳W(xué)生的事情，學(xué)生用充滿感情的語言表述了對老師的難忘和喜愛。我在教育中，時(shí)刻注意告誡自己：不要以為成績低下學(xué)生智力低下，在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們;不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評他們，而要時(shí)刻注意保護(hù)他們的自尊心，培養(yǎng)他們的自尊心，讓他們在一個(gè)和諧平等的教育氛圍中健康成長。

《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，它用愛心為孩子創(chuàng)造了美好的世界，所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是：這本書在我們教育教學(xué)生涯中，起到了指導(dǎo)作用!

讀完了《愛的教育》，我深深的陷入了沉思。如何做才是愛的教育?在我們的教育中，“愛的教育”這四個(gè)字，說來容易，做起來又是何等的困難!通過閱讀本書，使我更加懂得了教師在教學(xué)中起的是引導(dǎo)和輔助作用——對知識感情的引導(dǎo)。教師引導(dǎo)的方法的好壞對學(xué)生的成長，甚至于對其以后的各個(gè)方面都將產(chǎn)生重要的影響。是呀，只有真正對孩子們付出關(guān)心、愛心與真心，才能得到孩子的真誠回報(bào);也只有這樣才能啟發(fā)孩子，了解孩子;沒有“愛的教育”，哪有“美的回憶”。由此，我有了如下體會：

1、在教育教學(xué)中，注重情商的培養(yǎng)，而不僅僅只是開發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上，興趣是最好的老師，熱情對的成長、發(fā)展能起更大的推動作用。

2、在日常生活中，我們經(jīng)常只顧及到自己的感受，而不能在學(xué)生的角度看問題，我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的感受，這將有利于我們更好得處理師生互動關(guān)系。

3、生活如同一本書，其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察，多加思考，從中得些人生的蘊(yùn)涵，這不僅是一種知識的獲得，更是一種人性的修養(yǎng)。

4、教師要專業(yè)。專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家、社會、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長之間的認(rèn)知。我們在教育教學(xué)中起的是引導(dǎo)作用，而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在，以情感去開啟學(xué)生的心智。

5、我們應(yīng)以身作則，潛移默化地把中國傳統(tǒng)美德傳授給學(xué)生。適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)和協(xié)助學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生接受挫折的能力。

6、在教學(xué)過程中，多鼓勵(lì)、贊美學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生積極性的同時(shí)，培養(yǎng)他們對挫折的容忍能力，是學(xué)生快樂成長。了解學(xué)生的感受，觀察學(xué)生的反應(yīng)，聆聽學(xué)生的心得。

7、用“愛”來感化學(xué)生，真誠地為學(xué)生提工服務(wù)，在生活中做學(xué)生的朋友。

8、不要過分地執(zhí)著于“立竿見影”，注意學(xué)生的人格培養(yǎng)，身心健康。教育不要悲觀。要樂觀以對，充滿希望與理想。

《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛，是一種最為真誠的教育，而教育是愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會從中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感。多關(guān)心學(xué)生，富有愛心，上進(jìn)好學(xué)，多求取新經(jīng)驗(yàn)，做好教學(xué)工作，進(jìn)德修養(yǎng)，以達(dá)到身教言教的效果。在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。

或許是感動，或許是快樂，或許是悲傷，這一切都存在。就像那篇我印象最深的每月例話《六千里尋母》，讓我感受到了馬爾科為了母親堅(jiān)持不懈，連生命也不顧的精神，那一刻，我感動了;又像那篇《少年授勛章》，讀著讀著，我似乎也在為平諾脫感到高興，同時(shí)也為他自豪;而悲傷來自于那篇《洛馬格那的血》，他為了奶奶而犧牲自己的精神值得我去學(xué)習(xí)，但同樣帶來的是悲傷。

不僅僅是每月例話，主人利柯父母的信也是我受益匪淺，有些語句更使我難忘，就像“你如果現(xiàn)在使母親痛心，你將終生受良心的責(zé)備吧!母親的優(yōu)美慈愛的面影，將來在你眼里，將成了悲痛的輕蔑的樣子，不絕地使你的靈魂痛苦吧!”這段話讓我記憶猶新，使我懂得了在生活中要有孝順心，不讓就會受到良心的譴責(zé)。

這本書本源于生活，內(nèi)容也貼近生活，讓人讀起覺得很親切，書中不同的人物有不同的性格，比如仗義的卡隆，傲慢的卡洛諾琵斯等，這些一直在書中反復(fù)出現(xiàn)的人物一個(gè)個(gè)印在了我的腦海里，讓我遲遲不能忘懷。

現(xiàn)在，我竟又一次想再翻翻這本《愛的教育》，不知為什么，我頓然覺得豁然開朗，是靈魂得到了升華，還是什么，這都已不重要，只是，我的眼睛又濕潤了。

在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?當(dāng)我第一次聽到這個(gè)書名時(shí)，這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案。

這是一本以日記形式撰寫的小說，書里的每一個(gè)故事雖然比較短小，但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個(gè)字--愛。

我把這本書捧在手上，在陽光溫暖的陪伴下打開了這本書，一頁一頁的仔細(xì)閱讀起來。剛剛開始讀它的時(shí)候，沒有什么感覺，書里的每一個(gè)字每一個(gè)句子都是那么的頻繁，才讀了幾篇我就有些厭倦了，也許因?yàn)樗敲也趴侠^續(xù)讀下去。誰知我越讀越著迷，越讀越感動，也許這就是“愛”的魔力吧，這一篇篇雖然語句普通，但是內(nèi)涵深刻的故事，是讓我從心底說出的贊嘆，贊嘆故事中人與人之間那美好的“愛”，贊嘆作者能寫出一本這樣棒的一本的書，真是讓我刻骨銘心。

在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個(gè)名叫“棲身"的故事。它講述的是小說的主人安利柯和他的姐姐無意中得知他們的爸爸媽媽最近沒錢了，我本以為他們只會用要父母一些錢，沒有想到他們竟然什么都不要了，衣服，零花錢，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。這還不夠，他們盡量找出東西來換錢，給家長盡量減輕家庭負(fù)擔(dān)。讀到這，我心里便很不是滋味，同樣是小學(xué)生，同樣有著一顆愛父母的心，我為何就很少想過錢這個(gè)問題?，F(xiàn)在的孩子家家都有錢，可是卻很少有想一想假設(shè)家里沒錢了時(shí)怎么辦，也許想也會想，可是也不會像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢。我真佩服他們啊!這只是父母與孩子間美好的愛而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛和人與人之間的愛的故事。讓我受益匪淺!

讀完這本書，我花費(fèi)了很多時(shí)間，但是我卻一點(diǎn)也不后悔，因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理，愛就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活，關(guān)愛他人，世界就將因?yàn)閻鄱兊酶篮?

《愛的教育》用了日記的方式，講述了一個(gè)叫安利柯的男孩的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校、社會的所見所聞、他父母的信和老師講的感人的每月故事。

在《愛的教育》書中，特別是“精神講話”《萬里尋母》，讓我不禁對里面的主人公馬珥珂敬意。他的母親在他11歲時(shí)為了讓家里的日子過得好一點(diǎn)兒，自己一個(gè)人到了阿根廷的首都布宜諾斯艾利斯一個(gè)富有的人家，當(dāng)女傭，后來因?yàn)橹魅诉B續(xù)搬家而斷了聯(lián)系。13歲的主人公馬珥珂，不顧路程的危險(xiǎn)，向父親提出了一個(gè)人去南美洲尋找母親的請求。這件事一開始雖然沒有成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬珥珂去南美洲。馬珥珂在去南美洲找母親的路上遇到了許多人，有好人也有壞人，有慈祥的老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計(jì)和無惡不作的小偷，等等。在好心人的幫助下，馬珥珂終于找到了母親。

愛像把金鑰匙，愛，讓我們奮不顧身地去幫助別人，愛是多么偉大呀!

今年寒假，我閱讀了一本名著——《愛的教育》這本書中的每個(gè)人，每件事都給予了主人公許多教育，也讓讀者在安利柯的日常生活中和一個(gè)個(gè)故事里受益匪淺。

這本書是一個(gè)四年級學(xué)生安利柯一學(xué)年的日記。這一年里安利柯學(xué)會了不少，許多人在生活中無意而又刻意的教會了他許多——安利柯所會的東西基本都是老師一點(diǎn)一滴教會的，代洛西讓作者知道要好好學(xué)習(xí)。斯泰蒂告訴了他用功的重要性。還有卡隆，告訴了他真情是什么。勃萊克斯與克萊蒂都給安利柯做了榜樣讓他知道即使再困難，也要保守勇氣，在辛勞中不失真和善。

《愛的教育》這本書讓我安利柯的日常生活中學(xué)會了很多，父親，母親的書信讓我學(xué)會了，從容，冷靜，寬容。從小伙伴卡隆身上我學(xué)會了樂于助人，熱情，而在一個(gè)個(gè)故事又讓我懂得每一個(gè)人都應(yīng)有知錯(cuò)就改勇氣，愛國的精神。我們要注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴并從中受益。

我讀過許多書，有一本書讓我印象深刻，名叫《愛的教育》，這是一本在意大利產(chǎn)生很大影響的書。

這本書的主題是愛，他把主人公描寫得十分透徹。在《弱者》一文中，同學(xué)互相互愛;在《父親的陪伴》一文中，寫出了父親對子女的愛。這是一個(gè)很愛兒子的父親，在冬天的一個(gè)晚上，很冷很冷，父親看兒子還在寫作業(yè)，就去端了一杯水給兒子。父親的這個(gè)小小的舉動讓我很感動，讓我知道每個(gè)父親都愛自己的子女。這本書讓我看到了感人的故事，也讓我知道了愛無處不在。

以前，我一直抱怨父母這么啰嗦，看了這本書后，我改變了以往的想法。我明白了父母這樣做都是為了我好，不然，他們可以完全不理我，隨我去。他們用小小的舉動書寫著偉大的愛。所有的父親都深深地愛著自己的兒子、女兒，不求我們長大了、懂事了回報(bào)什么，只希望我們健健康康、快快樂樂的活著。

人人愛我，我愛人人。生活中只要多一點(diǎn)愛，世界將會更加美好，更加美麗!《愛的教育》讓我更理解這句話了!

這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅鄣慕逃肺沂且豢跉庾x完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因?！稅鄣慕逃犯嬖V我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會忽略周圍的愛，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。但是如果你加以體會，你會感覺到：人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!如果人生是一場戲，我覺得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫。盡管我知道時(shí)間不會給我多余膠卷，這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段，被時(shí)間剪掉，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫。《愛的教育》讓我感動的同時(shí)，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形，所以常常會被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎鋵?shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

《愛的教育》以一個(gè)意大利小學(xué)四年級男孩安利柯的眼光，講述了他從四年級10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感，全書共10卷，由100篇文章構(gòu)成，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的10則感人肺腑的每月故事。書中有著許許多多的人物：

安利柯：小說的主人公，出生在一個(gè)幸福和睦的家庭，他在學(xué)習(xí)上勤奮努力，在生活中誠摯友善，觀察生活細(xì)致敏銳。他秉性純樸仁厚、天真善良，極富同情心和進(jìn)取心?？匆妱e人的優(yōu)點(diǎn)，他隨即刻意仿效，他是一位很有作為的少年。

安利柯的父親：一個(gè)充滿愛心和耐心的長者，他對教育的意義和目的有深刻的理解。他常常采取一種設(shè)身處地的教育方式，讓安利柯從日常生活點(diǎn)滴中體驗(yàn)到生活以外的愈多寶貴知識和人情，及時(shí)糾正安利柯錯(cuò)誤的思想傾向，是安利柯健康成長過程中不可缺的重要角色。

戴洛西：品學(xué)兼優(yōu)的班長，家境富有，但他并不因此而瞧不起貧窮的孩子。他性格開朗活潑，同時(shí)為人和氣，謙虛善良，對同學(xué)誠懇友愛。

波列科西：鐵匠的兒子，身體瘦弱，貧窮而懂事，學(xué)習(xí)十分用功。最初常遭受酗酒的父親的打罵，但他忍氣吞聲，不愿讓同學(xué)知道。通過努力，他后來獲得過獎(jiǎng)?wù)?，用自己的?jiān)韌和努力改變了父親。

耐利：身材瘦弱，一張蒼白的小臉，常遭戲弄。他發(fā)憤圖強(qiáng)，在友情的世界中堅(jiān)強(qiáng)地站了起來。

卡隆：是艾里克班里最大個(gè)子的人，頭大肩寬，笑起來很可愛，這是他的一大特點(diǎn)，因此，他特招人喜愛。路見不平，拔刀相助，見義勇為，對人友善，幫助被欺負(fù)的小同學(xué)，這是他的過人之處，所以“正直”、“勇敢”，成了同學(xué)們對他的稱贊，他還是大家公認(rèn)的最有教養(yǎng)的人。

可萊諦：一個(gè)心性愉快，樂觀豁達(dá)的人。他很小便為家務(wù)不停忙碌，但從來沒有怨言。他從不忘記學(xué)習(xí)，總是樂呵呵的，也很尊重朋友間的友情。

克洛西：賣野菜人家的孩子，父親因犯案被囚，他一只手臂有殘疾，性格懦弱自卑。是同學(xué)們的鼓勵(lì)，讓他重拾歡顏。

安東尼奧：綽號“小石匠”，擅長模仿，喜歡扮鬼臉。

斯帶地：長相不太好看，有堅(jiān)忍心，學(xué)習(xí)刻苦，熱愛讀書。

瓦蒂尼：驕傲自大，出生在富裕的家庭，他驕奢橫溢，目中無人，后來有所轉(zhuǎn)變。

弗蘭諦：沒有同情心，喜歡欺負(fù)比他弱小的人，還喜歡偷人東西和打架，討厭功課，家長和學(xué)校都拿他沒辦法。

諾琵斯：父親是個(gè)紳士，但自己卻很沒禮貌，十分傲慢。

本書以愛為主題，整本書圍繞愛來寫，讀完這本書后，我的心中有著許多的感慨。書中的人們的心地都很善良，無論別人犯了什么錯(cuò)，只要他肯改正，都可以饒恕他。書中的每月例事尤為感人，講述了10個(gè)少年的感人故事。書中的安利柯、安利柯的父親、戴洛西、波列科西、耐利、卡隆、可萊諦、克洛西、安東尼奧、斯帶地，都是十分善良的人，他們的心中都充滿了愛。在當(dāng)今社會上，我們需要許許多多的愛，愛的力量是無窮的。

也許生命本就是愛，也許一切都能因愛重生。在《愛的教育》中，這句話得到了很好的詮釋。師生情，故鄉(xiāng)情，親情和友情，以及所有一切偉大的情感，都無處不在、無所不包地體現(xiàn)了“愛”的偉大。愛——一個(gè)生生不息的神圣的字眼。

在看《愛的教育》時(shí)心中總是會涌動起一片溫暖，一股愛的暖流流遍心中。會有感動，有歡樂，也有淚水，都滋潤了心中的每一個(gè)角落。也許每一章都傳遞了一份愛，可能每一頁都寫滿了情，字里行間中無不透露著一個(gè)字——愛。

愛可能是無意間的舉動，也可能是善良的愛心，但都無時(shí)無刻，無處不在地透露著愛的訊息。愛是同心圓，因?yàn)橛性敢庾鳛樾↓X輪的我們，才會有愛的摩天輪。抬頭仰望那看似高不可攀的摩天輪，就是因?yàn)橛心?，有我，有他的一份愛，才會在夜空中轉(zhuǎn)動得那么美麗，那么耀眼。

《愛的教育》感化著我，也教育著我，讓我看見許多曾經(jīng)不曾留意過的美麗，不曾發(fā)現(xiàn)的美好，都從點(diǎn)點(diǎn)滴滴，漸漸匯聚成無邊的海洋。在陽光下，海中的浪花顯得波光粼粼，那是愛在舞蹈，愛在歌唱。愛舞出了感人的舞曲，唱出了絕美的篇章。

愛是一條涓涓細(xì)流，如果不細(xì)心體會，就無法感覺到它的波瀾壯闊;愛是一支無聲曲，只有用心去傾聽，才能聽見那美妙的愛的旋律。

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》.讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛。對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏?d尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"《愛的教育》中，把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑??透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚。也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會責(zé)怪你們”。這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示.無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)。學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感,一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這個(gè)世界將會變得更加美好?！笔前?，愛在我們之間無所不在：父母親對你的愛;親朋好友對你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛的教育》后，對它又有了進(jìn)一步的了解。

《愛的教育》原名《庫奧累》，它采用了日記體的形式，講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。

《愛的教育》全書100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年，并且還瞞著校長――做了一群“無名英雄”。英國哲學(xué)家洛克說得好：“我始終認(rèn)為人們的行動是他們的思想的最好證明?！边@個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。

而如今的社會上，有些人則非常勢利，他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學(xué)必然會遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來真情，冷酷換不來熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)字，私利不去，公道則亡。

反之，與人方便，與己方便;善待別人，等于善待自己;給別人幸福，就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢勰切釔凵疃鴺酚诜瞰I(xiàn)的善良的人。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品，被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被各國公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書作為當(dāng)時(shí)立達(dá)學(xué)園的重點(diǎn)讀物。1986年被聯(lián)合國教科文組織列入《具有代表性的歐洲系列叢書》中。1994年被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)--國際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書目》之中。20__年被教育部指定為中小學(xué)語文新課標(biāo)課外閱讀書目?！稅鄣慕逃烦搅藭r(shí)代和國界的限制，被譯成數(shù)百種文字，至今銷量已超過15,000,000冊，成為世界最受歡迎的讀物之一。

這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛國主義，歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛的高尚情懷;它鼓勵(lì)人們消除階級觀念，在日常生活的交往中，努力實(shí)現(xiàn)各階級人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代，《愛的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長過程中不可或缺的重要組成部分。

小說的主人公安利柯是一個(gè)剛上小學(xué)四年級的意大利男孩，他出生在一個(gè)衣食無憂的知識分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響，他在學(xué)習(xí)上勤奮努力，在生活中誠摯友善，是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級少年。在書中，他以一個(gè)孩子的視覺角度、用日記的形式，記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中，他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。雖然校園是書中絕大部分的故事演繹的舞臺，但是，我們卻可以從這樣的一個(gè)小小的窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的一個(gè)縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級階層，前者真誠質(zhì)樸、平易近人，后者卻驕奢橫溢，目中無人;而作為平民學(xué)生的代表者加羅內(nèi)和克羅西，一個(gè)是非分明，敢于和邪惡抗?fàn)?，是弱者心中的英?另一個(gè)活潑可愛，小小的年紀(jì)就幫助父母扛起了生活的重?fù)?dān)。如果說加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁，那么弗蘭蒂的冷漠的內(nèi)心和丑惡的面目則會令所有閱讀這本書的人不齒。雖然作者用簡單而平實(shí)的筆觸勾勒出這一個(gè)個(gè)孩子形象的時(shí)候與我們生活的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)相差了上百年，但是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書幾十年來都沒有被人們忘卻的真實(shí)原因吧。

