度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔（匯總20篇）

總結(jié)是回顧過(guò)去、規(guī)劃未來(lái)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要注意用詞準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要，避免冗長(zhǎng)和啰嗦的表達(dá)。掌握好總結(jié)的技巧和方法，我們可以寫(xiě)出更加出色的總結(jié)作品。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇一

讀《神秘島》有感在假期，我閑著無(wú)聊，便隨手拿起一本書(shū)看了起來(lái)，起初我覺(jué)得很無(wú)聊，后來(lái)故事情節(jié)越來(lái)越扣人心弦。神秘島是儒勒凡爾納的'三部曲《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，《海底兩萬(wàn)里》和《神秘島》的最后一部。

故事的大概內(nèi)容是：在美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)中，有五個(gè)人被圍困在南軍城的北方人，他們分別是工程師塞勒斯史密斯，記者吉丁史佩萊，黑人納布，水手潘克羅夫和赫伯特。他們?cè)谂既婚g用氣球逃走了，它們落在太平洋的一個(gè)荒島上，但是他們并沒(méi)有灰心，他們團(tuán)結(jié)互助，克服重重困難。從赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、電報(bào)機(jī)……然后他們有就起了一個(gè)在另一荒島上獨(dú)居了12年的罪犯，使他恢復(fù)人性，成為他們中間可靠忠實(shí)的伙伴。

在他們?cè)诨膷u上居住的第二年，突然他們?cè)谡障鄷r(shí)發(fā)現(xiàn)在海平面上有一個(gè)黑點(diǎn)擦不掉，用放大鏡一看原來(lái)是一艘船，海盜船。居民們給予還擊，但是就在居民們打得火熱時(shí)海盜船卻炸了。在這幾個(gè)遇難者度過(guò)的歲月里，每當(dāng)他們遇到險(xiǎn)情時(shí)，似乎總有一個(gè)神秘人在援助他們。當(dāng)赫伯特被盜上殘存的海盜打中時(shí)，由于沒(méi)有退燒用的藥品，赫伯特即將死亡時(shí)，又突然在窗臺(tái)上出現(xiàn)了退燒藥使他恢復(fù)健康。

原來(lái)這個(gè)神秘人就是尼摩船長(zhǎng)，他駕駛者潛水艇幾次救過(guò)他們的命。

最后荒道由于火山爆發(fā)而即將毀滅時(shí)，鄧肯號(hào)出現(xiàn)了并救了他們的命，帶他們回到了祖國(guó)。

讀了這本書(shū)我的感觸很深：團(tuán)結(jié)就是力量，他們已集體的力量，克服重重困難，終于迎來(lái)了幸福生活。他們碰到遇難人即時(shí)援救救并挽回了他的人性，成為他們中間可靠忠實(shí)的伙伴，體現(xiàn)了他們的愛(ài)心。雖然他們?cè)趰u上什么也不缺，但他們?nèi)匀幌牖貒?guó)，更體現(xiàn)了他們的愛(ài)國(guó)心。他們團(tuán)結(jié)互助，遇到困難毫不畏懼，有愛(ài)心，時(shí)刻想著自己的祖國(guó)的精神值得我們學(xué)習(xí)?！渡衩貚u》這本書(shū)不僅給我們講述了一個(gè)離奇的故事，還讓我們知道了生活和科學(xué)方面的很多道理。使我們深信人類無(wú)窮的創(chuàng)造力和科學(xué)的巨大力量就能建立一個(gè)理想的社會(huì)。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編為大家整理的社會(huì)法制教育心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

少年兒童正處在生理和心理的生長(zhǎng)發(fā)育階段,具有極強(qiáng)的可塑性,是我們國(guó)家的未來(lái)、民族的希望。公民法律素質(zhì)的高低,尤其是未成年人的法制觀念的強(qiáng)弱,更是一個(gè)國(guó)家法制建設(shè)的民主化、科學(xué)化程度的重要標(biāo)尺。曾有位偉人說(shuō)過(guò)：“法制教育要從娃娃抓起?！币虼耍辗▌?shì)在必行。孩子是國(guó)家與民族的未來(lái)，讓小學(xué)生了解一些基本的法律知識(shí)，提高法制意識(shí)，是刻不容緩的?！澳懿荒茉趯W(xué)科教學(xué)中滲透法制教育，讓學(xué)生在課堂上獲得學(xué)科知識(shí)和法律知識(shí)的雙豐收呢?”一個(gè)大膽而富于創(chuàng)意的課題擺在了我們面前。

語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，教師在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中應(yīng)憑借學(xué)科特點(diǎn)，挖掘教材內(nèi)容，通過(guò)多種途徑進(jìn)行法制教育和德育滲透，讓學(xué)生從小就有法制觀念，知道用法律保護(hù)自己。適時(shí)在語(yǔ)文課堂中滲透法制教育，達(dá)到“潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。

課文，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主陣地。利用課文向?qū)W生灌輸法律知識(shí)自然是最直接、快捷而有效的途徑。語(yǔ)文教學(xué)中滲透法制教育時(shí)，必須將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與法律知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，既不能把語(yǔ)文課上成法制課，也不能漠視語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的法制教育因素，而要恰當(dāng)?shù)匕盐辗执?，適時(shí)滲透，潛移默化。例如我在教學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文第九課《鯨》時(shí)，除了介紹鯨的了解鯨的形體、種類、進(jìn)化過(guò)程和生活習(xí)性相關(guān)知識(shí)外，運(yùn)用多媒體播放人類捕殺鯨的場(chǎng)景，提問(wèn)學(xué)生：人們這樣做對(duì)嗎?為什么?學(xué)生立即意識(shí)到這種捕殺國(guó)家保護(hù)動(dòng)物的狩獵活動(dòng)是一種違法行為。我趁機(jī)為同學(xué)們?cè)敿?xì)介紹了《野生動(dòng)物保護(hù)法》中禁止獵殺野生動(dòng)物的相關(guān)條例，組織學(xué)生依照《野生動(dòng)物保護(hù)法》進(jìn)行全班討論，特別是對(duì)世界稀有物種的捕殺，譴責(zé)他們的違法行為，控訴他們的累累罪行。這時(shí)我就讓學(xué)生以“鯨的自述”為題，圍繞某一方面的內(nèi)容寫(xiě)一篇短文。學(xué)生通過(guò)此課的學(xué)習(xí)，保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)得到極大的增強(qiáng)。

此外還可通過(guò)形式多樣的活動(dòng)，如講故事，手抄報(bào)，演講等讓學(xué)生感受到“法”的觀念，感受到法無(wú)處不在，從小就學(xué)法，知法，懂法，不斷提高普法力度。

法制教育不僅僅向我們宣傳遵紀(jì)守法的重要意義，更重要的是讓我們認(rèn)識(shí)到法律不僅僅是對(duì)自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)，權(quán)利的有效武器。法制教育給我們了這樣一個(gè)信息，即法律就在我們身邊，我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)校，家庭，社會(huì)有一個(gè)強(qiáng)大的保護(hù)網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范著我們的學(xué)習(xí)，工作和生活，調(diào)整著各種社會(huì)關(guān)系。僅有自覺(jué)遵紀(jì)守法才能健康順利的成長(zhǎng)，并有一個(gè)良性發(fā)展。

社會(huì)，它的含義是先進(jìn)發(fā)達(dá)，而在實(shí)際的社會(huì)生活中卻存在違法犯罪的污點(diǎn)。在這其中，學(xué)生的犯罪率也在呈上升趨勢(shì)。這說(shuō)明當(dāng)前學(xué)生法律意識(shí)普遍比較淡薄，作為學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)學(xué)法、守法、用法，不斷增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感。學(xué)生犯罪早已不是什么新鮮事、人生會(huì)面臨多次選擇，當(dāng)我們正處于十字路口不明白何去何從時(shí)，我們將作出如何的抉擇在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自我后悔一生，應(yīng)對(duì)那些選擇了不歸路的人們來(lái)說(shuō)，又是如何的后悔與失去自由的無(wú)奈和悲哀。他們用自我犯的過(guò)錯(cuò)來(lái)警示我們——這些正處于完美青春年華的少男少女，這些正享受著生活的完美與自由的可貴的我們，告訴我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立強(qiáng)烈的法律意識(shí)，遵紀(jì)守法、學(xué)法、懂法、守法。這次法制教育課，我學(xué)到了有關(guān)法律的基本知識(shí)，也提高了法律意識(shí)，更明白了用法律武器保護(hù)自我，用智慧的頭腦武裝自我?？傊山逃钊肴诵?，深得人心。

社會(huì)發(fā)展到今日，從現(xiàn)代教育理論的角度要求我們必須由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變，因?yàn)榻逃臼率菫榱伺囵B(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的全面素質(zhì)，而不是單純的灌輸科學(xué)文化知識(shí)。開(kāi)展法制教育，提高了我們大學(xué)生的素質(zhì)，為我們的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境和文化氛圍。所以作為大學(xué)生的我們一方面要自我約束，遵紀(jì)守法;另一方面，我們的學(xué)習(xí)生活又要有穩(wěn)定的治安秩序作保障。

經(jīng)過(guò)這次法制教育課程，不僅僅讓我對(duì)于法律知識(shí)和犯罪影響有了更深一步的了解，更使我心靈上得到了法律的洗禮。教育和引導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)紛紜的社會(huì)，應(yīng)堅(jiān)持法律，不可逾越之心;權(quán)益，務(wù)必維護(hù)之理。努力營(yíng)造一個(gè)安全的生活家園。

人生會(huì)面臨許多選擇，當(dāng)你正處于十字路口不知道該何去何從時(shí)，你將做出如何決擇?在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自己后悔一生，當(dāng)然尤其是我們青少年。由于這方面的原因，學(xué)校特意為我們組織了一節(jié)法制教育課。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)真可謂是意義重大。

這堂法制教育課里面講了很多青少年走上違法犯罪道路的真實(shí)案例，圍繞導(dǎo)致青少年犯罪的各方面原因展開(kāi)論述，使同學(xué)們更好地認(rèn)識(shí)青少年的犯罪心理。

學(xué)校，是第二個(gè)影響青少年的地方。例如，一些青少年因?yàn)楹屯瑢W(xué)一時(shí)慪氣，就影響了彼此之間的友誼，還很容易導(dǎo)致心靈或肉體上受傷。又例如某某同學(xué)被老師批評(píng)了一頓，如果接受不了，就會(huì)懷恨在心，便處心積累想謀害老師。罪惡，往往是在不知不覺(jué)中，一些不經(jīng)意的事情中造成的，缺少了胸襟，那么，你就會(huì)成為罪惡的"獵物".

第三，便是自身原因。俗話說(shuō)得好："小時(shí)偷針，大時(shí)偷金。"如果一個(gè)人從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒(méi)有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，就會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。如果你不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會(huì)在你心理根深蒂固，而且會(huì)越變?cè)絿?yán)重。到時(shí)，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。

現(xiàn)代社會(huì)是法制社會(huì)，社會(huì)中的每一個(gè)人，做任何事都要按規(guī)則去做。國(guó)家制定相關(guān)的法律，目的就是為了公民能更好的實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利與自由，同時(shí)也對(duì)破壞和妨礙他人權(quán)利與自由的人也起懲治作用。在法制社會(huì)里，每個(gè)人時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)法律。作為一個(gè)公民，在日常生活中就應(yīng)該遵守法紀(jì)。

如果我們不小心違反觸犯了法律，應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任按照規(guī)定進(jìn)行補(bǔ)救，千萬(wàn)不要耍小聰明，結(jié)果反而會(huì)害了自己。我們不但要遵守有明文規(guī)定的法紀(jì)，做一個(gè)合格的小公民，還要警惕那些有可能導(dǎo)致違法的不良誘惑。

總之，作為一名中學(xué)生，要讓犯罪遠(yuǎn)離我們，要付出的努力還很多，很多。要與法律作朋友，與犯罪作斗爭(zhēng)。我們要知法、懂法、用法，學(xué)會(huì)利用法律武器來(lái)武裝自己，保護(hù)自己，才能讓自己健康成長(zhǎng)，走好人生的每一步!

在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非，因而選錯(cuò)了道路，讓自我后悔一生，尤其是我們青少年。所以，為了增強(qiáng)我們青少年的學(xué)法、普法意識(shí)，預(yù)防未成年人犯罪，我們學(xué)校舉行了“法制教育專題報(bào)告會(huì)”。為我們作報(bào)告的是我校法制教育副校長(zhǎng)紀(jì)榮利教師。

本次報(bào)告會(huì)的主題是：預(yù)防未成年人犯罪。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)及時(shí)雨，它讓我們清醒地看到自身的不足。很多案例的發(fā)生讓我們?yōu)槟切┱`入歧途的青少年大為惋惜，在惋惜之余，我們也認(rèn)識(shí)到他們是法律無(wú)知者，在法律面前沒(méi)有“敬畏”之心，只因一時(shí)沖動(dòng)而鑄成大錯(cuò)。

紀(jì)教師首先給我們講述了一個(gè)案例：某高級(jí)技工學(xué)校的學(xué)生王某，利用網(wǎng)絡(luò)傳播犯罪方法，從而受到了法律的制裁。王某僅僅是一個(gè)在校學(xué)生，一個(gè)未成年人，卻犯了罪。是什么原因讓青少年犯罪的呢紀(jì)教師給我們總結(jié)了一下，主要是因?yàn)椴宦?tīng)家長(zhǎng)、教師的教誨，法律意識(shí)淡薄，辨別是非、好壞的本事較弱，以至于攜帶管制_、打架斗毆、偷盜、吸毒、販毒等，走上了違法犯罪的道路。

一個(gè)個(gè)鮮活的案例，讓我們明白了那些與我們年齡相仿的青少年是如何走上犯罪道路的。我想，根本原因是他們的法律意識(shí)淡薄，總認(rèn)為自我做的是小事，等釀成大錯(cuò)時(shí)后悔已經(jīng)晚了。在這些案例中，有很多人是因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)才犯了罪。

犯了罪，一關(guān)就是幾年甚至十幾年，更有甚者把自我的一生都?xì)Я?。人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)僅有一次。在人生的旅途中，青春是最美麗的篇章。如果這最完美的時(shí)間在那失去自由的地方度過(guò)，會(huì)對(duì)自我的人生造成什么樣的影響呢青少年犯罪，不僅僅毀了自我，并且會(huì)“連累”到自我的家人。家人把期望寄托在我們身上，我們這樣做，豈不是辜負(fù)了他們就算是為了家人，我們也不能做出這種“荒唐事”來(lái)。所以，我們要預(yù)防違法犯罪。

預(yù)防違法犯罪，首先要不斷提高法律意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，維_律的尊嚴(yán)，依法守法。我們青少年要從自我做起，從小事做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。其次，要提高自我的辨別本事，增強(qiáng)控制力，做事要沉著冷靜，要分清自我該做的事和不該做的事。第三，在交友方面，更要增強(qiáng)確定力，謹(jǐn)慎交友，從而更好地發(fā)展自我。

這次法制教育報(bào)告會(huì)是一次發(fā)人深省的心靈教誨，為我們青少年上了很好的一課。我們應(yīng)牢記其中的道理，努力學(xué)習(xí)，好好做人，讓自我的生命之船在正確的航線上行駛。

我經(jīng)過(guò)教師法制教育學(xué)習(xí)，堅(jiān)定了學(xué)法和用法相結(jié)合，努力提高自我的法律素質(zhì)依法管理學(xué)生的信念。在教師法制學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、注重職業(yè)道德：

真正做到依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。關(guān)愛(ài)和尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，是現(xiàn)代教育的根本，是師德建設(shè)的核心內(nèi)涵，學(xué)為人師，行為世范，每一位教師應(yīng)為教書(shū)育人，完成崇高使命愉悅中升華道德，進(jìn)取做高尚師德的踐行者。

二、學(xué)習(xí)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)法用法的重要性：

作為人民教師，要做到依法施教，依法育人，自覺(jué)遵守學(xué)習(xí)法律知識(shí)，宣傳法律知識(shí)，貫徹法律知識(shí)。當(dāng)然，前提是要增強(qiáng)自覺(jué)的法制觀念，提高自身的法律素質(zhì)。執(zhí)法懂法，在教育教學(xué)過(guò)程中，認(rèn)真履行職責(zé)，不斷豐富自身的學(xué)識(shí)，努力提高自身本事，業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，堅(jiān)持做到“為人師表”自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立楷模形象。

三、我堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，嚴(yán)格依法執(zhí)教。

這是學(xué)好法和用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提，用法是目的。僅有把學(xué)法和用法有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能做好教書(shū)育人的工作，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。所以，在今后的工作中，要堅(jiān)持依法解決問(wèn)題。學(xué)生出問(wèn)題是正常的事情，一旦問(wèn)題出現(xiàn)，必須嚴(yán)格按照學(xué)校的管理制度去教育和處理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生明白是非曲直，做到防微杜漸。

四、加強(qiáng)法制意識(shí)教育，增強(qiáng)青少年法制意識(shí)尤為重要：

目前，我國(guó)小學(xué)生和中學(xué)生犯罪率率增不減，是法制觀念淡薄的結(jié)果，作為人民教師幫忙他們了解一些法律常識(shí)是必要的。一部分小學(xué)生和中學(xué)生正處于青春期時(shí)，正常的心理和身體正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨(dú)立性、自覺(jué)性、依靠性、反抗性的矛盾，起伏比較大、易沖動(dòng)，自我控制本事差、做事情欠缺研究：并且他們的人生閱歷淺，社會(huì)環(huán)境又十分復(fù)雜，社會(huì)上對(duì)小學(xué)生的誘惑的東西太多，對(duì)一部分小學(xué)生和中學(xué)生的影響也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流的東西，網(wǎng)面上負(fù)面消極的東西，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，扭曲的價(jià)值觀等。如果沒(méi)有正確法的引導(dǎo)，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。

作為教師，我們的目標(biāo)就是讓小學(xué)生和中學(xué)生健康歡樂(lè)的成長(zhǎng)。學(xué)有所獲，學(xué)有所成。所以應(yīng)當(dāng)對(duì)小學(xué)生和中學(xué)生進(jìn)行法制教育，增強(qiáng)青少年的法制意識(shí)，使小學(xué)生和中學(xué)生將來(lái)成為一名遵紀(jì)守法的公民。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇三

《愛(ài)的教育》是由意大利作家亞米契斯著寫(xiě)的。這部小說(shuō)以一個(gè)四年級(jí)男生恩里克的口吻，講述了從10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年的7月份，在校內(nèi)外的所見(jiàn)、所聞和所感。我也深深的迷上了這本書(shū)。

《愛(ài)的教育》又名《心》。整篇小說(shuō)以“愛(ài)”為主旨，是世界文學(xué)的經(jīng)典。這本書(shū)里沒(méi)有說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)。他所寫(xiě)的只是一些平凡而又善良的人：像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、帶病上課的老師以及他們平凡的日常生活。正因?yàn)檫@些人的平凡生活，才把我?guī)У揭粋€(gè)充滿愛(ài)的世界。

這本書(shū)中描述了許許多多的愛(ài)。我從《佛羅倫薩的小抄寫(xiě)員》里，我明白了父母和兒女之間的愛(ài);從《看望生病的老師》里我明白了師生之間的愛(ài);從《倫巴比的小哨兵》里，我明白了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。這些故事雖在最平實(shí)的字里行間，卻融匯著種種人世間最偉大的愛(ài)。這些愛(ài)雖不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑。

《愛(ài)的教育》這本書(shū)中還用了很大篇幅描寫(xiě)了對(duì)祖國(guó)崇高的愛(ài)，有《巴杜亞的愛(ài)國(guó)少年》、《倫巴比的小哨兵》、《愛(ài)國(guó)心》等。

《倫巴比的小哨兵》是老師在課堂上講的一則故事，故事講述了一個(gè)流浪的小男孩給一支騎兵小隊(duì)當(dāng)哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險(xiǎn)，爬上樹(shù)梢，最后為祖國(guó)獻(xiàn)出了生命。故事贊美了普通人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。從故事中，我感受到他的勇敢和忠誠(chéng)。

在這本書(shū)中，最令我感動(dòng)的就是《尋母記》?！秾つ赣洝分v述了一個(gè)少年離家尋找在外打工的母親，但一次又一次的失敗卻沒(méi)有讓他失去尋找母親的希望。最后，他終于在到了他的母親。

我看完這個(gè)故事后，心里非常激動(dòng)，這個(gè)少年為了尋找他的母親，他長(zhǎng)途跋涉，歷經(jīng)坎坷，是對(duì)母親的愛(ài)，才使他克服了難以想象的困難，找到了他的母親。

一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)的故事，讓我明白了愛(ài)是寬容，是大度，是一切美好事物?？熳x讀《愛(ài)的教育》吧，它會(huì)告訴你愛(ài)的含義。

三月的春光像一個(gè)富有朝氣的孩童跑進(jìn)了我的房間，在小書(shū)桌上留下了一方天地，空氣中有午后的暖。

我靜靜的合上了書(shū)，這本令人回味的書(shū)——《愛(ài)的教育》，它以自身獨(dú)有的魅力感染著每一位品讀它的人。。。。。。

《愛(ài)的教育》恰似一泓清泉，在濁流之中，以每一篇文章、每一字句洗濯著讀者的心靈。是的，它沒(méi)有過(guò)多華麗的語(yǔ)言去修飾，可是，字里行間無(wú)處不洋溢著一股溫情。說(shuō)實(shí)話，有時(shí)讀著讀著，一向不愛(ài)哭的我，調(diào)皮的淚水也會(huì)在眼眶里轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠;但更多時(shí)候，讀到動(dòng)情處我會(huì)情不自禁的咧開(kāi)了嘴笑，或許——這，就是“愛(ài)”的魅力吧。。。。。。

記得書(shū)中曾有這樣一個(gè)感人的畫(huà)面;在恩里科生病的時(shí)候，他的母親整夜守在他的小床前俯身傾聽(tīng)恩里科的呼吸，她焦慮不安，害怕的牙齒打顫，不停的流淚。唯恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時(shí)的痛苦，母親不惜放棄一年的快樂(lè)，為了孩子，她可以放下尊嚴(yán)去乞討，為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。

恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上的母親都是偉大的。我是個(gè)很頑皮的孩子，一周里，我的衣服要破好幾次，母親她不厭其煩的幫我補(bǔ)著。記得有一次，我的衣服又破了，母親無(wú)奈地說(shuō)：“脫下來(lái)，晚上幫你補(bǔ)”。之后，我進(jìn)房間寫(xiě)作業(yè)了。。。。。。

沉重的鐘聲，將我從文學(xué)世界里拉了出來(lái)，我清楚的記得鐘聲響了11下，感覺(jué)有點(diǎn)餓了，便出去找點(diǎn)食物，打開(kāi)房門(mén)時(shí)，發(fā)現(xiàn)母親房里的燈還亮著，便敲開(kāi)房門(mén)，看見(jiàn)母親在幫我補(bǔ)衣服，母親說(shuō)：“餓了吧!廚房里有吃的。”我吃完后，從廚房里走出來(lái)，母親說(shuō)：“你去寫(xiě)作業(yè)吧!補(bǔ)好了送你房間去。”我的作業(yè)終于寫(xiě)完了,在伸懶腰之際，從門(mén)縫里發(fā)現(xiàn)母親房里的燈還是亮著的。。。。。。

是啊!是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大?是誰(shuí)無(wú)微不至的照顧我們?是母親。每一個(gè)人都有一個(gè)偉大的母親，母愛(ài)是世上最崇高、最無(wú)私、最圣潔的愛(ài)。她一生一世只有付出，不求回報(bào);她是上蒼賜予我們最豐厚的禮物。

這個(gè)世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該為母親做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會(huì)感到非常欣慰的，因?yàn)樗麄兊男难獩](méi)有白費(fèi)，自己的孩子終于長(zhǎng)大了。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)愛(ài)的思考，共同擁有一顆感恩的心，這樣世界會(huì)因此變得更加美好!

孩子。

讀完這本書(shū)我感觸很多，讀這樣的文字既感到貼近，又感到遙遠(yuǎn)。因?yàn)闀?shū)中所寫(xiě)到的品格、行為等，是我們生活中所能見(jiàn)到的，但又覺(jué)得無(wú)法接觸。

記得我教孩子時(shí)，從來(lái)不讓他說(shuō)話，都是我在發(fā)表長(zhǎng)篇大論，漸漸地，孩子與我們產(chǎn)生了溝通障礙。

在讀完書(shū)后，我知道了，我們應(yīng)與孩子交流，讓我們相互了解對(duì)方的想法，這樣才能教好孩子!

