文明禮儀的心得(通用19篇)

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文明禮儀的心得(通用19篇)
時(shí)間:2023-11-29 05:00:12     小編:紫衣夢(mèng)

總結(jié)是一種有效的反思和思考方式,有助于我們追求進(jìn)步??偨Y(jié)要突出成果和收獲,評(píng)估自己在學(xué)習(xí)和工作中表現(xiàn)出的進(jìn)步和成就。下面是一份優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。

文明禮儀的心得篇一

文明講禮儀是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國(guó)人的必須條件之一。

文明讓世界更美好,我們每個(gè)人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說話,文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀:別人對(duì)你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味的說著啊啊啊,是是是。吃完飯退席時(shí)說:“我吃完了,你們慢吃。”坐椅子不要翹起來。吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀。最后一個(gè)進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。送人走要說:“慢走?!毕戳耸植灰S意甩手,水會(huì)甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西,在學(xué)校也有很多禮儀,有些同學(xué)認(rèn)為太麻煩了,沒有做到位。其實(shí),這些禮儀不僅不麻煩,還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應(yīng)該講文明,講禮儀。

現(xiàn)在很多禮儀,我們都要遵守。任何事情都要講禮儀,講文明。這樣別人會(huì)以你做榜樣。這樣一傳十,十傳百。就會(huì)有更多的人講文明,講禮儀。想象一下,如果人人都講禮儀,講文明,世界就是一個(gè)文明講禮儀的世界,該有多么美好啊!

禮儀是體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面,禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)人有禮儀就可以被重用,就能成大事,就能受人尊敬,就能成為別人的榜樣。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。

講文明,講禮儀很重要。希望人人都可以做到。

隨著現(xiàn)代文明的飛速發(fā)展,直沖云霄的高樓大廈、形形色色的交通工具、各種各樣的科技產(chǎn)品隨處可見,可是在此同時(shí),白色透明的垃圾袋安詳?shù)靥稍跔?zhēng)奇斗艷的花叢中,充滿細(xì)菌的唾液緊緊地粘在正茁壯成長(zhǎng)的青草中,原本清澈見底的小溪已經(jīng)變得渾濁不堪,數(shù)不勝數(shù)的污染低頭可見。

文明,是個(gè)簡(jiǎn)單不過的詞語(yǔ),人人會(huì)說人人知道,可是有多少人能夠做到呢?答案必定是少之又少,寥寥無幾,人們的個(gè)人的方便、利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了文明所在地位。常常,人們會(huì)為了一時(shí)之快、一時(shí)之便,就把污染留在了寬敞的大街、芬芳的花叢、嫩綠的草叢等等的公共場(chǎng)所,實(shí)為不雅。文明,是個(gè)十分重要的詞語(yǔ),可是它卻經(jīng)常被人們忽視,拋之于腦后,讓我們重視起這個(gè)不可缺少的詞語(yǔ)吧!只有文明才能讓我們的城市不是金玉其外、敗絮其中,使我們的城市不僅是工業(yè)發(fā)展得迅速,并且人們的素質(zhì)也是芝麻開花——節(jié)節(jié)高;城市也如同人類一樣,要內(nèi)外兼得,就必須人人將“文明”一詞牢記在心吧。

我要與文明同行,文明代表著我們的進(jìn)步,代表著我們的覺悟;文明,是新時(shí)代的人民的必需品德之一;文明,是新時(shí)代的國(guó)際化城市的必備條件之一。讓我們做到文明吧!讓我們重視起文明吧!讓我們倡導(dǎo)文明吧!讓我們與文明同行在這個(gè)美好的.新時(shí)代吧!我是合格小公民,公共道德要遵守。廢舊電池別亂拋,白色垃圾力減少。養(yǎng)花種草植樹木,環(huán)境衛(wèi)生大家保。

要想做個(gè)好公民,文明用語(yǔ)少不了。對(duì)不起,沒關(guān)系,團(tuán)結(jié)友愛心歡喜。尊老師,敬長(zhǎng)輩,人人夸我好寶寶。

文明禮儀的心得篇二

在校園中,隨時(shí)可以遇見學(xué)生過來問好,一聲聲“老師好”,化解了師生間的對(duì)立,消除了學(xué)生對(duì)于老師的.恐懼,清除了了因?yàn)榻逃龑W(xué)生問題而縈繞在老師心頭的霧霾。

