讀后感是通過文字記錄自己在閱讀過程中的情感、思考和體驗(yàn)，讓讀者更好地理解和感受文學(xué)作品。在寫讀后感時，我們可以從情節(jié)、人物形象和語言運(yùn)用等多個角度進(jìn)行分析和表達(dá)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感案例，希望能給大家在寫作上提供一些幫助。
收獲讀后感篇一
以前我并不是特別愛看書，但是從暑期開始，在按老師要求完成閱讀作業(yè)的同時，我驚喜地發(fā)現(xiàn)我不知不覺地愛上了看書上。我看了童話、成語故事、兒童文學(xué)等各種類型的課外書，讀書給我?guī)碓S多意想不到的收獲和快樂。
看書的時候，要是碰到不認(rèn)識的字和不懂的詞，我就會去請教“不說話的老師”——字典。通過，我認(rèn)識了許多平時課本上還沒學(xué)過的生字，也了解到更多詞語的含義。通過對好詞好句的收集，增加了我的詞匯量，讓我寫文章的時候更富有美感。在邊看邊讀的過程中，朗讀水平也取得了較大進(jìn)步。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，撒播知識的源泉。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，我愿和書交朋友。
收獲讀后感篇二
如果討論到狼，大家一定會說：“狼是個十足的大壞蛋，沒"狼”性！”以前我也是怎么認(rèn)為，聽著媽媽講童話故事里的大灰狼，嚇得我躲進(jìn)被單里不出來，最后還是爸爸把我活生生地“拖”出去?？煽戳松蚴拇碜鳌独峭鯄簟芬院螅揖透淖兞宋业南敕?。
《狼王夢》里的情節(jié)栩栩如生，打斗的畫面好像就呈現(xiàn)在眼前，狼崽嬉皮打鬧又讓我想起兒時的我，母狼那永不放棄堅(jiān)持不懈的精神又深深打動了我。
里面講述了母狼紫嵐在風(fēng)雨交加之夜生下五只虛弱的小狼崽，卻意外夭折了一只。為了完成丈夫黑桑的遺愿，它花盡千方百計想把自己其中一只狼崽培育成頂天立地的狼王?？涩F(xiàn)實(shí)是殘酷的。三只小公狼一一死去。它把最后一點(diǎn)希望寄托在狼孫身上，為了確保其安全，便和老雕同歸于盡了。
作為母親的紫嵐非常愛自己的孩子，有好吃的都是先讓孩子先吃。一有危險，不管三七二十一，直接引火上身，永遠(yuǎn)都是把危險留給自己，把安全留給孩子。大?。∽鳛槟赣H的紫嵐，為了把后代培育成狼王，把自己弄得面目全非。為了子孫的安全，不惜自己那寶貴的生命，多么使人感動！
在我們的生活中，試問有哪位為人父母的不盼望自己的孩子成長的呢？直到現(xiàn)在我才真正理解媽媽的做法。小的時候，當(dāng)我跌倒在地時，媽媽總是站在一旁鼓勵我自己起來；生活中，當(dāng)我遇到困難時，媽媽總是我堅(jiān)強(qiáng)的后盾，不斷給予我戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，讓我一次次勇敢地面對并戰(zhàn)勝它，使我不斷地進(jìn)步；當(dāng)我遇到傷心的事兒時，媽媽總是笑著安慰我，把我一切不開心的事都吹到九霄云外去了；學(xué)習(xí)上，當(dāng)我取得成績時，媽媽總是耐心地教導(dǎo)我不能驕傲，讓我取得了一次又一次的成績……可見一位母親的責(zé)任是多么的重大，她對孩子的愛是多么的偉大！
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！睂δ赣H的恩情，我們惟有以愛和孝敬來回報。在此我想大聲地對媽媽說一聲：“我愛你，媽媽！”
收獲讀后感篇三
《雷雨》的作者是我們著名愛國文學(xué)家矛盾的作品，這部作品誕生于1934年白色恐怖時期。矛盾通過對夏天的悶和熱，雷雨來臨前悶熱的獨(dú)特描寫，來表達(dá)對舊社會的憎惡和對美好未來的期待，給人戰(zhàn)勝黑暗統(tǒng)治的信心，所以這是一篇含有隱喻意義的文章。
通篇采用象征手法是本文最大的特色。矛盾將時代背景融入到景物中進(jìn)行描寫，一輪和抒情。潮悶郁熱的天氣象征著當(dāng)時黑暗的現(xiàn)實(shí);“幔”象征著令人窒息的黑暗統(tǒng)治;置身其中的人們渾身毛孔閉塞，期待雷雨的到來，以及“等著那挑破灰色幔的大刀的一道閃電，那轟隆隆的怒吼聲”這樣描寫，都象征這大無畏的革命者對于革命的熱情與期待?！搬Ｍ膺叺木奕恕边@個意象象征著以及興起的革命力量，也表明了作者對于革命的憧憬與渴望，亦從側(cè)面反映出作者對于現(xiàn)實(shí)深惡痛絕的思想感情。
文章的最后，作者高呼“讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界”，激情澎湃，進(jìn)一步點(diǎn)名了主旨，也引導(dǎo)著受壓迫的人們對美好未來無限的遐想，讓人充滿期待和信心。作者用看似壓抑的象征手法酣暢淋漓地釋放著革命激情。
收獲讀后感篇四
在領(lǐng)導(dǎo)的支持和同事的指導(dǎo)幫助下，比較圓滿地完成了自己所承擔(dān)的工作任務(wù)，在政治思想覺悟和業(yè)務(wù)工作能力等方面都取得了一定的進(jìn)步，為今后的工作和學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)?，F(xiàn)將個人一年來的工作情況鑒定如下。
在思想上，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的“十九大”精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨和國家制定的各項(xiàng)路線、方針、政策，保持政治上的清醒和堅(jiān)定。用理論知識武裝自己的頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，科學(xué)地研究、思考和解決工作中遇到的問題，使自己能夠在腳踏實(shí)地追求理想的實(shí)踐中，不斷提高自己。