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，如同書(shū)中所描述的形形色色的社會(huì)勞動(dòng)者們，在默默地為這個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)著，愛(ài)，是他們應(yīng)當(dāng)擁有的。請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。英國(guó)作家薩克雷曾說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭?！庇眯娜ジ惺苓@個(gè)世界吧，用愛(ài)去回饋這個(gè)世界吧!畢竟授人玫瑰手留余香，相信在感恩與愛(ài)的澆灌中，定能長(zhǎng)出明艷的花朵。

《雷雨》描寫(xiě)了一個(gè)大家庭的崩潰。周樸園是這個(gè)封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個(gè)資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過(guò)一定資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系，又愛(ài)上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛(ài)上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來(lái)領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個(gè)兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對(duì)面地展開(kāi)斗爭(zhēng)……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們?cè)峭感置?，一?chǎng)悲劇發(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開(kāi)槍自殺。善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

周樸園是一位既有資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過(guò)他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的。周樸園在年輕的時(shí)候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過(guò)想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛(ài)和婚姻的理想，因此，他對(duì)侍萍的愛(ài)是有過(guò)真情實(shí)感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級(jí)徹底決裂，最終又回到封建的陣營(yíng)之中，背叛了侍萍，也背叛了理想。雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。

這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡(jiǎn)單的故事而已，社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會(huì)，人思想的改變，女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不會(huì)無(wú)聲無(wú)息受命運(yùn)的壓制，必會(huì)反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外，人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過(guò)去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而，我不但要感謝新時(shí)代，新中國(guó)給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺(jué)悟。沒(méi)有過(guò)去的凄慘，哪來(lái)現(xiàn)在的幸福甜美?那個(gè)驚心動(dòng)魄的雷雨之夜啊，愛(ài)與恨的廝殺滲透出的血腥之氣讓我不寒而粟，當(dāng)一切又回歸平靜，啜泣的問(wèn)不再幽幽慨嘆，我們?cè)鐟?yīng)該明白，愛(ài)與恨終究不能長(zhǎng)久，邊緣的問(wèn)，兩個(gè)瘋了的女人，一個(gè)憂愁的老人，還在苦苦掙扎。

暑假，我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛(ài)的教育》，是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。

《愛(ài)的教育》采用了日記體的形式，講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。

《愛(ài)的教育》全書(shū)100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年，并且還瞞著校長(zhǎng)——做了一群“無(wú)名英雄”。這個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。

而如今的社會(huì)上，有些人則非常勢(shì)利，他們只在乎是否對(duì)自己有利，什么事也不放棄討價(jià)還價(jià)。人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)字，私利不去，公道則亡。

反之，給予人方便，等于給予自己方便;善待別人，等于善待自己;給別人幸福，就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)心的照耀，真情的溫暖。

甘愿給社會(huì)付出真情和愛(ài)的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。

《愛(ài)的教育》一書(shū)是爺爺在我上小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候買(mǎi)的?？墒俏曳藥醉?yè)便沒(méi)再往下看。心想：太無(wú)聊了嗎?都是我們平常生活的事。于是，這本書(shū)在我的書(shū)架上一放就是兩年，一直沒(méi)有動(dòng)。直到今年署假才被迫拿起書(shū)來(lái)讀。

一開(kāi)始只是看看情節(jié)，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這真是本好書(shū)。為什么說(shuō)它是一本好書(shū)呢?一是這本書(shū)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，如受人愛(ài)戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗帝等等。他們每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個(gè)勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔(dān)不屬于自己的錯(cuò)誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯(cuò)誤的人。從《我的同學(xué)科列帝》中則可看了科列帝是一個(gè)勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學(xué)習(xí)，還要照顧母親。文中的德羅西不僅學(xué)習(xí)好而且還是一位善良的人，從《7號(hào)犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。但是，作者在書(shū)中也塑造了不少性格不好的人物，如盛氣凌人的諾比斯，不如廉恥的費(fèi)朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹，最后搞得被學(xué)校開(kāi)除了;倉(cāng)皇母親來(lái)學(xué)校為他求情，他還在一旁不知廉恥的笑;哪個(gè)人要是倒了霉他都幸災(zāi)樂(lè)禍。這樣的人在文中與那些善良正直形成了鮮明的對(duì)比，給我們做了一次反面教材。

文章通過(guò)學(xué)校和社會(huì)上的小事教會(huì)我們愛(ài)?！皭?ài)”是什么?是愛(ài)父母，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)身邊的人;帕多瓦的愛(ài)國(guó)少年因?yàn)橛腥肆R了他的祖國(guó)，寧可挨餓，也不要罵他祖國(guó)的那些人的錢(qián);倫馬第的小哨兵為了觀察形勢(shì)而犧牲;《達(dá)達(dá)的看護(hù)人》中的無(wú)名少年對(duì)醫(yī)院里一個(gè)重病人像對(duì)自己的父親一樣;菲魯其奧為了自己的外婆而死去，這樣的故事不勝枚舉。

我非常佩服作者亞米契斯他沒(méi)有普通人常用的枯燥無(wú)味的說(shuō)教來(lái)教育我們。而使用一個(gè)一個(gè)日常小故事來(lái)教會(huì)我們愛(ài)。讀完《愛(ài)的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛(ài)就在我們的身邊，只是很少有人會(huì)去發(fā)現(xiàn)從外面回來(lái)父母遞上了一杯水;考試沒(méi)考好時(shí)父親的鼓勵(lì);學(xué)習(xí)開(kāi)始走下坡路的時(shí)候老師的提醒等等，其實(shí)愛(ài)就在我們生活中，只有善于發(fā)現(xiàn)“愛(ài)”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好!

今天，我閱讀了《愛(ài)的教育》的《寬宏大量的品德》，讀了這篇文章后，我深受教育，教育到我們應(yīng)該有那種“美麗而又神圣的心靈”，那才是我們真正的“美”。

這篇文章主要寫(xiě)了一個(gè)叫科羅西是一個(gè)殘疾人，在學(xué)校很多人譏諷他的，終于有一天他忍不住了就拿了一瓶墨水朝譏諷他的那個(gè)人扔去，反而扔到了老師的身上。老師尋問(wèn)是誰(shuí)搞的，卡羅納瞥了他一眼，站起來(lái)了，老師知道不是他做的，就馬上問(wèn)，然后科羅西站起來(lái)了向老師敘述原因，老師教育了譏諷他的同學(xué)，又夸了一下卡羅納說(shuō)：“你的心靈真美”!

我們的身邊是否能多一些這種心靈美的人呢?例如平時(shí)有人做錯(cuò)事還要抵賴，其實(shí)，只要做錯(cuò)事知道能改就行了。還有無(wú)論別人身體上欠缺些什么，我們都不應(yīng)該去譏諷侮辱別人，我們?cè)谟颜x方面要尊重對(duì)方，你知道這樣別人是很傷心的，同時(shí)也玷污自己的人格。

我們所認(rèn)為的美是無(wú)處不在的，但相貌與外表美是不符合實(shí)際的，是不對(duì)的，真正的美是心靈美、思想美、道德美，如果這三樣?xùn)|西你不健全，那你何談“美”?那只是虛偽的美，不真實(shí)的美。我們?nèi)说牡赖滦袨橐?guī)范中是否也能做到百分之百的美。生活的美與許多都息息相關(guān)。

點(diǎn)評(píng)：觀點(diǎn)正確，獲益良多，對(duì)的，“真正的美是心靈美、思想美，道德美”。

《愛(ài)的教育》是一部影響深遠(yuǎn)的世界名著，它被世界各國(guó)公認(rèn)為是最富愛(ài)心和教育性的讀物。1986年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把該書(shū)列入《具有代表性的歐洲系列叢書(shū)》之中。1994年，該書(shū)被列入世界兒童文學(xué)的最高獎(jiǎng)——國(guó)際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書(shū)目》之中。xx年該書(shū)被中國(guó)教育部指定為中小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)課外閱讀書(shū)目之一。《愛(ài)的教育》超越了時(shí)代和國(guó)界的限制，被以成數(shù)百種文字，成為世界上最受遠(yuǎn)迎的讀物之一。正是因?yàn)檫@樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。

書(shū)中的作者采用日記的形式，以一個(gè)四年級(jí)的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人們講述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事。在這么多的小故事當(dāng)中，我的是最喜歡《體育課》這個(gè)小故事。因?yàn)樗屛抑懒艘獔?jiān)持不懈!這個(gè)故事講的是安利柯和他的小伙伴們上體育課所發(fā)生的事情：耐利是一個(gè)駝背的孩子，所以爬到攀登住的頂端很難。但是，耐利他不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持不懈的爬上了頂端;然后又迅速的爬了下來(lái)。贏得了同學(xué)和老師的掌聲!這個(gè)故事告訴我們：只要堅(jiān)持不懈地去克服困難，就能取得成功。

這就跟我們一樣。在生活當(dāng)中遇到了一點(diǎn)小事情就被挫折，卻不能克服它。我們應(yīng)該像文中的耐利一樣，要堅(jiān)持不懈的去克服。我希望大家能夠吸取這個(gè)啟示!

我讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。語(yǔ)言在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求!

《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。

《愛(ài)的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，可是我認(rèn)為這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。

愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話。

這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！薄皭?ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。”于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。

《愛(ài)的教育》這本書(shū)很值得一看，尤其是對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，這本書(shū)更值得我們?nèi)プx，去學(xué)習(xí)?！稅?ài)的教育》的作者是意大利亞米契斯，他創(chuàng)作了許多反映教育教學(xué)的作品。

在《愛(ài)的教育》這本書(shū)里，作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事，通過(guò)孩子敘事的形式表述出來(lái)，讓人感覺(jué)特別熟悉與親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書(shū)期間每天發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法，老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái)，將一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到老師“愛(ài)的教育”感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給我們讀者，引起我們讀者的一些思考，讓我們讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。

我在閱讀這本書(shū)時(shí)，常常思考這樣一個(gè)問(wèn)題：愛(ài)的教育并非易事，我們教師應(yīng)該怎樣去愛(ài)學(xué)生?怎樣充分運(yùn)用愛(ài)的教育“法寶”?我認(rèn)為：

第一、老師對(duì)成績(jī)低下學(xué)生要有一顆無(wú)私的愛(ài)心和善心。因?yàn)槲覀兊某煽?jī)低下的學(xué)生，由于進(jìn)入民辦院校，一些人瞧不起他們，更不用說(shuō)關(guān)心愛(ài)護(hù)他們，理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子，當(dāng)作朋友。對(duì)成績(jī)低下學(xué)生的同情和理解，是愛(ài)他們的重要表現(xiàn)。我對(duì)那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績(jī)低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛(ài)護(hù);對(duì)那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情;對(duì)那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情;對(duì)那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué);而教育者首先是一個(gè)人道主義者，對(duì)學(xué)生沒(méi)有同情心，決不是一個(gè)真正的教育者。所以，我認(rèn)為，教師更應(yīng)該對(duì)成績(jī)低下學(xué)生富有同情心和愛(ài)心，這是教育的前提和基礎(chǔ)。

第二、在生活細(xì)節(jié)上關(guān)心愛(ài)護(hù)成績(jī)低下學(xué)生。關(guān)懷學(xué)生是教師的教育素養(yǎng)和責(zé)任心的具體表現(xiàn)。我們要關(guān)懷我們的學(xué)生，這關(guān)懷不止局限于對(duì)學(xué)生物質(zhì)生活和身體健康的關(guān)心，更重要的是關(guān)懷學(xué)生的內(nèi)心世界和學(xué)生的未來(lái)。我們用要心靈來(lái)認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生，感受他們的需要、了解他們的動(dòng)機(jī)、體會(huì)他們的歡樂(lè)和憂愁、理解他們的興趣和愛(ài)好。而《愛(ài)的教育》正是老師把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與關(guān)心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴小事情上，才對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響，起到了潛移默化的教育作用?？戳诉@本書(shū)，對(duì)我影響最大的就是：我能夠盡自己的最大努力在學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心照顧每一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生，讓他們從中感受到老師的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，從而激起他們刻苦學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過(guò)學(xué)生里，有一個(gè)非常調(diào)皮的成績(jī)低下學(xué)生，父母對(duì)他的一切很淡漠，甚至不管不問(wèn)的。這個(gè)孩子從小仇視一切，無(wú)論是誰(shuí)和他說(shuō)話，他都不理睬。以前我對(duì)他的教育只是嚴(yán)厲的批評(píng)，他很少服從老師的教育。但是，我的一個(gè)很平常的愛(ài)的舉動(dòng)卻改變了他。他上課不再故意搗亂，學(xué)習(xí)肯努力了，成績(jī)逐漸上升。這讓我深刻地感悟到：從前我的嚴(yán)厲批評(píng)，我的多次說(shuō)服教育，都沒(méi)有改變他的行為，都沒(méi)有使他轉(zhuǎn)變，而僅僅是老師一次愛(ài)的行動(dòng)，卻徹底地改變了一個(gè)學(xué)生，可見(jiàn)，教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，卻讓一個(gè)差生迅速轉(zhuǎn)變?！稅?ài)的教育》這本書(shū)，它對(duì)教育的影響很大，是改變教育方式的指南。

第三、尊重信任每個(gè)一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生是教育好他們的關(guān)鍵。尊重學(xué)生是教師熱愛(ài)學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對(duì)學(xué)生人格的尊重和對(duì)學(xué)生自尊心的保護(hù)，二者是一致的。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落，是他們?cè)趯W(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動(dòng)的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識(shí)的表現(xiàn)，是人們對(duì)自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生，特別是在對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候，可以用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣和措辭指出他的錯(cuò)誤、指出他的缺點(diǎn)和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響，但不能對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦來(lái)傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格?；仡櫸业慕虒W(xué)過(guò)程，有過(guò)多少次對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育，那是數(shù)也數(shù)不清了，但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時(shí)刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心，即使是批評(píng)也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足?！稅?ài)的教育》一書(shū)中，也有老師尊敬學(xué)生的事情，學(xué)生用充滿感情的語(yǔ)言表述了對(duì)老師的難忘和喜愛(ài)。我在教育中，時(shí)刻注意告誡自己：不要以為成績(jī)低下學(xué)生智力低下，在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們;不要以為他們沒(méi)有自尊心而隨意地批評(píng)他們，而要時(shí)刻注意保護(hù)他們的自尊心，培養(yǎng)他們的自尊心，讓他們?cè)谝粋€(gè)和諧平等的教育氛圍中健康成長(zhǎng)。

《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，它用愛(ài)心為孩子創(chuàng)造了美好的世界，所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是：這本書(shū)在我們教育教學(xué)生涯中，起到了指導(dǎo)作用!

讀完了《愛(ài)的教育》，我深深的陷入了沉思。如何做才是愛(ài)的教育?在我們的教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又是何等的困難!通過(guò)閱讀本書(shū)，使我更加懂得了教師在教學(xué)中起的是引導(dǎo)和輔助作用——對(duì)知識(shí)感情的引導(dǎo)。教師引導(dǎo)的方法的好壞對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)，甚至于對(duì)其以后的各個(gè)方面都將產(chǎn)生重要的影響。是呀，只有真正對(duì)孩子們付出關(guān)心、愛(ài)心與真心，才能得到孩子的真誠(chéng)回報(bào);也只有這樣才能啟發(fā)孩子，了解孩子;沒(méi)有“愛(ài)的教育”，哪有“美的回憶”。由此，我有了如下體會(huì)：

1、在教育教學(xué)中，注重情商的培養(yǎng)，而不僅僅只是開(kāi)發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上，興趣是最好的老師，熱情對(duì)的成長(zhǎng)、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。

2、在日常生活中，我們經(jīng)常只顧及到自己的感受，而不能在學(xué)生的角度看問(wèn)題，我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的感受，這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。

3、生活如同一本書(shū)，其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察，多加思考，從中得些人生的蘊(yùn)涵，這不僅是一種知識(shí)的獲得，更是一種人性的修養(yǎng)。

4、教師要專業(yè)。專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之間的認(rèn)知。我們?cè)诮逃虒W(xué)中起的是引導(dǎo)作用，而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在，以情感去開(kāi)啟學(xué)生的心智。

5、我們應(yīng)以身作則，潛移默化地把中國(guó)傳統(tǒng)美德傳授給學(xué)生。適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)和協(xié)助學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生接受挫折的能力。

6、在教學(xué)過(guò)程中，多鼓勵(lì)、贊美學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生積極性的同時(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)挫折的容忍能力，是學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。了解學(xué)生的感受，觀察學(xué)生的反應(yīng)，聆聽(tīng)學(xué)生的心得。

7、用“愛(ài)”來(lái)感化學(xué)生，真誠(chéng)地為學(xué)生提工服務(wù)，在生活中做學(xué)生的朋友。

8、不要過(guò)分地執(zhí)著于“立竿見(jiàn)影”，注意學(xué)生的人格培養(yǎng)，身心健康。教育不要悲觀。要樂(lè)觀以對(duì)，充滿希望與理想。

《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)，是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育是愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感。多關(guān)心學(xué)生，富有愛(ài)心，上進(jìn)好學(xué)，多求取新經(jīng)驗(yàn)，做好教學(xué)工作，進(jìn)德修養(yǎng)，以達(dá)到身教言教的效果。在《愛(ài)的教育》中，我找到了愛(ài)，在愛(ài)中找到了教育。

或許是感動(dòng)，或許是快樂(lè)，或許是悲傷，這一切都存在。就像那篇我印象最深的每月例話《六千里尋母》，讓我感受到了馬爾科為了母親堅(jiān)持不懈，連生命也不顧的精神，那一刻，我感動(dòng)了;又像那篇《少年授勛章》，讀著讀著，我似乎也在為平諾脫感到高興，同時(shí)也為他自豪;而悲傷來(lái)自于那篇《洛馬格那的血》，他為了奶奶而犧牲自己的精神值得我去學(xué)習(xí)，但同樣帶來(lái)的是悲傷。

不僅僅是每月例話，主人利柯父母的信也是我受益匪淺，有些語(yǔ)句更使我難忘，就像“你如果現(xiàn)在使母親痛心，你將終生受良心的責(zé)備吧!母親的優(yōu)美慈愛(ài)的面影，將來(lái)在你眼里，將成了悲痛的輕蔑的樣子，不絕地使你的靈魂痛苦吧!”這段話讓我記憶猶新，使我懂得了在生活中要有孝順心，不讓就會(huì)受到良心的譴責(zé)。

這本書(shū)本源于生活，內(nèi)容也貼近生活，讓人讀起覺(jué)得很親切，書(shū)中不同的人物有不同的性格，比如仗義的卡隆，傲慢的卡洛諾琵斯等，這些一直在書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的人物一個(gè)個(gè)印在了我的腦海里，讓我遲遲不能忘懷。

現(xiàn)在，我竟又一次想再翻翻這本《愛(ài)的教育》，不知為什么，我頓然覺(jué)得豁然開(kāi)朗，是靈魂得到了升華，還是什么，這都已不重要，只是，我的眼睛又濕潤(rùn)了。

在這美麗的世間“愛(ài)”究竟是什么?在這本書(shū)里愛(ài)又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?當(dāng)我第一次聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名時(shí)，這些問(wèn)題便如潮水般向我涌來(lái)。帶著這些未知的疑問(wèn)我走進(jìn)了《愛(ài)的教育》去探求我想要的答案。

這是一本以日記形式撰寫(xiě)的小說(shuō)，書(shū)里的每一個(gè)故事雖然比較短小，但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛(ài)、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開(kāi)一個(gè)字--愛(ài)。

我把這本書(shū)捧在手上，在陽(yáng)光溫暖的陪伴下打開(kāi)了這本書(shū)，一頁(yè)一頁(yè)的仔細(xì)閱讀起來(lái)。剛剛開(kāi)始讀它的時(shí)候，沒(méi)有什么感覺(jué)，書(shū)里的每一個(gè)字每一個(gè)句子都是那么的頻繁，才讀了幾篇我就有些厭倦了，也許因?yàn)樗敲也趴侠^續(xù)讀下去。誰(shuí)知我越讀越著迷，越讀越感動(dòng)，也許這就是“愛(ài)”的魔力吧，這一篇篇雖然語(yǔ)句普通，但是內(nèi)涵深刻的故事，是讓我從心底說(shuō)出的贊嘆，贊嘆故事中人與人之間那美好的“愛(ài)”，贊嘆作者能寫(xiě)出一本這樣棒的一本的書(shū)，真是讓我刻骨銘心。

在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個(gè)名叫“棲身"的故事。它講述的是小說(shuō)的主人安利柯和他的姐姐無(wú)意中得知他們的爸爸媽媽最近沒(méi)錢(qián)了，我本以為他們只會(huì)用要父母一些錢(qián)，沒(méi)有想到他們竟然什么都不要了，衣服，零花錢(qián)，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。這還不夠，他們盡量找出東西來(lái)?yè)Q錢(qián)，給家長(zhǎng)盡量減輕家庭負(fù)擔(dān)。讀到這，我心里便很不是滋味，同樣是小學(xué)生，同樣有著一顆愛(ài)父母的心，我為何就很少想過(guò)錢(qián)這個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在的孩子家家都有錢(qián)，可是卻很少有想一想假設(shè)家里沒(méi)錢(qián)了時(shí)怎么辦，也許想也會(huì)想，可是也不會(huì)像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢(qián)。我真佩服他們啊!這只是父母與孩子間美好的愛(ài)而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛(ài)和人與人之間的愛(ài)的故事。讓我受益匪淺!

讀完這本書(shū)，我花費(fèi)了很多時(shí)間，但是我卻一點(diǎn)也不后悔，因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理，愛(ài)就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我們不能缺少愛(ài)一樣。只要我們熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)他人，世界就將因?yàn)閻?ài)而變得更美好!

《愛(ài)的教育》用了日記的方式，講述了一個(gè)叫安利柯的男孩的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校、社會(huì)的所見(jiàn)所聞、他父母的信和老師講的感人的每月故事。

在《愛(ài)的教育》書(shū)中，特別是“精神講話”《萬(wàn)里尋母》，讓我不禁對(duì)里面的主人公馬珥珂敬意。他的母親在他11歲時(shí)為了讓家里的日子過(guò)得好一點(diǎn)兒，自己一個(gè)人到了阿根廷的首都布宜諾斯艾利斯一個(gè)富有的人家，當(dāng)女傭，后來(lái)因?yàn)橹魅诉B續(xù)搬家而斷了聯(lián)系。13歲的主人公馬珥珂，不顧路程的危險(xiǎn)，向父親提出了一個(gè)人去南美洲尋找母親的請(qǐng)求。這件事一開(kāi)始雖然沒(méi)有成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽(tīng)說(shuō)了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬珥珂去南美洲。馬珥珂在去南美洲找母親的路上遇到了許多人，有好人也有壞人，有慈祥的老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計(jì)和無(wú)惡不作的小偷，等等。在好心人的幫助下，馬珥珂終于找到了母親。

愛(ài)像把金鑰匙，愛(ài)，讓我們奮不顧身地去幫助別人，愛(ài)是多么偉大呀!

今年寒假，我閱讀了一本名著——《愛(ài)的教育》這本書(shū)中的每個(gè)人，每件事都給予了主人公許多教育，也讓讀者在安利柯的日常生活中和一個(gè)個(gè)故事里受益匪淺。

這本書(shū)是一個(gè)四年級(jí)學(xué)生安利柯一學(xué)年的日記。這一年里安利柯學(xué)會(huì)了不少，許多人在生活中無(wú)意而又刻意的教會(huì)了他許多——安利柯所會(huì)的東西基本都是老師一點(diǎn)一滴教會(huì)的，代洛西讓作者知道要好好學(xué)習(xí)。斯泰蒂告訴了他用功的重要性。還有卡隆，告訴了他真情是什么。勃萊克斯與克萊蒂都給安利柯做了榜樣讓他知道即使再困難，也要保守勇氣，在辛勞中不失真和善。

《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓我安利柯的日常生活中學(xué)會(huì)了很多，父親，母親的書(shū)信讓我學(xué)會(huì)了，從容，冷靜，寬容。從小伙伴卡隆身上我學(xué)會(huì)了樂(lè)于助人，熱情，而在一個(gè)個(gè)故事又讓我懂得每一個(gè)人都應(yīng)有知錯(cuò)就改勇氣，愛(ài)國(guó)的精神。我們要注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴并從中受益。

我讀過(guò)許多書(shū)，有一本書(shū)讓我印象深刻，名叫《愛(ài)的教育》，這是一本在意大利產(chǎn)生很大影響的書(shū)。

這本書(shū)的主題是愛(ài)，他把主人公描寫(xiě)得十分透徹。在《弱者》一文中，同學(xué)互相互愛(ài);在《父親的陪伴》一文中，寫(xiě)出了父親對(duì)子女的愛(ài)。這是一個(gè)很愛(ài)兒子的父親，在冬天的一個(gè)晚上，很冷很冷，父親看兒子還在寫(xiě)作業(yè)，就去端了一杯水給兒子。父親的這個(gè)小小的舉動(dòng)讓我很感動(dòng)，讓我知道每個(gè)父親都愛(ài)自己的子女。這本書(shū)讓我看到了感人的故事，也讓我知道了愛(ài)無(wú)處不在。

以前，我一直抱怨父母這么啰嗦，看了這本書(shū)后，我改變了以往的想法。我明白了父母這樣做都是為了我好，不然，他們可以完全不理我，隨我去。他們用小小的舉動(dòng)書(shū)寫(xiě)著偉大的愛(ài)。所有的父親都深深地愛(ài)著自己的兒子、女兒，不求我們長(zhǎng)大了、懂事了回報(bào)什么，只希望我們健健康康、快快樂(lè)樂(lè)的活著。

人人愛(ài)我，我愛(ài)人人。生活中只要多一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)更加美好，更加美麗!《愛(ài)的教育》讓我更理解這句話了!

