讀后感可以是對作者觀點的評述，也可以是對故事情節(jié)的感悟，更可以是對人物形象的審視。寫一篇較為完美的讀后感要有自己獨特的思考和看法。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
全部成為F讀后感篇一
今天讀完了《成為》這本書，相比《人生由我》。米歇爾書帶給的思考更多，因為maya很多的時候是描述的自己和怎么做好自己的過程。這個和成為這本書完全不同。因為米歇爾的情懷和愛更加無私，在她的丈夫沒有成為總統(tǒng)之前，她就已經(jīng)辭掉了自己的高薪的律師職業(yè)，而選擇了市政廳和很多公益項目去幫助更多的人。
成為第一夫人后，她也致力于關(guān)注那些平凡需要幫助的人們，從每個行動來改善這些人們的生活。所以這一本書從不同的視角定義了“愛”。如果以前很多書都是闡述怎么愛自己愛家人，這本書就提供了更多的視角來闡明怎么愛蕓蕓眾生。
不管是maya還是米歇爾都是偉大的女性，都是用女性細(xì)膩的角度來描述生活和工作。都會有撫養(yǎng)孩子們的這部分。
米歇爾寫道：成為了一位母親，在為孩子們付出的同時，她一樣可以從孩子們的身上學(xué)到很多。這一點我無比贊同。她也是一個偉大的母親，書中描述的關(guān)于怎么和孩子們打交道的部分都是值得我去學(xué)習(xí)和使用的一些方法。
所以成為母親是一種天然的優(yōu)勢，相比父親，我們在職場上的努力，成為母親在養(yǎng)育上是承擔(dān)更大的責(zé)任的。所以我也更加為自己是一位媽媽而感到驕傲。
媽媽允許孩子們遵從自己的內(nèi)心，按照自己的意志成為孩子們想要成為的人，同時，又要時刻把舵，讓孩子們不至于偏離航向。這顯然就是無條件且有邊界的愛。這樣的母愛體現(xiàn)在maya那里，也體現(xiàn)在米歇爾這樣。也許他們的非凡人生，我們無法企及，但是就這么簡單的母愛真理，我們還是要讀懂，然后運用到自己生活里去做這樣一個母親。等若干年以后孩子們會這樣回憶我們，媽媽也是無條件且堅定地愛著我們。
她還感謝了生命中那些魅力非凡的女人們。是的，誰都生活中都會遇到良師良友，我們會耳濡目染受到他們的影響，也在無形中學(xué)到很多他們好的品質(zhì)，讓我們得以成長。
每一本書也就是一位良師益友，也許書本是無聲的，可是我們在閱讀的時候，就會發(fā)現(xiàn)那些文字能流淌到我們的內(nèi)心，撫平我們內(nèi)心坑坑洼洼的焦慮。靜下來閱讀就是一種幸事。
全部成為F讀后感篇二
說實話好幾次都讀不下去了，整本書除了最后一章，都是在訴說成為母親這件事的痛苦和不適應(yīng)。
像長時間地聽一個母親的抱怨，從最開始的同情到慢慢麻木和不耐煩，為了不成為冷漠的看客，只好繼續(xù)禮貌地讀完。好在結(jié)局作者終于適應(yīng)了母親這個身份，重新開始找尋獨立的自己，實在是為她松了一口氣。
作者語言上最大的特點就是一個又一個鮮活的比喻句，讓人忍俊不禁，感同身受。
形容女兒：“她常費力地站起來，一般站上10或15分鐘，然后直挺挺地慢慢向后倒，像一顆被砍倒的樹?！?/p>
“在夜深人靜中，我新買的這個寶貝突然發(fā)出巨響，如同某個我不知如何關(guān)掉的鬧鐘?！?/p>
形容成為母親后的夜晚：“沒了睡眠，那些無處藏身的夜晚漫長且荒涼，如同山巒般無情；或者說，夜晚變得忙碌且瑣碎，帶著令人頭痛的霓虹燈光，如同24小時營業(yè)的加油站?！?/p>
形容自己和女兒不再是統(tǒng)一體后的感覺：“仿佛我被一臺時光機器留在了那里?！薄霸谶@兩年里，我遠(yuǎn)離時尚，如同一位人類學(xué)家做了一次長期田野調(diào)查?！?/p>
作者從一個獨立的個體，經(jīng)歷了漫長的母親身份適應(yīng)，又要適應(yīng)重新成為一個獨立的個體了。
最后一章我還是挺驚訝的。突然就從抱怨無法入睡，轉(zhuǎn)到了懷念和女兒還是統(tǒng)一體的歲月。
“她那兩寸長的身體躺在我漆黑的身體中，仿佛一切發(fā)生在昨日。我們倆本來密不可分，對她來說這種狀態(tài)卻遙不可及。這一點讓我感到驚訝?！?/p>
作者給這章起名叫「妒火」。作為母親，嫉妒女兒不再只是自己的，而和其他人也產(chǎn)生了聯(lián)系。
最近馬上要開始獨立生活，媽媽很舍不得我，依戀我勝過我依戀她。每天中午晚上都想陪著我睡覺，聽著我的呼吸聲都很開心。
讀了這本書，對媽媽當(dāng)時的辛苦更加了解，也更能體諒她對我的的依戀。這都得益于作者細(xì)膩到甚至有點夸張的文筆，這算是讀這本書最大的收獲吧。
