父與子讀書心得大全(20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 04:41:30
父與子讀書心得大全(20篇)
時(shí)間:2023-11-29 04:41:30     小編:MJ筆神

總結(jié)可以幫助我們回顧過去的進(jìn)展和成就。寫總結(jié)之前,先梳理一下過去一段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷,做好準(zhǔn)備。這些總結(jié)范文可以幫助我們了解總結(jié)的寫作技巧和表達(dá)方式。

父與子讀書心得篇一

書中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘I詈凸ぷ髦校拖癜盐覀兊纳顚戇M(jìn)了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子,在大同的世界中,做著小不同的自己。也許是因?yàn)橛H切,但更多的是勵(lì)志,看一看他走過的路,遇到的故事,碰到的人。然后發(fā)現(xiàn),我們每個(gè)人的成長也無非于此吧。如果你覺得孤獨(dú),覺得熱淚盈眶,覺得迷茫,那就對(duì)了,這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。

生活中的我們有著太多的迷茫和不順心,前路如何、下一秒會(huì)發(fā)生什么我們通通不知道;所以我們不能要求一定被理解,不能要求朋友都兩肋插刀,更加不能要求身邊永遠(yuǎn)有人陪。青春,注定是一個(gè)人在行走。不論開心與否,不論成功與否,成長的過程都是歷練。同樣,也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練,才能朝著自己的目標(biāo)方向靠近,才能夠真正的成長。這樣在未來的某一天,當(dāng)我們執(zhí)筆書寫青春的點(diǎn)滴時(shí)才能看到曾經(jīng)的自己,雖然我們已經(jīng)不再是那個(gè)迷茫懵懂的少年,已經(jīng)堅(jiān)定地行走在自己的道路上。所以,誰的青春不迷茫呢?因?yàn)樵?jīng)的迷茫,我們才度過了青澀單純的青春。

都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人,說的就是我們,只身拼搏在社會(huì)中,挫折在所難免,甚至失敗也是家常便飯,但是這并不可怕,可怕的是不去思考,不去尋找原因,不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過這些年的沉淀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),每一次低頭,都是對(duì)自己的肯定,都是人生的一種前進(jìn)。我們不是變得現(xiàn)實(shí),而是接收現(xiàn)實(shí),適應(yīng)現(xiàn)實(shí),融入現(xiàn)實(shí)。我們都一樣,正處于,掙脫過去,奮斗當(dāng)下,期盼未來的過程。會(huì)狼狽,卻瀟灑,但更多的是無所畏懼,不害怕動(dòng)蕩,不害怕轉(zhuǎn)機(jī),不害怕突然,不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春,其實(shí)還好。因?yàn)?,我們,還在路上。

沒朋友。大多數(shù)人都是如此,我們總是看不到自己擁有的東西,不停的追求自己所缺少的東西,有時(shí)候我們覺得很難的事情,對(duì)別人來說也許只是理所當(dāng)然。當(dāng)我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達(dá)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來就算是迷宮也總有找到出口,重遇光明的一天。

也許突然有一天,當(dāng)我們想起這些點(diǎn)滴生活,想要記錄逝去的青春時(shí),雖然也許還會(huì)和作者一樣,有著迷茫,但至少腳下的路,會(huì)更加堅(jiān)定。即使周圍都是黑暗的,心里還是有一盞燈照亮前進(jìn)的路。自己選擇的路,就要相信自己,尊重自己。堅(jiān)持了,總會(huì)有結(jié)果。

誰的青春不迷茫,其實(shí)我們都一樣。一樣的青春,一樣的迷茫,還好,我們還在路上。

父與子讀書心得篇二

1.讀書可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。

2.各種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣,漸漸熔化。

3.書是個(gè)好伙伴,它滿腹經(jīng)綸,卻不喋喋不休。

4.勸君莫將油炒菜,留與兒孫夜讀書。

5.書籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。

6.書讀的越多而不假思索,你就會(huì)覺得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。

7.生活在我們這個(gè)世界里,不讀書就完全不可能了解人。

8.愛讀書,是一種美德。

9.讀書,使人目光遠(yuǎn)大,志存高遠(yuǎn);讀書,使人思維活躍,聰穎智慧;讀書,使人胸襟開闊,豁達(dá)曉暢;讀書,使人思想插上翅膀,感情綻開花蕾。

10.讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、或任何一種惡劣的游戲;而我對(duì)于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。

父與子讀書心得篇三

《名人傳》寫的是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!

著名法國作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話來形容一個(gè)人:“物質(zhì)生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加,孤立無援,——但他卻是個(gè)戰(zhàn)勝者:——人類平庸的戰(zhàn)勝者,他自己命運(yùn)的戰(zhàn)勝者,他的痛苦的戰(zhàn)勝者?!笔堑?,作家口中的“他”就是指?jìng)ゴ蟮囊魳芳摇惗喾?。這段話出自于世界名著《名人傳》。

《名人傳》講述的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生,其中我最崇敬的偉人是貝多芬。

人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間,只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來臨,而自己沒有能力把握的時(shí)候,才能覺悟自己平時(shí)沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。

3.貝多芬是偉大的,他有我沒一輩子也學(xué)不到的東西,現(xiàn)實(shí)太殘酷,他身患著許多無藥可醫(yī)的病,但他不想現(xiàn)實(shí)低頭,仍努力的工作者,利用一根木棒來完成自己偉大的音樂夢(mèng)想。他是多么偉大!

的音樂家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺,對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治,無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:“只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都可以破除。”這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。而我面對(duì)現(xiàn)在的和平,美好的社會(huì),更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí),,豐厚的知識(shí),武裝自己,走向美好的未來。

父與子讀書心得篇四

讀書是一種美妙的享受,它不僅能帶給我們知識(shí),還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過程中,我們對(duì)于文字的理解和思考逐漸加深,從而使我們的見識(shí)得到了拓展。通過不斷地閱讀,我有了許多對(duì)于讀書的心得和體會(huì)。

首先,讀書讓我獲得了知識(shí)的縱深。當(dāng)我打開一本書的時(shí)候,就像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。書里面蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧,讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識(shí)可以說是無涯的海洋,無論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論,都會(huì)讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識(shí),還能夠拓寬我的視野,讓我對(duì)世界有更深入的了解。

其次,讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品,常常會(huì)讓我深思和反思。例如,看到許多偉人的傳記時(shí),他們的堅(jiān)持、努力和智慧都會(huì)讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我,只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時(shí),在讀書的過程中,我也常常會(huì)遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨(dú)特的角度和見解,為我的思考提供新的觀點(diǎn)。