這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。

愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅?ài)的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什么愛(ài)的教育被評(píng)為愛(ài)的魔法書(shū)的原因?！稅?ài)的教育》告訴我們：高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。我真的很后悔沒(méi)有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。

“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。但是如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到：人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!如果人生是一場(chǎng)戲，我覺(jué)得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫(xiě)。盡管我知道時(shí)間不會(huì)給我多余膠卷，這些瞬間也許只會(huì)成為我們心中無(wú)足輕重的片段，被時(shí)間剪掉，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫?！稅?ài)的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。

愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，所以常常會(huì)被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎鋵?shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛(ài)，如此平凡，但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。安利科有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，就連我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛(ài)自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀了《愛(ài)的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

《愛(ài)的教育》以一個(gè)意大利小學(xué)四年級(jí)男孩安利柯的眼光，講述了他從四年級(jí)10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見(jiàn)、所聞和所感，全書(shū)共10卷，由100篇文章構(gòu)成，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括親人為他寫(xiě)的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的10則感人肺腑的每月故事。書(shū)中有著許許多多的人物：

安利柯：小說(shuō)的主人公，出生在一個(gè)幸福和睦的家庭，他在學(xué)習(xí)上勤奮努力，在生活中誠(chéng)摯友善，觀察生活細(xì)致敏銳。他秉性純樸仁厚、天真善良，極富同情心和進(jìn)取心?？匆?jiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，他隨即刻意仿效，他是一位很有作為的少年。

安利柯的父親：一個(gè)充滿愛(ài)心和耐心的長(zhǎng)者，他對(duì)教育的意義和目的有深刻的理解。他常常采取一種設(shè)身處地的教育方式，讓安利柯從日常生活點(diǎn)滴中體驗(yàn)到生活以外的愈多寶貴知識(shí)和人情，及時(shí)糾正安利柯錯(cuò)誤的思想傾向，是安利柯健康成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺的重要角色。

戴洛西：品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)，家境富有，但他并不因此而瞧不起貧窮的孩子。他性格開(kāi)朗活潑，同時(shí)為人和氣，謙虛善良，對(duì)同學(xué)誠(chéng)懇友愛(ài)。

波列科西：鐵匠的兒子，身體瘦弱，貧窮而懂事，學(xué)習(xí)十分用功。最初常遭受酗酒的父親的打罵，但他忍氣吞聲，不愿讓同學(xué)知道。通過(guò)努力，他后來(lái)獲得過(guò)獎(jiǎng)?wù)?，用自己的?jiān)韌和努力改變了父親。

耐利：身材瘦弱，一張蒼白的小臉，常遭戲弄。他發(fā)憤圖強(qiáng)，在友情的世界中堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)。

卡?。菏前锟税嗬镒畲髠€(gè)子的人，頭大肩寬，笑起來(lái)很可愛(ài)，這是他的一大特點(diǎn)，因此，他特招人喜愛(ài)。路見(jiàn)不平，拔刀相助，見(jiàn)義勇為，對(duì)人友善，幫助被欺負(fù)的小同學(xué)，這是他的過(guò)人之處，所以“正直”、“勇敢”，成了同學(xué)們對(duì)他的稱贊，他還是大家公認(rèn)的最有教養(yǎng)的人。

可萊諦：一個(gè)心性愉快，樂(lè)觀豁達(dá)的人。他很小便為家務(wù)不停忙碌，但從來(lái)沒(méi)有怨言。他從不忘記學(xué)習(xí)，總是樂(lè)呵呵的，也很尊重朋友間的友情。

克洛西：賣(mài)野菜人家的孩子，父親因犯案被囚，他一只手臂有殘疾，性格懦弱自卑。是同學(xué)們的鼓勵(lì)，讓他重拾歡顏。

安東尼奧：綽號(hào)“小石匠”，擅長(zhǎng)模仿，喜歡扮鬼臉。

斯帶地：長(zhǎng)相不太好看，有堅(jiān)忍心，學(xué)習(xí)刻苦，熱愛(ài)讀書(shū)。

瓦蒂尼：驕傲自大，出生在富裕的家庭，他驕奢橫溢，目中無(wú)人，后來(lái)有所轉(zhuǎn)變。

弗蘭諦：沒(méi)有同情心，喜歡欺負(fù)比他弱小的人，還喜歡偷人東西和打架，討厭功課，家長(zhǎng)和學(xué)校都拿他沒(méi)辦法。

諾琵斯：父親是個(gè)紳士，但自己卻很沒(méi)禮貌，十分傲慢。

本書(shū)以愛(ài)為主題，整本書(shū)圍繞愛(ài)來(lái)寫(xiě)，讀完這本書(shū)后，我的心中有著許多的感慨。書(shū)中的人們的心地都很善良，無(wú)論別人犯了什么錯(cuò)，只要他肯改正，都可以饒恕他。書(shū)中的每月例事尤為感人，講述了10個(gè)少年的感人故事。書(shū)中的安利柯、安利柯的父親、戴洛西、波列科西、耐利、卡隆、可萊諦、克洛西、安東尼奧、斯帶地，都是十分善良的人，他們的心中都充滿了愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)上，我們需要許許多多的愛(ài)，愛(ài)的力量是無(wú)窮的。

也許生命本就是愛(ài)，也許一切都能因愛(ài)重生。在《愛(ài)的教育》中，這句話得到了很好的詮釋。師生情，故鄉(xiāng)情，親情和友情，以及所有一切偉大的情感，都無(wú)處不在、無(wú)所不包地體現(xiàn)了“愛(ài)”的偉大。愛(ài)——一個(gè)生生不息的神圣的字眼。

在看《愛(ài)的教育》時(shí)心中總是會(huì)涌動(dòng)起一片溫暖，一股愛(ài)的暖流流遍心中。會(huì)有感動(dòng)，有歡樂(lè)，也有淚水，都滋潤(rùn)了心中的每一個(gè)角落。也許每一章都傳遞了一份愛(ài)，可能每一頁(yè)都寫(xiě)滿了情，字里行間中無(wú)不透露著一個(gè)字——愛(ài)。

愛(ài)可能是無(wú)意間的舉動(dòng)，也可能是善良的愛(ài)心，但都無(wú)時(shí)無(wú)刻，無(wú)處不在地透露著愛(ài)的訊息。愛(ài)是同心圓，因?yàn)橛性敢庾鳛樾↓X輪的我們，才會(huì)有愛(ài)的摩天輪。抬頭仰望那看似高不可攀的摩天輪，就是因?yàn)橛心?，有我，有他的一份?ài)，才會(huì)在夜空中轉(zhuǎn)動(dòng)得那么美麗，那么耀眼。

《愛(ài)的教育》感化著我，也教育著我，讓我看見(jiàn)許多曾經(jīng)不曾留意過(guò)的美麗，不曾發(fā)現(xiàn)的美好，都從點(diǎn)點(diǎn)滴滴，漸漸匯聚成無(wú)邊的海洋。在陽(yáng)光下，海中的浪花顯得波光粼粼，那是愛(ài)在舞蹈，愛(ài)在歌唱。愛(ài)舞出了感人的舞曲，唱出了絕美的篇章。

愛(ài)是一條涓涓細(xì)流，如果不細(xì)心體會(huì)，就無(wú)法感覺(jué)到它的波瀾壯闊;愛(ài)是一支無(wú)聲曲，只有用心去傾聽(tīng)，才能聽(tīng)見(jiàn)那美妙的愛(ài)的旋律。

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》.讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)。對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。

讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏?d尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案，但我知道，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑??透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚。也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”。這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示.無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)。學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好?！笔前。瑦?ài)在我們之間無(wú)所不在：父母親對(duì)你的愛(ài);親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》后，對(duì)它又有了進(jìn)一步的了解。

《愛(ài)的教育》原名《庫(kù)奧累》，它采用了日記體的形式，講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。

《愛(ài)的教育》全書(shū)100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年，并且還瞞著校長(zhǎng)――做了一群“無(wú)名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好：“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明?！边@個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。

而如今的社會(huì)上，有些人則非常勢(shì)利，他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學(xué)必然會(huì)遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情，冷酷換不來(lái)熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)字，私利不去，公道則亡。

反之，與人方便，與己方便;善待別人，等于善待自己;給別人幸福，就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會(huì)付出真情和愛(ài)的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。

《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的作品，被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育性的讀物。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書(shū)作為當(dāng)時(shí)立達(dá)學(xué)園的重點(diǎn)讀物。1986年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《具有代表性的歐洲系列叢書(shū)》中。1994年被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)--國(guó)際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書(shū)目》之中。20__年被教育部指定為中小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)課外閱讀書(shū)目。《愛(ài)的教育》超越了時(shí)代和國(guó)界的限制，被譯成數(shù)百種文字，至今銷量已超過(guò)15,000,000冊(cè)，成為世界最受歡迎的讀物之一。

這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義，歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的高尚情懷;它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念，在日常生活的交往中，努力實(shí)現(xiàn)各階級(jí)人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代，《愛(ài)的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的重要組成部分。

小說(shuō)的主人公安利柯是一個(gè)剛上小學(xué)四年級(jí)的意大利男孩，他出生在一個(gè)衣食無(wú)憂的知識(shí)分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響，他在學(xué)習(xí)上勤奮努力，在生活中誠(chéng)摯友善，是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級(jí)少年。在書(shū)中，他以一個(gè)孩子的視覺(jué)角度、用日記的形式，記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中，他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。雖然校園是書(shū)中絕大部分的故事演繹的舞臺(tái)，但是，我們卻可以從這樣的一個(gè)小小的窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的一個(gè)縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級(jí)階層，前者真誠(chéng)質(zhì)樸、平易近人，后者卻驕奢橫溢，目中無(wú)人;而作為平民學(xué)生的代表者加羅內(nèi)和克羅西，一個(gè)是非分明，敢于和邪惡抗?fàn)帲侨跽咝闹械挠⑿?另一個(gè)活潑可愛(ài)，小小的年紀(jì)就幫助父母扛起了生活的重?fù)?dān)。如果說(shuō)加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁，那么弗蘭蒂的冷漠的內(nèi)心和丑惡的面目則會(huì)令所有閱讀這本書(shū)的人不齒。雖然作者用簡(jiǎn)單而平實(shí)的筆觸勾勒出這一個(gè)個(gè)孩子形象的時(shí)候與我們生活的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)相差了上百年，但是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書(shū)幾十年來(lái)都沒(méi)有被人們忘卻的真實(shí)原因吧。

除了安利柯的日記，《愛(ài)的教育》一書(shū)中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫(xiě)的一些信以及九篇老師讓孩子們聽(tīng)寫(xiě)下來(lái)的每月故事。如果說(shuō)這些信帶著深深的時(shí)代烙痕，讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺(jué)得有些教條，有點(diǎn)空洞，并不是那么有說(shuō)服力的話，那么那九個(gè)故事的存在卻包含著作者的許多匠心。聰明的讀者，不知道您有沒(méi)有注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)英勇的少年他們來(lái)自意大利九個(gè)不同的大區(qū)(意大利的一個(gè)大區(qū)相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)省份。)，他們站在一起代表了整個(gè)新生的意大利和它的未來(lái)。故事中的九個(gè)小主人公們是九個(gè)小英雄，為了他們心目中崇高的目標(biāo)，他們承受了巨大的犧牲，有的甚至獻(xiàn)出了生命。不管是為了自己的祖國(guó)還是為了自己的家庭，他們?cè)谒麄兊氖论E中表現(xiàn)出來(lái)的忘我和克己的精神，在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里，從某種程度上來(lái)說(shuō)，都有些難以理解，甚至匪夷所思，但是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當(dāng)時(shí)的治國(guó)理念，是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。

《愛(ài)的教育》這本意大利文的著作它原來(lái)的標(biāo)題是“cuore”，如果直譯的話，應(yīng)該是“心”的意思。用“心”，也就是用“真誠(chéng)的心和平等的概念”來(lái)對(duì)待你身邊的每一個(gè)人，是該書(shū)的教育主旨，也是這本書(shū)最局限、甚至可以說(shuō)最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專業(yè)的新聞工作者，作者對(duì)自己生活的那個(gè)時(shí)代有著深刻的認(rèn)識(shí)，他明知道在他生活的那個(gè)年代里，人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級(jí)，而這一點(diǎn)不是簡(jiǎn)單的對(duì)“心”的召喚能解決的，但是，他卻沒(méi)有勇氣把自己心靈深處最真實(shí)的想法講出來(lái)，而只能采取逃避和迂回的辦法來(lái)號(hào)召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn)，作者自己也早就認(rèn)識(shí)到了，所以，在《愛(ài)的教育》獲得成功之后，他在一些媒體上對(duì)自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評(píng)。

隨著時(shí)代的變遷，《愛(ài)的教育》對(duì)于意大利青少年成長(zhǎng)的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大，近幾年來(lái)，在意大利本國(guó)的媒體上不斷有文章抨擊這本書(shū)存在的現(xiàn)實(shí)意義。有人批評(píng)它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會(huì)一樣缺乏現(xiàn)實(shí)意義;有人抨擊說(shuō)那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn)，是后文藝復(fù)興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級(jí)不切實(shí)際的幻想;還有人說(shuō)書(shū)中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑，已經(jīng)不合時(shí)宜，對(duì)待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友，坦誠(chéng)地與他們進(jìn)行交流，等等等等。

但是，無(wú)論世事怎樣變遷，有一點(diǎn)是可以肯定的。那就是《愛(ài)的教育》這本書(shū)在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都知道語(yǔ)言的統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長(zhǎng)的時(shí)間里，“意大利”這個(gè)名詞一直都只是一個(gè)地理概念而不是一個(gè)政治概念。如果說(shuō)現(xiàn)代意大利語(yǔ)的開(kāi)山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語(yǔ)實(shí)現(xiàn)了初步的統(tǒng)一，為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個(gè)基礎(chǔ)，那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權(quán)產(chǎn)生后的二十五年里，我們說(shuō)是德·亞米契斯《愛(ài)的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就，為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。德·亞米契斯敘述故事時(shí)采用的樸素、平實(shí)的語(yǔ)言使《愛(ài)的教育》成為了一部喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，使處在社會(huì)底層的廣大勞動(dòng)人民都能參與閱讀。它對(duì)文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新型媒體--電視相媲美。另外，政治上的局限也并沒(méi)有阻礙《愛(ài)的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功，它提倡的奉獻(xiàn)精神在特定的歷史條件下甚至還對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用。

《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。

愛(ài)就像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略。《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。

對(duì)親友的真摯之情，在《愛(ài)的教育》一書(shū)中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù)，獨(dú)自一人去了阿根廷共和國(guó)的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭，后來(lái)斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開(kāi)始雖沒(méi)成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽(tīng)說(shuō)了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計(jì)和無(wú)惡不作的小偷，當(dāng)然還有許多樂(lè)于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。

對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，在《愛(ài)的教育》一書(shū)中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛(ài)國(guó)故事。像愛(ài)國(guó)少年他為了國(guó)家的尊嚴(yán)連錢(qián)也不要，把它全扔到了辱罵他國(guó)家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國(guó)家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛(ài)祖國(guó)真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們用愛(ài)國(guó)的熱情洋溢全世界,感染全世界。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

家庭教育以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)。下面是小編給大家整理的家庭教育工作心得體會(huì)簡(jiǎn)短，僅供參考希望能夠幫助到大家。

一、什么樣的父母教育出什么樣的孩子。

我們始終堅(jiān)信，家庭是開(kāi)展孩子教育的中心環(huán)境，學(xué)校只是她學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，社會(huì)是她積累經(jīng)驗(yàn)的地方，而培訓(xùn)習(xí)慣，塑造性格，如何與人交往，如何做人做事等等都應(yīng)當(dāng)通過(guò)家庭獲取。所謂“近朱者赤，近墨者黑”，榜樣的力量是無(wú)窮的。在這思想的指導(dǎo)下，我們作為父母的一馬當(dāng)先，紛紛革除自己的“陋習(xí)”，不吵架、不撒謊、不罵臟話、不看電視、不熬夜……總之有一個(gè)改一個(gè)，改不掉一步步的改。為了能使我們的優(yōu)點(diǎn)在女兒身上得以體現(xiàn)并發(fā)揚(yáng)，我們努力給女兒營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境和有問(wèn)必答的學(xué)習(xí)氛圍，演示如何正確的與別的孩子交朋友，通過(guò)鼓勵(lì)一點(diǎn)一滴的積累，培養(yǎng)她的好習(xí)慣，使她樂(lè)觀自信但不任性。與她平等的交流思想，給她說(shuō)話的權(quán)利，讓她感到自己是家庭重要的一份子，為她今后的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)打好心理基礎(chǔ)。

二、努力做好早期教育。

教育專家指出，興趣是成功的第一動(dòng)力。我們把這個(gè)觀點(diǎn)運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，促使她對(duì)學(xué)習(xí)漢字產(chǎn)生濃厚的興趣。在女兒很小的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她對(duì)看圖文書(shū)很感興趣，于是我就刻意引導(dǎo)她，激發(fā)她看書(shū)的熱情，給她講解大街上的路牌、商店里的商品名、物品上的字符圖案等，積累她的詞匯。我們不停地給她提供對(duì)她有用的讀物外，還經(jīng)常給她講有關(guān)名人名家的小故事，既提高了她的興趣，也激發(fā)了她的學(xué)習(xí)欲望。在我們的引導(dǎo)下，孩子的識(shí)字興趣很濃厚，學(xué)的也快。如今她已經(jīng)能順利的朗讀《幼兒畫(huà)報(bào)》里的故事了。

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，最好聽(tīng)的故事是她曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的故事。通過(guò)故事引導(dǎo)女兒，往往會(huì)有意想不到效果。為了引導(dǎo)她少吃零食，多吃健康食品，我們常給她講《科學(xué)飲食》的故事，反復(fù)挖掘故事里有意思的地方，她百聽(tīng)不厭，也做到了科學(xué)飲食，現(xiàn)在當(dāng)我們要提出買(mǎi)“垃圾食品”時(shí)，她會(huì)立即提出抗意，主動(dòng)杜絕，而她的“零食”則變成了以水果、蔬菜和堅(jiān)果為主。

孩子不喜歡數(shù)學(xué)，但是她喜歡貼畫(huà)。經(jīng)過(guò)努力，我們?cè)诰W(wǎng)上找到一套叫《階梯數(shù)學(xué)》的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)，很符合孩子的游戲習(xí)慣，大部分題是用貼貼畫(huà)方式完成的，我們立刻購(gòu)買(mǎi)了下來(lái)，每天像做游戲一樣做著玩，當(dāng)然她自己也很喜歡。如今，孩子的數(shù)學(xué)興趣不斷增長(zhǎng)，掌握了許多數(shù)據(jù)規(guī)律，我們也感覺(jué)到辛苦沒(méi)有白費(fèi)。

三、沒(méi)有盯著她的缺點(diǎn)不放。

我們的孩子不任性，但有時(shí)做事不認(rèn)真。她的思維是跳躍式的而不是連續(xù)的，她吃飯、刷牙、洗臉時(shí)候突然會(huì)停下來(lái)問(wèn)一些稀奇古怪的問(wèn)題。到后來(lái)，在她畫(huà)畫(huà)的時(shí)候、作題的時(shí)候和做一事的時(shí)候也會(huì)注意力不集中。我們沒(méi)有盯著她的缺點(diǎn)不放，而是不停的鼓勵(lì)她。我們還找出許多能促使注意力集中的游戲和她一起做，比如穿繩子、找不同、視覺(jué)發(fā)現(xiàn)等等，逐步幫助她糾正。上星期我們坐在一起聊天的時(shí)候，我問(wèn)她，你認(rèn)為爸爸教育你最成功的地方在哪?她想了想說(shuō)：關(guān)黑房子。我感到很不可思意，就又問(wèn)她，關(guān)黑房子是不是印象最深刻了?她說(shuō)：“恩，從上次你說(shuō)再不關(guān)我了，我犯了錯(cuò)你也沒(méi)關(guān)過(guò)我?！笨磥?lái)，暴力不能解決問(wèn)題，但可以加深她的印象。

最后想說(shuō)，當(dāng)看完《哈佛女孩劉亦婷》這書(shū)本后，特別是劉亦婷的母親立志挖掘女兒的潛質(zhì)這一點(diǎn)，對(duì)我們的觸動(dòng)很大，相比起來(lái)我們做的太少太少。不過(guò)還好，現(xiàn)在能認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，說(shuō)明亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚。

作為孩子的家長(zhǎng)，我們都希望自己的孩子是個(gè)全面發(fā)展的好孩子。然而，要想使孩子健康成長(zhǎng)，家庭卻有著不可推卸的責(zé)任。每一個(gè)父母在教育孩子方面都是摸著石頭過(guò)河，借此機(jī)會(huì)和大家分享一下自己的心得體會(huì)。

(1)父母以身作則，做孩子的榜樣，學(xué)校積極引導(dǎo)，雙方共同努力。

我們認(rèn)為要教育好孩子，首先要以身作則，父母是孩子最好的榜樣，只有自己做了，孩子才會(huì)跟著學(xué)習(xí)。如果光說(shuō)大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過(guò)是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。

兒子的母親目前是一所大學(xué)的研究生，對(duì)孩子而言，這是他引以為自豪的事，也是一種促進(jìn)力量。雖然他不知道母親考研的歷程有多么辛苦，但母親深夜還在靜靜的看書(shū)的景象給他留下了深刻的印象，那是一個(gè)榜樣，使他明白只有勤奮努力才會(huì)夢(mèng)想成真。孩子已經(jīng)上初一，雖然母親不在身邊，孩子在爸爸和學(xué)校老師的諄諄教導(dǎo)下，不僅在學(xué)習(xí)上有進(jìn)步，其他各個(gè)方面都有了可喜的進(jìn)步，成為了一個(gè)懂事的好孩子。

(2)營(yíng)造家庭學(xué)習(xí)氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

聽(tīng)我的同事講過(guò)他家女兒和侄女雙雙同年考上大學(xué)的事，他的心得體會(huì)是營(yíng)造家庭學(xué)習(xí)氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。每天晚上吃完飯后，他和妻子就出去散步，女兒和侄女兩個(gè)孩子收拾完桌子，就去寫(xiě)作業(yè)，他們回到家，在孩子做作業(yè)時(shí)，從不看電視，各自拿一本書(shū)看，時(shí)間久了，孩子就養(yǎng)成了良好的作息習(xí)慣，女兒和侄女經(jīng)常相互比，看誰(shuí)學(xué)習(xí)好，看誰(shuí)學(xué)的晚，去年高考，兩個(gè)孩子雙雙以優(yōu)異成績(jī)考取夢(mèng)想的大學(xué)。

(3)培養(yǎng)孩子的興趣，興趣是最好的老師。

兒子小的時(shí)候很喜歡玩電腦游戲，我對(duì)他說(shuō)，玩可以，你也可以玩出新花樣，比如，做幻燈片之類，拿給別的孩子看時(shí)，多有成就感啊。于是兒子學(xué)會(huì)了制作幻燈片，時(shí)常還叫別的孩子欣賞，并教會(huì)他們。兒子現(xiàn)在喜歡上了英語(yǔ)，剛開(kāi)始的時(shí)候，我同學(xué)家的女兒去學(xué)英語(yǔ)，讓他也去跟著學(xué)，如今，他已經(jīng)越學(xué)越有興趣，對(duì)媽媽說(shuō)：我班上有一個(gè)英語(yǔ)說(shuō)得很好的同學(xué)，我也要跟他一樣?？吹胶⒆舆@樣愛(ài)學(xué)英語(yǔ)，我很欣慰。我知道兒子的語(yǔ)文不太好，我有時(shí)替他著急，真希望他能把語(yǔ)文提高一下，可兒子說(shuō)要繼續(xù)報(bào)名學(xué)英語(yǔ)，我還是高興的答應(yīng)了。

(4)處罰孩子要適當(dāng)，積極引導(dǎo)孩子，做孩子的好朋友。

記得兒子在小時(shí)候，有一次拿家里的錢(qián)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)父母同意，買(mǎi)了許多玩具，我們知道后，讓他退回了玩具，并打了他，打得很重，以后他再也沒(méi)有犯過(guò)類似的錯(cuò)誤。兒子上小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，寫(xiě)字很差，我讓他把寫(xiě)錯(cuò)筆畫(huà)的字重寫(xiě)10遍，結(jié)果我們吵打起來(lái)，兒子說(shuō)他已經(jīng)盡力了，一時(shí)難以改變，我向兒子認(rèn)了錯(cuò)，同時(shí)指出他打我也是不對(duì)的，兒子也認(rèn)了錯(cuò)，現(xiàn)在我和兒子有時(shí)像朋友一樣聊天，其樂(lè)無(wú)窮。

通過(guò)這次學(xué)習(xí),可謂感受頗多,受益非淺。深深的體會(huì)到學(xué)校對(duì)學(xué)生的重視、關(guān)心和愛(ài)護(hù),也更深的體會(huì)到家庭教育在孩子成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)過(guò)程中可謂重中之重的關(guān)鍵。因?yàn)?正如專家所講,家庭教育要有利于孩子今天的發(fā)展,更要有利于孩子明天和后天的發(fā)展。

金琰老師以自己女兒的案例來(lái)進(jìn)行講解,層層剖析,娓娓道來(lái),把孩子當(dāng)做自己的朋友,正確地進(jìn)行引導(dǎo),樹(shù)立孩子的自信心。我知道,培養(yǎng)教育孩子是一門(mén)科學(xué),必須要了解、掌握、尊重孩子的身心發(fā)展和家庭教育的規(guī)律,讓孩子全方面發(fā)展,聽(tīng)了專家的講座,確實(shí)能為我們排憂解難,增強(qiáng)了我們培養(yǎng)教育孩子的信心?，F(xiàn)就自己的學(xué)習(xí)感受談一下體會(huì):。

一、教育思想方面存在的誤區(qū)。

(一)重智育,輕德育。

在當(dāng)今社會(huì),家庭教育中“重智育,輕德育”的`思想觀念仍然相當(dāng)突出。隨著生活水平的提高,學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女教育問(wèn)題日益重視,無(wú)論在教育的意識(shí)上,還是在教育的積極性上,都超出以往任何時(shí)期。然而,由于受到各種因素的影響,學(xué)生家長(zhǎng)把“智育”放在最重要的位置。在他們看來(lái),只要學(xué)習(xí)成績(jī)好,其他方面就好,深信“分?jǐn)?shù)代表一切”。在這種教育觀念指導(dǎo)下,許多學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)習(xí)提出嚴(yán)格甚至茍刻的要求,至于子女有什么興趣、愛(ài)好和能力卻看不到,當(dāng)行為習(xí)慣、心理健康、思想道德等方面出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)疏于引導(dǎo)、矯正。

(二)重學(xué)校,輕自身。

當(dāng)前社會(huì)各界對(duì)教師的期望值普遍提高,師資力量成為蘅量一個(gè)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和水平的重要指標(biāo)之一,教師的作用被提升到一個(gè)新的認(rèn)識(shí)高度。在農(nóng)村,多數(shù)家長(zhǎng)未能客觀地看待農(nóng)村學(xué)校教育的發(fā)展趨勢(shì)及存在問(wèn)題,未能正確地評(píng)估教師的作用與能力,過(guò)分依賴學(xué)校,過(guò)分期望教師,這種教育觀念無(wú)疑與農(nóng)村學(xué)校教育現(xiàn)狀產(chǎn)生矛盾。誠(chéng)然,學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面素質(zhì)發(fā)展的責(zé)任,但不應(yīng)看作學(xué)校承擔(dān)教育學(xué)生的全部責(zé)任。而多數(shù)家長(zhǎng)把教育子女的全部責(zé)任推給學(xué)校,推給教師,但是忽視了自己言傳身教的作用。

二、教育方法方面存在的誤區(qū)。

(一)重體罰,輕說(shuō)教。

家長(zhǎng)體罰子女,實(shí)質(zhì)是以“成人特權(quán)”支使子女,雖然有一時(shí)之便,但是這種家庭教育方法不僅影響子女的健康成長(zhǎng),而且為子女的“不孝”埋下后患。家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)子女問(wèn)題后,應(yīng)該民主平等地與子女溝通,擺事實(shí),講道理,進(jìn)行耐心、細(xì)致的說(shuō)服教育,給予溫暖的關(guān)懷和照顧。

(二)重物質(zhì),輕精神。

在教育子女的方法上,部分家長(zhǎng)還存在著重視物質(zhì)給予、忽略精神滿足的誤區(qū)。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展促使家庭對(duì)子女教育投入的意識(shí)迅速提高,廣大家長(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”心切,不惜投入大量金錢(qián),滿足子女衣、食、玩各方面的物質(zhì)需求,借此鼓勵(lì)子女積極求學(xué)。

實(shí)際上,對(duì)子女教育舍得物質(zhì)投入是必要的,但并不是最重要的。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中更需要精神的鼓勵(lì)和滿足,這從教育心理學(xué)角度看才是高層次的教育投入。有的學(xué)生盡管家境貧窮,但是奮發(fā)圖強(qiáng),刻苦學(xué)習(xí),成績(jī)優(yōu)異;因?yàn)樗?她)從父母那里汲取到精神上無(wú)形的鼓勵(lì)和滿足,內(nèi)心充滿親情動(dòng)力。

三、我們應(yīng)該相信孩子。為了預(yù)防孩子撒謊,家長(zhǎng)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):。

1.用平常心來(lái)要求孩子。

2.建立和諧的家庭氛圍和平等的親子關(guān)系。

3.家長(zhǎng)要做孩子的榜樣。

你要教育好孩子，首先不要輸在家庭教育上。不能輸在家長(zhǎng)提高自身家庭教育素養(yǎng)上，別無(wú)選擇!創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)型家庭，是現(xiàn)代科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)下，與孩子共同成長(zhǎng)，是件兩代人共同收益的大事，要堅(jiān)持下去必有超值回報(bào)。

家庭需要以身作則：孩子一言一行反映著做父母的基本素質(zhì)。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家庭是孩子接受教育最長(zhǎng)久的場(chǎng)所，是孩子天然的學(xué)校，家長(zhǎng)傳遞給孩子最重要的信息，往往不是用語(yǔ)言方式來(lái)表達(dá)的。在孩子成長(zhǎng)期，他們都會(huì)模仿父母的行為，并以父母作為楷模!