在沒有參加工作的時(shí)候,有一天,我在電視上看到陜北黃河邊某所學(xué)校的采訪片,其中的孩子們對(duì)著鏡頭大喊:你好!還有一段特寫就是學(xué)生向老師問好。另外見到這個(gè)場(chǎng)景就是影視作品中了,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中基本沒有。

在工作了十幾年頭以后,我決定讓我的學(xué)生具有這種修養(yǎng),因?yàn)榻?jīng)過十多年的觀察、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個(gè)人的追求,而是學(xué)生本人必須面對(duì)的社會(huì)問題。

一個(gè)人沒有德行,什么也干不成,即使他的技術(shù)水平很高,但依舊是社會(huì)的累贅。而一個(gè)修養(yǎng)跟高的人,即使技術(shù)水平不高,他也會(huì)在短時(shí)間之內(nèi)學(xué)會(huì)技術(shù),可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會(huì)轉(zhuǎn)變觀念。

經(jīng)過幾年的努力,學(xué)生不但能在校園中向老師問好,還會(huì)在街道上大老遠(yuǎn)跑過來,先鞠個(gè)躬,然后喊:老師好!很多時(shí)候,老師走在街道上都有點(diǎn)不好意思。但是隨著時(shí)間的推移,當(dāng)老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中,內(nèi)心特別的驕傲和滿足!

在黃土高原的腹地,在信息相對(duì)閉塞的山溝,農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待,除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財(cái)富,我很滿足,很知足,很充實(shí)。

文明禮儀的心得篇三

參加了這次活動(dòng),大家都知道講文明,懂禮貌,珍惜他人勞動(dòng)成果,不貪圖小便宜等都是中華民族的高尚品德,優(yōu)良傳統(tǒng)。可以說,人除了要有能力之外,就是要有禮貌,講文明,俗話說:“禮到人心暖,無禮討人嫌”,意思是說,以禮相待,讓人感到十分溫暖,態(tài)度粗暴,只會(huì)令人討厭,當(dāng)你剛把寢室衛(wèi)生打掃干凈,正想休息時(shí),另一個(gè)人又把寢室地弄臟了,你會(huì)怎么想呢?可以再轉(zhuǎn)過頭來想一想,環(huán)保的叔叔、阿姨或老爺爺剛把街掃完,你就丟上了垃圾、他們的感受又是如何?難道你不為你的行為感到自責(zé),感到羞愧嗎?再者說了,只要大家都講文明,懂禮貌,都能珍惜他人勞動(dòng)成果,那樣,環(huán)保者也不用辛苦的工作了,你也將生活在衛(wèi)生環(huán)保之下,也可以讓你的身體更棒哦。

如果你用一些禮貌的語(yǔ)言待人,那就可以在人之間架起一座理解的橋梁,減少相互間的矛盾,這樣,何樂而不為呢?倘若你這人學(xué)習(xí)特別好,可思想道德,不用文明禮貌待人,那么我告訴你,你學(xué)習(xí)再好,可思想不如別人,你就是一個(gè)對(duì)社會(huì)無用的'人。

瞧見了吧,沒有一句禮貌用語(yǔ),別人會(huì)怎么看待你呢?說你沒教養(yǎng),不遵重人,這樣,你心里不好受,別人心里也不好受,可你再想想,若是你用禮貌待人,那樣,你的心里變得溫暖,別人也感到高興溫暖。所以,人在社會(huì)上立足,就要講文明,懂禮貌,這是必不可少的。只要人人都能這樣,那么一初中的明天將更美好。

文明禮儀的心得篇四

社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘I钪?,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。

實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會(huì)缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會(huì)給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會(huì)有兩種截然不同的效果。

改革開放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì),機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

所以,我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件,真正為車方營(yíng)造一種良好的收費(fèi)氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)!