全部成為F讀后感篇三
百無聊奈的情況下，隨手拿起了書，這本書是去年一次買了四本中的一本，也不知道當(dāng)時怎么腦袋發(fā)熱買的，我敢肯定的是，我不知道我為啥要買，寫作對我來說不過是間歇性的興趣而已，也沒想過要寫點什么，然后翻了幾頁，就束之高閣了，嗯，這基本是每一本書的常態(tài)命運。
無聊的情況下，唯有文字可以帶來一些安慰，這是亙古不變的真理，也正是無聊，我才把這本書讀完了，關(guān)上書，瞟見右方有著柔和的陽光灑在，抬頭遇見那橘黃色的太陽，猶如三目相對，不過頭腦一片空白，只是呆呆的望著那落日，見證著他緩緩沉入西山的片刻。嗯這就是讀完后的感覺，那就是書還是書，我還是我，你說你的，我做我的，不過話說回來，本書還是帶我了我一些啟示，固定時間去做一件固定的事，寫寫東西，學(xué)學(xué)如何審視自己，尤其是重新去觀察自己，了解自己所處的階段，在什么時候或者說是什么狀態(tài)，學(xué)著怎么對待自己，或者說是做什么事。
畢竟我自己是從來沒學(xué)過寫作的，讀書所學(xué)的寫作，不過是機器般的應(yīng)對，我也沒有啥作家夢，但是好像也有一些欲望，希望能把自己的內(nèi)心用文字呈現(xiàn)出來，作者后面幾章提到的與無意識聯(lián)系，以及去發(fā)揮想象，正好契合了我自己所學(xué)習(xí)的分析心理學(xué)，把自己當(dāng)作素材不斷去挖掘吧，但是首先要去做第一步，開始固定時間寫作！這也是最難的第一步，哪怕斷斷續(xù)續(xù)去做，也比不做好些吧！嘗試一下。
全部成為F讀后感篇四
“成己為人，成人達(dá)己”，它告訴我們?nèi)伺c人之間要互相幫助、共同激勵、共同進(jìn)步，對此我也有深深的體會。
“溫明宏，今天晚上我給你布置的.作業(yè)是：抄寫字詞，背書……”一天的課程結(jié)束了，我又要為我的“徒弟”布置作業(yè)。在老師建立的“一對一”活動中，小宏是我的輔導(dǎo)對象。為了做一個“好師父”，我每節(jié)下課都要輔導(dǎo)他，晚上要為他布置特別的任務(wù)。他一開始對我并不理睬，作業(yè)一樣不交，成績一直下降，但他自己倒也不在意。為了改變他，我準(zhǔn)備用成績樹立起榜樣，在第二次語文測試時，我勇奪了全班第二名的好成績，讓小宏對我多了一分敬畏。
剛開始，我用強硬的方法逼他更正，但都不收效，他還埋怨我過于嚴(yán)格。我只好用三十六計之“誘惑計”，我先是跟他說：“你要是更正好錯題，就給你獎勵。”然后用手?jǐn)[弄著一本《世界名人傳》，他頓時兩眼發(fā)光，拼命地更正，第二天就受到了老師的表揚。那一刻，小宏受到了鼓舞，接著一周下來，小宏都完成得很出色。慢慢地，小宏不需要獎勵，而是自覺地更正、做作業(yè)了。
他的成績漸漸提了上來，我們展開pk，你追我趕。課堂上，我們一起競答問題；課間，我們一起討論難題?？粗惶焯爝M(jìn)步，我也暗暗加把勁，不甘落后，成績也不斷提高。在期末考試時，小宏語文考得了90。5分，躋身尖子生行列，成為一位自信心滿滿的尖子生了。我第一次覺得，成人達(dá)己，是一件如此幸福的事，不論是小宏獲得了表揚，還是我的成績有一個質(zhì)的飛躍，我都從心底里感到欣慰。
成人達(dá)己，造福別人，同時也造福自己。我們應(yīng)該多在別人需要幫助的時候伸出援助之手，自己取得了成績，也不忘對別人付出，做一個有愛心的人。
全部成為F讀后感篇五
忍受不了打擊和挫折，承受不住忽視和平淡，就很難達(dá)到輝煌的頂點。這句話是我從文章《是你自己成為珍珠》中讀到的。
這篇文章講的是：有一個自認(rèn)為是全才的年輕人，畢業(yè)后屢次碰壁，一直找不到理想的工作，多次的'碰壁，讓他傷心欲絕。痛苦絕望之下，他來到大海邊，打算結(jié)束自己的生命。在他要自殺時，一位老人從附近走過，看見了他，并且救了他。老人問他為什么自殺，他說自己得不到別人和社會的承認(rèn)，沒有人欣賞并重用他……在老人的開導(dǎo)下，年輕人放棄了自殺，并領(lǐng)悟了如果要別人承認(rèn)你，那你就要想辦法使自己成為一顆珍珠才行。
這也讓我想起了發(fā)生在我自己身上的一件事。
那時的我上小學(xué)一年級，一個周末，家里在裝修，爸爸上班了，媽媽在家里照顧著裝修，中午，媽媽給我五元錢讓我去買一些寬面條，我跑了幾個地方才買到寬面條，我飛快地跑回家，把面條交給媽媽，此時的我早已經(jīng)是揮汗如雨了，裝修的叔叔們看著我，紛紛說我真能干。這是我第一次得到別人的認(rèn)可，也是我以后做事的動力。