家庭教育需要幽默些：幽默感，您與您的孩子一起歡笑，能讓孩子看到實(shí)物輕松和愉快的一面。不要總是對(duì)孩子一本正經(jīng)。笑聲能讓我們更加熱愛(ài)生活。中國(guó)教育方式大都是嚴(yán)肅多與寬容，從一些俗語(yǔ)上不難看出：三天不打上房揭瓦、棒子出孝子。這種教育方式是家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系弄得非常緊張、對(duì)立，殊不知最好的教育方式是要帶一些幽默感的。

家庭教育方式多種多樣，但總的來(lái)說(shuō)不外乎疾言厲色、心平氣和、風(fēng)趣幽默三種，家庭教育本質(zhì)在“教育”二字上，無(wú)論哪一種教育，都離不開(kāi)生活理念的灌輸，但是不同的灌輸方式大不相同，風(fēng)趣幽默的教育觸動(dòng)的是孩子的天性，因此更能在孩子的心靈深處留下不滅的印跡，使他們時(shí)刻以此警示自己。幽默是家長(zhǎng)與孩子溝通最好的也是最有效的教育方式。

家教需要與學(xué)校配合：孩子成長(zhǎng)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，如同培育花朵一樣，需要精心把我育苗、培土、除草、滅蟲(chóng)各個(gè)環(huán)節(jié)。需要方方面面協(xié)調(diào)一致，共同努力，若是一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，就可能使花兒夭折、培育失敗、前功盡棄。因此父母?jìng)兦胁豢勺宰髦鲝垺⑽倚形宜?，而?yīng)與學(xué)校與班主任老師多加溝通、相互協(xié)調(diào)、相互理解、相互整合，已關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。記得在一次家長(zhǎng)會(huì)上，趙瑛老師說(shuō)過(guò)這樣一句話：不讓孩子品嘗饑餓，他們就不知道實(shí)物的價(jià)值;不讓孩子品嘗寒冷，他們就不知道溫暖的可貴;不讓孩子品嘗失敗，他們就不知道成功的美妙!有的家長(zhǎng)對(duì)孩子疼愛(ài)有加，生怕孩子吃一點(diǎn)點(diǎn)苦受一點(diǎn)點(diǎn)委屈，有時(shí)在學(xué)校里不聞不問(wèn)、放任自流，這樣容易造成家庭與學(xué)校之間產(chǎn)生裂痕，會(huì)為自己的孩子埋下失敗的種子。

為人父母，師也!孩子的啟蒙老師是父母而非學(xué)校老師也。從某個(gè)角度來(lái)講，育比養(yǎng)更難、更重要，更需要藝術(shù)，更需要父母的無(wú)私和各方面的素質(zhì)。俗話說(shuō)得好：龍生龍鳳生鳳。它包含了后天影響的意思，試想龍帶著龍子從小就騰云駕霧，龍長(zhǎng)大后何不能耀武揚(yáng)威呢?所以要養(yǎng)育好兒女，必從提高父母自身素質(zhì)開(kāi)始，重視家庭教育。

1、夫妻合作協(xié)調(diào)。

首先，夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致，比如，嚴(yán)格要求，不溺愛(ài)，誠(chéng)實(shí)，不貪不便宜，等等;其次，相互配合，孩子犯錯(cuò)誤之后，一方嚴(yán)厲批評(píng)，也許當(dāng)時(shí)孩子想不明白，或不好接受，另一方則在私下和言悅色地指出孩子的錯(cuò)誤所在，并說(shuō)剛才爸爸或媽媽嚴(yán)厲地批評(píng)你因?yàn)樘珢?ài)你了。正所謂一個(gè)唱黑臉，一個(gè)唱紅臉，這樣一唱一和，孩子自然會(huì)從內(nèi)心深處接受批評(píng)，承認(rèn)錯(cuò)誤。

2、把禮貌教育貫穿始終。

禮貌是當(dāng)代社會(huì)文明的基本標(biāo)志。禮貌教育一定要從生活小處著手，首先父母要身體力行，為孩子做好榜樣，孩子會(huì)在潛移默化中養(yǎng)成文明習(xí)慣。其次，必要時(shí)適當(dāng)給予孩子指點(diǎn)和教育，切記，不要說(shuō)的過(guò)多，讓孩子反感。

3、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

首先，教育孩子早睡早起，適當(dāng)鍛煉身體，絕不能熬夜;其次，飲食科學(xué)，不要偏食和吃的過(guò)飽，也不能營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩。讓孩子知道良好的生活習(xí)慣對(duì)人的健康、學(xué)習(xí)、工作等各方面的作用很大。

4、講究原則，不能溺愛(ài)孩子。

高爾基說(shuō)：愛(ài)孩子是連母雞都能做到的事情。沒(méi)有哪個(gè)父母不愛(ài)自己的孩子的，重要的是如何愛(ài)。孩子長(zhǎng)大以后發(fā)展的結(jié)果各不相同，從小到大家庭的影響和教育起著重要作用。一些父母，孩子提出不合理的要求，如果不滿足就哭鬧，父母心痛，于是就滿足，其實(shí)這正助長(zhǎng)的孩子的不良品質(zhì)。其實(shí)，提出不合理要求，已經(jīng)不應(yīng)該，不滿足就鬧，更是錯(cuò)上加錯(cuò)。當(dāng)孩子提高不合理要求時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)堅(jiān)決拒絕，孩子也許就不那么哭鬧了。孩子的哭鬧往往是家長(zhǎng)態(tài)度的助長(zhǎng)結(jié)果。

5、排除或減少來(lái)自祖輩的干擾。

中國(guó)的爺爺奶奶、姥姥姥爺溺愛(ài)孩子，是一個(gè)普遍現(xiàn)象。如果不住一起，如果一家三代四代同住，年輕的父母也許會(huì)操更多的心，因?yàn)橐环矫嬉逃⒆?，另一方面還要教育老人，而且教育老人比教育小孩難度往往更大。

6、教孩子學(xué)會(huì)寬容和大度。

多鼓勵(lì)孩子到孩子中去，在孩子與孩子交往中，鼓勵(lì)孩子懂得謙讓、寬容和大方在。可以讓孩子邀請(qǐng)朋友到家里做客，家長(zhǎng)就熱情接待，這樣能讓孩子學(xué)會(huì)熱情待人，同時(shí)家長(zhǎng)的熱情也讓孩子在朋友中很有“面子”，很有自信。切不可怕把家里搞亂而不讓孩子的朋友來(lái)家里，更不能對(duì)孩子的朋友冷淡，那樣會(huì)讓孩子很丟面子，讓自己在朋友中抬不起頭，同時(shí)也疏遠(yuǎn)了孩子與父母的關(guān)系。

7、培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、勞動(dòng)觀念和吃苦精神。

現(xiàn)在最普遍的現(xiàn)象，就是多數(shù)青少年不會(huì)勞動(dòng)，沒(méi)有吃苦精神，缺乏責(zé)任感，可以說(shuō)99%的原因都來(lái)自家庭教育。讓孩子吃的好，穿的好，不勞動(dòng)，過(guò)度保護(hù)，這都是孩子沒(méi)有責(zé)任感、不愛(ài)勞動(dòng)、不能吃苦的根源。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《傅雷家書(shū)》該書(shū)是傅雷夫婦與傅聰及彌拉的往來(lái)家信，體現(xiàn)了父親對(duì)兒子苦心孤詣，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作及傅雷一家的命運(yùn)起伏。下面小編給大家?guī)?lái)2022傅雷家書(shū)讀書(shū)心得感悟，希望能幫助到大家!

看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。

其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

傅雷說(shuō)他要和他的兒子成為最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的啊，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!

他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

有一種愛(ài)叫父愛(ài)，他不同于母愛(ài)，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開(kāi)水，雖平淡無(wú)奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。

《傅雷家書(shū)》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信，總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù)，論音樂(lè)之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境，講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。

每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研，它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛(ài)著孩子，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去地睡不著，也說(shuō)不出為什么?！睘槭裁?因?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子?！白约贺?zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡?！边@是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài)，把兒子當(dāng)作朋友，討論藝術(shù)上的問(wèn)題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想，有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書(shū)》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí)，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬(wàn)囑咐，給我指明學(xué)習(xí)方法，提醒我注意身體，好好學(xué)習(xí)。一次周末回家，看到一個(gè)小本，本上密密麻麻的字，原來(lái)是父母每天接我的電話前，先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng)，可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。

父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó)，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài)，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì)。因?yàn)?，他們是世界上最?ài)我們的人。

這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。

《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽?！陡道准視?shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。

好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿父子之情的好書(shū)。

這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。

沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)!

這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。

《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。

說(shuō)到這里，我不禁想到我的父親，在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他事事為我著想，為我考慮，他給的愛(ài)是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。

書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般?！碑?dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要坦然謙虛，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記。

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但是對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。

我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那時(shí)，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但是在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。

父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。

父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇六

一、要正確面對(duì)工作中的挫折。

張麗老師和張?jiān)平芾蠋熢趫?bào)告中都提到了自己有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷，談到這些，他們沒(méi)有抱怨，而是認(rèn)為，正是這些坎坷的經(jīng)歷，才讓自己取得了今天的成績(jī)。張?jiān)平芾蠋熣f(shuō)：“不要抱怨生活對(duì)你的不公，坎坷也是一種財(cái)富?！边@句話，給了我很大的啟迪。

人的一生中，挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會(huì)經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足，動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，教育學(xué)生的方法受挫，管理班級(jí)的效果不佳，課堂教學(xué)不如人意，所教學(xué)生成績(jī)不理想，在教學(xué)考核中得分不高，評(píng)先晉職中未能入圍……如果能正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，就能迅速調(diào)整自己的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們，如果你把教師職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)而不僅是一個(gè)飯碗，把教育崗位當(dāng)作一種創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑而不是一種負(fù)擔(dān)，那么我們從工作中得到的就會(huì)是歡樂(lè)，而不是煩惱和悲傷。

二、語(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真。

首先，重視通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

古代的語(yǔ)文教育特別注重通過(guò)誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”等，講的都是誦讀對(duì)于理解和感受語(yǔ)言所起的重要作用。

有人認(rèn)為古代的誦讀就是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背，其實(shí)學(xué)生根本不理解，這是一種僵死的教學(xué)方法，應(yīng)當(dāng)全盤(pán)否定。于是，他們又走向另一個(gè)極端，課堂上完全由教師包辦代替，教師講的頭頭是道，學(xué)生聽(tīng)的昏昏欲睡，一篇文章學(xué)完了，學(xué)生幾乎沒(méi)有通讀一遍課文，課堂上聽(tīng)不見(jiàn)書(shū)聲瑯瑯，只聽(tīng)見(jiàn)教師泛泛的講解，致使語(yǔ)文教學(xué)失去了生機(jī)和活力。

其次，重視模仿，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。

大凡古代有成就的作家，多是以模仿起步。《朱子語(yǔ)類》上說(shuō)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之即久，自然純熟”?？少F的是，古人不但重視模仿，而且還強(qiáng)調(diào)在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評(píng)論韓愈和歐陽(yáng)修時(shí)說(shuō)：“韓師孟，今讀韓文，不見(jiàn)其為孟也;歐學(xué)韓，今讀歐文，不覺(jué)其為韓也;若拘以模仿，如邯鄲之學(xué)步，里人之效顰，所謂師其神，不見(jiàn)其貌，此最為文之真訣”。由此可以推測(cè)，古代的語(yǔ)文教學(xué)重視讓學(xué)生通過(guò)模仿提高寫(xiě)作能力，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫(xiě)真話，寫(xiě)心里話，這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫(xiě)出真心話，并不等于會(huì)寫(xiě)文章。寫(xiě)文章還要講究章法、技巧，這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn)。葉圣陶先生對(duì)此早有過(guò)精辟的論述，他說(shuō)：“課文就是例子?！币虼?，模仿是溝通閱讀和寫(xiě)作的一道橋梁。事實(shí)上，許多老師也這樣做了，但是他們只知道讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文，沒(méi)有做到古人所說(shuō)的“師其神，不見(jiàn)其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。

再次，注重文道統(tǒng)一，提倡文以載道。

早在兩千多年前，孔子就認(rèn)為“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，又說(shuō)：“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于草木鳥(niǎo)獸之名”?？鬃釉谶@里講的雖然是詩(shī)歌的教化作用，但也可以推測(cè)，古代的語(yǔ)文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的?！拔牡澜y(tǒng)一”的確是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。

我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語(yǔ)文的工具性和人文性，把語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機(jī)地融為一體?？上У氖牵械睦蠋熢谡Z(yǔ)文教學(xué)中，重“文”不重道，只傳授知識(shí)，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開(kāi)來(lái)，將語(yǔ)文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對(duì)號(hào)入座，這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則。三、讓孩子多讀書(shū)，讀好書(shū)。

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”許多大作家一談起之所以“成名立家”，無(wú)不一致認(rèn)為，那是得益于孩提時(shí)期大量地看書(shū)?？梢?jiàn)，多讀書(shū)能提高寫(xiě)作能力是古往今來(lái)人們的不謀而合。課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)在課外的延伸，加強(qiáng)課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息，能開(kāi)拓學(xué)生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語(yǔ)文教師要開(kāi)動(dòng)腦筋，激起孩子們的閱讀興趣，讓孩子們多讀書(shū)讀好書(shū)，在閱讀中增長(zhǎng)自己的知識(shí)，豐富自己的人生。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇七

在《愛(ài)心與教育》這本書(shū)中，李鎮(zhèn)西老師還生動(dòng)具體的列舉了自己對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，以及對(duì)優(yōu)生的培養(yǎng)。一個(gè)個(gè)鮮活的事例同樣感人至深，發(fā)人深省。這一個(gè)個(gè)成功的事例背后隱藏著李老師一顆為人師表的愛(ài)心與執(zhí)著，耐心與機(jī)敏，當(dāng)然，在書(shū)中作者還不無(wú)憂慮地剖析了當(dāng)代中學(xué)生心靈的另一面，發(fā)出了沉重的思考，特別是書(shū)中所列舉的寧小燕自殺這件事例，讀后讓人為汗顏，一個(gè)純真而又優(yōu)秀的花繡少女最終選擇了自殺的方式，來(lái)結(jié)束了自己寶貴的生命。讀后我產(chǎn)生了深深的感想:當(dāng)今的學(xué)生缺乏的不是物質(zhì)需求，更重要的是有關(guān)人生觀和道德觀的德育教育。

“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?！稅?ài)心與教育》這本書(shū)也是作者愛(ài)心與智慧的升華，也是一曲用愛(ài)心來(lái)譜寫(xiě)的教育之歌!

愛(ài)心成就夢(mèng)想，愛(ài)心傳遞希望，愛(ài)心喚醒力量，愛(ài)心鑄就輝煌。陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”因?yàn)橛袗?ài)，我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛(ài)心化甘露，去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛(ài)在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛(ài)滿人間。

李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》中也說(shuō)過(guò)“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”“愛(ài)心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！痹谧x過(guò)之后，我的體會(huì)更加深刻。是的，正是因?yàn)橐活w愛(ài)心才使我快快樂(lè)樂(lè)守在學(xué)生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會(huì)幸福與快樂(lè);而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫(xiě)下美妙的詩(shī)行，互相傳遞愛(ài)心，傳遞幸福。

在一次學(xué)生的作文中，我發(fā)現(xiàn)他們真的可愛(ài)，它們把自己的心里話寫(xiě)出來(lái)了，“老師，我謝謝你教會(huì)了我許多本領(lǐng)，我從一字不識(shí)到現(xiàn)在我可以寫(xiě)作文了，真的謝謝你!那是我心中最好最好的人?！笨吹竭@些話語(yǔ)，我感到我是世界上最幸福的人!

作為一名人民教師，應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻(xiàn)我們的愛(ài)心。上課要面面俱到，給他們展示自己的機(jī)會(huì);下課后多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以指導(dǎo)，鼓勵(lì)與關(guān)心。讓學(xué)生感到對(duì)他們的關(guān)注與關(guān)愛(ài)。

當(dāng)然，僅僅有愛(ài)心是不夠的，這就涉及到李老師教育思想的另一個(gè)方面----民主教育，懂得互相尊重，寬容學(xué)生，我們才能獲得融洽的師生關(guān)系，才能抓住教育契機(jī)，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，取得潛移默化的教學(xué)效果。

在課堂教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的看法，允許學(xué)生有不同的聲音，為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂，而不是只有老師是權(quán)威的一言堂。在討論課文題的理解時(shí)，同學(xué)們的理解是多種思路的，要給他們時(shí)間讓他們充分發(fā)揮自己的想象。

總之，在愛(ài)的呵護(hù)下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂，是我讀完《愛(ài)心與教育》之后最大的收獲。我決心做一名合格的人民教師。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，讓智慧點(diǎn)燃智慧;以民主.平等的態(tài)度對(duì)待每一位孩子;做學(xué)生愛(ài)戴的師長(zhǎng)和真誠(chéng)的朋友;通過(guò)每一天平凡的工作，培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想是后一代而努力工作。

《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?！边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài)，這種愛(ài)充盈著整本書(shū)，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。

李老師在書(shū)中提到：“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙。”因此我們應(yīng)該給學(xué)生以愛(ài)，這種愛(ài)不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢?反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué),幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!

在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。

愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛(ài)的回報(bào)，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛(ài)學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開(kāi)了感情，一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。

愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛(ài)的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺(jué)地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。

李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!

作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著一群天真無(wú)邪、稚淳可愛(ài)的孩子們，我們又傾注了多少愛(ài)在孩子身上呢?李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”他還說(shuō)：“離開(kāi)情感，一切教育都無(wú)從談起。”“師愛(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！彼?，讓我們對(duì)孩子多一份愛(ài)吧。

看著書(shū)目里那么多的好書(shū)，一時(shí)不知道看哪本，不過(guò)我感覺(jué)《愛(ài)心與教育》應(yīng)該是一本不錯(cuò)的教育類書(shū)籍——著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛(ài)心與教育》。細(xì)心研讀，在感動(dòng)之余常常受到很多啟發(fā)。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！睂?duì)于居住空間有限而閑暇時(shí)間也極少的教師來(lái)說(shuō)，讀書(shū)無(wú)疑是開(kāi)闊視野最好的捷徑。我在讀書(shū)的過(guò)程中便常常感嘆于“開(kāi)卷有益”的道理所在。讀書(shū)是一種享受，可以暫時(shí)忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書(shū)籍時(shí)，經(jīng)常對(duì)號(hào)入座，感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書(shū)上講的比較類似，在書(shū)中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開(kāi)展得更加從容，這樣的感覺(jué)很真實(shí)也很充實(shí)。

“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師，過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋€(gè)目標(biāo)。讀了李老師的書(shū)，感觸頗深。

感受之一：作為教師，應(yīng)該多讀書(shū)，讀各種各類的書(shū)，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書(shū)不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以在寫(xiě)作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書(shū)李老師都是先讀過(guò)的，有的學(xué)生甚至從李老師的書(shū)架上借書(shū)去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)，雖然我是教數(shù)學(xué)的，但我本身一直認(rèn)為讀書(shū)可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書(shū)伴隨著積累，然后在需要的時(shí)候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。最近，我也經(jīng)?？础遁斣趬牧?xí)慣》，《每天多做一點(diǎn)點(diǎn)》等等，看了之后，覺(jué)得輕松愉快，心靈上有很大的觸動(dòng)，我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)。

感受之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài)，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個(gè)字眼，是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過(guò)后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇，有時(shí)我真誠(chéng)地向他們道歉，他們卻說(shuō)：“沒(méi)事，老師，你都是為我好”;反思一下，作為老師覺(jué)得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹(shù)立教師的形象，用真心喜愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。

愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛(ài)學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛(ài)學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫(xiě)信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。這學(xué)期里的“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng)中，我們班級(jí)那么多弱小的家伙，輸給別的班級(jí)是不可避免的了，按著我以前的急性子，也會(huì)批評(píng)他們的。但我深深的感到，他們盡了很大的努力，也想為班級(jí)爭(zhēng)光，也非常富有集體榮譽(yù)感，我不能傷害他們，所以我一直安慰他們，一直鼓勵(lì)他們，其實(shí)這個(gè)過(guò)程中不僅他們很開(kāi)心，我也很開(kāi)心，有些事很容易釋然的。過(guò)后，他們還邀請(qǐng)我去和他們一起練習(xí)打球呢。

感受之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛(ài)心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問(wèn)”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求：“一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有?二問(wèn)今天上課開(kāi)小差沒(méi)有?三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有?四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒(méi)有?五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒(méi)有?六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有?七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒(méi)有?八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒(méi)有?九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有?十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問(wèn)題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫(xiě)。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)?！蔽覍?duì)比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問(wèn)問(wèn)自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無(wú)習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

《愛(ài)心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書(shū)中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開(kāi)了老師的愛(ài)心，感情的建立便是無(wú)源之水。

這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡??這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧??這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師，能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!

《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)?都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最詳實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比!在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。

是啊，一個(gè)專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開(kāi)始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛(ài)，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?/p>

愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)?？纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書(shū)，其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū)，真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏。現(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)校，愛(ài)家，愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛(ài)的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。

李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。

古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時(shí)間不在向?qū)W生時(shí)代那么充實(shí)，讀書(shū)自然無(wú)疑是開(kāi)闊我個(gè)人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時(shí)，經(jīng)常便會(huì)對(duì)號(hào)入座，感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書(shū)上講的比較類似，可以在書(shū)中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開(kāi)展得更加從容，這樣的感覺(jué)的確很真實(shí)也很充實(shí)。

回顧教書(shū)生涯，已走過(guò)了18個(gè)年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)，當(dāng)前要“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師，過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笨蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€(gè)終極目標(biāo)。近些天里，我在一個(gè)星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛(ài)心與教育》。感受頗深，在書(shū)中受到了很多啟迪。

體會(huì)之一：教師更應(yīng)多讀書(shū)，讀各種各類的書(shū)，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書(shū)不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以在寫(xiě)作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書(shū)信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》以及《傅雷家書(shū)》。不僅可以提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書(shū)李老師都是先讀過(guò)的，有的學(xué)生甚至從李老師的書(shū)架上借書(shū)去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書(shū)可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書(shū)伴隨著積累，然而才能在需要的時(shí)，才能活學(xué)活用，信手拈來(lái)，對(duì)于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。

體會(huì)之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài)，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，我也和李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過(guò)后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇，一節(jié)課的時(shí)間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺(jué)得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹(shù)立教師的形象，用真心喜愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛(ài)學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛(ài)學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫(xiě)信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯(cuò)誤率高。面對(duì)這樣的孩子，我時(shí)常表現(xiàn)急躁催促，對(duì)他大發(fā)雷霆，可是于事無(wú)補(bǔ)，成效不佳。時(shí)后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個(gè)人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對(duì)學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛(ài)他。你才會(huì)體會(huì)到我們的孩子是懂事的，是會(huì)對(duì)老師有種莫名的感激之情。

體會(huì)之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛(ài)心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問(wèn)”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求：“一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有?二問(wèn)今天上課開(kāi)小差沒(méi)有?三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有?四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒(méi)有?五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒(méi)有?六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有?七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒(méi)有?八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒(méi)有?九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有?十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問(wèn)題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫(xiě)。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)?！蔽覍?duì)比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問(wèn)問(wèn)自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無(wú)習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

《愛(ài)心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道?！痹谧鹁?、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書(shū)中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開(kāi)了老師的愛(ài)心，感情的建立便是無(wú)源之水。

古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時(shí)間不在向?qū)W生時(shí)代那么充實(shí)，讀書(shū)自然無(wú)疑是開(kāi)闊我個(gè)人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時(shí)，經(jīng)常便會(huì)對(duì)號(hào)入座，感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書(shū)上講的比較類似，可以在書(shū)中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開(kāi)展得更加從容，這樣的感覺(jué)的確很真實(shí)也很充實(shí)。

回顧教書(shū)生涯，已走過(guò)了18個(gè)年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)，當(dāng)前要“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師，過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笨蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€(gè)終極目標(biāo)。近些天里，我在一個(gè)星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛(ài)心與教育》。感受頗深，在書(shū)中受到了很多啟迪。

體會(huì)之一：教師更應(yīng)多讀書(shū)，讀各種各類的書(shū)，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書(shū)不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以在寫(xiě)作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書(shū)信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》以及《傅雷家書(shū)》。不僅可以提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書(shū)李老師都是先讀過(guò)的，有的學(xué)生甚至從李老師的書(shū)架上借書(shū)去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書(shū)可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書(shū)伴隨著積累，然而才能在需要的時(shí)，才能活學(xué)活用，信手拈來(lái)，對(duì)于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。

體會(huì)之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài)，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，我也和李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過(guò)后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇，一節(jié)課的時(shí)間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺(jué)得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹(shù)立教師的形象，用真心喜愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛(ài)學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛(ài)學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫(xiě)信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯(cuò)誤率高。面對(duì)這樣的孩子，我時(shí)常表現(xiàn)急躁催促，對(duì)他大發(fā)雷霆，可是于事無(wú)補(bǔ)，成效不佳。時(shí)后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個(gè)人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對(duì)學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛(ài)他。你才會(huì)體會(huì)到我們的孩子是懂事的，是會(huì)對(duì)老師有種莫名的感激之情。

《愛(ài)心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道?！痹谧鹁?、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書(shū)中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開(kāi)了老師的愛(ài)心，感情的建立便是無(wú)源之水。

我一直是一個(gè)簡(jiǎn)單的人，拒絕復(fù)雜和深刻。拒絕的原因，恐怕是懶惰的原因吧!工作了三年，感覺(jué)像是在撐船，沿著同一條水道，從這個(gè)渡口到那個(gè)渡口，只是所載的人不同而已。風(fēng)景平淡得很——于是常常安慰自己“平平淡淡才是真”。

當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福的渡過(guò)一生?！笔俏疑钌钫鸷沉?，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們。從此，在緊張的工作中，他的心靈深處多了一份惦念和憂思，他常常收到許多學(xué)生來(lái)自大學(xué)的信，每當(dāng)這時(shí)，他忍不住想：“寧瑋現(xiàn)在在什么地方呢?”“仿佛一放下電話，寧瑋就會(huì)失蹤似的。于是不停的問(wèn)，不停的追憶，不停的敘說(shuō)……”所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫(xiě)信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹(shù)，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。”讓他的學(xué)生幸福地渡過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛(ài)啊!

李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，其實(shí)許多老師都曾做過(guò)。為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸，這當(dāng)然有本身素質(zhì)的差異，但更重要的是對(duì)教育的`一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!在萬(wàn)同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心，耐心，信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

讀李老師的書(shū)讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩?！狈此歼^(guò)去的“隨意”與“從容”越來(lái)越覺(jué)得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書(shū)，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不在麻木，讓愛(ài)心與童心在我的心中留存的更久吧!