除了安利柯的日記，《愛的教育》一書中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫的一些信以及九篇老師讓孩子們聽寫下來的每月故事。如果說這些信帶著深深的時(shí)代烙痕，讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺得有些教條，有點(diǎn)空洞，并不是那么有說服力的話，那么那九個(gè)故事的存在卻包含著作者的許多匠心。聰明的讀者，不知道您有沒有注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)英勇的少年他們來自意大利九個(gè)不同的大區(qū)(意大利的一個(gè)大區(qū)相當(dāng)于中國的一個(gè)省份。)，他們站在一起代表了整個(gè)新生的意大利和它的未來。故事中的九個(gè)小主人公們是九個(gè)小英雄，為了他們心目中崇高的目標(biāo)，他們承受了巨大的犧牲，有的甚至獻(xiàn)出了生命。不管是為了自己的祖國還是為了自己的家庭，他們在他們的事跡中表現(xiàn)出來的忘我和克己的精神，在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里，從某種程度上來說，都有些難以理解，甚至匪夷所思，但是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當(dāng)時(shí)的治國理念，是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。

《愛的教育》這本意大利文的著作它原來的標(biāo)題是“cuore”，如果直譯的話，應(yīng)該是“心”的意思。用“心”，也就是用“真誠的心和平等的概念”來對待你身邊的每一個(gè)人，是該書的教育主旨，也是這本書最局限、甚至可以說最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專業(yè)的新聞工作者，作者對自己生活的那個(gè)時(shí)代有著深刻的認(rèn)識，他明知道在他生活的那個(gè)年代里，人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級，而這一點(diǎn)不是簡單的對“心”的召喚能解決的，但是，他卻沒有勇氣把自己心靈深處最真實(shí)的想法講出來，而只能采取逃避和迂回的辦法來號召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn)，作者自己也早就認(rèn)識到了，所以，在《愛的教育》獲得成功之后，他在一些媒體上對自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評。

隨著時(shí)代的變遷，《愛的教育》對于意大利青少年成長的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大，近幾年來，在意大利本國的媒體上不斷有文章抨擊這本書存在的現(xiàn)實(shí)意義。有人批評它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會一樣缺乏現(xiàn)實(shí)意義;有人抨擊說那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn)，是后文藝復(fù)興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級不切實(shí)際的幻想;還有人說書中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑，已經(jīng)不合時(shí)宜，對待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友，坦誠地與他們進(jìn)行交流，等等等等。

但是，無論世事怎樣變遷，有一點(diǎn)是可以肯定的。那就是《愛的教育》這本書在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都知道語言的統(tǒng)一是一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長的時(shí)間里，“意大利”這個(gè)名詞一直都只是一個(gè)地理概念而不是一個(gè)政治概念。如果說現(xiàn)代意大利語的開山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語實(shí)現(xiàn)了初步的統(tǒng)一，為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個(gè)基礎(chǔ)，那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權(quán)產(chǎn)生后的二十五年里，我們說是德·亞米契斯《愛的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就，為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。德·亞米契斯敘述故事時(shí)采用的樸素、平實(shí)的語言使《愛的教育》成為了一部喜聞樂見的作品，使處在社會底層的廣大勞動人民都能參與閱讀。它對文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新型媒體--電視相媲美。另外，政治上的局限也并沒有阻礙《愛的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功，它提倡的奉獻(xiàn)精神在特定的歷史條件下甚至還對當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會的發(fā)展起了重大的推動作用。

《愛的教育》全文采用了日記的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。

愛就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。

對親友的真摯之情，在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù)，獨(dú)自一人去了阿根廷共和國的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭，后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。這件事一開始雖沒成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計(jì)和無惡不作的小偷，當(dāng)然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。

對自己的祖國意大利深深的愛，在《愛的教育》一書中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛國故事。像愛國少年他為了國家的尊嚴(yán)連錢也不要，把它全扔到了辱罵他國家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛祖國真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們用愛國的熱情洋溢全世界,感染全世界。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

家庭教育以立德樹人為根本任務(wù)，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，促進(jìn)未成年人健康成長。下面是小編給大家整理的家庭教育工作心得體會簡短，僅供參考希望能夠幫助到大家。

一、什么樣的父母教育出什么樣的孩子。

我們始終堅(jiān)信，家庭是開展孩子教育的中心環(huán)境，學(xué)校只是她學(xué)習(xí)知識的場所，社會是她積累經(jīng)驗(yàn)的地方，而培訓(xùn)習(xí)慣，塑造性格，如何與人交往，如何做人做事等等都應(yīng)當(dāng)通過家庭獲取。所謂“近朱者赤，近墨者黑”，榜樣的力量是無窮的。在這思想的指導(dǎo)下，我們作為父母的一馬當(dāng)先，紛紛革除自己的“陋習(xí)”，不吵架、不撒謊、不罵臟話、不看電視、不熬夜……總之有一個(gè)改一個(gè)，改不掉一步步的改。為了能使我們的優(yōu)點(diǎn)在女兒身上得以體現(xiàn)并發(fā)揚(yáng)，我們努力給女兒營造良好的成長環(huán)境和有問必答的學(xué)習(xí)氛圍，演示如何正確的與別的孩子交朋友，通過鼓勵(lì)一點(diǎn)一滴的積累，培養(yǎng)她的好習(xí)慣，使她樂觀自信但不任性。與她平等的交流思想，給她說話的權(quán)利，讓她感到自己是家庭重要的一份子，為她今后的成長和學(xué)習(xí)打好心理基礎(chǔ)。

二、努力做好早期教育。

教育專家指出，興趣是成功的第一動力。我們把這個(gè)觀點(diǎn)運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，促使她對學(xué)習(xí)漢字產(chǎn)生濃厚的興趣。在女兒很小的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她對看圖文書很感興趣，于是我就刻意引導(dǎo)她，激發(fā)她看書的熱情，給她講解大街上的路牌、商店里的商品名、物品上的字符圖案等，積累她的詞匯。我們不停地給她提供對她有用的讀物外，還經(jīng)常給她講有關(guān)名人名家的小故事，既提高了她的興趣，也激發(fā)了她的學(xué)習(xí)欲望。在我們的引導(dǎo)下，孩子的識字興趣很濃厚，學(xué)的也快。如今她已經(jīng)能順利的朗讀《幼兒畫報(bào)》里的故事了。

對于孩子來說，最好聽的故事是她曾經(jīng)聽過的故事。通過故事引導(dǎo)女兒，往往會有意想不到效果。為了引導(dǎo)她少吃零食，多吃健康食品，我們常給她講《科學(xué)飲食》的故事，反復(fù)挖掘故事里有意思的地方，她百聽不厭，也做到了科學(xué)飲食，現(xiàn)在當(dāng)我們要提出買“垃圾食品”時(shí)，她會立即提出抗意，主動杜絕，而她的“零食”則變成了以水果、蔬菜和堅(jiān)果為主。

孩子不喜歡數(shù)學(xué)，但是她喜歡貼畫。經(jīng)過努力，我們在網(wǎng)上找到一套叫《階梯數(shù)學(xué)》的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)書，很符合孩子的游戲習(xí)慣，大部分題是用貼貼畫方式完成的，我們立刻購買了下來，每天像做游戲一樣做著玩，當(dāng)然她自己也很喜歡。如今，孩子的數(shù)學(xué)興趣不斷增長，掌握了許多數(shù)據(jù)規(guī)律，我們也感覺到辛苦沒有白費(fèi)。

三、沒有盯著她的缺點(diǎn)不放。

我們的孩子不任性，但有時(shí)做事不認(rèn)真。她的思維是跳躍式的而不是連續(xù)的，她吃飯、刷牙、洗臉時(shí)候突然會停下來問一些稀奇古怪的問題。到后來，在她畫畫的時(shí)候、作題的時(shí)候和做一事的時(shí)候也會注意力不集中。我們沒有盯著她的缺點(diǎn)不放，而是不停的鼓勵(lì)她。我們還找出許多能促使注意力集中的游戲和她一起做，比如穿繩子、找不同、視覺發(fā)現(xiàn)等等，逐步幫助她糾正。上星期我們坐在一起聊天的時(shí)候，我問她，你認(rèn)為爸爸教育你最成功的地方在哪?她想了想說：關(guān)黑房子。我感到很不可思意，就又問她，關(guān)黑房子是不是印象最深刻了?她說：“恩，從上次你說再不關(guān)我了，我犯了錯(cuò)你也沒關(guān)過我?！笨磥恚┝Σ荒芙鉀Q問題，但可以加深她的印象。

最后想說，當(dāng)看完《哈佛女孩劉亦婷》這書本后，特別是劉亦婷的母親立志挖掘女兒的潛質(zhì)這一點(diǎn)，對我們的觸動很大，相比起來我們做的太少太少。不過還好，現(xiàn)在能認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，說明亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚。

作為孩子的家長，我們都希望自己的孩子是個(gè)全面發(fā)展的好孩子。然而，要想使孩子健康成長，家庭卻有著不可推卸的責(zé)任。每一個(gè)父母在教育孩子方面都是摸著石頭過河，借此機(jī)會和大家分享一下自己的心得體會。

(1)父母以身作則，做孩子的榜樣，學(xué)校積極引導(dǎo)，雙方共同努力。

我們認(rèn)為要教育好孩子，首先要以身作則，父母是孩子最好的榜樣，只有自己做了，孩子才會跟著學(xué)習(xí)。如果光說大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。

兒子的母親目前是一所大學(xué)的研究生，對孩子而言，這是他引以為自豪的事，也是一種促進(jìn)力量。雖然他不知道母親考研的歷程有多么辛苦，但母親深夜還在靜靜的看書的景象給他留下了深刻的印象，那是一個(gè)榜樣，使他明白只有勤奮努力才會夢想成真。孩子已經(jīng)上初一，雖然母親不在身邊，孩子在爸爸和學(xué)校老師的諄諄教導(dǎo)下，不僅在學(xué)習(xí)上有進(jìn)步，其他各個(gè)方面都有了可喜的進(jìn)步，成為了一個(gè)懂事的好孩子。

(2)營造家庭學(xué)習(xí)氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)習(xí)慣。

聽我的同事講過他家女兒和侄女雙雙同年考上大學(xué)的事，他的心得體會是營造家庭學(xué)習(xí)氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。每天晚上吃完飯后，他和妻子就出去散步，女兒和侄女兩個(gè)孩子收拾完桌子，就去寫作業(yè)，他們回到家，在孩子做作業(yè)時(shí)，從不看電視，各自拿一本書看，時(shí)間久了，孩子就養(yǎng)成了良好的作息習(xí)慣，女兒和侄女經(jīng)常相互比，看誰學(xué)習(xí)好，看誰學(xué)的晚，去年高考，兩個(gè)孩子雙雙以優(yōu)異成績考取夢想的大學(xué)。

(3)培養(yǎng)孩子的興趣，興趣是最好的老師。

兒子小的時(shí)候很喜歡玩電腦游戲，我對他說，玩可以，你也可以玩出新花樣，比如，做幻燈片之類，拿給別的孩子看時(shí)，多有成就感啊。于是兒子學(xué)會了制作幻燈片，時(shí)常還叫別的孩子欣賞，并教會他們。兒子現(xiàn)在喜歡上了英語，剛開始的時(shí)候，我同學(xué)家的女兒去學(xué)英語，讓他也去跟著學(xué)，如今，他已經(jīng)越學(xué)越有興趣，對媽媽說：我班上有一個(gè)英語說得很好的同學(xué)，我也要跟他一樣?？吹胶⒆舆@樣愛學(xué)英語，我很欣慰。我知道兒子的語文不太好，我有時(shí)替他著急，真希望他能把語文提高一下，可兒子說要繼續(xù)報(bào)名學(xué)英語，我還是高興的答應(yīng)了。

(4)處罰孩子要適當(dāng)，積極引導(dǎo)孩子，做孩子的好朋友。

記得兒子在小時(shí)候，有一次拿家里的錢，沒有經(jīng)過父母同意，買了許多玩具，我們知道后，讓他退回了玩具，并打了他，打得很重，以后他再也沒有犯過類似的錯(cuò)誤。兒子上小學(xué)四年級的時(shí)候，寫字很差，我讓他把寫錯(cuò)筆畫的字重寫10遍，結(jié)果我們吵打起來，兒子說他已經(jīng)盡力了，一時(shí)難以改變，我向兒子認(rèn)了錯(cuò)，同時(shí)指出他打我也是不對的，兒子也認(rèn)了錯(cuò)，現(xiàn)在我和兒子有時(shí)像朋友一樣聊天，其樂無窮。

通過這次學(xué)習(xí),可謂感受頗多,受益非淺。深深的體會到學(xué)校對學(xué)生的重視、關(guān)心和愛護(hù),也更深的體會到家庭教育在孩子成長、學(xué)習(xí)過程中可謂重中之重的關(guān)鍵。因?yàn)?正如專家所講,家庭教育要有利于孩子今天的發(fā)展,更要有利于孩子明天和后天的發(fā)展。

金琰老師以自己女兒的案例來進(jìn)行講解,層層剖析,娓娓道來,把孩子當(dāng)做自己的朋友,正確地進(jìn)行引導(dǎo),樹立孩子的自信心。我知道,培養(yǎng)教育孩子是一門科學(xué),必須要了解、掌握、尊重孩子的身心發(fā)展和家庭教育的規(guī)律,讓孩子全方面發(fā)展,聽了專家的講座,確實(shí)能為我們排憂解難,增強(qiáng)了我們培養(yǎng)教育孩子的信心?，F(xiàn)就自己的學(xué)習(xí)感受談一下體會:。

一、教育思想方面存在的誤區(qū)。

(一)重智育,輕德育。

在當(dāng)今社會,家庭教育中“重智育,輕德育”的`思想觀念仍然相當(dāng)突出。隨著生活水平的提高,學(xué)生家長對子女教育問題日益重視,無論在教育的意識上,還是在教育的積極性上,都超出以往任何時(shí)期。然而,由于受到各種因素的影響,學(xué)生家長把“智育”放在最重要的位置。在他們看來,只要學(xué)習(xí)成績好,其他方面就好,深信“分?jǐn)?shù)代表一切”。在這種教育觀念指導(dǎo)下,許多學(xué)生家長對子女的學(xué)習(xí)提出嚴(yán)格甚至茍刻的要求,至于子女有什么興趣、愛好和能力卻看不到,當(dāng)行為習(xí)慣、心理健康、思想道德等方面出現(xiàn)問題時(shí)疏于引導(dǎo)、矯正。

(二)重學(xué)校,輕自身。

當(dāng)前社會各界對教師的期望值普遍提高,師資力量成為蘅量一個(gè)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和水平的重要指標(biāo)之一,教師的作用被提升到一個(gè)新的認(rèn)識高度。在農(nóng)村,多數(shù)家長未能客觀地看待農(nóng)村學(xué)校教育的發(fā)展趨勢及存在問題,未能正確地評估教師的作用與能力,過分依賴學(xué)校,過分期望教師,這種教育觀念無疑與農(nóng)村學(xué)校教育現(xiàn)狀產(chǎn)生矛盾。誠然,學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面素質(zhì)發(fā)展的責(zé)任,但不應(yīng)看作學(xué)校承擔(dān)教育學(xué)生的全部責(zé)任。而多數(shù)家長把教育子女的全部責(zé)任推給學(xué)校,推給教師,但是忽視了自己言傳身教的作用。

二、教育方法方面存在的誤區(qū)。

(一)重體罰,輕說教。

家長體罰子女,實(shí)質(zhì)是以“成人特權(quán)”支使子女,雖然有一時(shí)之便,但是這種家庭教育方法不僅影響子女的健康成長,而且為子女的“不孝”埋下后患。家長發(fā)現(xiàn)子女問題后,應(yīng)該民主平等地與子女溝通,擺事實(shí),講道理,進(jìn)行耐心、細(xì)致的說服教育,給予溫暖的關(guān)懷和照顧。

(二)重物質(zhì),輕精神。

在教育子女的方法上,部分家長還存在著重視物質(zhì)給予、忽略精神滿足的誤區(qū)。當(dāng)今社會的發(fā)展促使家庭對子女教育投入的意識迅速提高,廣大家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切,不惜投入大量金錢,滿足子女衣、食、玩各方面的物質(zhì)需求,借此鼓勵(lì)子女積極求學(xué)。

實(shí)際上,對子女教育舍得物質(zhì)投入是必要的,但并不是最重要的。孩子在成長的過程中更需要精神的鼓勵(lì)和滿足,這從教育心理學(xué)角度看才是高層次的教育投入。有的學(xué)生盡管家境貧窮,但是奮發(fā)圖強(qiáng),刻苦學(xué)習(xí),成績優(yōu)異;因?yàn)樗?她)從父母那里汲取到精神上無形的鼓勵(lì)和滿足,內(nèi)心充滿親情動力。

三、我們應(yīng)該相信孩子。為了預(yù)防孩子撒謊,家長應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):。

1.用平常心來要求孩子。

2.建立和諧的家庭氛圍和平等的親子關(guān)系。

3.家長要做孩子的榜樣。

你要教育好孩子，首先不要輸在家庭教育上。不能輸在家長提高自身家庭教育素養(yǎng)上，別無選擇!創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)型家庭，是現(xiàn)代科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)下，與孩子共同成長，是件兩代人共同收益的大事，要堅(jiān)持下去必有超值回報(bào)。

家庭需要以身作則：孩子一言一行反映著做父母的基本素質(zhì)。家長是孩子的第一任老師，家庭是孩子接受教育最長久的場所，是孩子天然的學(xué)校，家長傳遞給孩子最重要的信息，往往不是用語言方式來表達(dá)的。在孩子成長期，他們都會模仿父母的行為，并以父母作為楷模!