另外,讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會(huì)了我如何行善、如何擁有正確的價(jià)值觀,比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”,強(qiáng)調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣,堅(jiān)持每天讀書一小時(shí),使我不斷地進(jìn)步。同時(shí),讀書也讓我的思維更加清晰,用詞更準(zhǔn)確,對(duì)于復(fù)雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過程中自然而然地形成的。

最后,讀書不僅是傳遞知識(shí)的工具,更是一種享受。在閱讀的過程中,我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里,感受著作者的思想和情感。有時(shí)我會(huì)為書中的人物感到悲傷,有時(shí)我會(huì)為書中的故事感動(dòng)不已。讀書讓我找到了一個(gè)能夠釋放自我的方式,讓我感受到了生命的美好和豐富。

綜上所述,讀書是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長的過程。通過閱讀,我從中收獲了知識(shí)的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會(huì)到,讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的手段,更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅(jiān)毅,也使我更加善良、寬容和樂觀。因此,我希望在以后的日子里,能夠繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣,不斷地充實(shí)自己,從書籍中尋找答案,從文字中汲取力量。

父與子讀書心得篇五

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編為大家整理的讀書心得_550字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

在暑假里,我看了很多本書,有《經(jīng)典雜文》、《中外神話故事》、《昆蟲記》……其中給我留下最深刻印象的是《昆蟲記》這本書。

《昆蟲記》是一本非常有名的書,這一本書是著名的.法布爾寫的,魯迅把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”、“講昆蟲生活”。昆蟲記有很多篇,我覺得最好的是《蜜蜂》這一篇,現(xiàn)在就由我來為大家介紹一下吧。

《蜜蜂》這一篇文章敘述了法布爾聽說蜜蜂有辨認(rèn)方向的能力,他不相信,自己就試一試。有一天,他捉了二十只蜜蜂,叫小女兒愛格蘭等在屋檐下,然后法布爾把蜜蜂放在一個(gè)紙袋里,帶著它們走了兩里半路,最后打開紙袋,放它們飛出來,看有沒有蜜蜂會(huì)飛回來。為了區(qū)分飛到屋檐下的蜜蜂是法布爾放出的,于是他在蜜蜂背上做了白色的記號(hào)。

放走蜜蜂的時(shí)候,吹起了微風(fēng),它們飛得很低,幾乎要觸到發(fā)面,這樣可以減少風(fēng)的阻力。在回家的路上,法布爾想象它們會(huì)面臨惡劣的環(huán)境,心里推測(cè)它們一定找不到回家的路。沒想到法布爾剛跨過家門,愛格蘭就沖過來,臉紅紅的,看上去很激動(dòng)。原來法布爾的蜜蜂飛回來了。一共有十七只蜜蜂沒有迷失方向,它們準(zhǔn)確無誤地回到了家,盡管空中吹著逆向的微風(fēng),沿途是一些陌生景物,但它們還是飛回來了。讀了這個(gè)故事,我也像法布爾一樣喜歡上這些聰明的小蜜蜂。

讀了這本《昆蟲記》,我明白了一定要認(rèn)真觀察,才能有所發(fā)現(xiàn)。法布爾能寫出這么好的書,正因?yàn)樗J(rèn)真觀察,勤于思考,樂于動(dòng)手做試驗(yàn)。我們都要向他學(xué)習(xí)。希望大家都來看看這本好書。

父與子讀書心得篇六

人大附中朝陽學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半,但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來,限于我本人學(xué)力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。

一、讓你的指尖對(duì)你說,你并非總是需要語言—本書主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者,強(qiáng)調(diào)科目中心,注重通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值,工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能,如創(chuàng)造力的培養(yǎng),他們重視教育過程,但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書,我個(gè)人以為《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)語言》這一本書的觀點(diǎn)從屬于工具論,即主張通過美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn),引用“讓你的指尖對(duì)你說,你并非總是需要語言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。

該書分三章,主要內(nèi)容主要有:第一章美術(shù)與兒童,涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題,主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí),主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校,主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性,有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置,美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法,與家長交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話,又可細(xì)化為以下內(nèi)容。

(二)兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想,獲得自我肯定?!皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想,探索美術(shù)媒體,并使自我得以肯定?!薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過程中,而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí),最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是,作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點(diǎn)我國兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)

(三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn),也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二?!懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長時(shí)的美術(shù)作品,前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來推進(jìn),后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架,即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來發(fā)展”

美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同,在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉(實(shí)驗(yàn)稿)中也有詳細(xì)的闡述,現(xiàn)實(shí)中,兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn),不過隨著“視覺文化時(shí)代(指文化脫離以語言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx)”的到來,閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題,美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。

(四)美術(shù)是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征,是兒童了解自我的手段,這一點(diǎn)我們不難理解,我們時(shí)??梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z的樣子,多數(shù)繪畫時(shí)(除非強(qiáng)迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中,通過繪畫(美術(shù))兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。

(五)美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議

作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要,并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng),玩一種關(guān)于我的游戲,裝扮望遠(yuǎn)鏡,做畫夾子寫出興趣愛好,畫自己,全班相集,用粘泥表示對(duì)自我的想法,化妝戲劇游戲。

美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議,美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力,訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有:制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫、班級(jí)滑稽專欄、比較。

美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異,學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手,色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有:在色彩方面,設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式,在質(zhì)地方面,做質(zhì)地簿、碎布拼貼。

美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱,能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng):薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。

在閱讀的時(shí)候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議:從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì),做塊故事布,動(dòng)物行為的視覺記錄。

另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法,分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕)、非語言兒童(美術(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就,陶工還是陶壺?——本書對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就,陶工還是陶壺?這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里,說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。

(一)教學(xué)要注重審美

美術(shù)教育的核心是審美,審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的,在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。

(二)教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)

我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開展探究學(xué)習(xí),但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上,不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看,作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。

(三)確定有意義的目標(biāo),技術(shù)只是手段

作者認(rèn)為“在美術(shù)中,兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后,技術(shù)才能被決定?!标P(guān)于這一點(diǎn),作者在導(dǎo)言中一再強(qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的,技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)?!钡拇_,美術(shù)是個(gè)人的、是生活的,作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。

(四)評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行

從某種角度審視,集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng),個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。

(五)注重差異教學(xué)

(六)教學(xué)中我們要時(shí)刻注重,教學(xué)途徑的多樣性,教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”(原意是,教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類,在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。)我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說,閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識(shí),俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺,因此,大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入,只是一時(shí)興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。

父與子讀書心得篇七

最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里,讀書成了我日常生活的一部分。在這幾周里,我感覺成長很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。

俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平,也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為,無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒有聯(lián)結(jié)能力,也沒有生成能力。

一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書,我越要尋找不同的書來辯論。 讀書,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純潔??梢哉f:“是讀書是我開始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大,明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學(xué)中,我還會(huì)不斷的讀書,用讀書來充實(shí)我的生活,我的人生。