假日，我再一次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，這是李老師寫(xiě)的一本教育手記，書(shū)中有精要的理論闡述，又有典型的教例剖析，真是平凡之中見(jiàn)偉大，簡(jiǎn)樸之中見(jiàn)激情，書(shū)中每一篇文字都深深地吸引著我。李老師對(duì)教育事業(yè)的熱情，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心深深地震撼了我。

引言中的“素質(zhì)教育”的解釋深深吸引了我，它這樣寫(xiě)著：“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個(gè)大寫(xiě)的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育。抱著對(duì)這一段解釋的認(rèn)同，我認(rèn)真地讀完全書(shū)。

“讓愛(ài)滋潤(rùn)童心”是我讀完全書(shū)的第一感受。李老師的書(shū)中有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)真誠(chéng)的教育者必定是一位真誠(chéng)的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。”但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。

反思自己，作為班主任，整天忙碌于教學(xué)與班務(wù)管理，平時(shí)與每個(gè)孩子單獨(dú)交流的時(shí)間似乎并不多。從剛工作時(shí)的滿腔熱情，到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠，曾經(jīng)對(duì)學(xué)生的那份牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》深深地觸動(dòng)了我，牽動(dòng)了我內(nèi)心深處那根細(xì)細(xì)的弦，也讓我更深刻的意識(shí)到教育的本質(zhì)-------愛(ài)與智慧的事業(yè)。

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育孩子，這是一種特殊力量的奉獻(xiàn)，教師要用美好的愛(ài)，用對(duì)人的尊敬和美好，深信的精神來(lái)塑造人?！睈?ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有成功的教育。

花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)心與教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。

這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。

“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!

有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!

其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周?chē)囊磺?，一定?huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。

假期里，我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人的教育著作《愛(ài)心與教育》，書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引著我，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”。李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛(ài)他，真是讓人感動(dòng)。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》的手記一，一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動(dòng)故事深深地吸引震撼著我。我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。

在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽?！倍罾蠋煏r(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!

書(shū)中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。對(duì)于工作多年的我來(lái)說(shuō)，也想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過(guò)，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生?！笔刮疑钌钫鸷沉耍@是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)給高考落榜的學(xué)生寫(xiě)信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹(shù)，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)?！彼褜W(xué)生比作“容器”，要向這個(gè)容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛(ài)啊!

令我印象最深刻的是他講的萬(wàn)同的故事。萬(wàn)同是書(shū)中的一個(gè)典型的后進(jìn)生的形象，在李老師對(duì)他所寫(xiě)的近五十頁(yè)的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點(diǎn)。在我看來(lái)，我們絕大多數(shù)的教師都是有愛(ài)心的，然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代，稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，不斷反思自己：假如萬(wàn)同是我的學(xué)生，我能有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?羞愧無(wú)比!我想我做不到，我會(huì)傷心、憤恨、絕望、無(wú)奈，會(huì)搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來(lái)寬慰自己，理直氣壯地把萬(wàn)同清除出我的心靈之外，因?yàn)榻逃皇侨f(wàn)能的……一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!在萬(wàn)同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心，耐心，信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》一書(shū)中說(shuō)“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂(lè)、自信、向上，那該是多好的教育!”是的，“愛(ài)”只一個(gè)字，但做起來(lái)談何容易，那需要真心地付出。

《愛(ài)心與教育》讓我受益匪淺，不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處，怎樣教育學(xué)生，同時(shí)，也讓我深深地感受到，小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”。三心——指愛(ài)心、信心、耐心;二意——善意和誠(chéng)意。我讀了這本書(shū)后，一定會(huì)好好反思，從身邊的小事做起，時(shí)時(shí)不忘李老師的警句，把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好!

假期值班，我靜下心來(lái)認(rèn)真地拜讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人的教育著作《愛(ài)心與教育》，書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引著我。李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛(ài)他，真是讓人感動(dòng)。

在“手記一”里，李老師提出：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有同童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育無(wú)從談起?！崩罾蠋熕哂械囊活w童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范?！按悍N一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽?！倍罾蠋煏r(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!

書(shū)中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。對(duì)于作為一名小學(xué)教師的我來(lái)說(shuō)，也想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過(guò)，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生?！笔刮疑钌钫鸷沉?，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但令我印象最深刻的是他講的萬(wàn)同的故事。萬(wàn)同是書(shū)中的一個(gè)典型的后進(jìn)生的形象，在李老師對(duì)他所寫(xiě)的近五十頁(yè)的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點(diǎn)。在我看來(lái)，我們絕大多數(shù)的教師都是有愛(ài)心的，然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代，稀缺的就是耐心與恒心了。

在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，不斷反思自己：假如萬(wàn)同是我的學(xué)生，我能有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)!我想我做不到，一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!在萬(wàn)同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心，耐心，信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處。讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

作者簡(jiǎn)介:張杏麗洛新小學(xué)老師愛(ài)好閱讀、旅游，相信只要不斷努力追求，總有成功的一天。

讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛(ài)心與教育》，我被他的愛(ài)心所震憾;被他用全身心的愛(ài)心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”

愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài);愛(ài)心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒(méi)有愛(ài)學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢?假如沒(méi)有愛(ài)心和童心，又何來(lái)與孩子打成一片，更好地教育孩子呢?說(shuō)愛(ài)心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過(guò)了!

李老師說(shuō)：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂(lè)、自信、向上，那該是多么好的教育!”是啊，愛(ài)是我們的語(yǔ)言，和學(xué)生相處，只有愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙，只有愛(ài)才能換來(lái)學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛(ài)戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛(ài)心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過(guò)后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師，由于帶2個(gè)班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時(shí)間并不多，常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室，下一節(jié)又要到另一個(gè)班級(jí)上課。很少有時(shí)間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對(duì)我也并不是特別親近和了解，其實(shí)我是很愛(ài)他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過(guò)。但作為老師，我總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，可能太過(guò)追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí)，“師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?！?/p>

從教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛(ài)心，真心付出，孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛(ài)心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)，不要吝嗇贊美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無(wú)名的愛(ài)融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī);犯了過(guò)錯(cuò)，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻?ài)他們才教導(dǎo)他們的，這種愛(ài)不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛(ài)心，于是，他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧?ài)心，讓孩子努力爭(zhēng)取，改錯(cuò)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受!也就是說(shuō)，我們不僅需要有顆愛(ài)人的心，更要的是一顆智慧的愛(ài)心!

每當(dāng)別人聽(tīng)說(shuō)我是從事特殊教育事業(yè)的時(shí)候，大多數(shù)人都會(huì)贊嘆道："您真有愛(ài)心呀!"，聽(tīng)到這樣的贊嘆，我總會(huì)有些許慚愧感。

從教之初，我的確是全心身的投入到特殊教育中去，以極大的愛(ài)心與耐心去教育這些殘疾孩子。課堂上一雙雙求知若渴的眼神，就是對(duì)我認(rèn)真?zhèn)湔n的最好回報(bào)。課后孩子們總纏著我，對(duì)我打著手語(yǔ)說(shuō)："老師，晚上我可不可以到電腦室練習(xí)打字?"，我又怎么忍心拒絕學(xué)生的好學(xué)請(qǐng)求呢?于是，每天晚上，我都會(huì)回校在電腦室里邊備課，邊靜靜的等候孩子們來(lái)練習(xí)打字。孩子們也會(huì)在做完作業(yè)后安靜的來(lái)到電腦室，認(rèn)真的練習(xí)打字。而且越是笨的孩子就越是勤奮，這么愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，真的令我感動(dòng)，我喜歡看到他們認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，再苦再累我也愿意。孩子們把我當(dāng)成他們的朋友，把我當(dāng)成他們的姐姐，愛(ài)向我傾訴心事。所以，我也經(jīng)常去學(xué)生家中家訪，即使我并不是他們的班主任。孩子們畢業(yè)后，遇到總總問(wèn)題也愛(ài)向我咨詢，家長(zhǎng)也信任我，孩子們遇到一些婚姻方面的問(wèn)題也讓我?guī)椭鉀Q。雖然那批孩子都已經(jīng)成家立業(yè)了，但見(jiàn)到我還是非常親切的叫我姐姐，經(jīng)常在qq上和我聊一聊他們的生活。的確，那時(shí)的我不愧是個(gè)有愛(ài)心老師。

最近，有幸讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，我深愛(ài)感動(dòng)，李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是永恒不變的，他是一位有智慧且非常有愛(ài)心的老師。如：對(duì)待后進(jìn)生萬(wàn)同，他是想盡一切辦法，為了學(xué)生的成長(zhǎng)不斷的堅(jiān)持，當(dāng)學(xué)生一次又一次的犯錯(cuò)時(shí)，他能理解、能寬容，但并不放棄對(duì)他的教育。也只有他這樣的老師才可稱得上是一位有愛(ài)心的老師。其實(shí)，學(xué)生可以感動(dòng)教師，教師也可以感動(dòng)學(xué)生，成功的教育其實(shí)就是"愛(ài)"的教育。我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，排除工作與生活中的各種困難，重燃起對(duì)教育的激情，以自己的熱情去感動(dòng)學(xué)生。

"回首昨天，應(yīng)該是問(wèn)心無(wú)愧的;面對(duì)今天，應(yīng)該是加倍珍惜的;展望明天應(yīng)該是信心百倍的。"但愿每一位教師都能做到像李老師一樣問(wèn)心無(wú)愧。

一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。

這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛(ài)心與教育》的手記一中所摘抄下來(lái)的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛(ài)心與教育》的手記一，我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!

整篇文章里，沒(méi)有華麗的辭藻裝飾，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過(guò)，可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來(lái)?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛(ài)呢?大多時(shí)候，我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛(ài)”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。

“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！崩罾蠋熓俏覀兊目＃档梦覀兠恳粋€(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開(kāi)，受益無(wú)窮。在以后的工作中，我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。

“玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過(guò)一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛(ài)心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛(ài)好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對(duì)他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對(duì)于程樺，李老師從談心入手，推薦書(shū)籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識(shí)地鍛煉自己的能力，逐步向樹(shù)立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對(duì)于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開(kāi)始，逐步過(guò)渡到鍛煉自己各方面的能力;對(duì)于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過(guò)不斷地總結(jié)、反省來(lái)達(dá)到教育的目的。經(jīng)過(guò)李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇八

我們的孩子許愷佶是合肥市xx小學(xué)三年級(jí)學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我們家長(zhǎng)也經(jīng)常為自我的孩子感到驕傲和自豪，下頭在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過(guò)程中的一些心得和體會(huì)，如有不當(dāng)之處請(qǐng)多諒解。

許愷佶從小時(shí)就很愛(ài)學(xué)習(xí)，我們家長(zhǎng)看準(zhǔn)了孩子的這個(gè)特點(diǎn)，異常注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護(hù)孩子學(xué)習(xí)的興趣，使孩子從小至今一向把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很歡樂(lè)的事情。我們家長(zhǎng)從來(lái)不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常經(jīng)過(guò)游戲的方式引導(dǎo)孩子，比如用撲克牌算24點(diǎn)，早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點(diǎn)是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了提高，掌握了一些新的知識(shí)，家長(zhǎng)就要毫不吝嗇地表?yè)P(yáng)他，增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的歡樂(lè)感受，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

孩子的心靈是比較脆弱的，壓力太大可能會(huì)給孩子造成負(fù)面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長(zhǎng)從來(lái)不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力，沒(méi)有要求孩子考試要考多少分以上等等，許愷佶有時(shí)候測(cè)驗(yàn)或考試沒(méi)考好，心境異常沮喪，我們家長(zhǎng)在這時(shí)候往往是對(duì)孩子進(jìn)行保護(hù)，安慰他，鼓勵(lì)他，幫忙孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來(lái)，等過(guò)一段時(shí)間后再來(lái)總結(jié)上一次失敗的原因。我們覺(jué)得這樣做在保護(hù)了孩子同時(shí)，也教會(huì)了孩子正確應(yīng)對(duì)失敗的辦法。

孩子在學(xué)習(xí)時(shí)家長(zhǎng)不要在旁邊陪著孩子，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每一天放學(xué)，許愷佶基本上都在家長(zhǎng)還沒(méi)回家的情景下很快地寫(xiě)完作業(yè)，寫(xiě)完作業(yè)后孩子能夠按照自我的意愿看電視或干些別的事情，我們家長(zhǎng)從不干涉。經(jīng)過(guò)這樣不僅僅培養(yǎng)了孩子自覺(jué)學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并且使孩子養(yǎng)成了寫(xiě)作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。

許愷佶在很小的時(shí)候，看見(jiàn)別的孩子都學(xué)樂(lè)器，我們家長(zhǎng)就按照自我的想法給他報(bào)名學(xué)電子琴，可是孩子對(duì)學(xué)琴?zèng)]有多大的興趣，一到練琴時(shí)間就哭?？粗⒆颖吹臉用?，我們反省了自我的做法，最終決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一向在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長(zhǎng)的意愿，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗(yàn)一些活動(dòng)而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠體驗(yàn)歡樂(lè)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件歡樂(lè)的事。

孩子往往并不明白自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，我們家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自我的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，增強(qiáng)孩子的自信心。許愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢(shì)，有些方面有劣勢(shì)，我們家長(zhǎng)經(jīng)常注重表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)目，一方面發(fā)揮孩子的特長(zhǎng)，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。

我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流，鼓勵(lì)孩子把他的感觸和情緒表達(dá)出來(lái)，了解孩子的喜怒哀樂(lè)，對(duì)孩子所說(shuō)的一切持開(kāi)放、包容的態(tài)度，我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動(dòng)。在交流的過(guò)程中不僅僅能夠掌握孩子的動(dòng)態(tài)，更重要的是經(jīng)過(guò)平等對(duì)話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與職責(zé)感。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇九

第一場(chǎng)：北京廣渠門(mén)中學(xué)宏志班班主任高金英老師的《站好講臺(tái)顯身手，努力做的教師》。高老師告訴我們心態(tài)決定一切，她告訴我們：“熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，厭惡一個(gè)學(xué)生就等于毀掉一個(gè)學(xué)生。”高老師認(rèn)為班主任要有本領(lǐng)將德育的大道理融入一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教育故事中，一個(gè)老師最起碼肚子里要有300個(gè)教育故事，要善于利用“小故事”引導(dǎo)學(xué)生理解“大道理”。

第二場(chǎng)：湖南省濮陽(yáng)市油田第十五中學(xué)班主任段惠民老師的《感悟生活的教育智慧》。在將近2個(gè)小時(shí)的講座中，段老師引經(jīng)據(jù)典，融合中西教育精華，什么蘇格拉底、蘇霍姆林斯基、陶行知等教育大師的教育理念，他信手拈來(lái)，并且活學(xué)活用，他善于從大家的教育思想中反思、實(shí)踐，從而升華成自己的教育理念，如：生活即教育，教育也是生活。社會(huì)即學(xué)校，學(xué)校也是社會(huì)。段老師反復(fù)說(shuō)自己是個(gè)“鄉(xiāng)村小教師”，然而，事實(shí)證明，古今中外的教育家無(wú)不是從一個(gè)個(gè)具體的教育實(shí)踐中成就自己教育大家的身份和地位的。可以毫不夸張的說(shuō)，段惠民老師就是教育家。

第三場(chǎng)：北師大教授、博士生導(dǎo)師錢(qián)志亮的《教育的邏輯起點(diǎn)》。錢(qián)老師不愧是一名教育專家，我深深被其淵博的學(xué)識(shí)，風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，深入淺出的語(yǔ)言，針砭時(shí)弊的入木三分所折服。他發(fā)言的主要內(nèi)容有：一、從源頭談人性。二、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。三、語(yǔ)重心長(zhǎng)，激發(fā)強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

第四場(chǎng)：湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)鐘家村小學(xué)優(yōu)秀班主任桂賢娣老師的《如何教育學(xué)生平安長(zhǎng)大》。從頭至尾，桂老師走在會(huì)場(chǎng)中間，用極為平實(shí)的語(yǔ)言為我們講述一個(gè)個(gè)自己教學(xué)中發(fā)生的小故事，其哲理之多，啟示之廣，不得不令人驚嘆!每周桂老師都要問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：“你愛(ài)你的學(xué)生嗎?你會(huì)愛(ài)你的學(xué)生嗎?你的學(xué)生感受到你的愛(ài)了嗎?”在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)的演講中，會(huì)場(chǎng)時(shí)而安靜，時(shí)而沸騰，大家都被桂老師的精彩演講所吸引和感動(dòng)。

第五場(chǎng)：原上海北郊學(xué)校校長(zhǎng)，上海市十佳青年校長(zhǎng)，上海市十大教育新聞人物鄭杰老師的《有效德育的基本原理》。他的講話，幽默中帶著哲理，讓我深深體會(huì)到：是不是一個(gè)好老師，首先要看是不是愛(ài)自己的家人，教學(xué)生愛(ài)，的方法是愛(ài)。

第六場(chǎng)：南京師范大學(xué)心理系教授，博士生導(dǎo)師趙凱老師的《從職業(yè)化到專業(yè)化——優(yōu)秀班主任的成長(zhǎng)路徑》，趙老師的講座，那叫激情飛揚(yáng)，那叫縱橫捭闔，那叫才情并茂。趙老師敏捷的思維和豐富略帶夸張的肢體語(yǔ)言極具“煽動(dòng)力”和“殺傷力”!他主講的內(nèi)容中提到：每一個(gè)班主任都應(yīng)當(dāng)思考我們的價(jià)值何在?我們的專業(yè)性何在?我們的愿景何在?特別是——在工作中如何成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的班主任?他從多個(gè)角度闡釋了作為職業(yè)班主任的要求，很受啟發(fā)!

第七場(chǎng)：廣東省深圳市云頂學(xué)校校長(zhǎng)楊堅(jiān)老師的《教育是發(fā)現(xiàn)與成全》。楊老師結(jié)合豐富案例生動(dòng)講述自己的教育理念。講座中，金句不斷，引起場(chǎng)下老師的陣陣掌聲。楊老師表示，老師和家長(zhǎng)要去“發(fā)現(xiàn)孩子的世界、成為孩子的友人”，“發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，成為孩子的貴人”。新型的親子(師生)關(guān)系，不是高高在上，而是融入其中。家長(zhǎng)與教師面對(duì)孩子要懷著愛(ài)心，雖然“有愛(ài)的教育不一定成功，但沒(méi)愛(ài)的教育一定失敗!”在發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處方面，楊老師認(rèn)為“人不可能樣樣皆是，更不可能一無(wú)是處。”孩子從小到長(zhǎng)大要經(jīng)受別人的無(wú)數(shù)次評(píng)價(jià)，不管別人說(shuō)什么、如何說(shuō)，在孩子眼中，父母和老師的賞識(shí)永遠(yuǎn)是孩子最看重的。

第八場(chǎng)：北京小學(xué)大興分校校長(zhǎng)張景浩老師的《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》。聽(tīng)了張老師的這一報(bào)告，讓我感慨頗多。領(lǐng)略了張景浩老師給學(xué)生自信的方法，以及學(xué)生的轉(zhuǎn)變，讓我深深的感受到自己的不足。反思一下，我要讓我的學(xué)生也揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。首先，在學(xué)生面前我永遠(yuǎn)自信。第二，要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，愛(ài)學(xué)生。第三，幫助學(xué)生樹(shù)立自信。學(xué)生的個(gè)體差異是不可避免的，但我們要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，給學(xué)生充足的自信，讓他們?cè)谧约旱娜松魍局?，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，迎接挑戰(zhàn)，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

第九場(chǎng)：上海晉元中學(xué)德育主任丁如許的《讓班會(huì)課更有魅力》。丁老師告訴我們，每一次班會(huì)課都是一次教育的機(jī)會(huì)，是班主任與每一個(gè)學(xué)生交流溝通的絕好機(jī)會(huì)。好的班會(huì)要具備“五實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)：切實(shí)的課，有意義的課;充實(shí)的課，有效率的課;扎實(shí)的課，有生成的課;平實(shí)的課，常態(tài)下的課;真實(shí)的課，需完善的課。要打造魅力班會(huì)課，一要精心選題型，二要巧借八方力，三要增強(qiáng)開(kāi)放性，五要全班齊動(dòng)員，六要研究課結(jié)構(gòu)，七要認(rèn)真寫(xiě)教案，八要?jiǎng)?chuàng)造新形勢(shì)。

第十場(chǎng)：北京市朝陽(yáng)區(qū)垂楊柳中心小學(xué)鄭丹娜老師的《全接納，慢引導(dǎo)》。聽(tīng)完鄭老師的講座，讓我感覺(jué)到真正優(yōu)秀的教師，能夠讀懂孩子的故事，而且能夠抓住不平常的機(jī)會(huì)，幫助作者創(chuàng)作故事。是啊，由此我想到：我們的孩子，在校或多或少都有可能犯錯(cuò)，但是孩子今天的錯(cuò)誤不是永遠(yuǎn)的錯(cuò)誤;孩子現(xiàn)在不好不代表永遠(yuǎn)不好。因此就需要我們老師用自己的心去理解體會(huì)，鼓勵(lì)提醒。鄭老師還滲透了說(shuō)好心靈的悄悄話，要做到以下幾點(diǎn)：

1、悄悄滲透做人的教育。

2、悄悄解除孩子的煩惱。

3、悄悄和孩子交上朋友。

4、悄悄傾聽(tīng)孩子的心聲。

5、悄悄提高孩子的能力。

悄悄話的寫(xiě)法還要寫(xiě)在關(guān)鍵點(diǎn)上：寫(xiě)在品德迷失處、寫(xiě)在心靈陰郁處、寫(xiě)在質(zhì)疑問(wèn)難處、寫(xiě)在喜訊進(jìn)步處?？傊?，鄭老師始終堅(jiān)持一個(gè)工作思想：讓孩子愛(ài)上我，而不是怕上我。兩個(gè)工作原則：微笑從教;不忘童年。所有的這些方法，讓我不禁想到，的確如此。譬如：早上我給學(xué)生微笑和真誠(chéng)的問(wèn)候，于是孩子還給我的也是甜甜的微笑;講起課來(lái)我面帶笑容，孩子們也忘我的進(jìn)入各種情景;當(dāng)孩子遇到困難，我用微笑慰藉，于是，孩子們便有了克服困難的勇氣和力量。

回顧這三天時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感覺(jué)收獲很多，不僅感動(dòng)于各位優(yōu)秀老師的精彩演講，也學(xué)到了很多好的教學(xué)方法，更深刻地認(rèn)識(shí)到自身的許多不足，希望以后還能有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，能提高自己更好地為教育作出自己的貢獻(xiàn)。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇十

二、聽(tīng)俆琰教授講述科學(xué)教育“新常態(tài)”的具體內(nèi)容和做法。

首先進(jìn)行的是，時(shí)長(zhǎng)為30分鐘的，幼兒園健康教育活動(dòng)的影片觀賞。影片中講述到，教師在給幼兒進(jìn)行健康活動(dòng)時(shí)，向幼兒講述了關(guān)于健康飲食的重要性?；顒?dòng)一改平日里我們上課的方式，將ppt或者白板做的很精美。取而代之的是，用簡(jiǎn)單的圖片向幼兒講述健康食物對(duì)我們的重要性。且，活動(dòng)最后，教師給幼兒提供的操作表格也不同于平日里我們給幼兒提供的操作表格。教師很恰到好處的將所有的食物圖片放置到一邊，將表格做成金字塔狀，請(qǐng)幼兒來(lái)填。這樣能夠直接的使幼兒感受到，哪種食物是幼兒亟需的、重要的、不可缺少的。哪種食物是可以選擇的、替換的?；顒?dòng)的真實(shí)意義得到了很好的實(shí)踐?；顒?dòng)讓幼兒更深刻的懂得了“健康飲食”的重要性。

其次進(jìn)行的是，俆琰教授對(duì)科學(xué)教育“新常態(tài)”的講述。這部分的講座主要分為三大部分。

一、俆琰教授先向我們講述了科學(xué)教育“新常態(tài)”的新理念。主要分為以下幾點(diǎn)：

1、給幼兒不斷的積累經(jīng)驗(yàn)。

2、通過(guò)幼兒自身經(jīng)歷的事情追尋經(jīng)驗(yàn)。

3、構(gòu)建適合幼兒積極學(xué)習(xí)的能力與興趣的情境。

4、科技教育要與“生活”相溝通。

5、關(guān)于“認(rèn)知-拼接”、“認(rèn)知-探索”、“認(rèn)知-制作”的具體事宜。

6、培養(yǎng)孩子的探索能力和興趣要：尊重原色、打好底色、發(fā)展亮色。

一、俆琰教授向我們講述了關(guān)于科學(xué)教育“新常態(tài)”下的教育價(jià)值。主要體現(xiàn)的，幼兒對(duì)人生的價(jià)值、生命意義和科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的初步認(rèn)知。

二、俆琰教授向我們介紹了科學(xué)教育“新常態(tài)”中的“科技教育”。這部分的內(nèi)容又分為了四大板塊。

1、生命科學(xué)：生命科學(xué)中主要向我們講述了人體、植物、動(dòng)物、生命體、生命體的成長(zhǎng)、環(huán)境與生命體、安全與防護(hù)。

2、物體科學(xué)：物體、物體運(yùn)動(dòng)、物體的利用、探索與制作。

3、地球與空間科學(xué)：地球、天空、保護(hù)地球、保護(hù)天空。

4、科技與生活：社會(huì)生活中的科技、家庭生活中的科技、學(xué)習(xí)生活中的科技、休閑生活中的科技、運(yùn)動(dòng)生活中的科技、軍事武器、信息的傳輸?shù)鹊取?/p>

俆琰教授結(jié)合自身的經(jīng)歷，很細(xì)致的向我們進(jìn)行介紹和講述。通過(guò)本次活動(dòng)，我深深的感受到科學(xué)教育“新常態(tài)”對(duì)幼兒一日生活活動(dòng)的重要影響與重大意義。同時(shí)，我還清楚的認(rèn)識(shí)到，科學(xué)教育“新常態(tài)”對(duì)我們教師的強(qiáng)大作用。它將從本質(zhì)上改變幼兒和我們對(duì)人生價(jià)值、生命意義和科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的認(rèn)知和感受。本次活動(dòng)能從根本上、整體上、全面的幫助幼兒和我們建立良好的活動(dòng)態(tài)度。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇十一

教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的知識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，在過(guò)去許多年的小學(xué)教育工作中，我對(duì)自己的學(xué)生也如同對(duì)自己的女兒那樣，這使我深深體會(huì)到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，孩子才會(huì)親近你，這樣你才會(huì)感到人生有意義，學(xué)生身體健康，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就感覺(jué)到工作的快樂(lè)。

教師要寬容的對(duì)待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠(chéng)信，懂得感恩?？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊?，才會(huì)為人師表，為學(xué)生樹(shù)立楷模，才能談及教育。

作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育，并且與家長(zhǎng)共同，使之積極配合做好其他的教育工作。

教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn)，教給學(xué)生有用的知識(shí)，更要教會(huì)他們思考，教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要有一顆慈母之心，將自己所有的愛(ài)都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛(ài)，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛(ài)、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。

做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝，但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想;更多的時(shí)候，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長(zhǎng)，揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)家，翻譯家，文藝評(píng)論家——傅雷的著作?！陡道准視?shū)》是我國(guó)文學(xué)家，翻譯家，文藝評(píng)論家——傅雷的著作。下面小編給大家?guī)?lái)《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得體會(huì)精選，希望能幫助到大家!