針對(duì)目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作,根據(jù)我校平時(shí)開展一些學(xué)生的狀況,在平時(shí)反思基礎(chǔ)上,并有了以下一些想法:

以創(chuàng)建為契機(jī),以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口,大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn),能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升,所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來抓,常抓不懈,抓出成效。

一、制定規(guī)范,常抓不懈,體現(xiàn)落實(shí)。

制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范,班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范,學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查,做到層層落實(shí)。

二、開辟陣地,形成濃厚的文明氛圍。

學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地,班級(jí)要開辟板報(bào)陣地,還要通過宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、???、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑,進(jìn)行廣泛的宣傳,形成濃厚的文明氛圍。

三、制訂方案,開展系列活動(dòng)。

制訂詳細(xì)可行的方案,根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定,把每年的三月份定為“文明禮貌月”,開展系列活動(dòng)。

1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題,并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語(yǔ),大力開展宣傳教育。

2、在宣傳專欄,每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”,征集答案,開展評(píng)比。

3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容,以情境訓(xùn)練為主要手段,對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。

4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽。可以以古今中外講文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。

5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。

6、舉行知識(shí)競(jìng)賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》,文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語(yǔ),文明禮儀知識(shí)每日一答,古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。

四、組織開展各類文明評(píng)比活動(dòng),激勵(lì)文明行為養(yǎng)成。

開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級(jí)、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級(jí)等評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感,激勵(lì)小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。

文明禮儀的心得篇五

中國(guó),素來以“文明之邦”著稱,在古代,不管是達(dá)官貴族,文人墨客,還是平民百姓,都十分講文明禮儀。直到現(xiàn)在,這個(gè)傳統(tǒng)依舊未改變。

不論是在家里,還是在校園里,文明禮儀隨處可見。比如:在學(xué)校里,如果把同學(xué)或老師撞到的話,都應(yīng)該說一聲“對(duì)不起!”,才能走開。同學(xué)之間要相互團(tuán)結(jié),友愛,不能為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而爭(zhēng)吵不休。同學(xué)有困難時(shí)要幫忙,不能坐視不管;在家里,要尊敬長(zhǎng)輩,父母交給自己的任務(wù)要立即完成,不能拖拖拉拉,更不能推脫,如果自己實(shí)在放不下手上的'事,應(yīng)向父母交代清楚,不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助,必須要用上“請(qǐng)”這個(gè)字眼,這樣能顯得自己十分有禮貌,很懂事;在其他公共場(chǎng)合,更要講文明禮儀了,如果有人問你問題的話,自己確實(shí)不知道,應(yīng)該說“實(shí)在對(duì)不起,我不知道?!本托辛?,但是不能說“我怎么曉得,你去問別人噻,你好煩人?!边@樣會(huì)讓人覺得你沒有禮貌,你在別人的心目中會(huì)留下一個(gè)不好的印象。

一句名言說得好,“人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)家無禮則不寧。”是呀,如果一個(gè)人不講文明禮儀就難以生活下去;做一件事沒有好的文明禮儀,就會(huì)不成功;即使是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,如果沒有文明禮儀,就會(huì)不安寧。作為一名光榮的少先隊(duì)員,我們務(wù)必要講文明禮儀,才不為祖國(guó)抹黑!

文明禮儀的心得篇六

能自覺踐行文明禮儀;也弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我們開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競(jìng)開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。利用國(guó)旗下講話等時(shí)間,對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。

通過一系列教育活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì):

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,一定要嚴(yán)格要求自己。

2、學(xué)高為師,身正為范。教師的人格魅力有可能影響學(xué)生的一生。“為人師表”要求教師時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣;在教育實(shí)踐中,教師教育學(xué)生的方法不能簡(jiǎn)單、粗暴,動(dòng)輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辱學(xué)生,體罰甚至變相體罰和不尊重家長(zhǎng);更不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格侮辱和心靈虐待。

育效果。

4、教師要給學(xué)生樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來。我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”等活動(dòng),每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。

5、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

6、教師要自覺做文明禮儀的.典范。

教師要注意形象。用文明禮儀來規(guī)范自己的行為;教育教學(xué)要遵循教育法律法規(guī)。教師的教育教學(xué)活動(dòng),一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。教師在教育教學(xué)活動(dòng)必須做到知法、守法和不違法。

總之,每一位教師都應(yīng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦,自覺遵守憲法法律,嚴(yán)格依照國(guó)家法律法規(guī),依法執(zhí)教,履行教書育人的職責(zé),做文明禮儀的典范;為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

文明禮儀的心得篇七

20xx年一月下旬至二月中旬,臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過這次活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。

我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì),機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