父與子讀書心得篇八

今天,我讀了《此地?zé)o銀三百兩》的故事,故事講的是:古時(shí)候有個(gè)人積攢了三百兩銀子,害怕被別人偷走,就找了個(gè)木箱,把銀子放在里面,然后埋在一棵大樹下。回到家里,他還是不放心,就在紙上寫了“此地?zé)o銀三百兩”七個(gè)字,然后把紙掛在樹上。他的舉動(dòng)都被鄰居王二看到了。半夜,王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓他知道,王二在紙上寫了“隔壁王二沒有偷”七個(gè)字,也貼在了樹上。

我覺得這兩個(gè)人非常的愚蠢,因?yàn)樗麄冊(cè)绞窍腚[瞞,掩飾,結(jié)果就更加暴露了。

其實(shí),仔細(xì)想一想,很多時(shí)候,我們自己做的一些事情也是這個(gè)樣子的,就像是上課的時(shí)候,明明沒有專心聽老師講課,還假裝做出認(rèn)真聽講的樣子。做作業(yè)明明沒有好好完成,還找好多的理由。

同學(xué)們,你們有沒有做過這樣的事情?

我翻開第二頁,有一段話很搞笑:并且通常,頭兒的上面有頭兒,頭兒的頭兒上面也有頭兒,頭兒的頭兒的頭而上面還有頭兒!

現(xiàn)在,我已經(jīng)讀到了第一篇的第五張,讀了這么多,我可以說我自己讀懂了,也可以說沒讀懂,也可以說是半懂半不懂!

總之,我讀了這么多,得出了一個(gè)結(jié)論:當(dāng)頭兒不好!

羅婉禎。

今天我和媽媽一起看了一本叫三十六計(jì)的書,里面的一個(gè)講的是瞞天過海這一計(jì)的故事。第一個(gè)講的是重耳被父兄追殺跑到了齊國還在齊國娶了齊姜,但她和臣子們騙了重耳回國重振大業(yè),最后當(dāng)上了晉國的國主。

還有一段是講趙國被秦國打敗了,連都成邯鄲都被圍住了。魏國怕秦國所以不敢出兵救趙。最后候生出計(jì)讓平原君拿到了兵符,指揮了十萬大軍去解救趙國的危機(jī)。

這兩段故事中我學(xué)到了適時(shí)把握時(shí)機(jī),出其不意,攻其不備。這樣才可以達(dá)到出奇制勝的效果,做事要多動(dòng)腦筋才行。

篇六:《此地?zé)o銀三百兩》讀書心得[200字]。

昨天晚上,媽媽給我?guī)Щ貋硪槐緯?,書名叫:《寫給孩子的哲學(xué)啟蒙書》。

我問媽媽:“媽媽,這本書是那里來的?”

“是紅梅阿姨給她兒子買的,我說讓我女兒先看一會(huì)兒!”媽媽說。原來這本書是紅梅阿姨給她兒子買的呀,不知道我能不能看懂,我心想:“管它看懂看不懂呢,先看看再說!”

說看就看,我翻開書一看,里面一共有五篇:頭兒與普通人、真實(shí)與虛假、孩子與成人、知之與不知、自然與污染。

放暑假了,我在假期中讀了《白雪公主》、《青蛙王子》等故事,其中我最喜歡的故事是《小紅帽》。

《小紅帽》講的是:有個(gè)叫小紅帽的女孩子,她長得很可愛。有一天,媽媽叫小紅帽去看望生病的奶奶。在去奶奶家的路上,小紅帽遇到了大灰狼,可是小紅帽不認(rèn)識(shí)狼,她告訴了狼去奶奶家的路。于是狼到了奶奶家,把奶奶吃了,后來又把小紅帽給吃了。幸虧,獵人路過。獵人正想開槍,突然想起也許奶奶被狼吃了。于是,她拿起一把剪刀,剪開狼的肚子,先是小紅帽跳出來,接著是奶奶出來了。小紅帽在心里說“真該聽媽媽的話,今天真是太危險(xiǎn)了?!?/p>

通過讀《小紅帽》這個(gè)故事,我學(xué)到了:如果遇到陌生人,不要輕易相信他的話,以免上當(dāng)受騙。

我讀了《狼來了》這本書。這本書主要說有一個(gè)放羊的牧童,因?yàn)樗粋€(gè)人上山放羊,所以村民們告訴他,當(dāng)發(fā)現(xiàn)狼的時(shí)候就大聲叫“狼來了”。一天牧童在山上放羊,他覺得很無聊就大聲喊“狼來了”,村民們聽到后馬上趕來,村民們發(fā)現(xiàn)被騙后就走了。第二次也是這樣,當(dāng)?shù)谌握娴睦莵砹说臅r(shí)候,村民們已經(jīng)不再相信牧童,羊被狼吃掉了。

我從這個(gè)故事知道了我們不能說謊,如果說一次謊人家會(huì)原諒。但我們多次說謊后,身邊的朋友們已不再相信自己。有困難需要他人的幫助的時(shí)候,已沒有人愿意幫忙了。

所以,我們一定要做一個(gè)誠實(shí)的人!

這個(gè)寒假,我看了一本書叫《幽默大師小豆子》。里面說了小豆子在學(xué)校和家里的有趣生活。小豆子是個(gè)活潑可愛、幽默的小女孩。她喜歡小動(dòng)物,學(xué)習(xí)成績不錯(cuò)。她的身邊圍繞著許多趣事。

讓我印象最深的是小豆子把蟑螂當(dāng)成西瓜籽的故事。這個(gè)故事講的是小豆子每一天都分水果給同學(xué)們。有一天,小豆子打開水果盒時(shí),發(fā)現(xiàn)水果盒里有個(gè)黑黑的東西,以為是西瓜籽就用舌頭用力地舔了舔?!拔鞴献选蓖蝗粍?dòng)了動(dòng),小豆子一看原來是蟑螂,嚇得小豆子滾到地上了。

我很喜歡這個(gè)故事也很喜歡這本書。

父與子讀書心得篇九

昨晚,突然想起買了1年多的光盤都還沒有看,找出一張《日瓦戈醫(yī)生》,慢慢欣賞。

特意買的原版碟,畫面清晰,配音效果也跟在xxx差不多,把音響調(diào)大,主題曲如行云流水般在房間回蕩,聽的我如醉如癡,前蘇聯(lián)音樂真是好聽,那抒情而悠揚(yáng)的曲調(diào)像春風(fēng)佛面,很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代,讓我虛無的心頃刻間充滿了溫柔。

故事發(fā)生在二十世紀(jì)初,沙皇被處死,新政府建立的時(shí)代,應(yīng)該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí),有音樂天賦的母親就去世了,電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過程呈現(xiàn)在觀眾面前,還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫,令人震撼,幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無助的神態(tài),給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他,隨同這一家人來到了莫斯科。