家庭教育需要幽默些：幽默感，您與您的孩子一起歡笑，能讓孩子看到實(shí)物輕松和愉快的一面。不要總是對孩子一本正經(jīng)。笑聲能讓我們更加熱愛生活。中國教育方式大都是嚴(yán)肅多與寬容，從一些俗語上不難看出：三天不打上房揭瓦、棒子出孝子。這種教育方式是家長和孩子的關(guān)系弄得非常緊張、對立，殊不知最好的教育方式是要帶一些幽默感的。

家庭教育方式多種多樣，但總的來說不外乎疾言厲色、心平氣和、風(fēng)趣幽默三種，家庭教育本質(zhì)在“教育”二字上，無論哪一種教育，都離不開生活理念的灌輸，但是不同的灌輸方式大不相同，風(fēng)趣幽默的教育觸動的是孩子的天性，因此更能在孩子的心靈深處留下不滅的印跡，使他們時(shí)刻以此警示自己。幽默是家長與孩子溝通最好的也是最有效的教育方式。

家教需要與學(xué)校配合：孩子成長是一個(gè)復(fù)雜的過程，教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，如同培育花朵一樣，需要精心把我育苗、培土、除草、滅蟲各個(gè)環(huán)節(jié)。需要方方面面協(xié)調(diào)一致，共同努力，若是一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，就可能使花兒夭折、培育失敗、前功盡棄。因此父母們切不可自作主張、我行我素，而應(yīng)與學(xué)校與班主任老師多加溝通、相互協(xié)調(diào)、相互理解、相互整合，已關(guān)注孩子的成長。記得在一次家長會上，趙瑛老師說過這樣一句話：不讓孩子品嘗饑餓，他們就不知道實(shí)物的價(jià)值;不讓孩子品嘗寒冷，他們就不知道溫暖的可貴;不讓孩子品嘗失敗，他們就不知道成功的美妙!有的家長對孩子疼愛有加，生怕孩子吃一點(diǎn)點(diǎn)苦受一點(diǎn)點(diǎn)委屈，有時(shí)在學(xué)校里不聞不問、放任自流，這樣容易造成家庭與學(xué)校之間產(chǎn)生裂痕，會為自己的孩子埋下失敗的種子。

為人父母，師也!孩子的啟蒙老師是父母而非學(xué)校老師也。從某個(gè)角度來講，育比養(yǎng)更難、更重要，更需要藝術(shù)，更需要父母的無私和各方面的素質(zhì)。俗話說得好：龍生龍鳳生鳳。它包含了后天影響的意思，試想龍帶著龍子從小就騰云駕霧，龍長大后何不能耀武揚(yáng)威呢?所以要養(yǎng)育好兒女，必從提高父母自身素質(zhì)開始，重視家庭教育。

1、夫妻合作協(xié)調(diào)。

首先，夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致，比如，嚴(yán)格要求，不溺愛，誠實(shí)，不貪不便宜，等等;其次，相互配合，孩子犯錯(cuò)誤之后，一方嚴(yán)厲批評，也許當(dāng)時(shí)孩子想不明白，或不好接受，另一方則在私下和言悅色地指出孩子的錯(cuò)誤所在，并說剛才爸爸或媽媽嚴(yán)厲地批評你因?yàn)樘珢勰懔?。正所謂一個(gè)唱黑臉，一個(gè)唱紅臉，這樣一唱一和，孩子自然會從內(nèi)心深處接受批評，承認(rèn)錯(cuò)誤。

2、把禮貌教育貫穿始終。

禮貌是當(dāng)代社會文明的基本標(biāo)志。禮貌教育一定要從生活小處著手，首先父母要身體力行，為孩子做好榜樣，孩子會在潛移默化中養(yǎng)成文明習(xí)慣。其次，必要時(shí)適當(dāng)給予孩子指點(diǎn)和教育，切記，不要說的過多，讓孩子反感。

3、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

首先，教育孩子早睡早起，適當(dāng)鍛煉身體，絕不能熬夜;其次，飲食科學(xué)，不要偏食和吃的過飽，也不能營養(yǎng)過剩。讓孩子知道良好的生活習(xí)慣對人的健康、學(xué)習(xí)、工作等各方面的作用很大。

4、講究原則，不能溺愛孩子。

高爾基說：愛孩子是連母雞都能做到的事情。沒有哪個(gè)父母不愛自己的孩子的，重要的是如何愛。孩子長大以后發(fā)展的結(jié)果各不相同，從小到大家庭的影響和教育起著重要作用。一些父母，孩子提出不合理的要求，如果不滿足就哭鬧，父母心痛，于是就滿足，其實(shí)這正助長的孩子的不良品質(zhì)。其實(shí)，提出不合理要求，已經(jīng)不應(yīng)該，不滿足就鬧，更是錯(cuò)上加錯(cuò)。當(dāng)孩子提高不合理要求時(shí)，家長應(yīng)堅(jiān)決拒絕，孩子也許就不那么哭鬧了。孩子的哭鬧往往是家長態(tài)度的助長結(jié)果。

5、排除或減少來自祖輩的干擾。

中國的爺爺奶奶、姥姥姥爺溺愛孩子，是一個(gè)普遍現(xiàn)象。如果不住一起，如果一家三代四代同住，年輕的父母也許會操更多的心，因?yàn)橐环矫嬉逃⒆?，另一方面還要教育老人，而且教育老人比教育小孩難度往往更大。

6、教孩子學(xué)會寬容和大度。

多鼓勵(lì)孩子到孩子中去，在孩子與孩子交往中，鼓勵(lì)孩子懂得謙讓、寬容和大方在?？梢宰尯⒆友埮笥训郊依镒隹停议L就熱情接待，這樣能讓孩子學(xué)會熱情待人，同時(shí)家長的熱情也讓孩子在朋友中很有“面子”，很有自信。切不可怕把家里搞亂而不讓孩子的朋友來家里，更不能對孩子的朋友冷淡，那樣會讓孩子很丟面子，讓自己在朋友中抬不起頭，同時(shí)也疏遠(yuǎn)了孩子與父母的關(guān)系。

7、培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、勞動觀念和吃苦精神。

現(xiàn)在最普遍的現(xiàn)象，就是多數(shù)青少年不會勞動，沒有吃苦精神，缺乏責(zé)任感，可以說99%的原因都來自家庭教育。讓孩子吃的好，穿的好，不勞動，過度保護(hù)，這都是孩子沒有責(zé)任感、不愛勞動、不能吃苦的根源。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《傅雷家書》該書是傅雷夫婦與傅聰及彌拉的往來家信，體現(xiàn)了父親對兒子苦心孤詣，貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作及傅雷一家的命運(yùn)起伏。下面小編給大家?guī)?022傅雷家書讀書心得感悟，希望能幫助到大家!

看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。

其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會得到進(jìn)步和滿足。

傅雷說他要和他的兒子成為最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

其實(shí)我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的啊，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!

他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

有一種愛叫父愛，他不同于母愛，他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水，雖平淡無奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。

《傅雷家書》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù)，論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境，講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對兒子的愛、期望。

每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么?！睘槭裁?因?yàn)楦赣H在思念著、愛著孩子?！白约贺?zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡?！边@是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對兒子說“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當(dāng)作朋友，討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬囑咐，給我指明學(xué)習(xí)方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記下要和我說的話。每天雖時(shí)間不長，可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。

父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問、愛國，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽，去體會。因?yàn)椋麄兪鞘澜缟献類畚覀兊娜恕?/p>

這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情，同時(shí)也會讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲。

傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥撬c兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽?！陡道准視返囊饬x，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。

好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。

這是一本沉甸甸的書，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?。它就是《傅雷家書》，一本關(guān)于愛的書。

沒讀過《傅雷家書》之前，我以為只不過是一封又一封枯燥無味的家信罷了，為什么要編成一本書來讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無味的想法，這本書竟給我?guī)砹藷o數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛!

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

家書中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無疑是兒子的良師益友。

《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖冢艑⒅腥A民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。

說到這里，我不禁想到我的父親，在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?。他事事為我著想，為我考慮，他給的愛是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。

書中有這樣一句話令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般?！碑?dāng)我們面對成功時(shí)，要坦然謙虛，面對失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會永遠(yuǎn)銘記。

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會，對祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長都能把教育提升到這種境界，但是對子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。

我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時(shí)起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那時(shí)，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但是在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無價(jià)的財(cái)富。

父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。

父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇六

一、要正確面對工作中的挫折。

張麗老師和張?jiān)平芾蠋熢趫?bào)告中都提到了自己有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷，談到這些，他們沒有抱怨，而是認(rèn)為，正是這些坎坷的經(jīng)歷，才讓自己取得了今天的成績。張?jiān)平芾蠋熣f：“不要抱怨生活對你的不公，坎坷也是一種財(cái)富?！边@句話，給了我很大的啟迪。

人的一生中，挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足，動機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，教育學(xué)生的方法受挫，管理班級的效果不佳，課堂教學(xué)不如人意，所教學(xué)生成績不理想，在教學(xué)考核中得分不高，評先晉職中未能入圍……如果能正確認(rèn)識自己的職業(yè)價(jià)值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，就能迅速調(diào)整自己的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們，如果你把教師職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)而不僅是一個(gè)飯碗，把教育崗位當(dāng)作一種創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑而不是一種負(fù)擔(dān)，那么我們從工作中得到的就會是歡樂，而不是煩惱和悲傷。

二、語文教學(xué)要返璞歸真。

首先，重視通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感。

古代的語文教育特別注重通過誦讀來培養(yǎng)學(xué)生的語言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”等，講的都是誦讀對于理解和感受語言所起的重要作用。

有人認(rèn)為古代的誦讀就是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背，其實(shí)學(xué)生根本不理解，這是一種僵死的教學(xué)方法，應(yīng)當(dāng)全盤否定。于是，他們又走向另一個(gè)極端，課堂上完全由教師包辦代替，教師講的頭頭是道，學(xué)生聽的昏昏欲睡，一篇文章學(xué)完了，學(xué)生幾乎沒有通讀一遍課文，課堂上聽不見書聲瑯瑯，只聽見教師泛泛的講解，致使語文教學(xué)失去了生機(jī)和活力。

其次，重視模仿，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。

大凡古代有成就的作家，多是以模仿起步?！吨熳诱Z類》上說：“古人作文作詩，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之即久，自然純熟”。可貴的是，古人不但重視模仿，而且還強(qiáng)調(diào)在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評論韓愈和歐陽修時(shí)說：“韓師孟，今讀韓文，不見其為孟也;歐學(xué)韓，今讀歐文，不覺其為韓也;若拘以模仿，如邯鄲之學(xué)步，里人之效顰，所謂師其神，不見其貌，此最為文之真訣”。由此可以推測，古代的語文教學(xué)重視讓學(xué)生通過模仿提高寫作能力，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫真話，寫心里話，這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫出真心話，并不等于會寫文章。寫文章還要講究章法、技巧，這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn)。葉圣陶先生對此早有過精辟的論述，他說：“課文就是例子?！币虼?，模仿是溝通閱讀和寫作的一道橋梁。事實(shí)上，許多老師也這樣做了，但是他們只知道讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文，沒有做到古人所說的“師其神，不見其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。

再次，注重文道統(tǒng)一，提倡文以載道。

早在兩千多年前，孔子就認(rèn)為“不學(xué)詩，無以言”，又說：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識于草木鳥獸之名”?？鬃釉谶@里講的雖然是詩歌的教化作用，但也可以推測，古代的語文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的?！拔牡澜y(tǒng)一”的確是語文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。

我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語文的工具性和人文性，把語文知識教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機(jī)地融為一體?？上У氖?，有的老師在語文教學(xué)中，重“文”不重道，只傳授知識，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開來，將語文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個(gè)長長的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對號入座，這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則。三、讓孩子多讀書，讀好書。

“讀書破萬卷，下筆如有神?！痹S多大作家一談起之所以“成名立家”，無不一致認(rèn)為，那是得益于孩提時(shí)期大量地看書。可見，多讀書能提高寫作能力是古往今來人們的不謀而合。課外閱讀是語文教學(xué)在課外的延伸，加強(qiáng)課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息，能開拓學(xué)生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語文教師要開動腦筋，激起孩子們的閱讀興趣，讓孩子們多讀書讀好書，在閱讀中增長自己的知識，豐富自己的人生。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇七

在《愛心與教育》這本書中，李鎮(zhèn)西老師還生動具體的列舉了自己對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，以及對優(yōu)生的培養(yǎng)。一個(gè)個(gè)鮮活的事例同樣感人至深，發(fā)人深省。這一個(gè)個(gè)成功的事例背后隱藏著李老師一顆為人師表的愛心與執(zhí)著，耐心與機(jī)敏，當(dāng)然，在書中作者還不無憂慮地剖析了當(dāng)代中學(xué)生心靈的另一面，發(fā)出了沉重的思考，特別是書中所列舉的寧小燕自殺這件事例，讀后讓人為汗顏，一個(gè)純真而又優(yōu)秀的花繡少女最終選擇了自殺的方式，來結(jié)束了自己寶貴的生命。讀后我產(chǎn)生了深深的感想:當(dāng)今的學(xué)生缺乏的不是物質(zhì)需求，更重要的是有關(guān)人生觀和道德觀的德育教育。

“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?！稅坌呐c教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌!

愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育?！币?yàn)橛袗郏覀儾庞心托?因?yàn)橛袗?，我們才會關(guān)心;因?yàn)橛袗?，我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露，去滋潤每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛滿人間。

李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中也說過“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！痹谧x過之后，我的體會更加深刻。是的，正是因?yàn)橐活w愛心才使我快快樂樂守在學(xué)生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會幸福與快樂;而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心，傳遞幸福。

在一次學(xué)生的作文中，我發(fā)現(xiàn)他們真的可愛，它們把自己的心里話寫出來了，“老師，我謝謝你教會了我許多本領(lǐng)，我從一字不識到現(xiàn)在我可以寫作文了，真的謝謝你!那是我心中最好最好的人?！笨吹竭@些話語，我感到我是世界上最幸福的人!

作為一名人民教師，應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻(xiàn)我們的愛心。上課要面面俱到，給他們展示自己的機(jī)會;下課后多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以指導(dǎo)，鼓勵(lì)與關(guān)心。讓學(xué)生感到對他們的關(guān)注與關(guān)愛。

當(dāng)然，僅僅有愛心是不夠的，這就涉及到李老師教育思想的另一個(gè)方面----民主教育，懂得互相尊重，寬容學(xué)生，我們才能獲得融洽的師生關(guān)系，才能抓住教育契機(jī)，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，取得潛移默化的教學(xué)效果。

在課堂教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說出自己的看法，允許學(xué)生有不同的聲音，為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂，而不是只有老師是權(quán)威的一言堂。在討論課文題的理解時(shí)，同學(xué)們的理解是多種思路的，要給他們時(shí)間讓他們充分發(fā)揮自己的想象。

總之，在愛的呵護(hù)下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂，是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲。我決心做一名合格的人民教師。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，讓智慧點(diǎn)燃智慧;以民主.平等的態(tài)度對待每一位孩子;做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友;通過每一天平凡的工作，培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想是后一代而努力工作。

《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。

李老師在書中提到：“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬同的故事時(shí)，我是如此感動。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會被感化呢?反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對祖國、對社會、對學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺,幫助他們認(rèn)識生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!

在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會大大增加，“個(gè)性+特長”的學(xué)生也會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點(diǎn)滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李鎮(zhèn)西老師愛的回報(bào)，讓我不止一次感動的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動在詮釋著對素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開了感情，一切教育都無從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。

愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。

李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂逃囊环輬?zhí)著，對愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難，但一個(gè)老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個(gè)學(xué)生，難!

作為一名小學(xué)教師，面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起?！薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！彼?，讓我們對孩子多一份愛吧。

看著書目里那么多的好書，一時(shí)不知道看哪本，不過我感覺《愛心與教育》應(yīng)該是一本不錯(cuò)的教育類書籍——著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。細(xì)心研讀，在感動之余常常受到很多啟發(fā)。

“讀萬卷書，行萬里路?！睂τ诰幼】臻g有限而閑暇時(shí)間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受，可以暫時(shí)忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時(shí)，經(jīng)常對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實(shí)也很充實(shí)。

“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋€(gè)目標(biāo)。讀了李老師的書，感觸頗深。

感受之一：作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)，雖然我是教數(shù)學(xué)的，但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然后在需要的時(shí)候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。最近，我也經(jīng)?？础遁斣趬牧?xí)慣》，《每天多做一點(diǎn)點(diǎn)》等等，看了之后，覺得輕松愉快，心靈上有很大的觸動，我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)。

感受之二：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個(gè)字眼，是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，有時(shí)我真誠地向他們道歉，他們卻說：“沒事，老師，你都是為我好”;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。

愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。這學(xué)期里的“陽光體育”運(yùn)動中，我們班級那么多弱小的家伙，輸給別的班級是不可避免的了，按著我以前的急性子，也會批評他們的。但我深深的感到，他們盡了很大的努力，也想為班級爭光，也非常富有集體榮譽(yù)感，我不能傷害他們，所以我一直安慰他們，一直鼓勵(lì)他們，其實(shí)這個(gè)過程中不僅他們很開心，我也很開心，有些事很容易釋然的。過后，他們還邀請我去和他們一起練習(xí)打球呢。

感受之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個(gè)性因材施教，面對一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計(jì)劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費(fèi)的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)?！蔽覍Ρ攘艘幌拢乙步?jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道?！痹谧鹁?、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡??這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧??這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個(gè)學(xué)生，難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最詳實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個(gè)方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。

是啊，一個(gè)專業(yè)知識扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費(fèi)盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?/p>

愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

在獨(dú)生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個(gè)社會成了一種無能的表現(xiàn)。看看時(shí)下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點(diǎn)，開始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。

古人云：“讀萬卷書，行萬里路?！睂τ谖襾碚f，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時(shí)間不在向?qū)W生時(shí)代那么充實(shí)，讀書自然無疑是開闊我個(gè)人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時(shí)，經(jīng)常便會對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，可以在書中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺的確很真實(shí)也很充實(shí)。

回顧教書生涯，已走過了18個(gè)年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢，當(dāng)前要“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笨蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€(gè)終極目標(biāo)。近些天里，我在一個(gè)星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深，在書中受到了很多啟迪。

體會之一：教師更應(yīng)多讀書，讀各種各類的書，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然而才能在需要的時(shí)，才能活學(xué)活用，信手拈來，對于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。

體會之二：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，一節(jié)課的時(shí)間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯(cuò)誤率高。面對這樣的孩子，我時(shí)常表現(xiàn)急躁催促，對他大發(fā)雷霆，可是于事無補(bǔ)，成效不佳。時(shí)后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個(gè)人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的，是會對老師有種莫名的感激之情。

體會之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個(gè)性因材施教，面對一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計(jì)劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費(fèi)的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。”我對比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”對于我來說，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時(shí)間不在向?qū)W生時(shí)代那么充實(shí)，讀書自然無疑是開闊我個(gè)人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時(shí)，經(jīng)常便會對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，可以在書中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺的確很真實(shí)也很充實(shí)。

回顧教書生涯，已走過了18個(gè)年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢，當(dāng)前要“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴(yán)的教育生活。”可為是作為今天的人民教師的一個(gè)終極目標(biāo)。近些天里，我在一個(gè)星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深，在書中受到了很多啟迪。

體會之一：教師更應(yīng)多讀書，讀各種各類的書，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然而才能在需要的時(shí)，才能活學(xué)活用，信手拈來，對于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。

體會之二：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，一節(jié)課的時(shí)間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯(cuò)誤率高。面對這樣的孩子，我時(shí)常表現(xiàn)急躁催促，對他大發(fā)雷霆，可是于事無補(bǔ)，成效不佳。時(shí)后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個(gè)人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的，是會對老師有種莫名的感激之情。

《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道?！痹谧鹁?、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

我一直是一個(gè)簡單的人，拒絕復(fù)雜和深刻。拒絕的原因，恐怕是懶惰的原因吧!工作了三年，感覺像是在撐船，沿著同一條水道，從這個(gè)渡口到那個(gè)渡口，只是所載的人不同而已。風(fēng)景平淡得很——于是常常安慰自己“平平淡淡才是真”。

當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福的渡過一生?！笔俏疑钌钫鸷沉?，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們。從此，在緊張的工作中，他的心靈深處多了一份惦念和憂思，他常常收到許多學(xué)生來自大學(xué)的信，每當(dāng)這時(shí)，他忍不住想：“寧瑋現(xiàn)在在什么地方呢?”“仿佛一放下電話，寧瑋就會失蹤似的。于是不停的問，不停的追憶，不停的敘說……”所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)?！弊屗膶W(xué)生幸福地渡過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊!