在工作上，我認(rèn)真、細(xì)心且具有較強(qiáng)的責(zé)任心和進(jìn)取心，勤勉不懈，具有工作熱情;努力學(xué)習(xí)，熟練掌握業(yè)務(wù)知識，始終以積極的工作態(tài)度、高度的責(zé)任感投入到工作中;性格開朗，樂于與他人溝通，有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力;責(zé)任感強(qiáng)，確實(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交付的工作，和同事之間能夠通力合作，關(guān)系相處融洽而和睦。
在今后的工作中，我要繼續(xù)努力，克服自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，加強(qiáng)政治理。
個人自我鑒定應(yīng)明確自身具備那些優(yōu)勢，你有哪方面的專業(yè)知識和特長，才能，受過哪方面的培訓(xùn)和鍛煉，對學(xué)科有何研究，有哪方面的成就等等。那么個人自我鑒定該怎么寫呢?下面小編給大家分享一些個人自我鑒定五篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
有關(guān)個人自我鑒定短文通用。
收獲讀后感篇五
《活法》這本書單從字面意思來理解，就是教你怎樣去生活，選擇什么樣的心態(tài)，面對什么樣的人生。人的一生可以是豐富多彩的，也可以是一成不變的。對于人生的思考是一個恒久的話題，我也經(jīng)常想這樣的問題。恒久的話題意味著高度的復(fù)雜性，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們也很難三言兩語來說明人生的意義到底是什么。人生的意義在于提升心性，磨練靈魂算是幾個簡單有力的表述。
很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會很努力，對自己抱有很大的期望值，但是自己堅(jiān)持一段時間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報酬，也沒有委以重任，于是沒有了信心，沒有了熱情。其實(shí)是錯誤的，只要你堅(jiān)持努力工作，一定會得到企業(yè)認(rèn)可的，不但給企業(yè)帶來了效益，更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對上司保持最起碼的尊重，要有主動幫助別人的意識，主動找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價值。
現(xiàn)在的社會，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，競爭慘烈、節(jié)奏加快，信仰缺失，利益的驅(qū)使，使得一些人已忘記了人之根本。如何撥開迷霧，重塑自己，《活法》給了我們啟迪。稻盛和夫先生全書都在詮釋自己的“活法”，稻盛和夫提出了“人活著到底是為了什么？”————“在于提升心性、鍛煉靈魂”；“是為了做一個比降臨人世之初更好的人”；先生提出了“人生要怎樣才能過得更好，怎樣才能嘗到幸福的果實(shí)”————稻盛和夫給出了方程式：人生。工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力，并形象的給出了分?jǐn)?shù)區(qū)間：思維方式分?jǐn)?shù)區(qū)間：—100~100分，熱情分?jǐn)?shù)區(qū)間：1~100分，能力分?jǐn)?shù)區(qū)間：1~100分。稻盛和夫把人生如何能活好這樣一個多少年來困惑了不知多少世人的問題，通過一個方程式，幾個因素分?jǐn)?shù)區(qū)間及因素間的乘法的關(guān)系，很直觀的告訴人們每個因素在結(jié)果上占得的權(quán)重。
1、從最簡單的原則出發(fā)。做事情，時時刻刻都要奉行做人正確的選基本原則，比如公平、正義、誠信、勤勞、坦誠、謙虛、勇敢、博愛……另外，人生的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
3、努力到老天爺出手相助，努力到感動天感動地感動了自己。盛稻和夫說的努力不是指簡單的加班、熬夜，而是全身心的投入，努力到絕望，再從絕望努力到下一次絕望。每次絕望，都僅僅是事情的開始！還有一句名言：工作現(xiàn)場有神明！不放過任何一個細(xì)節(jié)，每當(dāng)絕望的時候都要回到現(xiàn)場，重新審視現(xiàn)場，再重新開始努力到絕望，再從絕望開始努力；書中說到他陶瓷燒制的例子和突破打印機(jī)尖端科技的例子，都是很好的案例。
很好的活法！值得人人學(xué)習(xí)、思考的活法！
收獲讀后感篇六
《愛麗絲夢游仙境》是一本童話書，里面的故事可笑而離奇;這是一本不過百余頁的書，所展現(xiàn)的僅僅是一個小女孩在一個漫長的下午遇見了她想象中的人和動物;這也是一本即使在童話書中都顯得極其普通的書，卻使大家都難忘。
書中的主人公愛麗絲在一個下午跟姐姐讀書時，意外地走進(jìn)了書里的世界。在那里，她經(jīng)歷了許多奇怪的事情：會說話的兔子，會動的撲克牌，還有紅心皇后用火烈鳥做成球桿，打刺猬做的球，真是讓人哈哈大笑啊!我認(rèn)真的讀完這本書后，了解了書的大致內(nèi)容：愛麗絲在她那離奇可笑的夢境中，碰見了使她變小的藥水、組成王國的撲克牌，能穿入的鏡子、使人忘記名字的小樹林……更有趣的是人物，有公爵夫人、紅心皇后、老甲魚、龍蝦四組、叮當(dāng)兄弟倆、騎士……當(dāng)他被小豬碰醒后，才發(fā)現(xiàn)剛才的一切只不過是一個奇怪的的夢。這一切就像是我自己的一個五彩夢，深深地吸引著我們。
作者筆下的愛麗絲心地善良、活潑可愛，樂于助人，并且能面對一些稀奇古怪的人或物時，冷靜、沉著，值得去學(xué)習(xí)。她對一只小鵝都彬彬有禮，我也要學(xué)習(xí)她，真誠的對待身邊的每一個人每一件事。如果我們每一個人都如同愛麗絲一樣，世界將會多么美好?沒有騙子、沒有小偷，人們互相尊重，沒有糾紛、沒有爭執(zhí)，世界上就沒有了戰(zhàn)爭，該多么美好。但這一切也只像是一場夢，很難成為現(xiàn)實(shí)，但只要一起努力，終將有一天會實(shí)現(xiàn)。