青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫(yī)科,但他在詩歌方面的造詣非同尋常,已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì)。寫詩的天賦帶給他浪漫多情的性格,卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。

由于社會(huì)的變革,很快他那些往日讀起來讓人如癡如醉的詩歌,卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火,顛沛流離,作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員,返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì)的駐扎地,一個(gè)小樓住了13戶人家,他一家人擠在一間屋子里,就是這樣,大家還要鬧著重新分配住房,由于他的詩歌流露的“不健康”的思想,他在政治上飽受迫害,無奈他帶著妻兒來到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍,只為安心的過小日子。

影片著重描寫人性,在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運(yùn)。對(duì)愛情的描寫,也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉,是日瓦戈的助手,當(dāng)時(shí)兩人就互有好感。命運(yùn)讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇,一邊是相濡以沫的妻子和可愛的孩子,一邊是愛得刻骨銘心的情人,日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊,他那詩人的情懷在愛情的炙烤下,化為一首首杰出的愛情詩篇,令世人敬佩和驚嘆。

影片著重渲染的是人性和愛情。在我們這個(gè)社會(huì)所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象,被演化成一種人性的需要,日瓦戈對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)妻子的深沉的愛,好像和他對(duì)情人的火熱的愛不相沖突,覺得他在哪邊都那樣順理成章,這些都沒有損害他在觀眾中的帶有詩人氣質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生形象。

飾演女主角的美國女演員個(gè)性鮮明,魅力難以抵擋,為影片添色不少,奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。

父與子讀書心得篇十

精心品讀朱老師的《致教師》,我深有感觸。書中內(nèi)容包括解答一線教師工作、生活中的困惑,通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,針對(duì)性地加以研究。這些問題和困惑都是我們所遇到的,所以閱讀本書能幫助我們解決許多教學(xué)過程中的問題。讀過本書后,我得出教育的本質(zhì)就是立德樹人,我也有了如下感想:

正如帕爾默所言:“心靈深處直對(duì)心靈深處才產(chǎn)生共鳴,如果我們不能發(fā)出我們內(nèi)心深處的聲音,我們當(dāng)然聽不到學(xué)生內(nèi)心深處的聲音?!敝挥杏眯娜チ私鈱W(xué)生的內(nèi)心,他們才能這個(gè)教學(xué)過程中收獲到更多,不僅僅是在書本上的東西,更重要的是對(duì)于他們未來人生的指導(dǎo)。我把學(xué)生當(dāng)成朋友,無論是在課堂上還是其他場(chǎng)合,以欣賞的眼光看待他們,希望能讓他們感到積極和自信。身為教師,在教育和管理學(xué)生時(shí),由于不太了解他們,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)很多問題。因?yàn)閷W(xué)生也是有血有肉的,老師的一個(gè)眼神或者一個(gè)動(dòng)作都會(huì)影響他們。在這個(gè)特殊的學(xué)習(xí)階段,我們更應(yīng)該用特殊的方法去對(duì)待他們,要做一個(gè)心中有光的老師。我們要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,言傳身教,對(duì)他們循循善誘,及時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣,這對(duì)他們的未來至關(guān)重要。初中時(shí)形成的習(xí)慣會(huì)影響他們的一生,而且初中教育是一個(gè)人學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的開始階段。

我們要注重發(fā)揮每位學(xué)生的潛能,努力讓他們有發(fā)展和積極向上的勇氣。課堂是我們身為教師教學(xué)的主要陣地,也是學(xué)生獲取知識(shí)、提高能力的主要方式,提升課堂教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該成為我們老師的不懈追求。我認(rèn)為愛是一種信任,愛更是一種理解。我們教師既要教育學(xué)生,更要用心去觀察學(xué)生,去讀懂他們,多多關(guān)心他們的生活成長。學(xué)生的理解能力和接受能力是有限的,很多事情我們都要反反復(fù)復(fù),不厭其煩地去教育、引導(dǎo)他們,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育。我們都知道,學(xué)生階段是人一生中最基礎(chǔ)、最重要的成長階段,良好的教育能夠受益終生。我們要傳達(dá)正確的人生觀和價(jià)值觀給學(xué)生,幫助他們構(gòu)建健康完整的人生理念。每當(dāng)看到他們的一雙雙眼睛撲閃著探索未知的渴望,我就會(huì)感到一種被認(rèn)可的幸福感,就會(huì)感受到在平凡的工作中有著不平凡的意義。朱先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師就是教師,與學(xué)生是互相依賴的生命;教師就是教師,每天都在神圣與平凡中穿行……”

教師的故事,必然與學(xué)生在一起,當(dāng)我們的故事和學(xué)生相互編織,當(dāng)我們的生命和學(xué)生共同綻放,我們書寫的就是一曲生命的交響曲。

父與子讀書心得篇十一

寒冷的冬哥哥走了,溫暖的春妹妹來了。冬哥哥帶走了寒冷,春妹妹帶來了暖和,為我們的校園增添了一絲生機(jī)。

剛走進(jìn)校門口,一朵白色的小花從空中慢慢地飄落下仿佛是在空中優(yōu)雅起舞,它是那么輕瑩,那么可愛。抬頭一望,原來是“使君子”?!笆咕印遍_花十分特別,剛開花時(shí)花骨朵是淡白色的,漸漸變成淺黃,最后成了火紅色。從校門口再向左看,一排排細(xì)葉欖仁直直的挺立在操場(chǎng)邊上,好像一位位保護(hù)校園的衛(wèi)士。細(xì)葉欖仁是在陽春三月變化最快的。剛開始的時(shí)候細(xì)葉欖仁還是光禿禿的,過了幾天后抽出新的綠芽,長出粗壯的枝干。慢慢由淡綠變成郁綠。再看看右邊盡是高大粗壯的大王;名如其物的酒瓶,一個(gè)挺著大肚子的將軍;還有木棉花,火紅火紅的。再向前走,來到水池旁,噴水池中的小徑上長滿了不同顏色的鳳仙花和大紅花,形態(tài)各異,色彩斑斕,倒應(yīng)水中。水池的右邊正是校園的中心花圃,有又大又美的山茶花,山茶花有兩種顏色,一種粉色,一種紅色,陣陣撲鼻得芳香;有如米粒般大小的米蘭;還有扁扁高大的人蕉。

再繼續(xù)向前走來到了我校的中心花園,里面飄著幽幽清香?;▓@里有高貴大方的茉莉花;有清香雅典的桂花;還有樸素的小野花,爭奇斗艷,像趕集似的聚攏來。過鵝卵石小路,來到了一年級(jí)的課室外,一年級(jí)的小朋友們腰板挺得筆直筆直的。走到盡頭一棵秋楓樹,葉子火紅火紅的緩緩的隨風(fēng)舞動(dòng),像一只紅如火的蝴蝶。

走到植物園更是一片生氣有綠油油的鐵冬青;挺秀的羅漢松;幽香的十里香等好幾種植物。最有趣的花可算是和雀花,它們的顏色分為兩種,一種紫色,一種黃色,這些和雀花不開花樣子就像一只小麻雀。

春天的校園可美,我愛春天,更愛春天的校園!