李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，其實(shí)許多老師都曾做過。為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸，這當(dāng)然有本身素質(zhì)的差異，但更重要的是對教育的`一份執(zhí)著，對愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難，但一個(gè)老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待每一個(gè)學(xué)生，難!在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

讀李老師的書讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩?！狈此歼^去的“隨意”與“從容”越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不在麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!

假日，我再一次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，這是李老師寫的一本教育手記，書中有精要的理論闡述，又有典型的教例剖析，真是平凡之中見偉大，簡樸之中見激情，書中每一篇文字都深深地吸引著我。李老師對教育事業(yè)的熱情，對學(xué)生的愛心深深地震撼了我。

引言中的“素質(zhì)教育”的解釋深深吸引了我，它這樣寫著：“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個(gè)大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育。抱著對這一段解釋的認(rèn)同，我認(rèn)真地讀完全書。

“讓愛滋潤童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開了情感，一切教育都無從談起?！钡@種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。

反思自己，作為班主任，整天忙碌于教學(xué)與班務(wù)管理，平時(shí)與每個(gè)孩子單獨(dú)交流的時(shí)間似乎并不多。從剛工作時(shí)的滿腔熱情，到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠，曾經(jīng)對學(xué)生的那份牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我，牽動了我內(nèi)心深處那根細(xì)細(xì)的弦，也讓我更深刻的意識到教育的本質(zhì)-------愛與智慧的事業(yè)。

教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育孩子，這是一種特殊力量的奉獻(xiàn)，教師要用美好的愛，用對人的尊敬和美好，深信的精神來塑造人?！睈坌氖墙逃虒W(xué)活動的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有成功的教育。

花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛心與教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。

這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!

有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!

其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!

朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

假期里，我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛他，真是讓人感動。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一，一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。

在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!“春種一粒粟，秋收萬顆籽?！倍罾蠋煏r(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”使我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)?！彼褜W(xué)生比作“容器”，要向這個(gè)容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊!

令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個(gè)典型的后進(jìn)生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點(diǎn)。在我看來，我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的，然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代，稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，不斷反思自己：假如萬同是我的學(xué)生，我能有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?羞愧無比!我想我做不到，我會傷心、憤恨、絕望、無奈，會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來寬慰自己，理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外，因?yàn)榻逃皇侨f能的……一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難，但一個(gè)老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個(gè)學(xué)生，難!在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育!”是的，“愛”只一個(gè)字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。

《愛心與教育》讓我受益匪淺，不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處，怎樣教育學(xué)生，同時(shí)，也讓我深深地感受到，小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”。三心——指愛心、信心、耐心;二意——善意和誠意。我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時(shí)時(shí)不忘李老師的警句，把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好!

假期值班，我靜下心來認(rèn)真地拜讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我。李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛他，真是讓人感動。

在“手記一”里，李老師提出：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有同童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育無從談起?！崩罾蠋熕哂械囊活w童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范。“春種一粒粟，秋收萬顆籽?！倍罾蠋煏r(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于作為一名小學(xué)教師的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”使我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個(gè)典型的后進(jìn)生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點(diǎn)。在我看來，我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的，然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代，稀缺的就是耐心與恒心了。

在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，不斷反思自己：假如萬同是我的學(xué)生，我能有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)!我想我做不到，一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難，但一個(gè)老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個(gè)學(xué)生，難!在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點(diǎn)滴之處。讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識到，教育學(xué)生，需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

作者簡介:張杏麗洛新小學(xué)老師愛好閱讀、旅游，相信只要不斷努力追求，總有成功的一天。

讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛;愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!

李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育!”是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師，由于帶2個(gè)班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時(shí)間并不多，常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室，下一節(jié)又要到另一個(gè)班級上課。很少有時(shí)間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實(shí)我是很愛他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí)，“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?！?/p>

從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;犯了過錯(cuò)，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧坌?，讓孩子努力爭取，改錯(cuò)，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受!也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心!

每當(dāng)別人聽說我是從事特殊教育事業(yè)的時(shí)候，大多數(shù)人都會贊嘆道："您真有愛心呀!"，聽到這樣的贊嘆，我總會有些許慚愧感。

從教之初，我的確是全心身的投入到特殊教育中去，以極大的愛心與耐心去教育這些殘疾孩子。課堂上一雙雙求知若渴的眼神，就是對我認(rèn)真?zhèn)湔n的最好回報(bào)。課后孩子們總纏著我，對我打著手語說："老師，晚上我可不可以到電腦室練習(xí)打字?"，我又怎么忍心拒絕學(xué)生的好學(xué)請求呢?于是，每天晚上，我都會回校在電腦室里邊備課，邊靜靜的等候孩子們來練習(xí)打字。孩子們也會在做完作業(yè)后安靜的來到電腦室，認(rèn)真的練習(xí)打字。而且越是笨的孩子就越是勤奮，這么愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，真的令我感動，我喜歡看到他們認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，再苦再累我也愿意。孩子們把我當(dāng)成他們的朋友，把我當(dāng)成他們的姐姐，愛向我傾訴心事。所以，我也經(jīng)常去學(xué)生家中家訪，即使我并不是他們的班主任。孩子們畢業(yè)后，遇到總總問題也愛向我咨詢，家長也信任我，孩子們遇到一些婚姻方面的問題也讓我?guī)椭鉀Q。雖然那批孩子都已經(jīng)成家立業(yè)了，但見到我還是非常親切的叫我姐姐，經(jīng)常在qq上和我聊一聊他們的生活。的確，那時(shí)的我不愧是個(gè)有愛心老師。

最近，有幸讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我深愛感動，李老師對學(xué)生的愛是永恒不變的，他是一位有智慧且非常有愛心的老師。如：對待后進(jìn)生萬同，他是想盡一切辦法，為了學(xué)生的成長不斷的堅(jiān)持，當(dāng)學(xué)生一次又一次的犯錯(cuò)時(shí)，他能理解、能寬容，但并不放棄對他的教育。也只有他這樣的老師才可稱得上是一位有愛心的老師。其實(shí)，學(xué)生可以感動教師，教師也可以感動學(xué)生，成功的教育其實(shí)就是"愛"的教育。我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，排除工作與生活中的各種困難，重燃起對教育的激情，以自己的熱情去感動學(xué)生。

"回首昨天，應(yīng)該是問心無愧的;面對今天，應(yīng)該是加倍珍惜的;展望明天應(yīng)該是信心百倍的。"但愿每一位教師都能做到像李老師一樣問心無愧。

一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。

這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!

整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時(shí)候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。

“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩罾蠋熓俏覀兊目?，值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個(gè)學(xué)生。

“玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇八

我們的孩子許愷佶是合肥市xx小學(xué)三年級學(xué)生，學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我們家長也經(jīng)常為自我的孩子感到驕傲和自豪，下頭在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過程中的一些心得和體會，如有不當(dāng)之處請多諒解。

許愷佶從小時(shí)就很愛學(xué)習(xí)，我們家長看準(zhǔn)了孩子的這個(gè)特點(diǎn)，異常注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護(hù)孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一向把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很歡樂的事情。我們家長從來不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常經(jīng)過游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點(diǎn)，早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點(diǎn)是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了提高，掌握了一些新的知識，家長就要毫不吝嗇地表揚(yáng)他，增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的歡樂感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會給孩子造成負(fù)面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長從來不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等，許愷佶有時(shí)候測驗(yàn)或考試沒考好，心境異常沮喪，我們家長在這時(shí)候往往是對孩子進(jìn)行保護(hù)，安慰他，鼓勵(lì)他，幫忙孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來，等過一段時(shí)間后再來總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺得這樣做在保護(hù)了孩子同時(shí)，也教會了孩子正確應(yīng)對失敗的辦法。

孩子在學(xué)習(xí)時(shí)家長不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每一天放學(xué)，許愷佶基本上都在家長還沒回家的情景下很快地寫完作業(yè)，寫完作業(yè)后孩子能夠按照自我的意愿看電視或干些別的事情，我們家長從不干涉。經(jīng)過這樣不僅僅培養(yǎng)了孩子自覺學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。

許愷佶在很小的時(shí)候，看見別的孩子都學(xué)樂器，我們家長就按照自我的想法給他報(bào)名學(xué)電子琴，可是孩子對學(xué)琴沒有多大的興趣，一到練琴時(shí)間就哭?？粗⒆颖吹臉用玻覀兎词×俗晕业淖龇?，最終決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一向在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長的意愿，家長應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗(yàn)一些活動而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中能夠體驗(yàn)歡樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件歡樂的事。

孩子往往并不明白自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長，我們家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自我的優(yōu)點(diǎn)與特長，增強(qiáng)孩子的自信心。許愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢，有些方面有劣勢，我們家長經(jīng)常注重表揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)，有意識地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢的項(xiàng)目，一方面發(fā)揮孩子的特長，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。

我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流，鼓勵(lì)孩子把他的感觸和情緒表達(dá)出來，了解孩子的喜怒哀樂，對孩子所說的一切持開放、包容的態(tài)度，我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動。在交流的過程中不僅僅能夠掌握孩子的動態(tài)，更重要的是經(jīng)過平等對話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與職責(zé)感。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇九

第一場：北京廣渠門中學(xué)宏志班班主任高金英老師的《站好講臺顯身手，努力做的教師》。高老師告訴我們心態(tài)決定一切，她告訴我們：“熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，厭惡一個(gè)學(xué)生就等于毀掉一個(gè)學(xué)生?！备呃蠋熣J(rèn)為班主任要有本領(lǐng)將德育的大道理融入一個(gè)個(gè)生動的教育故事中，一個(gè)老師最起碼肚子里要有300個(gè)教育故事，要善于利用“小故事”引導(dǎo)學(xué)生理解“大道理”。

第二場：湖南省濮陽市油田第十五中學(xué)班主任段惠民老師的《感悟生活的教育智慧》。在將近2個(gè)小時(shí)的講座中，段老師引經(jīng)據(jù)典，融合中西教育精華，什么蘇格拉底、蘇霍姆林斯基、陶行知等教育大師的教育理念，他信手拈來，并且活學(xué)活用，他善于從大家的教育思想中反思、實(shí)踐，從而升華成自己的教育理念，如：生活即教育，教育也是生活。社會即學(xué)校，學(xué)校也是社會。段老師反復(fù)說自己是個(gè)“鄉(xiāng)村小教師”，然而，事實(shí)證明，古今中外的教育家無不是從一個(gè)個(gè)具體的教育實(shí)踐中成就自己教育大家的身份和地位的。可以毫不夸張的說，段惠民老師就是教育家。

第三場：北師大教授、博士生導(dǎo)師錢志亮的《教育的邏輯起點(diǎn)》。錢老師不愧是一名教育專家，我深深被其淵博的學(xué)識，風(fēng)趣幽默的語言，深入淺出的語言，針砭時(shí)弊的入木三分所折服。他發(fā)言的主要內(nèi)容有：一、從源頭談人性。二、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。三、語重心長，激發(fā)強(qiáng)烈社會責(zé)任意識。

第四場：湖北省武漢市漢陽區(qū)鐘家村小學(xué)優(yōu)秀班主任桂賢娣老師的《如何教育學(xué)生平安長大》。從頭至尾，桂老師走在會場中間，用極為平實(shí)的語言為我們講述一個(gè)個(gè)自己教學(xué)中發(fā)生的小故事，其哲理之多，啟示之廣，不得不令人驚嘆!每周桂老師都要問自己三個(gè)問題：“你愛你的學(xué)生嗎?你會愛你的學(xué)生嗎?你的學(xué)生感受到你的愛了嗎?”在長達(dá)兩個(gè)多小時(shí)的演講中，會場時(shí)而安靜，時(shí)而沸騰，大家都被桂老師的精彩演講所吸引和感動。

第五場：原上海北郊學(xué)校校長，上海市十佳青年校長，上海市十大教育新聞人物鄭杰老師的《有效德育的基本原理》。他的講話，幽默中帶著哲理，讓我深深體會到：是不是一個(gè)好老師，首先要看是不是愛自己的家人，教學(xué)生愛，的方法是愛。

第六場：南京師范大學(xué)心理系教授，博士生導(dǎo)師趙凱老師的《從職業(yè)化到專業(yè)化——優(yōu)秀班主任的成長路徑》，趙老師的講座，那叫激情飛揚(yáng)，那叫縱橫捭闔，那叫才情并茂。趙老師敏捷的思維和豐富略帶夸張的肢體語言極具“煽動力”和“殺傷力”!他主講的內(nèi)容中提到：每一個(gè)班主任都應(yīng)當(dāng)思考我們的價(jià)值何在?我們的專業(yè)性何在?我們的愿景何在?特別是——在工作中如何成長為一名優(yōu)秀的班主任?他從多個(gè)角度闡釋了作為職業(yè)班主任的要求，很受啟發(fā)!

第七場：廣東省深圳市云頂學(xué)校校長楊堅(jiān)老師的《教育是發(fā)現(xiàn)與成全》。楊老師結(jié)合豐富案例生動講述自己的教育理念。講座中，金句不斷，引起場下老師的陣陣掌聲。楊老師表示，老師和家長要去“發(fā)現(xiàn)孩子的世界、成為孩子的友人”，“發(fā)現(xiàn)孩子的長處，成為孩子的貴人”。新型的親子(師生)關(guān)系，不是高高在上，而是融入其中。家長與教師面對孩子要懷著愛心，雖然“有愛的教育不一定成功，但沒愛的教育一定失敗!”在發(fā)現(xiàn)孩子的長處方面，楊老師認(rèn)為“人不可能樣樣皆是，更不可能一無是處。”孩子從小到長大要經(jīng)受別人的無數(shù)次評價(jià)，不管別人說什么、如何說，在孩子眼中，父母和老師的賞識永遠(yuǎn)是孩子最看重的。

第八場：北京小學(xué)大興分校校長張景浩老師的《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》。聽了張老師的這一報(bào)告，讓我感慨頗多。領(lǐng)略了張景浩老師給學(xué)生自信的方法，以及學(xué)生的轉(zhuǎn)變，讓我深深的感受到自己的不足。反思一下，我要讓我的學(xué)生也揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。首先，在學(xué)生面前我永遠(yuǎn)自信。第二，要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，愛學(xué)生。第三，幫助學(xué)生樹立自信。學(xué)生的個(gè)體差異是不可避免的，但我們要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，給學(xué)生充足的自信，讓他們在自己的人生征途中，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，迎接挑戰(zhàn)，開創(chuàng)未來。

第九場：上海晉元中學(xué)德育主任丁如許的《讓班會課更有魅力》。丁老師告訴我們，每一次班會課都是一次教育的機(jī)會，是班主任與每一個(gè)學(xué)生交流溝通的絕好機(jī)會。好的班會要具備“五實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)：切實(shí)的課，有意義的課;充實(shí)的課，有效率的課;扎實(shí)的課，有生成的課;平實(shí)的課，常態(tài)下的課;真實(shí)的課，需完善的課。要打造魅力班會課，一要精心選題型，二要巧借八方力，三要增強(qiáng)開放性，五要全班齊動員，六要研究課結(jié)構(gòu)，七要認(rèn)真寫教案，八要?jiǎng)?chuàng)造新形勢。

第十場：北京市朝陽區(qū)垂楊柳中心小學(xué)鄭丹娜老師的《全接納，慢引導(dǎo)》。聽完鄭老師的講座，讓我感覺到真正優(yōu)秀的教師，能夠讀懂孩子的故事，而且能夠抓住不平常的機(jī)會，幫助作者創(chuàng)作故事。是啊，由此我想到：我們的孩子，在?；蚨嗷蛏俣加锌赡芊稿e(cuò)，但是孩子今天的錯(cuò)誤不是永遠(yuǎn)的錯(cuò)誤;孩子現(xiàn)在不好不代表永遠(yuǎn)不好。因此就需要我們老師用自己的心去理解體會，鼓勵(lì)提醒。鄭老師還滲透了說好心靈的悄悄話，要做到以下幾點(diǎn)：

1、悄悄滲透做人的教育。

2、悄悄解除孩子的煩惱。

3、悄悄和孩子交上朋友。

4、悄悄傾聽孩子的心聲。

5、悄悄提高孩子的能力。

悄悄話的寫法還要寫在關(guān)鍵點(diǎn)上：寫在品德迷失處、寫在心靈陰郁處、寫在質(zhì)疑問難處、寫在喜訊進(jìn)步處?？傊嵗蠋熓冀K堅(jiān)持一個(gè)工作思想：讓孩子愛上我，而不是怕上我。兩個(gè)工作原則：微笑從教;不忘童年。所有的這些方法，讓我不禁想到，的確如此。譬如：早上我給學(xué)生微笑和真誠的問候，于是孩子還給我的也是甜甜的微笑;講起課來我面帶笑容，孩子們也忘我的進(jìn)入各種情景;當(dāng)孩子遇到困難，我用微笑慰藉，于是，孩子們便有了克服困難的勇氣和力量。

回顧這三天時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感覺收獲很多，不僅感動于各位優(yōu)秀老師的精彩演講，也學(xué)到了很多好的教學(xué)方法，更深刻地認(rèn)識到自身的許多不足，希望以后還能有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，能提高自己更好地為教育作出自己的貢獻(xiàn)。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十

二、聽俆琰教授講述科學(xué)教育“新常態(tài)”的具體內(nèi)容和做法。

首先進(jìn)行的是，時(shí)長為30分鐘的，幼兒園健康教育活動的影片觀賞。影片中講述到，教師在給幼兒進(jìn)行健康活動時(shí)，向幼兒講述了關(guān)于健康飲食的重要性?；顒右桓钠饺绽镂覀兩险n的方式，將ppt或者白板做的很精美。取而代之的是，用簡單的圖片向幼兒講述健康食物對我們的重要性。且，活動最后，教師給幼兒提供的操作表格也不同于平日里我們給幼兒提供的操作表格。教師很恰到好處的將所有的食物圖片放置到一邊，將表格做成金字塔狀，請幼兒來填。這樣能夠直接的使幼兒感受到，哪種食物是幼兒亟需的、重要的、不可缺少的。哪種食物是可以選擇的、替換的。活動的真實(shí)意義得到了很好的實(shí)踐?；顒幼層變焊羁痰亩昧恕敖】碉嬍场钡闹匾?。