雖然這只是一個夢，但我們還是要學(xué)習(xí)愛麗絲的一些精神品質(zhì)，將她夢想的精神真正變成我們現(xiàn)實(shí)擁有的精神。
收獲讀后感篇七
這只幾天我在看一本古書——《世說新語》這本書，資料精彩搞笑，用漫畫的形式將書里的資料表達(dá)的活靈活現(xiàn)，很好理解。你也和我一齊在這本書里暢游一番吧！
《世說新語》原名《世說》是一本記錄自漢末到南朝劉宋時名士貴族的遺聞軼事的筆記小說。成書時光為我國南朝宋時期，由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織編寫的?！妒勒f新語》按資料分為德行、言語、政治、文學(xué)等三十六類，共有一千二百余故事。
故事一：
故事二：
從前有一個叫楊修的人，曹操任丞相時，命楊修為主簿，他聰慧過人，善于揣測他人的內(nèi)心。一次他帶人修好了相國的大門，曹操見了不說話，讓人拿筆在門上寫了一個“活”字，甩袖離開。眾人都很擔(dān)心，怕活不成了。楊修讓人把門拆了，說道：“門中寫一個‘活’字，合起來看“不就是一個‘闊’字嗎？丞相嫌門太大了??！”眾人這才恍然大悟。楊修用自我的智慧很多次猜測出曹操的心思，還有許多關(guān)于他思維敏捷的小故事。從這些故事中讓我明白了，楊修是那么的聰明，真是一位人才?。?/p>
我喜歡這本書，因?yàn)檫@本書讓我明白了許多古代時的經(jīng)典故事，還讓我明白了許多做人的道理，你也來看看《世說新語》這本書吧！
收獲讀后感篇八
《金銀島》中的小主人公吉姆在船上用自己的智慧一次又一次地打敗了海盜們的一次又一次地猛烈地的進(jìn)攻，還未出海尋找寶藏立下了汗馬功勞。在《金銀島》中的'吉姆的性格是勇于冒險﹑奮勇向前。就是因?yàn)檫@個，在獨(dú)自一個人的情況下，竟然把被海盜占領(lǐng)的大船奪了回來，但回去的同時，不小心落入虎口。正當(dāng)海盜尋寶時吉姆沉著冷靜，在隊(duì)友的幫助下，擺脫了海盜。來到一個山洞，發(fā)現(xiàn)消失了的寶藏原來在這里，吉姆欣喜若狂。這個功勞也屬于吉姆，因?yàn)槭撬龅搅吮尽ぞV恩，才能找到寶藏。最終他們經(jīng)歷了千辛萬苦，順利的回到了家鄉(xiāng)……看完了這本書，仔細(xì)想想，如果不是吉姆發(fā)現(xiàn)了藏寶圖﹔如果不是吉姆在大木桶里偷偷聽到了海盜們地秘密﹔如果不是吉姆遇到了本·綱恩……想一想，結(jié)果又會變成了什么樣子?這樣不僅讓海盜有機(jī)可乘，寶藏還會落到海盜們的手里。
再聯(lián)系我們的生活來想一想，在生活和學(xué)學(xué)習(xí)中，就要有一股鉆勁，一看見哪邊困難就往哪邊鉆。只要我們在一個方面努力了，下了功夫了，認(rèn)真了，就一定會取得一定的收獲的。往往有些人，在有些時侯，看到一些困難和一些挫折就放棄了，但是想想小主人公吉姆和其他一些成功的人士會輕言放棄嗎?答案只有一個，那是絕對不可能的。
我們的學(xué)習(xí)和生活時絕不能向困難低頭。
收獲讀后感篇九
寒假剛開始，我便得到了一本沉甸甸的《讀者》，久聞《讀者》大名，如今一見，更是親身領(lǐng)略了它的風(fēng)采?！蹲x者》是一本老少皆宜的書，我身邊的老師，同學(xué)，甚至是我年邁的爺爺都對這本書愛不釋手。原本我以為，不過是一本書罷了，怎么會有這么多人愛看呢？當(dāng)我開始讀了這神奇的書，才明白為什么這小小的《讀者》如此地受歡迎。
《讀者》的確是一本好書，是一本純粹的書，它涉及的知識面極廣：歷史，軍事，人文......應(yīng)有盡有。一本《讀者》如同一本電子書。通過閱讀《讀者》中那些優(yōu)美的文字和圖畫，極大地豐富了自我，從中得到了尊重，領(lǐng)悟，撫慰的人生滿足；通過閱讀《讀者》那充滿愛的文字，幫助我克服偏見和狹隘，學(xué)會誠信，包容他人；通過閱讀《讀者》，使我的生活發(fā)生了質(zhì)的變化，富有智慧和技巧；通過閱讀《讀者》，使我自覺地追求人性的真善美，遠(yuǎn)離世俗的假丑惡。
原本我認(rèn)為，如今已是21世紀(jì)，是一個讓閱讀已經(jīng)變得可有可無的時代，但是《讀者》的出現(xiàn)，卻讓我徹底改變了這個想法?！蹲x者》中一個又一個精彩的故事，使我會情不自禁地看下去，是《讀者》，讓閱讀成為了我的一種習(xí)慣，是《讀者》，讓我明白了無論何時何地，閱讀都必不可少，它仍然是人們寶貴的精神食糧。
雖然我只是《讀者》的初識者，但我和《讀者》卻像認(rèn)識了很久的老朋友一樣。我早已被它深深吸引，早已不自覺地愛上了這本書，《讀者》的每一篇文章，都蘊(yùn)含著人性之美和人生哲理。閱讀《讀者》，甚至可以帶給我快樂，幸福以及滿足之感。
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收獲讀后感篇十
巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說大師，他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語，就能將一個豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮，但是我認(rèn)為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類，是為喚醒人性的覺醒。
正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物，可是他那份父愛神圣的不可侵犯——盡管這種父愛是溺愛，也害了自己的女兒，但是他太無私太偉大了，讓人不得不為之感動。他把自己所有的財產(chǎn)都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費(fèi)。當(dāng)女兒出現(xiàn)了麻煩，連偷和把自己賣掉的想法都有，可見愛之深，恨之切。