父與子讀書心得篇十二

有許許多多的同學(xué)常常會(huì)因?yàn)樽魑亩鵁?,他們認(rèn)為寫作文是一件登天的難事。其實(shí),并不是這樣的,那怎么寫出讓人讀起來“口齒留香”的好文章呢?下面,我就把我的讀書方法和大家一起分享分享。

我們除了要帶著興趣去讀,還要做到“不動(dòng)筆墨不讀書”.記書中優(yōu)美的詞語,記描寫精彩的段落,這樣不僅可以強(qiáng)化記憶,訓(xùn)練思維,還可以積累知識(shí).除此之外,我們應(yīng)該多練練筆,及加強(qiáng)了寫作水平,又可以節(jié)約時(shí)間“無事之時(shí),大肆揮毫幾筆”。好詞好居室要積累的,只要做到“動(dòng)筆墨”,才能提高寫作水平.

書是人類進(jìn)步的階梯;書是人類精神的食糧;書是全世界的營養(yǎng)品。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我們能從書中得到一切美的享受,所以,讓我們一起讀書吧!

父與子讀書心得篇十三

大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。短短數(shù)千字,卻蘊(yùn)含無限玄機(jī)與道趣。古人說:“大學(xué)者,大人之學(xué)?!贝髮W(xué)之道,內(nèi)圣外王之道。內(nèi)圣外王,修己治人。久久傳誦的三綱八目,在《大學(xué)》中娓娓道來。格物,致知,誠意,正心,修身,齊家,治國平天下。此八目為修己治人的諦音。至于三綱:明明德,親民,此為至善,又為其總綱領(lǐng)。反復(fù)誦念卻只能通曉只言片語。大學(xué)之道又不只只碎語可以詳盡。

于“明明德”即弘揚(yáng)光明品德,此以修身為目的,將本身蘊(yùn)藉的品質(zhì)加以培養(yǎng)再發(fā)揚(yáng)以至引領(lǐng)周圍人一起“明明德”,恰如《論語》中能近取譬,推己及人的圣言。即使是自己獨(dú)立風(fēng)霜,為何不疊柴成堆,共同燃起春日的溫暖。于“親民”,即使民新,便是讓大家時(shí)時(shí)自我更新,如一日去污,則日日不停地使自己保持潔凈身心,茍日新,日日新,又日新?!靶隆弊譄ㄈ灰恍?,將過去積累與心得污邪日日滌除,內(nèi)心清靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。是的,日日新,便有所得,得到一份寧靜,收獲一點(diǎn)啟迪都比那些渾噩俗世來的意味幽幽。最終回到“止于至善”何謂“止”?停止抑或終止?論及至善。善字相當(dāng)廣泛,對(duì)于每個(gè)人都有不同的道德或目標(biāo)的高點(diǎn)。目標(biāo)每個(gè)人都會(huì)定制,有高估,有貶低,也有中肯可行,但最重要的是知其所止,知道什么時(shí)候停止,停在什么地方,停在什么程度上。埋頭苦干忘乎所有,有錯(cuò)。蜻蜓點(diǎn)水淺嘗而止,也將徒勞無功。故恰到好處,此思想可灌注到學(xué)習(xí)之道上。至于如何應(yīng)用則自有自身的妙趣。

“停車坐愛楓林晚”,懂得停,才領(lǐng)略勝過二月陽花的楓葉,別操勞在山水墨畫中。三綱之物便輕描淡寫概括淺思,按規(guī)律辦事,從止于至善到明明德再到親民,扎根于土,枝繁葉茂。八目款款而來。格物,致知,誠意,正心為方法途徑,修養(yǎng)身心的法則,故修身為根本,最終達(dá)到齊家,治國,平天下的終極目的,大學(xué)之道也可成為君子之道,君王之道。格物致知,熟悉的四個(gè)字又會(huì)暗含怎樣的智慧,專研分辨事物而達(dá)到認(rèn)識(shí)態(tài)勢(shì),此過程需要實(shí)踐,實(shí)踐是格物致知的手段,空談與古人的一紙理論卻拘泥得很多,不可動(dòng)彈的歷史文字,或許只有自己親身體驗(yàn),才能另辟蹊徑。那份屬于自己,而不是道聽途說并傳閱四方,略顯愚昧。真誠,正心。真誠,真心誠意。在文中體現(xiàn)為慎獨(dú)行,立身體,即君子應(yīng)表里如一,“君子周而不比,小人比而不周?!豹?dú)自閑居也應(yīng)保持好操守,不可放縱自己,對(duì)妻子相敬如賓,對(duì)來往之人也要尊重慎獨(dú)行。誠意之后為正心,心為意志真誠易被感情所役使,端正心智來駕馭感情,用理智來修養(yǎng)身性。正心為修己的最后一步,心正故路直,路直才能一往無前,往往路斜了,不是空費(fèi)光陰,迷失方向,讓心點(diǎn)亮一盞燈,正路在前。修身恰如武俠小說里修仙無般,修身論心,粗俗點(diǎn)便是陶冶情操培養(yǎng)品德,無論結(jié)果怎樣,在過程中利己利人。齊家治國平天下是修身之后的必然結(jié)果,孟子之言,家為國,國為家,雖然家法不似國法強(qiáng)制實(shí)行,確實(shí)一種靈魂的固式,維系傳統(tǒng)孝悌的條框,治國先齊家,平天下先治國,皆以身作則,如此循環(huán),悉讀此中絜矩之道,民心向背,德本財(cái)末,仁人可愛憎人,不僅枚數(shù)治國之法。于己而言,修己才是最重要的。寥寥數(shù)段,粗糙地概括了這所謂經(jīng)典。經(jīng)典的方向又何以至此。方向前踏可正過往不堪扭曲。正踏可堅(jiān)韌前進(jìn)的思想靈魂。對(duì)未來卻是一盞小桔燈,指引前進(jìn)。何謂學(xué)之精尖?靜心沉思,去浮躁之氣。為何青年總哀嘆學(xué)業(yè)不繼?似乎把每節(jié)課聽得鍋瓦瓢盆都裝滿了??墒菨M的是負(fù)擔(dān)而不是實(shí)際有用的。格物致知,剔除水分,只有干糧才能維系前進(jìn)的能量。量思過往,用先輩的老手藝,去探索過往的自己,從不美好的自己里,找到更好的自己?,F(xiàn)在的路,不是一心向前,就會(huì)走對(duì)方向,就會(huì)走出自我,真誠正心。閉上眼,眼睛所及始終為表面。心之所及才是最真的。走在無際的馬路上,卻不知微妙的坡度,欺騙著你墮落。心正,其更甚微處,我也無法詳盡,實(shí)在可惜。