做人要記住一句話：若要自己卓然出眾，就要努力使自己成為一顆珍珠。
全部成為F讀后感篇六
只有做真實的自己，才是最多彩的人生！讀完《成為你自己》覺得收獲甚多，就迫不及待的來和大家分享一下。
在這本書中，你將找回你“走掉”的生命、“四處飄散”的靈魂等。會讓你重新用另外一種角度，另一種方式去再次觀察、成為自己。在這本書中，我印象最深的是第5篇——活出真性情。
人生觀如果只用一句話概括那就是：活出真性情，便是最出彩。成功并不是我們?nèi)松^的最終目標(biāo)。它只不過是成長路上與財富、名聲、成就等一起的風(fēng)景。所以，人生的終極目標(biāo)便是活出真性情，不過真性情不是一般人能達(dá)到的。它是從：1、對個性和內(nèi)在精神價值的看重；2、對外在功利的看輕，做到這兩個方面，你才算活出了真性情。
古往今來，真正能做到活出真性情的人寥寥無幾。更多地是表示自己的態(tài)度，并沒有真正的實踐。亞里士多德、布拉圖、蘇格拉底等偉大的哲學(xué)家畢生都在努力活出真性情。
作為學(xué)生，我們的真性情便是努力學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)，才有出路。我們學(xué)生的真性情就是好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真的完成各種學(xué)科的作業(yè)；上課認(rèn)真聽講；積極配合老師的活動及遵守紀(jì)律規(guī)定。
在學(xué)生時代，只有重學(xué)輕利，看破紅塵，不將成功、名聲、財富、成就等放在第一位，你才會成功。
全部成為F讀后感篇七
這篇讀后感，寫起來相當(dāng)費力。
一本在佛教信徒眼里通俗易懂的書，對于我這個沒有任何宗教基礎(chǔ)的人來講，那些基礎(chǔ)的概念，只能囫圇吞棗的先吞下去。
當(dāng)硬著頭皮讀到三分之二的時候，忽然有種豁然開朗的感覺。整本書其實都是圍繞著開頭講過的“佛就是心，法就是世間萬象。”來進(jìn)行鋪陳和講述的。佛教有四萬八千種修行法門，每一種修行法門，最后都是歸結(jié)到修心。
全都讀完，回想整本書的內(nèi)容的時候，結(jié)合原來曾經(jīng)讀的書，忽然生出很多感慨來。
無論《秘密》也好，這本《成為你自己》也好，還是其他的教育書籍也好，其實歸根結(jié)底，都是在講我們的精神。孫瑞雪講“為了孩子，修為自我”，修的是什么呢？是我們的心?！睹孛堋分v外部世界是內(nèi)心真實想法的投影，想改變外部世界，首先要改變我們心中所想?！冻蔀槟阕约骸分v“佛就是心，法就是世間萬象”，心念轉(zhuǎn)了，世間萬象自然就不一樣了。
到了最后，所有的教育書籍，靈修書籍，個人成長書籍，包括我看到的這本佛法書，都是在講用“心”，了解自己心底最深處的想法，了解自己之后，從內(nèi)心開始改變，然后個人成長才成為可能。因為我們在年幼的時候，基本都是弄丟了我們的自我，所以找到自己心底深處的自我是很困難的事情。加上各種各樣已經(jīng)固化在我們行為和思想里面的各種貪嗔癡，使得我們想要改變自己更加困難。即使我們能認(rèn)識到自己成長中的總總不足，也知曉能夠提升自己的各種方法，真的落實到實際中時，還是需要不斷的和自己成長過程中累積的負(fù)面經(jīng)驗做斗爭?？偨Y(jié)起來就是“知易行難”。
不過至少，在成長的道路上，我在不斷前行……。
全部成為F讀后感篇八
讀王維審老師的書，每一次都給我?guī)砩钌畹乃伎?，讓我重新審視自己。《成為更好的老師》這本書中，提到了關(guān)于堅持、關(guān)于成功、關(guān)于夢想、關(guān)于情懷……幾乎每一篇都給我很大的觸動，就像你面前站了一位長者，在為你講一個故事，又好像潤物無聲之中，不自覺的拷問著你的靈魂，使我這二十五年教齡的老教師都覺得汗顏。
想想自己踏上講壇的二十五年，那些印象深刻的學(xué)生、故事迅速地從我的腦海中一幕一幕閃過，無數(shù)的感慨涌上我的心頭。細(xì)數(shù)我的教師生涯，可以分為三個成長期。