其次進(jìn)行的是，俆琰教授對科學(xué)教育“新常態(tài)”的講述。這部分的講座主要分為三大部分。

一、俆琰教授先向我們講述了科學(xué)教育“新常態(tài)”的新理念。主要分為以下幾點(diǎn)：

1、給幼兒不斷的積累經(jīng)驗(yàn)。

2、通過幼兒自身經(jīng)歷的事情追尋經(jīng)驗(yàn)。

3、構(gòu)建適合幼兒積極學(xué)習(xí)的能力與興趣的情境。

4、科技教育要與“生活”相溝通。

5、關(guān)于“認(rèn)知-拼接”、“認(rèn)知-探索”、“認(rèn)知-制作”的具體事宜。

6、培養(yǎng)孩子的探索能力和興趣要：尊重原色、打好底色、發(fā)展亮色。

一、俆琰教授向我們講述了關(guān)于科學(xué)教育“新常態(tài)”下的教育價(jià)值。主要體現(xiàn)的，幼兒對人生的價(jià)值、生命意義和科學(xué)、技術(shù)、社會的初步認(rèn)知。

二、俆琰教授向我們介紹了科學(xué)教育“新常態(tài)”中的“科技教育”。這部分的內(nèi)容又分為了四大板塊。

1、生命科學(xué)：生命科學(xué)中主要向我們講述了人體、植物、動物、生命體、生命體的成長、環(huán)境與生命體、安全與防護(hù)。

2、物體科學(xué)：物體、物體運(yùn)動、物體的利用、探索與制作。

3、地球與空間科學(xué)：地球、天空、保護(hù)地球、保護(hù)天空。

4、科技與生活：社會生活中的科技、家庭生活中的科技、學(xué)習(xí)生活中的科技、休閑生活中的科技、運(yùn)動生活中的科技、軍事武器、信息的傳輸?shù)鹊取?/p>

俆琰教授結(jié)合自身的經(jīng)歷，很細(xì)致的向我們進(jìn)行介紹和講述。通過本次活動，我深深的感受到科學(xué)教育“新常態(tài)”對幼兒一日生活活動的重要影響與重大意義。同時(shí)，我還清楚的認(rèn)識到，科學(xué)教育“新常態(tài)”對我們教師的強(qiáng)大作用。它將從本質(zhì)上改變幼兒和我們對人生價(jià)值、生命意義和科學(xué)、技術(shù)、社會的認(rèn)知和感受。本次活動能從根本上、整體上、全面的幫助幼兒和我們建立良好的活動態(tài)度。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十一

教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的知識、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，在過去許多年的小學(xué)教育工作中，我對自己的學(xué)生也如同對自己的女兒那樣，這使我深深體會到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子，孩子才會親近你，這樣你才會感到人生有意義，學(xué)生身體健康，快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就感覺到工作的快樂。

教師要寬容的對待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠信，懂得感恩?？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊?，才會為人師表，為學(xué)生樹立楷模，才能談及教育。

作為小學(xué)教師對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。一個(gè)人成長過程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育，并且與家長共同，使之積極配合做好其他的教育工作。

教師不僅要有淵博的學(xué)問，教給學(xué)生有用的知識，更要教會他們思考，教會擁有知識的方法;不僅要有一顆慈母之心，將自己所有的愛都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛、欣賞就會澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。

做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝，但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會在燈下面對潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想;更多的時(shí)候，我們會在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《傅雷家書》是我國文學(xué)家，翻譯家，文藝評論家——傅雷的著作?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)家，翻譯家，文藝評論家——傅雷的著作。下面小編給大家?guī)怼陡道准視纷x書心得體會精選，希望能幫助到大家!

書中所學(xué)的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，真摯的父愛，傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己惦念和祖國的聲音。

看著里面一封一封的信，我不由自主地想到自己。感動只是在那一瞬間，而傅聰面對這些信時(shí)，感動是給予他的安慰。而對于我，加大了我對讀書的渴望。

千叮嚀萬囑咐，父母心放不下兒子面臨社會的千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗(yàn)，才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，都應(yīng)該放下逆反的心里，聽從父母的教誨，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加快樂。

“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情。當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱?！?/p>

這段話說出了母親就是這樣關(guān)愛我們的。要說還是母親的心理，父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨(dú)我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要，從不在乎父母對我們的期望。

從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世，吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之，然后我們活的并不有意義。就像讀書，沒有充分利用好自己的有效資源，每天無所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年，人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費(fèi)。在我們即將終老之時(shí)想到的是：我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉，這個(gè)世界你還能再看到什么，還能在享受什么。

現(xiàn)在，不妨學(xué)著傅聰，理解傅雷，好好地為自己的讀書負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里，當(dāng)天真遇上現(xiàn)實(shí)，才明白我們不能這樣無所適從下去。

那是一封封感動無數(shù)人的真摯家書。紙短情長，寫不盡嚴(yán)父的諄諄教誨;見字如面，滿載著諍友的真知灼見。僅從表達(dá)情感而言，這些書信無疑是感人至深，無與倫比的。

全書分為兩輯，第一輯是傅雷寫給兩個(gè)兒子的家書。而《致傅聰》是全書的主要部分，也是我比較感興趣的。在前面幾封中，作者并沒有直接表達(dá)對兒子的思念，而是以回憶的形式，表達(dá)對兒子的悔恨與歉意。雖然我們無法得知作者自省的具體原因，但也可從中體會到作為一個(gè)父親的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，以及愿為孩子付出一切的心理。傅聰是的鋼琴家，而他父親是的翻譯家，文藝評論家。兩者的專長看似毫不相干，卻絲毫不影響傅雷對其子極具專業(yè)性的指導(dǎo)。在信中，作者無時(shí)無刻不談音樂，而這看似單調(diào)的話語中，又蘊(yùn)藏了無限情感。他特別善于和他人交流，不僅是和自己的孩子。他對自己的親友也是如此，先從專業(yè)談起，再輔以自己的感想以及對對方的關(guān)懷。一篇文章的最后幾句話往往蘊(yùn)藏豐富的人生哲理，講問題一針見血。對孩子們有人生啟示，人情世故的講述;對長者友人則充滿了真摯與尊敬，謙恭與虛心。

傅雷和傅聰不僅是生活里的父子，更是音樂上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)識，嚴(yán)厲又不乏慈愛的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳。他時(shí)刻叮囑兒子，不要耽擱下學(xué)習(xí)，要多讀書，多參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等，也借此表達(dá)對兒子的惦念。

“你走后的第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]有一天不想著你?！薄澳阌涀∫痪湓挘呵嗄耆俗钊菀捉o人一個(gè)忘恩負(fù)義的形象，其實(shí)是他眼睛望著前面，饑渴一般地忙著吸收新東西，并不是忘恩負(fù)義，但懂得這心理的人很少。你千萬不要讓人誤會?！弊x后感·除了含蓄的表達(dá)，作者也不失直抒胸臆，直截了當(dāng)?shù)膶懗鰧鹤拥年P(guān)切。而第二句我個(gè)人認(rèn)為是全書最富哲理性的句子。作者給兒子以心靈的指導(dǎo)，照亮他前進(jìn)的方向。

通過這些書信，不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶，也通過這一紐帶，使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。正是有這樣的慈父才使傅聰不論日后遇到何種打擊與磨難，始終沒有背棄自己的祖國，不受各方面的威逼利誘。

這就是一個(gè)父親對兒子的熏陶，這與父親遠(yuǎn)在萬里之外，依舊給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺它像戲曲一般給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視@些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深沉的愛。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手：第二，想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！柏灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

家書中，有傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之，這就如細(xì)雨款款相待;還有寫在兒子取得了巨大成功，被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。

在書中收錄的第一封家信中，傅雷對孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板，不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一;而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。這件事對傅雷的打擊很大，在這封家信里，傅雷表達(dá)了一個(gè)父親真誠的愧疚之情。

在整本書中，傅雷以一個(gè)過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會、文化的感悟，都毫無保留地貢獻(xiàn)了出來。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也有失敗;有得意，更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然面對人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的，生活再苦，也要笑對。

把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險(xiǎn)，可傅雷成功了。

跟樓適夷說的一樣：“這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”我們能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

在人生與世界的宏大版圖上，每個(gè)人都像是圖紙上的一個(gè)極小的點(diǎn)，圖紙上沒有任何痕跡，新生的人兒不知去向何處。但總會有路的，是父輩引領(lǐng)著我們，他們的每一句親切的叮嚀都推動著我們前進(jìn)，前進(jìn)。

“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”

這一句叮嚀，雖是疑問的句式，卻顯得格外真切、堅(jiān)定與誠懇。孩子與父輩之間，能是這樣親密的關(guān)系：能夠彼此傾訴，彼此安慰。

傅雷說，“我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必強(qiáng)壓在肚里不告訴我們?！?/p>

一句再簡單不過的話，一句平和而溫柔的話，竟能有感動人心的力量—它是一位父親的叮嚀，是最真實(shí)的了。

父輩短短的一句話，總是能安撫兒女精神之消沉，內(nèi)心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅(jiān)實(shí)的后盾、最溫馨的港灣。聽聽這父輩的叮嚀，足以令人感到安心。

“我祝福你，我愛你，希望你強(qiáng)、更強(qiáng)，永遠(yuǎn)做一個(gè)強(qiáng)者，有一顆慈悲之心的強(qiáng)者!”傅雷將他對孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。

他希望兒子深刻的思考，做有修養(yǎng)的青年，重視做人，且不是狹義的做人，而是“包括對世界、對政局的看法與態(tài)度。”叮嚀中蘊(yùn)涵著的不僅是溫情，更是傅雷對孩子的嚴(yán)格要求。

傅雷和傅聰父子情深，而傅雷同良師又同益友一般，盡到了一個(gè)引導(dǎo)著孩子的、一位父親的職責(zé)。這一句句叮嚀，背后是無比的期望，是遠(yuǎn)隔萬里的牽掛與思念，又如暖陽般照進(jìn)無數(shù)人的心中。

我不禁想到了《背影》中，那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地，不要走動”，看似簡潔明了，實(shí)則內(nèi)涵無窮。

就這樣一句叮嚀，滿懷著的是無窮的愛。父輩不善言辭，但他們對我們的關(guān)懷，也許就體現(xiàn)在一件裘皮大衣，一個(gè)新鮮的橘子，一封千里迢迢的信中。

我又想起了，我的父親也是同傅雷對他的孩子那般愛我啊!對于這一點(diǎn)，我深信不疑?！岸嗪刃┧?，“多吃點(diǎn)青菜”，“多穿些暖和的衣服”，“早點(diǎn)睡覺”父親想說的，絕不僅有這些，那些深藏在叮嚀背后的情感，只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。

其實(shí)，當(dāng)我一開始看《傅雷家書》時(shí)，我甚至不敢相信這是一個(gè)大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時(shí)的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發(fā)現(xiàn)，傅雷是一個(gè)讓我震驚的父親：他愛孩子，但不慣;他疼孩子，但不過。

他曾在書信中批評兒子太沖動，做出要去蘇聯(lián)進(jìn)修鋼琴的決定。他忍著腰痛，寫下長信，理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較，他說：“一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路和新路放在兩個(gè)盤里很精密地稱過?！奔?xì)細(xì)讀來，讓人感覺，這好像是一位長者在細(xì)心而仔細(xì)地教導(dǎo)后輩為人處世的經(jīng)驗(yàn)，告訴他如何從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

在這其中我又看到了一個(gè)謙虛而恭敬的父親，他為兒子進(jìn)行教導(dǎo)后，并沒有直接命令兒子：你必須聽我的!而是幽默地說：“假如你還不以為我頑固落伍，而愿意把我的意見加以考慮的話，那對我真是莫大的‘榮幸’了。”嚴(yán)肅而不失幽默，理性而不失溫情。

也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當(dāng)相見時(shí)，他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手，用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠(yuǎn)是那個(gè)長不大的孩子。

我父親有一個(gè)惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒事也打，有事也打。常常是周五時(shí)，還沒有到家，電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時(shí)電話鈴一響，奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼，就會條件反射的叫我接電話。我老會想：是不是每個(gè)父親都會像我父親一樣，在看到子女時(shí)，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會立即調(diào)整好情緒，眼神溫柔的看著孩子，親切地說：“怎么了?”

在傅雷的書信中，我看見了我父親的身影，想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。

也許，父親就是如此，總在孩子不注意時(shí)流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要擁有這一切的前提是安全。下面是小編為大家?guī)淼陌踩逃牡皿w會500字大全，希望大家能夠喜歡!

“媽媽，你知道119是干什么的嗎?”，稚嫩的聲音傳入我的耳朵，放學(xué)回家的女兒抬著小腦袋眨巴著小眼睛站在廚房門口問我，放下手中的鍋鏟，我拉著女兒的手準(zhǔn)備去到客廳?！皠e忘了先要關(guān)掉煤氣灶喲!”，小嘴巴一本正經(jīng)地對著我教訓(xùn)道。我只得聽令，心里挺納悶：她哪里學(xué)來的?到客廳摟住女兒坐下后，我笑著問女兒“寶貝，那你說119是干什么的啊?”“119是消防的，救火的，還有家里有人生病了就撥打120，要是遇到壞人或者需要幫助就撥打110?！迸畠阂豢跉庹f了三個(gè)緊急求助電話。我聽著，心里驚訝，也驚喜，“你怎么知道的呀”?”哈哈!是老師告訴我們的，我們今天還做了安全逃生演練呢”!女兒很神氣的回答。

是的，“安全”關(guān)系到人的生死存亡，關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福，甚至關(guān)系到一個(gè)國家、一個(gè)社會的穩(wěn)定。安全從娃娃抓起，從家長抓起。--幼兒園本星期一所有的班級做了一次逃生演練，每個(gè)班級圍繞如何安全用電，預(yù)防觸電;如何自覺遵守交通法規(guī)，確保出行安全;如何做好家庭防火，遇到火災(zāi)如何逃生;如何提高警惕，防范詐騙;地震發(fā)生時(shí)如何逃生等方面逐層展開討論，老師根據(jù)討論情況結(jié)合生活實(shí)際正確加以引導(dǎo)，并分角色扮演具體安全技能應(yīng)用。這些安全知識看似細(xì)小瑣碎，卻是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常碰到又最容易被忽視的。通過老師具體的講解，曉之于理，動之于情，給孩子們灌輸了安全的重要性?；顒舆^程中，孩子們認(rèn)真、仔細(xì)聆聽著，而且還積極的配合動作，有序的跑，濕毛巾捂嘴，半蹲著身體，有模有樣，直到圓滿的結(jié)束活動，作為我們家長也應(yīng)該積極的配合學(xué)校在孩子回家后繼續(xù)加強(qiáng)孩子們的安全意識和各種自救的方法，因?yàn)榘踩庾R是受用一生相伴一生的。

生命無價(jià)，珍愛生命，從我做起，從身邊做起。--幼兒園通過本次活動，幫助家長了解、回顧了日常生活中的安全知識，也在幼小的心靈里播下了一顆“安全”的種子!

首先要知道什么是安全，日常生活中存在哪些不安全因素，怎樣做才能避免這些不安全因素不會發(fā)生。

其次就是教育孩子一旦遇見不安全因素時(shí)該怎么辦?

一、在家里應(yīng)注意正確使用水、電、氣。不要忘記關(guān)水龍頭，地漏周圍不能有雜物，影響排水;家里的電器、插頭盡量不要?jiǎng)?，?yán)禁用金屬搗鼓插座、插排孔;煤氣灶開關(guān)盡量讓父母幫你啟用(如果你自己想試做飯)，隨時(shí)提醒父母檢查門窗是否防盜沒?如有人敲門，先給爸媽匯報(bào)，讓父母看看再決定是否開門，如果只有你一個(gè)人在家，你可以從貓眼看是誰，如果是親友，你可以開門讓進(jìn)，同時(shí)給父母打電話說誰誰來家里了。如果不認(rèn)識，千萬別開門，來人如果說認(rèn)識你或者父母，你也別開門，你說等等。這時(shí)你可以馬上給父母打電話聯(lián)系，如果聯(lián)系不上父母，也別著急，你可以不理會來人，如果來人在門外騙你開門，你可以打110說明情況，切記：一定要把自家所處地點(diǎn)記住。

二、在外面，注意交通安全，過馬路一定等綠燈亮，先左右看看，確信安全再快步穿過。如果坐在大人自行車后面，一定用手把大人抓好，衣服不能敞開，書包不能背在身上，同時(shí)提醒大人騎車不能太快。如果是坐父母車或打的上學(xué)，在車?yán)锵岛冒踩珟В灰獎(jiǎng)榆囬T開關(guān)或車窗開關(guān)，手、頭不要伸出車窗外。下車時(shí)需等車停穩(wěn)，開車門時(shí)要看看車后有無障礙物。

三、在學(xué)校時(shí)注意上下樓梯不要跑動，進(jìn)出教室或廁所等不要擁擠，應(yīng)有序進(jìn)出。和小朋友課外活動時(shí)應(yīng)注意不要傷人或被傷，在教室里遇見突發(fā)事件時(shí)不要驚慌，服從老師安排，或者躲在課桌下面。

四、在上學(xué)或放學(xué)途中盡量不要一個(gè)人單獨(dú)走動，遇見緊急情況時(shí)更不要慌張，隨時(shí)觀察周圍情況，有異?；蚩梢傻娜艘h(yuǎn)離，如父母在可給父母匯報(bào)。如有壞蛋分子襲擊學(xué)生，應(yīng)立即找個(gè)安全地方藏躲，并向大人求助，同時(shí)大聲呼救。上學(xué)時(shí)應(yīng)盡快進(jìn)入學(xué)校，別在校門口逗留，放學(xué)時(shí)應(yīng)盡量在學(xué)校老師帶隊(duì)下有序離校，如父母沒及時(shí)來接你，可給老師說讓老師幫忙聯(lián)系一下父母。高年級不需要接送學(xué)生歸?；蚧丶乙惨皶r(shí)，不要在外面逗留，更不要去網(wǎng)吧玩耍。

以前，一位交警阿姨來到我們學(xué)校做安全宣傳，使我想起了一幕幕血的教訓(xùn)。酒后駕車，醞釀車禍，到最后車毀人亡;擅自用電，結(jié)果觸電身亡等事例比比皆是，讓人觸目驚心。

我曾經(jīng)是一個(gè)不重視安全的女孩，可親身經(jīng)歷了一次一氧化碳中毒后，感到了生命的重要性。

那天，我洗澡時(shí)忘了打開窗和抽風(fēng)機(jī)。我邊洗澡邊唱歌，越洗越舒服，連滿屋子的濃煙濃霧都沒有感覺到。過了不久，爸爸在門外叫我洗快一點(diǎn)兒，我情不自禁地離開了浴池。在內(nèi)衣的時(shí)候，我感到頭暈眼花，似乎快沒有力氣穿衣服了。我急忙穿好衣服，勉強(qiáng)走了幾步，當(dāng)走到電冰箱旁邊時(shí)，我四肢一軟，倒塌在地，連媽媽叫我穿大衣好去醫(yī)院我都不知道，整個(gè)人昏呼呼的，不醒人事。爸爸匆忙抱起我去叫三輪車，去醫(yī)院的.途中，爸爸不斷地叫我張開嘴巴吸氣，掐我的人中穴……大概過了十多分鐘，我撐開沉重的眼皮，朦朦朧朧地看見爸爸媽媽在我的身旁，護(hù)士姐姐又是給我輸液又給我吸氧。醫(yī)生見我慢慢醒來后，告訴了我，我這是一氧化碳中毒，要不是搶救得早，我的小命早就沒了。我被嚇出了一身冷汗，心想：要是我再在浴池里待上多十分鐘，那后果真是不堪設(shè)想。從今以后，我再也不敢忽視安全的重要性了。

同學(xué)們，愛護(hù)自己的生命吧，別忘了：安全就是生命!