在開學(xué)之前,國立中山大學(xué)就對(duì)新生布臵了悅讀感,其內(nèi)容就是這本厚重其內(nèi)的《大學(xué)》,有人叫苦不言,便是草草了事,便不再深入,也有人翻閱揣摩終成些許,收獲頗豐。為什么學(xué)校讓我們閱讀《大學(xué)》呢?作為現(xiàn)代大學(xué)生,確實(shí)應(yīng)該明其本,知其用,然后知其所厚其所薄。當(dāng)今大學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)壓力,家庭壓力與未來就業(yè)的壓力,在這浮夸的社會(huì)中,失去了原有的平靜,其性情浮躁,意志消沉,悲觀失望的人實(shí)不在少數(shù)。外加外在平凡,內(nèi)心卻糾葛重疊,矛盾激烈。在這物欲橫流,文化泛濫的社會(huì)狀態(tài)之下,歐美文化的強(qiáng)勢(shì)入侵,日韓文化的侵襲與社會(huì)中的云云總總的負(fù)面,很多人早已忘記了道德修養(yǎng),只是庸庸碌碌,蝸居與宿舍,對(duì)著虛無的屏幕傻笑,對(duì)著單調(diào)的鍵盤不住的敲打;貪于享樂,卻不珍惜年華盛景,讓時(shí)間貶值,抑或根本無視時(shí)間的存在,離去“格物”,“致知”,“誠意”,“正心”,“修身”。如此,只會(huì)愈發(fā)的消磨意志,沉淪在自己挖掘的深淵之下。唯一能做的就是不斷的提高自身的道德修養(yǎng),是我們每個(gè)大學(xué)生必須正視的課題,也是必須實(shí)踐的課題。將此作為終生考試制度,考核的不僅僅是道德,更多的是對(duì)道德的堅(jiān)守。其次作為學(xué)生,學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是第一任務(wù),為以后的前進(jìn)加油,該怎么學(xué)習(xí)?應(yīng)潛心學(xué)習(xí),深入研究,在學(xué)習(xí)好本專業(yè)的基礎(chǔ)上,努力向其他方向發(fā)展。畢竟現(xiàn)代社會(huì)綜合性強(qiáng)又具有多變性,將自己打造成多棱多面,才不至于短板水溢,不要一味空想,沉浸在虛幻之中,而放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),而應(yīng)當(dāng)分清主次,既然選擇了就有責(zé)任去完成初心。

正如:“其本亂而末治者否矣”,所以,凡事先要能定,靜下心來,才能有所慮,有所得。倘若魯莽,草率行事,必將終無所獲。更甚者付出性命。況且不是說一時(shí)半會(huì)之事,古有張飛,雖有些許計(jì)謀,卻無法阻止他暴戾,草率的性格,處處得罪鞭笞不快之人,最終腦袋搬家也是意料之中?!洞髮W(xué)》之道,在于修身,在于立志,在于奮斗。無道德,無修養(yǎng),便胸?zé)o大志,就不會(huì)去奮斗,不奮斗,便終不可“外王”。這樣便又墮入到無盡的深淵。要積極反抗,提高自身修養(yǎng),當(dāng)入其微,從小事做起,從小志做起,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,循序漸進(jìn),不積小步無以至千里,不積小流無以成江海。

父與子讀書心得篇十四

這本書的名字叫《在梅溪邊》,是美國著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代,全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書中,充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。

在這里,他們做了許多奇奇怪怪的事,比如:在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人,有兄弟姐妹,他們一起玩耍,互幫互助、互相約束,在一起度過了無憂無慮的童年。

在這本書中,我不僅看到了勞動(dòng)人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性,還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍:智慧、團(tuán)結(jié)、樂于助人……我在他們身上學(xué)到了:無論有多大的困難,只要團(tuán)結(jié)起來,微笑面對(duì)生活,尋找解決方法,或者想一想有沒有另外一種途徑。

是的,生活不會(huì)永遠(yuǎn)都那么順心如意,但也不會(huì)永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海,時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌,我們就像在海上航行的漁夫,只要不畏懼,保持著一顆平靜的心,最終你將駕馭這大海,成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒,也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣,不向蝗蟲災(zāi)難低頭,因?yàn)榛认x災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì),但是沒搶走他們熱愛生活的心。

讀完這本書后,我明白了許多許多……從今以后,無論發(fā)生任何困難,我都會(huì)以良好的心態(tài)來面對(duì),以的辦法解決問題。不會(huì)再像以前那樣,只一味地想著退縮、躲避。

父與子讀書心得篇十五

說起讀書,長這么大,還頭一次審視讀書。因?yàn)閺淖约寒?dāng)學(xué)生開始到身為人師,我們都時(shí)刻與書為伴,只不過我們太習(xí)以為常,甚至沒能好好靜下心來,去品味以下讀書的感覺和收獲。

學(xué)生時(shí)代的讀書感覺,一個(gè)字“累”,盡管自己沒有在高中畢業(yè)時(shí),把所有的書都撕掉,燒掉,但也毫不吝嗇的把它們裝進(jìn)口袋給賣掉,可以想象那時(shí)候的書對(duì)學(xué)生的壓抑。

走上工作崗位,發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)的知識(shí)已經(jīng)不能使自己從容的面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的求知面孔,甚至無法控制他們靈活的四肢,使得課堂內(nèi)外,散亂不已。這時(shí),一種再度學(xué)習(xí)的愿望油然而生!

先是看影像資料,聽一聽他們的育人技巧。后來發(fā)現(xiàn),看影像資料局限性太強(qiáng)。變改為看書。隨時(shí)隨地都能翻閱,不受時(shí)間和空間的限制,看的書自然就多起來。最初一個(gè)月兩本,發(fā)展到一個(gè)月4本,讀書筆記也用一個(gè)又一個(gè)。有時(shí)候,我還把自己的心得體會(huì)寫在日記里,不時(shí)被女兒翻閱,她也有寫讀書筆記和寫日記的習(xí)慣。

自從看書以來,對(duì)書中的理論知識(shí)不太感興趣,甚至感覺作者有羅列無用的東西以充當(dāng)作品的內(nèi)容之嫌。對(duì)讀書者來說,學(xué)不到任何東西。這可能就是人們?yōu)槭裁磳?duì)現(xiàn)在的書有這么一種看法“現(xiàn)在不管是不是個(gè)人兒都能寫書!”