其三、自覺養(yǎng)成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說:“您好!請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀,使我意識(shí)到,原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太孝面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

文明禮儀的心得篇八

這是一本《世界文明史》,與許多專業(yè)的學(xué)術(shù)著作不同,里面幾乎沒有作者自己的觀點(diǎn),幾乎沒有作者的臆想和推斷,而是許多第一手的歷史資料,涉及到特定歷史時(shí)期的事件時(shí),使用的'又是這方面的權(quán)威專家的研究成果??梢哉f,這只是一本“非專業(yè)著作”,不過,其值得讓人一讀的也正是因?yàn)槠洹胺菍I(yè)”,沒有武斷的評(píng)介,只是引領(lǐng)讀者進(jìn)行一次次穿越,把對(duì)世界文明史的探索樂趣交給了讀者,讓大家能夠用所看到的一鱗半爪,恢復(fù)一條龍出來。

說來,這挺符合太史公的“網(wǎng)羅天下放失舊聞(積累豐富的資料),略考其事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì)”。這應(yīng)該也是是著史者最應(yīng)該下的功夫了,只是現(xiàn)在不少史學(xué)家往往只是憑借一點(diǎn)點(diǎn)史實(shí)自己臆想編造,而且隨意下結(jié)論,引讀者入迷途,害人非淺。

從書中,你可以讀到古羅馬一位官員關(guān)于日常生活的記述,你可以讀到一戰(zhàn)幸存都關(guān)于殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的描述,你可以看到宗教演進(jìn)的一幕幕真實(shí)的記載。作者還算理性,沒有過多地進(jìn)行美化。

讀到公元前18世紀(jì)時(shí)的《漢謨拉比法典》,看到諸如“如果一位自由民搶動(dòng)別人而被人抓住,那么他將被處死”;“如果一個(gè)兒子毆打他的父親,他的手將被砍掉”這些現(xiàn)在看來不可思議的法律,讓人不得不深思。

文明禮儀的心得篇九

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度,簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。因此,在平時(shí)工作與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識(shí),提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

自然的說“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是: 律己: 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。 敬人: 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過分苛求,咄咄逼人。

作為一名工作人員,在每時(shí)每刻,每事每處,都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細(xì)節(jié),加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對(duì)待問題,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。

相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

文明禮儀的心得篇十

陽(yáng)光明媚的早上,我剛從家里出來,看到一個(gè)白色的的'紙片在半空中快樂的飛舞著。真討厭!心里想著:抓住它,把它扔回到垃圾桶。我便飛沖過去,一把抓起紙片,就走向垃圾桶。

剛走到垃圾桶旁邊,我就聞到一股臭味。我捂著鼻子,伸手去掀開蓋子。頓時(shí),從垃圾桶里冒出了一堆蒼蠅,嗡嗡的叫著。一股臭氣迎面撲來。我隨手一扔,就跑了。這時(shí)從對(duì)面走來一位老爺爺,他看看我,又看看地上,滿臉的怒氣。我上下瞧了瞧自己,沒什么埃再回頭瞧瞧,只見我剛剛?cè)拥哪抢?,正端端正正地躺在路的中間,對(duì)我笑。陽(yáng)光下是那么的刺眼。

老爺爺就站在路的對(duì)面,一直地看著我。我看著地上的紙片仿佛在嘲笑我。我走過去,再次撿起紙片,強(qiáng)忍著臭氣,把它放進(jìn)了垃圾桶。現(xiàn)在它正躺在垃圾桶里面。老爺爺看到后,露出了笑臉。

內(nèi)心活動(dòng)描寫細(xì)膩。用詞不錯(cuò)。

文明禮儀的心得篇十一

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們,現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象。

文明禮儀的心得篇十二

文明其實(shí)離我們很近,只要順手撿個(gè)垃圾,把它放進(jìn)垃圾桶,這就是文明。你有兩支筆,而有個(gè)同學(xué)沒有,你借給他一支,這就是文明。你剛剛喝完一瓶礦泉水,并沒有亂扔,這就是文明,你在公交車上看到一位老人,你會(huì)把座位讓給她……文明有很多種,只要你認(rèn)真去做,就可以懂得其中的道理。