安全教育的重要性，是所有做家長的都明白的道理。但是，由于我個(gè)人性格的關(guān)系，在平時(shí)帶孩子的過程中，安全意識還是不夠到位。這次x老師給我布置的“家庭安全教育”學(xué)習(xí)，對我來說是非常必要的。我愿意把我學(xué)習(xí)的內(nèi)容和大家一起分享!

一、讓孩子盡可能記住父母的姓名及手機(jī)號碼，以備不時(shí)之需。

二、不要往摸電器的開關(guān)，插頭，更不可將手指等放進(jìn)插座，以免觸電。

三、在家中不要在窗邊及樓梯口嬉戲，避免發(fā)生墜樓和滾下樓梯等事故。

四、告訴孩子不能開啟煤氣開關(guān)，更不能用手往摸明火。

五、不要用塑料袋蒙頭，不要把繩索繞在脖子上，也不可把花生、紐扣等小東西放進(jìn)鼻孔或嘴里，以免不小心吸進(jìn)或吞到氣管里。

六、告訴孩子吃任何東西，一定要先征的大人同意，地上或桌上的東西不可隨便撿來吃，吃東西不要邊跑邊吃，否則食品易吸到氣管里。

七、讓孩子學(xué)會愛惜玩具和如何同小朋友分享彼此的玩具，以免因搶奪玩具受傷或受到破損玩具的傷害。

八、清潔用品或殺蟲劑不可拿來噴著玩，捉迷躲時(shí)不要躺到柜子，箱子里。

九、不要自己進(jìn)浴室玩水，更不可在浴室里推，拉，打，跳，隨意開啟熱水龍頭。

十、在戶外活動的時(shí)候，要在父母視線范圍內(nèi)活動，奔跑，跳躍，攀爬都要實(shí)事求是。

我始終以為，孩子要平平安安地度過一個(gè)美好幸福的童年，僅僅靠家長庇護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩子不可能永遠(yuǎn)生活在父母的羽翼下，他們始終要長大、獨(dú)立。因此，家長不僅要細(xì)心的愛護(hù)孩子，更要留意培養(yǎng)孩子的自我保護(hù)能力，這樣才能真正保證孩子的安全和健康。

國之古語：人命大于天!雖簡單幾個(gè)字，卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問題。閱古覽今：從大的方面來說，國之盛狀是“國泰民安”，人民是“安居樂業(yè)”;從小的方面來說，家人外出，也是“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”?？梢姲踩侨酥荆瓿筛黜?xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)祖國棟梁的校園，“安全”更似警鐘長鳴，不能有絲毫松懈之處。作為教師，只有抓好安全教育工作，才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)，茁壯成長。自參加工作十年來，我對安全教育有如下幾點(diǎn)小小的體會。

一、校園的安全教育與教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下。

正如“安居樂業(yè)”一詞中的“安居”與“樂業(yè)”是相輔相成的一樣，若不“樂業(yè)”，能“安居”嗎?同理，一個(gè)學(xué)校，學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主，學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”;教師以“教學(xué)”為主，教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對各種知識的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺地、自主地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生養(yǎng)成愛看書，愛查閱資料，愛追蹤討論、探究自己感興趣的問題。但須注意，中國是歷經(jīng)長久的科舉考試，以及前期的應(yīng)試教育，令許多人走入了“死讀書，讀死書”的胡同中。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練，雖然讓教室里的孩子們變乖了，不到處惹事了，但低視力的、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象，我們應(yīng)該拋棄。古人常提“棋、琴、詩、畫”，“文能治國，武能安邦”，“文韜武略”等，以及新中國成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，無不說明了教育的多方面發(fā)展。因此，提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛學(xué)習(xí)——樂業(yè)，才會杜絕在校打架斗毆，無所事事的不良現(xiàn)象。才會讓校園真正平安。

二、必須規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。

我國的教育家陶行知先生說過：“習(xí)慣成自然?！绷己玫男袨榱?xí)慣鑄就人的性格，顯示人的魅力，體現(xiàn)人的修養(yǎng)。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國未來的社會風(fēng)氣。因此，作為教育工作者的我們，在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰分明，公平公正地對待，才能讓孩子們“知榮辱，辨是非”，只有愛憎分明，才能營造良好的育人環(huán)境。

三、普法教育迫在眉睫。

面對是非觀念弱，榮辱感不強(qiáng)的小學(xué)生，特別是高年級的孩子，身體的成長讓他們對許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村，由于一些家長的亂開玩笑的語句，更讓孩子們帶進(jìn)了校園，不加辨別地說和做。給其他同學(xué)帶來傷害。我覺得，學(xué)校應(yīng)該定期開展法制教育，讓孩子們明白“肖像權(quán)”、“名譽(yù)權(quán)”等，加強(qiáng)法律意識，安定校園環(huán)境。

四、亟待整頓的家長教育。

目前，在很多的家庭中，一是獨(dú)苗苗成了公婆的手上明珠，父母的心中肉，飯來張口，衣來伸手的溺愛現(xiàn)象隨處可見，家長對孩子的教育更談不上嚴(yán)格。二是父母天天沉溺于麻將館，地主桌，對孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁，兩眼發(fā)困不能回家，還挨賭輸了的父母的氣;要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧，也昏天黑地玩游戲，看圖像;要么獨(dú)守“空”房，飽一頓，饑一頓;要么三五成群，從這個(gè)山坡，浪蕩到那個(gè)街角，打架斗毆沒話說。三是留守兒童，公婆管其生活，卻不能引導(dǎo)心靈的成長。孩子對公婆的逆反心重，不聽公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。特別是放任自流性的家長，學(xué)生在學(xué)校鬧事，教師請家長，家長“忙”，總請不來;教師家訪，家中大門緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤，加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度。故，家長理應(yīng)接受“培養(yǎng)孩子”的教育。

五、師德是教師的靈魂。

“潤物細(xì)無聲”是教師教育學(xué)生的寫照。我們常記“學(xué)高為師，身正為范”，沒有身正何謂范?一位教師，哪怕學(xué)富五車，沒有良好的行為習(xí)慣(修養(yǎng))，是不會得到學(xué)生的尊重，何談敬仰?作為教師，沒有良好的行為習(xí)慣(修養(yǎng))，潛移默化中，學(xué)生也會養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣，還會引以為榮，減弱學(xué)生的正義感。

面對學(xué)生，教師要“肚里能撐船”。寬容學(xué)生，公平公正對待每位學(xué)生。當(dāng)我們的孺子犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該弄清事情的原委，給他講清楚“錯(cuò)在什么地方”，并指明“他應(yīng)該怎樣做”的方向。只有學(xué)生認(rèn)識到錯(cuò)誤，才會心服口服地改正錯(cuò)誤。切不可以教師自身對學(xué)生的好惡來評價(jià)學(xué)生，一旦學(xué)生與教師處于對立面，教育只有失敗，更談不上安全教育了。

校園的安全教育與教師、學(xué)生、家長、校園、家庭、社會都息息相關(guān)。不可忽視安全教育，更應(yīng)該從各個(gè)方面加強(qiáng)安全教育，才能真正建立“平安、和諧”的校園。

通過本周的安全教育學(xué)習(xí)，我更加深刻的感受到“安全”的重要性。

企業(yè)成于安全，敗于事故。任何一起事故對企業(yè)都是一種不可挽回的損失，對家庭、個(gè)人更是造成無法彌補(bǔ)的傷痛。安全意識應(yīng)始終牢牢扎根在每個(gè)人的心中，讓大家知道若責(zé)任心不到位就會釀成事故，正確認(rèn)識到安全不是一個(gè)人的問題，而是你中有我，我中有你，是一個(gè)上下關(guān)聯(lián)、人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈，是一張錯(cuò)綜復(fù)雜、緊密相連的網(wǎng)?；仡櫴髽I(yè)發(fā)生的重大事故，一次次映入我腦海的不外乎是以下內(nèi)容：某人安全意識淡漠，嚴(yán)重違反《安全生產(chǎn)法》;某某安全責(zé)任心不強(qiáng)，麻痹大意習(xí)慣性違章;某某單位安全管理不嚴(yán)，尤其是現(xiàn)場安全監(jiān)督檢查不力等等。這些慘痛的案例，無不折射出我們的安全教育的缺失，表現(xiàn)出安全知識的宣傳普及尚存很大的缺陷，我們安全管理的體系還是那么的脆弱!

“安全就是效益”，這種觀點(diǎn)應(yīng)根植于每個(gè)人(包括我自己)的心中。首先武裝好自己，熟知熟會各項(xiàng)操作規(guī)程安全制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)安全有關(guān)法律法規(guī);其次養(yǎng)成良好的安全操作習(xí)慣，杜絕習(xí)慣性違章，敢于同身邊的甚至是上級的不安全行為較真兒;第三是勤于檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)整改事故隱患。一線崗位安全隱患和死角多，習(xí)慣性違章較普遍，如果只在形式上講安全，應(yīng)付檢查，那么即使是投入再大，付出再多，安全環(huán)境也不能得到本質(zhì)改善，安全管理水平永遠(yuǎn)不能得到本質(zhì)提升!如果每位員工在每日的工作中相互監(jiān)督、相互提醒、相互檢查，查找漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，防止不安全的因素存在，杜絕事故隱患，從小事做起，就能筑起安全大堤。無危則安，無損則全。安全就是人們在生活和生產(chǎn)過程中，生命得到保證，身體免于傷害，財(cái)產(chǎn)免于損失。

讓人人都來重視安全，時(shí)刻關(guān)注安全，將“安全生產(chǎn)”銘記心中，不折不扣地遵操作規(guī)程之章，守安全生產(chǎn)之法!讓人人都清楚地認(rèn)識到違章就是走向事故，就是傷害自己、傷害他人，甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理，因?yàn)椋蛟S一次小小的不經(jīng)意的違章，就會造成很大的傷害或損失，就會變成違法。如果我們每個(gè)人都能真正意識到這一點(diǎn)，那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好，我們的企業(yè)就能長盛不衰，我們個(gè)人就能在一個(gè)安全和諧的環(huán)境中幸福生活。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《西游記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。下面小編給大家?guī)?022西游記讀書心得感想，希望能幫助到大家!

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會生活的反映。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當(dāng)初為。何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!正因我去做了，而且堅(jiān)持到了最后。

每當(dāng)我翻開《西游記》這本書時(shí)時(shí)，總是有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的`神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜愛它鮮明的人物個(gè)性;有人喜愛它瑰麗的整體形象;有人喜愛它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。

孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。在厲盡時(shí)刻錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!來自：作文大全孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜愛，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。

他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。

他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。

一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!

真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險(xiǎn)的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的很好看。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《簡愛》這本書是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照，同時(shí)也是一個(gè)人的成長故事。下面小編給大家?guī)?022年《簡愛》讀書心得最新，希望能幫助到大家!

《簡愛》這本書，講述了簡的一生。對我影響最深的莫過于簡童年時(shí)代遭受的種種不幸。

簡的小時(shí)候，舅媽以及舅媽的三個(gè)兒女總是對簡惡言相對，在生活中處處對待簡不公。有幾次，舅媽兒子殘忍地打罵簡時(shí)，我的心中都對簡產(chǎn)生了一種說不清道不明的憐憫之情，對這世俗的不公正、不公平感到氣憤。有時(shí)我會也會想：假如我是簡，我會像她一樣，默默忍受這一切，不受世間待遇不公正地紛擾嗎?緊接著，簡在女仆白茜的幫助下，進(jìn)了一所學(xué)校。在環(huán)境艱苦的學(xué)校里，簡十分努力地學(xué)習(xí)。或許是因?yàn)榕c舅媽家的相對比，讓她感覺現(xiàn)在在學(xué)校的生活反而會更好。

后來，簡來到了羅斯切特先生家當(dāng)一名普通的家庭教師。卻意外地與羅斯切特先生相愛了。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。簡在愛情、財(cái)富、尊嚴(yán)中選擇了尊嚴(yán)，這也是簡有精神魅力的一點(diǎn)。

但是，在故事的結(jié)尾，卻有了一個(gè)良好的結(jié)局。羅斯切特先生的莊園被熊熊大火給燒毀了，羅斯切特先生也因?yàn)檫@場大火變成了殘廢。而簡在羅斯切特先生最艱難的時(shí)刻回到了他的身邊，再不因?yàn)閻酆妥饑?yán)之間的抉擇而感到為難。

《簡愛》這本書讓我明白了：在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格為尊嚴(yán)拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸愤@本書就像一眼清澈的泉水，凈化了如今世人荒廢的心。

周末，我和媽媽來到新華書店，買了一本《簡愛》，這是一本小說，才讀幾行，我就愛不釋手了。

小說的主人公簡愛是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。簡愛小時(shí)候，父母雙亡，被舅舅收養(yǎng)，舅舅死后，她就承受著與同齡人不一樣的待遇：舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，并沒有在侮辱中沉淪，相反，換回的卻是她無限的信心，一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。

在學(xué)習(xí)生活中，簡愛仍然承受著身體上的受罰和心靈上的摧殘，學(xué)校的經(jīng)理布洛克爾赫斯特當(dāng)著全校師生的面詆毀她，使她在全校師生面前丟盡了臉，但簡愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。

同樣，在羅切斯特面前，她從不因自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的，也正因?yàn)樗恼薄⒏呱?、純潔，使羅切斯特對她肅然起敬，并愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，便毫不猶豫地離開了他。

最后，簡愛得知羅切斯特為了拯救在火中的妻子，不幸雙目失明，軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀，簡愛全身心地再次投入他的懷抱。

我非常敬佩簡愛不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，我被她的崇高精神和人格魅力深深吸引，也被這樣的話語征服“如果上帝賜予我美貌和財(cái)富，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你。但我們的精神是平等的，就像我們經(jīng)過墳?zāi)?，都將平等地站在上帝面前?！笔聦?shí)上的確如此，在自然界中，任何事物都是平等的，上帝對待任何人都是公平的。

讀了這本書，我明白了在學(xué)習(xí)和生活中，遇到困難我們要像簡那樣，不能放棄。一步一步向前走，實(shí)現(xiàn)我們的中國夢!

在文學(xué)，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深入人心的，為數(shù)可不多。它以一種不可抗拒的力量吸引了無數(shù)的讀者，影響著人們的精神世界。

《簡愛》是一部自傳體長篇小說，通過閱讀這本小說，我歸納出這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。

作者描寫的主人公簡是一位身材矮小，容貌平凡的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心，堅(jiān)定不移地去追求一種光明、圣潔、美好的生活。她生活在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的唾棄;表姐的蔑視和冷漠;表哥的侮辱和毒打，這是對一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無情踐踏。但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。

在她的愛人羅切斯特面前，她也從不因?yàn)樽约菏且晃坏匚坏唾v的家庭教師而感到自卑，認(rèn)為人與人之間的地位是平等的，也正因?yàn)樗恼?、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗的污染，使得這位牧師深深地愛上了她，但當(dāng)她得知羅切斯特已有妻子時(shí)，她毅然選擇了離開。在美好富裕生活的誘惑下，她依然要堅(jiān)持自己的個(gè)人尊嚴(yán)，這是簡有個(gè)人魅力的地方。

小說的結(jié)尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個(gè)殘疾人，但正是這樣一個(gè)狀況，使簡不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得了幸福。

小說告訴我們，人最美好的生活是尊嚴(yán)加愛，雖然有時(shí)我會覺得結(jié)局過于完美，甚至有點(diǎn)不太真實(shí)。但是我依然被這份真情所感動著。在當(dāng)今社會，人們都似乎為了金錢和地位而淹沒了愛情，很少有人會像簡那樣為了愛情，為了人格而拋棄所有。

《簡愛》是一種返樸歸真，是不計(jì)較得失的純真愛情，它猶如一杯冰水，凈化著我的心靈，使我深深地愛上這本小說，一起強(qiáng)烈的共鳴。

簡愛，簡單的愛，照亮她的一生。

簡愛從小生活在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境里。她從小就承受著與同齡人不一樣的遭遇：舅媽的嫌棄，表姐們的不理不睬，甚至是蠻橫無理的表哥的侮罵與毒打。但是，面對不幸，年幼的簡愛并沒有絕望，并沒有沉淪，而是堅(jiān)強(qiáng)地選擇抵抗，終于，她離開了家。

進(jìn)入學(xué)校后，學(xué)校的“施主”羅赫斯特不但當(dāng)著大庭廣眾之下在全校師生的面前詆毀她，說她是厚顏無恥的“說謊者”，而且還把她置于恥辱臺上示眾!又一次，簡愛展現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她化悲憤為力量，最終得到了師生的理解。這悲慘的一切，讓簡愛在侮辱中度過童年，卻也煉成了她不屈不撓，一種不可戰(zhàn)勝的力量。這讓我想起了她曾經(jīng)說過的一句話：“如果大家老是對殘酷、不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)?”