對(duì)人類最具影響力的《論語》,我看完之后,方感覺出書人競(jìng)?cè)绱说牟回?fù)責(zé)任,同樣的一句話,競(jìng)在書中出現(xiàn)兩次,并且命名在不同的章節(jié)中,賦予完全不同的兩個(gè)意思。看來盡信書,則不如無書。

讀書中,我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)戲劇性的時(shí)刻:生病輸液時(shí),是我們讀書的最好時(shí)刻。靜靜的躺在病床上,認(rèn)真的讀著每一句話,慢慢的去品味書中的道理和智慧。唯一的缺陷就是無法把精彩的部分、哲理性的話語記錄下來。等你有時(shí)間在去記時(shí),也許找不著,這時(shí)候是最可惜的。

書,還是要繼續(xù)讀下去的,吸取精華,去其糟粕。在有書讀的日子里,我們生活的很充實(shí)。讀過很多書之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)眼神中充滿定力。我們不會(huì)在無所適從的面對(duì)變換無窮的世界,我們因此會(huì)從容的度過每一個(gè)精彩的時(shí)刻!

父與子讀書心得篇十六

上次我在書店,我買了一本《青年近衛(wèi)軍》,讓我回味無窮。

《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是:1942年7月,德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒,那里的居民開始撤退,包括青年。在這時(shí),一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來,成立一個(gè)叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下,他們一次又一次出色地完成任務(wù),但最終全部英勇就義。

看了這本書,你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。

同時(shí),我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊(duì)員扔進(jìn)水井里,又推下2輛煤車,將其活埋;將隊(duì)員和黨員,綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑,打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。

但是,青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。

哎,戰(zhàn)爭,希望快點(diǎn)消失。

父與子讀書心得篇十七

我讀了《未來的學(xué)校》這篇科學(xué)幻想文章,感到很好,很新鮮。

文章主要講述了作者的母校十年以后的樣子。學(xué)校變得很有趣,有新、大、奇三個(gè)特點(diǎn)。新是教學(xué)大樓全是用塑料建造的。大是操場(chǎng)很大很大、奇是操場(chǎng)全部都在樓頂上。四周都是柳樹和花叢。萬紫千紅,美麗極了。人工湖里有金魚在游玩,青蛙在嬉戲。好一派美麗的景色啊!。教室里老師通過電視給學(xué)生講課,而且,每個(gè)學(xué)生面前都有一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。

讀完文章,我好像也看到我的母校----東風(fēng)小學(xué)未來的樣子,那個(gè)時(shí)代的小學(xué)生該多么幸福啊!不過根據(jù)我們學(xué)校的實(shí)際情況,我又幻想增加電子圍墻,它會(huì)發(fā)射一種電磁波,阻擋人們翻越,可以保證學(xué)校的安全。我還幻想學(xué)校設(shè)立步行電梯,可以把你帶到學(xué)校的任何地方。還有一點(diǎn)建議,就是老師光通過電視教學(xué)效果不會(huì)太好,缺少老師和學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)。怎么改進(jìn)呢?就是在每個(gè)同學(xué)的電子計(jì)算機(jī)上加裝一臺(tái)視頻器,老師能隨時(shí)隨地看到學(xué)生的一舉一動(dòng),而且,如果有分違犯紀(jì)律的現(xiàn)象,視頻器會(huì)立刻發(fā)出警報(bào)。

我們的未來是多么令人向往啊!

讀了《背起病母上大學(xué)》這篇文章,我的心久久不能平靜。我捧著文章看了一遍又一遍,我被母子間那份深深的情誼所吸引,所感動(dòng)。

母親在六年前患上尿毒癥,為治病花光了所有的積蓄,父親不堪忍受,離家出走。幸福美滿的家庭頃刻間剩下母子二人相依為命。當(dāng)年九月,兒子以優(yōu)異的成績考上大學(xué)。十九歲的兒子背起母親一起上大學(xué),并向母親說:“等我畢業(yè)了,我把我的腎割給您,您含辛茹苦地把我養(yǎng)大,我自然要力所能及地回報(bào)?!?/p>

讀到這里,我被深深地感動(dòng)了。我佩服劉霆,佩服他對(duì)病母的深情??忌洗髮W(xué)后,為了更好地照顧母親,他毅然選擇了將母親背向?qū)W校里,帶著母親上大學(xué),并且對(duì)母親和大家承諾:畢業(yè)以后將腎割給含辛茹苦地供養(yǎng)他的母親。

我佩服,佩服他堅(jiān)定的信念。生活上的困難威脅著母子。如此貧窮的家庭怎能供一個(gè)大學(xué)生。如果是其他人,早已放棄了學(xué)業(yè)??墒菂s沒有,沒有因?yàn)槔щy而放棄學(xué)業(yè)和理想。

想想,比比我自己,我慚愧得很。我雖然沒有那樣悲慘的命運(yùn)和生活環(huán)境,但卻從來不知道珍惜,只知道在父母的翅膀下生活。今天我明白了,這是一種依賴行為,是沒有堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)。

讀了《背起病母上大學(xué)》,我被母子之間的親情所折服。我要以為榜樣,頑強(qiáng)地學(xué)習(xí),照顧好父母,不讓父母受到任何的傷害。

父與子讀書心得篇十八

《春秋》是一部政治學(xué)著作,蘊(yùn)含著作者深刻的政治思想。兩漢之后,今文經(jīng)學(xué)衰微,學(xué)者多受古文經(jīng)學(xué)門戶之見的影響,錯(cuò)誤地視《春秋》為歷史學(xué)著作,并由此引發(fā)了長期以來聚訟紛紜的《春秋》性質(zhì)之爭。

當(dāng)我小的時(shí)候,我對(duì)歷史書不感興趣,我初中和高中的時(shí)候不記得歷史書中的任何歷史人物和事件。給我印象最深的是歷史老師的形象,因?yàn)槲覍?duì)那些無聊的歷史術(shù)語和日期數(shù)字充耳不聞。我只是在課堂上盯著他們看。

直到最近,我才開始對(duì)歷史感興趣,開始在業(yè)余時(shí)間寫作。一個(gè)作家,即使是個(gè)業(yè)余愛好者,也必須有廣博的知識(shí)和豐富的積累。只有這樣,他才能寫得深刻,豐富和生動(dòng)。

因此,我看了30毫米厚的《春秋左傳》。但是這些經(jīng)典文本總是很難讀懂,所以我對(duì)《二十四史》、《史記》、《唐書》等史書仍然“敬而遠(yuǎn)之”。