由一個(gè)個(gè)小家庭組成的一個(gè)大家庭才是國(guó),那什么是家庭呢?就是由一個(gè)個(gè)成員組成的。所以,一個(gè)國(guó),家人最重要!只有這個(gè)國(guó)家的每一個(gè)人都具有良好的文明素質(zhì),這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才會(huì)提高。

曾有這樣的新聞,外國(guó)人在長(zhǎng)城上看見了許多“__x到此一游”的字,中國(guó)游客在法國(guó)盧浮宮門前噴泉洗腳!還有,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)到處是果皮紙削,一片狼藉,慘不忍睹,還有好多的口香糖殘?jiān)?廣場(chǎng)上密密麻麻的口香糖痕跡,嚴(yán)重反應(yīng)了中國(guó)人的素質(zhì)。而我們珠海人就經(jīng)常有人隨地吐痰、亂穿馬路、亂闖紅燈等,交通上的違規(guī)記錄更是慘不忍睹。這幾天我坐公交車去上學(xué),在車上看見了好多不讓座的年輕人,而且經(jīng)常看見有人在車上說不文明語(yǔ)言,更有人為一個(gè)座位大打出手。一位中學(xué)校長(zhǎng)說過這樣一句話:“不文明行為也是國(guó)恥!”

文明是什么?文明像一種魔法,能讓一個(gè)粗暴的人變得彬彬有禮。文明也像是一種力量,擁有它你就會(huì)為別人著想。文明更像是一只鳥,駐扎在你心里,如果你犯了什么錯(cuò),小鳥就會(huì)飛走,離你遠(yuǎn)去。所以請(qǐng)珍惜你心中的那只小鳥吧!

 

文明禮儀的心得篇十三

禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的.友誼,它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。

禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,有人說這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能改而是你有沒有信心去改,我想為了提高國(guó)民素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。

首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中,我重視對(duì)自身的要求。首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。

其次是教師的舉止禮儀。 它包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?,榜樣的力量是無窮的”??鬃釉f過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。

再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^程中表情達(dá)意的工具,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說話要懇切、謙遜、親切?!靶揶o立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語(yǔ)氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語(yǔ)氣不同,效果迥異,人人都有體驗(yàn)。

我堅(jiān)信:從今以后,一定給學(xué)生樹立一個(gè)良好的楷模;在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為,讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人,我們的校園將會(huì)真正和諧融洽,社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好!

文明禮儀的心得篇十四

針對(duì)目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行動(dòng)規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作,根據(jù)我校平時(shí)展開一些學(xué)生的狀態(tài),在平時(shí)反思基礎(chǔ)上,并有了以下一些想法:

以創(chuàng)建為契機(jī),以展開學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口,大力展開學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。由于抓學(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn),能最好增進(jìn)學(xué)生的思想道德、行動(dòng)規(guī)范的`養(yǎng)成水平全面提升,所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來抓,常抓不懈,抓出成效。

制定《小學(xué)生儀容外表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范,班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范,學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查,做到層層落實(shí)。

學(xué)校要在校園文化建設(shè)中首創(chuàng)一塊文明禮儀教育陣地,班級(jí)要首創(chuàng)板報(bào)陣地,還要通過宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、???、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑,進(jìn)行廣泛的宣傳,形成濃厚的文明氛圍。

制定詳細(xì)可行的方案,根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定,把每年的三月份定為“文明禮貌月”,展開系列活動(dòng)。

1、每年的“文明禮貌月”肯定一個(gè)主題,并肯定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語(yǔ),大力展開宣傳教育。

2、在宣傳專欄,每天出一題“文明禮儀知識(shí)逐日一答”,征集答案,展開評(píng)比。

3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容外表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容,以情境訓(xùn)練為主要手段,對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。

4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽??梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。

5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇情勢(shì)的演出。

6、舉行知識(shí)比賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容外表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》,文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語(yǔ),文明禮儀知識(shí)逐日一答,古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。

展開文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級(jí)、文明寢室、儀容外表規(guī)范班級(jí)等評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感,鼓勵(lì)小學(xué)生文明行動(dòng)養(yǎng)成和提升。