書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音。

看著里面一封一封的信，我不由自主地想到自己。感動(dòng)只是在那一瞬間，而傅聰面對(duì)這些信時(shí)，感動(dòng)是給予他的安慰。而對(duì)于我，加大了我對(duì)讀書(shū)的渴望。

千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不下兒子面臨社會(huì)的千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗(yàn)，才是天下父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，都應(yīng)該放下逆反的心里，聽(tīng)從父母的教誨，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加快樂(lè)。

“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情。當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱。”

這段話說(shuō)出了母親就是這樣關(guān)愛(ài)我們的。要說(shuō)還是母親的心理，父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨(dú)我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無(wú)所緊要，從不在乎父母對(duì)我們的期望。

從書(shū)中我們誰(shuí)都能體會(huì)到父母對(duì)我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世，吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之，然后我們活的并不有意義。就像讀書(shū)，沒(méi)有充分利用好自己的有效資源，每天無(wú)所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年，人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費(fèi)。在我們即將終老之時(shí)想到的是：我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉，這個(gè)世界你還能再看到什么，還能在享受什么。

現(xiàn)在，不妨學(xué)著傅聰，理解傅雷，好好地為自己的讀書(shū)負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里，當(dāng)天真遇上現(xiàn)實(shí)，才明白我們不能這樣無(wú)所適從下去。

那是一封封感動(dòng)無(wú)數(shù)人的真摯家書(shū)。紙短情長(zhǎng)，寫(xiě)不盡嚴(yán)父的諄諄教誨;見(jiàn)字如面，滿載著諍友的真知灼見(jiàn)。僅從表達(dá)情感而言，這些書(shū)信無(wú)疑是感人至深，無(wú)與倫比的。

全書(shū)分為兩輯，第一輯是傅雷寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家書(shū)。而《致傅聰》是全書(shū)的主要部分，也是我比較感興趣的。在前面幾封中，作者并沒(méi)有直接表達(dá)對(duì)兒子的思念，而是以回憶的形式，表達(dá)對(duì)兒子的悔恨與歉意。雖然我們無(wú)法得知作者自省的具體原因，但也可從中體會(huì)到作為一個(gè)父親的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，以及愿為孩子付出一切的心理。傅聰是的鋼琴家，而他父親是的翻譯家，文藝評(píng)論家。兩者的專長(zhǎng)看似毫不相干，卻絲毫不影響傅雷對(duì)其子極具專業(yè)性的指導(dǎo)。在信中，作者無(wú)時(shí)無(wú)刻不談音樂(lè)，而這看似單調(diào)的話語(yǔ)中，又蘊(yùn)藏了無(wú)限情感。他特別善于和他人交流，不僅是和自己的孩子。他對(duì)自己的親友也是如此，先從專業(yè)談起，再輔以自己的感想以及對(duì)對(duì)方的關(guān)懷。一篇文章的最后幾句話往往蘊(yùn)藏豐富的人生哲理，講問(wèn)題一針見(jiàn)血。對(duì)孩子們有人生啟示，人情世故的講述;對(duì)長(zhǎng)者友人則充滿了真摯與尊敬，謙恭與虛心。

傅雷和傅聰不僅是生活里的父子，更是音樂(lè)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)識(shí)，嚴(yán)厲又不乏慈愛(ài)的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳。他時(shí)刻叮囑兒子，不要耽擱下學(xué)習(xí)，要多讀書(shū)，多參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等，也借此表達(dá)對(duì)兒子的惦念。

“你走后的第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)有一天不想著你。”“你記住一句話：青年人最容易給人一個(gè)忘恩負(fù)義的形象，其實(shí)是他眼睛望著前面，饑渴一般地忙著吸收新東西，并不是忘恩負(fù)義，但懂得這心理的人很少。你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì)。”讀后感·除了含蓄的表達(dá)，作者也不失直抒胸臆，直截了當(dāng)?shù)膶?xiě)出對(duì)兒子的關(guān)切。而第二句我個(gè)人認(rèn)為是全書(shū)最富哲理性的句子。作者給兒子以心靈的指導(dǎo)，照亮他前進(jìn)的方向。

通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一紐帶，使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。正是有這樣的慈父才使傅聰不論日后遇到何種打擊與磨難，始終沒(méi)有背棄自己的祖國(guó)，不受各方面的威逼利誘。

這就是一個(gè)父親對(duì)兒子的熏陶，這與父親遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外，依舊給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)它像戲曲一般給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子傅聰?shù)募視?shū)，這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛(ài)。

傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手：第二，想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！柏灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

家書(shū)中，有傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，這就如細(xì)雨款款相待;還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功，被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。

在書(shū)中收錄的第一封家信中，傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板，不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一;而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”的人，所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家信里，傅雷表達(dá)了一個(gè)父親真誠(chéng)的愧疚之情。

在整本書(shū)中，傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會(huì)、文化的感悟，都毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)了出來(lái)。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也有失敗;有得意，更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然面對(duì)人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的，生活再苦，也要笑對(duì)。

把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險(xiǎn)，可傅雷成功了。

跟樓適夷說(shuō)的一樣：“這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”我們能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

在人生與世界的宏大版圖上，每個(gè)人都像是圖紙上的一個(gè)極小的點(diǎn)，圖紙上沒(méi)有任何痕跡，新生的人兒不知去向何處。但總會(huì)有路的，是父輩引領(lǐng)著我們，他們的每一句親切的叮嚀都推動(dòng)著我們前進(jìn)，前進(jìn)。

“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”

這一句叮嚀，雖是疑問(wèn)的句式，卻顯得格外真切、堅(jiān)定與誠(chéng)懇。孩子與父輩之間，能是這樣親密的關(guān)系：能夠彼此傾訴，彼此安慰。

傅雷說(shuō)，“我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必強(qiáng)壓在肚里不告訴我們?！?/p>

一句再簡(jiǎn)單不過(guò)的話，一句平和而溫柔的話，竟能有感動(dòng)人心的力量—它是一位父親的叮嚀，是最真實(shí)的了。

父輩短短的一句話，總是能安撫兒女精神之消沉，內(nèi)心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅(jiān)實(shí)的后盾、最溫馨的港灣。聽(tīng)聽(tīng)這父輩的叮嚀，足以令人感到安心。

“我祝福你，我愛(ài)你，希望你強(qiáng)、更強(qiáng)，永遠(yuǎn)做一個(gè)強(qiáng)者，有一顆慈悲之心的強(qiáng)者!”傅雷將他對(duì)孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。

他希望兒子深刻的思考，做有修養(yǎng)的青年，重視做人，且不是狹義的做人，而是“包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度?！倍撝刑N(yùn)涵著的不僅是溫情，更是傅雷對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。

傅雷和傅聰父子情深，而傅雷同良師又同益友一般，盡到了一個(gè)引導(dǎo)著孩子的、一位父親的職責(zé)。這一句句叮嚀，背后是無(wú)比的期望，是遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的牽掛與思念，又如暖陽(yáng)般照進(jìn)無(wú)數(shù)人的心中。

我不禁想到了《背影》中，那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地，不要走動(dòng)”，看似簡(jiǎn)潔明了，實(shí)則內(nèi)涵無(wú)窮。

就這樣一句叮嚀，滿懷著的是無(wú)窮的愛(ài)。父輩不善言辭，但他們對(duì)我們的關(guān)懷，也許就體現(xiàn)在一件裘皮大衣，一個(gè)新鮮的橘子，一封千里迢迢的信中。

我又想起了，我的父親也是同傅雷對(duì)他的孩子那般愛(ài)我啊!對(duì)于這一點(diǎn)，我深信不疑?！岸嗪刃┧?，“多吃點(diǎn)青菜”，“多穿些暖和的衣服”，“早點(diǎn)睡覺(jué)”父親想說(shuō)的，絕不僅有這些，那些深藏在叮嚀背后的情感，只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。

其實(shí)，當(dāng)我一開(kāi)始看《傅雷家書(shū)》時(shí)，我甚至不敢相信這是一個(gè)大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時(shí)的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發(fā)現(xiàn)，傅雷是一個(gè)讓我震驚的父親：他愛(ài)孩子，但不慣;他疼孩子，但不過(guò)。

他曾在書(shū)信中批評(píng)兒子太沖動(dòng)，做出要去蘇聯(lián)進(jìn)修鋼琴的決定。他忍著腰痛，寫(xiě)下長(zhǎng)信，理性而清晰地寫(xiě)下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較，他說(shuō)：“一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路和新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密地稱過(guò)。”細(xì)細(xì)讀來(lái)，讓人感覺(jué)，這好像是一位長(zhǎng)者在細(xì)心而仔細(xì)地教導(dǎo)后輩為人處世的經(jīng)驗(yàn)，告訴他如何從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

在這其中我又看到了一個(gè)謙虛而恭敬的父親，他為兒子進(jìn)行教導(dǎo)后，并沒(méi)有直接命令兒子：你必須聽(tīng)我的!而是幽默地說(shuō)：“假如你還不以為我頑固落伍，而愿意把我的意見(jiàn)加以考慮的話，那對(duì)我真是莫大的‘榮幸’了?！眹?yán)肅而不失幽默，理性而不失溫情。

也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當(dāng)相見(jiàn)時(shí)，他總會(huì)用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手，用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠(yuǎn)是那個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。

我父親有一個(gè)惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒(méi)事也打，有事也打。常常是周五時(shí)，還沒(méi)有到家，電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時(shí)電話鈴一響，奶奶看到那串137開(kāi)頭的熟悉號(hào)碼，就會(huì)條件反射的叫我接電話。我老會(huì)想：是不是每個(gè)父親都會(huì)像我父親一樣，在看到子女時(shí)，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會(huì)立即調(diào)整好情緒，眼神溫柔的看著孩子，親切地說(shuō)：“怎么了?”

在傅雷的書(shū)信中，我看見(jiàn)了我父親的身影，想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛(ài)的偉大就油然而生了。

也許，父親就是如此，總在孩子不注意時(shí)流露出那種偉大而深沉的愛(ài)。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇十三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要擁有這一切的前提是安全。下面是小編為大家?guī)?lái)的安全教育心得體會(huì)500字大全，希望大家能夠喜歡!

“媽媽，你知道119是干什么的嗎?”，稚嫩的聲音傳入我的耳朵，放學(xué)回家的女兒抬著小腦袋眨巴著小眼睛站在廚房門(mén)口問(wèn)我，放下手中的鍋鏟，我拉著女兒的手準(zhǔn)備去到客廳?！皠e忘了先要關(guān)掉煤氣灶喲!”，小嘴巴一本正經(jīng)地對(duì)著我教訓(xùn)道。我只得聽(tīng)令，心里挺納悶：她哪里學(xué)來(lái)的?到客廳摟住女兒坐下后，我笑著問(wèn)女兒“寶貝，那你說(shuō)119是干什么的啊?”“119是消防的，救火的，還有家里有人生病了就撥打120，要是遇到壞人或者需要幫助就撥打110?！迸畠阂豢跉庹f(shuō)了三個(gè)緊急求助電話。我聽(tīng)著，心里驚訝，也驚喜，“你怎么知道的呀”?”哈哈!是老師告訴我們的，我們今天還做了安全逃生演練呢”!女兒很神氣的回答。

是的，“安全”關(guān)系到人的生死存亡，關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福，甚至關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。安全從娃娃抓起，從家長(zhǎng)抓起。--幼兒園本星期一所有的班級(jí)做了一次逃生演練，每個(gè)班級(jí)圍繞如何安全用電，預(yù)防觸電;如何自覺(jué)遵守交通法規(guī)，確保出行安全;如何做好家庭防火，遇到火災(zāi)如何逃生;如何提高警惕，防范詐騙;地震發(fā)生時(shí)如何逃生等方面逐層展開(kāi)討論，老師根據(jù)討論情況結(jié)合生活實(shí)際正確加以引導(dǎo)，并分角色扮演具體安全技能應(yīng)用。這些安全知識(shí)看似細(xì)小瑣碎，卻是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常碰到又最容易被忽視的。通過(guò)老師具體的講解，曉之于理，動(dòng)之于情，給孩子們灌輸了安全的重要性。活動(dòng)過(guò)程中，孩子們認(rèn)真、仔細(xì)聆聽(tīng)著，而且還積極的配合動(dòng)作，有序的跑，濕毛巾捂嘴，半蹲著身體，有模有樣，直到圓滿的結(jié)束活動(dòng)，作為我們家長(zhǎng)也應(yīng)該積極的配合學(xué)校在孩子回家后繼續(xù)加強(qiáng)孩子們的安全意識(shí)和各種自救的方法，因?yàn)榘踩庾R(shí)是受用一生相伴一生的。

生命無(wú)價(jià)，珍愛(ài)生命，從我做起，從身邊做起。--幼兒園通過(guò)本次活動(dòng)，幫助家長(zhǎng)了解、回顧了日常生活中的安全知識(shí)，也在幼小的心靈里播下了一顆“安全”的種子!

首先要知道什么是安全，日常生活中存在哪些不安全因素，怎樣做才能避免這些不安全因素不會(huì)發(fā)生。

其次就是教育孩子一旦遇見(jiàn)不安全因素時(shí)該怎么辦?

一、在家里應(yīng)注意正確使用水、電、氣。不要忘記關(guān)水龍頭，地漏周?chē)荒苡须s物，影響排水;家里的電器、插頭盡量不要?jiǎng)樱瑖?yán)禁用金屬搗鼓插座、插排孔;煤氣灶開(kāi)關(guān)盡量讓父母幫你啟用(如果你自己想試做飯)，隨時(shí)提醒父母檢查門(mén)窗是否防盜沒(méi)?如有人敲門(mén)，先給爸媽匯報(bào)，讓父母看看再?zèng)Q定是否開(kāi)門(mén)，如果只有你一個(gè)人在家，你可以從貓眼看是誰(shuí)，如果是親友，你可以開(kāi)門(mén)讓進(jìn)，同時(shí)給父母打電話說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)來(lái)家里了。如果不認(rèn)識(shí)，千萬(wàn)別開(kāi)門(mén)，來(lái)人如果說(shuō)認(rèn)識(shí)你或者父母，你也別開(kāi)門(mén)，你說(shuō)等等。這時(shí)你可以馬上給父母打電話聯(lián)系，如果聯(lián)系不上父母，也別著急，你可以不理會(huì)來(lái)人，如果來(lái)人在門(mén)外騙你開(kāi)門(mén)，你可以打110說(shuō)明情況，切記：一定要把自家所處地點(diǎn)記住。

二、在外面，注意交通安全，過(guò)馬路一定等綠燈亮，先左右看看，確信安全再快步穿過(guò)。如果坐在大人自行車(chē)后面，一定用手把大人抓好，衣服不能敞開(kāi)，書(shū)包不能背在身上，同時(shí)提醒大人騎車(chē)不能太快。如果是坐父母車(chē)或打的上學(xué)，在車(chē)?yán)锵岛冒踩珟В灰獎(jiǎng)榆?chē)門(mén)開(kāi)關(guān)或車(chē)窗開(kāi)關(guān)，手、頭不要伸出車(chē)窗外。下車(chē)時(shí)需等車(chē)停穩(wěn)，開(kāi)車(chē)門(mén)時(shí)要看看車(chē)后有無(wú)障礙物。

三、在學(xué)校時(shí)注意上下樓梯不要跑動(dòng)，進(jìn)出教室或廁所等不要擁擠，應(yīng)有序進(jìn)出。和小朋友課外活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意不要傷人或被傷，在教室里遇見(jiàn)突發(fā)事件時(shí)不要驚慌，服從老師安排，或者躲在課桌下面。

四、在上學(xué)或放學(xué)途中盡量不要一個(gè)人單獨(dú)走動(dòng)，遇見(jiàn)緊急情況時(shí)更不要慌張，隨時(shí)觀察周?chē)闆r，有異?；蚩梢傻娜艘h(yuǎn)離，如父母在可給父母匯報(bào)。如有壞蛋分子襲擊學(xué)生，應(yīng)立即找個(gè)安全地方藏躲，并向大人求助，同時(shí)大聲呼救。上學(xué)時(shí)應(yīng)盡快進(jìn)入學(xué)校，別在校門(mén)口逗留，放學(xué)時(shí)應(yīng)盡量在學(xué)校老師帶隊(duì)下有序離校，如父母沒(méi)及時(shí)來(lái)接你，可給老師說(shuō)讓老師幫忙聯(lián)系一下父母。高年級(jí)不需要接送學(xué)生歸?；蚧丶乙惨皶r(shí)，不要在外面逗留，更不要去網(wǎng)吧玩耍。

以前，一位交警阿姨來(lái)到我們學(xué)校做安全宣傳，使我想起了一幕幕血的教訓(xùn)。酒后駕車(chē)，醞釀車(chē)禍，到最后車(chē)毀人亡;擅自用電，結(jié)果觸電身亡等事例比比皆是，讓人觸目驚心。

我曾經(jīng)是一個(gè)不重視安全的女孩，可親身經(jīng)歷了一次一氧化碳中毒后，感到了生命的重要性。

那天，我洗澡時(shí)忘了打開(kāi)窗和抽風(fēng)機(jī)。我邊洗澡邊唱歌，越洗越舒服，連滿屋子的濃煙濃霧都沒(méi)有感覺(jué)到。過(guò)了不久，爸爸在門(mén)外叫我洗快一點(diǎn)兒，我情不自禁地離開(kāi)了浴池。在內(nèi)衣的時(shí)候，我感到頭暈眼花，似乎快沒(méi)有力氣穿衣服了。我急忙穿好衣服，勉強(qiáng)走了幾步，當(dāng)走到電冰箱旁邊時(shí)，我四肢一軟，倒塌在地，連媽媽叫我穿大衣好去醫(yī)院我都不知道，整個(gè)人昏呼呼的，不醒人事。爸爸匆忙抱起我去叫三輪車(chē)，去醫(yī)院的.途中，爸爸不斷地叫我張開(kāi)嘴巴吸氣，掐我的人中穴……大概過(guò)了十多分鐘，我撐開(kāi)沉重的眼皮，朦朦朧朧地看見(jiàn)爸爸媽媽在我的身旁，護(hù)士姐姐又是給我輸液又給我吸氧。醫(yī)生見(jiàn)我慢慢醒來(lái)后，告訴了我，我這是一氧化碳中毒，要不是搶救得早，我的小命早就沒(méi)了。我被嚇出了一身冷汗，心想：要是我再在浴池里待上多十分鐘，那后果真是不堪設(shè)想。從今以后，我再也不敢忽視安全的重要性了。

同學(xué)們，愛(ài)護(hù)自己的生命吧，別忘了：安全就是生命!

安全教育的重要性，是所有做家長(zhǎng)的都明白的道理。但是，由于我個(gè)人性格的關(guān)系，在平時(shí)帶孩子的過(guò)程中，安全意識(shí)還是不夠到位。這次x老師給我布置的“家庭安全教育”學(xué)習(xí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常必要的。我愿意把我學(xué)習(xí)的內(nèi)容和大家一起分享!

一、讓孩子盡可能記住父母的姓名及手機(jī)號(hào)碼，以備不時(shí)之需。

二、不要往摸電器的開(kāi)關(guān)，插頭，更不可將手指等放進(jìn)插座，以免觸電。

三、在家中不要在窗邊及樓梯口嬉戲，避免發(fā)生墜樓和滾下樓梯等事故。

四、告訴孩子不能開(kāi)啟煤氣開(kāi)關(guān)，更不能用手往摸明火。

五、不要用塑料袋蒙頭，不要把繩索繞在脖子上，也不可把花生、紐扣等小東西放進(jìn)鼻孔或嘴里，以免不小心吸進(jìn)或吞到氣管里。

六、告訴孩子吃任何東西，一定要先征的大人同意，地上或桌上的東西不可隨便撿來(lái)吃，吃東西不要邊跑邊吃，否則食品易吸到氣管里。

七、讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)惜玩具和如何同小朋友分享彼此的玩具，以免因搶奪玩具受傷或受到破損玩具的傷害。

八、清潔用品或殺蟲(chóng)劑不可拿來(lái)噴著玩，捉迷躲時(shí)不要躺到柜子，箱子里。

九、不要自己進(jìn)浴室玩水，更不可在浴室里推，拉，打，跳，隨意開(kāi)啟熱水龍頭。

十、在戶外活動(dòng)的時(shí)候，要在父母視線范圍內(nèi)活動(dòng)，奔跑，跳躍，攀爬都要實(shí)事求是。

我始終以為，孩子要平平安安地度過(guò)一個(gè)美好幸福的童年，僅僅靠家長(zhǎng)庇護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩子不可能永遠(yuǎn)生活在父母的羽翼下，他們始終要長(zhǎng)大、獨(dú)立。因此，家長(zhǎng)不僅要細(xì)心的愛(ài)護(hù)孩子，更要留意培養(yǎng)孩子的自我保護(hù)能力，這樣才能真正保證孩子的安全和健康。

國(guó)之古語(yǔ)：人命大于天!雖簡(jiǎn)單幾個(gè)字，卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問(wèn)題。閱古覽今：從大的方面來(lái)說(shuō)，國(guó)之盛狀是“國(guó)泰民安”，人民是“安居樂(lè)業(yè)”;從小的方面來(lái)說(shuō)，家人外出，也是“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”?？梢?jiàn)安全是人之根本，完成各項(xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)祖國(guó)棟梁的校園，“安全”更似警鐘長(zhǎng)鳴，不能有絲毫松懈之處。作為教師，只有抓好安全教育工作，才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)，茁壯成長(zhǎng)。自參加工作十年來(lái)，我對(duì)安全教育有如下幾點(diǎn)小小的體會(huì)。

一、校園的安全教育與教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下。

正如“安居樂(lè)業(yè)”一詞中的“安居”與“樂(lè)業(yè)”是相輔相成的一樣，若不“樂(lè)業(yè)”，能“安居”嗎?同理，一個(gè)學(xué)校，學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主，學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”;教師以“教學(xué)”為主，教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對(duì)各種知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺(jué)地、自主地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)看書(shū)，愛(ài)查閱資料，愛(ài)追蹤討論、探究自己感興趣的問(wèn)題。但須注意，中國(guó)是歷經(jīng)長(zhǎng)久的科舉考試，以及前期的應(yīng)試教育，令許多人走入了“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的胡同中。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會(huì)走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練，雖然讓教室里的孩子們變乖了，不到處惹事了，但低視力的、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象，我們應(yīng)該拋棄。古人常提“棋、琴、詩(shī)、畫(huà)”，“文能治國(guó)，武能安邦”，“文韜武略”等，以及新中國(guó)成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，無(wú)不說(shuō)明了教育的多方面發(fā)展。因此，提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛(ài)學(xué)習(xí)——樂(lè)業(yè)，才會(huì)杜絕在校打架斗毆，無(wú)所事事的不良現(xiàn)象。才會(huì)讓校園真正平安。

二、必須規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。

我國(guó)的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣成自然?！绷己玫男袨榱?xí)慣鑄就人的性格，顯示人的魅力，體現(xiàn)人的修養(yǎng)。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣。因此，作為教育工作者的我們，在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰分明，公平公正地對(duì)待，才能讓孩子們“知榮辱，辨是非”，只有愛(ài)憎分明，才能營(yíng)造良好的育人環(huán)境。

三、普法教育迫在眉睫。

面對(duì)是非觀念弱，榮辱感不強(qiáng)的小學(xué)生，特別是高年級(jí)的孩子，身體的成長(zhǎng)讓他們對(duì)許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村，由于一些家長(zhǎng)的亂開(kāi)玩笑的語(yǔ)句，更讓孩子們帶進(jìn)了校園，不加辨別地說(shuō)和做。給其他同學(xué)帶來(lái)傷害。我覺(jué)得，學(xué)校應(yīng)該定期開(kāi)展法制教育，讓孩子們明白“肖像權(quán)”、“名譽(yù)權(quán)”等，加強(qiáng)法律意識(shí)，安定校園環(huán)境。

四、亟待整頓的家長(zhǎng)教育。

目前，在很多的家庭中，一是獨(dú)苗苗成了公婆的手上明珠，父母的心中肉，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的溺愛(ài)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育更談不上嚴(yán)格。二是父母天天沉溺于麻將館，地主桌，對(duì)孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁，兩眼發(fā)困不能回家，還挨賭輸了的父母的氣;要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧，也昏天黑地玩游戲，看圖像;要么獨(dú)守“空”房，飽一頓，饑一頓;要么三五成群，從這個(gè)山坡，浪蕩到那個(gè)街角，打架斗毆沒(méi)話說(shuō)。三是留守兒童，公婆管其生活，卻不能引導(dǎo)心靈的成長(zhǎng)。孩子對(duì)公婆的逆反心重，不聽(tīng)公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。特別是放任自流性的家長(zhǎng)，學(xué)生在學(xué)校鬧事，教師請(qǐng)家長(zhǎng)，家長(zhǎng)“忙”，總請(qǐng)不來(lái);教師家訪，家中大門(mén)緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤，加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度。故，家長(zhǎng)理應(yīng)接受“培養(yǎng)孩子”的教育。

五、師德是教師的靈魂。

“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是教師教育學(xué)生的寫(xiě)照。我們常記“學(xué)高為師，身正為范”，沒(méi)有身正何謂范?一位教師，哪怕學(xué)富五車(chē)，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣(修養(yǎng))，是不會(huì)得到學(xué)生的尊重，何談敬仰?作為教師，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣(修養(yǎng))，潛移默化中，學(xué)生也會(huì)養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣，還會(huì)引以為榮，減弱學(xué)生的正義感。

面對(duì)學(xué)生，教師要“肚里能撐船”。寬容學(xué)生，公平公正對(duì)待每位學(xué)生。當(dāng)我們的孺子犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該弄清事情的原委，給他講清楚“錯(cuò)在什么地方”，并指明“他應(yīng)該怎樣做”的方向。只有學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，才會(huì)心服口服地改正錯(cuò)誤。切不可以教師自身對(duì)學(xué)生的好惡來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，一旦學(xué)生與教師處于對(duì)立面，教育只有失敗，更談不上安全教育了。

校園的安全教育與教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、校園、家庭、社會(huì)都息息相關(guān)。不可忽視安全教育，更應(yīng)該從各個(gè)方面加強(qiáng)安全教育，才能真正建立“平安、和諧”的校園。

通過(guò)本周的安全教育學(xué)習(xí)，我更加深刻的感受到“安全”的重要性。

企業(yè)成于安全，敗于事故。任何一起事故對(duì)企業(yè)都是一種不可挽回的損失，對(duì)家庭、個(gè)人更是造成無(wú)法彌補(bǔ)的傷痛。安全意識(shí)應(yīng)始終牢牢扎根在每個(gè)人的心中，讓大家知道若責(zé)任心不到位就會(huì)釀成事故，正確認(rèn)識(shí)到安全不是一個(gè)人的問(wèn)題，而是你中有我，我中有你，是一個(gè)上下關(guān)聯(lián)、人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈，是一張錯(cuò)綜復(fù)雜、緊密相連的網(wǎng)?；仡櫴髽I(yè)發(fā)生的重大事故，一次次映入我腦海的不外乎是以下內(nèi)容：某人安全意識(shí)淡漠，嚴(yán)重違反《安全生產(chǎn)法》;某某安全責(zé)任心不強(qiáng)，麻痹大意習(xí)慣性違章;某某單位安全管理不嚴(yán)，尤其是現(xiàn)場(chǎng)安全監(jiān)督檢查不力等等。這些慘痛的案例，無(wú)不折射出我們的安全教育的缺失，表現(xiàn)出安全知識(shí)的宣傳普及尚存很大的缺陷，我們安全管理的體系還是那么的脆弱!