第一個成長時期就是剛畢業(yè)的時候，那時純粹把教學(xué)當(dāng)做工作來干，憑著自己的一腔熱情和熱愛，鋪在自己的教育教學(xué)事業(yè)上。還記得那年二十歲，畢業(yè)后分到了農(nóng)村中學(xué)，幾乎所有的新老師都被安排了班主任工作，我也不例外，作為新手，平時多向老班主任請教，空閑時間備課，與學(xué)生談心，和學(xué)生的關(guān)系可以用姐弟來形容。尤其我是學(xué)音樂的，教學(xué)生彈琴、唱歌、跳舞等，在學(xué)生心目中的形象還是比較“高大”的。我也非常幸運，第一屆學(xué)生就給了我不小的驚喜，居然在中考中班級升學(xué)成績名列第一。今天再回憶第一個成長期，感覺可以用“甜”來形容，那些小插曲、小煩惱、小委屈都變得模糊了。
在時光的流逝中，也迎來了我的第二個成長期，把班主任當(dāng)做事業(yè)來干，對班級出現(xiàn)的問題能有一定的預(yù)見性，開始有自己的想法并在實踐中運用，也開始試著總結(jié)一些經(jīng)驗，不再以分?jǐn)?shù)衡量一個學(xué)生，關(guān)注的更多的是他的全面發(fā)展。當(dāng)然，有付出就有收獲，這一時期，無論是自己的教學(xué)成績還是班級的綜合成績，都是有目共睹的。這一階段中，我在山東省優(yōu)質(zhì)課評比中獲得一等獎，也獲得了山東省優(yōu)秀班主任稱號，多次獲得臨沂市教學(xué)質(zhì)量獎。
今年，再接班主任，心態(tài)又發(fā)生了變化，希望陪著他們玩三年，對班主任的那點余情未了，希望都在這一屆實現(xiàn)吧。就像作者在書中提到的，“醉心于自己和學(xué)生的生命成長，癡心于成為更好地老師。”在這一屆中，內(nèi)心少了些功利，多了些平和，拿起筆來，希望認(rèn)真的把我們走過的每一步記錄下來。自從學(xué)生初一入校，就創(chuàng)建了公眾號，現(xiàn)在己經(jīng)更新到五十多篇原創(chuàng)文章，當(dāng)看到一個個滿臉稚氣的孩子從我的照片中褪去青澀，心理逐漸變得成熟，忽然覺得自己就像一位種田人，看到秋天的碩果滿枝。
全部成為F讀后感篇九
《成為你自己》集合了尼采著作的精華——也可以說是他智慧的精華。通過閱讀一位哲學(xué)家的思考結(jié)晶，我們要承載的信息量很大。因為書中即沒有故事性也沒有理論性，就是純粹的思想，雖然尼采很像用現(xiàn)實的角度來解讀思想，但文字中體現(xiàn)的仍然是他那些無比豐盈的思考成果。
這就是給閱讀和理解都帶來了相當(dāng)?shù)碾y度，很多地方也會讓人感覺晦澀難懂。估計也正是因為這樣，他的思想才被惡意篡改，在一段時間內(nèi)和納粹扯上了關(guān)系。思想這個東西，實在是太虛無縹緲，要想徹底理解完全不可能。所以這本書的立意就很好的解決了這個困局——我們不要糾纏在尼采的智慧中，而是要通過這些智慧——成為你自己。
尼采告訴我們，并不是。當(dāng)很多人糾纏在艱深的理論和課題之中，尼采卻和身邊的瑣事展開了深層“溝通”。他認(rèn)為那些被我們忽視了的身邊的事情，例如營養(yǎng)、地點、氣候、修養(yǎng)方式等等恰恰是真理最容易呈現(xiàn)的地方。在對這些問題的關(guān)注中，他也發(fā)現(xiàn)了尋求本我的神來之筆——利己主義。
尼采的'說法是：為了尋找真理，我們寧愿選擇偏僻的小路。在認(rèn)知自我的過程中，他告訴我們從自身周圍最簡單的事情開始觀察，來發(fā)現(xiàn)自我的訴求，這種方式比施加了各種其他因素的探索更簡單有效。而尼采實現(xiàn)的一個狀態(tài)是——我展望我的未來，那里沒有任何欲望的波瀾。
這個境界，我是很難達(dá)到了，估計也沒幾個人能達(dá)到。再清心寡欲的人，也不能說自己沒有欲望吧，衣食住行，難免有所求。正是出于這個層面，尼采認(rèn)為從瑣事開始認(rèn)知自己更準(zhǔn)確，這個解釋從結(jié)果反推就更顯得合理。
尼采在所有思想的表達(dá)中都體現(xiàn)了對所謂權(quán)威和權(quán)力的不屑一顧，也表達(dá)了對藝術(shù)的極大推崇。例如他認(rèn)為學(xué)者只懂得肯定和否定，當(dāng)已經(jīng)不會自己思考；而創(chuàng)造音樂和文學(xué)的大師，則是塑造人本體的根源。在思想的疆域里還有一個繞不開的話題——信仰，在西方世界里很多思想源于對上帝的信仰。而尼采對此的不屑也達(dá)到了頂點，他很喜歡也很嫉妒（因為被搶先說了）司湯達(dá)的話：上帝的唯一可原諒之處，就是他并不存在。
在所有這些思考和批駁的過程中，尼采始終在堅持一個核心——認(rèn)識自我，成就自我——只有這樣做了，結(jié)果才是最道德、最純粹的真理。這既是鼓勵，也是鞭策，讓我們有信心也有理由，更好的認(rèn)識自己，同時，也成為一個更好的自己。