他的死更是凄慘至極催人淚下，更難去想象：在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間里，一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來，只能帶著悔恨和悲哀離開人世。在當(dāng)今的社會同樣的悲劇又會上演多少次?受金錢支配的人們怎么能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦后!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對父親的殘忍竟會如此豁達(dá)地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對愛情更有著純情少女的天真，愛對方就包容對方的一切，哪怕對方一無所有，甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個社會都是淋漓的鮮血，生活總會有美好的一面。
一個給我留下深刻印象的人就是伏脫冷，不僅因?yàn)樗穆斆鞲删毤皩ι鐣姆钦x有著透徹的理解，更因?yàn)樗男皭豪锿嘎睹赖牡胤?，也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕，殺人不眨眼，并且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向?？墒?，在下流社會里他樂于幫助別人，對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因?yàn)樗麑σ磺锌吹锰笍亓?，才會泯滅良心?/p>
收獲讀后感篇十一
近幾天，我無意中在《讀者》這榪本書上發(fā)現(xiàn)一篇令我感興趣的文章，而我越讀越有勁，衡深深地被吸引住，才發(fā)現(xiàn)這〗篇文章的魅力如此大，使拿瘭起放不下，放下又拿起，十隔分喜歡讀。這篇文章主終要講的是一個賊和夫妻倆在莆停電時所發(fā)生的事，在皇后桀區(qū)位于美國紐約市東部，那蒗里環(huán)境惡劣，居民生活貧困錸，犯罪率高，堪稱城市中的辟地獄。
但是，那里的人們在二一場驚心動魄的停電事故中磁演繹了一曲催人淚下的愛的傭頌歌，因?yàn)檎煞虻淖运叫牟话衣犉拮觿窀?，?dǎo)致商店來了慷一個賊，而那個賊中了丈夫迭的陷阱，在這過程中他們夫娠妻中的問題也在一夜間解決晷了，這都是家庭婚姻所引起二的原因，最后得知那個賊就紉是好人湯姆。17對于她的丈夫我感到人不應(yīng)該自私自茂利，應(yīng)該胸懷寬廣，在別人逑有困難時獻(xiàn)出自己的愛心誠矬心幫助別人，他的妻子我感夫到很佩服，她面對仇恨是另榱有方式，她用寬容和忍耐的鑠心對待一個背叛她的男人，梳用慈悲的心來對待這樣一個藻盜賊，就像這半根蠟燭，燃保燒了自己，卻照亮了別人黑注暗的世界。這個盜賊我也感叨到很佩服，他自己冒著危險筘，不怕自己的名譽(yù)背上盜賊的罪名去幫他們夫妻解決之間所存在的問題。
讀完鎪這篇催人淚下的文章我懂得云了許多道理和啟示，無論別占人存在于什么問題，我們都姣有一個寬容，忍耐和慈悲的坻心。這是一本好書，大家有鴯時間也看看吧。
收獲讀后感篇十二
前一陣子安老師托朋友送給我一本書，這本書是她翻譯的，書名是《收獲幸福的教育》。作為一個曾經(jīng)的安老師員工，我并不感到奇怪，因?yàn)榇蠖鄶?shù)老師心目中，教育是一個延伸的、永恒的話題，而不是一時的興趣。她的進(jìn)取心是我所由衷敬佩的，反觀我自己，翻譯《閨范》，半年才弄了7、8頁。
教育的問題，也許從人類誕生起就有了吧，不外乎內(nèi)外兩層。內(nèi)層是人心的教育，外層是知識和技能的教育。現(xiàn)而今的學(xué)校教育大多數(shù)是按照外層的套路來發(fā)展的，認(rèn)為國家昌盛必須要讓孩子們有競爭力，競爭力又從何而來？從高端人才來，高端人才如何培養(yǎng)？用流水線來加工，用考試來篩選。于是乎人成了物品，乃至還不如物品，流水線上的罐頭也許合格率還能有90%以上呢，而教育變成工廠模式，“廢品率”可就不止10%了，大多數(shù)人都被“淘汰”了。（不過不可否認(rèn)，不論何種教育，都不可能讓所有人受益，我們討論教育方式的改革進(jìn)化，是為了讓更多人走上人生的幸福旅途，不肯上車的，不論大巴還是小車都救不了）剛把書拿來的時候，隨便翻了翻書的封面用了一個很醒目的副標(biāo)題--“一所從不考試的公立學(xué)校”。這個題目對于中國人來講，確實(shí)很搶眼，也很震撼。
“學(xué)校竟然不考試？”
原文如是："從幼兒園到十二年級，學(xué)校從來是學(xué)生自定學(xué)習(xí)進(jìn)度，沒有打分評級制度，通過實(shí)踐的過程進(jìn)行學(xué)習(xí)。不以平均分?jǐn)?shù)或修學(xué)科目的學(xué)分為路障，來阻擋一個完整兒童的教育道路。每一個學(xué)生在教員中都有一個輔導(dǎo)師，另有一套個人學(xué)習(xí)計劃來明確學(xué)生在社會交往、個人素養(yǎng)和智能學(xué)識三方面的任務(wù)。"。
實(shí)際上，讀一讀書的內(nèi)容，就會發(fā)現(xiàn)，“開明學(xué)?！崩锊⒉皇遣豢偨Y(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，而是代之以學(xué)生自己寫的“終極成就報告”。往前追溯，他們的學(xué)習(xí)計劃也是和學(xué)校的輔導(dǎo)老師制定的，處處充滿著自學(xué)的味道。
原書作者瑞克玻斯納博士為此書在中國出版而寫的序文里，也特意提到自主學(xué)習(xí)、社會交往能力和中國傳統(tǒng)文化之間的大量聯(lián)系?！叭魏我环N真正意義上的學(xué)習(xí)都具備喜悅感和醒悟后的驚嘆”，確實(shí)如此，真正能深入我們內(nèi)心的學(xué)習(xí)，都是事后會反復(fù)思忖，在反復(fù)思忖里體會出無限愉悅的。正所謂“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎”，能在思考和實(shí)踐里體會到樂趣的學(xué)習(xí)，才是真的學(xué)習(xí)。
孔子之后，遠(yuǎn)在大洋彼岸的杰弗森郡開明學(xué)校把這種學(xué)習(xí)，用五個目標(biāo)來構(gòu)建了一個框架：