“安全就是效益”，這種觀點(diǎn)應(yīng)根植于每個(gè)人(包括我自己)的心中。首先武裝好自己，熟知熟會(huì)各項(xiàng)操作規(guī)程安全制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)安全有關(guān)法律法規(guī);其次養(yǎng)成良好的安全操作習(xí)慣，杜絕習(xí)慣性違章，敢于同身邊的甚至是上級(jí)的不安全行為較真兒;第三是勤于檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)整改事故隱患。一線崗位安全隱患和死角多，習(xí)慣性違章較普遍，如果只在形式上講安全，應(yīng)付檢查，那么即使是投入再大，付出再多，安全環(huán)境也不能得到本質(zhì)改善，安全管理水平永遠(yuǎn)不能得到本質(zhì)提升!如果每位員工在每日的工作中相互監(jiān)督、相互提醒、相互檢查，查找漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，防止不安全的因素存在，杜絕事故隱患，從小事做起，就能筑起安全大堤。無(wú)危則安，無(wú)損則全。安全就是人們?cè)谏詈蜕a(chǎn)過(guò)程中，生命得到保證，身體免于傷害，財(cái)產(chǎn)免于損失。

讓人人都來(lái)重視安全，時(shí)刻關(guān)注安全，將“安全生產(chǎn)”銘記心中，不折不扣地遵操作規(guī)程之章，守安全生產(chǎn)之法!讓人人都清楚地認(rèn)識(shí)到違章就是走向事故，就是傷害自己、傷害他人，甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理，因?yàn)?，或許一次小小的不經(jīng)意的違章，就會(huì)造成很大的傷害或損失，就會(huì)變成違法。如果我們每個(gè)人都能真正意識(shí)到這一點(diǎn)，那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好，我們的企業(yè)就能長(zhǎng)盛不衰，我們個(gè)人就能在一個(gè)安全和諧的環(huán)境中幸福生活。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇十四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《西游記》自問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。下面小編給大家?guī)?lái)2022西游記讀書(shū)心得感想，希望能幫助到大家!

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì)生活的反映。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。

師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當(dāng)初為。何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!正因我去做了，而且堅(jiān)持到了最后。

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)時(shí)，總是有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的`神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜愛(ài)它鮮明的人物個(gè)性;有人喜愛(ài)它瑰麗的整體形象;有人喜愛(ài)它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。

孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。在厲盡時(shí)刻錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!來(lái)自：作文大全孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜愛(ài)，對(duì)師傅也是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。

他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。

他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。

一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。

總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!

真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō)，西游記真的很好看。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。

總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇十五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特對(duì)生活的寫(xiě)照，同時(shí)也是一個(gè)人的成長(zhǎng)故事。下面小編給大家?guī)?lái)2022年《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)心得最新，希望能幫助到大家!

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，講述了簡(jiǎn)的一生。對(duì)我影響最深的莫過(guò)于簡(jiǎn)童年時(shí)代遭受的種種不幸。

簡(jiǎn)的小時(shí)候，舅媽以及舅媽的三個(gè)兒女總是對(duì)簡(jiǎn)惡言相對(duì)，在生活中處處對(duì)待簡(jiǎn)不公。有幾次，舅媽兒子殘忍地打罵簡(jiǎn)時(shí)，我的心中都對(duì)簡(jiǎn)產(chǎn)生了一種說(shuō)不清道不明的憐憫之情，對(duì)這世俗的不公正、不公平感到氣憤。有時(shí)我會(huì)也會(huì)想：假如我是簡(jiǎn)，我會(huì)像她一樣，默默忍受這一切，不受世間待遇不公正地紛擾嗎?緊接著，簡(jiǎn)在女仆白茜的幫助下，進(jìn)了一所學(xué)校。在環(huán)境艱苦的學(xué)校里，簡(jiǎn)十分努力地學(xué)習(xí)?；蛟S是因?yàn)榕c舅媽家的相對(duì)比，讓她感覺(jué)現(xiàn)在在學(xué)校的生活反而會(huì)更好。

后來(lái)，簡(jiǎn)來(lái)到了羅斯切特先生家當(dāng)一名普通的家庭教師。卻意外地與羅斯切特先生相愛(ài)了。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。簡(jiǎn)在愛(ài)情、財(cái)富、尊嚴(yán)中選擇了尊嚴(yán)，這也是簡(jiǎn)有精神魅力的一點(diǎn)。

但是，在故事的結(jié)尾，卻有了一個(gè)良好的結(jié)局。羅斯切特先生的莊園被熊熊大火給燒毀了，羅斯切特先生也因?yàn)檫@場(chǎng)大火變成了殘廢。而簡(jiǎn)在羅斯切特先生最艱難的時(shí)刻回到了他的身邊，再不因?yàn)閻?ài)和尊嚴(yán)之間的抉擇而感到為難。

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)讓我明白了：在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格為尊嚴(yán)拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)就像一眼清澈的泉水，凈化了如今世人荒廢的心。

周末，我和媽媽來(lái)到新華書(shū)店，買(mǎi)了一本《簡(jiǎn)愛(ài)》，這是一本小說(shuō)，才讀幾行，我就愛(ài)不釋手了。

小說(shuō)的主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。簡(jiǎn)愛(ài)小時(shí)候，父母雙亡，被舅舅收養(yǎng)，舅舅死后，她就承受著與同齡人不一樣的待遇：舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒(méi)有絕望，并沒(méi)有在侮辱中沉淪，相反，換回的卻是她無(wú)限的信心，一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。

在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)愛(ài)仍然承受著身體上的受罰和心靈上的摧殘，學(xué)校的經(jīng)理布洛克爾赫斯特當(dāng)著全校師生的面詆毀她，使她在全校師生面前丟盡了臉，但簡(jiǎn)愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。

同樣，在羅切斯特面前，她從不因自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的，也正因?yàn)樗恼?、高尚、純潔，使羅切斯特對(duì)她肅然起敬，并愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，便毫不猶豫地離開(kāi)了他。

最后，簡(jiǎn)愛(ài)得知羅切斯特為了拯救在火中的妻子，不幸雙目失明，軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀，簡(jiǎn)愛(ài)全身心地再次投入他的懷抱。

我非常敬佩簡(jiǎn)愛(ài)不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，我被她的崇高精神和人格魅力深深吸引，也被這樣的話語(yǔ)征服“如果上帝賜予我美貌和財(cái)富，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你。但我們的精神是平等的，就像我們經(jīng)過(guò)墳?zāi)?，都將平等地站在上帝面前。”事?shí)上的確如此，在自然界中，任何事物都是平等的，上帝對(duì)待任何人都是公平的。

讀了這本書(shū)，我明白了在學(xué)習(xí)和生活中，遇到困難我們要像簡(jiǎn)那樣，不能放棄。一步一步向前走，實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)!

在文學(xué)，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深入人心的，為數(shù)可不多。它以一種不可抗拒的力量吸引了無(wú)數(shù)的讀者，影響著人們的精神世界。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，我歸納出這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。

作者描寫(xiě)的主人公簡(jiǎn)是一位身材矮小，容貌平凡的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心，堅(jiān)定不移地去追求一種光明、圣潔、美好的生活。她生活在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的唾棄;表姐的蔑視和冷漠;表哥的侮辱和毒打，這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏。但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。

在她的愛(ài)人羅切斯特面前，她也從不因?yàn)樽约菏且晃坏匚坏唾v的家庭教師而感到自卑，認(rèn)為人與人之間的地位是平等的，也正因?yàn)樗恼薄⒏呱?、純潔的心靈沒(méi)有受到世俗的污染，使得這位牧師深深地愛(ài)上了她，但當(dāng)她得知羅切斯特已有妻子時(shí)，她毅然選擇了離開(kāi)。在美好富裕生活的誘惑下，她依然要堅(jiān)持自己的個(gè)人尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)有個(gè)人魅力的地方。

小說(shuō)的結(jié)尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個(gè)殘疾人，但正是這樣一個(gè)狀況，使簡(jiǎn)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得了幸福。

小說(shuō)告訴我們，人最美好的生活是尊嚴(yán)加愛(ài)，雖然有時(shí)我會(huì)覺(jué)得結(jié)局過(guò)于完美，甚至有點(diǎn)不太真實(shí)。但是我依然被這份真情所感動(dòng)著。在當(dāng)今社會(huì)，人們都似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)了愛(ài)情，很少有人會(huì)像簡(jiǎn)那樣為了愛(ài)情，為了人格而拋棄所有。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一種返樸歸真，是不計(jì)較得失的純真愛(ài)情，它猶如一杯冰水，凈化著我的心靈，使我深深地愛(ài)上這本小說(shuō)，一起強(qiáng)烈的共鳴。

簡(jiǎn)愛(ài)，簡(jiǎn)單的愛(ài)，照亮她的一生。

簡(jiǎn)愛(ài)從小生活在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境里。她從小就承受著與同齡人不一樣的遭遇：舅媽的嫌棄，表姐們的不理不睬，甚至是蠻橫無(wú)理的表哥的侮罵與毒打。但是，面對(duì)不幸，年幼的簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有絕望，并沒(méi)有沉淪，而是堅(jiān)強(qiáng)地選擇抵抗，終于，她離開(kāi)了家。

進(jìn)入學(xué)校后，學(xué)校的“施主”羅赫斯特不但當(dāng)著大庭廣眾之下在全校師生的面前詆毀她，說(shuō)她是厚顏無(wú)恥的“說(shuō)謊者”，而且還把她置于恥辱臺(tái)上示眾!又一次，簡(jiǎn)愛(ài)展現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她化悲憤為力量，最終得到了師生的理解。這悲慘的一切，讓簡(jiǎn)愛(ài)在侮辱中度過(guò)童年，卻也煉成了她不屈不撓，一種不可戰(zhàn)勝的力量。這讓我想起了她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：“如果大家老是對(duì)殘酷、不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)?”

雨后總會(huì)有彩虹，在簡(jiǎn)愛(ài)孤立無(wú)助的時(shí)候，海倫·彭斯像太陽(yáng)一般來(lái)到了她的生活中。海倫讓簡(jiǎn)愛(ài)理解了，有時(shí)該忍就忍，這樣才能過(guò)得好一些。“我覺(jué)得生命太短暫了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”海倫最終帶著信仰微笑著離開(kāi)了人世。接下來(lái)在學(xué)校的日子還是那么的平靜卻乏味。畢業(yè)后，她來(lái)到了桑菲爾德莊園做家庭教師，又一縷陽(yáng)光闖進(jìn)了她的世界——羅切斯特先生。他是個(gè)正直、幽默、心情變化無(wú)常的人。在他高大的外表下，卻藏著一顆多愁善感、極其細(xì)膩的心。他與簡(jiǎn)愛(ài)在生活中互生愛(ài)慕之情，簡(jiǎn)愛(ài)也迎來(lái)了自己人生中最美好的時(shí)光。而最讓人贊賞的一點(diǎn)，就是人與人的平等。在文中，羅切斯特與簡(jiǎn)并不是富有的主人與下等的傭人，他們是平等的。因?yàn)椴粦?yīng)該因?yàn)樗莻€(gè)地位低賤的仆人沒(méi)有“我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心?！?，而不能受到他人的尊重。也正是因?yàn)樗砩纤械母呱衅焚|(zhì)，在得知羅切斯特有一個(gè)不為人知的惡魔妻子時(shí)，她毅然決然地離開(kāi)了他。因?yàn)樗辉缸鲆粋€(gè)不獨(dú)立的情人，而不是妻子。正如“我選擇了財(cái)富，但我可以選擇人生”一樣，她蔑視財(cái)富的精神著實(shí)令我肅然起敬!

在命運(yùn)的安排下，簡(jiǎn)愛(ài)回到了羅切斯特身邊，而那時(shí)的羅切斯特已經(jīng)是個(gè)一無(wú)所有的盲人了!但簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)持留了下來(lái)，他們堅(jiān)貞的愛(ài)情，永被世人傳頌!

一八四七年十月，英國(guó)出版了一本署名為夏洛蒂。勃朗特的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《簡(jiǎn)愛(ài)》引起了轟動(dòng)，成為了傳世之作。今年暑假，我一口氣就把它看完了。

在我的心目中，《簡(jiǎn)。愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱?，學(xué)會(huì)了怎樣做人，而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)愛(ài)的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說(shuō)是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。簡(jiǎn)愛(ài)從小父母早亡，她被送到舅舅家，但是舅舅不久也去世了，她只好跟著舅媽生活，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)愛(ài)，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡(jiǎn)愛(ài)是一各頑強(qiáng)的、決不向惡勢(shì)力低頭的人。她再也忍受不了了，她對(duì)約翰的恨壓倒了對(duì)他的畏懼，不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái)。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)愛(ài)受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。舅媽越來(lái)越厭惡她，便把她送到了勞渥德教會(huì)學(xué)校。那里的孩子們受凍挨餓，伙食惡劣，還要遭到很多懲罰。那里生活環(huán)境不衛(wèi)生，結(jié)果斑疹傷寒奪去了好些孤兒的生命。簡(jiǎn)愛(ài)痛恨那里。8年之后，她毅然決然地離開(kāi)了那里，去了桑菲爾德，到羅切斯特先生家里給他的女兒做家庭教師。

在桑菲爾德，她追求自尊自愛(ài)，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。應(yīng)對(duì)羅切斯特的輕視，她說(shuō)出了那句“你以為因?yàn)槲腋F，低微，矮小，不美，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?”她雖然愛(ài)羅切斯特，但當(dāng)她以為羅切斯特先生要娶英格拉姆，又要把她留下的時(shí)候，她惱火地說(shuō)：“你以為我會(huì)留下來(lái)，成為你無(wú)足輕重的人嗎?你以為我是一架自動(dòng)機(jī)器嗎?一架沒(méi)有感情的機(jī)器碼?我們是平等的!”簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，也是一個(gè)靠個(gè)人奮斗的人，她想的只是自己怎樣在社會(huì)獲得一個(gè)平等地位。她有尊嚴(yán)，并且努力維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。

懷抱著《簡(jiǎn)愛(ài)》，我深深地明白：我就應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活著，努力地活著。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇十六

2021年（完整文檔）

,供大家參考。

黨100周年，單位組織了一系列的黨史。

學(xué)習(xí)。

活動(dòng)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史，我明確了許多自己以前不曾知道或記憶模糊的東西，一部黨史讓人心潮澎湃，忘不了革命前輩在硝煙中前仆后繼，忘不了無(wú)數(shù)英雄為祖國(guó)解放事業(yè)而奮不顧身，曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的悲愴，讓人難忘，今天的成就，今天的偉業(yè)，讓人自豪。

中國(guó)******的成立是不容易的，走過(guò)的路程更是艱辛的，在******成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國(guó)主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1927年創(chuàng)立了偉大的中國(guó)******，中國(guó)******的創(chuàng)立是中國(guó)近代史上開(kāi)天辟地的大事，自從有了中國(guó)******，中國(guó)的人民有了燈塔。

中國(guó)******在民不聊生、破敗不堪的舊中國(guó)誕生，

領(lǐng)導(dǎo)。

億萬(wàn)中國(guó)人民建立起富強(qiáng)民主的新中國(guó)，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面，100年風(fēng)雨歷程充滿艱辛和坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無(wú)數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和力量，充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用。

通過(guò)學(xué)習(xí)我們黨100年的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)******的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗與一切反黨反人民的行為做斗爭(zhēng)。在高度文明的現(xiàn)代社會(huì)一切都在迅速發(fā)展我們青年人必須樹(shù)立正確的科學(xué)的奮斗目標(biāo)并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而積極努力。作為新時(shí)期的黨員我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的重任這就要當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看求我們要有過(guò)硬的本領(lǐng)同時(shí)要有堅(jiān)定的立場(chǎng)和正確的思想認(rèn)識(shí)。我們平時(shí)不僅要努力學(xué)習(xí)文化。

知識(shí)。

而且要加強(qiáng)身體素質(zhì)的鍛煉使自己成為一個(gè)文武兼?zhèn)渲?。同時(shí)我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)社會(huì)注意榮辱觀用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦也必須堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新問(wèn)題解決新問(wèn)題堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。另外我們還要做到自重、自省、自警、自勵(lì)不斷的進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)糾正自己的錯(cuò)誤端正自己的行為明確自己的目標(biāo)。最后我們所做的一切都是為了將我們的社會(huì)建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠(chéng)心友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

今天我們的中國(guó)人民，在以******為核心的***領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。一系列的殷殷囑托，時(shí)時(shí)刻刻在提醒著我們，今天的生活來(lái)之不易，我們要珍惜。

無(wú)論是誰(shuí)，哪怕是一個(gè)平平凡凡的小角色，但是同樣也應(yīng)該在自己的工作崗位上發(fā)揮力量，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，努力做好自己的工作，奉獻(xiàn)自己的光和熱。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇十七

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《圍城》本書(shū)以高超的語(yǔ)言藝術(shù)和對(duì)生活的深刻觀察稱著。作者用繁茂、幽默詼諧的比喻和反諷，配合尖酸刻薄的語(yǔ)言和機(jī)智幽默的文字。下面小編給大家?guī)?lái)2022年《圍城》讀書(shū)心得體會(huì)最新，希望能幫助到大家!

很顯然，他們的分開(kāi)便是他們感情的句號(hào)，而我對(duì)這一“戰(zhàn)時(shí)文學(xué)”時(shí)期作品的猜想也在最終方鴻漸聽(tīng)著家中那只慢走的老鐘六聲“當(dāng)”之后被否認(rèn)。松下一口氣，但也開(kāi)始了內(nèi)心的落寞，落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子。或許，人人都是方鴻漸罷。

那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái)，仿佛積蓄了半天的時(shí)間，等夜深人靜，搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)：“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”響了六下。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回家來(lái)吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

整本書(shū)按我的分類，有四大部分：歸國(guó)郵船，上海，三閭大學(xué)與再歸上海。

“歸國(guó)郵船”作為全書(shū)的第一個(gè)部分，便有極強(qiáng)的嗜讀性。它好比我在看一部電影，我好奇它會(huì)講什么，會(huì)好奇它會(huì)從哪個(gè)角度切進(jìn)去。錢(qián)鐘書(shū)先生用一種類似“長(zhǎng)鏡頭”的寫(xiě)作手法，從海面高空從遠(yuǎn)到近拉下去，攝像頭圍繞著郵船轉(zhuǎn)了一圈，最后鏡頭在甲板的地方開(kāi)始拉近，跟著一個(gè)亂跑的小孩，撞在了蘇小姐的身上，再次往后拉，定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中，隨著她們的聊天，鏡頭開(kāi)始跟著他們的談話內(nèi)容轉(zhuǎn)到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開(kāi)始了。錢(qián)鐘書(shū)先生的這種方式滿足了讀者的好奇心，也迅速將讀者拉進(jìn)到這個(gè)虛構(gòu)的世界當(dāng)中。

第二個(gè)部分“上?！笔钦緯?shū)最輕松最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段時(shí)間是他的人生巔峰，每個(gè)人都沉醉在它的紙醉金迷里不愿醒來(lái)。也許是因?yàn)槿巳硕紭?lè)于愛(ài)美好的事物，而對(duì)丑惡閉口不提，盡管讀完了整本書(shū)，我的思緒依舊停留在這段時(shí)間里。

在這段里，看到了廣為人知的那段話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。又像被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，在城里的人想逃出來(lái)。”我就像所有找到彩蛋的小孩一樣，笑了起來(lái)。

第三個(gè)部分“三閭大學(xué)”，講述了方鴻漸一行人從上海轉(zhuǎn)至長(zhǎng)沙三閭大學(xué)，并在三閭大學(xué)工作的一系列故事。是方鴻漸成長(zhǎng)的時(shí)期也是他逐漸平庸的時(shí)期。這段有極小一部分關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)。而整本書(shū)中，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我印象最深的是這句話：“以后這四個(gè)月里的事，從上海撤退到南京陷落，歷史該如洛高所說(shuō)，把刺刀磨尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫(xiě)在敵人的皮膚上當(dāng)紙?！?/p>

最后一部分是方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后的故事?？吹煤?，卻又無(wú)可奈何。

我不自覺(jué)將這段感情對(duì)應(yīng)起了錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的婚姻，都講他們的婚姻好，可他又是怎樣寫(xiě)出這真實(shí)的一部分呢?只有錢(qián)鐘書(shū)自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的，安安穩(wěn)穩(wěn)相伴到老。有時(shí)候確實(shí)會(huì)覺(jué)得對(duì)戀愛(ài)和婚姻感到恐懼，但總還是會(huì)有那么一個(gè)人的出現(xiàn)讓人又起了一絲絲希望?！扮R中月，水中情，倘若能裝滿七分，我已感激不盡”，盡管知道是圍城，可是當(dāng)遇見(jiàn)愛(ài)的那個(gè)人，我還是想進(jìn)去。

表面里，圍城講的是愛(ài)情，但世間又有什么不是圍城?人們總是會(huì)期待著未知的美好，卻又恐懼著已有的丑惡。

我喜歡錢(qián)老先生的寫(xiě)作風(fēng)格，夾敘夾議，語(yǔ)言既諷刺又不失幽默。錢(qián)老最厲害的是他的比喻功底，人間百態(tài)，兒女情長(zhǎng)都在他的筆下變得格外真實(shí)。慢慢品味書(shū)中的各色人物，確實(shí)是一大樂(lè)事。錢(qián)老先生對(duì)人物的塑造很成功，一個(gè)人本就是復(fù)雜的多樣的矛盾體。

小說(shuō)的背景發(fā)生在1937年及以后的若干年，小說(shuō)的主人公方鴻漸游學(xué)歸來(lái)。說(shuō)是到海外深造，令人感嘆的是他學(xué)的不是數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)、法律，而是中國(guó)文學(xué)，仿佛國(guó)文到海外之后會(huì)升值似的。方鴻漸的興趣頗廣，卻沒(méi)有一門(mén)有什么造詣。為了應(yīng)付父親和岳父，他出錢(qián)買(mǎi)了個(gè)假博士文憑。雖說(shuō)現(xiàn)在文憑造假困難，但是學(xué)術(shù)造假確實(shí)屢見(jiàn)不鮮?？梢?jiàn)，時(shí)代進(jìn)步了，人的某些個(gè)劣根性依然沒(méi)有擺脫。

此外，還有一點(diǎn)是方鴻漸的“學(xué)藝不精”，我覺(jué)得很適應(yīng)當(dāng)下的景。網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)達(dá)了，人們學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)該更加廣泛、自由和靈活，卻還是難出學(xué)術(shù)上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日漸增多。凡是一門(mén)學(xué)問(wèn)，頗受歡迎的是標(biāo)有某某速成課的字樣，去點(diǎn)開(kāi)一聽(tīng)，莫過(guò)于是應(yīng)付考試的“錦囊妙計(jì)”，更劣質(zhì)的也許是一些空泛的大道理，毫無(wú)實(shí)質(zhì)性的東西。曾經(jīng)紅極一時(shí)的“成功學(xué)”就是的諷刺。最近火爆網(wǎng)絡(luò)的14歲天才少女，其背后不過(guò)又是一個(gè)“成功學(xué)”陷阱。

反思我自己，也許就是現(xiàn)實(shí)版的“方鴻漸”，興趣頗廣，卻是一事無(wú)成。不過(guò)，我的內(nèi)心又是不愿承認(rèn)的，因?yàn)槲也皇撬?/p>

有趣的是，我明知錢(qián)老是在諷刺方鴻漸這類讀書(shū)人，我對(duì)方鴻漸卻是談不上厭惡，而是同情。他在團(tuán)體中存在感低，用處不大。他性格優(yōu)柔寡斷，容易被他人算計(jì)利用。他沒(méi)有什么遠(yuǎn)大志向，習(xí)慣走一步算一步。以至于他的婚姻和事業(yè)都以失敗告終。他的懦弱，他的順從讓他注定失敗。他又有些單純，看不清孫柔嘉的計(jì)謀，與孫小姐匆匆步入婚姻。最后孫小姐性格完全暴露，他才有所察覺(jué)，為時(shí)已晚。

圍城小說(shuō)以方鴻漸生活軌跡為主線，反映了二十世紀(jì)三十年代知識(shí)分子生活和心理浮沉，在感情和生活的圍城中，相互角逐，沖進(jìn)去又逃出來(lái)，逃出來(lái)又沖進(jìn)去。我讀圍城就是為了看錢(qián)鐘書(shū)先生的文學(xué)才華，他恃才傲物，文學(xué)的天賦在圍城里體現(xiàn)得淋漓盡致，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，比喻新奇形象，宛如炎熱的夏天，突然吃到一根冰棍一般，讓人回味無(wú)窮百般，同時(shí)感到心情舒暢。圍城大致分為三部分，第一段是方鴻漸留學(xué)回國(guó)的生活，同許多留學(xué)生一樣，周遭都覺(jué)得方鴻漸是個(gè)才子，殊不知他的學(xué)歷是從愛(ài)爾蘭人那里買(mǎi)來(lái)的，他一邊享受著別人的稱贊，一邊又對(duì)假文憑不屑一顧，造成他糟糕的生活，也是以至于他矛盾的心理。第二段是他在三閭大學(xué)的工作經(jīng)歷，進(jìn)入了工作的“圍城”，他不滿職場(chǎng)的爾虞我詐，自己又不得不為生活低下頭，最終憤憤離開(kāi)。