文明禮儀的心得篇十五

為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)廣大同學(xué)建立良好優(yōu)良的行為習(xí)慣,做一代文明新人,進(jìn)而形成良好的班風(fēng)、校風(fēng)。今天我們聽了一章《文明禮儀伴我行》主題班會(huì),這節(jié)班會(huì)張老師設(shè)計(jì)巧妙,準(zhǔn)備充分,在課堂上中學(xué)生表演了快板,相聲,要說了故事等等這些活動(dòng),而且這些活動(dòng)緊緊日常生活聯(lián)系生活實(shí)際,對(duì)學(xué)生有很好的教育意義。同學(xué)們精彩絕倫的發(fā)表意見,以及主持人那出眾的技巧,給到場(chǎng)生動(dòng)老師留下了深刻的影響,他們也對(duì)文明禮儀有了更深的理解,同樣也降到了本次班會(huì)的目的。聽了這節(jié)課我有一般而言聽完一點(diǎn)感受,與大家分享。

一、做好一個(gè)有文明禮儀的人要從生活小細(xì)節(jié)做起,看似簡(jiǎn)單,但如果要做好并遵行實(shí)在很易不容易。因此做到有文明講禮儀的人必須做好這些小方面,不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑,不說臟話,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),熱愛勞動(dòng),熱愛班集體,以節(jié)儉為榮,以浪費(fèi)為恥。在班級(jí)中樹立榜樣,是同學(xué)們能明白怎樣做就是一個(gè)雷鋒精神的人。這一點(diǎn)張老師做的極佳,用視頻呈現(xiàn)了平常同學(xué)們的同學(xué)們生活,更有教育意義。

二、在校園里,在社會(huì)上,在家庭中,我們處處都可以發(fā)現(xiàn)一些不文明的陋習(xí),但是有一些人不以這些陋習(xí)為恥,因而依然我行我素,完全不綜合考慮他人的感受,總是一味地以自我為中心,所以就這些不文明的'禁忌,我們要認(rèn)識(shí)到它的濃厚危害性,不要讓泥潭自己在那個(gè)絕境中越陷越深,到了想要改掉的時(shí)候才后悔莫及。老師在設(shè)計(jì)中應(yīng)設(shè)計(jì)一些反面的實(shí)例,能起到更好的教育對(duì)比度。

文明禮儀的心得篇十六

文明禮儀的重要性自古以來就一直被傳頌。

“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?!薄T葛亮。

由此可知,文明禮儀對(duì)一個(gè)人是非常重要的。要判斷一個(gè)人是否有素質(zhì),有內(nèi)涵,文明禮儀是一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。比如:向別人問好,初次見面與別人握手,在公車上讓座等等。這些都是一個(gè)文明的人所必備的。

曾有人說:“如果一個(gè)人失去了今天,不算失敗,因?yàn)檫€有明天;如果一個(gè)人失去了金錢,不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果一個(gè)人失去了文明,那么就徹底失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。”

“人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧?!薄髯印?/p>

因此,一個(gè)國(guó)能否繁榮昌盛,能否立足于社會(huì),文明禮儀是一個(gè)國(guó)的基本綱要。一個(gè)國(guó)要建立好的外交關(guān)系,必須清楚各國(guó)的文明禮儀。比如:當(dāng)與外國(guó)人初次見面的時(shí)候,首先握手,也許是互親臉頰;還有當(dāng)他們向我們敞開雙手時(shí),我們應(yīng)主動(dòng)獻(xiàn)上擁抱等等。這些都是一個(gè)外交國(guó)所應(yīng)具備的。因此,一個(gè)國(guó)想要成為禮儀之邦,文明禮儀是不可或缺的。

俗話說:“人有禮則安,無禮則?!薄?/p>

一個(gè)社會(huì)想要安寧,文明禮儀是最重要的。從古至今,禮儀的規(guī)范,不斷發(fā)展改革形成了我們現(xiàn)代的文明禮儀,說明了文明禮儀是涵蓋了人與人,人與國(guó),人與社會(huì)之間的關(guān)系。

我希望我們能遵守文明禮儀,每一個(gè)國(guó)能為想成為一個(gè)禮儀之邦而努力奮斗,這樣,就會(huì)有一個(gè)安定,和諧文明的社會(huì)。

文明禮儀的心得篇十七

首先,讓我們來了解一下什么是禮儀?對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國(guó)家),更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。