1.重新發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣通過多年教小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，我知道他們大多數(shù)對于眼前的“學(xué)習(xí)”，并無樂趣，他們的樂趣僅限于家長給予的吃喝玩樂而已。至于學(xué)校里的學(xué)習(xí)？此學(xué)習(xí)非彼學(xué)習(xí)，此學(xué)習(xí)只是知識的識記，不是前面所說的那種自己懂得了新的道理而產(chǎn)生喜悅的學(xué)習(xí)。知識的識記在無興趣的情況下，僅僅是考驗(yàn)孩子的記憶力，記憶力強(qiáng)的，以后就一定成材么？現(xiàn)實(shí)卻是，人類只對自己感興趣的和恐懼的東西有著深刻的記憶力：喜歡學(xué)的，除了作業(yè)，他還會自學(xué)，乃至去讀課外書；不喜歡的，你把他腦殼敲出包，他也不會認(rèn)頭的。于是乎大家開始用利益和恐懼來支配學(xué)生。學(xué)校老師一直會為我們描繪一幅大學(xué)生活如何快樂的場景，供我們意淫和想象，仿佛古代“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”一樣，然后還會順帶描繪上完大學(xué)，我們會如何的發(fā)財，如何的成功。于是乎，一部分人上鉤了。（不上鉤以后會更慘）上鉤歸上鉤，等真上了大學(xué)，這些人中，又有幾個能順利完成學(xué)業(yè)，能在大學(xué)里學(xué)到社會上學(xué)不到那些事情呢？以上是胡蘿卜。大棒就是各種懲罰，各種羞辱。記得三年級的時候，數(shù)學(xué)作業(yè)錯的題比較多，被數(shù)學(xué)老師請家長，出于恐懼，一個星期都沒告訴父母（當(dāng)時電話還沒普及，現(xiàn)在學(xué)校老師直接打電話給家長就行了），于是乎，一個星期的數(shù)學(xué)課我都是站在講臺上上的，最后還被抓住頭發(fā)往黑板上撞（黑板是很厚的有機(jī)玻璃），一邊撞，一邊被罵是“造糞機(jī)器”，說我只會吃，不會做有意義的事（呵呵，有意義的事），還拿前些天《求知報》活動里我答對的科普問題來羞辱我，問我“知道狗沒有汗毛孔有個屁用，不一樣是廢物？”（科普活動的問題是：狗為何不會出汗。對于家里兩套《十萬個為什么》和《少年兒童百科全書》不離手的我來說，太簡單了）。打那起，我對數(shù)學(xué)這東西就嗤之以鼻，并堅(jiān)信，課外書一定要看出點(diǎn)名堂來，管你們怎么說，我自己的閱讀習(xí)慣是不會改的。一個數(shù)學(xué)老師用恐懼毀了一個孩子對數(shù)學(xué)的興趣，毀了他的人格尊嚴(yán)，結(jié)果又如何呢？如果當(dāng)時連閱讀的習(xí)慣都被黑板磕沒了呢？我是不是就真成廢人了？因此，一個教師，如何引導(dǎo)孩子的興趣，如何引導(dǎo)孩子喜歡這門課程，就變成了一個很深刻的問題。跳出這個圈子的簡便方法，就是問：孩子啊，你喜歡什么？確定了他個人的興趣方向，加以引導(dǎo)，這也是教師的重要責(zé)任。因?yàn)樵谛畔⒒纳鐣?，老師的大腦容量是有限度的，不可能和百科全書一樣做到面面俱到。這時候，教師就要利用自己年齡和閱歷的優(yōu)勢，去引導(dǎo)孩子去讀什么書，去做什么實(shí)踐。方向找對了，路就由學(xué)生自己走。此方法被推廣讀經(jīng)教育的王財貴教授起名為“仙人指路”。而在書中歷屆校友的反饋中，他們確實(shí)認(rèn)為這種與輔導(dǎo)員的關(guān)系，對自己的成長很有幫助。相反，在應(yīng)試教育中，老師哪里敢給初三高三的畢業(yè)班推薦課外讀物，帶他們出去玩啊~即使老師敢做，家長也會鬧到學(xué)校，打得雞飛狗跳。
這不能不說是一種悲哀。萬幸的是，如今的教育中，還是有老師善于引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)興趣的，只不過這種名師的數(shù)量，相對于中國在校學(xué)生的數(shù)量，不成比例而已。《收獲幸福的教育》里，有個往屆畢業(yè)生回憶自己在科學(xué)課上宣讀自己的報告，被全班接受以后，自己的自信和興趣就被激發(fā)起來了。其實(shí)這種事情，我高中語文老師也這樣做，每學(xué)完一篇課文，都會留思考題，寫在作文本上。題目基本上就是：”你對這篇課文的理解是什么？“第二天早上收走后，在語文課上發(fā)下來，不過是打亂順序發(fā)的，不發(fā)到本人手里。這樣做有兩個好處，第一，偷懶的同學(xué)的作業(yè)被別人看到，很沒面子。第二寫得好的同學(xué)，會更加努力，因?yàn)槿硕际怯刑摌s心的。當(dāng)老師問大家，誰手里拿的那篇文章好的時候，大家心里都會期望別人推薦自己的吧。
2.尋覓生活的意義：生活是什么？在商業(yè)化的社會里，生活更多的是在和金錢連在一起。為何讀書？為了找工作。為何工作？為了掙大錢。掙大錢為了什么？為了房子車子，為了飲食男女。而孔子講過，人要知天命，人要知道這一輩子是來干什么的，不單單是為了享受物質(zhì)生活的。人的內(nèi)心總要有一個”主心骨“來支撐他的信念，來讓人生更加豐富多彩，為社會為他人去貢獻(xiàn)自己的熱情和幫助。此信念不是德育處主任可以罵出來的，也不是思品政治能教出來的。更多的是學(xué)生從老師、長輩的言傳身教里學(xué)來的。因此，開明學(xué)校一對一的這種輔導(dǎo)就明顯比一個老師面對數(shù)十個孩子的我們強(qiáng)多了（麗江實(shí)驗(yàn)學(xué)校一個班能有70多個，老師能把自己班學(xué)生認(rèn)出來就不錯了，這種數(shù)量比，如何讓學(xué)生與老師建立良好的信任和友誼呢？）。不過這也是擺在我們面前的一個巨大障礙，因?yàn)闅v史的原因和政策的問題，老師一直是一個不被重視的階層，社會上還夾雜著階級斗爭的那種”臭老九“的歧視，再加上近年來由于人才流失和師資水平的下降所造成的教師行業(yè)的負(fù)面新聞。更加劇了問題的嚴(yán)重性。因?yàn)椴恢匾?，所以投入低，因?yàn)橥度氲?，所以教師行業(yè)除了”穩(wěn)定“，沒啥吸引力。因?yàn)槲ο?，而國家又不可能不辦教育，所以師資水平兩極分化。要么憑著道德?lián)沃ǖ凸べY、低待遇、高工作壓力、高風(fēng)險、無發(fā)展，天津俏皮話叫“王八墊桌腳---硬撐”），要么不要臉不負(fù)責(zé)（以前我學(xué)生的班主任就是這么一個，上課問大家預(yù)習(xí)了沒，當(dāng)然孩子們都說預(yù)習(xí)了。然后老太太就說既然預(yù)習(xí)了，那就直接寫生字吧。她在講臺上打毛衣）。