很多人覺得哲學(xué)家思考的問題都高深莫測，很多人的想法瘋狂又狂妄，感覺他們都是瘋子。而事實上，哲學(xué)家里，只有一個人真的瘋了，這個人就是尼采。但這并不是因為他的思想瘋狂，而是單純的身體原因（遺傳了他的父親），他的思想恰恰務(wù)實而簡單。
全部成為F讀后感篇十
一百多年前的法國學(xué)者勒龐是個保守派社會精英，他反對傳統(tǒng)的國家主義，反對新興的集體主義，推崇英美式的自由主義。他生活在法國革命不斷的年代里，經(jīng)歷過巴黎公社和法蘭西第二帝國等歷史時期，親眼目睹了法國民眾在傳統(tǒng)的信仰與權(quán)威崩塌后，在近乎宗教般的革命激情中，退化成一群野蠻、善變、極端的原始人，在少數(shù)人的慫恿下，民眾會毫不猶豫地做出駭人聽聞的暴行，事后卻要求愛國主義的榮譽勛章。于是，勒龐在他的傳世名作《烏合之眾》中總結(jié)道：民眾缺乏理性，依賴于信仰與權(quán)威的引導(dǎo)，用想象來判斷，模仿他人行為，簡而言之，民眾是盲從的。
很不幸，我們也是“烏合之眾”，我們也會盲從。全球化信息化的年代里，多元化的價值體系與全球化的信息爆炸使我們愈發(fā)感覺到自己的渺小，而開始追求信仰的庇護(hù)和權(quán)威的支持，兩者共同的結(jié)果，就是解釋古典人生哲學(xué)的于丹教授的走紅。
《地球是平的》一書預(yù)見了一個全球化與信息化的未來。我以為，在互聯(lián)網(wǎng)的沖擊下，政府將失去左右輿論的能力，民眾將擁有更多的話語權(quán)，民主會成為必然的趨勢;同時，國際間競爭使政府必須擁有更高的效率，民眾必須賦予政府更多權(quán)力，集中也會成為必然的趨勢。因此，中國未來的政治體制將是一種中國特色的權(quán)威民主雙向加強的模式，即民眾選出強力領(lǐng)袖，由他來行使巨大的權(quán)力。這一切，正如勒龐所言。
因此，我們有必要研究心理學(xué)，了解是什么讓我們盲從，如何克服盲從，從而確保一個穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來。
在連續(xù)讀了佛洛伊德批判繼承勒龐思想的《群體心理學(xué)與自我分析》和當(dāng)代學(xué)者寫的討論群體盲從行為的《影響力》以及一些研究催眠術(shù)的書籍后，我傾向于用“催眠”與“同步”(synchronization)理論來解釋“烏合之眾”的盲從。
“催眠”是指個人意志被他人意志所戰(zhàn)勝和控制。強大的群體意志戰(zhàn)勝和取代了個人意志，個人被群體催眠了。(前面我專門寫過一篇關(guān)于催眠的文章了，所以這里就不細(xì)談了)。
無論是否被催眠，人都有模仿他人的傾向，心理學(xué)上稱之為“同步”。由于人天生都是自戀的，所以愛屋及烏，會喜歡與自己相似的人，即“認(rèn)同”。為了讓其他人喜歡自己，以便搞好關(guān)系實現(xiàn)合作，人會模仿其他人，即“求同”?！罢J(rèn)同”與“求同”合并在一起，就是一種“同步”，它仿佛是人類在進(jìn)化的過程寫入自己dna里的基礎(chǔ)核心程序，是一種不是本能的本能。以眼還眼，以牙還牙的古代律法正是對這一本能的總結(jié)。別人饋贈我，我就回贈他;別人攻擊我，我就回?fù)羲Ｉ碳揖秃芏美谩巴健辟嶅X，超市里那些免費品嘗的甜點，在“同步”作用的幫助下，總是能讓消費者乖乖地買下自己本不必買的東西。此外，銷售人員千方百計地與消費者套近乎，也正是為了博取一種“同步”。
烏合之眾的盲從，正是“催眠”與“同步”共同作用的結(jié)果，催眠使我們變成了盲目之輩，而極端強化了“同步”效應(yīng)，使得我們不受理性與道德的約束，做出不可理解的事情來?！白孕拧笔且种啤按呙摺钡牧挤?，“謹(jǐn)慎”是把握“同步”分寸的要領(lǐng)。希望大家能在生活中經(jīng)常提醒自己，不盲從，不隨波逐流，做一個有獨立人格的自我。
全部成為F讀后感篇十一
用了一上午的時間讀完《我成為了哥哥》這本書，合上書本，它帶給我的回味和震撼還在腦海中回蕩著。
這本書是由法國作家布里吉特·貝斯奇勒所著，是一篇見證孩子內(nèi)心變得強大的成長勵志小說。這本書大致講了這么一個故事。有一對兄弟，哥哥叫薩維埃，弟弟叫范森。在家里，爸爸媽媽的眼里永遠(yuǎn)只能看到哥哥的優(yōu)點，所以，弟弟總是認(rèn)為父母關(guān)愛哥哥更多一些，他總認(rèn)為哥哥搶了他的風(fēng)頭，他總想成為哥哥，受到父母的重視。直到有一天他們?nèi)胰ネ讲铰眯袝r，哥哥整個人突然變得蔫兒蔫兒的，無精打采，連飯也吃不下了，父母看到哥哥這樣很不滿意，認(rèn)為哥哥沒帶好頭，而弟弟看著卻很得意，這次他終于有了表現(xiàn)的機會了。但回到家里，家人才發(fā)現(xiàn)哥哥原來是生病了。