許是一年的成長,還是隨著閱歷的豐富,心境的寧靜,總之,讀歷史的欲望更加強(qiáng)烈。

孔子編撰的《春秋》記載了魯隱從公元年(公元前722年)到魯哀公二十七年(公元前476年)的歷史,以及魯國的一些大事。

《春秋》的內(nèi)容簡單而深刻,沒有注釋是無法理解的,如《元年經(jīng)》“春,王正月。三月,公及邾儀父盟于蔑。夏,五月鄭伯克段于鄢……”頗像現(xiàn)在《志》書的紀(jì)年條目。所以,就出現(xiàn)了不少注釋《春秋》的書,流傳到今的主要有左丘明的《春秋左氏傳》、公羊高的《春秋公羊傳》和榖梁赤的《春秋榖梁傳》,合稱“春秋三傳”。

像《春秋左傳》不僅對(duì)元經(jīng)中提到的歷史事件作了詳細(xì)的交待,還把那些《春秋》元經(jīng)中那些沒有記載的重要?dú)v史事件作了記錄,點(diǎn)評(píng),也就是今人寫作的.議論。

并說明《春秋》沒有記載的原因,我細(xì)細(xì)分析,不外乎下面幾點(diǎn):一是不是王統(tǒng)認(rèn)可的不記;二是,非王授命的不記,如“夏,四月,費(fèi)伯帥師城郎。不書,非公命也?!边@里不書載的原因就是非魯隱公授命的行動(dòng)。三就是不合正義的道統(tǒng)的。

可見,孔子的皇統(tǒng)、道統(tǒng)思想之深重。

雖然我剛剛開始閱讀,但我已經(jīng)從中感受到不小的見識(shí),洞察力和靈感。我有一個(gè)想法,我應(yīng)該寫下我認(rèn)為對(duì)后代有益的東西,而不是說教。

父與子讀書心得篇十九

讀完了這本《通訊員寫作精要與范例實(shí)用全書》,我真正體會(huì)到要想做好新聞宣傳工作,熱愛是基礎(chǔ),勤奮是保證。

作為一名通訊員,首先要在日常的工作、生活中,關(guān)注本職工作的同時(shí),還要善于去關(guān)注身邊的事、身邊的人,只有這樣才能為寫稿提供了眾多的素材。真實(shí)是新聞的生命,新聞寫作不像詩歌散文那樣可以隨心所欲,需要我們走出家門,深入新聞現(xiàn)場(chǎng),用我們的眼睛去記錄新聞的事實(shí),用我們手中的筆寫下新聞的真實(shí)材料,用我們的努力把新聞事件的真實(shí)情況告知讀者,這是成為一個(gè)新聞通訊員的責(zé)任。

其次,作為一名基層通訊員,為了及時(shí)宣傳單位形象,做好單位的宣傳工作,提高單位的影響力。要在提高寫作水平上下功夫。要想將自己看到的新聞精彩的展現(xiàn)給讀者,不僅僅需要我們用細(xì)致的心去捕捉、收集新聞線索,還要懂得如何將自己收集到的新聞?wù)宫F(xiàn)給讀者,這就需要我們練就犀利的筆?!扒俨浑x手,曲不離口”!練就犀利的筆沒有什么技巧,只有一條:多寫!在生活中的每一天,多寫一條好的句子,多寫一段好的段落,日積月累,持之以恒,假于時(shí)日,終究會(huì)下筆如有神 一般來說,新聞報(bào)道的基本方法有以下幾種:

1.概括事實(shí)

任何新聞報(bào)道都離不開對(duì)客觀事實(shí)的概括,這不僅因?yàn)橐谜Z言傳

達(dá)客觀事件的總體情況和來龍去脈,還因?yàn)樾侣勔话阋缶?、簡明。?duì)新聞事實(shí)的概括要立足全局,抓住特征,正確反映整體。

2.精選事例

在報(bào)道中,結(jié)合對(duì)事實(shí)的概括報(bào)道,選擇一定的具體事例,既能提示新聞報(bào)道的主體,又能使報(bào)道生動(dòng)感人。這些事例不應(yīng)隨便選,而應(yīng)具有典型性,具有鮮明個(gè)性,能夠說明問題、能夠給人留下深刻印象。

3.再現(xiàn)場(chǎng)景

再現(xiàn)場(chǎng)景就是將新聞事實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)情況逼真地描寫出來,產(chǎn)生使人如臨其境、如聞其聲、如見其人的效果,從而增強(qiáng)報(bào)道的說服力和感染力。

4.對(duì)比襯托

在新聞報(bào)道中使用對(duì)比性材料能夠更明確地表達(dá)通訊員要說的話,比如揭示新聞事實(shí)的意義、突出新聞事實(shí)的變動(dòng)。

第三,為了提高我稿件質(zhì)量,達(dá)到宣傳效果,還要注重新聞業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)。有了理論基礎(chǔ)作保證,宣傳就有了針對(duì)性。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)充電的基礎(chǔ)上,不斷拓展信息渠道,尋找新聞點(diǎn),然后,以稿件質(zhì)量和發(fā)稿的時(shí)效取勝,自然就提高了上稿率。新聞敏感度和速度是提高上稿率的重要組成部分。所以,要搞好新聞宣傳工作,一定要注重我自身理論學(xué)習(xí)和研究。

第四,搞好宣傳報(bào)道工作,我還必須要做一名懂行的作者,只有懂行,才能抓住本質(zhì),才能找準(zhǔn)新聞的切入點(diǎn),才能以小見大,才能切實(shí)做到做一名新聞的參與者、見證者和記錄者。

只有這樣,我才能在各自的工作中,做出應(yīng)有的成績,才能為本單位的宣傳報(bào)道工作貢獻(xiàn)一份應(yīng)有的力量。

父與子讀書心得篇二十

這個(gè)星期,我讀了一本非常好看的書——《可怕的現(xiàn)象大全集》。

美國著名大作家洛夫克拉夫特曾經(jīng)說過:'人類最古老而強(qiáng)烈的情緒便是恐懼,最古老而強(qiáng)烈的恐懼便是未知?!?/p>

我們生活的星球上充滿了未知,各種各樣的可怕,靈異現(xiàn)象便是其中的一種。而這些可怕的現(xiàn)象包括靈異事件、自然奇聞、人類謎團(tuán)、地域奇景等等,無不令人感到不可思議。

這本書可以讓我們了解到世界各地的奇聞,讓我們開闊了視野,增長了見識(shí);還讓我們相信科學(xué),不迷信,讓我們駕馭著科學(xué)的小舟,遨游在知識(shí)的海洋中。

雖然說,在這本書中,有的故事會(huì)讓人膽戰(zhàn)心驚,心中充滿了恐懼,但帶給我們更多的,卻是科學(xué)的樂趣,它讓我們了解了這個(gè)我們正在居住的水藍(lán)色美麗星球!

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/16246963.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