3.適應(yīng)時下社會、4.迎候或然社會、5.創(chuàng)建合理社會：
擺正了心態(tài)，找對了人生方向，接下來就是面對更廣闊的人脈和充滿變數(shù)的社會了，開明學(xué)校課程里有大量的野游、旅行和考察，這也是鍛煉孩子們適應(yīng)社會的一個契機(jī)，現(xiàn)實(shí)社會會充滿挑戰(zhàn)，如同獨(dú)木舟行于河上，是不同于在學(xué)校里的。這其實(shí)和孔子的方法很相似，帶著學(xué)生周游列國，不但實(shí)踐了老師所教導(dǎo)的.東西，還能”行萬里路“，見識各地風(fēng)土人情。于不確定和挑戰(zhàn)中，學(xué)會變通和應(yīng)對問題的方法。
不過在適應(yīng)社會這方面，開明學(xué)校雖然是公立學(xué)校，但是沒有成績冊，學(xué)生上大學(xué)時，會被各種刁難，一部分學(xué)生還是要去普通高中考個成績出來，雖然有些曲折，但他們在大學(xué)里的學(xué)習(xí)能力還是不錯的，因?yàn)榇髮W(xué)也是靠自學(xué)的（我高中班主任也是這么說的，不會自學(xué)的人，上了大學(xué)也白搭。好多高考狀元級別的人，進(jìn)了大學(xué)直接就跟電腦和被窩混4年，因?yàn)橐郧暗某煽兪莿e人逼出來的，是別人叫他學(xué)的）。
在本書中有個統(tǒng)計，開明學(xué)校的畢業(yè)生里，從事教育行業(yè)的人數(shù)最多。這也從側(cè)面證明了，一個被學(xué)生認(rèn)同的教育方法，學(xué)生長大以后，還會充滿希望的想把它教給更多的人，這種推己及人的態(tài)度，也是一種普通學(xué)校學(xué)不來的吧。
下面寫一寫自己額外的感慨吧：
教育的構(gòu)成有好幾部分1.家庭教育2.學(xué)校教育3.社會教育4.宗教教育四個教育任何一個方面出岔子，都會造成極大的社會問題，雖說現(xiàn)在學(xué)校有很大問題，應(yīng)試教育也是千瘡百孔，但不可否認(rèn)父母和家庭在子女教育中的缺失，凈空法師總愛說”先人無知，不識道德，無有怪也“。魯迅先生也曾感慨過窮人的孩子在街上轉(zhuǎn)，富人的孩子在家里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是怪胎。父母首先要懂得，孩子不僅僅是傳宗接代的產(chǎn)物，更是一個生命，是一個人，以后還是社會的一份子，是家庭里的丈夫、妻子，是承擔(dān)著各式各樣責(zé)任、扮演各種角色的一個人。不要生下來就不管了，這個管不是說管飯管零花錢，而是要確確實(shí)實(shí)的把孩子培養(yǎng)成人。孩子的質(zhì)量是夫妻兩人決定的，父母不懂，就要交給老師管教，同時自己也要跟孩子的老師學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，共同努力。而把學(xué)校當(dāng)托兒所，把老師當(dāng)保姆，頤指氣使，是不夠資格為人父母的。好比醫(yī)生治病，叫你忌口，病人不聽，吃完掛了，家屬還賴醫(yī)生。家庭教育里，以身作則是最重要的，孩子比較像猴子，有樣學(xué)樣。你不孝敬父母，他也學(xué)你。你暴躁易怒，他也學(xué)你。最后所有的反作用力都會回饋到當(dāng)年的“榜樣”身上，更有甚者，這孩子會去社會上為害他人。社會方面，父母和老師還要替孩子們撐起傘，保護(hù)他們不受社會的不良習(xí)氣所影響，比如不分級的，整天男盜女娼的天朝電視電影和低俗娛樂節(jié)目，家長以為孩子看著電視自己可算有功夫休息了，其實(shí)呢，那是在給孩子喂毒藥啊。（公共傳媒就是社會教育。但當(dāng)電視和手機(jī)，已經(jīng)超越電腦，成為當(dāng)之無愧的兒童心靈毀滅者的時候，何談社會教育）老師也要旁敲側(cè)擊地告訴孩子，哪些是該看的該模仿的，哪些是不該學(xué)的，正所謂“非禮勿視、非禮勿聽”。包括我接觸的學(xué)生，家長在家搓麻壘長城，孩子就在旁邊看著，我還能說什么？只能告訴學(xué)生，千萬別學(xué)那玩意兒。此外還能說什么呢。
收獲讀后感篇十三
《青鳥》主要講述的是一對兄妹尋找青鳥的故事，一路上他們經(jīng)歷了許多事情：夜宮的五道大門;恐怖的墓地之旅，難以置信的青孩子的世界;以及幸福家園的見聞。而種種的這一切都是為了讓兄妹倆明白幸福的真正含義。
書上有幾個片段令我感到高興，羨慕?！斑@個時候，又有兩個青孩子抬著一串巨大的'葡萄走了過來。那串葡萄上的每個葡萄每個都像梨子那么大，兩個孩子抬著可費(fèi)勁了，小臉蛋都漲通紅呢?！蔽覟檫@兩個孩子能種出這么重的葡萄感到高興?！熬驮谶涞龠€在品嘗這個巨大又不失美味的葡萄的時候，一個孩子抱著一個比自己臉還大的蘋果走了過來。從遠(yuǎn)處一看，你還以為那是一個長著蘋果頭的孩子呢?！蔽铱吹竭@里時，總覺得這么大的蘋果是不可能的，但結(jié)合起前面青孩子種出得巨大葡萄，我覺得很小的青孩子能種出比臉還大蘋果小菜一碟，如同細(xì)線穿過珍珠上的孔一般?！熬瓦@樣，那些青孩子都跑過來向兄妹倆展示他們那些新奇的發(fā)明。跑向蒂蒂的都是展示他們的機(jī)械，而跑向咪蒂的則都是展示植物的。就在兄妹倆看得正帶勁的時候，一陣哈哈大笑聲貫穿了整個宮殿大廳。”我十分羨慕這兄妹倆，一個能看見未來新鮮的植物，一個能看見未來有用的機(jī)械。我不禁幻想，要是我也可以品嘗未來的高級的新鮮的“胖”水果，還可以看見未來先進(jìn)的機(jī)械。
我讀了《青鳥》明白了凡是應(yīng)該要先苦后甜的，經(jīng)歷過各種困難和磨難后，兩兄妹得到幸福。整個故事就完美地結(jié)尾了。
收獲讀后感篇十四
讀了這本書之后，我才了解到關(guān)于數(shù)學(xué)源起的說法有很多種，最終有一種說法得到了很多人的肯定。