哥哥生病后，父母大吵了一架，家里每個人的心情都糟糕透了，為了照顧哥哥，家里忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，連外婆也來時不時的幫助照顧著哥哥。而照顧這樣一個生病的人實在是太累、太麻煩了，父親甚至都要放棄對哥哥的治療和照顧，但都被弟弟給勸阻了。弟弟說：“我們不能丟下他，因為他是我們的家人！”
弟弟開始放下從前的偏見，積極地投入到照顧哥哥的工作中去。他經(jīng)常陪著哥哥玩耍，給哥哥講故事，還常教哥哥彈鋼琴，他哥哥最喜歡的歌曲就是《兩只老虎》。于是，弟弟感覺到，自己就是哥哥了，他長大了，給家里分擔(dān)憂愁了。
讀完了這本書，我就一直在思考一個問題：什么是成長？
現(xiàn)在的孩子，總以為穿上媽媽的高跟鞋和漂亮衣服，涂上口紅抹上眼影就是成長，總以為是穿上了爸爸的西裝、蹬上皮鞋、打上發(fā)膠、噴上古龍香水就是成長。但是，我認(rèn)為這不是真正的成長。通過閱讀這本書，我理解了什么是成長。成長并不是你打扮成大人就是成長，而在于你是否意識到來自家庭的責(zé)任以及去學(xué)著分擔(dān)，學(xué)會照顧家人也是一種成長。我們要為父母、為家人做的事情很多，比如幫媽媽做一點家務(wù)活，在父母吵架時勸架，在父母煩悶時做他們的情緒垃圾桶，為他們提出解決問題的方法，自己的學(xué)習(xí)少讓父母少操心等等。我認(rèn)為內(nèi)心的強大、獨立，會分擔(dān)責(zé)任，這就是成長——真正的長大！這也是我讀完《我成為了哥哥》最大的感受。
全部成為F讀后感篇十二
我最喜歡讀尼采的哲學(xué)著作，《成為你自己》這本書，是節(jié)選尼采著名的《瞧，這個人》《悲劇的誕生》《快樂的智慧》《查拉圖斯特拉如是說》四部著作的最精彩部分，我們可以從這本書中了解尼采的思想學(xué)說及尼采的個人情況。尼采的思想令人敬佩，尼采的影響力是非常大的。他的思想學(xué)說直到今天，也是指導(dǎo)我們思想的指路明燈，無論是西方到東方，從書籍到網(wǎng)絡(luò)傳播，都是倍受推崇。所以說，尼采的思想，影響了幾代人的思想行為。尼采的所有作品都是令人感動著作。
尼采總是引領(lǐng)我們，找到自己思想意識里需要的，是發(fā)自自己靈魂深處的東西，去除所有約束的束縛，讓我們的精神回歸到本來面目。尼采說：每個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)，確實如此。我們怎樣才能認(rèn)識自己呢？如果說兔子有七張皮，那么，人即使脫去了七十乘七張皮，仍然不能說：“這就是真正的你了，這不再是外殼了?！彼?，要真正認(rèn)識自己，是最為重要的。作為一個人，應(yīng)該成為創(chuàng)造者，有獨立的`思想認(rèn)識。就像你要想成功，就要付出努力。你要攀登一座高峰，就要一步一個腳印從山下開始攀登。也就是說，人必須認(rèn)識到自己，應(yīng)該如何行動，才能夠成為自己。在幾千年前，古希臘奧林匹斯山上的德爾斐神殿里有一塊石碑，上面寫著“認(rèn)識你自己”。蘇格拉底將其作為自己哲學(xué)原則的宣言，具有深刻的背景和重要的意義。尼采在《知識》中說：你的良知在說什么？——“你要成為你自己”。尼采認(rèn)為，如果只是“認(rèn)識自己”——即“理性”，是我們認(rèn)識自己的第一步，而讓我們培養(yǎng)出一切有用的能力，才是成為自己的基礎(chǔ)。雖然，尼采說：我最不愿意承諾的事就是改良人類，事實是，他的思想?yún)s改變和影響了人類的思想。這一點是毋庸置疑的，總而言之，尼采希望能夠成為自己。人要有個性，獨立性。尼采的所謂成為你自己，是一種對自我的肯定，這樣的肯定是對社會意識形態(tài)有著充分重要的作用，對于那些處于思想困境的人來說，是指路的明燈，激勵著人們努力進(jìn)取、奮發(fā)圖強，為自己活著，實現(xiàn)自己的價值。我沒有拜讀過尼采更多的作品，但是，我有了這本《成為你自己》，就已經(jīng)足能成為我將來在思想方面前進(jìn)的方向，我更愿意以尼采的思想，作為我行為的導(dǎo)師。堅持做最真實的自己，實踐成為你自己!