雨后總會有彩虹，在簡愛孤立無助的時(shí)候，海倫·彭斯像太陽一般來到了她的生活中。海倫讓簡愛理解了，有時(shí)該忍就忍，這樣才能過得好一些?！拔矣X得生命太短暫了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！焙愖罱K帶著信仰微笑著離開了人世。接下來在學(xué)校的日子還是那么的平靜卻乏味。畢業(yè)后，她來到了桑菲爾德莊園做家庭教師，又一縷陽光闖進(jìn)了她的世界——羅切斯特先生。他是個(gè)正直、幽默、心情變化無常的人。在他高大的外表下，卻藏著一顆多愁善感、極其細(xì)膩的心。他與簡愛在生活中互生愛慕之情，簡愛也迎來了自己人生中最美好的時(shí)光。而最讓人贊賞的一點(diǎn)，就是人與人的平等。在文中，羅切斯特與簡并不是富有的主人與下等的傭人，他們是平等的。因?yàn)椴粦?yīng)該因?yàn)樗莻€(gè)地位低賤的仆人沒有“我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心?！保荒苁艿剿说淖鹬?。也正是因?yàn)樗砩纤械母呱衅焚|(zhì)，在得知羅切斯特有一個(gè)不為人知的惡魔妻子時(shí)，她毅然決然地離開了他。因?yàn)樗辉缸鲆粋€(gè)不獨(dú)立的情人，而不是妻子。正如“我選擇了財(cái)富，但我可以選擇人生”一樣，她蔑視財(cái)富的精神著實(shí)令我肅然起敬!

在命運(yùn)的安排下，簡愛回到了羅切斯特身邊，而那時(shí)的羅切斯特已經(jīng)是個(gè)一無所有的盲人了!但簡愛堅(jiān)持留了下來，他們堅(jiān)貞的愛情，永被世人傳頌!

一八四七年十月，英國出版了一本署名為夏洛蒂。勃朗特的長篇小說——《簡愛》引起了轟動，成為了傳世之作。今年暑假，我一口氣就把它看完了。

在我的心目中，《簡。愛》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱?，學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見，是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。簡愛從小父母早亡，她被送到舅舅家，但是舅舅不久也去世了，她只好跟著舅媽生活，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡愛是一各頑強(qiáng)的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。舅媽越來越厭惡她，便把她送到了勞渥德教會學(xué)校。那里的孩子們受凍挨餓，伙食惡劣，還要遭到很多懲罰。那里生活環(huán)境不衛(wèi)生，結(jié)果斑疹傷寒奪去了好些孤兒的生命。簡愛痛恨那里。8年之后，她毅然決然地離開了那里，去了桑菲爾德，到羅切斯特先生家里給他的女兒做家庭教師。

在桑菲爾德，她追求自尊自愛，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。應(yīng)對羅切斯特的輕視，她說出了那句“你以為因?yàn)槲腋F，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎?”她雖然愛羅切斯特，但當(dāng)她以為羅切斯特先生要娶英格拉姆，又要把她留下的時(shí)候，她惱火地說：“你以為我會留下來，成為你無足輕重的人嗎?你以為我是一架自動機(jī)器嗎?一架沒有感情的機(jī)器碼?我們是平等的!”簡愛是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，也是一個(gè)靠個(gè)人奮斗的人，她想的只是自己怎樣在社會獲得一個(gè)平等地位。她有尊嚴(yán)，并且努力維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。

懷抱著《簡愛》，我深深地明白：我就應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活著，努力地活著。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十六

2021年（完整文檔）

,供大家參考。

黨100周年，單位組織了一系列的黨史。

學(xué)習(xí)。

活動。經(jīng)過學(xué)習(xí)黨的歷史，我明確了許多自己以前不曾知道或記憶模糊的東西，一部黨史讓人心潮澎湃，忘不了革命前輩在硝煙中前仆后繼，忘不了無數(shù)英雄為祖國解放事業(yè)而奮不顧身，曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的悲愴，讓人難忘，今天的成就，今天的偉業(yè)，讓人自豪。

中國******的成立是不容易的，走過的路程更是艱辛的，在******成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1927年創(chuàng)立了偉大的中國******，中國******的創(chuàng)立是中國近代史上開天辟地的大事，自從有了中國******，中國的人民有了燈塔。

中國******在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，

領(lǐng)導(dǎo)。

億萬中國人民建立起富強(qiáng)民主的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的大好局面，100年風(fēng)雨歷程充滿艱辛和坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和力量，充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用。

通過學(xué)習(xí)我們黨100年的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認(rèn)識到，只有在中國******的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗與一切反黨反人民的行為做斗爭。在高度文明的現(xiàn)代社會一切都在迅速發(fā)展我們青年人必須樹立正確的科學(xué)的奮斗目標(biāo)并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而積極努力。作為新時(shí)期的黨員我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任這就要當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看求我們要有過硬的本領(lǐng)同時(shí)要有堅(jiān)定的立場和正確的思想認(rèn)識。我們平時(shí)不僅要努力學(xué)習(xí)文化。

知識。

而且要加強(qiáng)身體素質(zhì)的鍛煉使自己成為一個(gè)文武兼?zhèn)渲拧Ｍ瑫r(shí)我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)社會注意榮辱觀用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦也必須堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新問題解決新問題堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策嚴(yán)守黨紀(jì)國法堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。另外我們還要做到自重、自省、自警、自勵(lì)不斷的進(jìn)行批評與自我批評糾正自己的錯(cuò)誤端正自己的行為明確自己的目標(biāo)。最后我們所做的一切都是為了將我們的社會建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

今天我們的中國人民，在以******為核心的***領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。一系列的殷殷囑托，時(shí)時(shí)刻刻在提醒著我們，今天的生活來之不易，我們要珍惜。

無論是誰，哪怕是一個(gè)平平凡凡的小角色，但是同樣也應(yīng)該在自己的工作崗位上發(fā)揮力量，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，努力做好自己的工作，奉獻(xiàn)自己的光和熱。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十七

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《圍城》本書以高超的語言藝術(shù)和對生活的深刻觀察稱著。作者用繁茂、幽默詼諧的比喻和反諷，配合尖酸刻薄的語言和機(jī)智幽默的文字。下面小編給大家?guī)?022年《圍城》讀書心得體會最新，希望能幫助到大家!

很顯然，他們的分開便是他們感情的句號，而我對這一“戰(zhàn)時(shí)文學(xué)”時(shí)期作品的猜想也在最終方鴻漸聽著家中那只慢走的老鐘六聲“當(dāng)”之后被否認(rèn)。松下一口氣，但也開始了內(nèi)心的落寞，落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子?；蛟S，人人都是方鴻漸罷。

那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?，仿佛積蓄了半天的時(shí)間，等夜深人靜，搬出來一一細(xì)數(shù)：“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”響了六下。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包含對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。

整本書按我的分類，有四大部分：歸國郵船，上海，三閭大學(xué)與再歸上海。

“歸國郵船”作為全書的第一個(gè)部分，便有極強(qiáng)的嗜讀性。它好比我在看一部電影，我好奇它會講什么，會好奇它會從哪個(gè)角度切進(jìn)去。錢鐘書先生用一種類似“長鏡頭”的寫作手法，從海面高空從遠(yuǎn)到近拉下去，攝像頭圍繞著郵船轉(zhuǎn)了一圈，最后鏡頭在甲板的地方開始拉近，跟著一個(gè)亂跑的小孩，撞在了蘇小姐的身上，再次往后拉，定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中，隨著她們的聊天，鏡頭開始跟著他們的談話內(nèi)容轉(zhuǎn)到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鐘書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心，也迅速將讀者拉進(jìn)到這個(gè)虛構(gòu)的世界當(dāng)中。

第二個(gè)部分“上海”是整本書最輕松最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段時(shí)間是他的人生巔峰，每個(gè)人都沉醉在它的紙醉金迷里不愿醒來。也許是因?yàn)槿巳硕紭酚趷勖篮玫氖挛?，而對丑惡閉口不提，盡管讀完了整本書，我的思緒依舊停留在這段時(shí)間里。

在這段里，看到了廣為人知的那段話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。又像被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，在城里的人想逃出來?！蔽揖拖袼姓业讲实暗男『⒁粯?，笑了起來。

第三個(gè)部分“三閭大學(xué)”，講述了方鴻漸一行人從上海轉(zhuǎn)至長沙三閭大學(xué)，并在三閭大學(xué)工作的一系列故事。是方鴻漸成長的時(shí)期也是他逐漸平庸的時(shí)期。這段有極小一部分關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫。而整本書中，關(guān)于戰(zhàn)爭對我印象最深的是這句話：“以后這四個(gè)月里的事，從上海撤退到南京陷落，歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙?！?/p>

最后一部分是方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后的故事。看得恨，卻又無可奈何。

我不自覺將這段感情對應(yīng)起了錢鐘書和楊絳的婚姻，都講他們的婚姻好，可他又是怎樣寫出這真實(shí)的一部分呢?只有錢鐘書自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的，安安穩(wěn)穩(wěn)相伴到老。有時(shí)候確實(shí)會覺得對戀愛和婚姻感到恐懼，但總還是會有那么一個(gè)人的出現(xiàn)讓人又起了一絲絲希望。“鏡中月，水中情，倘若能裝滿七分，我已感激不盡”，盡管知道是圍城，可是當(dāng)遇見愛的那個(gè)人，我還是想進(jìn)去。

表面里，圍城講的是愛情，但世間又有什么不是圍城?人們總是會期待著未知的美好，卻又恐懼著已有的丑惡。

我喜歡錢老先生的寫作風(fēng)格，夾敘夾議，語言既諷刺又不失幽默。錢老最厲害的是他的比喻功底，人間百態(tài)，兒女情長都在他的筆下變得格外真實(shí)。慢慢品味書中的各色人物，確實(shí)是一大樂事。錢老先生對人物的塑造很成功，一個(gè)人本就是復(fù)雜的多樣的矛盾體。

小說的背景發(fā)生在1937年及以后的若干年，小說的主人公方鴻漸游學(xué)歸來。說是到海外深造，令人感嘆的是他學(xué)的不是數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)、法律，而是中國文學(xué)，仿佛國文到海外之后會升值似的。方鴻漸的興趣頗廣，卻沒有一門有什么造詣。為了應(yīng)付父親和岳父，他出錢買了個(gè)假博士文憑。雖說現(xiàn)在文憑造假困難，但是學(xué)術(shù)造假確實(shí)屢見不鮮?？梢?，時(shí)代進(jìn)步了，人的某些個(gè)劣根性依然沒有擺脫。

此外，還有一點(diǎn)是方鴻漸的“學(xué)藝不精”，我覺得很適應(yīng)當(dāng)下的景。網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)達(dá)了，人們學(xué)習(xí)知識應(yīng)該更加廣泛、自由和靈活，卻還是難出學(xué)術(shù)上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日漸增多。凡是一門學(xué)問，頗受歡迎的是標(biāo)有某某速成課的字樣，去點(diǎn)開一聽，莫過于是應(yīng)付考試的“錦囊妙計(jì)”，更劣質(zhì)的也許是一些空泛的大道理，毫無實(shí)質(zhì)性的東西。曾經(jīng)紅極一時(shí)的“成功學(xué)”就是的諷刺。最近火爆網(wǎng)絡(luò)的14歲天才少女，其背后不過又是一個(gè)“成功學(xué)”陷阱。

反思我自己，也許就是現(xiàn)實(shí)版的“方鴻漸”，興趣頗廣，卻是一事無成。不過，我的內(nèi)心又是不愿承認(rèn)的，因?yàn)槲也皇撬?/p>

有趣的是，我明知錢老是在諷刺方鴻漸這類讀書人，我對方鴻漸卻是談不上厭惡，而是同情。他在團(tuán)體中存在感低，用處不大。他性格優(yōu)柔寡斷，容易被他人算計(jì)利用。他沒有什么遠(yuǎn)大志向，習(xí)慣走一步算一步。以至于他的婚姻和事業(yè)都以失敗告終。他的懦弱，他的順從讓他注定失敗。他又有些單純，看不清孫柔嘉的計(jì)謀，與孫小姐匆匆步入婚姻。最后孫小姐性格完全暴露，他才有所察覺，為時(shí)已晚。

圍城小說以方鴻漸生活軌跡為主線，反映了二十世紀(jì)三十年代知識分子生活和心理浮沉，在感情和生活的圍城中，相互角逐，沖進(jìn)去又逃出來，逃出來又沖進(jìn)去。我讀圍城就是為了看錢鐘書先生的文學(xué)才華，他恃才傲物，文學(xué)的天賦在圍城里體現(xiàn)得淋漓盡致，語言風(fēng)趣幽默，比喻新奇形象，宛如炎熱的夏天，突然吃到一根冰棍一般，讓人回味無窮百般，同時(shí)感到心情舒暢。圍城大致分為三部分，第一段是方鴻漸留學(xué)回國的生活，同許多留學(xué)生一樣，周遭都覺得方鴻漸是個(gè)才子，殊不知他的學(xué)歷是從愛爾蘭人那里買來的，他一邊享受著別人的稱贊，一邊又對假文憑不屑一顧，造成他糟糕的生活，也是以至于他矛盾的心理。第二段是他在三閭大學(xué)的工作經(jīng)歷，進(jìn)入了工作的“圍城”，他不滿職場的爾虞我詐，自己又不得不為生活低下頭，最終憤憤離開。

最后一段結(jié)識了孫柔嘉，與孫小姐步入了殿堂，陷入了婚姻的“圍城”。方鴻漸脫離不了亂世的現(xiàn)實(shí)，注定了悲劇的一生，其實(shí)也是時(shí)代的悲哀，現(xiàn)實(shí)中我們何嘗不是“方鴻漸”，總想著掙脫生活的圍城，豈不知我們逃到的地方又是一個(gè)新的圍城，好奇的人總想進(jìn)去探究奧秘，里面的人又想掙脫出來，我們本不該試圖改變環(huán)境，我們能改變的只有自己，在社會的大圍城中，不能迷失自我，雖然我們都游走于圍城之中，城上布滿荊棘，也要保持一顆積極的心態(tài)，絕不退縮，勇于向前，恪守信念，終歸會有一個(gè)屬于自己的歸宿。

“圍城”里面的一段話：“天下只有兩種人，譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里的，第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的，不過事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！鄙钪幸嗍侨绱?，有的人選擇先苦后甜，有些人選擇先甜后苦，希望支配著人的行為，沒有希望的人如同行尸走肉，愛情也是一般，從戀愛到白頭，總會遇見那個(gè)的“葡萄”，只要我們對生活抱有希望。

整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無止境。

回國的郵船與世隔絕，百無聊賴，自然如同“圍城”，對方鴻漸來說，到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”，可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之后失業(yè)，愛情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地，希望走出“圍城”，內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好，那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到上海，以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶。

小說結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。

這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報(bào)效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥??；貒蠊ぷ魇侨偞髮W(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。

錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會的附庸。

從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是不容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的藉口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了?？墒菍Ψ讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?。可是方鴻漸還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：

撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自欺。一個(gè)人身心愉快，精力充沛，會不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十八

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

上帝是公平的也是吝嗇的，他只賜予每個(gè)人一次生命。生命沒有彩排，人的一生就只有一次生命，我們應(yīng)該愛惜生命。注意交通安全也是愛惜生命的一部分。

生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊，教育我們，勸戒我們。

全世界過6分鐘就有一人死于車禍，全世界每一分鐘就有人傷于車禍，全世界死于車禍比世界大戰(zhàn)死的還要多，而我國交通死亡事故是全世界第一，每天，都會有人命喪于那無情的飛奔車輪底下，成為交通安全路上又一個(gè)警示燈。安全事故，讓許許多多溫暖的家庭支離破碎，讓幸福在其中斷送。一個(gè)個(gè)鮮活的生命在安全事故中轉(zhuǎn)瞬即逝。觸目驚心的數(shù)字，成千上萬的親人就在安全事故的轉(zhuǎn)眼間中沉浸在悲痛之中。

每周的班會課第一個(gè)主題也是安全教育；

升旗儀式后的講話主題經(jīng)常都是安全教育。

在血的教訓(xùn)的照映下，生命如此地脆弱，如此地不堪一擊。多一份小心，多一份關(guān)心，就會少一份災(zāi)難，少一份失望。珍惜生命，從我做起，為不再讓親友生離死別的場面再一次出現(xiàn)，不讓交通事故無情地吞噬我們無辜的生命。

生活是多姿多彩的，而要擁有這一切的前提就是安全。

玩具丟了，還可以再買；

花兒謝了，還可以再開；

如果生命沒有了呢？還會再有嗎？生命沒有彩排，所以對于每個(gè)人來說，生命只有一次，是十分寶貴的。我們的安全時(shí)刻都受著威脅。

交通安全關(guān)乎生命，全世界過6分鐘就有一人死于車禍，全世界每一分鐘就有人傷于車禍，全世界死于車禍比世界大戰(zhàn)死的還要多，而我國交通死亡事故是全世界第一，每天，都會有人命喪于那無情的飛奔車輪底下，成為交通安全路上又一個(gè)警示燈。已經(jīng)有那么多人為之失去了寶貴的生命，我們只能盡量避免這種慘劇的發(fā)生。在家我們也要注意用電用水安全等問題。

未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車；

不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲……我們小學(xué)生不僅自己要遵守交通法規(guī)，而且發(fā)現(xiàn)有人違反了，應(yīng)及時(shí)地批評、勸阻。

讓我們把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根，讓全世界人民都自覺遵守交通規(guī)則，讓交通事故永遠(yuǎn)在我們生活中消失，讓我們的明天充滿鮮花，充滿陽光。那么，交通安全便是你最好最好的朋友，它將永遠(yuǎn)保護(hù)著你，帶給你幸福。讓我們爭做文明守法的好少年吧！

此次安全教育活動的專業(yè)性、針對性、指導(dǎo)性較強(qiáng)。從事故隱患預(yù)防整改到經(jīng)典案例的剖析，以多層次多角度全方位對安全生產(chǎn)形勢現(xiàn)狀進(jìn)行分析。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了安全生產(chǎn)理論知識、安全經(jīng)驗(yàn)分享、警示教育、職業(yè)危害、事故典型案例分析、事故隱患的排查情況等內(nèi)容，掌握了一些安全基礎(chǔ)知識，進(jìn)一步提高自己的安全理念和防護(hù)能力，對安全工作在企業(yè)各項(xiàng)工作中的重要性和必要性有了充分的了解。

回顧整個(gè)培訓(xùn)，感觸是很深的，收獲是豐碩的，深刻理解學(xué)習(xí)了很多有關(guān)安全生產(chǎn)的精髓，充分認(rèn)識到做一名合格的管理人員的責(zé)任，安全工作如不能保障，所有的一切皆為零。企業(yè)成于安全，敗于事故，任何一起事故，對企業(yè)都是一種不可挽回的損失，對家庭、個(gè)人更是造成無法彌補(bǔ)的傷痛。因此安全意識應(yīng)始終牢牢扎根在每個(gè)人心中，讓大家知道責(zé)任心不到位，就會釀成事故，讓大家正確認(rèn)識到安全不是一個(gè)人的問題，而是一個(gè)上下相連，環(huán)環(huán)相扣的一張網(wǎng)，“無危則安，無損則全，”安全就是人們在生活生產(chǎn)過程中，生命得到保證，身體免于傷害，財(cái)產(chǎn)免于損失，讓人人都來重視安全，關(guān)注安全。