最后一段結(jié)識(shí)了孫柔嘉，與孫小姐步入了殿堂，陷入了婚姻的“圍城”。方鴻漸脫離不了亂世的現(xiàn)實(shí)，注定了悲劇的一生，其實(shí)也是時(shí)代的悲哀，現(xiàn)實(shí)中我們何嘗不是“方鴻漸”，總想著掙脫生活的圍城，豈不知我們逃到的地方又是一個(gè)新的圍城，好奇的人總想進(jìn)去探究奧秘，里面的人又想掙脫出來(lái)，我們本不該試圖改變環(huán)境，我們能改變的只有自己，在社會(huì)的大圍城中，不能迷失自我，雖然我們都游走于圍城之中，城上布滿荊棘，也要保持一顆積極的心態(tài)，絕不退縮，勇于向前，恪守信念，終歸會(huì)有一個(gè)屬于自己的歸宿。

“圍城”里面的一段話：“天下只有兩種人，譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里的，第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的，不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”生活中亦是如此，有的人選擇先苦后甜，有些人選擇先甜后苦，希望支配著人的行為，沒(méi)有希望的人如同行尸走肉，愛(ài)情也是一般，從戀愛(ài)到白頭，總會(huì)遇見(jiàn)那個(gè)的“葡萄”，只要我們對(duì)生活抱有希望。

整本書(shū)里，錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有華麗的辭藻;沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事;沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書(shū)，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。

回國(guó)的郵船與世隔絕，百無(wú)聊賴，自然如同“圍城”，對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)，到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”，可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之后失業(yè)，愛(ài)情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地，希望走出“圍城”，內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好，那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到上海，以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶。

小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。

這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥摇；貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。

錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。

從《圍城》發(fā)表以來(lái)，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是不容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了的藉口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了?？墒菍?duì)方并沒(méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?ài)?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：

撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自欺。一個(gè)人身心愉快，精力充沛，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇十八

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

上帝是公平的也是吝嗇的，他只賜予每個(gè)人一次生命。生命沒(méi)有彩排，人的一生就只有一次生命，我們應(yīng)該愛(ài)惜生命。注意交通安全也是愛(ài)惜生命的一部分。

生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊，教育我們，勸戒我們。

全世界過(guò)6分鐘就有一人死于車(chē)禍，全世界每一分鐘就有人傷于車(chē)禍，全世界死于車(chē)禍比世界大戰(zhàn)死的還要多，而我國(guó)交通死亡事故是全世界第一，每天，都會(huì)有人命喪于那無(wú)情的飛奔車(chē)輪底下，成為交通安全路上又一個(gè)警示燈。安全事故，讓許許多多溫暖的家庭支離破碎，讓幸福在其中斷送。一個(gè)個(gè)鮮活的生命在安全事故中轉(zhuǎn)瞬即逝。觸目驚心的數(shù)字，成千上萬(wàn)的親人就在安全事故的轉(zhuǎn)眼間中沉浸在悲痛之中。

每周的班會(huì)課第一個(gè)主題也是安全教育；

升旗儀式后的講話主題經(jīng)常都是安全教育。

在血的教訓(xùn)的照映下，生命如此地脆弱，如此地不堪一擊。多一份小心，多一份關(guān)心，就會(huì)少一份災(zāi)難，少一份失望。珍惜生命，從我做起，為不再讓親友生離死別的場(chǎng)面再一次出現(xiàn)，不讓交通事故無(wú)情地吞噬我們無(wú)辜的生命。

生活是多姿多彩的，而要擁有這一切的前提就是安全。

玩具丟了，還可以再買(mǎi)；

花兒謝了，還可以再開(kāi)；

如果生命沒(méi)有了呢？還會(huì)再有嗎？生命沒(méi)有彩排，所以對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命只有一次，是十分寶貴的。我們的安全時(shí)刻都受著威脅。

交通安全關(guān)乎生命，全世界過(guò)6分鐘就有一人死于車(chē)禍，全世界每一分鐘就有人傷于車(chē)禍，全世界死于車(chē)禍比世界大戰(zhàn)死的還要多，而我國(guó)交通死亡事故是全世界第一，每天，都會(huì)有人命喪于那無(wú)情的飛奔車(chē)輪底下，成為交通安全路上又一個(gè)警示燈。已經(jīng)有那么多人為之失去了寶貴的生命，我們只能盡量避免這種慘劇的發(fā)生。在家我們也要注意用電用水安全等問(wèn)題。

未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車(chē)；

不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲……我們小學(xué)生不僅自己要遵守交通法規(guī)，而且發(fā)現(xiàn)有人違反了，應(yīng)及時(shí)地批評(píng)、勸阻。

讓我們把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根，讓全世界人民都自覺(jué)遵守交通規(guī)則，讓交通事故永遠(yuǎn)在我們生活中消失，讓我們的明天充滿鮮花，充滿陽(yáng)光。那么，交通安全便是你最好最好的朋友，它將永遠(yuǎn)保護(hù)著你，帶給你幸福。讓我們爭(zhēng)做文明守法的好少年吧！

此次安全教育活動(dòng)的專業(yè)性、針對(duì)性、指導(dǎo)性較強(qiáng)。從事故隱患預(yù)防整改到經(jīng)典案例的剖析，以多層次多角度全方位對(duì)安全生產(chǎn)形勢(shì)現(xiàn)狀進(jìn)行分析。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了安全生產(chǎn)理論知識(shí)、安全經(jīng)驗(yàn)分享、警示教育、職業(yè)危害、事故典型案例分析、事故隱患的排查情況等內(nèi)容，掌握了一些安全基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)一步提高自己的安全理念和防護(hù)能力，對(duì)安全工作在企業(yè)各項(xiàng)工作中的重要性和必要性有了充分的了解。

回顧整個(gè)培訓(xùn)，感觸是很深的，收獲是豐碩的，深刻理解學(xué)習(xí)了很多有關(guān)安全生產(chǎn)的精髓，充分認(rèn)識(shí)到做一名合格的管理人員的責(zé)任，安全工作如不能保障，所有的一切皆為零。企業(yè)成于安全，敗于事故，任何一起事故，對(duì)企業(yè)都是一種不可挽回的損失，對(duì)家庭、個(gè)人更是造成無(wú)法彌補(bǔ)的傷痛。因此安全意識(shí)應(yīng)始終牢牢扎根在每個(gè)人心中，讓大家知道責(zé)任心不到位，就會(huì)釀成事故，讓大家正確認(rèn)識(shí)到安全不是一個(gè)人的問(wèn)題，而是一個(gè)上下相連，環(huán)環(huán)相扣的一張網(wǎng)，“無(wú)危則安，無(wú)損則全，”安全就是人們?cè)谏钌a(chǎn)過(guò)程中，生命得到保證，身體免于傷害，財(cái)產(chǎn)免于損失，讓人人都來(lái)重視安全，關(guān)注安全。

在日常工作中加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理，防止和減少生產(chǎn)安全事故，保障生命和財(cái)產(chǎn)安全。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就應(yīng)嚴(yán)格遵守《安全生產(chǎn)法》，安全生產(chǎn)管理應(yīng)始終堅(jiān)持“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，建立健全安全生產(chǎn)責(zé)任制度，及時(shí)消除安全生產(chǎn)事故隱患，組織制定并實(shí)施本單位安全生產(chǎn)事故應(yīng)急救援預(yù)案，完善安全生產(chǎn)條件，普及安全生產(chǎn)知識(shí)，讓職工牢固樹(shù)立安全觀念，不斷提高安全技術(shù)素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)，預(yù)防安全事故發(fā)生的重要保證。我會(huì)結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真落實(shí)這次培訓(xùn)內(nèi)容，做好今后的安全工作。

在國(guó)家安全日這天我們接受了安全教育，懂得了國(guó)家安全的重要性也懂得國(guó)家安全不僅關(guān)乎國(guó)家的興亡，還關(guān)乎每個(gè)公民的切身利益。作為當(dāng)代青年我們應(yīng)該記住國(guó)家安全日，踐行社會(huì)主義國(guó)家安全觀。

通過(guò)此次安全教育，每個(gè)人都有或多或少的心得體會(huì)，以下是我們中航大學(xué)子的國(guó)家安全感受。

對(duì)于國(guó)防和國(guó)家安全，我也有自己的理解。__曾強(qiáng)調(diào)，國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，保證人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家安全是頭等大事。要以設(shè)立全民國(guó)家安全教育日為契機(jī)，以總體國(guó)家安全觀為指導(dǎo)，全面實(shí)施國(guó)家安全法，深入開(kāi)展國(guó)家安全宣傳教育，切實(shí)增強(qiáng)全民國(guó)家安全意識(shí)。要堅(jiān)持國(guó)家安全一切為了人民、一切依靠人民，動(dòng)員全黨全社會(huì)共同努力，匯聚起維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大力量，夯實(shí)國(guó)家安全的社會(huì)基礎(chǔ)，防范化解各類安全風(fēng)險(xiǎn)，不斷提高人民群眾的安全感、幸福感。在我的心中，國(guó)防是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的根本，國(guó)防事業(yè)是每個(gè)中國(guó)人都引以為豪的事業(yè)。國(guó)防是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定的首要條件，沒(méi)有國(guó)防，就沒(méi)有國(guó)家的安全，沒(méi)有國(guó)家的安全就沒(méi)有了生命的保障。國(guó)防與國(guó)家是兩個(gè)息息相關(guān)的詞語(yǔ)。只有國(guó)防強(qiáng)盛，國(guó)家才能興旺。

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。居安思危是治國(guó)理政的重大原則，國(guó)泰民安是人民群眾最基本，最普遍的愿望。當(dāng)前，我國(guó)面臨有對(duì)外維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，對(duì)內(nèi)維護(hù)政治安全和社會(huì)穩(wěn)定的雙重壓力，各種可以穎見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多，非傳統(tǒng)領(lǐng)域安全日益凸顯。新國(guó)安法以國(guó)家生存和發(fā)展安全為最基本前提，把維護(hù)國(guó)家安全是國(guó)家的頭等大事，主動(dòng)適應(yīng)了我國(guó)維護(hù)國(guó)家安全的新形勢(shì)新要求，是一部真正意義上的國(guó)家安全法。

居安思危，思則有備，備則無(wú)患。確保國(guó)家安全和長(zhǎng)治久安，不可能畢其功于一役，需要久久為功、馳而不息的不懈努力。全民國(guó)家安全教育日的到來(lái)，是一個(gè)新的開(kāi)始。讓國(guó)家安全意識(shí)在全體人民心中生根發(fā)芽，讓13億人民成為國(guó)家安全的堅(jiān)定維護(hù)者，我們必將推動(dòng)中華號(hào)巨輪在時(shí)代風(fēng)云中破浪前行，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)筑牢安全保障。

度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇十九

讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，同時(shí)明白了很多做事的方法和做人的道理。

有一次，我對(duì)姐姐說(shuō)：“李澤涵，給我倒杯水?！爆F(xiàn)在想想，這是不對(duì)的，自從我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，學(xué)到了“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”。以后，每次我都有禮貌地喊她一聲“姐姐”。

還有一次吃飯時(shí)，媽媽把飯端來(lái)，我就自顧自地吃了起來(lái)，完全沒(méi)有想到剛剛辛苦勞累的媽媽。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的“長(zhǎng)者立、幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后，我才坐下。以前我都是想著什么事情，總有媽媽幫著做，衣服脫了亂放，飯吃完了碗筷亂放。自從讀了《弟子規(guī)》之后，我明白了現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，懂事了，應(yīng)該試著幫媽媽做一些力所能及的事情。

《弟子規(guī)》中說(shuō)：“出必告，反必面”。以前我出去玩都常常忘記跟家人打招呼。有一次我去同學(xué)家玩，沒(méi)有告訴媽媽，媽媽以為我在小區(qū)里面玩，結(jié)果找了半天都沒(méi)找到人，媽媽擔(dān)心極了。我回到家媽媽狠狠地說(shuō)了我一頓。我讀過(guò)《弟子規(guī)》以后，我知道自己做得不對(duì)，我出門(mén)時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)要跟媽媽說(shuō)一聲，這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心我的安全啦!

《弟子規(guī)》使我懂得了：首先，要在日常生活中孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，做一個(gè)有孝心的孩子。其次，在日常生活中語(yǔ)言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說(shuō)到做到。和別人相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。

《弟子規(guī)》這本書(shū)教會(huì)了我許多做人的道理。所以，今后我要多讀一些好書(shū)，這樣才能更加地完善自己。

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度愛(ài)心與教育讀書(shū)心得完整文檔篇二十

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的安全教育心得體會(huì)作文范文，希望大家能夠喜歡!

安全，一直以來(lái)都是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。在學(xué)校，老師們強(qiáng)調(diào)得最多的是安全問(wèn)題;在家里，家長(zhǎng)們說(shuō)得最多的也是安全問(wèn)題?？梢?jiàn)，安全問(wèn)題早已深入人心。人的生命只有一次，因此，我們只有加強(qiáng)自身的安全防范意識(shí)，才能體現(xiàn)出生命的價(jià)值，才能讓我們的生活五彩繽紛。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我就感覺(jué)，現(xiàn)代社會(huì)整體治安復(fù)雜化，各種社會(huì)問(wèn)題集中出現(xiàn)，人們對(duì)社會(huì)及生活的不滿通過(guò)各種極端方法表現(xiàn)出來(lái)。就拿大學(xué)校園來(lái)說(shuō)，每年因各種矛盾或糾紛而報(bào)復(fù)、跳樓、自殺的案例越來(lái)越多。但是，對(duì)步入大學(xué)校園的我們來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該做的是學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)社會(huì)，獨(dú)立生活，學(xué)習(xí)知識(shí)，增長(zhǎng)技能，而一切的前提還是我們“健健康康”的活著，平安比什么都重要!

對(duì)每一名大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在校園要時(shí)時(shí)注意用電安全，嚴(yán)格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹(jǐn)防火災(zāi)，發(fā)生火災(zāi)后，頭腦要冷靜，理性逃生。在講課過(guò)程中，-老師多次提到--教授，-教授曾做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示，氣溫每上升一度，犯罪率上升兩個(gè)百分點(diǎn)。尤其女生來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該掌握保護(hù)自己的技巧。校內(nèi)校外注意安全、夜間行路注意安全、公交車(chē)上注意安全等。-老師在課上也教給了我們不少擺脫異性糾纏，應(yīng)對(duì)騷擾的方法。另外，我們必須提高財(cái)務(wù)安全意識(shí)，做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹(jǐn)防順手牽羊、溜門(mén)串戶、--入室、溜門(mén)撬鎖、窗外釣魚(yú)、插片開(kāi)門(mén)、偷配鑰匙等行竊方式;平時(shí)謹(jǐn)防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等，確保自己的財(cái)產(chǎn)安全。

也許不少人會(huì)認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。我認(rèn)為，這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來(lái)的就是思想上的安全問(wèn)題。無(wú)論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬摹？墒撬枷氲赖碌臍埲薄⑿袨榉绞降脑杰壉润w格不健全更可怕。因此，健康的心理對(duì)每個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。這就要求我們，在日常生活中一方面應(yīng)該注意合理飲食和身體鍛煉，另一方面更要陶冶自己的情操，開(kāi)闊自己的心胸，避免長(zhǎng)時(shí)間處在緊張的情緒狀態(tài)中。如果感到自己的心情持續(xù)不快時(shí)，要及時(shí)進(jìn)行心理自我調(diào)試，必要時(shí)到心理門(mén)診或心理咨詢中心接受幫助，以確保心理和生理的全面健康。

愛(ài)情是一個(gè)古老而又常新的話題，愛(ài)情就像一件高妙的藝術(shù)品，無(wú)論怎么研究也難窮盡其奧秘。處于青春期的我們正在走向成熟，性生理和性心理的變化的正常的。但是，大學(xué)生需要端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，發(fā)展適當(dāng)?shù)膽賽?ài)關(guān)系。對(duì)于大學(xué)生而言，應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戀愛(ài)觀。具體的來(lái)說(shuō)，有以下幾方面的內(nèi)容：第一、建立志同道合的愛(ài)情;第二、擺正愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系;第三、懂得愛(ài)情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn);此外，由于校園里戀愛(ài)受到許多因素的制約，因而在追求愛(ài)情的過(guò)程中，遇到如單戀、失戀、愛(ài)情波折等種種挫折是在所難免的事情，其中失戀是最嚴(yán)重的一種挫折。所以，我們還應(yīng)培養(yǎng)一定的承受能力，受到挫折能夠合理疏導(dǎo)情緒的能力，將對(duì)自己傷害降到最低。

生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)生安全教育教程》這門(mén)課程，我再一次深刻的休會(huì)到：在安全的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問(wèn)題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行;必須要樹(shù)立高度的安全意識(shí)，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城。生命是惟一的，是寶貴的，世界因?yàn)橛辛松兊木?

隨著高校教育改革的持續(xù)推進(jìn)，高校擴(kuò)招計(jì)劃的實(shí)施，如今的大學(xué)，人口密集，流動(dòng)頻繁，很多大學(xué)生還走出校門(mén)，參加社會(huì)實(shí)踐，由于大學(xué)生大都缺乏安全保護(hù)意識(shí)，針對(duì)大學(xué)生的安全事故也逐漸增多起來(lái)，大學(xué)生的安全教育問(wèn)題已迫在眉睫，刻不容緩。

近日來(lái)，無(wú)論是校內(nèi)，還是校外，針對(duì)大學(xué)生的安全事故接二連三地發(fā)生。綜合這些時(shí)間，我們可以發(fā)現(xiàn)，之所以大學(xué)生會(huì)發(fā)生安全事故，主要在于安全意識(shí)薄弱及缺乏相關(guān)安全知識(shí)。

一、大學(xué)生安全意識(shí)薄弱。很多在校的大學(xué)生，從小學(xué)到大學(xué)，一直都在學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，往往將安全知識(shí)的學(xué)習(xí)放在一邊，有的學(xué)校干脆沒(méi)有開(kāi)設(shè)安全教育課程，平時(shí)也疏于教導(dǎo)和引導(dǎo)，再則加上家長(zhǎng)對(duì)小孩的安全教育不重視等等原因，導(dǎo)致大學(xué)生，直到成年還沒(méi)有樹(shù)立安全保護(hù)意識(shí)。這就表現(xiàn)在對(duì)可能發(fā)生的各種安全問(wèn)題，缺乏必要的重視和警惕，留下了種.種影響安全的隱患。比如人離開(kāi)了宿舍不鎖門(mén)、貴重物品隨意丟放、宿舍內(nèi)亂接亂拉電線、亂扔煙頭等。

二、大學(xué)生安全知識(shí)缺乏。大學(xué)生一直以來(lái)大都數(shù)時(shí)間都生活在校園中，沒(méi)有什么社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，思想比較單純，對(duì)社會(huì)上的不良風(fēng)氣和一些壞人壞事不能作理性的認(rèn)識(shí)，也就不能很好地遠(yuǎn)離這些不良影響。

大學(xué)生該如何加強(qiáng)安全知識(shí)教育以及怎樣培養(yǎng)安全意識(shí)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下三點(diǎn)做起：

1、學(xué)校采取有效措施，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的安全教育力度。安全教育的方式應(yīng)做到有所創(chuàng)新，可以將書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，可以講理論和鮮活的例子結(jié)合起來(lái);在日常教育管理以及各種服務(wù)工作中，都必須結(jié)合安全方面的內(nèi)容，適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。安全教育不但要使學(xué)生掌握一般的國(guó)家安全，網(wǎng)絡(luò)安全、交通安全、防火、防盜安全等方面常識(shí)，也要教育學(xué)生遵紀(jì)守法，提高警惕，加強(qiáng)防范，珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。

2、將安全教育落實(shí)到班級(jí)。各班班主任應(yīng)負(fù)起對(duì)學(xué)生安全教育的責(zé)任，對(duì)學(xué)生的安全落實(shí)到具體中去，比如改善宿舍安全情況，禁止學(xué)生攜帶刀具，安全使用電腦等方面。

3、大學(xué)生個(gè)人也加強(qiáng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的安全意識(shí)，增強(qiáng)自己的安全知識(shí)。大學(xué)生必須認(rèn)為到安全教育關(guān)系到自己及他人的幸福，不能馬虎，應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待。還應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不亂扔煙蒂，不亂接電線，不使用大功率的電器，不獨(dú)自外出，不與社會(huì)上人士隨便交往。

大學(xué)生安全教育與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活緊密相連，我們必須認(rèn)真對(duì)待安全教育，把安全教育落到實(shí)處，盡可能避免不理智的行為和意外事故發(fā)生，為我們的生活與學(xué)習(xí)營(yíng)造更好的環(huán)境，創(chuàng)建和諧校園。

現(xiàn)在城市交通繁忙了，像這種悲慘的交通事故在國(guó)內(nèi)多如繁星，因?yàn)槲覈?guó)交通事故死傷率居世界第一。所以，無(wú)論交警在不在場(chǎng)，我們都要自覺(jué)的遵守交通法規(guī)。例如：過(guò)馬路要看清信號(hào)燈，紅燈停、綠燈行，要走人行橫道，不得翻越交通護(hù)欄;未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車(chē);不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲;;我們小學(xué)生不僅自己要遵守交通法規(guī)，而且發(fā)現(xiàn)有人違反了，應(yīng)及時(shí)地批評(píng)、勸阻。

讓我們把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根，讓全世界人民都自覺(jué)遵守交通規(guī)則，讓交通事故永遠(yuǎn)在我們生活中消失，讓我們的明天充滿鮮花，充滿陽(yáng)光。那么，交通安全便是你最好最好的朋友，它將永遠(yuǎn)保護(hù)著你，帶給你幸福。讓我們爭(zhēng)做文明守法的好少年吧!

社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展，但在當(dāng)今社會(huì)里仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會(huì)受到金錢(qián)和利益的誘惑與腐蝕，作為一名金融系統(tǒng)的員工，我們應(yīng)該深知自己所從事的行業(yè)的特殊性，我們所面對(duì)的是直接的金錢(qián)的考驗(yàn)，這就更需要我們能夠擺正思想，堅(jiān)定信念，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。而通過(guò)安全法制教育的學(xué)習(xí)正好為我們樹(shù)立良好而健康的觀念打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

通過(guò)安全法制教育學(xué)習(xí)。牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、正確的人生觀和價(jià)值觀，徹底找出自己思想、作風(fēng)、制度、紀(jì)律等方面存在的突出問(wèn)題，有效增強(qiáng)自我的法律意識(shí)，能夠做到面對(duì)誘惑不為之所動(dòng)，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，做到全心全意的為信合服務(wù)，為儲(chǔ)戶服務(wù)。生活作風(fēng)上，能夠牢記“自重、自省、自警、自勵(lì)”的教導(dǎo)，用工作紀(jì)律嚴(yán)格約束自己，在思想上筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線。反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，勤勤懇懇辦事，堂堂正正做人。

目前，通過(guò)學(xué)習(xí)我們法律意識(shí)明顯增強(qiáng)，依法經(jīng)營(yíng)明顯改善，工作作風(fēng)明顯改進(jìn)，工作質(zhì)量和工作效率明顯提升，存在的問(wèn)題得到有效解決，通過(guò)安全法制教育的學(xué)習(xí)，可以時(shí)刻讓我們進(jìn)行自我約束，增強(qiáng)防范意識(shí)，擺正自己的位置，明確自己的職責(zé)，能夠做到嚴(yán)以律己，盡職盡責(zé)，恪守職業(yè)道德。

安全法制學(xué)習(xí)的目的不但是要求我們員工進(jìn)行自我約束，同時(shí)還能增強(qiáng)員工的警惕意識(shí)，增強(qiáng)了處理突發(fā)事件的能力，遇到險(xiǎn)情能夠作到觸變不驚，臨危不懼，能夠機(jī)警的去應(yīng)對(duì)所面臨的險(xiǎn)境，能夠采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ鉀Q遇到的難題，能夠果斷勇敢的去化解各種危機(jī)，當(dāng)國(guó)家財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí)能夠義無(wú)返顧的去保護(hù)財(cái)產(chǎn)，與不法分子斗爭(zhēng)，保護(hù)集體利益。

通過(guò)安全法制教育的學(xué)習(xí)，我們不但更新了觀念，改善了思想，同時(shí)也更加了解了當(dāng)前的社會(huì)形式及發(fā)展趨勢(shì)，我們今后在工作中將面臨更大的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，只有在不斷的學(xué)習(xí)中才會(huì)進(jìn)步，學(xué)習(xí)的過(guò)程也是我們成長(zhǎng)的過(guò)程，更是使思想不斷成熟的過(guò)程。法制教育的學(xué)習(xí)我們應(yīng)該繼續(xù)的堅(jiān)持下去，在學(xué)習(xí)中不斷的進(jìn)步我們的工作也才會(huì)取得更好的成績(jī)!我們的人生軌跡也才會(huì)留下更好的印記!

今后的努力方向：一是始終堅(jiān)持安全法制教育學(xué)習(xí)，不斷提醒自己作為一名--員工所要履行的職責(zé)，重點(diǎn)加強(qiáng)安全法制教育學(xué)習(xí)，在思想上筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線，警惕各種思想的侵蝕。二是要加強(qiáng)對(duì)金融機(jī)構(gòu)詐騙、盜竊、搶劫、涉槍等案件案例深入分析，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，時(shí)刻為自己敲響警鐘，進(jìn)一步提高安全防范意識(shí)和自我防范能力。

中學(xué)階段是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期，中學(xué)教育尤其是中學(xué)生安全教育的成敗直接關(guān)系到一個(gè)人將來(lái)是否成為人才，理想抱負(fù)能否實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。抓好中學(xué)生的安全教育與管理，保障中學(xué)生的人身財(cái)產(chǎn)安全，促進(jìn)中學(xué)生身心健康發(fā)展，是擺在我們面前的一個(gè)突出課題。

最近，安圖縣幾所學(xué)校接連發(fā)生了幾起重大安全事故，再一次給我們敲響了安全警鐘。防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山，安全工作無(wú)小事，教師要牢固要樹(shù)立“安全第一”的思想意識(shí)，不能有絲毫松懈，警惕保安全，麻痹出事故，我們每一位教育工作者要把工作做實(shí)做細(xì)，嚴(yán)防事故發(fā)生。

我們一線教師要上好安全教育課，提高學(xué)生安全意識(shí)和自我保護(hù)能力，積極完善各項(xiàng)安全制度，強(qiáng)化安全措施，創(chuàng)建班級(jí)安全教育氛圍。嚴(yán)格按照學(xué)校規(guī)章制度和上級(jí)有關(guān)安全工作的具體要求，全方位、多層次地做好安全工作。從學(xué)生一日作息時(shí)間看，除去睡眠時(shí)間以外，學(xué)生一天在課堂消耗的時(shí)間(包括作業(yè))，約占他們生活時(shí)間的二分之一。在這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間里，他們的認(rèn)知、情感、性格、意志時(shí)時(shí)都在發(fā)展和變化著，學(xué)生的安全教育知識(shí)一般都在學(xué)校里獲得，因此，學(xué)校必須重視安全教育，滲透安全教育。

只有做到“天天講安全，事事講安全”，“以人為本，預(yù)防為主”這樣就能提高學(xué)校管理水平，維護(hù)正常的教育教學(xué)秩序，確保師生及校財(cái)產(chǎn)不受損失。

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