全部成為F讀后感篇十三
鳥兒的家是天空，小花的家是大地，小魚的家是大海……，我的家是幸福的港灣。每個人都有自己的家，同樣，范森也有一個家，他的家怎樣呢？讓我們一起走進(jìn)《我成為了哥哥》。
《我成為了哥哥》這本書是法國著名作家布里吉特。貝斯奇勒所著，是一本成長勵志小說。
當(dāng)我含著一顆顆晶瑩剔透的淚珠合上這本書時，心里久久地不能平靜。
范森，一個年僅12歲的孩子，一個我們的同齡人，一個原來只會關(guān)心自己的人，卻對自己的哥哥不離不棄，始終陪在他的`身邊幫助他，關(guān)心他，對他充滿信心，看著他一天天的好起來……他面對現(xiàn)實的生活是多么地堅強勇敢，多么地執(zhí)著??！怎能讓我不感動，不佩服！
全部成為F讀后感篇十四
尼采，作為一個無神論者，喜歡法國文化，而鄙棄德精神他認(rèn)的最美妙的無神論笑話就是：“上帝的唯一的可原諒之處，就是他并不存在?！彼f：迄今為止，什么是對存在著最大異議？上帝。
他不喜歡沉默，認(rèn)為一切沉默都會導(dǎo)致痛苦；但他樂意接受孤獨。他認(rèn)為所有的理想主義都是謊言。偉大之人坦然接受命運，不想有任何改變，將來不想，過去不想，永遠(yuǎn)都不想。
他相信所有人的內(nèi)心都隱藏著一個大花園，我們一直都在其中耕耘著。用另一個比喻來說，我們都是活火山，終有爆發(fā)的一刻。
對于知識，最終目的是給予人類盡可能多的快樂和盡可能少的痛苦這一觀點表示懷疑。他認(rèn)為知識可以用來促進(jìn)這兩種目標(biāo)的實現(xiàn)，但也許我們可能還未發(fā)現(xiàn)它也是痛苦的最大制造者。
對于愛，人們所熟知的，真正的名字就是——友誼。志同道合才能催生友誼。即使最無與倫比的愛，那杯中也盛滿了苦酒。因此它才激起你對超人的憧憬，因此它才令你產(chǎn)生創(chuàng)造者的饑渴。
他的所有的思想都離不開他對生活的切身體會，都洋溢著辯證的火花，值得我們細(xì)細(xì)去品讀和思考。他是驕傲的，他也是孤獨的，他不相信沉默，不相信神論，不走尋常路。他又是睿智的，聰明的，經(jīng)過幾番辯證，反復(fù)思考，得出了一系列值得我們后人學(xué)習(xí)的東西，他的思想光芒是不可掩飾的，不能不說，他是一位偉大的哲學(xué)家，同時，也是一位無神論者。
下面再來看看查啦圖斯特拉如是說了些什么？
有朝一日，我要像一陣風(fēng)一樣從他們中間吹起，以我的精神奪走他們精神的呼吸。這是我未來的使命。
是的，查拉圖斯特拉是一切低矮地帶怒號的狂風(fēng)。他警告他的敵人和亂吐口水的人：“當(dāng)心，不要逆風(fēng)而唾！”
這一句堪稱經(jīng)典，語言形象而有力，給他的敵人和亂吐口水的人以重重一擊。這一句句直戳人心的句子足見尼采之狂，尼采之孤傲了。
我的只會也如同帆船被精神的風(fēng)暴吹襲，顛簸著航行在大海上——我拿狂野的.智慧。
他是了解他自己的，“我那狂野的智慧”，可見他是成為了他自己，不虛偽，不做作。所以他是偉大的聰明的驕傲而不做作的真正的智者，真正的哲學(xué)家。有的人說不喜歡尼采，因為他恃才傲物，從不韜光養(yǎng)晦。但我認(rèn)為這樣的人最真實，在任何人面前都表現(xiàn)了真實的自己的一面。正如他所說的，“卓越的人啊，有一天你也會變得美麗，找照鏡子欣賞你自己的美。”他也許是孤芳自賞吧，但他至少有閃光，有美麗之處吧，要不然連自己都看不起自己，哪來的自賞呢？他不愛喬裝，不愛打扮，坐在喬裝戴面具的人們中間，他當(dāng)然像個異類，但喜歡他的人都知道，他是不可多得的，并不是所有人都能做到他這點——成為你自己！做回你自己，就是最難得也最坦誠的面對生活的態(tài)度和樣子！
全部成為F讀后感篇十五
《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》可真是兩篇寶貴的好文章啊!今日我讀了一遍，才知其中蘊含著天地間的哲理是我們這些“90后的青年男女”所不懂的。