在古代宗教的說法中，認(rèn)為數(shù)學(xué)是神的教誨，是神的邏輯。是由古以色列人先知代表摩西與他們所尊崇的人格神經(jīng)長期爭辯，和不斷說服中發(fā)展而形成的邏輯學(xué)說。因此，有了“邏輯是數(shù)學(xué)的生命”的說法。而在此之中，東西方在邏輯的定義上的區(qū)別就較為明顯，在東西方的學(xué)者眼中都認(rèn)為邏輯其實(shí)就是一種詭辯、爭論的技術(shù)。
不可能存在(排中律)，因此，對就是對(同一律)，這也就是形式邏輯學(xué)的精髓所在，他們認(rèn)為決定一個命題是否成立完全與說者和聽者的能力或者關(guān)系毫無關(guān)系。注重客觀事實(shí)的重要性。
收獲讀后感篇十五
錯誤，是我們在日常生活中不可能避免的事情；錯誤，是在我們走向成功之路的途中的前奏曲。所以，錯誤它并不可怕。
最近，我拜讀了《收獲》一文，作者余途對女兒的種種表現(xiàn)非常滿意。一天，女兒把成績單怯生生地交給余途，老師在試卷上寫道：“考出這樣的.成績對得起自己嗎？”余途很是納悶，問女兒：“每門課90分以上，夠好了，為什么還對不起自己？”女兒委屈著說：“95分以上算及格。”“你知道自己坐在哪兒了嗎？你知道為什么錯了嗎？”女兒說：“我都知道?！庇嗤拘θ轁M面，非常滿意地說道：“你已經(jīng)很對得起自己了，因?yàn)槟阌辛耸斋@，不要為一點(diǎn)點(diǎn)小小的錯誤，而挫傷了你自己的學(xué)習(xí)積極性?！?/p>
是啊，在生活中，其實(shí)犯了錯誤并不可怕，可怕的是：你不知道自己錯在哪兒了，可怕的是你不知道自己為什么會錯。遇到自己犯了錯，只要及時改正，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出原因，悟出道理，在以后生活中加以改正，那么，你就一定會在今后的生活中獲取更大的成功。
生活中犯一點(diǎn)點(diǎn)錯誤并不可怕，只要你不退縮，勇敢面對，知錯就改，化悲痛為動力，那么你一定是一個成功者。
收獲讀后感篇十六
寒假期間我看了很多書，我覺得和爸爸一起選的《鳥奴》這本書是很有意思而且很有深刻道理的書。
這本書的主人公是一對鷯哥夫婦，雄鷯哥叫老毛，雌鷯哥叫徐娘，這兩只鷯哥因?yàn)槔鲜鞘艿揭恍┬⌒褪橙鈩游锏墓?，從未孵出過小鷯哥。通過一次機(jī)會，結(jié)識了一對蛇雕，他們借機(jī)住在了蛇雕的窩旁邊，主動給蛇雕當(dāng)起了奴隸。鷯哥兩夫妻每天起早貪黑、畢恭畢敬地照顧幼雕，清理雕巢，目的是為了借助蛇雕的威懾力，保護(hù)自己、保護(hù)自己的孩子?？烧l知蛇雕夫婦卻視鷯哥們的生命如糞土，先是小蛇雕們吃掉了一只小鷯哥；再是一次意外蛇雕夫婦遷怒于小鷯哥又咬死了兩只小鷯哥；最后一只小鷯哥-水晶球也因?yàn)樘魬?zhàn)小蛇雕被殺死了。最終沒有價值的鷯哥夫婦被這些殺死自己小孩的劊子手們趕出來了，但是他們并沒有獨(dú)立去野外生活，而是再一次的選擇跟隨幫助了他們的動物學(xué)家，做起了人類的“鳥奴”。
讀完這本書，我和爸爸對老毛和徐娘的遭遇進(jìn)行了討論和分析，我對它們的感覺是“哀其不幸、怒其不爭”，把自己和孩子們的生存建立在惡鄰的憐憫和施舍之上，無疑是“與虎謀皮”。我真想對它們說：你們靠給別人做奴隸是換不來幸福的，你們應(yīng)該靠自己的努力讓自己變得更加聰明、更加強(qiáng)大，讓自己活得更有尊嚴(yán)！
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收獲讀后感篇十七
在世界科學(xué)史上，有這樣一位偉大的科學(xué)家：他不僅把自己的畢生精力都奉獻(xiàn)給了科學(xué)，而且把自己的全部遺產(chǎn)都捐獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，經(jīng)自己的名字命名為最高等級的獎。他就是世人皆知的化學(xué)家、發(fā)明家——諾貝爾。
諾貝爾是瑞典化學(xué)家、工程師、諾貝爾獎金的創(chuàng)立人。他出生于瑞典的首都—斯德哥爾摩。在他幼年的時候，父親去了俄國工作，小諾貝爾就跟從家庭老師學(xué)習(xí)。后來回到父親在俄國的工廠里開始工作，并從事科學(xué)研究和機(jī)械設(shè)計。回到瑞典后，他轉(zhuǎn)移志趣開始研究炸藥。諾貝爾一生擁有三百五十五項(xiàng)專利發(fā)明，其中發(fā)明炸藥是最為出名的一項(xiàng)。
讀了這個故事，讓我感觸很深。人生是坎坷的，總會遇到很多困難，諾貝爾卻沒有退縮，他選擇了堅(jiān)強(qiáng)面對。從古到今，歷史上有許多這樣的人值得我們學(xué)習(xí)，如改進(jìn)造紙術(shù)的蔡倫，他經(jīng)過無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，雖然都失敗了，但他并沒有放棄，終于成功用破布等材料做成了紙。如數(shù)學(xué)天才、大發(fā)明家祖沖之，他經(jīng)過長期艱苦研究，發(fā)現(xiàn)了圓周率，發(fā)明了水碓磨、指南車等，取得了卓越成就。
我又想起今年春節(jié)期間，我和家人一起去爬山，爬到一半我就累得喘不過氣了，在爸媽的鼓勵下，我堅(jiān)持不懈，終于爬到了山頂。我看著山下的美景，一種自豪感油然而生，仿佛有了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺，收獲了成功的快樂。
諾貝爾一生的故事令人感動，同時，他堅(jiān)持不懈、永不放棄的精神值得我們學(xué)習(xí)，也讓我明白了：做任何事情都要認(rèn)真對待、勤于思考、善于發(fā)現(xiàn)，不能半途而廢，也不能因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而放棄，只有堅(jiān)持不懈的努力才能收獲的喜悅。
收獲讀后感篇十八
《青鳥》這本書是梅特林克的代表作，也是歐洲戲劇史上一部融神奇、夢幻、象征于一爐的杰作。讀了這本書，我明白了，書中蒂蒂兒一直尋找的幸福并不是遙遠(yuǎn)的地方才有的，幸福也不是富有就可以得到的。在我們的身邊，到處都是幸福，明媚的`陽光、清新的空氣、你對別人的微笑，別人對你的微笑……這些都是幸福。幸福就像巴金爺爺說的在于付出，而不在于索取。