在日常工作中加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理，防止和減少生產(chǎn)安全事故，保障生命和財(cái)產(chǎn)安全。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就應(yīng)嚴(yán)格遵守《安全生產(chǎn)法》，安全生產(chǎn)管理應(yīng)始終堅(jiān)持“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，建立健全安全生產(chǎn)責(zé)任制度，及時(shí)消除安全生產(chǎn)事故隱患，組織制定并實(shí)施本單位安全生產(chǎn)事故應(yīng)急救援預(yù)案，完善安全生產(chǎn)條件，普及安全生產(chǎn)知識，讓職工牢固樹立安全觀念，不斷提高安全技術(shù)素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)，預(yù)防安全事故發(fā)生的重要保證。我會結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真落實(shí)這次培訓(xùn)內(nèi)容，做好今后的安全工作。

在國家安全日這天我們接受了安全教育，懂得了國家安全的重要性也懂得國家安全不僅關(guān)乎國家的興亡，還關(guān)乎每個(gè)公民的切身利益。作為當(dāng)代青年我們應(yīng)該記住國家安全日，踐行社會主義國家安全觀。

通過此次安全教育，每個(gè)人都有或多或少的心得體會，以下是我們中航大學(xué)子的國家安全感受。

對于國防和國家安全，我也有自己的理解。__曾強(qiáng)調(diào)，國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，保證人民安居樂業(yè)，國家安全是頭等大事。要以設(shè)立全民國家安全教育日為契機(jī)，以總體國家安全觀為指導(dǎo)，全面實(shí)施國家安全法，深入開展國家安全宣傳教育，切實(shí)增強(qiáng)全民國家安全意識。要堅(jiān)持國家安全一切為了人民、一切依靠人民，動員全黨全社會共同努力，匯聚起維護(hù)國家安全的強(qiáng)大力量，夯實(shí)國家安全的社會基礎(chǔ)，防范化解各類安全風(fēng)險(xiǎn)，不斷提高人民群眾的安全感、幸福感。在我的心中，國防是一個(gè)國家強(qiáng)大的根本，國防事業(yè)是每個(gè)中國人都引以為豪的事業(yè)。國防是一個(gè)國家穩(wěn)定的首要條件，沒有國防，就沒有國家的安全，沒有國家的安全就沒有了生命的保障。國防與國家是兩個(gè)息息相關(guān)的詞語。只有國防強(qiáng)盛，國家才能興旺。

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。居安思危是治國理政的重大原則，國泰民安是人民群眾最基本，最普遍的愿望。當(dāng)前，我國面臨有對外維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，對內(nèi)維護(hù)政治安全和社會穩(wěn)定的雙重壓力，各種可以穎見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多，非傳統(tǒng)領(lǐng)域安全日益凸顯。新國安法以國家生存和發(fā)展安全為最基本前提，把維護(hù)國家安全是國家的頭等大事，主動適應(yīng)了我國維護(hù)國家安全的新形勢新要求，是一部真正意義上的國家安全法。

居安思危，思則有備，備則無患。確保國家安全和長治久安，不可能畢其功于一役，需要久久為功、馳而不息的不懈努力。全民國家安全教育日的到來，是一個(gè)新的開始。讓國家安全意識在全體人民心中生根發(fā)芽，讓13億人民成為國家安全的堅(jiān)定維護(hù)者，我們必將推動中華號巨輪在時(shí)代風(fēng)云中破浪前行，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢筑牢安全保障。

度愛心與教育讀書心得完整文檔篇十九

讀了《弟子規(guī)》這本書，我發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，同時(shí)明白了很多做事的方法和做人的道理。

有一次，我對姐姐說：“李澤涵，給我倒杯水。”現(xiàn)在想想，這是不對的，自從我讀了《弟子規(guī)》這本書，學(xué)到了“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”。以后，每次我都有禮貌地喊她一聲“姐姐”。

還有一次吃飯時(shí)，媽媽把飯端來，我就自顧自地吃了起來，完全沒有想到剛剛辛苦勞累的媽媽。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的“長者立、幼勿坐，長者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后，我才坐下。以前我都是想著什么事情，總有媽媽幫著做，衣服脫了亂放，飯吃完了碗筷亂放。自從讀了《弟子規(guī)》之后，我明白了現(xiàn)在我長大了，懂事了，應(yīng)該試著幫媽媽做一些力所能及的事情。

《弟子規(guī)》中說：“出必告，反必面”。以前我出去玩都常常忘記跟家人打招呼。有一次我去同學(xué)家玩，沒有告訴媽媽，媽媽以為我在小區(qū)里面玩，結(jié)果找了半天都沒找到人，媽媽擔(dān)心極了。我回到家媽媽狠狠地說了我一頓。我讀過《弟子規(guī)》以后，我知道自己做得不對，我出門時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)要跟媽媽說一聲，這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心我的安全啦!

《弟子規(guī)》使我懂得了：首先，要在日常生活中孝敬父母，友愛兄弟姐妹，做一個(gè)有孝心的孩子。其次，在日常生活中語言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說到做到。和別人相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。

《弟子規(guī)》這本書教會了我許多做人的道理。所以，今后我要多讀一些好書，這樣才能更加地完善自己。

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度愛心與教育讀書心得完整文檔篇二十

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編為大家?guī)淼陌踩逃牡皿w會作文范文，希望大家能夠喜歡!

安全，一直以來都是一個(gè)不容忽視的問題。在學(xué)校，老師們強(qiáng)調(diào)得最多的是安全問題;在家里，家長們說得最多的也是安全問題?？梢?，安全問題早已深入人心。人的生命只有一次，因此，我們只有加強(qiáng)自身的安全防范意識，才能體現(xiàn)出生命的價(jià)值，才能讓我們的生活五彩繽紛。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我就感覺，現(xiàn)代社會整體治安復(fù)雜化，各種社會問題集中出現(xiàn)，人們對社會及生活的不滿通過各種極端方法表現(xiàn)出來。就拿大學(xué)校園來說，每年因各種矛盾或糾紛而報(bào)復(fù)、跳樓、自殺的案例越來越多。但是，對步入大學(xué)校園的我們來說，我們應(yīng)該做的是學(xué)會獨(dú)立面對社會，獨(dú)立生活，學(xué)習(xí)知識，增長技能，而一切的前提還是我們“健健康康”的活著，平安比什么都重要!

對每一名大學(xué)生來說，在校園要時(shí)時(shí)注意用電安全，嚴(yán)格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹(jǐn)防火災(zāi)，發(fā)生火災(zāi)后，頭腦要冷靜，理性逃生。在講課過程中，-老師多次提到--教授，-教授曾做過一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示，氣溫每上升一度，犯罪率上升兩個(gè)百分點(diǎn)。尤其女生來說，更應(yīng)該掌握保護(hù)自己的技巧。校內(nèi)校外注意安全、夜間行路注意安全、公交車上注意安全等。-老師在課上也教給了我們不少擺脫異性糾纏，應(yīng)對騷擾的方法。另外，我們必須提高財(cái)務(wù)安全意識，做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹(jǐn)防順手牽羊、溜門串戶、--入室、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式;平時(shí)謹(jǐn)防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等，確保自己的財(cái)產(chǎn)安全。

也許不少人會認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認(rèn)為，這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的后果是殘酷的?？墒撬枷氲赖碌臍埲薄⑿袨榉绞降脑杰壉润w格不健全更可怕。因此，健康的心理對每個(gè)大學(xué)生來說至關(guān)重要。這就要求我們，在日常生活中一方面應(yīng)該注意合理飲食和身體鍛煉，另一方面更要陶冶自己的情操，開闊自己的心胸，避免長時(shí)間處在緊張的情緒狀態(tài)中。如果感到自己的心情持續(xù)不快時(shí)，要及時(shí)進(jìn)行心理自我調(diào)試，必要時(shí)到心理門診或心理咨詢中心接受幫助，以確保心理和生理的全面健康。

愛情是一個(gè)古老而又常新的話題，愛情就像一件高妙的藝術(shù)品，無論怎么研究也難窮盡其奧秘。處于青春期的我們正在走向成熟，性生理和性心理的變化的正常的。但是，大學(xué)生需要端正戀愛動機(jī)，樹立正確的戀愛觀，發(fā)展適當(dāng)?shù)膽賽坳P(guān)系。對于大學(xué)生而言，應(yīng)該樹立科學(xué)的無產(chǎn)階級的戀愛觀。具體的來說，有以下幾方面的內(nèi)容：第一、建立志同道合的愛情;第二、擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系;第三、懂得愛情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn);此外，由于校園里戀愛受到許多因素的制約，因而在追求愛情的過程中，遇到如單戀、失戀、愛情波折等種種挫折是在所難免的事情，其中失戀是最嚴(yán)重的一種挫折。所以，我們還應(yīng)培養(yǎng)一定的承受能力，受到挫折能夠合理疏導(dǎo)情緒的能力，將對自己傷害降到最低。

生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)生安全教育教程》這門課程，我再一次深刻的休會到：在安全的問題上，來不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。生命是惟一的，是寶貴的，世界因?yàn)橛辛松兊木?

隨著高校教育改革的持續(xù)推進(jìn)，高校擴(kuò)招計(jì)劃的實(shí)施，如今的大學(xué)，人口密集，流動頻繁，很多大學(xué)生還走出校門，參加社會實(shí)踐，由于大學(xué)生大都缺乏安全保護(hù)意識，針對大學(xué)生的安全事故也逐漸增多起來，大學(xué)生的安全教育問題已迫在眉睫，刻不容緩。

近日來，無論是校內(nèi)，還是校外，針對大學(xué)生的安全事故接二連三地發(fā)生。綜合這些時(shí)間，我們可以發(fā)現(xiàn)，之所以大學(xué)生會發(fā)生安全事故，主要在于安全意識薄弱及缺乏相關(guān)安全知識。

一、大學(xué)生安全意識薄弱。很多在校的大學(xué)生，從小學(xué)到大學(xué)，一直都在學(xué)習(xí)書本知識，往往將安全知識的學(xué)習(xí)放在一邊，有的學(xué)校干脆沒有開設(shè)安全教育課程，平時(shí)也疏于教導(dǎo)和引導(dǎo)，再則加上家長對小孩的安全教育不重視等等原因，導(dǎo)致大學(xué)生，直到成年還沒有樹立安全保護(hù)意識。這就表現(xiàn)在對可能發(fā)生的各種安全問題，缺乏必要的重視和警惕，留下了種.種影響安全的隱患。比如人離開了宿舍不鎖門、貴重物品隨意丟放、宿舍內(nèi)亂接亂拉電線、亂扔煙頭等。

二、大學(xué)生安全知識缺乏。大學(xué)生一直以來大都數(shù)時(shí)間都生活在校園中，沒有什么社會經(jīng)驗(yàn)，思想比較單純，對社會上的不良風(fēng)氣和一些壞人壞事不能作理性的認(rèn)識，也就不能很好地遠(yuǎn)離這些不良影響。

大學(xué)生該如何加強(qiáng)安全知識教育以及怎樣培養(yǎng)安全意識呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下三點(diǎn)做起：

1、學(xué)校采取有效措施，加強(qiáng)對大學(xué)生的安全教育力度。安全教育的方式應(yīng)做到有所創(chuàng)新，可以將書本知識與實(shí)踐結(jié)合起來，可以講理論和鮮活的例子結(jié)合起來;在日常教育管理以及各種服務(wù)工作中，都必須結(jié)合安全方面的內(nèi)容，適時(shí)的對學(xué)生進(jìn)行安全教育。安全教育不但要使學(xué)生掌握一般的國家安全，網(wǎng)絡(luò)安全、交通安全、防火、防盜安全等方面常識，也要教育學(xué)生遵紀(jì)守法，提高警惕，加強(qiáng)防范，珍愛生命，熱愛生活。

2、將安全教育落實(shí)到班級。各班班主任應(yīng)負(fù)起對學(xué)生安全教育的責(zé)任，對學(xué)生的安全落實(shí)到具體中去，比如改善宿舍安全情況，禁止學(xué)生攜帶刀具，安全使用電腦等方面。

3、大學(xué)生個(gè)人也加強(qiáng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的安全意識，增強(qiáng)自己的安全知識。大學(xué)生必須認(rèn)為到安全教育關(guān)系到自己及他人的幸福，不能馬虎，應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真對待。還應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不亂扔煙蒂，不亂接電線，不使用大功率的電器，不獨(dú)自外出，不與社會上人士隨便交往。

大學(xué)生安全教育與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活緊密相連，我們必須認(rèn)真對待安全教育，把安全教育落到實(shí)處，盡可能避免不理智的行為和意外事故發(fā)生，為我們的生活與學(xué)習(xí)營造更好的環(huán)境，創(chuàng)建和諧校園。

現(xiàn)在城市交通繁忙了，像這種悲慘的交通事故在國內(nèi)多如繁星，因?yàn)槲覈煌ㄊ鹿仕纻示邮澜绲谝弧Ｋ?，無論交警在不在場，我們都要自覺的遵守交通法規(guī)。例如：過馬路要看清信號燈，紅燈停、綠燈行，要走人行橫道，不得翻越交通護(hù)欄;未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車;不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲;;我們小學(xué)生不僅自己要遵守交通法規(guī)，而且發(fā)現(xiàn)有人違反了，應(yīng)及時(shí)地批評、勸阻。

讓我們把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根，讓全世界人民都自覺遵守交通規(guī)則，讓交通事故永遠(yuǎn)在我們生活中消失，讓我們的明天充滿鮮花，充滿陽光。那么，交通安全便是你最好最好的朋友，它將永遠(yuǎn)保護(hù)著你，帶給你幸福。讓我們爭做文明守法的好少年吧!

社會在不斷的進(jìn)步與發(fā)展，但在當(dāng)今社會里仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕，作為一名金融系統(tǒng)的員工，我們應(yīng)該深知自己所從事的行業(yè)的特殊性，我們所面對的是直接的金錢的考驗(yàn)，這就更需要我們能夠擺正思想，堅(jiān)定信念，樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。而通過安全法制教育的學(xué)習(xí)正好為我們樹立良好而健康的觀念打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

通過安全法制教育學(xué)習(xí)。牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀、正確的人生觀和價(jià)值觀，徹底找出自己思想、作風(fēng)、制度、紀(jì)律等方面存在的突出問題，有效增強(qiáng)自我的法律意識，能夠做到面對誘惑不為之所動，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，做到全心全意的為信合服務(wù)，為儲戶服務(wù)。生活作風(fēng)上，能夠牢記“自重、自省、自警、自勵(lì)”的教導(dǎo)，用工作紀(jì)律嚴(yán)格約束自己，在思想上筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線。反對拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義，勤勤懇懇辦事，堂堂正正做人。

目前，通過學(xué)習(xí)我們法律意識明顯增強(qiáng)，依法經(jīng)營明顯改善，工作作風(fēng)明顯改進(jìn)，工作質(zhì)量和工作效率明顯提升，存在的問題得到有效解決，通過安全法制教育的學(xué)習(xí)，可以時(shí)刻讓我們進(jìn)行自我約束，增強(qiáng)防范意識，擺正自己的位置，明確自己的職責(zé)，能夠做到嚴(yán)以律己，盡職盡責(zé)，恪守職業(yè)道德。

安全法制學(xué)習(xí)的目的不但是要求我們員工進(jìn)行自我約束，同時(shí)還能增強(qiáng)員工的警惕意識，增強(qiáng)了處理突發(fā)事件的能力，遇到險(xiǎn)情能夠作到觸變不驚，臨危不懼，能夠機(jī)警的去應(yīng)對所面臨的險(xiǎn)境，能夠采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ鉀Q遇到的難題，能夠果斷勇敢的去化解各種危機(jī)，當(dāng)國家財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí)能夠義無返顧的去保護(hù)財(cái)產(chǎn)，與不法分子斗爭，保護(hù)集體利益。

通過安全法制教育的學(xué)習(xí)，我們不但更新了觀念，改善了思想，同時(shí)也更加了解了當(dāng)前的社會形式及發(fā)展趨勢，我們今后在工作中將面臨更大的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，只有在不斷的學(xué)習(xí)中才會進(jìn)步，學(xué)習(xí)的過程也是我們成長的過程，更是使思想不斷成熟的過程。法制教育的學(xué)習(xí)我們應(yīng)該繼續(xù)的堅(jiān)持下去，在學(xué)習(xí)中不斷的進(jìn)步我們的工作也才會取得更好的成績!我們的人生軌跡也才會留下更好的印記!

今后的努力方向：一是始終堅(jiān)持安全法制教育學(xué)習(xí)，不斷提醒自己作為一名--員工所要履行的職責(zé)，重點(diǎn)加強(qiáng)安全法制教育學(xué)習(xí)，在思想上筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線，警惕各種思想的侵蝕。二是要加強(qiáng)對金融機(jī)構(gòu)詐騙、盜竊、搶劫、涉槍等案件案例深入分析，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，時(shí)刻為自己敲響警鐘，進(jìn)一步提高安全防范意識和自我防范能力。

中學(xué)階段是一個(gè)人成長的重要時(shí)期，中學(xué)教育尤其是中學(xué)生安全教育的成敗直接關(guān)系到一個(gè)人將來是否成為人才，理想抱負(fù)能否實(shí)現(xiàn)的問題。抓好中學(xué)生的安全教育與管理，保障中學(xué)生的人身財(cái)產(chǎn)安全，促進(jìn)中學(xué)生身心健康發(fā)展，是擺在我們面前的一個(gè)突出課題。

最近，安圖縣幾所學(xué)校接連發(fā)生了幾起重大安全事故，再一次給我們敲響了安全警鐘。防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山，安全工作無小事，教師要牢固要樹立“安全第一”的思想意識，不能有絲毫松懈，警惕保安全，麻痹出事故，我們每一位教育工作者要把工作做實(shí)做細(xì)，嚴(yán)防事故發(fā)生。

我們一線教師要上好安全教育課，提高學(xué)生安全意識和自我保護(hù)能力，積極完善各項(xiàng)安全制度，強(qiáng)化安全措施，創(chuàng)建班級安全教育氛圍。嚴(yán)格按照學(xué)校規(guī)章制度和上級有關(guān)安全工作的具體要求，全方位、多層次地做好安全工作。從學(xué)生一日作息時(shí)間看，除去睡眠時(shí)間以外，學(xué)生一天在課堂消耗的時(shí)間(包括作業(yè))，約占他們生活時(shí)間的二分之一。在這個(gè)長長的時(shí)間里，他們的認(rèn)知、情感、性格、意志時(shí)時(shí)都在發(fā)展和變化著，學(xué)生的安全教育知識一般都在學(xué)校里獲得，因此，學(xué)校必須重視安全教育，滲透安全教育。

只有做到“天天講安全，事事講安全”，“以人為本，預(yù)防為主”這樣就能提高學(xué)校管理水平，維護(hù)正常的教育教學(xué)秩序，確保師生及校財(cái)產(chǎn)不受損失。

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