今天，我就把我看過的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的感受寫出來和大家分享一下。
俗話說得好：“父母是我們的第一任老師。
”不錯，我們在童年所養(yǎng)成許多習(xí)慣都與父母的平日里的習(xí)慣息息相關(guān)。
比方說有的父母喜歡隨地吐痰，被他們熏陶出來的孩子也是喜歡隨地吐痰的，又比方說有的父母喜歡讀書，被他們培養(yǎng)出來的孩子也喜歡讀書。
可見，父母的一言一行影響著孩子，好的影響將讓你走上正道，壞的影響將讓你走上邪門歪道。
每個家長都希望子女成才，仔細(xì)想想平日里你們又是怎么做的呢?
父母在人的一生中最重要，是啟蒙老師，而老師則是父母之后的又一重要人物，他們教我們讀書，教我們算術(shù)，教我們孝敬父母，教我們明理。
他們是人類靈魂的工程師，無時無刻地鞭策你，督促你，讓你擁有一顆明智的心和聰慧的大腦，更重要的是，他們還會讓你擁有純潔、高尚的靈魂。
老師是我們心中最美的太陽。
既然他們賦予了我們本來所沒有的才能，磨練了我們的意志，我們?yōu)槭裁床恍⒕?、尊敬他們?孝敬父母，不能總讓父母操心、生氣，因為氣大傷身啊!誰不希望自己的父母能夠平平安安、長命百歲呢?孝敬父母，要聽父母的話，父母吩咐的，如果合情、合理、合法，那我們就應(yīng)該積極努力、不遺余力的去做，因為父母不僅賦予了我們生命，還對我們有恩惠，這樣的恩惠不應(yīng)該忘記，而應(yīng)刻骨銘心，牢記一生!孝敬父母，我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應(yīng)該主動端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。
古時候有個黃香為父溫席、扇涼，難道現(xiàn)在的我們?yōu)楦改缸鲆稽c點小事都不愿么?
全部成為F讀后感篇十六
持不懈，到是為了什么?煉鐵成鋼，又不是為了什么呢?不屈不橈，值得嗎?我相信，有這么一本書-----《鋼鐵是怎樣煉成的》，它會給你所有答案，也將會陪伴著我們的成長!
故事的主人公是一個平凡的鐵路工---------保爾.柯察金。25天，不長不短的日子里，他和其他鐵路工每天頂著炎日，冒著大雨，彎腰苦做，都只能吃幾個發(fā)霉的面包充饑，一身殘傷，卻堅持到底。人民們看到他的品質(zhì)，順理成章地讓他當(dāng)上了總統(tǒng)?？擅\又和他開了一個玩笑，他失明了，那時的他，正在寫作，可挫折并沒有阻止保爾。他生病也不忘記工作，一身重病卻不屈不橈。
保爾在他人生道路上經(jīng)歷了重重困難，他沒有放棄。難道保爾是因為幸運所以能成功嗎?不是的，他的經(jīng)歷告訴我，成功并沒有那么容易得到。那是為什么?是堅持到底，這不是頑固，而是把對的事情、想法堅持到底。同時，也只有經(jīng)歷了種種苦難，才會懂得成功的意義。
再來看看，肯德基額創(chuàng)始人---------哈倫德.山德士。在他的一生中，失敗是家常便飯，失業(yè)更是多次。5歲時，學(xué)著自己做飯，12歲遭到了家暴，20歲從電工到渡輪手有成了鐵路工，還是不順利，31歲他突然想成為一個律師，但在法庭上的他對當(dāng)事人大打出手，以失敗告終，35歲時，遭遇車禍，83歲，他開了一家快餐店，可是因為商標(biāo)的問題，跟人打起了官司，直到88歲，他終于成功了!這個成功讓全世界的人都記住了他額名字----哈倫德.山德士!他的人生經(jīng)歷告訴我們，不要對自己的命運抱怨不平，堅持自己想要做的，即使有很多的困難、挫折，我們也要迎難而上!
堅持不懈，為了自己的生活堅持，不屈不橈，為了自己的尊嚴(yán)，值得!二者兼并，我相信，這就是一塊堅硬的鋼鐵!《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，告訴我很多人生道理，我也堅信它們將會伴隨我的一生。
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