文明禮儀的心得篇十八

臨淄分局開展了一次以超越執(zhí)行提升為主題的學(xué)習(xí)教育社區(qū)活動(dòng),其中文明禮儀是這次中所活動(dòng)中的一個(gè)基本要素。通過這次活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,如今我來談?wù)勛约旱囊恍┛紤]一下心得體會(huì)。

我國(guó)素有禮儀之邦。

主體,要有效地做好日常生活工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在切實(shí)做好機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的榮理,從而提高講究禮儀禮儀的自覺性。

其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象。外表文明是情感文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,需要有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)每件工作人員所做的每一項(xiàng)工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的用法。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在業(yè)務(wù)素質(zhì),有長(zhǎng)相文明的良好形象。

這種和藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在禮節(jié)機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮法,注意家庭品德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個(gè)首腦都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的'一名機(jī)關(guān)工作人員。

禮儀之邦!

文明禮儀的心得篇十九

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,在做中觀看“金正昆教授教師禮儀講座”心得體會(huì)學(xué)生時(shí),就有對(duì)老師的基本印象。加入教師這一行業(yè)后,總是力求用一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己。近來,學(xué)校舉行教師禮儀講座,組織教師學(xué)習(xí)金正昆教授主講的禮儀,使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。

在這個(gè)急功近利、物欲橫流的社會(huì),只有學(xué)校這片天空純凈。在學(xué)生的眼中,教師不同于社會(huì)的一般人,教師應(yīng)是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學(xué)生把禮儀規(guī)范、道德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣,有的學(xué)生甚至還模仿老師的為人態(tài)度、情趣愛好、行為舉止、音容笑貌等。

在教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)語(yǔ)文教師,上課風(fēng)趣,為人正直,深得學(xué)生的喜愛。一段時(shí)間后,我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)生作業(yè)展覽時(shí),發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生的字體筆跡竟和這位老師相仿。這一點(diǎn)讓我很震驚,原來老師的行為會(huì)對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這樣大的影響??梢哉f,教師專業(yè)素質(zhì)重要,道德素養(yǎng)更是不可忽視。師德是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

既要言傳,又要身教。這無疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要強(qiáng)調(diào)教師的自省自律,以身作則,言行一致。要求學(xué)生做的,自己首先要做到,禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上要為學(xué)生做出表率。作為一位語(yǔ)文教師,我覺得上課時(shí)用清晰條理的板書、正楷剛勁的粉筆字是必要的。所以上課時(shí),我總是很認(rèn)真的去做好這個(gè)“表面”工作,一筆一畫的寫,并且告訴學(xué)生,“寫好方塊字,培養(yǎng)正直品格。”

“教師無小節(jié),處處是楷?!?,“形象的生命更重要”。教師要從生活小節(jié)入手,從小事做起,從嚴(yán)要求自己,才能做到為人師表。學(xué)校本學(xué)期要求每一個(gè)學(xué)生佩戴??ㄟM(jìn)校園,可以讓學(xué)生明白自己的身份——學(xué)生,是來求知的;也可以保證學(xué)生的安全,防止閑雜人員進(jìn)校。對(duì)于這一舉措,學(xué)生并不明白,所以我上課也佩戴??ǎ⒏嬖V學(xué)生,這是應(yīng)該做到的。再說這新廣播體操學(xué)習(xí),我不知道學(xué)生在體育課上是否學(xué)得認(rèn)真,但當(dāng)我們教師站在學(xué)生后排,跟著學(xué)生一招一勢(shì)做時(shí),學(xué)生們做得是很認(rèn)真的。我想,正是在這小事中,我們教師對(duì)自己嚴(yán)格自律,學(xué)生也會(huì)培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師也應(yīng)該成為求知的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。今年開學(xué)初,我將所教的班級(jí)進(jìn)行分組教學(xué),并要求每個(gè)小組學(xué)生制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃。同時(shí)要求班級(jí)干部給我制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,并請(qǐng)班干部監(jiān)督。每天早晨,當(dāng)我進(jìn)教室時(shí),我就大聲讀學(xué)生給我的作業(yè)(學(xué)生要檢查的,可不是鬧著玩的);學(xué)生也大聲背誦讀我給他們的任務(wù)。這樣,在我和學(xué)生之間,就形成了互督促互進(jìn)步的學(xué)習(xí)氛圍。我相信,我會(huì)用我的求知熱情去帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的。

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