幸福存在于生活的每一個細(xì)節(jié)中。陽光、空氣、時間的流傳里，到處充滿著人們沒有發(fā)現(xiàn)的幸福。生命的本身就是幸福的，幸福一直就在你的身邊。只要我們選擇了正確的道路，并且不畏艱苦，從事情的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，每個人都可以找到屬于自己的青鳥。這就是我閱讀《青鳥》一書的感悟。
收獲讀后感篇十九
從唐代元稹的《會真記》直到之后的王實(shí)甫《西廂記》，最大的改變應(yīng)當(dāng)是故事結(jié)局的變化，那就是故事里面的男主角從一開始的“薄情年少如飛絮”，被世人唾棄變?yōu)橹蟮膹埳诳既钤笥星槿私K成眷屬。
《西廂記》里面的詩詞異常的精彩，每次看它的時候都能想起《紅樓夢》里面的鏡頭，賈寶玉和林黛玉一齊看這本書。以前看的那個是金圣嘆點(diǎn)評的本子，看過去發(fā)現(xiàn)已經(jīng)忘得差不多了。金圣嘆評《西廂記》為第六大才子書，我覺得這個評價也沒什么不好。古人為了追求真摯的感情尚且不顧那些世俗的看法，僅有彼此相互深愛對方就好，所以我們更應(yīng)當(dāng)為了真愛去努力。
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收獲讀后感篇二十
又是一本非常的厲害的書。
雖然在細(xì)節(jié)的處理上有些瑕疵，但是不得不說是極其讓人震撼的書。
首先說一些自己的感想。
三體里面的宇宙觀很重要的一點(diǎn)就是維度，我的宇宙觀里面最重要的一點(diǎn)就是層次結(jié)構(gòu)，我有的時候在想，其實(shí)地球很可能就是一個分子，或者原子，在宇宙的盡頭很可能就是有一個更大的世界將宇宙所囊括，每當(dāng)想到這里，我就對宇宙充滿了好奇，宇宙的盡頭到底在哪里？如果是這樣，那么我們的.宇宙不一定是一種穩(wěn)定的存在，在另外一個維度里面，幾億年可能就是幾秒鐘，我們的宇宙可能只是存在了幾秒鐘，或者在下一個一秒，整個宇宙就被毀滅了。
劉的維度觀念也在說明一個問題，就是高維文明對低維文明的優(yōu)勢是dominant的。里面的曲率引擎實(shí)現(xiàn)了光速飛行。
文明的進(jìn)化也是可以按照維度來衡量的，從低維文明進(jìn)化到高維文明往往是一個飛躍。
三體里面關(guān)于基礎(chǔ)理論的重要性的描寫也是非常符合科學(xué)發(fā)展的規(guī)律的，
基礎(chǔ)理論的水平?jīng)Q定了應(yīng)用科學(xué)的高度。
"宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都小心翼翼，他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，不管是不是獵人，不管是天使還是魔鬼，不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人，也不管是天仙般的少女還是天神般的男神，能做的只有一件事：開槍消滅之，在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景，這就是對費(fèi)米悖論的解釋，這也就是宇宙的黑暗森林法則！"。
收獲讀后感篇二十一
《圍城》是上個世紀(jì)40年代出版的一部長篇小說，其作者是學(xué)者型作家錢鐘書（1910-1998），江蘇無錫人，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，后留學(xué)英、法，是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者。《圍城》動筆于1944年，完稿于1946年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫。“兩年里憂世傷生”（《圍城·序》），同時又“錙銖積累地”把自己對人生、對學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端，完成了小說《圍城》。
“圍城”，蘊(yùn)涵了什么呢？
圍城講的不僅僅是婚姻之城，它適用于人生中的每一種境遇。站在城外的人想進(jìn)來，而呆在城里的人卻想出來，沒有一個地方是絕對好的，人們想得到什么，同樣的也會失去什么。作者就是這樣以其高超的諷刺幽默手法和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在《圍城》中描述著主人公方鴻漸的遭遇。
作者以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，營造了時刻流露悲情色彩但充滿喜劇氣氛的故事情節(jié)，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面，遭遇到的重重糾葛和受西方文化影響知識分子猥瑣和灰色的人生，表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄。圍城中人在各種背景糾葛下的可憐、痛苦、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄，當(dāng)然也有快樂——尷尬余縫中的快樂，無一不滲透著作者的悲劇意識，使每個稍有點(diǎn)人生酸甜苦辣體驗(yàn)者亦有同感。
圍城，是感情的墳?zāi)梗康玫降耐瑫r就意味著失去？
古往今來，君不見一種相思，兩處閑愁的纏綿悱惻：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；死生契闊，與子成說；執(zhí)子之手，與子偕老；兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？有在感情圍城中的兩處相思、有在恩愛挽手圍城中的一起慢慢變老、但也有《梁?！分杏星槿私K成眷屬的蝴蝶雙飛。
圍城內(nèi)外的生存哲學(xué)，永遠(yuǎn)是那么精辟！
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